Kokį įspūdį paliko Zoščenkos susitikimo istorija. Malonus susitikimas

Pasakysiu atvirai: aš labai myliu žmones.

Kiti, žinote, švaisto savo simpatijas šunims. Jie maudo juos ir veda juos grandinėmis. Ir kažkaip žmogus man malonesnis.

Tačiau negaliu meluoti: su visa savo karšta meile nemačiau nesavanaudiški žmonės.

Vienas, tai buvo, berniukas su ryškia asmenybe prašvito mano gyvenime. Ir net dabar aš giliai apie tai galvoju. Negaliu nuspręsti, ką jis tada galvojo. Šuo jį pažįsta – kokios mintys jam kilo, kai dirbo savo nesuinteresuotą darbą.

Ir aš nuėjau, žinote, iš Jaltos į Alupką. Pėsčiomis. Užmiestyje. Šiais metais buvau Kryme. Poilsio namuose.

Taigi aš vaikštau. Žaviuosi Krymo gamta. Kairėje, žinoma, yra mėlyna jūra. Laivai plaukioja. Dešinėje yra prakeikti kalnai. Ereliai plazda. Grožis, galima sakyti, nežemiškas.

Vienas blogas dalykas – neįmanoma sušildyti. Per šį karštį net grožis neateina į galvą. Nusisuki nuo panoramos. Ir dulkės ant dantų girgžda.

Jis nuėjo septynias mylias ir iškišo liežuvį. O velniai žino kiek iki Alupkos. Gal dešimt mylių. Nelabai patenkintas, kad išėjo.

Nuėjo dar mylią. Nudėvėtas. Atsisėdo ant kelio. Sėdi. Poilsis. Ir matau už manęs einantį vyrą. Žingsniai, gal penki šimtai.

Ir, žinoma, aplinkui tuščia. Ne siela. Ereliai skraido.

Tada nieko blogo negalvojau. Bet vis tiek, su visa meile žmonėms, man nepatinka susitikti su jais apleistoje vietoje. Nutinka nedaug dalykų. Labai viliuoju.

Atsikėliau ir nuėjau. Šiek tiek vaikščiojo, apsisuko - vaikšto vyras Už manęs. Paskui ėjau greičiau, – atrodė, kad ir jis pastūmėjo.

Einu, nežiūriu į Krymo gamtą. Jei tik, manau, galėtume pasiekti Alupką gyvi. apsisuku. Žiūriu – pamoja man ranka. Aš irgi jam pamojavau. Sakyk, palik mane ramybėje, padaryk man paslaugą.

Išgirstu kažką rėkiant. Čia, manau, niekšelis, prisirišęs! Hodko nuėjo į priekį. Vėl girdžiu riksmą. Ir bėga už manęs.

Nepaisant nuovargio, aš taip pat bėgau. Truputį pabėgau – dūstu.

Išgirstu riksmą:

- Sustabdyti! Sustabdyti! Draugas!

Atsirėmiau į uolą. Aš stoviu.

Prie manęs pribėga prastai apsirengęs vyras. Su sandalais. O vietoj marškinių – tinklelis.

- Ko tu nori, sakau?

„Nieko“, sako jis, „nereikia. Matau, kad tu ten neisi. Ar tu Alupkoje?

- Alupka.

„Tada, – sako jis, – jums nereikia čekio. Už čekį duodate didžiulį kabliuką. Turistai čia visada pasimetę. Ir čia jūs turite eiti keliu. Keturi pranašumai. Ir daug šešėlių.

– Ne, ne, – sakau, – gailestingas, ačiū. Važiuosiu greitkeliu.

„Na, – sako jis, – kaip nori. Ir aš kelyje.

Apsisuko ir grįžo atgal. Po sako:

– Ar yra cigarečių, drauge? Dūmų medžioklė.

Daviau jam cigaretę. Ir iš karto susipažinome ir susidraugavome. Ir jie ėjo kartu. Palei taką.

Labai malonus žmogus pasirodė. Pischevik. Jis juokėsi iš manęs visą kelią.

„Tiesiogiai, – sako jis, – buvo sunku į tave žiūrėti. Ten neina. Duok, manau, pasakysiu. Ir tu bėgi. Kodėl tu bėgioji?

- Taip, - sakau, - kodėl nepabėgus.

Nepastebimai šešėliniu taku priėjome Alupką ir čia atsisveikinome.

Visą vakarą galvojau apie šį maisto darbuotoją.

Vyriškis bėgo, alsavo, raižė basutes. Ir už ką? Kad pasakytų, kur man reikia eiti. Tai buvo labai kilnu iš jo pusės.

Dabar, grįžęs į Leningradą, galvoju: šuo jį pažįsta, o gal labai norėjo parūkyti? Galbūt jis norėjo nušauti iš manęs cigaretę. Čia jis bėgo. O gal jam buvo nuobodu eiti – ieškojo kompaniono.

Pasakysiu atvirai: aš labai myliu žmones.
Kiti, žinote, švaisto savo simpatijas šunims. Išmaudyti juos ir
grandinės veda. Ir kažkaip žmogus man malonesnis.
Tačiau negaliu meluoti: su visa savo karšta meile nemačiau
nesavanaudiški žmonės.
Vienas iš jų buvo berniukas su ryškia asmenybe, kuris pasirodė mano gyvenime. Taip ir tada
Dabar aš giliai apie tai galvoju. Negaliu nuspręsti, kas tai yra
tada pagalvojau. Šuo jį pažįsta – kokios mintys jam kilo, kai padarė savo
savanaudiškas verslas.
Ir aš nuėjau, žinote, iš Jaltos į Alupką. Pėsčiomis. Užmiestyje.
Šiais metais buvau Kryme. Poilsio namuose.
Taigi aš vaikštau. Žaviuosi Krymo gamta. Kairėje, žinoma, mėlyna
jūra. Laivai plaukioja. Dešinėje yra prakeikti kalnai. Ereliai plazda. grožis,
galima sakyti nežemiška.
Vienas blogas dalykas – neįmanoma sušildyti. Per šį karštį į galvą ateina net grožis
neis. Jūs žiūrite nuo panoramos. Ir dulkės ant dantų girgžda.
Jis nuėjo septynias mylias ir iškišo liežuvį.
O velniai žino kiek iki Alupkos. Gal dešimt mylių. Ne visai laimingas
kuris išėjo.
Nuėjo dar mylią. Nudėvėtas. Atsisėdo ant kelio. Sėdi. Poilsis. Ir aš matau
Už manęs vaikšto vyras. Žingsniai, gal penki šimtai.
Ir, žinoma, aplinkui tuščia. Ne siela. Ereliai skraido.
Tada nieko blogo negalvojau. Bet vis tiek su visa meile
žmonės nemėgsta su jais susitikti apleistoje vietoje. Nutinka nedaug dalykų.
Labai viliuoju.
Atsikėliau ir nuėjau. Truputį paėjau, apsisukau – vyras sekė paskui mane.
Paskui ėjau greičiau, – atrodė, kad ir jis pastūmėjo.
Einu, nežiūriu į Krymo gamtą. Jei tik, manau, gyvename iki Alupkos
vaikščioti. apsisuku. Žiūriu – pamoja man ranka. Aš irgi jam pamojavau.
Sakyk, palik mane ramybėje, padaryk man paslaugą.
Išgirstu kažką rėkiant.
Čia, manau, niekšelis, prisirišęs!
Hodko nuėjo į priekį. Vėl girdžiu riksmą. Ir bėga už manęs.
Nepaisant nuovargio, aš taip pat bėgau.
Truputį pabėgau – dūstu.
Išgirstu riksmą:
- Sustabdyti! Sustabdyti! Draugas!
Atsirėmiau į uolą. Aš stoviu.
Prie manęs pribėga prastai apsirengęs vyras. Su sandalais. Ir vietoj
marškiniai – tinkliniai.
- Ko tu nori, sakau?
Nieko, sako ne. Matau, kad tu ten neisi. Ar tu Alupkoje?
- Alupka.
„Tada, sako jis, jums nereikia čekio. Už čekį duodate didžiulį kabliuką.
Turistai čia visada pasimetę. Ir čia jūs turite eiti keliu. Keturios mylios
naudos. Ir daug šešėlių.
– Ne, sakau, gaila – ačiū. Važiuosiu greitkeliu.
Na, jis sako ką nori. Ir aš kelyje. Apsisuko ir grįžo atgal.
Po sako:
– Ar yra cigarečių, drauge? Dūmų medžioklė.
Daviau jam cigaretę. Ir kažkaip mes jį pažinome ir
susidraugavo. Ir jie ėjo kartu. Palei taką.
Jis pasirodė labai malonus žmogus. Pischevik. Visą kelią jis yra virš manęs
nusijuokė.
– Tiesiai, sako, buvo sunku į tave žiūrėti. Ten neina. duoti,
Manau, kad pasakysiu. Ir tu bėgi. Kodėl tu bėgioji?
– Taip, sakau, kodėl nepabėgus.
Nepastebimai, šešėliniu taku, priėjome Alupką ir čia
atsisveikino.
Visą vakarą galvojau apie šį maisto darbuotoją.
Vyriškis bėgo, alsavo, raižė basutes. Ir už ką? sakyti
kur man reikia eiti. Tai buvo labai kilnu iš jo pusės.
Dabar, grįžęs į Leningradą, galvoju: šuo jį pažįsta, o gal jis
ar tikrai nori parūkyti? Galbūt jis norėjo nušauti iš manęs cigaretę. tai
pabėgo. O gal jam buvo nuobodu eiti – ieškojo kompaniono.
Taigi aš nežinau..

Autobiografinis ir mokslinis pasakojimas „Prieš saulėtekį“ – išpažintis apie tai, kaip autorius bandė įveikti savo melancholiją ir gyvenimo baimę. Šią baimę jis laikė savo psichikos liga, o ne jo talento bruožu ir stengėsi įveikti save, įkvėpti vaikiškai linksmą pasaulėžiūrą. Tam (kaip tikėjo, perskaičius Pavlovą ir Freudą) reikėjo atsikratyti vaikystės baimių, įveikti niūrius jaunystės prisiminimus. O Zoščenka, prisimindamas savo gyvenimą, atranda, kad beveik visas jis susideda iš niūrių ir sunkių, tragiškų ir skaudžių įspūdžių.

Apsakyme yra apie šimtas mažų skyrių-apsakymų, kuriuose autorius surikiuoja savo niūrius prisiminimus: štai kvaila bendraamžės studentės savižudybė, čia pirma dujų ataka fronte, čia nesėkminga meilė, bet meilė sėkminga, bet greitai nusibosta ... Namų meilė jo gyvenimas yra Nadia V., bet ji išteka ir emigruoja po revoliucijos. Autorius bandė guostis užmezgęs romaną su tam tikra Alya, aštuoniolikmete ištekėjusia moterimi su labai lengvomis taisyklėmis, tačiau jos apgaulė ir kvailumas jį galutinai nuvargino. Autorius matė karą ir iki šiol negali atsigauti nuo apsinuodijimo dujomis pasekmių. Jis turi keistų nervų ir širdies priepuolių. Jį persekioja elgetos įvaizdis: labiau už viską jis bijo pažeminimo ir skurdo, nes jaunystėje matė, kokios niekšybės ir niekšybės pasiekė elgetą vaizduojantis poetas Tinyakovas. Autorius tiki proto galia, morale, meile, bet visa tai griūva jam prieš akis: žmonės skęsta, meilė pasmerkta, o kokia čia moralė - po visko, ką matė fronte pirmasis imperialistas ir civilis? Po alkano Petrogrado 1918 m. Po kaukimo salės jo pasirodymuose?

Savo niūrios pasaulėžiūros šaknų autorius bando ieškoti vaikystėje: prisimena, kaip bijojo perkūnijos, vandens, kaip vėlai buvo paimtas iš motinos krūtinės, koks svetimas ir baisus jam atrodė pasaulis, kaip sapnuose. atkakliai kartojosi grėsmingos rankos, griebiančios jo ranką, motyvas... Tarsi autorė ieškotų racionalaus paaiškinimo visiems šiems vaikiškiems kompleksams. Bet su savo personažu jis nieko negali padaryti: tragiška pasaulėžiūra, liguistas išdidumas, daugybė nusivylimų ir psichinių traumų padarė jį rašytoju, turinčiu savitą, unikalų požiūrį. Visiškai sovietiniu būdu bekompromisę kovą su savimi kariaujantis Zoščenka grynai racionaliu lygmeniu bando įtikinti save, kad gali ir turi mylėti žmones. Psichikos ligos ištakas jis mato vaikystės baimėse ir vėlesniame psichikos perkrovoje, o jei su baimėmis vis tiek galima ką nors padaryti, tai nieko negalima padaryti dėl psichinės perkrovos, įpročio rašyti. Tai yra sielos sandėlis, o priverstinis poilsis, kurį Zoščenka periodiškai rengdavo sau, čia nieko nekeičia. Kalbama apie poreikį sveika gyvensena gyvenimas ir sveika pasaulėžiūra, Zoščenka pamiršta, kad sveika pasaulėžiūra ir nenutrūkstamas gyvenimo džiaugsmas yra daugybė idiotų. O tiksliau, jis verčia save tai pamiršti.

Dėl to „Prieš saulėtekį“ virsta ne pasakojimu apie proto triumfą, o kankinančiu pasakojimu apie menininko bereikalingą kovą su pačiu savimi. Gimęs užjausti ir užjausti, skausmingai jautrus viskam, kas niūru ir tragiška gyvenime (ar tai būtų dujų ataka, draugo savižudybė, skurdas, nelaiminga meilė ar kiaulę pjaunančių karių juokas), autorius veltui bando įtikinti save, kad jis. gali ugdyti linksmą ir linksmą pasaulėžiūrą . Esant tokiai mąstysenai, nėra prasmės rašyti. Visa Zoščenkos istorija, jos visuma meno pasaulisįrodo meninės intuicijos viršenybę prieš protą: meninė, romanistinė istorijos dalis parašyta puikiai, o autoriaus komentarai – tik negailestingai nuoširdus pasakojimas apie visiškai beviltišką bandymą. Zoščenka bandė literatūriškai nusižudyti, vadovaudamasi hegemonų nurodymu, bet, laimei, tai nepavyko. Jo knyga tebėra paminklas menininkui, kuris yra bejėgis prieš savo dovaną.

Šį rudenį transporte man nutiko juokinga istorija.

Išvykau į Maskvą. Iš Rostovo. Šeštą keturiasdešimt penktą vakaro atvyksta pašto keleivinis traukinys.

Aš esu šiame traukinyje.

Žmonės nėra tokie bjaurūs. Netgi kraštutiniais atvejais galite atsisėsti.

Prašau paskubėti. atsisėdu.

O dabar žiūriu į savo bendrakeleivius.

Ir verslas, sakau, iki vakaro. Ne taip tamsu, bet tamsu. Paprastai prieblanda. Ir jie vis tiek nešauna. Išsaugokite laidus.

Taigi, žiūriu į aplinkinius keleivius ir matau – kompanija išlindo gana šlovinga. Visi jie, matau, malonūs, neišpūsti žmonės.

Vienas toks be skrybėlės, ilgas karkas tema, bet ne popsas. Toks apskritai intelektualas juodu švarku.

Šalia – rusiškais batais ir uniformine kepure. Tokie ūsai. Tik ne inžinierius. Galbūt jis zoologijos sodo prižiūrėtojas ar agronomas. Tik, matai, labai simpatiškos sielos žmogus. Jis laiko peilį rankenomis ir šiuo peiliu pjauna antonovo obuolysį gabalus ir pamaitina kitą savo kaimyną – berankį. Šis šalia jo matau berankį pilietį jojantį. Toks jaunas proletaras. Be abiejų rankų. Tikriausiai neįgalus. Labai gaila žiūrėti.

Bet jis valgo su tokiu pasimėgavimu. Ir kadangi jis neturi rankų, supjausto jį griežinėliais ir peilio galiuku paduoda į burną.

Toks, matau, humaniškas vaizdas. Rembrandto verta istorija.

O priešais juos sėdi vidutinio amžiaus žilaplaukis juoda kepuraite. Ir visas jis, šis žmogus, šypsosi.

Galbūt jie turėjo kokį juokingą pokalbį prieš mane. Tik matydamas, šis keleivis vis dar negali atvėsti ir visą laiką juokiasi: „hee“ ir „hee“.

Ir mane labai suintrigavo ne ši žilaplaukė, o berankė.

Ir aš žiūriu į jį su pilietišku sielvartu, ir man labai kyla pagunda paklausti, kaip jis toks kvailas ir kodėl prarado galūnes. Bet gėda klausti.

Manau, kad priprasiu prie keleivių, pasikalbėsiu, o tada paklausiu.

Jis ėmė klausinėti pašalinių klausimų ūsuotam subjektui kaip labiau reaguojančiam, bet atsako niūriai ir nenoriai.

Tik staiga į pokalbį su manimi įsitraukia pirmasis protingas vyras ilgais plaukais.

Kažkodėl jis kreipėsi į mane, ir mes pradėjome su juo pokalbį įvairiomis šviesiomis temomis: kur eini, kiek kopūstų ir ar tau šiandien būsto krizė.

Jis sako: – Mes neturime būsto krizės. Be to, gyvename savo sodyboje, dvare.

Ir ką, – sakau – turi ten kambarį ar šunų namelį? - Ne, - sako jis, - kam kambarys. Pakelk aukščiau. Aš turiu devynis kambarius, neskaitant, žinoma, žmonių kambarių, pašiūrių, tualetų ir pan.

Sakau: – Gal tu meluoji? Na, – sakau – per revoliuciją tavęs neišvarė, ar tai valstybinis ūkis? - Ne, - sako jis, - tai mano. šeimos turtas, dvaras. Taip, tu, - sako, - ateik pas mane. Kartais rengiu vakarus. Aplink mane šniokščia fontanai. Simfoniniai orkestrai grojami valsai.

Kas tu, - sakau, - atsiprašau, būsi nuomininkas ar privatus asmuo? - Taip, - sako jis, - aš privatus asmuo. Beje, aš esu žemės savininkas.

Tai, - sakau, - kaip aš galiu tave suprasti? Ar esate buvęs žemės savininkas? Tai, sakau, „proletarinė revoliucija nušlavė jūsų kategoriją. Aš, - sakau, - atsiprašau, aš kažko nesuprantu šiuo klausimu. Mes turime,- Sakau socialinis revoliucija, socializmas – kokius dvarininkus galime turėti.

Tačiau, anot jo, jie gali. Čia, sako, esu žemės savininkas. Man, sako jis, pavyko išgyventi per visą jūsų revoliuciją. Ir, – sako, – į visus spjaunu – gyvenu kaip dievas. Ir man nerūpi jūsų socialinės revoliucijos.

Žiūriu į jį nustebęs ir nelabai suprantu, kas yra kas. Sako: – Taip, ateik – pamatysi. Na, jei nori, eime dabar pas mane. Labai, – sako, – sutiksite prabangų aristokratišką gyvenimą. Eime. Matyti.

„Kas po velnių, aš galvoju. Galbūt nueiti pažiūrėti, kaip ji išgyveno per proletarinę revoliuciją? Arba jis meluoja“.

Be to, matau – juokiasi žilaplaukis. Visi juokiasi: „hehe“ ir „hehe“.

Tik aš norėjau jam priekaištauti dėl nederamo juoko, o ūsuotasis, anksčiau nupjovęs obuolį, padėjo peilį ant stalo, suvalgė likučius ir gana garsiai man pasakė: - Nustok su juo kalbėti. Tai psichikos. Ar tu to nematai? Tada pažiūrėjau į visą sąžiningą kompaniją ir matau – mano tėvai! Tikrai beprotiška, kad jie eina su budėtoju. O kas ilgaplaukis – nenormalus. Ir kas visą laiką juokiasi. Ir berankis. Jis tiesiog vilki tramdomąjį marškinį – rankos susuktos. Ir jūs negalite iš karto suprasti, kas jis yra rankomis. Žodžiu, išprotėję žmonės eina. O šis ūsuotasis yra jų sargas. Jis juos gabena.

Žiūriu į juos susirūpinęs ir nervinuosi – vis dar galvoju, po velnių, jie juos pasmaugs, nes jie yra protiniai ir neatsako už savo veiksmus.

Tik staiga matau – vienas nenormalus, juoda barzda, mano kaimynas, gudria akimi pažiūrėjo į peilį ir staiga atsargiai paima į ranką.

Tada mano širdis sumušė, ir šaltis ant odos praėjo. Per vieną sekundę pašokau, užkritau ant barzdoto vyro ir ėmiau atimti iš jo peilį.

Ir jis man beviltiškai priešinasi. Ir jis bando mane įkąsti savo pašėlusiais dantimis.

Tik staiga ūsuotas budėtojas atsitraukia mane atgal. Sako: – Kodėl tu juos sukrovei, kaip tau, tikrai, nesigėdija. Tai yra jų peilis. Tai ne psichikos keleivis. Šie trys – taip, mano psichikos. Ir šis keleivis važiuoja kaip jūs. Iš jų pasiskolinome peilį – prašė. Tai yra jų peilis. Koks tu begėdis! Kurį sutraiškiau, sako: – Daviau jiems peilį, jie mane puola. Jie užspringa gerkle. Ačiū ačiū. Koks keistas jų elgesys. Taip, galbūt tai irgi psichinė. Tada, jei esate sargas, geriau jį prižiūrėti. Avon, blakstienas – smaugia už gerklės.

Budėtojas sako: – O gal jis irgi protas. Šuo jį išardys. Tik jis ne iš mano partijos. Kodėl turėčiau jį veltui prižiūrėti. Man nėra ką pažymėti. Aš žinau savo.

Sakau pasmaugta: – Atsiprašau, pagalvojau – tu irgi išprotėjai.

Tu, sako jis, pagalvojai. Indijos gaidžiai galvoja... Beveik pasmaugtas už gerklės, niekšelis. Ar nematote, galbūt jų beprotiška išvaizda ir mano išvaizda yra natūrali.

Ne, sakau, nematau. Atvirkščiai, sakau, tau irgi kažkokia migla akyse, o barzda auga kaip pamišėliui.

Vienas ekstrasensas – tas pats žemės savininkas – sako: – Ir tu jam barzdą trauk – taip jis nustos kalbėti apie nenormalius dalykus.

Barzdotasis norėjo šaukti sargybinių, bet tada privažiavome Igreno stotį, o mūsų ekstrasensai su gidu išvyko.

Ir jie išėjo gana griežta tvarka. Berankį tiesiog reikėjo šiek tiek pastumti.

Ir tada dirigentas mums pasakė, kad šioje Igreno stotyje yra psichikos ligonių namai, kur dažnai vežami tokie psichikos ligoniai. O ką, kaip kitaip juos nešti? Ne šunų veislyne. Nėra ko įsižeisti.

Taip, aš tikrai neįsižeidžiau. Kvaila, žinoma, atsitiko, kad jis kalbėjo kaip kvailys, bet nieko! Bet tą, kurį sugniuždžiau, jis tikrai įsižeidė. Jis ilgai žiūrėjo į mane niūriai ir su baime sekė mano judesius. O paskui, nieko gero iš manęs nesitikėdamas, su daiktais persikėlė į kitą skyrių.

Prašau.

Zoščenkos susitikimas santrauka Visas mūsų orumas slypi mintyse. Mus pakylėja ne erdvė ar laikas, kurių negalime užpildyti, o ji, mūsų mintis. Išmokime gerai mąstyti: tai yra pagrindinis moralės principas. Michailas Michailovičius Zoščenka buvo paveldimo bajoro, dailininko Michailo Ivanovičiaus Zoščenkos ir Elenos Iosifovnos, kuri prieš vedybas mėgo vaidinti ir literatūrą, sūnus. Gimė būsimasis rašytojas ir satyrikas 1894 08 10 Sankt Peterburge. SU Ankstyvieji metai berniukas, kartodamas savo motiną, susidomėjo literatūra. Pirmieji „rašinuko bandymai“, kaip prisimena pats Zoščenka, buvo padaryti septynerių metų amžiaus, o pirmoji istorija „Kailis“ pasirodė jau 1907 m. Zoščenkos susitikimo santrauka Baigęs vidurinę mokyklą 1913 m., Michailas Michailovičius įstoja į Sankt Peterburgo universiteto Teisės fakultetą, tačiau net nebaigęs pirmo kurso, savanoriu į frontą. Pirmojo pasaulinio karo metais Zoščenka vadovavo batalionui, tapo Šv. Jurgio ordino riteriu, buvo sužeistas, taip pat apsinuodijo priešo dujomis, dėl kurių susirgo sunkia širdies liga. Grįžęs į Sankt Peterburgą, Zoščenka parašys nemažai apsakymų („Smulkiburžua“, „Marusia“, „Kaimynas“ ir kt.) Po revoliucijos Michailas Michailovičius stojo į bolševikų pusę. 20-ojo dešimtmečio pradžia rašytojui buvo pats sunkiausias laikotarpis gyvenime. Traumos ir širdies ligos pasijuto. Blogas jausmas apsunkintas nuolatinė paieška pajamos. Per šį laikotarpį Zoščenka pakeitė keletą specialybių – nuo ​​batsiuvio ir aktoriaus iki policininko. Tačiau jo literatūrinį gyvenimąšiuo laikotarpiu „yra pačiame įkarštyje“. 1919 m. Zoščenka lanko kūrybines paskaitas, kurias vedė K.I. Čukovskis. Tuo pačiu laikotarpiu jis parašė pirmąsias publikuotas istorijas: „Karas“, „Moteriškos žuvys“, „Meilė“ ir kt. Po jų išleidimo Zoščenka įgijo didžiulį populiarumą tarp sovietinių piliečių. Jo istorijos buvo skaitomos darbe, namuose, jis buvo cituojamas, kai kurias jo eilutes paverčiant " frazės“. Gavęs tūkstančius gerbėjų laiškų, Zoščenka sugalvojo visus šiuos laiškus sujungti į vieną knygą, kurioje, kaip jam atrodė, galėtų parodyti tikrąją „gyvą“ šalį su įvairiomis mintimis ir išgyvenimais. Tačiau 1929 m. išleista knyga skaitytojuose nesukėlė jokių emocijų, išskyrus nusivylimą, nes jie Dar kartą tikėjosi iš Zoščenkos kažko juokingo ir įdomaus. 30-aisiais rašytojas keliauja aplink Sovietų Sąjunga, mato, kaip su kaliniais elgiamasi lageriuose, o tai palieka stiprų pėdsaką pažeidžiamoje Zoščenkos psichikoje. Zoščenkos susitikimo santrauka Siekdamas atsikratyti slegiančio jausmo, Michailas Michailovičius rašo „Sugrįžusi jaunystė“, pakabink, po to 1935 m. išleidžia kūrinį „Mėlynoji knyga“. Paskutinis gabalas sukelia audrą neigiamų atsiliepimų aukštesniuose sluoksniuose, o tai leidžia rašytojui suprasti, kad jis neturėtų peržengti leistinų ribų. Nuo to laiko Zoščenkos kūryba buvo išreikšta tik publikacijomis vaikams skirtuose leidiniuose „Ežiukas“ ir „Čižas“. Po 1946 m. ​​vyriausybės dekreto Zoščenka, kaip ir daugelis kitų talentingų amžininkų, pradėjo visais įmanomais būdais persekioti, o tai pablogino situaciją. psichinė liga neleidžiantis Michailui Michailovičiui normaliai dirbti. Sovietų piliečių mylimas satyrikas mirė 1958 metų liepą. Zoščenkos susitikimo santrauka Tegul žmogui nėra naudos iš melo – tai nereiškia, kad jis sako tiesą: jie meluoja tiesiog vardan melo.