Analisis sikap penulis terhadap Tatyana. Karangan mahasiswa terbaik

Memberikan gambaran tentang novel tersebut, V. G. Belinsky mencatat bahwa “jiwa penyair diwujudkan dalam „“. Gambar itu menjadi lebih penting dalam novel karena mengungkapkan cita-cita tinggi Pushkin sendiri. Dimulai dengan Bab III, Tatyana bersama Onegin menjadi pemeran utama dalam acara tersebut.

Penulis bercerita tentang masa kecilnya, tentang alam yang mengelilinginya, tentang asuhannya. Kehidupannya di pedesaan, di Moskow dan St. Petersburg, sepucuk surat untuk Onegin, "mimpi indah", mimpi dan perbuatan - semuanya menarik perhatian penulis. Tatyana tumbuh dan dibesarkan di desa. Suasana bea cukai Rusia dan tradisi rakyat adalah tanah subur di mana kecintaan gadis bangsawan kepada orang-orang tumbuh dan diperkuat.

Dia sangat dekat dengan pengasuhnya, yang sangat mengingatkan kita pada pengasuh Pushkin, Arina Rodionovna. "Jiwa Rusia", menurut penyair, Tatyana menyukai "kegelapan malam Epiphany", percaya pada "tradisi zaman kuno rakyat biasa, dan mimpi, dan ramalan kartu, dan ramalan bulan." Tatyana berpikir tentang "pemukim", membantu orang miskin. Semua ini menarik penulis sendiri di Tatyana. Gadis pemimpi dan mudah dipengaruhi itu terpesona oleh novel Richardson dan Rousseau. Membaca buku membangkitkan pikiran Tatyana, buku membuka dunia asing dan kaya untuknya, mengembangkan imajinasinya. Dia berbeda dari wanita muda setempat dalam kedalaman pikiran dan perasaannya, dan karena itu asing bagi mereka. “Saya sendirian di sini, tidak ada yang mengerti saya,” tulisnya kepada Onegin. Namun, terlepas dari kecintaannya pada sastra asing, Tatyana, tidak seperti Onegin dan Lensky, selalu terhubung dengan segala hal yang berbau Rusia, asli. Tidak ada kepura-puraan, gaya licik, sensualitas sentimental dari para pahlawan wanita di buku. Dia penuh dengan ketulusan dan kemurnian dalam perasaannya. Dia tertarik dengan keeksentrikan Eugene. Semua pahlawan dari novel yang mereka baca "berpakaian dalam satu gambar, Digabung menjadi satu Eugene." Dia menunjukkan keberanian, melanggar aturan tradisional untuk anak perempuan, dan yang pertama menyatakan cintanya dalam sebuah surat kepada Onegin:

Seluruh hidup saya telah menjadi janji
Selamat tinggal yang setia untukmu.

Onegin menolak cinta seorang "gadis desa". Tapi Tatyana terus mencintainya. Dia mengunjungi rumah Onegin, membaca buku, mencatat di dalamnya, mencoba memahaminya.

Tiga tahun kemudian mereka bertemu. Dia berputar di masyarakat kelas atas, istri dari pria terhormat. Tapi Tatyana tetap gadis yang sama, sayang di hati penulisnya. Penghinaan terhadap kevulgaran dunia, kemewahan kehidupan di sekitarnya, kepicikan kepentingan terdengar dalam kata-katanya:

Sekarang saya senang memberi
Semua topeng topeng ini
Semua kecemerlangan, kebisingan, dan asap ini
Untuk rak buku, untuk taman liar,
Untuk rumah kami yang malang.

Itu adalah penilaiannya tentang kemelaratan mental, minat yang terbatas masyarakat yang mulia sepenuhnya sesuai dengan perkiraan penulis. Pushkin memandang Moskow yang mulia melalui mata Tatyana, membagikan pendapatnya tentang "kekosongan" dunia, "di mana tidak ada perubahan yang terlihat" dan "semuanya mengikuti model lama".

Dalam adegan pertemuan terakhir dengan Onegin, kualitas spiritualnya yang tinggi terungkap: kesempurnaan moral, kejujuran, kesetiaan pada tugas, tekad. Ya, dia masih mencintai Onegin, tetapi seluruh sifatnya, yang dibesarkan dalam tradisi moralitas rakyat, tidak memungkinkannya untuk membangun kebahagiaannya di atas kesedihan orang lain. Dalam perjuangan perasaan dan kewajibannya, kewajiban menang:

Tapi aku diberikan kepada orang lain
Aku akan setia padanya selamanya.

Nasib Tatyana tak kalah tragisnya dengan nasib Onegin. Tapi tragedinya berbeda. Hidup telah merusak, mendistorsi karakter Onegin, mengubahnya menjadi "ketidakbergunaan yang cerdas", menurut definisi Herzen. Karakter Tatyana tidak berubah, meski hidup tidak membawa apa-apa selain penderitaan.

DI DALAM penyimpangan Pushkin mengakui bahwa Tatyana adalah cita-citanya tentang seorang wanita Rusia, bahwa dalam dirinya dia mengungkapkan sikapnya terhadap kehidupan sekuler dan pedesaan. Di dalamnya, menurut penyair, berpadu serasi kualitas terbaik Karakter Rusia.

Dimana keseluruhan novel ini hanya diresapi dengan tema cinta. Topik ini dekat dengan semua orang, sehingga karya dibaca dengan mudah dan menyenangkan. Karya Pushkin memperkenalkan pahlawan seperti Eugene Onegin dan Tatyana Larina. Kisah cinta mereka yang diperlihatkan kepada pembaca dan kami dengan senang hati mengikuti hubungan yang rumit ini. Tapi hari ini, jangan bicara tentang cinta para pahlawan, tapi berikan Deskripsi singkat ini gadis yang luar biasa, karakter utama, yang penulis beri nama Tatyana.

Tatyana Larina adalah seorang gadis manis dan baik hati dari provinsi, yang meskipun dibesarkan di perkebunan yang cukup luas, tidak menjadi sombong dan tidak memiliki rasa puas diri. Tatyana sangat dekat dengan pengasuh, wanita yang sama yang diceritakan cerita yang berbeda dan dongeng.

Memberi deskripsi lengkap Tatyana, mari kita beralih ke kutipan yang digunakan dalam novel. Mereka akan mengungkapkan kepada kita citra seorang gadis yang jatuh cinta dengan Onegin.

Karakterisasi pahlawan Tatyana Larina dengan kutipan

Jadi, Tanya sedikit liar, lebih sering sedih dan pendiam daripada ceria. Dia berusaha menjauh dari masyarakat, tertutup dan lebih memilih untuk menyendiri. Tatyana suka berada di alam di hutan, di mana dia suka berbicara dengan pepohonan, seperti dengan teman. Jika kita terus membicarakan Larina dan mencirikan citranya, maka patut dikatakan bahwa Tatyana adalah seorang gadis dengan sifat yang benar-benar Rusia. Dia memiliki jiwa Rusia, dia menyukai musim dingin Rusia, meskipun pada saat yang sama, seperti banyak perwakilan bangsawan, Tatyana tidak tahu bahasa Rusia dengan baik, tetapi dia berbicara dengan baik. Perancis. Dia percaya pada ramalan dan legenda, dia terganggu oleh tanda-tanda.

Sebagai seorang anak, gadis itu tidak bermain, seperti anak-anak lain, dengan boneka dan permainan, tetapi dia banyak membaca, berpendidikan, dan pintar. Namun, dia suka membaca. novel romansa di mana para pahlawan memahami cinta yang membara. Itulah pahlawan dari novelnya yang dilihat Tatyana di Onegin. Gadis itu jatuh cinta pada Eugene dan bahkan memutuskan untuk menulis surat. Tapi di sini kita tidak melihat kesembronoan dalam tindakannya, sebaliknya kita melihat kesederhanaan jiwanya dan keberanian gadis itu.

Seperti yang telah kami katakan, ini adalah gadis yang baik. Penulis tidak memberinya gambaran tentang kecantikan yang ditunjukkan oleh saudara perempuannya Olga kepada kita. Meski demikian, Tatyana, dengan ketulusan, kebaikan jiwanya, kualitasnya, jauh lebih menarik daripada saudara perempuannya. Tapi Eugene segera gagal menghargai Tatyana, melukainya dengan penolakannya.

Waktu berlalu. Sekarang kita melihat Tatyana bukan sebagai gadis pemalu, tapi wanita yang sudah menikah yang tidak lagi percaya pada dongeng, tahu bagaimana berperilaku dalam masyarakat, dia menjaga dirinya dengan anggun dan tidak dapat diakses. Di Sini

disebut "Eugene Onegin" "sebuah ensiklopedia kehidupan Rusia", karena mencerminkan seluruh kehidupan bangsawan Rusia pada zaman itu seperti di cermin. Fokus kehidupan penyair, cara hidup, sopan santun, perbuatan pemuda Eugene Onegin. Eugene Onegin adalah yang pertama pahlawan sastra, membuka galeri yang disebut " orang ekstra"Dia berpendidikan, cerdas, mulia, jujur, tetapi kehidupan sekuler di St. Petersburg membunuh semua perasaan, aspirasi, keinginannya dalam dirinya. Dia" dewasa sebelum waktunya ", menjadi seorang lelaki tua muda. Dia tidak tertarik untuk hidup. Dalam gambar ini, Pushkin menunjukkan penyakit abad ini -" blues". Onegin benar-benar sakit parah dengan penyakit sosial pada masanya. Bahkan perasaan yang tulus, cinta tidak mampu membangkitkan jiwanya.

Penyeimbang dengan citra Onegin. Untuk pertama kalinya dalam sastra Rusia, karakter perempuan berlawanan dengan laki-laki, apalagi karakter perempuan lebih kuat dan lebih luhur dari pada laki-laki. Pushkin menggambar citra Tatyana dengan sangat hangat, mewujudkan dirinya Fitur terbaik wanita Rusia. Pushkin dalam novelnya ingin menunjukkan seorang gadis Rusia biasa. Penulis menekankan tidak adanya sifat luar biasa di Tatyana. Tapi pahlawan wanita itu secara mengejutkan puitis dan menarik pada saat bersamaan. Bukan kebetulan bahwa Pushkin memberi pahlawan wanita itu nama umum Tatyana. Dengan ini dia menekankan kesederhanaan gadis itu, kedekatannya dengan orang-orang. Tatyana dibesarkan di perkebunan milik keluarga Larin, setia pada "kebiasaan masa lalu yang manis", karakter Tatyana dibentuk di bawah pengaruh seorang pengasuh, yang prototipe-nya adalah Arina Rodionovna yang luar biasa. Tatyana tumbuh sebagai gadis yang kesepian dan tidak baik. Dia tidak suka bermain dengan teman-temannya, dia tenggelam dalam perasaan dan pengalamannya. Dia mencoba lebih awal untuk mengerti Dunia, tetapi para penatua tidak menemukan jawaban atas pertanyaan mereka. Dan kemudian dia beralih ke buku-buku yang dia yakini sepenuhnya: Dia menyukai novel lebih awal, Mereka menggantikan segalanya untuknya: Dia jatuh cinta pada tipu daya Baik Rtardson dan Rousseau. Kehidupan sekitar tidak banyak memuaskan jiwanya yang menuntut. Dia melihat di buku-buku orang yang menarik yang saya impikan untuk bertemu dalam hidup saya. Berkomunikasi dengan gadis-gadis pekarangan dan mendengarkan cerita pengasuh, Tatyana berkenalan dengan puisi rakyat, dijiwai dengan cinta untuknya. Kedekatan dengan orang-orang, dengan alam berkembang di Tatyana kualitas moralnya: kesederhanaan spiritual, ketulusan, tanpa seni. Tatyana cerdas, orisinal, orisinal. Secara alami, dia berbakat: Dengan imajinasi yang memberontak, Dengan pikiran dan kemauan yang hidup, Dan dengan kepala yang bandel, Dan dengan hati yang berapi-api dan lembut. Dengan pikirannya, orisinalitas alam, dia menonjol di antara lingkungan tuan tanah dan masyarakat sekuler. Dia memahami kevulgaran, kemalasan, kehampaan hidup di masyarakat pedesaan. Dia memimpikan seorang pria yang akan membawa konten tinggi ke dalam hidupnya, yang akan menjadi seperti pahlawan novel favoritnya. Baginya Onegin tampak seperti itu - seorang pemuda sekuler yang berasal dari St. Petersburg, cerdas dan mulia. Tatyana, dengan segala ketulusan dan kesederhanaan, jatuh cinta pada Onegin: "... Semuanya penuh dengan dia; semuanya manis untuk gadis itu tanpa henti kekuatan sihir mengulangi tentang dia, "dia mengulangi tentang dia dengan kekuatan magis." Dia memutuskan untuk menulis pengakuan cinta kepada Onegin. Penolakan tiba-tiba Eugene benar-benar mengejutkan gadis itu. Tatyana berhenti memahami Onegin dan tindakannya. Tatyana berada dalam posisi tanpa harapan: dia tidak bisa berhenti mencintai Onegin dan pada saat yang sama yakin bahwa dia tidak layak untuk cintanya. Onegin tidak memahami sepenuhnya kekuatan perasaannya, tidak menebak sifatnya, karena dia menghargai "kebebasan dan kedamaian" di atas segalanya, adalah seorang yang egois dan egois. Cinta hanya membawa penderitaan pada Tatyana, dia aturan moral tegas dan permanen. Di Petersburg, dia menjadi seorang putri; memperoleh rasa hormat dan kekaguman universal dalam "masyarakat kelas atas". Selama ini, dia banyak berubah. "Seorang putri yang acuh tak acuh, dewi Neva yang mewah dan agung yang tak tertembus," Pushkin menariknya bab terakhir. Tapi tetap saja, dia menggemaskan. Jelas, pesona ini tidak ada dalam dirinya kecantikan luar, tetapi dalam kemuliaan spiritualnya, kesederhanaan, kecerdasan, kekayaan konten spiritualnya. Tapi di "masyarakat kelas atas" dia kesepian. Dan di sini dia tidak menemukan apa yang dirindukan oleh jiwanya yang luhur. Sikap Anda terhadap kehidupan sekuler dia mengungkapkan dalam kata-kata yang ditujukan kepada Onegin, yang kembali setelah berkeliling Rusia ke ibu kota: ... Sekarang saya dengan senang hati memberikan, Semua topeng topeng ini. Semua kecemerlangan dan kebisingan dan asap Untuk rak buku, untuk taman liar, Untuk tempat tinggal kita yang malang... Dalam adegan pertemuan terakhir Tatyana dengan Onegin, kualitas spiritualnya terungkap lebih dalam: kesempurnaan moral, kesetiaan pada tugas , tekad, kejujuran. Dia menolak cinta Onegin, mengingat bahwa inti dari perasaannya terhadapnya terletak pada keegoisan, keegoisan. Ciri-ciri utama dari karakter Tatyana adalah rasa tanggung jawab yang sangat berkembang, yang lebih diutamakan daripada perasaan lain, dan kemuliaan spiritual. Inilah yang membuat penampilannya yang penuh perasaan begitu menarik.

Tatyana Larina membuka galeri gambar yang indah Wanita Rusia, tanpa cela secara moral, mencari konten yang mendalam dalam hidup. Penyair itu sendiri menganggap citra Tatyana "ideal" dengan cara yang positif wanita Rusia.

Pushkin mengerjakan novel "Eugene Onegin" selama bertahun-tahun, itu adalah karya favoritnya. Belinsky dalam artikelnya "Eugene Onegin" menyebut karya itu "ensiklopedia kehidupan Rusia". Novel itu untuk penyair, dalam kata-katanya, "buah pikiran dari pengamatan dingin dan hati dari ucapan sedih." Di antara banyak aktor, dalam novel merapatkan menunjukkan Tatyana Larina, yang oleh penulis disebut sebagai "cita-cita manis". Dalam sastra Rusia, wanita dinyanyikan dengan sangat mengesankan. Kecantikan seorang wanita mencerahkan dunia, mengisinya dengan spiritualitas khusus. Pushkin membedakan Tatyana dari banyak perwakilan masyarakat bangsawan hanya karena dia lebih tinggi dalam perkembangannya. lingkungan. kecantikan alam sekitarnya, kesendirian terus-menerus, kebiasaan berpikir mandiri, pikiran alami terbentuk dunia batin Tatyana, yang dengan segenap pikirannya, Onegin belum tumbuh dewasa. Dia sendirian di keluarganya. Pushkin menulis: "Liar, sedih, pendiam, seperti rusa betina di hutan, pemalu, dia tampak seperti orang asing bagi keluarganya." Setelah bertemu Onegin, yang dia rasakan orang yang tidak biasa, Tatyana jatuh cinta padanya. Surat Larina memukau dengan kekuatan perasaan, kehalusan pikiran, penuh dengan kesopanan dan keindahan. Onegin tidak melihat hal utama di Tatyana: Tatyana adalah salah satu dari seluruh kodrat yang hanya bisa mencintai sekali. Onegin tersentuh oleh surat itu, tapi tidak lebih. Dia berkata kepada Tatyana: "Dan betapapun aku mencintaimu, begitu aku terbiasa, aku akan segera berhenti mencintaimu." Citra Tatiana di sepanjang novel meningkat signifikansinya. Begitu berada di masyarakat aristokrat tertinggi, Tatyana, jauh di lubuk hatinya, tetap menjadi wanita Rusia yang sama, siap menukar "kain topeng" dengan kesunyian pedesaan. Dia bosan dengan omong kosong tak tertahankan yang menempati seorang wanita di lingkarannya, dia membenci kegembiraan. Tingkah laku dan tindakan Tatyana dikontraskan dengan arogansi modis dari para wanita kelas atas yang acuh tak acuh dan pandangan ke depan yang hati-hati dari orang genit provinsi yang kosong. Sejati dan jujur ​​adalah karakter utama Tatyana. Mereka muncul dalam segala hal, baik dalam surat, dan dalam adegan terakhir penjelasan dengan Onegin, dan dalam refleksi sendirian dengan diri sendiri. Tatyana termasuk dalam sifat luhur yang tidak tahu perhitungan dalam cinta. Mereka memberikan semua kekuatan hati mereka, dan karena itu mereka begitu cantik dan unik. Dalam masyarakat "di mana tidak mengherankan untuk bersinar dengan didikan", Tatyana menonjol karena pengetahuan dan orisinalitasnya. Diberkahi dengan "kepala bandel", Tatyana menunjukkan ketidakpuasan dengan kehidupan di lingkungan yang mulia. Baik wanita muda daerah maupun sang putri, "legislator agung di aula", dia terbebani oleh kepicikan dan kurangnya kepentingan orang-orang di sekitarnya. Pushkin menulis, mengagumi kualitasnya: "Tanpa sadar, sayangku, aku malu karena penyesalan. Maafkan aku, aku sangat mencintai Tatyana sayangku." Tatyana cantik baik secara eksternal maupun internal, dia memiliki pikiran yang menembus, karena, setelah menjadi wanita sekuler, dia dengan cepat menilai masyarakat aristokrat tempat dia jatuh.

Jiwanya yang agung menuntut jalan keluar. Pushkin menulis: "Dia pengap di sini, dia memimpikan kehidupan di lapangan." Dia memiliki kesempatan untuk meminum cangkir pahit seorang wanita muda yang dibawa ke "pameran pengantin", setelah selamat dari kehancuran cita-citanya. Dia memiliki kesempatan di salon Moskow dan St. Petersburg, di bola, untuk mengamati orang-orang seperti Onegin dengan cermat, untuk lebih memahami orisinalitas dan keegoisan mereka. Tatyana adalah wanita Rusia yang tegas yang bisa mengikuti Desembris ke Siberia. Masalahnya Onegin bukanlah seorang Desembris. Dalam gambar Tatyana Larina, Pushkin menunjukkan perwujudan seorang yang mandiri karakter wanita, hanya di bidang hubungan pribadi, keluarga, sekuler. Selanjutnya, banyak penulis Rusia - Turgenev, Chernyshevsky, Nekrasov dalam karya mereka telah mengajukan pertanyaan tentang hak-hak seorang wanita Rusia, kebutuhannya untuk memasuki arena aktivitas sosial-politik yang luas. Setiap penulis memiliki buku di mana dia menunjukkan cita-citanya tentang seorang wanita. Tolstoy - ini Natasha Rostova, untuk Lermontov - Vera dari "A Hero of Our Time", Pushkin - Tatyana Larina. Dalam realitas modern kita, citra "feminitas manis" telah memperoleh kanvas yang sedikit berbeda, wanita lebih lugas, energik, dia harus menyelesaikan banyak masalah, tetapi esensi jiwa wanita Rusia tetap sama: kebanggaan, kehormatan, kelembutan - segala sesuatu yang sangat dihargai Pushkin di Tatyana.

Komposisi "Tatyana Larina" (komposisi pada topik "Tatyana Larina").

DI DALAM awal XIX abad, penulis besar Rusia A. S. Pushkin menciptakan salah satu karyanya yang paling mencolok - sebuah novel dalam syair "Eugene Onegin". Salah satu miliknya gambar kunci adalah Tatyana Larina. Untuk novel, karakter ini tidak kalah pentingnya dengan citra Eugene Onegin sendiri.

Dalam gambar Tatyana Larina, penulis mencoba mewujudkan tipe gadis Rusia provinsi biasa yang tidak bersinar dengan kecantikan yang mempesona, tetapi sangat menarik, lembut dan romantis: "Tidak ada yang bisa memanggilnya cantik." Namun, bahkan duduk bergandengan tangan dengan wanita bangsawan, kecantikan terkenal Petersburg, Tatyana sama sekali tidak kalah dengan mereka. Rupanya, semua pesonanya bukan pada kilap luarnya, melainkan pada dalamnya sifat-sifat rohani: bangsawan, pikiran, kekayaan spiritual, kesederhanaan. Kualitas inilah yang membuat Tatiana menarik di mata orang lain, dan kualitas ini juga membuatnya saya hormati. Seperti yang Anda lihat, A. S. Pushkin memilih nama umum yang umum untuk pahlawan wanita karena suatu alasan.

Tatiana tumbuh dewasa keluarga lengkap tetapi meskipun demikian, dia adalah seorang penyendiri. Dia menghabiskan sebagian besar waktunya tenggelam dalam dirinya sendiri, pengalamannya, menghindari teman-temannya. Pada saat yang sama, Tatyana sangat ingin tahu, dia mencoba menemukan jawaban atas banyak pertanyaan yang menarik minatnya. Dia ingin memahami orang-orang di sekitarnya, dan terutama dirinya sendiri, tetapi lingkaran dalamnya tidak memberikan jawaban atas pertanyaan apa pun. Para tetua - ibu, ayah, pengasuh - semuanya sibuk dengan urusannya masing-masing, jadi Tatyana mencoba mempelajari kehidupan melalui buku. Sejak kecil, dia terbiasa memercayai satu-satunya temannya ini tanpa syarat. Dia menggambar semua pemikirannya tentang kehidupan, cinta dari buku, memproyeksikan semua pengalamannya ke dalam plot novel.

Kehidupan di antara pemilik tanah desa tidak membuat Tatyana bahagia, karena di buku dia melihat yang lebih intens, kehidupan yang kaya dan orang yang sama sekali berbeda. Jauh di lubuk hatinya, Tatyana percaya bahwa suatu saat dia akan bertemu orang-orang seperti itu dan mulai hidup berbeda. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika ketika melihat Onegin, Tatyana langsung jatuh cinta. Dia melihat dalam dirinya pahlawan novelnya, karena dia sangat berbeda dari semua temannya! Tatyana menerima penolakan tajam terhadap pernyataan cintanya yang naif, sehingga kenyataan dengan segala perubahannya muncul di hadapannya. Teman satu-satunya - novel - tidak lagi membantunya memahami kekasihnya.

Saat Tatyana memasuki kantor Evgeny, dunia yang sama sekali berbeda terbuka untuknya. Dalam buku Onegin bahkan tidak ada sedikit pun sentimentalitas, di sana dia melihat pahlawan yang sangat berbeda - dingin, suram, kecewa dalam hidup. Di sini Tatyana membuat kesimpulan tergesa-gesa tentang kekasihnya, menganggapnya tidak layak untuk cintanya, dan dengan tegas menolaknya. Meski percaya pada cinta Onegin, dia tetap menikahi pria lain yang tidak dicintai, berjanji untuk menjadi istrinya yang setia.

Integritas karakter Tatyana, rasa tanggung jawabnya yang tinggi, kesederhanaan dan ketidakmampuannya untuk menipu membuatnya sangat menarik di mata saya. Mungkin dia tidak selalu melihat kewajiban moralnya dengan benar. Mungkin dia membuat kesalahan, memutuskan nasibnya dan nasib Onegin dengan sangat ambigu, tetapi pilihannya tidak bisa disebut tidak layak, dia pantas dihormati.

Bersamaan dengan citra Onegin, citra Tatyana adalah yang paling signifikan dalam novel. Dia melakukan fungsi plot dan komposisi yang penting, berada dalam struktur ideologis dan artistik novel sebagai penyeimbang citra Onegin. Hubungan antara Onegin dan Tatyana menjadi alur cerita utama Novel Pushkin dalam ayat. Tatyana adalah pengecualian dari lingkungannya. “Dia tampak seperti orang asing di keluarganya sendiri,” dan Tatyana merasakan ini dengan menyakitkan: “Bayangkan: Saya sendirian di sini, tidak ada yang mengerti saya.” Tatyana jatuh cinta pada Onegin karena, seperti yang dikatakan penyair, "waktunya telah tiba", tetapi bukan kebetulan dia jatuh cinta pada Onegin. Pada saat yang sama, karakter Tatyana berkembang dalam lingkungan sosial yang sama sekali berbeda dengan karakter Onegin. Tatyana, menurut penyair, adalah "Jiwa Rusia, tanpa tahu mengapa." Tatyana (yang namanya, untuk pertama kalinya "secara sewenang-wenang" diperkenalkan oleh Pushkin ke dalam sastra besar, memerlukan asosiasi "masa lalu atau kekanak-kanakan") tumbuh, sangat kontras dengan Onegin, "di belantara desa yang terlupakan." Masa kanak-kanak, remaja, dan remaja Tatiana dan Eugene berbanding lurus. Yevgeny memiliki tutor asing; Tatyana memiliki pengasuh petani Rusia yang sederhana, yang prototipe-nya adalah pengasuhnya sendiri, Arina Rodionovna. Tatyana memimpikan yang asli, Cinta yang besar. Mimpi-mimpi ini, serta pembentukan seluruh dunia spiritual Tatyana, sangat dipengaruhi oleh novel Richardson dan Russo. Penyair memberi tahu kita bahwa pahlawan wanita "menjelaskan dengan susah payah dalam bahasa aslinya"; surat untuk Onegin ditulis olehnya dalam bahasa Prancis. Tatyana adalah citra gadis dan wanita Rusia yang sangat positif dan "ideal". Pada saat yang sama, penyair, dengan bantuan alat artistik dan psikologis yang halus, mengungkapkan "jiwa Rusia" Tatiana: mimpi pahlawan wanita, yang sepenuhnya diresapi dengan cerita rakyat, dimasukkan ke dalam novel. Dalam gambar Tatyana Pushkin taruh semua fitur seorang gadis Rusia, yang totalitasnya mewakili cita-cita penulis yang tidak diragukan lagi. Inilah ciri-ciri karakter yang membuat Tatyana benar-benar orang Rusia, dan bukan wanita muda sekuler. Pembentukan ciri-ciri ini terjadi atas dasar "tradisi zaman kuno rakyat biasa", kepercayaan, legenda. Tatyana Larina untuk Dostoevsky adalah personifikasi dari segala sesuatu yang Rusia, nasional, "ideal", ekspresi kekuatan spiritual dan moral. Puisi nasional dimasukkan dalam novel bersama dengan gambar Tatyana. Sehubungan dengan itu, cerita tentang adat istiadat, "kebiasaan kuno", meramal, cerita rakyat dongeng diperkenalkan. Mereka mengandung moralitas tertentu yang terkait dengan filosofi rakyat. Jadi, adegan ramalan mengungkapkan filosofi jiwa perempuan, jiwa Rusia. Gagasan pertunangan terhubung dengan gagasan tugas, pertunangan dianggap ditakdirkan oleh takdir. Motif cerita rakyat juga muncul dalam mimpi Tatyana, seni rakyat dan filosofi disajikan secara organik terkait dengan kepribadiannya. Dua budaya - nasional Rusia dan Eropa Barat - berpadu secara harmonis dalam citranya. Dalam penggambaran citra Tatyana yang begitu disayangi penyair, dengan derajat yang tak kalah dengan citra Onegin, orang bisa merasakan keinginan Pushkin untuk sepenuhnya setia pada kebenaran hidup. Tatyana, tidak seperti Onegin, tumbuh "di hutan belantara desa yang terlupakan", dalam suasana cerita rakyat Rusia, "tradisi zaman kuno", diceritakan oleh seorang pengasuh, seorang wanita petani Rusia yang sederhana. Penulis mengatakan bahwa Tatyana membaca novel asing, berbicara dengan susah payah dalam bahasa aslinya, tetapi pada saat yang sama, dengan bantuan perangkat psikologis yang halus, mengungkapkan "jiwa Rusia" -nya (Tanya memiliki buku Prancis di bawah bantalnya, tetapi dia melihat mimpi "orang biasa" Rusia). Tatyana adalah sifat puitis, dalam, penuh gairah, merindukan cinta yang sejati dan agung. Setelah menjadi trendsetter di dunia, dia tidak hanya tidak kehilangan fitur terbaik dari penampilan spiritualnya - kemurnian, kemuliaan spiritual, ketulusan dan kedalaman perasaan, persepsi puitis tentang alam - tetapi juga memperoleh kualitas baru yang berharga yang membuatnya tak tertahankan di dunia. mata Onegin. Tatyana adalah citra ideal seorang gadis dan wanita Rusia, tetapi citra yang tidak ditemukan oleh Pushkin, tetapi diambil dari kehidupan nyata. Tatyana tidak pernah bisa bahagia dengan orang yang tidak dicintai, dia, seperti Onegin, menjadi korban dunia. "Alam menciptakan Tatyana untuk cinta, masyarakat menciptakannya kembali," tulis V.G. Belinsky. Salah satu peristiwa penting dalam novel ini adalah pertemuan Onegin dengan Tatyana. Dia segera menghargai orisinalitas, puisi, sifat romantisnya yang luhur, dan cukup terkejut bahwa penyair romantis Lensky tidak memperhatikan hal ini dan lebih memilih yang jauh lebih duniawi dan biasa. adik perempuan . Tatyana sangat berbeda dari orang-orang di sekitarnya. "Seorang wanita daerah", dia, seperti Onegin dan Lensky, juga merasa kesepian dan disalahpahami di lingkungan provinsi - lokal. "Bayangkan, saya sendirian di sini, Tidak ada yang mengerti saya," akunya dalam sepucuk surat kepada Onegin. Bahkan "dalam keluarganya sendiri" dia "terlihat seperti gadis asing", menghindari bermain dengan teman - teman sebayanya. Alasan keterasingan dan kesepian seperti itu adalah karena sifat Tatyana yang tidak biasa, eksklusif, yang dikaruniai "dari surga" dengan "Imajinasi yang memberontak, Pikiran dan kemauan hidup, Dan kepala yang bandel, Dan hati yang berapi-api dan lembut." Dalam jiwa romantis Tatyana, dua prinsip digabungkan secara unik. Terikat dengan sifat Rusia dan cara hidup rakyat-patriarkal, kebiasaan dan tradisi "masa lalu yang indah", dia tinggal di dunia lain - dunia fiksi dan mimpi. Tatyana adalah pembaca novel asing yang rajin, kebanyakan bermoral dan sentimental, di mana karakter ideal bertindak, dan kebaikan menang di akhir. Dia lebih suka berkeliaran di ladang "dengan pikiran sedih di matanya, dengan sebuah buku Prancis di tangannya." Terbiasa mengidentifikasi dirinya dengan pahlawan wanita berbudi luhur dari penulis favoritnya, dia dan Onegin, yang sangat berbeda dari orang-orang di sekitarnya, siap untuk mengambil "model kesempurnaan", seolah-olah diturunkan dari halaman Richardson dan Rousseau - sang pahlawan yang telah lama diimpikannya. "Kesastraan" dari situasi ini diperkuat oleh fakta bahwa surat Tatyana Onegin dipenuhi dengan kenang-kenangan dari novel Prancis. Namun, peminjaman buku tidak bisa mengaburkan perasaan langsung, tulus, dan dalam yang meresapi surat Tatyana. Dan fakta dari pesan kepada seorang pria yang hampir tidak dikenal berbicara tentang semangat dan keberanian sembrono dari pahlawan wanita, yang menggunakan ketakutan akan dikompromikan di mata orang lain. Surat ini, naif, lembut, percaya, akhirnya meyakinkan Onegin tentang keanehan Tatyana, tentang kemurnian dan pengalaman spiritualnya, tentang keunggulannya atas coquettes sekuler yang dingin dan bijaksana, itu menghidupkan kembali ingatan dan perasaan terbaik yang telah lama terlupakan. Namun, untuk pesan penuh gairah Tatyana, "di mana semuanya ada di luar, semuanya gratis," jawab Onegin dengan penolakan dingin. Mengapa? Pertama-tama, tentu saja, karena Onegin dan Tatiana berada pada tahap perkembangan spiritual dan moral yang berbeda dan hampir tidak dapat memahami satu sama lain. Tatyana tidak benar-benar jatuh cinta pada Onegin, tetapi dengan citra tertentu yang digubah olehnya, yang dia salah sangka sebagai Onegin. Selama penjelasan dengan Tatyana di taman, dia tidak menyembunyikan sama sekali dan secara langsung, jujur, mengungkapkan segalanya kepadanya apa adanya. Dia mengakui bahwa dia menyukai Tatyana, tetapi dia belum siap untuk menikah, tidak mau dan tidak dapat membatasi hidupnya pada "lingkaran rumah", bahwa minat dan tujuannya berbeda, bahwa dia takut pada sisi prosa pernikahan dan itu kehidupan keluarga dia bosan. "Ini bukan pertama kalinya dia menunjukkan jiwa bangsawan secara langsung." Impian Tatiana adalah "kunci untuk memahami jiwanya, esensinya". Mengganti karakterisasi pahlawan wanita yang langsung dan mendetail, dia memungkinkan Anda untuk menembus ke dalam jiwanya yang paling intim dan tidak disadari, susunan mentalnya. Namun, dia juga memainkan peran penting lainnya - ramalan tentang masa depan, karena "mimpi indah" dari pahlawan wanita adalah mimpi kenabian. Hampir semua peristiwa utama dari narasi selanjutnya diprediksi di sini dalam gambar-gambar ritual simbolik cerita rakyat: keluarnya pahlawan wanita di luar batas dunia "dia" (menyeberangi sungai adalah gambaran pernikahan tradisional dalam puisi pernikahan rakyat). pernikahan yang akan datang (beruang adalah gambar Natal pengantin pria), penampilan di gubuk hutan - rumah tunangan atau kekasih dan pengakuan akan esensi sejatinya yang sampai sekarang tersembunyi, kumpulan "hantu neraka", sangat mengingatkan pada para tamu di hari pemberian nama Tatiana, pertengkaran antara Onegin dan Lensky, yang berpuncak pada pembunuhan penyair muda , Hal utama adalah bahwa pahlawan wanita secara intuitif melihat permulaan iblis dalam jiwa orang yang dipilihnya (Onegin sebagai kepala tuan rumah monster neraka), yang segera dikonfirmasi oleh "perilaku anehnya dengan Olga" pada hari namanya dan akhir berdarah dari duel dengan Lensky. Mimpi Tatyana dengan demikian berarti langkah baru dalam pemahamannya tentang karakter Onegin. Jika sebelumnya dia melihat dalam dirinya seorang pahlawan yang idealnya berbudi luhur, mirip dengan karakter novel favoritnya, sekarang dia hampir jatuh ke ekstrem yang berlawanan. Menemukan dirinya setelah kepergian pemilik di rumah Onegin, Tatyana mulai membaca buku di kantor desanya. Berbeda dengan novel Richardson dan Rousseau, para pahlawan di sini dingin dan kosong, kecewa dan egois, pahlawan yang melakukan kejahatan, melakukan kejahatan, dan menikmati kejahatan. Pertemuan dengan Tatyana, sang putri, memberikan kesan yang kuat pada Onegin. Penampilan barunya, sopan santun, gaya perilakunya memenuhi persyaratan paling ketat untuk selera yang baik, nada tinggi dan sama sekali tidak mirip dengan kebiasaan mantan wanita muda provinsi itu. Onegin melihat: dia telah belajar pengendalian diri yang mulia, tahu bagaimana "memerintah dirinya sendiri", dia kagum dengan perubahan yang terjadi padanya, yang menurutnya mutlak, lengkap: Meskipun dia tidak dapat melihat lebih rajin, Tetapi Onegin tidak dapat menemukan jejak mantan Tatyana. Onegin terus-menerus mencari pertemuan dengan Tatyana, menulis pengakuan cinta yang penuh gairah satu demi satu, dan kehilangan harapan untuk timbal balik, dia jatuh sakit parah dan hampir mati karena cinta (dengan cara yang sama Tatyana menjadi pucat, pudar dan layu). Belinsky sangat mengutuk Tatyana karena, sambil terus mencintai Onegin dalam jiwanya, dia lebih memilih untuk tetap setia pada adat istiadat patriarkal dan menolak perasaannya. Menurut kritikus, hubungan keluarga"mereka yang tidak disucikan oleh cinta adalah yang paling tidak bermoral." Dostoevsky menganggap tindakan Tatyana ini sebagai pengorbanan. Di bagian akhir, Onegin mengejutkan Tatyana dan membuat penemuan luar biasa yang sangat mengejutkannya. Ternyata Tatyana hanya berubah secara eksternal, secara internal dia sebagian besar tetap menjadi "mantan Tanya"! Dan wanita seperti itu tidak mampu melakukan perzinahan. Wawasan Yevgeny yang tiba-tiba inilah yang memberikan adegan terakhir drama yang tajam dan keputusasaan yang pahit. Sama seperti Onegin yang sampai sekarang tidak curiga bahwa "Tanya tua" tinggal di dalam sang putri, begitu pula Tatyana tidak dapat mengetahui apa yang terjadi pada Onegin setelah duel. Dia percaya bahwa dia telah menemukan Onegin untuk selamanya. Baginya, dia tetaplah orang yang dingin, hampa, egois. Ini menjelaskan teguran keras Tatyana, yang mencerminkan teguran dingin Onegin. Namun dalam monolog Tatyana, nada lain berbunyi. Celaan dari wanita yang tersinggung tanpa disadari berubah menjadi pengakuan, mencolok dalam kejujuran dan ketulusannya yang tak kenal takut. Tatyana mengakui bahwa kesuksesan "dalam angin puyuh" membebani dia, bahwa dia lebih memilih keberadaannya yang sebelumnya tidak mencolok di alam liar daripada perada kehidupan saat ini. Tidak hanya itu: dia langsung memberi tahu Onegin bahwa dia bertindak "sembarangan", memutuskan pernikahan tanpa cinta, bahwa dia masih mencintainya dan dengan sedih mengalami kehilangan kesempatan untuk bahagia. Sifat Tatyana bukanlah bersuku kata banyak, tetapi dalam dan kuat. Tatyana tidak memiliki kontradiksi menyakitkan yang diderita oleh sifat yang terlalu rumit; Tatyana diciptakan seolah-olah dari satu bagian utuh, tanpa tambahan dan pengotor apapun. Seluruh hidupnya dijiwai dengan integritas itu, kesatuan itu, yang dalam dunia seni merupakan martabat tertinggi dari sebuah karya seni.