namai › Vėsinimo sistema › „tragiškas aplinkybių derinys, lėmęs Katerinos mirtį“. Tragiškas sutapimas, dėl kurio Katerina mirė pagal pjesę „Perkūnas“ (Ostrovskis A.

„tragiškas aplinkybių derinys, lėmęs Katerinos mirtį“. Tragiškas sutapimas, dėl kurio Katerina mirė pagal pjesę „Perkūnas“ (Ostrovskis A.

Ostrovskio kūrinio „Perkūnas“ pagrindinė veikėja yra Katerina. Ji labai maloni ir užjaučianti mergina. Ji labai laisvos dvasios. Katerina mėgsta eiti į bažnyčią, tai jai teikia didelį malonumą.

Kartą Katerina turėjo ištekėti už Tikhono. Ji nemylėjo šio vyro. Tačiau tuo metu meilė ir santuoka buvo skirtingi dalykai. Tačiau nepaisant to, Katerina visada stengėsi viskuo įtikti savo vyrui.

Vėliau Katerina susipažįsta su Borisu.

Ji mylėjo šį vyrą. Ir jai buvo skaudu, kad negalėjo jo matyti. Vėliau ji prisipažino savo vyrui apie jausmus Borisui.

Kita galima aplinkybė, privedusi Kateriną į mirtį, gali būti laikoma Kabanikho elgesiu. Ji visą laiką puolė Kateriną. Ją labai erzino viskas, kas su ja buvo susiję, todėl Kabanikha visą laiką kaltino ją. O Tikhonas Katerinai tik pasakė, kad ji tiesiog nekreipė dėmesio. Tačiau Katerina negalėjo to tiesiog klausytis.

Mano nuomone, visa tai, kas išdėstyta aukščiau, prisidėjo prie liūdnos pabaigos, kurią Katerina pasirinko pati.

Atnaujinta: 2017-06-21

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

Katerina yra viena pagrindinių pjesės veikėjų, Tikhono Kabanovo žmona. Katerina buvo religinga, maloni, natūrali mergina. Katerinos religingumą patvirtina ir pjesės eilutės: „Ir iki mirties mėgau eiti į bažnyčią. Aišku, būdavo, kad patekau į rojų... “Mergaitė net nemoka meluoti ir apgaudinėti.

N. A. Dobrolyubovas savo straipsnyje Katerina pavadino „šviesos spinduliu tamsioji karalystė“. Jis išsamiai išanalizavo Katerinos veiksmų motyvus, manė, kad ji „visiškai nepriklauso smurtaujančioms, nepatenkintoms, mėgstančioms naikinti personažus. Priešingai, šis personažas daugiausia kūrybingas, mylintis, idealus. Štai kodėl ji stengiasi viską pagražinti savo vaizduotėje.

Kitokia situacija su jos santykiais gyvenime. Katerina ištekėjo už Tikhono Kabanovo ne dėl meilės, o dėl idėjų. Sąvokos XIX amžiuje buvo skirtingos – buvo tam tikras skirtumas tarp sąvokų „santuoka“ ir „meilė“. Buvo tikima, kad santuoka yra vertas gyvenimas, o meilė yra kažkas nuodėmingo ir nedraudžiamo. Katenka nemylėjo Tikhono, nejautė jam šiltų jausmų, o po vedybų labai pasikeitė: ji nejaučia tokio malonumo eidama į bažnyčią, negali atlikti įprastų reikalų. Tačiau ji ir toliau stengiasi būti ištikima savo vyrui net tada, kai įsimyli Borisą, Dikio sūnėną, protingą ir išsilavinusį, bet silpno charakterio vyrą. Vėliau, žinoma, ji išpažįsta savo vyrui meilę Borisui.

Tačiau Katios gyvenimą apsunkina ir tai, kad joje pasirodo Kabanikha. Tai galima drąsiai vadinti Katerinos antipodu, visiškai priešingai. Ji yra stiprus ir galingas žmogus, netiki atleidimu ir gailestingumu. Šernas stebi senus gyvenimo pagrindus, protestuoja prieš gyvybės judėjimą į priekį, yra žymus atstovas patriarchalinis gyvenimo būdas. Kabanikha labai erzina Katya, ji nuolat randa priekaištų, o Tikhonas nebando kištis sakydamas: „Ko čia jos klausytis! Ji turi ką nors pasakyti! Na, leisk jam tai pasakyti, o tu leisk tai praeiti pro tavo ausis! Tačiau Katjuša nėra tas žmogus, kuris gali ignoruoti šiuos išpuolius, „palikti ausį“, nes ji kovojo su šia tamsia karalyste, nenorėjo tapti jos dalimi.

Tačiau Dobrolyubovas savo straipsnyje to nesuvokė. Nesupratau pagrindinio dalyko – esminio skirtumo tarp Kabanikho ir Katerinos religingumo.

Taigi gali būti, kad mergaitės mirtį lėmė Kabanikho išpuoliai. Be to, tam tikrą vaidmenį gali atlikti nesėkmingas romanas su Borisu. Kaip jau ne kartą minėjau – Katerina yra laisvę mylinti mergina, kuri nenorėjo taikstytis su realybe, o Katerinos savižudybė yra savotiškas protestas, maištas, raginimas veikti.

Tačiau tuo pat metu tai patenka į nesuderinamą konfliktą su juo. Savo pavyzdžiu rašytoja parodo, kaip baisu būti „despotų ir smulkių tironų karalystėje“ tokiam žmogui. tyra siela kaip Katherine. Moteris konfliktuoja su šia visuomene, o kartu su išorinėmis problemomis Katerinos sieloje bręsta vidiniai prieštaravimai, kurie kartu su lemtingomis aplinkybėmis priveda Kateriną į savižudybę.
Katerina yra moteris stiprus charakteris, bet tuo tarpu net ji negali atsispirti „smulkių tironų ir despotų karalystei“.
Uošvė (Šernė) – šiurkštaus, valdingo, despotiško, neišmanančio pobūdžio, uždara viskam, kas gražu. Iš visų aktoriai Marfa Ignatievna daro didžiausią spaudimą Katerinai. Pati herojė prisipažįsta: „Jei ne mano uošvė! .. Ji mane sugniuždė... supykino nuo namų: sienos net bjaurios“. Kabanikha nuolat kaltina Kateriną beveik visomis mirtinomis nuodėmėmis, priekaištauja ir kaltina ją su ar be priežasties. Tačiau Kabanikha neturi moralinės teisės tyčiotis ir smerkti Kateriną, nes jos sūnaus žmonos vidinės savybės savo gilumu ir grynumu negali lygintis su grubiąja, bejausme, žema Marfos Ignatjevnos siela, o tuo tarpu Kabanikha yra viena iš tų. dėl kurios kaltės Katerina ateina į mintis apie savižudybę. Po pagrindinio veikėjo mirties Kuliginas sako: „... siela dabar ne tavo: ji yra prieš teisėją, kuris yra gailestingesnis už tave“. Katerina negali susitaikyti su slegiančia, slegiančia atmosfera, kuri tvyro Kalinovoje. Jos siela bet kokia kaina siekia laisvės, ji sako: „Ką aš noriu, tą padarysiu“, „Išeisiu, taip ir buvau“. Su santuoka Katerinos gyvenimas virto pragaru, ši egzistencija, kurioje nėra džiaugsmingų akimirkų ir net meilė Borisui neatleidžia jos nuo ilgesio.
Šioje „tamsiojoje karalystėje“ jai viskas svetima, viskas ją slegia. Ji, pagal to meto papročius, ištekėjo ne savo noru ir už bjauraus vyro, kurio niekada nemylės. Katerina netrukus suprato, koks silpnas ir apgailėtinas yra jos vyras, jis pats negalėjo atsispirti savo motinai Kabanikhai ir, žinoma, negalėjo apsaugoti Katerinos nuo nuolatinių uošvės išpuolių. Pagrindinis veikėjas bando įtikinti save ir Varvarą, kad myli savo vyrą, bet vis dėlto vėliau prisipažįsta vyro seseriai: „Man jo labai gaila“. Gailestis yra vienintelis jausmas, kurį ji jaučia savo vyrui. Pati Katerina puikiai supranta, kad niekada nemylės savo vyro, o žodžiai, kuriuos ji ištarė vyrui išvykus („kaip aš tave mylėčiau“) yra nevilties žodžiai. Kateriną jau apėmė kitas jausmas - meilė Borisui ir jos bandymas sugriebti vyrą, kad būtų išvengta bėdų, perkūnijos, kurios artėjimą ji jaučia, yra bergždžias ir nenaudingas. Tisha jos nekreipia dėmesio, stovi šalia žmonos, bet sapnuose jau yra toli nuo jos - jo mintys sukasi apie gėrimą ir pasivaikščiojimą už Kalinovo, jis pats sako žmonai: „Negaliu tavęs suprasti, Katya!" Taip, kur jis turėtų „išardyti“! Vidinis pasaulis Katerina yra pernelyg sudėtinga ir nesuprantama tokiems žmonėms kaip Kabanovas. Ne tik Tikhonas, bet ir jo sesuo Katerinai sako: „Aš nesuprantu, ką tu sakai“.
„Tamsiojoje karalystėje“ nėra nei vieno žmogaus dvasines savybes kuris prilygtų Katerinai, ir net Borisas, moters iš visos minios išskirtas herojus, nėra vertas Katerinos. Jos meilė – nerami upė, jo – mažas upelis, kuris tuoj išdžius. Borisas tik Tichono išvykimo metu ketina pasivaikščioti su Katerina, o tada ... tada pamatysime. Jam per daug nerūpi, koks pomėgis bus Katerinai, net Kudryasho įspėjimas nesustabdo Boriso: „Norite ją visiškai sugadinti“. Paskutiniame susitikime jis Katerinai sako: „Kas žinojo, kad mes su tavimi tiek kenčiame dėl mūsų meilės“, nes per pirmąjį susitikimą moteris jam pasakė: „Sugadinau, sugadinau, sugadinau“.
Priežastys, paskatinusios Kateriną nusižudyti, slypi ne tik (ir net ne tiek) ją supančioje visuomenėje, bet ir pačioje. Jos siela yra brangakmenis, o svetimų dalelių invazija į ją neįmanoma. Ji negali, kaip Varvara, elgtis pagal principą „jei tik viskas būtų pasiūta ir uždengta“, ji negali gyventi, saugodama savyje tokią baisią paslaptį ir net prisipažinimas visų akivaizdoje jai neatneša palengvėjimo, ji supranta, kad niekada neatpirks savo kaltės prieš save ir negali su ja susitvarkyti. Ji žengė į nuodėmės kelią, bet neapsunkins jos meluodama sau ir visiems, ir supranta, kad vienintelis išsigelbėjimas iš jos dvasinių kančių yra mirtis. Katerina prašo Boriso nuvežti ją į Sibirą, tačiau net jei ji bėga iš šios visuomenės, jai nelemta slėptis nuo savęs, nuo sąžinės graužaties. Galbūt iš dalies tai supranta ir Borisas ir sako, kad „tik vieno dalyko turime prašyti Dievo, kad ji kuo greičiau mirtų, kad ji ilgai nekentėtų! Viena iš Katerinos problemų yra ta, kad „ji nemoka apgauti, nieko negali nuslėpti“. Ji negali nei apgauti, nei pasislėpti nuo savęs, tuo labiau nuo kitų. Kateriną nuolat kankina jos nuodėmingumo sąmonė.
Išversta iš Graikiškas pavadinimas Jekaterina reiškia „visada tyra“, o mūsų herojė, žinoma, visada siekia dvasinio grynumo. Jai svetimas visoks melas ir netiesa, net atsidūrusi tokioje degradavusioje visuomenėje ji jos nepakeičia vidinis idealas, ji nenori tapti tokia pat, kaip daugelis to rato žmonių. Katerina nesugeria nešvarumų, ją galima palyginti su lotoso žiedu, kuris auga pelkėje, bet, nepaisant visko, žydi unikaliais sniego baltumo žiedais. Katerina neišgyvena vešlaus žydėjimo, jos pusiau nužydėjusi gėlė nuvyto, tačiau nuodingų medžiagų į ją nepateko, jis mirė nekaltas.

Drama „Perkūnas“ – Ostrovskio kūrybos viršūnė. Rašytojas savo kūryboje parodo patriarchalinio pasaulio netobulumą, santvarkos įtaką žmonių moralei, atskleidžia mums visuomenę su visomis jos ydomis ir trūkumais, o kartu į dramą įveda herojų, kitokia nei ši bendruomenė, jai svetima, atskleidžia visuomenės įtaką šiam žmogui, kaip personažas patenka į šių žmonių ratą. Katerina „Perkūnijoje“ tampa šiuo nauju, kitokiu herojumi, „šviesos spinduliu“. Ji priklauso senajam patriarchaliniam pasauliui, bet kartu patenka į nesuderinamą konfliktą su juo. Savo pavyzdžiu rašytoja parodo, kaip baisu būti „despotų ir tironų karalystėje“ žmogui, turinčiam tokią tyrą sielą kaip Katerina. Moteris konfliktuoja su šia visuomene, o kartu su išorinėmis problemomis Katerinos sieloje bręsta vidiniai prieštaravimai, kurie kartu su lemtingomis aplinkybėmis priveda Kateriną į savižudybę.
Katerina – tvirto charakterio moteris, tačiau net ji negali atsispirti „smulkių tironų ir despotų karalystei“.
Uošvė (Šernė) – šiurkštaus, valdingo, despotiško, neišmanančio pobūdžio, uždara viskam, kas gražu. Iš visų aktorių didžiausią spaudimą Katerinai daro Marfa Ignatievna. Pati herojė prisipažįsta: „Jei ne uošvė! .. Ji mane sugniuždė... supykino nuo namų: sienos net bjaurios“. Kabanikha nuolat kaltina Kateriną beveik visomis mirtinomis nuodėmėmis, priekaištauja ir kaltina ją su ar be priežasties. Tačiau Kabanikha neturi moralinės teisės tyčiotis ir smerkti Kateriną, nes jos sūnaus žmonos vidinės savybės savo gilumu ir grynumu negali lygintis su grubiąja, bejausme, žema Marfos Ignatjevnos siela, o tuo tarpu Kabanikha yra viena iš tų. dėl kurios kaltės Katerina ateina į mintis apie savižudybę. Po pagrindinio veikėjo mirties Kuliginas sako: „... siela dabar ne tavo: ji yra prieš teisėją, kuris yra gailestingesnis už tave“. Katerina negali susitaikyti su slegiančia, slegiančia atmosfera, kuri tvyro Kalinovoje. Jos siela bet kokia kaina siekia laisvės, ji sako: „ko noriu, tą padarysiu“, „Išeisiu, o aš tokia buvau“. Su santuoka Katerinos gyvenimas virto pragaru, ši egzistencija, kurioje nėra džiaugsmingų akimirkų ir net meilė Borisui neatleidžia jos nuo ilgesio.
Šioje „tamsiojoje karalystėje“ jai viskas svetima, viskas ją slegia. Ji, pagal to meto papročius, ištekėjo ne savo noru ir už bjauraus vyro, kurio niekada nemylės. Katerina netrukus suprato, koks silpnas ir apgailėtinas yra jos vyras, jis pats negalėjo atsispirti savo motinai Kabanikhai ir, žinoma, negalėjo apsaugoti Katerinos nuo nuolatinių uošvės išpuolių. Pagrindinė veikėja bando įtikinti save ir Varvarą, kad myli savo vyrą, tačiau vis dėlto vėliau prisipažįsta vyro seseriai: „Man jo labai gaila“. Gailestis yra vienintelis jausmas, kurį ji jaučia savo vyrui. Pati Katerina puikiai supranta, kad niekada nemylės savo vyro, o žodžiai, kuriuos ji ištarė vyrui išvykus („kaip aš tave mylėčiau“) yra nevilties žodžiai. Kateriną jau apėmė kitas jausmas - meilė Borisui ir jos bandymas sugriebti vyrą, kad būtų išvengta bėdų, perkūnijos, kurios artėjimą ji jaučia, yra bergždžias ir nenaudingas. Tiša jos neklauso, stovi šalia žmonos, bet sapnuose jau yra toli nuo jos – mintys apie gėrimą ir pasivaikščiojimą už Kalinovo, pats sako žmonai: „Negaliu tavęs suprasti. , Katya!" Taip, kur jis gali jį „išardyti“! Vidinis Katerinos pasaulis yra pernelyg sudėtingas ir nesuprantamas tokiems žmonėms kaip Kabanovas. Ne tik Tichonas, bet ir jo sesuo Katerinai sako: „Aš nesuprantu, ką tu sakai“.
„Tamsiojoje karalystėje“ nėra nei vieno žmogaus, kurio dvasinės savybės prilygtų Katerinai, ir net Borisas – moters iš visos minios išskirtas herojus nėra vertas Katerinos. Jos meilė – nerami upė, jo – mažas upelis, kuris tuoj išdžius. Borisas tik Tichono išvykimo metu ketina pasivaikščioti su Katerina, o tada ... tada pamatysime. Jam per daug nerūpi, koks pomėgis bus Katerinai, Boriso nesustabdo net Kudryasho įspėjimas: „Nori ją visiškai sužlugdyti“. Paskutiniame susitikime jis Katerinai sako: „Kas žinojo, kad turėtume tiek kentėti dėl savo meilės su tavimi“, nes per pirmąjį susitikimą moteris jam pasakė: „Sugadinau, sugadinau, sugadinau“.
Priežastys, paskatinusios Kateriną nusižudyti, slypi ne tik (ir net ne tiek) ją supančioje visuomenėje, bet ir pačioje. Jos siela yra brangakmenis ir svetimos dalelės negali įsibrauti į ją. Ji negali, kaip Varvara, elgtis pagal principą „jei tik viskas būtų pasiūta ir uždengta“, ji negali gyventi, saugodama savyje tokią baisią paslaptį ir net prisipažinimas visų akivaizdoje jai neatneša palengvėjimo, ji supranta, kad ji niekada neatpirks savo kaltės prieš save ir negali su ja susitvarkyti. Ji žengė į nuodėmės kelią, bet neapsunkins jos meluodama sau ir visiems, ir supranta, kad vienintelis išsigelbėjimas iš jos dvasinių kančių yra mirtis. Katerina prašo Boriso nuvežti ją į Sibirą, tačiau net jei ji bėga iš šios visuomenės, jai nelemta slėptis nuo savęs, nuo sąžinės graužaties. Galbūt iš dalies tai supranta ir Borisas ir sako, kad „reikia tik vieno prašyti Dievo, kad ji kuo greičiau mirtų, kad ji ilgai nesikankintų!“ Viena iš Katerinos problemų – „ji nemoka apgauti, nieko nemoka nuslėpti“. Ji negali apgauti ar slėptis nuo savęs, tuo labiau nuo kitų. Kateriną nuolat kankina jos nuodėmingumo sąmonė.
Išvertus iš graikų kalbos, Kotrynos vardas reiškia „visada tyra“, o mūsų herojė, žinoma, visada siekia dvasinio tyrumo. Jai svetimas bet koks melas ir netiesa, net atsidūrusi tokioje degradavusioje visuomenėje ji nekeičia savo vidinio idealo, nenori tapti tokia pat, kaip daugelis to rato žmonių. Katerina nesugeria nešvarumų, ją galima palyginti su lotoso žiedu, kuris auga pelkėje, bet, nepaisant visko, žydi unikaliais sniego baltumo žiedais. Katerina neišgyvena vešlaus žydėjimo, jos pusiau pražydusi gėlė nuvyto, tačiau į ją nepateko nuodingų medžiagų, jis mirė nekaltas.

Katerina yra dama, turinti tvirtą charakterį, tačiau tuo tarpu ji negali atsispirti „smulkių tironų ir despotų karalystei“.
Uošvė (Šernė) – šiurkštaus, valdingo, despotiško, neišmanančio pobūdžio, uždara viskam, kas gražu. Iš visų aktorių didžiausią spaudimą Katerinai daro Marfa Ignatievna. Pati herojė prisipažįsta: "Jei ne uošvė! .. Ji mane sugniuždė... supykino nuo namų: sienos dar bjauresnės." Kabanikha nuolat kaltina Kateriną beveik visomis mirtinomis nuodėmėmis, priekaištauja ir kaltina ją su ar be priežasties. Tačiau Kabanikha neturi moralinės teisės tyčiotis ir smerkti Kateriną, nes jos sūnaus žmonos vidinės savybės savo gilumu ir grynumu negali lygintis su grubiąja, bejausme, žema Marfos Ignatjevnos siela, o tuo tarpu Kabanikha yra viena iš tų. dėl kurios kaltės Katerina ateina į mintis apie savižudybę. Po pagrindinio veikėjo mirties Kuliginas sako: „... siela dabar ne tavo: ji yra prieš teisėją, kuris yra gailestingesnis už tave“. Katerina negali susitaikyti su slegiančia, slegiančia atmosfera, kuri tvyro Kalinovoje. Jos asmenybė bet kokia kaina siekia laisvės, ji sako: „ką norėsiu, tą ir padarysiu“, „Išeisiu, taip ir buvau“. Su vedybomis Katerinos gyvenimas virto gyvu pragaru, ši egzistencija, kurioje nėra džiaugsmingų akimirkų, be to, meilė Borisui neatleidžia jos nuo ilgesio.

Šioje „tamsiojoje karalystėje“ jai viskas svetima, viskas ją slegia. Ji, pagal to meto papročius, ištekėjo ne savo noru ir už bjauraus vyro, kurio niekada nemylės. Katerina netrukus suprato, koks silpnas ir apgailėtinas yra jos vyras, jis pats negalėjo atsispirti savo motinai Kabanikhei ir, žinoma, negalėjo atsispirti Katerinos įžeidinėjimui nuo nuolatinių uošvės išpuolių. Pagrindinė veikėja bando įtikinti save ir Varvarą, kad myli savo vyrą, tačiau vis dėlto vėliau prisipažįsta vyro seseriai: „Man jo labai gaila“. Gailestis yra vienintelis jausmas, kurį ji jaučia savo vyrui. Pati Katerina puikiai supranta, kad niekada nemylės savo vyro, o žodžiai, kuriuos ji ištarė vyrui išvykus („kaip aš tave mylėčiau“) yra nevilties žodžiai. Kateriną jau apėmė kitas jausmas - meilė Borisui ir jos bandymas sugriebti vyrą, kad būtų išvengta bėdų, perkūnijos, kurios artėjimą ji jaučia, yra bergždžias ir nenaudingas. Tiša jos neklauso, stovi šalia žmonos, bet sapnuose jau yra toli nuo jos – mintys apie gėrimą ir pasivaikščiojimą už Kalinovo, pats sako žmonai: „Negaliu tavęs suprasti. , Katya!" Taip, kur jis gali jį „išardyti“! Vidinis Katerinos pasaulis yra pernelyg sudėtingas ir nesuprantamas tokiems žmonėms kaip Kabanovas. Ne tik Tichonas, bet ir jo sesuo Katerinai sako: „Aš nesuprantu, ką tu sakai“.

„Tamsiojoje karalystėje“ nėra nė vieno žmogaus, kurio dvasinės savybės prilygtų Katerinai, be to, Borisas – moters iš visos minios išskirtas herojus, nėra vertas Katerinos. Jos meilė – nerami upė, jo – mažas upelis, kuris tuoj išdžius. Tikhono išvykimo valandą Borisas ketina pasivaikščioti su Katerina, o tada ... tada pamatysime. Jam per daug nerūpi, koks pomėgis bus Katerinai, Boriso nesustabdo, be to, Kudryasho įspėjimas: „Nori ją visiškai sugadinti“. Paskutinį pasimatymą jis Katerinai sako: „Kas žinojo, kad mes tiek kentėsime dėl savo meilės su tavimi“, – juk per pirmąjį susitikimą ponia jam pasakė: „Sugadinau, sugadinau, sugadinau“.

Priežastys, paskatinusios Kateriną nusižudyti, slypi ne tik (ir, be to, ne tiek) ją supančioje visuomenėje, bet ir pačioje. Jos asmenybė yra brangus akmuo, todėl svetimos dalelės negali įsiskverbti į ją. Ji negali, kaip Varvara, dirbti pagal principą „jei tik viskas būtų pasiūta ir uždengta“, ji negali egzistuoti, saugodama savyje tokią baisią paslaptį, o be to, prisipažinimas visų akivaizdoje jai neatneša palengvėjimo, ji supranta, kad ji niekada neatpirks savo kaltės jo akivaizdoje ir negali su tuo susitaikyti. Ji žengė į nuodėmės kelią, bet neapsunkins jos meluodama sau ir visiems, ir supranta, kad vienintelis išsigelbėjimas iš jos dvasinių kančių yra mirtis. Katerina prašo Boriso nuvežti ją į Sibirą, bet be to, jei ji bėga iš šios visuomenės, jai nelemta slėptis nuo savęs, nuo sąžinės graužaties. Galbūt iš dalies tai supranta ir Borisas ir sako, kad „reikia tik vieno prašyti Dievo, kad ji kuo greičiau mirtų, kad ji ilgai nesikankintų!“ Viena iš Katerinos problemų – „ji nemoka apgauti, nieko nemoka nuslėpti“. Ji negali apgauti ar slėptis nuo savęs, tuo labiau nuo kitų. Kateriną nuolat kankina jos nuodėmingumo sąmonė.

Išvertus iš graikų kalbos, Kotrynos vardas reiškia „visada tyra“, o mūsų herojė, žinoma, nuolat siekia dvasinio grynumo. Jai svetimas visoks melas ir netiesa, be to, patekusi į tokią degradavusią visuomenę, ji nekeičia savo vidinio idealo, nenori tapti tokia pat, kaip daugelis to rato žmonių. Katerina nesugeria nešvarumų, ją galima palyginti su lotoso žiedu, kuris auga pelkėje, bet, nepaisant visko, žydi unikaliais sniego baltumo žiedais. Katerina neišgyvena vešlaus žydėjimo, jos pusiau pražydusi gėlė nuvyto, tačiau į ją nepateko nuodingų medžiagų, jis mirė nekaltas.

Populiarus kategorijoje: