네팔은 어떤 나라입니까? 설명, 정보 및 흥미로운 사실. 네팔의 인구

인도와 중국의 교차로에 서 있는 네팔은 이 두 국가의 다면적이고 오래된 문화를 점차 흡수했지만 여전히 그 기반은 자체의 신념과 관습입니다.

국가의 종교

네팔인들은 매우 독실한 민족이며, 종교적 신념태어나는 순간부터 죽을 때까지 모든 발걸음에 동행하십시오. 전국에 많이 흩어져 있는 사찰들이 이를 직접적으로 확인시켜 준다. 지역 문화는 "한 병에"힌두교와 불교이며 상당한 양의 탄트라가 있으며 의견이 일치하지 않습니다. 모두가 자신이 진실이라고 생각하는 것을 믿습니다. 주요 종교 외에도 여기에서 이슬람과 정교회를 찾을 수 있습니다.

네팔 관습

네팔 문화를 특징 짓는 관습은 유럽인의 이해에서 매우 이례적입니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

네팔의 휴일

이 축제에도 전통이 있습니다. 아시아 국가. 그들은 대부분 종교와 관련이 있습니다. 때때로 네팔은 축제의 나라라고 불립니다. 다양한 불교와 힌두교, 역사적, 계절적 축하 행사가 이곳에서 자주 개최되기 때문입니다.

1. 새해네팔에서는 전통에 따라 4월(baisakh)에 시작됩니다. 그것은 매우 다채롭게 축하됩니다-신이있는 가마가 거리로 나가 모든 거리를 통과하고 마지막에 멈춰 그들의 전통적인 전투를 봅니다. 행렬이 강으로 이동한 후 거대한 기둥이 설치되어 넘어지려고 합니다. 이런 일이 일어나 자마자 새해가옵니다.
2. 자얀티 붓다-불교인의 주요 휴일. 신자들은기도하고 희생을 바칩니다.
3. 다사인.휴일 동안 힌두교도들은 서로의 죄를 용서하고 선물을 교환합니다.
4. 티하르빛의 축제다. 5일 동안 신자들은 까마귀, 개, 소, 황소 등 다양한 동물에게 경의를 표하고 5일째에는 장수의 상징인 꽃으로 자신을 장식합니다.
5. 크리슈나 자얀티- 크리슈나의 생일. 이 위대한 날에 사람들은기도하고 교회 찬송가는 모든 곳에서 울립니다.

네팔의 가족 전통

고지대의 주민들은 결혼과 남녀 관계에 있어서는 한계까지 보수적이다. 그들 중 여성은 2 등 사람이며 고려되지 않으며 공부할 수없고 높은 지위를 차지할 수 없습니다. 가정에서 여성은 난로를 감시하고 자녀를 양육해야 합니다. 예를 들어 네팔의 외딴 지역에서만 모계가 가족을 지배하는 polyandry의 전통이 있습니다.

이 전통은 지참금으로 아들이 땅을 나누어 주어야 한다는 사실 때문에 생겨났습니다. 네팔에서는 그 땅이 매우 적습니다. 따라서 그들은 아들을 즉시 한 소녀와 결혼시켜 모든 땅을 한 가족에게주고 분할하지 않는 것을 선호했습니다. 그러한 가정에서 여성은 여왕의 지위에 있습니다.

인도에서와 마찬가지로 네팔에서도 죽은 사람을 화장합니다. 또한 친척은 솔직한 슬픔을 나타내지 않습니다. 장례식은 붐비고 화려하며 사람들은 영원한 평화를 찾은 사람을 기뻐합니다. 시신은 강둑에 있는 사원에서 불태워지고 재와 뼈는 물에 던져집니다.

네팔의 예술

여기에서 개발된 다양한 공예품에 대해 배우는 것은 흥미 롭습니다.

네팔의 인구는 27,070,000명입니다. (2004년 추정). 성장 - 연간 2.26%. 1930년대 인구는 1961년 인구 조사에 따르면 약 560만 명, 1971년 인구 조사에 따르면 940만 명, 1991년 인구 조사에 따르면 1156만 명, 1850만 명이었습니다. 1950년대 이후 정부가 후원하는 가족 계획 프로그램은 인구 증가에 큰 영향을 미치지 않았습니다. 기대 수명 - 59년(2003년).

대부분의 인구는 카트만두 지역(인구 밀도 - 1000명/sq. km. 이상)과 Terai 지역(200명/sq. km.)에 집중되어 있습니다. 북쪽의 산악 지역은 인구 밀도가 희박하며 해발 4000m 이상에는 영구 정착지가 없습니다. 20세기 내내 서부 산악 지역에서 동부와 테라이(Terai) 지역으로 네팔인들이 크게 재배치되고 있습니다. 인도에서 힌디어를 사용하는 이주민도 후자로 보내지며 이제는 여러 작은 원주민의 배경에 비해 그곳 인구의 대다수를 구성합니다.

이 나라는 농촌 인구가 지배합니다. 약 12%만이 도시에 살고 있습니다. 평균 밀도는 약 180명/sq입니다. km. 카트만두에는 1230,000명이 살고 있습니다. (2003). 인도 국경 근처의 산기슭에서 가장 큰 도시-Biratnagar (174,000). 대부분의 주요 도시는 카트만두 근처와 Terai 지역에 있습니다: Lalitpur(Patan)(169,000) 및 Bhaktapur(61,000). 포카라시(130,000명)는 국가 중부에 위치하고 있습니다.

약 천만 명의 네팔 원주민과 그 후손들이 인도, 특히 북동부 산악 지역과 시킴, 부탄, 미얀마에 정착했습니다.

민족구성

네팔의 영토는 수세기에 걸쳐 이웃 지역에서 대규모 이주를 통해 정착되었습니다. 이 나라의 주민들은 균질 한 민족 구성으로 구별되지 않습니다. 국경 내에는 티베트의 몽골족과 인도 북부의 아리아 인이 혼합되어 있기 때문입니다. 인구 집단 간의 차이 중 일부는 이주의 출처와 서로 다른 이주민 집단의 의사소통 및 혼합 정도에 따라 달라집니다. 그레이트 히말라야 지역에는 몽골 기층이 우세하고 네팔 남부에는 인도-아리아 기층이 우세하며 중간 영토는 다른 민족 그룹 간의 긴밀한 상호 작용의 현장이었습니다. 이 나라에는 또한 드라비다의 뿌리를 가진 네팔의 고대 주민의 후손일 수 있는 상대적으로 키가 작고 검은 피부를 가진 사람들의 작은 공동체가 있습니다.

인종적 특징은 현재 사회 구조인구: 네팔에서 수세기 동안 인도-아리안 조상 가족의 존재는 권위 있는 것으로 간주되었으며 힌두교는 점차 지배적인 종교가 되었습니다.

네팔에는 60개 이상의 국적이 살고 있습니다. 이 나라 인구의 절반은 오랫동안 카트만두 계곡에 거주해 온 네팔인으로 구성되어 있습니다. 네팔 상인들도 다른 지역에 흩어져 있습니다. 이 민족은 1319세기 예술(금속 예술, 회화, 조각, 건축)과 문학의 발전에 큰 공헌을 했습니다. 네팔인은 힌두교도와 불교도로 나뉘며 복잡한 사회조직으로 구분된다. 이 나라의 다른 상대적으로 많은 국적은 서쪽의 Gurungs(1.5%)와 Magars(2.2%), Newari(3.4%), Limbu(2.4%), Rai(2%), Sunwari 및 Tamangs(4.9%)입니다. 동쪽. 이 나라의 북쪽과 북동쪽에 있는 많은 소수 민족이 Bhotiya라는 이름으로 통합되었습니다. 이들 중 가장 유명한 사람들은 종종 등산 파티에서 짐꾼 역할을 하고 비교적 최근에 티베트에서 이주한 셰르파입니다. Terai는 Tkharu(4.8%)가 거주하며, 이들은 이 지역의 원주민으로 분류되며 Dravidian 출신입니다. 네팔 남부에는 인도-아리아인(Maithili(11.5%), Bhojpuri(7%)(Biharis), Hindustanis 및 Bengalis)이 거주하고 있습니다.

네팔은 구르카족의 발상지이다. 이것은 군 복무가 전통적인 직업인 국가의 힌두교 인구 계층입니다. 두려움이 없고 맹렬한 전사인 Gurkhas는 세계에서 훌륭한 군인으로 간주됩니다. 1815년 구르카족이 처음으로 영국 동인도회사에 고용되어 벵골에서 군사 임무를 수행했을 때부터 젊은 남성들의 탈출은 고국으로의 송금과 영국 정부의 연금 덕분에 네팔 국고의 중요한 보충원이 되었습니다. .

언어

공식 언어는 네팔어(Gurkhali, Gorkhali 또는 Khaskura)로, 네팔 인구의 거의 절반이 모국어입니다. 네팔어는 산스크리트어에서 발전했으며 인도유럽어족의 북인도어군에 속하는 힌디어와 아주 가깝습니다. 네팔어는 또한 여러 산악 언어의 영향을 받았습니다. Devanagari 알파벳을 기반으로 쓰기.

또 다른 120개의 다른 언어와 방언이 네팔에서 사용됩니다. Terai와 Sivalik 산의 영토에서 주민들은 힌디어 방언 중 하나를 가장 자주 사용합니다. 인도 유럽 언어는 벵골어, Maithili 및 Bhojputri (Biharian 언어), Tharu, Urdu 등을 포함하여 인도 이민자들 사이에서도 일반적입니다. Tibeto-Burman 언어는 Greater Himalayas에서 우세합니다 (적어도 100 언어 및 방언). 그들 중 일부는 티베트어의 방언으로 간주됩니다(Bhotiv 언어는 Kham이고 Sherpa 언어는 Kangba입니다). 영어는 비즈니스 실무에서 자주 사용됩니다.

헌법에 따르면 네팔어가 모국어가 아닌 지역에서는 지역 주민, 현지 언어는 국가로 선언됩니다. 그러나 대법원 판결에 따라 다른 언어는 지방자치단체에서 공용어로 사용할 수 없다.

종교

힌두교는 국가에서 가장 널리 퍼져 있으며 국가 종교로 선언되었으며 인구의 86.2 %가 수행합니다. 네팔인들이 행하는 힌두교는 샤이비즘의 형태로 나타나며 불교적 요소도 포함하고 있다. 인구의 상당 부분을 포함합니다. 구룽족과 셰르파족은 불교를 믿는다(7.8%). 대부분의 불교도는 대승(불교의 북부 분파)의 라마교 변종을 지지합니다. 이 나라에는 3.8%의 무슬림이 있으며 주로 테라이 지역에 집중되어 있습니다. 기독교 신자(2%)도 있습니다. 티베트-히말라야 그룹의 사람들 사이에서 전통적인 신념이 보존됩니다.

인도 브라만 승려들은 네팔 사회에서 매우 영향력이 크지만, 다른 종교 공동체의 승려들도 무리로부터 권위를 누립니다.

다양한 민족 문화 집단인 네팔 인구의 개요. 통일 언어 인 네팔어가 있지만 네팔 인구는 단일 민족이라고 할 수 없습니다.

네팔의 수도 카트만두의 한 공원에서 서커스단의 일원으로 공연하는 거리 곡예사.

인종별로이 곡예사는 백인에 속하며 인도 출신이라고 생각하는 네팔 인구의 가장 큰 절반에 속합니다.

우선, 주목해야 할 것은 남유럽과 몽골 인종 간의 접촉 경계는 네팔 영토를 통과합니다..

즉, 네팔은 인도가 티베트와 중국을 만나는 국경에 위치하고 있으며, 네팔의 인구에는 각각 인도유럽어족인 인도아리아족과 티베트족이 Sino-Tibetan 어족의 버마어 그룹이 교차합니다.

1998년 모스크바에 있는 당시 네팔 왕국 대사관의 후원으로 발행된 러시아어 간행물 "네팔"에서 언급한 바와 같이 네팔 인구의 3/4 이상을 포함하는 코카서스 유형은 국가의 남부와 중부, 그리고 강 계곡을 따라 멀리 북쪽으로 관통하지만 일반적으로 2000m를 넘지 않습니다.

네팔의 백인들은 우선 11세기부터 네팔로 이주한 인도 이민자들의 후손들이다. Mongoloids는 주로 순수한 티베트인-Bhotiya (네팔어로 "티베트"를 의미하는 "bhot"이라는 단어에서 유래), Sherpas 및 Thakali로 대표됩니다. 그들은 분명히 몽고인의 외모를 가지고 있습니다. 북쪽이 멀수록 인구의 모습에서 몽골족의 특징이 강해집니다.

네팔의 인종 그룹의 지도.

네팔의 인종 그룹의 지도.

이 나라는 인도와 티베트의 교차점에 위치하고 있으며 네팔 인구는 일부는 남유럽에 속하고 일부는 몽골 인종에 속합니다.

따라서 부분적으로는 인도-유럽 언어의 인도-아리안 그룹에 속하고 부분적으로는 중국-티베트 어족의 티베트-버마어 그룹에 속합니다.

1998년 모스크바 주재 네팔 대사관의 참여로 발행된 "네팔" 에디션의 지도.

따라서 네팔 국적은 없지만 네팔의 공식 언어는 인종 간 의사 소통의 언어이기도 한 네팔어입니다.

네팔어는 카스트 고백 그룹 Chh의 언어입니다.에트리. 네팔어 사용자는 Khas라고도합니다.. 그런데 왜 체트리어가 네팔 전체 인구의 공용어가 되었을까요?

사실은, Chhetri는 인도 Kshatriya 카스트 출신의 Indo-Aryan Rajput 정복자입니다.힌디어, Khas 또는 현재 네팔어로 알려진 Khas-gorkhali (khas, gorkhali)에 가까운 언어를 사용했습니다.그들은 16세기에 여러 국가로 분열된 네팔을 침공하여 몽골로이드 종족티베트-버마어족인 네팔 마가르족과 구룽족이 있습니다.

(또한 아래 참조. 대략적인 사이트). 오늘날 구르카 병사들은 전 세계적으로 알려져 있으며 영국군과 인도군 및 기타 부대에서 복무하고 있습니다.

1768년에는 구르카 왕국도 카트만두 계곡을 정복하고 네와르족을 복속시켰다.구르카(Gurkha) 왕국을 세우고 그 통치 아래 네팔 전체를 통일한 왕족 샤(Shah) 왕조는 2008년 공화국이 선포될 때까지 국가를 통치했습니다.

포터 - 네와르.

포터 - 네와르.

Newars는 네팔 인구의 두 번째 인종 부분 인 Mongoloids와 Tibetan-Burmese 그룹에 속합니다.

아픈. 네팔 공식 간행물 "네팔의 문화 보물"에서 발췌.

현재 네팔 수도 카트만두 계곡의 원래 거주자인 네팔의 가장 큰 민족 집단과는 거리가 멀지만 가장 영향력 있는 민족 중 하나는 네와르족(때때로 러시아어에서도 발견됨)이라는 점에 유의해야 합니다. 구르카 왕국은 계곡을 정복한 후 카트만두를 수도로 삼았다.

위에서 언급한 1998년 네팔판은 네와르족을 어떻게 특징짓는가입니다:

“카트만두 계곡의 주민들인 네와르족은 몽골족과 코카서스족의 인류학적 특징을 결합합니다. 언어면에서 그들은 Tibeto-Burman 그룹에 속하지만 (Indo-Aryan 요소가 추가되었지만) 인류 학적으로 Mongoloid 기능은 약하게 표현되거나 완전히 없습니다. Newars의 중간 특성은 종교를 강화합니다. 그중에는 힌두교도와 불교도가 있습니다.

네팔 관광청이 2009년에 발표한 공식 네팔 간행물 "네팔의 문화 보물"은 네와르족을 다음과 같이 특징지었습니다.

"네와르는 다르다. 높은 레벨그들의 교육, 공예 및 무역의 발전으로 인해 세계적으로 잘 알려져 있습니다. 네와르는 그들만의 언어, 문자, 문학을 가지고 있으며, 그들의 고대 유산과 문화적 전통. 네와르족은 네팔의 도시 문화라고 할 수 있는 것의 선구자였습니다. 네팔의 수도인 카트만두를 국가의 문화 수도로 만든 것은 네와르족의 풍부한 문화였습니다. 네와르족은 히말라야 고산지대에 거주하는 민족부터 남부 테라이(테라이는 인도와의 국경에 있는 습한 산기슭 계곡이다. 참고 .. 2001년 현재 , 네와르족의 84.13%는 힌두교와 불교를 모두 믿었고 15.31%는 불교를 믿었습니다.

최대

네팔의 공통 언어

1. 네팔어(카스)- 네팔 인구의 44.6%가 모국어를 구사합니다.

3. 보지푸리- 네팔 인구의 6%;

4. 타루- 네팔 인구의 5.8%;

5. 타망(타망)- 네팔 인구의 5.1%;

6. 네와리(네와리)- 네팔 인구의 3.2%;

네팔 인구의 3% 이상 1% 미만: 언어 마가르, 라이 , 아와디, 림부,구룽;

(2011년 네팔 인구 조사에 따르면 네팔 중앙통계국)

웹사이트 모니터링

네팔의 문화재 에디션은 우리가 이미 조금 더 언급한 그룹을 언급하는 것을 포함하여 일반적으로 네팔의 인구를 다음과 같이 설명합니다.

“인구 2,580만(2009년 기준) 이상의 네팔은 다문화, 다인종, 다언어, 다민족 국가입니다. 네팔의 인구는 100개가 넘는 소수 민족으로 구성되어 있습니다..

네팔에서는 다음과 같은 지역에 거주하는 지역에 따라 4개의 민족 문화 공동체를 구분할 수 있습니다.: 높은 히말라야 인구, 중간 산 인구, 카트만두 계곡 인구 및 남부 평야 인구 또는 산기슭 지역-terai (terai).

하지만 네팔인은 대부분 힌두교도이며 동시에 같은 수의 인구가 불교를 공언합니다.”, 네팔 신자들에 의해 힌두교와 불교가 전치되었다는 사실을 강조하는 네팔 판을 씁니다. 동시에 런던에있는 네팔 대사관 (2013)의 간행물에 따르면 지지자 수에 따른 네팔 종교는 다음과 같이 분포되어 있습니다. 네팔 인구의 86.5 %는 힌두교, 불교-7.8 %, 이슬람교를 고백합니다. - 3.5%, 기타 종교 - 2 .2%.

5년 전(2008년) 이 나라의 군주제가 몰락하기 전에, 네팔은 세계 최후의 힌두왕국이라고 불렸다., 왜냐하면 샤 왕조는 힌두교였으며 더 이상 세계에 힌두교 군주가 없었습니다.

출판물 "네팔 문화의 보물"에서 계속 인용해 보겠습니다.

“네팔의 다른 종교는 이슬람교와 기독교입니다.

대부분의 네팔 힌두교도, 즉 브라만(브라만), 체트리스(chhetris), 타쿠르(타쿠리스) 그룹은 인도-아리안 출신입니다...

전국에 흩어져 있는 브라만 민족문화 집단은 전통적으로 종교 및 사회 의식 수행에 참여했습니다.

Brahmins와 달리 Chhetris와 Thakurs는 전사 및 정치 행정가로 간주되었습니다. 네팔의 권력 계층에서 특권적인 지위와 지위 덕분에 그들은 한때 전국적으로 넓은 땅을 소유했습니다. Chhetri 언어 - 네팔어 네팔의 링구아 프랑카이다.…»

힌두교에 따르면 베담- 고대의 신성한 힌두 문서, 사람들을 네 가지 신분으로 나눕니다 - 바르나스("색깔"을 뜻하는 산스크리트어에서 나온 varnas 또는 varnas), 즉 브라만(사제), 크샤트리아(전사), 바이샤(농부, 목축업자, 상인), 수드라(장인과 노동자). 후자는 상태가 가장 낮습니다. 나중에 4개의 바르나(varnas)는 많은 더 작은 카스트 그룹으로 세분되었습니다. 자티. 모든 카스트는 바르나와 관련이 있습니다. 더 많은 특권과 더 낮은 특권으로 나뉩니다. 네팔의 민족문화 집단은 자트(카스트자티에서). 네팔의 힌두 민족 문화 집단을 특성화할 때 민족적 기원과 언어뿐만 아니라 사회적 기원과 직업(즉, 카스트)도 고려됩니다. 따라서 브라만은 언어가 아니라 카스트에 따라 별도의 그룹으로 구분됩니다. 브라만 외에도 다른 전문 카스트 중에는 장인의 하위 카스트(슈드라)에 속하는 사람들이 있습니다. 다마이(재단사), 사르키(화공), 카미(대장장이)와 태양(보석 세공인). 대장장이 카스트(카미)는 네팔()에서 인구가 가장 많은 그룹 중 8번째로 80만 명에 이릅니다. 인도와 접경하는 산기슭, 테라이 계곡에서 인도 뿌리를 가진 인구()는 주로 점유됩니다. 농업, 그러나 그들 중에는 고도로 전문적인 카스트가 있습니다. 마지(어부), 금할(도공), 다누와르(차로 나르다).

네팔(1998)에 따르면, “1991년 네팔 인구 조사에서는 60개의 자트족이 등록되었으며 여기에는 소수 민족(국적)과 카스트 집단이 모두 포함되었습니다.

국적 (그 중 26 개가 있음)에는 고유 한 언어, 특별한 전통 및 (가장 중요한!) 동시에 카스트 구분이없는 사람들 그룹이 포함됩니다. 이 인종 그룹은 인구의 35.5%를 구성합니다. 카스트 그룹에 속한 네팔인의 비율(29개)이 더 높으며 전체 주민의 56.2%입니다. 북쪽으로 이동함에 따라 힌두교와 힌두 카스트 제도의 중요성이 약해집니다. 따라서 가장 많은 카스트 집단은 테라이족(29명 중 20명), 소수민족(중부네팔 26명 중 11명)에 속한다.

그러나 네팔 인구에 관한 "네팔 문화의 보물"이라는 책의 에세이로 돌아가십시오.

다음과 같은 네팔의 다른 소수 민족 셰르파, 타칼리스, 돌팔리스, 무스탕기스, 티베트 문 탄 - 비옥한 계곡에서. 메모. 사이트) - 북부 네팔뿐만 아니라 Newars (newars), tamangs (tamangs), rais (rais), limbus (limbus), survats (sunuwars), Magars (magars) 및 Gurungs의 중간 산과 계곡에 살고 있습니다. (구룽)은 티베트-몽골족 기원을 가지고 있습니다. 대부분의 티베트-몽골인들은 불교를 믿는다.",-게시물을 씁니다.

Limbu와 Rai는 Kirats로도 알려져 있습니다. 일반적으로 "네팔"(1998) 출판물에서 지적한 바와 같이 네팔의 가장 오래된 주민은 정확히 티베트-버마인 그룹의 사람들을 고려하는 것이 일반적입니다.

네팔문화재판계속:

“네팔에는 오랫동안 살았던 다른 여러 국적의 사람들도 있습니다. 이것은 인도 유럽 민족 인 Tharu (Tharu (tharus))입니다. 그녀는 산기슭에 온 것으로 믿어집니다-Terai는 최초의 사람 중 하나입니다. 이 사람들은 힌두교, 불교, 조상 숭배 및 일부 Tharu-이슬람을 공언합니다. 참고 사이트), 체팡이(chepangs, 티베트-몽골인, 5만 명. 화전 농업에 종사, 관련하여 이곳저곳을 떠돌아다님. 애니미즘과 힌두교를 모두 고백. 대략적인 사이트), 라우트 (네팔의 마지막 유목민 티베트-몽골인인 라우테스는 원숭이 사냥꾼과 채집가로 구성되어 있으며, 이 민족은 불과 700명에 불과하며 애니미즘을 고백합니다. ), sattars (sattars) 및 bodes (bodes ).

네팔의 공식 간행물 "네팔 문화의 보물"에는 네팔 무슬림도 별도의 네팔 그룹으로 분류된다는 언급이 없습니다.

네팔의 무슬림(이슬람에서 수니파 방향을 고백함) 다른 인종과 민족에 속하는 종교적 근거만으로 별도의 그룹에서 눈에 띕니다. 네팔(1998)은 네팔의 무슬림에 대해 아무렇지도 않게 씁니다.

보다 자세하게는 네팔의 무슬림은 마데시, 그리고 산악 무슬림 츄라우테(츄라우테).

사실, Madhesi (madhesi - 산스크리트어에서 " 중간 국가”)는 대부분 힌두 민족 문화 공동체이거나 산기슭 계곡에 사는 사람들인 네팔의 테라이입니다. 이 커뮤니티는 힌디어에 가까운 Maithili, Bhojpuri, Awadhi 및 우르두어에 가까운 언어를 사용합니다. 그러나 Madhesi의 일부는 이슬람을 공언합니다. 차례로 Churaut 무슬림도 인도에서 온 사람들이지만 더 높은 산악 지역에 살고 있습니다. 예를 들어, Gurkha 지구에서. Churautes는 최근 몇 세기 동안 지역 통치자의 초청으로 네팔의 고지대에 장인으로 정착했습니다. 네팔의 이슬람교도에는 인도 역사 지역인 카슈미르와 티베트에서 이슬람으로 개종하고 특히 1950년대 중화인민공화국이 선포된 후 네팔로 이주한 일부 티베트인도 포함됩니다. 네팔 무슬림의 90%는 테라이 산기슭에 산다.

네팔의 민족 문화 그룹 사이에서도 이미 언어 원칙에 따라 다른 그룹에 속할 수있는 벵골어 사용자가 구별됩니다.

가장 큰 10개

네팔 인구의 민족 문화 단체

1. 인도 이민자 체트리 Kshatriya 전사 클래스에서 ( 모국어네팔어(Khas) - ca. 350만 명(인구의 약 15%);

2 . 인도 이민자 브라만, 사제 계급 (네팔어 (Khas)의 모국어-약 300 만 명 (네팔 인구의 약 12 ​​%);

3. 마가르- 좋아요. 170만 명 (네팔 인구의 약 7%);

4 . 인도에서 가장 오래된 사람들 타루- 150만 명 미만(네팔 인구의 약 6%)

5. 티베트-몽골족 출신 타만기- 좋아요. 100만 200,000명(또는 네팔 인구의 약 5%);

6. 티베트-몽골계 혈통을 가지고 있지만 혼혈 백인-몽골계 유형에 속함 네와르- 좋아요. 100만 200,000명(네팔 인구의 약 5%;

7. 네팔의 무슬림(네팔의 무슬림 (이슬람에서 수니파 방향을 고백)은 다른 인종과 민족에 속하는 종교적 근거만으로 별도의 그룹으로 눈에 띕니다)-약. 100만 명 (네팔 인구의 약 4%);

8. 대장장이 계급의 인도 원주민, 카미(카미는 수드라의 낮은 카스트, 즉 장인에 속합니다). Gurks의 유명한 단검 인 "kukri"의 제작자로 여겨지는 것은 kami입니다. 네팔의 카미는 대략 80만명 (국가 인구의 약 4%);

9. 티베트-몽골족 출신 라이- 좋아요. 700,000(네팔 인구의 약 3%)

10. 티베트-몽골족 출신 구룽(또한 약 700,000명(네팔 인구의 약 3%)

많은 사람들이 네팔과 연관 짓는 셰르파의 수는 약입니다. 150,000 명.

(2001년 네팔 인구조사 자료에 따라 준비된 웹사이트)

그리고 이제 네팔 소수 민족의 재 정착에 대해 조금 :

네팔 문화유산은 이 주제에 대해 다음과 같이 보고합니다.

“네팔 중부 지방의 서부에는 마가르족과 구룽족, 중부 중부 지역에는 타망족과 네와르족, 그리고 동부 지역에는 라이족, 림부족, 수르바트족이 있습니다. 네와르족을 제외하고 앞 문장에서 언급한 종족 집단은 우수한 전사로 간주됩니다. 놀랄 것도 없이, 젊은 네팔인들은 주로 이러한 소수 민족 집단에서 영국과 인도 군대에 복무하기 위해 모집됩니다. (해외에서는 Magars, Gurungs, Tamangs, Rai, Limbu 및 Survats의 네팔 군인이 알려져 있습니다. 참고 사이트) 동시에 네팔에서는 이러한 소수 민족도 농업에 종사하고 있습니다 ...

히말라야 지역 최북단에는 위에서 언급한 문탄 계곡에 셰르파, 돌팔리, 바라가온리(baragaonli), 마낭이(manangi), 로파(lopa, loba라고도 함)가 살고 있습니다. )

그들 모두 중에서 셰르파는 세계에서 가장 숙련된 등반가라는 명성을 얻었습니다.높은 고도에서 작동 가능. Sherpas Solukhumbu (Solu Khumbu)의 가장 큰 거주 지역은 Sagarmatha 산 기슭에 있습니다. 에베레스트 산. (네팔에서 에베레스트는 "세계의 제왕"을 의미하는 Sagarmatha라고 불립니다. 티베트어로 같은 산의 이름은 "세계의 어머니 여신"을 의미하는 Chomolungma입니다. 대략 사이트).

위에서 언급한 히말라야 북부의 소수 민족은 야크를 기르고 양을 치는 것뿐만 아니라 등산 탐험을 위한 짐꾼과 가이드로 계약하여 생계를 유지합니다. 이 사람들은 더 북쪽에 사는 티베트인들과 언어적, 문화적 친밀감을 가지고 있습니다. 이 종족 그룹은 일반적으로 Bhotiya(bhote)라고도 합니다.

인도 국경에 위치한 네팔 남부의 Terai 산기슭에는 고대부터 이곳에 온 네팔 민족, 즉 Tharu, Darais, Dhimal, Maidzhhi가 밀집되어 있습니다. 그들 중 많은 사람들이 자신의 방언을 사용합니다. Tharu는 Terai의 원래 주민입니다.동서로 전 지역에 분포한다. 동부 및 중부 테라이에 거주하는 인구의 대다수는 마이틸리어와 보지푸리어를 사용하는 반면 아바디어는 서부 테라이에서 널리 사용됩니다. 이곳 주민들은 이웃 인도와 긴밀한 가족 관계를 맺고 있습니다.” (이 단락에 나열된 모든 언어는 인도 유럽, 인도 언어를 나타냅니다. 대략적인 사이트).

네팔의 국어와 함께, Chhetri 정복자들이 국가로 가져 왔고 (리뷰 시작 부분에서 이야기했습니다) 산스크리트어 출신이며 인도 유럽 언어에 속합니다. 네팔에서는 Indo-European과 Tibeto-Burmese의 두 가지 언어 그룹을 구분할 수 있습니다.. 다음은 네팔(1998)이 네팔어를 특징짓는 방법입니다.

« 네팔어는 인도에서 흔히 사용되는 데바나가리 문자를 사용합니다.네팔어는 전체 인구의 절반 이상이 모국어입니다(1998년 기준. 2011년 네팔 인구 조사에 따르면 네팔 인구의 44.6%만이 네팔어를 모국어로 사용합니다. 참고 사이트 )이며 75개 지구 국가 중 54개 국가에서 가장 많이 사용되는 언어입니다(1991년 기준). 네팔어 다음으로 네팔에서 두 번째로 큰 사용자는 (인도와도 관련이 있는) Maithili 언어입니다. 그것은 Terai에서 일반적이며 문학적 전통을 가지고 있습니다.

티베트-버마어 중에서 네와르어(Newari)가 두드러집니다.광범위한 문헌도 작성되었습니다.

네와리 언어는 자체 스크립트를 가지고 있지만 최근에인도 데바나가리 문자를 사용합니다. Tibeto-Burman 언어에는 Magar, Gurung, Rai, Limbu, Sunwar, Tamang 및 기타 언어가 포함됩니다(Newar 언어와 달리 Indo-European 언어의 영향을 크게 받지 않음).

Parbatiya, 그들이 부르는대로) - 네팔의 주요 인구. 이 민족은 많은 민족 집단이 혼합된 결과로 형성되었습니다. 처음에는 khas가 핵심이되었습니다. 그들은 인도어를 사용하는 민족(주로 라자스타니)이 네팔 영토로 이주하고 현지 티베트-버마 민족 집단과 혼합된 결과로 생겨났습니다. 15-16세기에 Khasas는 가장 많은 부족이 되었습니다. 그 당시 네팔 영토에는 서로 다른 많은 공국이있었습니다. Ram Shah (1605-1632)가 통치하는 Gorkha의 Khas-Mangar 공국은 당시 가장 유리한 위치를 차지했습니다. 1769년 Prithvi Narayan Shah의 통치 기간 동안 그들은 Makvanpur, Kathmandu, Patan, Bhadgaon을 정복했으며 나중에 Kirats의 땅도 점령했습니다. 프리트비 나라얀 샤(Prithvi Narayan Shah)는 네팔의 현재 지배 왕조의 왕이자 창시자가 되었습니다. 수도를 카트만두 시로 옮겼다.

18세기 말 대영제국은 불평등한 세굴 조약에 서명함으로써 외교 정책네팔의 상태. 1846년에 영국의 도움 없이는 나라의 권력이 라나의 봉건 가문에 의해 장악되었습니다. 네팔의 왕들은 명목상의 군주가 되었습니다. 사실, 나라의 경영은 란 가문의 구성원들에 의해 수행되었습니다. 그들은 모든 주요 관직을 점령하고 상속으로 물려 받았습니다. 1951년 무장봉기로 란씨 가문의 통치가 무너지고 왕권이 회복되었다.

네팔 주민의 거의 절반이 네팔인입니다. 그들은이주의 문화와 예술 발전에 큰 영향을 미쳤습니다. 네팔어(네팔어)의 언어는 네팔에 거주하는 다양한 민족 간의 의사소통에 사용됩니다.

공식적으로 네팔은 유일한 힌두 국가입니다. 인구의 80% 이상이 힌두교도다. 그러나 매 발걸음마다 불교 유물(모든 것을 보는 부처님의 눈, 사리탑)을 만날 수 있습니다. 네팔인들은 어느 신과도 다투지 않기 위해 시바와 부처를 모두 숭배하는 것을 선호합니다.

네팔인은 매우 친절하고 즉흥적이며 감정적인 사람들. 그들은 항상 미소를 지으며 인사할 때 "나마스테"라고 손을 접습니다. 네팔인은 키가 다소 작고 특징적인 힌두식 얼굴 특징을 가지고 있습니다. 인도는 문화적으로나 사회적으로 네팔에 큰 영향을 미쳤습니다. 아랍의 침략과 이슬람교의 도입을 두려워했던 브라만을 포함한 수많은 힌두교도들이 인도에서 이곳으로 이주했습니다. 이 정착민들은 차례로 그들의 문화를 보존하려고 노력했습니다.

네팔인의 삶은 1년에 200일이 걸리는 일련의 공휴일과 축제(정치적, 종교적)로 구성됩니다. 네팔인들은 매우 표현력이 풍부하고 광신적으로 종교적입니다. 축제 행렬 동안 수천 명의 주민들이 거리로 나와 행복감을 느낍니다. 반면 네팔인의 일상은 소란스럽지 않고 차분하다.

장엄한 히말라야 산맥의 남쪽 경사면에 자리잡은 네팔은 인종적으로 다양한 국가로 풍부한 문화 유산. 네팔의 작은 지역에는 29,000,000백만 명의 주민, 100개 이상의 소수 민족 및 하위 그룹, 약 60개의 국적이 있습니다.
네팔은 세 가지 주요 물리적 및 지리적 영역으로 나뉩니다. 1) 산악 지역(히말라야 지역), 2) 중앙 지역(마하바라타 산맥을 포함한 구릉 지역),
3) 평평한 늪 지역(Terai 및 Shivalik(Sivalik) 또는 Churia(Chure) 언덕).
남부 평원에는 주로 인도 아리아 어족에 속하는 언어를 사용하는 인도 출신의 사람들이 살고 있습니다. 극북에는 티베트어와 관련된 언어를 사용하는 티베트-버만 민족이 있습니다. 그들 사이의 영토에서 민족지도는 다채로운 모자이크와 비슷합니다.
네팔 사람들은 유머 감각과 인내심이 있습니다. 그들은 응원하기는 쉽고 화내기는 어렵지만, 유명한 구르크 군대에서 알 수 있듯이 용맹한 전사라는 평판을 가지고 있습니다. 특히 힌두 카스트 사이의 사회적 금기는 소수 민족 간의 혼합을 제한하여 고유한 전통(관습)을 보존하는 데 기여했습니다.

히말라야 지대

히말라야 산맥의 산악 지대에는 네팔에서 티베트-버마어를 사용하는 Bhotya로 알려진 용감하고 강인한 몽골계 민족이 살고 있습니다. 원칙적으로 그들의 주요 활동은 농업과 가축 사육입니다.

Kali Gandaki River Valley(Mustang 지역)에 정착한 Thakalis는 항상 좋은 상인으로 알려져 왔습니다. 이전에 그들은 아대륙과 티베트 사이의 소금 무역에서 중요한 역할을 했습니다. 오늘날 그들은 국가의 상업 생활에 적극적으로 참여하고 있습니다. 많은 타칼리족은 특히 좀솜으로 가는 길에 소규모 여관뿐만 아니라 소규모 농장을 운영합니다. 2001년 인구조사에 따르면 타칼리족은 네팔 인구의 0.06%에 불과하며 그 중 65%는 불교를, 34%는 힌두교를 믿는다. Thakalis는 자신의 민족 내에서만 결혼하는 엄격하게 근친혼적인 그룹입니다. 즉, thakalis는 thakalis와만 결혼합니다. 친근함, 환대, 청결함으로 잘 알려진 타칼리는 그들의 전통, 언어, 문화를 소중히 여깁니다.

불교를 믿는 타망족은 주로 카트만두 북부에 거주하며 전체 인구의 5.6%에 해당하는 소규모 집단 중 하나입니다.
티베트어 번역에서 "tamang"이라는 단어는 각각 "말"과 "전사", "ta"와 "mang"을 의미합니다. Tamangs는 Trisong 왕이 755 년경에 파견하여 네팔에 정착 한 티베트 국가의 전투 기병 부대의 일부라고 믿어집니다. 많은 Tamangs는 British Raj 이후 인도 및 영국 Gurkha 연대에서 복무했습니다. 그들은 훌륭한 등반가이자 가이드로 알려져 있습니다. 시골에서 그들의 주요 직업은 수공예품과 무역과 같은 도시에서 농업과 가축 사육입니다. 카트만두에서 판매되는 많은 "티베트" 기념품, 카펫 및 탕카는 Tamangs가 만든 것입니다.

전 세계에 흩어져 있는 망명 티베트인 12만 명 중 약 1만 2천 명이 네팔에 살고 있습니다. 네팔에 거주하는 티베트 난민의 총 수가 많지는 않지만 여전히 국가 경제에 심각한 영향을 미치고 있습니다. 카트만두에서 많은 호텔과 레스토랑을 소유하고 있는 그들은 네팔의 주요 외화 수입원인 관광 인프라를 유지 및 개발합니다. 카트만두 계곡에 티베트인의 도착은 중요한 불교 종교 유적지의 부흥에 자극을 주었다. 뒤에 지난 몇 년그들은 많은 큰 불교 학교와 수도원을 세웠습니다.

네팔 동부와 중부의 고지대에 사는 셰르파는 가혹한 산악 조건에서 인내하는 것으로 알려진 소수 민족입니다. "셰르파"는 문자 그대로 티베트어로 "동쪽에서 온 사람"을 의미합니다. 동부 티베트에서 온 이 유목민 목동들은 500년 전인 1530년경 솔루 쿰부 지역(사가르마타 산(초모룽마 또는 에베레스트) 남서쪽)으로 이주하여 그곳에서 네팔 산맥의 가파른 비탈을 장식하는 아름다운 곰파(티베트 불교 수도원)를 세웠습니다.
셰르파는 뛰어난 등반가로 알려져 있습니다. 때때로 셰르파라는 용어는 일반적으로 산악 탐험(등반 및 트레킹), 특히 Sagarmatha에서 가이드 및 포터(포터)로 고용된 지역 주민을 지칭합니다.
Sherpas의 주요 종교는 Nyingmapa 불교입니다. Nyingma는 고대 티베트 본 종교와 밀접한 관련이 있는 티베트 불교의 네 가지 분파 중 가장 오래된 것입니다.
셰르파는 티베트-버마어족에 속하는 강포어를 사용합니다. 2001년 인구 조사에 따르면 네팔에는 154,000명의 이 민족 대표가 살고 있으며 그 중 92.83%가 불교, 6.26%가 힌두교, 0.30%가 봉교를 믿는다.

국가의 중앙(내부) 부분

네팔의 중앙 언덕 최고의 장소이 나라 주민들의 농촌 생활에 대해 알고 싶은 사람들을 위해. 동쪽에는 Kirats의 후손 인 Rai와 Limbu가 살고 있습니다. 중앙부, 카트만두 계곡 주변에는 네와르족이 우세한 반면, 칼리 간다키 언덕(포카라 동쪽)에는 구룽족과 마가르족이 거주합니다. 서쪽으로는 바쿤과 체트리스가 우세합니다.

라이와 림부

Rai와 Limbu의 후손인 Kirats는 기원전 7세기에 카트만두 계곡을 지배했다고 믿어집니다. 기원전. 서기 300년까지, 그들이 쫓겨났을 때. 그 후 그들은 아룬 강 계곡에서 오늘날까지 많은 사람들이 살고 있는 시킴 국경까지 네팔 동부의 가파른 언덕으로 이동했습니다. 다른 사람들은 Terai와 인도에 정착했습니다. 이 사람들은 몽골인의 얼굴 특징으로 구별됩니다. 과거에는 숙련된 히말라야 사냥꾼이자 전사였지만 오늘날에는 구르카 군대를 대표하는 우수한 군인입니다. 많은 남자들이 구르크족 전사의 전통적인 속성인 크고 구부러진 쿠쿠리 칼을 가지고 다닙니다.
Khambu(Khumbu 지역의 주민)로도 알려진 Rai는 네팔에 거주하는 고대 원주민 중 하나입니다. 그들은 국가 인구의 약 3 %를 구성합니다. 인류학 연구에 따르면 kirats(rai)는 동쪽에서 버마와 아삼의 북쪽을 거쳐 오늘날의 네팔 영토로 이주했습니다. 라이에는 카스트나 바르나 제도가 없지만 그들 중 일부는 크샤트리아의 지위를 채택했습니다. 라이스의 70%가 믿는 전통 종교는 키란티(Kirati), 조상 숭배와 영혼 숭배를 기반으로 나머지 사람들은 힌두교를 고백합니다. Rai의 주요 직업은 농업입니다. 많은 라이는 네팔 군대와 인도 및 영국 구르카 연대에서 복무합니다. 라이 여성들은 은화와 금화로 자신을 화려하게 장식합니다. 결혼은 보통 부모가 주선하지만 과거에는 신부 유괴나 연애 결혼도 있었다. 라이족의 수많은 그룹과 하위 그룹이 사용하는 키란티어의 32개 방언은 티베트-버마어족에 속합니다.
- 라이와 같은 고대 키라트와 관련된 네팔의 원주민은 네팔 전체 인구의 1.58%를 차지합니다. 림부 사람들 사이에는 카스트 제도가 없습니다. Limbu의 주요 활동은 Gurkha 군대의 서비스뿐만 아니라 농업입니다. 2001년 인구조사에 따르면 림부의 86.29%가 키란티이고 나머지는 힌두교도이다. 결혼식은 지역 사회 내에서만 준비됩니다. Limbu의 주요 엔터테인먼트는 고대에 큰 의식적 의미를 부여받은 양궁 대회입니다. Limbu는 말 그대로 "궁수"를 의미합니다. 아마도 그들은 Kirat 궁수 일족의 후손 일 것입니다. 축하 행사와 관련된 이 사람들의 잘 알려진 전통은 다음과 같이 알려진 특별한 맥주를 마시는 것입니다. 통바.

뉴어리(네바)

2001년 인구 조사에 따르면 카트만두 계곡의 원주민인 네와르족은 네팔 인구의 5.48%(1,245,232)를 차지하며, 그 중 84.13%가 힌두교도이고 15.31%가 불교도입니다. 이 사람들의 기원은 수수께끼에 싸여 있습니다. 언어 네와리네팔어, 힌디어, 티베트어와 다르며 세계에서 가장 배우기 어려운 언어 중 하나입니다. 기존의 믿음에 따르면 한때 계곡을 덮고 있던 큰 호수의 물이 떠나고 땅이 거주할 수 있게 된 후 Newars가 이곳에 정착했습니다.
네와르는 수많은 직업 카스트로 나뉩니다. 그들은 훌륭한 농부, 상인 및 예술가입니다. 목공, 청동 및 석조물뿐만 아니라 전통 회화로 유명한 네와르족은 쿠마리 여신 숭배와 연례 축제전차. 카스트 여성 자푸(농부)는 빨간색 테두리가 있는 검은색 사리를 입고, 남자들은 전통 바지와 허리에 긴 면 띠가 달린 셔츠를 입습니다.

이 티베트-버마인은 칼리 간다키 강 유역에 살고 있으며 안나푸르나 산맥은 네팔 전체 인구의 2.39%(686,000,000)입니다. 네팔에서 구룽은 국가 발전의 모든 영역에서 중요한 역할을 합니다. 그들의 전통적인 직업은 양치기, 무역 및 농업이었습니다. 주로 히말라야 산비탈에 살면서 산단지에서 쌀, 밀, 기장, 감자를 재배합니다. XIX 및 XX 세기 초. Gurungs는 인도 및 영국 Gurkha 연대에서 복무했습니다. 군 복무 중 헌신한 덕분에 영국군그들은 6개의 Victoria Crosses(영국 최고의 군사상)를 받았습니다. 오늘날 Gurungs는 또한 Gurkha 연대의 대부분을 구성합니다. 2001년 인구조사에 따르면 그들 중 69%가 불교를 믿으며 약 29%가 힌두교를 믿는다. 그러나 불교 의식과 얽힌 조상과 영혼 숭배는 구룽족의 전통 신앙으로 남아 있다. 구룽족 여성들은 코걸이를 착용한다. 풀리그리고 산호 목걸이.

네팔 중부 여러 지역에 거주하는 대규모 티베트-버마인 . 마가르족은 전체 인구의 7.14%(1,622,421)를 차지하며, 그 중 74.6%가 힌두교도이고 24.5%가 불교도입니다. 이 종족 그룹은 7개의 씨족으로 나뉘며, 그 중 3개 씨족은 스스로를 "순수한" 마가르족으로 간주하고 4개 씨족은 "혼혈"이라고 생각합니다. 마가르인들 사이의 결혼은 이 씨족의 대표자 사이에서만 허용되며, 순수한 씨족은 혼혈인 씨족과 수렴할 수 없습니다. 과거에 마가르족은 네팔 통일을 도우면서 프리트비 나라얀 샤 편에서 싸웠습니다. Tansen에 기반을 둔 그들의 Palpa 왕국은 통일된 네팔에 합병된 마지막 왕국 중 하나였습니다. 전통적인 직업마가르족은 구르크 연대에서 농업과 복무를 맡게 됩니다. 그들은 또한 의학, 교육 및 정부 분야의 전문가로 두드러집니다. 서비스. 마가르는 대부분 2층짜리 초가집에 산다. Magar 여성은 은화, 목걸이 및 무거운 귀걸이로 자신을 장식합니다. Magar 남성은 귀걸이를 제외하고는 보석을 착용하지 않습니다.

바훈과 체트리스

지배적인 힌두 카스트 그룹인 바훈(네팔 브라만)과 체트리스(네팔 크샤트리아)는 국가 인구의 약 30%를 차지합니다. 그들 모두는 Khases의 후손입니다. 카사스(khasas, khasiyas) 히말라야 남쪽 기슭의 산악 지역에 살고 있으며 서부, 중부 및 동부 히말라야 (Kashmir, Himachal Pradesh, Uttarakhand, 북부 벵골)의 광대 한 지역에 정착 한 Indo-Aryan 부족에 속합니다. , 네팔, 시킴, 부탄) 기원전 2000년 과학자들에 따르면 Khasas는 다음의 후손입니다. 고대인- 인도 북부, 파키스탄, 아프가니스탄, 타지키스탄 남부에 살다가 남동쪽으로 이주한 캄보디아인. 별도의 캄보디아 부족은 현대 라오스와 베트남의 영토까지 진출했으며 나중에 수도를 크메르 국가(현대 캄보디아)로 세웠습니다. 앙코르. Karnali, Bheri 및 Kali Gandaki 강 유역에서 Khasas는 쌀 재배에 종사했습니다.
하지만 카스트 제도 1963년에 공식적으로 폐지되었지만 이 두 그룹은 카스트 계층에서 카스트의 최상위에 남아 있습니다.
Bahuns와 chhetris는 궁정과 Prithvi Narayan Shah의 군대에서 중요한 역할을 했으며 네팔 통일 이후에 땅을 부여받았습니다. 그 이후로 이 카스트 집단은 정부의 80% 이상을 차지하면서 카트만두 정부를 지배해 왔습니다. 직원. 2001년 인구 조사에 따르면 바훈족은 네팔 전체 인구의 12.74%를 차지합니다.
Bahuns는 힌두교를 실천합니다. 그들 대부분은 교사, 과학자 및 성직자입니다. 다른 네팔 힌두교도보다 카스트 순결을 위해 노력하는 그들은 카스트 내에서만 결혼식을 주선합니다. 그들 중 많은 사람들이 채식주의자이며 술을 마시지 않습니다. Bahuns는 Indo-Aryan 언어 그룹에 속하는 언어를 사용합니다.
체트리는 국가 전체 인구의 15.8%를 차지하는 전사 계급으로 힌두교를 믿는다. 그들은 이 지역의 역사에서 중요한 역할을 하여 많은 독립 왕조를 세웠습니다. 이제 카트만두 계곡 밖에 살고있는이 카스트의 많은 사람들이 농업 (농업)에 종사하고 있으며 겉으로는 나머지 주민들과 거의 다르지 않습니다.

타쿠리

Thakuri는 카슈미르에서 네팔로 온 Pahari Rajputs(Pahari Rajput)의 많은 카스트 중 하나입니다.
11-12세기에 그들 중 일부는 종교 및 철학 학교 "Nath Yoga"의 창시자인 Guru Gorakhnath(Gorakshanath)의 가르침과 Gorakpur(인도, Uttar Pradesh, 인도-네팔 경계에서 95km). 그 이후로 Gurkha (Gurkha, Gorkha, Gorkha)라는 이름이 붙어 있습니다. Gorakhnath의 가르침을 따르는 사람들. 고유 한 특징구르카는 전투성, 용기, 헌신, 자급자족, 체력, 전투 및 지구력의 공격성.

테라이 존

Terai는 힌디어로 "습한 땅"을 의미합니다. 히말라야(Terai) 산기슭의 늪지대 평야는 초원과 상록수 습한 낙엽수 숲의 가지각색의 모자이크입니다.

Tharu는 Terai의 주민으로 대부분 몽골인의 얼굴 특징을 가지고 있습니다. 타루가 가장 크다 인종 그룹네팔 인구의 6.75%를 차지하는 테라이 지역.
울창한 늪지대 정글 근처의 마을에 살면서 수천 년 동안 고립되어 고유한 문화를 발전시켜 왔습니다. 이 나라의 기원은 완전히 이해되지 않았습니다. Tharu는 16세기에 살았던 Rajputs(Rajasthan 출신)의 후손이라고 믿어집니다. Mughal 정복자로부터 여성과 자녀를 멀리 보냈습니다. 다른 사람들은 그들이 부처(석가모니)가 태어난 가족인 석가의 왕가에서 왔다고 믿습니다. 타루족은 전통적으로 초가집에서 살았다. 그들의 주요 활동은 농업과 무역입니다. Tharu의 대다수는 힌두교도이고 약 2%만이 불교도입니다. 그들의 믿음에는 숲의 정령과 조상신에 대한 숭배도 포함됩니다. 타루족은 그들만의 언어가 없습니다. 인도에 인접한 네팔의 북서부 지역에 사는 타루족은 언어를 사용합니다. 우르두어, Indo-Aryan 언어 그룹에 속하며 서부에서-on 아바디,인도아리아어족에 속하기도 한다. 중앙부에 사는 타루족은 언어를 구사한다. 보지푸리(인도-아리안 언어 그룹), 동부 마이틸리(Indo-Aryan 언어 그룹).