Місто мертвих мільйонерів: як виглядає найзнаменитіший цвинтар світу. Мешканці землі мертвих – місцеві «жителі» кладовищ

Цвинтар – не просто територія, на якій «утилізують» людські останки, це місце, де сконцентровано дуже сильну та руйнівну енергетику смерті. У зв'язку з цим на цвинтарі живуть мешканці землі мертвих і існує своя енергетична піраміда, яка утворена за принципом усвідомленості тієї чи іншої сутності. Чим вища усвідомленість, тим важливіша сутність за своїм «соціальним статусом».

Дух покійного може ще довгий часперебувати на нижчих астральних шарах, живлячи своє ефірне тіло , які люди можуть бачити, як привид. Такі душі дуже тісно пов'язані зі своїм похованим тілом і можуть будь-якої хвилини з'явитися на заклик, якщо зробити його на могилі. Іноді вони взагалі не покидають його, а так і осідають поруч, не в змозі розпрощатися зі своїм земним існуванням. Але не тільки вони обживають цю територію, існують й інші освіти, які навчилися переробляти та харчуватися подібною «їжею».

Як і в будь-якій іншій системі, на цвинтарі є «король» та «піддані», які виконують свої прямі обов'язки та займають певне місце в ієрархії. Почнемо, мабуть, з найвищого елемента, який відноситься не так до самої землі мертвих, як до потойбіччя.

Чорна вдова

Чорна вдова, ще її величають Смертю або Хазяйкою цвинтаря, оскільки вона управляє всіма душами, які відійшли в царство мертве. Існує дуже цікава легенда, в якій йдеться про те, що колись її чоловіка стратив сам Господь. І вона, залишившись вдовою, досі продовжує коханого оплакувати. Щоб помститися Христові, вона прийняла бік змовників під час повстання Сатани, але не була скинута разом з ними на землю, а отримала нові обов'язки: перебувати між світлими і темними силамизаймає проміжну позицію.

До Чорної Вдови прийнято звертатися, щоб заручитися підтримкою під час проведення будь-якого обряду біля цвинтаря. Здебільшого, вона не бере участі в ритуалах участі, але, з її схвалення, практик може отримати допомогу від інших духів, через які планує реалізувати ту чи іншу дію. Задобривши Господиню цвинтаря, можна бути впевненим у тому, що прохання не залишать поза увагою.

Господар цвинтаря

Ще одна дуже важлива фігура, яка є на кожному цвинтарі, - господар цвинтаря. Одні практики стверджують, що Господарем служить перший покійник, похований на цій території, інші твердять, що могила Господаря - найпотужніший елемент цвинтаря, оскільки до неї стікаються всі енергопотоки. У такому похованні може лежати як самогубець, так і відьма. , Залежно від того, хто з них візьме «верх». Тому не виключено, що господар може змінюватися.

До нього звертаються із проханням підтримки у проведенні обряду. Якщо до Господині більше йдуть з любовних питань, то до нього – за добробутом чи покаранням ворогів.

Семизагонні демони

Семизагонні демони - особливий виглядбісівських сутностей. Вони входять у пряме підпорядкування Чорній Вдові та її особистим воїнством. «Семизагони» дуже сильні, і з їх допомогою встановлюються потужні захисту або наноситься колосальна шкода.

Небіжчики

Звичайно ж, найчисельнішими мешканцями цвинтаря є душі померлих людей.

Душі можуть проявлятися несподіваним чином, починаючи від людських обрисів, закінчуючи згустком безформного ефіру, який більше нагадує повітря, що плавиться. Іноді люди можуть їх відчути у вигляді мурашок по тілу чи почуття, що хтось стоїть поряд.

Вартові

Вартові - астральні істоти, які знайшли свій будинок на території цвинтаря і дуже завзято охороняють його кордон. Власне, це і є їхньою основною функцією: дотримання порядку та спокою на землі мертвих.

Вартові люблять з'являтися у вигляді птахів та тварин, за поведінкою яких чаклун може укласти, чи дали йому доступ до роботи на цвинтарі. Якщо тварини поводяться неспокійно і навіть агресивно, значить, практика женуть геть, і краще піти, оскільки ніякої користі від його роботи вже не буде. Якщо вони добровільно, то всіляко допомагають, наприклад, можуть вказати шлях до могили.

Летуни

Якщо уві сні ви опинилися на цвинтарі та сидите на лавці – це сприятливий знак, вам довірять відповідальну справу. Гуляти по цвинтарі - отже, наяву ви цю справу провалите. Якщо події уві сні відбуваються взимку – ситуація посилиться від'їздом чоловіка, друга чи коханого, який міг би допомогти слушною порадоючи конкретною справою. Літній цвинтар віщує повний успіх і торжество з цієї нагоди.

Старий цвинтар означає, що ваше прикрість буде передчасним і все обернеться на краще. Сучасний цвинтар означає невдячність дітей, які не допоможуть вам у старості, перекинувши турботи про вас на плечі зовсім чужих людей.

Для молодої закоханої особи сон, в якому вона бачить себе на цвинтарі разом зі своїм другом, означає щиру любов з його боку, але ваша роблена байдужість призведе до того, що таке можливе та близьке щастя розтане, як дим. Бачити себе на цвинтарі на самоті віщує можливість вийти заміж і гірке співчуття про вчинене.

Якщо молода жінка готується вийти заміж, а уві сні бачить, що її весільна процесія йде серед могил, – такий сон пророкує загибель її майбутнього чоловіка внаслідок нещасного випадку. Якщо вона при цьому покладає на могили квіти - це означає довгі роки благополучного здоров'я подружжя.

Якщо хтось набув статусу вдови нещодавно, а уві сні побував на могилі чоловіка – значить, наяву цій особі належить вийти заміж вдруге.

Розмовляти уві сні з чоловіком, який лежить у могилі, – здоров'я, успіх у справах та довге життячекають попереду її та її нового обранця. Якщо чоловік у своїй розмові висловлює невдоволення чи засудження – на неї чекають нові турботи та жалю.

Для людей похилого віку бачити сон, пов'язаний з цвинтарем, віщує тихий і спокійний відхід у інший світ, але не раніше ніж через термін, необхідний для завершення всіх намічених важливих справ.

Бачити на цвинтарі свіжі могили означає, що наяву чийсь безчесний вчинок завдасть вам важких мук. Бачити на цвинтарі розриті могили віщує неприємності та хвороби. Заглядати у порожню могилу – до втрати близьких.

Якщо, прогулюючись уві сні цвинтарем, ви знаходите могилу зі своїм прізвищем, ім'ям та по батькові – це знак загрозливої ​​вам небезпеки, поганих звісток, втрати друзів і втрати коханої людини.

Сон, в якому ви бачите на цвинтарі веселих дітей, віщує сприятливі зміни та довгу щасливе життя. Бачити на цвинтарі величезні надгробні пам'ятники, що йдуть у небо – до поганих змін і нещасного кохання.

Підпишись на канал Сонник!

Історії міст для мертвих (цвинтарів) чимось схожі на історії звичайних міст. Вони також народжуються, живуть і з часом зникають з лиця землі. Дуже рідко можна знайти цвинтар, чия історія налічує вже понад два століття. Тут, серед надгробків, сконцентрувалися тисячі доль, легенд та чудес… У це «скорботне місце» щороку приходять тисячі туристів. Що змушує їх у задумі блукати між зовсім чужих надгробків, забувши про страх смерті і гнітючу атмосферу подібних місць? Сила ця – краса. Адже йдеться про одне з найстаріших і найстаріших красивих кладовищв Європі - Личаківському.

1783 року імператор Йозеф II, керуючись турботою про здоров'я городян, наказав прибрати всі церковні цвинтарі у Львові. Для поховань було виділено 4 ділянки за межею міста. Один із них, де належало ховати мешканців Середмістя та 4 ділянки, перебував у передмісті Личаків. А, треба сказати, мешкали там далеко не «середньостатистичні» львів'яни. Тож із самого свого відкриття – у 1786 році – Личаківський цвинтар став головним некрополем міста Лева. Тут знаходили останній притулок лише шановні та багаті городяни.

Престиж цвинтаря був настільки великий, що у 19 столітті його тричі доводилося розширювати, і сьогодні його площа становить 42 га. Так що тут зовсім не дивно і заблукати. Мало хто навіть із корінних львів'ян добре орієнтується на всіх 86 полях цвинтаря.

Але як так вийшло, що « місто мертвих» став найпопулярнішим місцем відпочинку для живих? А почалося все 1856 року. Тоді ботанік К. Бауер проклав на території цвинтаря алеї та доріжки для прогулянок. Похмуре царство мертвих раптом, наче за помахом чарівної палички, перетворилося на унікальний парк для романтиків, меланхоліків, філософів та просто шанувальників краси.

Пройшовши крізь неоготичні ворота, кожен сюди входить опиняється перед розгалуженням алей. Можна пройти традиційним маршрутом, а можна вирушити блукати самому…

Тут поховано відомі художники, священики, письменники, військові, вчені, політики, відомі та шановні городяни. Понад 300 000 могил, понад 2 000 надгробків, близько 500 скульптур, серед яких унікальні роботи Гартмана Вітвера, Юліана Марковського, Тадеуша Баронча, Леонарда Марконі, Антона та Йоганна Шимзерів.

Є у Личаківського цвинтаря і свої легенди, і свої прикмети. Так, львівські студенти свято вірять, що успішно скласти сесію їм допоможе єпископ Микола Чарнецький. Тож, як кажуть, землю на могилі під час сесій доводиться кілька разів досипати.

Найкрасивіша і відома легендаЛичаківського цвинтаря пов'язана з трагічною історієюкохання.
Відомий польський художник Артур Гротгер познайомився на балу із 16-річною Вандою Монне. Кохання спалахнуло раптово. Прогулянки, слова кохання… Якось, блукаючи алеями Личаківського цвинтаря, бідний художник зізнався, що хотів би бути похованим саме тут. Через два роки Артур вирушає до Франції, щоб закінчити там цикл картин. Зустрітися знову закоханим вже не судилося. Гротгер помер від туберкульозу у французьких Піренеях, а юна Ванда продала всі свої коштовності, щоби перевезли труну з тілом коханого до Львова. За її ескізом скульптор П. Філіппі виготовив надгробок, а медальйон із портретом Артура дівчина зробила сама. Тут і сьогодні, за півтора століття, завжди лежать живі квіти. А екскурсоводи не втомлюються розповідати історії про примар Артура і Ванди, яких нібито частенько бачать гуляючими алеями цвинтаря в ясні місячні ночі.

Якщо ви не примара, не вампір, не некромант і не відьма, але все-таки любите гуляти по цвинтарях, ви, зважаючи на все - тафофіл. Не соромтеся! Ви ж не один такий...

Цвинтарі люблять багато, і причин для цього чимало. Хтось любить лоскотати собі нерви виразною присутністю смерті. Хтось віддає перевагу тиші та різноманітності зелені, як правило, властиві цвинтарям. Крім того, більшість цвинтарів – це пам'ять людства, своєрідні історичні музеї. Там зберігаються історії людей.

І, зрозуміло, багато цвинтарів мають власну цікаву історію. Ми зібрали для вас найцікавіші.

Історія перша... про літаючі труни

Чи не правда - дивлячись на цей знімок одного з самих старовинних кладовищу людській цивілізації, якось мимоволі згадуєш мертву панночку, що літає в труні над головою бурсака Хоми?

І це досить правильна асоціація.

Цвинтарю висячих трун, розташованому на горі Уї в китайському місті Гуюе, близько 4 тисяч років. Стародавні китайці вірили: щоб душа померлого скоріше потрапила на небо — треба якнайвище підвісити самого покійника. Тому в давнину вся Азія підвішувала труни на скелях. Подібні цвинтарі зустрічаються в горах Китаю, на Балі, Індонезії.

У кам'яну скелю вбивали палі та розміщували на них труни, хоча збоку здається, що вони ні на чому не тримаються.

Етнографи припускають, що подібні конструкції були, крім іншого, необхідні для захисту тіла померлих від диких звірів, від ворогів.

Але є й інша думка: у такій підвішеній на висоті труні не можна поворухнутися. Ворушишся — відлетиш. І не на небо, звісно, ​​а вниз. Щоб уже, як кажуть, кісток не зібрати.

Може, давні китайці дбали не так про безпеку мертвих, як про живих? Здається, у них були свої перекази про вампірів... У такому разі метод підвішування трун дуже розумний.

Історія друга... про цвинтар з трамваєм

Один із найбільших цвинтарів Європи — Центральне Віденське, розташоване в районі Зіммерінг. Заснували його в 1874 році, і тепер там є понад три мільйони могил. 1901 року Зиммерінгську кінську дорогу змінив міський електричний трамвай, якому в 1907 привласнили 71-й номер. Він зберігся і досі.

На початку століття, коли в Європі вирувала іспанка, мертвих звозили на цвинтарі вночі на трамваї (коней не вистачало). У 1942 році для транспортування трупів вже цілеспрямовано придбали 3 трамваї. Після війни від цього способу перевезення покійників відмовилися, але 71-й номер досі ходить територією цвинтаря, і всі вінці пам'ятають про його особливу похоронну місію. Тому, коли хочуть висловитися жартівливо чи алегорично — говорять про померлого, що він «поїхав 71-м номером».

Крім трамвая, величезним цвинтарем проходить маршрут автобуса та лінія залізниці. Тим не менш, на самому цвинтарі тихо та спокійно. І гарно, як у парку. Цвинтар - одна з головних визначних пам'яток австрійської столиці. Туристи іноді називають його Музичним, тому що тут можна відшукати надгробні пам'ятники більшості відомих композиторів — Людвіга ван Бетховена, Йоганнеса Брамса, Крістоф Віллібальд Глюк, Франц Шуберт, Йоганн Штраус (обох: батька і сина) і, звичайно, Вольфганга Ама.

Хоча насправді, коли Моцарт помер, його тіло кинули в братську могилу для бідняків на цвинтарі Святого Марка зовсім в іншому районі Відня, і де саме його поховано — досі невідомо. Проте генію музики австрійці виділили містечко в їхньому почесному Пантеоні-некрополі.

Справжніх могил знаменитостей на цвинтарі 350, а почесних пам'ятних могил (посвячених) — понад 600.

Історія третя... про сплячих та їхні ляльки

Народ торайя, який живе в Індонезії, напевно, найнеквапливіший народ на землі. У всякому разі, якщо хтось із одноплемінників раптом переставав рухатися, їсти, дихати — його таки не визнавали з бухти-барахти мертвим. («Такі питання з кондачка не вирішуються!»)

Свіжопомерлий небіжчик вважався лише «сплячим». На відміну від небезпечних китайців, дбайливі індонезійці поміщали тіла своїх рідних, які не подають ознак життя, у зручні усипальниці, висічені в скелі. Протягом кількох років тіла там муміфікувалися, а люди вважалися "хворими". Щоб «хворим» не було нудно та страшно, для охорони та компанії перед усипальницями виставляли особливі ляльки «тау-тау».

Через роки ритуальний обряд поховання завершували, підкидаючи небіжчика кілька разів нагору та після укладаючи його ногами на південь.

Тільки після всіх цих процедур він остаточно вважався мертвим.

Історія четверта... про майже живі

Ляльки на цвинтарі можуть здатися дивною ідеєю, але об'єктивно в ній не більше дива, ніж в ідеї художньої надгробної скульптури. Якщо ляльки «тау-тау» покликані відлякувати парфумів, то пам'ятники на європейських цвинтарях іноді дуже ефективно відлякують живих. Наприклад, жителі Генуї не люблять свій цвинтар, що найбільш відвідуваний туристами — Стальєно — саме через розмаїття прекрасних статуй, мавзолеїв і саркофагів. Більшість надгробків тут створені вправними італійськими. художниками XIXстоліття - Санто Варні, Джуліо Монтеверде та іншими. І це жахливо, адже статуї виглядають точнісінько як живі люди!

Захочеш обійняти гарну вдову - а вона - бррр! - Холодна вся...

Не менш страшним і привабливим для туристів є цвинтар Пер-Лашез у Парижі. Це взагалі найбільший музей надгробної скульптури — 48 гектарів! Тут 200 років ховали знаменитих людей- Вчених, письменників, художників, акторів, музикантів. І більшість із них також живі для нас, хоч і не буквально: Оскар Уайльд, Фредерік Шопен, Джим Моррісон...

У Росії найвідоміші усипальниці «вічно живих» — Новодівичий цвинтар біля південної стіни однойменного монастиря в Москві та Лазаревський цвинтар — музей-некрополь XVIII століття в Олександро-Невській лаврі в Санкт-Петербурзі.

На Новодівичому поховані Михайло Булгаков і Гоголь (дивні надгробки після смерті), Володимир Маяковський, Дмитро Шостакович, Любов Орлова, Олександр Вертинський, Борис Єльцин, Микита Хрущов та багато інших відомих людей.

На Лазаревському цвинтарі спочиває Михайло Ломоносов, Наталія Ланська-Пушкіна, представники почесних пологів — Трубецьких, Волконських, Наришкіних та ін.

Історія п'ята... про поцілунок Смерті

Самий відомий пам'ятниккладовища Побленоу у Барселоні зображує безпосередній контакт Смерті та людини. Скульптура називається "Поцілунок смерті"; авторство приписують Жауме Барба, то Жоану Фонбернату.

За легендою, невідомий художник своєю творчістю надихнув шведського кінорежисера Інгмара Бергмана і той у 1957 році створив один із кращих фільмівв історії людства — картину-притчу «Сьомий друк», що розповідає про зустріч Лицаря та Смерті.

Сюжет фільму досить простий: лицар Антоніус Блок (якого грає Макс фон Сюдов) та його зброєносець Йонс повертаються на батьківщину з хрестового походу після кількох років відсутності. На безлюдному березі моря ним є Смерть в образі чоловіка в чорному плащі. Щоб обдурити Смерть, Лицар пропонує зіграти у шахи... Наприкінці фільму гине не лише Лицар, а й безліч людей, яких він зустрів у ході фільму.

Ніякого зовнішньої подібностіміж ексцентричною Смертю у фільмі Бергмана та крилатим скелетом у скульптурі немає. Але народна легенда, мабуть, дуже справедливо бачить загальне у цих двох образах: і там, і там Смерть постає людині як щось живе і відчутне.

Історія шоста... про мистецтво на кістках

Вона теж пов'язана з хрестовими походами, лицарями та смертю. У Середньовіччі європейці під впливом католицької церкви та своїх християнських королів були просто одержимі образом Святої Землі, яку прагнули «звільнити» з-під гніту невірних та язичників. Війна йшла тяжко, зі змінним успіхом. Тому в 1278 році король Богемський Отакар II послав до Єрусалима абата Індржиха Седлецького з особливою місією: якщо вже не вдається заволодіти Святою Землею там, нехай абат привезе хоча б частину її на батьківщину, щоб тут, на місці, вільно користуватися духовними скарбами. Абат так і зробив. Жменю землі, яку він захопив із Голгофи, розсипали по монастирському цвинтарі. З цього моменту поховання тут автоматично прирівнялися до упокою у Святій Землі, а місцеві небіжчики — до лику праведників.

Кладовище на Кутна Горі стало не просто знаменитим, а й привілейованим. І з часом дуже тісним. Коли перенаселеність чеського варіанта «Святої Землі» стала по-справжньому загрозливою, знатний рід лицарів Шварценбергів, власників місцевих земель, вирішив проблему цинічним і водночас естетичним способом: найдавніші поховання ексгумували, останки зачистили за допомогою хлорованої гашеної. а кості всіх цих праведників?! Їхніми мощами вирішили задекорувати костел Усіх Святих, збудований на освяченій землі.

Всі роботи були проведені талановитим різьбяром по дереву Франтішеком Рінтом та його помічниками. Оцініть їхній художній смак: вазони, прикраси для стін та вівтаря, герб благодійників – панів Шварценбергів, чарівна люстра з деталей людського скелета.

Точну кількість використаних останків підрахувати неможливо, але на думку говорять — їх було близько 50 000. Диявольський вийшов інтер'єрчик. Чи не він навів Гансу Рудольфу Гігеру, творцю «чужих», зразки гнізд інопланетних тварин? Чи, може, моделі сумочок та абажурів із людської шкіри іншим тварям, зовсім, на жаль, не інопланетним? Але це, звісно, ​​крайній варіант.

Треба сказати, тіснота спільного європейського будинку не одних чехів спонукала на дивні витівки. В Австрії, в альпійському селищі Хальштадт, у невеликій готичній церкві зберігається понад 600 розфарбованих людських черепів.

Крім вигадливих орнаментів, малюнки на черепах включають і написи — відомості про «власника», що почив. Своєрідне "memento mori" - індивідуальні пам'ятники на мощах. Крихітний альпійський цвинтар просто не здатний вмістити всіх місцевих мерців. Тому за ухваленим у селищі законом кожному померлому відведено не більше двох метрів землі та 25 років для упокою. Після цього терміну, якщо родичі не сплатять подальшу оренду, мешканця могили виселяють, звільняючи місце для наступного небіжчика. Але вже зовсім викидати кісточки — не комільфо. Тому черепи йдуть на мистецтво – ними прикрашають Костяний Дім.

Історія сьома... про несвяту землю

Вмирають, дійсно, всі (поки що, принаймні). Але все ж таки відома приказка про те, що смерть усіх зрівнює, правдива лише частково. Люди — за натурою склочники, і навіть на цвинтарях це часом впадає у вічі. Когось із помпою та пошаною ховають у святій землі, а комусь відводять спеціальне місце під землею з почуття... гидливості.

Наприклад, у Лондоні існує кладовище жінок-одинаків. І це не звучить по-феміністськи гордо. Місцевих небіжчиць колись називали також «вінчестерськими гусками».

Це повії, які працювали в публічних будинкахЛондона і, на думку суспільства, заслужили на собі окремий цвинтар. З сентиментальних спонукань тутешню чавунну огорожу часто прикрашають кольоровими стрічками, брелоками, віршами та фотографіями, пір'ям та шовковими панчохами. Але ховають цих жінок все ж таки окремо.

Навіть після смерті їх ізолюють від суспільства.

Як прокажених.

Так само, як, наприклад, у Кельнському лепрозорії, де з 1180 року ховали від світу цих хворих, що гниють живцем. Пізніше, у 16-18 століттях на місці лепрозорія виник питний заклад для бідняків та великий пустир, на якому проводили публічні стратиі палили відьом. Зрештою, ця явно нещаслива земля пригодилася вже тільки під поховання. Кельнський цвинтар Мелатен відкрили в 1810 році, і після того, як він понад сто років заповнювався красивими надгробками та пам'ятниками роботи німецьких скульпторів, місце це все ж таки придбало якийсь флер благопристойності та шляхетності.

Історія восьма... про катакомби та невтішного батька

Наприкінці XVIII століття паризькі цвинтарі, засновані ще в Середні віки, переповнилися настільки, що в багатьох місцях ґрунт зростав лише за рахунок людських останків. У 1780 році стіна цвинтаря Невинних - найбільшого цвинтаря французької столиці— що розмежовує світ живих і мертвих, впала, і підвали найближчих житлових будинків заповнилися кістками та трупами. Зараження міського ґрунту раз у раз призводило до спалахів епідемій серед населення. Проблему довелося вирішувати терміново та радикально: французький парламент заборонив ховати покійників у межах міста і розпорядився прибрати всі рештки з цвинтарів у підземні катакомби.

Звідки вони взялися? Свого часу король Людовік XI наказав добувати вапняк на землях замку Воверт. Підземні шахти та тунелі каменоломень простяглися на багато кілометрів від центру міста.

Трохи згодом ченці Люксембурзького монастиря почали використовувати печери під святою обителью для зберігання вина, розширили їх і поглибили... Загалом, теж зробили чималий внесок. Таку велику, що в 1793 році сторож церкви Валь-де-Грас Філібер Аспер, який загорівся ідеєю розшукати старовинні винні льохи, пішов... і зник у підземному лабіринті. Його самого знайшли лише через 11 років — у вигляді скелета. Тіло вдалося впізнати тільки за ключами та одягом.

Точна протяжність паризьких катакомб невідома й досі — називають лише приблизні цифри від 180 до 300 кілометрів. Останній французький король, Людовік XVI, був змушений видати указ про заснування Генеральної інспекції каменоломень. Короля в революцію стратили, а цей державний орган обліку існує й досі. Катакомби все ще не досліджені повністю, але в місті постійно проводяться роботи щодо їх зміцнення та реконструкції. Зокрема, заповнення каменоломень людськими останками, що пустують, теж було частиною цього плану.

Першим розчистили від кісток центральний цвинтар. Кістки вивозили, дезінфікували, обробляли та укладали на глибині 17 метрів під землею у занедбаних кар'єрах Томб-Ісуар. Далі, з 1786 по 1860 рік, протягом більш як 70 років, катакомби заповнювали останками 6 мільйонів з інших паризьких кладовищ.

Тепер це гігантське сховище кісток – популярний туристичний об'єкт. Але відвідувачам дозволяють побачити лише невелику ділянку за три кілометри завдовжки. Заходити далі — суворо заборонено під загрозою штрафу 60 євро. Було б цікаво дізнатися, які таємниці та монстри мешкають у цьому царстві мертвихОднак дух монастирського сторожа, який згинув тут у пошуках випивки, застерігає нас усіх від зайвої допитливості.

Якщо паризькі катакомби вражають насамперед своїм розмахом і великою кількістю кісток, то катакомби капуцинів в італійському Палермо — ще один некрополь, облюбований туристами для відвідування — має особливі, унікальні козирі. Тут відкрито виставляють для огляду кілька муміфікованих тіл.

А головне – тіло дворічної Розалії Ломбардо. Ця маленька дівчинка померла від пневмонії майже сто років тому, 1920 року. Її невтішний батько, не бажаючи розлучатися з дочкою, попросив доктора Альфредо Салафію зберегти її тіло будь-що-будь.

Які секрети були у лікаря — невідомо, але, швидше за все, окрім медичних процедур, яких він зробив, справі допоміг і особливий мікроклімат підземелля.

Розалія здається сплячою. Її спокійне і умиротворене обличчя виглядає настільки живим, що це викликає тремтіння у кожного, хто бачить дівчинку.

Історія дев'ята... про мумій і проклятий лицар

Хтось бачить благо у збереженні тіла після смерті, а хтось зовсім навпаки.

Наприклад, у Німеччині, у церкві, яка колись належала благородному сімейству фон Кальбутц, демонструється тіло лицаря Християна Фрідріха фон Кальбутца, що дуже добре збереглося (роки життя — 1651-1702). Місцеве переказ розповідає про нього аж ніяк не втішні речі.

Мовляв, він був великим любителем користуватися феодальним «правом першої ночі». Він мав уже більше десятка законних дітей і майже три десятки бастардів. Проте, у липні 1690 року він зажадав «право першої ночі», з'явившись на весілля до бідного пастуха у містечко Баквитц. Нещасна дівчина чинила запеклий опір. На помсту лицар убив її нареченого. За цей злочин він потрапив під суд, і, щоб виправдатися, присягнув при всьому чесному народі, що біснуватий хлопець сам напав на шляхетного пана. «І нехай моє тіло залишиться нетлінним і не відданим землі, якщо я обманюю!» — додав лицар, щоб підкріпити свою клятву.

У ті часи свідчення аристократа не прийнято було ставити під сумнів. Лицаря виправдали, відпустили, а коли він помер у віці 52 років, поховали у родинній усипальниці. 1794 року, після смерті останніх представників цієї родовитої династії, місцева церковна громада вирішила провести реставрацію храму. Усипальницю фон Кальбутцев розкрили, щоб перенести останки на найближчий цвинтар... І що?

Виявилося, що всі небіжчики зотліли, крім одного — того самого Християна Фрідріха. Він виявився клятвозлочинцем і його прокляте тіло досі залишається непохованим.

Мумії часто наводять жах на людей вразливих. Але мумія, що «крича», з музею Гуанахуато в Мексиці, здатна, напевно, налякати кого завгодно.

У цьому музеї взагалі досить багато зборів мумій — їх тут 111!

Всі ці люди були поховані наприкінці XIX-XX століттях у кам'яних гробницях на місцевому цвинтарі «Пантеон Святої Паули».

З 1865 по 1958 рік у Мексиці діяв закон, який зобов'язує родичів сплачувати податки за своїх похованих мерців.

За спокій цих 111 померлих не заплатили, тому тіла їх ексгумували. Коли з'ясувалося, що вони чудово самі муміфікувалися, їх вирішили помістити в спеціальне сховище. 1969 року при цвинтарі відкрився музей, де тіла виставили напоказ у скляних вітринах.

Жахливі вирази осіб тутешніх мумій наводять на думку про те, що ці люди, мабуть, були поховані живцем. Ніхто не знає — чи це правда.

Деякі вчені вважають, що муміфікація людського тілапісля смерті – за певних обставин процес цілком природний. Посмертне перетворення підшкірного жиру призводить до того, що тіло «замилюється», створюючи своєрідну захисну плівку, що захищає від впливу бактерій та подальшого руйнування. Але для такого процесу необхідні сталість температури та складу повітря та чистота середовища.

Саме такі умови складаються, якщо цвинтар та кам'яні склепи розташовані на піщаному ґрунті.

У 1925 році під Петербургом у селищі Мартишкіно на старому покинутому лютеранському цвинтарі в розкішних фамільних склепах почала селитися безпритульна шпана та злодії. У пошуках наживи ця безпардонна публіка розтинала труни і мародерствувала, обкрадаючи мерців, зриваючи з трупів коштовності, дорогі мережива, срібні позументи. Самі трупи злодії для розваги викидали з гробниць, розставляли їх уздовж головної алеї, до смерті лякаючи місцевих жителів. Тоді й з'ясувалося, що більшість мертвих на цвинтарі в Мартишкіному муміфікувалися. Але в наш час із них збереглися лише двоє. Ці мумії епохи Петра I демонструються у музеї санітарії та гігієни Петербурга на Великій Італійській вулиці.

Історія десята... про потоплення мерців

Чого тільки роблять люди з людьми, у тому числі — з померлими... Іноді навіть мертвих топлять.

На Філіппінах є цікавий туристичний об'єкт - затоплене кладовище. Старовинний цвинтар пішов під воду після виверження вулкана 1871 року. Через 110 років це місце позначили великим кам'яним хрестом — на згадку про катастрофу та як знак для дайверів, які люблять пірнути тут, серед трун, за своєю порцією адреналіну.

Але якщо Філіппінський цвинтар затопився внаслідок природної катастрофи, Меморіальний риф Нептуна біля узбережжя Майамі — проект навмисний і рукотворний.

Його створили у 2007 році як підводний мавзолей для зберігання кремованих останків. Він займає 16 акрів океанського дна. Родичі можуть відвідувати могили, пірнаючи із аквалангами на 12-метрову глибину. Ну, або просто зайти на сайт і подивитися, чи все гаразд, за допомогою підводних камер, якими оснащено цей оригінальний цвинтар. У плані краси та тиші тут усе на рівні, а середня ціна похорону – близько 7 тисяч доларів.

Якщо власне існування за життя здавалося небіжчику абсолютно безглуздим, то принаймні посмертно воно набуває безумовного сенсу і значення: порох мертвих тут змішують з бетоном і вбудовують в основу техногенного рифу. Місце позначають бронзовою табличкою - такий жив, помер. Дуже всім у нагоді.

Історія одинадцята... про веселий цвинтар

Ви ж не здивуєтеся, якщо дізнаєтеся, що найвеселіший у світі цвинтар знаходиться в Румунії?

Правильно. Де йому ще бути? Воно так і називається — Веселе і, між іншим, входить до фонду Світової спадщини ЮНЕСКО.

Тут, у селі Сапанта, на цвинтарі Марамуреш, таблички на надгробках набагато цікавіші.

Кажуть, що стародавні даки, що населяли місцеві, ставилися до смерті зовсім інакше, ніж ми. Для них смерть була, скоріше, давно очікуваним та урочистим святом: вічна душа людини звільнялася від земних тягарів і раділа у передчутті веселого існування на небі.

У 1930-х роках художник і скульптор Стан Йон Петраш вирізав і розфарбував перший веселий могильний пам'ятник — з чуток він зробив його для своєї покійної дружини, яку дуже любив. На дубовому надгробку у яскравих картинках та візерунках він розповів про її життя, про те, якою людиною вона була, що їй подобалося, що ні, і за що її поважали інші люди.

Односельцям сподобалася ідея Петраша, і тепер на Веселому цвинтарі понад 800 напрочуд гарних надгробків, виконаних самим художником та його учнями.

Зазирнути на цвинтар і поговорити про життя померлих сусідів — одна з розваг місцевих жителів.

Ну, тепер і туристи заходять. Куди ж без них?

Історія дванадцята... про шосе в пекло та сина Сатани

Цвинтар Stull в американському Канзасі називають також Шосе в пекло. Чому — точно невідомо. Тим не менш, цей цвинтар є одним з найбільш відвідуваних у світі.

Однак сюди йдуть не заради споглядання пам'яток. Тут відвідувачі шукають чогось абсолютно інфернального. В Америці ходять чутки про те, що нібито на цьому цвинтарі похований... син Сатани та його земна мати.

І сам Князь Темряви особисто, двічі на рік справно відвідує могили своїх родичів, які померли, як то кажуть, 1850 року. Для зручності він розташував тут окрему браму в Пекло.

Природно, тому тут мешкає і ціла купа привидів, перевертнів, творять свої злочини чаклуни та інші некроманти.

Місце вважається настільки нечистим, що навіть Папа Римський Іван Павло II нібито наказав облетіти цвинтар стороною, коли на своєму приватному літаку 1995 року летів до Колорадо на публічні виступи. Ось такий жах-жах!

Одне незрозуміло: навіщо Сатані відвідувати могили родичів, які самі, за ідеєю, повинні перебувати у власному домі під боком, тобто в Пеклі? «Хіба тільки це спільна сімейна традиціяі вони всі разом збираються там у дні шкільних канікул? — припускає Трейсі Морріс, відомий американський автор гумористичних оповіданьпро надприродне.

Історія тринадцята... про те, де спить мафія

А що змусило майже весь злочинний світ Нью-Йорка зібратися і спати вічним сном на католицькому цвинтарі св. Іоанна в районі Квінс? Жодних секретів! Просто цей цвинтар найближче розташований до районів, де компактно мешкали італійські емігранти.

У результаті з плином років саме тут опинилися поховані майже всі учасники мафіозних воєн сорокових років: голови кланів, стукачі та наймані вбивці, друзі та вороги, колишні арештанти та смертники. Хтось помер від кулі, хтось від хвороби, у родинному колі — але злочинні справи у більшості з них були загальними, а біографії настільки хитромудрі, що хоч фільми про них знімай. Та й знімали!

Наприклад, історія життя знаменитого боса мафії, гангстера №1, Чарльза «Лакі» Лучано (1897-1962), голови клану Дженовезе-Лучано надихнула не одного голлівудського кінорежисера.

Цей тип був організатором «Корпорації вбивств» — бойової бригади бандитів, які займалися викраденням, рекетом, вбивствами на замовлення для мафії.

Лучано отримував прибуток усюди, де тільки можливо. Йому належав весь підпільний ринок злочинності: наркотики, азартні ігри, проституція Не раз і не два заслуживши страту на електричному стільці, він був прощений і амністований американським урядом у 1946 році «за заслуги перед суспільством», які виражалися в тому, що Лучано перед відкриттям другого фронту в Європі допоміг розвідці ВМС США встановити зв'язок із італійською мафією.

Помер цей видатний діяч від банального серцевого нападу в аеропорту Неаполя, куди прибув зустрітися з продюсером Мартіном Гошем, який задумав зняти про нього документальний фільм. Згодом вдячні родичі перевезли тіло Лучано до Америки та поховали його на цвинтарі мафії до Квінсу.

Історія чотирнадцята... єврейська

У Празі, у старовинному єврейському кварталі Йозефів, розташований єврейський цвинтар. Найдавніший надгробок позначений датою - 1439 рік. Тут ховали з початку 15 століття до кінця 18-го — протягом трьохсот років.

Всього тут поховано близько ста тисяч євреїв.

А відомий цей цвинтар ще й тим, що саме на ньому, серед давніх кам'яних надгробків, згідно з вказівками конспірологів, проходили таємні збори «сіонських мудреців».

Історія п'ятнадцята... про японців, які приміряють труни

Ймовірно, найсуперсучасніший цвинтар світу розташований у Токіо. Японці часто дивують європейців своєрідним підходом до всього, зокрема — винятковим спокоєм та прагматизмом у питаннях життя та смерті. Якщо вже передові технології керують у них у країні скрізь і всюди, чому б не довірити технократичному майбутньому і свій похорон?

Некрополь «Регоку Реен» — цвинтар Двох Тисяч Будд — гармонійно поєднує в собі і сучасність, і традиції. Знаходячись у висотній будівлі, зовні вона нагадує, швидше, банківське сховище. Потрібну могилу з урною померлого можна знайти за допомогою електронної картки з ідентифікаційним чіпом. Стіни цвинтаря прикрашені 2000 прозорих статуеток Будди, їх підсвічують кольорові світлодіоди, через що Будди постійно змінюють забарвлення — чарівне видовище, яке підходить для медитації.

Літнім японцям пропонуються нові сучасні послуги — планування та організація власного похорону, спеціальні семінари та вебінари з ритуальної моди. Бажаючі можуть не тільки вибрати для себе симпатичну труну, а й приміряти її. Щоб особисто переконатися, що в останній путьвони вирушать при повному параді та з комфортом.

Як кажуть філософи, смерть є невід'ємною частиною життя. І, здається, наші тафофілічні прогулянки цвинтарями світу продемонстрували цю мудру істину дуже наочно.

Нерухомість — суцільні пам'ятки архітектури, тихі вулички — у гранітній плитці, сусіди — мільйонери, зірки кіно та спорту, художники, скульптори та президенти. Але місце це не для спокійного та спокійного життя, а саме навпаки — йдеться про «місто мертвих» у столиці Аргентини Буенос-Айресі. Реколєта — один з найкрасивіших і найвідоміших цвинтарів світу та пам'ятка архітектури, що охороняється державою та ЮНЕСКО. Це і некрополь, що діє, і популярний туристичний маршрут одночасно.

Максим Лемос,професійний оператор та режисер, об'їздив, напевно, всі країни Латинська Америкаі зараз працює гідом та організатором подорожей. На своєму сайті він розмістив докладний опис цвинтаря Реколети та цікаві історії, пов'язані з цим місцем

Реколєта не виглядає, як цвинтар, у звичайному для нас розумінні. Швидше, це невелике містечко, з вузькими та широкими алеями, величними будинками-склепами (їх тут понад 6400), неймовірною красою каплицями та скульптурами. Це один з найаристократичніших і старовинних цвинтарів, який можна поставити в один ряд із знаменитими «Монументаль де Стальєно» у Генуї та «Пер-Лашез» у Парижі.

— Похоронні традиції Південної Америки дикі та моторошні, — розпочинає «екскурсію» Максим. — Небіжчика ховають у гарній труні в нормальний гарний склеп. Але якщо це люди небагаті, то ховають його туди не назавжди, бо за оренду гарного склепу треба платити. Тому через 3-4 роки небіжчика зазвичай перезахоронюють. Чому 3-4? Щоб труп встиг розкластися достатньо для того, щоб його можна було розмістити компактніше, вже тепер на дійсно вічному притулку. Виглядає це все так. Через 3 роки після першого похорону на цвинтарі, біля склепу, збираються родичі покійного. Співробітники цвинтаря витягують із склепу труну. Потім відкривають його і під ридання родичів «мама-мама…» або «бабуся-бабуся», перекладають по шматочках напіврозкладений труп з гарної труниу чорний поліетиленовий мішок. Мішок урочисто відноситься до іншої частини цвинтаря, і запихається в одне з невеликих отворів у великій стіні. Далі дірка замуровується і приклеюється табличка. Коли я про це дізнався, волосся на голові заворушилося.

Стоять склепи досить щільно один до одного, тому за площею цвинтар зовсім невеликий.

Ось Реколета з вертольота. Видно, що воно знаходиться серед великого житлового району. Більше того, площа перед цвинтарем — центр життя цього району, тут є безліч ресторанів, барів.

Цвинтар діючий, тому прямо біля входу напоготові стоять візки для перевезення трун. Вгорі, над головною брамою, дзвін. До нього дзвонять, коли ховають людину.

У 1910—1930 роках Аргентина була однією з найбагатших країн світу. І в ці часи між аргентинською знатью йшло негласне змагання, хто збудує розкішний склеп для своєї родини. Грошей аргентинські капіталісти не шкодували, наймалися найкращі європейські архітектори, з Європи везлися найдорожчі матеріали. Саме в ті роки цвинтар набув такого вигляду.

Намагався хто як міг. Наприклад, ось склеп у вигляді римської колони.

А цей у вигляді морського грота.

Звичайно, сам собою напрошується питання, а як запах? Адже якщо придивитися, у кожному склепі стоять труни, двері склепів — ковані ґрати зі склом чи без нього… Має бути запах! Насправді, звісно, ​​ніякого трупного запаху на цвинтарі немає. Секрет у влаштуванні труни - він виготовлений з металу і герметично запаяний. А деревом він просто обшитий зовні.

Ті труни, що видно в склепах, це лише верхівка айсберга. Основне знаходиться у підвалі. У нього веде зазвичай невелика драбинка. Давайте заглянемо в один із підвалів під ось цим склепом. Тут видно лише один підвальний поверх, під ним є ще один, а іноді буває і три поверхи вниз. Таким чином, у цих склепах лежать цілі покоління. І місця там ще дуже багато.

Кожен склеп належить певній родині. І зазвичай на склепі не прийнято писати імена тих, хто там похований. Пишуть лише ім'я глави сім'ї, наприклад: Хуліан Гарсія та сім'я. Ніяких дат теж зазвичай не пишуть, фотографій тих, хто упокоївся, вивішувати не прийнято.

Ось так можна прийти й одним махом відвідати не тільки бабусь і дідусів, а й пра- і навіть прапрадідусь… Але аргентинці ДУЖЕ рідко відвідують цвинтарі. Усю місію встановлення квіточок, догляду, прибирання та підтримки склепів віддано служителів кладовища. Хазяї просто платять їм за це гроші.

Бувають склепи взагалі без будь-якої інформації. Іда, і все! Що за Іда, яка Іда? Кілька років я ходив під Ідою і не знав про її існування, поки один турист не помітив її, випадково піднявши голову.

Череп та схрещені кістки на склепах зустрічаються досить часто. Це не означає, що тут спочиває пірат, і це не чийсь недоречний жарт. Це католицизм. Релігія диктує їм так прикрашати склепи.

До речі, ось ще одна таємниця цього цвинтаря: павутиння і, відповідно, павуків тут величезна кількість (погляньте хоча б на фотографії). Але ж мух немає! Чим павуки харчуються?

Цим кладовищем проводять спеціальні екскурсії на іспанською мовою. І історії гіди розповідають під цим цвинтарем: аж ніяк не нудні і наукові, а захоплюючі і захоплюючі — як латиноамериканські серіали. Наприклад: «…ось цей багатий сеньйор посварився з дружиною і вони не розмовляли 30 років. Тож надгробну пам'ятку їм поставили з гумором. На шикарній скульптурній композиції вони сидять один до одного спиною ... »

Максим Лемос теж має правдиві історіїпро деяких гостей цього цвинтаря.

Наприклад, одну 19-річну дівчину поховали до сімейного склепу. Але через деякий час відвідувачам здалося, що з надр склепу долинають невиразні звуки. Незрозуміло було, зі склепу йдуть звуки чи ще звідкись. На всякого пожежника сповістили рідних, і було ухвалено рішення труну з дівчиною розкрити.

Розкрили та виявили її мертвою, але в неприродній позі, і кришка труни при цьому була подряпана, а під її нігтями було дерево. Вийшло, що дівчину поховали живцем. І тоді батьки дівчини наказали встановити дівчині пам'ятник у вигляді неї, яка виходить із склепу. А на цвинтарі з того часу почали використовувати модний на той час у Європі спосіб для подібних випадків. До руки трупа прив'язували мотузку, яка вела назовні і закріплювалася до дзвіночка. Щоб міг сповістити всіх, що він живий.

А ось цей склеп теж чудовий. Поховано тут молоду аргентинку, дочку дуже багатих батьків італійського походження. Загинула вона під час свого медового місяця. Готель в Австрії, де вона зупинилася зі своїм чоловіком, накрило лавиною. Було їй 26 років, і сталося це 1970 року. І батьки Ліліани (так звали дівчину) замовили цей розкішний склеп у готичному стилі. У ті часи і купувати землю, і будувати нові склеп ще було можливо. Біля підніжжя італійською мовою вибито вірш батька, присвячений смерті дочки. У ньому постійно повторюється «чому?». Через кілька років, коли монумент уже був готовий, помер улюблений собака дівчини. І її теж поховали у цьому склепі, а скульптор додав до дівчини собаку.

Гіди, яким треба чимось зайняти свою публіку, почали розповідати, що якщо потерти ніс у собачки, вас обов'язково наздожене удача. Люди вірять і труть.

Тіло чоловіка так і не було знайдено у тому австрійському готелі. І з того часу на цвинтарі з'являється той самий чоловік, який регулярно, вже багато років приносить квіти на могилу Ліліани.

А це найвищий склеп на цвинтарі. І його господарям вдалося приділити всіх не тільки за висотою, а й за почуттям гумору, поєднавши на цьому склепі два несумісні релігійні символи: єврейський семисвічник і християнський хрест.

А ось це другий за величиною і перший за вартістю склеп. Зроблений він із найдорожчих матеріалів. Досить сказати, що дах купола зсередини фанерований справжнім золотом. Склеп величезний і ще більше його підземні приміщення.

А похований тут Федеріко Лелуар, аргентинський Нобелівський лауреатз біохімії. Помер він 1987 року. Але такий розкішний склеп був побудований не на Нобелівську премію(її вчений витратив на дослідження), і побудований він був набагато раніше. Та й узагалі він жив надзвичайно скромно. Склеп цей фамільний, у Федеріко були багаті родичі, які займалися страховим бізнесом.

Тут поховано кількох аргентинських президентів. Ось президент Кінтана, зображений у лежачому вигляді.

А це ще один президент Хуліо Аргентино Рока. За 50 років до Гітлера він без зайвих сантиментів оголосив, що потрібно звільнити південні землі і приєднати їх до Аргентини. "Звільнити" означало знищити всіх місцевих індіанців. Це було виконано. Індіанців знищили, частину їх перевезли до центральної Аргентини як рабів, а їх землі, Патагонію, приєднали до Аргентини. З того часу Рока став національним героємі вважається ним до нашого часу. Є вулиці його імені, його портрети друкують на найпопулярнішій, 100-пісовій купюрі. Час був такий, і те, що зараз називається геноцидом, расизмом і нацизмом, ще 100 років тому було нормою життя.

Деякі склепи у дуже занедбаному стані. Наприклад, якщо усі родичі померли. Але забрати склеп все одно не можна: приватна власність. Руйнувати чи чіпати — теж не можна. Але коли стає зрозуміло, що господарі склепу вже не з'являться (наприклад, якщо він стоїть безхазяйним років 15), адміністрація цвинтаря облюбовує такі склепи як склади для будматеріалів та іншого інвентарю.

В одному з місць цвинтаря наглядачі влаштували невеличке присадибне господарство.

Серед склепів скромно затесався туалет.

Цвинтар знаменитий своїми кішками.

У нашій культурі прийнято на похороні приносити пластикові вінки з написами від друзів, від колег. Потім за кілька днів ці вінки звозять на звалище. Це ж непрактично! Тому в Аргентині вінки роблять залізними та приварюють до склепу назавжди. Усі бажаючі можуть відзначитись на могилі друга. І якщо людина була важлива, то й залізних вінків та пам'ятних табличок на її склепі багато.

Усі склепи на цвинтарі приватні. І розпоряджатися господарі можуть як їм заманеться. Можуть ховати туди та друзів. Можуть здати чи навіть продати. Ціни на склепи на цьому цвинтарі починаються від 50 тисяч доларів за найскромніший і можуть досягати 300-500 тисяч за респектабельніший. Тобто ціни можна порівняти з цінами на квартири в Буенос-Айресі: тут 2-3-кімнатна коштує від 50-200 тисяч доларів і до 500 тисяч у найпрестижнішому районі. Наприклад, ось – склеп продається.

До 2003 року на Реколеті ще можна було придбати землю та збудувати новий склеп. З 2003 року цвинтар став пам'ятником архітектури не лише аргентинського, а й світового значення. Тут не тільки заборонені будь-які споруди, заборонено також видозмінювати або перебудовувати готові склепи. Можна лише реставрувати старі, та й то після маси дозволів і виключно з метою надати початкового вигляду.

Деякі склепи та надгробні монументи реставрують. Наприклад, ось цей. Щоправда, робиться це з аргентинським робочим ритмом, навісок є, реставраторів уже 2 місяці не видно.

Сам район Реколет дуже престижний. І мешканці цих будинків (через дорогу від цвинтаря) зовсім не напружуються, що їхні вікна виходять на цвинтар. Навпаки, люди вважають себе обранцями долі — ну, як же, жити в Реколеті!

Втім, сам Максим Лемокс вважає, що Реколєта — це «пам'ятник диким, незвичним для нас похоронним традиціям і змагання недоречних понтів: «хто крутіший і багатший» і «у кого пішло мармуру більше, надгробок вищий, а пам'ятник ексклюзивніший і більший».