Γεννημένος από μια επανάσταση Ιστορία της γαλλικής γκιλοτίνας

Η χρήση της μηχανής θανάτου, που ονομάζεται γκιλοτίνα, προτάθηκε από τον γιατρό και μέλος της Εθνοσυνέλευσης, Joseph Guillotin, το 1791. Ωστόσο, αυτός ο μηχανισμός δεν ήταν η εφεύρεση του Δρ Γκιγιοτίν, είναι γνωστό ότι ένα παρόμοιο εργαλείο χρησιμοποιήθηκε παλαιότερα στη Σκωτία και στην Ιρλανδία, όπου ονομαζόταν Σκωτσέζικος Μαϊντέν. Από την πρώτη εκτέλεση, σε σχεδόν 200 χρόνια χρήσης, η γκιλοτίνα έχει αποκεφαλίσει δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους που εκτελέστηκαν με αυτήν την τρομερή συσκευή. Σας προσκαλούμε να μάθετε λίγα περισσότερα για αυτό το φονικό μηχάνημα και Αλλη μια φοράχαιρόμαστε για το γεγονός ότι ζούμε στον σύγχρονο κόσμο.

Δημιουργία γκιλοτίνας

Η δημιουργία της γκιλοτίνας αποδίδεται στα τέλη του 1789 και συνδέεται με το όνομα του Τζόζεφ Γκιλοτέν. Όντας πολέμιος της θανατικής ποινής, η οποία ήταν αδύνατο να καταργηθεί εκείνες τις μέρες, ο Guillotin υποστήριξε τη χρήση πιο ανθρώπινων μεθόδων εκτέλεσης. Βοήθησε στην ανάπτυξη μιας συσκευής για γρήγορο αποκεφαλισμό (αποκεφαλισμός), σε αντίθεση με τα προηγούμενα ξίφη και τσεκούρια, που ονομαζόταν «γκιλοτίνα».

Στο μέλλον, ο Guillotin έκανε πολλές προσπάθειες ώστε το όνομά του να μην συνδεθεί με αυτό το όπλο δολοφονίας, αλλά τίποτα δεν προέκυψε από αυτό. Η οικογένειά του χρειάστηκε ακόμη και να αλλάξει το επίθετό της.

Έλλειψη αίματος

Το πρώτο άτομο που εκτελέστηκε με γκιλοτίνα ήταν ο Nicolas-Jacques Pelletier, ο οποίος καταδικάστηκε σε θάνατο για ληστεία και φόνο. Το πρωί της 25ης Απριλίου 1792, ένα τεράστιο πλήθος από περίεργους Παριζιάνους συγκεντρώθηκε για να δει αυτό το θέαμα. Ο Πελετιέ ανέβηκε στο ικρίωμα, βάφτηκε κόκκινο στο αίμα, μια κοφτερή λεπίδα έπεσε στο λαιμό του, το κεφάλι του πέταξε σε ένα ψάθινο καλάθι. Το ματωμένο πριονίδι μαζεύτηκε με τσουγκράνα.

Όλα έγιναν τόσο γρήγορα που το κοινό, διψασμένο για αίμα, απογοητεύτηκε. Κάποιοι μάλιστα άρχισαν να φωνάζουν: «Επέστρεψε την ξύλινη αγχόνη!». Όμως, παρά τις διαμαρτυρίες τους, σύντομα εμφανίστηκαν γκιλοτίνες σε όλες τις πόλεις. Η γκιλοτίνα κατέστησε δυνατή τη μετατροπή των ανθρώπινων θανάτων σε πραγματικό αγωγό. Έτσι, ένας από τους εκτελεστές, ο Charles-Henri Sanson, εκτέλεσε 300 άνδρες και γυναίκες σε τρεις ημέρες, καθώς και 12 θύματα σε μόλις 13 λεπτά.

Πειράματα

Οι συσκευές αποκεφαλισμού ήταν γνωστές ακόμη και πριν από τη Γαλλική Επανάσταση, αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου βελτιώθηκαν σημαντικά και εμφανίστηκε η γκιλοτίνα. Προηγουμένως, η ακρίβεια και η αποτελεσματικότητά του δοκιμάστηκε σε ζωντανά πρόβατα και μοσχάρια, καθώς και σε ανθρώπινα πτώματα. Παράλληλα, σε αυτά τα πειράματα, επιστήμονες της ιατρικής μελέτησαν την επίδραση του εγκεφάλου σε διάφορες λειτουργίες του σώματος.

Βιετνάμ

Το 1955, το Νότιο Βιετνάμ αποσχίστηκε από το Βόρειο Βιετνάμ και ιδρύθηκε η Δημοκρατία του Βιετνάμ, με πρώτο πρόεδρο τον Ngo Dinh Diem. Φοβούμενος τους συνωμότες που επιδίωκαν πραξικόπημα, ψήφισε τον νόμο 10/59, ο οποίος επέτρεπε σε όποιον υποπτευόταν ότι είχε κομμουνιστικούς δεσμούς να φυλακίζεται χωρίς δίκη.

Εκεί, μετά από φρικτά βασανιστήρια, επιβλήθηκε τελικά η θανατική ποινή. Ωστόσο, για να πέσει θύμα του Ngo Dinh Diem, δεν ήταν απαραίτητο να πάει στη φυλακή. Ο ηγεμόνας ταξίδευε στα χωριά με μια κινητή γκιλοτίνα και εκτελούσε όλους όσους ήταν ύποπτοι για απιστία. Τα επόμενα χρόνια, εκατοντάδες χιλιάδες Νοτιοβιετναμέζοι εκτελέστηκαν και τα κεφάλια τους κρεμάστηκαν παντού.

Κερδοφόρο ναζιστικό εγχείρημα

Η αναγέννηση της γκιλοτίνας έγινε κατά την περίοδο του ναζισμού στη Γερμανία, όταν ο Χίτλερ διέταξε προσωπικά την παραγωγή μεγάλου αριθμού από αυτές. Οι δήμιοι έγιναν αρκετά πλούσιοι άνθρωποι. Ένας από τους πιο διάσημους εκτελεστές της ναζιστικής Γερμανίας, ο Johan Reichgart, κατάφερε να αγοράσει μια βίλα σε ένα πλούσιο προάστιο του Μονάχου με τα χρήματα που κέρδισε.

Οι Ναζί κατάφεραν ακόμη και να πάρουν επιπλέον κέρδη από τις οικογένειες των αποκεφαλισμένων θυμάτων. Κάθε οικογένεια χρεωνόταν για κάθε μέρα που κρατούνταν στη φυλακή ο κατηγορούμενος και ένας επιπλέον λογαριασμός για την εκτέλεση της ποινής. Οι γκιλοτίνες χρησιμοποιήθηκαν για σχεδόν εννέα χρόνια και 16.500 άνθρωποι εκτελέστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Η ζωή μετά την εκτέλεση...

Βλέπουν τίποτα τα μάτια του εκτελεσμένου σε αυτά τα δευτερόλεπτα που το κεφάλι του, αποκομμένο από το σώμα, πετάει στο καλάθι; Έχει ακόμα την ικανότητα να σκέφτεται; Είναι πολύ πιθανό, δεδομένου ότι ο ίδιος ο εγκέφαλος δεν τραυματίζεται, για κάποιο χρονικό διάστημα συνεχίζει να εκτελεί τις λειτουργίες του. Και μόνο όταν σταματήσει η παροχή οξυγόνου, συμβαίνει απώλεια συνείδησης και θάνατος.

Αυτό υποστηρίζεται από μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων και πειράματα σε ζώα. Έτσι, ο βασιλιάς Κάρολος Α' της Αγγλίας και η βασίλισσα Anne Boleyn, αφού έκοψαν τα κεφάλια τους, κούνησαν τα χείλη τους, σαν να προσπαθούσαν να πουν κάτι. Και ο γιατρός Boryo σημειώνει στις σημειώσεις του ότι, απευθυνόμενος δύο φορές ονομαστικά στον εκτελεσθέντα εγκληματία Henri Longueville, 25-30 δευτερόλεπτα μετά την εκτέλεση, παρατήρησε ότι άνοιξε τα μάτια του και τον κοίταξε.

Γκιλοτίνα στη Βόρεια Αμερική

ΣΕ Βόρεια Αμερικήη γκιλοτίνα χρησιμοποιήθηκε μόνο μία φορά στο νησί του Σεντ Πιέρ για την εκτέλεση ενός ψαρά που σκότωσε τον σύντροφό του που έπινε. Αν και η γκιλοτίνα δεν χρησιμοποιήθηκε ποτέ ξανά εκεί, οι νομοθέτες υποστήριζαν συχνά την επιστροφή της, ορισμένοι αναφέροντας το γεγονός ότι η χρήση της γκιλοτίνας θα έκανε τη δωρεά οργάνων πιο προσιτή.

Και παρόλο που οι προτάσεις για τη χρήση της γκιλοτίνας απορρίφθηκαν, η θανατική ποινή χρησιμοποιήθηκε ευρέως. Από το 1735 έως το 1924, περισσότερες από 500 θανατικές ποινές εκτελέστηκαν στην πολιτεία της Τζόρτζια. Στην αρχή κρεμόταν, αργότερα αντικαταστάθηκε από ηλεκτρική καρέκλα. Σε μια από τις κρατικές φυλακές, σημειώθηκε ένα είδος «ρεκόρ» - χρειάστηκαν μόνο 81 λεπτά για να εκτελεστούν έξι άνδρες στην ηλεκτρική καρέκλα.

Οικογενειακές παραδόσεις

Το επάγγελμα του δήμιου ήταν περιφρονημένο στη Γαλλία, τους απέφευγε η κοινωνία και οι έμποροι συχνά αρνούνταν να τους υπηρετήσουν. Έπρεπε να ζήσουν με τις οικογένειές τους έξω από την πόλη. Λόγω της πληγωμένης φήμης, υπήρχαν δυσκολίες με τους γάμους, έτσι οι δήμιοι και τα μέλη των οικογενειών τους είχαν νόμιμα το δικαίωμα να παντρευτούν τα δικά τους ξαδέρφια.

Ο πιο διάσημος δήμιος στην ιστορία ήταν ο Charles-Henri Sanson, ο οποίος άρχισε να εκτελεί θανατικές ποινές σε ηλικία 15 ετών, και το πιο διάσημο θύμα του ήταν ο βασιλιάς Λουδοβίκος XVI το 1793. Αργότερα οικογενειακή παράδοσησυνέχισε ο γιος του Henri, ο οποίος αποκεφάλισε τη γυναίκα του βασιλιά, Μαρία Αντουανέτα. Ο άλλος γιος του, ο Γαβριήλ, αποφάσισε επίσης να ακολουθήσει τα βήματα του πατέρα του. Ωστόσο, μετά τον πρώτο αποκεφαλισμό, ο Γαβριήλ γλίστρησε πάνω στο ματωμένο ικρίωμα, έπεσε από αυτό και πέθανε.

Eugene Weidman

Ο Eugene Weidman καταδικάστηκε σε θάνατο το 1937 για μια σειρά δολοφονιών στο Παρίσι. Στις 17 Ιουνίου 1939, του ετοίμασαν γκιλοτίνα έξω από τη φυλακή, μαζεύτηκαν περίεργοι θεατές. Το αιμοβόρο πλήθος δεν μπορούσε να ηρεμήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα, εξαιτίας αυτού, η εκτέλεση έπρεπε ακόμη και να αναβληθεί. Και μετά τον αποκεφαλισμό, άνθρωποι με μαντήλια όρμησαν στο ματωμένο ικρίωμα για να πάρουν τα μαντήλια με το αίμα του Weidmann στο σπίτι ως αναμνηστικά.

Μετά από αυτό, οι αρχές στο πρόσωπο του Γάλλου Προέδρου Αλμπέρ Λεμπρούν απαγόρευσαν τις δημόσιες εκτελέσεις, πιστεύοντας ότι μάλλον διεγείρουν αποκρουστικά βασικά ένστικτα στους ανθρώπους παρά χρησιμεύουν ως αποτρεπτικά για τους εγκληματίες. Έτσι, ο Eugene Weidman έγινε ο τελευταίος άνθρωπος στη Γαλλία που αποκεφαλίστηκε δημόσια.

Αυτοκτονία

Παρά την πτώση της δημοτικότητας της γκιλοτίνας, συνέχισε να χρησιμοποιείται από εκείνους που αποφάσισαν να αυτοκτονήσουν. Το 2003, ο 36χρονος Boyd Taylor από την Αγγλία πέρασε αρκετές εβδομάδες κατασκευάζοντας μια γκιλοτίνα στην κρεβατοκάμαρά του που υποτίθεται ότι θα ανάβει τη νύχτα ενώ κοιμόταν. Το ακέφαλο σώμα του γιου ανακάλυψε ο πατέρας του, τον οποίο ξύπνησε ένας θόρυβος παρόμοιος με τον ήχο μιας καμινάδας που έπεφτε από την ταράτσα.

Το 2007, ανακαλύφθηκε το σώμα ενός άνδρα στο Μίσιγκαν, ο οποίος πέθανε στο δάσος από έναν μηχανισμό που κατασκεύασε. Αλλά το πιο τρομερό ήταν ο θάνατος του Ντέιβιντ Μουρ. Το 2006, ο Μουρ κατασκεύασε μια γκιλοτίνα από μεταλλικό σωλήνα και μια λεπίδα πριονιού. Ωστόσο, η συσκευή αρχικά δεν λειτούργησε, ο Μουρ τραυματίστηκε μόνο σοβαρά. Έπρεπε να πάρει το δρόμο για την κρεβατοκάμαρα, όπου είχε κρυμμένα 10 βόμβες μολότοφ. Ο Μουρ τους ανατίναξε, αλλά ούτε και λειτούργησαν όπως είχε προγραμματιστεί.

Εάν δεν είστε σίγουροι ότι θέλετε να δείτε αυτήν την εκτέλεση, τότε είναι καλύτερα να μην διαβάσετε περαιτέρω.
Οι άνθρωποι είναι συνήθως περήφανοι όταν το όνομά τους παραμένει για αιώνες, αποτελώντας ένα είδος πέρασμα στην ιστορία. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει - στο τέλος της ζωής του, αυτός ο άνθρωπος προσπάθησε να προσφύγει στις αρχές της Ναπολεόντειας Γαλλίας με αίτημα να μετονομάσει τη συσκευή, στην οποία δόθηκε το όνομά του. Αλλά δεν του βγήκε...

Ομώνυμα της γκιλοτίνας

.
Το όνομά του ήταν Joseph Ignace Guillotin και ακριβώς πριν από 221 χρόνια, στις 25 Απριλίου 1792, πραγματοποιήθηκε η πρώτη εκτέλεση στην Place Greve στο Παρίσι χρησιμοποιώντας τον μηχανισμό που πήρε το όνομά του. Αυτός, φυσικά, δεν το εφηύρε - προσπάθησαν να χρησιμοποιήσουν παρόμοιες συσκευές νωρίτερα στη Σκωτία και στη Μεγάλη Βρετανία, στην Ιταλία, την Ελβετία κ.λπ. Και ο Guillotin ήταν απλώς ένας λομπίστας για την ιδέα ενός μηχανισμού βελτιωμένου από τον Δρ Antoine Louis και τον Γερμανό μηχανικό Thomas Schmidt για την εκτέλεση της θανατικής ποινής κόβοντας το κεφάλι.
Εκείνη την εποχή στη Γαλλία δεν υπήρχε ισότητα όλων πριν από τη θανατική ποινή, και ανάλογα με το έγκλημα και την κοινωνική θέση, υπήρχαν διάφορα είδη. Νεκροκτονίες και παροικίες εκτελέστηκαν με τεταρτημόρια. Δολοφόνοι και κλέφτες απαγχονίστηκαν. Οι ένοχοι για διακεκριμένη δολοφονία και ληστεία οδηγήθηκαν. Αιρετικοί, εμπρηστές και σοδομίτες στάλθηκαν στον πάσσαλο. Οι παραχαράκτες βυθίστηκαν σε βραστό λάδι. ΕΝΑ ευγενές προνόμιογινόταν μια εκτέλεση κόβοντας το κεφάλι με τσεκούρι ή σπαθί.

Οι δύο κύριοι τύποι γαλλικής γκιλοτίνας. Αριστερά: μοντέλο 1792, δεξιά: μοντέλο 1872 του συστήματος Berger

.
Ο Δρ Γκιλοτέν πίστευε ότι αν η θανατική ποινή δεν μπορούσε να αποφευχθεί (και ήταν ο αντίπαλός της), τότε η εκτέλεση θα έπρεπε να είναι η ίδια για όλους και όσο το δυνατόν λιγότερο οδυνηρή. Μιλώντας στην Εθνοσυνέλευση (την κάτω βουλή του γαλλικού κοινοβουλίου) στις 10 Οκτωβρίου 1789, κατά τη διάρκεια μιας συζήτησης για τη θανατική ποινή, υποστήριξε: «Με τη μηχανή μου, μπορείς να κόψεις ένα κεφάλι εν ριπή οφθαλμού και ο καταδικασμένος δεν θα το νιώσει καν».
Και μετά πρόσθεσε: «Θα έχει χρόνο να νιώσει μόνο δροσερή ανάσα στο λαιμό του». Η τελευταία ποιητική σύγκριση προκάλεσε τότε ένα ελαφρύ γέλιο στην αίθουσα, αλλά κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης, ένα σημαντικό μέρος των βουλευτών που συγκεντρώθηκαν εκεί δεν θα γελούν πλέον - θα μπορούν να μάθουν μόνοι τους αν αυτά τα λόγια είναι αληθινά .
Και η πρώτη χρήση του δεν άρεσε στους Παριζιάνους - απογοητεύτηκαν με τη συντομία της παράστασης. Αλλά ένα χρόνο μετά από αυτό, η Εποχή του Τρόμου ξεκίνησε στη Γαλλία και η ταχύτητα της εκτέλεσης στη γκιλοτίνα άρχισε να λούζει από τη συχνότητα χρήσης της και την ένταση των ονομάτων των εκτελεσθέντων.

Δημόσια εκτέλεση με γκιλοτίνα το 1897

.
Στο Runet, από άρθρο σε άρθρο, το ποδήλατο αντιγράφεται ότι οι μεσαιωνικές τελετουργικές λέξεις ανακοινώθηκαν σε όσους καταδικάστηκαν στη γκιλοτίνα το τελευταίο πρωί: «Να έχετε καλή διάθεση…. (ακολουθεί το όνομα)! Ήρθε η ώρα της λύτρωσης!».Όλα αυτά είναι μαλακίες - στην πραγματικότητα, όλα έγιναν πιο περιστασιακά, πολύ πιο απλά και ρυθμίστηκαν πλήρως από τις οδηγίες της φυλακής.
Οι προετοιμασίες για την εκτέλεση άρχισαν στις 2.30. τις τελευταίες προετοιμασίες και τον έλεγχο του δήμιου για τη λειτουργικότητα της γκιλοτίνας, για την οποία διατέθηκε μια ώρα. Όλα τα άλλα έγιναν μέσα σε μισή ώρα.
Στις 3.30. Ο διευθυντής της φυλακής, ο δικαστής, ο νομάρχης της αστυνομίας, ο δικηγόρος του κατάδικου, ο υπάλληλος, ο ιερέας και οι φύλακες μπήκαν στο κελί του καταδίκου, ο οποίος δεν γνώριζε για την επικείμενη εκτέλεση. Ο διευθυντής της φυλακής ξύπνησε τον κρατούμενο και του ανακοίνωσε: «Η συγγνώμη σας απορρίφθηκε. Σήκω. Προετοιμαστείτε για το θάνατο».
Ο κρατούμενος είχε χρόνο να ντυθεί, να πλυθεί και να φροντίσει τις φυσικές ανάγκες. Τότε ο διευθυντής της φυλακής τον ρώτησε: Θα θέλατε να πείτε κάτι; Ο κύριος δικαστής είναι εδώ για να σας ακούσει».Στη συνέχεια προτάθηκε: «Αν θέλεις να μείνεις μόνος με τον ιερέα, τότε θα βγούμε για λίγα λεπτά».
Μετά από αυτό, τα μαλλιά του κρατούμενου κόπηκαν στο πίσω μέρος του κεφαλιού του και άλλαξαν λευκή μπλούζαχωρίς όρθιο γιακά. Και έδωσαν την ευκαιρία να γράψουν ένα τελευταίο γράμμα στην οικογένειά τους (ή σε οποιονδήποτε), προσφέροντας ένα ποτήρι ρούμι ή ένα ποτήρι κρασί και ένα τσιγάρο.

Μη δημόσια εκτέλεση με γκιλοτίνα το 1905

Μετά από αυτό, στις 4.00, ο καταδικασμένος άνδρας, υποστηριζόμενος κάτω από τα χέρια από δύο συνοδούς, με δεσμά και χειροπέδες δεμένους από πίσω, περπάτησε με μικρά βήματα στον τόπο της εκτέλεσης (η οδηγία προέβλεπε ότι η διαδρομή από το κελί στη γκιλοτίνα έπρεπε να είναι όσο πιο ευθεία και κοντή γίνεται). Σε περίπτωση κρύου, του πετούσαν ένα σακάκι στους ώμους.
Ο γαλλικός μύθος (και οι Γάλλοι έχουν και τα δικά τους παραμύθια) λέει ότι ο ιερέας περπάτησε μπροστά από την πομπή και κουνούσε ένα σταυρό μπροστά στον καταδικασμένο για να μην δει τη λαιμητόμο μέχρι την τελευταία στιγμή.
Στον τόπο της εκτέλεσης του καταδικασθέντος, ο δήμιος με έναν βοηθό περίμενε ήδη, οι φρουροί έβαλαν τον καταδικασμένο σε μια ξαπλώστρα και έφτιαξαν το κεφάλι του. Ο δήμιος άφησε την κλειδαριά, το οριζόντιο μαχαίρι έπεσε και το κεφάλι πέταξε μέσα στο καλάθι.
Το αποκεφαλισμένο σώμα χώθηκε γρήγορα σε ένα βαθύ κουτί με πριονίδι, όπου στη συνέχεια μετακινήθηκε το κεφάλι. Αν το σώμα διεκδικούσε η οικογένεια για ταφή, τότε μεταφερόταν στο φέρετρο και παρέδιδε στους συγγενείς. Αν όχι, μεταφέρθηκε στο ιατροδικαστικό εργαστήριο.
Η ίδια η εκτέλεση έγινε πολύ γρήγορα και πολύ ανατριχιαστική στη ρουτίνα της. Επαναλαμβάνω: αν δεν είστε σίγουροι ότι θέλετε να το δείτε, τότε καλύτερα να μην το κοιτάξετε.

Πρόκειται για ερασιτεχνικά κινηματογραφικά πλάνα που τραβήχτηκαν στις 04:50 της 17ης Ιουνίου 1939, από το παράθυρο μιας πολυκατοικίας δίπλα στη φυλακή St. Pierre στις Βερσαλλίες. Το βίντεο απαθανάτισε την τελευταία δημόσια εκτέλεση στη Γαλλία με γκιλοτίνα. Ακέφαλος - Eugène Weidmann, κατά συρροή δολοφόνος έξι ανθρώπων.
Έγινε με καθυστέρηση 45 λεπτών - σύμφωνα με συνομιλίες, για να πάρει το φως της ημέρας και οι φωτογράφοι κατάφεραν να το απαθανατίσουν καλύτερα. Λίγες ώρες αργότερα, το Paris-Soir βγήκε με μια ολόκληρη σελίδα φωτογραφιών από τον τόπο της εκτέλεσης. Υπήρξε ένα μεγάλο σκάνδαλο και ο πρόεδρος Αλμπέρ Λεμπρούν απαγόρευσε τη δημόσια εκτέλεση της θανατικής ποινής στη Γαλλία - από τότε μέχρι την κατάργησή της, εκτελούνταν στο προαύλιο της φυλακής.

Μετά το θάνατο του Γκιλοτέν το 1814, η οικογένειά του είχε ήδη ζητήσει επίσημα στην κυβέρνηση να μετονομάσει τη γκιλοτίνα και όταν αρνήθηκαν, άλλαξαν το επώνυμό τους. Ποιο είναι άγνωστο (η γαλλική νομοθεσία απαιτεί μυστικότητα σε τέτοιες περιπτώσεις).
Ο ίδιος ο Γκιλοτέν πέθανε από καρμπούνι στον αριστερό του ώμο, αλλά η φήμη ότι εκτελέστηκε με τον μηχανισμό που εφηύρε δεν είναι αβάσιμη - κατά τη Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση, το 1793, στη Λυών, ο συνονόματός του εκτελέστηκε στη λαιμητόμο.
Και ο Βίκτωρ Ουγκώ θα έγραφε αργότερα για αυτόν και τον Κολόμβο: «Υπάρχουν άτυχοι άνθρωποι: ο ένας δεν μπορεί να επισυνάψει το όνομά του στην ανακάλυψή του, ο άλλος δεν μπορεί να σβήσει το όνομά του από την εφεύρεσή του»…

Κάθε αιώνας έχει τη δική του αντίληψη για τη φιλανθρωπία. Στα τέλη του 18ου αιώνα, από τις πιο ανθρώπινες εκτιμήσεις, καρμανιόλα. Φτηνό και γρήγορο - έτσι μπορεί να χαρακτηριστεί η δημοτικότητα αυτής της «μηχανής θανάτου».

Η γκιλοτίνα πήρε το όνομά της από τον Γάλλο γιατρό Joseph Guillotin, αν και συμμετείχε μόνο έμμεσα στη δημιουργία αυτού του φονικού οργάνου. Ο ίδιος ο γιατρός ήταν πολέμιος της θανατικής ποινής, αλλά αναγνώριζε ότι καμία επανάσταση δεν μπορούσε να κάνει χωρίς αυτήν. Με τη σειρά του, ο Τζόζεφ Γκιλοτέν, ως μέλος της νεοσύστατης Συνταγματικής Συνέλευσης σε επαναστατικούς χρόνους, εξέφρασε την άποψη ότι θα ήταν ωραίο να εφεύρουμε ένα εργαλείο που θα εξίσωνε τις συνθήκες εκτέλεσης για όλες τις τάξεις.

Στα τέλη του 18ου αιώνα, μόλις οι άνθρωποι δεν εκτελούνταν: οι ευγενείς τους έκοβαν τα κεφάλια, οι απλοί άνθρωποι υποβλήθηκαν σε τροχούς, κρέμασμα και τεταρτημόρια. Σε ορισμένα σημεία, το κάψιμο στην πυρά εξακολουθούσε να ασκείται. Η πιο «ανθρώπινη» θεωρήθηκε η εκτέλεση με αποκοπή του κεφαλιού. Αλλά ακόμη και εδώ δεν ήταν όλα απλά, γιατί μόνο οι δήμιοι μπορούσαν να κόψουν το κεφάλι την πρώτη φορά.

Ο ίδιος ακριβώς μηχανισμός της γκιλοτίνας αναπτύχθηκε από τον Γάλλο χειρουργό Antoine Louis και τον Γερμανό μηχανικό Tobias Schmift. Ένα βαρύ λοξό μαχαίρι έπεσε κατά μήκος οδηγών από ύψος 2-3 μέτρων. Το σώμα του καταδικασμένου ήταν στερεωμένο σε ειδικό παγκάκι. Ο δήμιος πάτησε το μοχλό και το μαχαίρι έκοψε το κεφάλι του θύματος.

Η πρώτη δημόσια εκτέλεση με γκιλοτίνα έγινε στις 25 Απριλίου 1792. Το πλήθος των θεατών ήταν πολύ απογοητευμένο που το θέαμα έληξε γρήγορα. Αλλά κατά τη διάρκεια της επανάστασης, η γκιλοτίνα έγινε ένα απαραίτητο και γρήγορο μέσο αντιποίνων εναντίον όσων ήταν απαράδεκτοι για το νέο καθεστώς. Κάτω από το μαχαίρι της γκιλοτίνας ήταν ο βασιλιάς της Γαλλίας Λουδοβίκος ΙΣΤ', Μαρία Αντουανέτα, οι επαναστάτες Ροβεσπιέρος, Νταντόν, Ντεσμουλέν.

Οι συγγενείς του Δρ Τζόζεφ Γκιλοτέν κατέβαλαν κάθε προσπάθεια για να αλλάξουν οι αρχές το όνομα για τη μηχανή του θανάτου, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Τότε όλοι οι συγγενείς του Γκιγιοτέν άλλαξαν το επώνυμό τους.

Μετά τον «επαναστατικό τρόμο», η γκιλοτίνα έχασε τη δημοτικότητά της για αρκετές δεκαετίες. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ο μηχανισμός με ένα λοξό μαχαίρι «μπήκε ξανά στη μόδα».

Η τελευταία δημόσια εκτέλεση με γκιλοτίνα έγινε στη Γαλλία στις 17 Ιουνίου 1939. Την απαθανάτισε η κάμερα. Αλλά η υπερβολική αναταραχή του πλήθους ανάγκασε τις αρχές να εγκαταλείψουν εντελώς τις δημόσιες εκτελέσεις.

Στη ναζιστική Γερμανία υπό τον Χίτλερ, περισσότερα από 40.000 μέλη της Αντίστασης πέρασαν κάτω από το μαχαίρι της γκιλοτίνας. Ακόμη και μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο μηχανισμός θανάτου χρησιμοποιήθηκε στην ΟΔΓ μέχρι το 1949 και στη ΛΔΓ μέχρι το 1966. Η τελευταία εκτέλεση με γκιλοτίνα έγινε το 1977 στη Γαλλία.
Μετά την κατάργηση της θανατικής ποινής, εκατοντάδες δήμιοι έμειναν χωρίς δουλειά. θα μας επιτρέψει να δούμε κάτι διαφορετικό σε αυτό το επάγγελμα από τη σκοπιά των προγόνων μας.

Στα σχεδόν διακόσια χρόνια ιστορίας της, η γκιλοτίνα έχει αποκεφαλίσει δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους, από εγκληματίες και επαναστάτες έως αριστοκράτες, βασιλιάδες και ακόμη και βασίλισσες. Δεν είναι απλώς μια αποκρουστικά αποτελεσματική φονική μηχανή: η Sainte Guillotine χρησίμευσε ως σύμβολο της Γαλλικής Επανάστασης και έριξε μια επαίσχυντη σκιά στον 18ο, 19ο και 20ο αιώνα.

Μερικοί καταπληκτικά γεγονότασχετικά με αυτό το όργανο του θανάτου, που κάποτε αποκαλούνταν ευρέως το «εθνικό ξυράφι» της Γαλλίας.

Η ιστορία της γκιλοτίνας πηγαίνει πίσω στον Μεσαίωνα

Το όνομα "γκιλοτίνα" εμφανίζεται στη δεκαετία του 1790 κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης, αλλά μέχρι εκείνη τη στιγμή τέτοια εργαλεία εκτέλεσης είχαν ήδη χρησιμοποιηθεί για περισσότερο από έναν αιώνα. Στη Γερμανία και στη Φλάνδρα τον Μεσαίωνα χρησιμοποιήθηκε συσκευή αποκεφαλισμού που ονομαζόταν «μπαρ». Οι Βρετανοί είχαν ένα λεγόμενο συρόμενο τσεκούρι, γνωστό ως «αγχόνη Χάλιφαξ», στο οποίο κόβονταν τα κεφάλια στην αρχαιότητα. Η γαλλική γκιλοτίνα εξελίχθηκε από δύο προϋπάρχοντα εργαλεία: τη «μανναία» από την Ιταλία της Αναγέννησης και τη διαβόητη «Σκοτσέζικη Κόρη» που στοίχισε τη ζωή σε πάνω από 120 ανθρώπους μεταξύ του 16ου και του 18ου αιώνα. Υπάρχουν επίσης στοιχεία που επιβεβαιώνουν τη δυνατότητα χρήσης πρωτόγονων γκιλοτίνας στη Γαλλία πολύ πριν από την έναρξη της επανάστασης.

Στην πραγματικότητα, η γκιλοτίνα επινοήθηκε ως η πιο ανθρώπινη μέθοδος εκτέλεσης.

Η εφεύρεση της γαλλικής γκιλοτίνας χρονολογείται από το 1789, όταν ο Δρ Joseph-Ignace Guillotin πρότεινε στην κυβέρνηση μια πιο ανθρώπινη μέθοδο εκτέλεσης. Αν και προσωπικά ήταν αντίθετος στη θανατική ποινή, ο Γκιγιοτέν υποστήριξε ότι ο αποκεφαλισμός με ταχύτητα αστραπής γρήγορο αυτοκίνητοθα είναι λιγότερο επώδυνο από το να κόψεις το κεφάλι με σπαθί ή τσεκούρι. Αργότερα επέβλεψε την ανάπτυξη του πρώτου πρωτότυπου, μιας επιβλητικής μηχανής που σχεδιάστηκε από τον Γάλλο γιατρό Antoine Louis και κατασκεύασε ο Γερμανός εφευρέτης του τσέμπαλου, Tobias Schmidt. Το πρώτο θύμα εκτελέστηκε σε αυτό το μηχάνημα τον Απρίλιο του 1792, το όπλο έγινε γρήγορα γνωστό ως «γκιλοτίνα», περισσότερο προς απογοήτευση παρά προς τιμή του ανθρώπου που πιστεύεται ότι ήταν ο εφευρέτης του. Ο Γκιλοτέν προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να αφαιρέσει το όνομά του από αυτό το όπλο κατά τη διάρκεια της υστερίας της γκιλοτίνας στη δεκαετία του 1790 και στις αρχές του 19ου αιώνα, η οικογένειά του προσπάθησε ανεπιτυχώς να ζητήσει από την κυβέρνηση να μετονομάσει τη μηχανή του θανάτου.

Η εκτέλεση στη γκιλοτίνα έγινε μαζικό θέαμα για τον λαό

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του τρόμου στα μέσα της δεκαετίας του 1890, εκατοντάδες «εχθροί της Γαλλικής Επανάστασης» συνάντησαν τον θάνατο κάτω από τη λεπίδα της γκιλοτίνας. Στην αρχή, ορισμένα μέλη του κοινού παραπονέθηκαν ότι το αυτοκίνητο ήταν πολύ γρήγορο, αλλά σύντομα τέτοιες εκτελέσεις μετατράπηκαν σε πραγματική διασκέδαση. Ο κόσμος ερχόταν σε ομάδες στην Πλατεία Επανάστασης για να παρακολουθήσει τη μηχανή να κάνει την τρομερή δουλειά της. Η γκιλοτίνα γιορτάστηκε σε πολλά τραγούδια, ανέκδοτα και ποιήματα. Οι θεατές μπορούσαν να αγοράσουν αναμνηστικά, να διαβάσουν ένα πρόγραμμα που απαριθμούσε τα ονόματα των θυμάτων και ακόμη και να φάνε κάτι σε ένα κοντινό εστιατόριο που ονομάζεται Cabaret at the Guillotine. Κάποιοι πήγαιναν σε εκτελέσεις κάθε μέρα, ειδικά οι «Πλεκτοβιομηχανίες» - μια ομάδα φανατικών γυναικών που κάθονταν στις πρώτες σειρές ακριβώς μπροστά από το ικρίωμα και έπλεκαν σε βελόνες πλεξίματος μεταξύ των εκτελέσεων. Μια τέτοια τρομερή θεατρική ατμόσφαιρα επεκτεινόταν και στους κατάδικους. Πολλοί έκαναν σαρκαστικές ή αναιδείς παρατηρήσεις. τελευταίες λέξειςπριν πεθάνουν, μερικοί χόρεψαν ακόμη και το δικό τους τελευταία βήματακατά μήκος των σκαλοπατιών του ικριώματος. Ο θαυμασμός για τη γκιλοτίνα υποχώρησε προς τα τέλη του 18ου αιώνα, αλλά οι δημόσιες εκτελέσεις στη Γαλλία συνεχίστηκαν μέχρι το 1939.

Δημοφιλές παιχνίδι για παιδιά

Τα παιδιά πήγαιναν συχνά σε εκτελέσεις και μερικά από αυτά έπαιζαν ακόμη και στο σπίτι με τα δικά τους μικροσκοπικά μοντέλα της γκιλοτίνας. Ακριβές αντίγραφομια γκιλοτίνα ύψους περίπου μισού μέτρου ήταν ένα δημοφιλές παιχνίδι στη Γαλλία εκείνη την εποχή. Τέτοια παιχνίδια ήταν πλήρως λειτουργικά και τα παιδιά τα χρησιμοποιούσαν για να κόψουν τα κεφάλια κούκλων ή ακόμα και μικρών τρωκτικών. Ωστόσο, τελικά απαγορεύτηκαν σε ορισμένες πόλεις καθώς είχαν κακή επίδραση στα παιδιά. Μικρές γκιλοτίνες έβρισκαν θέση και στις τραπεζαρίες των ανώτερων τάξεων, τις χρησιμοποιούσαν για να κόψουν ψωμί και λαχανικά.

Οι δήμιοι της γκιλοτίνας ήταν εθνικές διασημότητες

Με την αυξανόμενη δημοτικότητα της γκιλοτίνας, αυξήθηκε και η φήμη των εκτελεστών· κατά τη Γαλλική Επανάσταση, έλαβαν μεγάλη φήμη. Οι δήμιοι αξιολογήθηκαν από την ικανότητά τους να οργανώνουν γρήγορα και με ακρίβεια μεγάλο αριθμό εκτελέσεων. Μια τέτοια δουλειά συχνά γινόταν οικογενειακή υπόθεση. Από το 1792 έως το 1847, η διάσημη οικογένεια Sanson υπηρέτησε ως κρατικοί εκτελεστές για γενιές, φέρνοντας μια λεπίδα στο λαιμό χιλιάδων θυμάτων, συμπεριλαμβανομένων του βασιλιά Λουδοβίκου XVI και της Μαρίας Αντουανέτας. Τον 19ο και τον 20ο αιώνα, ο ρόλος των βασικών εκτελεστών ανήκε στην οικογένεια Deibler, πατέρα και γιο. Κατείχαν αυτή τη θέση από το 1879 έως το 1939. Οι άνθρωποι συχνά επαινούσαν τα ονόματα των Sansons και των Deiblers στους δρόμους και ο τρόπος που ντύθηκαν στο ικρίωμα υπαγόρευε τη μόδα στη χώρα. Ο κάτω κόσμος θαύμαζε και τους δήμιους. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, γκάνγκστερ και άλλοι ληστές γέμισαν ακόμη και τατουάζ με ζοφερά συνθήματα όπως: «Το κεφάλι μου θα πάει στον Ντάιμπλερ».

Οι επιστήμονες έκαναν τρομακτικά πειράματα στα κεφάλια των καταδίκων

Από την αρχή της χρήσης της εκτέλεσης με τη μορφή αποκεφαλισμού, οι επιστήμονες ενδιαφέρθηκαν για το αν παραμένει η συνείδηση ​​ενός κομμένου κεφαλιού. Η συζήτηση για το θέμα έφτασε σε νέα ύψη το 1793, όταν ο βοηθός του εκτελεστή χτύπησε το κομμένο κεφάλι του θύματος στο πρόσωπο και οι θεατές ισχυρίστηκαν ότι το πρόσωπο ήταν κοκκινισμένο από θυμό. Οι γιατροί ζήτησαν αργότερα από τους καταδικασθέντες να προσπαθήσουν να ανοιγοκλείσουν το ένα τους μάτι μετά την εκτέλεση της ποινής για να αποδείξουν ότι μπορούσαν ακόμα να κινηθούν. Κάποιοι φώναξαν το όνομα του εκτελεσθέντος ή έκαψαν τα πρόσωπά τους με φλόγα κεριού ή αμμωνία για να δουν την αντίδραση. Το 1880, ένας γιατρός ονόματι Dessie de Lignère προσπάθησε ακόμη και να ρίξει αίμα στο κομμένο κεφάλι ενός παιδοκτόνου για να δει αν το κεφάλι θα μπορούσε να ξαναζωντανέψει και να μιλήσει. Τα φρικτά πειράματα σταμάτησαν τον 20ο αιώνα, αλλά μελέτες σε αρουραίους εξακολουθούν να δείχνουν ότι η εγκεφαλική δραστηριότητα μπορεί να συνεχιστεί για περίπου τέσσερα δευτερόλεπτα μετά τον αποκεφαλισμό.

Η γκιλοτίνα χρησιμοποιήθηκε για εκτελέσεις στη ναζιστική Γερμανία

Η γκιλοτίνα συνδέεται κυρίως με τη Γαλλική Επανάσταση, αλλά στοίχισε εξίσου πολλές ζωές στη Γερμανία κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ράιχ. Ο Αδόλφος Χίτλερ έκανε τη γκιλοτίνα την κρατική μέθοδο εκτέλεσης τη δεκαετία του 1930 και διέταξε να εγκατασταθούν 20 μηχανές σε γερμανικές πόλεις. Σύμφωνα με τα ναζιστικά αρχεία, περίπου 16.500 άνθρωποι εκτελέστηκαν με γκιλοτίνα, πολλοί από τους οποίους ήταν αντιστασιακοί και πολιτικοί αντιφρονούντες.

Η τελευταία φορά που χρησιμοποιήθηκε η γκιλοτίνα ήταν τη δεκαετία του 1970.

Η γκιλοτίνα παρέμεινε η κρατική μέθοδος εκτέλεσης στη Γαλλία σχεδόν μέχρι τα τέλη του 20ού αιώνα. Ο καταδικασμένος δολοφόνος Hamida Djandoubi έγινε το τελευταίο άτομο που βρήκε τον θάνατό του κάτω από το «εθνικό ξυράφι» το 1977. Ωστόσο, η 189χρονη βασιλεία της μηχανής του θανάτου έληξε επίσημα μόλις τον Σεπτέμβριο του 1981, όταν καταργήθηκε η θανατική ποινή στη Γαλλία.

Και τελικά:

Ξέρεις ότιστη Γαλλία στα τέλη του 18ου αιώνα, νεαροί αριστοκράτες κρατούσαν τις λεγόμενες «μπάλες των θυμάτων» - πρωτότυποι χοροί, στην οποία μπορούσαν να παρευρεθούν μόνο όσοι είχαν χάσει ένα από τα μέλη της οικογένειάς τους κάτω από τη λεπίδα της γκιλοτίνας. Οι προσκεκλημένοι έβαλαν μια κόκκινη κορδέλα γύρω από το λαιμό τους, που συμβολίζει το σημάδι από τη λεπίδα, και έκαναν έναν χορό κατά τον οποίο το κεφάλι έγειρε ξαφνικά προς τα κάτω, προσομοιώνοντας τον αποκεφαλισμό. Τέτοια τρελά πάρτι έχουν γίνει δημοφιλή σε σημείο που κάποιοι εφευρίσκουν ακόμη και αποκεφαλισμένους συγγενείς για να μπουν σε αυτό.

μουσειακό δείγμα, μοντέρνα φωτογραφία, Σχέδιο Berger. Στα δεξιά της γκιλοτίνας βρίσκεται ο Fernand Meissonier, ένας από τους τελευταίους εκτελεστές που πραγματοποίησαν εκτελέσεις στο Αλγέρι.

Καρμανιόλα

Καρμανιόλα. Έχοντας υπάρξει για δύο αιώνες, καταργήθηκε το 1981. Φωτογραφία "Sigma".

«Ιερά λαιμητόμος», «δρόμος προς τη μετάνοια», «ξυράφι του λαού», «πατριωτικό κούρεμα», «υπόγειο», «χήρα», «καπετιανή γραβάτα», αργότερα «παράθυρο», «μηχανή», «μηχανή» - αυτά είναι μόνο μερικά από τα παρατσούκλια που οι άνθρωποι έχουν βαφτίσει γκιλοτίνα. Μια τέτοια ποικιλία ονομάτων εξηγήθηκε τόσο από τη δημοτικότητα της γκιλοτίνας όσο και από τον φόβο που ενέπνευσε.

Το γαλλικό μηχάνημα κοπής κεφαλιού εφευρέθηκε από δύο γιατρούς: τον Δρ Γκιγιοτέν και τον Δρ Λουί, έναν ανθρωπιστή και επιστήμονα.

Ο πρώτος πρότεινε την ιδέα της καθολικής ισότητας πριν από το θάνατο, η οποία μπορεί να πραγματοποιηθεί με τη βοήθεια ενός βελτιωμένου μαχαιριού, και ο δεύτερος υλοποίησε αυτή την ιδέα. Καθένας από αυτούς άξιζε το δικαίωμα να δώσει το όνομά του σε αυτό το πρώτο επίτευγμα της βιομηχανικής τεχνολογίας στον τομέα της θανάτωσης.

Τελευταία δημόσια εκτέλεση τον Ιούνιο του 1939. Ο Eugene Weidmann γκιλοτίνα στις Βερσαλλίες. Φωτογραφία. Αστυνομικό αρχείο. D.R.

Στην αρχή, το αυτοκίνητο ονομαζόταν "Louison", "Louisette" και ακόμη και "Mirabel" - προς τιμή του Mirabeau, ο οποίος υποστήριξε αυτη η εργασια, αλλά τελικά το όνομα «γκιλοτίνα» κόλλησε πίσω του, αν και ο Δρ Γκιλοτέν πάντα εναντιωνόταν σε μια τέτοια υπερβολική ευγνωμοσύνη. Σύμφωνα με πολυάριθμες μαρτυρίες, «τον λυπήθηκε εξαιρετικά αυτό». Απογοητευμένος από την «εφεύρεσή» του, ο Γκιλοτέν εγκατέλειψε την πολιτική του καριέρα και συμμετείχε ενεργά στην αποκατάσταση της Ιατρικής Ακαδημίας, στη συνέχεια, αποφεύγοντας ως εκ θαύματος την «αγκαλιά της βαφτιάς του», άνοιξε γραφείο.

Πολλαπλά ψηφία

Μεταξύ 1792 και 1795:

- Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, από 13.800 έως 18.613 γκιλοτίνες έγιναν με δικαστική απόφαση. 2.794 πέφτουν στο Παρίσι κατά τη διάρκεια της δικτατορίας των Ιακωβίνων. Επιπλέον, με απλή διοικητική απόφαση έγιναν περίπου 25.000 αποκεφαλισμοί. Συνολικά, κατά την περίοδο της επανάστασης έγιναν από 38.000 έως 43.000 εκτελέσεις με γκιλοτίνα.

Συμπεριλαμβανομένου:

- πρώην αριστοκράτες: 1.278 άτομα, εκ των οποίων τα 750 είναι γυναίκες.

- σύζυγοι αγροτών και τεχνιτών: 1467.

- μοναχές: 350.

- ιερείς: 1135.

- Κοινοί διαφορετικών τάξεων: 13.665.

- παιδιά: 41.

Μεταξύ 1796 και 1810:

Δεν υπάρχουν αξιόπιστα στατιστικά στοιχεία. Ορισμένες πηγές δίνουν κατά μέσο όρο 419 ποινές ετησίως μεταξύ 1803 και 1809, εκ των οποίων οι 120 ήταν θάνατοι. Συνολικά, περίπου 540 γκιλοτίνα.

Από το 1811 έως το 1825: 4.520.

Από το 1826 έως το 1850: 1029.

Από το 1851 έως το 1900: 642.

Από το 1901 έως το 1950: 457.

Από το 1950 έως το 1977: 65.

- Σύνολο: 6.713 γκιλοτίνες για 165 χρόνια από το 1811 έως το 1977. Ο μεγάλος αριθμός των εκτελέσεων την περίοδο 1811-1825 εξηγείται από το γεγονός ότι δεν υπήρχαν τότε «ελαφρυντικές περιστάσεις». Εισήχθησαν το 1832, έσωσαν το κεφάλι σχεδόν κάθε δεύτερου κατάδικου. Από το 1950 αρχίζει η πτώση της θανατικής ποινής.

Από το 1792 έως το 1977:

- Θα γίνουν 45.000-49.000 αποκεφαλισμοί στη Γαλλία, εξαιρουμένης της περιόδου 1796-1810.

Από το 1968 έως το 1977:

- 9.231 άτομα κρίθηκαν ένοχοι για εγκλήματα που τιμωρούνται με γκιλοτίνα.

- 163 θανατικές ποινές ζήτησε η εισαγγελία.

- Επιβλήθηκαν 38 θανατικές ποινές.

- 23 δεν υπόκεινται σε έφεση, 15 προσβλήθηκαν μέσω του ΣτΕ.

- Σε 7 περιπτώσεις η ποινή εκτελέστηκε.

Ετήσιος μέσος όρος:

- 850 πιθανές θανατικές ποινές, 15 - κατόπιν αιτήματος της εισαγγελίας, 4 ποινές. 1 παράσταση σε δύο χρόνια. Σύμφωνα με επαναστατικές στατιστικές:

- Το 2% όσων έλαβαν γκιλοτίνα ήταν ευγενικής καταγωγής.

- από 8 έως 18% - πολιτικοί αντίπαλοι.

- από 80 έως 90% - raznochintsy, δολοφόνοι, απατεώνες.

Από το 1950 έως το 1977:

- Σύμφωνα με μια κοινωνιολογική μελέτη του J-M. Besset, στο οποίο εξετάστηκαν 82 γκιλοτίνα:

- ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ ΗΛΙΚΙΑΣκατάδικοι - 32 ετών.

- κάθε δεύτερος γκιλοτίνα ήταν κάτω των 30 ετών, το 15% - ηλικίας 20 έως 24 ετών.

- 20% - άγαμος ή διαζευγμένος.

- 70% - εργάτες.

- 5% - τεχνίτες, έμποροι, εργαζόμενοι.

- πάνω από το 40% γεννήθηκαν στο εξωτερικό.

Από το 1846 έως το 1893:

- Έγινε γκιλοτίνα 46 γυναίκες.

Από το 1941 έως το 1949:

- 18 γυναίκες εκτελέστηκαν με γκιλοτίνα, 9 - την περίοδο 1944-1949. για επαφή με τον εχθρό. Ένας από αυτούς, ονόματι Marie-Louise Giraud, εκτελέστηκε το 1943 επειδή βοήθησε να πραγματοποιηθούν εκτρώσεις. Από το 1949, όλες οι γυναίκες που καταδικάστηκαν σε θάνατο έχουν λάβει χάρη.

- Η τελευταία γυναίκα που εκτελέστηκε ήταν η Germaine Godefroy.

Την έβαλαν γκιλοτίνα το 1949.

- Η τελευταία γυναίκα που καταδικάστηκε ήταν η Emma Marie-Claire.

Το 1973 της δόθηκε χάρη.

Ο Ροβεσπιέρος έβαλε γκιλοτίνα τον δήμιο, αποκεφαλίζοντας όλους τους Γάλλους. Επαναστατική γκραβούρα. Ιδιωτικός μετρώ

Τα βασανιστήρια, ο απαγχονισμός, το τιμόνι, ο αποκεφαλισμός με ξίφος ήταν η κληρονομιά των δεσποτικών, σκοταδιστικών εποχών, σε ένα τέτοιο υπόβαθρο, η γκιλοτίνα για πολλούς έγινε η ενσάρκωση των «νέων ιδεών» στον τομέα της δικαιοσύνης βασισμένες σε ουμανιστικές αρχές. Στην πράξη ήταν «κόρη του Διαφωτισμού», ένα φιλοσοφικό δημιούργημα που καθιέρωσε ένα νέο είδος νομικής σχέσης μεταξύ των ανθρώπων.

Από την άλλη, το απαίσιο εργαλείο σηματοδότησε τη μετάβαση από τις αρχαίες, «εγχώριες» μεθόδους στις μηχανικές. Η γκιλοτίνα προμηνύει την αρχή μιας εποχής «βιομηχανικού» θανάτου και «νέων εφευρέσεων μιας νέας δικαιοσύνης», που αργότερα θα οδηγούσε στην εφεύρεση των θαλάμων αερίων και της ηλεκτρικής καρέκλας, επίσης λόγω σύνθεσης κοινωνικές επιστήμες, τεχνολογία και ιατρική.

Ο Jean-Michel Besset γράφει: «Ανθρωπογενείς εξαφανίσεις, μέσα με μια ορισμένη έννοιατο εμπνευσμένο συστατικό του έργου των εκτελεστών, και μαζί του χάνεται κάτι ανθρώπινο... Η γκιλοτίνα δεν ελέγχεται πλέον από ένα άτομο, δεν είναι το μυαλό που κινεί το χέρι του - λειτουργεί ένας μηχανισμός. ο δήμιος μετατρέπεται σε μηχανικό της δικαστικής μηχανής ..."

Με την έλευση της γκιλοτίνας, η δολοφονία γίνεται μια ξεκάθαρη, απλή και γρήγορη διαδικασία που δεν έχει καμία σχέση με τις μεθόδους εκτέλεσης του παππού, που απαιτούσαν ορισμένες γνώσεις και δεξιότητες από τους ερμηνευτές, και ήταν άνθρωποι που δεν είχαν ηθικές και σωματικές αδυναμίες. και μάλιστα ανεντιμότητα.

Γενικό γέλιο!

Έτσι, στο όνομα της προώθησης των αρχών της ισότητας, του ανθρωπισμού και της προόδου, τέθηκε στην Εθνοσυνέλευση το θέμα μιας μηχανής αποκεφαλισμού που σχεδιάστηκε να αλλάξει την ίδια την αισθητική του θανάτου.

Στις 9 Οκτωβρίου 1789, ως μέρος της συζήτησης για το ποινικό δίκαιο, ο Joseph Ignacy Guillotin, γιατρός, λέκτορας ανατομίας στην Ιατρική Σχολή και ένας νεοεκλεγείς παρισινός βουλευτής, πήρε το λόγο της Εθνοσυνέλευσης.

Μεταξύ των συναδέλφων του, είχε τη φήμη του έντιμου λόγιου και φιλάνθρωπου, και μάλιστα διορίστηκε μέλος μιας επιτροπής που είχε την ευθύνη να ρίξει φως στη «μαγεία, μαγικά ραβδιάκαι ο ζωικός μαγνητισμός του Mesmer. Όταν ο Γκιγιότιν πρόβαλε την ιδέα ότι το ίδιο αδίκημα πρέπει να τιμωρείται με τον ίδιο τρόπο, ανεξάρτητα από το βαθμό, την τάξη και την αξία του δράστη, εισακούστηκε με σεβασμό.

Πολλοί βουλευτές έχουν ήδη εκφράσει παρόμοιες σκέψεις: η ανισότητα και η σκληρότητα των τιμωριών για ποινικά αδικήματα εξόργισε το κοινό.

Δύο μήνες αργότερα, την 1η Δεκεμβρίου 1789, ο Γκιλοτέν εκφώνησε και πάλι έναν παθιασμένο λόγο για την υπεράσπιση της ισότητας πριν από το θάνατο, για την ίδια εκτέλεση για όλους.

«Σε όλες τις περιπτώσεις που ο νόμος προβλέπει τη θανατική ποινή για τον κατηγορούμενο, η ουσία της ποινής πρέπει να είναι η ίδια, ανεξάρτητα από τη φύση του εγκλήματος».

Τότε ήταν που ο Γκιγιοτέν ανέφερε το όργανο του φόνου, το οποίο αργότερα θα διαιωνίσει το όνομά του στην ιστορία.

Η τεχνική ιδέα και οι μηχανικές αρχές της συσκευής δεν έχουν ακόμη επεξεργασθεί, αλλά από θεωρητική άποψη, ο Δρ Γκιλοτέν έχει ήδη καταλήξει σε όλα.

Περιέγραψε στους συναδέλφους του τις δυνατότητες μιας μελλοντικής μηχανής που θα έκοβε κεφάλια τόσο απλά και γρήγορα που ο κατάδικος δύσκολα θα ένιωθε «μια ελαφριά ανάσα στο πίσω μέρος του κεφαλιού του».

Ο Γκιλοτέν ολοκλήρωσε την ομιλία του με μια φράση που έγινε διάσημη: «Η μηχανή μου, κύριοι, θα σας κόψει το κεφάλι εν ριπή οφθαλμού, και δεν θα νιώσετε τίποτα... Το μαχαίρι πέφτει με αστραπιαία ταχύτητα, το κεφάλι φεύγει , πιτσιλίσματα αίματος, το άτομο δεν είναι πια! ...”

Οι περισσότεροι από τους βουλευτές ήταν σαστισμένοι.

Υπήρχαν φήμες ότι ο παριζιάνος βουλευτής ήταν εξοργισμένος διαφορετικά είδηεκτελέσεις που προέβλεπε τότε ο κώδικας, γιατί οι κραυγές των καταδικασμένων πολλά χρόνιαφρίκησε τη μητέρα του και γέννησε πρόωρα. Τον Ιανουάριο του 1791, ο Δρ Γκιλοτέν προσπάθησε ξανά να κερδίσει συναδέλφους στο πλευρό του.

Το «θέμα του αυτοκινήτου» δεν συζητήθηκε, αλλά υιοθετήθηκε η ιδέα «μιας εκτέλεσης ίσης για όλους», η άρνηση μαρκαρίσματος των οικογενειών των καταδικασμένων και η κατάργηση της δήμευσης περιουσίας, που ήταν ένα τεράστιο βήμα. προς τα εμπρός.

Τέσσερις μήνες αργότερα, στα τέλη Μαΐου 1791, έγιναν τρεις ημέρες συζήτησης στη Συνέλευση για θέματα ποινικού δικαίου.

Κατά την προετοιμασία του σχεδίου του νέου ποινικού κώδικα, τέθηκαν τελικά ζητήματα σχετικά με τη διαδικασία της ποινής, συμπεριλαμβανομένης της θανατικής ποινής.

Οι υποστηρικτές της χρήσης της θανατικής ποινής και οι υποστηρικτές της κατάργησης συγκρούστηκαν σε έξαλλες διαμάχες. Τα επιχειρήματα και των δύο πλευρών θα συζητούνταν για άλλα διακόσια χρόνια.

Ο πρώτος πίστευε ότι η θανατική ποινή, με τη σαφήνειά της, αποτρέπει την επανάληψη των εγκλημάτων, ο δεύτερος την ονόμασε νομιμοποιημένο φόνο, τονίζοντας το μη αναστρέψιμο της δικαστικής αδικίας.

Ένας από τους πιο ένθερμους υποστηρικτές της κατάργησης της θανατικής ποινής ήταν ο Ροβεσπιέρος. Αρκετές θέσεις που πρότεινε κατά τη διάρκεια της συζήτησης έμειναν στην ιστορία: «Ένα άτομο πρέπει να είναι ιερό για ένα άτομο ... Έρχομαι εδώ για να παρακαλέσω όχι τους θεούς, αλλά τους νομοθέτες, οι οποίοι πρέπει να είναι το όργανο και οι ερμηνευτές των αιώνιων νόμων εγγεγραμμένος από το Θείο στις καρδιές των ανθρώπων, ήρθα να τους παρακαλέσω να διαγράψουν από τον Γαλλικό κώδικα αιματηρούς νόμους που συνταγογραφούν τον φόνο, που απορρίπτονται εξίσου από την ηθική τους και το νέο σύνταγμα. Θέλω να τους αποδείξω ότι, πρώτον, η θανατική ποινή είναι εγγενώς άδικη και, δεύτερον, ότι δεν αποτρέπει τα εγκλήματα, αλλά, αντίθετα, πολλαπλασιάζει τα εγκλήματα πολύ περισσότερο παρά τα αποτρέπει.

Παραδόξως, η γκιλοτίνα λειτούργησε ασταμάτητα καθ' όλη τη διάρκεια των σαράντα ημερών της δικτατορίας του Ροβεσπιέρου, συμβολίζοντας το απόγειο της νόμιμης χρήσης της θανατικής ποινής στη Γαλλία. Μόνο μεταξύ 10 Ιουνίου και 27 Ιουλίου 1794, χίλια τριακόσια εβδομήντα τρία κεφάλια έπεσαν από τους ώμους τους, «σαν κεραμίδια που τα σκίζει ο άνεμος», όπως λέει ο Fouquier-Tainville. Ήταν η εποχή του Μεγάλου Τρόμου. Συνολικά, στη Γαλλία, σύμφωνα με αξιόπιστες πηγές, από τριάντα έως σαράντα χιλιάδες άτομα εκτελέστηκαν με τις ετυμηγορίες των επαναστατικών δικαστηρίων.

Ας πάμε πίσω στο 1791. Υπήρχαν περισσότεροι βουλευτές που υποστήριξαν την κατάργηση της θανατικής ποινής, αλλά η πολιτική κατάσταση ήταν κρίσιμη, έγινε λόγος για «εσωτερικούς εχθρούς», και η πλειοψηφία υποχώρησε στη μειοψηφία.

Την 1η Ιουνίου 1791, η Συνέλευση ψήφισε συντριπτικά υπέρ της διατήρησης της θανατικής ποινής στο έδαφος της Δημοκρατίας. Αμέσως άρχισαν οι συζητήσεις, που κράτησαν αρκετούς μήνες, αυτή τη φορά για τον τρόπο εκτέλεσης. Όλοι οι βουλευτές ήταν της γνώμης ότι η εκτέλεση πρέπει να είναι όσο το δυνατόν λιγότερο επώδυνη και όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Πώς ακριβώς όμως πρέπει να εκτελεστούν; Οι διαφωνίες περιορίστηκαν κυρίως σε μια συγκριτική ανάλυση των πλεονεκτημάτων και των μειονεκτημάτων του απαγχονισμού και του αποκεφαλισμού. Η ομιλήτρια Amber πρότεινε να δέσουν τον κατάδικο σε μια θέση και να τον στραγγαλίσουν με ένα γιακά, αλλά η πλειοψηφία ψήφισε υπέρ του αποκεφαλισμού. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτό.

Πρώτον, πρόκειται για μια γρήγορη εκτέλεση, αλλά το κυριότερο ήταν ότι οι απλοί άνθρωποι εκτελούνταν παραδοσιακά με απαγχονισμό, ενώ ο αποκεφαλισμός ήταν το προνόμιο των ατόμων ευγενικής καταγωγής.

Χαρακτηριστικά της γκιλοτίνας

«Κόρη του γιατρού Λούις».

- Ύψος ορθοστατών: 4,5 m.

- Απόσταση μεταξύ ορθοστατών: 37 cm.

- Ύψος πτυσσόμενης σανίδας: 85 cm.

- Βάρος μαχαιριού: 7 κιλά.

- Βάρος φορτίου: 30 kg.

- Βάρος των μπουλονιών που στερεώνουν το μαχαίρι στο φορτίο: 3 kg.

- Συνολικό βάρος μηχανισμού αποκεφαλισμού: 40 κιλά.

- Ύψος πτώσης μαχαιριού: 2,25 m.

- Μέσο πάχος λαιμού: 13 cm.

- Χρόνος εκτέλεσης: ± 0,04 δευτερόλεπτα.

- Χρόνος κοπής του λαιμού του κατάδικου: 0,02 δευτερόλεπτα.

- Ταχύτητα μαχαιριού: ± 23,4 km/h.

- Συνολικό βάρος μηχανής: 580 kg.

Αυτό το μηχάνημα πρέπει να αποτελείται από τα ακόλουθα μέρη:

Δύο παράλληλα δρύινα καρφιά, πάχους έξι ιντσών και ύψους δέκα ποδιών, είναι τοποθετημένα σε ένα πλαίσιο σε απόσταση ενός ποδιού, ενώνονται στην κορυφή με μια εγκάρσια ράβδο και στηρίζονται στα πλάγια και στην πλάτη. Στο εσωτερικό των ραφιών υπάρχουν διαμήκεις αυλακώσεις τετράγωνου τμήματος, βάθους μίας ίντσας, κατά μήκος των οποίων γλιστρούν οι πλευρικές προεξοχές του μαχαιριού. Στο πάνω μέρος καθενός από τα ράφια, κάτω από την εγκάρσια ράβδο, υπάρχουν χάλκινοι κύλινδροι.

Ένα σκληρυμένο μαχαίρι κατασκευασμένο από έναν έμπειρο τεχνίτη μετάλλων κόβει χάρη στο λοξότμητο σχήμα της λεπίδας. Η επιφάνεια κοπής της λεπίδας έχει μήκος οκτώ ίντσες και ύψος έξι ίντσες.

Στην κορυφή, η λεπίδα έχει το ίδιο πάχος με αυτό ενός τσεκούρι. Σε αυτό το τμήμα υπάρχουν τρύπες για σιδερένια τσέρκια, μέσω των οποίων στερεώνεται ένα βάρος τριάντα λιβρών και άνω. Επιπλέον, στην επάνω επιφάνεια, ένα πόδι κατά μήκος, και στις δύο πλευρές υπάρχουν τετράγωνες προεξοχές πλάτους ίντσας που χωρούν στις αυλακώσεις των στύλων.

Ένα δυνατό μακρύ σχοινί που περνά μέσα από το δαχτυλίδι συγκρατεί το μαχαίρι κάτω από την επάνω ράβδο.

Το ξύλο πάνω στο οποίο είναι τοποθετημένος ο λαιμός του δήμιου έχει ύψος οκτώ ίντσες και πάχος τέσσερις ίντσες.

Η βάση του μπλοκ, πλάτους ενός ποδιού, αντιστοιχεί στην απόσταση μεταξύ των ορθοστατών. Με τη βοήθεια αφαιρούμενων ακίδων, η βάση στερεώνεται στους ορθοστάτες και στις δύο πλευρές. Πάνω από το κομμάτι κοπής υπάρχει μια εσοχή για την αιχμηρή άκρη του λοξότμητου μαχαιριού. Σε αυτό το επίπεδο τελειώνουν οι πλευρικές αυλακώσεις των ραφιών. Θα πρέπει να γίνει μια εγκοπή στο κέντρο για να τοποθετηθεί σωστά ο λαιμός του εκτελεσμένου.

Έτσι ώστε ένα άτομο κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης να μην μπορεί να σηκώσει το κεφάλι του, πάνω από το πίσω μέρος του κεφαλιού, όπου τελειώνει η γραμμή των μαλλιών, πρέπει να στερεωθεί με ένα σιδερένιο τσέρκι σε σχήμα πέταλου. Στα άκρα του τσέρκι υπάρχουν τρύπες για βίδωμα στη βάση του πάνω μέρους του τεμαχίου.

Ο εκτελεσμένος τοποθετείται στο στομάχι του, ο λαιμός του τοποθετείται στην τρύπα στο τεμάχιο κοπής. Όταν ολοκληρωθούν όλες οι προετοιμασίες, ο ερμηνευτής απελευθερώνει ταυτόχρονα και τις δύο άκρες του σχοινιού που κρατά το μαχαίρι και, πέφτοντας από πάνω, χωρίζει το κεφάλι από το σώμα λόγω του ίδιου του βάρους και της επιτάχυνσης εν ριπή οφθαλμού!

Τυχόν ελαττώματα στα παραπάνω μέρη μπορούν εύκολα να εντοπιστούν ακόμη και από τον πιο άπειρο σχεδιαστή.

Υπογραφή: Louis. Επιστημονικός Γραμματέας της Χειρουργικής Εταιρείας.

Έτσι η επιλογή των εκπροσώπων του λαού ήταν εν μέρει μια ισότιμη εκδίκηση. Αφού η θανατική ποινή παραμένει, «στο διάολο με το σχοινί! Ζήτω η κατάργηση των προνομίων και ο ευγενής αποκεφαλισμός για όλους!

Από εδώ και στο εξής, οι έννοιες του διαφορετικού βαθμού ταλαιπωρίας και ντροπής δεν θα ισχύουν για τη θανατική ποινή.

Σπαθί ή τσεκούρι;

Επικυρώθηκε στις 25 Σεπτεμβρίου, τροποποιήθηκε στις 6 Οκτωβρίου 1791, ο νέος ποινικός κώδικας έγραφε:

«Όλοι όσοι καταδικάζονται σε θάνατο θα αποκεφαλιστούν», διευκρινίζοντας ότι «η θανατική ποινή είναι μια απλή στέρηση της ζωής και απαγορεύεται να βασανίζεται ο καταδικασθείς».

Όλα τα ποινικά δικαστήρια στη Γαλλία είχαν το δικαίωμα να επιβάλουν θανατικές ποινές, αλλά ο τρόπος εκτέλεσης της ποινής δεν καθοριζόταν από το νόμο. Πώς να κόψετε το κεφάλι; Σπάθη? Με σπαθί; Με τσεκούρι;

Λόγω έλλειψης σαφήνειας, οι εκτελέσεις ανεστάλησαν για κάποιο χρονικό διάστημα και η κυβέρνηση ασχολήθηκε με το θέμα.

Πολλοί ανησυχούσαν για το γεγονός ότι ο «παλιομοδίτικος» αποκεφαλισμός μετατράπηκε συχνά σε ένα τρομακτικό θέαμα, το οποίο έρχονταν σε αντίθεση με τις απαιτήσεις του νέου νόμου - τη θανάτωση ενός απλού, ανώδυνου και αποκλειστικού προκαταρκτικού βασανισμού. Ωστόσο, δεδομένης της πιθανής αδεξιότητας του εκτελεστή και της πολυπλοκότητας της ίδιας της διαδικασίας εκτέλεσης, το μαρτύριο του καταδίκου φαινόταν αναπόφευκτο.

Κυρίως ανησύχησε ο κρατικός δήμιος Σανσόν. Έστειλε υπόμνημα στον υπουργό Δικαιοσύνης, Adrien Duport, στο οποίο υποστήριξε ότι η έλλειψη εμπειρίας θα μπορούσε να οδηγήσει στις πιο ατυχείς συνέπειες. Έχοντας παρουσιάσει πολλά επιχειρήματα κατά του αποκεφαλισμού με σπαθί, δήλωσε συγκεκριμένα:

«Πώς μπορεί κανείς να αντέξει μια τόσο αιματηρή εκτέλεση χωρίς να τρέμει; Με άλλους τύπους εκτέλεσης, είναι εύκολο να κρύψει κανείς την αδυναμία του από το κοινό, γιατί δεν υπάρχει ανάγκη ο καταδικασμένος να παραμείνει σταθερός και ατρόμητος. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, αν ο κατάδικος γκρινιάζει, η εκτέλεση θα αποτύχει. Πώς να αναγκάσετε ένα άτομο που δεν μπορεί ή δεν θέλει να κρατηθεί; ...

Επάγγελμα: γκιλοτίνα

«Ο αρχιεκτελεστής ποινών σε ποινικές υποθέσεις», όπως θα έπρεπε να αποκαλείται ο δήμιος, εργάστηκε σε ημινομική βάση. Τα καθήκοντά του δεν ρυθμίζονταν. Δεν ήταν δημόσιος υπάλληλος, αλλά απασχολήθηκε.

Στη Γαλλία, όπως και αλλού, αυτό το μαγαζί υπήρχε με βάση τις κάστες. Οι θέσεις κατανεμήθηκαν μεταξύ των δικών τους σύμφωνα με ένα περίπλοκο σύστημα ενδοκαταστηματικών ενώσεων, συμπεριλαμβανομένων των γαμήλιων ενώσεων, που οδήγησαν στο σχηματισμό ολόκληρων δυναστειών.

Αν δεν υπήρχε κληρονόμος, στην κενή έδρα διοριζόταν ο πιο έμπειρος βοηθός του συνταξιούχου δήμιου. Εφόσον η δουλειά του δήμιου πληρωνόταν με το κομμάτι, επίσημα ο μισθός του δεν αναγραφόταν πουθενά. Αγωνιζόμενος για την κατάργηση της θανατικής ποινής, ο βουλευτής Pierre Bass προσπάθησε να πετύχει την κατάργηση των αντίστοιχων πιστώσεων από τον προϋπολογισμό του υπουργείου Δικαιοσύνης, που έφταναν τα 185.000 φράγκα ετησίως.

Σύμφωνα με τον «Ιστορικό των Δήμιων» Ζακ Ντελαρού, την 1η Ιουλίου 1979 κύριος ερμηνευτήςλάμβανε 40.833 φράγκα ετησίως καθαρά αφού κατέβαλλε 3.650,14 φράγκα στο Ταμείο Κοινωνικής Ασφάλισης, συν παροχές περίπου 2.100 φράγκων. Οι βοηθοί πρώτης τάξης λάμβαναν 2111,70 φράγκα το μήνα. Οι μισθοί υπόκεινταν σε φόρο εισοδήματος.

Το περιβόητο «καλάθι πριμ» των 6.000 φράγκων για κάθε «κεφάλι», σύμφωνα με τον Ζακ Ντελαρού, ήταν καθαρή μυθοπλασία. Έτσι, ο κύριος ερμηνευτής κέρδισε λιγότερα από τον γραμματέα και οι βοηθοί του - λιγότερο από τον θυρωρό. Δεν αρκεί για έναν άνθρωπο που είχε το νόμιμο δικαίωμα να σκοτώσει το δικό του είδος. Επιπλέον, η δουλειά του ήταν γεμάτη κινδύνους.

Μηχάνημα κοπής λαιμού

Με βάση ανθρωπιστικούς λόγους, έχω την τιμή να προειδοποιήσω για όλα τα περιστατικά που μπορεί να συμβούν σε περίπτωση εκτέλεσης από το ξίφος…

Είναι απαραίτητο, με γνώμονα τη φιλανθρωπία, οι βουλευτές να βρουν τρόπο να ακινητοποιήσουν τον καταδικασθέντα, ώστε να μην αμφισβητηθεί η εκτέλεση της ποινής, ώστε να μην καθυστερήσει η τιμωρία και έτσι να ενισχυθεί το αναπόφευκτό της.

Έτσι θα εκπληρώσουμε τη βούληση του νομοθέτη και θα αποφύγουμε την αναταραχή στην κοινωνία».

Φωτογράφος

Ένας από τους βοηθούς του δήμιου, που εκτέλεσε ένα ιδιαίτερα σημαντικό καθήκον, ξεχνιέται άδικα. Στην ορολογία των κλεφτών τον αποκαλούσαν «φωτογράφο». Συχνά, χάρη σε αυτόν οι εκτελέσεις δεν μετατράπηκαν σε σφαγές. Φρόντισε ο κατάδικος να κρατηθεί ευθεία, να μην τράβηξε το κεφάλι του στους ώμους του, ώστε το κεφάλι του να βρίσκεται ακριβώς στη γραμμή της πτώσης του μαχαιριού. Στάθηκε μπροστά στη γκιλοτίνα και, αν χρειαζόταν, τραβούσε τον κατάδικο από τα μαλλιά (ή τα αυτιά, αν ήταν φαλακρός) για μια «τελική ευθυγράμμιση». "Πάγωμα!" Η αναζήτηση της σωστής γωνίας, ή μάλλον, της σωστής θέσης, του χάρισε το παρατσούκλι Φωτογράφος.

Όπως λέει ο Marcel Chevalier σε συνέντευξή του για την εποχή που εργαζόταν ως βοηθός εκτελεστής: «Η φωτογραφία είναι ένα πραγματικά επικίνδυνο επάγγελμα! Ναι, είναι επικίνδυνο να βάζεις κάτω ένα άτομο. Αφήστε τον Obrecht τη λεπίδα πολύ γρήγορα, και τα χέρια μου θα κοπούν!

Ο υπουργός Δικαιοσύνης ανέφερε τους φόβους του Παριζιάνου εκτελεστή και τις δικές του αγωνίες στη διεύθυνση του τμήματος του Παρισιού, ο οποίος με τη σειρά του ενημέρωσε την Εθνοσυνέλευση.

Απαντώντας σε αίτημα του Duport, ο οποίος συνέστησε «να αποφασιστεί το συντομότερο δυνατό για τη μέθοδο εκτέλεσης που θα πληρούσε τις αρχές του νέου νόμου», οι βουλευτές αποφάσισαν ότι «η φωτισμένη ανθρωπότητα πρέπει να βελτιώσει την τέχνη του φόνου το συντομότερο δυνατό. " Και ζήτησαν από τη Χειρουργική Εταιρεία να κάνει αναφορά για το θέμα.

Ο επιστημονικός γραμματέας του διαπρεπούς ιδρύματος, Δρ Λούις, ανέλαβε προσωπικά τη μελέτη αυτού του επείγοντος προβλήματος. Ο Δρ Λούις ήταν ο πιο διάσημος γιατρός της εποχής του και είχε μεγάλη εμπειρίασε ιατροδικαστικά και νομικά θέματα.

Σε δύο εβδομάδες, συνόψισε τις παρατηρήσεις του και παρουσίασε το πόρισμα στους βουλευτές.

Υπενθυμίζοντας ότι η έκθεσή του βασίζεται σε κλινικές παρατηρήσεις και λαμβάνει υπόψη τις απαιτήσεις του νόμου, της επιστήμης, της δικαιοσύνης και των ανθρωπιστικών εκτιμήσεων, ο επιστήμονας επιβεβαίωσε ότι οι φόβοι δεν είναι αβάσιμοι. Ο Δρ Λούις έδωσε το παράδειγμα της εκτέλεσης του Μ. ντε Λόλι. «Ήταν στα γόνατα, με δεμένα μάτια. Ο δήμιος τον χτύπησε στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Το πρώτο χτύπημα δεν κατάφερε να κόψει το κεφάλι. Το σώμα, ανεμπόδιστο στην πτώση του, έπεσε μπροστά, και χρειάστηκαν άλλα τρία ή τέσσερα χτυπήματα με το σπαθί για να τελειώσει το θέμα. Οι θεατές παρακολούθησαν με τρόμο αυτή την, θα λέγαμε, υλοτόμηση.

Ο Δρ Λούις προσφέρθηκε να υποστηρίξει τον Δρ Γκιλοτέν και να κατασκευάσει μια μηχανή κοπής λαιμού. «Δεδομένης της δομής του λαιμού, στο κέντρο του οποίου υπάρχει μια σπονδυλική στήλη που αποτελείται από πολλούς σπονδύλους και οι αρθρώσεις αυτών είναι σχεδόν αδύνατο να εντοπιστούν, ο γρήγορος και ακριβής διαχωρισμός του κεφαλιού από το σώμα δεν μπορεί να διασφαλιστεί από τον καλλιτέχνη. (δήμιος), του οποίου η επιδεξιότητα εξαρτάται από πολλούς λόγους. Για αξιοπιστία, η διαδικασία πρέπει να εκτελείται με μηχανικά μέσα, με εσκεμμένα υπολογισμένη δύναμη και ακρίβεια κρούσης.

Ημερολόγιο της ανθρωπότητας

Στη Γαλλία, πριν από την επανάσταση, ίσχυε ένα διάταγμα του 1670, το οποίο προέβλεπε 115 πιθανές περιπτώσεις θανατικής ποινής. Ο ευγενής αποκεφαλίστηκε, ο ληστής με ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣκυκλοφόρησαν στην πλατεία της πόλης, το ρεκτόνο τέταρτο, τον παραχαράκτη τον έβρασαν ζωντανό σε βραστό νερό, τον αιρετικό έκαψαν, τον κοινό που καταδικάστηκε για κλοπή απαγχονίστηκε. Ως αποτέλεσμα, πριν από την επανάσταση, καταγράφηκαν κατά μέσο όρο 300 παραστάσεις ετησίως.

1791. Ο νέος κώδικας μειώνει τον αριθμό των εγκλημάτων που τιμωρούνται με θάνατο από 115 σε 32. Ιδρύθηκε δικαστήριο λαϊκών εκτιμητών, ενοποιήθηκε η μέθοδος της θανατικής ποινής -γκιλοτίνας. Το δικαίωμα της χάρης έχει καταργηθεί.

1792. Η πρώτη εκτέλεση στη γκιλοτίνα κάποιου Ζακ-Νικόλα Πελετιέ.

1793. Διορισμός δήμιου σε κάθε τμήμα της Δημοκρατίας.

1802. Επαναφορά του δικαιώματος της χάρης ως προνόμιο του πρώτου προσώπου του κράτους. Αυτή τη στιγμή - ο Πρώτος Πρόξενος.

1810 Ο νέος ποινικός κώδικας αυξάνει τον αριθμό των αδικημάτων που τιμωρούνται με τη θανατική ποινή από 32 σε 39. Εισαγωγή πρόσθετης ποινής με τη μορφή αποκοπής του χεριού για παπακτόνο πριν τον αποκεφαλισμό. Η βοήθεια και η απόπειρα δολοφονίας εμπίπτουν στη θανατική ποινή, στην πραγματικότητα, 78 είδη εγκλημάτων εισάγονται στη λαιμητόμο.

1830 Η αναθεώρηση του ποινικού κώδικα οδηγεί σε μείωση του αριθμού των εγκλημάτων που τιμωρούνται με θάνατο από 39 σε 36.

1832. Οι ένορκοι επιτρέπεται να εξετάζουν ελαφρυντικές περιστάσεις. Η κατάργηση ορισμένων τύπων βασανιστηρίων, συμπεριλαμβανομένου του σιδερένιου γιακά και της αποκοπής του χεριού. Η αναθεώρηση του ποινικού κώδικα μειώνει τον αριθμό των εγκλημάτων που τιμωρούνται με θάνατο σε 25.

1845 Ο αριθμός των εγκλημάτων που τιμωρούνται με θανατική ποινή φτάνει τα 26. Η καθιέρωση της θανατικής ποινής για την οργάνωση σιδηροδρομικών ατυχημάτων που προκάλεσαν ανθρώπινα θύματα.

1848 Η θανατική ποινή για πολιτικά εγκλήματα καταργήθηκε, ο αριθμός των άρθρων «θανάτου» μειώθηκε σε 15.

1853 Στη Δεύτερη Αυτοκρατορία, 16 άρθρα τιμωρούνται με θάνατο.

1870 Η γκιλοτίνα δεν είναι πλέον εγκατεστημένη στο ικρίωμα. Για ολόκληρη την επικράτεια του κράτους παραμένει ένας δήμιος με πέντε βοηθούς και ένας ακόμη για την Κορσική και την Αλγερία.

1939 Ακυρώθηκε ο δημόσιος αποκεφαλισμός. Το κοινό δεν επιτρέπεται πλέον να παρίσταται στις εκτελέσεις. Σύμφωνα με το άρθρο 16, η διαδικασία επιτρέπεται πλέον:

- πρόεδρος της κριτικής επιτροπής·

- υπάλληλος διορισμένος από τον Γενικό Εισαγγελέα·

- τοπικός δικαστής·

- Γραμματέας του δικαστηρίου·

- υπερασπιστές του καταδικασθέντος·

- ιερέας

- διευθυντής του σωφρονιστικού ιδρύματος·

- τον αστυνομικό επίτροπο και, κατόπιν αιτήματος του Γενικού Εισαγγελέα, αν χρειαστεί, μέλη των δυνάμεων δημόσιας ασφάλειας·

- ο γιατρός των φυλακών ή οποιοσδήποτε άλλος γιατρός ορίζεται από τον Γενικό Εισαγγελέα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο δήμιος και οι βοηθοί δεν εμφανίζονται στη λίστα.

1950 Εισήγαγε τη θανατική ποινή για ένοπλη ληστεία. Για πρώτη φορά μετά από εκατό χρόνια, για απόπειρα ιδιοκτησίας, όχι ανθρώπινης ζωής.

1951 Ο Τύπος απαγορεύεται να αναφέρει εκτελέσεις, διατάσσεται να περιοριστεί σε πρωτόκολλα.

1959 Πέμπτη Δημοκρατία. Ο νέος κώδικας, αμέσως μετά από την έκδοση του 1810, περιέχει 50 άρθρα, σύμφωνα με τα οποία επιβάλλεται η θανατική ποινή.

1977 10 Σεπτεμβρίου στη φυλακή Beaumet (Μασσαλία) στην τελευταία φοράχρησιμοποίησε τη γκιλοτίνα για να εκτελέσει τον Jandoubi Hamid, έναν 28χρονο εργένη χωρίς σταθερό επάγγελμα, ο οποίος ήταν ένοχος για φόνο.

1981 18 Σεπτεμβρίου Η Εθνοσυνέλευση ψηφίζει την κατάργηση της θανατικής ποινής με 369 ψήφους υπέρ, 113 κατά, 5 αποχές. Στις 30 Σεπτεμβρίου, η Γερουσία ψηφίζει τον νόμο χωρίς τροπολογίες: 161 ψήφοι υπέρ, 126 κατά. Στο μεσοδιάστημα μεταξύ αυτών των ημερομηνιών, το Κακουργιοδικείο του Άνω Ρήνου εξέδωσε την τελική θανατική ποινή σε κάποιον Jean Michel M... που βρίσκεται στη λίστα καταζητούμενων.

Η γεύση του αίματος

Μετά τον αποκεφαλισμό του Λουδοβίκου XVI, το σώμα του μεταφέρθηκε στο νεκροταφείο Madeleine. Το άλογο που ήταν αρματωμένο στο κάρο του Σανσόν σκόνταψε και το καλάθι που περιείχε το κεφάλι και το σώμα του κυρίαρχου ανατράπηκε στον αυτοκινητόδρομο. Οι περαστικοί όρμησαν -άλλοι με μαντήλι, άλλοι με γραβάτα, άλλοι με ένα χαρτί- να μαζέψουν το αίμα του μάρτυρα. Κάποιοι το δοκίμασαν, τους φάνηκε ότι ήταν «καταραμένο αλμυρό». Ο ένας μάλιστα γέμισε ένα ζευγάρι δακτυλήθρα με κατακόκκινο πηλό. Μετά την εκτέλεση στην Τουλούζη του Ερρίκου Β', δούκα του Montmorency, οι στρατιώτες ήπιαν το αίμα του για να υιοθετήσουν "ανδρεία, δύναμη και γενναιοδωρία".

Ο Δρ Λούις υπενθύμισε επίσης ότι η ιδέα μιας μηχανής αποκεφαλισμού δεν ήταν νέα, πρωτόγονα παραδείγματα υπήρχαν για μεγάλο χρονικό διάστημα, ιδίως σε ορισμένα γερμανικά πριγκιπάτα, στην Αγγλία και την Ιταλία. Στην πραγματικότητα, οι Γάλλοι δεν επινόησαν το αυτοκίνητο, αλλά το ανακάλυψαν ξανά.

Επιπλέον, ο ομιλητής έκανε αρκετές διευκρινίσεις σχετικά με το «μαχαίρι», το κύριο μέρος του μελλοντικού μηχανήματος. Πρότεινε να βελτιωθεί το οριζόντιο μαχαίρι των προηγούμενων «κοπτών κεφαλής» με μια σημαντική καινοτομία - μια λοξότμητη άκρη 45 μοιρών - προκειμένου να επιτευχθεί μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα.

«Είναι κοινή γνώση», γράφει, «ότι τα εργαλεία κοπής με κάθετη κρούση είναι πρακτικά αναποτελεσματικά. Κάτω από το μικροσκόπιο, μπορείτε να δείτε ότι η λεπίδα είναι απλώς ένα περισσότερο ή λιγότερο λεπτό πριόνι. Είναι απαραίτητο να γλιστρήσει πάνω από το σώμα, το οποίο πρέπει να κοπεί. Θα μπορέσουμε να επιτύχουμε στιγμιαίο αποκεφαλισμό με ένα τσεκούρι ή ένα μαχαίρι, η λεπίδα του οποίου δεν είναι ευθεία γραμμή, αλλά λοξή, όπως αυτή ενός παλιού καλαμιού, - τότε, όταν χτυπάμε, η δύναμή του δρα κάθετα μόνο στο στο κέντρο και η λεπίδα διεισδύει ελεύθερα στο αντικείμενο που χωρίζει, ασκώντας μια λοξή επίδραση στα πλάγια, η οποία εγγυάται την επίτευξη του στόχου ...

Δεν είναι δύσκολο να φτιάξεις μια μηχανή που δεν θα αποτύχει. Ο αποκεφαλισμός θα γίνει ακαριαία, σύμφωνα με το πνεύμα και το γράμμα του νέου νόμου. Οι δοκιμές μπορούν να γίνουν σε πτώματα ή σε ζωντανό κριό.

Ο γιατρός ολοκλήρωσε την έκθεσή του με τεχνικές σκέψεις: «Ας δούμε αν χρειάζεται να στερεωθεί το κεφάλι του εκτελεσμένου στη βάση του κρανίου με ένα γιακά, τα άκρα του οποίου μπορούν να στερεωθούν με πείρους κάτω από το ικρίωμα».

Οι βουλευτές της Νομοθετικής Συνέλευσης -όπως έγινε γνωστό από την 1η Οκτωβρίου, έμειναν έκπληκτοι με όσα άκουσαν και, ίσως, ντρέπονταν να συζητήσουν δημόσια το έργο της μηχανής του θανάτου. Όμως η επιστημονική προσέγγιση τους έκανε έντονη εντύπωση και όλοι ανάσαναν με ανακούφιση: η λύση στο πρόβλημα είχε βρεθεί. Η έκθεση του Δρ Λούι έχει δημοσιευτεί. Στις 20 Μαρτίου 1792 επικυρώθηκε διάταγμα που έλεγε ότι «όλοι οι καταδικασθέντες σε θάνατο θα αποκεφαλιστούν με τον τρόπο που υιοθετήθηκε για υπηρεσία κατόπιν συνεννόησης με τον επιστημονικό γραμματέα της Χειρουργικής Εταιρείας». Ως αποτέλεσμα, οι βουλευτές εξουσιοδοτούσαν την εκτελεστική εξουσία να διαθέσει τα απαραίτητα κεφάλαια για τη δημιουργία του μηχανήματος.

Ούτε μια φορά στους δύο αιώνες, μέχρι την κατάργηση της θανατικής ποινής το 1981, δεν αναφέρθηκε η γκιλοτίνα στον γαλλικό ποινικό κώδικα. Η γκιλοτίνα ονομαζόταν πάντα με τη διατύπωση - "μια μέθοδος που υιοθετήθηκε ως αποτέλεσμα διαβουλεύσεων με τον επιστημονικό γραμματέα της Χειρουργικής Εταιρείας".

Μόλις νομιμοποιήθηκε η ιδέα μιας «μηχανής βράχυνσης», έμεινε να τη ζωντανέψει το συντομότερο δυνατό. Αποφασίστηκε να οριστεί μέλος του γραφείου του δήμου του Παρισιού, ο Pierre Louis Rederer, ο οποίος διακρίθηκε στη συζήτηση των οικονομικών και δικαστικών νόμων, ως υπεύθυνος για την κατασκευή του πρωτοτύπου.

Ο Roederer ξεκίνησε με τη διαβούλευση με τον συγγραφέα της ιδέας, τον Δρ Γκιλοτέν, αλλά γρήγορα τον αναγνώρισε ως θεωρητικό και στράφηκε στον ασκούμενο - τον Δρ Λούις, τον μόνο που μπόρεσε να μεταφράσει την ιδέα σε πραγματικότητα. Έφερε τον γιατρό μαζί με τον Γκίντον, έναν ξυλουργό που δούλευε για την κυβέρνηση. Συνηθισμένος στην κατασκευή σκαλωσιών, έπεσε σε μια βαθιά και κατανοητή σύγχυση. Ο Δρ Λούις έγραψε μια λεπτομερή περιγραφή της συσκευής, περιγράφοντας όσο το δυνατόν περισσότερο το έργο. Αυτή η περιγραφή έγινε το πιο λεπτομερές έγγραφο για τη γκιλοτίνα στην ιστορία, επιβεβαιώνοντας το γεγονός ότι ο Δρ Λούις ήταν ο πραγματικός εφευρέτης της.

Με βάση τους όρους εντολής, ο Γκίντον ετοίμασε μια εκτίμηση της εργασίας σε μια μέρα και στις 31 Μαρτίου 1792 την παρέδωσε στον γιατρό Λούις, ο οποίος την παρέδωσε στον Ρέντερερ. Η εκτίμηση ήταν 5.660 λίβρες, ένα τεράστιο ποσό για εκείνη την εποχή.

Ο Γκίντον είπε ότι η παραγωγή ενός πρωτοτύπου θα κόστιζε τόσα χρήματα και αν «το κόστος της πρώτης μηχανής φαίνεται υπερβολικό, τότε οι επόμενες συσκευές θα κοστίσουν πολύ λιγότερο, δεδομένου ότι η εμπειρία δημιουργίας του πρώτου δείγματος θα αφαιρέσει όλες τις δυσκολίες και αμφιβολίες. " Διαβεβαίωσε ότι η μηχανή θα διαρκέσει τουλάχιστον μισό αιώνα. Ίσως ο Γκίντον ζήτησε τόσα πολλά για να απαλλαγεί από την παραγγελία. Μια αρχαία αδιάσπαστη παράδοση απαγόρευε στην αδελφότητα του ξυλουργού να κατασκευάζει όργανα εκτέλεσης.

Όπως και να έχει, η κυβέρνηση, εκπροσωπούμενη από τον Υπουργό Δημόσιας Φορολογίας Clavier, απέρριψε την εκτίμηση του Gidon και ο Roederer ζήτησε από τον Louis να βρει " καλός κύριοςμε λογικές αξιώσεις.

Τέτοιος ήταν ο Γερμανός Tobias Schmidt, δάσκαλος του τσέμπαλου από το Στρασβούργο, που κατά καιρούς έδινε συναυλίες. Ο Schmidt, ο οποίος θεωρούσε τον εαυτό του άνθρωπο της τέχνης, έγραψε στον γιατρό μετά τη δημοσίευση της έκθεσής του και πρόσφερε τις υπηρεσίες του, διαβεβαιώνοντάς τον ότι θα ήταν τιμή να κατασκευάσει μια «μηχανή αποκεφαλισμού» που θα μπορούσε να φέρει ευτυχία στην ανθρωπότητα.

1932 Εκτέλεση. Δύο καλάθια: ένα για το σώμα, το δεύτερο για το κεφάλι. Φωτογραφία. Ιδιωτικός μετρώ

Προετοιμασία για εκτέλεση. Φωτογραφία. Ιδιωτικός Συνταγ.

Ο Δρ. Louie επικοινώνησε με τον Schmidt, ο οποίος ήδη ανέπτυξε ενεργά το θέμα, σχεδιάζοντας τη δική του έκδοση του μηχανήματος. Ο Λούις του ζήτησε να αφήσει την «προσωπική έρευνα» και να υπολογίσει το προτεινόμενο έργο.

Λιγότερο από μια εβδομάδα αργότερα, ο Tobias Schmidt παρουσίασε μια εκτίμηση 960 λιβρών, σχεδόν έξι φορές λιγότερο από του Gidon. Ο Κλαβιέ έκανε παζάρια για εμφανίσεις και το ποσό ήταν 812 λίβρες.

Ο Schmidt έδειξε ένθερμο ζήλο και έφτιαξε το αυτοκίνητο σε μια εβδομάδα. Το μόνο πράγμα που άλλαξε στο σχέδιο του Dr. Louie ήταν το ύψος των ραφιών πάνω στις οποίες γλίστρησε το μαχαίρι: δεκατέσσερα πόδια αντί για δέκα. Ο Γκίντον, κατά την εκτίμησή του, το αύξησε στα δεκαοχτώ πόδια.

Ένα μαχαίρι με λοξότμητη λάμα 45°, κατασκευασμένο από άλλο τεχνίτη, αντί για εξήντα, ζύγιζε σαράντα κιλά, συμπεριλαμβανομένου του φορτίου.

1909 Εκτέλεση Beruillet in Balance (τμήμα Drom).

Θα μπορούσατε να ξεκινήσετε τις δοκιμές. Πρώτα στα πρόβατα και μετά στα πτώματα. Στις 19 Απριλίου 1792, σύμφωνα με ορισμένες πηγές - στο Salpêtrière, σύμφωνα με άλλες - στο Bicêtre, η γκιλοτίνα συναρμολογήθηκε παρουσία ανθρώπων που συμμετείχαν στο έργο, μεταξύ των οποίων ήταν μέλη της κυβέρνησης, οι γιατροί Louis και Guillotin, Charles. -Ο Henri Sanson και το προσωπικό του νοσοκομείου.

Το αυτοκίνητο ανταποκρίθηκε σε όλες τις προσδοκίες. Τα κεφάλια χωρίστηκαν από το σώμα εν ριπή οφθαλμού.

Μετά από τόσο πειστικά αποτελέσματα, τίποτα δεν εμπόδισε την ταχεία είσοδο της «υπέροχης μηχανής» σε επίσημη υπηρεσία.

Στις 25 Απριλίου 1792, εγκαταστάθηκε στην Place Greve για να θανατώσει κάποιον Jacques-Nicolas Peletier, καταδικασμένο για ληστεία με βία, ο οποίος απέκτησε έτσι την αμφίβολη φήμη του ανακάλυψε τη γκιλοτίνα. Η εκτέλεση του Πελετιέ σηματοδότησε την αρχή της αδιάκοπης κίνησης του μαχαιριού. Σύντομα στη γκιλοτίνα χιλιάδες κεφάλια θα κοπούν από τους ώμους. Για δύο αιώνες, από το 1792 έως το 1981, εκτός από τριάντα πέντε με σαράντα χιλιάδες που εκτελέστηκαν στα χρόνια της δικτατορίας των Ιακωβίνων, περίπου οκτώ έως δέκα χιλιάδες κεφάλια θα κοπούν στη λαιμητόμο.

Σύμφωνα με τον νόμο που εγκρίθηκε στη Γαλλία, στο εξής όλοι έπρεπε να εκτελούνται ισότιμα ​​και οι εξουσιοδοτημένοι εκπρόσωποι της Δημοκρατίας ταξίδευαν σε όλη τη χώρα με γκιλοτίνα σε ένα φορτηγό. Οι καταδικασθέντες έπρεπε να περιμένουν και κάθε δικαστήριο ζήτησε τη δική του γκιλοτίνα.

Ένα διάταγμα της 13ης Ιουνίου 1793 καθόρισε τον αριθμό τους με ρυθμό ένα ανά τμήμα, συνολικά ογδόντα τρία αυτοκίνητα. Έτσι, μια νέα σοβαρή αγορά εμφανίστηκε.

Ως πρώτος κατασκευαστής της γκιλοτίνας, ο Tobias Schmidt διεκδίκησε και έλαβε το αποκλειστικό δικαίωμα να την κατασκευάσει. Ωστόσο, στα εργαστήρια τσέμπαλου του πλοιάρχου, παρά την αναδιοργάνωση και την πρόσληψη επιπλέον εργατών, ήταν αδύνατο να εκπληρωθούν παραγγελίες ημιβιομηχανικού χαρακτήρα. Σύντομα υπήρξαν παράπονα για την παραγωγή του Schmidt. Η ποιότητα των μηχανημάτων που παρείχε δεν ανταποκρίνονταν πλήρως στις τεχνικές απαιτήσεις και οι προφανείς ελλείψεις πολλών συσκευών ώθησαν τους ανταγωνιστές να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους.

Κάποιος Noel Claren παραλίγο να καταλάβει την αγορά προσφέροντας να φτιάξει την τέλεια γκιλοτίνα για πεντακόσια λίβρα, συμπεριλαμβανομένης της βαφής της με κόκκινο χρώμα.

Ο Roederer ζήτησε από αξιωματούχους από διάφορα τμήματα να επιθεωρήσουν τις μηχανές του Schmidt και να του παράσχουν μια λεπτομερή αναφορά για τα πλεονεκτήματα και τα ελαττώματα τους.

Βασιλιάδες της γκιλοτίνας

Μετά την ψήφιση νόμου που δηλώνει ότι ένας δήμιος παρέμενε στη χώρα, ο οποίος θα απασχολούνταν με πλήρη απασχόληση, επτά καλλιτέχνες αντικαταστάθηκαν στη Γαλλία:

Jean-Francois Heidenreich (1871-1872). Λέγεται ότι ήταν πολύ ευαίσθητος για την υπηρεσία του. Συμμετείχε σε περισσότερες από 820 εκτελέσεις.

Nicolas Roche (1872–1879). Εισήγαγε τη χρήση κορυφαίου καπέλου κατά τις εκτελέσεις.

Louis Debler (1879–1899). Γιος του δήμιου Joseph Debler. Έλαβε το παρατσούκλι Lame. Εκτέλεσε τουλάχιστον 259 κατάδικους. Συγκεκριμένα, «αποκεφαλίστηκε» ο Ravacole Caserio, ο δολοφόνος του προέδρου Sadi Carnot.

Anatole Debler (1899–1939). Γιος του Louis Debler. Αντικαταστήστε τον κύλινδρο με μπολ. Ισχυρίστηκε ότι ξοδεύει λιγότερο χρόνο για να κόψει ένα κεφάλι από το να προφέρει τη λέξη «γκιλοτίνα» σε συλλαβές. 450 κατάδικοι του οφείλουν θάνατο, ένας από αυτούς - ο Landru.

Henri Defurneau (1939-1951). Ο κουνιάδος του προηγούμενου δήμιου παντρεύτηκε την ανιψιά του, που ήταν κόρη της βοηθού του δήμιου. Από το καπέλο του μπόουλερ προχώρησε σε ένα γκρι καπέλο από τσόχα. Σε αυτόν χρωστάμε το τελευταίο δημόσια εκτέλεσηστη Γαλλία - στις Βερσαλλίες το 1939. Κατά τη διάρκεια του πολέμου «άσκησε» ακόμα στη φυλακή Σάντε πάνω σε κεφάλια πατριωτών. Στο τέλος του πολέμου, βρισκόταν ακόμα στη θέση του, συγκεκριμένα, αποκεφάλισε τον γιατρό Πέτιο, καταδικασμένο για 21 φόνους.

André Obrecht (1951–1976) Ανιψιός του προηγούμενου δήμιου. Επιλέχθηκε μεταξύ 150 υποψηφίων μετά από δημοσίευση προκήρυξης κενής θέσης στο Journal of Office. Εργάστηκε ως βοηθός δήμιος από το 1922, την εποχή του διορισμού του πήρε μέρος σε 362 εκτελέσεις. Στη συνέχεια «κούρεψε» άλλα 51 κεφάλια, μεταξύ των οποίων και ο Emile Buisson - «δημόσιος εχθρός νούμερο 1», και ο Christian Ranucci.

Marcel Chevalier (1976–1981). Σύζυγος της ανιψιάς του προηγούμενου δήμιου και βοηθός του Όμπρεχτ από το 1958. Ως επικεφαλής εκτελεστής, πραγματοποίησε μόνο δύο αποκεφαλισμούς, ο ένας από τους οποίους ήταν ο τελευταίος στη Γαλλία (η εκτέλεση του Hamid Janbudi, 10 Σεπτεμβρίου 1977).

Johann Baptiste Reichart (1933–1945). Σε κάποιους δεν άρεσε ο Ρέιχαρτ, αλλά έγινε ο πραγματικός βασιλιάς της γκιλοτίνας. Κατά εθνικότητα, ο Ράιχαρτ δεν ήταν Γάλλος, αλλά Γερμανός. Ο Johann Baptiste Reichart, πιστός υπηρέτης της ναζιστικής δικαιοσύνης, ήταν ο τελευταίος σε μια δυναστεία εκτελεστών που υπήρχε από τον 18ο αιώνα.

Πραγματοποίησε 3.010 εκτελέσεις, εκ των οποίων οι 2.948 με γκιλοτίνα. Μετά τον πόλεμο, ο Ράιχαρτ πήγε στην υπηρεσία των Συμμάχων. Ήταν αυτός που του ανατέθηκε η προετοιμασία του απαγχονισμού των ναζί εγκληματιών που καταδικάστηκαν στις δίκες της Νυρεμβέργης. Έδωσε αρκετά ανανεωτικά μαθήματα στον λοχία Γουντ, τον Αμερικανό δήμιο που έκανε εκτελέσεις. Μετά από αυτές τις εκτελέσεις, αποσύρθηκε και έζησε κοντά στο Μόναχο, αφοσιωμένος στην αναπαραγωγή σκύλων.

Προετοιμασίες για την εκτέλεση του Vashe. Χαρακτική του Dete. Ιδιωτικός μετρώ

Το έγγραφο, υπογεγραμμένο από τον αρχιτέκτονα Giraud, έλεγε ότι η «μηχανή Schmidt» ήταν καλά σχεδιασμένη, αλλά δεν είχε τελειοποιηθεί.

Οι ελλείψεις εξηγήθηκαν από βιασύνη και στον πλοίαρχο προτάθηκε να κάνει κάποιες βελτιώσεις: «Οι αυλακώσεις και οι σανίδες είναι από ξύλο, ενώ η πρώτη από χαλκό και η δεύτερη από σίδηρο ... Τα άγκιστρα στα οποία το σχοινί με το φορτίο είναι δεμένο, στερεώνονται με καρφιά με στρογγυλό καπάκι αντί για αξιόπιστες βίδες με παξιμάδια..."

Συνιστάται επίσης να στερεώσετε το ποδαράκι στη γκιλοτίνα και να στερεώσετε τα στηρίγματα ψηλότερα για να εξασφαλίσετε μεγαλύτερη σταθερότητα ολόκληρης της συσκευής.

Τέλος, επισημάνθηκε η ανάγκη προμήθειας κάθε μηχανής με δύο σετ βαρών και μαχαιριών, «για να υπάρχει αντικατάσταση σε περίπτωση πιθανής βλάβης».

Η έκθεση τελείωνε με την φράση: «Αν πληρώσεις στον πλοίαρχο πεντακόσια λιβράκια για το αυτοκίνητο, με την προϋπόθεση ότι θα κάνει όλες αυτές τις αλλαγές και θα προμηθεύσει όλα τα απαραίτητα αξεσουάρ, αναμφίβολα θα αναλάβει τη δουλειά». Ο Tobias Schmidt διατήρησε την αγορά γκιλοτίνας, χάνοντας μια παραγγελία για εννέα μηχανές για το Βέλγιο (τότε γαλλικό έδαφος), που κατασκεύασε κάποιος Yvert, ένας ξυλουργός από το Douai.

Ο Tobias έκανε τις απαιτούμενες αλλαγές, συμπεριλαμβανομένης της εγκατάστασης χάλκινων αυλακώσεων για τη βελτίωση της ολίσθησης της λεπίδας και την εισαγωγή ενός ημιμηχανικού συστήματος πτώσης.

Ο Tobias Schmidt έκανε μια περιουσία στην παραγωγή μηχανών θανάτου, αλλά, έχοντας ερωτευτεί τον χορευτή Chamroy, προστατευόμενο του Eugene Beauharnais, χρεοκόπησε.

Η τροποποιημένη γκιλοτίνα ικανοποίησε πλήρως τη ζήτηση για τρία τέταρτα του αιώνα, αλλά οι φιλάνθρωποι, οι εφευρέτες και οι επιχειρηματίες όλων των πλευρών δεν σταμάτησαν να προσπαθούν να στερήσουν από τον Σμιτ το μονοπώλιο.

Κατά την περίοδο της δικτατορίας των Ιακωβίνων, ένας από αυτούς πρότεινε στην Επιτροπή Δημόσιας Ασφάλειας να κατασκευάσει μηχανές για τέσσερα ή ακόμη και εννέα μαχαίρια για να επιταχύνει τη διαδικασία. Το 1794, στο Μπορντό, ο ξυλουργός Burguet, με εντολή του προέδρου του έκτακτου Στρατοδικείου, κατασκεύασε μια γκιλοτίνα με τέσσερα μαχαίρια, αλλά δεν χρησιμοποιήθηκε ποτέ.

Το δεύτερο, με εννέα λεπίδες, κατασκευάστηκε από τον μηχανικό Guillot. Οι δοκιμές που πραγματοποιήθηκαν στο Bicêtre δεν έδωσαν θετικά αποτελέσματα.

Οι γκιλοτίνες με ένα μαχαίρι πραγματικά δεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν τον αριθμό των εκτελέσεων. Οι μαζικές εκτελέσεις και οι πνιγμοί έγιναν κοινός τόπος. Το 1794, ο Turrot διέταξε ακόμη και εκτελέσεις με ξιφολόγχες στο όνομα της εξοικονόμησης πυρομαχικών.

Αργότερα υπήρξαν προτάσεις να κατασκευαστούν γκιλοτίνες μονοκόμματες για να αποφευχθεί η συναρμολόγηση των δοκών. Ή μηχανές σε τροχούς για την εξάλειψη της περίπλοκης διαδικασίας τοποθέτησης και αποσυναρμολόγησης.

Μετά την εκτέλεση της Charlotte Corday, προέκυψε το ζήτημα της πιθανής διατήρησης της συνείδησης μετά τον αποκεφαλισμό, και ένας καθηγητής του Μονάχου πρότεινε μια μηχανή για «πραγματικά ανθρώπινες» εκτελέσεις που θα ανταποκρίνονταν στις υψηλότερες φιλοδοξίες ηθικής.

Ο Franz von Paula Ruithuizen ήταν διάσημος χημικός, ζωολόγος και ανθρωπολόγος.

Αφού πραγματοποίησε πολυάριθμες δοκιμές σε ζώα, πρότεινε να κατασκευαστεί μια γκιλοτίνα με ένα επιπλέον μαχαίρι που θα χώριζε τα εγκεφαλικά ημισφαίρια. «Μπορείτε επίσης να δώσετε», γράφει, «ένα επιπλέον μαχαίρι για να κόψετε τη σπονδυλική στήλη, το νωτιαίο μυελό ή, στην πιο ακραία περίπτωση, την αορτή, προκειμένου να προκληθεί γρήγορη απώλεια αίματος».

Αν και ο έγκριτος επιστήμονας ανέλαβε το κόστος κατασκευής ενός πρωτοτύπου, οι σύγχρονοί του δεν ενδιαφέρθηκαν για την πρότασή του.

Η θαυματουργή γκιλοτίνα του Schmidt κράτησε «στον θρόνο» μέχρι το 1870, όταν ο υπουργός Δικαιοσύνης, Adolphe Cremier, διέταξε δύο φορητές μηχανές να επιταχύνουν τη μετάβαση από τη ζωή στο θάνατο. Επιπλέον, διέταξε να αφαιρέσουν τη γκιλοτίνα από το βάθρο και να την τοποθετήσουν απευθείας στο έδαφος. Ένα κύμα αγανάκτησης σηκώθηκε: "Δεν πρέπει να πεθάνουμε σαν τα γουρούνια!" - ομόφωνα αγανακτισμένοι δημοσιογράφοι, υπερασπιζόμενοι την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Είναι αυτές οι φορητές μηχανές, «πληρωμένες και διατεταγμένες από τη διαβόητη ανατρεπόμενη κυβέρνηση», που οι Κομμουνάροι θα κάψουν τον Απρίλιο του 1871 στην Place Voltaire, «ως όργανο σκλάβων της μοναρχικής κυριαρχίας, στο όνομα της κάθαρσης και του θριάμβου ενός νέα ελευθερία». Δεν πρόλαβαν να κάψουν την «κεφαλοκοπτική μηχανή» «πώς ξαναγεννήθηκε από τις στάχτες»: στις αρχές του 1872, ο υπουργός Δικαιοσύνης διέταξε νέα.

Απατεώνας βομβιστής αυτοκτονίας. Εξώφυλλο του περιοδικού Petit. 1932 Ιδιωτικός. μετρώ

Η αναβίωση της γκιλοτίνας ανατέθηκε στον επιπλοποιό και βοηθό εκτελεστή Leon Berger.

Αναλαμβάνοντας αφετηρίακαμένα μηχανήματα, ο Leon Berger έκανε σημαντικές αλλαγές στο σχέδιο της γκιλοτίνας, η οποία έκτοτε αναγνωρίστηκε ως τέλεια και στη συνέχεια υπέστη μόνο μικρές τροποποιήσεις.

Το μηχάνημα Berger διακρίθηκε, ειδικότερα, από την παρουσία ελατηρίων στο κάτω μέρος των ορθοστατών. Σκοπός τους ήταν να μαλακώσουν το μαχαίρι στο σημείο της πρόσκρουσης. Στη συνέχεια τα ελατήρια αντικαταστάθηκαν με ελαστικούς κυλίνδρους, οι οποίοι παρείχαν λιγότερη επιστροφή, μειώνοντας την ταχύτητα πτώσης του φορτίου που κινείται κατά μήκος των αυλακώσεων. Οπότε η «φωνή» της γκιλοτίνας άλλαξε. Όμως η κύρια αλλαγή στη «σειρά 1872» αφορούσε τον μηχανισμό εκτόξευσης του μαχαιριού. Το κλείδωμα και το ξεκλείδωμά του εξαρτιόταν τώρα από μια μεταλλική ακίδα σε σχήμα αιχμής βέλους, που βρίσκεται στην κορυφή μεταξύ των μαξιλαριών της μηχανικής συσκευής. Τα τακάκια άνοιξαν χρησιμοποιώντας ένα μοχλό (ο οποίος αργότερα αντικαταστάθηκε με ένα κανονικό κουμπί), απελευθερώνοντας την υποδεικνυόμενη ακίδα και μαζί με αυτό το μαχαίρι με το φορτίο.

Παράδοση γκιλοτίνας σε γερμανική φυλακή. 1931 Ιδιωτικός. μετρώ

Τέλος, βελτίωσαν την ολίσθηση όλης αυτής της μάζας τοποθετώντας κυλίνδρους στα άκρα του φορτίου που κινούνται κατά μήκος των γούρνων των ραφιών.

Στο εξής, τα ράφια τοποθετήθηκαν σε δοκούς που βρίσκονται απευθείας στο έδαφος. Δίπλα στο μηχάνημα τοποθετήθηκε ένα καλάθι ιτιάς στολισμένο με ψευδάργυρο και λαδόκολλα. Πρώτα τοποθετήθηκε το κεφάλι στο καλάθι και μετά το σώμα του εκτελεσθέντος. Παρά τις τεχνολογικές καινοτομίες και τη σημαντική «βελτίωση των επιδόσεων» στο κόψιμο κεφαλιών, η γκιλοτίνα προκάλεσε κάποια αναστάτωση στο μυαλό των «γραφειοκρατών».

Στο παλιό καθεστώς υπήρχαν στη χώρα εκατόν εξήντα δήμιοι, τους οποίους βοηθούσαν τριακόσιοι με τετρακόσιοι βοηθοί.

Μετά από διάταγμα που εκδόθηκε τον Ιούνιο του 1793, σε κάθε τμήμα ανατέθηκε μια γκιλοτίνα και ένας δήμιος, ο αριθμός των επίσημα εγγεγραμμένων ερμηνευτών, φτάνοντας έτσι τους ογδόντα τρεις.

Για το επάγγελμα, αυτή ήταν η αρχή μιας παρακμής που μόνο χειρότερα θα γινόταν.

Όταν ο πυρετός των επαναστατικών χρόνων υποχώρησε και το 1810 εγκρίθηκε ο ποινικός κώδικας, ο νόμος αμβλύνθηκε.

Με την εισαγωγή το 1832 των «ελαφρυντικών περιστάσεων» και την κατάργηση της θανατικής ποινής για ορισμένα είδη εγκλημάτων, ο αριθμός των εκτελέσεων μειώθηκε και το έργο των εκτελεστών μειώθηκε πολύ. Ο νόμος του 1832 επέφερε θανατηφόρο πλήγμα στο κτήμα. Προέβλεπε σταδιακή μείωση του αριθμού των εκτελεστών στο μισό λόγω της κατάργησης των θέσεων όσων σταμάτησαν να εργάζονται λόγω ασθένειας ή θανάτου.

Το διάταγμα του 1849 καθόριζε ότι από εδώ και πέρα ​​σε κάθε τμήμα που έχει εφετείο θα υπάρχει μόνο ένας αρχιεκτελεστής.

Έτσι ο αριθμός των εκτελεστών έπεσε στους τριάντα τέσσερις. Το διάταγμα του Νοεμβρίου 1870 «τελείωσε» την τάξη, σύμφωνα με την οποία όλοι οι κύριοι εκτελεστές και οι βοηθοί τους, μετά την επικύρωση αυτού του διατάγματος σε κάθε διοικητική μονάδα του κράτους, αφέθηκαν ελεύθεροι από την εργασία. Στο εξής, η δικαιοσύνη έπρεπε να αρκείται στις υπηρεσίες ενός αρχηγού - Παριζιάνου - δήμιου, που είχε πέντε βοηθούς. Είχαν εξουσιοδότηση να πραγματοποιούν εκτελέσεις σε όλη τη Δημοκρατία, κουβαλώντας γκιλοτίνα σε τρένο. Την εποχή της κατάργησης της θανατικής ποινής στο Γαλλική Δημοκρατίαυπήρχαν τρεις γκιλοτίνες, δύο από αυτές κρατήθηκαν στη φυλακή Sante στο Παρίσι, η μία για εκτελέσεις στο Παρίσι και η δεύτερη για τις επαρχίες. Η τρίτη γκιλοτίνα βρισκόταν στο έδαφος μιας από τις υπερπόντιες αποικίες, στα χέρια των ντόπιων τρελών.

Λαμβάνοντας υπόψη τα πλεονεκτήματα και τις αρετές που αναγνωρίστηκαν για τη γκιλοτίνα την εποχή της εφεύρεσής της και ενάμιση αιώνα αργότερα, προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι δεν έχει κατακτήσει ολόκληρο τον κόσμο.

Για ασαφείς λόγους, χρησιμοποιήθηκε μόνο στη Γαλλία και στις υπερπόντιες κτήσεις της. Στο Βέλγιο, άρχισε να χρησιμοποιείται το 1796, όταν ένα μέρος της χώρας προσαρτήθηκε. Για κάποιο διάστημα η γκιλοτίνα υπήρχε στα γαλλικά εδάφη στη Βόρεια Ιταλία και στα Γερμανικά Πριγκιπάτα του Ρήνου. Μια άλλη γκιλοτίνα στα μέσα του 19ου αιώνα ήταν στην Ελλάδα. Μόνο η ναζιστική Γερμανία χρησιμοποιούσε ευρέως αυτόν τον τρόπο εκτέλεσης, με τη διαφορά ότι οι γκιλοτίνες τους δεν είχαν πτυσσόμενη σανίδα. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι αγγλοσαξονικές χώρες ήταν οι πιο δραστήριες κατά της γκιλοτίνας. Οι Βρετανοί πίστευαν ότι ο αποκεφαλισμός ήταν προνόμιο των «υψηλών» κεφαλιών, αλλά παρόλα αυτά άρχισαν να εξετάζουν το πρόβλημα.

Αφού εξέτασε το θέμα, η Βασιλική Επιτροπή (1949-1953) δήλωσε: «Είμαστε βέβαιοι ότι οι ακρωτηριασμοί που ελήφθησαν στη λαιμητόμο θα σοκάρουν την κοινή γνώμη της χώρας μας».

Τριάντα τρεις αποκεφαλισμοί την ώρα

Ωστόσο, η επιτροπή αναγνώρισε ότι η «σωστή εκτέλεση της τιμωρίας» πρέπει να πληροί τρία κριτήρια: «να είναι ανθρώπινη, αποτελεσματική και αξιοπρεπής» και η γκιλοτίνα «είναι εύκολη στη λειτουργία και αποτελεσματική».

Στην πραγματικότητα, η γαλλική μέθοδος, πλυμένη με το αίμα της τάξης των ευγενών, ήταν αντίθετη με τον εθνικοσοβινισμό και τα επίμονα αντιγαλλικά αισθήματα.

Ήταν όμως αυτή η μηχανή αποκεφαλισμού τόσο ισχυρή όσο υποτίθεται ότι ήταν;

Η εγκατάσταση της συσκευής δεν απαιτεί πολύ χρόνο και η γκιλοτίνα φαίνεται αρκετά ελεήμων μέθοδος, επειδή συμβαίνει γρήγορα.

Τη στιγμή που το μαχαίρι πέφτει στο πίσω μέρος του κεφαλιού του κατάδικου, η ταχύτητα είναι ίση με την τετραγωνική ρίζα της σταθεράς διπλής επιτάχυνσης πολλαπλασιαζόμενη επί το ύψος της πτώσης. Εάν είναι γνωστό ότι το ύψος πτώσης του φορτίου είναι 2,25 m, το ίδιο το μαχαίρι ζυγίζει 7 κιλά, το φορτίο είναι 30 κιλά, το συνολικό βάρος των μπουλονιών στερέωσης είναι 3 κιλά, που συνολικά δίνει 40 κιλά με μικρή τριβή, αποδεικνύεται ότι το μαχαίρι πέφτει στο πίσω μέρος του κεφαλιού του κατάδικου με ταχύτητα 6,5 m / s. Με άλλα λόγια - 23,4 km / h. Ως αποτέλεσμα, με την προϋπόθεση ότι η αντίσταση θεωρείται αμελητέα, ο χρόνος κοπής του μεσαίου λαιμού με διάμετρο 13 cm είναι τα δύο εκατοστά του δευτερολέπτου. Από το να ξεκινήσετε το μαχαίρι μέχρι να το σταματήσετε, δηλαδή να κόψετε το κεφάλι, χρειάζεται λιγότερο από μισό δευτερόλεπτο.

Αποκλειστικά δικαιώματα των γκιλοτίνα

Σύμφωνα με το διάταγμα, εφαρμόστηκαν ορισμένα μέτρα για τους εκτελεσθέντες στη λαιμητόμο:

- Ξεχωριστός θάλαμος.

- Παρακολούθηση όλο το εικοσιτετράωρο.

- Χειροπέδες έξω από το κελί.

- Ιδιαίτερο σχήμα.

- Απαλλαγή από την εργασία.

- Επιπλέον ισχύς και απεριόριστος εξοπλισμός.

- Η ποινή μπορεί να εκτελεστεί μόνο μετά την άρνηση της χάρης.

- Ο κατάδικος μπορεί να είναι σίγουρος ότι δεν θα εκτελεστεί την Κυριακή 14 Ιουλίου ή σε θρησκευτική αργία.

- Εάν μια καταδικασμένη γυναίκα δηλώσει την εγκυμοσύνη της, μπορεί να τιμωρηθεί με γκιλοτίνα μόνο μετά την εκκαθάριση της εγκυμοσύνης.

- Τα τελευταία τριάντα χρόνια, η θανατική ποινή εκτελέστηκε κατά μέσο όρο μετά από 6 μήνες.

- Απαγόρευση γκιλοτίνας σε κατάδικους κάτω των 18 και άνω των 70 ετών κατά τη στιγμή του εγκλήματος.

Από το βιβλίο του Τσε-Κα. Υλικά για τις δραστηριότητες των επιτροπών έκτακτης ανάγκης συγγραφέας Τσερνόφ Βίκτορ Μιχαήλοβιτς

Ξηρή γκιλοτίνα Οι συλλήψεις σοσιαλιστών από την κυβέρνηση των Μπολσεβίκων ξεκίνησαν από τους πρώτους μήνες μετά τη νίκη της. Έλαβαν μαζικό χαρακτήρα πριν από τη διαδήλωση προς τιμήν της έναρξης της Συντακτικής Συνέλευσης στις 3 Ιανουαρίου 1918, όταν στη Μόσχα, για παράδειγμα, 63

Από το βιβλίο του Τσε-Κα. Υλικά για τη δραστηριότητα των έκτακτων επιτροπών. συγγραφέας Κεντρικό Γραφείο του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος

Ξηρά γκιλοτίνα. Οι συλλήψεις σοσιαλιστών από την κυβέρνηση των Μπολσεβίκων ξεκίνησαν από τους πρώτους κιόλας μήνες μετά τη νίκη της. Έλαβαν μαζικό χαρακτήρα πριν από τη διαδήλωση προς τιμήν της έναρξης της Συντακτικής Συνέλευσης στις 3 Ιανουαρίου 1918, όταν στη Μόσχα, για παράδειγμα, συνελήφθησαν την ίδια μέρα

Από το βιβλίο Wolf's Milk συγγραφέας Γκούμπιν Αντρέι Τερέντεβιτς

GUILLOTINA OF MIKHEY ESAULOV Έφτασε στα ιαματικά νερά του χωριού σας για να αποκαταστήσει την υγεία διάσημος πολεμιστήςΟ διοικητής του Εμφυλίου Πολέμου Ivan Mitrofanovich Zolotarev, ο οποίος ζει εδώ και καιρό κοντά στην ίδια τη Μόσχα. Τον συναντήσαμε με μια ορχήστρα χάλκινων πνευστών, λουλούδια, μια αυθόρμητη συγκέντρωση - ένα αστείο

Από το βιβλίο Zhivly Sword or Etude about Happiness. Η ζωή και ο θάνατος του πολίτη Saint-Just [Μέρος III] συγγραφέας Shumilov Valery Albertovich

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΙΚΟΣΤΟ ΠΕΜΠΤΟ Ο ΕΒΕΝΕΡΓΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ, Ή Η ΓΚΙΛΟΤΙΝΗ, ΒΑΛΕΙ ΤΗ ΡΟΗ ΣΤΙΣ 7 Ιουλίου 1794. Πλατεία Επανάστασης Την ημέρα αυτή έσφιξαν την τουαλέτα των καταδίκων. Ήταν πάρα πολλοί από αυτούς και ο Charles Henriot Sanson βαρέθηκε να περπατά στην αίθουσα αναμονής του Conciergerie κατά μήκος του μακρύ πλέγμα,