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Volk, sl. D

Anna Samoilovna Berzer, eine langjährige Mitarbeiterin von Novy Mir, arbeitete in der Prosaabteilung. Es war Lev Kopelev, der ihr das Manuskript von One Day in the Life of Ivan Denisovich gab, und sie brachte es fertig, es Tvardovsky selbst ohne Zwischenhändler zu übergeben. „Und Solschenizyns Stern begann aufzugehen“, schreibt Berzers Kollegin Inna Borisova im Vorwort zu ihrer Publikation „Stalin und Literatur“ (Zvezda Nr. 11’95).
In dieser Publikation gibt es ein kleines Fragment, das Asya, wie sie in der Redaktion genannt wurde, sehr ausdrucksstark charakterisiert. Sie verteidigt Demyan Bedny, den sie fast mehr schätzte als Tvardovsky, vor Stalins Kritik an ihm für die antipatriotischen Feuilletons „Runter vom Herd“ und andere und schreibt: „Ich versuche, irgendwie Sympathie für den Dichter auszudrücken und mein Gedächtnis zu strapazieren, ich erinnerte sich, wie einst alle um ihn herum sein Lied „Seeing Off“ sangen. Hier sind die Zeilen, an die ich mich aus dem Gedächtnis erinnere:
Wie eigene Mutter hat mich begleitet
Da kamen alle meine Verwandten angerannt:
„Oh, wo bist du, Junge, oh, wo bist du?
Du würdest nicht zu den Soldaten gehen, Vanek.
In der Roten Armee gibt es Bajonette und Tee.
Die Bolschewiki werden ohne Sie auskommen …“
Was wird hier beschrieben? Verwandte überreden den Mann, nicht in die Armee einzutreten, um gemeinsam mit den Bolschewiki seine Heimat zu verteidigen. Die Sache passiert während des Bürgerkriegs und der Intervention. Und über diese Überzeugungen schreibt Berzer lobend: „Lebendige Worte, wie herausgerissen wahres Leben". Und sie erinnert sich ihr ganzes Leben lang an sie. Und dann dies: „Aber auf die wahrheitsgemäßen Klagen von Verwandten und Freunden folgte eine lange, ideologisch getragene Rede des Helden selbst, die den Wahn der Angehörigen erschütterte. Ich konnte mich an kein Wort erinnern, obwohl es überall gesungen wurde, von Anfang bis Ende.“ Was ist los? Warum ist ihr diese Rede so widerlich, dass ihr kein Wort in Erinnerung bleibt? Ja, denn so antwortet der Typ seinen Verwandten:
Wenn alle so wären wie du, rotosey,
Was würde von Moskau, von Russland übrig bleiben? —
usw.

Mit einem Wort, vom Patriotismus noch ferner Zeiten kehrte die intelligente Asya und jetzt die Seele zurück. Das sind die Mitarbeiter, mit denen Tvardovsky eine Zeitschrift machen musste. Aber es ist auch gut, dass er wusste, wer wer war. Aber wie oft wussten andere dieses Thema nicht oder maßen ihm keine Bedeutung bei.

Roman Fedjukow

"Ein Prototyp lebte 12 km von Osmino entfernt im Dorf Zalustezhye Berühmtes Lied D. Poor „Wie meine Mutter mich verabschiedete“ – Ivan Kovalev „ist ein Zitat aus einem Artikel über die lokale Geschichte. Ich bin ein erblicher Bewohner des Dorfes Zalustezhye und interessiere mich daher sehr für seine Geschichte. Liebe Kolleginnen und Kollegen, Ich würde mich freuen, wenn Sie helfen können, zumindest einige Informationen über die Entstehungsgeschichte des Liedes zu finden. Roman

Lieber Römer!
Vielen Dank, dass Sie vorbeischauen und ein so interessantes Thema beginnen.
Ich habe lange nach etwas über die Geschichte dieses wundervollen Liedes gesucht und das kann ich Ihnen anbieten.
Aber es scheint mir, dass es in vielen Dörfern Prototypen des Helden des Liedes gibt, weil Demyan Bedny selbst in einer armen Bauernfamilie aufgewachsen ist, wie sein Pseudonym beredt spricht, und ich glaube, ich habe solche Abschiede mehr als einmal gesehen. Aber das ist meine rein persönliche Meinung.

Das Gedicht von Demyan Bedny (1883-1945) wurde 1918 geschrieben, aber das Lied wurde später - erst 1922, als der Komponist D. Vasiliev-Buglai ihm die Melodie des unter Ukrainern bekannten komischen Volksliedes "Komarik" anbot verschiedenen Handlungstexten ( beginnt „Oh, was für ein Lärm hast du gemacht“) und unter russischen Zigeunern („Komarichko“). Die Ukrainer singen darüber, wie eine Mücke eine Fliege geheiratet hat, und unter den Zigeunern - wie eine Mücke von einer Eiche gefallen ist und die Fliegen sie aufgenommen haben. Das ukrainische Lied wurde von Petr Leshchenko ("Columbia"-Gesellschaft, England oder Zweigniederlassung, 1936-1937, WHR663, "Komarik", ukrainisches Scherzlied) auf einer Schallplatte aufgenommen.
Übersetzung des Zigeuners "Komarik":

Irgendwie ist eine Mücke geflogen
Auf der grünen Wiese
Und diese Mücke setzte sich
Auf lockiger Eiche.

Und diese Mücke setzte sich
Auf der Lockeneiche
Aber sie bliesen aus, spielten aus
Stürmische Winde.

Aber sie bliesen aus, spielten aus
heftige Winde,
Zerschmettert, zerschmettert
Zweige an einer Eiche.

Zerschmettert, zerschmettert
Zweige an einer Eiche
Und schüttelte die Mücke ab
Zur grünen Wiese.

Und schüttelte die Mücke ab
Auf der grünen Wiese
Und brach eine Mücke
Es sind alles Lippen und Zähne.

Und brach eine Mücke
Alle Lippen und Zähne
Ja, sie kamen zur Rettung
Zwei Freundinnen.

Ja, sie kamen zur Rettung
Zwei Freundinnen-Fliegen,
Habe eine Mücke gefangen
Unter weißen Griffen.

Habe eine Mücke gefangen
Unter den weißen Händen
gezogene Mücke
In den grünen Wald.

Olga Bubnina
Hallo Roman! Ich habe Ihre Anfrage gelesen, Emmas Kommentar, ich denke, dass Sie ihn hier finden können. Und so wurde ich von den Fabeln und der Biographie des Armen Demyan mitgerissen - sein Name ist übrigens Pridvorov Efim Alekseevich, was genug ist interessantes Zeug... Sie hatte nicht erwartet!
Lesen Sie hier einen Artikel aus der Regionalzeitung "Morning of Russia" Es stellt sich heraus, dass er wirklich Ihr Landsmann ist, nur heißt er Ivan Nikanorovich Nikanorov !!!

und hier ist:
Menschen der älteren Generation erinnern sich an das Lied über Vanya, der zu den Soldaten ging, genauer gesagt zur Roten Armee. Damals war es ein seltenes Ereignis, besonders für die Dorfbewohner. Das Lied hieß "Seeing Off" und war sehr beliebt. Die Soldaten der Roten Armee sangen es wie einen Bohrer. Sie prägten lautstark einen Schritt zu den Worten eines Liedes, das in die Seele eindrang.
Als meine eigene Mutter mich verabschiedete,
Wie kamen alle meine Verwandten hierher gerannt:
„Oh, wo bist du, Junge? Oh, wo bist du?
Du würdest nicht zu den Soldaten gehen, Vanek! ..

Wirst du trotzdem gehen? Al von der Jagd?
Wanja, Wanja, du wirst umsonst verloren sein!
Mutter, die dir lieb ist, wurde grau,
Schaut - auf dem Feld und in der Hütte, wie viel Arbeit! .. "

Viele Jahrzehnte sind vergangen. Aber das Lied lebt noch. Ich glaube jedoch, dass die meisten Russen nicht wissen, dass der Held des Liedes Vanek nicht nur ein kollektives Bild ist, sondern ziemlich ein echter Mann. Dies ist einer der ersten Soldaten der Roten Armee, Ivan Nikanorovich Nikanorov, gebürtig aus dem Dorf Zalustezhye, Bezirk Gdovsky, Provinz Pskow. Unter dem Einfluss der Bolschewiki wurde er Kommunist und beteiligte sich aktiv am Kampf gegen die von General Krasnov angeführte Rebellion der Weißen Garde. Anschließend nahm Nikanorov mit einer Abteilung revolutionär gesinnter Soldaten an den Kämpfen in der Nähe von Pskow im Februar 1918 gegen die Truppen des Kaiserdeutschlands teil und stürmte nach Petrograd.

Als die deutsche Offensive gestoppt wurde, erhielt der Soldat Nikanorov die Erlaubnis, seine Heimatstadt Zalustezhye zu besuchen. Was dort geschah, diente als Grundlage für den Text des Songs „Seeing Off“. Verwandte begannen Ivan zu überreden, das Dorf nicht für die Rote Armee zu verlassen, sie rieten ihm zu heiraten, einen Haushalt zu erwerben. Bei diesem Gespräch war auch Anyuta Kolopakhina, Ivans Verlobte, anwesend.

Gibt es Bajonette, Tee, in der Roten Armee?
Die Bolschewiki werden ohne Sie auskommen.

* * *
Es wäre besser, du würdest heiraten, Light, Arina.

Aber Ivan Nikanorov gab nicht auf und wies seine Verwandten entschieden zurück: "Jammere nicht über mich, um Gottes willen."

In diesem Sommer entwickelte sich an der Ostfront eine alarmierende Situation. Dorthin wurden 300 Petrograder Kommunisten geschickt, um den Roten Truppen zu helfen. Unter ihnen war Ivan Nikanorov.

Die Gesandten des Roten Peter gingen durch Moskau. Hier traf sich Nikanorov mit dem Dichter Demyan Bedny. In der Nähe des Gebäudes des Revolutionären Militärrates näherte er sich den Soldaten der Roten Armee und begann sie zu fragen, wer sie seien und woher sie kämen, wo sie gedient hätten. Er wandte sich auch an Ivan Nikanorov, der gerade im Begriff war, einen Brief an seine Verwandten im Dorf zu schreiben. Ivan erzählte alles, wie es in den Leitungen war, wie seine Verwandten ihn nicht in die Rote Armee ließen.

Später erinnerte sich Demyan Bedny an dieses Treffen. "Er sagt es mir, und ich sehe und denke, dass solche Ivans die Konterrevolution der Welt erwürgen werden, um das Land für die Menschen zu erobern."

Das Lied wurde erstmals am 13. Dezember 1918 in der Zeitung „Poor“ veröffentlicht. Es gab keine Musik, und der Autor des Textes war Demyan Bedny. Die Leute nahmen es schnell auf und sangen es auf ihre eigene Weise. Sie ist es bis heute geblieben.

In den Jahren Bürgerkrieg Ivan Nikanorov kämpfte im Osten und Westliche Fronten, und zerschmetterte dann die Truppen von Wrangel. Am Ende des Krieges absolvierte er die Artillerieschule und dann die Militärakademie. Managed Verteidigungsunternehmen. In den Jahren des Großen Vaterländischer Krieg bat, nach vorne zu gehen, aber sie ließen ihn nicht gehen: er war sehr die richtige Person für die Militärindustrie.

IN Nachkriegsjahre Nikanorov zog sich im Rang eines Obersten zurück und lebte in den Vororten von Leningrad.

Die Zeiten sind jetzt anders. Soldaten singen neue Lieder. Aber ihr Ziel ist das gleiche wie das der Veteranen vergangene Kriege, - treuer Dienst am Volk, am Vaterland.

Nikolai LEONOW,
Ussurijsk.

Sobald Demyan die Troitsky-Brücke hinuntergeht und den Kreml verlässt, ist ein Bauer aus jeder Provinz in Reichweite. Gegenüber dem Kutafya-Turm befindet sich der Empfangsraum des „allrussischen Häuptlings“ Kalinin. Wanderer aus "ganz Russland" strömen hierher; ein wenig weiter, zum Arbat, auf Vozdvizhenka, - die Herausgeber der "Armen". Hier sind nicht so viele Menschen, aber viele Briefe. Sowohl Personen als auch Briefe zeigen Demyan, dass der Bauer im Allgemeinen zufrieden ist: natürlich! Nach dem 10. Parteitag wurde die Überschussverwendung durch eine Naturalabgabe ersetzt. Die Stellung der Bauern wurde um die Hälfte erleichtert. Aber die Einführung der Neuen Ökonomischen Politik brachte einen neuen Kampf, neue Fragen mit sich. Doch das Land versinkt in Armut, und Zeitungen bringen Dauerrubriken heraus: "An der unblutigen Front". Nein, obwohl der Bürgerkrieg vorbei ist - die Front ist noch nicht zurück ... Das einzige, was Demyan jetzt aus dem Kampfplan des Tages reißen kann, als dass er sich in seiner Freizeit amüsieren kann, ist, in Büchern zu stöbern. Gerade auf dem Weg von Mikhail Ivanovich zu "Poor" gibt es eine gute Buchhandlung. Glück kommt nicht oft vor. Die Auswahl ist streng, und die Bibliothek wird immer besser. In diesem Fall wie in Angeln: brauchen Geduld und Geduld. Nichts, wenn es keine Funde gibt. Ich gehe morgen! Und er geht weiter.

Wie alt und schmutzig diese Stadt ist! Das Zentrum besteht aus Kopfsteinpflaster mit unzähligen Schlaglöchern. Die Taxifahrer zittern, toben, wie Gott es ihnen auf die Seele legt, schimpfen untereinander und mit Passanten. Es gibt so wenige Autos, dass ihr Auftritt fast schon ein Event ist. Wiederbelebung wird nur durch Straßenbahnen geschaffen, und es gibt nicht viele von ihnen; Die Zeit wird vergehen- Demyan, ein aktiver Abgeordneter des Moskauer Sowjets, wird berechnen, wie viel hinzugefügt wurde. Gratulieren Sie den Moskowitern dazu, dass der Andrang merklich abgenommen hat.

Überfüllte Waggons quietschen beim Hinunterfahren auf die Bremsen Bolschoi-Theater aus Lubjanka und Okhotny Rjad von Tverskaya, von allen anderen Moskauer Hügeln und Hügeln.

Die Glocken zirpen ohrenbetäubend und signalisieren den Passanten, die auf und über die Gleise huschen. Die Jungs fahren, sich an Stufen und Puffer festhaltend, auf der sogenannten "Wurst" - einem gefalteten Ärmelschlauch. Die Dunkelheit der Obdachlosen. Mönche und Nonnen. Hausierer von Torten, Postkarten, Zigaretten, Samen, Äpfeln, Toffees, allerlei Bastelkleinigkeiten - "Teufel", Bälle, die auf Gummibändern hüpfen, Fleckenentferner und schließlich Bücher. Und alle schreien: „Aber an wen!“, „Ira Zigaretten, Überbleibsel aus der alten Welt!“, „Foks Affe tanzt ohne Ruhe und Zeit!“, „Was macht eine Frau, wenn ihr Mann stumm ist?“, „ Berühmte Übersetzung aus dem Französischen! Lasst uns reinfliegen!“, „Und wer braucht Abziehbilder?

Und all dieser Lärm ist nicht irgendwo in den Hinterhöfen - in der Mitte, in der Nähe der meisten Vordergebäude. Bettler fragen in Bastschuhen und Sermyags; "edle" Damen, Herren; "Ein Offizier, der sich von Schulterklappen verabschiedet hat, verkauft an der Ecke Zeitungen ..." Demyan wird es auffallen, wenn er alles notiert. Selbst in der Hitze des Bürgerkriegs fing er in der Iverskaya-Kapelle aufgeregte Gerüchte über die „Liquidierung“ der Ikone auf und sagte denen, die „böses Geschwätz anregen“, ruhig: „Es ist nicht einfach für Erwachsene, mit Kindern über einen Schnuller zu streiten . Betet wenigstens zum Vorstand, Exzentriker!
völlig

Vor ziemlich langer Zeit habe ich zum ersten Mal das Lied "Wie meine Mutter mich verabschiedet hat ..." gehört. Dieses Lied wurde von Leuten gesungen, die eine ziemlich coole Einstellung dazu hatten Oktoberrevolution. Sie sangen es wie im Scherz, lachten über sich selbst und zollten der Tradition eine Art Tribut. Dabei erkennend, dass das Lied im Wesentlichen in die russische Kultur hineingewachsen ist.

Aber neulich hatte ich ein Gespräch mit meinem Vater über dieses Lied. Er sagte, dass dieses Lied in seiner Jugend ständig bei der Verabschiedung von Soldaten zur Armee gesungen wurde. Mein Vater, Jahrgang 1957, trat 1975 in die Armee ein. Das heißt, er spricht tatsächlich über den Sonnenuntergang. Sowjetzeit. Aber abgesehen davon, dass das Lied fast auf allen Leitungen erinnert und gesungen wurde. aus irgendeinem Grund haben sie es nicht zu Ende gesungen“, sagt der Vater.

Das Lied ist, wie wir wissen, aus zwei Teilen aufgebaut. Im ersten Teil raten Verwandte einem Mann ab, der sich entschieden hat, zur Roten Armee zu gehen: „Du würdest nicht gehen, Vanek, aber zu den Soldaten!“, „Die Bolschewiki werden ohne dich auskommen.“ Und dieser Teil wurde, wie der Vater sagt, gesungen. Aber hier ist ein anderer, wo der Held des Liedes seinen Verwandten in den 70er Jahren antwortet, sie sangen nicht mehr. Aber um dieser Zeilen willen das ganze Lied: „Wenn alle so wären wie du, Rotosey, was würde von Moskau, von Russland übrig bleiben?“

Aber warum sie nicht gesungen wurden, ist eine interessante Frage. Gab es damals nicht schon eine Art Korruption im sowjetischen Projekt? Diejenigen, die die UdSSR lieben, können nur sagen, dass sie es war, aber was ist ihre Hauptessenz?

Hier ist die Musik und der Text des Liedes:

Wie meine eigene Mutter,
absägen,
Meine ganze Familie ist hier
Aufgelaufen:
Hier kam meine ganze Familie ins Spiel.

„Wo bist du, Junge?
Wo bist du?
Würdest du nicht gehen, Vanek,
Ja, Soldaten!
Würdest du nicht gehen, Vanek,
Ja, Soldaten!

In den Bajonetten der Roten Armee,
Tee wird es geben.
Bolschewiki ohne dich
Wird es schaffen.

Wirst du trotzdem gehen?
Al von der Jagd?
Wanja, Wanja, ihr werdet verloren sein
Du auf keinen Fall.

Mutter, für dich leidend,
wurde grau
Avon, auf dem Feld und in der Hütte
Wie viel Geschäft!

Wie geht es jetzt weiter?
Liebe süss:
Wie viel Land brauchen wir
Es ist aus!

Es gibt keine früheren Belastungen
Und in Erwähnung...
Es wäre besser, du würdest heiraten, Licht,
Auf Arina.

Mit einem Jungen lebte als Ehefrau,
Nicht faul!…"
Hier bin ich meine Mutter
Halb gebeugt.

Verbeugt vor allen Verwandten
An der Schwelle:
"Weine nicht für mich,
Um Gottes Willen.

Sei jeder wie du
Rotozea,
Was von Moskau übrig bleiben würde
Von Rase?

Alles würde gehen alter Ärger,
Nicht lang.
Würde es wieder von uns nehmen
Erde, Wille;

Der Meister würde auf dem Boden sitzen
Böse Malyuta.
Wir würden in Knechtschaft heulen
Der heftigste.

Und ich gehe nicht zum Tanz,
Für ein Fest
auf dich verlassen
alte Mutter:

Ich werde mit der Roten Armee gehen
Ich bin auf einer Wanderung
Ich werde bis zum Tod kämpfen
Mit dem Gesindel des Herrn."

(Efim Pridvorov) wird den Menschen noch lange in Erinnerung bleiben. Nun, lass es.
Das Gedicht von Demyan Bedny (1883-1945) wurde 1918 geschrieben. Die Versionen darüber, wann es ein Lied wurde, unterscheiden sich. Entweder begannen sie spontan, zum Motiv des komischen Volksliedes "Komarik" zu singen, oder dieses Motiv wurde 1921 oder 1922 vom Komponisten Dmitry Vasiliev-Buglai vorgeschlagen. „Komarik“ ist mit leicht unterschiedlichen Texten in der Handlung unter Ukrainern (es beginnt „Oh, was für ein Geräusch hast du gemacht“) und unter russischen Zigeunern („Komarichko“) bekannt. Die Ukrainer singen darüber, wie die Mücke eine Fliege heiratete und dann von der Eiche fiel, während sie bei den Zigeunern sofort von der Eiche fiel und die Fliegen sie aufhoben. Das ukrainische Lied wurde von Petr Leshchenko ("Columbia" Company, 1936-1937, WHR663, "Komarik", ukrainisches Scherzlied) auf einer Schallplatte aufgenommen.
Es gibt auch ähnliche russische Lieder über eine Mücke, die von einem Baum gefallen ist - siehe "Komarochek" und "Mosquito Married the Fly". Die berühmteste literarische Bearbeitung der Handlung über die Hochzeit einer Mücke und einer Fliege ist das Gedicht "Fly-Tsokotuha" von Korney Chukovsky (1923).
Es gibt auch Noten und Liedtexte.

Russischer Liederchor

Wladimir Dewjatow

Aus dem Film „Liebe und Tauben“

Gedicht. Voller Text

Wie meine eigene Mutter
absägen,
Wie geht es all meinen Verwandten hier?
Aufgelaufen:

„Wo bist du, Junge?
Wo bist du?
Würdest du nicht gehen, Vanek,
Ja, Soldaten!

In den Bajonetten der Roten Armee,
Tee wird es geben.
Bolschewiki ohne dich
Wird es schaffen.

Wirst du trotzdem gehen?
Al von der Jagd?
Wanja, Wanja, ihr werdet verloren sein
Du auf keinen Fall!

Mutter, für dich leidend,
wurde grau
Avon auf dem Feld und in der Hütte
Wie viel Geschäft!

Und jetzt geht es weiter:
Liebe süss!
Wie viel Land brauchen wir
Es ist aus!

Es gibt keine früheren Belastungen
Und in Sicht.
Es wäre besser, du würdest heiraten, Licht,
Auf Arina.

Ich würde mit einer jungen Frau leben,
Nicht faul!"
Hier bin ich meine Mutter
Gebeugt.

Verbeugt vor allen Verwandten
An der Schwelle:
"Weine nicht für mich,
Um Gottes Willen.

Sei jeder wie du
Rotozea,
Was von Moskau übrig bleiben würde
Von Rase?

Alles würde wieder auf die alte Art laufen,
Für eine Weile,
Würde es wieder von uns nehmen
Erde, Wille;

Der Meister würde auf dem Boden sitzen
Böse Malyuta,
Wir würden in Knechtschaft heulen
Der heftigste.

Und ich gehe nicht zum Tanz,
Für ein Fest
auf dich verlassen
alte Mutter,

Ich werde mit der Roten Armee gehen
Ich bin auf einer Wanderung
Ich werde bis zum Tod kämpfen
Mit dem Gesindel des Herrn,

Was ist mit dem Priester, was ist mit der Faust -
Ganze Konversation:
Im Bauch mit dickem Bajonett
Miroeater!

Gib nicht auf! sterben
Scherz mit dir!
Das Paradies wird uns lieber sein
Aus dem Kampf genommen.

Kein verdammtes, betrunkenes Paradies
Miroedsky, -
Rus' liebes, freies Land,
Der Rand des Sowjets!

DRÄHTE

Volksmusik
Worte von Demyan Bedny