Slika Krista koji kuca na vrata. Kako trebamo pozdraviti Isusa kada pokuca na vrata? Ja ću ući k njemu i večerati s njim, i on sa mnom

Godine 1854 engleski umjetnik William Holman Hunt predstavio je javnosti sliku "Svjetlost svijeta". Vjerojatno vam je poznat njegov zaplet kroz brojne imitativne varijante, koje svake godine postaju sve slađe i slađe. Popularne imitacije obično se nazivaju “Evo, stojim na vratima i kucam” (Otk 3,20). Zapravo, slika je napisana na ovu temu, iako se drugačije zove. Na njoj Krist noću kuca na neka vrata. On je putnik. On nema gdje "glavu nasloniti", kao u danima ovozemaljskog života. Na glavi mu je kruna od trnja, na nogama sandale, a u rukama svjetiljka. Noć znači onu mentalnu tamu u kojoj obično živimo. To je "tama ovoga vijeka". Vrata na koja Spasitelj kuca odavno se ne otvaraju. Prije dosta vremena. Dokaz tome je gusti korov koji raste na pragu.

U godini kada je slika predstavljena javnosti, publika je neprijateljski doživjela platno i nije razumjela njegovo značenje. Činilo se da oni - protestanti ili agnostici - na slici imaju opsesivni stil katolicizma. A bilo je potrebno, kako to često biva, nekome tko je vidan i pozoran reći značenje platna, dešifrirati ga, čitati ga kao knjigu. Kritičar i pjesnik John Ruskin pokazao se tako pametnim tumačem. Objasnio je da je slika alegorijska; da se Kristu još uvijek posvećuje ista pažnja kao siromasima koji kucaju na vrata; a ono što je najvažnije na slici je da je kuća naša, a vrata vode u dubinu gdje živi naše najdublje “ja”. Upravo na tim vratima – vratima srca – Krist kuca. Ne provaljuje u njih kao Gospodar svijeta, ne viče: "Ajde, otvori!" I ne kuca šakom, nego falangama prstiju, pažljivo. Sjetite se da je svuda noć... I ne žurimo se otvoriti... A na glavi Kristovoj - kruna od trnja.

Skrenimo sada na trenutak kako bismo rekli nekoliko riječi o brojnim imitacijama i varijacijama na temu. O onima koje ste bez sumnje vidjeli. Razlikuju se od originala po tome što, prvo, uklanjaju noć. Na njima Krist danju kuca na vrata kuće (pogodite o čemu se radi). Iza Njega je istočnjački krajolik ili oblačno nebo. Slika godi oku. Zbog beskorisnosti svjetiljke, štap Dobrog pastira pojavljuje se u ruci Spasitelja. S glave nestaje trnova kruna (!). Vrata na koja Gospodin kuca već su lišena one rječite šikare korova, što znači da se redovito otvaraju. Mljekar ili poštar očito im kuca svaki dan. I općenito, kuće imaju tendenciju da postanu čiste i njegovane - neka vrsta buržuja iz kanona "američkog sna". Na nekim se slikama Krist jednostavno smiješi, kao da je došao prijatelju koji ga čeka, ili se čak želi našaliti s domaćinima: pokuca i sakrije se iza ugla. Kao što to često biva u krivotvorinama i stilizacijama, tragični i duboki semantički sadržaji neprimjetno ustupaju mjesto sentimentalnoj melodiji, zapravo ismijavanju izvorne teme. Ali sprdnja se proguta, a zamjena se ne primijeti.

Sada na stvar. Ako Krist kuca na vrata naše kuće, onda ih ne otvaramo iz dva razloga: ili jednostavno ne čujemo kucanje, ili čujemo i svjesno ih ne otvorimo. Druga opcija neće biti razmatrana. To je izvan naše nadležnosti, što znači neka postoji do Posljednjeg suda. Što se tiče prve opcije, gluhoća ima mnogo objašnjenja. Na primjer, vlasnik je pijan. Ne možeš ga probuditi ni topom, a kamoli opreznim kucanjem nenadanog Gosta. Ili - u kući je TV glasan. Nema veze što su vrata zarasla u korov, odnosno što se dugo nisu otvarala. Kabel je provučen kroz prozor, a sada nogometno prvenstvo odn društvena emisija zveckanje od ekrana do kraja, čineći vlasnika gluhim na druge zvukove. Uostalom, istina je, svatko od nas ima takve zvukove, čuvši ih, oglušimo se za sve ostalo. Ovo je vrlo moguća i realna opcija - ako ne za 1854. (godina slikanja slike), onda za naše 2000-te. Druga mogućnost: vlasnik je upravo umro. On nije ovdje. Dapače, jest, ali neće otvoriti. Može li biti? Može biti. Naše unutarnje ja, pravi vlasnik tajanstvene kolibe, može biti u dubokoj letargiji ili zagrljaju prava smrt. Usput, čuj sad: kuca li ti netko na vrata kuće? Ako kažete da imate zvono na vratima i ono radi, što znači da vas dozivaju, a ne kucaju, to će samo razotkriti vašu tupost. Zar ti nitko ne kuca na vrata? Sada? Slušati.

Pa posljednja za danas. Na vratima na koja Krist kuca nema vanjske kvake. To su svi primijetili pri prvom pregledu slike i stavili na um umjetniku. No, pokazalo se da izostanak kvake nije greška, već svjestan potez. Srca vrata nemaju vanjsku kvaku i vanjsku bravu. Ručka je samo unutarnja, i samo s unutarnje strane vrata se mogu otvoriti. Kada je K.S. Lewis je rekao da je pakao zaključan iznutra, vjerojatno je krenuo od misli ugrađene u sliku Hunta. Ako je čovjek zatvoren u paklu, onda je ondje dobrovoljno zatvoren, kao samoubojica u zapaljenoj kući, kao stari alkoholičar u zbrci praznih boca, paučine i opušaka. A izlaz, do kucanja, do Kristova glasa moguć je samo kao unutarnji čin volje kao odgovor na Božji poziv.

Slike su knjige. Treba ih čitati. Ne samo u slučaju platna na evanđeoska priča ili kršćanske alegorije. U svakom slučaju. Pejzaž je također tekst. I portret je tekst. A sposobnost čitanja nije ograničena na sposobnost raščlanjivanja riječi u novinama. Čitanje je cjeloživotno učenje. Što kaže? Činjenica da imamo puno posla, a život bi nam trebao biti kreativan, a nerazvijena polja djelovanja odavno čekaju radnike. Ako se slažete, možda smo čuli kucanje?

Godine 1854. engleski umjetnik William Holman Hunt predstavio je javnosti sliku Svjetlo mira.

Vjerojatno vam je poznat njegov zaplet kroz brojne imitativne varijante, koje svake godine postaju sve slađe i slađe. Popularne imitacije obično se nazivaju “Evo, stojim na vratima i kucam” (Otk 3,20). Zapravo, slika je napisana na ovu temu, iako se drugačije zove. Na njoj Krist noću kuca na neka vrata. On je putnik. On nema gdje "glavu nasloniti", kao u danima ovozemaljskog života. Na glavi mu je kruna od trnja, na nogama sandale, a u rukama svjetiljka. Noć znači onu mentalnu tamu u kojoj obično živimo. To je "tama ovoga vijeka". Vrata na koja Spasitelj kuca odavno se ne otvaraju. Prije dosta vremena. Dokaz tome je gusti korov koji raste na pragu.

Krist stoji na vratima neke kuće i kuca na ta vrata.

U godini kada je slika predstavljena javnosti, publika je neprijateljski doživjela platno i nije razumjela njegovo značenje. Činilo se da oni - protestanti ili agnostici - na slici imaju opsesivni stil katolicizma. A bilo je potrebno, kako to često biva, nekome tko je vidan i pozoran reći značenje platna, dešifrirati ga, čitati ga kao knjigu. Kritičar i pjesnik John Ruskin pokazao se tako pametnim tumačem. Objasnio je da je slika alegorijska; da se Kristu još uvijek posvećuje ista pažnja kao siromasima koji kucaju na vrata; a ono što je najvažnije na slici je da je kuća naše srce, a vrata vode u dubinu gdje živi naše najskrivenije „ja“. Upravo na tim vratima – vratima srca – Krist kuca. Ne provaljuje u njih kao Gospodar svijeta, ne viče: "Ajde, otvori!" I ne kuca šakom, nego falangama prstiju, pažljivo. Sjetite se da je svuda noć... I ne žurimo se otvoriti... A na glavi Kristovoj - kruna od trnja.

Skrenimo sada na trenutak kako bismo rekli nekoliko riječi o brojnim imitacijama i varijacijama na temu. O onima koje ste bez sumnje vidjeli. Razlikuju se od originala po tome što, prvo, uklanjaju noć. Na njima Krist danju kuca na kućna vrata (pogodite da je srce). Iza Njega je istočnjački krajolik ili oblačno nebo. Slika godi oku. Zbog beskorisnosti svjetiljke, štap Dobrog pastira pojavljuje se u ruci Spasitelja. S glave nestaje trnova kruna (!). Vrata na koja Gospodin kuca već su lišena one rječite šikare korova, što znači da se redovito otvaraju. Mljekar ili poštar očito im kuca svaki dan. I općenito, kuće imaju tendenciju da postanu čiste i njegovane - neka vrsta buržuja iz kanona "američkog sna". Na nekim se slikama Krist jednostavno smiješi, kao da je došao prijatelju koji ga čeka, ili se čak želi našaliti s domaćinima: pokuca i sakrije se iza ugla. Kao što to često biva u krivotvorinama i stilizacijama, tragični i duboki semantički sadržaji neprimjetno ustupaju mjesto sentimentalnoj melodiji, zapravo ismijavanju izvorne teme. Ali sprdnja se proguta, a zamjena se ne primijeti.

Sada na stvar. Ako Krist kuca na vrata naše kuće, onda ih ne otvaramo iz dva razloga: ili jednostavno ne čujemo kucanje, ili čujemo i svjesno ih ne otvorimo. Druga opcija neće biti razmatrana. To je izvan naše nadležnosti, što znači neka postoji do Posljednjeg suda. Što se tiče prve opcije, gluhoća ima mnogo objašnjenja. Na primjer, vlasnik je pijan. Ne možeš ga probuditi ni topom, a kamoli opreznim kucanjem nenadanog Gosta. Ili - u kući je TV glasan. Nema veze što su vrata zarasla u korov, odnosno što se dugo nisu otvarala. Kabel je provučen kroz prozor, a sada nogometno prvenstvo ili društvena emisija trešte s ekrana punim plućima, a vlasnika oglušuju na druge zvukove. Uostalom, istina je, svatko od nas ima takve zvukove, čuvši ih, oglušimo se za sve ostalo. Ovo je vrlo moguća i realna opcija - ako ne za 1854. (godina slikanja slike), onda za naše 2000-te. Druga mogućnost: vlasnik je upravo umro. On nije ovdje. Dapače, jest, ali neće otvoriti. Može li biti? Može biti. Naše unutarnje ja, pravi vlasnik tajanstvene kolibe, može biti u dubokoj letargiji ili u naručju prave smrti. Usput, čuj sad: kuca li ti netko na vrata kuće? Ako kažete da imate zvono na vratima i ono radi, što znači da vas dozivaju, a ne kucaju, to će samo razotkriti vašu tupost. Nitko ne kuca na vrata tvog srca? Sada? Slušati.

Pa posljednja za danas. Na vratima na koja Krist kuca nema vanjske kvake. To su svi primijetili pri prvom pregledu slike i stavili na um umjetniku. No, pokazalo se da izostanak kvake nije greška, već svjestan potez. Srca vrata nemaju vanjsku kvaku i vanjsku bravu. Ručka je samo unutarnja, i samo s unutarnje strane vrata se mogu otvoriti. Kada je K.S. Lewis je rekao da je pakao zaključan iznutra, vjerojatno je krenuo od misli ugrađene u sliku Hunta. Ako je čovjek zatvoren u paklu, onda je ondje dobrovoljno zatvoren, kao samoubojica u zapaljenoj kući, kao stari alkoholičar u zbrci praznih boca, paučine i opušaka. A izlazak van, na kucanje, na Kristov glas moguć je samo kao unutarnji voljni čin, kao odgovor na Božji poziv.

Evo, stojim na vratima i kucam: čuje li tko glas moj i otvori vrata, ući ću k njemu i večerat ću s njim, i on sa mnom.

Stojim na vratima i zbunjena.- Nije nasilno, kaže, Moja prisutnost: za mene zbunjenost na vratima srca a s onima koji odbijaju, radujem se njihovom spasenju. - Ovo smatram spasom hranu i večeru i hrane se onim čime se hrane i tjeraju radost slušanja Božje riječi.

Tumačenje Apokalipse.

Sv. Tihon Zadonski

Ovdje sam Bog želi doći k nama, i dati nam se u spoznaju! On stoji pred svačijim vratima, i svi žele da budu poznati, ali ga malo ljudi čuje kako kuca na vrata, jer je svačiji sluh zaglušen grešnim požudama i ljubavlju svijeta. I tako, kucajući na vrata i ne nalazeći ništa, ostavlja osobu bez ičega. Smiri se i umiri svoj um i srce od prohtjeva tijela i buke dunjalučkih prohtjeva. Okrenite se od svega ovoga i posvetite se samo Njemu. Tada ćete uistinu znati da On stoji blizu vas i kuca na vrata vašeg srca, i čut ćete Njegov slatki glas, i otvorit ćete Mu vrata. Zatim će on ući u vašu kuću i večerati s vama, a vi s njim. Zatim kušajte i vidite "kako je dobar Gospodin"(Ps 33,9) . Tada ćete vikati s ljubavlju i radošću: “Velikodušan je i milostiv Gospod, dugotrpeljiv i mnogomilostiv i istinit”(Izl 34,6) . I dalje: "Ljubit ću te, Gospodine, snago moja", i tako dalje. I dalje: “Što je za mene na nebu? A bez Tebe, što mogu poželjeti na zemlji?” i tako dalje. Posvuda tražite Njega koji je posvuda, i ostavljajući sve, tražite Njega samog. I tada ćete ga sigurno pronaći.

Duhovno blago, sakupljeno iz svijeta.

vlč. Makarije Veliki

Evo, stojim na vratima i kucam: čuje li tko glas moj i otvori vrata, ući ću k njemu i večerat ću s njim i on sa mnom.

Dakle, primimo Boga i Gospodina, pravoga liječnika. Koji, došavši i trudeći se za nas, jedini može izliječiti naše duše. Jer On bez prestanka udara na vrata naših srca, da mu otvorimo, i On je uzašao i počivao u našim dušama, i mi smo mu noge prali i pomazali, i On se nastanio kod nas. I tu Gospodin prekorava onoga koji mu nije oprao noge (Lk 7,44); a na drugom mjestu kaže: Stojim na vratima: čuje li tko glas moj i otvori vrata, ući ću k njemu". Za to mu se svidjelo mnogo pretrpjeti, predavši svoje tijelo smrti i otkupivši nas iz ropstva, tako da, došavši u našu dušu, stvori u njoj prebivalište. Stoga i onima koji će na njegovu sudu biti stavljeni na lijevu stranu i koje će poslati s đavlom u pakao. Gospodin će reći: čudno beh, i ne ulazi u Mene; napio se i ne daj Mi hranu; žedan, i nemoj me opiti"(Matej 25:42-43) ; jer jelo, i piće, i odjeća, i pokrivalo, i Njegov pokoj su u našim dušama. Stoga neprestano udara po vratima želeći ući k nama. Primimo Ga i unesimo Ga u sebe; jer On je za nas i hrana, i život, i piće, i život vječni. I svaka duša koja nije primila u sebe i nije Ga sada u sebi upokojila, ili bolje rečeno, nije se upokojila u Njemu samom, nema nasljedstva sa svetima u kraljevstvu nebeskom, i ne može ući u nebeski grad.

Zbirka rukopisa II vrste. Razgovor 30.

Ne budimo kao zle i nevjerne žene koje, kad se vrijedan muž vrati kući odmoriti, odu iz dvorišta da skitaju negdje sa strane. Kako je žedan odmora u svojoj kući, u našim tijelima i dušama, dobri i jedini Čovjek Krist, koji se za nas potrudio i svojom nas krvlju otkupio (Heb 9,12)! On uvijek kuca na vrata naših srdaca, da Mu otvorimo, i On, ušavši, počiva u našim dušama i stvori prebivalište kod nas (Ivan 14, 23), neka nam ne bude prijekora - kao Gospodin kori onoga koji nije oprao i nije obrisao noge i koji ga nije utješio. I drugdje Gospodin kaže: Evo, stojim na vratima i kucam; ako mi tko otvori, ući ću k njemu i večerati s njim i on sa mnom". Ali mi se udaljavamo od Njega bez da Ga istinski tražimo. A On sam uvijek je blizu naših duša, kuca i nastoji ući i odmoriti se u nama. Zato je On podnio velike muke, predavši svoje tijelo smrti i otkupivši nas od ropstva tame, da, ulazeći u svaku dušu, stvori sebi u njoj prebivalište (Iv 14,23) i u njoj počiva nakon velikog trudovi podneseni radi nje. Takva je bila želja Njegove dobre volje, da, dok smo još u ovome vijeku, On prebiva i prebiva u nama, prema svome obećanju (2 Kor 6,16).

Zbirka rukopisa III vrste. Lekcija 16.

Blzh. Hijeronim Stridonski

Evo, stojim na vratima i kucam: čuje li tko glas moj i otvori vrata, ući ću k njemu i večerat ću s njim i on sa mnom.

Međutim, Bog nam također dopušta da budemo kraljevi zemlje, tako da vladamo zemljom i upravljamo svojim tijelom. Kao što apostol kaže: neka ne vlada grijeh u tvom smrtnom tijelu(Rim 6,12), - a na drugom mjestu stoji: Srce je kraljevo u ruci Gospodnjoj(Izr. 21:1) . Je li srce progonitelja Julijana bilo u Božjoj ruci? Savlovo srce u Božjoj ruci? Ahabovo srce u Božjoj ruci? Jesu li srca svih zlih židovskih kraljeva u Božjoj ruci? Vidite da doslovno razumijevanje ovdje ne dolazi u obzir. Dakle, ovdje su kraljevi sveci, njihovo je srce u ruci Gospodnjoj. I molimo se Bogu da budemo kraljevi i vladamo našim tijelom da nam se ono pokorava. Kao što apostol kaže: Ali ja svoje tijelo podvrgavam i robujem, da ne budem nedostojan, kad drugima propovijedam.(1 Kor 9,27) . Neka naša duša zapovijeda, a tijelo neka sluša, i odmah će Krist ući i živjeti u nama.

Traktat o psalmima.

Cezar od Arlesa

Evo, stojim na vratima i kucam: čuje li tko glas moj i otvori vrata, ući ću k njemu i večerat ću s njim i on sa mnom.

Istina je, da vas zemaljski kralj ili neka glava obitelji pozove na svoj rođendan, kojom biste se odjećom pokušali okititi, ako ne novom i probranom, ako ne sjajnom, pa da ni njihova dotrajalost, ni jeftinoća, ni ružnoća ne boli oči pozivatelja? Stoga, sa što većom marljivošću možete, usmjerite sve svoje napore uz Kristovu pomoć da osigurate da vaša duša, sastavljena od raznih ukrasa vrlina, bude ukrašena drago kamenje jednostavnosti i cvijeća umjerenosti, mirne savjesti, blistave čistoće, iskričave ljubavi i iskrene žrtve, došao je na svetkovinu Vječnoga Kralja, to jest na rođendan Gospodina Spasitelja.

Propovijedi.

Ekumenion

Ja ću ući k njemu i večerati s njim, i on sa mnom

Gospodin se otkriva kao blag i miroljubiv. Jer đavao, po riječi prorokovoj, sjekirom i trskom (Ps 73,6) razbija vrata onima koji ga ne primaju. A Gospodin, i sada i u Pjesmi nad pjesmama, kaže nevjesti: otvori mi, sestro moja, voljena moja(Pjesma 5:2) . I ako mu netko otvori, ući će. Obrok s Gospodinom znači prihvaćanje svetih otajstava [Tijela i Krvi].

T Svoje srce zatvorio si tvrdim vratima
Unutra je pričvrstio ogroman dvorac,
Zatvoreno na ključ da nitko ne može
Uđi u srce ili prijeđi prag.

Isus nježno kuca na vrata srca
I traži od tebe da ga pustiš unutra,
Ali- Isus neće tako kucati
I uvijek stajati na tvojim vratima.

Nećeš otvoriti, On će otići nakon stajanja
Blagoslov će ponijeti sa sobom,
I ostat ćeš kao i prije živjeti
I služit ćeš đavlu kao rob.

Poznavali ste Isusa prije, sjetite se odjednom
Bila si s njim, bio je tvoj najbolji prijatelj,
Ali ti si posrnuo, pao u ovo blato
Shvatite - uostalom, tko nije pao, nije ni ustao.

Da, ne možete se riješiti grijeha
On ti je sad kao kralj
Kaže idi - idi
Kaže uzmi, uzmi.

Računalo, internet - sve za vas
On nudi nove stranice,
Zuriš ne trepnuvši očima
I savjest te ne osuđuje.

Kino, kazalište, TV sat
Sjela sam u dva, a eto već pet sati,
Neprijatelj vam ne dopušta da pratite vrijeme
Uvijek nađe nešto novo.

Kontrolira te kao konja
Često te vodi preko ponora,
Na sastanku sve više nije dopušteno
On priprema prijatelje za grijeh.

Prijatelji zovu: "Idemo da se zabavimo"
Ne želiš, ali šteta je odbiti,
“Onda će mi dati nadimak slabić
I još gore, susjedi će se smijati.

Ne, radije bih otišao...
Probat ću vino, ali ne pijem,
Možete probati i droge
Pokušat ću malo i biti ću oprezan."

Oh čekaj, ti ne razumiješ prijatelju
Uostalom, već si upao u vrtlog,
Da si i sam već uzeo nadimak "slabić"
Kad neprijatelj nije mogao, nije odbio.

Sad ti se smije
Jer sada si u njegovom naručju
Uzeo je uzde u svoje ruke
I može vas potpuno kontrolirati.

Zatvorio si svoje srce - ali neprijatelj je ostao tamo
On ima moć nad vašim srcem
Neće ti dopustiti da živiš u miru
I on želi uništiti tvoju dušu.

Ne želiš griješiti, ali opet griješiš
Želim posjetiti sastanak
Ali opet hodate u drugom smjeru
Na putu koji ne vodi u spas.

Hodaš - osvrćeš se s uzdahom
Kad si bio u crkvi – bio si sretan
Dušu si ispunio molitvama
I pjevao je pjesmu hvale Bogu.

Sada stojite i zaspite u molitvi
Kad pjevaju, usta ne otvaraš,
Umorni od života umorni ste od svega
I reci mi, koga briga?

Kažete: "Na kraju krajeva, moj život, ja sam odgovoran za njega
Zašto se miješaš u moj život na ovom svijetu?
Zašto se miješaš u moju sudbinu?
I učiniti život pakao?

Pročitaj svoje bilješke
Kao da prvi put čujem
I propovijedanje, pokajte se, dođite
Zašto da se kajem? Uostalom, ja sam u crkvi, pogledajte.

Možda ponekad griješim
Ali nema svetih ljudi,
Dvostruko više ljudi je grješniji od mene
Recite im dakle o Kristu.

Nedjelja, uvijek sam na sastanku
Veliku pozornost posvećujem propovijedanju.
I imam Duha Svetoga u sebi
Tako sam uvijek s Kristom.”

A Isus stoji u srcu
Strpljivo kuca na tvoja vrata,
Otvori, Krist će sve očistiti
On voli, jer ti si njegovo dijete.

On će obnoviti radost u srcu
I hvalit ćeš Boga i hvaliti,
Misli prijatelju, brže otvori vrata
Pusti Krista unutra i naći ćeš mir.

Ta prva ljubav će se opet vratiti
I opet ćeš nadahnuti svoje srce,
A Isus stoji na vratima
On kuca s ljubavlju u tvoje srce.
**Helen I**

Nakon vjere u Gospodina, sva braća i sestre rado pjevaju pjesmu “Ljubljeni kuca na vrata”: “Ljubljeni kuca na vrata. Ručke dvorca prekrivene su noćnom rosom. Ustani, otvori Mu vrata; Ne puštajte svog voljenog...

Svaki put kad pjevamo ovu pjesmu, ona dirne sve nas i ima veliki dojam. Svi mi želimo držati se svog dragog i biti među prvima koji će čuti Njegov glas i susresti Ga kada nam pokuca na vrata. Svi vjernici u Gospodina to žele. Ali što to znači kada Gospodin pokuca na vrata? A kako Ga pozdravljamo kad nam pokuca na vrata?

Tijekom Doba milosti, kada Isus Krist došao raditi pomirenje, vijest o njegovim djelima i njegovim učenjima proširila se po cijeloj Judi, a njegovo je ime također postalo poznato među cijelim naraštajem. Ljudima tog vremena Isus Krist je pokucao na vrata dok je posvuda propovijedao Gospel sa svojim učenicima. Gospodin Isus je rekao: Od tada je Isus počeo propovijedati i govoriti: Obratite se jer se približilo kraljevstvo nebesko.” (Matej 4:17). Gospodin je želio da se ljudi pokaju i ispovjede pred njim kako bi im oprostio grijehe i otkupio ih od suda i prokletstva Zakona. U to su vrijeme mnogi Židovi vidjeli čuda koja je činio Isus Krist, kao i autoritet i snagu Njegovih riječi; vidjeli su hranjenje pet tisuća s pet kruhova i dvije ribe nakon riječi zahvale, smirivanje oluje i mora jednom riječju, Lazarovo uskrsnuće jednom riječju, itd. Kako reče Gospodin Isus, sve se ispunilo i ispunjeno. Njegove su riječi poput riječi koje je izgovorio Stvoritelj kada je stvarao nebesa i Zemlju; također su ispunjeni moći i autoritetom. Štoviše, riječi koje je Gospodin Isus govorio i kojima je poučavao ljude i korio farizeje ne mogu se izgovoriti od ljudi. Njegove riječi otkrivaju cjelokupno Božje raspoloženje i bit, otkrivaju Božju moć i autoritet. Zapravo, sve što je Gospodin rekao ili učinio nije se moglo ne zabrinjavati ljudska duša. Može se reći da je tadašnji židovski narod već čuo Gospodinovo kucanje na vratima.

Međutim, židovski veliki svećenici, pismoznanci i farizeji nisu prepoznali da je Isus Krist dolazeći Mesija zbog predrasuda i vlastitih vlastite ideje. Držali su se slova proročanstava iz Biblije i vjerovali da bi se onaj koji dolazi trebao zvati Emmanuel ili Mesija te da bi ga k tome trebala roditi djevica. Kad su vidjeli da Marija ima muža, jednostavno su zanijekali da je Gospodin Isus začet po Duhu Svetom i rođen od djevice; klevetali su Isusa Krista govoreći da je sin tesara, čime su ga odbacivali i osuđivali; a osim toga, oni su i hulili, govoreći da je Gospodin Isus izgonio demone preko Beelzebuba, poglavice demona. Došavši u dodir s djelima i riječima Gospodnjim, glasinama i klevetama farizeja, većina Židova više je slušala riječi farizeja umjesto Božjeg evanđelja. Zatvorili su svoja srca Gospodinu dok je On kucao. O tome je Gospodin Isus rekao: „...i nad njima se ispunjava Izaijino proročanstvo koje kaže: Ušima ćete čuti, a nećete razumjeti, očima ćete gledati i nećete. vidi, jer srca ovih ljudi su okorjela i ušima svojim jedva čuju, a oči su im zatvorene, da ne vide očima svojim, niti čuju svojim ušima, niti razumiju svojim srcima, niti se meni obrate da ih izliječim. njih” (Matej 13,14-15). Gospodin se nadao da će ljudi moći čuti Njegov glas, upoznati Njegova djela i razumjeti Njegovu volju. Kad ljudi otvore svoja srca Bogu da odgovore na Njegovo kucanje, On ih vodi da prepoznaju Njegov glas i vide Njegovo lice. Židovski narod tog vremena, jer je vjerovao farizejskim glasinama, zatvorio svoja srca pred Gospodinom, odbio čuti Njegov glas da prihvati Njegovo otkupljenje, propustio je priliku slijediti Isusa Krista. Kao rezultat toga, pretrpjeli su gubitke među svojim narodom kroz mnoge generacije i gotovo dvije tisuće godina zbog svog protivljenja Bogu. Naprotiv, oni učenici koji su slijedili Isusa Krista, poput Petra, Ivana, Jakova itd., čuli su Gospodinove riječi, upoznali Njegova djela i prepoznali Isusa Krista kao dolazećeg Mesiju. Kao rezultat toga, slijedili su Gospodinove stope i primili Njegovo spasenje.

Potpuno isto u U zadnje vrijeme, trebamo biti još pažljiviji i spremniji, jer Gospodin će opet doći i pokucati na naša vrata u svako doba. Isus Krist je rekao: "Evo, stojim na vratima i kucam: čuje li tko glas moj i otvori mi vrata, ući ću k njemu i večerat ću s njim i on sa mnom" (Otkrivenje 3,20). . “Tko ima uho, neka čuje što Duh govori crkvama: Onome koji pobjedi dat ću jesti sa stabla života koje je usred raja Božjega” (Otkrivenje 2,7) . „Ovce moje slušaju glas moj i ja ih poznajem; i oni me slijede” (Ivan 10:27). Iz ovih stihova saznajemo da će Isus Krist ponovno govoriti i činiti nove stvari po svom povratku, što znači da će Gospodin pokucati na naša vrata. Sve one koje su mudre djevice aktivno će tražiti i pozorno slušati Njegove riječi, znajući da li je to glas Gospodnji. Kada prepoznaju glas Gospodnji, prihvatit će Njegov povratak. Naš Gospodin je vjeran. On će sigurno dopustiti onima koji čeznu i traže ga da čuju njegov glas kada govori. Možda će nam reći o svom povratku kroz usta drugih, baš kao što nas je Gospodin Isus upozorio: “ Ali u ponoć se začu vika: evo mladoženja dolazi, izađite mu u susret.” (Matej 25,6). Možda ćemo čuti Njegov glas osobno, ili čuti Njegovu riječ kroz crkve koje propovijedaju evanđelje o povratku Gospodnjem, ili putem interneta, radija ili Facebooka. Ali u svakom slučaju, Gospodin se nada da možemo postati mudre djevice kako bismo mogli gledati i slušati Njegov glas u svakom trenutku. Ne trebamo se odnositi prema Njegovom kucanju prema svojim idejama i predrasudama, kao što su to činili Židovi, a još više ne trebamo slijepo slušati laži ili glasine o vjerskim antikristima, odbijajući time Božji poziv, gubeći tako priliku za susret s povratkom Isuse i budi unesen u Kraljevstvo nebesko. Umjesto toga, trebali bismo otvoriti vrata Gospodinu i poželjeti mu dobrodošlicu slušajući Njegov glas. Samo tako možemo stati pred Božje prijestolje za blagdan Jaganjca.

PROČITAJTE TAKOĐER

Sada posljednjih dana već su stigli. Sva braća i sestre čeznu za ponovnim dolaskom Gospodina. Kako će se Bog pojaviti i djelovati? Ovaj će vam članak pomoći razumjeti ovo pitanje. U posljednjih godina na Internetu su neki ljudi posvjedočili da je Bog ponovno postao tijelom i izrazio riječi da izvrši posao suđenja i pročišćavanja čovjeka, a to je izazvalo veliko uzbuđenje u religioznom svijetu. U vezi s tim, netko je objavio poruku na internetu: „Četiri evanđelja jasno govore da se Gospodin Isus u roku od četrdeset dana nakon svog uskrsnuća ukazao čovjeku u duhovnom tijelu. Kad je uzašao, dva su anđela rekla apostolima Gospodina Isusa: “A oni rekoše: Ljudi Galilejci! što stojiš i gledaš […]

Naše vrijeme su posljednji dani svijeta. Mnoga braća i sestre koji iskreno vjeruju u Gospodina Isusa i čekaju njegov povratak pitaju se: Je li se vratio? Kako možemo znati za Njegov dolazak? Uostalom, Gospodin Isus je rekao: “Evo, dolazim brzo, i plaća je moja sa mnom, da dam svakome po djelima njegovim.” Obećao nam je da će se vratiti. 1. Ljubav vjernika će ohladnjeti. U Evanđelju po Mateju, u 24. poglavlju, u 12. stihu rečeno je: „... i zbog porasta bezakonja ohladnjet će ljubav mnogih...“. Danas su u raznim denominacijama i denominacijama vjernici zaokupljeni svjetovnim poslovima, a samo su se rijetki od njih posvetili služenju Isusu.[…]

Kad spominjem novo rođenje, vjerujem da je ono poznato svoj braći i sestrama u Gospodinu i mogu se sjetiti dijaloga između Gospodina Isusa i Nikodema zapisanog u Bibliji.ne može vidjeti Kraljevstvo Božje. Kaže mu Nikodem: Kako se može čovjek roditi kad je star? može li po drugi put ući u utrobu svoje majke i roditi se?" (Od Ivana: 3-4). Svi znamo da takozvano novo rođenje uopće ne podrazumijeva ponovno rođenje iz majčine utrobe, kako je to Nikodem razumio. Što onda znači ponovno rođenje? Neka braća i sestre vjeruju: “Gospodin […]

Sunce je tonulo prema zapadu. Odrazi zalaska sunca obojali su pola neba: večernji sjaj djelovao je posebno lijepo i očaravajuće. Su Ming je zamišljeno šetao šljunčanom stazom u parku, nemajući srca uživati ​​u ovim veličanstvenim krajolicima. Lagani povjetarac kolebao je krošnje drveća, spuštajući zlatno lišće na zemlju. Ovaj prizor savršeno je odražavao njezino raspoloženje. Pomislila je: “U proteklih dvadeset godina služenja Gospodinu često sam griješila, ali čvrsto vjerujem da je Gospodin ljudima već oprostio grijehe. I dokle god budem služio i propovijedao za Njega, postat ću svetac, a onda ću uzaći u Kraljevstvo Nebesko kada se On vrati. Iako… slike u njenoj glavi su se mijenjale, kao da […]

Jednog je dana brat Yang podijelio svoju priču sa mnom. Brat Yang jedini je sin u svojoj obitelji. Nije se oženio dok nije dovoljno odrastao. Vidjevši da mu roditelji stare, želio se što prije oženiti i imati djecu. Nešto kasnije, zahvaljujući pomoći provodadžije, oženio se. Nakon vjenčanja nadao se da će njegova žena uz njega povjerovati u Gospodina, ali ona ne samo da nije povjerovala, nego je učinila sve da se odupre njegovoj vjeri u Gospodina. Često su se oko toga svađali i nimalo im nije bilo drago. Brat Yang nije htio odbiti […]