Δουλειά στην ιστορία του Turgenev Mumu. «Το θέμα της δουλοπαροικίας στο έργο του I.S

Turgenev I. S.

Σύνθεση βασισμένη στο έργο με θέμα: Απεικόνιση της σκληρότητας των κυρίων προς τους δουλοπάροικους στην ιστορία του I. S. Turgenev "Mumu"

Ο Ivan Sergeevich Turgenev δεν είναι μόνο ένας σπουδαίος Ρώσος συγγραφέας, αλλά και ένας ενεργός υπερασπιστής των αδύναμων, ταπεινωμένων και εξαθλιωμένων. Ως μικρό αγόρι, παρατήρησε τη σκληρή και άδικη μεταχείριση των δουλοπάροικων από την επιβλητική γαιοκτήμονα μητέρα του, και υπήρχαν πολλά άλλα παραδείγματα τριγύρω. Έχοντας γίνει ενήλικος και έλαβε καλή εκπαίδευση, ο I. S. Turgenev αφιερώθηκε εξ ολοκλήρου στη λογοτεχνία και, στις σελίδες των έργων του, προσπάθησε να εκφράσει τη στάση του στη δουλοπαροικία όσο το δυνατόν πιο ειλικρινά και ανοιχτά.

Διαβάζοντας την ιστορία "Mumu", γνωρίζουμε πολλούς ανθρώπους - τους ήρωες των γεγονότων που περιγράφονται. Αυτός είναι ο «ένδοξος άνθρωπος» Γεράσιμος,

και η συνεσταλμένη πλύστρα Τατιάνα, και ο γρήγορος μπάτλερ Γαβρίλα, και ο καταβεβλημένος τσαγκάρης Kapiton Klimov, και πολλοί άλλοι. Καθένας από αυτούς έμαθε πολλή θλίψη και δυσαρέσκεια στη ζωή του, αλλά το πιο εκπληκτικό είναι ότι η μοίρα όλων αυτών των ανθρώπων έχει δοθεί εντελώς στα χέρια μιας ιδιότροπης, ευαίσθητης, δεσποτικής και ανόητης κυρίας, οποιαδήποτε αλλαγή στη διάθεση της μπορεί να κοστίσει ακόμη και τη ζωή ενός δουλοπάροικου. Περιτριγυρισμένη από κολακευτικές και δειλές κρεμάστρες, η κυρία δεν σκέφτεται ποτέ τι δεμένο άτομομπορεί να είναι υπερηφάνεια και αξιοπρέπεια. Αντιμετωπίζοντας τους δουλοπάροικους σαν να ήταν παιχνίδια, σύμφωνα με τη δική της αντίληψη, τους παντρεύεται, τους μετακινεί από τόπο σε τόπο, τους εκτελεί και τους συγχωρεί. Προσαρμόζοντας τον παράλογο χαρακτήρα της κυρίας, οι υπηρέτες γίνονται πονηροί, δύστροποι, δόλιοι ή εκφοβισμένοι, δειλοί, δεν ανταποκρίνονται. Το χειρότερο είναι ότι κανείς δεν προσπαθεί να αλλάξει κάτι, γιατί αυτή η κατάσταση πραγμάτων είναι ο κανόνας αποδεκτός από όλους. Και αν η ζωή των δουλοπάροικων είναι γκρίζα και μονότονη, τότε η ζωή της ερωμένης είναι «άχαρη και βροχερή». Δεν είχε, δεν έχει και δεν θα έχει ποτέ φίλους, αγαπημένα πρόσωπα, ακόμα και αληθινά αγαπημένα πρόσωπα, γιατί δεν χρειάζεται ειλικρίνεια και ειλικρίνεια, δεν ξέρει τι είναι.

Ο Ivan Sergeevich Turgenev δεν είναι μόνο ένας σπουδαίος Ρώσος συγγραφέας, αλλά και ένας ενεργός υπερασπιστής των αδύναμων, ταπεινωμένων και εξαθλιωμένων. Ως μικρό αγόρι, παρατήρησε τη σκληρή και άδικη μεταχείριση των δουλοπάροικων από την επιβλητική γαιοκτήμονα μητέρα του, και υπήρχαν πολλά άλλα παραδείγματα τριγύρω. Έχοντας γίνει ενήλικος και έλαβε καλή εκπαίδευση, ο I. S. Turgenev αφιερώθηκε εξ ολοκλήρου στη λογοτεχνία και, στις σελίδες των έργων του, προσπάθησε να εκφράσει τη στάση του στη δουλοπαροικία όσο το δυνατόν πιο ειλικρινά και ανοιχτά.

Διαβάζοντας την ιστορία "Mumu", γνωρίζουμε πολλούς ανθρώπους - τους ήρωες των γεγονότων που περιγράφονται. Αυτός είναι ο «ένδοξος άνθρωπος» Γεράσιμος,

και η συνεσταλμένη πλύστρα Τατιάνα, και ο γρήγορος μπάτλερ Γαβρίλα, και ο καταβεβλημένος τσαγκάρης Kapiton Klimov, και πολλοί άλλοι. Καθένας από αυτούς έμαθε πολλή θλίψη και δυσαρέσκεια στη ζωή του, αλλά το πιο εκπληκτικό είναι ότι η μοίρα όλων αυτών των ανθρώπων έχει δοθεί εντελώς στα χέρια μιας ιδιότροπης, ευαίσθητης, δεσποτικής και ανόητης κυρίας, οποιαδήποτε αλλαγή στη διάθεση της μπορεί να κοστίσει ακόμη και τη ζωή ενός δουλοπάροικου. Περιτριγυρισμένη από κολακευτικές και δειλές κρεμάστρες, η κυρία δεν σκέφτεται ποτέ το γεγονός ότι ένας δεμένος άνθρωπος μπορεί να έχει υπερηφάνεια και αξιοπρέπεια. Αντιμετωπίζοντας τους δουλοπάροικους σαν να ήταν παιχνίδια, σύμφωνα με τη δική της αντίληψη, τους παντρεύεται, τους μετακινεί από τόπο σε τόπο, τους εκτελεί και τους συγχωρεί. Προσαρμόζοντας τον παράλογο χαρακτήρα της κυρίας, οι υπηρέτες γίνονται πονηροί, δύστροποι, δόλιοι ή εκφοβισμένοι, δειλοί, δεν ανταποκρίνονται. Το χειρότερο είναι ότι κανείς δεν προσπαθεί να αλλάξει κάτι, γιατί αυτή η κατάσταση πραγμάτων είναι ο κανόνας αποδεκτός από όλους. Και αν η ζωή των δουλοπάροικων είναι γκρίζα και μονότονη, τότε η ζωή της ερωμένης είναι «άχαρη και βροχερή». Δεν είχε, δεν έχει και δεν θα έχει ποτέ φίλους, αγαπημένα πρόσωπα, ακόμα και αληθινά αγαπημένα πρόσωπα, γιατί δεν χρειάζεται ειλικρίνεια και ειλικρίνεια, δεν ξέρει τι είναι.

Όταν διαβάζετε έργα που λένε για τη σκληρότητα της δουλοπαροικίας, φαίνεται απίστευτο ότι καταργήθηκε μόλις πριν από περίπου 150 χρόνια. Και ήταν οι συγγραφείς που αντιτάχθηκαν άφοβα στη δουλοπαροικία που έκαναν πολλά για αυτό. Όπως ο Ιβάν Σεργκέεβιτς Τουργκένεφ.

    Γεράσιμος - κύριος χαρακτήραςΗ ιστορία του I. S. Turgenev "Mumu". Θα έλεγα μάλιστα ότι είναι ο μοναδικός ήρωας αυτού του έργου. Ο κωφάλαλος ψηλός ήρωας δεν διαφέρει μόνο εξωτερικά από τους γύρω του. Οικονομικός και εργατικός, ο Γεράσιμος διατηρεί τα καλά, ...

    Ο Γεράσιμος είναι ένας θυρωρός που ζούσε με μια ερωμένη. Αυτός είναι ένας ψηλός άντρας, πολύ δυνατός, αλλά εκτός από αυτά καλές ποιότητεςείχε τη δική του πάθηση που τον εμπόδιζε να ζήσει - ήταν κωφάλαλος. Ο Γεράσιμος είναι αντικοινωνικός, εργατικός. Δεν του άρεσαν οι μεθυσμένοι. Όπως είπα, ο Γεράσιμος...

    Η ιστορία του Ivan Sergeevich Turgenev "Mumu" με εντυπωσίασε πολύ. Όταν ο Γεράσιμος σκότωσε το σκύλο, δεν μπορούσα να συγκρατήσω τα δάκρυά μου. Και πόσο δύσκολο ήταν για αυτόν! Άλλωστε, μεγάλωσε τον Mumu από ένα μικρό κουτάβι. Αυτό είναι το μόνο πλάσμα που αγάπησε τον Γερασίμ και…

  1. Νέος!

    Είναι δυνατόν να μιλήσουμε για χαρακτηριστικό ομιλίαςΓεράσιμος; Πώς επικοινωνούσε με τους άλλους; Ο Γεράσιμος δεν είχε προφορικό λόγο με τη συνηθισμένη μας έννοια. Αλλά επικοινωνούσε με άλλους, και τον καταλάβαιναν. Χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου, ήχοι χρησιμεύουν για επικοινωνία. Ακόμα και ο Μούμου είναι καλά...

  2. Ο Γεράσιμος είναι ένας άντρας που ανήκε σε μια ηλικιωμένη κυρία. Έμενε στο χωριό, αλλά μετά τον πήγαν στην πόλη. Φαινόταν σκυθρωπός: μεγάλος, υγιής, δυνατός. Είχε όμως ένα πολύ μεγάλο ελάττωμα: ήταν κωφάλαλος. Ο Γεράσιμος εργαζόταν ως θυρωρός και ήταν πολύ...

Θέμα: Το θέμα της δουλοπαροικίας στο έργο του Turgenev (βασισμένο στην ιστορία "Mumu")

Στόχοι:

Δείξτε την ασυμβίβαστη στάση του συγγραφέα στον δεσποτισμό σε οποιαδήποτε μορφή.

Βοηθήστε τα παιδιά να αναγνωρίσουν το κοινωνικό κακό, καταπολεμήστε το.

αφυπνίζω καλά αισθήματα, να διαμορφώσει την προσωπικότητα ενός ανθρώπινου και καλοπροαίρετου ανθρώπου.

Εξοπλισμός:προβολέας πολυμέσων, κάρτες.

Δομή μαθήματος:

Εγώ Οργάνωση χρόνου

II Επαλήθευση εργασία για το σπίτι

III Νέο θέμα

    σύντομο βιογραφικόΕΙΝΑΙ. Τουργκένεφ.

α) τόπος γέννησης

Β) γονείς (μητέρα)

Γ) ένα επεισόδιο για το κορίτσι της αυλής Lusha, ως προϋπόθεση για τη συγγραφή της ιστορίας "Mumu"

2. Εισαγωγή στο Κεφάλαιο 1

3. Μιλήστε για το κεφάλαιο 1

IV Γενίκευση

V Εργασία για το σπίτι

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

ΕγώΑνακοίνωση του θέματος και των στόχων του μαθήματος.

Διαβάζοντας την επιγραφή στη διαφάνεια.

οι εικόνες του δεν είναι μόνο ζωντανές

και άρπαξε από τη ζωή

αλλά αυτοί είναι οι τύποι που μιμήθηκαν

νεολαία και ποιος

δημιούργησαν ζωή.

Π. Γιακούμποβιτς

IIΠριν προχωρήσετε σε νέο θέμα, θα ήθελα να ελέγξω πώς εκτελέσατε το d\z.

Έπρεπε να μάθεις ένα απόσπασμα από το έργο του M.Yu. Lermontov "Borodino" και γνωρίζουν τις έννοιες των νέων λέξεων. Δώστε προσοχή στη διαφάνεια. Αντανακλά τις λέξεις, τις έννοιες των οποίων πρέπει να γνωρίζετε. Ενώ μερικοί από εσάς θα μου γράφετε τις έννοιες αυτών των λέξεων σε χαρτάκια, θα ζητήσω από κάποιον από εσάς να διαβάσει ένα απόσπασμα απέξω.

IIIΣήμερα ξεκινάμε να μελετάμε το έργο του Ι.Σ. Η ιστορία του Turgenev "Mumu".

Ανοίξτε τα τετράδιά σας και σημειώστε την ημερομηνία και το θέμα του μαθήματος.

Πριν μιλήσουμε για ένα έργο, πρέπει να ξέρουμε τι είδους άνθρωπος το έγραψε.

Ο Ivan Sergeevich Turgenev γεννήθηκε το 1818 σε μια πλούσια ευγενή οικογένεια. Η παιδική του ηλικία πέρασε στο χωριό των γονιών του, Spassky-Lutovinovo.

Το κύριο πρόσωπο της οικογένειας ήταν η μητέρα του συγγραφέα, Βαρβάρα Πετρόβνα. Ήταν μια πολύ πλούσια γυναίκα, είχε πολλά κτήματα και χιλιάδες δουλοπάροικους.

Εδώ, παιδιά, θέλω να επιστήσω την προσοχή σας σε νέες και ακατανόητες λέξεις (στη διαφάνεια).

δουλοπαροικία - το δικαίωμα ή την άδεια ενός δουλοπάροικου να κατέχει δουλοπάροικους και την περιουσία τους.

ιδιοκτήτης δουλοπάροικου - γαιοκτήμονας που έχει δουλοπάροικους.

ΦΡΟΥΡΙ - αναγκαστικός αγρότης ή σκλάβος.

Σημειώστε αυτές τις λέξεις στο τετράδιό σας.

Αυτές οι λέξεις θα σας βοηθήσουν να κατανοήσετε την ουσία του έργου.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα, η οποία μεγάλωσε ως ορφανή στο σπίτι των πλούσιων συγγενών της που την προσέβαλαν και την ταπείνωσαν, και έγινε πλούσια κληρονόμος, άρχισε να βγάζει το θυμό της στους αναγκαστικούς αγρότες της, για τους οποίους ήταν γνωστή σε όλη την περιοχή ως πολύ σκληρή και σκληρή και σκληρή κληρονόμος. αριστοτεχνική κυρία.

Αλλά ο Ιβάν Σεργκέεβιτς, παρά το γεγονός ότι η μητέρα του ήταν μια τόσο δύστροπη γυναίκα, ήταν ένας ευγενικός, έντιμος και δίκαιος άνθρωπος.

Οταν είναι. Ο Τουργκένιεφ ήταν φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης, ήρθε στο σπίτι για τις διακοπές των Χριστουγέννων και ανακάλυψε ότι η μητέρα του αποφάσισε να πουλήσει τη δουλοπάροικη της Λουκέρια, που ήταν παιδική φίλη του συγγραφέα και στην οποία δίδαξε να διαβάζει και να γράφει. Ο Λούσα, ως εγγράμματος άνθρωπος, κατάλαβε ότι οι γαιοκτήμονες χρησιμοποιούσαν τους δουλοπάροικους, τους καταπίεζαν και τους ταπείνωναν και έστησαν τους αγρότες ενάντια στην αυθαιρεσία των γαιοκτημόνων.

Ο Ιβάν Σεργκέεβιτς δεν μπορούσε να το επιτρέψει αυτό. Έκρυψε τη Λούσα.

Η αστυνομία παρενέβη σε αυτό το θέμα, αλλά ο Τουργκένιεφ, με ένα όπλο στα χέρια του, στάθηκε στη θέση του έως ότου η μητέρα του συμφώνησε να κρατήσει τη Λούσα μαζί της.

Το γεγονός ότι ο ίδιος ο συγγραφέας τάχθηκε υπέρ της δουλοπαροικίας αποδεικνύει μόνο ότι ήταν ενάντια στην καταπίεση των φτωχών αγροτών και πολέμησε όσο καλύτερα μπορούσε για να αποκτήσουν οι χωρικοί την ελευθερία. πολέμησε με τις πράξεις του, προστατεύοντας τους δουλοπάροικους. πολέμησε ενάντια στην αυθαιρεσία των δασκάλων στα έργα του. Πολλά από τα έργα του είναι αυτοβιογραφικά. τα βασικά των πλοκών είναι βγαλμένα από την πραγματική, πραγματική ζωή του.

Ας επιστρέψουμε στο επίγραμμα του μαθήματός μας.

Οι εικόνες των ηρώων του είναι τα πρωτότυπα των ανθρώπων που ζούσαν δίπλα του, δηλ. Ήταν αυτοί που ώθησαν τη συγγραφή πολλών από τα έργα του, συμπεριλαμβανομένου του Mumu.

Αυτό το έργο είναι διαποτισμένο από μίσος για τη δουλοπαροικία, για την αδικία, που προσωποποιήθηκε από την Κυρία. εμποτισμένο με την επιθυμία να προκαλέσει συμπάθεια για τον ρωσικό λαό, θαυμασμό για τη δύναμή του και την πνευματική του ομορφιά. Ένα παράδειγμα αυτού είναι ο κύριος χαρακτήρας, ο Gerasim.

Αγκυροβολία λέξεις-κλειδιάστη διαφάνεια.

Κυρία - δουλοπάροικος

(φρούριο)

Δουλοπαροικία

Γεράσιμος - δουλοπάροικος

Η ιστορία "Mumu" γράφτηκε από τον Turgenev το 1852, όταν το ζήτημα της κατάργησης της δουλοπαροικίας μέσω του διατάγματος του τσάρου ήταν οξύ. Ο κόσμος περίμενε ότι η δεξιά θα καταργηθεί μετά τον πόλεμο με τον Ναπολέοντα (1812), π.χ. πιστευόταν ότι ο ρωσικός λαός κέρδισε τον πόλεμο. Αλλά η δουλοπαροικία καταργήθηκε επίσημα μόλις το 1861. Εκείνοι. χρειάστηκαν περίπου 50 χρόνια πριν οι αγρότες αποκτήσουν την ελευθερία.

Με το έργο του Mumu, ο Turgenev εξέφρασε την πράξη διαμαρτυρίας των δουλοπάροικων ενάντια στην ανομία των σκληρών κυρίων.

Και τώρα, ανοίξτε το σχολικό βιβλίο στη σελ.133.

Διάβασα το κεφάλαιο 1 της ιστορίας και εσύ ακούς προσεκτικά και ακολουθείς το κείμενο.

Διαβάζοντας 1 κεφάλαιο.

Συνεδρία ανάγνωσης:.

    Ας δώσουμε έναν τίτλο σε αυτό το κεφάλαιο (Gerasim's Moving, Gerasim's Nice Man.)

    Σχετικά με ποιον υπό αμφισβήτησησε αυτό το κεφάλαιο? (για την ερωμένη και τον Γεράσιμο)

    Βρείτε την περιγραφή του Γεράσιμου στο κείμενο. (σελ. 133)

    Πώς δούλευε ο Γεράσιμος στην πόλη και στην ύπαιθρο; Πού δυσκολεύτηκε περισσότερο να δουλέψει;

    Πώς ένιωσε ο Γεράσιμος; Στην πόλη πρώτα; Πώς περιγράφει ο συγγραφέας τη λαχτάρα και τη μοναξιά του ήρωα, με ποιον τον συγκρίνει;

    Πού ζούσε ο Γεράσιμος; Περιγράφω. Με ποια λόγια μεταφέρει ο συγγραφέας τη στάση του απέναντι στον ήρωα; Τι σημαίνει «ένδοξος»;

Ένα άλλο χαρακτηριστικό του συγγραφέα είναι ότι μας συστήνει αμέσως σε όλους ηθοποιοίστην αρχή της ιστορίας.

βιβλιογραφία

Καργκασόκ

1. Εισαγωγή σελ.3

2. Κύριο σώμα

2.1. Ώρα συγγραφής της ιστορίας «Μούμου» σελ.4

2.2. Η στάση του Τουργκένιεφ στη δουλοπαροικία σελίδα 5

2.3. Σύνταξη ιστορίας και εμφάνιση στην εκτύπωση σελίδα 7

2.4. Η παιδική ηλικία του Τουργκένιεφ σε σχέση με τη βιογραφία της μητέρας του σελ.8

2.5. Πραγματικά γεγονότα, κάτω από την ιστορία σελ.12

3. Συμπέρασμα σελ.14

4. Πηγές πληροφοριών σελ.15

1. Εισαγωγή

Ο Ivan Sergeevich Turgenev είναι ένας από τους αγαπημένους συγγραφείς των παιδιών, αν και ποτέ δεν έγραψε ειδικά για παιδιά. Η ιδεολογική φύση των ιστοριών του, η απλότητα και η κομψότητα της γλώσσας του, η ζωντάνια και η φωτεινότητα των εικόνων της φύσης που ζωγράφισε και η βαθιά αίσθηση του λυρισμού που διαπερνά κάθε έργο του συγγραφέα, είναι πολύ ελκυστικά όχι μόνο για τους ενήλικες, αλλά επίσης στα παιδιά.

Η γνωριμία μου με τον Turgenev ξεκίνησε σε ένα μάθημα λογοτεχνίας με την ανάγνωση της ιστορίας "Mumu". Με χτύπησε με το δράμα των γεγονότων που περιγράφονται, την τραγωδία της θέσης του Γεράσιμο, τη θλιβερή μοίρα του σκύλου.

Σκοπός αυτής της εργασίας είναι να μάθουμε περισσότερα για την παιδική ηλικία του Τουργκένιεφ, για τα πραγματικά γεγονότα που κρύβονται πίσω από την ιστορία, για τους λόγους εμφάνισής της στον Τύπο, για να ανακαλύψουμε το ρόλο και τη σημασία του Τουργκένιεφ για την εποχή του ως μαχητής κατά της δουλοπαροικίας.

Συνάφεια της εργασίας: αυτή η δουλειάμπορεί να χρησιμοποιηθεί σε μαθήματα λογοτεχνίας στην 5η τάξη.

2.1. Ώρα γραφής "Mumu"

Το κύριο ζήτημα της εποχής της δεκαετίας του 40-50 του 19ου αιώνα ήταν το ζήτημα της δουλοπαροικίας.

Ολόκληρος ο πληθυσμός της Ρωσίας χωρίστηκε σε διάφορες ομάδες που ονομάζονταν κτήματα: οι ευγενείς, οι κληρικοί, οι έμποροι, η αστική τάξη και οι αγρότες. Ένα άτομο θα μπορούσε να μετακινηθεί από τη μια τάξη στην άλλη σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις. Οι ευγενείς και οι κληρικοί θεωρούνταν προνομιούχα κτήματα. Οι ευγενείς είχαν το δικαίωμα να κατέχουν γη και ανθρώπους - δουλοπάροικους. Ο ευγενής που είχε τους αγρότες μπορούσε να τους επιβάλει οποιαδήποτε τιμωρία, μπορούσε να πουλήσει τους χωρικούς, για παράδειγμα, να πουλήσει τη μητέρα του σε έναν γαιοκτήμονα και τα παιδιά της σε έναν άλλο. Οι δουλοπάροικοι θεωρούνταν από το νόμο πλήρης ιδιοκτησία του κυρίου. Οι αγρότες έπρεπε να δουλέψουν για τον γαιοκτήμονα στο χωράφι του ή να του δώσουν μέρος από τα χρήματα που κέρδιζαν.

Άρχισαν να εμφανίζονται άρθρα σε εφημερίδες και περιοδικά εκείνης της εποχής που δήλωναν ότι το φεουδαρχικό σύστημα της οικονομίας ήταν ασύμφορο.

Μιλήστε για το έργο της κυβέρνησης για την κατάργηση της δουλοπαροικίας που εξαπλώθηκε σε όλη την κοινωνία. Οι κυβερνώντες κύκλοι υποστήριξαν τέτοιες φήμες με τη σύσταση μυστικών επιτροπών και μικρογεγονότων. Εκδόθηκε ακόμη και διάταγμα «Περί υπόχρεων αγροτών». Αυτό το έγγραφο επέτρεπε στους ιδιοκτήτες να δώσουν στους αγρότες οικόπεδα για χρήση για «συμφωνημένα καθήκοντα». Όμως ο ιδιοκτήτης της γης παρέμενε ακόμα ο ιδιοκτήτης αυτών των οικοπέδων και μπορούσε να αναθέσει «καθήκοντα» που ήθελε. Φυσικά, αυτό το διάταγμα δεν ελαφρύνει ουσιαστικά τη θέση των δουλοπάροικων.

2.2 Η στάση του Τουργκένιεφ στη δουλοπαροικία

Οι προηγμένοι άνθρωποι υποστήριζαν την απελευθέρωση των αγροτών από τη δουλοπαροικία. Οι ελπίδες για την επίλυση του αγροτικού ζητήματος είχαν εναποθέσει στον Υπουργό Εσωτερικών.

αποφάσισε επίσης να συμμετάσχει στην επίλυση του αγροτικού ζητήματος. Μπαίνει στην υπηρεσία του υπουργείου, του οποίου προΐσταται. Ο Τουργκένιεφ ευχήθηκε ειλικρινά και πίστευε ότι κάτι μπορούσε να διορθωθεί και να διευκολυνθεί η ζωή και η μοίρα των δουλοπάροικων.

Στα τέλη Δεκεμβρίου 1842 γράφει ένα «σημείωμα». Ονομάστηκε «Μερικές παρατηρήσεις για τη ρωσική οικονομία και τον ρώσο αγρότη». Το σημείωμα αυτό ήταν έγγραφο εισδοχής στην υπηρεσία, είχε επίσημο χαρακτήρα. Ο Τουργκένιεφ βασίστηκε στη γνώση της ρωσικής υπαίθρου, επεσήμανε τις ατέλειες στις σχέσεις μεταξύ των γαιοκτημόνων και των αγροτών και τις ελλείψεις στο νόμο περί ιδιοκτησίας γης. Ταυτόχρονα, μίλησε για το φυσικό μυαλό του Ρώσου αγρότη, την εφευρετικότητά του, την καλή του φύση.

Ο Τουργκένιεφ διήρκεσε από τον Ιούνιο του 1843 έως τον Φεβρουάριο του 1845. Υπηρέτησε υπό τη διοίκηση διάσημος συγγραφέας « επεξηγηματικό λεξικό», του οποίου το έργο εκτίμησα πολύ.

Το θέμα της δουλοπαροικίας έχει γίνει ένα από τα κύρια θέματα της μυθοπλασίας. Ο Τουργκένιεφ στις ιστορίες του απεικόνιζε την κατάρρευση της δουλοπαροικίας. Ο συγγραφέας έδειξε ότι ο ρωσικός λαός είναι έξυπνος, προικισμένος, ταλαντούχος και ένας τέτοιος λαός δεν μπορεί να κρατηθεί στη σκλαβιά. Αυτό αντανακλούσε τις προοδευτικές απόψεις του συγγραφέα για τη δουλοπαροικία.

Τις δεκαετίες του 1940 και του 1950, ο Τουργκένιεφ ήταν ένας από τους πιο προχωρημένους συγγραφείς. Όλο το προχωρημένο κοινό εκείνης της εποχής άκουγε τη φωνή του. Οι «Σημειώσεις ενός Κυνηγού» που δημοσίευσε το 1852 ήταν ένα καταδικαστικό έγγραφο που στρεφόταν κατά της δουλοπαροικίας.

«Στα μάτια μου, αυτός ο εχθρός είχε μια συγκεκριμένη εικόνα, φορούσε διάσημο όνομα: αυτός ο εχθρός ήταν - δουλοπαροικία. Με αυτό το όνομα συγκέντρωσα και συγκέντρωσα όλα όσα αποφάσισα να παλέψω μέχρι τέλους -με τα οποία ορκίστηκα να μην συμφιλιωθώ ποτέ. Ήταν ο όρκος μου Annibal…»


Ο συγγραφέας ποτέ, από την παιδική του ηλικία, δεν έβλεπε τους ανθρώπους γύρω του από τους ανθρώπους ως ιδιοκτησία. Έβλεπε στους δουλοπάροικους, πρώτα απ' όλα, ανθρώπους, συχνά φίλους, ακόμη και δασκάλους. Ήταν ο δουλοπάροικος που του ενστάλαξε πρώτος μια γεύση για τη ρωσική λογοτεχνία.

θυμάται: «Ο δάσκαλος που με ενδιέφερε για πρώτη φορά για το έργο της ρωσικής λογοτεχνίας ήταν ένας άνθρωπος της αυλής. Με πήγαινε συχνά στον κήπο και εδώ μου διάβαζε -τι θα λέγατε;- τη «Ροσσιάδα» του Χεράσκοφ. Στην αρχή διάβαζε κάθε στίχο του ποιήματός του, ας πούμε, με πρόχειρο περίγραμμα, γρήγορα, και μετά διάβασε τον ίδιο στίχο με καθαρή, δυνατή φωνή, με εξαιρετικό ενθουσιασμό.

Όταν ο συγγραφέας κληρονόμησε τη μισή περιουσία της μητέρας του, κάθε οικογένεια δουλοπάροικων ήθελε να μπει στην κατοχή του Ιβάν Σεργκέεβιτς. Ελευθέρωσε τους υπηρέτες του ναυπηγείου και μετέφερε από το κορβέ στο τέρμα όποιον το επιθυμούσε.

2.3. Γραφήη ιστορία "Mumu" και η εμφάνισή της σε έντυπη μορφή

1852 Πέθανε φέτος. Ο Τουργκένιεφ πήρε σκληρά τον θάνατο του συγγραφέα. Έγραψε στην Pauline Viardot: «Για εμάς, αυτός (ο Γκόγκολ) ήταν κάτι περισσότερο από ένας απλός συγγραφέας: μας αποκαλύφθηκε».

Εντυπωσιασμένος, ο Τουργκένιεφ δημοσίευσε ένα άρθρο για τον Γκόγκολ στο Moskovskie Vedomosti, το οποίο απαγορεύτηκε. Για παραβίαση των κανόνων λογοκρισίας, ο τσάρος διέταξε να συλληφθεί ο Τουργκένεφ για ένα μήνα και στη συνέχεια να σταλεί στο Σπάσκογιε υπό επιτήρηση.

Στις 16 Απριλίου 1852, ο Τουργκένιεφ τέθηκε σε «μετακόμιση» - σε ένα ειδικό δωμάτιο για όσους συνελήφθησαν από την αστυνομία. Δίπλα στο κελί όπου βρισκόταν ο συγγραφέας, υπήρχε μια αίθουσα εκτελέσεων, όπου οι γαιοκτήμονες έστελναν τους δουλοπάροικους τους για τιμωρία. Εκεί μαστίγωσαν τους δουλοπάροικους. Αυτή η γειτονιά για τον Τουργκένιεφ ήταν οδυνηρή. Το μαστίγωμα των ράβδων και οι κραυγές των χωρικών προκαλούσαν μάλλον τις αντίστοιχες εντυπώσεις παιδικής ηλικίας. Δεν έπαψε να σκέφτεται τα δεινά του απλού λαού.

Ήταν εδώ, σε τέτοιες συνθήκες, που ο συγγραφέας των «Σημειώσεων ενός Κυνηγού» έγραψε τη διάσημη ιστορία του «Mumu». Με αυτό, ο Τουργκένιεφ απέδειξε ότι δεν επρόκειτο να υποχωρήσει από τα δικά του κύριο θέμα- τον αγώνα κατά της δουλοπαροικίας, αλλά θα τον αναπτύξει και θα εμβαθύνει περαιτέρω στο έργο του. Από το συμπέρασμα, ο Τουργκένιεφ έγραψε σε φίλους για τα μελλοντικά του σχέδια: «... Θα συνεχίσω τα δοκίμιά μου για τον ρωσικό λαό, τους πιο παράξενους και καταπληκτικούς ανθρώπους που υπάρχουν στον κόσμο».

Αφού εξέτισε ένα μήνα στη φυλακή και είχε λάβει εντολή να πάει να ζήσει στο χωριό του, ο Τουργκένιεφ διάβασε τον Μουμού στους φίλους του πριν φύγει. «Μια πραγματικά συγκινητική εντύπωση», έγραψε ένας από τους ακροατές, «προκάλεσε αυτή η ιστορία, την οποία έβγαλε από τη μετακόμιση, τόσο στο περιεχόμενό της όσο και στον ήρεμο, αν και λυπηρό, τόνο παρουσίασης».

Με τη βοήθεια φίλων, ο Τουργκένιεφ κατάφερε να τυπώσει την ιστορία. Τοποθετήθηκε στο τρίτο βιβλίο του περιοδικού Sovremennik για το 1854. Η αστυνομία συνέλαβε μετά τη δημοσίευση της ιστορίας.

2.4. Η παιδική ηλικία του Τουργκένιεφ σε σχέση με τη βιογραφία της μητέρας του

Γιατί ο Τουργκένιεφ, ευγενής εκ γενετής και ανατροφής, επαναστάτησε κατά της δουλοπαροικίας; Φαίνεται πως η απάντηση πρέπει να αναζητηθεί στη βιογραφία του συγγραφέα, στα παιδικά του χρόνια. Αυτοί ήταν που άφησαν ανεξίτηλο σημάδι στη φρίκη της βίας και της αυθαιρεσίας.

Γεννήθηκε στις 28 Οκτωβρίου 1818 στην πόλη Orel, σε μια πλούσια ευγενή οικογένεια. Τα παιδικά του χρόνια πέρασαν ανάμεσα στα καταπληκτικά και ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΟΜΟΡΦΙΑκεντρική ζώνη της Ρωσίας στο κτήμα Spassky - Lutovinovo, επαρχία Oryol.

Οι γονείς του συγγραφέα ήταν οι πλουσιότεροι γαιοκτήμονες της περιοχής. Είχαν πάνω από πέντε χιλιάδες δουλοπάροικους. Εξήντα οικογένειες υπηρέτησαν το σπίτι του αφέντη. Ανάμεσά τους ήταν κλειδαράδες, σιδηρουργοί, ξυλουργοί, κηπουροί, υπάλληλοι, ράφτες, τσαγκάρηδες, ζωγράφοι, μουσικοί.

Πατέρας - Σεργκέι Νικολάεβιτς, στη νεολαία του ένας αξιωματικός του συντάγματος cuirassier, όμορφος, κακομαθημένος, έζησε όπως ήθελε, δεν νοιαζόταν για την οικογένειά του ή το τεράστιο νοικοκυριό του. Μητέρα - Βαρβάρα Πετρόβνα, νεαρή Λουτοβίνοβα, μια κυρίαρχη, έξυπνη και αρκετά μορφωμένη γυναίκα δεν έλαμπε από ομορφιά. Ήταν μικρή, οκλαδόν, με φαρδύ πρόσωπο, χαλασμένη από την ευλογιά. Και μόνο τα μάτια ήταν όμορφα: μεγάλα, σκούρα και γυαλιστερά.

Στην παιδική και νεανική ηλικία, υπέστη πολλές αδικίες, και από αυτό σκληρύνθηκε πολύ ο χαρακτήρας της. Για να το καταλάβετε αυτό, πρέπει να πείτε λίγο την ιστορία της.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα ήταν ορφανή. Η μητέρα της, γιαγιά του συγγραφέα, μετά τον θάνατο του συζύγου της έμεινε χωρίς κανένα μέσο επιβίωσης και αναγκάστηκε να ξαναπαντρευτεί μια χήρα. Είχε ήδη παιδιά. Η μητέρα της Varvara Petrovna αφιέρωσε όλη της τη ζωή στη φροντίδα των παιδιών των άλλων και ξέχασε εντελώς τη δική της κόρη.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα θυμάται: «Είναι δύσκολο να είσαι ορφανός χωρίς πατέρα και μητέρα, αλλά το να είσαι ορφανό με τη μητέρα σου είναι τρομερό, αλλά το έζησα, η μητέρα μου με μισούσε». Στην οικογένεια, το κορίτσι ήταν ανίσχυρο. Ο πατριός της την χτύπησε, δεν άρεσε και στις αδερφές της.

Μετά το θάνατο της μητέρας της, η κατάστασή της έγινε ακόμη χειρότερη. Μη μπορώντας να αντέξει την ταπείνωση και τη δυσαρέσκεια, η δεκαπεντάχρονη κοπέλα αποφάσισε να ξεφύγει από την οικογένεια του πατριού της για να βρει καταφύγιο στον θείο της, τον Ιβάν Ιβάνοβιτς Λουτόβινοφ, έναν αυστηρό και αντικοινωνικό άντρα, ιδιοκτήτη του πλούσιου κτήματος Σπάσκογιε. Περπάτησε περισσότερα από εβδομήντα χιλιόμετρα. Αλλά και με τον ίδιο τον θείο της δεν ένιωθε καλύτερα.

ήταν ένας σκληρός γαιοκτήμονας. Καταπίεζε τους δουλοπάροικους του χωρίς τέλος. Έδωσε ελάχιστη σημασία στην ανιψιά του, αλλά απαίτησε από αυτήν δουλική υποταγή. Για την παραμικρή ανυπακοή τον απείλησε ότι θα τον διώξει από το σπίτι.

Για δεκαπέντε χρόνια, η ανιψιά υπέμεινε την ταπείνωση και την κακοποίηση του θείου της. Το κορίτσι αποφάσισε να τρέξει.

Όμως ο ξαφνικός θάνατος του θείου της έκανε απροσδόκητα τη Βαρβάρα Πετρόβνα ιδιοκτήτρια πολυάριθμων κτημάτων, πολλών χιλιάδων δουλοπάροικων και τεράστιας οικονομικής περιουσίας.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα έγινε μια από τις πιο πλούσιες νύφες της περιοχής. παντρεύτηκε τον Σεργκέι Νικολάεβιτς. Φαίνεται ότι η δυσαρέσκεια, η παρενόχληση, η ταπείνωση που υπέστησαν στην παιδική ηλικία και τη νεολαία πρέπει να κάνουν ένα άτομο πιο ευγενικό, συμπονετικό, αλλά όλα μπορεί να είναι διαφορετικά. Ένας άνθρωπος μπορεί να σκληρύνει και να γίνει ο ίδιος δεσπότης. Αυτό ακριβώς συνέβη με τη Βαρβάρα Πετρόβνα. Μετατράπηκε σε μια κακιά και σκληρή γαιοκτήμονα. Όλες οι αυλές τη φοβόντουσαν, έφερνε φόβο στους γύρω της με την εμφάνισή της.

Η μητέρα του Τουργκένιεφ ήταν πολύ ανισόρροπη και αμφιλεγόμενη φύση. Τα κύρια χαρακτηριστικά της φύσης της ήταν ο εγωισμός, ο δεσποτισμός, η περιφρόνηση για τους φτωχούς. Και ταυτόχρονα, διέθετε χαρακτηριστικά προικισμένης προσωπικότητας και μια ιδιόμορφη γοητεία. Όταν μίλησε στους χωρικούς, μύρισε την κολόνια, γιατί την πείραζε η «ανδρική μυρωδιά». Σακάτεψε τις ζωές πολλών από τους δουλοπάροικους της: άλλους οδήγησε σε σκληρή εργασία, άλλους σε απομακρυσμένα χωριά για εγκατάσταση και άλλους σε στρατιώτες. Αντιμετωπίστηκε βάναυσα με τους υπηρέτες με τη βοήθεια ράβδων. Για την παραμικρή παράβαση τους μαστίγωσαν στο στάβλο. Πολλές αναμνήσεις τόσο του γιου της όσο και των συγχρόνων του έχουν διατηρηθεί για τη σκληρότητα της Βαρβάρα Πετρόβνα. Ο συγγραφέας Pavel Vasilievich Annenkov, κοντά στον Turgenev, θυμάται: «Ως ανεπτυγμένη γυναίκα, δεν έσκυψε σε προσωπικά αντίποινα, αλλά υπόκειται σε διώξεις και προσβολές στη νεολαία της, που πίκρανε τον χαρακτήρα της, δεν ήταν καθόλου απεχθής στους εγχώριους ριζοσπάστες μέτρα για να διορθώσει την απείθαρχη ή μη αγαπημένη από τους υπηκόους της. ...Κανείς δεν θα μπορούσε να την ισοφαρίσει στην τέχνη του να προσβάλλεις, να ταπεινώνεις, να δυστυχείς έναν άνθρωπο, διατηρώντας την ευπρέπεια, την ηρεμία και την αξιοπρέπεια.

Τρομερή ήταν και η μοίρα των δουλοπάροικων. Η Βαρβάρα Πετρόβνα δεν τους επέτρεψε να παντρευτούν, τους έβριζε.

Στο σπίτι ο γαιοκτήμονας προσπάθησε να μιμηθεί τους εστεμμένους. Οι δουλοπάροικοι διέφεραν μεταξύ τους ως προς τις βαθμίδες των δικαστηρίων: είχε έναν υπουργό της αυλής, έναν υπουργό ταχυδρομείων. Η αλληλογραφία στη Βαρβάρα Πετρόβνα παρουσιάστηκε σε ασημένιο δίσκο. Αν η κυρία ήταν ευχαριστημένη με τα γράμματα που έλαβε, όλοι ήταν ευχαριστημένοι, αλλά αν ήταν το αντίστροφο, τότε όλοι έμειναν σιωπηλοί με κομμένη την ανάσα. Οι καλεσμένοι βιάζονταν να φύγουν από το σπίτι.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα ήταν τρομερή στο θυμό της, μπορούσε να θυμώσει για την παραμικρή ασήμαντα. Ο συγγραφέας, ως αγόρι, θυμήθηκε ένα τέτοιο περιστατικό. Κάποτε, ενώ η ερωμένη περπατούσε στον κήπο, δύο δουλοπάροικοι, απασχολημένοι με τις δουλειές, δεν την παρατήρησαν και δεν την προσκύνησαν όταν πέρασε από εκεί. Ο γαιοκτήμονας ήταν τρομερά αγανακτισμένος και την επόμενη μέρα οι ένοχοι εξορίστηκαν στη Σιβηρία.

Μια άλλη περίπτωση ανακάλεσε ο Τουργκένιεφ. Η Βαρβάρα Πετρόβνα αγαπούσε πολύ τα λουλούδια, ειδικά τις τουλίπες. Ωστόσο, το πάθος της για τα λουλούδια ήταν πολύ ακριβό για τους δουλοπάροικους κηπουρούς. Κάποτε, με κάποιο τρόπο, κάποιος τράβηξε μια ακριβή τουλίπα από ένα παρτέρι. Ο ένοχος δεν βρέθηκε και για αυτό μαστίγωσαν όλους τους κηπουρούς στον στάβλο.

Άλλη περίπτωση. Η μητέρα του συγγραφέα είχε ένα δουλοπάροικο ταλαντούχο αγόρι. Του άρεσε πολύ να ζωγραφίζει. Η Βαρβάρα Πετρόβνα του έδωσε να σπουδάσει ζωγραφική στη Μόσχα. Σύντομα του δόθηκε εντολή να ζωγραφίσει την οροφή σε ένα θέατρο της Μόσχας. Όταν η γαιοκτήμονας το έμαθε αυτό, επέστρεψε τον καλλιτέχνη στο χωριό και τον ανάγκασε να ζωγραφίσει λουλούδια από τη φύση.

«Τα έγραψε», είπε ο ίδιος ο Τουργκένιεφ, «χιλιάδες - και κήπος και δάσος, έγραψαν με μίσος, με δάκρυα ... με αηδίασαν επίσης. Ο καημένος σκίστηκε, έτριξε τα δόντια του - ήπιε μόνος του και πέθανε.

Η σκληρότητα της Βαρβάρα Πετρόβνα επεκτάθηκε στον αγαπημένο της γιο. Ως εκ τούτου, ο Τουργκένιεφ δεν θυμήθηκε τα παιδικά του χρόνια με καλοσύνη. Η μητέρα του γνώριζε μόνο ένα εκπαιδευτικό μέσο - ένα καλάμι. Δεν είχε ιδέα πώς να μεγαλώσει χωρίς αυτήν.

Ο μικρός Τουργκένιεφ μαστιγώθηκε πολύ συχνά στην παιδική του ηλικία. Ο Τουργκένιεφ παραδέχτηκε αργότερα: «Με πολέμησαν για κάθε είδους μικροπράγματα, σχεδόν κάθε μέρα».

Μια μέρα κάποια παλιά κρεμάστρα κουτσομπόλησε κάτι στη Βαρβάρα Πετρόβνα για τον γιο της. Ο Τουργκένιεφ θυμήθηκε ότι η μητέρα του, χωρίς καμία δίκη ή ανάκριση, άρχισε αμέσως να τον μαστιγώνει. Μαστίγωσε με τα ίδια της τα χέρια, και σε όλες τις εκκλήσεις του να του πει γιατί τον τιμωρούσαν, είπε: ξέρεις, μάντεψε, μάντεψε μόνος σου γιατί κόβω.

Το αγόρι δεν ήξερε γιατί τον μαστίγωσαν, δεν ήξερε τι να ομολογήσει, έτσι το μαστίγωμα συνεχίστηκε για τρεις μέρες. Το αγόρι ήταν έτοιμο να το σκάσει από το σπίτι, αλλά ο Γερμανός δάσκαλός του τον έσωσε. Μίλησε με τη μητέρα του, το αγόρι έμεινε μόνο του.

Ως παιδί, ο Τουργκένιεφ ήταν ένα ειλικρινές, έξυπνο παιδί. Για αυτό, έπρεπε συχνά να πληρώσει το τίμημα. Ο Τουργκένιεφ ήταν επτά ετών όταν ένας γνωστός ποιητής και παραμυθολόγος ήρθε να επισκεφτεί τη Βαρβάρα Πετρόβνα. Το αγόρι κλήθηκε να διαβάσει έναν από τους μύθους του καλεσμένου. Το έκανε πρόθυμα, αλλά εν κατακλείδι, προς μεγάλη φρίκη των γύρω του, είπε ότι οι μύθοι του ήταν καλοί, αλλά πολύ καλύτεροι. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, για αυτό, η μητέρα του τον μαστίγωσε προσωπικά με μια ράβδο, σύμφωνα με άλλες, αυτή τη φορά το αγόρι δεν τιμωρήθηκε.

Ο Τουργκένιεφ παραδέχτηκε περισσότερες από μία φορές ότι στην παιδική του ηλικία τον κρατούσαν σε σιδερογροθιά και φοβόταν τη μητέρα του σαν φωτιά. Είπε με πικρία ότι δεν είχε τίποτα να τιμήσει την παιδική του ηλικία, ούτε μια φωτεινή ανάμνηση.


Από την παιδική του ηλικία, ο Τουργκένιεφ μισούσε τη δουλοπαροικία και ορκιζόταν ποτέ, σε καμία περίπτωση, να μην σηκώσει το χέρι του εναντίον ενός ατόμου που με οποιονδήποτε τρόπο εξαρτιόταν από αυτόν.

«Το μίσος της δουλοπαροικίας -ακόμα και τότε ζούσε μέσα μου», έγραψε ο Τουργκένιεφ, «παρεμπιπτόντως, ήταν ο λόγος που εγώ, που μεγάλωσα ανάμεσα σε ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια, δεν βεβήλωσα το χέρι μου με ένα μόνο χτύπημα - αλλά πριν από τις «Σημειώσεις ενός Κυνηγού» ήταν μακριά. Ήμουν απλώς αγόρι — σχεδόν παιδί».

Αργότερα, έχοντας επιζήσει από τα σκληρά χρόνια της παιδικής ηλικίας, έχοντας λάβει εκπαίδευση και έγινε συγγραφέας, ο Turgenev κατεύθυνε όλες τις λογοτεχνικές και κοινωνικές του δραστηριότητες ενάντια στην καταπίεση και τη βία που βασίλευε στη Ρωσία. Απόδειξη αυτού ήταν υπέροχες ιστορίες κατά των δουλοπάροικων. Τα περισσότερα από αυτά συμπεριλήφθηκαν στο βιβλίο «Σημειώσεις ενός κυνηγού».

2.5. Πραγματικά γεγονότα που κρύβονται πίσω από την ιστορία

Η ιστορία "Mumu" είναι κοντά τους σε περιεχόμενο. Το υλικό για τη συγγραφή ήταν ένα πραγματικό περιστατικό που συνέβη στη Μόσχα στην Ostozhenka στο σπίτι με αριθμό 37.

Τα πρωτότυπα των κύριων χαρακτήρων της ιστορίας είναι άνθρωποι πολύ γνωστοί στον Τουργκένιεφ: η μητέρα του και ο θυρωρός Αντρέι, που κάποτε ζούσαν στο σπίτι τους.

Μια μέρα, ενώ περιόδευε στα κτήματά της, η Βαρβάρα Πετρόβνα παρατήρησε έναν ηρωικό αγρότη, ο οποίος δεν μπορούσε να απαντήσει σε τίποτα στις ερωτήσεις της κυρίας: ήταν βουβός. Της άρεσε η αρχική φιγούρα και ο Αντρέι μεταφέρθηκε στο Σπάσκοε ως θυρωρός. Από τότε, έλαβε ένα νέο όνομα - Mute.

«Η Βάρβαρα Πετρόβνα καμάρωνε τον γιγάντιο θυρωρό της», είπε. «Ήταν πάντα όμορφα ντυμένος και, εκτός από τα κόκκινα πουκάμισα, δεν φορούσε και δεν του άρεσε. το χειμώνα ένα όμορφο κοντό γούνινο παλτό και το καλοκαίρι ένα βελούδινο εσώρουχο ή ένα μπλε παλτό. Στη Μόσχα, ένα πράσινο γυαλιστερό βαρέλι και ένα πανέμορφο γκρίζο εργοστασιακό άλογο, με το οποίο ο Αντρέι καβάλησε για νερό, ήταν πολύ δημοφιλή στο σιντριβάνι κοντά στον κήπο του Αλεξάνδρου. Εκεί όλοι αναγνώρισαν τον Μούτο του Τουργκένιεφ, τον χαιρέτησαν εγκάρδια και του έκαναν σημάδια.

Ο βουβός θυρωρός Αντρέι, όπως και ο Γερασίμ, βρήκε και υιοθέτησε έναν άστεγο σκύλο. Συνήθισε το. Όμως η κυρία δεν άρεσε στον σκύλο και διέταξε να τον πνίξουν. Ο βουβός εκτέλεσε την εντολή της ερωμένης και συνέχισε να ζει ήσυχα και να δουλεύει με την ερωμένη. Όσο πικραμένος κι αν ήταν ο Αντρέι, έμεινε πιστός στην ερωμένη του, μέχρι το θάνατό του την υπηρέτησε και, εκτός από αυτήν, κανένας από τους

Δεν ήθελα να αναγνωρίσω την κυρία μου. Αυτόπτης μάρτυρας είπε ότι μετά το τραγικό τέλος του αγαπημένου του, ο Αντρέι δεν χάιδεψε ποτέ ούτε ένα σκυλί.

Στην ιστορία "Mumu" ο Γερασίμ εμφανίζεται ως επαναστάτης. Δεν ανέχεται την προσβολή που του προκάλεσε η κυρία. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας, αφήνει τη σκληρή ερωμένη στο χωριό να οργώσει την πατρίδα του.

Σώζεται αναφορά τσαρικού αξιωματούχου από τη μυστική αλληλογραφία του τμήματος λογοκρισίας εκείνης της εποχής. Σε αυτό, ο αξιωματούχος λέει ότι οι αναγνώστες, αφού διαβάσουν την ιστορία, θα γεμίσουν με συμπόνια για τον αγρότη, ο οποίος καταπιέζεται από την αταξία του γαιοκτήμονα.

Αυτό το έγγραφο επιβεβαιώνει το μεγάλο καλλιτεχνική εκφραστικότητακαι ιδεολογική δύναμη του έργου του Τουργκένιεφ.

είδε στον Γεράσιμο ένα είδος συμβόλου - αυτή είναι η προσωποποίηση του ρωσικού λαού, του τρομερή δύναμηκαι ακατανόητη πραότητα ... Ο συγγραφέας ήταν σίγουρος ότι θα μιλούσε (ο Γεράσιμος) με τον καιρό. Αυτή η σκέψη αποδείχθηκε προφητική.

3. Συμπέρασμα

Ας βγάλουμε τα εξής συμπεράσματα:

1. Άνθρωπος που υπέμεινε βάσανα και πόνο στην παιδική ηλικία, μπαίνοντας μέσα ενήλικη ζωή, συμπεριφέρεται διαφορετικά: κάποιος, όπως η Varvara Petrovna, γίνεται κακός και εκδικητικός, και κάποιος, όπως ο Turgenev, είναι ευαίσθητος στον ανθρώπινο πόνο, έτοιμος να βοηθήσει τους ανθρώπους όχι μόνο με λόγια, αλλά και με πράξεις.

2. Ταπείνωση, προσβολές που παρατηρούνται στην παιδική ηλικία ανθρώπινη προσωπικότητακαι η αξιοπρέπεια διαμόρφωσε στον μελλοντικό συγγραφέα μια αποστροφή για τη δουλοπαροικία. Αν και ο Τουργκένιεφ δεν ήταν πολιτικός αγωνιστής, αλλά με τη βοήθεια του λογοτεχνικού του ταλέντου, κοινωνικές δραστηριότητεςπολέμησε ενάντια στη φεουδαρχική αυθαιρεσία.

3. Στο «Mumu» δύο δυνάμεις συγκρούονται: ο ρωσικός λαός, ευθύς και δυνατός, και ο φεουδαρχικός κόσμος στο πρόσωπο μιας ιδιότροπης ηλικιωμένης γυναίκας έξω από το μυαλό της. Αλλά ο Τουργκένιεφ δίνει σε αυτή τη σύγκρουση μια νέα τροπή: ο ήρωάς του κάνει ένα είδος διαμαρτυρίας, που εκφράζεται με την μη εξουσιοδοτημένη αναχώρησή του από την πόλη στην ύπαιθρο. Γεννιέται το ερώτημα, σε τι βασίζεται η δουλοπαροικία, γιατί οι άντρες μπόγκατροι συγχωρούν τους κυρίους για τυχόν ιδιοτροπίες;

4. Πηγές πληροφοριών

1. Σπουδαίος εκπαιδευτικός οδηγός. Ρώσοι συγγραφείς του δέκατου ένατου αιώνα. Μόσχα: Bustard, 2000

2. Ζωή και έργο: Υλικά έκθεσης στο σχολείο της παιδικής βιβλιοθήκης συγγρ. και εισαγωγικό άρθρο, Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 1988

3. Από τις αναμνήσεις της οικογένειας. Λογοτεχνία τάξη 5, επιμ. - Μ.: Μνημοσύνη, 2010

4. . Βιογραφία. Φοιτητικό βοήθημα. Λ.: "Διαφωτισμός", 1976

5. Η ιστορία της ιστορίας "Mumu" Αλλαγή Αρ. 000 Νοέμβριος 1947 [ Ηλεκτρονικός πόρος]/ Τρόπος πρόσβασης:Smena - *****> storiya-Rasskaza-mumu

6. Ο Τουργκένιεφ συγκέντρωσε έργα και επιστολές σε 28 τόμους. Γράμματα. Μ.-Λ., 1961 V.2

7. Turgenev στο σχολείο: Ένας οδηγός για δασκάλους / συγκρ. .- Μ.: Διαφωτισμός, 19s.

8. Σερ για Ρώσους συγγραφείς. Φωτογραφίες. Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 1982, 511s.

9. Εγκυκλοπαίδεια. Τι συνέβη. Ποιος είναι. σε 3t. τ. 3. Μ.: Παιδαγωγικά – Εκδόσεις, 1999

Βιογραφία. Φοιτητικό βοήθημα. - Λ: «Διαφωτισμός», 1976

Ν. Βιογραφία. Ένας οδηγός για μαθητές.- Λ.: «Διαφωτισμός», 1976

Βιογραφία. Φοιτητικό βοήθημα. Λ.: "Διαφωτισμός", 1976

Ο Τουργκένιεφ συγκέντρωσε έργα και επιστολές σε 28 τόμους. Γράμματα. Μ.-Λ., 1961, Τ 2 σ.323

Εκεί - με. 389

Ζωή και δημιουργικότητα: υλικά για έκθεση στο σχολείο και στην παιδική βιβλιοθήκη. και εισαγωγικό άρθρο, Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 1988

Από οικογενειακές αναμνήσεις. Λογοτεχνία τάξη 5, επιμ. - Μ.: Μνημοσύνη, 2010, σελ.58

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ

ΚΑΡΓΑΣΟΚ Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση № 2

ΑΦΗΡΗΜΕΝΗ
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ I.S. TURGENEV

"MU MU"
Εκτελέστηκε:

Μπράγκιν Σβέτα,

Μαθητής Ε' τάξης
Επόπτης:

Bragina G.A., εκπαιδευτικός

Ρωσική γλώσσα και

βιβλιογραφία

Καργκασόκ

2011
Περιεχόμενο


  1. Εισαγωγή σελίδα 3

  2. Κύριο μέρος

    1. Ώρα συγγραφής της ιστορίας «Μούμου» σελ.4

    2. Η στάση του Τουργκένιεφ στη δουλοπαροικία σελίδα 5

    3. Σύνταξη ιστορίας και εμφάνιση στην εκτύπωση σελίδα 7

    4. Η παιδική ηλικία του Τουργκένιεφ σε σχέση με τη βιογραφία της μητέρας του σελ.8

    5. Πραγματικά γεγονότα στα οποία βασίζεται η ιστορία σελ.12

  3. Συμπέρασμα σελ.14

  4. Πηγές πληροφοριών σελ.15

1. Εισαγωγή

Ο Ivan Sergeevich Turgenev είναι ένας από τους αγαπημένους συγγραφείς των παιδιών, αν και ποτέ δεν έγραψε ειδικά για παιδιά. Η ιδεολογική φύση των ιστοριών του, η απλότητα και η κομψότητα της γλώσσας του, η ζωντάνια και η φωτεινότητα των εικόνων της φύσης που ζωγράφισε και η βαθιά αίσθηση του λυρισμού που διαπερνά κάθε έργο του συγγραφέα, είναι πολύ ελκυστικά όχι μόνο για τους ενήλικες, αλλά επίσης στα παιδιά.

Η γνωριμία μου με τον Turgenev ξεκίνησε σε ένα μάθημα λογοτεχνίας με την ανάγνωση της ιστορίας "Mumu". Με χτύπησε με το δράμα των γεγονότων που περιγράφονται, την τραγωδία της θέσης του Γεράσιμο, τη θλιβερή μοίρα του σκύλου.

Σκοπός αυτής της εργασίας είναι να μάθουμε περισσότερα για την παιδική ηλικία του Τουργκένιεφ, για τα πραγματικά γεγονότα που κρύβονται πίσω από την ιστορία, για τους λόγους εμφάνισής του στα έντυπα, για να ανακαλύψουμε το ρόλο και τη σημασία του Τουργκένιεφ για την εποχή του ως μαχητής κατά της δουλοπαροικίας.

Συνάφεια της εργασίας: αυτή η εργασία μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε μαθήματα λογοτεχνίας στην τάξη 5.

3.
2.1. Ώρα γραφής "Mumu"

Το κύριο ζήτημα της εποχής της δεκαετίας του 40-50 του 19ου αιώνα ήταν το ζήτημα της δουλοπαροικίας.

Ολόκληρος ο πληθυσμός της Ρωσίας χωρίστηκε σε διάφορες ομάδες που ονομάζονταν κτήματα: οι ευγενείς, οι κληρικοί, οι έμποροι, η αστική τάξη και οι αγρότες. Ένα άτομο θα μπορούσε να μετακινηθεί από τη μια τάξη στην άλλη σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις. Οι ευγενείς και οι κληρικοί θεωρούνταν προνομιούχα κτήματα. Οι ευγενείς είχαν το δικαίωμα να κατέχουν γη και ανθρώπους - δουλοπάροικους. Ο ευγενής που είχε τους αγρότες μπορούσε να τους επιβάλει οποιαδήποτε τιμωρία, μπορούσε να πουλήσει τους χωρικούς, για παράδειγμα, να πουλήσει τη μητέρα του σε έναν γαιοκτήμονα και τα παιδιά της σε έναν άλλο. Οι δουλοπάροικοι θεωρούνταν από το νόμο πλήρης ιδιοκτησία του κυρίου. Οι αγρότες έπρεπε να δουλέψουν για τον γαιοκτήμονα στο χωράφι του ή να του δώσουν μέρος από τα χρήματα που κέρδιζαν.

Ήταν εδώ, σε τέτοιες συνθήκες, που ο συγγραφέας των «Σημειώσεων ενός Κυνηγού» έγραψε τη διάσημη ιστορία του «Mumu». Με αυτό, ο Τουργκένιεφ απέδειξε ότι δεν επρόκειτο να παρεκκλίνει από το κύριο θέμα του - τον αγώνα κατά της δουλοπαροικίας, αλλά θα το αναπτύξει και θα το εμβαθύνει περαιτέρω στο έργο του. Από το συμπέρασμα, ο Τουργκένιεφ έγραψε σε φίλους για τα μελλοντικά του σχέδια: «... Θα συνεχίσω τα δοκίμιά μου για τον ρωσικό λαό, τους πιο παράξενους και καταπληκτικούς ανθρώπους που υπάρχουν στον κόσμο».

Αφού εξέτισε ένα μήνα στη φυλακή και είχε λάβει εντολή να πάει να ζήσει στο χωριό του, ο Τουργκένιεφ διάβασε τον Μουμού στους φίλους του πριν φύγει. «Μια πραγματικά συγκινητική εντύπωση», έγραψε ένας από τους ακροατές, «προκάλεσε αυτή η ιστορία, την οποία έβγαλε από τη μετακόμιση, τόσο στο περιεχόμενό της όσο και στον ήρεμο, αν και λυπηρό, τόνο παρουσίασης».

Με τη βοήθεια φίλων, ο Τουργκένιεφ κατάφερε να τυπώσει την ιστορία. Τοποθετήθηκε στο τρίτο βιβλίο του περιοδικού Sovremennik του N.A. Nekrasov για το 1854. Η αστυνομία συνέλαβε μετά τη δημοσίευση της ιστορίας.

7.
2.4. Η παιδική ηλικία του Τουργκένιεφ σε σχέση με τη βιογραφία της μητέρας του
Γιατί ο Τουργκένιεφ, ευγενής εκ γενετής και ανατροφής, επαναστάτησε κατά της δουλοπαροικίας; Φαίνεται πως η απάντηση πρέπει να αναζητηθεί στη βιογραφία του συγγραφέα, στα παιδικά του χρόνια. Αυτοί ήταν που άφησαν ανεξίτηλο σημάδι στη φρίκη της βίας και της αυθαιρεσίας.

Γεννήθηκε ο Ι.Σ Turgenev 28 Οκτωβρίου 1818 στην πόλη Orel, σε μια πλούσια ευγενή οικογένεια. Η παιδική του ηλικία πέρασε ανάμεσα στην εκπληκτική και μοναδική ομορφιά της κεντρικής Ρωσίας στο κτήμα Spassky - Lutovinovo, στην επαρχία Oryol.

Οι γονείς του συγγραφέα ήταν οι πλουσιότεροι γαιοκτήμονες της περιοχής. Είχαν πάνω από πέντε χιλιάδες δουλοπάροικους. Εξήντα οικογένειες υπηρέτησαν το σπίτι του αφέντη. Ανάμεσά τους ήταν κλειδαράδες, σιδηρουργοί, ξυλουργοί, κηπουροί, υπάλληλοι, ράφτες, τσαγκάρηδες, ζωγράφοι, μουσικοί.

Πατέρας - Σεργκέι Νικολάεβιτς, στη νεολαία του ένας αξιωματικός του συντάγματος cuirassier, όμορφος, κακομαθημένος, έζησε όπως ήθελε, δεν νοιαζόταν για την οικογένειά του ή το τεράστιο νοικοκυριό του. Μητέρα - Βαρβάρα Πετρόβνα, νεαρή Λουτοβίνοβα, μια κυρίαρχη, έξυπνη και αρκετά μορφωμένη γυναίκα δεν έλαμπε από ομορφιά. Ήταν μικρή, οκλαδόν, με φαρδύ πρόσωπο, χαλασμένη από την ευλογιά. Και μόνο τα μάτια ήταν όμορφα: μεγάλα, σκούρα και γυαλιστερά.

Στην παιδική και νεανική ηλικία, υπέστη πολλές αδικίες, και από αυτό σκληρύνθηκε πολύ ο χαρακτήρας της. Για να το καταλάβετε αυτό, πρέπει να πείτε λίγο την ιστορία της.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα ήταν ορφανή. Η μητέρα της, γιαγιά του συγγραφέα, μετά τον θάνατο του συζύγου της έμεινε χωρίς κανένα μέσο επιβίωσης και αναγκάστηκε να ξαναπαντρευτεί μια χήρα. Είχε ήδη παιδιά. Η μητέρα της Varvara Petrovna αφιέρωσε όλη της τη ζωή στη φροντίδα των παιδιών των άλλων και ξέχασε εντελώς τη δική της κόρη.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα θυμάται: «Είναι δύσκολο να είσαι ορφανός χωρίς πατέρα και μητέρα, αλλά το να είσαι ορφανό με τη μητέρα σου είναι τρομερό, αλλά το έζησα, η μητέρα μου με μισούσε». Στην οικογένεια, το κορίτσι ήταν ανίσχυρο. Ο πατριός της την χτύπησε, δεν άρεσε και στις αδερφές της.

Μετά το θάνατο της μητέρας της, η κατάστασή της έγινε ακόμη χειρότερη. Μη μπορώντας να αντέξει την ταπείνωση και τη δυσαρέσκεια, ένα δεκαπεντάχρονο κορίτσι αποφάσισε να φύγει από την οικογένεια του πατριού της για να βρει καταφύγιο στον θείο της, τον Ιβάν Ιβάνοβιτς Λουτόβινοφ, έναν αυστηρό και ασυνήθιστο άνδρα, ιδιοκτήτη του πλούσιου κτήματος Σπάσκογιε. Περπάτησε περισσότερα από εβδομήντα χιλιόμετρα. Αλλά και με τον ίδιο τον θείο της δεν ένιωθε καλύτερα.

8.
Ο I.I. Lutovinov ήταν ένας σκληρός γαιοκτήμονας. Καταπίεζε τους δουλοπάροικους του χωρίς τέλος. Έδωσε ελάχιστη σημασία στην ανιψιά του, αλλά απαίτησε από αυτήν δουλική υποταγή. Για την παραμικρή ανυπακοή τον απείλησε ότι θα τον διώξει από το σπίτι.

Για δεκαπέντε χρόνια, η ανιψιά υπέμεινε την ταπείνωση και την κακοποίηση του θείου της. Το κορίτσι αποφάσισε να τρέξει.

Όμως ο ξαφνικός θάνατος του θείου της έκανε απροσδόκητα τη Βαρβάρα Πετρόβνα ιδιοκτήτρια πολυάριθμων κτημάτων, πολλών χιλιάδων δουλοπάροικων και τεράστιας οικονομικής περιουσίας.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα έγινε μια από τις πιο πλούσιες νύφες της περιοχής. Σύντομα η Βαρβάρα Πετρόβνα παντρεύτηκε τον Σεργκέι Νικολάεβιτς. Φαίνεται ότι η δυσαρέσκεια, η παρενόχληση, η ταπείνωση που υπέστησαν στην παιδική ηλικία και τη νεολαία πρέπει να κάνουν ένα άτομο πιο ευγενικό, συμπονετικό, αλλά όλα μπορεί να είναι διαφορετικά. Ένας άνθρωπος μπορεί να σκληρύνει και να γίνει ο ίδιος δεσπότης. Αυτό ακριβώς συνέβη με τη Βαρβάρα Πετρόβνα. Μετατράπηκε σε μια κακιά και σκληρή γαιοκτήμονα. Όλες οι αυλές τη φοβόντουσαν, έφερνε φόβο στους γύρω της με την εμφάνισή της.

Η μητέρα του Τουργκένιεφ ήταν πολύ ανισόρροπη και αμφιλεγόμενη φύση. Τα κύρια χαρακτηριστικά της φύσης της ήταν ο εγωισμός, ο δεσποτισμός, η περιφρόνηση για τους φτωχούς. Και ταυτόχρονα, διέθετε χαρακτηριστικά προικισμένης προσωπικότητας και μια ιδιόμορφη γοητεία. Όταν μίλησε στους χωρικούς, μύρισε την κολόνια, γιατί την πείραζε η «ανδρική μυρωδιά». Σακάτεψε τις ζωές πολλών από τους δουλοπάροικους της: άλλους οδήγησε σε σκληρή εργασία, άλλους σε απομακρυσμένα χωριά για εγκατάσταση και άλλους σε στρατιώτες. Αντιμετωπίστηκε βάναυσα με τους υπηρέτες με τη βοήθεια ράβδων. Για την παραμικρή παράβαση τους μαστίγωσαν στο στάβλο. Πολλές αναμνήσεις τόσο του γιου της όσο και των συγχρόνων του έχουν διατηρηθεί για τη σκληρότητα της Βαρβάρα Πετρόβνα. Ο συγγραφέας Pavel Vasilievich Annenkov, κοντά στον Turgenev, θυμάται: «Ως ανεπτυγμένη γυναίκα, δεν έσκυψε σε προσωπικά αντίποινα, αλλά υπόκειται σε διώξεις και προσβολές στη νεολαία της, που πίκρανε τον χαρακτήρα της, δεν ήταν καθόλου απεχθής στους εγχώριους ριζοσπάστες μέτρα για να διορθώσει την απείθαρχη ή μη αγαπημένη από τους υπηκόους της. ... Κανείς δεν θα μπορούσε να την ισοφαρίσει στην τέχνη της προσβολής, της ταπείνωσης, της δυστυχίας ενός ανθρώπου, διατηρώντας την ευπρέπεια, την ηρεμία και την αξιοπρέπεια» 3 .
Τρομερή ήταν και η μοίρα των δουλοπάροικων. Η Βαρβάρα Πετρόβνα δεν τους επέτρεψε να παντρευτούν, τους έβριζε.

Στο σπίτι ο γαιοκτήμονας προσπάθησε να μιμηθεί τους εστεμμένους. Οι δουλοπάροικοι διέφεραν μεταξύ τους ως προς τις βαθμίδες των δικαστηρίων: είχε έναν υπουργό της αυλής, έναν υπουργό ταχυδρομείων. Η αλληλογραφία στη Βαρβάρα Πετρόβνα παρουσιάστηκε σε ασημένιο δίσκο. Αν η κυρία ήταν ευχαριστημένη με τα γράμματα που έλαβε, όλοι ήταν ευχαριστημένοι, αλλά αν ήταν το αντίστροφο, τότε όλοι έμειναν σιωπηλοί με κομμένη την ανάσα. Οι καλεσμένοι βιάζονταν να φύγουν από το σπίτι.


Η Βαρβάρα Πετρόβνα ήταν τρομερή στο θυμό της, μπορούσε να θυμώσει για την παραμικρή ασήμαντα. Ο συγγραφέας, ως αγόρι, θυμήθηκε ένα τέτοιο περιστατικό. Κάποτε, ενώ η ερωμένη περπατούσε στον κήπο, δύο δουλοπάροικοι, απασχολημένοι με τις δουλειές, δεν την παρατήρησαν και δεν την προσκύνησαν όταν πέρασε από εκεί. Ο γαιοκτήμονας ήταν τρομερά αγανακτισμένος και την επόμενη μέρα οι ένοχοι εξορίστηκαν στη Σιβηρία.

Μια άλλη περίπτωση ανακάλεσε ο Τουργκένιεφ. Η Βαρβάρα Πετρόβνα αγαπούσε πολύ τα λουλούδια, ειδικά τις τουλίπες. Ωστόσο, το πάθος της για τα λουλούδια ήταν πολύ ακριβό για τους δουλοπάροικους κηπουρούς. Κάποτε, με κάποιο τρόπο, κάποιος τράβηξε μια ακριβή τουλίπα από ένα παρτέρι. Ο ένοχος δεν βρέθηκε και όλοι οι κηπουροί μαστιγώθηκαν γι' αυτό.

Άλλη περίπτωση. Η μητέρα του συγγραφέα είχε ένα δουλοπάροικο ταλαντούχο αγόρι. Του άρεσε πολύ να ζωγραφίζει. Η Βαρβάρα Πετρόβνα του έδωσε να σπουδάσει ζωγραφική στη Μόσχα. Σύντομα του δόθηκε εντολή να ζωγραφίσει την οροφή σε ένα θέατρο της Μόσχας. Όταν η γαιοκτήμονας το έμαθε αυτό, επέστρεψε τον καλλιτέχνη στο χωριό και τον ανάγκασε να ζωγραφίσει λουλούδια από τη φύση.

«Τα έγραψε», είπε ο ίδιος ο Τουργκένιεφ, «κατά χιλιάδες, και στον κήπο και στο δάσος, έγραψε με μίσος, με δάκρυα… με αηδίασαν επίσης. Ο καημένος σκίστηκε, έτριξε τα δόντια του - ήπιε μόνος του και πέθανε. 4

Η σκληρότητα της Βαρβάρα Πετρόβνα επεκτάθηκε στον αγαπημένο της γιο. Ως εκ τούτου, ο Τουργκένιεφ δεν θυμήθηκε τα παιδικά του χρόνια με καλοσύνη. Η μητέρα του γνώριζε μόνο ένα εκπαιδευτικό εργαλείο - το καλάμι. Δεν είχε ιδέα πώς να μεγαλώσει χωρίς αυτήν.

Ο μικρός Τουργκένιεφ μαστιγώθηκε πολύ συχνά στην παιδική του ηλικία. Ο Τουργκένιεφ παραδέχτηκε αργότερα: «Με πολέμησαν για κάθε είδους μικροπράγματα, σχεδόν κάθε μέρα». 5

Μια μέρα κάποια παλιά κρεμάστρα κουτσομπόλησε κάτι στη Βαρβάρα Πετρόβνα για τον γιο της. Ο Τουργκένιεφ θυμήθηκε ότι η μητέρα του, χωρίς καμία δίκη ή ανάκριση, άρχισε αμέσως να τον μαστιγώνει. Μαστίγωσε με τα ίδια της τα χέρια, και σε όλες τις εκκλήσεις του να του πει γιατί τον τιμωρούσαν, είπε: ξέρεις, μάντεψε, μάντεψε μόνος σου γιατί κόβω.

Το αγόρι δεν ήξερε γιατί τον μαστίγωσαν, δεν ήξερε τι να ομολογήσει, έτσι το μαστίγωμα συνεχίστηκε για τρεις μέρες. Το αγόρι ήταν έτοιμο να το σκάσει από το σπίτι, αλλά ο Γερμανός δάσκαλός του τον έσωσε. Μίλησε με τη μητέρα του, το αγόρι έμεινε μόνο του.

Ως παιδί, ο Τουργκένιεφ ήταν ένα ειλικρινές, έξυπνο παιδί. Συχνά έπρεπε να πληρώσει για αυτό. Ο Τουργκένιεφ ήταν επτά ετών όταν ο γνωστός ποιητής και παραμυθολόγος Ι.Ι. Ντμίτριεφ ήρθε να επισκεφθεί τη Βαρβάρα Πετρόβνα. Το αγόρι κλήθηκε να διαβάσει έναν από τους μύθους του καλεσμένου. Το έκανε πρόθυμα, αλλά εν κατακλείδι, προς μεγάλη φρίκη των γύρω του, είπε ότι οι μύθοι του ήταν καλοί και ο I.A. Krylov ήταν πολύ καλύτερος. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, για αυτό, η μητέρα του τον μαστίγωσε προσωπικά με μια ράβδο, σύμφωνα με άλλες, αυτή τη φορά το αγόρι δεν τιμωρήθηκε.

Ο Τουργκένιεφ παραδέχτηκε περισσότερες από μία φορές ότι στην παιδική του ηλικία τον κρατούσαν σε σιδερογροθιά και φοβόταν τη μητέρα του σαν φωτιά. Είπε με πικρία ότι δεν είχε τίποτα να τιμήσει την παιδική του ηλικία, ούτε μια φωτεινή ανάμνηση.

Από την παιδική του ηλικία, ο Τουργκένιεφ μισούσε τη δουλοπαροικία και ορκιζόταν ποτέ, σε καμία περίπτωση, να μην σηκώσει το χέρι του εναντίον ενός ατόμου που με οποιονδήποτε τρόπο εξαρτιόταν από αυτόν.

«Το μίσος της δουλοπαροικίας -ακόμα και τότε ζούσε μέσα μου», έγραψε ο Τουργκένιεφ, «παρεμπιπτόντως, ήταν ο λόγος που εγώ, που μεγάλωσα ανάμεσα σε ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια, δεν βεβήλωσα το χέρι μου με ένα μόνο χτύπημα - αλλά πριν από τις «Σημειώσεις ενός Κυνηγού» ήταν μακριά. Ήμουν απλώς αγόρι — σχεδόν παιδί». 6

Αργότερα, έχοντας επιζήσει από τα σκληρά χρόνια της παιδικής ηλικίας, έχοντας λάβει εκπαίδευση και έγινε συγγραφέας, ο Turgenev κατεύθυνε όλες τις λογοτεχνικές και κοινωνικές του δραστηριότητες ενάντια στην καταπίεση και τη βία που βασίλευε στη Ρωσία. Απόδειξη αυτού ήταν υπέροχες ιστορίες κατά των δουλοπάροικων. Τα περισσότερα από αυτά συμπεριλήφθηκαν στο βιβλίο «Σημειώσεις ενός κυνηγού».

2.5. Πραγματικά γεγονότα που κρύβονται πίσω από την ιστορία
Η ιστορία "Mumu" είναι κοντά τους σε περιεχόμενο. Το υλικό για τη συγγραφή ήταν ένα πραγματικό περιστατικό που συνέβη στη Μόσχα στην Ostozhenka στο σπίτι με αριθμό 37.

Τα πρωτότυπα των κύριων χαρακτήρων της ιστορίας είναι άνθρωποι πολύ γνωστοί στον Τουργκένιεφ: η μητέρα του και ο θυρωρός Αντρέι, που κάποτε ζούσαν στο σπίτι τους.

Μια μέρα, ενώ περιόδευε στα κτήματά της, η Βαρβάρα Πετρόβνα παρατήρησε έναν ηρωικό αγρότη, ο οποίος δεν μπορούσε να απαντήσει σε τίποτα στις ερωτήσεις της κυρίας: ήταν βουβός. Της άρεσε η αρχική φιγούρα και ο Αντρέι μεταφέρθηκε στο Σπάσκοε ως θυρωρός. Από τότε, έλαβε ένα νέο όνομα - Mute.

«Η Βάρβαρα Πετρόβνα καμάρωνε τον γιγάντιο θυρωρό της», είπε ο V.N. Zhitova. «Ήταν πάντα όμορφα ντυμένος και, εκτός από τα κόκκινα μπλουζάκια, δεν φορούσε και δεν του άρεσε κανένα. το χειμώνα ένα όμορφο κοντό γούνινο παλτό και το καλοκαίρι ένα βελούδινο εσώρουχο ή ένα μπλε παλτό. Στη Μόσχα, ένα πράσινο γυαλιστερό βαρέλι και ένα πανέμορφο γκρίζο εργοστασιακό άλογο, με το οποίο ο Αντρέι καβάλησε για νερό, ήταν πολύ δημοφιλή στο σιντριβάνι κοντά στον κήπο του Αλεξάνδρου. Εκεί όλοι αναγνώρισαν τον Μούτο του Τουργκένιεφ, τον χαιρέτησαν εγκάρδια και του έκαναν σημάδια. 7

Ο βουβός θυρωρός Αντρέι, όπως και ο Γερασίμ, βρήκε και υιοθέτησε έναν άστεγο σκύλο. Συνήθισε το. Όμως η κυρία δεν άρεσε στον σκύλο και διέταξε να τον πνίξουν. Ο βουβός εκτέλεσε την εντολή της ερωμένης και συνέχισε να ζει ήσυχα και να δουλεύει με την ερωμένη. Όσο πικραμένος κι αν ήταν ο Αντρέι, έμεινε πιστός στην ερωμένη του, μέχρι το θάνατό του την υπηρέτησε και, εκτός από αυτήν, κανένας από τους

Δεν ήθελα να αναγνωρίσω την κυρία μου. Αυτόπτης μάρτυρας είπε ότι μετά το τραγικό τέλος του αγαπημένου του, ο Αντρέι δεν χάιδεψε ποτέ ούτε ένα σκυλί.

Στην ιστορία "Mumu" ο Γερασίμ εμφανίζεται ως επαναστάτης. Δεν ανέχεται την προσβολή που του προκάλεσε η κυρία. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας, αφήνει τη σκληρή ερωμένη στο χωριό να οργώσει την πατρίδα του.

Σώζεται αναφορά τσαρικού αξιωματούχου από τη μυστική αλληλογραφία του τμήματος λογοκρισίας εκείνης της εποχής. Σε αυτό, ο αξιωματούχος λέει ότι οι αναγνώστες, αφού διαβάσουν την ιστορία, θα γεμίσουν με συμπόνια για τον αγρότη, ο οποίος καταπιέζεται από την αταξία του γαιοκτήμονα.

Αυτό το έγγραφο επιβεβαιώνει τη μεγάλη καλλιτεχνική εκφραστικότητα και ιδεολογική δύναμη του έργου του Τουργκένιεφ.

Ο I.A. Aksakov είδε στον Gerasim ένα είδος συμβόλου - είναι η προσωποποίηση του ρωσικού λαού, η τρομερή δύναμη και η ακατανόητη πραότητα του ... Ο συγγραφέας ήταν σίγουρος ότι (ο Gerasim) θα μιλούσε με τον καιρό. Αυτή η σκέψη αποδείχθηκε προφητική.

3. Συμπέρασμα

Ας βγάλουμε τα εξής συμπεράσματα:


  1. Ένα άτομο που έχει υπομείνει βάσανα και πόνο στην παιδική ηλικία, μπαίνοντας στην ενηλικίωση, συμπεριφέρεται διαφορετικά: κάποιος, όπως η Varvara Petrovna, γίνεται κακός και εκδικητικός, και κάποιος, όπως ο Turgenev, είναι ευαίσθητος στον ανθρώπινο πόνο, έτοιμος να βοηθήσει τους ανθρώπους όχι μόνο στα λόγια, αλλά και στην πράξη.

  2. Οι ταπεινώσεις που παρατηρήθηκαν στην παιδική ηλικία, οι προσβολές του ανθρώπινου προσώπου και της αξιοπρέπειας διαμόρφωσαν στον μελλοντικό συγγραφέα μια αποστροφή για τη δουλοπαροικία. Αν και ο Τουργκένιεφ δεν ήταν πολιτικός αγωνιστής, αλλά με τη βοήθεια του λογοτεχνικού του ταλέντου, των κοινωνικών του δραστηριοτήτων, πολέμησε ενάντια στη φεουδαρχική αυθαιρεσία.

  3. Στο «Mumu» συγκρούονται δύο δυνάμεις: ο ρωσικός λαός, ευθύς και δυνατός, και ο φεουδαρχικός κόσμος στο πρόσωπο μιας ιδιότροπης, εκτός μυαλού ηλικιωμένης γυναίκας. Αλλά ο Τουργκένιεφ δίνει σε αυτή τη σύγκρουση μια νέα τροπή: ο ήρωάς του κάνει ένα είδος διαμαρτυρίας, που εκφράζεται με την μη εξουσιοδοτημένη αναχώρησή του από την πόλη στην ύπαιθρο. Γεννιέται το ερώτημα, σε τι βασίζεται η δουλοπαροικία, γιατί οι άντρες μπόγκατροι συγχωρούν τους κυρίους για τυχόν ιδιοτροπίες;
4. Πηγές πληροφοριών

  1. Εξαιρετικός εκπαιδευτικός οδηγός. Ρώσοι συγγραφείς του δέκατου ένατου αιώνα. Μόσχα: Bustard, 2000

  2. Η ζωή και το έργο του Turgenev I.S .: Υλικά για έκθεση στο σχολείο της παιδικής βιβλιοθήκης comp. και εισαγωγικό άρθρο N.I. Yakunin, M.: Παιδική λογοτεχνία, 1988

  3. Zhitova V.N. Από τις αναμνήσεις της οικογένειας του I.S. Turgenev. Λογοτεχνία τάξη 5, επιμ. G.I. Belenky - M.: Mnemozina, 2010

  4. Naumova N.N. I.S. Turgenev. Βιογραφία. Φοιτητικό βοήθημα. Λ.: "Διαφωτισμός", 1976

  5. Oreshin K. Ιστορία της ιστορίας "Mumu" Αλλαγή Αρ. 491 Νοέμβριος 1947 [Ηλεκτρονικός πόρος] / Λειτουργία πρόσβασης: Smena- online. en> storiya-Rasskaza-mumu

  6. Turgenev I.S. πλήρης συλλογήδοκίμια και επιστολές σε 28 τόμους. Γράμματα. Μ.-Λ., 1961 V.2

  7. Turgenev στο σχολείο: Ένας οδηγός για δασκάλους / συγκρότημα. T.F.Kurdyumova.- M.: Διαφωτισμός, 1981- 175σ.

  8. Sher N.S. Ιστορίες για Ρώσους συγγραφείς. Φωτογραφίες. Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 1982, 511s.

Μπλουζα