Lukisan Repin telah tiba. Lukisan bergenre Rusia: pilihan lukisan karya Repin berlayar

Ekspresi "Lukisan Repin "Berlayar" telah menjadi idiom nyata yang menjadi ciri jalan buntu. Gambar yang sudah menjadi bagian dari cerita rakyat itu benar-benar ada. Tapi Ilya Repin tidak ada hubungannya dengan dia.
Lukisan, yang menurut rumor populer berasal dari Repin, diciptakan oleh seniman Lev Grigorievich Solovyov (1839-1919). Lukisan itu disebut “Biksu. Kami tidak pergi ke sana." Gambar itu dilukis pada tahun 1870-an, dan hingga tahun 1938 masuk ke Museum Seni Sumy.

"Para Biksu. Kami tidak berhenti di situ." L. Solovyov

Pada tahun 1930-an, lukisan itu bertahan pameran museum di sebelah lukisan karya Ilya Repin, dan para pengunjung memutuskan bahwa lukisan ini adalah milik master agung. Dan kemudian mereka juga menetapkan semacam nama "rakyat" - "Berlayar".

Plot lukisan Solovyov didasarkan pada adegan mandi. Orang lain membuka baju di pantai, seseorang sudah berada di dalam air. Beberapa wanita dalam lukisan itu, cantik dalam ketelanjangannya, masuk ke dalam air. Tokoh sentral dari gambar itu adalah para biksu yang tercengang oleh pertemuan tak terduga, yang perahunya dibawa ke pemandian oleh arus yang berbahaya.

Tokoh sentral lukisan itu

Biksu muda itu membeku dengan dayung di tangannya, tidak tahu bagaimana harus bereaksi. Gembala tua itu tersenyum - "Mereka bilang mereka telah berlayar!" Artis secara ajaib berhasil menyampaikan emosi dan keheranan di wajah para peserta pertemuan ini.

Lev Solovyov - artis dari Voronezh - jarak yang lebar penggemar lukisan tanda kecil. Menurut informasi yang datang tentang dia, dia adalah orang yang sederhana, rajin, dan filosofis. Dia suka menulis adegan sehari-hari dari kehidupan orang biasa dan lanskap.

Lev Solovyov dan lukisannya "Pembuat Sepatu"

Sangat sedikit karya seniman ini yang bertahan hingga zaman kita: beberapa sketsa di Museum Rusia, dua lukisan di galeri Ostrogozhsk dan potongan percakapan"Pembuat sepatu" di Galeri Tretyakov.

Pernah dengar ada lukisan karya Repin "Sailed"? Mungkin karena seniman hebat itu menciptakan banyak lukisan bergenre. Jika ada lukisan “Mereka tidak menunggu”, lalu mengapa tidak menjadi lukisan dengan nama “plot” yang serupa? Untuk membuat kanvas seperti itu, seseorang harus memiliki temperamen petualang dan selera humor yang luar biasa. Namun, mereka yang dengan cermat memeriksa mahakarya sang master tidak akan membantah fakta bahwa secara harfiah setiap lukisan karya Repin membuka bagi kita dunia yang beraneka segi dan mempesona.

"Berlayar". Deskripsi karya lukisan

Sebuah sungai kecil mengalir di sepanjang padang rumput di belakang desa, kabut menyelimutinya. Di kejauhan tampak kubah gereja berdinding putih, kuda-kuda merumput. Di latar depan gambar, kehidupan berjalan lancar. Di dekat pantai di air memercikkan wanita telanjang usia yang berbeda, beberapa dengan senang hati berjemur di jet hangat, yang lain sibuk mencuci diri. Di pantai yang landai, pakaian dilempar, ember dengan kuk, seorang gadis membuka pakaian, seorang wanita tua melepas pakaiannya dengan punggung menghadap ke arahnya. Di antara mereka, melihat ke air, dua gosip bergosip tentang sesuatu. Dua anak dengan pakaian dalam menatap kami dengan sungguh-sungguh.

Dan tiba-tiba, dari kabut tebal, sebuah perahu dengan para biksu mengapung di tengah-tengah adegan telanjang itu. Para wanita petani mundur, orang kulit hitam kaku dengan dayung, dan hanya pendeta gemuk di tengah perahu yang tampaknya tidak malu sama sekali: dia berdiri dengan tangan di belakang punggung dan bersembunyi dengan senyum licik. Momen puncak yang penulis tulis dengan apik: shock, surprise, takjub, sekaligus gelak tawa siap menyeruak dari kejadian tersebut. Nah, mengapa tidak Repin? "Berlayar!" kami tersenyum, terhibur dengan efek lucu dari situasi tersebut. Hanya gambar ini yang bukan milik Ilya Efimovich sama sekali. Dari mana datangnya kesalahpahaman bahwa ini adalah lukisan karya Repin?

"Berlayar" atau "Kami tidak berhenti di situ"?

Kanvas dengan plot di atas, dipamerkan di museum kota Sumy di Ukraina, milik kuas Lev Grigorievich Solovyov. artis Rusia yang tidak menerima pendidikan kejuruan(adalah siswa gratis Akademi Seni), melukis kanvas dan ikon berbakat. Menjadi penduduk asli petani, pelukis rela mengilustrasikan karya Nekrasov.

Sebuah gambar berjudul "Para Biksu. Kami tidak pergi ke sana” Solovyov dibuat pada tahun 70-an abad ke-19. Kanvas Repin memamerkan eksposisi di sebelahnya. kebingungan di kesadaran publik muncul, mungkin karena ada kesamaan dalam memahami konflik plot, dalam kaitannya dengan karakter dan cara bergambar kedua seniman. Jadi ada legenda yang diturunkan dari mulut ke mulut yang disebut "Lukisan Repin "Berlayar!". Ungkapan ini sudah menjadi unit fraseologis.

Mitos lain

Namun pikiran kolektif tidak tenang dan terus mencari dalam kreasi pelukis terkenal pekerjaan yang dapat ditunjuk dengan nama ini. Dan kini, beberapa "ahli" melaporkan bahwa lukisan Repin "Mereka Berlayar" adalah kanvas "Tramp" yang dibuat oleh Ilya Efimovich pada tahun 1894. Tunawisma." Itu dipamerkan di Odessa Musium Seni.

Apa yang diimpikan gelandangan?

Di latar depan kita melihat dua orang tunawisma. Yang lebih tua berpikir dengan sedih, dengan gemetar menyembunyikan tangannya di kaftan hitam panjang. Di samping sosoknya yang bungkuk, dengan anggun bersandar di lengannya, seorang "ragamuffin" muda dengan pakaian kotor dan compang-camping. Air biru cerah yang bersinar di bawah sinar matahari disilangkan secara diagonal oleh batas batu yang lusuh. Dengan bentangan air yang sangat jernih dan layar putih di tengahnya, sosok gelandangan yang gelap dan menyedihkan bersaing. Pada saat yang sama, romantisme lanskap memiliki kesamaan dengan ekspresi tenang di wajah gelandangan muda yang tampaknya menemukan kebahagiaannya dalam gelandangan. Kontras, di mana ada, bagaimanapun, paralel tertentu, adalah apa yang penuh dengan gambar Repin ini. Apakah keduanya berlayar dengan tongkang acak dan berkemah di sana di dermaga, atau apakah mereka menunggu tongkang yang lewat untuk pergi ke tempat lain? Bersama dengan para karakter, kami menemukan diri kami dalam momen berhenti menunggu dan merenungkan perubahan-perubahan dalam hidup.

Lukisan "Air" karya Ilya Repin

Sang master menciptakan lebih dari satu karya di mana peristiwa dimainkan di pantai, dan yang dapat dikatakan: "Ini adalah lukisan Repin" Berlayar ". Foto reproduksi lukisan seniman hebat mudah ditemukan di banyak tempat publikasi tercetak. Tentu saja, "Pengangkut tongkang di Volga" yang terkenal tidak termasuk dalam kategori ini, tetapi, misalnya, "The End of the Black Sea Freemen" (kanvas dibuat pada tahun 1900-an) sepenuhnya sesuai dengan nama ini.

Plot gambar dapat dianggap sebagai kelanjutan dari tema yang didedikasikan untuk kanvas "Cossack on the Black Sea" yang dibuat pada tahun yang sama. Ini menggambarkan Cossack terjebak dalam badai setelah serangan di pantai Turki. Kebingungan, kepahlawanan, intensitas dramatis hadir di atas kanvas. Dan kanvas "The End of the Black Sea Freemen" menunjukkan tawanan Cossack duduk di tepi laut badai dan ditakdirkan untuk terkulai di bawah mata jahat dan senjata penjaga Turki.

Lukisan Repin "Sailed" - mungkin pernah mendengar ungkapan ini. Nyatanya, Repin tidak memiliki gambaran seperti itu. Ada lukisan karya Lev Solovyov "Para Biksu. Kami berkendara di tempat yang salah" (1870-an), yang sangat lucu. Para biksu di atas perahu secara keliru berlayar menyusuri sungai ke pantai menuju pemandian telanjang. Arus membawa mereka langsung ke arah mereka, para biksu dan wanita telanjang membeku dengan takjub, saling memandang.

Lev Solovyov. "Para Bhikkhu. Kami tidak pergi ke sana." 1870-an

Lev Solovyov - Artis Voronezh abad ke-19 dan awal abad ke-20, tidak terlalu terkenal. Jika bukan karena guru terkemuka, yang dikreditkan dengan karyanya, mahakarya dengan para biarawan hampir tidak akan dihargai. Repin Solovyov yang dimuliakan, tanpa menginginkannya.

Kisah serupa terjadi dengan lukisan "Again deuce", ingat ini di buku pelajaran sekolah? Itu dilukis pada tahun 1952 oleh Fyodor Reshetnikov, master utama realisme sosialis. Dan juga penulis berbagai gambar obsesif tentang Stalin (" Sumpah Agung"dll.). Lukisan "Again deuce" memang bagus, tapi ini "aslinya" dari abad ke-19:

Dmitry Zhukov. "Gagal keluar." 1895

Plotnya hampir sama: ibu yang kesal, anjing yang berbakti, deuce. Semuanya menyedihkan di sini. Ibu - rupanya seorang janda, tidak kaya, menghasilkan uang dengan menjahit. Sang ayah memandangi putranya dari potret di dinding... Dmitry Zhukov juga tidak terlalu artis terkenal abad ke-19 .. Dan jika bukan karena Reshetnikov, hampir tidak ada orang yang akan menghargai kejeniusan plot dengan siswa sekolah menengah dengan siswa miskin.

Umumnya Rusia lukisan bergenre SEBELUM 1917, mis. sebelum era sensor total - satu mahakarya berkelanjutan. Untuk melukis kehidupan dan cara hidup bangsanya sendiri sedemikian rupa, dengan humor dan ketepatan yang demikian - seseorang harus tahu bagaimana melakukannya. Di bawah ini adalah beberapa pilihan lukisan karya master tua.

Nikolai Nevrev. "Pedagang yang bersuka ria". 1867
Gambar yang indah. Seorang pria membengkak, cerutu, rantai emas dari arloji, dia mengambil sampanye ...

Vladimir Makovsky. "Di Swiss". 1893
Kakek telah melihat cukup banyak orang yang bersuka ria dalam hidupnya ...

Dengan mudah Baksheev. "Makan malam. Pecundang." 1901
Kemiskinan, mereka tidak beruntung (dengan ayah mereka).

Pertama Zhuravlev. "Kreditur menjelaskan properti janda." 1862
Kreditur melihat ke bawah: "Kami melompat!". Meski almarhum "melompat".

Di bawah ini adalah lukisan Polandia, saya tidak bisa menahannya. Ukraina ada di mana-mana, Bandera :)

Kasper Zhelekhovsky. "Kreditor Tanpa Henti. Adegan dari Kehidupan Galicia". 1890
Nama lain untuk lukisan ini adalah "Pengambilalihan". Meminjam orang Barat dari seorang Yahudi, kaleng Galicia.

Vladimir Makovsky. "Lelah ... oleh Dia." 1899
Gadis itu orang Ukraina, dilihat dari pakaiannya. Apa yang membuatnya lelah?

Alexander Krasnoselsky. "Ditinggalkan". 1867
Di latar belakang, sedikit di sebelah kiri yang terbengkalai, sebuah tonggak terlihat dari kabut, apakah saya mengerti dengan benar?

Nikolai Yaroshenko. "Dikeluarkan." 1883
Seorang pembantu, bekerja di rumah, hamil.

Pembantu muda, guru di rumah, cerita lama, cukup internasional.

Felix Schlesinger (Jerman). "Ciuman". 1910

Nikolai Kasatkin. "Siapa?". 1897
melahirkan! Dan suamiku berperang. Proses pembentukan paternitas berjalan lancar.

Pogrom di gubuk, tentu saja. Tapi pria itu mengajukan pertanyaan yang tepat. Ini bukan semacam Geyropa untukmu.

John Henry Frederick Bacon (Inggris). "Saingan". 1904

Di sebelah kiri - Tsiskaridze, gambar meludah.

Nikolai Pimonenko. "Saingan". 1909
Ada saingan, ini saingan. Pria itu pedagang, sepertinya. Saya memilih satu dengan sapi.

Dengan mudah Pukirev. Penerimaan mas kawin Oleh mural. 1873
Sebuah gambaran tentang luasnya jiwa Rusia. Sebelum menikah, jangan lupa menghitung sarung bantal.

Meski tentu saja sapi dan dada pada wanita bukanlah hal yang utama. Yang utama adalah hemat.

Sergey Gribkov. "Di toko." 1882
Nyonya muda, bertelanjang kaki, cantik, memandangi perhiasan di toko orang Yahudi dengan sedih. Saya pikir. Saya membeli grub - bawa pulang, jangan berhenti!

Penghematan dan asketisme sangat bagus untuk seorang istri. Dan juga diinginkan agar mereka menjaga perapian.

Nah, jika Anda seorang pengantin pria dengan sebuah trailer, agar hal ini juga tidak terjadi:

Pertama Zhuravlev. "Ibu tiri". 1874

Nah, jika tanpa trailer - Anda harus berpegang teguh!

Kirill Lemakh. "Kenalan Baru". 1886
Kakak dan adik datang untuk bertemu kecil. Berikutnya. Saya menghitung lima (tidak termasuk bayi yang baru lahir).

Dan sekarang tentang yang menyedihkan. Melahirkan adalah setengah dari pertempuran, terutama di Rusia pada abad ke-19.

Nikolai Yaroshenko. "Pemakaman Anak Sulung". 1893

Ini tahun 1893. Harapan hidup rata-rata di Kekaisaran Rusia- 32 tahun. Hingga 40% anak meninggal sebelum mencapai usia tiga tahun.

Vladimir Makovsky. "Untuk obat." 1884
Neraka rumah sakit Rusia. Ayah dengan anak laki-laki. Obat itu diperlukan untuk anak yang tangannya diperban.

Victor Vasnetsov. "Penangkapan Kars". 1878
Tapi Kars adalah milik kita! Pada kesempatan penangkapan Kars dari Turki, kedai No. 31 dihiasi dengan mantel kekaisaran dan beberapa bendera biru-kuning-merah (kerajaan Moldavia dan Wallachia, tampaknya).

Kota Armenia (sekarang Turki) Kars, Moldavia, Wallachia... Empire! Dan saudara laki-lakinya. artis hebat Konstantin Savitsky menulis gambaran yang kuat tentang perang ini:

Konstantin Savitsky. "Melihat perang". 1878

Wajib militer ditulis dengan baik:

Pengunjung tetap kedai nomor 31 akan mengingatnya, jika ada.

Anak-anak (jika ada) entah bagaimana akan tumbuh.

Georgy Belashchenko. "Rokok Pertama". Akhir abad ke-19.

Mereka akan pergi ke sekolah.

Nikolai Bogdanov-Belsky. "Di depan pintu sekolah." 1897

Dan akan ada masa depan yang cerah. Dan lukisan itu akan dimulai dengan sangat berbeda.

Samuil Adlivankin. "Seorang gadis dan seorang prajurit Tentara Merah". 1920

PS. Siapa peduli, selamat datang di ruangan lain di galeri lukisan Rusia (Soviet) saya :)

Solovyov L. G. "Para Biksu. Kami salah jalan"

"Satu gerakan canggung dan kamu seorang ayah." Ungkapan cemerlang dari Zhvanetsky ini dapat menjadi ciri metamorfosis yang terjadi dengan gambar ini.

Kanvas ini memunculkan rangkaian ekspresi lain dalam sejarah, yang dikenal sebagai "Lukisan Repin "Berlayar". Inilah yang kami katakan ketika kami menemukan diri kami dalam situasi yang memalukan, ketika kami semua konyol dan malu, ketika tiba-tiba di sekitar pergantian takdir kami melihat sesuatu yang sama sekali berbeda dari yang kami harapkan.

Saat itulah kita berkata sambil mendesah sedih, "Nah, lukisan Repin "Berlayar!".

Nyatanya, kanvas ini sama sekali bukan karya seniman hebat Ilya Repin. Dari dia inilah hanya sekali lukisan ini dipresentasikan pada pameran yang sama dengan karya Repin.

Itu terjadi di usia 30-an abad terakhir. Di kota Sumy, Ukraina, pameran karya Repin diadakan di museum seni setempat, dan di samping salah satu karya mereka menempatkan lukisan karya seniman Solovyov ini. Itu disebut Biksu. Kami tidak pergi ke sana."

Seorang pria sederhana dan seniman yang luar biasa, dia melukis orang-orang dari kelas paling sederhana sepanjang hidupnya. Dan jika bukan karena keingintahuan sejarah dengan lukisannya "Para Biksu. Kami berkendara di tempat yang salah", maka tidak ada yang tahu tentang dia hari ini.

Karya itu sendiri ditulis pada tahun 1870-an. Lukisan itu menggambarkan para biksu di atas perahu, tampaknya secara tidak sengaja berlayar menyusuri sungai menuju tempat pemandian wanita.

Terlihat ada kabut di sungai, setidaknya di pagi hari, kabut tampaknya turun, pinggiran desa, para wanita sedang mandi bersama anak-anak. Sulit untuk memahami ke mana tujuan para bhikkhu, tetapi ketika kabut menghilang, mereka menyadari bahwa perahu mereka jelas-jelas tersapu ke arah yang salah.

Lucunya, para pendeta yang tersesat sama sekali tidak mengalihkan pandangan mereka dari godaan iblis, dari pandangan gadis telanjang, mereka melihat dengan seluruh mata, seolah mencoba mengingat semuanya hingga detail terkecil.

Dan hanya dua anak nakal yang memahami keseluruhan komedi dari situasi tersebut, dan lihatlah kami, penonton, langsung ke mata, tersenyum licik dan nakal. Tampaknya anak laki-laki menangkap kami pada kenyataan bahwa kami sama sekali tidak monastik melihat wanita pencuci.

Mereka akan terkekeh: "Wah, ketahuan!"

Dengan demikian, Repin seolah-olah menjadi "bapak" dari sebuah pekerjaan yang tidak ada hubungannya dengan dia. Desas-desus populer mengaitkan ayah dengannya, secara keliru menganggapnya sebagai milik Repin.

Untuk melakukan ini, cukup dengan menggantung foto Solovyov di sebelah Repin.

Nah, mereka datang...