rumah › Casis › Pushkin "Eugene Onegin"). Tatyana Larina adalah citra cantik seorang wanita Rusia (berdasarkan novel karya A.S.

Pushkin "Eugene Onegin"). Tatyana Larina adalah citra cantik seorang wanita Rusia (berdasarkan novel karya A.S.

Dalam gambar Olga dan Tatyana, A. S. Pushkin mewujudkan dua tipe wanita yang paling umum karakter bangsa. Penyair secara artistik menekankan perbedaan, perbedaan saudara perempuan Larin, bagaimanapun, tidak menentang mereka satu sama lain: mereka sama sekali bukan antipode, hanya tipe psikologis yang sama sekali berbeda. Setia pada kebenaran hidup, A. S. Pushkin, menggambarkan persepsi Tatyana tentang kepergian saudara perempuannya dengan suaminya, bersaksi bahwa pahlawan wanita tercinta, meskipun tampaknya benar-benar terserap dalam memikirkan masalah cintanya, kekacauan mental, dengan sangat menyakitkan menanggung perpisahan dengan Olga (“ ... wajahnya yang sedih ditutupi dengan pucat pasi", "... dan hatinya terbelah dua"):

Dan ini satu, satu Tatyana!

Sayang! teman selama bertahun-tahun

Merpati kecilnya

Orang kepercayaannya sayang,

Terbawa oleh takdir

Terpisah darinya selamanya.

Kesamaan kesan masa kanak-kanak, kesenangan, tumbuh dewasa, impian anak perempuan menghubungkan mereka lebih kuat daripada perbedaan spiritual, perbedaan, dan penerimaan spiritual yang memisahkan mereka.

Mata seperti langit biru

Senyum, ikal linen,

Sama sempurna, bebas konflik, nyaman dan dia dunia batin- dunia harmonis dalam batas yang dirasakan oleh indera dan tidak berjuang di luar batas ini:

Selalu rendah hati, selalu patuh,

Selalu ceria seperti pagi hari

Betapa sederhananya kehidupan seorang penyair,

Seperti ciuman cinta yang manis...

Gambar sempurna ini, seolah-olah diturunkan dari kalender atau poster berwarna-warni, ilustrasi hidup dari gagasan orang tua tentang anak yang ideal, berperilaku baik, dan patuh (“Penuh pesona polos, di mata orang tua, mekar seperti bunga bunga bakung tersembunyi di lembah ...") tampaknya terlalu jenuh dengan kebajikan dan kebajikan, sangat manis untuk percaya pada ketulusan kekaguman penulisnya. Banyaknya julukan dan perbandingan yang umum dan penuh warna mengkhawatirkan dengan ironi dan tangkapan yang tersembunyi. Dan penyair menegaskan asumsi pembaca yang penuh perhatian:

Tapi novel apapun

Ambil dan temukan, benar

Potretnya: dia sangat manis,

Aku sendiri pernah mencintainya

Tapi dia membuatku bosan tanpa akhir.

A. S. Pushkin memberikan penghormatan kepada kebenaran klasik dari fitur-fitur dan ketenangan kekanak-kanakan dari jiwa pahlawan wanita, tetapi dia secara spiritual telah melampaui hasrat muda untuk gambar-gambar seperti itu, yang sering ditemukan dalam lirik cinta penyair. Oleh karena itu, meski penulis agak toleran terhadap Olga, namun tanpa ampun mata kritis Sampai batas tertentu, Onegin mengungkapkan sikap obyektif penyair:

Olga tidak memiliki fitur kehidupan.

Persis sama di Vandykova Madona:

Dia bulat, berwajah merah,

Seperti bulan bodoh itu

Di langit bodoh ini.

Onegin segera memilih Tatyana dari kedua saudara perempuan itu, menghargai orisinalitas, spiritualitas penampilan, kompleksitas, dan ketegangannya. kehidupan mental pahlawan wanita. Pushkin awalnya menekankan perbedaan para suster baik secara eksternal maupun internal:

Jadi, dia dipanggil Tatyana.

maupun kecantikan saudara perempuannya,

Atau kesegaran kemerahannya

Dia tidak menarik 6 mata.

Dika, sedih, diam,

Seperti rusa hutan yang pemalu,

Dia ada di keluarganya

Tampak seperti gadis asing.

Penulis menyampaikan penampilan pahlawan wanita tercinta secara tidak langsung, dibandingkan dengan penampilan Olga, sehingga mengungkapkan sifat sekunder dari fisik dalam kaitannya dengan spiritual, dengan menekankan bahwa hanya penerangan wajah dengan api spiritual yang membuatnya indah. Tatyana mencintai dan merasakan alam yang luar biasa, dia hidup sederhana dan alami harmoni yang lengkap dengan matahari terbit dan terbenam, dengan keindahan dingin musim dingin dan dekorasi musim gugur yang megah. Alam memberinya makan dunia spiritual, berkontribusi pada mimpi soliter, fokus pada gerakan jiwa seseorang, kesederhanaan dan kealamian perilaku. Dia lebih suka kesenangan dan hiburan dari teman-temannya “ cerita seram di musim dingin di kegelapan malam”, penuh warna, penuh makna yang dalam dan misterius lagu daerah dan ritus.

Tatyana membaca dengan antusias novel sentimental, dengan tulus berempati dengan pahlawan mereka, mengagumi intensitas perasaan mereka yang tinggi. Dan ketika saatnya tiba untuk jatuh cinta, api cintanya berkobar dengan nyala api yang terang dan tak terpadamkan: itu dipupuk oleh perasaan romantis dari karakter yang dicintainya, dan panas yang tak terpadamkan dari jiwa kesepian yang berjuang untuk komunikasi yang tinggi, dan integritas dan kedalaman dari sifat asli dan organik ini, disayangi oleh gambaran romantis misterius lisan Kesenian rakyat. Betapa tulusnya, secara langsung Tatyana mengungkapkan kebingungan jiwanya, kedalaman perasaan, betapa wajarnya dia menyampaikan rasa malu dan malu, harapan dan keputusasaan dalam sebuah surat kepada Onegin:

Mengapa Anda mengunjungi kami?

Di hutan belantara desa yang terlupakan

Aku tidak akan pernah mengenalmu

Saya tidak akan tahu siksaan pahit ...

Lain!.. Tidak, tidak ada seorang pun di dunia ini

Aku tidak akan memberikan hatiku!

Itu ada di dewan takdir tertinggi ...

Itulah kehendak surga: Aku milikmu ...

Aku menunggumu: dengan sekali pandang

Menghidupkan kembali harapan hati

Atau hancurkan mimpi yang berat,

Sayangnya, celaan yang memang pantas!

Dan Tatyana ternyata setia pada cinta pertamanya dan satu-satunya (“Dan dalam kesepian yang kejam gairah yang lebih kuat hatinya terbakar, dan hatinya berbicara lebih keras tentang Onegin jauh ..."), berbeda dengan Olga, yang segera menghibur dirinya dalam pernikahan ("Lencsky-ku yang malang! merana, dia tidak menangis untuk waktu yang lama, Aduh! Pengantin muda tidak setia pada kesedihannya”) . Benar, takdir memutuskan bahwa Tatyana menjadi istri orang lain, tapi ini bukan salahnya. Seorang wanita muda menolak cinta Onegin karena kesetiaan pada fondasi moralitas rakyat yang diserap sejak masa kanak-kanak, keengganan untuk menghancurkan kehidupan orang yang mencintainya. Ini adalah drama hidupnya.

Dengan tegas, dengan bermartabat, Tatyana menolak pengakuan terlambat Onegin, dengan alasan bahwa kebajikan, kehormatan, rasa kewajiban, kewajiban moral lebih berharga daripada cinta:

Aku menikah. Kamu harus,

Saya meminta Anda untuk meninggalkan saya;

Aku tahu itu ada di hatimu

Dan kebanggaan dan kehormatan langsung.

Aku mencintaimu (mengapa berbohong?),

Tapi saya diberikan kepada yang lain;

Aku akan setia padanya selamanya.

A. S. Pushkin dalam "Eugene Onegin" menarik kami dua karakter wanita yang berbeda, tetapi tidak diragukan lagi akrab bagi kami dalam kehidupan. Tentu saja karakter Olga lebih umum, tetapi dengan citra Tatyana, mungkin tidak begitu cemerlang dalam manifestasi tertentu, kita pasti akan menemukan jalan hidup.

Sangat kiasan dan jelas mendefinisikan persamaan dan perbedaan antara keduanya karakter wanita dalam novel karya I. A. Goncharov: “... karakter positif - Olga Pushkin - dan yang ideal - Tatyana miliknya sendiri. Salah satunya tidak diragukan lagi adalah ekspresi pasif dari suatu era, tipe yang dilemparkan seperti lilin ke dalam bentuk yang selesai dan dominan.

Yang lain - dengan naluri kesadaran diri, orisinalitas, aktivitas diri. Itu sebabnya yang pertama jelas, terbuka, langsung bisa dimengerti...

Yang lain, sebaliknya, orisinal, mencari ekspresi dan bentuknya sendiri, dan oleh karena itu tampak berubah-ubah, misterius, dan sulit dipahami.

Dalam novel "Eugene Onegin" oleh A. S. Pushkin, dua citra wanita paling terwakili sepenuhnya - Tatyana dan Olga Larin, yang sesuai dengan dua tipe wanita.

Tatiana - putri sulung bangsawan provinsi - sejak kecil dia dibedakan oleh mimpi, keseriusan, keterasingan, dan kecenderungan untuk berpikir. Dia tidak pernah tertarik dengan lelucon dan kesenangan anak-anak, boneka, bermain dengan pembakar, berbicara tentang mode, dan "cerita mengerikan di musim dingin di kegelapan malam semakin memikat hatinya." Tumbuh di pangkuan alam dan selaras dengannya, gadis itu "suka memperingatkan matahari terbit di balkon", suka mendengarkan nyanyian

gadis desa, percaya pada ramalan saat Natal.

Tatyana tidak bisa disebut cantik:

Atau kecantikan saudara perempuannya,

Atau kesegaran kemerahannya

Dia tidak akan menarik perhatian.

Dika, sedih, diam,

Seperti rusa hutan yang pemalu,

Dia ada di keluarganya

Tampak seperti gadis asing. Tapi ada sesuatu dalam dirinya yang tidak bisa diabaikan, apalagi dihargai: kecerdasan dan kekayaan spiritual, yang menerangi penampilan gadis itu; dia merasakan seseorang, dengan susah payah dan tanpa lelah mencari tempatnya dalam hidup.

Ayah Tatyana, yang menganggap buku sebagai "mainan kosong", yang ironisnya penulis sebut sebagai "orang baik yang terlambat di abad yang lalu," tidak pernah tertarik membaca putrinya dan "tidak peduli dengan volume rahasia putri seperti apa yang tertidur di bawahnya. bantal sampai pagi." Dan, dibiarkan sendiri, Tatyana lebih awal tertarik pada novel, yang karakternya memikat hati gadis itu, membuatnya berdetak lebih kencang. Anak muda yang sering dilihat Tatyana di rumahnya tidak seperti itu pahlawan romantis: terutama mereka tertarik pada kehidupan sehari-hari, dan pada wanita yang mereka hargai kecantikan luar. Dan karena itu Onegin, yang pertama kali mengunjungi tetangganya di perkebunan, menemukan bahwa Tatiana "sedih dan pendiam, seperti Svetlana". Tetapi pada malam pertemuan Onegin, berkat wawasan sifatnya, dia mengerti dan tidak pernah lagi meragukan bahwa dia tampan, pintar, sangat berbeda dari yang lain, terlepas dari hiruk pikuk - dia adalah pahlawannya. Hati, membeku dari ekspektasi, meleleh - Tatyana jatuh cinta.

Cinta mengungkapkan sifat-sifat baru Tatyana kepada kita: kemuliaan, kesetiaan, keteguhan, keterbukaan, kelembutan... Tidak terbiasa menggoda dan menggoda, tersedak cinta dan terbakar rasa malu, Tatyana terbuka dalam sepucuk surat kepada Onegin. Kedalaman perasaan gadis itu secara luar biasa disampaikan oleh penyair, kepercayaan dirinya pada kekuatan perasaannya sangat mengesankan:

Lain!.. Tidak, saya tidak akan memberikan hati saya kepada siapa pun di dunia!

Bahwa di dewan tertinggi ditakdirkan ... Itu adalah kehendak surga: Aku milikmu; Seluruh hidup saya telah menjadi jaminan kencan yang setia dengan Anda; Aku tahu kau diutus Tuhan untukku, Sampai liang lahat kau penjagaku... Setelah penjelasan, kapan karakter utama menolak Tatyana, menurutnya, demi kebaikannya sendiri, gadis itu menemukan kekuatan untuk tidak kehilangan martabatnya, dia tidak menangis, dia tidak memohon untuk membalas cinta, dia tidak membiarkan tangisan putus asa dari hatinya lolos. Tetapi kata-kata yang diucapkan dalam surat itu: "Tidak, saya tidak akan memberikan hati saya kepada siapa pun di dunia ini!" Tatyana tetap setia. Kami yakin akan hal ini ketika pahlawan wanita berkata kepada Onegin pada kencan terakhir: "Aku mencintaimu (kenapa licik?)".

Seluruh sifat Tatyana tidak dapat diubah baik oleh posisinya yang tinggi di masyarakat atau oleh kekayaan sang pangeran. kehidupan sosial, yang sangat dicita-citakan banyak orang, dia menyebut "kehidupan perada yang penuh kebencian" dan mengakui bahwa dia siap memberi

Semua topeng penyamaran ini, Semua kecemerlangan, dan kebisingan, dan asap Untuk rak buku, untuk taman liar, Untuk tempat tinggal kita yang malang... Tatiana, yang telah menyerap fondasi moralitas rakyat sejak kecil, tidak mampu mengkhianati orang yang percaya padanya dan mencintainya. Tugas, kehormatan, kebajikan baginya lebih tinggi dari kebahagiaan pribadi. “Tapi saya diberikan kepada yang lain; Saya akan setia padanya selama satu abad, ”adalah jawabannya kepada Onegin.

Kebalikan dari Tatyana adalah adik perempuannya. Olga adalah kecantikan tertulis, dengan semua atribut tradisional:

Mata seperti langit, biru, Senyum, ikal linen, Gerakan, suara, tubuh ringan... Dunia batin Olga nyaman dan bebas konflik: dia "selalu rendah hati, selalu patuh, selalu ceria seperti pagi hari, Seperti kehidupan seorang penyair berpikiran sederhana...". Sepertinya dia sempurna, tidak mungkin untuk tidak jatuh cinta padanya. Berbicara tentang potret Olga, Pushkin mengakui bahwa "sebelum dia mencintainya", tetapi segera menambahkan: "Tapi dia sangat membuatku bosan."

yang, setelah hampir tidak mengenali Olga, segera mencatat kelemahan utamanya:

Olga tidak memiliki fitur kehidupan. Persis sama di Vandykova Madona; Dia bulat, wajahnya merah, Seperti bulan bodoh ini Di langit bodoh ini. Olga miskin secara spiritual. Tidak ada harmoni antara dunia luar dan dunia dalam. Daya tariknya tidak diterangi oleh cahaya jiwa. Olga tidak memiliki prinsip, karena keterbatasan spiritualnya, dia tidak mampu melakukannya perasaan yang kuat seperti saudara perempuannya yang pernah jatuh cinta, tetap setia pada cintanya. Setelah kematian Lensky, Olga tidak menangis untuk waktu yang lama, dia sedih, dia segera tertarik pada pemuda lain, seorang lancer:

Dan sekarang bersamanya di depan altar Dia dengan malu-malu di bawah mahkota Berdiri dengan kepala tertunduk, Dengan api di matanya yang tertunduk, Dengan senyum tipis di bibirnya, JIKA Tatyana Larina mewujudkan cita-cita Pushkin kecantikan wanita: cerdas, lemah lembut, mulia, kaya secara spiritual, kemudian dalam citra Olga ia menunjukkan tipe wanita yang berbeda, yang cukup umum: cantik, riang, genit, tetapi terbatas secara spiritual dan tidak mampu memiliki perasaan yang kuat dan dalam.

Gambar wanita dalam novel "Eugene Onegin"

Alexander Sergeevich Pushkin adalah penyair realis Rusia terbesar. Miliknya karya terbaik, di mana “... semua kehidupan, semua jiwa, semua cintanya; perasaan, konsep, cita-citanya", adalah "Eugene Onegin".

Pushkin menetapkan tugas untuk memberikan citra kehidupan yang nyata pemuda masyarakat sekuler. Novel mencerminkan tahun-tahun terakhir pemerintahan Alexander 1 dan tahun-tahun pertama pemerintahan Nicholas 1, yaitu masa kebangkitan gerakan sosial setelahnya Perang Patriotik 1812, Saat ini, sebagian besar pemuda terpelajar dicirikan oleh ketidakmampuan dan ketidakmampuan untuk menemukan jalan hidup mereka sendiri.

Novel ini didasarkan pada kisah cinta Eugene Onegin dan Tatyana Larina. Gambar Tatyana karakter utama novel adalah yang paling sempurna di antara gambar wanita lainnya. Pada saat yang sama, Tatyana adalah pahlawan wanita favorit Pushkin, "cita-cita tersayang" ("... Aku sangat mencintai Tatyana tersayang").

Dalam gambar Tatyana Pushkin taruh semua fitur seorang gadis Rusia, yang totalitasnya mewakili cita-cita sempurna bagi penulisnya. Inilah ciri-ciri karakter khusus yang membuat Tatiana benar-benar orang Rusia. Pembentukan ciri-ciri ini di Tatyana terjadi atas dasar "tradisi zaman kuno rakyat biasa", kepercayaan, legenda. Pengaruh nyata pada karakternya memiliki hasrat terhadap novel roman.

Dominasi mood seperti itu di Tatyana dibuktikan dengan reaksinya terhadap kemunculan Onegin di rumah mereka, yang langsung dia jadikan subjek impian romantisnya. Tatyana melihat dalam dirinya kombinasi dari semua kualitas pahlawan yang dia baca di novel. Tatyana menyerah pada perasaannya sepenuhnya dan sepenuhnya. Kedalaman perasaan Tatyana dibuktikan dengan suratnya kepada Onegin. Di dalamnya, Tatyana, bertindak melawan semua aturan kesopanan, membuka jiwanya dan sepenuhnya menyerahkan dirinya "ke tangan" Onegin, mengandalkan kehormatan dan kebangsawanannya ("Tapi kehormatanmu adalah jaminanku ..."). Perasaan mendalam Tatyana terwujud saat Onegin tiba di perkebunan Larin setelah menerima surat. Seluruh badai perasaan, harapan, dan keinginan yang saling bertentangan muncul dalam jiwanya, yang tidak dapat dia tekan. Tatyana menerima penolakan Onegin tanpa keberatan, tetapi perasaannya tidak hanya tidak hilang, tetapi semakin berkobar.

Berkat komunikasi terus-menerus dengan pengasuhnya Filippovna, dia mengetahui sejumlah besar kepercayaan rakyat kuno, menerima, yang dia yakini tanpa syarat:

Tatyana mempercayai legenda itu

barang antik rakyat biasa,

Dan mimpi, dan ramalan kartu,

Dan prediksi bulan.

Dia terganggu oleh pertanda;

Secara misterius baginya semua benda

Mereka mengumumkan sesuatu.

Oleh karena itu, untuk mengetahui Anda nasib selanjutnya, Tatyana menggunakan ramalan. Akibatnya, dia memiliki mimpi yang menentukan sebagian pengembangan lebih lanjut acara.

Setelah kematian Lensky dan kepergian Onegin, Tatyana mulai sering mengunjungi rumah Onegin. Di sana dia, mempelajari lingkungan tempat tinggal Onegin, lingkaran minatnya, sampai pada kesimpulan bahwa Onegin hanyalah "hantu puitis", sebuah parodi.

Kemudian Tatyana pergi ke Moskow, di mana bibinya membawanya ke pesta dan malam untuk mencari pengantin pria yang baik. Suasana ruang keluarga Moskow, tatanan dan masyarakat sekuler yang berkuasa di dalamnya - semua ini hanya menginspirasi rasa jijik dan kebosanan pada Tatyana. Dibesarkan di desa, jiwanya berjuang untuk alam:

Ke desa, ke penduduk desa yang miskin, Ke sudut terpencil, Di mana aliran terang mengalir...

Tatyana mendapatkan seorang jenderal militer yang kaya sebagai suaminya dan menjadi wanita sekuler. Dalam posisi ini, Onegin menemukannya, kembali beberapa tahun kemudian dari perjalanan. Sekarang Tatyana telah mencapai tingkat status sosial yang sama dengannya, cinta dan gairah muncul dalam dirinya. Selanjutnya, kisah cinta Onegin pada Tatyana diperoleh pantulan cermin Kisah cinta Tatiana untuknya.

Menjadi seorang wanita sekuler, Tatyana secara bertahap berubah sesuai dengan masyarakat di mana dia harus selalu berada. Dia menjadi "putri yang acuh tak acuh", "dewi yang tak tertembus". Menanggapi pengakuan Onegin, Tatyana, meskipun mencintainya, memberikan jawaban langsung dan tanpa syarat:

Tapi saya diberikan kepada yang lain, saya akan setia padanya selama satu abad.

Kata-kata ini mengandung semua kekuatan karakter Tatyana, esensinya. Meskipun cinta yang kuat kepada Onegin, dia tidak dapat melanggar sumpah yang dia buat kepada suaminya di hadapan Tuhan, dia tidak dapat mengkompromikan prinsip moralnya.

Kebalikan dari Tatyana adalah saudara perempuannya Olga. Wataknya yang ceria, kesederhanaan, ketenangan, karakter riang, menurut penulisnya sendiri, merupakan bagian integral dari citra pahlawan wanita dalam novel mana pun pada masa itu.

Onegin, sebagai penikmat sejati jiwa perempuan, memberi Olga deskripsi yang tidak menyenangkan:

Olga tidak memiliki fitur hidup,

Sama seperti Van Dyck Madonna:

Dia bulat, berwajah merah;

Seperti bulan bodoh itu

Di langit bodoh ini.

Watak bebas Olga juga dibuktikan dengan sikapnya terhadap cinta. Dia sepertinya tidak memperhatikan kepenuhan dan kedalaman perasaan Lensky, yang siap melakukan apapun untuknya. Karena dia dia bertarung duel dengan Onegin dan mati. Duel tersebut disebabkan oleh sikap Olga yang sembrono dan meremehkan Lensky di pesta dansa, Dia bersenang-senang dan menari dengan Onegin, tidak menyadari betapa sakitnya dia menyebabkan Lensky dengan perilakunya. Pada pertemuan terakhir mereka, Lensky merasa malu dan bingung di depan "kesederhanaan yang lembut" dan kenaifan yang membuat Olga muncul di hadapannya: Seperti harapan berangin, Rezva, riang, ceria, Yah, persis sama seperti Olga. Dalam hatinya, dia memimpikan kesetiaan dan pengabdian Olga kepadanya, tetapi dia sangat keliru dalam perasaan Olga: "... dia tidak menangis untuk waktu yang lama," dan dengan sangat cepat citra seseorang yang mencintainya tanpa batas dan tanpa pamrih terhapus dari ingatannya, dan seorang pengunjung menggantikannya sebagai seorang tombak muda, yang dengannya Olga menghubungkan kehidupan masa depannya.Kisah hidup ibu Olga dan Tatyana Larin adalah kisah sedih tentang nasib seorang gadis muda dari sekuler masyarakat. Dia, tanpa persetujuan dari pihaknya, dinikahkan dengan bangsawan lokal Dmitry Larin dan dikirim ke desa. Awalnya cukup sulit baginya untuk membiasakan diri dengan suasana kehidupan desa. Namun seiring berjalannya waktu, dia terbiasa dan menjadi wanita teladan dari lingkaran tersebut bangsawan setempat. Hobi dan kebiasaannya yang dulu digantikan oleh pekerjaan sehari-hari dan pekerjaan rumah tangga: Dia pergi bekerja, Jamur asin untuk musim dingin, Melakukan pengeluaran, mencukur dahinya, Pergi ke pemandian pada hari Sabtu Mengalahkan pelayan, marah, Gambar pengasuh Filipievna adalah personifikasi dari budak Rusia. Dari dialognya dengan Tatyana, kita belajar tentang penderitaan rakyat Rusia yang berada di bawah kuk perbudakan. Dengan contohnya, Filipyevna menunjukkan kurangnya hak para petani, hubungan yang sulit dalam keluarga, tetapi pada saat yang sama dia adalah penjaga legenda rakyat biasa - "cerita lama, dongeng", dan oleh karena itu Filipyevna memainkan peran besar dalam membentuk Ciri-ciri karakter Tatyana Jadi, A. S. Pushkin dalam novel "Eugene Onegin" dia menciptakan seluruh galeri gambar wanita, yang masing-masing khas dan individual, mewujudkan semacam ciri karakter. Namun yang paling sempurna di antara semua citra wanita dalam "Eugene Onegin" adalah citra Tatyana, di mana Pushkin menampilkan semua ciri wanita Istrian-Rusia.

Dalam novel "Eugene Onegin" oleh A. S. Pushkin, dua citra wanita paling terwakili sepenuhnya - Tatyana dan Olga Larin, yang sesuai dengan dua tipe wanita.

Tatyana - putri tertua seorang bangsawan provinsi - sejak kecil dibedakan oleh mimpi, keseriusan, keterasingan, dan kecenderungan untuk berpikir. Dia tidak pernah tertarik dengan lelucon dan kesenangan anak-anak, boneka, bermain dengan pembakar, berbicara tentang mode, dan "cerita mengerikan di musim dingin di kegelapan malam semakin memikat hatinya." Tumbuh di pangkuan alam dan selaras dengannya, gadis itu "suka memperingatkan matahari terbit di balkon", suka mendengarkan nyanyian

gadis desa, percaya pada ramalan saat Natal.

Tatyana tidak bisa disebut cantik:

Atau kecantikan saudara perempuannya,

Atau kesegaran kemerahannya

Dia tidak akan menarik perhatian.

Dika, sedih, diam,

Seperti rusa hutan yang pemalu,

Dia ada di keluarganya

Ayah Tatyana, yang menganggap buku sebagai "mainan kosong", yang ironisnya penulis sebut sebagai "orang baik yang terlambat di abad yang lalu," tidak pernah tertarik membaca putrinya dan "tidak peduli dengan volume rahasia putri seperti apa yang tertidur di bawahnya. bantal sampai pagi." Dan, dibiarkan sendiri, Tatyana lebih awal tertarik pada novel, yang karakternya memikat hati gadis itu, membuatnya berdetak lebih kencang. Orang-orang muda yang sering dilihat Tatyana di rumahnya tidak terlihat seperti pahlawan romantis: mereka paling tertarik pada kehidupan sehari-hari, dan pada seorang wanita mereka menghargai kecantikan luar. Dan karena itu Onegin, yang pertama kali mengunjungi tetangganya di perkebunan, menemukan bahwa Tatiana "sedih dan pendiam, seperti Svetlana". Tetapi pada malam pertemuan Onegin, berkat wawasan sifatnya, dia mengerti dan tidak pernah lagi meragukan bahwa dia tampan, pintar, sangat berbeda dari yang lain, terlepas dari hiruk pikuk - dia adalah pahlawannya. Hati, membeku dari ekspektasi, meleleh - Tatyana jatuh cinta.

Lain!.. Tidak, saya tidak akan memberikan hati saya kepada siapa pun di dunia!

Bahwa di dewan tertinggi ditakdirkan ... Itu adalah kehendak surga: Aku milikmu; Seluruh hidup saya telah menjadi jaminan kencan yang setia dengan Anda; Aku tahu kau diutus untukku oleh Tuhan, Sampai liang kubur kau penjagaku... membalas cinta, tak membiarkan tangis putus asa hati lolos. Tetapi kata-kata yang diucapkan dalam surat itu: "Tidak, saya tidak akan memberikan hati saya kepada siapa pun di dunia ini!" Tatyana tetap setia. Kami yakin akan hal ini ketika pahlawan wanita berkata kepada Onegin pada kencan terakhir: "Aku mencintaimu (kenapa licik?)".

Seluruh sifat Tatyana tidak dapat diubah baik oleh posisinya yang tinggi di masyarakat atau oleh kekayaan sang pangeran. Dia menyebut kehidupan sekuler, yang sangat dicita-citakan banyak orang, "kehidupan perada yang penuh kebencian" dan mengakui bahwa dia siap memberi

Kebalikan dari Tatyana adalah adik perempuannya. Olga adalah kecantikan tertulis, dengan semua atribut tradisional:

yang, setelah hampir tidak mengenali Olga, segera mencatat kelemahan utamanya:

Olga tidak memiliki fitur hidup. Persis sama di Vandykova Madona; Dia bulat, wajahnya merah, Seperti bulan bodoh ini Di langit bodoh ini. Olga miskin secara spiritual. Tidak ada harmoni antara dunia luar dan dunia dalam. Daya tariknya tidak diterangi oleh cahaya jiwa. Olga tidak memiliki prinsip, karena keterbatasan spiritualnya, dia tidak mampu memiliki perasaan yang kuat, seperti saudara perempuannya, yang pernah jatuh cinta, tetap setia pada cintanya. Setelah kematian Lensky, Olga tidak menangis untuk waktu yang lama, dia sedih, dia segera tertarik pada pemuda lain, seorang lancer:

Dan sekarang bersamanya di depan altar Dia dengan malu-malu berdiri di bawah mahkota dengan kepala tertunduk, Dengan api di matanya yang tertunduk, Dengan senyum tipis di bibirnya, JIKA Tatiana Larina mewujudkan cita-cita kecantikan wanita Pushkin: pintar, lemah lembut, mulia , sifat yang kaya secara spiritual, - kemudian dalam citra Olga, dia menunjukkan tipe wanita yang berbeda, yang cukup umum: cantik, riang, genit, tetapi terbatas secara spiritual dan tidak mampu memiliki perasaan yang kuat dan dalam.

Gambar wanita dalam novel karya A. S. Pushkin "Eugene Onegin"

Dalam gambar Olga dan Tatyana, A. S. Pushkin mewujudkan dua tipe karakter nasional wanita yang paling umum. Penyair secara artistik menekankan perbedaan, perbedaan saudara perempuan Larin, bagaimanapun, tidak menentang mereka satu sama lain: mereka sama sekali bukan antipode, hanya tipe psikologis yang sama sekali berbeda. Setia pada kebenaran hidup, A. S. Pushkin, menggambarkan persepsi Tatyana tentang kepergian saudara perempuannya dengan suaminya, bersaksi bahwa pahlawan wanita tercinta, meskipun tampaknya benar-benar terserap dalam memikirkan masalah cintanya, kekacauan mental, dengan sangat menyakitkan menanggung perpisahan dengan Olga (“ ... wajahnya yang sedih ditutupi dengan pucat pasi", "... dan hatinya terbelah dua"):

Dan ini satu, satu Tatyana!

Sayang! teman selama bertahun-tahun

Merpati kecilnya

Orang kepercayaannya sayang,

Terbawa oleh takdir

Terpisah darinya selamanya.

Mata seperti langit biru

Senyum, ikal linen,

Sama-sama sempurna, bebas konflik, nyaman dan dunia batinnya adalah dunia yang harmonis dalam batas-batas yang dirasakan oleh indra dan tidak berjuang di luar batas-batas ini:

Selalu rendah hati, selalu patuh,

Selalu ceria seperti pagi hari

Betapa sederhananya kehidupan seorang penyair,

Seperti ciuman cinta yang manis...

Tapi novel apapun

Ambil dan temukan, benar

Potretnya: dia sangat manis,

Aku sendiri pernah mencintainya

Tapi dia membuatku bosan tanpa akhir.

A. S. Pushkin memberikan penghormatan kepada kebenaran klasik dari fitur-fitur dan ketenangan kekanak-kanakan dari jiwa pahlawan wanita, tetapi dia secara spiritual telah melampaui hasrat muda untuk gambar-gambar seperti itu, yang sering ditemukan dalam lirik cinta penyair. Oleh karena itu, meskipun pengarang agak merendahkan Olga, pandangan kritis tanpa ampun Onegin sampai batas tertentu juga mengungkapkan sikap objektif penyair:

Olga tidak memiliki fitur kehidupan.

Persis sama di Vandykova Madona:

Dia bulat, berwajah merah,

Seperti bulan bodoh itu

Di langit bodoh ini.

Onegin segera memilih Tatyana dari kedua saudara perempuan itu, menghargai orisinalitas, spiritualitas penampilannya, kompleksitas dan intensitas kehidupan spiritual sang pahlawan wanita. Pushkin awalnya menekankan perbedaan para suster baik secara eksternal maupun internal:

Jadi, dia dipanggil Tatyana.

Atau kecantikan saudara perempuannya,

Atau kesegaran kemerahannya

Dia tidak menarik 6 mata.

Dika, sedih, diam,

Seperti rusa hutan yang pemalu,

Dia ada di keluarganya

Tampak seperti gadis asing.

Penulis menyampaikan penampilan pahlawan wanita tercinta secara tidak langsung, dibandingkan dengan penampilan Olga, sehingga mengungkapkan sifat sekunder dari fisik dalam kaitannya dengan spiritual, dengan menekankan bahwa hanya penerangan wajah dengan api spiritual yang membuatnya indah. Tatyana mencintai dan memiliki perasaan yang besar terhadap alam, dia hidup sederhana dan alami, selaras sepenuhnya dengan matahari terbit dan terbenam, dengan keindahan musim dingin yang dingin dan dekorasi musim gugur yang megah. Alam memelihara dunia spiritualnya, mempromosikan mimpi soliter, fokus pada gerakan jiwanya, kesederhanaan dan kealamian perilaku. Dia lebih suka "cerita-cerita mengerikan di musim dingin di kegelapan malam", lagu-lagu rakyat yang penuh warna dan ritual yang penuh makna yang dalam dan misterius daripada kesenangan dan hiburan teman-temannya.

Tatyana dengan antusias membaca novel sentimental, dengan tulus berempati dengan pahlawan mereka, mengagumi intensitas perasaan mereka yang tinggi. Dan ketika saatnya tiba untuk jatuh cinta, api cintanya berkobar dengan nyala api yang terang dan tak terpadamkan: itu diberi makan oleh perasaan romantis dari karakter yang dicintainya, dan panas yang tak terpadamkan dari jiwa kesepian yang berjuang untuk komunikasi yang tinggi, dan integritas dan kedalaman dari sifat asli dan organik ini, dihargai oleh gambaran romantis misterius dari kreativitas rakyat lisan. Betapa tulusnya, secara langsung Tatyana mengungkapkan kebingungan jiwanya, kedalaman perasaan, betapa wajarnya dia menyampaikan rasa malu dan malu, harapan dan keputusasaan dalam sebuah surat kepada Onegin:

Mengapa Anda mengunjungi kami?

Di hutan belantara desa yang terlupakan

Aku tidak akan pernah mengenalmu

Saya tidak akan tahu siksaan pahit ...

Lain!.. Tidak, tidak ada seorang pun di dunia ini

Aku tidak akan memberikan hatiku!

Itu ada di dewan takdir tertinggi ...

Itulah kehendak surga: Aku milikmu ...

Aku menunggumu: dengan sekali pandang

Menghidupkan kembali harapan hati

Atau hancurkan mimpi yang berat,

Sayangnya, celaan yang memang pantas!

Dan Tatyana ternyata setia pada cinta pertamanya dan satu-satunya ("Dan dalam kesepian yang kejam, hasratnya membara lebih kuat, dan hatinya berbicara lebih keras tentang Onegin jauh ..."), berbeda dengan Olga, yang segera menghibur dirinya sendiri dalam pernikahan ("Lencsky-ku yang malang! merana, dia tidak menangis untuk waktu yang lama, Aduh! Pengantin muda tidak setia pada kesedihannya. Benar, takdir memutuskan bahwa Tatyana menjadi istri orang lain, tapi ini bukan salahnya. Seorang wanita muda menolak cinta Onegin karena kesetiaan pada fondasi moralitas rakyat yang diserap sejak masa kanak-kanak, keengganan untuk menghancurkan kehidupan orang yang mencintainya. Ini adalah drama hidupnya.

Dengan tegas, dengan bermartabat, Tatyana menolak pengakuan terlambat Onegin, dengan alasan bahwa kebajikan, kehormatan, rasa kewajiban, kewajiban moral lebih berharga daripada cinta:

Aku menikah. Kamu harus,

Saya meminta Anda untuk meninggalkan saya;

Aku tahu itu ada di hatimu

Dan kebanggaan dan kehormatan langsung.

Aku mencintaimu (mengapa berbohong?),

Tapi saya diberikan kepada yang lain;

Aku akan setia padanya selamanya.

Sangat kiasan dan jelas mendefinisikan persamaan dan perbedaan antara dua karakter wanita dalam novel, I. A. Goncharov: “... karakter positifnya adalah Olga dari Pushkin - dan karakter yang ideal adalah Tatyana miliknya sendiri. Salah satunya tidak diragukan lagi adalah ekspresi pasif dari suatu era, tipe yang dilemparkan seperti lilin ke dalam bentuk yang selesai dan dominan.

Yang lain - dengan naluri kesadaran diri, orisinalitas, aktivitas diri. Itu sebabnya yang pertama jelas, terbuka, langsung bisa dimengerti...

Yang lain, sebaliknya, orisinal, mencari ekspresi dan bentuknya sendiri, dan oleh karena itu tampak berubah-ubah, misterius, dan sulit dipahami.

Populer dalam kategori: