Dom › Šasija › H gogoljeva analiza kaputa. Gogol, "Kaput": analiza djela

H gogoljeva analiza kaputa. Gogol, "Kaput": analiza djela

Priča „Kaput“ jedna je od najbolja djela najtajnovitiji (prema ruskom piscu Gogolju Nikolaju Vasiljeviču. Priča o životu " čovječuljak"Akaky Akakievich Bashmachkin, jednostavan prepisivač jedne od mnogih službi kotarski grad, navodi čitatelja na duboka razmišljanja o smislu života.

"Ostavi me na miru..."

Gogoljev "Kaput" zahtijeva promišljen pristup. Akaki Bašmačnikov nije samo "mala" osoba, on je prkosno beznačajan, naglašeno odvojen od života. Nema nikakvih prohtjeva, cijelom svojom pojavom kao da govori drugima: "Molim vas da me ostavite na miru." Mlađi činovnici ismijavaju Akakija Akakijeviča, iako ne zlobno, ali ipak uvredljivo. Okupite se i natječite se u pameti. Ponekad bole, tada će Bashmachnikov podići glavu i reći: "Zašto si takav?". U tekstu pripovijedanja prisutno je osjetiti ga i nudi Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. "Kaput" (analiza ove novele može biti duža od nje same) uključuje složena psihološka prožimanja.

Misli i težnje

Akakijeva jedina strast bio je rad. Dokumente je prepisivao uredno, čisto, s ljubavlju. Stigavši kući i večerajući, Bashmachnikov je počeo hodati po sobi, vrijeme mu se sporo vuklo, ali to ga nije opterećivalo. Akakije je sjedio i pisao cijelu večer. Zatim je otišao u krevet, razmišljajući o dokumentima koje je sutradan trebalo prepisati. Ove su ga misli usrećile. Papir, pero i tinta činili su smisao života "malog čovjeka", koji je već debelo prevalio pedesetu. Samo takav pisac kao što je Gogolj mogao je opisati misli i težnje Akakija Akakijeviča. "Kaput" se teško analizira, jer mala priča sadrži toliko psiholoških kolizija da bi bila dovoljna za cijeli roman.

Plaća i novi kaput

Plaća Akakija Akakijeviča bila je 36 rubalja mjesečno, ovaj novac je jedva bio dovoljan za plaćanje stanovanja i hrane. Kad je Peterburg udario mraz, Bašmačnikov se našao u teškoj situaciji. Odjeća mu je bila izlizana do rupa, više nije spašavala od hladnoće. Kaput je bio izlizan na ramenima i leđima, rukavi poderani na laktovima. Nikolaj Vasiljevič Gogolj vješto opisuje svu dramatičnost situacije. "Kaput", čija tema nadilazi uobičajenu pripovijest, tjera vas na puno razmišljanja. Akakije Akakijevič je otišao kod krojača da popravi svoju odjeću, ali je on rekao da je "nemoguće popraviti", potreban je novi kaput. I nazvao je cijenu - 80 rubalja. Novac za Bashmachnikov je ogroman, a on uopće nije imao. Morao sam jako štedjeti kako bih uštedio potreban iznos.

Nakon nekog vremena, ured je dao bonus službenicima. Akaky Akakievich je dobio 20 rubalja. Zajedno s primljenom plaćom prikupljen je dovoljan iznos. Otišao je krojaču. I ovdje točno književne definicije razotkriva se sva dramatičnost situacije, što može samo pisac poput Gogolja. "Kaput" (analiza ove priče ne može se učiniti bez prožetosti nesrećom osobe koja je lišena mogućnosti da jednostavno uzme i kupi kaput za sebe) dotiče do srži.

Smrt "malog čovjeka"

Novi kaput pokazao se kao praznik za oči - debela tkanina, mačkasti ovratnik, bakreni gumbi, sve je to nekako podiglo Bašmačnikova iznad njegovog beznadnog života. Uspravio se, počeo se smiješiti, osjećao se kao muškarac. Kolege su se natjecale hvaleći renoviranje i pozvale Akakija Akakijeviča na zabavu. Nakon nje, junak dana otišao je kući koračajući po zaleđenom kolniku, čak je i udario ženu u prolazu, a kada je skrenuo s Nevskog prospekta, prišla su mu dvojica muškaraca, zastrašila ga i skinula mu kaput. Cijeli sljedeći tjedan Akaki Akakievich je odlazio u policijsku stanicu, nadajući se da će pronaći nešto novo. Zatim je dobio temperaturu. "Mali čovjek" je mrtav. Tako je završio život njegovog lika Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. "Kaput", analizirati ovu priču može se beskonačno, neprestano nam otvara nove aspekte.

Cijeli napredak zadatka može se podijeliti u nekoliko podstavaka:

Neophodno je podsjetiti na sadržaj priče Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Kaput".
Pokušajte razumjeti što autor želi prenijeti svom čitatelju.
Prijeđite izravno na potragu za glavnom umjetničkom idejom priče "Kaput".

Pa krenimo.

Prisjetimo se radnje

Glavni lik je Akaki Akakijevič Bašmačkin, običan radni čovjek, kojih ima jako puno. Nije imao puno prijatelja, nije imao ni ženu ni djecu. Živio je samo za svoj rad, a iako posao nije solidan, sastojao se od jednostavnog prepisivanja tekstova, za Akakija je to bilo sve. Čak i na kraju Praznik rada glavni lik odnio papire kući i nastavio kopirati. Akakije je jako dugo skupljao novac za kupovinu novog kaputa, s mišlju da će ta kupovina promijeniti odnos drugih i kolega prema njemu. I konačno, nakupivši se velika količina, junak kupuje željenu stvar, ali, nažalost, njegova sreća nije dugo trajala. Vraćajući se kući kasno navečer, junak je opljačkan. Zajedno s kaputom nestao je i smisao života Akakija Akakijeviča, jer nije mogao zaraditi drugi. Vraćajući se kući već bez kaputa, junak se smrznuo, što je kasnije dovelo do njegove smrti.

Prikaz teme

Iz sadržaja je vidljivo da je u djelu dotaknuta tema malog čovjeka. Osoba o kojoj ništa ne ovisi. On je kao kotačić u ogromnom mehanizmu, bez kojeg mehanizam neće prestati s radom. Nitko neće ni primijetiti njegov nestanak. Nikome ne treba i nije zanimljiv, iako se svim silama trudi privući pažnju na sebe, sav njegov trud ostaje uzaludan.

Glavna umjetnička ideja djela

Gogolj pokazuje samo to izgled osoba. Osobne kvalitete i unutarnji svijet nikoga ne zanimaju. Glavna stvar je kakav "kaput" imate. Za samog Nikolaja Vasiljeviča vaš čin nije bitan, on ne gleda je li vam kaput nov ili star. Njemu je bitno ono što je unutra. duhovni svijet junak. Ovo je upravo glavno umjetnička ideja djela.

Petersburgske priče pojavile su se u najmračnije vrijeme.

U I. Lenjin je, opisujući ovo doba, primijetio:

“Utvrđena Rusija je zbijena i nepokretna. Prosvjeduje neznatna manjina plemića, nemoćna bez podrške naroda. Ali najbolji ljudi od plemića pomogao probuditi narod.

Sam N.V. Gogolj ciklus tih priča nikada nije nazvao "Peterburške priče", pa je naziv čisto poslovni. U ovom ciklusu je i priča „Kaput“, koja je, po meni, najznačajnija od svih ostalih ovdje.

Njegovu važnost, značaj i smislenost u usporedbi s drugim djelima povećava tema koja se dotiče u Kaputu: mali čovjek.

Surova sila, bezakonje vlastodržaca zavladalo je i dominiralo sudbinama i životima malih ljudi. Među tim ljudima bio je i Akakije Akakijevič Bašmačkin.

“Mali čovjek” poput našeg heroja i mnogih drugih, čini se, trebao bi se boriti za normalan odnos prema njima, ali oni nemaju dovoljno snage, ni fizičke, ni moralne, ni duhovne.

Akakij Akakijevič Bašmačkin je žrtva koja ne samo da je pod jarmom svijeta oko sebe i vlastite nemoći, već i ne shvaća tragediju svoje životne situacije. Riječ je o duhovno "izbrisanoj" osobi. Autorica suosjeća s malim čovjekom i zahtijeva pozornost na ovaj problem.

Akakij Akakijevič je toliko neugledan, beznačajan na svom položaju, da se nitko od njegovih kolega ne sjeća "kada je i u koje vrijeme" stupio u službu. O njemu se čak može govoriti i nejasno, što, usput, govori i N.V. Gogol: "Služio je u jednom odjelu."

Ili je možda ovim htio naglasiti da se ovaj incident može dogoditi u bilo kojem odjelu, radnom mjestu. Reći da ima puno ljudi poput Bašmačkina, ali ih nitko ne primjećuje.
Kakva je slika glavnog lika? Mislim da slika ima dvije strane.

Prva strana je duhovni i fizički neuspjeh lika. On se i ne trudi postići više, tako da nam ga u početku nije žao, razumijemo koliko je jadan. Nemoguće je živjeti bez perspektive, a ne ostvariti se kao osoba. Nemoguće je samo u prepisivanju radova vidjeti smisao života, nego kao cilj, smisao smatrati kupnju kaputa. Ideja o njegovom stjecanju čini njegov život smislenijim, ispunjava ga. Po mom mišljenju, ovo je stavljeno u prvi plan kako bi se pokazala ličnost Akakija Akakijeviča.

Druga strana je bezdušan i nepravedan odnos drugih prema Akakiju Akakijeviču. Pogledajte kako se drugi odnose prema Bašmačkinu: smiju mu se, rugaju mu se. Mislio je da će kupnjom kaputa izgledati plemenitije, ali to se nije dogodilo. Nedugo nakon kupnje, nesreća se "nepodnošljivo sručila" na utučenog službenika. “Neki brkati ljudi” odnijeli su mu jedva kupljeni kaput. Zajedno s njom, Akakije Akakijevič gubi jedinu radost u životu. Njegov život ponovno postaje tužan i usamljen. Po prvi put, pokušavajući istjerati pravdu, odlazi kod "značajne osobe" da mu ispriča svoju tugu. Ali opet biva ignoriran, odbačen, izložen ruglu. Nitko mu nije htio pomoći Teško vrijeme, nitko nije podržao. I umro je, umro od gubitka, tuge.

N.V. Gogolj u okviru slike jednog "malog čovjeka" pokazuje strašna istinaživot. Poniženi "mali ljudi" ginuli su i patili ne samo na stranicama brojnih djela koja obrađuju ovu problematiku, nego iu stvarnosti. Međutim svijet na njihovu patnju, poniženje i smrt ostao gluh, kako ravnodušan ostaje na smrt Bašmačkina hladan, kako zimska noć, arogantni Petersburg.

Može jedan mali rad revolucionirati književnost? Da, ruska književnost poznaje takav presedan. Ovo je priča o N.V. Gogoljev "Kaput". Djelo je bilo vrlo popularno među suvremenicima, izazvalo je mnogo kontroverzi, a gogoljevski trend razvijao se među ruskim piscima sve do sredine 20. stoljeća. Što je to sjajna knjiga? O ovome u našem članku.

Knjiga je dio ciklusa djela nastalih 1830-1840-ih. a objedinjeni zajedničkim nazivom – “Peterburške priče”. Priča Gogoljevog "Kaputa" seže do anegdote o siromašnom službeniku koji je imao veliku strast prema lovu. Unatoč maloj plaći, vatreni obožavatelj postavio je sebi cilj: svakako kupiti Lepage pištolj, jedan od najboljih u to vrijeme. Službenik si je uskratio sve kako bi uštedio novac, a na kraju je kupio željeni trofej i otišao u Finski zaljev pucati na ptice.

Lovac je otplovio u čamcu, htio je nanišaniti - ali nije našao pušku. Vjerojatno je ispao iz čamca, ali kako, ostaje misterij. Sam junak priče je priznao da je bio neka vrsta zaborava kada se radovao dragocjenom plijenu. Vraćajući se kući, razbolio se od groznice. Srećom, sve je dobro završilo. Oboljelog službenika spasili su njegovi kolege kupivši mu novi pištolj iste vrste. Ova priča inspirirala je autora da stvori priču "Kaput".

Žanr i smjer

N.V. Gogolj je jedan od naj istaknuti predstavnici kritički realizam u ruskoj književnosti. Svojom prozom pisac postavlja poseban smjer, koji je kritičar F. Bulgarin sarkastično nazvao "Prirodna škola". Ovaj književni vektor karakterizira apel na akutne društvene teme koje se odnose na siromaštvo, moral i klasne odnose. Ovdje se aktivno razvija slika "malog čovjeka", koja je postala tradicionalna za pisce 19. stoljeća.

Uži smjer, karakterističan za Peterburške priče, je fantastični realizam. Ova tehnika omogućuje autoru da utječe na čitatelja na najučinkovitiji i najoriginalniji način. Izražena je u mješavini fikcije i stvarnosti: realno u priči "Kaput" je društveni problem carske Rusije(siromaštvo, kriminal, nejednakost), a fantastičan je duh Akakija Akakijeviča koji pljačka prolaznike. Dostojevski, Bulgakov i mnogi drugi sljedbenici ovog smjera okrenuli su se mističnom principu.

Žanr priče omogućuje Gogolju da jezgrovito, ali dovoljno jasno, istakne nekoliko priče, identificirati mnoge relevantne društvene teme i čak uključiti motiv nadnaravnog u svoj rad.

Sastav

Kompozicija "Kaputa" je linearna, možete odrediti uvod i epilog.

Priča počinje svojevrsnim spisateljskim govorom o gradu, koji je sastavni dio svih “Peterburških priča”. Nakon toga slijedi biografija protagonista, što je tipično za autore " prirodna škola". Vjerovalo se da ti podaci pomažu da se bolje otkrije slika i objasni motivacija za određene postupke.
Ekspozicija – opis situacije i položaja junaka.
Radnja se događa u trenutku kada Akaki Akakijevič odlučuje nabaviti novi kaput, ta namjera nastavlja pomicati radnju do vrhunca - sretnog stjecanja.
Drugi dio posvećen je potrazi za kaputom i razotkrivanju visokih dužnosnika.
Epilog, u kojem se pojavljuje duh, zaokružuje ovaj dio: prvo lopovi krenu za Bašmačkinom, a zatim policajac za duhom. Ili možda lopov?

O čemu?

Jedan siromašni službenik Akaki Akakijevič Bašmačkin, s obzirom na jaki mrazevi Napokon se odvaži kupiti si novi kaput. Junak si uskraćuje sve, štedi na hrani, pokušava pažljivije hodati po pločniku kako ne bi ponovno promijenio potplate. U pravo vrijeme, uspije nakupiti potrebnu količinu, uskoro je željeni kaput spreman.

Ali radost posjedovanja ne traje dugo: iste večeri, kad se Bašmačkin vraćao kući nakon svečane večere, pljačkaši su jadnom službeniku oduzeli predmet njegove sreće. Junak se pokušava izboriti za svoj kaput, prolazi kroz nekoliko instanci: od privatne osobe do značajne osobe, ali nitko ne mari za njegov gubitak, nitko neće tražiti razbojnike. Nakon posjeta generalu, koji se pokazao kao gruba i arogantna osoba, Akakije Akakijevič obolio je od groznice i ubrzo umro.

Ali priča "prihvaća fantastičan kraj". Duh Akakija Akakijeviča luta Sankt Peterburgom, koji se želi osvetiti svojim prijestupnicima, a uglavnom je u potrazi za značajna osoba. Jedne večeri duh uhvati bahatog generala i uzme mu kaput na koji se on smiri.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Glavni junak priče - Akakij Akakijevič Bašmačkin. Od trenutka rođenja bilo je jasno da ga čeka težak, nesretan život. To je predvidjela babica, a samo je dijete, kad se rodilo, "plakalo i napravilo takvu grimasu, kao da je slutilo da će biti titularni savjetnik." Ovo je takozvani "mali čovjek", ali njegov karakter je kontradiktoran i prolazi kroz određene faze razvoja.
Slika kaputa radi na otkrivanju potencijala ovog, na prvi pogled, skromnog lika. Drago srce nova stvar čini junaka opsjednutim, poput idola ona ga kontrolira. Mali službenik pokazuje takvu upornost i aktivnost kakvu nikada nije pokazao za života, a nakon njegove smrti odlučuje se na osvetu i drži Petersburg u strahu.
Uloga kaputa u Gogoljevoj priči teško je precijeniti. Njezina slika razvija se paralelno s glavnim likom: rupičasti kaput je skromna osoba, novi je poduzetan i sretan Bašmačkin, general je svemogući duh, zastrašujući.
Petersburg slika prikazano na potpuno drugačiji način. Ovo nije pompozni glavni grad s elegantnim kočijama i raskošnim ulaznim vratima, već okrutni grad sa svojim žestokim zimama, nezdravom klimom, prljavim stepenicama i mračnim uličicama.

Teme

Život malog čovjeka glavna tema pripovijetka »Kaput«, pa je prikazana dosta živo. Bashmachkin nema jak karakter niti posebne talente; viši dužnosnici dopuštaju da ih se manipulira, ignorira ili grdi. A jadni junak samo želi povratiti ono što mu pripada po pravu, ali važnim osobama i veliki svijet nije dorastao problemima male osobe.
Suprotstavljanje stvarnog i fantastičnog omogućuje prikaz svestranosti Bashmachkinove slike. U surovoj stvarnosti, on nikada neće doprijeti do sebičnih i okrutnih srca onih koji su na vlasti, ali postavši moćan duh, može barem osvetiti svoju uvredu.
Tema priče je nemoral. Ljudi se cijene ne zbog svoje vještine, već zbog ranga, značajna osoba nikako nije uzoran obiteljski čovjek, hladan je prema svojoj djeci i traži zabavu sa strane. Dopušta sebi da bude arogantan tiranin, tjerajući one koji su nižeg ranga da puze.
Satiričnost priče i apsurdnost situacija omogućuju Gogolju da najizrazitije ukaže na društvene poroke. Na primjer, nitko neće tražiti nestali kaput, ali postoji dekret za hvatanje duha. Ovako autor osuđuje neaktivnost petrogradske policije.

Problemi

Problematika pripovijetke „Kaput“ vrlo je široka. Ovdje Gogol postavlja pitanja koja se tiču i društva i unutarnji mir osoba.

Glavni problem priče je humanizam, odnosno njegov nedostatak. Svi likovi u priči su kukavice i sebični, nisu sposobni za empatiju. Čak ni Akaky Akakievich nema duhovnu svrhu u životu, ne želi čitati niti se zanima za umjetnost. Pokreće ih samo materijalna komponenta bića. Bašmačkin sebe ne prepoznaje kao žrtvu u kršćanskom smislu. Potpuno se prilagodio svojoj bijednoj egzistenciji, lik ne poznaje oprost i sposoban je samo za osvetu. Heroj ne može pronaći mir ni nakon smrti dok ne ispuni svoj osnovni plan.
Ravnodušnost. Kolege su ravnodušni prema Bashmachkinovoj tuzi, a značajna osoba na sve načine pokušava ugušiti sve manifestacije ljudskosti u sebi.
Problema siromaštva dotiče Gogolj. Čovjek koji svoje dužnosti obavlja uzorno i marljivo nema priliku ažurirati svoju garderobu prema potrebi, dok nemarni laskavci i kicoši uspješno napreduju, imaju luksuzne večere i organiziraju večeri.
U priči je obrađen problem društvene nejednakosti. General se prema naslovnom vijećniku ponaša kao prema buhi koju može zdrobiti. Bashmachkin postaje sramežljiv pred njim, gubi moć govora, a značajna osoba, ne želeći izgubiti svoj izgled u očima svojih kolega, ponižava jadnog molitelja na sve moguće načine. Time pokazuje svoju moć i nadmoć.

Koje je značenje priče?

Ideja Gogoljevog "Kaputa" je ukazati na oštar socijalni problemi, relevantno u Carska Rusija. Uz pomoć fantastične komponente, autor pokazuje bezizlaznost situacije: mala osoba je slaba pred moćnici svijeta od toga nikada neće odgovoriti na njegov zahtjev, pa čak ga i izbaciti iz ureda. Gogol, naravno, ne odobrava osvetu, ali u priči "Kaput" to je jedini način da se dopre do kamenih srca visokih dužnosnika. Čini im se da je samo duh viši od njih, a pristat će slušati samo one koji ih nadmašuju. Postavši duhom, Bashmachkin zauzima upravo ovu potrebnu poziciju, tako da uspijeva utjecati na arogantne tiranine. Ovo je glavna ideja rada.

Smisao Gogoljevog Kaputa je u traženju pravde, ali situacija se čini beznadežnom, jer je pravda moguća samo kada se govori o nadnaravnom.

Što podučava?

Gogoljev "Kaput" napisan je prije gotovo dva stoljeća, ali ostaje relevantan do danas. Autor vas tjera na razmišljanje ne samo o društvenoj nejednakosti, problemu siromaštva, već io vlastitom duhovne kvalitete. Priča "Kaput" uči empatiji, pisac poziva da se ne okreću od osobe koja je u teškoj situaciji i traži pomoć.

Da bi postigao svoje autorske ciljeve, Gogol mijenja završetak izvorne anegdote, koja je postala temelj za djelo. Ako su u toj priči kolege prikupili iznos dovoljan za kupnju novog pištolja, onda Bašmačkinovi kolege nisu učinili praktički ništa da pomognu suborcu u nevolji. I sam je poginuo boreći se za svoja prava.

Kritika

U ruskoj književnosti, priča "Kaput" odigrala je veliku ulogu: zahvaljujući ovom djelu nastao je čitav trend - "prirodna škola". Ovo djelo postalo je simbolom nove umjetnosti, a to je potvrdio i časopis "Physiology of Petersburg", gdje su mnogi mladi pisci došli do svojih verzija slike siromašnog službenika.

Kritičari su prepoznali Gogoljevu vještinu, a "Kaput" je ocijenjen vrijednim djelom, no polemika se uglavnom vodila oko gogoljevske režije koju otvara upravo ova priča. Na primjer, V.G. Belinski je knjigu nazvao "jednom od najdubljih Gogoljevih tvorevina", ali je "prirodnu školu" smatrao beznadnim smjerom, a K. Aksakov je odbio Dostojevskog (koji je također započeo s "prirodnom školom"), autora "Jadnika". “, naziv umjetnika.

Nisu samo ruski kritičari bili svjesni uloge "šinjela" u književnosti. Francuski recenzent E. Vogüe pripada poznata izreka"Svi smo izašli iz Gogoljevog šinjela." Godine 1885. napisao je članak o Dostojevskom, gdje je govorio o podrijetlu piščeva stvaralaštva.

Kasnije je Černiševski optužio Gogolja za pretjeranu sentimentalnost, namjerno sažaljenje prema Bašmačkinu. Apolon Grigorjev se u svojoj kritici usprotivio prava umjetnost Gogoljeva metoda satirična slika stvarnost.

Priča je ostavila veliki dojam ne samo na piščeve suvremenike. V. Nabokov u članku "Apoteoza maske" analizira kreativna metoda Gogol, njegove značajke, prednosti i nedostaci. Nabokov smatra da je "Kaput" stvoren za "čitatelja s kreativna mašta“, a za što potpunije razumijevanje djela potrebno ga je upoznati na izvornom jeziku, jer je Gogoljevo djelo “fenomen jezika, a ne ideje”.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj, koji je za mnoge ostavio mističan trag u ruskoj književnosti pisci 19 stoljeća postao praotac kritički realizam. Nije to bilo slučajno krilatica Fjodor Mihajlovič Dostojevski u intervjuu francuskom novinaru: “Svi smo izašli iz njihovog Gogoljevog kaputa.” Pisac je mislio na odnos prema “malom čovjeku”, koji se vrlo jasno manifestirao u priči. Kasnije će ovaj tip junaka postati glavni u ruskoj književnosti.

"Kaput", koji je uvršten u ciklus "Peterburških priča", u prvim je izdanjima bio duhovite naravi, jer se pojavio zahvaljujući anegdoti. Gogol je, prema memoarima P. V. Annenkova, "slušao komentare, opise, anegdote ... i, događalo se, koristio ih."

Jednog je dana čuo svećeničku anegdotu o siromašnom službeniku koji je bio strastveni lovac i uštedio je dovoljno novca da kupi dobru pušku, štedeći na svemu i naporno radeći na svom položaju. Kad je prvi put išao brodom u lov na patke, puška je zapela za gustu trsku i utopila se. Nije ga mogao pronaći i, vraćajući se kući, obolio je od groznice. Drugovi su mu, saznavši za to, kupili novi pištolj, koji ga je vratio u život, ali se kasnije prisjećao tog događaja sa smrtnim bljedilom na licu. Svi su se smijali anegdoti, ali Gogolj je otišao zamišljen: te večeri u njegovoj se glavi rodila ideja o budućoj priči.

Akaky Akakievich Bashmachkin, glavni lik priče "Kaput", od rođenja, kada mu je majka, odbacujući sva imena u kalendaru kao previše egzotična, dala ime njegovog oca, a na krštenju je plakao i napravio takav grimasa, “kao da je osjećao da će biti titularni savjetnik”, i cijeli život, poslušno podnoseći hladno despotski tretman nadređenih, maltretiranje kolega i siromaštvo, "znao kako biti zadovoljan svojom sudbinom". Nikakva promjena u njegovom poretku života već nije bila moguća.

Odjednom, sudbina daje priliku da promijenite svoj život - da sašijete novi kaput. Dakle, središnji događaj priče je stjecanje i gubitak kaputa. Isprva, razgovor s ljutitim krojačem, koji tvrdi da je nemoguće popraviti stari kaput, baca Akakija Akakijeviča u potpunu zbunjenost. Kako bi prikupio novac za novi kaput, Bashmachkin mora navečer ne piti čaj, ne paliti svijeće i hodati gotovo na vrhovima prstiju kako bi sačuvao potplate. Sva ta ograničenja u početku uzrokuju strašne neugodnosti.

Ali čim je junak zamislio novi kaput, postao je druga osoba. Promjene su upečatljive: Bašmačkin "postati življi, čvršći u karakteru, kao čovjek koji je sebi postavio cilj". Ironija autora je razumljiva: cilj, zbog kojeg se dužnosnik promijenio, previše je beznačajan.

Pojava dugo očekivanog kaputa - "najsvečaniji dan" u životu heroja. Bashmachkin je posramljen općom pozornošću svojih kolega, ali ipak prihvaća ponudu da proslavi novu stvar. Uobičajeni način života je prekinut, ponašanje junaka se mijenja. Ispostavilo se da se može veselo smijati i ne pisati radove nakon večere.

Budući da Bashmachkin već dugo ne izlazi iz kuće navečer, Peterburg mu se čini lijepim. Ovaj grad je fantastičan već zato što se pojavio "iz tame šuma, iz močvare blata", no Gogolj ga je pretvorio u fantazmagorični grad - mjesto gdje je moguće nešto neobično. Junak Kaputa, izgubljen u noćnom Petersburgu, postaje žrtva pljačke. Šok za njega predstavlja obraćanje policijskim vlastima, pokušaji kolega da dogovore klabing, ali najozbiljniji test je susret s "značajna osoba", nakon čega Bašmačkin umire.

Autor ističe koliko je strašna i tragična bespomoćnost "malog čovjeka" u Sankt Peterburgu. Jednako je strašna odmazda, pojačana intervencijom zli duhovi. Duh koji se pojavio nakon Bashmachkinove smrti u pustoši, podsjećajući na bivšeg titularnog savjetnika, razderao se "sa svih ramena, bez rastavljanja čina i titule svih kaputa". To je trajalo sve dok "značajna osoba" nije završio u zlosretnoj pustoši i mrtvac ga nije zgrabio. Tada je duh rekao: “... trebam tvoj kaput! ... Nisi se zamarao mojima - sad daj svoje!”

Taj je incident promijenio nekada važnog dužnosnika: postao je manje arogantan. I pojavljivanje mrtvog službenika je prestalo: “Vidi se da je generalu pao kaput na ramena”. Za Gogolja, nije pojava duha ono što postaje fantastično, već očitovanje savjesti čak iu takvoj osobi kao što je "značajna osoba".

"Kaput" razvija temu "malog čovjeka", koju je Karamzin zacrtao u "Jadnoj Lizi", a otkrio Puškin u. Ali Gogolj uzrok zla ne vidi u ljudima, nego u ustrojstvu života, gdje nemaju svi privilegije.