Prva uljana slika je svježi kavalir. Fedotovljeva slika "Svježi kavalir": opis

Pavel Andrejevič Fedotov (1815.-1852.) svježi kavalir(ili "Jutro dužnosnika koji je primio prvi križ", ili "Posljedice veselja"). 1846. ulje na platnu. 48,2 × 42,5 cm Tretjakovska galerija, Moskva

Na slici "Svježi kavalir"- rasipni plemić koji je dobio orden trećeg reda. Ali kakav ponor važnosti! Ujutro, s kosom nakovrčanom na novinama, neispavan nakon pića, naručuje masni ogrtač i, hvaleći se sobarici, duri se kao ćuran! Sluškinja im se nije sklona diviti. Ona podrugljivo daje "plemstvu" čizme koje je on bacio ispred vrata, a ispod stola - dojučerašnji pijani prijatelj vlasnika budi se u mukama.

Fedotov je poslao sliku "Fresh Cavalier" svom idolu Karlu Pavloviču Bryullovu na suđenje. Nekoliko dana kasnije pozvan je k njemu.

Bolesni, blijed, sumoran Bryullov sjedio je u Voltaireovom stolcu.

- Zašto te dugo nisu vidjeli? bilo je njegovo prvo pitanje.

Nisam se usudio smetati...

“Naprotiv, vaša mi je slika pričinila veliko zadovoljstvo, a time i olakšanje. I čestitam, pobijedio si me! Zašto nisi ništa pokazao?

– Nisam još puno učio, nisam još nikoga kopirao…

- Ovo je nešto što se nije kopiralo, a vaša sreća! Otvorili ste novi smjer u slikarstvu – društvenu satiru; slična djela ruska umjetnost nije znao prije tebe.

Obraćanje posve novim temama, kritički odnos prema stvarnosti, novo kreativna metoda, –– podigao je Fedotov žanrovsko slikarstvo do razine društvenog značaja! Vijeće Umjetničke akademije jednoglasno je priznalo Fedotova za akademika.

Nina Pavlovna Boyko. Priče o poznatim platnima: eseji o ruskom slikarstvu. Perm, 2012

*****

Jutro poslije svetkovine prigodom primljene zapovijedi. Novi kavalir to nije mogao podnijeti: tada je svijet obukao njegovu novu odjeću na njegovu kućnu haljinu i ponosno podsjeća kuharicu na njegov značaj, ali ona mu podrugljivo pokazuje jedine, ali već tada izlizane i izbušene čizme, koje je nosila čistiti. .

Pavel Andrejevič Fedotov (1815.-1852.) Svježi kavalir, 1846. Fragment

Po podu su razbacani ostaci i krhotine jučerašnje gozbe, a ispod pozadinskog stola vidi se kako se budi kavalir, vjerojatno ostavljen na bojnom polju, ali jedan od onih koji gnjave posjetitelje s putovnicama. Struk kuhara ne daje vlasniku pravo da ima goste najboljeg tona.

Slika "Svježi kavalir (Jutro službenika koji je primio prvi križ)" P. A. Fedotova prvo je djelo ruskog slikarstva kućanski žanr, napisana je 1847. godine. Platno je visoko cijenjeno od strane kritičara i među progresivnom inteligencijom.

U zapletu i kompoziciji slike, utjecaj engleski umjetnici- majstori kućnog žanra. Na platnu vidimo službenika koji sljedećeg jutra jedva dolazi k sebi nakon vesele gozbe priređene povodom njegove prve naredbe.

Dužnosnik je prikazan u bijednom okruženju, u starom kućnom ogrtaču, neobuven, s ukosnicama na glavi i ordenom pričvršćenim direktno na šlafroku. Oholo i nevoljko raspravlja o nečemu s kuharicom koja mu pokazuje otpale čizme.

Prije nas tipičan predstavnik svog okruženja – pokvarenog podmitljivača i roba svog gazde. Neizmjerno razmetljiv, idolizira orden kao da je dokaz neke neviđene zasluge. Vjerojatno je u snovima letio vrlo visoko, ali vatreni povik kuhara odmah ga vraća na mjesto.

Slika "Svježi kavalir" točna je reprodukcija stvarnosti u cijelosti. Osim izvrsnog vladanja tehnikom pisanja, Fedotov pokazuje i suptilnost psiholoških karakteristika. Umjetnik prikazuje svog heroja s nevjerojatnom oštrinom i točnošću. Pritom je očito da umjetnik, denuncirajući njegov lik, istovremeno suosjeća s njim, odnosi se prema njemu s blagim humorom.

Osim opisa slike P. A. Fedotova "Svježi kavalir", naša web stranica prikupila je mnoge druge opise slika raznih umjetnika, koji se mogu koristiti i u pripremi za pisanje eseja o slici, i jednostavno za više potpuno upoznavanje s radom poznatih majstora prošlosti.

Ali, uočavajući zajedništvo Gogoljevih i Fedotovljevih tipova, ne smijemo zaboraviti na specifičnosti književnosti i slikarstva. Aristokrat sa slike "Doručak aristokrata" ili službenik sa slike "Svježi kavalir" nije prijevod na jezik slikarstva Gogoljevih nebakara. Heroji Fedotova nisu nozdrve, ni Khlestakov, ni Chichikov. Ali i oni su mrtve duše.
Možda je teško zamisliti tako živo i vidljivo tipičnog nikolajevskog službenika bez Fedotovljeve slike "Svježi kavalir". Razmetljivi službenik, hvaleći se kuharicom primljenim križem, želi joj pokazati svoju nadmoć. Majstorovo ponosno pompozno držanje apsurdno je, baš kao i on sam. Njegova napuhanost izgleda smiješno i jadno, a kuhar mu s neskrivenim podsmijehom pokazuje iznošene čizme. Gledajući sliku, shvaćamo da je Fedotovljev "svježi gospodin", poput Gogoljeva Hljestakova, sitni činovnik koji želi "igrati ulogu barem za centimetar višu od one koja mu je dodijeljena".
Autor slike, kao slučajno, pogledao je u sobu, gdje je sve bačeno bez imalo pažnje na jednostavnu pristojnost i elementarnu pristojnost. U svemu ima tragova jučerašnje cuge: u mlohavom licu službenika, u razbacanim praznim bocama, u gitari s popucanim žicama, odjeći nemarno bačenoj na stolicu, visećim tregerima... negativna kvaliteta Bryullov) je zbog činjenice da je svaka stavka morala nadopuniti priču o životu heroja. Otuda i njihova vrhunska konkretnost - čak i knjiga koja leži na podu nije samo knjiga, već vrlo niski roman Faddeya Bulgarina "Ivan Vyzhigin" (ime autora je marljivo ispisano na prvoj stranici), nagrada nije samo reda, ali reda Stanislava.
U želji da bude precizan, umjetnik istovremeno daje i obiman opis siromaha duhovni svijet junak. Dajući svoje "znakove", te stvari ne prekidaju jedna drugu, već sastavljene: posuđe, ostaci gozbe, gitara, mačka koja se rasteže - igraju vrlo važnu ulogu. Umjetnik ih prikazuje s takvom objektivnom ekspresivnošću da su lijepi sami po sebi, bez obzira što točno imaju za ispričati o kaotičnom životu “svježe gospode”.
Što se tiče "programa" djela, autor ga je naveo na sljedeći način: "Jutro nakon blagdana u povodu primljene narudžbe. Novi gospodin to nije mogao podnijeti: tada je svjetlo stavilo svoju novu haljinu na njegovu odjeću. haljinu i ponosno podsjeća kuharicu na njegov značaj, ali ona mu podrugljivo pokazuje jedine i izbušene čizme koje je nosila čistiti."
Nakon upoznavanja sa slikom, teško je zamisliti dostojnijeg kolegu Khlestakova. I tu i tamo potpuna moralna ispražnjenost, s jedne strane, i bahata pretencioznost, s druge strane. Kod Gogolja je to izraženo u umjetnička riječ, a kod Fedotova je prikazan jezikom slike.

“Nekoliko sam puta htio doći do izvora svih tih razlika. Zašto sam ja naslovni savjetnik, zašto sam ja naslovni savjetnik? Možda ja uopće nisam naslovni savjetnik? Možda sam kakav grof ili general, ali samo ovako djelujem kao titularni savjetnik. Možda još ne znam tko sam. Uostalom, ima toliko primjera iz povijesti: neki prost, ne toliko plemić, nego samo neki trgovac ili čak seljak - a odjednom se ispostavi da je to nekakav plemić ili barun, ili nešto poput njega.. ."

Čini se da se na te riječi malo lice Gogoljeva Popriščina, stisnuto u šaku, odjednom izgladi, njime se razlije blaženo zadovoljstvo, u očima mu zasja živahan sjaj, i on postaje viši, a lik je drugačiji - kao da zbacio je s ramena zajedno s iznošenom uniformom, osjećaj vlastite beznačajnosti, potlačenosti, svoje bijede...

Zaplet slike "Svježi kavalir"

Samo zašto smo se sjetili Gogoljevog junaka, s obzirom slika Fedotova "Svježi kavalir"? Ovdje imamo dužnosnika koji je proslavio primitak naloga. Ujutro nakon gozbe, još neispavan, obuče svoju novu odjeću na kućni ogrtač i stade u pozu ispred kuhara.

Fedotov je, očito, bio zaokupljen sasvim drugom pričom. Ali što je zaplet za pravog umjetnika! Nije li to razlog, sasvim slučajna prilika da se oblikuju takvi likovi, da se otkriju takve strane ljudske prirode, kako bi se ljudi suosjećali, negodovali, prezirali one s kojima se kao živim stvorenjima susreću za stotinu i dvjesto godina. ..

I Popriščin i Fedotovljev "kavalir" za nas su srodne, bliske prirode. Jedna manična strast posjeduje njihove duše: "Možda ja uopće nisam titularni savjetnik?"

O Fedotovu se govorilo da je već neko vrijeme počeo živjeti kao samotnjak. Unajmio je nekakvu uzgajivačnicu na periferiji Sankt Peterburga, vlaga, djeca šetaju s gospodareve polovice, djeca plaču iza zida - a radi tako da je strašno pogledati: navečer i na noću - uz lampe, danju - na suncu.

Kad je jedan od starih poznanika izrazio iznenađenje, Fedotov je počeo sa žarom govoriti o prednostima svog sadašnjeg života. Neugodnosti nije primjećivao, one za njega jednostavno nisu postojale. Ali ovdje, na 21. liniji Vasiljevskog otoka, njegova prirodna sklonost promatranju nalazi stalnu hranu, ima više nego dovoljno materijala za kreativnost - njegovi junaci žive okolo.

Sada je odlučan da se počne baviti uljem, da svoja prva platna izloži javnosti. Naravno, to će biti slike morala, scene koje je vidio u životu: jedna se zove "Posljedice veselja", druga "Grbavi mladoženja" (kao slike "Svježi kavalir" i "Izbirljiva nevjesta" izvorno su se zvali).

U kratkim satima odmora Fedotov je patio od bolova u očima. Stavio je mokri ručnik na glavu i razmišljao o svojim junacima, prije svega o "kavaliru". Život službenika bio mu je poznat od djetinjstva, od roditeljski dom Moskva.

Ovdje, u Sankt Peterburgu, vlada drugačiji duh – velegradski. Nova poznanstva umjetnika od onih koji su služili u različitim odjelima, kao da su rođeni službenici. Kako sjednu na tulum, zasjednu, kako razgovaraju s domarom, kako isplaćuju taksistu - po svim manirama, po gesti dalo se naslutiti njihov rang i moguće napredovanje. Na licima im se, kad ujutro, zaogrnuti u otrcane ogrtače, kasače do odjeljenja, ogleda jedna službena briga, strah od ukora, a ujedno i nekakvo samozadovoljstvo. Upravo zadovoljstvo... Želju za svakojakim apstraktnim dobrima, naravno, smatraju glupošću.

I među njima ima duhovitih, barem njegovih "kavalira".

Opis glavnog lika slike

Fedotov je tako uredio sliku, zasitivši je detaljima da se može čitati kao pripovijest o životu te osobe, detaljna pripovijest i, takoreći, vodeći gledatelja u dubinu slike, tako da gledatelj je bio prožet samom atmosferom onoga što se događalo, tako da se osjećao kao očevidac - kao da su nehotice vrata otvorio susjedu - i to su njegove oči vidjele. Primamljivo je, a ujedno i poučno. Da, prizor pred očima trebao bi poučiti. Umjetnik je vjerovao da može ispraviti moral, utjecati na ljudske duše.

Kad su se jednog dana prijatelji okupili kod Fedotova, a među njima i pisac A. Družinin, umjetnik je počeo objašnjavati, tumačiti značenje slika, kako ih je on sam razumio: "bezračunati život". Da, iu "Posljedicama veselja" iu "Grbavom mladoženji" svaki bi gledatelj trebao vidjeti štetu od nemarnog života.

Prije sijeda kosa mlada je prošla kroz udvarače i sada se mora odlučiti za grbavog seladona. I službeno! Ovdje stoji u pozi rimskog cara, štoviše, bos i nosi ukosnice. Kuharica ima toliku vlast nad njim da mu se smije u lice i gotovo ga gura rupičastom čizmom u nos. Ispod stola suputnik na spavanju je policajac. Na podu su ostaci gozbe i rijedak gost u kući - knjiga. Naravno, ovo je Bulgarinov Ivan Vyzhigin. "Gdje je počela loša veza, na odmoru je prljavština", završio je Fedotov ...

Unatoč svim teškim životnim okolnostima, vjerovao je u prvotno dobru prirodu ljudi, u mogućnost degeneracije onih najzlijih i najopakijih od njih; moralna prljavština, vulgarnost, smatrao je, posljedica je nepoštovanja samog sebe.
Svojom umjetnošću sanjao je vratiti čovjeka čovjeku.

Prijateljima se do krajnosti svidjela slika službenika svojom vitalnošću, prirodnošću. Govoreći detalji koji nisu zamračili cjelinu, humor i ova značajka - da očaraju, namame u dubinu slike, da osjetite atmosferu događaja. Činilo im se da moralizirajuća, poučna interpretacija Fedotova ne otkriva puno značenje platna. I vrijeme je to potvrdilo.

Fedotov je slike izložio javnosti 1847. godine. Uspjeh "Pirushke" bio je toliki da je odlučeno ukloniti litografiju s platna. To je Fedotova izuzetno obradovalo, jer svatko može kupiti litografiju, što znači da će slika moći utjecati na mnoge - to je ono čemu je on težio.

Ništa se nije dogodilo. Cenzura je zahtijevala da se narudžba ukloni s kućnog ogrtača službenika, čiji se odnos smatrao nepoštivanjem. Umjetnik pokušava napraviti skicu i shvaća da je smisao, cijela suština slike izgubljena. Odustao je od litografije.

Ova priča postala je poznata izvan umjetničkih krugova, a kada je Fedotov po drugi put izložio platno 1849. godine - au to vrijeme mentalitet javnosti bio je podgrijan događajima Francuska revolucija- na slici su vidjeli svojevrsni izazov birokraciji carske Rusije osuda društvenog zla suvremenog života.

Kritičar V. V. Stasov je napisao: “Pred tobom je pametna, ukočena narav, pokvareni potkupljivac, bezdušni rob svog gazde, koji više ni o čemu ne razmišlja, osim o tome da će mu dati novac i križ u rupici. On je žestok i nemilosrdan, utopit će svakoga i što god poželiš - i nijedna bora na njegovom licu od kože nosoroga neće zadrhtati. Ljutnja, razmetljivost, bešćutnost, idolizacija poretka kao najvišeg i nepokolebljivog argumenta, potpuno vulgariziran život - sve je to prisutno na ovom licu, u ovoj pozi i liku okorjelog činovnika.

...Danas razumijemo dubinu generalizacije koju daje slika "kavalira", razumijemo da je Fedotovljev genij nedvojbeno došao u dodir s Gogoljevim genijem. Probadaju nas samilost i "siromaštvo siromaha", za koje je sreća u obliku novi kaput pokazuje se nepodnošljivim teretom, a razumijemo da na temelju istog duhovnog siromaštva, odnosno potpune bezduhovnosti, potlačenosti neslobodne osobe, raste manija.

“Zašto sam ja naslovni vijećnik, i zašto sam ja naslovni vijećnik?..” O, kako je strašno ovo lice, kakvom je neprirodnom grimasom iskrivljeno!

Gogolevsky Poprishchin, koji je svoju novu uniformu prerezao u plašt, društvo je uklonilo, izolirano. S druge strane, Fedotovljev junak vjerojatno će napredovati, iznajmiti svjetliji stan za sebe, dobiti drugu kuharicu i, naravno, nitko mu, ni u duši, neće dobaciti: "Lud!" U međuvremenu - pogledajte - isto dehumanizirano lice manijaka.

Strast za razlikom, za činom, za moći, latentno vrebajući i sve više prerastajući u siromašan, bijedan život, izjeda, uništava čovjeka.

Zavirujemo u "Svježi kavalir" Fedotov, izložen je cijeli jedan sloj života. Plastičnom jasnoćom ocrtava se fizionomija minulih stoljeća, a u svoj dubini generaliziranja pred nama je bijedni tip samodopadnosti,