Prestasi hidup a. N

Tahun 2015 menandai peringatan 225 tahun penerbitan Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow. Dalam artikel ini, saya ingin mengingatkan Anda tentang penulis dan bukunya yang dilupakan secara tidak adil.

"Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow" adalah prestasi hidup Alexander Nikolaevich Radishchev. Dia pergi ke prestasi ini dengan mata terbuka cukup sengaja. Tampaknya dia, manajer bea cukai St. Petersburg, tangan kanan kepala kolegium perdagangan Vorontsov, yang tinggal di St. Petersburg. rumah sendiri, dalam kemakmuran dan kedamaian hingga rasa sakit dan kesedihan seorang petani Rusia? A. N. menjawab pertanyaan ini dalam "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow": "Saya melihat sekeliling saya - jiwa saya menjadi terluka oleh penderitaan umat manusia. Saya memalingkan mata saya ... - dan melihat bahwa kemalangan seseorang datang dari seseorang, dan seringkali hanya dari fakta bahwa dia melihat secara tidak langsung ke objek mengelilinginya.... Saya bangkit dari keputusasaan saya, di mana kepekaan dan kasih sayang menceburkan saya, saya merasa cukup kuat dalam diri saya ... - Saya merasa bahwa setiap orang dapat menjadi kaki tangan dalam kebaikan jenisnya sendiri. Ini adalah pemikiran yang mendorong saya untuk menggambar apa yang akan Anda baca.

"Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow" - karya hidup Radishchev - sebuah buku tentang revolusi Rusia yang akan datang. Itu dicetak oleh A. N. Radishchev sendiri di percetakan kecilnya sendiri. Hampir 650 eksemplar dicetak. 25 yang pertama terjual di Gostiny Dvor. Dia mengirim beberapa salinan ke teman dan kenalan. Derzhavin menerima Perjalanan antara lain. Pada akhir bulan, kumpulan buku pertama terjual habis. Desas-desus menyebar ke seluruh kota bahwa semacam esai sedang dijual di Gostiny Dvor, di mana raja-raja diancam akan diblokir. Desas-desus itu sampai ke Catherine II, tangan seseorang yang membantu meletakkan "Journey" di atas mejanya. Setelah membacanya, Catherine II sangat marah. 30 Juni 1790 pukul 9 pagi Radishchev ditangkap oleh Letnan Kolonel Goremykin.

Berikut bab-babnya: "Sofia", "Tosno", "Lyubani", "Tver" ... - ini adalah stasiun dalam perjalanan dari ibu kota baru ke ibu kota lama. Pahlawan buku itu, sang musafir, melakukan perjalanan di sepanjang jalan ini. Ini adalah jalan tidak hanya menuju Moskow, tetapi juga menuju kebenaran, dan - yang terpenting - menuju rakyat. Dia meninggalkan Petersburg dengan gagasan tentang Rusia yang makmur. Tapi tidak ada kemakmuran sama sekali. Sudah di chapter "Lyubani" dia bertemu dengan seorang petani, yang nasibnya bagi pengelana tampak seperti siksaan, tetapi sementara itu semua petani hidup seperti itu.

Pelancong adalah orang yang jujur, sadar bahwa kesejahteraan hanya tampak. Dalam bab "Novgorod" dia terpaksa mengakuinya "sistem lama masuk neraka" dan kemudian, sebagai putra sejati Tanah Air, dia harus mencari cara untuk memperbaiki situasi yang menyakitkan itu. Apa yang harus dilakukan untuk membantu Rusia yang miskin? Dan pengelana sampai pada kesimpulan: Anda perlu membuka mata raja, mengatakan yang sebenarnya, dan kemudian dia akan mengoreksi dirinya sendiri, dia tidak bisa tidak mengoreksi. Tapi itu tidak akan pernah terjadi. "... Tidak, dan sampai akhir dunia, tidak akan ada contoh bagi raja untuk secara sukarela melewatkan sesuatu dari kekuasaannya sambil duduk di singgasana." Bab "Spasskaya Polest", "Krestsy", "Khotilov", "Vydropusk" hanya dikhususkan untuk meruntuhkan ilusi ini.

Dan kemudian pengelana sampai pada kesimpulan utama: baik raja, bahkan yang paling tercerahkan, maupun "otchinnik hebat" (sebagaimana Radishchev menyebut warga negara yang layak) tidak dapat membawa kebebasan dan legitimasi kepada rakyat. Kebebasan hanya bisa diperoleh oleh rakyat itu sendiri, dengan memberontak terhadap penindas. Dengan demikian pengelana menjadi seorang revolusioner. Dan di sini pelancong bertemu dengan penulis ode "Liberty" (termasuk dalam bab "Tver"), dengan Radishchev sendiri.

Pelancong mulai merasa seperti pembalas dendam. Begitulah cara dia tiba di stasiun Gorodnya. Berawal dari situ, musafir hanya berkomunikasi dengan para petani, dengan jujur ​​dan berani mencari peluang untuk saling pengertian. Jadi orang-orang masuk buku. Penulis tidak hanya mengasihani dia, dia melihat para petani sebagai kekuatan yang tidak aktif pahlawan dongeng. Bangsawan Radishchev merasakan kesalahan historis kelasnya di hadapan rakyat dan tidak takut balas dendam, tetapi secara langsung menyerukan pemberontakan.

Catherine II memahami buku itu dengan baik. Ini bisa dilihat dari keputusannya. "... Penasihat perguruan tinggi dan Ordo St. Vladimir, angkuh Alexander Radishchev, ternyata melakukan kejahatan terhadap sumpah jabatannya sebagai subjek dengan menerbitkan buku "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow", diisi dengan filosofi yang paling berbahaya, menghancurkan kedamaian publik, mengurangi rasa hormat terhadap pihak berwenang terhadap atasan dan atasan , dan, akhirnya, ekspresi menghina dan kekerasan terhadap martabat dan kekuasaan tsar ... Untuk kejahatannya yang seperti itu, dia dihukum oleh Kamar Kasus Pidana provinsi St. Petersburg, dan kemudian oleh Senat kami atas dasar hukum negara sampai mati ... "

8 September 1790 kepada seorang tahanan rahasia Benteng Peter dan Paul A. N. Radishchev mengumumkan dekrit tentang penggantian hukuman mati dengan pengasingan di Siberia, di Ilimsk yang jauh dan bangga.

Herzen menulis tentang dia seperti ini: "Radishchev .. ikut jalan raya. Dia bersimpati dengan penderitaan massa, dia berbicara dengan para kusir, dengan para pelayan, dengan para rekrat, dan dalam setiap kata kita menemukannya dengan kebencian terhadap kekerasan - protes keras terhadap perbudakan. Sejarah Rusia, diikuti oleh Desembris, Herzen, Chernyshevsky, dia adalah orang pertama yang diingat setelah revolusi 1905 (larangan bukunya dicabut!) dan setelah revolusi 1917, ketika nama Radishchev menjadi yang pertama di daftar nama penulis yang diputuskan oleh pemerintah Soviet untuk mendirikan monumen. , dengan monster otokrasi - dan pemenangnya.

Artikel ini didasarkan pada buku karya I. I. Gracheva "Lessons of Russian Literature".

Akhir abad ke-18. Masa peristiwa besar dalam sejarah dunia. Revolusi borjuis melanda Eropa dan Amerika. Revolusi borjuis Prancis yang Hebat telah berakhir. Dan hanya di Rusia yang dilestarikan dan mencapai puncaknya perbudakan. Di lingkungan seperti itulah bangsawan muda Alexander Radishchev memasuki Korps Halaman St. Petersburg pada tahun 1762. Orang tua Alexander adalah orang baik. Mereka memperlakukan para petani secara manusiawi. Untuk ini, pemiliknya dicintai. Kehidupan di perkebunan adalah pertemuan pertama Radishchev dengan perbudakan. Setelah lulus dari Corps of Pages, Radishchev bertugas di istana, berkenalan dengan kehidupan istana. Kemudian, di antara siswa terbaik, dia dikirim ke Jerman. Kesan yang sangat besar dibuat pada Alexander oleh kebiasaan kejam dari para pemilik tanah-budak, kesewenang-wenangan dari militer yang bodoh. Sebuah protes muncul dalam jiwanya, yang kemudian menghasilkan karya yang luar biasa "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow". "Perjalanan ..." adalah hasil dari pengamatan selama bertahun-tahun, protes Radishchev terhadap sistem perbudakan. Dia yang pertama, dia mulai. Desembris, Herzen, mengejarnya. Radishchev memahami dan menunjukkan bahwa semua masalah tidak berasal dari pemilik tanah individu, dan bahkan bukan dari tsar, tetapi dari sistem yang ada. Dia menunjukkan perbudakan sebagaimana adanya: kejam, tidak adil, dengan segala ketelanjangannya yang menjijikkan. Dengan kejujuran tanpa ampun, Radishchev menunjukkan kepada kelas penguasa, tuan feodal: "Monster itu oblo, nakal, besar, stozevno." Tuan tanah hanya peduli untuk meningkatkan harta benda mereka, tentang melipatgandakan kekayaan dan hiburan. Mereka ingin mengubah budak menjadi mesin yang patuh, menempatkan mereka sejajar dan bahkan di bawah ternak. Tetapi penulis sendiri percaya dan membuat orang lain percaya bahwa tidak demikian. Petani pertama-tama adalah orang, orang dengan suka dan duka. Mereka cerdas, adil, dan masa depan adalah milik mereka. Radishchev percaya kekuatan besar orang-orang, percaya bahwa orang-orang seperti itu tidak dapat dihancurkan, bahwa mereka akan bertarung dan menang, pada saat itu ide-ide para pencerahan tersebar luas. Radishchev juga memberi mereka sangat penting. Tapi, yang paling penting, dia percaya bahwa "pengangkut tongkang dapat memecahkan banyak hal yang sampai sekarang masih bisa ditebak dalam sejarah Rusia", yaitu membuat revolusi. Dia dengan cemerlang meramalkan bahwa para pemimpin revolusi akan menjadi "orang-orang hebat" dari rakyat. Ini telah dikonfirmasi oleh waktu. Penulis memahami konsekuensi menerbitkan buku. Dia menerbitkannya sendiri, di percetakannya di Jalan Gryaznaya, dengan oplah hanya 650 eksemplar, tetapi buku itu dibaca di mana-mana dan oleh semua orang - bangsawan, pedagang, petani. Ketika buku itu sampai ke Catherine II, dia berkata bahwa penulisnya adalah "seorang pemberontak, lebih buruk dari Pugachev," dan buku itu "jelas dan jelas memberontak, di mana tsar diancam dengan perancah." Radishchev ditangkap dan dipenjarakan. Penulis Journey dijatuhi hukuman mati. Namun dalam bentuk "rahmat" ia digantikan oleh pengasingan di Siberia, di Ilimsk yang jauh. Tapi penulis juga tidak meletakkan tangannya di sana. Dia menulis puisi yang bangga dan marah yang mencela otokrasi, mempelajari budaya, kehidupan, cerita rakyat, mengajar. Raja berubah, Tsar Paul I mulai memerintah, Radishchev diizinkan kembali ke ibu kota. Tetapi pergantian raja tidak mengarah pada perubahan inti dari perbudakan. Radishchev memahami ini. Penulis hancur, tertekan. Dia mengambil racun. Itu adalah cara terakhir protes publik. Arti penting dari karya Radishchev sangat bagus. Meski hanya terjual 50 eksemplar, buku itu disalin dengan tangan dan direproduksi di percetakan rahasia. Harapan Radishchev tentang Siberia menjadi kenyataan.

FEAT HIDUP. Akhir abad ke-18. Era peristiwa paling penting dalam sejarah dunia. Revolusi borjuis melanda Eropa dan Amerika. Revolusi borjuis Prancis yang Hebat telah berakhir. Dan hanya di Rusia perbudakan dipertahankan dan mencapai puncaknya. Di lingkungan seperti itulah bangsawan muda Alexander Radishchev memasuki Korps Halaman St. Petersburg pada tahun 1762. Orang tua Alexander adalah orang yang baik. Mereka memperlakukan para petani secara manusiawi. Untuk ini, pemiliknya dicintai.Kehidupan di perkebunan adalah pertemuan pertama Radishchev dengan perbudakan.

Setelah lulus dari Corps of Pages, Radishchev bertugas di istana, berkenalan dengan kehidupan istana. Kemudian, di antara siswa terbaik, dia dikirim ke Jerman, kesan yang sangat besar dibuat pada Alexander oleh kebiasaan kejam pemilik tanah feodal, kesewenang-wenangan militer yang bodoh. Sebuah protes muncul dalam jiwanya, yang kemudian menghasilkan karya yang luar biasa "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow".

"Perjalanan ..." adalah hasil dari pengamatan selama bertahun-tahun, protes Radishchev terhadap sistem perbudakan. Dia yang pertama, dia mulai. Desembris, Herzen, mengejarnya. Radishchev memahami dan menunjukkan bahwa semua masalah tidak berasal dari pemilik tanah individu, dan bahkan bukan dari tsar, tetapi dari sistem yang ada. Dia menunjukkan perbudakan sebagaimana adanya: kejam, tidak adil, dengan segala ketelanjangannya yang menjijikkan. Dengan kejujuran tanpa ampun, Radishchev menunjukkan kelas penguasa feodal; "Monster itu oblo, nakal, besar, menatap." Tuan tanah hanya peduli untuk meningkatkan harta benda mereka, tentang melipatgandakan kekayaan dan hiburan. Mereka ingin mengubah budak menjadi mesin yang patuh, menempatkan mereka sejajar dan bahkan di bawah ternak. Tetapi penulis sendiri percaya dan membuat orang lain percaya bahwa tidak demikian. Petani pertama-tama adalah orang, orang dengan suka dan duka. Mereka cerdas, adil, dan masa depan adalah milik mereka. Radishchev percaya pada kekuatan besar rakyat, percaya bahwa orang seperti itu tidak dapat dihancurkan, bahwa mereka akan berjuang dan menang.

Saat itu, gagasan Pencerahan tersebar luas. Radishchev juga sangat mementingkan mereka. Tapi, yang paling penting, dia percaya bahwa "pengangkut tongkang dapat memecahkan banyak hal yang sampai saat ini merupakan tebakan dalam sejarah Rusia," yaitu membuat revolusi. Dia dengan cemerlang meramalkan bahwa "orang-orang hebat" dari rakyat akan menjadi pemimpin revolusi. . Ini telah dikonfirmasi oleh waktu.

Penulis memahami konsekuensi menerbitkan buku. 0-ch menerbitkannya sendiri, di percetakannya di Jalan Gryaznaya, dengan sirkulasi hanya 650 eksemplar, tetapi buku itu dibaca di mana-mana dan oleh semua orang - bangsawan, pedagang, petani. Ketika buku itu sampai ke Catherine II, dia berkata bahwa penulisnya adalah "seorang pemberontak, lebih buruk dari Pugachev," dan buku itu "jelas dan jelas memberontak, di mana tsar diancam dengan perancah."

Radishchev ditangkap dan dipenjarakan. Penulis Journey dijatuhi hukuman mati. Namun dalam bentuk "rahmat" ia digantikan oleh pengasingan di Siberia, di Ilimsk yang jauh. Tapi penulis juga tidak meletakkan tangannya di sana. Dia menulis puisi yang bangga dan marah yang mencela otokrasi, mempelajari budaya, kehidupan, cerita rakyat, mengajar.

Raja berubah, Tsar Paul I mulai memerintah, Radishchev diizinkan kembali ke ibu kota. Tetapi pergantian raja tidak mengarah pada perubahan inti dari perbudakan. Radishchev memahami ini. Penulis hancur, tertekan. Dia mengambil racun. Itu adalah cara terakhir protes publik.

Arti penting dari karya Radishchev sangat bagus. Meski hanya terjual 50 eksemplar, buku itu disalin dengan tangan dan direproduksi di percetakan rahasia. Harapan Radishchev tentang Siberia menjadi kenyataan.

Pemikir hebat percaya bahwa hanya orang yang bebas dalam pikiran dan perbuatannya yang dapat menganggap dirinya sebagai "putra sejati tanah air": orang yang "selalu berjuang untuk yang indah, agung, agung". "Putra sejati dari tanah air" berperilaku baik dan mulia, tetapi bukan karena asalnya. Dalam pemahaman penulis "Journey" pria yang mulia mencirikan perbuatan bajik, diilhami oleh kehormatan sejati, yaitu cinta kebebasan dan moralitas. melayani orang-orang Anda. Dengan menulis "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow", Radishchev bertindak tepat sebagai putra sejati tanah air. Dia mencapai suatu prestasi dengan membela orang-orang yang telah dirampas hak asasinya, termasuk hak untuk disebut laki-laki.

Kecaman penuh semangat terhadap otokrasi dan perbudakan tidak dapat luput dari perhatian dalam keadaan di mana tidak ada manifestasi pemikiran bebas yang tidak dihukum. Pe bisa tidak dihukum dan penulis buku yang menghasut. Radishchev mengetahui semua ini dan memilih nasibnya sendiri. Sementara sebagian besar bangsawan, orang-orang sezaman Radishchev, hidup hanya untuk diri mereka sendiri, memuaskan keinginan mereka dengan mengorbankan budak dan pembantu rumah tangga, penulis Journey menolak kesenangan dan kenyamanan, kesejahteraan pribadi untuk menantang tuan tanah feodal dan dirinya sendiri. permaisuri. Hampir seabad kemudian, N. G. Chernyshevsky, Radishchev, di puncak hidupnya, secara paksa direnggut dari keluarganya, dari masyarakat, dari sastra, diisolasi dari perjuangan politik dan hidup.

Alexander Nikolaevich Radishchev lahir pada tanggal 20 (31) Agustus 1749 di Moskow dalam keluarga seorang bangsawan keturunan, penilai perguruan tinggi Nikolai Afanasyevich Radishchev. Ibunya Thekla Stepanogna Argamakova berasal dari bangsawan. Alexander adalah anak tertua dari tujuh bersaudara. Masa kecilnya berlalu di Moskow dan di perkebunan ayahnya “Nemtsovo, provinsi Kaluga, distrik Kuznetsovsky. Di musim panas, bocah lelaki itu, bersama orang tuanya, kadang-kadang pergi ke desa Ablyazovo Atas, provinsi Saratov, tempat ayah Radishchev, seorang pemilik tanah yang kaya, memiliki sebuah perkebunan dengan 2.000 jiwa budak. Afanasy Radishchev memiliki 17 desa lagi dengan petani di berbagai provinsi di Rusia. Di rumah orang tuanya, Sasha tidak melihat adegan pembalasan terhadap budak, tetapi dia mendengar cukup banyak cerita tentang tetangga pemilik tanah yang kejam, di antaranya dia ingat Zubov tertentu: yang terakhir memberi makan budaknya seperti ternak dari palung umum, dan untuk pelanggaran sekecil apa pun dia potong dengan kejam.

Fakta berikut membuktikan kemanusiaan Radishchev dan simpati mereka kepada para petani dalam perjuangan mereka untuk kebebasan: ketika perang petani di bawah kepemimpinan Emelyan Pugachev mencapai Verkhny Ablyazov, Radishchev tua mempersenjatai orang-orang pekarangannya, dan dia sendiri pergi ke hutan; Nikolai Afanasyevich "membagikan" keempat anaknya sendiri di antara para petani. “Para pria sangat mencintainya,” kata putra penulis Pavel, “sehingga mereka tidak memberikannya, dan istri mereka mengolesi wajah pria kecil itu dengan jelaga, mereka takut para pemberontak tidak akan menebak dari putih dan kelembutannya. dari wajah mereka bahwa mereka bukanlah anak-anak petani, biasanya kotor dan tidak rapi. Tidak satu pun dari seribu busur yang berpikir untuk menginformasikannya ... ".

Pada November 1762, dengan bantuan Argamakov, Alexander diberikan satu halaman dan dapat memasuki pengadilan lembaga pendidikan- Korps halaman di St.Petersburg Di sana ia berteman dengan Alexei Kutuzov, yang menonjol di antara halaman karena pengetahuan dan perilakunya yang patut dicontoh. Kedua pemuda itu jatuh cinta dengan sastra Rusia dan pada saat itu membaca karya penulis terkenal Rusia M. V. Lomonosov, A. P. Sumarokov, V. I. Lukin, F. A. Emin, D. I. Fonvizin. Di rumah Vasily Argamakov, tempat Alexander berkunjung, penulis dan penyair berkumpul, di sini mereka membaca cerita dan puisi mereka, berdebat dengan sungguh-sungguh, memimpikan saat belles-lettres akhirnya meninggalkan dinding salon aristokrat. Di Corps of Pages, Radishchev muda menonjol di antara murid-muridnya karena "kesuksesannya dalam sains dan perilaku".

Komposisi

Pemikir hebat percaya bahwa hanya orang yang bebas dalam pikiran dan tindakannya yang dapat menganggap dirinya sebagai "putra sejati tanah air": orang yang "selalu berjuang untuk yang indah, agung, agung". "Putra sejati dari tanah air" berperilaku baik dan mulia, tetapi bukan karena asalnya. Dalam pemahaman penulis Perjalanan, orang yang mulia dicirikan oleh perbuatan bajik, diilhami oleh kehormatan sejati, yaitu cinta kebebasan dan moralitas. melayani orang-orang Anda. Dengan menulis "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow", Radishchev bertindak tepat sebagai putra sejati tanah air. Dia mencapai suatu prestasi dengan membela orang-orang yang telah dirampas hak asasinya, termasuk hak untuk disebut laki-laki.

Kecaman penuh semangat terhadap otokrasi dan perbudakan tidak dapat luput dari perhatian dalam keadaan di mana tidak ada manifestasi pemikiran bebas yang tidak dihukum. Pe bisa tidak dihukum dan penulis buku yang menghasut. Radishchev mengetahui semua ini dan memilih nasibnya sendiri. Sementara sebagian besar bangsawan, orang-orang sezaman Radishchev, hidup hanya untuk diri mereka sendiri, memuaskan keinginan mereka dengan mengorbankan budak dan pembantu rumah tangga, penulis Journey menolak kesenangan dan kenyamanan, kesejahteraan pribadi untuk menantang tuan tanah feodal dan dirinya sendiri. permaisuri. Sama seperti N. G. Chernyshevsky hampir seabad kemudian, Radishchev, di puncak hidupnya, secara paksa direnggut dari keluarganya, dari masyarakat, dari sastra, diisolasi dari perjuangan politik dan kehidupan.

Alexander Nikolaevich Radishchev lahir pada tanggal 20 (31) Agustus 1749 di Moskow dalam keluarga seorang bangsawan keturunan, penilai perguruan tinggi Nikolai Afanasyevich Radishchev. Ibunya Thekla Stepanogna Argamakova berasal dari bangsawan. Alexander adalah anak tertua dari tujuh bersaudara. Masa kecilnya berlalu di Moskow dan di perkebunan ayahnya “Nemtsovo, provinsi Kaluga, distrik Kuznetsovsky. Di musim panas, bocah lelaki itu, bersama orang tuanya, kadang-kadang pergi ke desa Ablyazovo Atas, provinsi Saratov, tempat ayah Radishchev, seorang pemilik tanah yang kaya, memiliki sebuah perkebunan dengan 2.000 jiwa budak. Afanasy Radishchev memiliki 17 desa lagi dengan petani di berbagai provinsi di Rusia. Di rumah orang tuanya, Sasha tidak melihat adegan pembalasan terhadap budak, tetapi dia mendengar cukup banyak cerita tentang tetangga pemilik tanah yang kejam, di antaranya dia ingat Zubov tertentu: yang terakhir memberi makan budaknya seperti ternak dari palung umum, dan untuk pelanggaran sekecil apa pun dia potong dengan kejam.

Fakta berikut membuktikan kemanusiaan Radishchev dan simpati mereka kepada para petani dalam perjuangan mereka untuk kebebasan: ketika perang petani di bawah kepemimpinan Emelyan Pugachev mencapai Verkhny Ablyazov, Radishchev tua mempersenjatai orang-orang pekarangannya, dan dia sendiri pergi ke hutan; Nikolai Afanasyevich "membagikan" keempat anaknya sendiri di antara para petani. “Para pria sangat mencintainya,” kata putra penulis Pavel, “sehingga mereka tidak memberikannya, dan istri mereka mengolesi wajah pria kecil itu dengan jelaga, mereka takut para pemberontak tidak akan menebak dari putih dan kelembutannya. dari wajah mereka bahwa mereka bukanlah anak-anak petani, biasanya kotor dan tidak rapi. Tidak satu pun dari seribu busur yang berpikir untuk menginformasikannya ... ".

Pada November 1762, dengan bantuan Argamakov, Alexander diberikan satu halaman dan dapat memasuki lembaga pendidikan pengadilan - Korps Halaman di St.Petersburg... Di sana ia berteman dengan Alexei Kutuzov, yang menonjol di antara halaman untuk pengetahuan dan perilaku teladannya. Kedua pemuda itu jatuh cinta dengan sastra Rusia dan pada saat itu membaca karya penulis terkenal Rusia M. V. Lomonosov, A. P. Sumarokov, V. I. Lukin, F. A. Emin, D. I. Fonvizin. Di rumah Vasily Argamakov, tempat Alexander berkunjung, penulis dan penyair berkumpul, di sini mereka membaca cerita dan puisi mereka, berdebat dengan penuh semangat, memimpikan saat sastra yang bagus akhirnya akan meninggalkan dinding salon aristokrat. Di Corps of Pages, Radishchev muda menonjol di antara murid-muridnya karena "kesuksesannya dalam sains dan perilaku".

Pada musim gugur 1766, di antara dua belas siswa terbaik, dia dikirim ke Jerman untuk menyelesaikan pendidikannya. Mulai tahun 1767, Alexander mengikuti kuliah di Universitas Leipzig tentang sejarah sastra dan filsafat. Radishchev juga belajar kimia, kedokteran, terus belajar bahasa Latin, Jerman dan Perancis. DI DALAM waktu senggang Pemuda Rusia berkumpul di kamar Ushakov dan melakukan percakapan yang menyentuh hati.

Sebuah ujian keberanian ternyata baginya ketika para siswa bentrok dengan Mayor Bokum, yang ditunjuk oleh pemerintah tsar untuk "menjaga" mantan murid Korps Halaman. Bokum yang tamak merampok para siswa, menggelapkan uang yang dialokasikan oleh pemerintah untuk pemeliharaan mereka, menjadikan para pemuda itu penghinaan dan hukuman yang memalukan; Bokum bahkan menemukan sangkar untuk menghukum siswa, di mana "tidak mungkin berdiri atau duduk tegak di palang yang runcing". Kaum muda menolak tindakan kasar martinet. Dengan teladannya sendiri, pemuda itu yakin bahwa kekuatan kasar dari negara polisi dapat dan harus ditentang oleh kekuatan keyakinan, semangat orang yang sangat berbakat dan bermoral tinggi yang hidup dengan cita-cita kebaikan dan keadilan. Semua masa depan penulis Journey bersaksi tentang kesetiaan pada sumpah ini. Asal usul prestasinya dalam hidup justru terletak pada kesetiaan dan mengikuti sampai akhir keyakinannya, keyakinan seorang revolusioner.

Pada bulan Desember 1777, karena kesulitan keuangan, Alexander Nikolayevich terpaksa kembali bekerja. Dia diangkat sebagai perwira junior, dengan pangkat mayor kedua, ke Sekolah Tinggi Perdagangan, di mana Pangeran Alexander Romanovich Vorontsov menjadi ketua, seorang bangsawan liberal pada zaman Catherine. Menjadi asisten kepala bea cukai St. Petersburg sejak 1780, Radishchev, yang sudah menjabat sebagai penasihat pengadilan, membuktikan dirinya sebagai karyawan yang jujur ​​\u200b\u200bdan tidak dapat rusak, yang mengutamakan kepentingan Rusia di atas segalanya. Dia menyatakan perang tanpa ampun terhadap penyelundup dan penerima suap, petualang asing dan penggelapan. Mereka mengatakan bahwa suatu ketika salah satu pedagang, yang ingin menyelundupkan bahan-bahan mahal, datang ke kantornya dan meletakkan sebuah paket berisi uang kertas, tetapi diusir dengan aib. Istri pedagang, seorang tamu tak diundang, mengunjungi istri Radishchev dan meninggalkan bungkusan berisi bahan-bahan mahal sebagai tamu.

Ketika "hadiah" itu ditemukan, Radishchev memerintahkan pelayan itu untuk mengejar istri pedagang itu dan mengembalikan bungkusan itu kepadanya. Penulis tanpa rasa takut berbicara membela karyawan junior, termasuk rekannya pemeriksa bea cukai Stepan Andreev, yang difitnah dan kemudian diasingkan ke kerja paksa. Belakangan, dalam "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow", di bab "Spasskaya Polest", Radishchev berbicara tentang pelanggaran mencolok aturan prosedur, mengacu pada kasus petugas bea cukai Stepan Andreev. Radishchev mendapatkan reputasi sebagai orang yang lugas dan adil. Beginilah kesetiaannya pada sumpah yang diberikan kepada Fedor Ushakov terwujud.

Radishchev adalah orang yang serba bisa. Di waktu luangnya, Alexander Nikolayevich menghadiri pertemuan dan perkumpulan bangsawan, Klub Inggris, Masonic Lodge, menghadiri pesta, menemukan waktu untuk studi sastra: dia banyak membaca, menulis puisi cinta, menerjemahkan karya asing ke dalam bahasa Rusia, salah satunya adalah " Memikirkan tentang sejarah Yunani, atau Tentang Penyebab Kemakmuran dan Ketidakbahagiaan Orang Yunani" oleh Gabriel de Mab-li - memberikan catatan berikut: "Otokrasi adalah keadaan paling berlawanan dari sifat manusia." Tidak ada teman atau orang sezamannya yang berani mengungkapkan pemikiran ekstrim seperti itu. Jelas sekali, di kedalaman kesadaran pemikir besar, sebuah karya kreatif yang sangat besar sedang berjalan lancar, dan pemikiran-pemikiran religius yang brilian, yang ditakdirkan untuk menemukan jalan keluar dalam tulisan-tulisan revolusionernya: ode "Liberty" dan "Journey from St. Petersburg ke Moskow."

Peristiwa Perang Tani 1773-1775. memainkan peran yang menentukan dalam pendidikan politik Radishchev. Setelah mempelajari seluruh jalannya pemberontakan menurut dokumen asli; Penulis Journey mengakui wajar dan adil perjuangan yang dilakukan para petani, rakyat pekerja, Cossack, dan tentara melawan pemilik tanah dan tsarina sebagai wajar dan adil. Namun, penulis menyadari bahwa para pemberontak pasti akan kalah karena spontanitas dan disorganisasi mereka. Dia menganggap pemberontakan Pugachev sebagai tindakan balas dendam rakyat terhadap para penindas. “Mereka lebih mencari kegembiraan balas dendam daripada keuntungan menggoyahkan ikatan,” tulis penulis Journey di bab “Khotils”. Penulis menyebut Pugachev sebagai "penipu kasar": Radishchev dari republik, penentang tsarisme yang gigih, muak dengan monarki naif dari pemimpin petani pemberontak.