일본 역사. 제2차 세계 대전의 희귀하고 충격적인 사진

일본의 만행 - 21+

제2차 세계대전 당시 일본군이 찍은 사진을 여러분의 관심에 소개합니다. 빠르고 힘든 조치 덕분에 적군은 일본군이 우리의 힘을 시험하기로 결정한 Khasan 호수와 Khalkhin Gol River에서 매우 고통스럽게 일본군을 찢어 버렸습니다.

심각한 패배 덕분에 그들은 귀를 뒤로 젖히고 독일군이 모스크바를 점령 할 때까지 소련 침공을 연기했습니다. 태풍 작전의 실패만으로 친애하는 일본 친구들이 소련을 위해 두 번째 전선을 마련하는 것을 허용하지 않았습니다.

붉은 군대의 트로피

모두가 우리 영토에서 독일인과 그들의 부족한 사람들의 잔학 행위에 대해 어떻게 든 잊었습니다. 안타깝게도.

전형적인 예:

일본 사진의 예를 통해 일본 제국군이 얼마나 기뻤는지 보여주고 싶습니다. 강력하고 잘 갖춰진 군대였습니다. 그리고 그 구성은 잘 준비되고 훈련되었으며 다른 모든 원숭이보다 자국을 지배한다는 아이디어에 열광적으로 헌신했습니다. 그들은 노란색 피부의 아리아인이었고, 코가 길고 동그란 눈을 가진 제3제국의 우월한 사람들이 마지못해 인정했습니다. 함께 그들은 가장 작은 이익을 위해 세상을 나눌 운명이었습니다.

사진에서 - 일본 장교와 군인. 군대의 모든 장교가 반드시 칼을 가지고 있었다는 사실에 주목합니다. 옛 사무라이 씨족은 카타나를 가지고 있고, 전통이 없는 새로운 씨족은 1935년 모델의 군용 검을 가지고 있습니다. 칼 없이는 장교가 아닙니다.

일반적으로 일본인의 예리한 무기 숭배는 최고였습니다. 장교들이 칼을 자랑하듯이 병사들도 긴 총검을 자랑스러워하며 가능한 한 총검을 사용했다.

사진에서-포로에 대한 총검 싸움 연습 :

그것은 좋은 전통이었기 때문에 모든 곳에 적용되었습니다.

(그런데 유럽에서도 일어났습니다. 용감한 폴란드 인은 포로로 잡힌 적군 병사에게 정확히 같은 방식으로 세이버 벌목과 총검 기술을 연습했습니다)

그러나 수감자들에게도 총격이 가해졌다. 영국군에서 체포된 시크교도에 대한 훈련:

물론 장교들도 검을 다루는 능력을 과시했다. 특히 철거 능력을 연마 인간의 머리한 번의 타격으로. 최고 세련된.

사진에서 - 중국어 교육 :

물론 Unter-Leshes는 그들의 위치를 ​​알아야했습니다. 사진에서-중국인은 예상대로 새로운 주인을 맞이합니다.

그들이 무례 함을 보이면-일본에서 사무라이는 사무라이처럼 그를 무례하게 맞이한 평민에게 머리를 날려 버릴 수 있습니다. 중국에서는 더 심했다.

그러나 하급 병사들도 사무라이에 뒤지지 않았다. 사진에서 군인들은 총검으로 채찍질 한 중국 농민의 고통에 감탄합니다.

물론 그들은 훈련과 재미를 위해 머리를 잘랐습니다.

셀카의 경우:

아름답고 용감하기 때문에:

일본군은 특히 중국 수도 인 난징을 습격 한 후 발전했습니다. 여기서 영혼은 아코디언을 펼쳤습니다. 뭐, 일본식으로 말하자면 벚꽃 부채 같다는 표현이 더 나을 것 같습니다. 폭행 3개월 후, 일본군은 30만 명이 넘는 사람들을 학살하고, 총살하고, 불태우고, 다양한 방식으로 학살했습니다. 글쎄요, 그들의 의견으로는 사람이 아니라 중국인입니다.

무차별 - 여성, 어린이 또는 남성.

글쎄요, 만일을 대비하여 방해하지 않기 위해 먼저 남자를 자르는 것이 관례였습니다.

그리고 여자 - 후에. 폭력과 유흥으로.

물론 아이들입니다.

경찰관들은 심지어 하루에 더 많은 머리를 자르는 경쟁을 시작했습니다. 더 많은 오크를 채울 김리와 레골라스처럼 순전히. 도쿄 니치니치 신문사(후에 마이니치 신문사로 개명). 1937년 12월 13일, 무카이 중위와 노다 중위의 사진이 신문 1면에 "무카이는 이미 106점을 획득했고 그리고 노다 - 105." "현상금 경주"의 한 점은 한 명의 희생자를 의미했습니다. 그러나이 중국인들은 운이 좋다고 말할 수 있습니다.

그 사건의 목격자의 일기에 언급된 바와 같이, 지역 나치당의 지도자인 존 라베는 "일본군은 도시 곳곳에서 중국인들을 추격했고 그들을 총검이나 세이버로 찔렀다"고 말했다. 그러나 난징에서 열린 행사에 참가한 일본 제국군 참전 용사 콘도 하지메에 따르면 일본인은 대부분 "중국인이 세이버에 죽는 것은 너무 고귀하다고 생각했기 때문에 돌로 치는 경우가 많았습니다. 죽도록."

일본군은 "화상 청소", "모두 청소", "청소"와 같은 인기있는 "3 청소"정책을 실행하기 시작했습니다.

더 많은 셀카. 전사들은 그들의 용기를 기록하려고 노력했습니다. 글쎄, 금지령 때문에 강간당한 중국 여성에게 콜라를 채우는 것과 같은 더 세련된 재미의 사진을 게시할 수 없습니다. 더 부드럽기 때문입니다. 일본인은 그가 어떤 소녀를 가지고 있는지 보여줍니다.

더 많은 셀카

먹이를 가진 용감한 운동 선수 중 한 명 ^

그리고 이것은 일부 외부인의 결과 일뿐입니다 ^

그런 다음 중국인은 오랫동안 모든 시체를 묻을 수 없었습니다.

사건이 길었습니다. 죽은 사람은 많은데 묻어줄 사람이 없다. 누구나 두개골 피라미드를 가진 Tamerlane에 대해 들었습니다. 글쎄, 일본인은 그리 멀지 않습니다.

화이트도 받았다. 일본인은 죄수들과 차임하지 않았습니다.

그들은 운이 좋았습니다. 그들은 살아 남았습니다.

하지만 이 호주인은 다음을 하지 않습니다.

따라서 용감한 일본인이 우리 국경을 넘으면 독일인의 합당한 전우가 될 것이라고 상상할 수 있습니다. 사진에서 - 독일 Einsatzkommando의 작업 결과.

왜냐면 - 사진만 봐도

14세 이상의 사람이 살인, 중상해, 강간, 강도, 마약 유통, 방화, 폭발, 중독 또는 기타 공공 질서를 심각하게 위반하는 범죄를 저지른 경우 형사 책임을 져야 합니다. 범죄 공모는 두 명 이상의 사람이 범죄 행위에 의도적으로 공동으로 참여하는 것입니다.

형벌의 척도인 사형은 중국에서 우스꽝스럽고 가치 있는 행위에 대해 사용되었습니다.

안에 고대 중국이에 대한 일반적인 이유 외에도 사프란 페인트 사용을 침해하고 왕실 옷을 염색하는 사람은 사형에 처한다는 법이있었습니다. 용의 형상이 있는 옷이나 장신구를 착용한 것, 역사적 진실을 왜곡한 것.

나중에 소 도둑, 담배 밀수업자, 음란물을 판매하고 보여주는 포주에게 사용되었습니다. 후자는 합리적입니다.

기원전 1000년에 각 판사는 범죄자와 죄수에 대한 자신의 보복을 발명했습니다. 가장 흔한 것은 발 절단 (먼저 한쪽 발을 절단하고 두 번째로 재범자가 다른 발을 잡았습니다), 슬개골 제거, 코 절단, 귀 절단, 브랜딩이었습니다.

범죄자들은 ​​화형에 처해졌고, 전차에 의해 두세 조각으로 찢겨졌고, 갈비뼈가 부러졌고, 가마솥에서 삶아지고, 십자가에 못 박혔습니다 (종종 그들은 단순히 무릎을 꿇고 손을 묶고 햇볕에 두었습니다) .

땅에 산 채로 묻히는 것이 특히 인기가 있었습니다. 종종 이런 식으로 수감자들이 처리되었으며 고고학자들은 종종 산 채로 묻힌 사람들의 특징적인 매장을 발견합니다 (입을 벌리고 웅크린 자세로, 때로는 한 무덤에 10 명).

거세는 널리 사용되었으며 처벌의 상당 부분은 혈액 중독으로 수술 직후 사망했습니다.

고대 중국은 중국어로 "주싱" - "자해 형벌"이라고 불리는 것의 영역이었습니다. 도끼와 도끼, 사지를 절단하기 위한 칼과 톱, 슬개골, 막대기, 채찍, 바늘을 제거하기 위한 끌과 드릴.

한나라 시대(기원전 2세기~서기 2세기)에는 대나무로 때리거나 중노동을 시키는 일이 나타났다.

서기 7세기, 당나라 통치 기간에 중국 법률이 제정되었으며 약간의 변화가 있었지만 20세기 초까지 지속되었습니다.

형벌을 더 무겁게 하기 위해 판사들은 사형을 발명했는데, 이를 "5형을 집행하라"고 했다. 동시에 범죄자는 낙인 찍혀 팔이나 다리가 잘리고 몽둥이로 맞아 죽어 모두가 볼 수 있도록 시장에 머리를 내놓아야 했습니다.

특히 중대한 범죄의 경우 유죄뿐만 아니라 아버지, 어머니, 아내, 첩, 아내가있는 형제, 남편이있는 자매, 자녀 등 온 가족을 처형해야했습니다.

그들은 죄수를 감옥에 가두지 않았습니다. 너무 비쌌습니다. 감옥은 특별한 보호 장치가 없는 다소 연약한 건물이었기 때문에 주식은 탈출을 방지하는 주요 방법이었습니다.

가장 일반적인 유형의 블록은 "kanga"(또는 "jia")입니다. 그것은 매우 널리 사용되었습니다. 여러 죄수가이 목 블록에 묶여있었습니다.

청나라 황제 시대 (1644-1911)에 블록은 1 미터 x 1 미터 크기의 직사각형 보드였으며 중앙에 목을위한 둥근 컷 아웃이 있습니다. 이 보드는 두 개의 슬라이딩 부품으로 구성되어 있으며 범죄자의 목을 삽입 한 후 무게가 약 10-15kg 인 자물쇠로 닫혔습니다.
목 외에도 금속 수갑뿐만 아니라 핸드 블록도 사용되었습니다.

가해자가 탈출을 시도했거나 고문할 목적이 있었다면, 오랫동안그들은 그를 목 블록으로 판자에 묶었고 때로는 쥐, 빈대 및 이가 그를 괴롭히도록 상처를 남겼습니다.

당나라 이후 법은 허용되는 세 가지 유형의 고문을 인정했습니다.
1) 몽둥이로 때리기. 피심자는 땅바닥에 눕히거나 서서 묶은 뒤 엉덩이와 허벅지, 때로는 발뒤꿈치를 몽둥이로 때리기 시작했다. 막대기의 크기와 무게는 지침에 따라 결정되었으며 다른 시대달랐다.

2) 팔과 다리의 뼈에 대한 바이스 -중국식 손가락 덫과 같은 것, 코드로 연결된 막대기, 그 사이에 피고인의 손가락이 삽입되었습니다. 집행자는 막대기를 꽉 쥐고 손가락의 지골과 다리를 부러 뜨 렸습니다.

3) 물고문, 세뇌. 코에 물을 붓는다는 점에서 유럽의 고문과 달랐고, 고문 전에 사람을 다리로 묶어 뇌를 부풀게 만들었다.

때때로 그들은 선반을 사용하고 불로 고문하고 뜨거운 철을 사용하고 바늘을 삼키고 못을 뽑았습니다. 팔에 매달고 모든 관절의 힘줄을 당겼습니다.

처형:

1) 참수 - 가장 고통스럽지는 않았지만 목을 졸라 죽이는 것보다 더 두려웠습니다. 중국인들은 사후 세계에서 자신이 죽음을 맞이한 것처럼 보일 것이라고 믿었습니다. 피해자는 허리까지 벗겨져 무릎을 꿇고 손을 등 뒤로 묶었습니다. 그 후 집행자는 넓은 칼로 쳤다.

2) 교살.두 가지 방법으로 수행되었습니다.

A) 가해자는 기둥에 묶여 있었고 목에는 밧줄이 감겨 있었고 그 끝은 사형 집행자의 손에있었습니다. 그들은 특수 막대기로 로프를 천천히 비틀고 서서히 죄수를 교살합니다. 사형 집행자가 때때로 밧줄을 풀고 거의 목이 졸린 희생자가 몇 번의 경련 숨을 쉬게 한 다음 다시 올가미를 조였기 때문에 목 졸림은 매우 오래 지속될 수 있습니다.

B) "케이지" 또는 "스탠딩 패드"("리지아") -이 실행 장치는 약 2m 높이의 대나무 또는 새장으로 짜여진 나무 기둥 위에 고정 된 목 블록입니다. 죄수를 우리에 가두고 발 아래에 벽돌이나 타일을 놓아 천천히 제거할 수 있도록 했습니다. 사형 집행자는 벽돌을 제거했고 남자는 목을 블록에 고정한 채 목을 매달아 그를 질식시키기 시작했습니다. 이것은 모든 지지대가 제거 될 때까지 몇 달 동안 계속 될 수 있습니다.

3) 반으로 자르십시오.이를 위해 범죄자의 몸을 열린 관에 단단히 고정한 다음 수직으로 거꾸로 놓았습니다. 그런 다음 그들은 긴 양손 톱으로 위에서 아래로 톱질했습니다. 톱은 사타구니에 들어가 천천히 아래로 내려가 근육과 내장을 찢고 뼈를 부수었습니다. 사진에서 더 자주 수평 톱질을 볼 수 있습니다.

4) 링 치凌遲 - "천 번 베여 죽다" 또는"바다 파이크의 침"- 제일 끔찍한 처형오랜 기간 동안 피해자의 몸에서 작은 조각을 잘라냅니다. 반역죄와 존속살인에 이은 사형집행은 중세부터 1905년 청나라 때까지 행해졌다. 어떤 경우에는 고문을 연장하기 위해 피해자에게 아편을 투여하기도 했으며, 이로 인해 피해자들은 참을 수 없는 고문을 느끼지 않고 웃기까지 했지만 이런 일은 거의 없었다.

안에 초기 XIX세기, 고대에는 매년 전국적으로 평균 15-20 명이이 처형을 선고 받았습니다.

벌거 벗은 죄수는 나무 기둥에 단단히 묶여 있었고 사형 집행자들은 칼과 쇠톱을 가져갔습니다. 그런 다음 그들은 범죄자의 피부 조각을 자르기 시작했습니다.

법원은 일반적으로 범죄자로부터 얼마나 많은 잘린 조각을 압수해야 하는지를 미리 결정했으며, 약간 발생했지만 많이 발생했습니다.

1,2 - 왼쪽 및 오른쪽 눈썹을 자릅니다.

3.4 - 왼쪽과 오른쪽 엉덩이에서 고기를 자르고,

5.6 - 가슴에서 좌우 젖꼭지와 고기를 자르는 것이 가장 자주 사용되었습니다.

7.8 - 손에 고기를 떼어 내고 마침내 손을 봤습니다.

8.9 - 그런 다음 팔을 팔꿈치까지 톱질했습니다.

11.12 - 피트;

13.14 - 다리에서 무릎까지 조각을 찢은 다음 잘라냅니다.

15 - 장에서 찢어지는 위;

16 - 끝에 목이 잘린 목;

17.18 - 팔에서 어깨까지 당기기;

19.20 - 발에서 사타구니까지.

원칙적으로 죽음은 처형 도중에 발생했습니다.

청나라 시대에는 36, 72, 120, 1000 또는 그 이상 살점을 떼어내는 데 사용되었습니다.
이 경우 울음소리는 피해자의 몸을 미세한 그물망으로 덮었다. 메쉬가 더 조여졌고 집게가 달린 집행자의 조수는 감방으로 튀어 나온 작은 조각을 잡고 빼냈습니다. 그 후 다른 사형집행인이 날카로운 칼로 그것을 잘랐다.

자비로 때때로 죽은 범죄자에게 사형이 집행되었습니다.

중국인의 자살:

자신에게 가해진 모욕이나 모욕에 대한 복수를 원하는 절망에 빠진 남자는 가해자의 집이나 집 근처에서 자살했습니다.

복수에서 자살은 종종 죽은 사람이 영혼 / 악마로 변한 사람이 평생보다 적에게 더 쉽게 복수 할 수 있다는 미신과 관련이 있습니다. 이 경우 그들은 독, 기아 또는 질식을 선호했습니다.

자살의 영혼은 하늘로 올라갈 수 없었고 가해자의 집에 영원히 남아 죄인에게 저주를 가져 왔습니다.

시간하원 의원들은 이미 많은 것을 알고 있습니다. 엽서그리고 수감자들의 편지 극동. 거의 모든 편지의 저자들은 그들이 잘 대우받고 있으며 건강하다고 보고합니다. 극동의 특정 지역에 있는 수감자들의 상황에 대해 우리가 알고 있는 바에 따르면, 이 편지들 중 적어도 일부는 일본 당국의 구술에 따라 쓰여졌다고 확실히 말할 수 있습니다.

유감스럽게도 폐하의 정부가 입수한 정보는 일본인 수중에 있는 대다수의 수감자들에 관한 한 실제 상황이 상당히 다르다는 것을 절대적으로 명백하게 보여주고 있음을 하원에 알려야 합니다.

상공회의소는 일본 억류 민간인과 군인의 약 80~90%가 필리핀 제도, 네덜란드령 서인도 제도, 보르네오, 말라야, 버마, 시암, 인도차이나 등 남부 지역에 주둔하고 있다는 사실을 이미 알고 있다. 일본 정부는 여전히 중립국 대표의 포로수용소 방문을 불허하고 있다.

우리는 일본인으로부터 각 지역의 수감자 수나 이름에 대한 정보를 얻을 수 없었습니다.

폐하의 정부는 그 지역의 일부 지역에서 전쟁 포로의 구금 및 노동 조건에 대한 정보를 받았습니다. 이 정보는 일본인의 수중에 있는 포로와 억류된 민간인의 친척을 당황하게 만들 수 있을 정도로 암울한 성격의 정보였습니다.

정부는 공개하기 전에 받은 정보의 정확성을 확인하는 것이 그들의 의무라고 생각했습니다.

수천 명의 죽음

이제 우리는 받은 정보의 신뢰성을 확신합니다. 현재 시암에는 영연방, 특히 인도에서 온 수천 명의 수감자가 있다는 사실을 하원에 알리는 것이 저의 슬픈 의무입니다.

일본군은 그들에게 옷, 음식, 의료 서비스 없이 충분한 피난처도 없이 열대 정글에서 살도록 강요합니다. 수감자들은 정글에서 철도 부설과 도로 건설 작업을 강요받습니다.

입수한 정보에 따르면 수감자들의 건강이 급격히 악화되고 있습니다. 그들 중 많은 사람들이 심각하게 아프다. 수천 명의 수감자가 이미 사망했습니다. 일본인이 100명이 조금 넘는 수감자의 죽음에 대해 우리에게 알렸다는 점을 덧붙일 수 있습니다. 죄수들이 건설하고 있는 도로는 버마로 갑니다. 내가 말한 조건은 건설 전반에 걸쳐 적용됩니다.

목격자 중 한 명이 시암의 포로 수용소에 대해 말한 내용은 다음과 같습니다.

“나는 많은 수감자들을 보았지만 그들은 피부와 뼈가 약간 사람처럼 보였습니다. 수감자들은 반쯤 벗은 채 면도를 하지 않은 채 다시 자란 머리카락이 너덜너덜하게 얽혀 있었다.

같은 증인은 수감자들이 모자도 신발도 가지고 있지 않다고 말했습니다. 나는 이것이 열대 기후 지역, 의료나 다른 어떤 지원도 주민들로부터 얻을 수 없는 거의 황량한 지역에서 일어나고 있음을 상공회의소에 상기시키고 싶습니다.

우리는 이 광대한 남부 지역의 다른 지역에 있는 수감자들의 상황에 대한 정보를 가지고 있습니다. 자바의 정보에 따르면 수용소의 비위생적인 환경에 수감된 수감자들은 말라리아로부터 보호받지 못합니다. 음식과 의복으로는 충분하지 않습니다. 이로 인해 때때로 배급량을 무언가로 보충하는 수감자의 건강이 악화됩니다.

북부 지역에서 얻은 정보는 자바에서 도착한 대부분의 수감자들이 완전히 고갈되었음을 나타냅니다.

남부 지역의 다른 구금 상황에 관해서는 재판부에 제공할 수 있는 정보가 없습니다.

남부 지역을 떠나기 전에 한 가지 예외를 언급해야 합니다. 우리가 사용할 수 있는 정보에 따르면 민간인 수용소의 상황은 훨씬 낫고 적어도 견딜만합니다.

심한 괴롭힘

일본 정부가 중립 참관인의 남부 수용소 시찰 허가를 거부한 것은 그럴듯한 구실로 정당화될 수 없다. 일본. 그러나 우리는 이 검사가 충분히 건드리지 않았다고 생각합니다. 큰 수캠프.

폐하의 정부는 비록 전쟁부 장관이 배급된 음식이 오랫동안 건강을 유지하기에 충분하지 않다고 반복해서 지적했지만, 이 지역의 수감자들의 상태가 일반적으로 견딜 수 있다고 믿을만한 이유가 있습니다. 그러나 홍콩의 상황이 악화되고 있는 것으로 보인다는 점을 덧붙이고 싶습니다.

수감자들이 겪은 시련이 내가 이미 말한 것에 국한된다면 그것은 충분히 나쁠 것입니다. 그러나 불행히도 최악의 상황은 아직 오지 않았습니다.

우리는 개인과 집단에 대해 자행되는 심각한 학대와 잔학 행위 목록을 점점 더 많이 보유하고 있습니다. 상공 회의소에 부담을 주고 싶지 않습니다. 자세한 이야기잔학 행위에 대해. 그러나 그들에 대한 아이디어를 제공하기 위해 불행히도 몇 가지 전형적인 예를 들어야합니다.

먼저 민간인에 대한 잔인한 처우 두 가지 사례를 들겠습니다. 연합국의 다른 300명과 함께 상하이 시 경찰의 한 장교가 일본인에 의해 상하이의 하이푼 도로에 위치한 소위 "정치적으로 신뢰할 수 없는" 수용소로 보내졌습니다.

이 장교는 자신에 대한 일본 헌병대의 불만을 불러일으켰고 도시의 다른 지역에 위치한 역으로 이송되었습니다. 그는 정신이 팔려 그곳에서 돌아왔다. 밧줄이 남긴 팔과 다리의 깊은 상처가 곪았다. 그는 체중이 약 20kg 줄었습니다. 석방된 지 하루나 이틀 만에 그 장교는 사망했습니다.

세 명의 죄수 처형

두 번째 사례는 필리핀 제도에서 발생했습니다. 1942년 1월 11일, 세 명의 영국인이 산토 토마스(마닐라)의 민간인 수용소에서 탈출했습니다.

그들은 붙잡혀 채찍질을 당했습니다.

1월 14일 군사법원은 이들에게 사형을 선고했다. 죄수들은 자동 무기로 총을 맞았습니다. 첫 번째 상처가 치명적이지 않았기 때문에 그들은 고통스럽게 죽었습니다.

이제 나는 병사들에 대한 잔인한 처우 사례를 살펴보겠습니다. 버마에서 인도군을 포로로 잡은 일본군은 손을 등 뒤로 묶고 도로에 내보냈습니다. 그런 다음 일본인은 총검으로 포로를 하나씩 찌르기 시작했습니다. 분명히 각각 세 개의 상처가 입혔습니다.

기적적으로 군인 중 한 명이 탈출하여 우리 군대로 향했습니다. 그에게서 우리는 이 고문에 대해 배웠습니다.

또 다른 경우에는 버마에서 포로로 잡힌 우리에게 알려진 연대의 영국 장교가 고문을 받았습니다. 그들은 세이버로 그의 얼굴을 때린 다음 그를 기둥에 묶고 목에 밧줄을 묶었습니다. 질식하지 않기 위해 그는 항상 손을 뻗어야 했다. 그런 다음 장교는 새로운 고문을 받았습니다.

다행스럽게도 이때 연합군 병사들이 공격에 나섰고 일본군은 도망 쳤고 장교는 영국 유조선에 의해 구조되었습니다.

공포의 배

세 번째 사례는 일본군이 홍콩에서 1,800명의 영국군 포로를 수송하기 위해 사용했던 Lisbon Maru라는 선박에 관한 것입니다.

배 "리스본 마루".

한 수용소에서 두 명의 수감자가 누워있는 곳에서 사망했으며 시체를 제거하려는 시도가 없었습니다.

1942년 10월 1일 아침, 리스본 마루는 연합군 잠수함의 어뢰를 맞았습니다. 어뢰 공격 후 하루 만에 침몰했지만 일본 장교, 군인 및 선원은 포로를 화물칸에 가두어 배를 떠났습니다.

선박에는 여러 개의 구명 벨트와 기타 구명 장비가 있었습니다. 수감자 중 일부만이 일본군의 총격을 받아 요새에서 탈출하여 해안으로 헤엄 쳤습니다. 나머지(적어도 800명)는 사망했습니다.

우리의 적인 일본의 야만적 본성을 충분히 짐작할 수 있게 해준다. 그들은 원칙을 위반했을 뿐만 아니라 국제법뿐만 아니라 품위 있고 문명화된 행동의 모든 규범.

폐하의 정부는 스위스 정부를 통해 여러 차례 일본 정부를 가장 강력하게 대표했습니다.

우리가 받은 답변은 회피적이거나 냉소적이거나 ​​단순히 불만족스럽습니다.

우리는 이러한 사실을 알게 된 일본 정부가 수감자들의 상황을 개선하기 위한 조치를 취할 것이라고 기대할 권리가 있었습니다. 일본인들은 문명국이 군대에 포로로 잡힌 포로들의 생명과 건강을 보호할 의무가 있다는 것을 잘 알고 있습니다. 그들은 러일전쟁과 1914-1918년 전쟁 동안 포로들을 처우함으로써 이것을 보여주었다.

일본 정부는 이번 전쟁에서 일본군 당국의 행동이 잊혀지지 않을 것이라는 점을 고려하게 하십시오.

내가 하원에서 이 발언을 했어야 했다는 것은 가장 유감스러운 일입니다. 그러나 동맹국들과 협의한 후 같이이 형언할 수 없는 잔학 행위의 희생자인 폐하의 정부는 사실을 공개하는 것이 그들의 의무라고 느꼈습니다.

5 (100%) 1표

일본은 전쟁 포로 대우에 관한 제네바 협약을 지지하지 않았고, 잔인한 간수들은 죄수들과 자유롭게 무엇이든 할 수 있었습니다.

1945년 9월 일본이 항복한 후 연합군이 일본 강제 수용소에서 포로들을 해방시키기 시작했을 때, 그들의 눈에는 끔찍한 광경이 마주쳤다.

포로 처우에 관한 제네바 협약을 지지하지 않던 일본군은 포로로 잡힌 병사들을 가죽으로 덮인 살아있는 해골로 만들어 조롱했다.

쇠약해진 수감자들은 일본인들에게 끊임없이 고문과 굴욕을 당했습니다.

공포에 질린 수용소 주민들은 특별한 사디즘으로 유명해진 경비원의 이름을 발음했습니다. 그들 중 일부는 나중에 전범으로 체포되어 처형되었습니다.

일본 수용소의 수감자들은 극도로 열악한 음식을 먹었고 끊임없이 굶주 렸고 대부분의 생존자들은 해방 당시 극심한 피로 상태에있었습니다.

수만 명의 굶주린 전쟁 포로들이 끊임없이 학대와 고문을 당했습니다. 사진은 수용소를 해방시킨 연합군이 전쟁 포로 수용소 중 한 곳에서 발견한 고문 장치를 보여줍니다.

고문은 수없이 많았고 창의적이었습니다. 예를 들어, "물 고문"은 매우 인기가있었습니다. 경비원은 먼저 호스를 통해 죄수의 배에 많은 양의 물을 부은 다음 부어 오른 배 위로 뛰어 올랐습니다.

일부 경비원은 특히 사디즘으로 악명이 높았습니다. 사진은 죄수들 사이에서 "검은 왕자"로 알려진 우스키 중위를 보여줍니다.

그는 전쟁 포로들이 "죽음의 길"이라고 불렀던 철도 건설의 감독자였습니다. 우스키는 사소한 잘못이나 죄책감 없이 사람들을 때렸습니다. 그리고 죄수 중 한 명이 도망치기로 결정했을 때, 우스키는 나머지 죄수들 앞에서 개인적으로 머리를 잘랐다.

"미친 혼혈"이라는 별명을 가진 또 다른 잔인한 감독자도 잔인한 구타로 유명해졌습니다.

그는 말 그대로 사람들을 때려죽였습니다. 그는 이후 체포되어 전쟁 범죄자로 처형되었습니다.

포로 상태에 있는 매우 많은 영국 전쟁 포로들이 다리 절단을 당했습니다. 잔인한 고문과 습하고 따뜻한 기후에서 부상으로 인해 발생할 수 있는 수많은 염증과 적절한 치료가 없었기 때문입니다. 염증은 빠르게 괴저로 발전했습니다.

사진은 수용소에서 풀려난 절단 절단 수감자들의 대규모 그룹을 보여줍니다.

석방 당시 많은 수감자들은 말 그대로 살아있는 해골로 변했고 더 이상 스스로 일 어설 수 없었습니다.

이 끔찍한 사진은 죽음의 수용소를 해방한 연합군 장교들이 찍은 것으로, 제2차 세계대전 당시 일본의 전쟁 범죄의 증거로 여겨졌다.

전쟁 중에 호주, 캐나다, 뉴질랜드, 호주, 네덜란드, 영국, 인도 및 미국 대표를 포함하여 140,000명 이상의 연합군이 일본군에 의해 포로로 잡혔습니다.

죄수들의 노동력은 일본군이 고속도로 건설에 사용했고, 철도, 비행장, 광산 및 공장 작업용. 노동 조건은 견딜 수 없었고 음식의 양은 미미했습니다.

특히 현대 버마 영토에 건설 된 철도 노선 인 "죽음의 길"은 끔찍한 명성을 얻었습니다.

60,000명 이상의 연합군 포로가 공사에 참여했으며, 그 중 약 12,000명이 건설 중에 기아, 질병 및 학대로 사망했습니다.

일본인 감독관들은 수감자들을 최대한 학대했습니다.

약 36,000명의 전쟁 포로가 일본 중부로 이송되어 광산, 조선소, 군수 공장에서 일했습니다.

포로들은 일본군에게 잡힌 옷을 입고 수용소에 도착했습니다. 그들은 다른 것을받지 못했습니다. 때때로 일부 캠프에서는 작업 중에 만 입는 작업복을 받았습니다.

나머지 시간에는 수감자들이 자신의 옷을 입었습니다. 따라서 해방 당시 대부분의 전쟁 포로들은 완벽한 누더기 속에 남아있었습니다.

일본 스릴러 잔혹 영화

일본 영화의 잔인성이라는 주제에 대한 검토를 시작하기 전에, 제 생각에는 일본에서 잔인함과 폭력이 어떻게 표명되었는지 주목할 가치가 있습니다. 실생활, 잔인 함은 일본인의 일부라고 말할 수 있습니까? 서로 다른 시기에 잔인함이 나타나는 것을 볼 수 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 일본사- 고대부터 오늘. 폭력은 다른 지역일본 생활.

사무라이의 행동, 고문, 처형 및 기타 폭력 표현과 같이 위에서 설명할 것들은 일상 생활오랜만에 일본어. 이 모든 것은 종종 사회의 현실을 묘사하기 때문에 영화 예술에 반영됩니다.

잔인 함의 표현의 놀라운 예는 사무라이의 행동입니다. 사무라이는 사무라이에게 무례한 행동을 보이거나 실수를 저지른 사람을 절대적으로 죽일 수 있습니다. 사무라이가 명백한 이유 없이 잘린 절대적으로 정상적인 상황이 있었습니다. 보통 사람들머리. 그들의 야만적인 잔인성은 비난받지도 처벌받지도 않았다. 적대 행위 중에 사무라이는 적에 대한 다양한 고문, 조롱 및 굴욕에 의지했습니다. 여성에 대한 강간과 살인은 절대적으로 흔한 관행으로 간주되었습니다. 사무라이에게 이것은 너무 잔인하고 부도덕한 것이 아니라 적을 굴욕시키는 방법 중 하나였습니다.

또한 대표적인 예잔인한 표현은에도 시대 (1603-1868)의 고문 역할을 할 수 있습니다. 중세 일본에서 고문은 죄수에 대한 처벌이나 심문으로 흔했습니다. 그들은 주민들 사이에서 매우 흔했으며 일본인은 잔인 함의 표현으로 인식하지 않았습니다. 대부분의 경우 고문은 범죄에 대한 자백을 얻기 위해 사람에게 사용되었습니다. 1742년 이전 일본에서는 콧구멍을 찢고, 손가락을 자르고, 팔다리를 끓는 기름에 담그는 등 잔인한 고문이 자행되었습니다. 그러나 1742년에 이러한 잔인한 조치를 폐지하는 "백조 강령"이 채택되었습니다. 그 후 Prasol A.F.는 네 가지 유형의 고문 만 남았습니다. 에도에서 도쿄까지. -M .: Astrel, 2012. - 333 .. 가장 쉬운 방법은 막대기로 때리는 것입니다. 피해자는 허리까지 벗겨지고 무릎을 꿇고 어깨와 등을 때리기 시작했습니다. 이 절차 동안 의사가 방에 있었습니다. 죄수는 그가 진실을 말하거나 자신의 행위를 자백할 때까지 고문을 당했습니다. S.333..

압력 고문도 사용되었습니다. 석판은 피해자의 무릎에 놓였으며 각 석판의 무게는 49kg이었습니다. 죄수가 10판의 압력을 견디는 경우가 설명되어 있는데, 이것이 죄수가 견딜 수 있는 최대 무게라고 믿어집니다. Ibid. S.333..

밧줄로 묶는 고문은 세 번째로 잔인한 것으로 간주되었습니다. 피고인을 "새우" 자세로 꼬아서 약 3~4시간 동안 그대로 두었습니다.

그리고 마지막 종류의 고문은 밧줄에 매달리는 것입니다. 이 기술은 극히 드물게 사용되었습니다. 334~335쪽. .

나는 또한 사형에 대해 몇 마디 말하고 싶습니다. 저지른 범죄의 심각성에 따라 여섯 가지 주요 유형의 처형이있었습니다. 사형의 종류:

시신을 친척에게 넘길 때 머리를 자르십시오.

시신을 친족에게 인계하지 않은 경우 참수;

참수 및 공개 전시;

위험에 처한 불타다;

십자가 처형;

대나무 톱으로 머리를 자르고 공개 시위 5 Prasol A.F. 에도에서 도쿄까지. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .

잔인하다는 점에 유의해야합니다. 일본 고문 Vasily Golovnin은 그의 일기에서 다음과 같이 언급했습니다. Golovnin 대위는 일본인 포로 생활에 대한 그의 모험에 대해 이야기합니다. M.: Zakharov, 2004. Golovnin 외에도 유죄에 대한 일본인의 잔인 함은 20 세기 후반 일본의 강제 개방에 참여한 미국인들에게도 지적되었습니다.

1893년, 시 공무원 가족 대표인 사쿠마 오사히로(Sakuma Osahiro)는 수감자에 대한 고문 관행에 대한 설명이 포함된 "고문 관행에 대한 진정한 설명"이라는 논문을 작성했습니다. 논문에서 저자는에도 시대 이전의 주요 고문에 대해 설명했습니다. 물 고문, 불 고문, "물 감옥"고문, "목마"고문. 이러한 방법의 거부와 우리가 앞에서 설명한 새로운 유형의 고문으로의 전환은 실제 진화로 간주되는 논문의 저자입니다. 우리에게 중요한 정보는 논문 저자가 고문에 할당한 역할입니다. 고문은 처벌이나 복수로 간주되지 않았습니다. 저지른 범죄. 고문은 범죄 수사의 한 부분이었습니다. 고문은 죄수를 회개시키기 위한 것이었으며 야만적인 행위로 간주되지 않았습니다. 부분 중 하나였습니다 소송오사히로 사쿠마. 고문 관행에 대한 진정한 설명. [ 전자 자원]. - 액세스 모드: http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.

잔인함은 다양한 공예와 예술을 훈련받은 사람들에게도 적용되었습니다. 교사는 가장 잔인한 방법으로 학생을 처벌할 수 있지만 이는 학생의 이익을 위해서만 행해진 것입니다. 예를 들어, 유죄 게이샤에게 다양한 고문을 가할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 그녀의 얼굴에 해를 끼치 지 않고 소녀를 손상시키지 않는 것입니다.

물론 일본의 만행이 가장 극명하게 드러난 유혈시기는 일본이 적극적으로 활동했던 20세기 전반기이다. 군사 활동. 잔인 함은 적과 가까운 사람들 모두에게 나타났습니다. 예를 들어, 러일 전쟁(1904-1905) 동안 일부 군인들은 자녀와 아내를 굶어 죽게 만들지 않기 위해 죽였습니다. 그러나 일본인은 이것을 잔인 함의 표현이라고 생각하지 않았지만 반대로 귀족에 대한 헌신, 황제에 대한 헌신이었습니다.

미친 잔인 함은 일본 전사들이 적들에게 보여주었습니다. 평균 추정치에 따르면 난징 작전 중 약 300,000 명이 사망했고 Zhejiang-Jiangxi 작전 중 250,000 명이 사망했으며 일본군이 약 100,000 명의 필리핀 인과 250,000 명의 버마인을 죽였습니다. 전시 일본군은 "번 클린", "모두 클린 죽이기", "롭 클린"이라는 "3 클린" 정책을 가지고 있다고 믿어집니다. 그리고 일본군이 무엇을 하고 있었는지 살펴보면 일본군이 이러한 구호를 매우 분명하게 지켰다는 것이 분명해집니다.

일본군에게 절대적으로 정상적인 것은 전체 도시와 마을의 완전한 파괴였습니다. 일본 연구원 Hara Teruyuki는 시베리아 개입에 대해 다음과 같이 썼습니다.

1937년에 "난징 대학살"이라고 불리는 사건이 발생했습니다. 모든 것은 일본인이 앞으로 일본과 싸울 수 없도록 약 2 만 명의 군인 연령의 젊은이를 총검으로 찔렀다는 사실에서 시작되었습니다. 일본인은 노인이나 어린이, 여성을 아끼지 않았습니다. 그들은 살해당했을 뿐만 아니라 가장 더러운 방식으로 학대당했습니다. 여성들이 노출되었다 잔인한 폭력사람들은 눈과 다른 장기가 찢어졌습니다. 목격자들은 일본군이 아주 어린 소녀와 노인 모두 모든 여성을 연속으로 강간했다고 말합니다. 군인들이 가지고 있던 무기는 피해자를 죽이는 데 거의 사용되지 않았습니다. 다른 더 피비린내 나는 유형의 살인이 Terentiev N에 사용 되었기 때문입니다. 극동 전쟁의 중심. [전자 자원]. - 액세스 모드:

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

일본은 마닐라에서도 강인함을 보였다. 많은 사람들이 휘발유를 뿌린 후 총에 맞아 죽고 일부는 산 채로 불에 탔습니다.

희생자들과 함께 군인들은 "기억을 위해"사진을 찍었습니다. 이 사진 속 병사들의 얼굴에는 조금의 후회도 없다.

전쟁 중에 일본인은 일본군이 여성과 "휴식"하는 장소 인 "위안소"를 적극적으로 만들고 사용했습니다. 약 300,000명의 여성이 위안소를 통과했으며, 그 중 상당수는 18세 미만이었습니다. 그러나 일본 과학자들이 지적했듯이 아무도 강제로 매춘을 강요받지 않았으며 소녀들은 자신의 자유 의지로만 위안소에서 일했습니다.

세균학 무기 개발을위한 특수 부대 또는 Detachment 731에 주목할 가치가 있습니다. 전염병, 장티푸스, 이질 및 기타 치명적인 질병의 박테리아가 테스트되었습니다. 사복. 일본 과학자들은 실험 대상과 관련하여 "로그"라는 용어를 사용했습니다. 과학자들은 실험을 수행했을 뿐만 아니라 과학적 목적, 뿐만 아니라 관심을 위해서도. 잔인함의 정도는 확인할 수 없습니다. 그러나 다른 쪽에서도 볼 수 있습니다. 많은 과학자들은 일본인이 동포를 위해 이러한 모든 잔학 행위를 저질렀다고 말합니다. 그들은 병사들이 병에 걸리는 것을 원하지 않았고 다양한 질병을 치료할 방법을 찾았습니다.

병사들의 잔인함을 설명할 수 있는 또 하나의 사실이 있다. 당시 일본군 내부의 명령은 매우 가혹했다. 모든 감독을 위해 군인은 처벌받을 수 있습니다. 대부분 때리거나 뺨을 때렸지만 때로는 처벌이 더 가혹할 수 있습니다. 훈련하는 동안 잔인 함과 굴욕도 군대를 지배했습니다. 젊은 병사들은 정상을 위한 "대포 사료"였습니다. 당연히 젊은 장교들은 적에게 쌓인 침략을 버릴 수밖에 없었습니다. 사실 이것은 모리무라 세이이치의 잔인한 양육의 과제 중 하나였습니다. 데블스 키친. - M.: 프로그레스, 1983. .

황제에 대한 충성의 요소를 잊지 마십시오. 일본군은 천황에 대한 충성심을 보여주기 위해 수단과 방법을 가리지 않았다. 충격 부대특수 공격이나 가미카제는 황제를 위해 특정한 죽음을 맞이했습니다.

근대성에 대해 이야기하면 우리 시대에 잔인 함이 나타납니다. 물론 이것은 중세 일본이나 제2차 세계 대전 중에 일어난 만행이 아닙니다. 그러나 때로는 세계에서 가장 발전된 국가 중 하나에서 시민들에게 이상한 잔인한 폭발을 보이는 것을 보는 것이 매우 이상합니다.

현대 엔터테인먼트 프로그램은 놀라운 예가 될 수 있습니다. 그들 안에서 사람들은 끓는 물에서 수영하고 건강에 해로운 다양한 작업을 수행해야합니다. 많은 TV 프로그램에서 사람들이 팔다리를 부러뜨리는 방법을 볼 수 있으며 가장 이상한 것은 그러한 TV 프로그램의 시청자가 큰 즐거움을 선사한다는 것입니다. 이 프로그램에서 우리는 청중의 활기찬 웃음을 들을 수 있습니다. 일본인이 가장 좋아하는 농담은 떨어지는 바닥입니다. 사람이 바닥을 밟으면 바닥이 떨어지고 사람은 끓는 물에 빠집니다. 일본인들은 다양한 종류의 시상식에서 그런 농담을 사용하는 것을 좋아합니다. 수능은 사람들이 면접을 보러 오고 잠시 후 "익사한 소년"이 말없이 그들에게 다가가는 것으로 유명해졌습니다. 따라서 고용주는 직업에 대한 지원자의 반응을 연구합니다.

일본 학생의 삶에서 심각한 문제를 잊지 마십시오. 일본 교육 시스템에는 학교가 있다는 것은 오랫동안 알려져 왔습니다. 따돌림또는 이지메- 괴롭힘, 괴롭힘, 괴롭힘. 일부 학생은 자살할 정도로 친구들에게 괴롭힘을 당합니다. 이지메개인의 심리적 억압을 목표로합니다. 괴롭힘의 경우 일반적으로 다른 사람과 다른 아이가 선택됩니다. 더욱이, 꽤 성공적인 부모의 자녀들은 괴롭힘에 연루되어 있습니다. 해마다 학생에 대한 괴롭힘의 수는 계속 증가하고 있으며 Nurutdinova A.R.은 아직이 문제를 해결하는 데 성공하지 못했습니다. "일본의 기적" 또는 "이지메"를 넘어서: 일본인의 삶과 교육 시스템의 사회적 질병. - M.: 2012. .

최근에돌고래에 대한 일본의 학대는 세계에서 점점 더 많이 논의되고 있습니다. 돌고래 사냥 시즌은 9월부터 4월까지 전국에서 열리며 이 기간 동안 일본인들은 엄청난 수의 물고기를 죽입니다. 세계 공동체는 일본의 행동에 분노하고 있습니다. 그러나 일본인에게 이것은 동물에 대한 잔인 함의 표현이 아니라 일상 생활의 일부가 된 오랜 전통이라는 점에 주목할 가치가 있습니다.

따라서 우리는 고대부터 일본인의 삶에 잔인함이 존재했으며 종종 서양인에게 잔인하고 부도덕하다고 여겨지는 것이 일본인에게는 그렇지 않다는 것을 알 수 있습니다. 따라서 일본인과 서양인은 잔인함에 대한 개념과 태도가 다르다고 말할 수 있다.

일본인과 서양인의 잔인성에 대한 인식의 근본적인 차이도 주목할 가치가 있습니다. 일본인에게는 이미 언급했듯이 잔인 함의 표현이 매우 흔했기 때문에 그를 침착하게 대했습니다. 또한 어린 시절부터 타인을 위해 자신을 희생해야 할 수도 있다는 인식을 가지고 소개되었습니다. 죽음에 대한 다소 차분한 인식에도 영향을 미쳤다. 서양인과 달리 일본인에게 죽음은 끔찍하고 끔찍한 것이 아니라 새로운 무대따라서 두려움이 거의 또는 전혀 없이 인식되었습니다. 분명히 이것이 일본 감독들이 작품에서 잔인한 장면을 묘사하는 이유입니다. 왜냐하면 그들은 끔찍한 것을 보지 않기 때문입니다. 그리고 일본 관객들도 영화 속 폭력 장면을 상당히 담담하게 다룬다.

우리 작업에서 잔인성의 발현에 대한 분석은 서양인과 일본인의 잔인함에 대한 개념의 차이를 보여준다는 점에서 중요하다. 우리는 종종 서양인들에게 잔인해 보이는 것이 일본인들에게는 완전히 정상적인 것처럼 보인다는 것을 보아 왔습니다. 게다가, 역사적 사건, 위에서 설명한 것은 많은 감독의 작업 자료로 사용되었습니다.