"Radikalni oprost" Colin Tipping

Gumb iznad "Kupiti papirnata knjiga» možete kupiti ovu knjigu s dostavom u cijeloj Rusiji i slične knjige na većini najbolja cijena u papirnatom obliku na web stranicama službenih internetskih trgovina Labyrinth, Ozon, Bukvoed, Chitai-gorod, Litres, My-shop, Book24, Books.ru.

Klikom na gumb "Kupite i preuzmite e-knjigu" ovu knjigu možete kupiti u u elektroničkom obliku u službenoj online trgovini "LitRes", a zatim ga preuzmite na web stranici Litersa.

Klikom na gumb "Pronađi sličan sadržaj na drugim stranicama" možete tražiti sličan sadržaj na drugim stranicama.

Na gornjim gumbima možete kupiti knjiga u službenim online trgovinama Labyrinth, Ozon i drugima. Također možete pretraživati ​​srodne i slične materijale na drugim stranicama.

Ime: Radikalni oprost.

Vrlo je vjerojatno da će vam ova knjiga promijeniti život. Pomoći će vam da potpuno preispitate svoje poglede na vlastitu prošlost i sadašnjost. Za razliku od drugih oblika oprosta, pravi oprost je lako postići i događa se gotovo trenutno. Nakon toga možete odustati od uloge žrtve, otvoriti svoje srce i podići razinu životnih vibracija.

UVOD
Kamo god pogledate - novine, televizija, pa čak i naši osobni životi - svugdje smo okruženi žrtvama koje pate od teških emocionalnih trauma. Tako, primjerice, čitamo da je barem jedan od pet Amerikanaca doživio tjelesno ili seksualno zlostavljanje. Iz TV vijesti saznajemo da su silovanja i ubojstva uobičajena pojava u našem društvu. Svugdje uspijevaju. Mučenje, represija, zatvaranje, genocid i otvorena neprijateljstva široko se prakticiraju u cijelom svijetu.

Prošlo je deset godina otkako sam počeo podučavati radionice opraštanja, kampove za liječenje raka i radionice za komercijalne tvrtke. Tijekom tog vremena morao sam slušati bezbrojne priče koje leze dušu iz potpunog obični ljudi i uvjerio sam se da ne postoji niti jedna osoba na cijelom svijetu koja se barem jednom u životu nije našla u ulozi žrtve pod vrlo teškim okolnostima. A koliko se to puta dogodilo zbog sitnica, nitko ne može izbrojati. Tko od nas može reći da nikada nije krivio druge ljude za vlastitu nesreću? Za većinu, ako ne i za sve, ovo je način života.

Arhetip žrtve duboko je ukorijenjen u svakome od nas i ima ogroman utjecaj na masovnu svijest. U mnogim smo epohama igrali ulogu žrtve u svim sferama života, uvjeravajući sami sebe da je svijest žrtve jedan od glavnih uvjeta. ljudski život.

Vrijeme je da si postavite pitanje: kako možete prestati graditi svoju sudbinu na ovaj način? Kako se osloboditi sklonosti da se arhetip žrtve koristi kao glavni životni obrazac?
Da bismo se oslobodili tog moćnog arhetipa, trebamo ga zamijeniti nečim radikalno drugačijim, nečim neobično uzbudljivim i s toliko snažnim nabojem duhovnog oslobođenja da bi nam pomoglo da prevladamo privlačnost arhetipa žrtve i svijeta iluzije. Trebamo nešto što će nas odvesti izvan vlastite životne drame do mjesta gdje možemo vidjeti velika slika i istinu koja nam je sada skrivena. Shvativši ovu istinu, shvatit ćemo pravo značenje naše patnje i moći ćemo je preobraziti.

Sada, dok ulazimo u novo tisućljeće i pripremamo se za sljedeći kvalitativni skok u duhovnoj evoluciji čovječanstva, vrlo nam je važno prihvatiti novi izgledživot koji se ne temelji na strahu, borbi i kaznenoj moći, već na istinskom oprostu, bezuvjetna ljubav i svijet. To je ono što mislim pod nečim radikalnim, a svrha moje knjige je upravo da vam pomogne da napravite taj prijelaz.
Da bismo nešto transformirali, prvo to moramo u potpunosti doživjeti. To znači da, da bismo transformirali arhetip žrtve, moramo je doživjeti do kraja. Nema obilaznice! Zato životne situacije u kojem osjećamo da su nam žrtve neophodne kako bismo transformirali odgovarajuću energiju kroz radikalno opraštanje.

Da bi transformirali tako temeljnu energetsku strukturu kao što je arhetip žrtve, toliko mnogo duša mora prihvatiti ovaj arhetip kao svoju duhovnu misiju - a da bi dovršila ovaj kolosalni zadatak, duši je potrebno mnogo mudrosti i ljubavi. Možda ste vi jedna od duša koje su se dobrovoljno prijavile za ovu misiju. Možda si zato dobio moju knjigu u ruke?
Isus je vrlo zorno pokazao što znači transformirati arhetip žrtve i vjerujem da sada strpljivo i s ljubavlju čeka da slijedimo njegov primjer. Iz njegova primjera do sada nismo mogli izvući prave pouke, upravo zato što je taj arhetip duboko ukorijenjen u našoj duši.

Nismo naučili lekciju istinskog praštanja koju je Isus učio – među nama nema žrtava. Stali smo na pola puta i pokušavamo oprostiti, ostajući čvrsto u poziciji žrtve. Čak smo i Isusa učinili najvećom žrtvom. Takav stav nam neće pomoći da napredujemo na putu duhovne evolucije. Istinski oprost uključuje potpuno napuštanje svijesti žrtve.

Glavna svrha ove knjige je napraviti jasnu razliku između oprosta, koji afirmira arhetip žrtve, i radikalnog oprosta, koji nas oslobađa od tog arhetipa. Radikalni oprost izaziva nas da potpuno promijenimo svoju percepciju svijeta na način da napustimo ulogu žrtve. Moja jedina svrha je pomoći vam u ovoj tranziciji.

Sadržaj
Hvala. 4
Predgovor drugom izdanju. 4
Uvod. 7
dio I RADIKALNO LIJEČENJE. 9
Autorova bilješka. 9
Poglavlje 1. Povijest Jill. 9
Dio II RAZGOVORI O RADIKALNOM OPROŠTANJU. 22
Poglavlje 2. Početne pretpostavke. 22
Poglavlje 3 različiti svjetovi. 24
Poglavlje 4. Odgovornost. 31
Poglavlje 5 Radikalna terapija oprosta 35
Poglavlje 6 38
Poglavlje 7 42
Poglavlje 8 45
Poglavlje 9 48
Poglavlje 10 50
Poglavlje 11 57
Poglavlje 12 61
Poglavlje 13 63
Poglavlje 14 72
Dio III SAZNAJTE VIŠE O PRETPOSTAVKAMA. 75
15. poglavlje 75
Dio IV ALAT RADIKALNOG OPROŠTAJA.
Poglavlje 16 84
Poglavlje 17 87
18. poglavlje 89
Poglavlje 19 91
20. poglavlje 95
21. poglavlje 109
22. poglavlje 115
23. poglavlje 117
24. poglavlje 118
25. poglavlje 119
26. poglavlje 120
27. poglavlje 21
28. poglavlje 123
29. poglavlje 125
30. poglavlje 126
Epilog. 11. rujna. 128

Danas vas pozivam na susret odličan način iscjeljivanje bolnih životnih situacija kroz metoda radikalnog oprosta, čiji je autor anglo-američki hipnoterapeut Colin Tipping.

Prvo ću govoriti o autoru, suštini i principima metode, a zatim ću predložiti praktički prolaze kroz proces ozdravljenja koristeći priložene Radne listove (Radical Forgiveness Questionnaires, koje sam prevela posebno za svoje čitatelje). Daju nevjerojatan učinak i ne oduzimaju puno vremena. Važno je proći kroz sve faze procesa, biti u potpunosti uključen u njega.

Colin je razvio metodu radikalnog oprosta, koja se razlikuje od običnog oprosta po tome što vam omogućuje da prepoznate pravu ulogu počinitelja ("krivca" za patnju) kao duše pune ljubavi koja je ljubazno pristala pomoći osobi da položi lekciju i približi se njegovu pravu bit, povećavaju vibraciju i količinu ljubavi u duši.

Nakon završenog postupnog procesa radikalnog opraštanja koji se sastoji od pet obaveznih faza, osoba shvaća da joj zapravo nema tko oprostiti i preostaje samo zahvaliti toj osobi na lekciji ljubavi i ljubavi. priliku za ozdravljenje.

Prije nekoliko godina upoznao sam ovu nevjerojatnu metodu i sada, nakon što sam se vratio na Colinovo web mjesto, vidio sam da tijekom godina nije stajao na mjestu i nastavio je razvijati svoju metodu, proširujući je na rješavanje drugih problema. Koristeći isti algoritam, Colin nudi nekoliko opcija za rad s radikalnom metodom - to je radikalni oprost drugima, radikalni oprost sebi, radikalna manifestacija - izjava o željenom i radikalna transformacija - koja uklanja zahtjeve za svijetom. procesima. Sav rad odvija se kroz radne listove, upitnike, gdje se predlaže korak po korak zapisati odgovore na nekoliko pitanja ili označiti slaganje s nekim tvrdnjama.

pozadina

Prije nego prijeđem na samu praksu, reći ću nešto više o suštini metode i njezinom autoru.

Colin Tipping godinama je radio kao psihoterapeut i hipnoterapeut, u terapijskim kampovima za oboljele od raka i tijekom godina morao je poslušati tisuće srcedrapljivih priča iz razliciti ljudi, što ga je dovelo do uvjerenja da je teško pronaći osobu na našoj kugli zemaljskoj koja se u životu ne bi ponašala kao žrtva pod teškim okolnostima, a kamoli brojila koliko puta u sitnicama. Tko može reći da nikada nije krivio druge za svoje nesreće? Za većinu ljudi to je njihov način života.

Arhetip žrtve duboko je ukorijenjen u svakome od nas i ima ogroman utjecaj na masovnu svijest. Okruženi smo žrtvama koje pate od teških emocionalnih trauma, ljudima koji su izloženi nasilju, nepravednom postupanju, ogorčenosti i slično. U mnogim smo epohama igrali ulogu žrtve u svim sferama, uvjeravajući sami sebe da je svijest žrtve jedan od uvjeta ljudskog života.

U našem vremenu duhovnog buđenja i oslobođenja, ljudi razmišljaju o tome kako mogu preoblikovati svoju sudbinu i osloboditi se sklonosti da arhetip žrtve bude glavni životni obrazac. A mnogi su već davno postigli uspjeh, izašavši izvan žrtvenog stanja.

Da biste se oslobodili ovog snažnog arhetipa, morate ga zamijeniti nečim drugim što nosi isti snažan naboj duhovnog oslobođenja, tako da pomaže prevladati privlačnost arhetipa žrtve i svijeta iluzija; nešto što će vas odvesti izvan vaše vlastite životne drame do mjesta gdje možete vidjeti veliku sliku i skrivenu istinu. Shvativši ovu istinu, shvatit ćemo pravo značenje naše patnje i moći ćemo je preobraziti.

Ulaskom u novo tisućljeće i prolazeći kroz kvalitativni skok u duhovnoj evoluciji čovječanstva, vrlo nam je važno usvojiti novi način života koji se ne temelji na strahu, borbi i kaznenoj moći, već na istinskom oprostu, bezuvjetnoj ljubavi i miru. To je točno mjesto gdje Colin Tipping radi sa svojom metodom radikalnog oprosta kako bi pomogao ostvariti ovaj prijelaz.

Da bismo nešto transformirali, prvo to moramo u potpunosti doživjeti. To znači da, da bismo transformirali arhetip žrtve, moramo je doživjeti do kraja. Nema drugog načina! Stoga su životne situacije u kojima se osjećamo kao žrtve nužne kako bismo transformirali odgovarajuću energiju kroz radikalno opraštanje. Kako bi transformirale tako temeljnu energetsku strukturu kao što je arhetip žrtve, mnoge duše moraju prihvatiti taj arhetip kao svoju duhovnu misiju, a da bi izvršila ovaj kolosalni zadatak, duši je potrebno mnogo mudrosti i ljubavi. Isus je zorno pokazao što znači transformirati arhetip žrtve, a sada bismo trebali slijediti njegov primjer. Prethodno nismo naučili lekciju istinskog oprosta, vjerovali smo da među nama nema žrtava, pokušavali smo oprostiti, a zapravo smo čvrsto ostali na poziciji žrtve. Istinski oprost uključuje potpuno napuštanje svijesti žrtve.

Prema Tippingu, tradicionalno opraštanje uspostavlja arhetip žrtve, a radikalno opraštanje nas oslobađa tog arhetipa, jer postavlja zadatak da potpuno promijenimo naš svjetonazor na način da napustimo ulogu žrtve. Netko tko se osjeća kao žrtva u vrlo teškim okolnostima i akutno osjeća bol, teško će prihvatiti ideje ove metode. Stoga je autor napisao cijelu knjigu objašnjavajući mehanizme svog otkrića, a koja se zove Radikalni oprost. Ljudi koji su prošli kroz proces koji daje Tipping u ovoj knjizi uspjeli su se osloboditi i izliječiti preobrazbom svog stava prema životu.

Bit i povijest Jill

Isprva opća suština: trebate razumjeti i prihvatiti da u ovom životu, osim na materijalnom planu, postoji život na suptilnom planu, gdje se naše duše slažu oko prolaska određenih situacija za naše proučavanje. Ne treba kriviti druge za njihovu “lošost”, već situaciju gledati kao na trening, duša partnera je iz ljubavi i želje da pomogne pristala na ulogu mučitelja, a mi na ulogu mučitelja. žrtvom kako bi nam pokazali naše lažne stavove, shvaćajući da ih se lako možemo riješiti . Sagledavanjem partnera i situacija na ovaj način javlja se Radikalni oprost jer nema krivaca, ali ima pomagača i njima možemo samo zahvaliti na pomoći i suosjećanju. Prolaskom kroz Tipping proces oprosta, oslobađamo se teškog tereta i uklanjamo situaciju žrtve.

Prvo je Colin identificirao tri faze: u prvoj trebate zapisati sve svoje osjećaje – uživjeti se u svoju ulogu žrtve što je više moguće i proživjeti sve osjećaje iz te uloge i situacije do kraja. Zatim – sagledajte situaciju analitički, otkrivajući koji su naši stavovi ugrađeni u naše osjećaje i eventualno pronalazeći njihove korijene u djetinjstvu, dakle. shvaćajući da ih naš partner samo zrcali, pokazujući nam naše nedostatke i ono što treba ispraviti i izliječiti. Treća faza je zahvaliti našem "mučitelju" za njegovu dobrovoljnu predanost da nam pomogne i radikalno mu oprostiti.

Radeći s oboljelima od raka, Colin je došao do zaključka da su najvećim dijelom uzroci bolesti nedovoljno opraštanja, na čemu je temeljio svoju metodu. Na početku knjige kao primjer navodi priča o njegovoj sestri Jill, čiji je brak bio na rubu razvoda, kada je doletjela u posjet bratu. Jill je smatrala da je za to kriv u potpunosti njen suprug, koji je bio u vrlo toplim odnosima sa svojom kćeri iz prvog braka, odnosno bila je ljubomorna što on provodi puno vremena sa svojom kćeri i poklanja joj puno pažnje i nježnosti. , a osjećala se napušteno i nikom nepotrebna. Njihov odnos postajao je sve gori i gori dok par gotovo nije prestao razgovarati.

Colin je slušao sestrinu priču i odmah shvatio što se događa između nje i njezina muža, to situacija je savršena kakva jest, da predstavlja priliku za ozdravljenje. Drugog dana odlučio ju je pozvati da sagleda situaciju s druge strane, kako bi mogla vidjeti da iza vela postoji neki smisleni proces, dobar božanski plan. Colin je vidio da se njegova sestra previše navikla biti žrtva u ovoj situaciji. Predložio joj je da ostane otvorena za ono što bi joj on rekao, jer bi joj se mnoge stvari učinile čudnim, i objasnio da je prirodno da mislimo da svi stvarnost leži na površinski, ali iza vela stvarnosti krije se još jedno duhovno događanje – sve što se događa ljudima u određenim situacijama tamo ima sasvim drugo značenje i nosi prilike za ozdravljenje i rast, a onda ono što se događa u stvarnosti poprima sasvim drugo značenje.

Colin ju je tada pitao kako se osjeća, a Jill je rekla da je bila puna bijesa, razočaranja i tuge, osjećala se usamljeno i nevoljeno, a svog muža nije mogla smatrati nesposobnim za ljubav, jer on voli samo svoju kćer, odnosno ona brzo shvatila svoje osjećaje. Tada ju je Colin zamolio da se prisjeti je li i ona doživjela iste osjećaje kad je bila mala, a Jill je odmah odgovorila da je to u vezi s njezinim ocem, koji je nikad nije uzeo za ruku, nije bio nježan prema njoj i ona je odlučila da se on tako ponaša prema svatko i uopće ne zna voljeti. Ali kad ga je vidjela sa svojom unukom, Colinovom kćeri, koja se čak i zvala kao kćer njenog supruga, kad se djed igrao s njom, stavljao je na koljena, preplavio ju je val ogorčenosti, on zna voljeti , ali ne ona.

U smislu radikalnog oprosta, Jillin suprug je podsvjesno pokušavao pomoći u liječenju njezine neriješene boli iz odnosa s ocem. Ako sestra može vidjeti savršenstvo u Jeffovim postupcima, moći će se izliječiti od ove boli i ponašanje njezina muža će se sigurno promijeniti.

Jill je i sama vidjela paralele između svoje trenutne situacije s mužem i prošlih iskustava s ocem. Oboje su davali ljubav drugima na Jillin račun. Ali Jill nije shvaćala što se događa i zašto. A onda je Colin objasnio da s duhovne točke gledišta, osjećaj nelagode u bilo kojoj situaciji služi kao signal da nismo u skladu s duhovnim zakonom i da nam je dana prilika da iscijelimo emocionalnu traumu ili otrovna uvjerenja koja nas sprječavaju da budemo sebe. Radije dajemo vrijednosne sudove i pribjegavamo okrivljavanju drugih, što otežava razumijevanje značenja onoga što se događa i izvlačenje lekcija; ne dopušta zacjeljivanje i stvara još veću nelagodu oko nas, sve dok si ne postavimo pitanje “Što se uopće događa?”. Ponekad da bi čovjek obratio pozornost na ono što se događa potreban mu je vrlo jak šok ili nepodnošljiva bol, može biti i ozbiljna bolest, ali ni tada mnogi ne shvaćaju da ono što se događa omogućuje ozdravljenje.

U Jillinom slučaju, ona je trebala izliječiti bol zbog toga što njezin otac nikada nije pokazao ljubav prema njoj. I tu je bio uzrok njezine boli i nelagode u situaciji s mužem. Ta se bol već mnogo puta osjetila, ali Jill ju nije primijetila sve dok nije dosegla tu razinu.

Colin je ispričao Jill kako se sve dogodilo - da djevojka osjeti da je otac voli i brine za nju. Budući da Jill nije primila tu ljubav, zaključila je da nije vrijedna ljubavi i da nije dovoljno dobra. To se uvjerenje urezalo duboko u nju i počelo kontrolirati njezin život i utjecati na odnose s ljudima. Život je oduvijek odražavao njezino podsvjesno uvjerenje i stavljao ju u situacije koje su u praksi pokazale da ona doista nije dovoljno dobra. Život uvijek potvrđuje naša uvjerenja.

S vremenom se dječja bol potiskuje u podsvijest, potiskuje i osoba zaboravlja na njezino postojanje. Jill je uvjerenje o svojoj zloći nosila i prenijela na odnose s muškarcima, prvi ju je muž stalno varao, odnosno podržavao u uvjerenju da je toliko loša da mora tražiti druge bolje žene. Ova lažna slika o sebi smeta nam da budemo dovoljno dobri. Da se Jill oslobodila uvjerenja da nije dovoljno dobra, tada bi njezin muž prestao varati.

Ako želite saznati koja su vaša uvjerenja, pogledajte oko sebe - život uvijek odražava naše gledište.

Umjesto da shvati što se događa i ozdravi, Jill je svaki put okrivljavala svog supruga i preuzimala ulogu žrtve, a u takvim uvjetima ozdravljenje je nemoguće. Oprosti mu za njegove postupke - za ništa! Ali ako na njegovo ponašanje gledate kao na pružanje prilike Jill da se prisjeti boli iz djetinjstva i shvati koje ideje uništavaju njezin život, dajući tako priliku da ih razumije i promijeni te izliječi traumu iz djetinjstva. U tom slučaju, on zaslužuje priznanje za odraz Jillinog problema, nije on kriv što ona nije vidjela željenu poruku iza njegova ponašanja. To je teško priznati i prihvatiti jer nismo obučeni razmišljati na ovaj način. Nismo navikli razmišljati o trenutnoj situaciji i pitati se “Čime sam to napunio?”. Uvjetovani smo osuđivati, okrivljavati, glumiti žrtvu i tražiti osvetu; i također misliti da naše živote kontroliraju sile koje leže izvan svijesti. Zapravo, Duša prijestupnika pokušala je izliječiti Jill, ona je pristala raditi s njom u paru, jer duhovni rast. Djelo radikalnog oprosta je upravo u prepoznavanju te činjenice. Njegov cilj je vidjeti istinu iza površine vidljivih događaja i pronaći ljubav koja je u svakoj situaciji.

Colin je dalje objasnio kako funkcionira metoda radikalnog oprosta, kako se u djetinjstvu formiraju naša lažna uvjerenja, kako dijete percipira ono što se događa i izvlači svoje krive zaključke koji se razvijaju u uvjerenja. Dijete je sklono kriviti sebe za sve, a ako mu odrasla osoba ne pomogne ukloniti tu sklonost, tada će imati problema u životu. Njegova će uvjerenja kreirati njegovu stvarnost sve dok ne shvati mehanizme rada programa i prepiše ih u njih novi scenarijčime liječite svoju bol.

Svaka slična situacija pokreće sjećanja na potisnutu bol i uzrokuje emocionalnu regresiju, sjećanje na bol pohranjuje se na staničnoj razini. Počinjemo se ponašati i osjećati kao beba koja boli. Upravo se to dogodilo Jill. Potrošila je ogromnu količinu energije boreći se s boli i situacijom. Nakon sagledavanja problema iz nove perspektive, energija se oslobađa. Čim Jill promijeni svoj stav prema mužu i sebi, shvati njegovu misiju, podvig njegove duše i oprosti, njezino će se srce otvoriti ljubavi, prestat će slati podsvjesne signale da je nedostojna ljubavi. Njegova duša će odmah odgovoriti na oprost i situacija će se promijeniti u energetskim poljima i odmah će se odraziti u stvarnosti. Colin je savjetovao Jill, po povratku kući, da ne radi ništa i da ne govori mužu, već samo da vidi što će se dogoditi, kako će sve samo od sebe ići samo zato što se njezina percepcija promijenila. Da, i sama će postati opuštenija, mirnija i više će voljeti sebe. Colin je malo dao svojoj sestri vježbe disanja i ponudio da ispuni njegov Upitnik o radikalnom oprostu.

Predlažem da učinite isto u odnosu na svoju bolnu situaciju i radikalno oprostite svom "uvreditelju". Što se dalje dogodilo s Jill i saznajte više o tome ovu metodu možete pročitati Tippingovu cijelu knjigu Radikalni oprost.

Pažnja! Ovi listovi moraju biti ispisani i popunjeni rukom, budite pošteni i otvoreni, nemojte preskakati faze i poduzmite sve korake.

Faze radikalnog oprosta

Alati radikalnog oprosta vode kroz sljedećih pet koraka. Važno ih je sve redom proći, bez zazora, pogotovo se korak broj dva ne može preskočiti. Mnogi pokušavaju preskočiti ovu točku i prijeći na duhovna objašnjenja. To se zove "duhovni skok", ali neće biti produktivan. Počinjemo sa svojom poviješću žrtve, prepoznajemo i prihvaćamo svoje prosudbe, osjećamo svoje osjećaje, a tek onda prelazimo na duhovne perspektive.

1. Ispričajte svoju priču

Prvi korak oslobođenja je izricanje povijesti, njezino ispitivanje i odobravanje. Da biste se oslobodili položaja žrtve, morate to doživjeti u potpunosti. Ovaj korak zahtijeva nekoga tko će pažljivo i suosjećajno saslušati vašu priču, te je s čašću prihvatiti kao pravo stanje stvari. Uz radni list nema aktivnog slušatelja osim vas samih.

U ovom koraku moramo prepoznati da ste vi u poziciji žrtve i vidjeti kako vaša priča izgleda iz njezinih usta, ovo je početna točka gdje se nalazimo, moramo iskusiti bol uzrokovanu energetskim blokom.

2. Osjećaj ono što osjećaš

Vaši osjećaji predstavljaju vašu pravu prirodu. Vaša snaga leži u vašoj ranjivosti i želji da se u potpunosti pokažete kao cjelovita osoba. Ne možete izliječiti ono što ne možete osjetiti. Kada ljudi izbace svoju bol, to je početak njihovog ozdravljenja.

Mnogi "duhovni" ljudi vjeruju da ne bi trebali doživjeti "negativne" osjećaje, ali ovo čista voda samoodricanje. Naša snaga leži upravo u sposobnosti da doživimo svoje osjećaje u potpunosti i tako manifestiramo svoju ljudsku prirodu. Putovanje do iscjeljenja počinje kada dobijemo pristup vlastitoj boli.

3. Uništi svoju priču

Ovdje donosimo svjesnu odluku da vratimo energiju koju smo dali našoj priči i počinjemo shvaćati da je naša priča najvećim dijelom naše tumačenje događaja temeljeno na našoj ograničenoj percepciji stvarnosti i da je iluzija, budući da je sve obično mnogo šire nego što naše oko zapaža.

Analizirajući vidimo kako su nastala naša uvjerenja koja određuju naš odnos prema sebi i životu; da je naša priča izmišljena i služi za zaštitu ega od boli, jačajući arhetip žrtve u umu. Većina naših priča vuče korijene iz djetinjstva, kada smo zamišljali da se svijet vrti oko nas i doživljavali sve što se dogodilo kao vlastitu krivnju. U ovoj fazi već se možemo osloboditi traume jednostavnim pokazivanjem svom unutarnjem djetetu iz perspektive odrasle osobe što se stvarno dogodilo i što su samo interpretacije naših nagađanja. Oslobađamo se vezanosti za svoju povijest i lakše prelazimo u sljedeću fazu.

4. Prepišite svoju povijest

Ovdje našu "iluzornu" priču zamjenjujemo drugom - "pričom" o radikalnom oprostu. I izražava našu želju da vidimo da je ono što se činilo da nam se dogodilo kao tragedija zapravo upravo ono što smo željeli doživjeti kao iskustvo naše duše za njenu evoluciju i u tom smislu, apsolutno lijepo.

Kroz čin prihvaćanja učimo lekciju ljubavi namijenjenu nama i primamo svoj dar.

5. implementirati

Sada je potrebno provesti ove promjene na staničnoj razini. To znači ući u fizičko, emocionalno i duhovno tijelo kako bismo postali dio nas. Ovo je slično spremanju posla obavljenog na računalu na tvrdi disk. Tek nakon toga pomak u svijesti dobiva stabilnost.

Odlične metode za integraciju ovih promjena su Satori disanje (osoba leži na leđima i intenzivno ritmički diše uz glasnu glazbu), hodanje, fizički rad, ispunjavanje radnih listića, čitanje naglas i sl.

Ne morate ispunjavati upitnike za više ljudi odjednom, jedan za drugim, odaberite jedan i pažljivo ga razradite. Ispunite list dok se energija nakupljena oko situacije ili incidenta ne rasprši. To može trajati danima ili čak mjesecima.

U preuzetoj datoteci pronaći ćete upitnik iz knjige "Radikalni oprost" s primjerom Jilline priče i objašnjenjima kako ispuniti obrazac, kao i ažurirana verzija preuzeto s web stranice Colina Tippinga. Preporučujem da ispunite oba: svoje odgovore možete upisati na tiskane obrasce ili ih možete uzeti čiste plahte i pišite na njih - glavno je da pišete, a ne tiskate.

Moji prijatelji, oprost je vrlo moćan alat za iscjeljenje i oslobađanje. Ako iskreno ispunite ove upitnike i živite svoje osjećaje punim plućima bez suzdržavanja i osuđivanja, zapravo možete izliječiti svoju prošlost, a time i sadašnjost, jer više neće biti starih rana i ograničavajućih uvjerenja.

Sretno u ponovnom pisanju vaše povijesti i promjeni života na bolje!

Kako oprostiti onima koji su nas prevarili, izdali, povrijedili, donijeli nam žalost? Ovo smo pitanje postavili francuskim psihoanalitičarkama Gabrielle Rubin i Nicole Fabre, koje su obje nedavno objavile knjigu na tu temu*. Vodič u sedam dijelova.

Često opraštamo drugima njihove riječi ili djela, no postoje slučajevi kada nam je vrlo teško (gotovo nemoguće) oprostiti nekome tko nas je dirnuo u dubinu našeg bića. Okrutni roditelji, osoba koja nas je napala ili vozač koji je oborio nekoga od naših najmilijih – trebamo puno unutarnjeg rada da im oprostimo.

Dugo je i težak način. Za jedne je to hrabar čin, za druge priznanje vlastite slabosti, jer bi se radije osvetili... U svakom slučaju, oprost u odnosu na one koji su donijeli patnju i tugu nije samo po sebi razumljivo. .. Međutim, svi koji su uspjeli oprostiti svojim uvrediteljima, kažu da im je taj korak donio oslobođenje, štoviše, ispunio im je život novom energijom.

Opraštanje nas doista oslobađa od patnje, boli, ljutnje, prezira, zlobe. Bez obzira na to traži li nas se za oprost ili opraštamo samoinicijativno, ta je odluka uvijek rezultat složenog unutarnjeg rada na sebi, a ishod tog rada nikada nije unaprijed poznat. Možda iskreno želimo oprostiti drugome, ali možda nećemo nužno uspjeti...

Taj je proces dijelom nesvjestan, a njegov "uspjeh" ne ovisi o stupnju uvrijeđenosti, već o snazi ​​naših iskustava. Na primjer, dvoje napuštene djece imat će različite sudbine. Možda će jedan život doživljavati kao borbu, a drugi ga doživljavati kao unaprijed izgubljenu bitku. Ovisi i o tome može li svatko od njih oprostiti svojim roditeljima.

Ključne ideje

• Zaborav nije opcija. Ako smo bili povrijeđeni, beskorisno je pretvarati se da se ništa nije dogodilo.
• Za oprost je potrebno vrijeme. Prenagli oprost je iluzoran i može se okrenuti protiv nas.
• Ovo je unutarnji posao. Nije lako, ali na kraju nas oslobađa i daje snagu da idemo dalje.

Priče o oprostu su jedinstvene, a ima ih koliko i onih koji su povrijeđeni. Unatoč tome, pokušali smo, zajedno s psihoanalitičarima Nicole Fabre i Gabrielom Rubenom, identificirati glavne faze kroz koje prolazimo na putu do oprosta.

1. Odlučite prestati patiti

Sve dok nas uvrijeditelj muči, nemoguće je stupiti na put oprosta. Ali kako tome stati na kraj? Prvi korak može biti svjesna odluka: prestati patiti, prestati doživljavati bol, ogorčenje, nepravdu. Ponekad to znači prekinuti vezu ili se udaljiti od nekoga tko nas je povrijedio. Uostalom, pored prijestupnika (majke, duge godine ignoriranje nas, šef koji je prekršio obećanje...) osjećamo se nemoćno, patnja nas jednostavno paralizira.

2. Priznati da nam je učinjena nepravda

Prošlost ne nestaje. Beskorisno je pokušavati zaboraviti uvredu. Zahvaljujući mehanizmima psihičke obrane, patnja, mržnja i gorčina potiskuju se u nesvjesno, gdje nastavljaju djelovati još većom razornom snagom. Moramo priznati krivnju onoga tko nam je nanio zlo, to je potrebno da bismo živjeli dalje. Kao što Gabriel Ruben objašnjava, to nam daje priliku “vratiti krivnju počinitelja i time obnoviti odnos sa samim sobom.” Osim toga, izbjeći će razvoj psihosomatskih bolesti ili ponašanja koja dovode do opetovanih neuspjeha u poslu i odnosima.

3. Izrazite svoju ljutnju

Osjetite ljutnju, pa čak i mržnju prema svom „krvniku“ – drugim riječima, priznajte i „ispustite“ svoju patnju. U početku je agresivnost čak i korisna, govori o psihičkom zdravlju, da žrtva ne poriče ono što se dogodilo i ne prebacuje krivnju na druge. Kao što Gabriel Ruben objašnjava: “Mržnja je vrlo snažan osjećaj koji se ne može natjerati da nestane. Ako ga ne usmjerimo na počinitelja, onda ćemo ga neizbježno okrenuti prema sebi, riskirajući pokretanje procesa samouništenja.

Rijetko postoji prilika da izravno izrazite svoj bijes počinitelju, izrazite prijekore: on se možda ne smatra krivim ili ima tako jaku moć nad nama da mu se nećemo usuditi oduprijeti. No, taj posao možemo obaviti i sami: zapišite sve što doživljavate, ispričajte svoja iskustva osobi od povjerenja, a ako je situacija jako bolna, obratite se stručnjaku.

4. Prestanite se osjećati krivima

Paradoksalno, većina žrtava osjeća se krivom za ono što im se dogodilo. Pokušaj odgonetnuti koja je strana našeg bića najviše patila pomoći će da osjećaj ogorčenosti i patnju koja ga prati učinimo manje akutnim, da ih pogledamo izvana. Što je u nama povrijeđeno - ponos, ugled, čast, tjelesne granice? “Odgovor na ovo pitanje može pomoći da se riješimo krivnje, odnosno da shvatimo da nismo odgovorni za ono što nam se dogodilo”, kaže psihoanalitičarka Nicole Fabre.

Radi se o odricanju od svog idealnog ja, ove fantastične slike o sebi, i rastanak s opsesivnim jadikovkama "Nemam oprosta što nisam postupio drugačije." U nekim zaista dramatičnim situacijama, kao što su silovanje ili incest, oprostiti sebi je neophodno kako biste nastavili dalje.

5. Razumjeti onoga tko nas je povrijedio

Mržnja i bijes pomažu preživjeti agresiju, ali ako ih doživljavate duže vrijeme, to dovodi do samouništenja. Kako bi se to izbjeglo, korisno je "ući u kožu" počinitelja. Razumjeti njegove motive ne znači pokušati oprostiti, naš je zadatak uvidjeti njegove slabosti, shvatiti čin koji nam je nanio bol, što će (donekle) pomoći da ga prihvatimo. Uostalom, čovjek nije jednak zbroju svojih djela, ma koliko monstruozna ona bila.

6. Ne žurite

Oprostiti ne znači zaboraviti. Prebrzo odobreni oprost nikome ne donosi olakšanje. Uzmite si vremena, “pustite da vrijeme prođe zadržavajući aktivan stav prema opraštanju”, savjetuje Nicole Fabre. Prebrzo primljeni oprost krivac može shvatiti kao odrješenje. Također će postati zamka za žrtvu, koja još uvijek osjeća gorčinu i ljutnju (a da toga nije ni svjesna), jer je prošlo premalo vremena. Iluzija oprosta okreće se protiv onoga tko želi oprostiti.

7. Ponovno preuzmite kontrolu nad svojim životom

Kako znamo jesmo li uistinu oprostili? Ako više ne osjećamo ni ljutnju ni zlobu prema onome zbog koga patimo i "ako je nestalo osjećaja krivnje zbog onoga što se dogodilo", dodaje Gabriel Ruben, onda možemo smatrati da smo oprostili. Još jedan siguran znak da je došlo do oprosta je, prema riječima Nicole Fabre, "prijelaz u akciju, povratak našeg aktivnog stava prema životu".

Opraštanjem brinemo za svoje zdravlje.

OTPUSTNO PISMO - "Radikalni oprost"

Knjiga Radical Forgiveness (Colin K. Tipping) opisuje kako provesti ritual opraštanja: pismo oslobađanja obavještava vaše više ja i sve dijelove vašeg bića da im dopuštate da budu oslobođeni svih tragova i manifestacija neopraštanja povezanih s bilo kojom situacijom, u ovom životu ili u drugim životima. Osim toga, ovo pismo služi kao alat za samooprost, jer u njemu priznajete da ste sami kreirali svoje iskustvo radi vlastito učenje i rast.

OTPUSTNO PISMO

Datum: _____ Ime: _____

Dragi viši ja,
Ja, ovim pismom, potvrđujem da se Ti, moje više Ja, moja Duša, moja Supersvijest, moja stanična memorija, moja DNK i bilo koji dio mene koji se iz nekog razloga drži - svi vi možete osloboditi bilo kakvih zabluda, neutemeljena uvjerenja, pogrešna tumačenja i pogrešne emocije, ma gdje bile – u tijelu, podsvijesti, u DNK, u svijesti, u nesvjesnom, u čakrama ili čak u duši. I molim sve koji mi žele dobro za pomoć po ovom pitanju.
Ja, -, zahvaljujem ti, Dušo moja, što si mi dala iskustvo neopraštanja, i razumijem da su na nekoj razini sve ove situacije pridonijele mom učenju i rastu. Sve ovo iskustvo prihvaćam bez osude i ovim pismom ga puštam u nepostojanje, odakle je i došlo.

Ja, -, opraštam, opraštam, opraštam, ovim pismom - (imena onih kojima vi opraštate) - i otpuštate ga s dobrim željama. Zahvaljujem ovom čovjeku, njegovoj duši što je pristao biti moj učitelj. Prekidam sve nezdrave veze s ovom osobom i izjavljujem joj svoju bezuvjetnu ljubav i spremnost da joj pomognem.

Ja, -, ovim pismom opraštam sebi i prihvaćam sebe onakvu kakva jesam, i bez ikakvih preduvjeta volim sebe tako moćnu i veličanstvenu!

Ja, -, ovim se pismom oslobađam za postizanje najvišeg dobra i izjavljujem svoju namjeru da budem sretan i zdrav, te ostvarim svoje želje i blagostanje, postignem svoje ciljeve, izrazim se i stvaram!

Potpis - datum -
Svjedoči – datum.

Zapalite pismo odmah nakon pisanja. Vidjet ćete koliko je ova metoda spaljivanja negativnosti učinkovita, usprkos svoj svojoj jednostavnosti.
Savjet: Ako pišete lijevom rukom - rezultat se povećava tri puta! jer lijeva ruka povezana s desnom hemisferom – hemisferom osjećaja i emocija.
Bolje je pisati rano ujutro ili kasno navečer, kada se naš um još nije probudio ili već spava i ne ometa pisanje "od srca".

Dobro iskoristite SNAGU punog Mjeseca i pomrčine Mjeseca!

trening

PITANJA NA KOJA ĆU VAM POMOĆI PRONAĆI ODGOVOR, uklj. PITANJA SVRHE, OTKRIĆA JEDINSTVENIH SPOSOBNOSTI, kao i samoprihvaćanja, skrivenih oblika depresije = = > >

Posvećeno sjećanju na Dianu, princezu od Walesa, koja je, pokazujući svijetu transformativnu snagu ljubavi, otvorila srčanu čakru Velike Britanije i mnogih ljudi u drugim dijelovima svijeta.

Hvala

Prije svega, želim reći o svojoj zahvalnosti i ljubavi prema mojoj supruzi, Joanni, koja je vjerovala u mene i podržavala me na svaki mogući način u pisanju ove knjige, čak iu teškim vremenima za nas. Osim toga, jako sam zahvalna svojoj sestri Jill i njezinom suprugu Jeffu ​​što su mi omogućili da objavim osobnu priču iz njihovih života bez koje bi ova knjiga bila puno siromašnija. I veliko hvala Jeffovoj kćeri, Lauren, i mojoj kćeri, također Lauren, koje su bile jako uključene u ovu priču - kao i svim članovima obitelji Jill i Jeffa što su pročitali ovu knjigu i što su mogli vidjeti najbolje u njoj svaki od ljudi, uključenih u ono što se dogodilo. Hvala na strpljenju i podršci mog brata, Johna, koji je svjedočio ovoj situaciji. Također moram govoriti o svom dugu prema Michaelu Riceu, koji me nadahnuo da izradim upitnik o oprostu, i prema Arnoldu Patentu, koji me upoznao s duhovnim zakonom. Mnogo je ljudi koji su dali neprocjenjiv doprinos stvaranju ove knjige i radu na širenju ideja Radikalnog opraštanja - i svakome od njih svaki dan kažem "hvala". Također treba zahvaliti diplomantima Instituta radikalnog oprosta koji žive po mojim idejama, uče ljude i služe im kao primjer.

I na kraju, želim izraziti svoju ljubav i zahvalnost svojim roditeljima što su mi pomogli da se inkarniram u ovom svijetu.

Predgovor drugom izdanju

Pomalo sam iznenađen kako se brzo javila potreba za ponovnim izdanjem ove knjige, a ta me okolnost ispunjava poniznošću i zahvalnošću. Kad je knjiga prvi put objavljena u studenom 1997., nisam ni zamišljao da će imati tako dubok utjecaj na ljude.

Putujući svijetom s radionicama o radikalnom opraštanju, slušam priče ljudi, iznova sagledavam mnoge stvari, pronalazim nova objašnjenja za određene fenomene. Stoga sam, radeći na ovom izdanju, dodao i zanimljivih materijala i uklonio ono što mi se činilo ne previše važnim, beskorisnim ili čak netočnim.

Osim ovih dodataka i promjena, čitatelj koji je upoznat s prvim izdanjem ove knjige vjerojatno neće primijetiti veliku razliku ovdje, uz jednu iznimku. Napustio sam izraz "kvaziopraštanje" i zamijenio ga prozaičnijim, ali manje emotivnim izrazom "tradicionalni oprost".

Izraz "kvazioprost" bio je potreban da objasnim kako se obično oproste razlikuje od radikalnog oprosta, ali nisam se mogao natjerati da upotrijebim izraz "obični oprost" jer - kao što sam primijetio u tekstu prvog izdanja - oprost nije " obični". To je uvijek herojski čin. Korištenje izraza "kvazioprost" pokušao sam opravdati analogijom s kvazi-juhom od kornjače - divno jelo, ali nije prava juha od kornjače. Ali, usprkos ovoj analogiji, prefiks "kvazi-" još uvijek daje izrazu pomalo omalovažavajuću konotaciju.

Pa sam izbacio tu formulaciju i odlučio upotrijebiti riječ "tradicionalno" kako bih razlikovao radikalno opraštanje i oblik oprosta o kojem govorimo, "Što je nestalo, prošlo je". Istodobno, nisam baš zadovoljan izrazom "tradicionalni oprost", ali nisam mogao smisliti ništa bolje.

Osim toga, redizajnirao sam upitnik Radikalni oprost. Novi upitnik je jednostavniji i kraći od onog predstavljenog u prvom izdanju. Inače, ovaj se upitnik pokazao iznimno učinkovitim alatom za provedbu Radikalnog oprosta!

Ništa manje učinkovit nije bio novi alat pod nazivom "13 koraka" - nastao nakon objave prvog izdanja. To je audio datoteka. Snimio sam na kasete i CD ista pitanja koja se nalaze u upitniku, ali sam ih formulirao tako da je samo jedna riječ služila kao odgovor na njih - “Da”. Trebate samo odgovarati na pitanja - ali radi. Jednostavan, ali iznimno učinkovit alat. Osoba pušta snimku i postiže iste izvrsne rezultate kao kad radi s upitnikom. Prosto nevjerojatno! I traje oko pet minuta.

Iako pisana riječ ima veliku snagu, neke se stvari puno bolje čuju, poput 13 koraka. Nećete nikamo stići samo čitajući ih.

Dakle, umjesto da 13 koraka predstavim u tekstu, uključio sam ih na CD koji prati ovu knjigu, iako se prodaje odvojeno. Na disku se nalaze poveznice na tekst i podrazumijeva se da slušatelj ima knjigu pri ruci i da je može pogledati u bilo koje vrijeme.

Osim toga, još sam više uvjeren nego prije da je za što potpuniju asimilaciju ideja Radikalnog oprosta neka vrsta integracijskog procesa vrlo važna, a kako se pokazalo, iznimno je važna. učinkovit alat je glazba.

Najprikladniju glazbu za tu svrhu predložila je Karen Taylor-Good, moja prijateljica i partnerica na radionici (kad uspijemo skupiti vrijeme). Karenine pjesme su toliko u skladu s Radical Forgiveness, ona ih pjeva tako lijepo da nisam oklijevao pitati je za dopuštenje da neke od njih uključim u ovaj audio program. Dragovoljno je pristala, na čemu sam joj vječno zahvalan. Siguran sam da ćete me nakon slušanja diska razumjeti.

Također sam otkrio da radikalno opraštanje ne djeluje samo na razini pojedinaca, parova ili obitelji. Pokazalo se da ova tehnika nije ništa manje učinkovita za liječenje čitavih ljudskih zajednica.

Dok sam vodio radionice u Australiji, testirao sam svoje metode u programu nacionalnog pomirenja koji vode Aboridžini i bijelci koji žele izliječiti monstruozne psihičke traume prošlosti. Tamo sam napisao i objavio knjigu pod nazivom Pomirenje kroz radikalno opraštanje: duhovna tehnologija za iscjeljivanje ljudskih zajednica.

Svrha ove knjige je dati Australcima duhovnu tehnologiju za opraštanje i pomirenje jedni drugima, nešto što mogu koristiti kod kuće, u školama i zajednicama. Ovaj se rad temelji na istim idejama predstavljenima u ovoj knjizi: korištenje jednostavni alati osloboditi blokiranu energiju prošlosti kako bi Duh mogao ući u nas i pomoći nam da iscijelimo (oprostimo). Tada možemo graditi svoju budućnost na temelju ljubavi i prihvaćanja.

Konačno, otkrio sam da su moje tehnologije iznimno korisne u području korporativnih odnosa. Primjenom načela pozitivnog oprosta u poslovnim organizacijama poboljšava se produktivnost, jača moral, poboljšavaju odnosi s partnerima i postižu bolji praktični rezultati. Čim ljudi shvate da su problemi u odnosima na poslu samo prilika za iscjeljenje, ruše se sve barijere između zaposlenika. Srca se otvaraju i ljudi se počinju odnositi jedni prema drugima, prema kupcima i prema tvrtki na nov način. Naši poslovni seminari pomažu zaposlenicima da postignu veću duhovnu usklađenost kako bi pomogli jedni drugima da učinkovitije postignu zajedničke ciljeve.

Tako mi živimo. Svaki dan učimo nešto novo, a milost neprestano silazi na nas. Što vam želimo.

Colin Tipping kolovoz 2001

Kamo god pogledate - novine, televizija, pa čak i naši osobni životi - svugdje smo okruženi žrtvama koje pate od teških emocionalnih trauma. Na primjer, čitamo da je najmanje jedan od pet Amerikanaca bio fizički ili seksualno zlostavljan kao dijete. Iz TV vijesti saznajemo da su silovanja i ubojstva uobičajena pojava u našem društvu. Svugdje uspijevaju. Mučenje, represija, zatvaranje, genocid i otvorena neprijateljstva široko se prakticiraju u cijelom svijetu.

Radikalni oprost

Posvećeno sjećanju na Dianu, princezu od Walesa, koja je, pokazujući svijetu transformativnu snagu ljubavi, otvorila srčanu čakru Velike Britanije i mnogih ljudi u drugim dijelovima svijeta.

Hvala

Prije svega, želim reći o svojoj zahvalnosti i ljubavi prema mojoj supruzi, Joanni, koja je vjerovala u mene i podržavala me na svaki mogući način u pisanju ove knjige, čak iu teškim vremenima za nas. Osim toga, jako sam zahvalna svojoj sestri Jill i njezinom suprugu Jeffu ​​što su mi omogućili da objavim osobnu priču iz njihovih života bez koje bi ova knjiga bila puno siromašnija. I veliko hvala Jeffovoj kćeri, Lauren, i mojoj kćeri, također Lauren, koje su bile jako uključene u ovu priču - kao i svim članovima obitelji Jill i Jeffa što su pročitali ovu knjigu i što su mogli vidjeti najbolje u njoj svaki od ljudi, uključenih u ono što se dogodilo. Hvala na strpljenju i podršci mog brata, Johna, koji je svjedočio ovoj situaciji. Također moram govoriti o svom dugu prema Michaelu Riceu, koji me nadahnuo da izradim upitnik o oprostu, i prema Arnoldu Patentu, koji me upoznao s duhovnim zakonom. Mnogo je ljudi koji su dali neprocjenjiv doprinos stvaranju ove knjige i radu na širenju ideja Radikalnog opraštanja - i svakome od njih svaki dan kažem "hvala". Također treba zahvaliti diplomantima Instituta radikalnog oprosta koji žive po mojim idejama, uče ljude i služe im kao primjer.

I na kraju, želim izraziti svoju ljubav i zahvalnost svojim roditeljima što su mi pomogli da se inkarniram u ovom svijetu.

Predgovor drugom izdanju

Pomalo sam iznenađen kako se brzo javila potreba za ponovnim izdanjem ove knjige, a ta me okolnost ispunjava poniznošću i zahvalnošću. Kad je knjiga prvi put objavljena u studenom 1997., nisam ni zamišljao da će imati tako dubok utjecaj na ljude.

Putujući svijetom s radionicama o radikalnom opraštanju, slušam priče ljudi, iznova sagledavam mnoge stvari, pronalazim nova objašnjenja za određene fenomene. Stoga sam, radeći na ovom izdanju, dodao zanimljive materijale koje sam nakupio od prve objave i izbacio ono što mi se činilo nevažnim, beskorisnim ili čak netočnim.

Osim ovih dodataka i promjena, čitatelj koji je upoznat s prvim izdanjem ove knjige vjerojatno neće primijetiti veliku razliku ovdje, uz jednu iznimku. Napustio sam izraz "kvaziopraštanje" i zamijenio ga prozaičnijim, ali manje emotivnim izrazom "tradicionalni oprost".

Izraz "kvazioprost" bio je potreban da objasnim kako se obično oproste razlikuje od radikalnog oprosta, ali nisam se mogao natjerati da upotrijebim izraz "obični oprost" jer - kao što sam primijetio u tekstu prvog izdanja - oprost nije " obični". To je uvijek herojski čin. Korištenje izraza "kvazioprost" pokušao sam opravdati analogijom s kvazi-juhom od kornjače - divno jelo, ali nije prava juha od kornjače. Ali, usprkos ovoj analogiji, prefiks "kvazi-" još uvijek daje izrazu pomalo omalovažavajuću konotaciju.

Pa sam izbacio tu formulaciju i odlučio upotrijebiti riječ "tradicionalno" kako bih razlikovao radikalno opraštanje i oblik oprosta o kojem govorimo, "Što je nestalo, prošlo je". Istodobno, nisam baš zadovoljan izrazom "tradicionalni oprost", ali nisam mogao smisliti ništa bolje.

Osim toga, redizajnirao sam upitnik Radikalni oprost. Novi upitnik je jednostavniji i kraći od onog predstavljenog u prvom izdanju. Inače, ovaj se upitnik pokazao iznimno učinkovitim alatom za provedbu Radikalnog oprosta!

Ništa manje učinkovit bio je novi alat pod nazivom "13 koraka" - nastao nakon objavljivanja prvog izdanja. To je audio datoteka. Snimio sam na kasete i CD ista pitanja koja se nalaze u upitniku, ali sam ih formulirao tako da je samo jedna riječ služila kao odgovor na njih - “Da”. Trebate samo odgovarati na pitanja - ali radi. Jednostavan, ali iznimno učinkovit alat. Osoba pušta snimku i postiže iste izvrsne rezultate kao kad radi s upitnikom. Prosto nevjerojatno! I traje oko pet minuta.