Vulich의 특성(M. Yu의 소설 "우리 시대의 영웅"을 기반으로 함)

"The Fatalist"장은 Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅"을 완성합니다. 동시에 Pechorin 's Journal의 마지막이기도합니다. 연대순으로이 장의 이벤트는 Pechorin이 Bela와의 에피소드 이후 Taman, Pyatigorsk 및 Kislovodsk를 방문한 후 Vladikavkaz에서 Maxim Maksimovich와의 영웅 회의 전에 발생합니다. Lermontov가 소설의 끝에 "The Fatalist"장을 배치하는 이유는 무엇이며 왜 정확히 그녀입니까?

분석 된 에피소드의 독특한 핵심은 Vulich 중위와 Pechorin 간의 내기입니다. 주인공하나로 봉사 코사크 마을, "장교들은 차례로 서로의 집에 모여 저녁에 카드 놀이를했습니다." 어느 날 저녁에 내기가 일어났습니다. 긴 게임을 위해 앉아 카드 게임, 장교들은 운명과 예정에 대해 이야기했습니다. 예기치 않게 Vulich 중위는 "사람이 자신의 삶을 임의로 처분 할 수 있는지 또는 모든 사람이 ... 미리 운명적인 순간을 가지고 있는지"확인할 것을 제안합니다.
Pechorin을 제외하고 아무도 내기를 시작하지 않습니다. Vulich는 권총을 장전하고 방아쇠를 당기고 이마에 총을 쐈습니다. 총이 잘못 발사되었습니다. 그래서 중위는 이미 정해진 운명이 여전히 존재한다는 것을 증명했습니다.

Lermontov 이전에 Alexander Sergeevich Pushkin(“Shot” 및 “ 스페이드의 여왕"). 그리고 소설 A Hero of Our Time에서 Fatalist 장까지 운명의 주제가 반복적으로 등장했습니다. Maxim Maksimovich는 "Bel"에서 Pechorin에 대해 다음과 같이 말합니다. "Taman"장에서 Pechorin은 다음과 같이 묻습니다. 정직한 밀수업자? "Princess Mary"에서 : "... 운명은 어떻게 든 항상 나를 다른 사람들의 드라마에 대한 비난으로 이끌었습니다 ... 운명은 이것에 대해 어떤 목적을 가지고 있었습니까?"

기초적인 철학적 측면소설 - 성격과 운명의 투쟁. "The Fatalist"장에서 Lermontov는 가장 중요하고 긴급한 질문을 던집니다. 사람 자신이 자신의 삶을 어느 정도까지 구축합니까? 이 질문에 대한 답은 Pechorin에게 자신의 영혼과 운명을 설명할 수 있을 것이며 또한 드러날 것입니다. 중요한 포인트- 작가의 이미지 결정. Lermontov, Pechorin에 따르면 누가 피해자인지 승자인지 이해할 것입니다.

전체 이야기는 Vulich와의 내기, 예정에 대한 Pechorin의 추론 및 Vulich의 죽음, 캡처 장면의 세 가지 에피소드로 나뉩니다. 에피소드가 진행됨에 따라 Pechorin이 어떻게 변하는지 봅시다. 처음에 우리는 그가 운명을 전혀 믿지 않는다는 것을 알게 되므로 내기에 동의합니다. 그러나 왜 그는 자신의 삶이 아니라 다른 사람의 삶을 면죄부로 플레이하도록 허용합니까?
Grigory Alexandrovich는 절망적 인 냉소 주의자로 자신을 나타냅니다. Vulich가 Pechorin에게 운명의 존재에 대한 증거를 제공했다는 사실에도 불구하고 후자는 계속해서 의심합니다. 토지 또는 가상의 권리에 대한 사소한 분쟁! .. "
영웅의 운명이 존재한다는 또 다른 증거는 Vulich의 죽음이었습니다. 실제로 내기 중에 Pechorin은 중위의 "창백한 얼굴에서 죽음의 인장을 읽은"것처럼 보였고 아침 4시에 장교들은 Vulich가 이상한 상황에서 살해되었다는 소식을 전했습니다. 술취한 Cossack에게 해킹당했습니다. 그러나이 상황은 Pechorin도 설득하지 못했습니다. 그는 본능이 Vulich의 "변화된 얼굴에 임박한 죽음의 인장"이라고 말했다고 말합니다.
그런 다음 Pechorin은 자신의 운을 시험하기로 결정하고 빈 오두막에 갇힌 Vulich의 살인자를 잡는 데 도움을줍니다. 그는 성공적으로 범인을 잡았지만 자신의 운명이 위에서부터 정해진다는 것을 결코 확신하지 못했습니다. 이유가 있습니다.”

Pechorin의 마지막 고백에서 그의 영적 비극의 또 다른 측면이 얼마나 미묘하고 정확하게 드러나는지는 놀랍습니다. 영웅은 불신앙이라는 끔찍한 악을 스스로 인정합니다. 그리고 그것은 단지 종교적 믿음에 관한 것이 아닙니다. 영웅은 아무것도 믿지 않습니다. 죽음도, 사랑도, 진실도, 거짓말도 아닙니다. 인류의 선익을 위한 큰 희생, 심지어 우리 자신의 행복을 위한 것도 아닌데, 우리는 그것이 불가능하다는 것을 알기 때문입니다. 사람과 운명과의 모든 투쟁에서 영혼이 만나는 진정한 즐거움이지만 불명확합니다.
최악의 점은 Pechorin이 삶을 믿지 않기 때문에 그것을 사랑하지 않는다는 것입니다. 나. 그러나 남은 것은 무엇입니까? -하나의 피로 ... 실생활에 필요한 영혼의 열기와 의지의 불변성을 모두 소진했습니다. 나는 이미 정신적으로 그것을 경험한 채 이 삶에 들어왔고, 오랫동안 알고 지낸 책의 나쁜 모조품을 읽는 사람처럼 지루하고 역겨워졌습니다.

Pechorin의 운명에 대한 Lermontov의 태도를 우리에게 보여주는 놀라운 에피소드는 캡처 장면입니다. 사실 여기에서만 이야기의 끝과 소설 전체에서 Grigory Alexandrovich는 사람들에게 유익한 행동을합니다. 이 행동은 Pechorin이 다시 삶의 맛을 느끼고 다른 사람을 돕는 데 행복을 찾을 것이라는 마지막 희망의 광선으로 다음과 같은 상황에서 그의 평정을 사용할 것입니다. 평범한 사람"나는 모든 것을 의심하는 것을 좋아합니다. 이것은 성격의 성향입니다. 반대로 저는 무엇이 나를 기다리고 있는지 모를 때 항상 더 대담하게 앞으로 나아갑니다."
그러나 우리는 희망이 없다는 것을 이미 이해하고 Pechorin이 그의 강력한 재능을 드러내지 않고 죽었다는 소설의 끝에서만이 모든 것을 배웁니다. 다음은 저자의 답변입니다. 사람은 자기 운명의 주인이다. 그리고 항상 자신의 손에 고삐를 잡을 기회가 있습니다.
Pechorin의 이미지에 대한 단서는 간단합니다. 놀랍게도 운명을 믿지 않는 그는 항상 자신과 이생의 수요 부족을 악운의 속임수로 제시했습니다. 하지만 그렇지 않습니다. 레르몬토프 마지막 장그의 소설은 Pechorin 자신이 자신의 운명에 대한 책임이 있으며 이것은 시간의 질병이라고 대답합니다. 소설 A Hero of Our Time을 모든 연령대와 모든 시대를 위한 책으로 만드는 것은 고전이 우리에게 가르쳐준 주제와 교훈입니다.

페코린과 벨라

저자는 Circassian 소녀 Bela의 이름을 따서 그의 소설 이야기 중 하나를 명명했습니다. 이 이름은 음모의 감동과 드라마를 미리 결정하는 것 같습니다. 참으로 참모 대위 Maksim Maksimych를 대신하여 이야기를 나누면서 우리는 밝게 알게 됩니다. 특이한 캐릭터.
이야기의 주인공은 통과하기 위해 코카서스에 도착한 장교 Grigory Alexandrovich Pechorin입니다. 병역.
그는 즉시 열정적이고 용감하며 똑똑한 특이한 사람으로 우리 앞에 나타납니다. “그는 친절했고 조금 이상했습니다. 결국, 예를 들어 비, 추운 날 하루 종일 사냥; 모두가 춥고 피곤할 것입니다. 하지만 그에게는 아무것도 아닙니다 ... 나는 멧돼지에 일대일로갔습니다 ...”-이것이 Maxim Maksimych가 그를 특징 짓는 방법입니다.
Pechorin의 성격은 복잡하고 모순적입니다. 그의 긍정적인 자질, 우리는 곧 그의 야망, 이기심, 영적 냉담함을 확신합니다.
자신의 즐거움을 위해 새로운 경험에 대한 갈증으로 그는 좋은 말에 대해 열광했던 무모한 Circassian Azamat과 계약을 맺습니다. Kazbich의 말에 대한 대가로 Pechorin은 그녀의 동의에 대해 생각조차하지 않고 Circassian에서 그의 여동생 Bela를 비밀리에 결정합니다.
이것이 "나쁜 일"이라는 Maxim Maksimych의 반대에 대해 Pechorin은 "야생의 Circassian 여성은 그와 같은 달콤한 남편이 있으면 행복해야합니다 ..."라고 대답합니다.
그리고 상상할 수 없는 소녀와 말의 교환이 일어났습니다. Pechorin 경관은 Bela의 소유자가되었고 "그녀는 그 외에는 누구에게도 속하지 않을 것입니다 ..."라는 생각에 그녀를 익숙하게하려고했습니다.
관심, 선물, 설득으로 Pechorin은 자랑스럽고 믿을 수없는 Bela의 사랑을 얻었습니다. 하지만 이 사랑은 가질 수 없었어 해피엔딩. 저자는 “비범한 방식으로 시작된 것은 같은 방식으로 끝나야 한다.
곧 "불쌍한 소녀"에 대한 Pechorin의 태도가 바뀌 었습니다. Bela는 빨리 그를 지쳤고 적어도 잠시 동안 그녀를 떠날 모든 이유를 찾기 시작했습니다.
Bela는 Pechorin의 정반대입니다. 그가 귀족, 세속 귀족, 마음가짐이라면 Bela는 국가 전통과 관습에 따라 산의 법칙에 따라 사는 소녀입니다. 그녀는 평생 한 남자를 사랑하고 그에게 완전히 헌신하고 충실할 준비가 되어 있습니다.
그리고 그녀가 Pechorin의 포로가되었다는 것을 이해했지만이 젊은 체첸 여성에게는 얼마나 많은 자부심과 독립성이 있었습니까? 산의 진정한 거주자로서 그녀는 운명의 전환을 받아 들일 준비가되어 있습니다. "그들이 그녀를 사랑하지 않으면 그녀는 왕자의 딸이기 때문에 그녀 자신이 떠날 것입니다 ...".
사실 Bela는 Pechorin과 너무 사랑에 빠져 그의 추위에도 불구하고 그를 생각했습니다.
이 장교에 대한 그녀의 큰 짝사랑은 Kazbich의 손에 그녀의 죽음의 원인이었습니다.
Bela는 Pechorin에 대한 진심 어린 사랑에 대해서만 말하면서 침착하게 죽음을 받아 들였습니다. 그녀는 아마도 더 나은 운명을 가질 자격이 있었지만 무관심하고 차가운 사람과 사랑에 빠졌고 이것을 위해 목숨을 바쳤습니다.
그녀의 죽음에 대한 Pechorin의 반응은 어땠습니까? 그는 "특별히 아무것도 표현하지 않았다"는 얼굴로 조용히 앉아 있었다. 그리고 Maksim Maksimych의 위로의 말에 "고개를 들고 웃었다."
Pechorin이 나타날 때마다 그는 사람들에게 고통과 불행을 가져 왔습니다. 찢어진 원주민 가족그에게 버림받은 벨라는 죽었다. 그러나 그녀의 사랑과 죽음은 Pechorin의 삶에서 단순한 에피소드가되었습니다.

Roman M. Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅" 5개의 독립적인 챕터로 구성되어 있습니다. 마지막 챕터는 "The Fatalist"입니다. 주인공 Pecho-rin은 그 안에서 일어난 사건에 대해 이야기합니다. "왼쪽 측면의 Cossack 마을"에있는 Grigory Alexandrovich는 Vulich 중위를 만납니다. Pechorin은 그를 "높은 성장과 어두운 색얼굴, 검은 머리, 꿰뚫는 듯한 검은 눈, 크지만 규칙적인 코, 조국인, 입가에 늘 머문 서글프고 차가운 미소. , 운명이 그에게 동료로 준 사람들과 생각과 열정을 공유할 수 없습니다.

어느 날 저녁, 장교들은 “사람의 운명이 하늘에 기록되어 있다는 무슬림의 믿음이 그 사이에서 발견된다. 기독교인 ... 많은 숭배자. Vu-lich 중위는 운명의 사전 결정을 스스로 확인하여 분쟁을 해결하기로 결정했습니다. 미리”모두가 거절했고 아마도 Pechorin이 사전 결정이 없다고 주장하면서 내기를 제안하지 않았다면이 대화는 아무것도 끝나지 않았을 것입니다. .. 그는 "탁자 위에 검은 조각 24 개"를 부었습니다. Vulich는 조건을 지원하고 "못에서 다른 구경 권총 중 하나를 무작위로 제거했습니다 ...". Pechorin은 중위의 "창백한 얼굴에 죽음의 인장"을 읽고있는 것 같았고 그에 대해 말했습니다. Wu-lich는 침착했습니다. 장교들은 새로운 내기를 했다. 그리고 여기에 절정의 순간이 있습니다. 테이블에 닿자마자 Vulich가 방아쇠를 당겼습니다... 실화였습니다!” 물론 Vulich가 무기를 재 장전하지 않고 다시 발사하고 모자를 뚫은 총이 장전되지 않았다는 제안이있었습니다. Vulich는 그의 실험에 만족했지만 Pechorin은 중위가 확실히 "오늘 죽어야"한다는 생각을 남기지 않습니다.

그리고 예감은 우리의 영웅을 속이지 않았습니다. Vulich는 그날 밤 술취한 Cossack에 의해 칼에 찔려 죽었습니다. Vulich 자신이 혼란스러운 Cossack에게 말하지 않았다면 모든 것이 잘되었을 것입니다. 이미 죽어가는 Vulich는 Pechorin의 예측의 타당성을 확신했습니다. 그는 죽을 운명 이었지만 총알이 아니라 익숙하지 않은 Cossack의 세이버에서 알 수 있습니다.

나는 Pechorin 자신이 운명을 믿었다 고 생각합니다 (결국 그는 "사악한 아내로부터"그에게 죽음을 예언 한 운세를 믿었고 그 후 그는 "결혼에 대한 저항 할 수없는 혐오"를 경험했습니다). 영웅은 심지어 죽음을 찾고있는 것 같습니다 (Grushnitsky와의 결투). 안에 다시 한번그는 헛간에 자신을 가둔 바로 그 Cossack을 잡기로 결정했을 때 "자신의 운을 시험해 볼 생각"했습니다. 이번에는 운명이 Pechorin에게 유리했습니다. Cossack이 발사 한 총알이 영웅을 해치지 않고 견장을 찢었습니다.

나는 때때로 당신이 당신의 운명에 의존할 필요가 있다고 믿지만 그것을 시험해서는 안 됩니다. 인생에 불행이 닥쳤다면 모든 것이 이미 정해져 있고 아무것도 바꿀 수 없다고 믿고 포기해서는 안됩니다. 결국, 대체로 각 사람은 자신의 행복의 대장장이입니다.

Vulich는 작업의 마지막 장의 영웅 인 중위입니다. 독자는 그를 특이하고 다소 신비한 사람으로 본다. 그의 외모는 그의 성격과 완전히 일치합니다. 그는 키가 크고 코가 크며 피부가 다소 어둡고 눈과 머리카락이 새까맣습니다. Vulich의 특징은 차갑고 심지어 슬픈 그의 미소입니다. 이 모든 것은 독자에게 이것이 평범한 사람이 아니라는 것을 알려줍니다. 왠지 특별하다.

이 영웅은 매우 폐쇄적이며 인생에서 평범하고 평범한 기쁨이 없습니다. 그의 가장 좋아하는 취미는 게임입니다. 미친 미친 노름꾼누구에게도 멈추지 않을 것입니다. 그의 행동은 그가 매우 완고하다는 것을 암시합니다. 그의 모든 실패는 그를 격려합니다. 그의 입장은 자신 외에는 누구도 자신의 삶을 통제할 수 없다는 사실에 근거한다. 이 남자는 죽음을 두려워하지 않기 때문에 주인공 Pechorin과 거래를 합니다. Vulich가 자신의 사원을 쏠 예정인 권총이 예기치 않게 잘못 발사되었습니다.

아마도 Lermontov는 Pechorin을 "시작"하기 위해 Vulich와 같은 캐릭터를 만들었을 것입니다. 그들은 완전히 다른 젊은이들입니다. Pechorin은 무감각하고 냉담한 사람으로 묘사 될 수 있으며 Vulich는 완전히 반대입니다. Vulich는 무조건 운명을 믿기 때문에 위험을 감수하는 것을 좋아합니다. 그는 모든 것이 사람을 위해 오랫동안 예정되어 있다고 믿으며 어리 석고 무의미한 것을 두려워합니다. 젊게 죽을 운명이라면 젊게 죽을 것이다. 모두들 이렇게 생각한다 젊은 사람위험할 뿐만 아니라 필사적입니다.

Vulich는 독특하고 신비롭고 신비한 과거를 가진 사람입니다. 이것 열정적 인 성격, 그러나 불행히도 열정은 게임에서만 나타납니다.

논리적 결론을 요약하면 Pechorin과 Vulich는 완전히 다르고 비슷하다고 말할 수 있습니다. 그들은 흥분과 게임에 대한 사랑이라는 하나의 기능으로 통합됩니다. Vulich는 매우 긍정적이며 흥미로운 영웅. 그의 줄거리단순하지만 그 안에는 영혼에 달라붙는 무언가가 있습니다. 승리의 목표를 향해 나아가는 사람, 죽더라도 멈추지 않는 사람입니다. 그는 필사적으로 용감한 청년입니다. 그에게 삶은 사소한 일입니다. 가장 중요한 것은 그가 지금 느끼는 것이지 나중에 일어날 것이 아닙니다.

Vulich에 대한 구성

블리치 - 마이너 캐릭터러시아 시인, 산문 작가 및 극작가 Mikhail Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅". 영웅과의 친분은 "The Fatalist"의 마지막 장에서만 발생합니다. 장의 제목은 독자가 줄거리를 이해하는 데 도움이 될 새로운 인물에 관한 것임을 분명히 합니다. 이 장은 독자가 소설의 해결책을 기다리고 있지만 새로운 질문을 받는다는 사실 때문에 특히 흥미 롭습니다.

영웅 Vulich는 누구이며 Mikhail Lermontov가 그를 소설에 소개 한 이유는 무엇입니까? 한편 Vulich는 단순한 보증인입니다. 세르비아계. 검은 머리와 검은 피부를 가진 키 큰 남자, 그의 눈은 검고 날카로웠다. 그러나 그것은 단지 모습. 내면에 그는 매우 숨겨진 사람이며 자신의 경험을 낯선 사람과 공유하지 않습니다. 그가 관심 있는 유일한 것은 게임입니다. 게임에서의 패배는 그를 전혀 괴롭히지 않습니다. 운명에 대한 흥분과 믿음이 압도하고 그는 멈추지 않습니다. 순도 검증 각인 Vulich는 두려움이 전혀 없는 상태입니다. 그는 죽음도 두려워하지 않는다. Pechorin과의 분쟁에서 Vulich가 성전에서 자살해야했을 때 그는 기적적으로살아 남았습니다. Vulich는 운명론자입니다. 그는 운명의 예정을 믿기 때문에 두려움없이 목숨을 걸고 있습니다. 그의 죽음조차도 운명과의 끊임없는 게임의 결과입니다. Vulich는 내기를 한 술 취한 Cossack에 의해 살해됩니다. Vulich의 죽음은 당시 사회의 문제와 인간 본성의 약점을 잘 드러냅니다.

연구원들은 Vulich가 Pechorin의 쌍둥이라고 주장하며 이것이 그가 마지막 장에서만 그를 만나는 이유입니다. 이 영웅 단결의 이미지에서 부정적인 특성 Pechorin의 캐릭터. 이것은 성실하지 않고 오만합니다. 유사성은 외부 및 내부 모두입니다. 두 영웅 모두 자신의 특이점과 배타성을 믿습니다. Pechorin은 또한 도박에 대한 열정이 있습니다. 예를 들어 Bela의 납치 또는 Grushnitsky와의 결투가 있습니다. 숙명론은 역시 공통 기능영웅. Vulich와 달리 Pechorin은 사전에 행동 계획을 생각합니다 (예를 들어 살인자의 집에 들어갔을 때).

결론적으로 Vulich의 이미지는 Pechorin의 이미지와 그의 행동 논리뿐만 아니라 19 세기 30 년대 사회를 더 잘 드러내는 데 도움이된다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 아이러니의 도움으로 Mikhail Lermontov는 사회의 수동성과 운명에 대한 맹목적인 믿음을 보여줍니다. 그리고 Pechorin이 보여주는 "The Fatalist"장에 있습니다. 더 나은 쪽독자의 성격과 깨어남 좋은 감정. 저자는 사회, 시대, 운명으로 자신의 행동을 정당화합니다.

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소설은 언제 쓰여졌습니까?

이 소설은 1839-1840년에 쓰여졌습니다. 코카서스 정복 중에 이벤트가 발생합니다.

소설 "우리 시대의 영웅"의 사건은 어디에서 일어났습니까?

Pechorin의 모험은 Pyatigorsk, Taman, Kislovodsk, 코카서스의 요새 N 및 Cossack 마을과 같은 도시에서 진행됩니다.

Pechorin Lermontov는 어떻게 보여주고 싶습니까?

Lermontov는 부도덕하고 부도덕 한 사람으로서 많은 부정적인 특성을 부여받은 사람으로 독자들에게 Pechorin을 제시합니다.

Pechorin의 이미지는 어떻게 표현됩니까?

Pechorin은 사회에서 "불필요한"사람으로 제시됩니다. 그해에 그는 자신의 힘과 기술을 지시 할 수있는 장소를 찾을 수 없으므로 외로움에 처해 있습니다.

Pechorin의 성격은 무엇입니까?

Pechorin의 마음은 이성과 불화 속에 살았습니다. 한편으로는 자신의 호기심을 이해하며 살아가는 회의론자이지만, 다른 한편으로는 진실한 감정이 자신의 삶에 자리 잡기를 은밀히 바라는 자유분방한 로맨티스트다.

Pechorin은 누구와 비밀리에 사랑에 빠졌습니까?

그는 Vera라는 여자와 비밀리에 사랑에 빠졌습니다.

Pechorin에 어떻게 전화를 걸 수 있습니까?

그것은 다른 사람들의 운명의 선수라고 부를 수 있습니다. 밀수꾼들의 생활을 방해하고, 벨라를 말과 교환하고(그러나 그것을 성취한 후에는 그 시간을 잊고 그의 삶에서 지우려고 한다), 마리아를 돌본다(그러나 일이 시작되자마자 결혼하면 즉시 도망칩니다).

Pechorin은 왜 목숨을 걸고 있습니까?

Pechorin은 아드레날린을 얻고 그의 운명에 도전하는 것을 좋아합니다. 그는 자신의 목숨을 여러 번 위험에 빠뜨렸으며 매번 이러한 위험을 정당하다고 할 수는 없습니다. 먼저, 그는 Vulich를 죽인 술취한 Cossack을 붙잡고, 이 상황은 그를 위협하기 시작합니다. 자신의 삶. 이후 자신을 죽이려 했던 밀수업자와 데이트를 하게 된다. 그런 다음 그는 Grushnitsky와의 결투에 참여합니다.

Pechorin을 행복하다고 부를 수 있습니까?

Grigory Pechorin은 실제로 불행한 사람과는 거리가 멀고 다음과 같이 강조했습니다.

“... 나는 불행한 성격을 가지고 있습니다. 내 양육이 나를 그렇게 만들었습니까? 하나님이 나를 그렇게 만드셨습니까? 내가 다른 사람의 불행의 원인이라면 나 자신도 불행하다는 것만 알뿐입니다 ... "

Vera Pechorin은 자신을 불행한 사람이라고 생각합니까?

예. Vera는 Pechorin이 너무 자주 자신이 행복하다고 확신하여 자신을 속였다고 믿었습니다.

Pechorin을이기 주의자라고 부를 수 있습니까?

예, 그는 확실히 이기적입니다. Pechorin은 다른 사람들을 위해 아무것도 희생하는 방법을 모릅니다. 이것은 그의 행동으로 입증됩니다. Pechorin은 자신의 재미를 위해 다른 사람의 운명에 너무 자주 수정 불가능한 표시를 남겼습니다.

Pechorin은 왜 자신을 도덕적으로 병약하다고 생각합니까?

Pechorin 자신은 사회에 끊임없는 존재가 자신의 진정한 감정과 감정을 숨기고 위선과 가식을 가르쳤다 고 강조합니다. 때때로 Gregory조차도 자신이 인생에서 진정으로 원하는 것이 무엇인지, 사람들과 진정으로 어떻게 관련되는지 이해할 수 없었고 진심으로 감정을 경험하는 것을 중단했습니다.

Pechorin은 친구가 있었습니까?

Pechorin은 친구가 없습니다. 그는 우정이 실제로 숨겨진 노예의 한 형태라고 믿었습니다. Pechorin은 우정이 부족한 사람과 돈으로 대체 될 수 있다고 생각하는 것이 더 쉬웠습니다.

Pechorin과 Grushnitsky의 관계는 무엇입니까?

Pechorin은 그의 속임수, 약점 및 비열함으로 그를 경멸합니다. 공개적으로 그들은 친구 역할을했습니다.

Pechorin과 Dr. Werner의 관계는 무엇입니까?

Pechorin은 의사가 도덕적 및 정신적 발달에서 동등하다고 생각하므로 Werner를 존경합니다.

Pechorin은 Vulich에 대해 어떻게 생각합니까?

Pechorin은 그의 신비한 이유로 Vulich를 "특별한 생물"이라고 부릅니다. 모습, 이는 다른 것과 다릅니다.

"... 그의 전체 모습은 그에게 운명이 그에게 동지로서 준 사람들과 생각과 추론을 공유할 수 없는 특별한 존재의 모습을 주기 위해 조정된 것 같았습니다..."

Pechorin의 죽음의 원인은 무엇입니까?

소설의 장 순서를 위반했기 때문에 독자들은 이미 소설 중간에 Pechorin의 죽음에 대해 알게 될 것입니다. 저자는 사망 원인을 밝히지 않고 페르시아에서 러시아로가는 도중에 죽는다는 점만 강조합니다.

소설의 주인공을 묘사할 때 이 주인공의 역할을 이해하는 것이 중요하다. 따라서 Pechorin과 만나기 전 (또는 회의 시작 부분)에 영웅이 무엇인지 보여줄 필요가 있습니다.

특성화는 Lermontov가 항상 심리학화하는 초상화 (외모 설명)로 시작해야합니다. 즉, 영웅의 성격을 이해하는 데 도움이됩니다.

다음은 외모에 대한 설명이 영웅의 직접적인 특성으로 바뀌는 Vulich의 초상화입니다.

“이때 방 구석에 앉아 있던 한 장교가 일어나 천천히 테이블에 다가가 차분하고 엄숙한 표정으로 모두를 둘러 보았습니다. 그는 이름에서 알 수 있듯이 태어날 때부터 세르비아인이었습니다.

Vulich 중위의 외모는 그의 성격과 완전히 일치했습니다. 키가 크고 짙은 안색, 검은 머리, 날카로운 검은 눈, 크지만 규칙적인 코, 그의 민족에 속함, 슬프고 차가운 미소, 입술에서 영원히 방황하는 것-이 모든 것이 그에게 외모를 부여하기 위해 조정되는 것처럼 보였습니다. 운명이 그에게 동료로 준 사람들과 생각과 열정을 공유할 수 없는 특별한 존재.

그는 용감하고 말은 적었지만 예리했습니다. 자신의 영적 비밀을 누구에게도 털어놓지 않았습니다. 그는 포도주를 거의 마시지 않았고, 젊은 코사크 여성들의 뒤에서 결코 자신을 질질 끌지 않았습니다. 그러나 대령의 아내는 그의 표현력 있는 눈에 무관심하지 않았다고 한다. 그러나 그는 그것이 암시되었을 때 농담으로 화를 내지 않았습니다.

그가 숨기지 않은 열정은 단 하나, 게임에 대한 열정이었다. 뒤에 녹색 테이블그는 모든 것을 잊고 보통 잃었습니다. 그러나 끊임없는 실패는 그의 완고함을 자극할 뿐이었다.

영웅의 캐릭터는 다양한 상황을 드러내는 데 도움이 됩니다. 그러던 어느 날 카드놀이를 하다가 알람이 울렸다. 모든 장교가 뛰어 올랐지 만 Vulich는 호이스트를 던질 때까지 일어나지 않았습니다. 그런 다음 그는 체인에서 "행복한 펀터"를 발견하고 총격전 중에 지갑과 지갑을 준 다음 용감하게 싸워 병사들을 끌고갔습니다. "그리고 사건이 끝날 때까지 그는 체첸 인들과 냉혈하게 불을 질렀습니다."

영웅과 Pechorin 간의 상호 작용을 보여주고 이러한 상호 작용을 유발하는 문제를 식별하는 것이 중요합니다.

따라서 Pechorin과 Vulich 간의 내기의 핵심은 가치 문제입니다. 인간의 삶사람을 지배하는 운명에 대한 믿음. Pechorin은 다른 사람들의 삶을 가지고 노는-Vulich는 내기를하고 그의 삶을 가지고 노는 :

"───증명을 원하는군: 각자 목숨을 임의로 처분할 수 있는지, 아니면 우리 각자에게 운명의 순간이 미리 지정되어 있는지는 직접 해보길 권한다..."

Vulich는 자신의 목숨을 걸고 삶 자체가 즉시 자신의 존재를 걸고 있습니다. 인도에서는 이것을 카르마의 필연성이라고 합니다. 그런 것에 대해 농담을 할 수 없습니다.

그러나 Pechorin이 Vulich에게 플레이어로서 거부 할 수없는 내기를 제안하지 않았다면 실화 상황이 발생하지 않았을 것입니다. 또한 Pechorin은 도발자로 활동했습니다.

"너는 오늘 죽는다! 나는 그에게 말했다. 그는 재빨리 나를 돌아보았지만 천천히 침착하게 대답했습니다.

"어쩌면 그래, 아닐지도..."사이트에서 가져온 자료

Vulich의 그러한 행동은 다음과 같은 경우에만 가능하다고 말해야 합니다. 총 부재의미있는 삶의 지침: 그의 삶은 그에게 비싸지 않습니다. 왜냐하면 그는 자신의 존재를 의미로 채우고 그의 행동에 의미를 부여할 어떤 것도 보지 않기 때문입니다.

여기에서 Vulich는 Pechorin과 비슷합니다. Vulich가 죽은 후 Pechorin이 집에 갇힌 살인자를 산 채로 데려가는 것은 아무것도 아닙니다.

"그 순간 이상한 생각이 내 머리를 스쳤습니다. Vulich처럼 나는 내 운을 시험하기로 결정했습니다."

그러나 Pechorin은 Vulich가 무의미한 삶에서 도달했다는 점에서 Vulich와 다릅니다. 극점, 그리고 그 당시 Pecho-rin은 그의 선언에도 불구하고 여전히 흥미로 웠습니다.

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