Παρεμπιπτόντως, για τον Πούσκιν. Ένας νέος γαιοκτήμονας ήρθε στο χωριό του ταυτόχρονα...: pishu_pravilno — LiveJournal

"Εδώ είναι ο Onegin μου - ένας χωρικός..."

Η περίοδος της ζωής του Ονέγκιν στο χωριό είναι η εποχή της πιο φωτεινής αποκάλυψης της προσωπικότητάς του, τόσο θετικής όσο και αρνητικές ιδιότητες. Έτσι, ο Ονέγκιν δεν κρύβει την αλαζονική του περιφρόνηση για τους γείτονές του, τους φτωχά μορφωμένους, στενόμυαλους γαιοκτήμονες της υπαίθρου.

Ακούγοντας «τους θορύβους του σπιτιού τους», ανέβηκε στο άλογό του και έφυγε από το σπίτι, γι' αυτό και έγινε γνωστός στους γείτονές του ως «άμαθος».

Δεν τον ενδιαφέρει η ζωή του χωριού, οι άνθρωποι γύρω του δεν ενδιαφέρονται. Και σύντομα «είδε καθαρά ότι στο χωριό υπήρχε η ίδια πλήξη». Ένας άνθρωπος συνηθισμένος στη δουλειά θα έβρισκε ένα τεράστιο πεδίο δραστηριότητας εκεί. Ο Ευγένιος εγκαθίσταται στο χωριό - η ζωή έχει τουλάχιστον αλλάξει κάπως. Στην αρχή, η νέα του κατάσταση τον διασκεδάζει, αλλά σύντομα πείθεται ότι εδώ είναι εξίσου βαρετό όπως στην Αγία Πετρούπολη. Διευκολύνοντας τη δυστυχία των αγροτών, ο Ευγένιος αντικατέστησε το corvee με το quitrent. Λόγω τέτοιων καινοτομιών, καθώς και ανεπαρκούς ευγένειας, ο Onegin έγινε γνωστός στους γείτονές του ως "ο πιο επικίνδυνος εκκεντρικός." Και εδώ βρίσκεται " επιπλέον άτομο" Ο Onegin είναι επίσης ξένος για τους επαρχιώτες - «οι συζητήσεις τους για το κρασί, για το ρείθρο, για τους συγγενείς τους» ήταν βαρετές γι 'αυτόν.

Καμία σχέση, φίλοι - Onegin και Lensky

Όπου οι μέρες είναι συννεφιασμένες και σύντομες,

Θα γεννηθεί μια φυλή για την οποία δεν είναι οδυνηρό να πεθάνεις.

Πετράρχης

Την ίδια στιγμή, ο δεκαοχτάχρονος Βλαντιμίρ Λένσκι, «θαυμαστής του Καντ και ποιητής», επιστρέφει από τη Γερμανία σε ένα γειτονικό κτήμα. Η ψυχή του δεν έχει διαφθαρεί ακόμη από το φως, πιστεύει στην αγάπη, τη δόξα, τον υψηλότερο και μυστηριώδη στόχο της ζωής. Με γλυκιά αθωότητα τραγουδάει το «κάτι και η ομιχλώδης απόσταση» σε ύψιστο στίχο. Όμορφος άντρας, πλεονεκτικός γαμπρός, ο Λένσκι δεν θέλει να ντροπιάσει τον εαυτό του ούτε με το γάμο ούτε καν συμμετέχοντας στις καθημερινές συζητήσεις των γειτόνων του. Και μετά γνωρίζει τον Λένσκι - τον νέο ιδιοκτήτη του γειτονικού κτήματος, Βλαντιμίρ Λένσκι...

Στο χωριό μου ταυτόχρονα

Ο νέος ιδιοκτήτης γης κάλπασε

Και εξίσου αυστηρή ανάλυση

Η γειτονιά έδωσε έναν λόγο.

Πήρε το όνομά του από τον Vladimir Lensky

Αυτός είναι ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος, δεν είναι σαν τους γείτονές του - τους γαιοκτήμονες που συκοφάντησαν τον Onegin: «Ο γείτονάς μας είναι αδαής... είναι φαρμακοποιός, πίνει ένα ποτήρι κόκκινο κρασί... μπουκάλια και μεγάλα.. Πούσκιν Α.Σ. Ευγένιος Ονέγκιν. Δραματικά έργα. Μυθιστορήματα. Ιστορίες. Μ.: Καλλιτέχνης. λογοτεχνία, 1977, σελ. 54. Ο Lensky είναι ο μόνος με τον οποίο συμφωνεί ο Evgeniy εδώ. Παρά τη διαφορά στις απόψεις, ο Onegin και ο Lensky έγιναν πολύ σύντομα αχώριστοι φίλοι. Έχοντας συναντηθεί στο χωριό και έκανε φίλους μαζί του, ο Ευγένιος φάνηκε να ζωντανεύει για λίγο. Ο Onegin και ο Lensky έγιναν φίλοι. Αλλά είναι τόσο διαφορετικοί:

Κύμα και πέτρα

Ποίηση και πεζογραφία, πάγος και φωτιά

Όχι τόσο διαφορετικά μεταξύ τους.

Έγιναν φίλοι γιατί όλοι οι άλλοι δεν ήταν καθόλου κατάλληλοι για φιλία, γιατί ο καθένας βαριόταν στο χωριό του, δεν είχε σοβαρές δραστηριότητες, δεν είχε πραγματική δουλειά, γιατί οι ζωές και των δύο, ουσιαστικά, δεν ήταν γεμάτες με τίποτα.

Λοιπόν άνθρωποι (εγώ είμαι ο πρώτος που μετανοεί)

Δεν υπάρχει τίποτα να κάνουμε, φίλοι.

Αυτό το «Είμαι ο πρώτος που μετανοεί» είναι χαρακτηριστικό του Πούσκιν. Ναι, και στη ζωή του υπήρχαν τέτοιες φιλικές σχέσεις - δεν είχε τίποτα να κάνει - για τις οποίες αργότερα έπρεπε να μετανοήσει πικρά: με τον Φιοντόρ Τολστόι - τον «Αμερικάνο», τον ίδιο για τον οποίο ο Γκριμπογιέντοφ λέει: «Εξορίστηκε στην Καμτσάτκα , επέστρεψε ως Αλεούτ, και σταθερά ακάθαρτο χέρι· ναι έξυπνος άνθρωποςδεν μπορεί να είναι απατεώνας», A.S. Griboyedov, «Αλίμονο από το πνεύμα.» - M.: Khudozh. Literature, 1977. σελ. 68. Ίσως ο Πούσκιν, όταν έγραφε αυτές τις γραμμές, σκεφτόταν τον Alexander Raevsky, τον «Δαίμονά» του, αυτό φίλος του έφερε πολλή θλίψη.

Ο ρομαντισμός του Λένσκι φαίνεται στον Onegin να είναι αστείος, μια παράλογη φαντασίωση. Ο Βλαντιμίρ είναι αποκομμένος από την πραγματικότητα, δεν γνωρίζει καθόλου τη ζωή, το κεφάλι του είναι στα σύννεφα. Ο Onegin, αν και ψυχρός και υπολογιστικός, ζει με το μυαλό του και όχι με την καρδιά του. Τόσο ο Εβγένι όσο και ο ίδιος ο Πούσκιν ειρωνεύονται και γελούν με τον εκκεντρικό Λένσκι. Ωστόσο, ο Βλαντιμίρ φαίνεται να αναπληρώνει αυτό που του λείπει στην ψυχή του Ευγένιου. Και γι' αυτό οι ήρωες είναι φίλοι.

Ο Πούσκιν χρειάζεται την εικόνα του Λένσκι για να δείξει πόσο μακριά είναι αυτοί οι ήρωες μεταξύ τους:

«Όλα προκάλεσαν διαφωνίες μεταξύ τους,

Και με οδήγησε να σκεφτώ:

Φυλές προηγούμενων συνθηκών,

Οι καρποί της επιστήμης, καλό και κακό...»

Καθόλου διαφορετικοί άνθρωποι, ο Λένσκι και ο Όνεγκιν ωστόσο συγκλίνουν και περνούν συχνά χρόνο μαζί. Ωστόσο, στη φιλία του με τον Λένσκι, εκδηλώθηκαν και οι πολύ αξιόλογες ιδιότητες του Onegin. Ο Εβγκένι ακούει τη «νεανική ανοησία» του Λένσκι με ένα χαμόγελο. Πιστεύοντας ότι με τα χρόνια, οι αυταπάτες θα εξαφανιστούν από μόνες τους, ο Onegin δεν βιάζεται να απογοητεύσει τον ποιητή· η θέρμη των συναισθημάτων του Λένσκι εξακολουθεί να προκαλεί σεβασμό σε αυτόν. Ο Λένσκι λέει στον φίλο του για την εξαιρετική του αγάπη για την Όλγα, την οποία γνωρίζει από μικρός και την οποία από καιρό τον είχαν προβλέψει ως νύφη του.

Είναι μια δροσερή λέξη

Προσπάθησα να το κρατήσω στο στόμα μου

Και σκέφτηκα: είναι ανόητο να με ενοχλείς

Η στιγμιαία ευδαιμονία του.

Και χωρίς εμένα θα έρθει η ώρα.

Αφήστε τον να ζήσει προς το παρόν

Είθε ο κόσμος να πιστέψει στην τελειότητα...

Ένα βράδυ ο Λένσκι θα επισκεφθεί τα Λάριν. Ο Onegin βρίσκει ένα τέτοιο χόμπι βαρετό, αλλά μετά αποφασίζει να πάει μαζί με τον φίλο του για να κοιτάξει το αντικείμενο του έρωτά του.

Η μητέρα της Τατιάνα και της Όλγας παντρεύτηκε κάποτε παρά τη θέλησή της. Στο χωριό που την πήγαν, στην αρχή έκλαψε, αλλά μετά το συνήθισε, το συνήθισε και άρχισε να διαχειρίζεται «αυτοκρατικά» το νοικοκυριό και τον άντρα της. Ο Ντμίτρι Λάριν αγαπούσε ειλικρινά τη γυναίκα του, εμπιστεύοντάς την σε όλα. Η οικογένεια σεβάστηκε αρχαία έθιμακαι τελετουργίες: νήστευαν τη Σαρακοστή, και έψηναν τηγανίτες στη Μασλένιτσα. Η ζωή τους πέρασε τόσο ήρεμα μέχρι που πέθανε ο «απλός και ευγενικός κύριος». Η ζωή συνεχίζεται, μια γενιά αντικαθίσταται από μια άλλη.

Θα έρθει η ώρα, «... τα εγγόνια μας στην ώρα τους / Θα μας απωθήσουν από τον κόσμο!» Πούσκιν Α.Σ. Ευγένιος Ονέγκιν. Δραματικά έργα. Μυθιστορήματα. Ιστορίες. Με. 64.. Ήταν ο Λένσκι που έπεισε τον Ονέγκιν να επισκεφτεί τη χήρα Λαρίνα, της οποίας η κόρη, Όλγα, ο νεαρός ποιητής ήταν ερωτευμένη. Έτσι πήγε να συναντήσει την αγαπημένη Όλγα του Λένσκι, στην κοινωνία, πρώτα απ 'όλα, λόγω της κοινωνικής του θέσης και της ανατροφής του.

«Μάτια, όπως ο ουρανός, μπλε, χαμόγελο, μπούκλες από λινάρι... - τα πάντα για την Όλγα...» Pushkin A.S. Εκεί, σελ. 61.

Στο σπίτι των Larins, ο Evgeniy συναντά τη μεγαλύτερη αδερφή της Olga, Tatyana. Η μεγαλύτερη αδερφή της, Τατιάνα, δεν μοιάζει καθόλου με την κατακόκκινη, ξανθιά, πάντα εύθυμη Όλγα. Σκεπτική και λυπημένη, προτιμά τη μοναξιά και το διάβασμα ξένων μυθιστορημάτων από τα θορυβώδη παιχνίδια.

Το κορίτσι έλκεται αμέσως νέος άνδραςμε την εξυπνάδα, τη φυσικότητα, την πνευματικότητά σου. Εκτίμησε και τη διακριτικότητα εξωτερική ομορφιάκορίτσια και οι πλούσιοι της εσωτερικός κόσμος.

Στο δρόμο της επιστροφής, ο Ευγένιος μοιράζεται ανοιχτά τις εντυπώσεις του: η Όλγα, κατά τη γνώμη του, είναι συνηθισμένη· στη θέση του νεαρού ποιητή, θα προτιμούσε να επιλέξει τη μεγαλύτερη αδελφή του.

Εν τω μεταξύ, μια απροσδόκητη επίσκεψη από φίλους έδωσε αφορμή για κουτσομπολιά για τον μελλοντικό γάμο του Ευγένιου και της Τατιάνας. Η ίδια η Τατιάνα σκέφτεται κρυφά για τον Onegin: "Ήρθε η ώρα, ερωτεύτηκε". Pushkin A.S., Evgeny Onegin. Δραματικά έργα. Μυθιστορήματα. Ιστορίες, σελ. 64. Βυθισμένη στην ανάγνωση μυθιστορημάτων, η Τατιάνα φαντάζεται τον εαυτό της ως ηρωίδα τους και τον Onegin ως τον ήρωά τους. Το βράδυ δεν μπορεί να κοιμηθεί και αρχίζει να μιλάει για αγάπη με τη νταντά. Λέει πώς παντρεύτηκε σε ηλικία δεκατριών ετών και δεν μπορεί να καταλάβει τη νεαρή κυρία. Ξαφνικά η Τατιάνα ζητά στυλό και χαρτί και αρχίζει να γράφει ένα γράμμα στον Onegin. Σε αυτόν, εμπιστευόμενη, υπάκουη στην έλξη των συναισθημάτων, η Τατιάνα είναι ειλικρινής. Εκείνη, μέσα στη γλυκιά απλότητά της, αγνοεί τον κίνδυνο, δεν τηρεί την προσοχή που ενυπάρχει στις «απρόσιτες» ψυχρές καλλονές της Αγίας Πετρούπολης και τις πονηρές κοκέτες που παρασύρουν τους θαυμαστές στα δίκτυά τους. Το γράμμα ήταν γραμμένο στα γαλλικά, αφού οι κυρίες εκείνη την εποχή ήταν πολύ πιο συνηθισμένες να εκφράζονται σε αυτή τη γλώσσα. Η Τατιάνα πιστεύει ότι ο Ευγένιος "εστάλη από τον Θεό" σε αυτήν, ότι δεν μπορεί να εμπιστευτεί το πεπρωμένο της σε κανέναν άλλο. Περιμένει μια απόφαση και απάντηση από τον Onegin.

Το πρωί, η Τατιάνα, ενθουσιασμένη, ζητά από τη νταντά Φιλίπεβνα να στείλει ένα γράμμα στον γείτονά της. Ακολουθεί μια αγωνιώδης αναμονή. Επιτέλους φτάνει ο Λένσκι, ακολουθούμενος από τον Ονέγκιν. Η Τατιάνα τρέχει γρήγορα στον κήπο, όπου οι υπηρέτριες τραγουδούν ενώ μαζεύουν μούρα.

Η Τατιάνα απλά δεν μπορεί να ηρεμήσει και ξαφνικά ο Ευγένιος εμφανίζεται μπροστά της...

Η ειλικρίνεια και η απλότητα της επιστολής της Τατιάνας άγγιξαν τον Onegin. Αν στη θέση του βρισκόταν ένας συνηθισμένος κοσμικός δανδής, δεν θα παρέλειπε να «ξεγελάσει... την ευκολοπιστία μιας αθώας ψυχής», να διασκεδάσει στην ερημιά με μια αφελή κοπέλα της υπαίθρου - και, αποχωρίζοντάς την, μόλις την κουράζει, την καταδικάζει σε βασανιστήρια και κακοτυχίες... Ο Onegin δεν το έκανε αυτό - αλλά δεν είναι ένας συνηθισμένος κοσμικός δανδής! Είναι, άλλωστε, καλός φίλος του Πούσκιν. Γνωρίζει την αξία του κόσμου και τις «σημαντικές διασκεδάσεις» του, ο ίδιος ο Πούσκιν λατρεύει μέσα του την «ακούσια αφοσίωση στα όνειρα» - και αυτά τα όνειρα είναι έτοιμα να πραγματοποιηθούν: ένα όμορφο, περήφανο, πνευματικά πλούσιο, εξυψωμένο κορίτσι του προσφέρει την αγάπη της, και τρέχει από αυτήν, τρέχει από το όνειρό σου.

Στο όνομα τι;

Όποτε η ζωή γύρω από το σπίτι

Ήθελα να περιορίσω...

Αυτό θα ήταν αλήθεια εκτός από εσένα μόνο

Δεν έψαχνα άλλη νύφη...

Αλλά δεν είμαι φτιαγμένος για την ευτυχία.

Του είναι ξένη η ψυχή μου...

Δεν είναι αλήθεια! Πώς μπορεί ένας άνθρωπος να πει για τον εαυτό του: "Δεν δημιουργήθηκε για την ευδαιμονία";! Όλοι οι άνθρωποι έχουν δημιουργηθεί για την ευτυχία, αλλά δεν ξέρουν όλοι πώς να είναι ευτυχισμένοι - ο Onegin δεν ξέρει πώς, φοβάται. Θολώνει:

Θα πω χωρίς λάμψεις μαδριγάλου:

Βρήκα το παλιό μου ιδανικό

Σίγουρα θα διάλεγα μόνος σου

Στους φίλους των θλιβερών μου ημερών...

Αυτό σημαίνει ότι ένα κορίτσι σαν την Τατιάνα ήταν κάποτε το ιδανικό του Onegin! Αλλά αυτό το ιδανικό είναι «το ίδιο», ο Onegin δεν πιστεύει πλέον σε αυτό. αργά, όπως του φαίνεται, γνώρισε την Τατιάνα... Μισώντας και περιφρονώντας τον κόσμο, μολύνθηκε ωστόσο από τις απόψεις του, τις προκαταλήψεις του:

Όσο κι αν σε αγαπώ,

Έχοντας συνηθίσει, σταματάω αμέσως να το αγαπώ.

Αρχίζεις να κλαις: τα δάκρυά σου

Η καρδιά μου δεν θα αγγίξει

Και μόνο θα τον εξοργίσουν...

Γιατί ο Onegin είναι τόσο σίγουρος ότι είναι διαφορετικό; οικογενειακή ευτυχία"Δεν μπορεί; Επειδή είδε πάρα πολλά παρόμοια παραδείγματα στον κόσμο:

Τι θα μπορούσε να είναι χειρότερο στον κόσμο;

Οικογένειες όπου η φτωχή γυναίκα

Λυπάμαι για έναν ανάξιο σύζυγο

Μόνος και μέρα και βράδυ.

Πού είναι ο βαρετός σύζυγος, γνωρίζοντας την αξία της

(Ωστόσο, βρίζοντας τη μοίρα)

Πάντα συνοφρυωμένος, σιωπηλός,

Θυμωμένος και παγερά ζηλιάρης!

Μια φορά κι έναν καιρό, στα πρώτα του νιάτα, ο Onegin πιθανότατα πίστευε στη δυνατότητα της υψηλής αγάπης για τη ζωή. Αλλά το φως σκότωσε αυτή την πίστη - ακόμα και την ελπίδα της επιστροφής της:

Δεν υπάρχει επιστροφή στα όνειρα και στα χρόνια.

Δεν θα ανανεώσω την ψυχή μου...

Εδώ είναι - μεγάλη τραγωδία Onegin: «Δεν θα ανανεώσω την ψυχή μου»! Φυσικά, από την άποψή του, έχει δίκιο, ενεργεί ευγενικά: μη πιστεύοντας στη δυνατότητα της αγάπης, την αρνείται και ταυτόχρονα εκπαιδεύει την αφελή Τατιάνα.

Η κοπέλα τον ακούει δακρυσμένη. Εκτίμησε τόσο τη διακριτική εξωτερική ομορφιά της κοπέλας όσο και τον πλούσιο εσωτερικό της κόσμο. Έχοντας διαβάσει τη διακήρυξη αγάπης της, ο Ευγένιος δεν την εξαπάτησε, δεν εκμεταλλεύτηκε την «ευπιστία μιας αθώας ψυχής»: «Δεν είναι η πρώτη φορά εδώ που έδειξε άμεση ευγένεια στην ψυχή». Αλλά ο Onegin στερείται την ικανότητα να αγαπά, τα συναισθήματά του έχουν φτωχύνει. Και επομένως καταστέλλει εύκολα τον ακούσιο ενθουσιασμό που βιώνει στη θέα της Τατιάνα και αφού έλαβε το γράμμα της. Η ιστορία της σχέσης του με την Τατιάνα Λαρίνα μας δείχνει πόσο εύκολα ένας ήρωας μπορεί να προκαλέσει κακό στους ανθρώπους ακριβώς έτσι, από πλήξη.

Μάθετε να ελέγχετε τον εαυτό σας.

Δεν θα σε καταλάβουν όλοι όπως εγώ.

Η απειρία οδηγεί σε προβλήματα.

Πρέπει να παραδεχτούμε ότι ο Onegin ενήργησε αρκετά ευγενικά απέναντι στην Tanya, ανεξάρτητα από το πόσο τον τίμησαν οι εχθροί και οι φίλοι του. Στη ζωή μας δεν μπορούμε να βασιστούμε σε φίλους, οικογένεια ή αγαπημένα πρόσωπα. Τί απομένει? "Αγάπα τον εαυτό σου..."

Μετά από μια εξήγηση με τον Onegin, η Τατιάνα «ξεθωριάζει, χλωμιάζει, ξεθωριάζει και σιωπά». Ο Λένσκι και η Όλγα, αντίθετα, είναι ευδιάθετες. Είναι μαζί όλη την ώρα. Ο Λένσκι διακοσμεί το άλμπουμ της Όλγας με σχέδια και ελεγείες.

Εν τω μεταξύ, ο Onegin επιδίδεται σε μια ήσυχη ζωή στο χωριό: «περπάτημα, διάβασμα, βαθύς ύπνος». Το βόρειο καλοκαίρι περνά γρήγορα, έρχεται η βαρετή ώρα του φθινοπώρου και μετά από αυτό - παγετοί. Τις μέρες του χειμώνα, ο Onegin κάθεται στο σπίτι· ο Lensky έρχεται να τον επισκεφτεί. Οι φίλοι πίνουν κρασί, μιλάνε δίπλα στο τζάκι και θυμούνται τους γείτονές τους. Ο Λένσκι δίνει στον Εβγένι μια πρόσκληση για την ονομαστική εορτή της Τατιάνας, μιλώντας με ενθουσιασμό για την Όλγα. Ο γάμος έχει ήδη προγραμματιστεί, ο Λένσκι δεν έχει καμία αμφιβολία ότι είναι αγαπημένος, άρα είναι ευτυχισμένος. Η πίστη του είναι αφελής, αλλά είναι δυνατόν; είναι καλύτερα έτσι, σε ποιον «η εμπειρία έχει δροσίσει την καρδιά»;

Η Τατιάνα λατρεύει τον ρωσικό χειμώνα: βόλτες με έλκηθρο, ηλιόλουστες παγωμένες μέρες και σκοτεινά βράδια. Έρχεται η ώρα των Χριστουγέννων. Μάντια, αρχαίοι θρύλοι, όνειρα και οιωνοί - η Τατιάνα πιστεύει σε όλα αυτά. Το βράδυ πρόκειται να κάνει ξόρκι, αλλά φοβάται. Η Τατιάνα πηγαίνει για ύπνο, βγάζοντας τη μεταξωτή της ζώνη. Ονειρεύεται ένα παράξενο όνειρο. Περπατά μόνη της στο χιόνι, ένα ρυάκι στριφογυρίζει μπροστά και υπάρχει μια λεπτή γέφυρα από πάνω. Ξαφνικά εμφανίζεται μια τεράστια αρκούδα, η οποία βοηθά την Τατιάνα να περάσει στην άλλη πλευρά και μετά την κυνηγά. Η Τατιάνα προσπαθεί να τρέξει, αλλά πέφτει εξαντλημένη. Η αρκούδα τη φέρνει σε κάποια καλύβα και εξαφανίζεται. Έχοντας συνέλθει, η Τατιάνα ακούει κραυγές και θόρυβο και μέσα από τη ρωγμή της πόρτας βλέπει απίστευτα τέρατα, μεταξύ των οποίων ο ιδιοκτήτης - ο Onegin! Ξαφνικά η πόρτα ανοίγει με μια ανάσα ανέμου και όλη η συμμορία των κολασμένων φαντασμάτων, γελώντας τρελά, την πλησιάζει. Ακούγοντας την απειλητική λέξη του Onegin, όλοι εξαφανίζονται. Ο Ευγένιος προσελκύει την Τατιάνα σε αυτόν, αλλά στη συνέχεια εμφανίζονται η Όλγα και ο Λένσκι. Ξεσπά καβγάς. Ο Ονέγκιν, δυσαρεστημένος με τους απρόσκλητους, αρπάζει ένα μαχαίρι και σκοτώνει τον Λένσκι. Σκοτάδι, κραυγή... Η Τατιάνα ξυπνά και αμέσως προσπαθεί να ξετυλίξει το όνειρο.

Η ονομαστική εορτή πλησιάζει. Οι επισκέπτες φτάνουν. Η άφιξη του Onegin κάνει την Tanya ενθουσιασμένη και ο Evgeniy εκνευρίζεται από αυτό. Είναι αγανακτισμένος με τον Λένσκι που τον φώναξε εδώ. Μετά το μεσημεριανό γεύμα αρχίζει η μπάλα. Ο Ονέγκιν βρίσκει μια δικαιολογία για να εκδικηθεί τον Λένσκι: είναι καλός με την Όλγα, χορεύει συνεχώς μαζί της. Ο Λένσκι μένει έκπληκτος. Θέλει να καλέσει την Όλγα επόμενος χορός, αλλά η νύφη του έχει ήδη δώσει το λόγο της στον Onegin.

Στο χωριό μου ταυτόχρονα
Ο νέος ιδιοκτήτης γης κάλπασε
Και εξίσου αυστηρή ανάλυση
Η γειτονιά έδωσε έναν λόγο.
Με το όνομα Βλαντιμίρ Λένσκι,
Με ψυχή κατευθείαν από το Γκέτινγκεν,
Όμορφος άντρας, σε πλήρη άνθιση,
Θαυμαστής και ποιητής του Καντ.
Είναι από την ομιχλώδη Γερμανία
Έφερε τους καρπούς της μάθησης:
Όνειρα που αγαπούν την ελευθερία
Το πνεύμα είναι φλογερό και μάλλον παράξενο,
Πάντα μια ενθουσιώδης ομιλία
Και μαύρες μπούκλες μέχρι τον ώμο.

Λοιπόν, ας μιλήσουμε για τον Λένσκι...

Αλίμονο, αυτός ο τρίτος πιο σημαντικός ήρωας του μυθιστορήματος παρουσιάζεται από τον Πούσκιν μάλλον ως ένα είδος συμβόλου, ως μια διακόσμηση ενάντια στην οποία οι άλλοι «ζουν». Ο Ονέγκιν είναι ο Φάουστ, το αποτέλεσμα της αναζήτησης, η Τατιάνα είναι μια γυναίκα, μια φυσική δύναμη που δόθηκε από τον Πούσκιν χωρίς καμία απολύτως εξήγηση, και ο Λένσκι... Ο Λένσκι είναι απλά ένας «ρομαντικός νέος», ένας χαρακτήρας μιας χρήσης.

Ο Πούσκιν έδωσε στη μητέρα της Τατιάνα, ακόμη και στον Ζαρέτσκι, μια «βιογραφία», εργάστηκε σκληρά και ο Λένσκι ζωγράφισε με ένα «χτύπημα» («Γερμανία») και προσποιήθηκε ότι ζωντανεύει με μια ντουζίνα κοινά χαρακτηριστικά («μπούκλες» κ.λπ.) . Και στο τέλος, ακόμη και για σχολικά δοκίμιαΔεν υπάρχουν τέτοια θέματα - "The Image of Lensky" - για τι να μιλήσω;

Παρεμπιπτόντως, για τον Πούσκιν.

Στο χωριό μου ταυτόχρονα
Ο νέος ιδιοκτήτης γης κάλπασε
Και εξίσου αυστηρή ανάλυση
Στη γειτονιά την αφορμή έδωσαν:
Ονομάζεται Vladimir Lenskoy,
Με ψυχή κατευθείαν από το Γκέτινγκεν,
Όμορφος άντρας, σε πλήρη άνθιση,
Θαυμαστής και ποιητής του Καντ.
Είναι από την ομιχλώδη Γερμανία
Έφερε τους καρπούς της μάθησης:
Όνειρα που αγαπούν την ελευθερία
Το πνεύμα είναι φλογερό και μάλλον παράξενο,
Πάντα ενθουσιώδης ομιλία
Και μαύρες μπούκλες μέχρι τον ώμο.

ομιχλώδης- Γερμανία ή υποτροφία; και γιατί?

εκσυγχρονίζω:Κοίταξα το προσχέδιο.

Είναι από τη Γερμανία.<ании>ομιχλώδης
Έφερε περιφρόνηση ματαιοδοξίας1
Fame-loving2 όνειρα
Η υποτροφία [μυαλό] δεν είναι πολύ περίεργη3
Πάντα
__________________________
1 Έφερε τον καρπό της μάθησης<ы>
2 Λάτρεις της ελευθερίας
3 α. Το πνεύμα είναι φλογερό<ой>, τόνος > βάρος<ь>μα > β. Το πνεύμα είναι φλογερό<ой>και όχι πολλά περίεργα μέσα. Το πνεύμα είναι φλογερό<ой>il > όχι και πολύ περίεργο
<…>
Η επανεγγραφή του δεύτερου κεφαλαίου του "Eugene Onegin" για τον Vyazemsky δεν ήταν μηχανική: ο Πούσκιν έκανε σημαντικές αλλαγές στο νέο λευκό χειρόγραφο, ειδικότερα, αναθεώρησε τις στροφές VI, VII, VIII και X. Μπορεί να υποτεθεί ότι ίχνη αυτού του συγκεκριμένου έργου φέρονται από τον λ. 58 τετράδια Νο. 835; σε τρεις στροφές - VII, VIII και X - το κείμενο του δεύτερου λευκού χειρογράφου συμπίπτει πλήρως με την τελευταία έκδοση του δημοσιευμένου σχεδίου και μόνο στη στροφή VI ο Πούσκιν επιστρέφει βασικά στο κείμενο του πρώτου λευκού χειρογράφου, αν και εξακολουθεί να λαμβάνει υπόψη του τα αποτελέσματα των εργασιών για το νέο σχέδιο. Ας συγκρίνουμε:

ενημέρωση 2: O. V. Lebedeva, A. S. Yanushkevich. Η Γερμανία είναι ομιχλώδης (ευχαριστώ καρινέλλι ):

Φαίνεται θεμελιωδώς σημαντικό ότι η ευρύχωρη φόρμουλα «ομιχλώδης Γερμανία» με την αντανάκλασή της στην ποιητική σφραγίδα της «ομιχλώδους απόστασης» συνδύαζε ολόκληρο το φάσμα των νοημάτων που πραγματοποιήθηκαν στο διαφορετικά στάδια«ομιχλώδες» έπος. Πρώτον, αυτό το επίθετο προέκυψε ως ένα σταθερό στυλιστικό σημάδι της ρομαντικής, ιδανικής, εξαιρετικής ποίησης του Ζουκόφσκι. Από αυτή την άποψη, όπως και κάθε ποιητισμός του Ζουκόφσκι, βρήκε στη ρωσική ποιητική παράδοση όχι λιγότερο σταθερή συνειρμική σύνδεση με την ίδια την έννοια του ρομαντισμού, έμμεσα με τη σκέψη της πατρίδας του ρομαντισμού, για τη Γερμανία, της οποίας ο τραγουδιστής, προπαγανδιστής και εκλαϊκευτής στο Ρώσικος στίχος ήταν ο Ζουκόφσκι.
Δεύτερον, η εικόνα της «ομιχλώδους Γερμανίας» γεννήθηκε στο κείμενο του μυθιστορήματος του Πούσκιν ως ένα είδος αναφοράς στην οπτική εντύπωση ανθρώπων που είδαν τα σαξονικά ορεινά τοπία με τα μάτια τους και τεκμηρίωσαν αυτή την αντίληψη στα ταξιδιωτικά τους δοκίμια. που δεν είχε πάει ποτέ στη Γερμανία, αυτή η εξάρτηση από τις καθαρά οπτικές εντυπώσεις των αυτόπτων μαρτύρων δεν φαίνεται λιγότερο σημαντική επειδή ο Λένσκι, μια ψυχή του Γκέτινγκεν, περιπλανήθηκε «κάτω από τον ουρανό του Σίλερ και του Γκαίτε» όχι μόνο οπουδήποτε, αλλά ακριβώς στην Κάτω Σαξονία, όπου η πόλη του Γκέτινγκεν με το περίφημο πανεπιστήμιό του βρίσκεται.
Τέλος, αυτό το ίδιο επίθετο, που εφαρμόζεται στη Γερμανία και αντιστοιχεί στην «ομιχλώδη απόσταση» στα ποιήματα του Λένσκι, δίνει μια χαρακτηριστική δόνηση Πούσκιν θετικών και ειρωνικών σημασιών, ιδιαίτερα αισθητή στο μυθιστόρημα, ακριβώς σε όλες τις παραμέτρους της εικόνας του Λένσκι, που βρίσκεται ακριβώς στο μεσοδιάστημα από το μεγάλο μέχρι το σημείο να είναι αστείο, χωρίς να είναι ούτε μοναδικά υψηλές ούτε μοναδικά ειρωνικές. Το ίδιο με το επίθετο «ομιχλώδης»: «Η ομιχλώδης Γερμανία» είναι η γενέτειρα της υψηλής ιδανικής ρομαντικής τέχνης, αλλά η «ομιχλώδης απόσταση» είναι ένα γελοιοποιημένο ποιητικό κλισέ, η παραπομπή του οποίου επιβεβαιώνεται από τα πλάγια γράμματα του Πούσκιν και την εγγύτητα σε ένα τέτοιο αόριστο αντικείμενο λυρικής απόλαυσης ως αντωνυμία «κάτι» », μεταναστεύει στις σελίδες μυθιστόρημα του Πούσκιναπό το άρθρο του Kuchelbecker.
Παρεμπιπτόντως, στον 2ο τόμο των «Ποιημάτων του Βασίλι Ζουκόφσκι» (Αγία Πετρούπολη, 1824). με το οποίο ο Πούσκιν εξοικειώθηκε σχεδόν ταυτόχρονα με το άρθρο του Kuchelbecker, δημοσιεύτηκε ένα από τα πρώιμα ποιήματα του Zhukovsky «To Philaret», όπου διαβάζουμε· «Κοιτάζω την ομιχλώδη απόσταση το βράδυ μερικές φορές...» (Σ.108). Το «Something» του Kuchelbecker και το «foggy distance» του Zhukovsky συμπεριλήφθηκαν στο κείμενο του μυθιστορήματος του Πούσκιν ως απόσπασμα, το οποίο είναι υπογραμμισμένο με πλάγιους χαρακτήρες.
<…>
Τα ποιήματα του Πούσκιν εδραιώθηκαν τελικά σε μια δαιδαλώδη, αλλά ταυτόχρονα εξαιρετικά πολυσημαντική φόρμουλα, την άρρηκτη συνειρμική σύνδεση δύο ιδεών, που εκφράζεται με τα σταθερά λεκτικά μοτίβα «γερμανικό» και «ομιχλώδες» σε σχέση με την ποίηση του ρωσικού ρομαντισμού. Και αφού αυτή η φόρμουλα γεννήθηκε στη διασταύρωση τριών στρωμάτων της ρωσικής λογοτεχνίας: στίχοι, δοκίμιο-επιστολικό ντοκιμαντέρ και κριτική λογοτεχνίας, στο βαθμό που η χρήση του εντοπίζεται και σε μεταγενέστερα παραδείγματα αυτών των ειδών της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου και ακόμη και του 20ού αιώνα. Αρκεί να θυμηθούμε την κριτική ενότητα του Sovremennik του Nekrasov, τα ταξιδιωτικά δοκίμια «From Abroad» του A.A. Fet, την ποίηση των F.I. Tyutchev, A.A. Μπλοκ. M.I. Tsvetaeva, φιλοσοφικά έργαεποχή του ρωσικού συμβολισμού, για να νιώσει κανείς ότι η «ομιχλώδης Γερμανία» του Πούσκιν έχει εισχωρήσει σταθερά στη ρωσική πολιτιστική συνείδηση.

1.1.3. Αγώνας αυτό το κομμάτιτο μυθιστόρημα του A. S. Pushkin "Eugene Onegin" με το παρακάτω απόσπασμα από το μυθιστόρημα του M. Yu. Lermontov "A Hero of Our Time". Σε ποια συμπεράσματα σας οδήγησε αυτή η σύγκριση;

1.2.3. Συγκρίνετε το ποίημα του M. Yu. Lermontov «Duma» με το ομώνυμο ποίημα που δίνεται παρακάτω από τον N. A. Nekrasov. Σε ποια συμπεράσματα σας οδήγησε αυτή η σύγκριση;

Διαβάστε τα αποσπάσματα των εργασιών παρακάτω και ολοκληρώστε την εργασία 1.1.3.

VI Στο χωριό μου ταυτόχρονα Ο νέος ιδιοκτήτης γης κάλπασε Και εξίσου αυστηρή ανάλυση Στη γειτονιά την αφορμή έδωσαν: Ονομάζεται Vladimir Lenskoy, Με ψυχή κατευθείαν από το Γκέτινγκεν, Όμορφος άντρας, σε πλήρη άνθιση, Θαυμαστής και ποιητής του Καντ. Είναι από την ομιχλώδη Γερμανία Έφερε τους καρπούς της μάθησης: Όνειρα που αγαπούν την ελευθερία Το πνεύμα είναι φλογερό και μάλλον παράξενο, Πάντα μια ενθουσιώδης ομιλία Και μαύρες μπούκλες μέχρι τον ώμο. VII Από την ψυχρή εξαθλίωση του κόσμου Πριν καν προλάβεις να ξεθωριάσεις, Η ψυχή του ζεστάθηκε Χαιρετίσματα από φίλο, χάδι από τα κορίτσια? Ήταν ένας αγαπητός αδαής στην καρδιά, Τον αγαπούσε η ελπίδα, Και ο κόσμος έχει μια νέα λάμψη και θόρυβο Εξακολουθούσε να αιχμαλωτίζει το νεαρό μυαλό. Με διασκέδασε με ένα γλυκό όνειρο Αμφιβολίες της καρδιάς σας. Ο σκοπός της ζωής μας είναι γι' αυτόν Ήταν ένα δελεαστικό μυστήριο Εκείνος σάστισε πάνω της Και υποψιαζόταν θαύματα. VIII Πίστευε ότι η ψυχή του ήταν αγαπητή Πρέπει να συνδεθεί μαζί του Αυτό, που μαραζώνει απελπισμένα, Τον περιμένει κάθε μέρα. Πίστευε ότι οι φίλοι του ήταν έτοιμοι Για την τιμή του να δεχτεί τα δεσμά Και ότι το χέρι τους δεν θα τρέμει Σπάστε το σκάφος του συκοφάντη. Ότι υπάρχουν εκείνοι που έχει επιλέξει η μοίρα, Ιεροί φίλοι των ανθρώπων. Ότι η αθάνατη οικογένειά τους Ακαταμάχητες ακτίνες Κάποτε θα μας ξημερώσει Και ο κόσμος θα είναι ευλογημένος. IX Αγανάκτηση, λύπη, Για καλό, αγνή αγάπη Και η δόξα είναι γλυκό μαρτύριο Το αίμα του αναδεύτηκε νωρίς. Ταξίδεψε τον κόσμο με μια λύρα. Κάτω από τον ουρανό του Σίλερ και του Γκαίτε Η ποιητική τους φωτιά Η ψυχή φούντωσε μέσα του. Και μούσες της εξαιρετικής τέχνης, Τυχερός, δεν ντράπηκε: Διατήρησε περήφανα στα τραγούδια του Πάντα υψηλά συναισθήματα Ριπές παρθενικού ονείρου Και η ομορφιά της σημαντικής απλότητας. Χ Τραγούδησε την αγάπη, υπάκουος στην αγάπη, Και το τραγούδι του ήταν ξεκάθαρο, Σαν τις σκέψεις μιας απλής κοπέλας, Σαν το όνειρο ενός μωρού, σαν το φεγγάρι Στις ερήμους του γαλήνιου ουρανού, Θεά των μυστικών και των τρυφερών αναστεναγμών. Τραγούδησε τον χωρισμό και τη θλίψη, Και κάτι, και η ομιχλώδης απόσταση, Και ρομαντικά τριαντάφυλλα. Τραγούδησε εκείνες τις μακρινές χώρες Όπου μακρύς στην αγκαλιά της σιωπής Τα ζωντανά του δάκρυα κύλησαν. Τραγούδησε το ξεθωριασμένο χρώμα της ζωής Σχεδόν δεκαοχτώ χρονών.

A. S. Pushkin "Eugene Onegin"

**********************************

Ο Grushnitsky είναι δόκιμος. Είναι στην υπηρεσία μόνο ένα χρόνο και φοράει, από ένα ιδιαίτερο είδος δανδισμού, ένα χοντρό πανωφόρι στρατιώτη. Έχει στρατιωτικό σταυρό του Αγίου Γεωργίου. Είναι καλοφτιαγμένος, μελαχρινός και μαυρομάλλης. φαίνεται ότι μπορεί να είναι είκοσι πέντε ετών, αν και δεν είναι σχεδόν είκοσι ενός. Γυρίζει το κεφάλι του πίσω όταν μιλάει, και στροβιλίζει συνεχώς το μουστάκι του με το αριστερό του χέρι, γιατί με το δεξί ακουμπάει σε ένα δεκανίκι. Μιλάει γρήγορα και επιτηδευμένα: είναι από εκείνους τους ανθρώπους που έχουν έτοιμες πομπώδεις φράσεις για όλες τις περιστάσεις, που δεν τους αγγίζουν απλά όμορφα πράγματα και που είναι πανηγυρικά τυλιγμένοι σε εξαιρετικά συναισθήματα, υπέροχα πάθη και εξαιρετικά βάσανα. Το να παράγουν ένα αποτέλεσμα είναι απόλαυση τους. Οι ρομαντικές επαρχιώτισσες τους αρέσουν σαν τρελές. Σε μεγάλη ηλικία γίνονται είτε φιλήσυχοι γαιοκτήμονες είτε μέθυσοι – μερικές φορές και τα δύο. Συχνά υπάρχουν πολλές καλές ιδιότητες στην ψυχή τους, αλλά ούτε μια δεκάρα ποίηση. Ο Γκρουσνίτσκι είχε πάθος να δηλώνει: σε βομβάρδισε με λόγια μόλις η συζήτηση έφυγε από τον κύκλο των συνηθισμένων εννοιών. Δεν μπόρεσα ποτέ να μαλώσω μαζί του. Δεν απαντά στις αντιρρήσεις σου, δεν σε ακούει. Μόλις σταματήσετε, αρχίζει μια μακρά ταραχή, προφανώς έχοντας κάποια σχέση με αυτό που είπατε, αλλά στην πραγματικότητα είναι μόνο μια συνέχεια της δικής του ομιλίας.

Είναι αρκετά οξύς: τα επιγράμματά του είναι συχνά αστεία, αλλά δεν είναι ποτέ μυτερά ή κακά: δεν θα σκοτώσει κανέναν με μια λέξη. δεν γνωρίζει τους ανθρώπους και τις αδύναμες χορδές τους, γιατί όλη του τη ζωή ήταν επικεντρωμένος στον εαυτό του. Στόχος του είναι να γίνει ο ήρωας ενός μυθιστορήματος. Προσπαθούσε τόσο συχνά να πείσει τους άλλους ότι ήταν ένα ον μη δημιουργημένο για τον κόσμο, καταδικασμένο σε κάποιο είδος κρυφής ταλαιπωρίας, που και ο ίδιος ήταν σχεδόν πεπεισμένος γι' αυτό. Γι' αυτό φοράει τόσο περήφανα το χοντρό παλτό του στρατιώτη του. Τον καταλάβαινα και δεν με αγαπάει γι' αυτό, αν και εξωτερικά είμαστε στους περισσότερους φιλικές σχέσεις. Ο Grushnitsky είναι φημισμένος ως ένας εξαιρετικός γενναίος άνθρωπος. Τον είδα σε δράση. κουνάει το σπαθί του, φωνάζει και ορμάει μπροστά, κλείνοντας τα μάτια του. Αυτό δεν είναι ρώσικο θάρρος!..

Ούτε εμένα μου αρέσει: νιώθω ότι κάποια μέρα θα συγκρουστούμε μαζί του σε έναν στενό δρόμο και ένας από εμάς θα έχει πρόβλημα.

Η άφιξή του στον Καύκασο είναι επίσης συνέπεια του ρομαντικού φανατισμού του: είμαι σίγουρος ότι την παραμονή της εγκατάλειψης του χωριού του πατέρα του μίλησε με μοιάζοντας ζοφερήσε κάποιον όμορφο γείτονα ότι δεν πήγαινε απλώς για να υπηρετήσει, αλλά ότι έψαχνε τον θάνατο, γιατί... εδώ, μάλλον κάλυψε τα μάτια του με το χέρι του και συνέχισε έτσι: «Όχι, εσύ (ή εσύ) θα έπρεπε» δεν ξέρω! Δικος σου μια αγνή ψυχήθα ανατριχιάσει! Και γιατί? Τι είμαι για σένα! Θα με καταλάβεις; - και ούτω καθεξής. Ο ίδιος μου είπε ότι ο λόγος που τον ώθησε να ενταχθεί στο σύνταγμα Κ. θα παρέμενε αιώνιο μυστικό ανάμεσα σε αυτόν και τον παράδεισο.

M. Yu. Lermontov "Ήρωας της εποχής μας"

Διαβάστε τις παρακάτω εργασίες και ολοκληρώστε την εργασία 1.2.3.

Σκέψη Κοιτάζω με θλίψη τη γενιά μας! Το μέλλον του είναι είτε άδειο είτε σκοτεινό, Εν τω μεταξύ, κάτω από το βάρος της γνώσης και της αμφιβολίας, Θα γεράσει στην αδράνεια. Είμαστε πλούσιοι, μόλις βγήκαμε από την κούνια, Με τα λάθη των πατέρων μας και τα όψιμα μυαλά τους, Και η ζωή ήδη μας βασανίζει, σαν ένα ομαλό μονοπάτι χωρίς στόχο, Σαν ένα γλέντι στις διακοπές κάποιου άλλου. Αδιάφορα ντροπιαστικά για το καλό και το κακό, Στην αρχή του αγώνα μαραζόμαστε χωρίς μάχη. Μπροστά στον κίνδυνο είναι επαίσχυντα δειλοί Και ενώπιον των αρχών - κατάπτυστοι σκλάβοι. Τόσο κοκαλιάρικο φρούτο, ώριμο πριν την ώρα του, Δεν ευχαριστεί ούτε τη γεύση ούτε τα μάτια μας, Κρεμασμένος ανάμεσα στα λουλούδια, ένας ορφανός εξωγήινος, Και η ώρα της ομορφιάς τους είναι η ώρα της πτώσης του! Στεγνώσαμε το μυαλό με άκαρπη επιστήμη, Αισθάνομαι φθόνο από τους γείτονες και τους φίλους μου Πάθη που γελοιοποιούνται από τη δυσπιστία. Μόλις αγγίξαμε το φλιτζάνι της ηδονής, Αλλά δεν σώσαμε τη νεανική μας δύναμη. Από κάθε χαρά, φοβούμενος τον κορεσμό, Έχουμε βγάλει τον καλύτερο χυμό για πάντα. Όνειρα ποίησης, δημιουργία τέχνης Το μυαλό μας δεν συγκινείται από γλυκιά απόλαυση. Αγαπάμε λαίμαργα τα υπόλοιπα συναισθήματα στο στήθος μας Θαμμένος από τσιγκουνιά και άχρηστο θησαυρό. Όταν η φωτιά βράζει στο αίμα. Και οι πολυτελείς διασκεδάσεις των προγόνων μας είναι βαρετές για εμάς, Η ευσυνείδητη, παιδική τους εξαχρείωση. Και ορμούμε στον τάφο χωρίς ευτυχία και χωρίς δόξα, Κοιτάζοντας πίσω κοροϊδευτικά. Πλήθος ζοφερό και σύντομα ξεχασμένο Θα περάσουμε τον κόσμο χωρίς θόρυβο ή ίχνος, Χωρίς να εγκαταλείψω τους αιώνες ούτε μια γόνιμη σκέψη, Όχι η ιδιοφυΐα του έργου που ξεκίνησε. Και οι στάχτες μας, με αυστηρότητα δικαστή και πολίτη, Ένας απόγονος θα προσβάλει με έναν περιφρονητικό στίχο, Η πικρή κοροϊδία ενός απατημένου γιου Πάνω από τον χαμένο πατέρα. M. Yu. Lermontov

Σκέψη Τι είναι η λαχτάρα και η μετάνοια; Τι είναι η καθημερινή θλίψη; Μουρμούρα, δάκρυα, λύπη - Τι ξοδεύουμε, τι μετανιώνουμε; Είναι όντως η ατυχία μιας σύντομης ζωής; Για εμάς το πιο οδυνηρό είναι Και η ευτυχία είναι τόσο γεμάτη και γλυκιά, Τι νόημα έχει να κλαις χωρίς αυτόν;... Λεπτά κολυμβητές σε μια φουρτουνιασμένη θάλασσα Η γήινη ευτυχία είναι ελλιπής Και νικήστε τη γήινη θλίψη Μας έχει δοθεί αρκετή δύναμη. Τα βάσανά μας, το μαρτύριο μας, Όταν τα κατεβάζουμε με προσευχή, Μια διαρκής εγγύηση για την ευτυχία Σε άλλο σπίτι, σε ιερή χώρα. Ο κόσμος δεν είναι αιώνιος, οι άνθρωποι δεν είναι αιώνιοι, Θα φύγουμε για λίγο από το σπίτι, Θα πετάξει έξω από το στήθος μου Η ψυχή είναι ένας αιθέριος σκόρος, - Και όλα τα δάκρυα θα γίνουν μαργαριτάρια Λάμψε στις ακτίνες του στέμματος της, Και μπορεί η ταλαιπωρία να είναι πιο απαλή από ένα τριαντάφυλλο, Θα της ανοίξουν το δρόμο για το σπίτι του πατέρα της. Μέσα από βαλτώδεις τούνδρες και βουνά, Όταν τουλάχιστον όλος ο κόσμος είναι καλός Πιστεύουμε ότι μπορούμε να βρούμε πίσω τους; Γιατί μουρμουρίζεις για τα βάσανα, Γιατί σε ένα σκοτεινό μονοπάτι Μια επαναστατική ζωή χωρίς γκρίνια, Μην πηγαίνετε με το ίδιο θάρρος. Όταν μερικές φορές το ίδιο δύσκολο, Από τα καθημερινά προβλήματα και τις ανησυχίες Αυτό το μονοπάτι δεν είναι για στιγμιαία χαρά, Οδηγεί στην αιώνια ευδαιμονία; N. A. Nekrasov

Εξήγηση.

1.1.3. Ανάμεσα στον Grushnitsky και τον Lensky μπορεί κανείς εύκολα να εντοπίσει εντυπωσιακές ομοιότητες. «Το να παράγουν ένα εφέ είναι απόλαυση. Οι ρομαντικές επαρχιώτισσες τους αρέσουν σαν τρελές. Σε μεγάλη ηλικία γίνονται είτε φιλήσυχοι γαιοκτήμονες είτε μέθυσοι - μερικές φορές και τα δύο», γράφει ο Λέρμοντοφ για τον ήρωά του. Και τότε οι γραμμές είναι ακόμη πιο σημαντικές: «Στόχος του είναι να γίνει ο ήρωας ενός μυθιστορήματος. Προσπάθησε τόσο συχνά να πείσει τους άλλους ότι ήταν ένα ον μη δημιουργημένο για τον κόσμο, καταδικασμένο σε κάποιου είδους μυστικά βάσανα, που ο ίδιος ήταν σχεδόν πεπεισμένος γι' αυτό».

Στο «Ευγένιος Ονέγκιν» διαβάζουμε για τον Λένσκι:

Αγανάκτηση, λύπη,

Για καλό, αγνή αγάπη

Και η δόξα είναι γλυκό μαρτύριο

Το αίμα του αναδεύτηκε νωρίς.

Παρόμοιος? Χωρίς αμφιβολία!

Τόσο ο Grushnitsky όσο και ο Lensky μοιάζουν περισσότερο με θεατές παρά με συμμετέχοντες στη ζωή που στροβιλίζεται γύρω τους· δεν έχουν μέλλον, βοηθούν μόνο να αποκαλυφθεί ένα άλλο, περισσότερο σημαντικό χαρακτήρα. Ως εκ τούτου, η μοίρα τους είναι σφραγισμένη.

1.2.3. Η κεντρική ιδέα και των δύο ποιημάτων είναι η καταδίκη της πνευματικής απάθειας μιας γενιάς που δεν μπορεί να «μαντέψει» τη μοίρα της και να βρει υψηλή πολιτική και ηθικά ιδανικά. Ο Λέρμοντοφ καταδικάζει τη γενιά του για την ασημαντότητα μιας άσκοπης ύπαρξης:

Και μισούμε και αγαπάμε τυχαία,

Χωρίς να θυσιάσω τίποτα, ούτε θυμό ούτε αγάπη,

Και κάποιο μυστικό κρύο βασιλεύει στην ψυχή,

Όταν η φωτιά βράζει στο αίμα.

Ο Nekrasov σας καλεί να συνέλθετε, να θυμηθείτε τη μεγάλη μοίρα του ανθρώπου και να ακολουθήσετε με τόλμη το μονοπάτι του αγώνα:

Γιατί μουρμουρίζεις για τα βάσανα,

Γιατί σε ένα σκοτεινό μονοπάτι

Μια επαναστατική ζωή χωρίς γκρίνια,

Μην πάτε με το ίδιο θάρρος…

Το ποίημα του Lermontov ακούγεται απελπισία, δυσπιστία ότι οι αλλαγές είναι δυνατές, ότι υπάρχουν δυνάμεις που μπορούν να αλλάξουν κάτι. Ο Nekrasov εξακολουθεί να σημειώνει τις θετικές πτυχές της γενιάς του:

Δεν περπατάμε συχνά με θάρρος;

Μέσα από βαλτώδεις τούνδρες και βουνά,

Όταν τουλάχιστον όλος ο κόσμος είναι καλός

Πιστεύουμε ότι μπορούμε να βρούμε πίσω τους;

Επομένως ο Νεκράσοφ πιστεύει:

Και νικήστε τη γήινη θλίψη

Μας έχει δοθεί αρκετή δύναμη.

Στο χωριό μου ταυτόχρονα
Ο νέος ιδιοκτήτης γης κάλπασε
Και εξίσου αυστηρή ανάλυση
Η γειτονιά έδωσε έναν λόγο.
Με το όνομα Βλαντιμίρ Λένσκι,
Με ψυχή κατευθείαν από το Γκέτινγκεν,
Όμορφος άντρας, σε πλήρη άνθιση,
Θαυμαστής και ποιητής του Καντ.
Είναι από την ομιχλώδη Γερμανία
Έφερε τους καρπούς της μάθησης:
Όνειρα που αγαπούν την ελευθερία
Το πνεύμα είναι φλογερό και μάλλον παράξενο,
Πάντα μια ενθουσιώδης ομιλία
Και μαύρες μπούκλες μέχρι τον ώμο.

Από την ψυχρή εξαθλίωση του κόσμου
Πριν καν προλάβεις να ξεθωριάσεις,
Η ψυχή του ζεστάθηκε
Γεια σου φίλε, χαϊδέψτε κορίτσια.
Ήταν ένας αγαπητός αδαής στην καρδιά,
Τον αγαπούσε η ελπίδα,
Και ο κόσμος έχει μια νέα λάμψη και θόρυβο
Εξακολουθούσε να αιχμαλωτίζει το νεαρό μυαλό.
Με διασκέδασε με ένα γλυκό όνειρο
Αμφιβολίες της καρδιάς σας.
Ο σκοπός της ζωής μας είναι γι' αυτόν
Ήταν ένα δελεαστικό μυστήριο
Εκείνος σάστισε πάνω της
Και υποψιαζόταν θαύματα.

Πίστευε ότι η ψυχή του ήταν αγαπητή
Πρέπει να συνδεθεί μαζί του
Αυτό, που μαραζώνει απελπισμένα,
Τον περιμένει κάθε μέρα.
Πίστευε ότι οι φίλοι του ήταν έτοιμοι
Είναι τιμή να δεχόμαστε τα δεσμά του,
Και ότι το χέρι τους δεν θα τρέμει
Σπάστε το σκάφος του συκοφάντη.
Ότι υπάρχουν εκείνοι που έχει επιλέξει η μοίρα,
Ιεροί φίλοι των ανθρώπων.
Ότι η αθάνατη οικογένειά τους
Ακαταμάχητες ακτίνες
Κάποτε θα μας ξημερώσει
Και ο κόσμος θα είναι ευλογημένος.

Αγανάκτηση, λύπη,
Για καλό, αγνή αγάπη
Και η δόξα είναι γλυκό μαρτύριο
Το αίμα του αναδεύτηκε νωρίς.
Ταξίδεψε τον κόσμο με μια λύρα.
Κάτω από τον ουρανό του Σίλερ και του Γκαίτε
Η ποιητική τους φωτιά
Η ψυχή φούντωσε μέσα του.
Και μούσες της εξαιρετικής τέχνης,
Τυχερός, δεν ντρεπόταν.
Διατήρησε περήφανα στα τραγούδια του
Πάντα υψηλά συναισθήματα
Ριπές παρθενικού ονείρου
Και η ομορφιά της σημαντικής απλότητας

Τραγούδησε την αγάπη, υπάκουος στην αγάπη,
Και το τραγούδι του ήταν ξεκάθαρο,
Σαν τις σκέψεις μιας απλής κοπέλας,
Σαν το όνειρο ενός μωρού, σαν το φεγγάρι
Στις ερήμους του γαλήνιου ουρανού,
Θεά των μυστικών και των τρυφερών αναστεναγμών.
Τραγούδησε τον χωρισμό και τη θλίψη,
Και κάτι, και η ομιχλώδης απόσταση,
Και ρομαντικά τριαντάφυλλα.
Τραγούδησε εκείνες τις μακρινές χώρες
Όπου μακρύς στην αγκαλιά της σιωπής
Τα ζωντανά του δάκρυα κύλησαν.
Τραγούδησε το ξεθωριασμένο χρώμα της ζωής
Σχεδόν δεκαοχτώ χρονών.

Στην έρημο, όπου ο Ευγένιος είναι μόνος
Θα μπορούσα να εκτιμήσω τα δώρα του,
Άρχοντες των γειτονικών χωριών
Δεν του άρεσαν τα γλέντια.
Έφυγε τρέχοντας από τη θορυβώδη συνομιλία τους.
Η κουβέντα τους είναι λογική
Σχετικά με την παραγωγή χόρτου, για το κρασί,
Για το ρείθρο, για τους συγγενείς μου,
Φυσικά, δεν έλαμψε με κανένα συναίσθημα,
Όχι με ποιητική φωτιά,
Ούτε ευκρίνεια ούτε εξυπνάδα,
Δεν υπάρχει τέχνη ξενώνα?
Αλλά η κουβέντα των αγαπημένων συζύγων τους
Ήταν πολύ λιγότερο έξυπνος.

Πλούσιος, εμφανίσιμος, Λένσκι
Παντού τον δέχονταν ως γαμπρό.
Αυτό είναι το έθιμο του χωριού.
Όλες οι κόρες ήταν προορισμένες για τις δικές τους
Για τον ημι-Ρώσο γείτονα?
Θα ανέβει, αμέσως η κουβέντα
Γυρίζει τη λέξη
Σχετικά με την πλήξη της ανύπαντρης ζωής?
Καλούν τον γείτονα στο σαμοβάρι,
Και η Dunya ρίχνει τσάι,
Της ψιθυρίζουν: «Ντανιά, πρόσεξε!»
Μετά φέρνουν την κιθάρα:
Και τσιρίζει (Θεέ μου!):
Έλα στο χρυσό μου παλάτι!

Αλλά ο Λένσκι, χωρίς φυσικά να έχει
Δεν υπάρχει καμία επιθυμία για γάμο,
Με τον Onegin ευχήθηκα εγκάρδια
Ας κάνουμε τη γνωριμία πιο σύντομη.
Τα πήγαν καλά. Κύμα και πέτρα
Ποίηση και πεζογραφία, πάγος και φωτιά
Όχι τόσο διαφορετικά μεταξύ τους.
Πρώτα από αμοιβαία διαφορά
Ήταν βαρετοί μεταξύ τους.
Τότε μου άρεσε. Επειτα
Ερχόμασταν μαζί κάθε μέρα καβάλα στο άλογο,
Και σύντομα έγιναν αχώριστοι.
Λοιπόν άνθρωποι (εγώ είμαι ο πρώτος που μετανοεί)
Δεν υπάρχει τίποτα να κάνουμε, φίλοι.

Δεν υπάρχει όμως και φιλία μεταξύ μας.
Έχοντας καταστρέψει όλες τις προκαταλήψεις,
Σεβόμαστε τους πάντες ως μηδενικά,
Και σε μονάδες - τον εαυτό σας.
Όλοι κοιτάμε τον Ναπολέοντα.
Υπάρχουν εκατομμύρια πλάσματα με δύο πόδια
Για εμάς υπάρχει ένα όπλο.
Νιώθουμε άγριοι και αστείοι.
Ο Ευγένιος ήταν πιο ανεκτός από πολλούς.
Αν και σίγουρα γνώριζε κόσμο
Και γενικά τους περιφρονούσε, -
Αλλά (δεν υπάρχουν κανόνες χωρίς εξαιρέσεις)
Ξεχώριζε πολύ τους άλλους
Και σεβόμουν τα συναισθήματα κάποιου άλλου.

Άκουσε τον Λένσκι με ένα χαμόγελο.
Η παθιασμένη συνομιλία του ποιητή,
Και το μυαλό, ακόμα ασταθές στην κρίση,
Και ένα αιώνια εμπνευσμένο βλέμμα, -
Όλα ήταν καινούργια για τον Onegin.
Είναι μια δροσερή λέξη
Προσπάθησα να το κρατήσω στο στόμα μου
Και σκέφτηκα: είναι ανόητο να με ενοχλείς
Η στιγμιαία ευδαιμονία του.
Και χωρίς εμένα θα έρθει η ώρα.
Αφήστε τον να ζήσει προς το παρόν
Αφήστε τον κόσμο να πιστέψει στην τελειότητα.
Συγχωρήστε τον πυρετό της νιότης
Και νεανική ζέστη και νεανικό παραλήρημα.

Όλα προκάλεσαν διαμάχες μεταξύ τους
Και με οδήγησε να σκεφτώ:
Φυλές προηγούμενων συνθηκών,
Οι καρποί της επιστήμης, καλό και κακό,
Και παλιές προκαταλήψεις,
Και τα σοβαρά μυστικά είναι μοιραία,
Η μοίρα και η ζωή με τη σειρά τους,
Όλα υπάγονταν στην κρίση τους.
Ο ποιητής στον πυρετό των κρίσεων του
Διάβασα, έχοντας ξεχάσει τον εαυτό μου, εν τω μεταξύ
Αποσπάσματα από βόρεια ποιήματα,
Και ο επιεικής Ευγένιος,
Αν και δεν τους καταλάβαινα πολύ,
Άκουγε με επιμέλεια τον νεαρό.

(γ) Α.Σ. Πούσκιν