Jenis pemukiman pedesaan.

Pemukiman adalah elemen terpenting dari kawasan ini dan sangat penting secara ekonomi dan militer. Jumlah, sifat, dan ukuran permukiman yang terletak di suatu wilayah tertentu menentukan kelayakhuniannya, serta tingkat perkembangan ekonomi dan budayanya.

Nilai referensi pemukiman sangat bagus. Semua ini sangat menuntut penggambaran mereka di peta. Secara khusus, pada peta skala 1: 10.000-1: 200.000, diperlukan hal-hal berikut:

Menampilkan jenis, populasi, dan signifikansi administratif permukiman;

Soroti jalan utama, alun-alun, landmark, dan penghalang alami;

menyampaikan sifat tata ruang dan kepadatan bangunan permukiman;

Menggambarkan vegetasi di dalam pemukiman;

Tunjukkan dengan jelas garis luar permukiman dan sifat pendekatannya.

Kunci untuk generalisasi yang benar dari citra permukiman adalah studi pendahuluan oleh penyusun fitur tata letak dan kepadatan bangunannya, hubungannya dengan relief, jaringan sungai dan jalan, serta penetapan nama, jenis, dan administratifnya. makna. Saat mempelajari pemukiman besar, jika perlu, berbagai bahan tambahan dan referensi dilibatkan: rencana kota, deskripsi, buku referensi, foto, dll.

Pemilihan dan generalisasi citra permukiman

Pemilihan pemukiman dilakukan sesuai dengan petunjuk manual (instruksi) untuk menyusun peta dengan skala dan rencana redaksi tertentu.

Pada peta skala 1:10000, 1:25000, 1:50000 dan 1:100000 semua pemukiman digambarkan. Pada peta skala 1:50.000 dan 1:100.000, dengan sejumlah besar permukiman kecil dengan sifat permukiman yang tersebar, diperbolehkan untuk mengecualikan sebagian bangunan di tempat-tempat penumpukannya yang padat. Pemukiman kecil yang tidak menjadi pusat dewan desa dan tidak memiliki nilai acuan sebagian dikecualikan dari isi peta pada skala 1:200.000. Pada peta dengan skala 1:500.000 dan lebih kecil, pemukiman ditampilkan dengan pilihan yang signifikan.

Generalisasi citra permukiman bertujuan untuk menyoroti yang paling penting di antara mereka, dengan jelas menyampaikan ciri-ciri karakteristik struktur, tata letak, dan garis luar, serta memberikan karakteristik yang menentukan jenis, populasi, dan signifikansi administratif semua permukiman.

Generalisasi citra permukiman dilakukan dalam urutan tertentu. Pertama-tama, gambar kota besar dirangkum, kemudian kota lain dan permukiman tipe perkotaan, kemudian permukiman besar dan penting tipe dacha dan pedesaan (misalnya, terletak di persimpangan jalan raya) dan, terakhir, yang lainnya.

Pengerjaan citra masing-masing permukiman dilakukan dengan urutan sebagai berikut:

Pemilihan dan citra landmark;

Penggambaran rel kereta api dan pemilihan serta penggambaran jalan-jalan utama;

Pemilihan dan citra jalan sekunder;

Gambar struktur internal perempat pemukiman;

Gambar garis luar pemukiman;

Mengisi kontur tanah dengan ikon bersyarat.

Setelah gambar pemukiman, namanya ditandatangani. Urutan gambar pemukiman ditunjukkan pada gambar. 1.

Fitur dari masing-masing tahapan pekerjaan di atas dibahas di bawah ini.

Beberapa objek di pemukiman menonjol dengan baik di tanah, terlihat dari jarak jauh, dan oleh karena itu banyak digunakan untuk orientasi. Ini mewajibkan saat menggambarkan pemukiman untuk secara akurat mempertahankan posisi tengara tersebut.

Gambar 1. Urutan gambar pemukiman (skala 1: 100.000).

Namun, tampilan objek yang luar biasa (dengan tanda konvensional yang sesuai), sebagai suatu peraturan, mengharuskan untuk melanggar bentuk dan ukuran perempat pemukiman yang paling dekat dengannya saat menggambarkan yang terakhir di peta. Oleh karena itu, dengan sejumlah besar landmark, tidak semua, tetapi hanya individu, yang paling menonjol harus ditampilkan: pabrik dengan cerobong asap, menara, gereja, monumen, dll. Dengan tidak adanya instruksi yang sesuai dalam rencana editorial, nilai dari landmark diatur menggunakan bahan tambahan: foto, deskripsi dan buku referensi. Jika tidak mungkin menetapkan arti dari berbagai landmark, digunakan yang terletak di alun-alun, perbukitan atau di pinggiran desa.

Semua rel kereta api yang melewati pemukiman ditampilkan.

Jalan utama (melalui lorong, jalan raya) dibedakan oleh fakta bahwa jalan tersebut ditampilkan lebih lebar daripada jalan lainnya.

Jika jalan utama tidak teridentifikasi pada bahan kartografi, maka jalan yang bertepatan dengan jalan raya atau jalan tanah yang diperbaiki yang melewati pemukiman akan digambarkan seperti itu.

Gbr.2 Pergeseran perempat karena citra rel kereta api dan perluasan citra jalan utama

Saat menggambar jalan utama, perlu untuk menyampaikan gayanya dengan jelas: kelurusan, titik balik, pembulatan. Perluasan citra jalan-jalan utama, serta tampilan rel kereta api yang melewati pemukiman, mengharuskan pemindahan blok. Agar tidak mendistorsi bentuk perempat yang paling dekat dengan jalan utama atau rel kereta api, nilai perpindahan didistribusikan ke beberapa perempat; jika memungkinkan, blok luar tidak digeser untuk menghindari peningkatan ukuran gambar pemukiman yang tidak dapat dibenarkan. Pada ara. 2 garis padat gambar pemukiman sebelum generalisasi ditampilkan, dan garis putus-putus menunjukkan posisi garis jalan yang tergeser dan batas blok (untuk kejelasan, gambar diberikan dalam skala yang diperbesar).

Pemilihan dan penggambaran jalan sekunder harus memberikan gambaran yang benar dan visual tentang sifat tata letak pemukiman.

Jurang, bukit, dan objek lain yang merupakan penghalang serius dan melanggar tata letak pemukiman atau tempat tinggal individu, diterapkan di depan gambar jalan. Generalisasi citra permukiman dengan jalan sempit dan melengkung, dengan bentuk perempat tidak beraturan dikaitkan dengan kesulitan besar. Bahkan kesalahan kecil (pelurusan jalan yang tidak dapat dibenarkan, pelebaran, dll.) Menyebabkan pelanggaran sifat tata letak. Dalam kasus seperti itu, dengan pengecualian bagian individu dan jalan kecil, harus berhati-hati agar tidak melanggar pola jalan dan bentuk lingkungan yang menjadi ciri pemukiman tertentu.

Upaya untuk menampilkan semua jalan pemukiman yang tergambar pada bahan kartografi biasanya mengarah pada pengurangan citra kawasan, yang umumnya membuat citra pemukiman terfragmentasi secara berlebihan dan tidak terbaca (Gbr. 3 a, b, c).

Gambar 3a menunjukkan gambaran pemukiman dengan skala 1:50.000. 3 b dan c masing-masing salah (semua jalan ditampilkan) dan gambar yang benar dari pemukiman yang sama pada skala 1: 200.000

Gambar 3 Generalisasi citra permukiman: a) citra asli skala 1:50000, b) salah dan c) citra benar skala 1:200000.

Persyaratan utama saat menggambarkan struktur internal perempat pemukiman adalah menjaga rasio area terbangun dan tidak terbangun. Ini dicapai dengan menghilangkan beberapa bangunan dan menggabungkan yang lain.

Pembagian bangunan menjadi tahan api dan tidak tahan api atau alokasi tempat dengan dominasi bangunan yang sesuai dilakukan hanya pada peta dengan skala 1: 10.000-1: 50.000.

Bersamaan dengan citra pengembangan kawasan, dilakukan generalisasi citra ruang hijau dan persil lahan pertanian. Pada saat yang sama, keberadaan kebun buah-buahan, kebun anggur, taman, kebun sayur perlu ditampilkan semaksimal mungkin dan menyampaikan dengan benar rasio luas petak terbangun dan ruang hijau.

Saat menggambarkan perempat pemukiman tipe dacha, penting untuk mempertahankan fragmentasi bangunan yang melekat dan keberadaan ruang hijau di dalam pemukiman, mis. dalam hal ini, tidak mungkin menggabungkan bangunan, menunjukkannya sebagai jalur banjir, dan mengecualikan hutan daerah yang terletak di dalam kuarter.

Saat menggambar ikon taman, kebun anggur, berbagai perkebunan, dll., Jika perlu, mereka mengurangi ukuran ikon ini dan jarak di antara keduanya.

Kontur luar pemukiman biasanya berupa parit, jalan, pagar, tembok, sungai, atau batas-batas tanah rumah tangga. Posisi yang direncanakan dan bentuk gambar garis luar permukiman pada peta harus sesuai dengan alam. Bangunan terpisah dan objek lokal, serta belokan kontur yang jelas di pinggiran desa, yang memiliki orientasi besar, harus ditunjukkan pada peta skala 1:10000-1:100000, jika memungkinkan, semuanya.

Gambar garis luar dimulai dengan gambar jalan keluar, kemudian menunjukkan bangunan individu, objek lokal yang terletak di sepanjang kontur pemukiman, dan terakhir, batas petak rumah tangga.

Tanda tangan nama pemukiman

Pada peta skala 1:10000-1:50000 nama semua pemukiman ditandatangani; pada peta skala 1:100.000 dan 1:200.000 daerah padat penduduk, sebagian permukiman kecil

Gambar 4 Penempatan tanda tangan nama pemukiman (skala 1 200000) a) salah, b) benar.

Tipe pedesaan, yang tidak memiliki nilai orientasi, dibiarkan tanpa tanda tangan nama.

Sebelum menandatangani nama pemukiman, Anda harus mengatur ejaan yang benar, font yang diinginkan, dan memilih tempat untuk tanda tangan.

Penetapan ejaan nama yang benar dilakukan berdasarkan bahan kartografi sesuai dengan petunjuk rencana redaksi. Karakter dan ukuran font diambil sesuai dengan jenis, signifikansi administrasi pemukiman dan jumlah penduduk atau rumah di dalamnya.

Label nama lokalitas mau tidak mau mengaburkan sebagian isi peta, sehingga penempatannya harus dilakukan dengan sangat hati-hati.

Pada ara. 4 a dan b adalah contoh masing-masing penempatan tanda tangan nama pemukiman yang salah dan benar saat menyusun peta skala

1:200 000. Gambar. 68 "a", memiliki kelemahan sebagai berikut: tanda tangan nama menutup pintu masuk ke desa dan persimpangan jalan 2, terputus simbol kereta api 3, tidak jelas nama daerah mana yang dimaksud 4.

Selain nama pemukiman mereka sendiri, yang disebut tanda tangan penjelasan ditempatkan di peta yang menunjukkan jumlah rumah, spesialisasi perusahaan industri, MTS, rumah sakit, dll.

Gambar pemukiman - 4,4 dari 5 berdasarkan 5 suara

Simbol untuk skema pemukiman kembali eksternal:

Permukiman besar (atau besar) dari bentuk pemukiman perkotaan;

Permukiman sedang berupa permukiman perkotaan;

Permukiman kecil dari bentuk pemukiman perkotaan;

Permukiman pedesaan berupa pemukiman;

Permukiman berbentuk campuran (bersebelahan) dengan pemukiman;

Jalan utama;

jalur komunikasi kereta api;

Reservoir dan sungai utama;

Opsi untuk mengkarakterisasi penyelesaian eksternal :

a) sebagian besar pemukiman perkotaan;

b) pemukiman yang didominasi pedesaan;

c) pemukiman campuran, menggabungkan dalam proporsi yang hampir sama A) dan B) atau memiliki fitur campuran yang tidak memungkinkan untuk dikaitkan dengan dua bentuk pemukiman pertama.

3. Ciri-ciri permukiman perkotaan dan struktur perencanaannya.

A) Jelaskan jenis utama pemukiman intra-urban yang ada di pemukiman Anda sebagai:

sebuah desa;

b) perkotaan;

c) antar pemukiman.

B) Gambarlah rencana skema pemukiman Anda, sorot yang berikut iniAREA FUNGSIONAL dan menunjukkannya dengan simbol berikut:

A. zona pusat pemukiman;

B. zona pemukiman (zona) pemukiman;

V . zona industri (zona) pemukiman;

d.tempat rekreasi - tempat rekreasi suatu pemukiman;

e.zona penyimpanan komunal (zona) permukiman;

e.zona perlindungan sanitasi (zona) permukiman;

Dan. area fungsional lainnya, jika ada.

C) Jelaskan zonasi fungsional yang ada di pemukiman Anda, menggunakan definisi seperti:

Penataan paralel dari area fungsional utama;

Penataan tegak lurus zona fungsional;

Pengaturan zona fungsional yang dibedah;

Susunan zona fungsional yang bergaris atau kacau.

Lainnya, jika Anda melihatnya di pemukiman Anda.

D) Jelaskan secara umum struktur perencanaan pemukiman Anda, pilih dari opsi di bawah ini untuk deskripsinya:

1. struktur tertutup ("dikunci" di semua sisi oleh beberapa penghalang yang perlu "dilangkahi" jika terjadi perluasan lebih lanjut dari wilayah pemukiman);

2. struktur perencanaan terbuka;

3. struktur perencanaan statis;

4. struktur perencanaan yang dinamis;

5. struktur perencanaan yang kompak (seluruh wilayah pemukiman memiliki satu susunan akomodasi yang tidak terbagi);

6. struktur yang dibedah (tunjukkan bagaimana itu dibagi menjadi beberapa bagian - alami dan (atau) buatan, antropogenik, penghalang dan penghalang. Misalnya - jurang, sungai, bukit atau gunung, jalur kereta api, objek alam yang dilindungi secara khusus, area terlarang, dll. .).

7. tersebar - struktur perencanaan terpusat (dengan pengaturan yang kompak dari masing-masing bagian kota di dekat satu kawasan pemukiman utama);

8. struktur perencanaan kelompok tersebar (dibentuk oleh zona fungsional berukuran sama yang berbeda);

9. struktur perencanaan linier tersebar.

4. Ciri perkembangan permukiman menurut jumlah tingkat dan umurnya.

Untuk menyelesaikan tugas ini, diusulkan untuk memperkirakan kira-kira dalam %% rasio jenis bangunan di pemukiman Anda (jika memiliki beberapa distrik, kemudian dengan area pemukiman terpisah) berdasarkan jumlah lantai dan waktu konstruksi (berdasarkan usia), mengisi keluar tabel berikut untuk ini:

Tabel 1. Perkiraan rasio tipe bangunan dengan jumlah lantai di kawasan perumahanN

Jenis bangunan berdasarkan jumlah lantai, %%

bangunan bertingkat tinggi

(lebih dari 15 lantai)

Gedung bertingkat

(lebih dari 5 lantai)

Bangunan bertingkat menengah

(4-5 lantai)

bangunan bertingkat rendah

(2-3 lantai)

Bangunan bangsawan

(1-2 lantai)

Tabel 2. Perkiraan rasio jenis bangunan menurut umur di kawasan pemukiman pemukimanN

Permukiman atau pemukimannya No.…

Jenis perkembangan berdasarkan usia, %%

Gedung bersejarah

(lebih dari 100 tahun)

Soviet pertama

perkembangan

Pembangunan pasca perang

(Stalinis)

Waktu pembangunan gedung lima lantai pertama

Bangunan tahun 60an

80-an

Perkembangan terbaru

(setelah 1991)

Setiap zona alami dicirikan oleh jenis pemukiman pedesaannya sendiri dan distribusinya di seluruh wilayah. Selain itu, tempat tinggal dalam kondisi alam yang berbeda juga berbeda. Pemukiman pedesaan yang sangat urban terbentuk di dekat kota.

Beras. 2. Gubuk di zona hutan campuran ()

Zona alami stepa, hutan-stepa, hutan gugur, dan subtropis memiliki kondisi terbaik untuk pertanian. Di dalam zona alami inilah sebagian besar penduduk pedesaan Rusia tinggal.

Ada 150 ribu pemukiman pedesaan di Rusia. Namun seiring berjalannya waktu, jumlah pemukiman pedesaan dan penduduk pedesaan di Rusia semakin berkurang. Hal ini disebabkan oleh perkembangan industri, restrukturisasi ekonomi, kurangnya sekolah, rumah sakit, dan institusi sosial penting lainnya di daerah pedesaan, dan seringkali kondisi kehidupan yang buruk dan sulit.

Jenis utama permukiman pedesaan di Rusia:

  1. Desa (Gbr. 3)
  2. desa
  3. Desa
  4. Peternakan
  5. Pemukiman nomaden, dll.

Beras. 3. Desa di wilayah Kaluga ()

Jenis pemukiman pedesaan menurut jumlah penduduk:

  1. Kecil (hingga 100 orang)
  2. Sedang (dari 100 hingga 1000 orang)
  3. Besar (lebih dari 1000 orang)

Penduduk permukiman pedesaan bekerja di bidang pertanian, kehutanan, dan industri. Pemukiman pedesaan digunakan untuk rekreasi baik oleh penduduk pedesaan maupun penduduk kota yang lelah (Gbr. 4).

Beras. 4. Istirahat di desa ()

Buranovo

Buranovo adalah sebuah desa di Udmurtia. Dari desa inilah kolektif Buranovskiye Babushki menempati posisi ke-2 yang terhormat di Eurovision pada tahun 2012 (Gbr. 5).

Beras. 5. "Nenek Buranovskiye" di Eurovision ()

John Kopiski

John Kopisky adalah pengusaha sukses yang datang ke Rusia dan menjadi petani.

peternakan rusa

Peternakan rusa - peternakan untuk membiakkan rusa di rumah (di daerah pedesaan).

Lykov

Keluarga Lykov adalah keluarga yang hidup tanpa fasilitas perkotaan dan modern di taiga.

Bibliografi

Utama

  1. Geografi Rusia: Proc. untuk 8-9 sel. pendidikan umum institusi / Ed. AI Alekseeva: Dalam 2 buku. Buku. 1: Alam dan populasi. 8 sel - edisi ke-4, stereotip. - M.: Bustard, 2009. - 320 hal.
  2. Geografi Rusia. Alam. Kelas 8: buku pelajaran. untuk pendidikan umum institusi / I.I. Barinov. - M.: Bustard; Buku teks Moskow, 2011. - 303 hal.
  3. Geografi. Kelas 8: atlas. - edisi ke-4, stereotip. - M.: Bustard, DIK, 2013. - 48 hal.
  4. Geografi. Rusia. alam dan populasi. Kelas 8: Atlas - edisi ke-7, Revisi. - M.: Bustard; Penerbit DIK, 2010 - 56 hal.

Ensiklopedia, kamus, buku referensi, dan koleksi statistik

  1. Geografi. Ensiklopedia bergambar modern / A.P. Gorkin - M.: Rosmen-Press, 2006. - 624 hal.

Sastra untuk mempersiapkan GIA dan Ujian Negara Bersatu

  1. Kontrol tematik. Geografi. Sifat Rusia. kelas 8: tutorial. - Moskow: Intellect-Centre, 2010. - 144 hal.
  2. Tes dalam geografi Rusia: kelas 8-9: buku teks, ed. V.P. Geografi Dronova Rusia. Kelas 8-9: buku teks. untuk pendidikan umum institusi”/ V.I. Evdokimov. - M.: Penerbit "Ujian", 2009. - 109 hal.
  3. Bersiap-siap untuk GIA. Geografi. kelas 8. Ujian akhir dalam format ujian./ed. TELEVISI. Abramov. - Yaroslavl: LLC "Akademi Pembangunan", 2011. - 64 p.
  4. Tes. Geografi. 6-10 sel: Alat bantu mengajar/ A A. Letyagin. - M .: LLC "Agensi" KRPA "Olimp": "Astrel", "AST", 2001. - 284 hal.
  1. Institut Pengukuran Pedagogis Federal ().
  2. Masyarakat Geografis Rusia ().
  3. Geografia.ru ().
  4. Layanan Statistik Negara Federal ().

Pekerjaan rumah

Bagian 57.

  1. Sebutkan jenis utama permukiman pedesaan.

ABSTRAK

Laporan 522 hlm., 2 jam, 201 gambar, 16 tabel, 164 sumber, 13 lampiran.

MODEL, PERMUKIMAN, XXI , TIPOLOGI, KEBERLANJUTAN, PEMBANGUNAN, FAKTOR, ARSITEKTUR, DESA, PERTANIAN.

Objek kajiannya adalah perkembangan permukiman pedesaan XXI abad berdasarkan analisis pengalaman dalam dan luar negeri.

Tujuan pekerjaan berdasarkan studi tentang karakteristik sejarah dan sosial budaya permukiman pedesaan dan daerah pedesaan, dengan mempertimbangkan pengalaman dalam dan luar negeri, berdasarkan metode penelitian dan desain modern, untuk mengembangkan model permukiman pedesaan yang layak Abad XXI.

Hasil penelitian ini akan memungkinkan untuk memperoleh penilaian yang obyektif tentang keadaan perkembangan penelitian di bidang studi pemukiman pedesaan di Rusia dan luar negeri, serta tingkat pengembangan program untuk konservasi dan pengembangan baik sejarah dan desa-desa dan desa-desa modern dan untuk mengembangkan model permukiman pedesaan modern Abad XXI.

Dalam proses pelaksanaan kerja penelitian dilakukan hal-hal sebagai berikut: analisis penelitian ilmiah di bidang kajian permukiman pedesaan di Rusia dan luar negeri (Bab 1); mempelajari faktor-faktor yang mempengaruhi pembentukan permukiman pedesaan (Bab 2); analisis jenis dan tipologi permukiman pedesaan berdasarkan perkembangan historis dan modern (Bab 3); pembuktian dan pengembangan model permukiman pedesaan (Bab 4); penilaian dilakukan terhadap keadaan daerah pedesaan dan pemukiman yang membutuhkan dukungan negara yang ditargetkan untuk konservasi dan pembangunannya (Bab 5); mengusulkan pendekatan metodologis dan rekomendasi untuk pembangunan berkelanjutan daerah pedesaan dan permukiman (Bab 6). Informasi tambahan tentang daerah penelitian diberikan dalam lampiran.

Hasil pekerjaan disajikan di bawah ini.

DEFINISI

PERKENALAN

1. Analisis penelitian ilmiah di bidang studi pemukiman pedesaan di Rusia dan luar negeri

1.1. Identifikasi tanah (wilayah) sejarah dan budaya dan batas-batasnya pada contoh Rusia Utara

1.2. Jenis permukiman dan fitur perencanaan permukiman pedesaan

1.3.Prasyarat sejarah munculnya tradisi arsitektur dan perencanaan di wilayah Rusia Utara.

Memilih tempat di lingkungan alam. Pengelompokan desa dan teknik perencanaan

Organisasi arsitektur-spasial dan komposisi

1.4 Perkembangan Tipologi Sosial Budaya Permukiman Pedesaan Berdasarkan Aspek Historis dan Modern Perkembangannya

kesimpulan

2. Kajian faktor-faktor yang mempengaruhi terbentuknya permukiman pedesaan

2.1. Efisiensi energi pemukiman pedesaan

2.2 Pendekatan ekologis untuk penciptaan pemukiman pedesaan

2.3. Pengaruh faktor lingkungan untuk perencanaan permukiman desa

2.4. Hubungan faktor arsitektur dan iklim dengan efisiensi energi bangunan tempat tinggal bertingkat rendah

2.5. Pengaruh latar belakang umum dan kondisi iklim setempat terhadap perkembangan permukiman pedesaan

kesimpulan

3. Analisis jenis dan tipologi permukiman pedesaan berdasarkan perkembangan historis dan modern.

3.1. Jenis permukiman pedesaan menurut solusi arsitektur dan spasial

3.1.1. Prasyarat historis untuk pembentukan solusi arsitektur untuk permukiman pedesaan

pengembangan bebas

Bangunan perimeter (sentris).

Bangunan cincin radial

Bangunan biasa (linier, jalan).

Bangunan biasa

Lansekap dan bangunan manor

3.2. Tipologi permukiman pedesaan

3.2.1. Pengelompokan permukiman menurut ukurannya (populasi)

3.2.2 Tipologi fungsional permukiman modern

3.3. Pengalaman dalam mengatur pemukiman pedesaan pada contoh negara asing

3.3.1. Pengalaman dalam penataan permukiman pedesaan di Amerika Serikat

V. Petrov "Konstruksi bertingkat rendah di AS", ARBAT Builders Inform Agency, Chicago, AS

3.3.2. Pengalaman dalam pengembangan permukiman pedesaan di Kanada

3.3.3. Pengalaman dalam penataan pemukiman pedesaan di Jerman

3.3.4. Pengalaman penataan permukiman pedesaan di Norwegia

3.3.5. Pengalaman dalam penataan permukiman pedesaan di Swedia

3.3.6. Pengalaman dalam pengaturan pemukiman pedesaan di Finlandia

kesimpulan

Pengembangan tipe dan model dasar permukiman pedesaan abad XXI

Desain pemukiman pedesaan

Fitur regional pembentukan dan pengembangan lingkungan pedesaan

Analisis prasyarat pembentukan karakter kekinian bangunan bertingkat rendah di daerah pedesaan

4.4. Usulan model bangunan tempat tinggal

4.5. Proposal untuk pembentukan model perkebunan pedesaan

4.6. Usulan model pemukiman pedesaan

4.6.10. Pemukiman pemukiman negara (pemukiman pondok)

kesimpulan

5.1. Analisis keadaan permukiman pedesaan di Federasi Rusia

5.2. Penilaian keadaan daerah pedesaan dan pemukiman yang membutuhkan dukungan negara yang ditargetkan untuk konservasi dan pembangunannya

5.2.1 Perhitungan indeks potensi pajak

5.2.2. Perhitungan indeks belanja anggaran

6.1. Konsep pembangunan permukiman berkelanjutan

6.2. Kondisi untuk pembangunan berkelanjutan permukiman pedesaan abad XXI

6.3. Faktor-faktor yang mempengaruhi pembangunan berkelanjutan di pedesaan

6.4. Kebijakan negara untuk memastikan pembangunan permukiman pedesaan yang berkelanjutan

Hukum Federal Federasi Rusia 6 Oktober 2003 N 131-FZ "Tentang Prinsip Umum Organisasi Pemerintahan Sendiri Lokal di Federasi Rusia". Disetujui oleh Dewan Federasi pada 24 September 2003.

6.6. Penelitian dan metode pengorganisasian kemitraan di pedesaan, dengan mempertimbangkan pengalaman asing

6.7. Pengembangan proposal untuk penelitian sumber daya interdisipliner dengan kuesioner yang dikembangkan di pemukiman pedesaan

6.8. Partisipasi penduduk dan organisasi kemitraan: pengalaman Rusia

KESIMPULAN

BIBLIOGRAFI

APLIKASI

Lampiran A

Jenis permukiman yang menjadi ciri khas Rusia Utara (pada contoh permukiman di wilayah Arkhangelsk dan Republik Karelia)

Lampiran B

Daftar permukiman tipe perkotaan yang disistematisasikan dari Daftar kota bersejarah Rusia

Lampiran B

Norma untuk menghitung luas bangunan untuk tujuan layanan

Lampiran D

Contoh bangunan pelayanan publik di permukiman pedesaan

Lampiran D

Arsitektur lingkungan industri pemukiman pedesaan

Lampiran E

Arsitektur perusahaan produksi tanaman pertanian

Lampiran G

Diagram struktural dan fungsional UNIC "Agrotechnopark"

Lampiran H

Kuesioner Interdisipliner tentang Permukiman Pedesaan

Lampiran I

Contoh keterlibatan masyarakat dalam proyek pembangunan pedesaan

Lampiran K

Proyek Bank Dunia "Pemerintahan Mandiri Lokal dan Partisipasi Masyarakat di Pedesaan Rusia"

Lampiran L

Pengalaman dalam mengatur pemukiman agro pada contoh pemukiman "Melentsy" (Republik Serbia)

Lampiran M

Metodologi untuk penilaian kadaster negara atas tanah pemukiman

Lampiran H

Tahapan menciptakan permukiman pedesaan abad XXI

Laporan R&D ini menggunakan referensi dari tindakan hukum berikut:

  1. Kode Perencanaan Kota Federasi Rusia tanggal 29 Desember 2004, sebagaimana telah diubah pada tanggal 17 Juli 2009.
  2. SNiP 2.07.01-89*. Perencanaan Kota. Perencanaan dan pengembangan kawasan perkotaan dan perdesaan. M.: GUP TsPP, 2000.
  3. SNiP 2.08.01-89*. Bangunan tempat tinggal. M.: GUP TsPP, 2000.
  4. SNiP 2.08.02-89*. Bangunan dan struktur publik. M.: GUP TsPP, 2000.
  5. SNiP 23-01-99*. Klimatologi bangunan. M.: GUP TsPP, 2001.
  6. SNiP 31.02-2001*. Rumah adalah tempat tinggal, keluarga tunggal. M.: GUP TsPP, 2001.

DEFINISI

Iklim akustik — kombinasi dari beberapa karakteristik iklim alami dan akustik lingkungan(arah angin, jenis permukaan yang mendasari dan tingkat kebisingan lalu lintas dan pejalan kaki).

Lingkungan yang menguntungkanlingkungan, yang kualitasnya memastikan fungsi berkelanjutan dari sistem ekologi alami, objek alam dan antropogenik alami (Undang-Undang Federal No. 7-FZ tanggal 10 Januari 2002 (sebagaimana telah diubah pada tanggal 31 Desember 2005) "Tentang Perlindungan Lingkungan") .

Pemukiman pedesaan yang besarpermukiman dari 3-5 ribu orang. (SNIP 2.07.01-89* Perencanaan kota. Perencanaan dan pengembangan permukiman pedesaan.

Desa sebuah pemukiman kecil, dibangun hanya dengan rumah tangga petani, dibedakan oleh keseragaman dan kesederhanaan strukturnya, tunduk pada satu metode lokasi bangunan, yang memastikan hubungan langsung antara rumah tangga petani dan tanah yang berdekatan serta mendorong pembangunan bebas.

Tata letak tertutupperencanaan ditandai dengan isolasi desa dari lingkungan dengan menempatkan bangunan tempat tinggal di sekitar pusat - alun-alun, gereja, kapel. (Jenis tata letak yang serupa biasa terjadi di daerah aliran sungai). Di Kargopol, sistem perencanaan seperti itu, yang berasal dari Novgorod, disebut "Konchanskaya".

Pemukiman pedesaan yang besarpemukiman st. 5 ribu orang(SNIP 2.07.01-89* Perencanaan kota. Perencanaan dan pengembangan permukiman pedesaan).

Pemandangan dan area rekreasiWilayah termasuk hutan, taman hutan raya, kawasan perlindungan hutan, waduk, lahan pertanian dan lahan lainnya.

Pemukiman pedesaan kecil permukiman hingga 0,05 ribu orang (SNIP 2.07.01-89* Perencanaan kota. Perencanaan dan pengembangan permukiman pedesaan).

Pogost pusat gravitasi untuk banyak desa kecil. Sebuah gereja didirikan di sini dan sebuah pemakaman diatur. Kuburan menjadi benteng perdagangan - pameran tahunan diadakan di sana. Elemen utama dari struktur perencanaan halaman gereja adalah area perdagangan. Dalam proses perkembangan sejarah, lambat laun mereka kehilangan fungsi semula sebagai pusat klaster administrasi dan ekonomi, berubah menjadi gereja dengan kuburan. Pogost juga merupakan sebuah distrik, yaitu. struktur administrasi dalam suatu wilayah tertentu.

Posad pinggiran kota atau biara, serta barisan (urutan) gubuk petani yang biasa di sebuah desa (sebuah jalan di dua pinggiran kota).

Pochinok desa satu halaman.

Area produksiwilayah yang dimaksudkan untuk penempatan perusahaan manufaktur dan fasilitas terkait, kompleks lembaga ilmiah dengan fasilitas produksi percontohan, fasilitas utilitas dan penyimpanan, fasilitas transportasi eksternal, komunikasi pinggiran kota.

Tata letak biasaperencanaan, dicirikan oleh komposisi linier desa dan desa, yang polanya ditentukan oleh ciri-ciri medan. Orientasi fasad utama biasanya ke selatan (biasa "untuk musim panas"), ke sungai atau danau (pantai-biasa). Variabilitas tata letak dapat ditentukan: desa satu, dua atau banyak baris (baris pantai dan baris semburan lumpur). Tata letak di Utara ini dikaitkan dengan waktu pemukiman Slavia, dan paling umum di tempat-tempat penjajahan Novgorod, yaitu. di daerah aliran sungai Onega, di Kargopol dan bagian hilir dan di bagian tengah Dvina, sebagian di Sukhona. Karena sebagian besar sungai di Utara mengalir dari selatan ke utara, terkadang deretan rumah terletak tegak lurus dengan sungai, yang dikaitkan dengan orientasi fasad utama ke arah matahari.

Iklim ringan sekumpulan karakteristik alami pencahayaan dan radiasi UV (jumlah, spektrum, dan kontras pencahayaan, kecerahan langit cerah dan berawan, durasi sinar matahari, jumlah dan spektrum radiasi ultraviolet).

perencanaan, ditandai dengan kurangnya keteraturan dalam penataan bangunan tempat tinggal dan bangunan luar serta orientasinya. Jalan-desa satu baris secara lahiriah mirip dengan yang biasa, berbeda dalam orientasi rumah yang berbeda. Untuk semua desa dengan tata letak jalan, tidak termasuk jalan dengan tata letak satu sisi, isolasi komposisi ruang tertentu melekat. Ini didistribusikan terutama di tanah tempat tinggal penduduk Finno-Ugric.

Daerah perumahanwilayah yang meliputi bangunan tempat tinggal, bangunan dan bangunan umum, fasilitas komunal, jalan, alun-alun, kebun dan taman, dan tempat umum lainnya.

Desa pusat kepemilikan tanah yang besar dengan gereja, paroki, dan alun-alun pasar, tempat sekelompok besar pemukiman petani kecil tertarik. Sesuai dengan signifikansinya dalam sistem pemukiman, biasanya terletak di atas bukit. Struktur perencanaan desa dibedakan dengan adanya pusat publik dengan gereja dan pasar, yang menentukan komposisi sentris dengan tonggak vertikal dan penataan bangunan biasa dalam lingkaran atau bujur sangkar yang tidak beraturan di sekitar ruang internal yang luas. Terkadang area seperti itu dipindahkan dari bangunan tempat tinggal utama.

Pemukiman pedesaansatu atau lebih daerah pedesaan yang disatukan oleh suatu wilayah bersamapermukiman(pemukiman, desa, desa, desa, peternakan, kishlaks, auls dan pemukiman pedesaan lainnya) di manapemerintah lokaldilakukan oleh penduduk secara langsung dan (atau) melalui badan-badan pemerintahan sendiri lokal terpilih dan lainnya. Pemukiman pedesaan adalah bagian darikabupaten kota. (Hukum Federal Federasi Rusia 6 Oktober 2003 No. 131-FZ "Tentang Prinsip Umum Organisasi Pemerintahan Sendiri Lokal di Federasi Rusia").

Pemukiman pedesaan abad ke 21 ini adalah penyelesaian yang dibentuk berdasarkan prinsip pengembangan lanskap-perkebunan di mana, berkat teknologi modern, infrastruktur sosial, teknik, dan industri menciptakan kondisi yang paling menguntungkan untuk pengembangan potensi pembangunan seseorang yang ditentukan secara genetik.

Sloboda permukiman jenis ini muncul di tanah yang baru dikembangkan, di mana negara dan pemilik tanah menarik pemilik tanah dan pengrajin dengan persyaratan preferensial.

Pemukiman pedesaan menengah- permukiman dari 0,2 hingga 1 ribu orang. (SNIP 2.07.01-89* Perencanaan kota. Perencanaan dan pengembangan permukiman pedesaan).

Iklim termal seperangkat karakteristik alami dari radiasi, suhu-kelembaban dan keadaan aerasi lingkungan (radiasi matahari termal, suhu, kelembaban, kecepatan dan arah pergerakan udara).

tata letak jalan tata letak, ditentukan oleh lokasi bangunan di sepanjang jalan, di mana fasad utamanya berada. Jalan-desa satu baris secara lahiriah mirip dengan yang biasa, berbeda dalam orientasi rumah yang berbeda. Untuk semua desa dengan tata letak jalan, tidak termasuk jalan dengan tata letak satu sisi, isolasi komposisi ruang tertentu melekat.

Bangunan dengan energi aktif — bangunan yang berfokus pada penggunaan potensi energi lingkungan eksternal secara efisien (faktor alam dan iklim lingkungan eksternal) untuk tujuan pasokan energi sebagian atau seluruhnya (otonom) melalui serangkaian tindakan berdasarkan penggunaan perencanaan ruang, perencanaan lanskap-perkotaan, teknik, teknis, sarana konstruktif, yang menyarankan orientasi ruang, bentuk arsitektur, dan sistem teknis ke sumber energi lingkungan eksternal (matahari, angin, tanah, dll.)

Bangunan hemat energi — bangunan yang tidak menggunakan energi dari lingkungan alam (yaitu, sumber alternatif) dan memberikan pengurangan konsumsi energi, sebagian besar, karena peningkatan sistem pendukung tekniknya (sebagai komponen yang paling "padat energi" dari energi "kerangka" bangunan), elemen struktur yang menentukan sifat dan intensitas pertukaran energi dengan lingkungan luar (pagar luar, jendela, dll.), serta optimalisasi solusi arsitektural yang ditujukan untuk mengurangi kehilangan energi ( meningkatkan kekompakan volume, mengurangi luas kaca, penggunaan teknik tata kota dan bentuk arsitektur yang meratakan efek negatif faktor alam dan antropogenik lingkungan luar - angin, matahari, dll.).

PERKENALAN

Keadaan yang tidak menguntungkan dari banyak pemukiman pedesaan, serta perusahaan industri dan pertanian, arus keluar penduduk, terutama kaum muda dari desa, penghancuran wilayah memerlukan pendekatan baru untuk perencanaan dan pengembangan model pemukiman di abad ke-21. Berkaitan dengan hal tersebut, fokus perhatian para ahli di berbagai bidang kegiatan adalah pada permasalahan baik pemugaran (restorasi), rekonstruksi, maupun konstruksi baru. Meremehkan kekhasan cara hidup penduduk pedesaan, pengabaian mereka dalam bidang keputusan manajerial masih mengarah pada kehancuran mereka tanpa penggantian selanjutnya dengan pola budaya baru. Pemugaran dan/atau pengembangan berbagai jenis usaha pertanian berhubungan langsung dengan pelestarian atau pembangunan baru permukiman dan kompleks perumahan. Namun, sumber daya yang dialokasikan untuk tujuan ini terfragmentasi dan sering digunakan secara tidak efektif; dana untuk program semua-Rusia dan semua-regional dan proyek pedesaan dialokasikan sesuai dengan prinsip residual.

Saat ini menjadi jelas bahwa dalam proses modernisasi tidak mungkin hanya berfokus pada penyelesaian masalah ekonomi dan perubahan teknologi. Proses ini juga berlaku untuk perubahan sosial dan budaya, termasuk kehidupan penduduk, pelestarian dan pengembangan permukiman dan elemen penting dari warisan, yang menjadi sangat akut pada periode pasca perestroika. Hasilkan uang dan investasikan di industri gas, minyak, dan lainnya ekonomi Nasional diperlukan, tetapi daerah pedesaan dan lanskap diperlukan warisan nasional dan sumber daya yang tidak kalah pentingnya untuk pembangunan Rusia. Kota-kota kecil, baik pusat distrik pedesaan maupun desa dan desa, monumennya adalah simbol negara, dan hari ini menjadi produk industri pariwisata, berkat itu semua negara maju di dunia mendapatkan uang. Namun, infrastruktur teknik dan sosial dari banyak pemukiman pedesaan membutuhkan rekonstruksi atau solusi tata ruang baru, baik untuk diri mereka sendiri maupun untuk pembangunan bangunan tempat tinggal dengan menggunakan metode modern dari solusi perencanaan mereka, bahan yang bermanfaat secara ekonomi dan pada saat yang sama ramah lingkungan. . Menjadi penting untuk memperhitungkan kebutuhan berbagai kelompok sosial populasi yang tinggal di berbagai jenis daerah pedesaan dan dengan mempertimbangkan tanah sejarah dan budaya di berbagai wilayah Rusia.

Tujuan dari pekerjaan ini:

Berdasarkan studi tentang karakteristik sejarah dan sosio-budaya permukiman pedesaan dan berbagai wilayah, dengan mempertimbangkan pengalaman Soviet dan pengalaman beberapa dekade terakhir, dengan menggunakan metode penelitian dan desain modern, kembangkan model permukiman pedesaan abad ke-21 yang layak.

Untuk mencapai tujuan ini, perlu untuk menyelesaikan tugas-tugas berikut:

  • melakukan analisis penelitian ilmiah di bidang studi permukiman pedesaan di Rusia dan negara asing;
  • mengembangkan tipologi sosial budaya permukiman pedesaan berdasarkan aspek sejarah perkembangannya;
  • menyiapkan proposal untuk studi interdisipliner tentang pemukiman pedesaan dengan kuesioner yang dikembangkan yang mempertimbangkan aspek regional, sejarah, sosial budaya, subjek-spasial, ekologi alam, ekonomi dan pengelolaan wilayah untuk digunakan lebih lanjut dalam proyek pembangunan;
  • menentukan sebab-sebab yang mempengaruhi terciptanya (pembangunan) kawasan perdesaan;
  • mengembangkan tipologi permukiman perdesaan berdasarkan aspek historis dan modern perkembangannya;
  • melakukan analisis solusi arsitektur dan perencanaan yang digunakan pada tahun 2003 2008 di luar negeri dan di Rusia;
  • menentukan faktor-faktor yang mempengaruhi perencanaan arsitektur dan pembangunan berkelanjutan permukiman pedesaan, serta kualitas hidup penduduk pedesaan;
  • mengembangkan pilihan untuk model pemukiman pedesaan yang layak dan contoh solusi arsitektur dan perencanaan untuk pemukiman pedesaan;
  • mengembangkan indikator untuk mengidentifikasi daerah pedesaan dan pemukiman yang membutuhkan dukungan negara yang ditargetkan untuk konservasi dan pengembangannya dalam kerangka skema perencanaan wilayah yang sedang dikembangkan, dengan mempertimbangkan jenis pemukiman historis dan baru;
  • membenarkan definisi konsep "pemukiman pedesaan Abad XXI";
  • mengembangkan model “permukiman pedesaan Abad XXI";
  • menyiapkan landasan metodologis untuk studi pemukiman pedesaan, perencanaan dan pengorganisasian "permukiman pedesaan Abad XXI";
  • menyiapkan rekomendasi pendekatan metodologis untuk pengembangan prakiraan dan program pengembangan wilayah, pembentukan skema perencanaan wilayah untuk permukiman pedesaan;
  • mengembangkan metode untuk mengintegrasikan program konstruksi (rekonstruksi) untuk permukiman pedesaan ke dalam XXI abad dengan program untuk pembangunan berkelanjutan daerah pedesaan di wilayah dan mata pelajaran Federasi Rusia;
  • menyiapkan proposal untuk mengubah undang-undang Federasi Rusia untuk memastikan penerapan langkah-langkah untuk menciptakan pemukiman pedesaan abad ke 21

1. Analisis penelitian ilmiah di bidang studi pemukiman pedesaan di Rusia dan luar negeri

1.1. Identifikasi tanah (wilayah) sejarah dan budaya dan batas-batasnya pada contoh Rusia Utara

Identifikasi tanah (wilayah) sejarah dan budaya serta batas-batasnya, yang secara tradisional terbentuk di wilayah berbagai wilayah negara, harus dianalisis dan diperhitungkan dalam desain sosial budaya apa pun. Pengalaman analisis semacam itu ditawarkan di bawah ini pada contoh khusus mempelajari wilayah tanah (wilayah) Arkhangelsk dan Vologda.Dan contoh ini ditawarkanmenunjukkan dalam kerangka topik ini sebagai sampel dan model studi semacam itu untuk wilayah Rusia lainnya 1 .

Yang kami maksud dengan tanah sejarah dan budaya adalah wilayah yang dicirikan oleh kesamaan tertentu dari parameter alam, sejarah, sosial budaya, arsitektur, spasial, dan lanskap yang sesuai dengan periode waktu tertentu dalam perkembangan suatu etnos atau komunitas teritorial orang lain. Dasar untuk alokasi tanah tersebut adalah perbedaan spasial dan temporal yang melekat pada bidang kehidupan tertentu untuk berbagai kelompok sosial penduduk. Dengan kata lain, salah satu indikator penting yang diperhitungkan dalam zonasi tersebut adalah kesamaan tahapan pengembangan kompleks warisan sejarah dan budaya, yang dapat dipelajari secara nyata, di lokus teritorial tertentu yang terbatas.

Pendekatan ini berbeda dengan bentukan administratif yang telah mapan secara historis (daerah, krai, republik), yang terkadang sulit untuk melihat dan menelusuri pola obyektif dari bentukan alamiah budaya di suatu wilayah tertentu. Kami melanjutkan dari fakta bahwa penambahan wilayah sejarah dan budaya terjadi secara bertahap. Dalam hal ini, perbatasan mereka ternyata sangat mobile dan bergantung baik pada ikatan sosial ekonomi, politik, dan budaya baik di dalam tanah yang dipelajari maupun di luarnya. Selain itu, di dalam setiap wilayah sejarah dan budaya, mungkin terdapat subwilayah lokal, yang pada gilirannya dibedakan oleh indikator budaya yang lebih khusus. 2 . Dalam kerangka wilayah utama, perbedaan seperti itu hanya terlihat di tingkat lokal dan dalam studi terperinci, yang terdiri dari mengidentifikasi ciri-ciri lokal dari budaya tradisional. Perlu diperhatikan cara hidup penduduk setempat, kesadaran diri nasional (daerah), norma perilaku, bentuk komunikasi, dll.

Dalam studi asing yang ditujukan untuk masalah pendefinisian wilayah budaya, berbagai sudut pandang diungkapkan tentang proses pembentukan dan perkembangannya. Yang menarik adalah pendapat ilmuwan Amerika D. Mining 3 , yang mengembangkan gagasan tentang wilayah "ideal", yang terdiri dari: inti, domain, dan bola ("pinggiran"). Inti adalah pusat budaya dengan kepadatan penduduk yang tinggi, dengan homogenitas tertentu dari sejumlah ciri dan ciri budaya tertentu. Domain bagian tengah wilayah di mana budaya tertentu ada kurang intensif, tetapi ciri-ciri regional terlihat lebih jelas di sini. Sphere adalah zona pengaruh eksternal, di mana budaya yang dipertimbangkan hanya diwakili oleh elemen individu yang tersebar di budaya lain. Model wilayah sejarah dan budaya seperti itu dapat diperluas ke wilayah yang telah lama dihuni, agak tertutup dan relatif terisolasi dari pengaruh sistem sosial budaya eksternal. Pusat wilayah seperti itu (kota, permukiman atau pemukiman tipe perkotaan) adalah pembawa inovasi budaya, lebih rentan terhadap perubahan karakteristik sosial ekonomi dan karakteristik lainnya.

Hasil penelitian oleh dokter arsitek V.P. Orfinsky dan dokter etnografi E. Heikinen sangat berbeda dari model yang dibahas di atas. 4 , mengungkapkan sifat distribusi pola budaya di bagian periferal wilayah budaya. Para peneliti memperhatikan adanya batas-batas "simbolis" yang khas dari wilayah-wilayah tersebut, yang diidentifikasi, misalnya, di Karelia dan Finlandia. Ketika kita bergerak dari pusat wilayah ke pinggiran, ketika menilai, misalnya, monumen arsitektur perumahan rakyat tradisional, tradisi cerita rakyat, dan berbagai bahan etnografi, orang tidak mengamati pembubaran elemen figuratif, simbolik, dan tanda mereka dalam budaya tetangga. , tetapi, sebaliknya, penguatan aktif dari ekspresi khusus mereka. Hal ini dapat ditelusuri pada elemen dekoratif struktur, pada objek seni terapan, pada ritual, dll. Makna simbolik yang melekat pada objek yang dipertimbangkan, di dekat batas wilayah budaya, memperoleh bentuk yang paling mencolok, yang ternyata , cerminan dari mekanisme eksternal perilaku, gaya hidup, karakteristik nasional masyarakat 5 dst.

Karya-karya tersebut menegaskan fakta bahwa batas-batas zona sejarah dan budaya dapat memiliki karakter yang berbeda. Atau apakah itu "aliran" sendiri yang mulus dan bertahap budaya etnik ke yang tetangga, mungkin dekat dengan kualitasnya. Atau itu adalah fiksasi, sebuah "penegasan" makna seseorang dalam kaitannya dengan kelompok dan wilayah negara tetangga yang berbatasan. Sehubungan dengan hal tersebut di atas, mekanisme pembentukan batas-batas tersebut, ciri-ciri keberadaannya saat ini, dan, dengan demikian, fungsinya dalam sistem pengembangan aglomerasi, bangunan baru raksasa, dll., Masih belum jelas. proses budaya mengalir di wilayah wilayah sejarah dan budaya yang termasuk dalam zona pengaruh eksternal yang aktif tersebut. Semua pertanyaan ini belum dieksplorasi, tetapi jelas bahwa situasi seperti itu memengaruhi pembentukan proyek sosial, arsitektur, dan industri apa pun. Serta fakta bahwa penduduk yang tinggal di tanah yang berbeda memiliki jenis dan karakter tertentu, fitur, tradisi, dll, yang harus diperhitungkan dalam proses bekerja di daerah tertentu dan di pemukiman pedesaan mana pun.

Dasar hubungan internal komunitas teritorial adalah produksi dan aktivitas tenaga kerja, yang memiliki stabilitas dan integritas spasial relatif. Pada saat yang sama, hubungan antara distribusi spasial budaya dalam suatu wilayah tertentu dan struktur ekonominya terwujud dalam semua aspek yang menjadi ciri zona sejarah dan budaya: geografis, historis, tata kota, termasuk sistem pemukiman, objek-spasial, dll. Tidak diragukan lagi, kondisi iklim di wilayah tertentu berdampak signifikan terhadap pembentukan unsur sosial budaya penyusunnya. Sehubungan dengan itu, ketika mempelajari wilayah sejarah dan budaya serta menetapkan batas-batasnya, perlu diidentifikasi faktor ekonomi dan sosial budaya dalam perkembangan masyarakat di masa lalu: sejarah perkembangan, sistem pemukiman, tempat tinggal, sifat penggunaan lahan dan peningkatan wilayah oleh berbagai kelompok sosial populasi, "tempat" sejarah untuk periode pembentukannya yang berbeda, dll. Pada saat yang sama, perhatian khusus harus diberikan pada periode sejarah yang sedang kita coba untuk menentukan wilayah sejarah dan budaya.

Untuk mengklarifikasi penilaian teoretis umum di atas tentang masalah yang menarik bagi kami, tinjauan pribadi dari studi dilakukan untuk menentukan zonasi sejarah dan budaya wilayah Arkhangelsk dan Vologda, yang, sebagai langkah metodologis, dapat diperluas ke wilayah lain. , diusulkan.

Sejak pertengahan abad ke-19, zonasi ekonomi tanah mulai dilakukan di Rusia, dibedakan berdasarkan lokasi geografis, struktur sosial, dan spesialisasi perdagangan penduduk. Namun, peneliti pra-revolusioner 6 ketika mempelajari, misalnya, wilayah utara negara (Pomorye), mereka mengambil dasar terutama pembagian geografis, administrasi wilayah, dan kondisi sosial-ekonomi dan budaya diberikan peran kecil. Saat ini, tidak hanya sosio-ekonomi, tetapi juga parameter budaya, yang dirasakan terutama dalam bentuk karakteristik arsitektur, etnografi, linguistik dan lainnya dari wilayah masing-masing, telah menjadi dasar zonasi tersebut.Menjadi perlu untuk mengetahui sejarah perkembangan wilayah 7 .

Sebagai hasil dari perkembangan tempat-tempat yang dipertimbangkan, para pemukim dari tanah Novgorod dan Rostov-Suzdal berasimilasi dengan penduduk asli, membentuk semacam "paduan" budaya. Meskipun penduduk yang datang dari utara dan selatan berasal dari Rusia, namun demikian, ia memiliki perbedaan etnokulturalnya sendiri. Mereka memanifestasikan diri mereka dalam semua elemen wilayah: bahasa, perumahan, rencana pemukiman, dll. Selain itu, pada abad XVIIIXIX. budaya di tanah ini dipengaruhi oleh kota-kota berkembang, yang umumnya sejalan dengan perkembangan pola tradisional lokal, dan pada saat yang sama dipengaruhi pusat-pusat utama: Moskow, St. Petersburg, dll. Karakteristik wilayah yang demikian menjelaskan banyak fakta dalam perkembangan dan perubahan budayanya, termasuk arsitektur dan pemukiman rakyat.

Namun dengan segala kekuatan pengaruh budaya kota pada kehidupan pedesaan, pada seni, kerajinan tangan dan benda-benda dekoratif dan terapan di setiap kawasan sejarah dan budaya, ciri khasnya sendiri terus dilestarikan, ciri khas hanya untuk kawasan ini. Ini berlaku, pertama-tama, untuk fitur perencanaan pemukiman, arsitektur rakyat, elemen dekoratif dan lainnya. Meskipun berbagai keputusan dan keputusan pemerintah terkadang membuat perubahan pada struktur yang terdaftar.

Budaya di zona sejarah dan budaya yang dipertimbangkan dipengaruhi oleh pengaruh berbagai negara yang mendiami dan menghuni wilayah ini dalam periode perkembangan tanah yang berbeda: Komi, Veps, Karelia, Nenets, Rusia, Ukraina. Yang terakhir dirujuk ke Utara oleh pemerintah dari wilayah selatan Rusia pada periode pasca reformasi. Di bangunan tempat tinggal, elemen konstruksi dan dekorasi, yang umum di tanah Ukraina dan Rusia Selatan, juga dapat dilacak.

Tidak diragukan lagi, banyak kondisi yang, di satu sisi, menjadi dasar kesatuan sejarah dan budaya Rusia Utara, di sisi lain, merupakan prasyarat untuk perbedaan mereka, dapat dilacak di semua wilayah tanah yang terdaftar. Selain data tersebut, kondisi geografis yang ada di suatu wilayah juga penting dalam pertimbangan tersebut, karena lingkungan geografis yang stabil diperlukan untuk pembentukan komunitas budaya yang relatif stabil. Ada hubungan tertentu antara garis besar batas fisik dan geografis dengan batas wilayah sejarah dan budaya, yang ditekankan oleh para ahli geografi dan etnolog. Lingkungan geografis merupakan faktor penting dalam pengembangan agraria, komersial, konstruksi, dan karakteristik regional penduduk lainnya; itu memainkan peran penting dalam lokasi desa dan perencanaannya, dalam keterampilan membangun tukang kayu petani, dalam tradisi arsitektur dan seni masyarakat.

Dimungkinkan untuk menentukan wilayah wilayah sejarah dan budaya dari berbagai wilayah dan perbatasannya sesuai dengan berbagai indikator dan fokus, misalnya, pada studi tentang sistem pemukiman, yang dianggap sebagai perwujudan material dari tahapan tertentu dari pemukiman wilayah. berbagai kelompok sosial, serta pada struktur pertanian, perdagangan, dll. .kegiatan penduduk. Menjadi penting untuk mempertimbangkan fitur perencanaan permukiman pedesaan, struktur perkebunan petani, dan bangunan luar. Kami menganggap arsitektur hunian tradisional sebagai elemen budaya material yang paling mencolok dan stabil, yang mengidentifikasi berbagai ciri komunitas teritorial budaya yang ditransmisikan dengan cara tradisional selama periode sejarah yang panjang sejak wilayah tersebut diselesaikan.Jadi, misalnya, di monumen arsitektur perumahan di daerah-daerah yang dihuni pada tahap awal oleh penduduk Novgorod, hari ini Anda dapat melihat elemen bangunan abad XXII yang ditemukan dalam temuan arkeologi Novgorod beberapa dekade terakhir. Pada arsitektur hunian sejumlah kawasan migrasi Nizovo, terdapat ciri-ciri dekoratif dan struktural yang menjadi ciri khas arsitektur kawasan Kostroma Trans-Volga.

Mempertimbangkan orisinalitas dan fitur arsitektural bangunan tempat tinggal, secara total, diukur dan disurvei sekitar satu setengah ribu, disistematisasikan menurut konstruktif, tipologis, dan fitur lain yang dapat dilacak dengan jelas di berbagai wilayah, kami mengusulkan zonasi sejarah dan arsitektur dari bangunan tempat tinggal tersebut. wilayah yang sedang dipertimbangkan. Untuk mengkonfirmasi gagasan yang dinyatakan tentang kebetulan batas-batas zona sejarah-budaya dan sejarah-arsitektur, perlu dilakukan studi tambahan yang tercantum di atas tentang topik ini. Analisis, khususnya, mural bangunan tempat tinggal menegaskan hipotesis ini. 8 . Studi tentang arsitektur rakyat tradisional memungkinkan dilakukannya pemetaan, yang mengungkap zona sejarah dan budaya berikut dengan ciri khasnya di wilayah wilayah Arkhangelsk dan Vologda.

  1. Zona barat wilayah Arkhangelsk dan Vologda(bekas provinsi Olonets Kargopol, Plesetsk, distrik Onega di wilayah Arkhangelsk; Vashkinsky, bagian dari distrik Vologda di wilayah Vologda).
  2. Cekungan sungai vaga (Velsky, Shenkursky, Konoshsky, distrik Ustyansky di wilayah Arkhangelsk; sebagian distrik Verkhovazhsky, bagian dari wilayah Syamzhensky, Vozhegodsky, Tarnogsky Vologda Belsky dan Shenkursky di wilayah Vologda)
  3. Cekungan sungai Dvina Utara(mencapai lebih rendah Kholmogorsky, bagian dari distrik Vinogradovsky di wilayah Arkhangelsk, bekas distrik Kholmogorsk; jalur tengah Vinogradovsky, distrik Verkhnetoemsky di wilayah Arkhangelsk; bagian atas mencapai Krasnoborsky, distrik Veliko-Ustyug. b. Distrik Solvychegodsky di provinsi Vologda.)
  4. Cekungan sungai Pinega(Wilayah Arkhangelsk - bekas distrik Pinezhsky di provinsi Arkhangelsk.)
  5. Cekungan sungai Mezen(distrik Mezensky dan Leshukonsky di wilayah Arkhangelsk, bekas distrik Mezensky)
  6. Cekungan sungai Vychegdy(Lensky, distrik Yarensky di wilayah Arkhangelsk, bagian dari Komi ASSR b. Yarensky dan bagian dari distrik Ust-Sysolsky di provinsi Vologda.)
  7. Cekungan sungai Sukhony(Totemsky, Nyuksensky, bagian dari distrik Tarnogsky, Babushkinsky, Sokolsky, Mezhdurechensky di wilayah Vologda).
  8. Wilayah tenggara Oblast Vologda(Nikolsky, bagian dari distrik Babushkinsky dan Kich-Gorodetsky di wilayah Vologda)
  9. Distrik barat daya wilayah Vologda.(Belozersky, Ustyuzhensky, Chagodoshchensky, Babaevsky, bagian dari distrik Vozhegodsky dan Kirillovsky di wilayah tersebut)

Distrik pusat wilayah Vologda (Vologda, Gryazovetsky, Syamzhensky, bagian dari distrik Sokolsky, Kharovsky, Kubensky di wilayah tersebut)

  1. Pomorie Jalur pesisir Laut Putih.

Beras. 1.1 Skema peta.

Zonasi sejarah dan budaya tanah Arkhangelsk dan Vologda

1.2. Jenis permukiman dan fitur perencanaan permukiman pedesaan

Jenis permukiman dan fitur perencanaan permukiman pedesaandi tanah utara yang dipertimbangkan, mereka berbeda dari jenis pemukiman dan pemukiman Slavia selatan atau timur, serta jenis tata letaknya. 9 Di sini Anda dapat menemukan perbaikan, pemukiman, halaman gereja ("tempat" dan "distrik"), lingkungan, desa, desa, pemukiman, pertanian. Jenis pemukiman utama di lahan-lahan tersebut adalah susunan desa bersarang yang menyatukan beberapa desa dan membentuk kelompok (sarang). Mereka biasanya terpisah beberapa kilometer dan memiliki nama patronomik.

Rencana pemukiman telah dipelajari oleh ahli etnografi dan arsitek, dan hubungan antara perencanaan desa dan kondisi geografis terlihat jelas. 10 . Namun, peran utama dalam pembentukan mereka dimainkan oleh alasan sosial-ekonomi: diferensiasi ekonomi daerah, sifat pemukiman mereka, struktur komunitas pedesaan utara, dll. Struktur perencanaan ruang permukiman memperhitungkan aspek sosial, fungsional, dan artistik dari organisasi mereka. Yang tidak kalah pentingnya adalah keindahan daerah tersebut, yang menyarankan metode komposisi perencanaan desa dan lokasi tempat ibadah.

Para peneliti menganggap struktur pemukiman yang bebas atau tidak teratur di Rusia Utara sebagai yang paling kuno, menghubungkan kemunculannya dengan kepemilikan tanah asli dan karakter pemukiman satu atau beberapa yard (hingga sepuluh rumah tangga) (hingga XYII abad). Dalam proses evolusi, desa satu yard digantikan oleh desa multi-yard. (Di wilayah lain Rusia, khususnya, di wilayah tengah, di wilayah Volga, dll., Tata letak melingkar paling kuno). Dengan berkembangnya hubungan ekonomi dan perdagangan, pentingnya sungai sebagai "jalan raya" transportasi utama di Utara semakin meningkat. Mereka kemudian menentukan karakter baris permukiman. DI DALAM XYIII - awal XIX abad Permukiman karakter jalanan muncul di mana-mana, yang pada akhirnya XIX berabad-abad telah menjadi elemen pembentuk utama mereka. Pemukiman ini telah tersebar luas di daerah aliran sungai.

Beras. 1.2.1 Tata letak permukiman pedesaan - wilayah Arkhangelsk dan Vologda

Pendekatan metodologis untuk perencanaan permukiman pedesaandapat dibagi menjadi lima jenis utama:

Tata letak yang longgar atau berantakan, ditandai dengan kurangnya keteraturan dalam penataan bangunan tempat tinggal dan bangunan luar serta orientasinya. Paling sering, fasad utama diorientasikan ke arah matahari. Pemukiman seperti itu biasa terjadi di tempat-tempat yang jauh dari sungai di daerah aliran sungai. Permukiman dengan rencana yang tidak teratur adalah tipikal untuk daerah dengan populasi Finno-Ugric, misalnya Karelia dan Finlandia, di distrik Kargopol di wilayah Arkhangelsk, di lembah sungai. Onega, serta di wilayah Republik Komi. Mereka diawetkan di daerah Percaya Lama di Pinega atas dan di sungai. Tinggi sebelas . (Gbr.1.2.1, 1.2.2).

2. Bentuk tertutup Ini ditandai dengan isolasi desa dari lingkungan dengan mendirikan bangunan tempat tinggal di sekitar pusat - alun-alun, gereja, kapel. (Jenis tata letak yang serupa biasa terjadi di daerah aliran sungai). Di Kargopol, sistem perencanaan seperti itu, yang berasal dari Novgorod, disebut "Konchanskaya" 12 . Dan sama seperti "Detinets" di sekitar pusat Novgorod, "ujung" (kabupaten) berada, demikian pula dalam tata letak ini, "ujung" dengan jalannya terletak di sekitar pusat desa (desa M. Khaluy, desa Gar; sebagian r.Dvina, Vaga, Sukhona, desa Lipovka, distrik Velsky). (Gbr.1.2.2)

3. Tata letak biasadicirikan oleh komposisi linier desa-desa, yang polanya ditentukan oleh ciri-ciri medan. Orientasi fasad utama biasanya ke selatan (biasa "untuk musim panas"), ke sungai atau danau (pantai-biasa). Variabilitas tata letak dapat ditentukan: desa satu, dua atau banyak baris (baris pantai dan baris semburan lumpur). Tata letak di Utara ini dikaitkan dengan waktu pemukiman Slavia, dan paling umum di tempat-tempat penjajahan Novgorod, yaitu. di daerah aliran sungai Onega, di Kargopol dan bagian hilir dan di bagian tengah Dvina, sebagian di Sukhona. Karena sebagian besar sungai di Utara mengalir dari selatan ke utara, terkadang deretan rumah terletak tegak lurus dengan sungai, yang dikaitkan dengan orientasi fasad utama ke arah matahari. 13 .

4. Tata letak jalanditentukan oleh lokasi bangunan rumah di sepanjang jalan, di mana fasad utamanya berada. Jalan-desa satu baris secara lahiriah mirip dengan yang biasa, berbeda dalam orientasi rumah yang berbeda. Untuk semua desa dengan tata letak jalan, tidak termasuk jalan dengan tata letak satu sisi, isolasi komposisi ruang tertentu melekat. (Gbr.1.2.1, 1.2.3).

Beras. 1.2.2 Tata letak gratis. Der. Nikitinskaya, U.Vyya, Hulu sungai. Pinega, wilayah Arkhangelsk. Beras. O.Sevan

Beras. 1.2.3 Tata letak jalan. Zaozerye, r. Mezen, wilayah Arkhangelsk.

Beras. O.Sevan

Varian dari perencanaan jalan dapat berupa desa-desa yang jalan-jalannya bersimpangan, meskipun jalan-jalan itu sendiri sejajar dengan sungai (yang disebut desa-desa “persimpangan”). Tata letak jalan lebih umum di tempat-tempat yang dihuni oleh pemukim kolonisasi Nizovsky dari selatan, karena bentuk pemukiman ini umum di cekungan Volga. 14 . Pada akhir XIX awal abad XX. bentuk jalan pemukiman tersebar luas di seluruh wilayah yang dipertimbangkan. Banyak desa biasa diubah menjadi desa jalanan (sungai Sukhona, sungai Vaga, sungai Dvina, tenggara Oblast Vologda) (Gbr. 1.2.1).

5. Tata letak campuranmenggabungkan elemen dari berbagai struktur perencanaan. Mereka terbentuk selama pertumbuhan desa dan menyebar ke mana-mana, tetapi terutama di daerah aliran sungai (di sungai Vage, desa Palkino, desa Simakovo) (Gbr. 1.2.1).

Stratifikasi kaum tani pada abad ke-19 mempengaruhi perubahan perencanaan. Toko, lumbung, bar, dan bangunan lain milik petani kaya muncul di sebelah rumah petani.Lokasi perkebunan petani dibedakan menurut indikator sosial: lebih dekat ke pusat publik area perdagangan atau gereja ditempatkan rumah-rumah petani kaya. Keputusan dan proyek resmi untuk pembangunan kembali pemukiman XYII XIX abad. tidak diragukan lagi mempengaruhi restrukturisasi desa dan desa. Dalam dekrit ini, yang ditanam di seluruh Rusia, jarak antar rumah ditentukan, pengaturan lumbung dan pemandian di kedalaman petak disahkan, dan lumbung serta rig dibawa ke garis pekarangan. Jenis perencanaan utama adalah jalan. Pada abad ke-19 di bawah pengaruh dekrit dan dekrit, banyak desa memperoleh bentuk geometris yang jelas, terkadang tidak terkait dengan lanskap. Selama restrukturisasi permukiman, tempat dialokasikan untuk bangunan umum (gereja, dewan volost, sekolah). Di desa-desa yang mendapat status pameran, barisan perdagangan didirikan (Soligalich, wilayah Kostroma; Dunilovo-Goritsy, wilayah Ivanovo, dll.). Kadang-kadang toko perdagangan terletak di pagar di sekitar gereja (biara Vodlozersky, Karelia; di Kargopol, wilayah Arkhangelsk, dll.).

Dengan demikian, sehubungan dengan tugas yang ditetapkan dalam proyek "Pengembangan model permukiman pedesaan XXI abad” dan berdasarkan studi yang diusulkan di atas, kita dapat menarik kesimpulan berikut.

Mengingat luasnya wilayah Rusia, perbedaannya dalam fitur alam, sejarah, etnis, regional dan budaya, menjadi penting untuk mengidentifikasi tanah (wilayah) sejarah dan budaya di dalam entitas administratif yang ada (oblast, krai, republik). Salah satu metode yang mungkin untuk mengidentifikasi tanah (wilayah) bersejarah dan budaya dan batas-batasnya melintasi wilayah Rusia diusulkan untuk mendukung solusi arsitektur dan perencanaan masa depan untuk pemukiman pedesaan abad ke-21 dan perkebunan petani, dengan mempertimbangkan karakteristik dan tradisi penduduk setempat. Itu didasarkan pada analisis berbagai kondisi perkembangan wilayah dan populasi wilayah tertentu. Dalam studi semacam itu, menjadi penting untuk menganalisis pemukiman kelompok populasi yang berbeda di suatu daerah tertentu dalam periode sejarah yang berbeda dan interaksinya dengan penduduk lokal (penduduk asli); bangunan. Seiring waktu (terutama selama abad ke-20), budaya tersebut juga berubah, dipengaruhi oleh perkembangan arus migrasi dari berbagai kelompok etnis, media massa, dll. Namun, sifat pola pedesaan yang dikembangkan secara historis hadir, dan dapat dibaca di lanskap modern wilayah dan pemukiman pedesaan di banyak wilayah negara. Ini salah satu indikatornya identitas budaya wilayah dan penduduknya.

Dalam pekerjaan untuk mendukung model pemukiman pedesaan abad XXI, perlu untuk mempertimbangkan yang dikembangkan dan diusulkan dalam "Konsep pembangunan berkelanjutan daerah pedesaan Federasi Rusia untuk periode tersebut sampai tahun 2020 » jenis dan subtipe kawasan perdesaan. Tetapi pada saat yang sama, perlu juga mempertimbangkan pendekatan yang diusulkan untuk mengidentifikasi tanah (wilayah) sejarah dan budaya di seluruh wilayah Rusia. Perlu dicatat bahwa batas-batas tanah (wilayah) sejarah dan budaya seringkali tidak sesuai dengan batas administratif. Itulah sebabnya banyak keputusan administrasi yang dibuat di bidang sosial, budaya atau manajerial tidak cukup efektif, karena tidak memperhitungkan struktur dasar penduduk, karakteristik, tradisi, minat dan karakteristik mereka dll. Dalam hal ini, diusulkan untuk mempertimbangkan pendekatan ini saat mengembangkan model pemukiman pedesaan abad ke-21. Sekalipun metode ini hanya dapat digunakan sebagian dalam kerangka proyek ini, yang kami perhatikan, penting untuk menetapkannya sebagai aspek metodologis penting dari pekerjaan semacam itu di masa mendatang.

Ketika mengembangkan proyek untuk pemukiman pedesaan dari tipe lanskap-perkebunan, seseorang harus mempertimbangkan bentuk-bentuk spesifik arsitektur tempat tinggal rakyat bersejarah di wilayah tertentu. Jenis pekerjaan ini telah dilakukan sebelumnya di sejumlah daerah (Arkhangelsk, Vologda, Pskov, Kostroma, dll.). Bahan-bahan peneliti (arsitek, ahli etnografi, ahli geografi, sejarawan) dapat digunakan dalam pengembangan permukiman tertentu, dengan mempertimbangkan kebutuhan modern penduduk, berbagai kelompok sosialnya, karena merupakan elemen penting dari lanskap budaya pedesaan. .

1.3.Prasyarat sejarah munculnya tradisi arsitektur dan perencanaan di wilayah Rusia Utara.

Salah satu peneliti terbesar dari tradisi arsitektur Rusia Utara, Yu. S. Ushakov, menawarkan pendekatan yang sedikit berbeda terhadap objek penelitiannya, meskipun kesimpulannya sebagian besar sama dengan kesimpulan O. G. Sevan. Analisisnya didasarkan pada ketergantungan struktur arsitektural, tata ruang dan perencanaan permukiman pada fitur lanskap, yang benar-benar benar dalam kaitannya dengan permukiman bersejarah, tetapi tidak selalu dapat diterima dalam kaitannya dengan permukiman modern.

Perkembangan Utara dimulai pada abad XIXII. Orang Novgorod (yang disebut kolonisasi Novgorod) untuk memperluas wilayah untuk kehutanan dan perikanan, yang memberi orang Novgorod produk yang dapat dipasarkan, sebagai gantinya mereka bisa mendapatkan roti dari selatan dan barang-barang yang diperlukan dari negara-negara Barat. Keadaan ini memaksa mereka untuk mencari jalur perdagangan yang nyaman ke Laut Putih. Dari empat rute utama yang diletakkan oleh Novgorodian, dua yang paling banyak digunakan - Kenoretsky dan Belozersko-Onega (Gbr. 1.3.1.). Keduanya dimulai dari Danau Onega, tempat orang Novgorodian meninggalkan Ladoga di sepanjang Sungai Svir dan melewati portage ke Sungai Onega, sungai besar terdekat di Utara. Jalan-jalan ini lebih disukai daripada yang lain karena terletak di dalam tanah Novgorod. Menurut mereka dari abad ke-11 hingga ke-16. ada masuknya orang dari Novgorod ke halaman gereja yang terbentuk di wilayah Pudozh, Kargopol di tepi dan anak sungai Onega, di hilir Dvina Utara dan di pantai Laut Putih.

Klarifikasi dan klarifikasi jalur sejarah perkembangan Utara untuk studi warisan arsitektur sangat penting, karena budaya Novgorod merambah di sini bersama mereka. Jalur ini menentukan zona perkembangan awal Utara, yang tidak dikonfirmasi oleh survei. Jumlah desa dan sarangnya paling banyak ditemukan di daerah yang dilalui jalur perdagangan.

Beras. 1.3.1 Peta-skema Rusia Utara dengan jalur utama pengembangannya dan indikasi desa yang disurvei.

1 wilayah Novgorod Pyatina, menurut K. A. Nevolin; 2 wilayah perkembangan Rostov dan Moskow pada abad XIII XIV; 3 cara pengembangan Novgorod di Utara; 4 cara pengembangan Rostov dan Moskow.

Pemukiman awal di Utara oleh penduduk Novgorod (selain penduduk asli) juga dikonfirmasi oleh data ilmu terkait: antropologi, etnografi, dialektologi, dan toponimi. Proses penyelesaian selanjutnya oleh para imigran dari Rostov-Suzdal dan kemudian tanah Moskow (yang disebut kolonisasi Nizov) membawa tradisi arsitektur dan perencanaan lainnya ke sini. Perpaduan tradisi budaya tersebut, dipadukan dengan kondisi alam, geografis, dan iklim Utara, melahirkantipe wilayah dan bentuk permukiman,berkembang pada periode abad ke-16 hingga abad ke-19. dan karena itu sangat menarik bagi kami.

Jenis pemukiman apa yang telah berkembang di sini pada awal abad kita dan bagaimana strukturnya?

Menurut karakteristik sosial-ekonomi, tiga jenis pemukiman utama dapat dibedakan di wilayah Rusia Utara:halaman gereja, desa dan desa.Semuanya berasal dari Rusia, dan awal pembentukan jenis ini di Utara harus dikaitkan dengan perkembangan Novgorod 15 . Salah satu jenis pemukiman paling awal dan paling aneh yang menjadi ciri khas Utara adalah halaman gereja Istilah "kuburan" sudah disebutkan pada abad XII. dalam buku juru tulis Obonezh Pyatina dan memiliki dua arti: pemukiman pusat dan distrik administratif. Mengingat hal ini, merupakan kebiasaan dalam literatur untuk membedakan antara kedua konsep ini secara terminologis dengan menggunakan ungkapan "tempat kuburan" dalam kasus pertama dan "paroki kuburan" dalam kasus kedua.

Awalnya populasi pogost-volost ternyata merupakan komunitas pedesaan, kemudian batas komunitas menyempit, dan beberapa komunitas sudah berfungsi dalam satu pogost. 16 . Biasanya, sebuah gereja atau kompleks candi dibangun di atas halaman gereja (yaitu, di desa tengah halaman gereja), sedangkan paroki halaman gereja merupakan sebuah paroki. Di kuburan dalam arti "tempat" pertemuan dan kongres sekuler berlangsung, para pedagang datang ke sini "tamu dagang" (karenanya "kuburan"). Menurut pogost-volost, akun disimpan untuk penduduk, tanah, dan properti - pribadi dan negara bagian.

Wilayah halaman gereja bergantung pada konsentrasi penduduk. Jadi, misalnya, bagian Zaonezhskaya dari Obonezhskaya Pyatina terbagi pada abad ke-17. untuk 17 kuburan. Konsentrasi populasi terbesar dan, akibatnya, pogost terkecil dalam hal wilayah terbentuk di sepanjang tepi Danau Onega di dekat daerah yang dilalui saluran air utama. Misalnya, wilayah halaman gereja Vygozersky yang berpenduduk jarang, yang tidak berbatasan dengan Danau Onega, 26 kali lebih besar dari wilayah halaman gereja Tolvuisky yang padat penduduk, yang terletak di Semenanjung Zaonezhsky, dekat saluran air. 17 .

Istilah “desa” muncul di halaman kronik Rusia pada abad ke-10. dan melambangkan tanah pedesaan pangeran. Belakangan, desa dipahami sebagai desa pusat, tempat desa-desa tertarik. Pada abad XIXXX. itu dalam banyak kasus berarti pemukiman pedesaan yang relatif besar di mana terdapat (atau dulu) sebuah gereja. Dengan demikian, desa adalah pusat administrasi, komersial, dan sosial dari sekelompok desa yang condong ke arahnya. Dan akhirnya desa jenis utama pemukiman petani Rusia, awalnya di 13, kemudian di 1015 rumah tangga.

Selain ketiga jenis pemukiman di Rusia Utara ini, ada satu lagi yang bisa disebut - pochinok, pameran, atau okol. Pochinok adalah desa satu halaman. Selama penjelajahan Novgorod di Utara, istilah ini digunakan dalam arti mendirikan desa baru ("inisiasi", "permulaan"). Seringkali sel awal ini, dengan pilihan lokasi yang berhasil, menjadi mata rantai pertama di desa atau desa masa depan. Kemudian di abad XVIIIIXIX. perbaikan, atau pameran, di Utara mereka menyebut pemukiman kecil yang memisahkan diri dari desa atau desa untuk mencari tanah yang lebih baik. Intinya, proses inilah yang secara bertahap mengarah pada pembentukan di Utarasarang (kelompok) desa.Jadi, ikatan sosial ekonomi dari tiga jenis permukiman utama (pogost, desa, desa) menjadi dasar fundamental pembentukan sistem struktural karakteristik habitat Rusia Utara.

Untuk mempelajari tradisi rakyat dalam organisasi arsitektural dan spasial lingkungan hidup, abad ke-17 dan ke-19 adalah yang paling menarik. periode pembentukan pemukiman multi-yard dan kelompoknya dengan sistem subordinasi dan koneksi visual yang dikembangkan. Mari kita perhatikan bagaimana kondisi geografis dan fisik di wilayah Rusia Utara memengaruhi sifat lokasi pemukiman (jenis pemukiman). Orang pertama yang mengusulkan untuk mengklasifikasikan pemukiman di Dataran Eropa Timur berdasarkan karakteristik lokasinya di lapangan adalah ahli geografi terkenal P.P. Semenov-Tyan-Shansky 18 . Dia meletakkan faktor geografis sebagai dasar klasifikasinya dan, berdasarkan itu, mencoba memahami sifat pemukiman. Dia dengan tepat mencatat dominasi komunikasi kereta air di Rusia Eropa karena kerataannya (berbeda dengan Eropa Barat, dari mana sungai berasal di pegunungan), yang menyebabkan peletakan jalan tanah. Selama pengembangan Rusia Utara, saluran air digunakan (di kapal di musim panas, di atas es di musim dingin).

Belakangan, keinginan untuk mencari lahan yang cocok berujung pada daerah aliran sungai. Tetapi tanah yang baik di DAS hanya ditemukan di jalur tengah, di Utara tanah terbaik terletak di sepanjang tepi sungai dan danau, sedangkan interfluve ditempati oleh taiga dan rawa-rawa ("taibola"). Tingginya lapangan kerja penduduk utara di industri perikanan juga memaksa mereka untuk "meringkuk" ke saluran air sebagai satu-satunya alat komunikasi. Berdasarkan hal ini, Semyonov-Tyan-Shansky membedakan tiga jenis pemukiman utama di Dataran Eropa Timur:

1. Pusat non-chernozem Dan pertanian barat laut,karena posisi tanah yang paling nyaman.

2. Utara, memancing par excellencedan hanya sebagian kecil pertanian dan sesuai dengan jaringan sungai rakit yang paling berkembang.

3. Selatan, bumi hitam,eksklusif pertanian, condong ke lembah sungai sebagai satu-satunya sumber air minum yang dapat diandalkan.

Singkatnya, orang Rusia masuk kasus ini disamakan dengan hutan, yang di Far North dan di ujung selatan Dataran Eropa Timur menempel di lembah sungai, dan di jalur tengah menempati daerah aliran sungai, catat Semyonov-Tyan-Shansky 19 . Mengidentifikasi dengan benar tipe utara pemukiman secara umum, Semenov-Tyan-Shansky tidak menganalisisnya dan tidak membedakan subtipe di dalamnya. Kesenjangan ini sebagian diisi pada tahun 1946 oleh ahli etnografi I. I. Sorochinskaya-Goryunova 20 , yang mengadopsi klasifikasi Semyonov-Tyan-Shansky dan mengidentifikasi beberapa subtipe di wilayah wilayah Ladoga Timur. Konsentrasi populasi terbesar dicatat olehnya di sepanjang tepi sungai (tipe sungai hingga 40%), di mana Anda dapat menembus jauh ke daratan, serta di sepanjang tepi danau besar dan kelompok danau (tipe danau ke atas). sampai 35%), desa selebihnya berada di daerah aliran sungai antara danau dan sungai serta terhubung dengan dataran tinggi (selgs).

Karena keragaman situasi alam di kawasan danau, Sorochinskaya-Goryunova mengidentifikasi tiga subtipe:desa tepi danau, desa bantal tepi danau(jubah) dan pemukiman tanah genting danau.Sisa 25% permukiman di wilayah Ladoga Timur tersebar di antara tiga jenis permukiman:danau semburan lumpur,di mana desa-desa terletak dalam kelompok selgas di antara sistem danau dan saluran kecil, semburan lumpur, ketika desa terletak di daerah aliran sungai yang jauh dari badan air terbuka, "di sumur", dandesa-desa di perbukitan.Jenis terakhir mencakup kelompok desa di puncak dataran tinggi asli wilayah Ladoga Timur. Jenis pemukiman yang terdaftar, yang dicatat oleh Sorochinsky-Goryunova berdasarkan analisis wilayah Ladoga Timur, juga merupakan karakteristik dari seluruh wilayah Rusia Utara, tetapi pada saat yang sama, karena keragaman alam dan geografis yang luas. kondisi wilayah yang luas ini, klasifikasi di atas membutuhkan pengembangan dan penambahan lebih lanjut.

Survei yang dilakukan oleh Yu.S.Ushakov menunjukkan bahwa keberadaan sungai-sungai besar di wilayah Rusia Utara seperti Onega, Dvina Utara dengan Sukhona, Vychegda, Vaga dan Pinega, Mezen dan Pechora, memungkinkan untuk membedakan dua subtipe di sungai tipe pemukiman:sebuah desa sungai di tepi sungai besar,ketika desa-desa sebagian besar terletak di satu tepi sungai, dandesa sungai dekat sungai kecil,ketika desa-desa terletak di kedua tepi sungai. Kehadiran danau-danau besar yang terletak di jalur pemukiman dan memiliki kontur pantai dan gugusan pulau yang menjorok ke dalam, seperti Onega, Vodlozero, Kenozero, Pochozero, Syam-ozero, Sandal, Lizhmozero, dll., memberi alasan untuk menambahkan dua subtipe lagi dari tipe danau ke yang dipertimbangkan sebelumnya pemukiman:semenanjung danau Dan desa pulau danau.Akhirnya, karakteristik fitur alami, yang berkontribusi pada pemilihan tempat pemukiman di tepi Laut Putih, izinkan kami untuk berbicara tentang independentipe permukiman pesisir.Karena fakta bahwa pemukiman di Pomorie sejak zaman kuno tidak hanya didasarkan pada pantai itu sendiri, tetapi juga di muara sungai yang mengalir ke laut (kemungkinan menembus jauh ke daratan, keberadaannya air tawar, memancing di sungai, dll.), dua subtipe dapat dibedakan pada yang terakhir:pesisir danpesisir-sungai.

Bagaimana permukiman didistribusikan ke seluruh Rusia Utara? Karena fakta bahwa populasi, baik pada periode awal perkembangan Utara maupun periode berikutnya, condong ke tepi sungai, danau, dan Laut Putih, konsentrasi tertingginya (hingga 90%) ada di sungai. , danau dan tipe pemukiman pesisir. Ini difasilitasi terutama oleh alasan ekonomi: misalnya, sungai dan danau "saraf ekonomi kawasan", dalam kata-kata Vitov, adalah satu-satunya jalan yang nyaman (dengan hampir tidak adanya jalan darat), serta sumber perikanan.

Semakin jauh ke Utara, peran perikanan semakin meningkat, kesuburan tanah semakin menurun dan kondisi iklim untuk pertanian semakin memburuk. Sebagian besar tanah yang cocok untuk ditanami di Utara terletak di sepanjang tepian di jalur sempit. Seringkali, pada 100300 m dari sungai, daerah aliran sungai yang "sempit" dimulai, ditutupi dengan rawa atau hutan yang tidak dapat ditembus, sementara tidak ada rawa di dekat sungai karena drainase alami. Penting juga bahwa sebagian besar sungai di Rusia utara mengalir dari selatan ke utara, dan oleh karena itu tanah di lembah sungai agak lebih hangat daripada di daerah aliran sungai. Di dataran banjir sungai terdapat padang rumput air, yang menjadi basis peternakan. Kita tidak boleh lupa bahwa orang Rusia datang ke Utara dengan teknik pertanian yang cukup maju dan tradisi yang mapan dalam peternakan, jadi tanah yang baik untuk tanah subur dan keberadaan ladang jerami yang berjarak dekat sangat penting ketika memilih tempat untuk a desa. Akhirnya, pembentukan permukiman besar di tepi Laut Putih, di mana pertanian tidak menguntungkan karena iklim yang keras, difasilitasi oleh penangkapan ikan dan hewan laut, yang menyediakan semua yang diperlukan penghuni pantai melalui pertukaran. Asal usul kuno dan stabilitas jenis pemukiman sungai dan danau di wilayah Rusia Utara dikonfirmasi oleh sumber tertulis. Jadi, A. V. Uspenskaya dan M. V. Fekhner, yang mempelajari permukiman Rus Kuno, mencatat sejumlah besar permukiman (65%) di sepanjang tepi sungai dan danau di barat laut dan timur laut, dan terutama di cekungan sungai besar. 21 . Vitov, yang mempelajari sumber-sumber desa Zaonezhye pada abad 16-17, merujuk pada tipe sungai 40%, tipe danau sekitar 25% 22 . Rasio ini dapat dilacak di daerah lain yang relatif padat penduduknya di Rusia Utara dengan banyak sungai dan danau. Dominasi jenis pemukiman ini di sini juga dikonfirmasi oleh peta Survei Tanah Umum, yang dibuat pada kuartal pertama abad ke-18.

Peta skala besar modern dan pengamatan jangka panjang oleh Yu.S. Ushakov bersaksi tentang perkembangan dominan jenis pemukiman pesisir saat ini. Jenis pemukiman semburan lumpur, atau daerah aliran sungai, pada periode awal perkembangan Utara hanya 35%, dan hanya pada abad ke-19. meningkat menjadi 1012% 23 .

Merangkum semua yang telah dikatakan, klasifikasi ringkasan berdasarkan jenis pemukiman untuk Rusia Utara dapat disajikan dalam bentuk berikut (Tabel 1.3.1.). Klasifikasi di atas dapat digunakan sebagai dasar analisis desa-desa Rusia utara menurut fitur komposisi relatif terhadap lingkungan alam sebagai semacamansambel arsitektur dan alam.

Tabel 1.3.1.

Klasifikasi berdasarkan jenis pemukiman di utara Rusia

Jenis dan subtipe permukiman

Perkiraan distribusi desa,%

Area yang paling khas jenis ini

  1. Sungai:

a) desa sungai di dekat sungai besar;

b) desa sungai di dekat sungai kecil.

  1. Ozerny:

a) desa danau pesisir;

b) desa bantal danau;

c) desa tanah genting danau;

d) desa danau semenanjung;

e) desa danau pulau.

  1. Danau semburan lumpur.
  1. Selezhny.
  1. Desa-desa di perbukitan.
  1. Tepi laut:

a) desa pesisir;

b) desa-desa pesisir sungai.

Cekungan sungai Svir, Onega, Dvina Utara, Pinega, Mezen, dll.

Priladozhye Timur, Karelia Selatan, Zaonezhye, distrik Pudozhsky, Kargopolye.

Wilayah Ladoga Timur, Karelia Selatan, lembah sungai. Onega.

Musim Dingin, Musim Panas, Onega, Pomeranian, Karelian, Kandalaksha dan pantai Terek di Laut Bevernoe.

Yu. S. Ushakov mengusulkan untuk memperkenalkan istilah ini, yang paling akurat mendefinisikan keharmonisan yang tinggi dalam hubungan desa-desa Rusia utara dengan alam, terlepas dari kenyataan bahwa konsep "ensemble" memberikan perpaduan organik dari prinsip-prinsip arsitektur dan alam.

  1. Memilih tempat di lingkungan alam. Pengelompokan desa dan teknik perencanaan

Tradisi rakyat di wilayah pengelompokan desa di wilayah Rusia Utara belum sepenuhnya dipelajari, dan aspek arsitektural dan artistik serta pola pembentukan kelompok desa belum dianalisis sama sekali. Masalah pengelompokan permukiman (atau jenis permukiman) hingga saat ini hanya dipertimbangkan dalam karya etnografer, di antaranya M. V. Vitov paling memperhatikan masalah ini. Dia menciptakan klasifikasi jenis pemukiman utama. Menggambarkan konsep ini, M. V. Vitov mencatat bahwa "pengelompokan permukiman yang saling menguntungkan mencerminkan berbagai tahap perkembangan masyarakat dalam kondisi geografis tertentu" 24 . Memperkenalkan konsep "tipe pemukiman", M. V. Vitov adalah etnografer pertama yang memperhatikan pentingnya mempelajari karakteristik pengelompokan pemukiman. Ia menulis: “Ketika mempelajari suatu pemukiman, menurut pendapat kami, seseorang tidak boleh membatasi diri pada pemukiman individu, tetapi mengambil kompleks, sekelompok pemukiman yang membentuk kesatuan organik yang terbentuk secara historis, dengan kata lain, perhatian serius harus diberikan pada pertimbangan. ciri-ciri pengelompokan permukiman yang saling menguntungkan” 25 . Kata-kata M. V. Vitov, yang ditujukan pada aspek etnografi dari studi tentang jenis pemukiman, dapat dikaitkan dengan organisasi arsitektural dan spasial kelompok desa.

Dari tiga jenis pemukiman utama yang diidentifikasi oleh M.V. Vitov untuk seluruh wilayah Dataran Eropa Timur (pertanian yang padat, bersarang, dan tersebar), yang paling khas untuk Rusia Utara adalah sarang 26 . Jenis pemukiman khusus ini, di mana desa-desa terletak tidak sendirian, tetapi berkelompok, berkembang di sini pada abad ke-16 dan ke-17. dan ke abad XVIIIIXIX. menerima pengembangan dan penyelesaian akhir. Pada periode awal, populasi sarang tersebut memiliki ikatan kekeluargaan dan dibedakan oleh kesatuan kepentingan ekonomi dan sosial. Di masa depan, meskipun ada pelanggaran koneksi ini, karakter bersarang untuk waktu yang lama tetap, menjadi jenis pemukiman yang dominan di Utara. M. V. Vitov bahkan membuat asumsi bahwa jenis pemukiman bersarang di masa lalu jauh lebih luas daripada sekarang, dan melampaui Utara, menjadi salah satu jenis pemukiman utama di seluruh Dataran Eropa Timur. Kondisi alam dan ekonomi yang menguntungkan di selatan, serta kepadatan populasi yang signifikan, berkontribusi pada fakta bahwa sarang desa di sana bergabung menjadi desa besar, sedangkan di Utara jenis sarang bertahan hingga hari ini. Survei telah menetapkan pelestarian kelompok bersarang yang relatif baik di semua wilayah Rusia Utara, dengan pengecualian beberapa wilayah Karelia barat laut, di mana jenis pemukiman yang berbeda biasa terjadi. 27 .

Pelestarian pengelompokan desa bersarang di wilayah Rusia Utara tampaknya sangat penting untuk mempelajari pendekatan rakyat terhadap organisasi arsitektural dan spasial habitat, karena tipe bersarang, yang paling dekat hubungannya dengan dasar alami, memberikan kami contoh ansambel arsitektur dan alam yang paling menarik, karena permulaan alami dari tempat yang dipilih menentukan dan orisinalitas pengelompokan (komposisi) sarang desa. Keadaan ini memungkinkan kita untuk mempertimbangkan secara rinci interaksi dua bidang yang terkait erat - alam dan arsitektur, yang menjadi dasar lingkungan hidup. Bentuk pengelompokan desa yang bersarang inilah yang paling menjadi ciri struktur, subordinasi dan organisasi internal (dekat desa desa, di bawah halaman gereja pusat). Data survei yang dilakukan oleh Yu.S. Ushakov dengan tegas membantah pendapat yang berulang kali diungkapkan oleh para ahli etnografi tentang tidak adanya keteraturan dalam pengelompokan desa yang bersarang.

Semua sarang desa yang disurvei disatukan oleh beberapa elemen alami: tikungan atau muara sungai, danau atau gugusan danau, semenanjung, pulau atau gugusan pulau. Ciri-ciri berulang yang khas dari sarang desa, yang telah berkembang dalam berbagai kondisi alam dan geografis wilayah luas Rusia Utara, memungkinkan Yu.S. Ushakov untuk memperkenalkan pembagian kelompok sarang menjadi tiga subtipe: 1) g sarang desa di tepi sungai kecilketika pemukiman terletak di kedua tepi sungai (Gbr. 1.3.2-1); 2)sarang desa di tepi sungai besarketika desa menempati salah satu bank (Gbr. 1.3.2-2 dan -3)sarang desa di dekat danau atau kelompok danau(Gbr. 1.3.2-4).

Beras. 1.3.2 Contoh jenis utama sarang desa

1 di sungai kecil: desa Verkhovye (V. Mudyug), distrik Onega di wilayah Arkhangelsk; 2 dengan sungai besar: desa Zaostrovye, distrik Bereznikovsky di wilayah Arkhangelsk; 3 di tepi danau: desa Kolodozero, distrik Pudozhsky di Republik Karelia; 4 perikanan pesisir: desa Maloshuyka, distrik Onega di wilayah Arkhangelsk.

I. V. Makovetsky, dalam karyanya tentang arsitektur tempat tinggal rakyat Rusia, tidak setuju dengan dominasi jenis pemukiman bersarang di Utara, menunjuk ke jenis karakteristik lain dari wilayah pesisir, yang terbentuk dan berkembang dalam bentuk penangkapan ikan dan perdagangan besar desa yang tidak memiliki desa langsung tertarik ke arah mereka 28 . Jenis ini memang merupakan ciri khas zona pesisir Laut Putih. Ini mencakup desa-desa besar seperti Nyonoksa, Purnema, Varzogory, Maloshuyka, Kushereka, Shueretskoye, Kovda, Varzuga. Penduduk desa-desa ini, yang terletak di dekat muara sungai, terlibat dalam penangkapan ikan di sungai dan laut, ekstraksi hewan laut, dan produksi garam.

Setuju dengan I.V.kelompok desa kompakdan sebenarnya kita harus berbicara tentang semacam jenis pemukiman bersarangpantai-komersial, menyorotinya di subtipe keempat(Gbr. 1.3.2-4).

Dan, akhirnya, perlu dipikirkanbentuk perencanaan permukiman,terbentuk dalam kondisi alam dan iklim di Rusia Utara. Dalam karya yang dikhususkan untuk analisis tipologi struktur arsitektur kayu di Rusia Utara, masalah perencanaan hanya disinggung secara sepintas, menggunakan sejumlah kecil contoh. Analisis mendalam yang melibatkan berbagai pengukuran di berbagai wilayah di Utara belum dilakukan. Pengecualian adalah karya A. V. Ikonnikov yang telah disebutkan 29 , tetapi dibangun di atas bahan survei desa-desa di interfluve Volga-Oka dan secara tidak langsung terkait dengan studi tentang tradisi perencanaan Rusia Utara.

Sampai abad ke-16 Di wilayah Rusia Utara, pemukiman satu halaman dan satu halaman mendominasi, berbagai bentuk pemukiman hanya muncul dari abad ke-16. 30 . Tetapi proses ini tidak merata. Di tepi Laut Putih, pemukiman multi-yard yang dikembangkan muncul pada periode awal abad XIV-XV. Dengan demikian, penambahan tradisi organisasi arsitektural dan spasial permukiman multi-pekarangan merupakan fenomena yang lebih awal dari yang diperkirakan selama ini.

Konsep "bentuk permukiman" mencakup tata letak desa dan orientasi bangunan tempat tinggal. Ketika mempertimbangkan bentuk-bentuk utama pemukiman yang telah berkembang di wilayah Rusia Utara, seseorang harus bergantung terutama pada studi desa-desa di alam, karena baik peta Survei Tanah Umum, maupun buku juru tulis, tidak memberikan jawaban untuk pertanyaan-pertanyaan ini. Dalam hal ini, semua pengamatan alami para peneliti arsitektur kayu Rusia, betapapun singkatnya (M. B. Edemsky, K. K. Romanov, N. II. Kharuzin, R. M. Gabe, M. V. Vitov, S. Ya. Zabello, V. N. Ivanov, P. N. Maksimov , I. V. Makovetsky, V. P. Orfinsky, G. V. Alferova).

Dalam karya M.B. Edemsky 31 , yang terbaik di antara studi pra-revolusioner tentang hunian utara, perencanaan desa diberikan beberapa halaman. Bentuk permukiman paling spesifik di provinsi Vologda dan Arkhangelsk, M. B. Edemsky dengan tepat menganggap pesisir biasa, di tepi sungai, dengan fasad depan rumah menghadap ke timur. "Kondisi "ke timur dan ke sungai", catat penulis, mudah dilakukan, karena sebagian besar sungai Pomorye mengalir dari selatan ke utara, rumah-rumah berorientasi ke jalan (bentuk jalan). M. B. Edemsky mencatat peningkatan di desa-desa jalanan di selatan, ke lembah sungai Sukhona, dia tidak menjelaskan alasan keadaan ini, tetapi hari ini jelas bagi kita: ini disebabkan fakta bahwa daerah aliran sungai antara Vaga dan Sukhona berbatasan antara Novgorod dan Nizov kolonisasi.

Perbedaan budaya material tercermin tidak hanya pada bentuk pemukiman, tetapi juga pada jenis perkebunan dan rumah. K. K. Romanov 32 mencatat beberapa bentuk pemukiman dan menganggap yang paling kuno adalah yang biasa dengan rumah menghadap matahari. Di bawah definisi "menghadap matahari" K.K. Romanov memahami orientasi ke selatan, tenggara dan barat daya. Belakangan, dengan munculnya orde kedua, di desa-desa pesisir, rumah-rumah sering dibangun kembali dengan prinsip jalanan. Terkadang kedua bentuk ini terlihat di desa yang sama.

Ahli etnografi N. I. Kharuzin mendirikan di antara orang-orang Finno-Ugric yang tinggal bersebelahan dengan orang Rusia, penyebaran bentuk permukiman acak 33 (disebut juga tidak berbentuk, salah, dan baru-baru ini bebas). Hal ini juga dicatat oleh R. M. Gabe yang meneliti desa Karelia. Namun, berdebat dengan Kharuzin, Gabet menulis: “Desa-desa, yang perencanaannya tidak mungkin menemukan tatanan atau aspirasi apa punkepadanya sehubungan dengan lokasi rumah, saya tidak perlu melihat ... " 34 . Ia juga menyatakan tidak adanya sama sekali pengukuran desa yang dipublikasikan, sehingga sangat sulit untuk menarik kesimpulan umum, karena pola letak rumah di desa seringkali hanya ditemukan pada denah. Kesimpulan tentang sifat desa yang tidak sistematis dalam penampilannya, kata Gabet, berbahaya dan terlalu dini untuk ditarik. Validitas ucapan ini telah berulang kali diverifikasi selama pengukuran desa di berbagai tempatwilayah Yu.S. Ushakov Utara.

Untuk desa Karelia Rusia, R. M. Gabe mencatat teal perencanaan yang lebih akurat dengan dominasi bentuk biasa dan jalan, dan hanya kurangnya jumlah pengukuran yang tidak memungkinkannya untuk memberikan sistematisasi yang lebih luas dari bentuk permukiman di Karelia, celah ini diisi oleh V.P. Orfinsky, yang melanjutkan untuk mempelajari arsitektur kayu Karelia. Dia juga mencatat dominasi perencanaan acak (bebas) di wilayah Finlandia dan Karelia, dan perencanaan reguler dan biasa di wilayah Karelia Rusia, sambil mencatat semakin sedikit penyimpangan dari keteraturan dalam perencanaan desa ketika berpindah dari barat ke timur, dan tidak hanya di desa-desa di daerah aliran sungai, tetapi juga di desa-desa pesisir 35 .

M. V. Vitov, yang secara etnografis meneliti pantai selatan Laut Putih, bagian tengah sungai. Onegi, Kenozero dan Korbozero, mencatat bentuk-bentuk permukiman berikut: di sepanjang aliran sungai besar yang dapat diarungi, tata letak pantai yang biasa mendominasi, lebih sering satu baris, lebih jarang multi-baris, di daerah aliran sungai yang tuli tidak teratur, di beberapa tempat biasa, berorientasi ke selatan, dan, akhirnya, di daerah yang paling berkembang secara ekonomi di mana transportasi darat memainkan peran besar, perencanaan jalan berlaku 36 . Dalam tiga bentuk utama ini, sejarah evolusi bentuk permukiman di Rusia Utara juga dapat dilacak. Tata letak desa-desa di barisan pantai dikaitkan dengan periode awal perkembangan Utara, ketika saluran air berlaku. Dengan bertambahnya jumlah penduduk dan sehubungan dengan pembangunan DAS yang intensif tersebut, maka muncullah berbagai bentuk desa DAS. Dan terakhir, munculnya jalan darat di Utara menyebabkan adanya perencanaan bentuk jalan.

Pada saat yang sama, M. V. Vitov mencatat sejumlah besar bentuk permukiman campuran, yang merupakan bentuk transisi (dari biasa, berorientasi selatan "untuk musim panas", dan pesisir-biasa ke jalan, dari tidak teratur menjadi biasa), dengan tepat mencatat di pada saat yang sama, studi tentang bentuk-bentuk campuran penting dalam menetapkan kekunoan satu atau beberapa jenis tata letak 37 . Sebagai hasil karyanya, M. V. Vitov berupaya merevisi klasifikasi bentuk pemukiman yang ada dalam literatur etnografi untuk semua wilayah Dataran Eropa Timur, dengan mengedepankan lima yang utama:tidak teratur, biasa, tertutup, jalan Dan desa asal akhir (pasca reformasi).

Untuk Rusia Utara, klasifikasi ini membutuhkan klarifikasi. Telah dikatakan tentang kontroversi definisi "kacau", yang baru-baru ini diganti dengan istilah I. V. Makovetsky, yang mengusulkan untuk menyebut bentuk ini "bebas" 38 , dan tentang pengecualian kelompok terakhir, kelima, karena tidak ada hubungannya dengan kesenian rakyat. Selain itu, di wilayah Rusia Utara desa-desa,dibangun kembali di bawah pengaruh administrasi negara (setelah reformasi paruh pertama abad ke-18), hampir tidak pernah diamati. Pada saat yang sama, survei yang dilakukan oleh Yu.S. Ushakov mengungkap desa-desa dengan bentuk perencanaan yang ternyata berasal dari Novgorodian, dengan ujung jalan yang memancar dari pusat publik. Sistem ini pertama kali dicatat oleh I. I. Rudometov 39 . G.V. Alferova, yang meneliti desa Kargopol, juga mencatat sejumlah desa yang mempertahankan bentuk ini, menyarankan agar disebut Konchanskaya 40 . Kami dapat menyetujui istilah ini dan memilih formulir Konchan menjadi subkelompok independen 41 .

Sejumlah besar desa dengan berbagai bentuk perencanaan, yang telah berkembang dalam proses evolusinya di bawah pengaruh berbagai macam alasan, mengharuskannya untuk dipisahkan menjadi subkelompok tersendiri.bentuk permukiman campuran.

Berdasarkan analisis sumber sastra, serta survei dan pengukuran lapangan, dimungkinkan untuk membedakan wilayah Rusia Utaradua kelompok bentuk pemukiman: dekat air Dan pada DAS.Kemudian klasifikasi bentuk utama pemukiman Rusia Utara dapat disajikan dalam bentuk berikut.Bentuk pemukiman di dekat air:

1) gratis;

2) pesisir biasa;

3) biasa "untuk musim panas" (dengan orientasi ke selatan dan tenggara);

4) Konchanskaya;

5) jalan;

6) campuran.

Bentuk permukiman pada DAS:

1) gratis;

2) biasa "untuk musim panas";

3) jalan;

4) campuran.

Kami akan mempertimbangkan bentuk-bentuk ini secara lebih rinci selama menganalisis organisasi arsitektural dan spasial desa dan sarangnya.

Analisis survei etnografi dan arsitektur desa-desa Rusia Utara pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, serta survei yang dilakukan oleh Yu.S. Ushakov, mencatat dominasi yang signifikan dari bentuk pemukiman di dekat air, terutama di wilayah pembangunan Rusia dan di daerah dengan populasi campuran. Kehadiran berbagai teknik perencanaan dalam formasi pemukiman besar seperti sarang desa tidak hanya membantu untuk memahami proses pembentukannya dalam hal sejarah, tetapi juga membantu mengidentifikasi tradisi rakyat dalam organisasi arsitektural, spasial, dan komposisi lingkungan hidup. dari berbagai pemukiman.

  1. Organisasi arsitektur-spasial dan komposisi

Survei dan pengukuran yang dilakukan oleh Yu.S. Ushakov di wilayah Rusia Utara, dan rekonstruksi desa serta sarangnya, yang dibentuk di sini pada abad ke-18 dan ke-19, yang dilakukan atas dasar ini, memungkinkan kami untuk berbicara tentang keterampilan komposisi yang tinggi dari arsitek rakyat dalam mengatur habitat, keterampilan, melahirkan desa-desa yang beragam dan individual seperti alam itu sendiri.

Namun, terlepas dari variasi teknik komposisi yang tak ada habisnya, dengan tingkat konvensi tertentu, yang tak terhindarkan dalam sistematisasi karya seni apa pun, Yu.S. Ushakov mengusulkan untuk melakukanklasifikasi metode organisasi arsitektural dan spasial desa-desa Rusia Utara dan sarangnya dalam kaitannya dengan persepsi visual eksternal dan menurut fitur alam dan geografis.

Dasar klasifikasitentang persepsi visualyang, seperti yang ditunjukkan oleh penelitian, banyak perhatian diberikan pada arsitektur rakyat, tingkat pembukaan desa atau sarang desa ke jalur utama (air dan darat) seharusnya. Dalam hal ini, diusulkan untuk membedakanempat jenis komposisi utama (atau penerimaan organisasi spasial). Ke tipe pertama komposisi sentrisdesa dan sarang desa ditugaskan, memiliki pusat yang mengatur lingkungan hidup dan dirasakandari banyak arah.Tergantung pada garis lintang pembukaan, desa dengan komposisi sentris dapat dibagi menjadi dua jenis. Jenis pertama termasuk komposisi sentris dengan persepsi melingkar, ke yang kedua komposisi sentris dengan dominan berbentuk setengah lingkaran persepsi (Tabel A.1.) 42 . Tipe kedua mencakup pemukiman yang dirasakan terutama dengan dua sisi. Mereka mendapatkan namanya linier dengan persepsi dominan bilateral. Ke tipe ketiga komposisi frontaltermasuk desa-desa yang komposisinya dirancang untuk persepsi frontal. Dan akhirnyake tipe keempat— komposisi multisentertermasuk desa-desa dengan penerimaan komposisi setara dirasakan saling. Dua jenis dipertimbangkan di sini: komposisi berpasangan dengansaling persepsi dan multi-aksen komposisi dengan persepsi timbal balik, tunduk pada satu pusat.

Pada gilirannya sesuai dengan fitur alam dan geografiskompleks arsitektur dan alam dibagi menjadi kelompok dan subkelompok. Klasifikasi ini didasarkan pada jenis pemukiman utama (yang berlaku) di Rusia Utara:

1. desa sungai:a) di sungai kecil; b) di sungai besar.

2. Desa tepi danau:a) pesisir tepi danau; b) semenanjung terbuka; c) semenanjung tertutup; d) pulau terbuka.

3. Desa tepi laut:a) pesisir-pesisir; b) pesisir dan sungai.

Di setiap subkelompok, berdasarkan analisis tiga atau empat desa, dibangun model persepsi visual.

Pertimbangkan contoh desa di setiap jenis dan jenis komposisi, dimulai dengan sentris. Desa atau sarangnya, diatur dalam situasi alam yang dipilih sehingga mereka dapat dilihat secara praktissemua arah, ditugaskan untuk komposisi sentris dengan persepsi melingkar.Teknik ini paling umum dalam kondisi alam dan geografis Rusia Utara dan sering menjadi dasar pengorganisasian desa tepi sungai, tepi danau, dan tepi laut. Jumlah desa terbesar di Rusia Utara (sekitar 40%) didirikan di tepi sungai yang dilalui jalur perdagangan. Survei mengungkapkan ciri-ciri tertentu dari komposisi desa-desa yang berkembang di sepanjang tepian sungai besar atau kecil.

Sebagai contoh desa tepi sungai sungai kecil pertimbangkan desa Verkhovye (Mudyug Atas) di distrik Onega di wilayah Arkhangelsk. Pemukiman bekas paroki Verkhnemudyugsky dibentuk di tikungan curam di tengah aliran Sungai Mudyuga, anak sungai kanan Sungai Onega, yang tampaknya berkembang selama periode pemukiman cekungan Onega. Seiring waktu, setelah Sungai Mudyuga yang dulu dapat dilayari menjadi dangkal, desa Verkhovye terputus dari saluran air dan tetap belum dijelajahi untuk waktu yang lama. Ini juga alasan mengapa Sungai Hulu terpelihara dengan baik, berbeda dengan kelompok desa Nizhny Mudyug (Grikhnovo) di pertemuan sungai dengan Onega. 43 .

Ciri khas desa-desa di sepanjang sungai kecil adalah letak desa-desa yang membentuk satu kelompok di kedua tepian. Desa Verkhovye terdiri dari tiga desa. Dua di antaranya adalah yang paling kuno: Ryakhkovskaya di tepi kiri, membawa jejak perencanaan bebas (rumah dan lumbung tertua dicatat di sini), dan Mitinskaya dengan bentuk perencanaan biasa pesisir di tepi kanan.

Belakangan, di sepanjang jalan menuju Nizhny Mudyug, desa Shutova, yang sudah memiliki tata letak jalan, berkembang. Pada akhir abad XIX. desa tersebut terdiri dari 128 KK dengan jumlah penduduk 778 jiwa 44 (Gbr. 1.3.3).

Komponen terpenting dari setiap desa adalah pusat komunitasnya. Di pemukiman besar, peran ini dilakukan oleh kompleks candi. Baik komposisi umum desa maupun persepsinya dari arah eksternal utama sangat bergantung pada pilihan tempat penempatannya. Di sini, di Verkhovye, kompleks candi terletak di semenanjung yang dibentuk oleh kelokan sungai yang curam, sehingga ketiga elemennya (Gereja tenda Pintu Masuk ke Yerusalem pada tahun 1754, Gereja Tikhvin lima kubah dari abad ke-18) abad dan menara lonceng pada tahun 1787) 45 terlihat jelas dari semua sisi: dari hulu dan hilir sungai dan dari dua jalan menuju desa (dari barat dan tenggara). Persepsi yang baik juga difasilitasi oleh penempatan timbal balik yang terampil dari struktur ansambel. 46 .

Kecilnya lebar sungai dan sifat tertutup ruang sekitarnya juga mempengaruhi di sini tingginya rendah proporsional bangunan ansambel candi (hingga 28 m). Dengan demikian, kondisi alam lembah sungai yang relatif kecil juga menentukan skala yang sesuai untuk komposisi arsitektural dan tata ruang desa yang sentris.

Beras. 1.3.3 Desa Verkhovye (V. Mudyug), distrik Onega di wilayah Arkhangelsk. Denah dan panorama sepanjang A dan B.

Untuk memahami bagaimana jenis komposisi desa yang sama bervariasi dalam situasi alam yang berbeda, mari kita lihat satu contoh lagi. Villagesb. Halaman gereja Ust-Kozhsky terletak di dekat pertemuan Sungai Kozha dengan Onega (desa Ust-Kozha, distrik Onega di wilayah Arkhangelsk). Tempat untuk desa pusat halaman gereja Makarino dipilih di atas tanjung, di satu sisi dibatasi oleh Sungai Kozha, dan di sisi lain oleh Kuzhruchiy (Gbr. 1.3.4). Kedua saluran air ini mengarah ke barat ke danau (Kozhozero dan Kuzhozero), dan di dekat desa, satu kilometer dari Onega, mereka bergabung menjadi satu.

Beras. 1.3.4 Desa Ust-Kozha (Makarino), distrik Onega di wilayah Arkhangelsk. Rencana dan bagian.

Di tepi kiri tinggi (10 m) Kozha, pusat halaman gereja terletak - Gereja St. Clement berkubah lima (1695), Gereja Salib Suci berpinggul (1769) dan menara lonceng (abad XVIII) . Dua ordo rumah di desa Makarino menghadap ke selatan dan kuburan, tetapi condong ke arah Kuzhrucha. Di tepi kanan Kozha, desa Glotovo (Semenovskaya) berdiri di seberang halaman gereja, dengan rumah-rumah menghadap ke dua sisi - ke barat laut dan tenggara. Dengan demikian, pusat publik, yang berada di antara dua desa, terlihat dari setiap rumah dan berfungsi sebagai tengara dari barat dari saluran air di sepanjang Kozha dan Kuzhruch. Sebelumnya, saat ujung tanjung tidak berhutan, desa juga terlihat dari Sungai Onega, sehingga melengkapi persepsi melingkarnya.

Setiap desa atau sarang desa, yang ditugaskan ke satu jenis komposisi, memiliki wajah individu yang menonjol - tidak bisa sebaliknya dengan hubungan yang begitu dekat dengan lanskap. Lingkungan alam di sini adalah garpu tala yang menentukan mood umum dari keseluruhan komposisi, ukuran ruang, dan skala elemen arsitektur utama. Dan setiap kali Anda kagum dengan keakuratan solusinya, proporsionalitas unsur-unsurnya, dan keakuratan persepsi komposisinya. Semua ini dilakukan tanpa gambar, hanya berdasarkan intuisi yang dikembangkan oleh komunikasi selama berabad-abad dengan alam, intuisi yang berkontribusi pada munculnya karya seni sejati.

Beras. 1.3.5 Desa Zaostrovye, distrik Bereznikovsky di wilayah Arkhangelsk. Rekonstruksi. Denah dan panorama A-B.

Komposisi sentris dengan persepsi melingkar termasuk desa dan sarang yang berbeda seperti desa Ratonavolok di Sungai Yemtse (Distrik Emetsky di Wilayah Arkhangelsk), Kuliga Drakovanaia di lembah Sungai Shoksha, anak sungai di Dvina Utara (Distrik Krasnoborsky) , Bestuzh e di sekitar tikungan sungai Ustya (distrik Oktyabrsky), dll.

Desa atau sarang desa yang telah berkembangdi sungai-sungai besarRusia Utara, sebagian besar terletak di salah satu tepian, biasanya di tepian yang lebih nyaman dalam hal relief dan orientasi. Salah satu desa ini adalah desa Zaostrovye di tepi kiri Dvina Utara (distrik Bereznikovsky di wilayah Arkhangelsk). Zaostrovie disebutkan dalam Buku Gambar Besar sebagai halaman gereja Zaostrovsky di tepi kiri Dvina di muara Sungai Nisa. Disebutkan dalam surat Dvina tahun 1471. Ini adalah salah satu perkebunan besar di Dvina, yang kepemilikannya terjadi pergulatan panjang antara pangeran Novgorod dan Rostov. Desa Zaostrovye 47 , terdiri dari empat desa yang sekarang hampir menyatu, tidak lagi terletak di tepi Dvina Utara, seperti dulu, tetapi di sungai oxbow tempat Sungai Nisa mengalir (Gbr. 1.3.5).

Selama berabad-abad terakhir, Dvina "pergi" dari desa selama hampir satu kilometer, meninggalkan padang rumput yang luas. Namun keadaan ini berdampak positif bagi keamanan desa. Waktu mengubah struktur perencanaan desa: bentuk barisan pantai hanya tersisa di satu desa utara desa Malahino, tetapi rumah besar (“dua inti”) diganti di sini dengan rumah kecil satu lantai.

Di desa-desa lainnya, dengan kepergian saluran Dvina Utara, bentuk perencanaan jalan dikembangkan. Tatanan sungai rumah-rumah di desa Yakovlevskaya rusak kira-kira di tengah, dan di sini, di tepi sungai (dan sekarang danau lembu), ada ansambel candi: dua gereja tenda Bogoroditskaya (1726) di lokasi dari yang lebih tua, awal abad ke-17, Michael sang Malaikat Agung dengan ruang makan (1776) dan menara lonceng (1785). Tiga garis vertikal, kontras dengan garis horizontal tepian dan tatanan bangunan tempat tinggal, terlihat dari jauh dari hulu dan hilir sungai sebagai semacam tanda pengenal desa. Karena tikungan jalan yang mulus dan deretan rumah yang mengikuti pantai, ansambel terlihat jelas dari desa Podvolochye dan Malahino dan dari jalan menuju desa Seltso, serta dari kedua ujung desa Yakovlevskaya. Sinar ketiga juga berorientasi pada gereja Bogoroditskaya - jalan desa Gogara.

Dan dalam jenis komposisi desa yang berkembang di tepi sungai besar ini, kami mengamati berbagai pilihan yang ditentukan oleh lingkungan alam. Sekelompok desa yang terletak di dekat Zaostrovye dengan nama umum Seltso dan desa Rakuly di tepi yang sama di Utara memiliki komposisi sentris. Dvina (distrik Emetsky), desa Sura di Pinega (distrik Pinezhsky). Pengecualian yang aneh adalah desa Turchasovo, yang telah kami pertimbangkan, di mana, karena perubahan aliran Sungai Onega, sarang desa menempati kedua tepian.

Pilihan yang menarik komposisi sentris desa Konetsdvorie di Pulau Konechny di delta Dvina Utara 48 . Kondisi alam elevasi rendah dari pulau tak berhutan yang berangin menimbulkan teknik perencanaan sentris yang jelas dan kompak. Rumah-rumah berdesakan di area kecil di bagian pulau yang relatif lebih tinggi di sekitar alun-alun dengan tenda Gereja St.Nicholas (diangkut dari Arkhangelsk pada 1769) dan menara lonceng (abad XVIIIXIX). Pada pandangan pertama, tampaknya rumah-rumah di sini benar-benar kacau balau, tetapi patut untuk dilihat lebih dekat dan, berkeliling desa, letakkan skema perencanaannya di atas kertas, karena sistem yang dapat dibaca dengan jelas muncul (Gbr. 1.3. 6).

Gambar 1.3.6 Desa Konetsdvorye di muara Sungai Dvina Utara, Distrik Primorsky di Wilayah Arkhangelsk. Rencana.

Jadi, menganalisis tradisi rakyat dalam arsitektur pedesaan, yang menghasilkan solusi ansambel yang brilian, orang pasti akan memperhatikan hal yang mencolokkebetulan persis mereka dengan kesimpulan dan pola psikologi eksperimental modern dan teori persepsi.Keadaan ini merupakan konfirmasi nilai yang meyakinkan pengalaman rakyat pasti layak perhatian dekat dari samping teori modern dan praktik arsitektur. Perlu dicatat bahwa dalam arsitektur rakyat, tidak seperti arsitektur profesional, dalam semua periode perkembangannya, keharmonisan diamati antara sisi fungsional dan estetika.

Semua ketentuan dan prinsip yang disebutkan di atas, yang sebenarnya menjadi dasar tradisi rakyat, memberi kita hak untuk menerapkan konsep "ensemble" di setiap desa Rusia Utara, sebuah konsep yang mewujudkan pencapaian tertinggi pemikiran arsitektural. Terlepas dari kenyataan bahwa permukiman muncul tanpa rencana yang telah ditentukan sebelumnya, mengembangkan tradisi, pengalaman bangunan yang luas, dan, yang terpenting, rasa alam yang sangat berkembang, memungkinkan arsitek rakyat untuk berhasil melaksanakan desain arsitektur mereka, dengan sangat akurat menemukan tempat untuk setiap bangunan dan , saat memecahkan masalah praktis apa pun, jangan pernah meninggalkan permintaan estetika sampingan.

1.4 Perkembangan Tipologi Sosial Budaya Permukiman Pedesaan Berdasarkan Aspek Historis dan Modern Perkembangannya

Pada bagian ini, dalam kerangka topik “Melakukan penelitian ilmiah dan mengembangkan model permukiman pedesaan XXI abad” menawarkan analisis sejarah dan modern tipologi sosial budaya permukiman pedesaan, dengan mempertimbangkan lahan sejarah dan budaya, yang menjadi penting sehubungan dengan upaya pemulihan (restorasi), rekonstruksi atau konstruksi baru. Pendekatan ini menjadi relevan, karena dalam beberapa dekade terakhir di banyak negara telah terjadi diskusi tentang pelestarian dan pengembangan identitas budaya daerah, tentang menemukan cara untuk melestarikan keanekaragaman budaya, menemukan alternatif untuk mengubah dunia menjadi “satu desa besar”. ”: dengan satu bahasa, tradisi dekat, arsitektur, dll. 49 Dan proses urbanisasi, pada gilirannya, menyebabkan pergerakan aktif penduduk dan spesialis di sejumlah negara untuk melestarikan kota-kota bersejarah, "roh tempat", termasuk permukiman pedesaan. 50 .

Dalam beberapa dekade terakhir, seperti saat ini, proyek sedang dikembangkan untuk melestarikan dan mengembangkan desa bersejarah. 51 , fitur perencanaan mereka dipelajari untuk berbagai negeri dan wilayah di berbagai negara 52 53 , museum dibuat di lingkungan pedesaan tempat tinggal orang dan kegiatan pertanian dilestarikan 54 , atau museum jenis yang diangkut, yang jumlahnya lebih dari dua ribu di Eropa saja 55 . Analisis dan pengalaman pekerjaan semacam itu layak untuk diteliti dan diterapkan di negara kita. 56 .

Berkaitan dengan perkembangan tipologi sosial budaya yang menitikberatkan pada pelestarian permukiman bersejarah yang memiliki arti penting bagi pembangunan negara dan daerah, kami akan memberikan sedikit ulasan mengenai pokok bahasan yang akan dianalisis.

Konversi lahan moderndan hubungan ekonomi di pedesaan negara kita, terkait dengan redistribusi properti, merugikan perkembangan sejumlah permukiman bersejarah, karena dilakukan di luar batas desanya dan, sayangnya, tidak berorientasi pada pelestarian dan pengembangannya. . Sebaliknya, proses perampasan tanah secara spontan untuk berbagai jenis objek yang tidak terkait dengan kegiatan yang disengaja di bidang pertanian dan dengan wilayah tertentu serta populasinya terlihat jelas. Ini adalah pembangunan dacha, "perumahan kedua" bagi warga negara, perusahaan industri di sekitar daerah berpenduduk. Dan karena dalam banyak kasus masalah infrastruktur sosial dan teknik tidak terselesaikan, menjadi beban bagi berbagai desa dan desa, termasuk yang bersejarah. 57 .

Dan sayangnya, situasi modern yang berubah dengan cepat tidak memungkinkan untuk melakukan kontrol yang dapat diandalkan atas teritorial, dalam banyak kasus, perkembangan permukiman secara spontan. Otoritas lokal, untuk menyelesaikan masalah pengisian sebagian anggaran, serta untuk tujuan keuntungan mereka sendiri, atas kebijakan mereka sendiri memutuskan prioritas distribusi tanah di dalam batas wilayah kota. Sebagian besar desa bersejarah (dan tidak hanya) tidak memiliki rencana induk dan program pembangunan (yang dapat dilihat di negara lain, misalnya di Jerman atau Austria) 58 . Seringkali desa dan desa dimasukkan ke dalam batas kota untuk memperluas wilayah pengembangan kota kecil (misalnya, Zvenigorod, wilayah Moskow). 59 Pada saat yang sama, penduduk pedesaan memperoleh, bersama dengan sejumlah kelebihannya, kekurangan yang nyata.

"Pelestarian dan penggunaan warisan budaya" -ini adalah bagian dari "Skema perencanaan wilayah", baik di tingkat daerah maupun kabupaten. Namun, pembentukan berbagai jenis permukiman bersejarah dan perkembangannya dalam kerangka proyek-proyek ini tidak dimaksudkan secara khusus, karena analisis modern dan desain teritorial secara praktis dihilangkan dari keberadaan monumen arsitektur individu atau sejarah permukiman itu sendiri. Berbagai jenis desa dan desa bersejarah tidak diperhitungkan, yang sebagian besar tidak teridentifikasi, maknanya sendiri tidak ditentukan: sejarah, karakteristik spasial, lanskap, gaya hidup penduduk, dll. di tingkat kabupaten, serta daerah, ketika membahas program pembangunan wilayah, tidak ada kepentingan yang melekat pada pemukiman tersebut, program dan proyek khusus hanya untuk mereka, atau yang bersifat alternatif (pusat kerajinan tangan, museum terbuka - “ di tempat ”, tempat perdagangan (pameran) dan kebangkitan hari raya rakyat, desa wisata, dll.). Jelas bahwa pendekatan semacam itu menjadi baru dalam kerangka proyek-proyek ini, tetapi diperlukan untuk pengembangan tanah dan permukiman bersejarah dan budaya.

Masalah arsitektur-spasialpembentukan penampakan permukiman pedesaan terlihat jelas di daerah pinggiran negara. Hal ini diekspresikan baik pada bangunan tempat tinggal tak berwajah atau bangunan tempat tinggal yang sangat megah, dalam hal ukuran, kualitas konstruksi, dan gaya lanskap sekitarnya yang jatuh darinya. Jelas, keinginan warga kaya untuk menginvestasikan uangnya di properti, di perumahan, merencanakan perkembangan keluarga, meski kehancurannya terlihat di mana-mana, belum lagi pemeliharaan gedung di masa depan.

Tetapi seseorang tidak dapat menyalahkan hanya penduduk desa atau penduduk kota atas dekorasi dan konstruksi tempat tinggal yang tidak berasa. Kritik, rupanya, harus dikenakankepala daerah, kabupaten, pemukiman(sayangnya, mereka tidak memiliki pendidikan di bidang arsitektur), tetapi bertanggung jawab untuk mengontrol bidang kegiatan ini, serta arsitek, menawarkan sebagai proyek standar yang mengubah desa Rusia menjadi desa dengan jenis yang sama, atau menjadi pemukiman kastil yang konyol.

Metode restorasi, rekonstruksi dan konstruksi baruhari ini patut mendapat perhatian, karena mendukung gagasan pelestarian ciri-ciri tradisional daerah (nasional) dari desa-desa penting dan sekitarnya, dengan mempertimbangkan gaya, bahan, dan gaya hidup lokal penduduk. Dengan pendekatan ini, masalah restorasi dan rekonstruksi berbagai jenis warisan, termasuk lanskap budaya dan desa, cukup jelas, tetapi belum dilaksanakan, karena masih belum ada daftar lengkap desa bersejarah di Federasi Rusia. Dan bagi mereka yang secara tidak sengaja berakhir di dalamnya (lihat Lampiran B), situasinya juga tetap tidak pasti karena kurangnya praktik nyata rekonstruksi mereka (dengan adanya pendekatan metodologis untuk penelitian dan desain sosial budaya) 60 , dana, informasi, dll. Semua ini mengarah pada pengabaian benda-benda bersejarah tersebut, baik di berbagai tingkat manajemen, desain arsitektur, maupun oleh penduduk setempat yang sibuk dengan masalahnya sendiri dan / atau tidak menyadari nilai mereka sendiri " tanah air kecil dan warisannya.

Rekonstruksi (renovasi) desa dan renovasi rumah petaniadalah bagian dari kebijakan yang berbeda di banyak negara Eropa, yang melibatkan penduduk dalam proses memahami tidak hanya rumah mereka sendiri, tetapi juga seluruh pemukiman. Misalnya, di Austria dua puluh tahun lalu terdapat 2.304 daerah pedesaan dan lebih dari 17.000 desa. Hanya sekitar 100 dari mereka memiliki program pembangunan resmi atau publik. Di Austria Atas, di mana terdapat 6.500 desa, 2.400 pertanian membutuhkan perbaikan dan rekonstruksi. Bagi para ahli, terlihat jelas bahwa sejumlah besar pemukiman dan struktur membutuhkan analisis khusus dan pengembangan prioritas untuk konservasi dan pengembangannya oleh para ahli dan penduduk lokal di banyak desa di tingkat regional. Oleh karena itu, isu-isu ini terus didiskusikan, dan masih dikerjakan di berbagai tingkat pemerintahan. 61 .

Pelestarian dan pengembangan lanskap budaya yang mendukung, sebagai tempat hidup masyarakat, penting di banyak negara Eropa. Masalah tidak hanya restorasi dan rekonstruksi, tetapi juga pembangunan perumahan berkualitas tinggi, pembentukan lingkungan kerja, dan terutama sebagai tempat rekreasi dengan aspek sosial yang signifikan, terus dibahas. Konvensi Pemandangan Eropa (Florence, 20 Oktober 2000), yang ditandatangani oleh banyak negara Eropa, belum diratifikasi oleh negara kita, yang menunjukkan sikap pihak berwenang terhadap masalah ini. 62 Meskipun lanskap seperti itu juga bernilai ekonomi, memungkinkan pengembangan pariwisata, pembangunan rumah peristirahatan, hotel, klub, restoran, dll.

Perkebunan petani, kelompok mereka, bangunan tempat tinggal, bangunan luar, bangunan keagamaan, serta pemukiman secara keseluruhan, juga merupakan elemen penyusun lanskap budaya, identitas budaya penduduk suatu negara bagian. Ini bukan hanya tempat tinggal, tetapi juga lingkungan budaya untuk bekerja, termasuk fungsi lingkungan dan sosial budaya. Setiap keputusan di bidang konstruksi atau rekonstruksi secara langsung atau tidak langsung mempengaruhi, termasuk fungsi ekonomi. Oleh karena itu, saat ini perlu dipikirkan: di mana dan kapan selama rekonstruksi perkebunan orang harus mempertimbangkan arah utama kebijakan pertanian, industri atau lainnya di tingkat regional atau lokal. Tujuannya adalah untuk melestarikan identitas lokal tidak hanya bangunan, termasuk kayu, tetapi juga seluruh pemukiman, dan akibatnya, citra daerah dan negara secara keseluruhan. "Budaya pohon" memperoleh makna khusus di seluruh dunia saat ini. 63

Wisata budaya dan pedesaan,sebagai kawasan padat modal, ia membutuhkan daya tarik modal asing, rekonstruksi bangunan, perdagangan, hiburan, yang sulit dikembangkan di Rusia karena infrastruktur yang kurang berkembang, dll. 64 Meskipun di tahun-tahun terakhir ada beberapa kemajuan di bidang ini. Tapi untuk pengembangan desa wisata itu pentingapakah ada pengaturan negara untuk mendukung subjek nyata dari lingkungan sosial budaya, yang menjadi dasar mereka akan menghasilkan produk wisata?. 65 Karena pedesaan atau agrowisata adalah elemen turunan dari kebijakan sosial negara, terkait erat dengan bidang-bidang seperti pemerintahan sendiri lokal, pengembangan organisasi publik yang mengatur sendiri, dukungan sistemik untuk usaha kecil dan menengah, dll., Dengan pertimbangan wajib faktor sosial budaya

Orang yang berbeda hidup di dunia untuk waktu yang lama. Satu - taiga yang mereka sukai, yang lain - hamparan stepa. Satu - bagus di gurun, yang lain - di hutan lembab, Tapi semua orang melihat kekuatan di rumah mereka sendiri. Rumahnya indah, rumahnya nyaman, rumahnya praktis… Penulis: Siswa kelas 7 SMP p. Buturlinka Olga Smyslova Sergey Feduleev Alesya Romanycheva Penulis: siswa kelas 7 sekolah menengah hal. Buturlinka Olga Smyslova Sergey Feduleev Alesya Romanycheva Buturlinka Nayanova Valeria Vladimirovna


Salah satu kebutuhan manusia yang paling mendasar adalah kebutuhan akan tempat tinggal. Tempat tinggal dari zaman kuno hingga saat ini telah menjadi tempat perlindungan. Atta, inamu, yaitu, ka, kazim, machub, rumah, sare, shabano, ekhen, hut, hut… Begitulah sebutan rumah orang di berbagai belahan dunia… Penampilannya bervariasi: bulat dan persegi, tinggi dan rendah , dengan dan tanpa dinding, berdiri di atas tanah dan di atas tiang penyangga - tumpukan. Itu setiap hari melindungi seseorang dari hujan deras yang dingin dan angin panas, embun beku yang pahit dan terik matahari.


Tugas dan rencana penelitian: Pertimbangkan fitur bangunan tempat tinggal manusia di zona iklim yang berbeda. Pertimbangkan fitur bangunan tempat tinggal manusia di berbagai zona iklim. Ungkapkan hubungan kondisi kehidupan dengan iklim dan area alami. Ungkapkan hubungan kondisi kehidupan dengan iklim dan area alami. Temukan kesamaan dalam metode dan bahan konstruksi di berbagai benua, tetapi dalam sabuk yang sama. Temukan kesamaan dalam metode dan bahan konstruksi di berbagai benua, tetapi dalam sabuk yang sama. Cari tahu apakah cara hidup dan pekerjaan tradisional penduduk memengaruhi jenis tempat tinggal mereka. Cari tahu apakah cara hidup dan pekerjaan tradisional penduduk memengaruhi jenis tempat tinggal mereka. Buat kesimpulan: dalam proses membangun rumah Anda, apa yang diutamakan seseorang: keindahan, kenyamanan, atau kepraktisan? Buat kesimpulan: dalam proses membangun rumah Anda, apa yang diutamakan seseorang: keindahan, kenyamanan, atau kepraktisan?


Apa yang ingin kita ketahui? 1. Dari mana rumah-rumah dibangun di berbagai belahan dunia? 1. Dari mana rumah-rumah dibangun di berbagai belahan dunia? 2. Bagaimana iklim menentukan arsitektur suatu bangunan? 2. Bagaimana iklim menentukan arsitektur suatu bangunan? 3. Apakah cara hidup dan pekerjaan tradisional masyarakat mempengaruhi bentuk, isi, dan penampilan sebuah hunian? 3. Apakah cara hidup dan pekerjaan tradisional masyarakat mempengaruhi bentuk, isi, dan penampilan sebuah hunian?






Zona iklim khatulistiwa Wilayah yang terletak di dalam zona ini dicirikan oleh dominasi massa udara khatulistiwa dan tekanan atmosfer yang rendah; suhu udara yang tinggi dan curah hujan yang tinggi sepanjang tahun. Zona hutan khatulistiwa yang lembab sedang terbentuk di CP khatulistiwa


Jenis-jenis perumahan di sabuk khatulistiwa Rumah panggung Rumah panggung umum ditemukan di tenggara. Asia, Oseania, sebagian Afrika dan Amerika Selatan. Bangunan seperti itu merupakan perlindungan yang andal terhadap banjir. Gubuk bambu ringan, ditutupi daun palem, berdiri tinggi di atas tanah, dan penduduknya tidak takut banjir atau predator. perlindungan yang andal terhadap banjir. Gubuk bambu ringan, ditutupi daun palem, berdiri tinggi di atas tanah, dan penduduknya tidak takut banjir atau predator.


Penghuni hutan khatulistiwa Iklim yang lembab dan panas, stabil, dengan murah hati menyediakan semua yang diperlukan seseorang, telah menyebabkan munculnya orang-orang yang tidak cenderung lama bekerja keras. Beberapa suku di hutan hujan tidak tahu bagaimana membangun tempat tinggal, memahat pot, mengolah tanah


Sabuk subequatorial Suku-suku yang tinggal di sabana menjalani gaya hidup semi-nomaden dan nomaden. Iklim dan gaya hidup yang hangat tidak membutuhkan pembangunan rumah yang kokoh. Cukup membuat kanopi yang ditutupi daun tanaman besar dari hutan tetangga dan "rumah" sudah siap. Pekerjaan utamanya adalah berburu herbivora yang merumput di dekatnya


Penghuni sabana dan hutan ringan Di musim kemarau, sabana tidak jauh berbeda dengan gurun pasir. Pemukiman pedesaan padat atau tersebar, terdiri dari rumah-rumah kecil berbingkai-pilar dengan tata letak bulat (di sabana) atau persegi panjang (di hutan), dikelilingi oleh bangunan tambahan- lumbung tanah liat berbentuk botol di pangkalan. Dindingnya terkadang dihiasi dengan relief atau ornamen yang dicat.


Zona iklim tropis Wilayah di dalam zona tropis dicirikan oleh tekanan atmosfer yang tinggi dan dominasi massa udara tropis; di musim panas suhu udara tinggi, di musim dingin sejuk. Hujan jarang terjadi. Daerah ini jarang di vegetasi.


Perumahan khas di gurun Asia Ciri khas bangunan di daerah gurun kering adalah rumah dengan dinding masif, yang memungkinkan stabilisasi fluktuasi suhu harian yang sangat besar. Permukiman penduduk yang menetap berukuran besar dengan bangunan yang tidak teratur; di pegunungan, pemukiman berbenteng dengan menara batu telah dilestarikan. Rumahnya berbentuk persegi panjang atau persegi, terbuat dari batu bata lumpur, batako, batu, dengan atap datar dan teras. Pengembara tinggal di tenda wol.


Pueblo Di daerah kering, tanpa pohon, serta di kaki bukit dan pegunungan, mulai dari Neolitik, batu, batako, bata lumpur, batako, dan gabungan berbagai jenis tempat tinggal yang dikembangkan, yang masih ada sampai sekarang di Asia Tengah, Tengah dan Barat, di Kaukasus, ke tenggara Eropa, di Afrika Utara, di barat daya. Amerika Utara, di Meksiko, di Yucatan, Dataran Tinggi Andes. Cukup sering, tempat tinggal seperti itu, terjalin erat dan bahkan ditumpuk satu di atas yang lain, membentuk struktur batu atau bata bertingkat (misalnya, pemukiman tipe pueblo di barat daya Amerika Utara).


Orang Arab Badui nomaden di Arab Saudi dan sekarang mereka dengan hina menyebut orang Arab yang menetap sebagai orang dari tanah liat, dan dengan bangga menyebut diri mereka orang dari wol - karena mereka tinggal di tenda yang terbuat dari kain kasar, yang dibuat oleh wanita Badui dari bulu kambing. Wol ini bagus karena bahan darinya hampir tidak menyerap air, jika tidak, tenda setelah hujan tidak mungkin dimuat di atas unta - sudah cukup berat. Di daerah dingin, tenda biasanya berdinding ganda, dan sisi hunian yang terbuka digantung dengan tirai khusus. Orang Arab Badui nomaden di Arab Saudi masih menghina orang Arab yang menetap sebagai orang tanah liat, dan dengan bangga menyebut diri mereka orang wol - karena mereka tinggal di tenda yang terbuat dari kain kasar, yang dibuat oleh wanita Badui dari bulu kambing. Wol ini bagus karena bahan darinya hampir tidak menyerap air, jika tidak, tenda setelah hujan tidak mungkin dimuat di atas unta - sudah cukup berat. Di daerah dingin, tenda biasanya berdinding ganda, dan sisi hunian yang terbuka digantung dengan tirai khusus. Tempat tinggal gurun


Tropis basah dan subtropis Berbeda dengan tropis kering, mereka kaya akan hutan. Di zona hangat dan lembab dari rumah tipe paviliun, untuk kemungkinan ventilasi silang. Di zona hangat dan lembab dari rumah tipe paviliun, untuk kemungkinan ventilasi silang. tempat tinggal tradisional suku Aborigin Australia- layar angin, gudang, gubuk. Di Oseania, itu adalah rangka-pilar dengan atap pelana tinggi yang terbuat dari daun palem.


Zona iklim sedang CP ini menempati area yang luas di Bumi. Fitur utama: dominasi udara sedang dan angin barat; musim yang berbeda. Tumbuh iklim kontinental dari barat ke timur, musim dingin dan musim panas yang panas. Curah hujan berlimpah tetapi tidak merata. Flora beragam, dengan dominasi hutan jenis konifera dan gugur.


Jenis perumahan tipikal di zona sedang Di daerah dengan musim dingin yang dingin, rumah kompak dibangun dengan dinding tebal yang diisolasi secara termal dan jendela kecil. Negara perwakilan yang umum adalah Kanada, Rusia, Norwegia. Di daerah dengan musim dingin yang dingin, rumah-rumah kompak dibangun dengan dinding tebal dan berinsulasi dan jendela kecil. Negara perwakilan yang umum adalah Kanada, Rusia, Norwegia. Karena garis lintang ini kaya akan hutan, bahan bangunan utamanya adalah kayu. Di wilayah Eropa dan Asia yang kaya akan hutan jenis konifera, dari Pyrenees di Barat hingga Himalaya di Timur, sebuah rumah kayu dikembangkan.


Stepa dan semi-gurun di zona sedang Untuk stepa dan semi-gurun di zona gersang di zona sedang Asia Tengah tipe ekonomi dan budaya dari penggembala-petani semi-nomaden dan semi-menetap dengan tempat tinggal portabel yang dapat dilipat dalam bentuk yurt dari berbagai jenis adalah ciri khasnya.




Igloo Arktik dan Subarktik - rumah balok salju, biasanya berkubah, yang dibangun oleh orang Eskimo Kanada dan Greenland di kamp musim dingin. Yarangi adalah tempat tinggal tradisional orang Eskimo, penggembala rusa, yang juga dibangun dari bahan improvisasi. Dinding yaranga sering kali dilapisi rumput yang terbuat dari batu atau papan. Di antara orang-orang di Far North, kekurangan kayu dan bahan bangunan lainnya menyebabkan munculnya tempat tinggal dengan bingkai yang terbuat dari tulang rusuk dan rahang ikan paus, dan di antara orang Eskimo juga terdapat gubuk salju - sebuah igloo.


Sebagai kesimpulan: Rumah adalah awal dari permulaan, di dalamnya kita dilahirkan dan menjalani kehidupan kita jalan hidup. Rumah asli memberikan perasaan nyaman dan hangat, melindungi dari cuaca buruk dan masalah. Melalui dia karakter masyarakat, budaya dan ciri kehidupan mereka terungkap secara luas. Penampilan tempat tinggal, bahan bangunan dan metode konstruksi bergantung pada lingkungan, kondisi iklim, adat istiadat, agama, dan pekerjaan orang yang membuatnya. Tetapi tidak peduli dari mana perumahan dibangun dan tidak peduli bagaimana tampilannya, di antara semua orang itu dianggap sebagai pusat di mana seluruh dunia berada. Kemajuan telah berjalan jauh, namun banyak masyarakat yang terus hidup dan membangun rumah adat yang menjadi ciri khas daerahnya. Seorang pria selalu menyebut rumahnya - sebuah benteng. Seorang pria selalu menyebut rumahnya - sebuah benteng.


Kesimpulan: 1. Perumahan adalah salah satu elemen terpenting dari budaya material setiap bangsa. 1. Perumahan adalah salah satu elemen terpenting dari budaya material setiap bangsa. 2. Arsitektur masyarakat dunia selalu diperhitungkan alam dan iklim kondisi dan cara hidup. 2. Arsitektur masyarakat dunia selalu memperhatikan kondisi alam dan iklim serta cara hidup seseorang. 3. Hunian harus memenuhi semua persyaratan yang diperlukan untuk memastikan kehidupan yang nyaman dan aman. Saat membangun rumah, seseorang berusaha untuk memastikan bahwa itu adalah yang pertama baginya: 3. Tempat tinggal harus memenuhi semua persyaratan yang diperlukan untuk memastikan kehidupan yang nyaman dan aman. Membangun rumahnya, seseorang berusaha untuk memastikan bahwa itu untuknya pertama-tama: - praktis, melawan dan melindunginya dari semua kesulitan alam; - praktis, melawan dan melindunginya dari semua kesulitan alam; - nyaman, sehingga hidup berjalan dengan mudah dan bermanfaat; - nyaman, sehingga hidup berjalan dengan mudah dan bermanfaat; - dan akhirnya, cantik, untuk kesenangan mata dan keindahan pemiliknya di Bumi. - dan akhirnya, cantik, untuk kesenangan mata dan keindahan pemiliknya di Bumi.


Sumber informasi: Perpustakaan Multimedia "Cyril dan Mifodii" Perpustakaan Multimedia "Cyril dan Mifodii"


Atas