Σπίτι › Κιβώτιο ταχυτήτων (κιβώτιο ταχυτήτων) › Κανόνες οικογενειακής ζωής στη Ρωσία. X-DIGEST

Κανόνες οικογενειακής ζωής στη Ρωσία. X-DIGEST

V. Volkov. Μ. Γκόρκι.

Κάποτε ο Γκόρκι ομολόγησε: «Ήμουν πολύ δυσαρεστημένος με τις γυναίκες. Όποιους αγάπησα, δεν με αγάπησαν. Φυσικά, ο συγγραφέας έλεγε ψέματα. Δεν είναι τυχαίο που του ανήκουν τα λόγια: «Το πιο έξυπνο πράγμα που έχει πετύχει ένας άνθρωπος είναι να αγαπά μια γυναίκα».

Η ζωή το έχει ορίσει πολιτική σύζυγοςκαι γραμματέας ήταν μια από τις πιο διάσημες γυναίκες του πρώτου μισού του 20ού αιώνα, η «Ρωσίδα Μάτα Χάρι», η Μαρία Ιγνάτιεβνα Ζακρέφσκαγια. Γεννήθηκε στην Ουκρανία το 1891 και έγινε κόμισσα Benckendorff το 1911, έχοντας παντρευτεί τον διάσημο Ρώσος διπλωμάτης. Μετά τον θάνατο του τελευταίου, έγινε σύζυγος του βαρώνου Νικολάι φον Μπούντμπεργκ-Μπένινγκσχάουζεν, ερωμένης του Βρετανού κατασκόπου Μπρους Λόκχαρτ. Μετά τη σύλληψη του NKVD, κατέληξε στη δουλειά στο εκδοτικό γραφείο " παγκόσμια λογοτεχνία», και εκεί ο Korney Chukovsky τη σύστησε στον Maxim Gorky. Ο συγγραφέας ήταν ένα τέταρτο αιώνα μεγαλύτερος από τον τυχοδιώκτη, αλλά παρόλο που ο Zakrevskaya δεν υπέγραψε επίσημα μαζί του, έζησαν σε πολιτικό γάμο για 16 χρόνια.

Η πλοκή εξελίχθηκε σαν σε πραγματικό μελόδραμα. Το 1920, ένας γνωστός Άγγλος συγγραφέας H. G. Wells και σταμάτησε να ζήσει με τον Γκόρκι. Έτσι προέκυψε ερωτικό τρίγωνο, το οποίο τελικά επιλύθηκε με την αναχώρηση της Μαίρης στη Βρετανία.

Και το 1968, όταν γιορτάστηκαν τα 100 χρόνια από τη γέννηση του Γκόρκι, η Μαρία Ζακρέφσκαγια επισκέφτηκε τη Μόσχα. Ήταν σχεδόν 80 ετών και λίγοι μπορούσαν να την αναγνωρίσουν ως μια από τις πιο ενδιαφέρουσες φιγούρες της ιστορίας.

Ήταν μια δύσκολη στιγμή. Ήταν απαραίτητο να κοιτάξουμε ένα σωρό κορίτσια και να επιλέξουμε το πιο επιθυμητό. Είναι πλέον δυνατή η διεξαγωγή διαφόρων κάστινγκ και παραστάσεων. Και πριν, όλα εξαρτιόνταν από τον κυρίαρχο, γιατί αν δεν είχε καλή διάθεση, τότε έστελναν ένα μικρό λάθος στη Σιβηρία. Πώς ήταν η πιο σημαντική επίδειξη των νυφών;

"Άποψη της νύφης"
Εικόνα, Myasoedov G.G. 2ο μισό 19ου αιώνα

Στους αιώνες XV-XVII, οι βασιλιάδες του βασιλείου της Μόσχας είχαν έναν ασυνήθιστο τρόπο επιλογής σήμερα μελλοντική σύζυγος- κριτική των νυφών. Οι συμμετέχοντες του διακρίνονταν αναγκαστικά από ομορφιά, άριστη υγεία και παρθένα αγνότητα. Υπήρχε σκληρός ανταγωνισμός μεταξύ των οικογενειών των αγοριών, με αποτέλεσμα η τελική επιλογή να πέσει στην κόρη τους. Τα αποτελέσματα αυτών των μεσαιωνικών castings επηρέασαν όχι μόνο τη μοίρα αυτής ή εκείνης της επιφανούς οικογένειας, αλλά και την ιστορική και πολιτική εξέλιξη της Ρωσίας.

"Η επιλογή της νύφης από τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς"
Ζωγραφική, 1882 - συγγραφέαςκαλλιτέχνηςΓκριγκόρι Σεμιόνοβιτς Σέντοφ.

Σε αυτούς τους αιώνες, ο γάμος ενός Ρώσου τσάρου με έναν εκπρόσωπο της Ευρώπης από τη βασιλική οικογένεια ήταν απίστευτα προβληματικός. Η πρώτη είναι η ζωή της μακριά από την πατρίδα της, σε απομόνωση σε κάποια άγνωστα και άγρια εδάφη. Δεύτερον, οι βασιλείς αντιτάχθηκαν στην υιοθέτηση της Ορθοδοξίας από τις αγαπημένες τους κόρες.

" Γαμήλια γιορτή Boyar
Ζωγραφική,1883συγγραφέαςκαλλιτέχνηςMakovsky Konstantin Egorovich -

Δεν ήταν επίσης εύκολο να γίνουν συγγενείς ευγενών ρωσικών οικογενειών. Παρά τη φαινομενική παντοδυναμία των βασιλιάδων του βασιλείου της Μόσχας, στην πραγματικότητα εξαρτώνταν από τους βογιάρους. Θέλοντας να βάλουν την κόρη τους στο θρόνο, κάθε φυλή βογιάρ ασχολήθηκε με σκοτεινές ίντριγκες και πολέμησε για επιρροή.

" Επιλογή της νύφης του Μεγάλου Δούκα»
Ζωγραφική, συγγραφέαςκαλλιτέχνηςRepin Ilya Efimovich, 1884 - 1887

Για πρώτη φορά μια τέτοια επιλογή έγινε από τον Βασίλι Ιβάνοβιτς, ο οποίος αργότερα έγινε Τσάρος Βασίλι Γ'. Δανείστηκε αυτή την παράδοση από το Βυζάντιο και από το 1505 για δύο αιώνες χρησιμοποιήθηκε στη Ρωσία.

Πρώτον, ο ηγεμόνας έστειλε τους πρεσβευτές του σε όλες τις γωνιές του βασιλείου για να ανακοινώσουν ένα ειδικό βασιλικό διάταγμα. Είπε ότι κάθε νεαρό κορίτσι της οικογένειας βογιάρ έπρεπε να εμφανιστεί στην «περιφερειακή νύφη». Ανάμεσα στις πολυάριθμες παραμέτρους για την επιλογή νύφων ήταν η υψηλή ανάπτυξη, η ομορφιά και η υγεία. Ξεχωρίστηκαν ιδιαίτερα οι υποψήφιοι από πολύτεκνες οικογένειες. Και φυσικά έλεγξαν πόσο αξιόπιστη είναι πολιτικά η οικογένεια της νύφης.

"Κάτω από το στέμμα"
Ζωγραφική, 1884, συγγραφέαςκαλλιτέχνηςΜακόφσκι Κονσταντίν Εγκόροβιτς

Ο αριθμός των συμμετεχόντων έφτασε τις 500 - 1500 καλλονές. Η προβολή πραγματοποιήθηκε σε πολλούς γύρους. Οι δικαστές ήταν γιατροί με αυλικούς. Εδώ άρχισε η ώρα της ίντριγκας για να προωθήσετε το παιδί σας και να το παρασύρετε στον τελικό. Πιο πολλά υποσχόμενοι υποψήφιοι απομακρύνθηκαν από τον διαγωνισμό οργανώνοντας συμπαιγνία μεταξύ βογιάρων οικογενειών.

Η επιλογή μπορεί να συγκριθεί με την τηλεοπτική εκπομπή "The Bachelor". Μόνο μερικές καλλονές πέρασαν στον τελικό - μόνο μερικές δεκάδες.

Όλοι τους ήταν ντυμένοι με όμορφα ρούχα και ζούσαν σε ένα τεράστιο όμορφο σπίτι. Μπαίνοντας στους βασιλικούς θαλάμους, καθένας από τους διεκδικητές υποκλίθηκε στα πόδια του βασιλιά. Με τα χέρια του, έδωσε στην κοπέλα ένα μαντήλι κεντημένο με χρυσή ή ασημένια κλωστή και μαργαριτάρια.

"Η μελλοντική νύφη του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς"
Χαρακτικό στις αρχές της δεκαετίας του 1670 από τη Maria Khlopova

"Η επιλογή της νύφης"
Ζωγραφική από καλλιτέχνηΝικήτιν Σεργκέι

Τρώγοντας και μιλώντας ιδιωτικά με τα κορίτσια, ο κυρίαρχος τα παρακολουθούσε στενά. Αυτό τον βοήθησε να επιλέξει την πιο άξια σύζυγο για τον εαυτό του. Έχοντας αποφασίσει τελικά για την επιλογή, χάρισε στην αρραβωνιασμένη ένα χρυσό δαχτυλίδι. Ήταν το 1505 που ο Βασίλι Γ΄ έκανε μια επιλογή υπέρ της Σολομονίας Σαμπούροβα.

"Η πρώτη συνάντηση του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς με τον κράταιγο Maria Ilinichnaya Miloslavskaya"
Ζωγραφική, συγγραφέαςκαλλιτέχνηςNesterov Mikhail Vasilievich, 1887.

Οι υπόλοιποι φιναλίστ είτε έγιναν σύζυγοι σημαντικών αγοριών είτε έφυγαν από το σπίτι με χρήματα και ακριβά δώρα. Κάποιος εξορίστηκε ως τιμωρία στα εδάφη της Σιβηρίας. Εξαρτήθηκε από τη διάθεση του κυρίαρχου.

"Γάμος του Νικολάου Β' και της Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα"
Ζωγραφική, συγγραφέαςκαλλιτέχνηςΡέπιν Ίλια Εφίμοβιτς, 1894

Οι νύφες δεν είναι πλέον της μόδας τα τελευταία χρόνια XVII αιώνα. Στην οικογένεια Romanov άρεσε συχνά να παντρεύεται Ευρωπαίες πριγκίπισσες. Ετσι, Ρωσικό κράτοςεπηρέασε σταδιακά την πολιτική της Δύσης και πιο συγκεκριμένα της Ευρώπης.

Τον 19ο αιώνα, μια πραγματική έκρηξη μπορούσε να παρατηρηθεί στη Ρωσία εικαστικές τέχνες. Πολλοί καλλιτέχνες εκείνης της εποχής είναι γνωστοί σε όλους μέχρι σήμερα, και κάποιοι έχουν ξεχαστεί αναξίως. Στους τελευταίους ανήκει και ο Γκριγκόρι Γκριγκόριεβιτς Μυασόεντοφ. Γεννήθηκε στο χωριό Πάνκοβο της επαρχίας Τούλα και ανήκε σε παλιά αρχοντική οικογένεια. Ως παιδί, το αγόρι διάβαζε πολύ, συχνά σχεδίαζε. Ο πατέρας του ενθάρρυνε το ενδιαφέρον του για την τέχνη με κάθε δυνατό τρόπο.Ο μελλοντικός καλλιτέχνης ξεκίνησε τις σπουδές του στο γυμνάσιο Oryol, όπου δίδασκε σχέδιο επαγγελματίας καλλιτέχνης I. A. Volkov.

Το 1853 ο Myasoedov μπήκε στην Ακαδημία Τεχνών της Αγίας Πετρούπολης. Παρακάτω είναι ένα πορτρέτο του Myasoedov από τον I.E. Repin.

Το 1861, ο Myasoedov έλαβε ένα μικρό χρυσό μετάλλιο.

Το 1862, ο Myasoedov αποφοίτησε από την Ακαδημία Τεχνών στην τάξη της ιστορικής ζωγραφικής, έχοντας λάβει ένα μεγάλο χρυσό μετάλλιο για τη σύνθεση "Η απόδραση του Grigory Otrepyev από την ταβέρνα στα λιθουανικά σύνορα".

Έχοντας σταλεί στο εξωτερικό με κρατικά έξοδα το 1863, ο Myasoedov εργάστηκε στο Παρίσι, τη Φλωρεντία, τη Ρώμη και την Ισπανία. Το 1869 επέστρεψε στη Ρωσία. Στη Μόσχα, ζωγραφίζει τον πίνακα "Ξόρκι", για τον οποίο έλαβε τον τίτλο του ακαδημαϊκού.

Ο Myasoedov έγραψε πολλά για λαϊκά έθιμακαι δεισιδαιμονίες. Για παράδειγμα, "Δείχνοντας τη νύφη".

Στα τέλη της δεκαετίας του 1860, ενώ βρισκόταν στο εξωτερικό, ο Myasoedov είχε την ιδέα να οργανώσει την Ένωση Περιπλανώμενων. Στις 16 Δεκεμβρίου 1870 η πρώτη γενική συνάντησημέλη του TPHV, όπου εξελέγη διοικητικό συμβούλιο, στο οποίο συμμετείχε ο Myasoedov. Έγινε ο συντάκτης του πρώτου καταστατικού του TPHV και παρέμεινε μόνιμο μέλος του διοικητικού συμβουλίου για σαράντα χρόνια. Στις 29 Νοεμβρίου 1871 στην Αγία Πετρούπολη άνοιξε το πρώτο κινητό έκθεση τέχνης, στη συνέχεια προβλήθηκε στη Μόσχα, το Κίεβο και το Χάρκοβο. Ο Myasoedov παρουσίασε τον πίνακα "Ο Παππούς του Ρωσικού Ναυτικού" για αυτήν την έκθεση.

Τον Μάρτιο του 1872, άνοιξε η 2η περιοδεύουσα έκθεση, η οποία εξέθεσε τον πιο σημαντικό πίνακα του Myasoedov - «Ο Zemstvo έχει μεσημεριανό γεύμα». Αυτή η εικόνα έφερε επιτυχία στον καλλιτέχνη. Ο πίνακας αποκαλύπτει το κύριο καθήκον του Περιπλανώμενου ρεαλισμού.

Σε αρκετά σύντομο χρονικό διάστημα, ο καλλιτέχνης ζωγράφισε τον πίνακα "Διαβάζοντας το Μανιφέστο στις 19 Φεβρουαρίου 1861". Η εικόνα αποκαλύπτει μια άλλη πτυχή του ίδιου θέματος - τη μοίρα της αγροτιάς, που εξαπατήθηκε στις προσδοκίες τους.

Το 1876 ο καλλιτέχνης μετακόμισε σε ένα αγρόκτημα κοντά στο Χάρκοβο. Ενδιαφέρθηκε για την κηπουρική και την κηπουρική. Από αυτή τη στιγμή, μπορεί κανείς να σημειώσει την αρχή μιας παρακμής στο έργο του. Η στάση του απέναντι αγροτική ζωή. Ο Myasoedov προσελκύθηκε από θέματα που αποκαλύπτουν λαϊκές δοξασίες και παραδόσεις. Ο πίνακας «Όργωμα» απεικονίζει μια αρχαία ειδωλολατρική τελετή που προστατεύει τα βοοειδή από ασθένειες και θάνατο: οι αγρότες οργώνουν το χωριό από τα κακά πνεύματα, εκμεταλλεύονται γυμνά κορίτσια στο άροτρο.

Στον πίνακα Προσευχή στο άροτρο για τη χορήγηση της βροχής, μεταφέρεται η συναισθηματική ένταση των χωρικών που ζητούν τη βοήθεια του Παντοδύναμου σε ένα ξηρό καλοκαίρι.

Το 1882-1884 ο καλλιτέχνης εργάστηκε στον ιστορικό καμβά "Self-burners". Σε αυτό, ο καλλιτέχνης απεικόνισε τη στιγμή της αυτοπυρπόλησης των φανατικών Old Believer σε μια φλεγόμενη καλύβα. Αυτό το θέμα επαναλαμβάνεται από το έργο «The Burning of Archpriest Avvakum» (στην προφύλαξη οθόνης).

Στη δεκαετία του 1880, ο Myasoedov εργάστηκε σε τοπία. Δημιούργησε τον πίνακα «Δρόμος στη σίκαλη». Ο πίνακας απεικονίζει τη φιγούρα ενός μοναχικού περιπλανώμενου στη μέση ενός ατελείωτου χωραφιού με σίκαλη.

Στη δεκαετία του 1880, τα τοπία του Myasoedov έλαβαν δημόσια αναγνώριση. Επέλεξε απλά μοτίβα, διακριτικές απόψεις της νότιας Κριμαίας. Ανάμεσα στα σκίτσα υπήρχαν και μαρίνες.

Για να βρείτε μια σύζυγο, οι Ρώσοι τσάροι του XVI-XVII αιώνα. κανόνισε κριτικές για νύφες, στις οποίες επιτρέπονταν μόνο οι πιο όμορφες και υγιείς παρθένες. Οι οικογένειες Boyar ανταγωνίζονταν μεταξύ τους για την ευκαιρία να παντρευτούν τη νύφη τους. Η μοίρα των επιφανών οικογενειών και ακόμη και η πορεία της ιστορίας του μοσχοβιτικού βασιλείου εξαρτιόταν από τα αποτελέσματα αυτού του μεσαιωνικού κάστινγκ.

Στους XV-XVI αιώνες. Οι Ρώσοι τσάροι είχαν πολλά προβλήματα όταν επέλεγαν νύφη. Οι ευρωπαϊκές βασιλικές οικογένειες ήταν απρόθυμες να στείλουν τις κόρες τους σε αυτή την άγρια, απομονωμένη γη. Επίσης δεν ήθελαν οι ευσεβείς πριγκίπισσες τους να βαφτιστούν στην Ορθόδοξη πίστη.

Δεν ήταν πολύ πιο εύκολο να παντρευτείς με τις ευγενείς οικογένειες της Ρωσίας. Αν και οι τσάροι της Μόσχας θεωρούνταν παντοδύναμοι, στην πραγματικότητα εξαρτώνταν από τις οικογένειες των Βογιάρων. Εδώ, τα ζητήματα γάμου παρακωλύονταν συνεχώς από ίντριγκες και αγώνες εξουσίας.

Το 1505, ο μελλοντικός Τσάρος Βασίλι Γ΄ αποφάσισε να κρατήσει την πρώτη μέλλουσα νύφη στη Ρωσία για να επιλέξει τον ιδανικό σύντροφο ζωής. Αυτό το έθιμο, δανεισμένο από Βυζαντινή Αυτοκρατορία, έγινε δημοφιλής στη Ρωσία για τα επόμενα διακόσια χρόνια.

Στο πρώτο στάδιο της «επιλογής», οι εκπρόσωποι του βασιλιά ταξίδεψαν σε όλες τις γωνιές της χώρας με ειδικό βασιλικό διάταγμα. Δόθηκε εντολή να υποβληθούν όλα τα νεαρά κορίτσια σε «περιφερειακές κριτικές». Οι τσαρικοί πρεσβευτές επέλεγαν υποψηφίους σύμφωνα με πολλές παραμέτρους. Η βασιλική νύφη έπρεπε να είναι ψηλή, όμορφη και υγιής. Μεγάλη προσοχή δόθηκε στην παρουσία πολλών παιδιών με τους γονείς της. Όπως ήταν φυσικό, ελέγχθηκε η «πολιτική αξιοπιστία» της οικογένειας της κοπέλας.

Από 500 έως 1500 επιλεγμένα κορίτσια πήγαν στη Μόσχα για να συμμετάσχουν στον επόμενο γύρο επιλογής. Οι αντίπαλοι εμφανίστηκαν ενώπιον μιας κριτικής επιτροπής αυλικών και γιατρών, όπου αποκλείστηκαν σε αρκετούς γύρους. Εδώ έχουν ήδη αρχίσει οι δικαστικές ίντριγκες. Οι οικογένειες ευγενών προώθησαν τους συγγενείς τους και προσπάθησαν να τους ωθήσουν στον τελικό. Παράλληλα, οργανώθηκαν ακόμη και συνωμοσίες εναντίον ιδιαίτερα υποσχόμενων υποψηφίων για τον τίτλο της βασίλισσας.

Αρκετές δεκάδες κορίτσια που πέρασαν τα προηγούμενα στάδια επιλογής προκρίθηκαν στον τελικό γύρο. Έμοιαζε πολύ με τηλεοπτική εκπομπή"Αγαμος".

Εγκαταστάθηκαν σε ένα μεγάλο όμορφο σπίτι, ήταν όλοι ντυμένοι με όμορφα φορέματα. Τελικά, όταν έφτασε ο βασιλιάς, οι μέλλουσες νύφες μπήκαν στο δωμάτιό του και προσκύνησαν στα πόδια του. Ο βασιλιάς έδωσε σε κάθε ένα από τα κορίτσια ένα μαντήλι κεντημένο με χρυσή ή ασημένια κλωστή και μαργαριτάρια.

Ο βασιλιάς παρακολουθούσε τους υποψηφίους όταν γευμάτιζαν όλοι μαζί στο ίδιο τραπέζι, καθώς και σε ιδιωτική επικοινωνία, για να κάνει σωστή επιλογήαπό αυτή την υπέροχη εταιρεία. Όταν ο βασιλιάς έκανε την επιλογή του, το παρέδωσε στην αρραβωνιασμένη του χρυσό δαχτυλίδι. Το 1505, η Σολομονία Σαμπούροβα έγινε η πρώτη τσαρίνα που πέρασε παρόμοιο κάστινγκ του Τσάρου Βασίλι Γ'.

Τις υπόλοιπες φιναλίστ τις έπαιρναν για σύζυγοι ισχυροί αγόρια ή τους έστελναν σπίτι με χρήματα και ακριβά δώρα, αλλά μπορούσαν επίσης να εξοριστούν στη Σιβηρία, ανάλογα με τη διάθεση του τσάρου.

Οι κριτικές Bridesmaid έχουν ξεφύγει από τη μόδα τέλη XVIIαιώνας. Οι Ρομανόφ άρχισαν όλο και περισσότερο να παντρεύονται Ευρωπαίες πριγκίπισσες και η Ρωσία ήταν μέρος της πολιτική ζωήΔυτική Ευρώπη.

Το έθιμο να βλέπεις νύφες για τον Ρώσο μονάρχη απεικονίζεται ευρέως στους πίνακες των Ρώσων καλλιτεχνών. Είναι ενδιαφέρον ότι.

Αναθεώρηση των νυφών - το έθιμο της επιλογής συζύγου για τον αρχηγό του κράτους από τα περισσότερα όμορφα κορίτσιαχώρες. Σε αντίθεση με την παραδοσιακή αναζήτηση νύφης για δυναστικούς λόγους, η αναθεώρηση της νύφης πραγματοποιήθηκε μετά από ένα είδος «διαγωνισμού ομορφιάς». Το έθιμο ξεκίνησε από τη βυζαντινή αυτοκρατορική αυλή τον 8ο αιώνα, μετά τον οποίο υιοθετήθηκε στη Ρωσία τον 16ο αιώνα.

Για πρώτη φορά, μια ανασκόπηση των νύφων στο Βυζάντιο σημειώθηκε το 788, όταν η αυτοκράτειρα Ιρίνα αναζητούσε σύζυγο για τον γιο της, τον επίσημο αυτοκράτορα Κωνσταντίνο. Το 788, από τους 13 υποψηφίους που παρουσιάστηκαν στο δικαστήριο, η Ιρίνα επέλεξε για τον γιο της μια νεαρή ευγενή Αρμένια, καταγόμενη από την Παφλαγονία, τη Μαρία της Αμνίας, εγγονή του Αγίου Φιλάρετου του Ελεήμονα. Από τα υπόλοιπα κορίτσια, δύο τα πήραν για συζύγους ευγενείς και τα υπόλοιπα στάλθηκαν στο σπίτι με πλούσια δώρα.

Το βλέμμα της νύφης. Myasoedov G.G. 2ο μισό 19ου αιώνα

Όταν πρόκειται για το πώς οι βασιλιάδες επέλεγαν τις νύφες τους, φαντάζεται κανείς αμέσως τη διαδικασία του αρραβώνα στο Παιδική ηλικίαανάμεσα σε κάποια πρόσωπα βασιλικού και ευγενούς αίματος. Αλλά πράγματι, στη Ρωσία δεν ήταν πάντα έτσι.

Η επιλογή της νύφης από τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Sedov G.S., 1882.

Επιλογή της νύφης. Νικήτιν Σ.

Το 1505, ο μελλοντικός Τσάρος Βασίλι Γ΄ αποφάσισε να πραγματοποιήσει το πρώτο στη Ρωσία παρανυφάκιαγια να επιλέξετε τον ιδανικό σύντροφο ζωής σας. Αυτό το έθιμο, δανεισμένο από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, έγινε δημοφιλές στη Ρωσία για τα επόμενα διακόσια χρόνια.

Στο Μοσχοβίτικο κράτος, η αναζήτηση για νύφες για τον κυρίαρχο προσεγγίστηκε πολύ αυστηρά:

Όταν σας έρθει αυτό το γράμμα, και ποια από εσάς θα έχει κόρες κοριτσιού, τότε θα πηγαίνατε αμέσως μαζί τους στην πόλη στους κυβερνήτες μας για αναθεώρηση και δεν θα κρύβατε τις κόρες των κοριτσιών σε καμία περίπτωση. Ποιος από εσάς κρύβει το κορίτσι και δεν οδηγεί στους κυβερνήτες, θα είναι σε μεγάλη ντροπή και εκτέλεση από εμένα.

- «Διάταγμα του Ιβάν Δ'» κατά τον Σ. Σολοβίοφ

Η επιλογή της βασιλικής (μεγάλης-πριγκιπικής) νύφης. Repin I.E., 1884-1887.

Συχνά, οι νύφες επιλέγονταν από φτωχά και απλά σπίτια. Ο πατέρας της πρώτης συζύγου του Alexei Mikhailovich, Maria Miloslavskaya, υπηρέτησε ως υπάλληλος στον υπάλληλο της πρεσβείας Ivan Gramotin. Η κόρη του, η μέλλουσα βασίλισσα, πήγε στο δάσος για να μαζέψει μανιτάρια και να τα πουλήσει στην αγορά. Για την Tsarina Evdokia Streshneva, τη σύζυγο του Mikhail Fedorovich, τα δικά της κρεβάτια έλεγαν: «Όχι αγαπητή, ντε είναι η αυτοκράτειρα. την ήξεραν, αν κυκλοφορούσε με κίτρινα (σύμφωνα με τον V. Dahl, τα κίτρινα είναι απλά γυναικεία παπούτσια). αφού ο κυρίαρχος Θεός της εξύψωσε!». Και για τη μητέρα του Πέτρου Α, Τσαρίνα Νατάλια Ναρίσκινα, ο υπάλληλος Shaklovity, που προσφέρθηκε να την καταστρέψει, είπε στην πριγκίπισσα Σοφία:

Ξέρετε, κυρία, ποια είναι η οικογένειά της και πώς ήταν στο Σμολένσκ με παπούτσια.

Η πρώτη συνάντηση του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς με τον κράταιγο Maria Ilinichnaya Miloslavskaya (Επιλογή βασιλική νύφη). Nesterov M., 1887.

Να πώς έγινε η εκλογή της νύφης στον Μεγάλο Δούκα Βασίλι σύμφωνα με την ιστορία του Francesco da Collo: «Αυτό ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΟ Βασίλειος - έτσι μου είπαν - αποφάσισε να αποκτήσει γυναίκα για να κάνει παιδιά και να εξασφαλίσει στον εαυτό του έναν νόμιμο κληρονόμο και διάδοχο του Κράτους. Γι' αυτό διέταξε να ανακοινώσει σε όλα τα μέρη του Κράτους του ότι - ανεξάρτητα από την αρχοντιά ή το αίμα, αλλά μόνο την ομορφιά - θα βρεθούν οι πιο όμορφες παρθένες, και σύμφωνα με αυτό το διάταγμα επιλέχθηκαν περισσότερες από 500 παρθένες και μεταφέρθηκαν στην πόλη. Από αυτές επιλέχθηκαν 300, μετά 200 και τελικά μειώθηκαν σε 10, οι οποίες εξετάστηκαν από τις μαίες με κάθε δυνατή προσοχή για να βεβαιωθούν αν ήταν πραγματικά παρθένες και αν μπορούσαν να τεκνοποιήσουν και αν είχαν κάποιο ελάττωμα. - και, τέλος, από αυτούς τους δέκα επιλέχθηκε μια σύζυγος. Σύμφωνα με τον Sigismund Herberstein, η επιλογή δεν έγινε από 500, αλλά από 1500 κορίτσια.

Γαμήλια γιορτή Boyar. Makovsky K.E., 1883.

Οι πιο αξιομνημόνευτες ήταν νυφηΟ Ιβάν ο Τρομερός, που βρήκε με αυτόν τον τρόπο τρεις συζύγους. Για χάρη του τρίτου γάμου του επιλέχθηκαν 2000 κορίτσια. Ο Kazimir Waliszewski έδωσε την ακόλουθη περιγραφή του τελετουργικού:

Στο γάμο, ο Ιβάν ήταν προορισμένος να απολαύσει την ευτυχία που δεν έπεσε στην τύχη των προγόνων του. Η επιλογή της νύφης έγινε σύμφωνα με γενικός κανόνας. Τα ευγενή κορίτσια ολόκληρου του κράτους, που προέρχονταν από οικογένειες υπηρετών, συγκεντρώθηκαν στη Μόσχα. Για να τα παραλάβουν, παραμερίστηκαν τεράστιοι θάλαμοι με πολλά δωμάτια. καθένα από αυτά είχε 12 κρεβάτια. Μέχρι τον πρώτο γάμο του Vasily, σύμφωνα με τον Francis da Collo, συγκεντρώθηκαν 500 καλλονές και σύμφωνα με τον Herberstein - 1500. Αυτά τα στοιχεία, κατά πάσα πιθανότητα, δείχνουν μόνο τον αριθμό εκείνων των κοριτσιών που ήρθαν στη Μόσχα μετά τις πρώτες εκλογές στις επαρχίες . Το τάγμα αυτό υπήρχε και στο Βυζάντιο. Εκεί δόθηκαν με την ευκαιρία αυτή οι άρχοντες των περιοχών αναλυτικές οδηγίες, υποδεικνύοντας το ύψος και άλλες ιδιότητες των κοριτσιών. Όταν συγκεντρώθηκαν οι υποψήφιοι, εμφανίστηκε εκεί ο ίδιος ο κυρίαρχος, συνοδευόμενος από έναν από τους παλαιότερους ευγενείς. Περνώντας από τους θαλάμους, έδωσε σε κάθε μια από τις καλλονές ένα μαντήλι κεντημένο με χρυσάφι, με ακριβές πέτρες. Πέταξε φουλάρια στο λαιμό των κοριτσιών. Αφού έγινε η επιλογή, τα κορίτσια στάλθηκαν στο σπίτι με δώρα. Έτσι, το 1547, ο Ιβάν επέλεξε την Αναστασία, την κόρη του αείμνηστου Ρωμαίου Γιούριεβιτς Ζαχαρίν-Κόσκιν, που καταγόταν από μια παλιά οικογένεια βογιάρων. Εν μέσω του θανάτου των πριγκιπικών οικογενειών, κατάφερε, ωστόσο, να διατηρήσει εγγύτητα με τον βασιλικό θρόνο και δεν συμμετείχε στον σκληρό αγώνα για την εξουσία στις ημέρες της παιδικής ηλικίας του Ιβάν. Είναι πιθανό ότι σε αυτή η υπόθεσηη επιλογή της νύφης ήταν απλώς μια τυπική διαδικασία.

Επιλογή της νύφης. Κιρίλοφ Ι.

Η γνωριμία του βασιλιά με πιθανές νύφες θα μπορούσε να διαρκέσει πολύ. Εγκαταστάθηκαν στο παλάτι, με βασιλικές αδερφές ή κόρες. Υπάρχει μια πολύ γνωστή ιστορία με την εκλογή από τον Alexei Mikhailovich της μελλοντικής μητέρας του Peter I - Natalia Kirillovna. Από τις 28 Νοεμβρίου 1669 έως τις 17 Απριλίου 1670, περπάτησε δεκαεννιά φορές τη νύχτα καβάλα σε κρεβατοκάμαρες και διάλεξε από τις εξήντα κοιμισμένες καλλονές αυτή που θα ήταν πιο όμορφη και ελκυστική για αυτόν, τον μεγάλο κυρίαρχο.

Κάτω στο διάδρομο. Makovsky K.E., 1884.

Επιλογές ίντριγκες

Στη Ρωσία, συνέβη ο τσάρος να τραβήξει ξαφνικά την προσοχή σε μια κοπέλα που ήταν απαράδεκτη για την κλίκα (για παράδειγμα, αν οι κοντινοί του θρόνου μεσολάβησαν για τον συγγενή τους). Σε αυτή την περίπτωση έγιναν τα πάντα για να απομακρυνθεί η νύφη από τον αγώνα. Για παράδειγμα, όταν η Efimiya Vsevolozhskaya, εκλεγμένη από τον Alexei Mikhailovich, ντύθηκε για πρώτη φορά με βασιλικό φόρεμα, τα μαλλιά της τραβήχτηκαν τόσο σφιχτά που λιποθύμησε. Γρήγορα ανακοινώθηκε ότι η Efimiya έπασχε από επιληψία και ο πατέρας και η οικογένειά της εξορίστηκαν στο Tyumen επειδή απέκρυψαν την «ασθένειά» της.

Περίπου το ίδιο συνέβη και με τη Μαρία Χλόποβα, τη νύφη του Μιχαήλ Φεντόροβιτς, που είχε ήδη μεταφερθεί «επάνω» (στο παλάτι, στην πραγματικότητα, στα αρχοντικά της βασίλισσας), της δόθηκε εντολή να την τιμήσει ως βασίλισσα, τους ανθρώπους της αυλής φίλησε τον σταυρό της και σε όλη τη Μοσχοβίτικη πολιτεία διατάχθηκε να μνημονεύεται το όνομά της σε λιτανείες - αλλά παρόλα αυτά δεν γλίτωσε και τις ίντριγκες. Οι ανταγωνιστές του Saltykov την απαλλάχθηκαν με τον εξής τρόπο: η κοπέλα οδηγήθηκε σε δυσπεψία, δεν επετράπη σε γνώστες γιατρούς να την δουν, έστρεψαν τη μητέρα του τσάρου Marfa Ivanovna εναντίον της, κατηγορώντας την τελικά για πιθανή υπογονιμότητα. Συγκλήθηκε ένα ειδικό συμβούλιο από τους βογιάρους, η Khlopova στερήθηκε τις τιμές και εξορίστηκε στο Tobolsk, όπου έζησε στη φτώχεια. Παρ 'όλα αυτά, ο Μιχαήλ διατήρησε τρυφερά αισθήματα για τη Μαρία και όταν ο πατέρας του, ο Πατριάρχης Φιλάρετος, έφτασε στο δικαστήριο, μπόρεσε να προστατεύσει τον τσάρο από την πίεση της μητέρας του και να μειώσει την επιρροή των Saltykov, ο Μιχαήλ ανακοίνωσε ξανά ότι δεν ήθελε να παντρευτεί οποιοσδήποτε εκτός από αυτήν (αν και έχουν περάσει 7 χρόνια). Τότε ο τσάρος έκανε μια ανάκριση στους γιατρούς που θεράπευαν την Khlopova. Εκτεθειμένοι σε μια αντιπαράθεση με γιατρούς, οι Σάλτικοφ εξορίστηκαν σε μακρινά κτήματα. Ωστόσο, η Μάρφα Ιβάνοβνα επέμενε μόνη της και ο γιος της δεν παντρεύτηκε την Χλόποβα, την οποία αγαπούσε ακόμα, περνώντας αφού ήταν εργένης μέχρι την ηλικία των 29 ετών (πράγμα πολύ σπάνιο στην εποχή του).έφυγε από τη μόδα στα τέλη του 17ου αιώνα. Οι Ρομανόφ άρχισαν όλο και περισσότερο να παντρεύονται Ευρωπαίες πριγκίπισσες και η Ρωσία εισήλθε στην πολιτική ζωή της Δυτικής Ευρώπης.