Tėvų šeštadienį skaitomos maldos. Stačiatikių maldos už mirusiųjų atminimą

Kaip Bažnyčia mini mirusiuosius Gavėnia? Kodėl tiek daug tėvystės šeštadienių patenka į šį laiką? Kodėl rašyti pašto raštelius ir kuo jie skiriasi nuo įprastų ir nestandartinių? Skaitykite apie bažnyčios ir asmeninės maldos už mirusiuosius ypatumus.

Malda už išėjusiuosius – meilės artimui apraiška

Gavėnia trunka 48 dienas ir apima Sekmines, Lozoriaus šeštadienį, Verbu sekmadienis ir 6 Didžiosios savaitės dienas. 48 dienas susilaikyti nuo maisto ir atgailauti, daryti išmaldą ir gerus darbus.

Šiomis dienomis ypač svarbu padėti vargšams ir lankyti ligonius. Tačiau tikintieji kažkodėl pamiršta, kad viena iš gailestingumo apraiškų yra malda už tuos, kurie perėjo į kitą pasaulį. Tai yra mūsų įrodymas nesavanaudiška meilė savo kaimynui. Juk mirusieji nebegali reikštis materialus pasaulis, melskis, mainais padaryk ką nors gero. Jie tiesiog jaučia, girdi, viską žino... ir laukia mūsų pagalbos.

Kaip gavėnios metu melstis už mirusiuosius?

Šiuo metu įprasta patiekti vadinamuosius skelbti pastabas . Jie rašomi prieš gavėnią arba per gavėnią. Nes Stačiatikių bažnyčia meldžiasi tik už savo vaikus, tada užrašuose reikia nurodyti tik stačiatikybe pakrikštytus. Kunigas skaito minimų vardus nuo pirmosios dienos iki Didžiojo trečiadienio.

Taip pat per gavėnią Bažnyčioje buvo nustatytos ypatingos mirusiųjų atminimo dienos – vadinamieji tėvų šeštadieniai. Jie patenka į antrąjį, trečiąjį ir ketvirtąjį Šventųjų Sekminių šeštadienius.

Tikintiesiems dažnai kyla klausimas: kodėl per Didžiąją gavėnią įsteigiama tiek daug atminimo šeštadienių, jei per metus jų būna tik aštuoni? bažnyčios kalendorius?

Taip yra dėl gavėnios pamaldų savitumo. Mums pažįstamos liturgijos – Šv. Jono Chrizostomo ir Bazilijaus Didžiojo – švenčiamos ne kasdien, o tik savaitgaliais. Tada toliau proskomedia kunigai mini gyvuosius ir mirusiuosius ir ištraukia daleles iš prosforos jiems. Šios dalelės panardinamos į vyno puodelį – Kristaus Kraują, o kunigai skaito maldą „Nuplauk, Viešpatie, nuodėmes tų, kuriuos čia prisimena Tavo nuoširdus kraujas, Tavo šventųjų maldos“.

Iš anksto pašventintų dovanų liturgija mirusiųjų nepaminėja

Tačiau per Didžiąją gavėnią proskomedia minėjimas vyksta tik šeštadienį ir sekmadienį. Kitomis dienomis tai... tiesiog neįmanoma.

Kodėl? Pirma, nes Dieviškoji liturgija nebeteikiama kasdien.

Paprastai tai daroma:

• trečiadienį ir penktadienį per Šventąsias Sekmines;
• polieleos švenčių dienomis – ypač gerbiamų šventųjų garbei arba stebuklingos ikonos Pavyzdžiui, Theotokos, 40 Sebastės kankinių diena, švenčiama kovo 22 d.;
• šventyklų švenčių dienomis;
• 5-osios Didžiosios gavėnios savaitės ketvirtadienį – šią dieną Andriejaus Kretos atgailos kanauninkas ir Šv. Marija iš Egipto;
• nuo Didžiosios savaitės pirmadienio iki trečiadienio - Praeitą savaitę paštu.

Antra,Šiomis dienomis švenčiamos liturgijos vadinamos Iš anksto paskelbtų dovanų liturgija, ir jie gerokai skiriasi nuo „tradicinių“.

Skirtumą rodo pats pamaldos pavadinimas: tikintieji bendrauja su Šventomis dovanomis, pašventintomis prieš tai – per ankstesnę pamaldą pagal Jono Chrizostomo ar Bazilijaus Didžiojo apeigas.

Bet jei Šventoji Komunija jau buvo paruošta, tai reiškia, kad kunigas netarnauja proskomedijai, neišima dalelės iš prosforos kiekvienam raštelyje esančiam vardui ir maldoje neprašo Viešpaties nuplauti nuodėmes. tuos, kurie prisimenami Jo Krauju... Bet kaip tada Bažnyčia gali melstis už išėjusiuosius?

Laidotuvių paslaugos

Kad išėję į kitą pasaulį neliktų be mūsų pagalbos, per Didžiąją gavėnią buvo įsteigti trys atminimo šeštadieniai. 2016 m. jie patenka į:

• kovo 26 d.;
• balandžio 2 d.;
• balandžio 9 d.

Tradiciškai minėjimas prasideda dieną prieš tai penktadienio vakarą. Tada jie tarnauja bažnyčiose parastas - Puikios laidojimo paslaugos. Ryte Kita dienaŠvenčiama laidotuvių liturgija, kurios metu minimi mirusiųjų vardai. Tėvų šeštadienis baigiasi bendromis atminimo apeigomis.

Gavėnios metu labai svarbu nepraleisti šių pamaldų, bet ne todėl, kad bažnyčioje tiesiog uždegate žvakutes ir rašote atsipalaidavimo raštelius. Visų pirma, mūsų malda yra svarbi išėjusiajam. Šventykloje kunigas skaito šimtus užrašų, tačiau daugeliu atvejų jis nebuvo pažįstamas su žmonėmis, kurių vardus mini.

Meldžiamės už savo šeimą ir draugus, kuriuos pažįstame ir mylime. Todėl mūsų prašymas artimiesiems turi ypatingą malonę prieš Dievą. Be to, jūs negalite nieko paslėpti nuo mirusiųjų. Jie tikrai mato ir žino: ar mes nuoširdžiai už juos meldžiamės, ar atėjome atsiskaityti žvakėmis ir pašto rašteliais?

Rodyti daugiau

„Šiandien tėvystė! - frazė, kurią girdime kelis kartus per metus. Su Dievu visi gyvi, o atminimas ir malda už mūsų mirusius artimuosius ir draugus yra svarbi krikščionių tikėjimo dalis. Kalbėsime apie tai, kokie yra tėvų šeštadieniai, apie bažnytines ir liaudiškas ypatingo mirusiųjų atminimo dienų tradicijas, apie tai, kaip melstis už mirusiuosius ir ar būtina tėvų šeštadieniais eiti į kapines.

Kas yra tėvų šeštadienis

Tėvų šeštadieniai (o bažnytiniame kalendoriuje jų yra keletas) – ypatingos mirusiųjų atminimo dienos. Šiomis dienomis stačiatikių bažnyčiose vyksta specialus mirusių ortodoksų krikščionių atminimo paminėjimas. Be to, pagal tradiciją tikintieji lanko kapus kapinėse.

Pavadinimas „tėvų“ greičiausiai kilęs iš tradicijos mirusiuosius vadinti „tėvais“, ty tais, kurie ėjo pas savo tėvus. Kita versija – šeštadieniai pradėti vadinti „tėvų“ šeštadieniais, nes krikščionys maldingai minėjo pirmiausia savo mirusius tėvus.

Tarp kitų tėvų šeštadienių (o jų per metus būna septyni) išskiriami ekumeniniai šeštadieniai, kuriais stačiatikių bažnyčia pamaldžiai mini visus pakrikštytuosius krikščionis. Yra du tokie šeštadieniai: Mėsos (savaitė prieš gavėnią) ir Trejybės (Sekminių šventės išvakarėse). Likę tėvų šeštadieniai nėra ekumeniniai ir skirti specialiai mūsų širdžiai brangių žmonių asmeniniam paminėjimui.

Kiek tėvų šeštadienių per metus?

Rusijos stačiatikių bažnyčios kalendoriuje yra septynios ypatingos mirusiųjų atminimo dienos. Visi, išskyrus vieną (gegužės 9 d. – Žuvusių karių minėjimas) turi kilnojamąją datą.

Mėsos šeštadienis (ekumeninis tėvų šeštadienis)

2-osios gavėnios savaitės šeštadienis

Trečiosios gavėnios savaitės šeštadienis

4-osios gavėnios savaitės šeštadienis

Radonitsa

Šeštadienio Trejybė

Šeštadienis Dimitrievskaya

Tėvų šeštadieniai 2014 m

Tėvų šeštadieniai 2015 m

Kas yra visuotiniai tėvų šeštadieniai?

Tarp kitų tėvų šeštadienių (o jų per metus būna septyni) išskiriami ekumeniniai šeštadieniai, kuriais stačiatikių bažnyčia pamaldžiai mini visus pakrikštytuosius krikščionis. Yra du tokie šeštadieniai: Mėsos (savaitė prieš gavėnią) ir Trejybės (Sekminių šventės išvakarėse). Šias dvi dienas vyksta specialios pamaldos – ekumeninės atminimo pamaldos.

Kas yrakaimo laidojimo paslaugos

Tėvų šeštadieniais stačiatikių bažnyčioje vyksta ekumeninės arba tėvų atminimo pamaldos. Krikščionys žodį „requiem service“ vartoja norėdami nurodyti laidotuves, kurių metu tikintieji meldžiasi už mirusiųjų atilsį ir prašo Viešpaties pasigailėjimo bei nuodėmių atleidimo.

Kas yra atminimo paslauga

Panikhida išversta iš graikų kalba reiškia " Visą naktį budėjimas“. Tai laidotuvės, kurių metu tikintieji meldžiasi už mirusiųjų atilsį, prašydami Viešpaties pasigailėjimo ir nuodėmių atleidimo.

Ekumeninis (be mėsos) tėvų šeštadienis

Mėsos šeštadienis (ekumeninis tėvų šeštadienis) yra šeštadienis, likus savaitei iki gavėnios pradžios. Ji vadinama Mėsos valgymo savaite, nes ji patenka į Mėsos valgymo savaitę (savaitę prieš Maslenitsa). Jis taip pat vadinamas Mažąja Maslenitsa.

Šią dieną stačiatikiai mini visus pakrikštytuosius nuo Adomo iki šių dienų. Bažnyčiose atliekamos ekumeninės requiem pamaldos – „Visų stačiatikių krikščionių, pasitraukusių nuo neatmenamų laikų, mūsų tėvų ir brolių, atminimas“.

Trejybės tėvų šeštadienis

Trejybė yra antrasis ekumeninis tėvų šeštadienis (po mėsos), kurį stačiatikių bažnyčia su malda mini visus pakrikštytuosius krikščionis. Jis patenka į šeštadienį prieš Trejybės šventę arba Sekmines. Šią dieną tikintieji ateina į bažnyčias specialioms ekumeninėms memorialinėms apeigoms – „Visų stačiatikių krikščionių, pasitraukusių nuo neatmenamų laikų, mūsų tėvams ir broliams, atminimui“.

2, 3 ir 4 gavėnios savaičių tėvų šeštadieniai

Gavėnios metu pagal Chartiją laidotuvių minėjimai nevykdomi (laidotuvių litanijos, litijos, rekviemai, 3, 9 ir 40 dienų po mirties paminėjimai, šarkos), todėl Bažnyčia paskyrė ypatingas tris dienas, kurias galima maldingai prisiminti. išėjusieji. Tai 2, 3 ir 4 gavėnios savaičių šeštadieniai.

Radonitsa

Radonitsa, arba Radunitsa, yra viena iš ypatingo mirusiųjų atminimo dienų, kuri patenka į antradienį po Šv. Tomo savaitės (antroji savaitė po Velykų). Tomo sekmadienį krikščionys prisimena, kaip prisikėlęs Jėzus Kristus nusileido į pragarą ir nugalėjo mirtį, o Radonitsa, tiesiogiai susijusi su šia diena, taip pat pasakoja apie pergalę prieš mirtį.

Radonicoje, pagal tradiciją, stačiatikiai eina į kapines ir ten, prie savo artimųjų ir draugų kapų, šlovina Prisikėlusį Kristų. Tiesą sakant, Radonitsa taip tiksliai vadinama iš žodžio „džiaugsmas“, džiugios žinios apie Kristaus prisikėlimą.

Žuvusių karių minėjimas – gegužės 9 d

Žuvusių karių minėjimas yra vienintelė ypatinga žuvusiųjų atminimo diena per metus, turinti fiksuotą datą. Tai gegužės 9 d., Pergalės diena Didžiojoje šalyje Tėvynės karas. Šią dieną po liturgijos bažnyčiose pagerbiami kariai, paaukoję gyvybę už tėvynę.

Dimitrievskajos tėvų šeštadienis

Demetrijaus tėvų šeštadienis – tai šeštadienis prieš Šventojo Didžiojo Kankinio Demetrijaus Salonikiečių atminimo dieną, kuri pagal naująjį stilių švenčiama lapkričio 8 d. Jei šventojo atminimo diena taip pat patenka į šeštadienį, ankstesnė vis tiek laikoma tėvų diena.

Dimitrievskajos tėvų šeštadienis tapo ypatinga žuvusiųjų atminimo diena po rusų karių pergalės Kulikovo mūšyje 1380 m. Iš pradžių šią dieną jie paminėjo būtent tuos, kurie žuvo Kulikovo lauke, vėliau, bėgant amžiams, tradicija pasikeitė. XV amžiaus Novgorodo kronikoje skaitome apie Dimitrievskajos tėvų šeštadienį kaip visų mirusiųjų atminimo dieną.

Laidotuvių minėjimas Tėvų šeštadienį

Tėvų šeštadienio išvakarėse, tai yra penktadienio vakarą, stačiatikių harmose patiekiama puiki requiem pamalda, dar vadinama graikišku žodžiu „parastas“. Pats šeštadienį, ryte, jie aptarnauja laidotuvių Dieviškąją liturgiją, o po to – bendros atminimo paslaugos.

Parasuose ar laidotuvių Dieviškosios liturgijos metu galite pateikti ramybės raštelius su širdžiai artimų mirusiųjų vardais. Ir šią dieną, pagal seną bažnyčios tradiciją, parapijiečiai neša maistą į šventyklą - „kanonui“ (arba „išvakarei“). Tai gavėnios gaminiai, vynas (Cahors), skirtas liturgijai švęsti.

Kodėl jie atneša maisto „išvakarėms“?

Atsakymai p

Maisto atnešimas į šventyklą - „išvakarėse“ - yra senovinė bendrų laidotuvių, tai yra mirusiųjų atminimo, praktika. Pagal tradiciją šventyklos parapijiečiai rinkosi prie didesnio bendro stalo, kad visi kartu prisimintų širdžiai artimus mirusiuosius. Dabar maistas, kurį tikintys atneša ir padeda ant specialaus stalo, atitenka parapijos reikmėms ir parapijos globojamiems vargšams padėti.

Man atrodo, kad tai geras paprotys – padėti tiems, kuriems reikia pagalbos arba palengvinti šventykloje tarnaujančių žmonių naštą (žinoma, tai ne tik dvasininkai, bet ir žvakidės bei visi tie, kurie nemokamai iki š.m. jų širdies valia, pagalba Dievo namuose). Nešdami maisto į šventyklą tarnaujame savo kaimynams ir prisimename savo išėjusiuosius.

Malda už išėjusiuosius

Suteik ramybės, Viešpatie, savo išėjusių tarnų sielas: mano tėvus, gimines, geradarius ( jų vardai) ir visiems stačiatikiams krikščionims ir atleisk jiems visas savanoriškas ir nevalingas nuodėmes bei suteik jiems Dangaus karalystę.

Patogiau pavardes skaityti iš atminimo knygelės – nedidelės knygelės, kurioje užrašyti gyvų ir mirusių artimųjų vardai. Egzistuoja pamaldus paprotys vesti šeimos memorialus, kurie skaitomi tiek per namų maldą, tiek per pamaldas, Ortodoksų žmonės Vardais jie prisimena daugybę mirusių protėvių kartų.

Malda už mirusį krikščionis

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, su tikėjimu ir viltimi savo mirusio tarno, mūsų brolio (vardas) amžinuoju gyvenimu ir kaip geru ir žmonijos mylėtoju, atleidžiančiu nuodėmes ir ryjančiu netiesą, susilpnink, apleisk ir atleisk visą savo norą ir nevalingas nuodėmes, išlaisvink jam amžinas kančias ir Gehennos ugnį, suteik jam bendrystę ir džiaugsmą tavo amžinais gėriais, paruoštais tiems, kurie tave myli: net jei nusidedi, neatsitrauk nuo savęs ir, be jokios abejonės, Tėve ir Sūnus ir Šventoji Dvasia, tavo pašlovintas Dievas Trejybėje, tikėjimas ir vienybė Trejybėje ir Trejybė vienybėje, stačiatikiai net iki paskutinio išpažinties atodūsio. Būk jam gailestingas ir tikėk tavimi, o ne darbais, ir su savo šventaisiais, kaip dosniai ilsisi, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Bet Tu esi vienas be visos nuodėmės, ir Tavo teisumas yra teisumas per amžius, ir Tu esi vienas gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas, ir Tau mes siunčiame šlovę Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai, dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen

Našlio malda

Kristus Jėzus, Viešpatie ir Visagalis! Atgailaudamas ir švelniai meldžiu Tave: Viešpatie, pailsėk, Viešpatie, Tavo mirusio tarno (vardo) siela Tavo Dangaus karalystėje. Viešpatie visagalis! Laiminote santuokinę vyro ir žmonos sąjungą, kai pasakėte: negera žmogui būti vienam, sukurkime jam pagalbininką. Jūs pašventinate šią sąjungą pagal dvasinės Kristaus sąjungos su Bažnyčia paveikslą. Tikiu, Viešpatie, ir prisipažįstu, kad palaiminai mane, kad sujungtum mane į šią šventą sąjungą su viena iš Tavo tarnaičių. Savo gera ir išmintinga valia tu nusiteikei atimti iš manęs šį savo tarną, kurį davei man kaip pagalbininką ir mano gyvenimo palydovą. Lenkiuosi prieš Tavo valią ir meldžiuosi iš visos širdies, priimk mano maldą už tavo tarną (vardą) ir atleisk jai, jei nusidedi žodžiu, darbu, mintimi, žiniomis ir nežinojimu; Mylėk žemiškus dalykus labiau nei dangiškus; Net jei jums labiau rūpi savo kūno apranga ir puošyba, o ne sielos aprangos nušvitimas; ar net nerūpestingas savo vaikams; jei ką nors nuliūdinsite žodžiu ar poelgiu; Jei jūsų širdyje yra pyktis prieš savo artimą ar pasmerkti ką nors ar ką nors kita, ką padarėte iš tokių piktų žmonių.
Atleisk jai visa tai, nes ji gera ir filantropiška, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Neleisk į teismą su savo tarnu, kaip savo kūriniu, nesmerk jos amžinoms kančioms už jos nuodėmę, bet pasigailėk ir pasigailėk pagal savo didelį gailestingumą. Meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, suteik man stiprybės per visas mano gyvenimo dienas, nepaliaudamas melstis už Tavo išėjusią tarną ir net iki savo gyvenimo pabaigos prašyti jos Tavęs, viso pasaulio Teisėjo, atleisk jai nuodėmes. Taip, tarsi Tu, Dieve, uždėjai jai ant galvos akmens vainiką, vainikuodamas ją čia, žemėje; Taigi vainikuokite mane amžinąja šlove savo dangaus karalystėje su visais šventaisiais, kurie ten džiaugiasi, kad kartu su jais amžinai giedotų visašventieji tavo vardas su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen.

Našlės malda

Kristus Jėzus, Viešpatie ir Visagalis! Tu esi verkiančiųjų paguoda, našlaičių ir našlių užtarimas. Tu sakei: kreipkis į mane savo sielvarto dieną, aš tave sunaikinsiu. Liūdesio dienomis aš bėgu pas Tave ir meldžiu Tave: neatsuk nuo manęs savo veido ir išklausyk mano maldą, kuri Tau atnešama su ašaromis. Tu, Viešpatie, visų Valdove, nusiteikei sujungti mane su vienu iš savo tarnų, kad būtume vienas kūnas ir viena dvasia. Tu davei man šį tarną kaip kompanioną ir gynėją. Tavo gera ir išmintinga valia buvo, kad atimsi iš manęs šį savo tarną ir paliksi mane ramybėje. Lenkiuosi prieš Tavo valią ir savo sielvarto dienomis kreipiuosi į Tave: numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo Tavo tarno, mano draugo. Net jei atėmėte jį iš manęs, neatimkite iš manęs savo gailestingumo. Kaip kadaise priėmėte dvi erkes iš našlių, taip ir priimkite šią mano maldą. Atsimink, Viešpatie, savo mirusio tarno (vardo) sielą, atleisk jam visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, tiek žodžiais, tiek darbais, tiek žiniomis ir nežinojimu, nesunaikink jo neteisybėmis ir nepaleisk jo. į amžinas kančias, bet pagal savo didelį gailestingumą ir pagal savo užuojautos gausą susilpnink ir atleisk visas jo nuodėmes ir padaryk jas su savo šventaisiais, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsių, o begalinis gyvenimas. Meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, duok, kad per visas savo gyvenimo dienas nenustočiau melstis už tavo išėjusį tarną ir dar prieš išvykdamas prašyčiau Tavęs, viso pasaulio Teisėjau, atleisti visas jo nuodėmes ir vietą. jį Dangaus buveinėse, kurias Tu paruošei tiems, kurie myli Cha. Net jei nusidedate, nenutolkite nuo savęs ir neabejotinai Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia yra stačiatikiai net iki paskutinio jūsų išpažinties atodūsio; priskirkite jam tą patį tikėjimą, net tavimi, o ne darbus, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų, be nuodėmės tu esi vienintelis, ir Tavo teisumas yra teisumas per amžius. Tikiu, Viešpatie, ir išpažįsti, kad išgirsi mano maldą ir nenusuki savo veido nuo manęs. Pamatęs žalią verkiančią našlę, buvai gailestingas, o sūnų į kapus atnešei, nešdamas į kapus; Kaip atvėrei savo tarnui Teofiliui, kuris pas Tave nuėjo, Tavo gailestingumo duris ir atleido jam nuodėmes per Tavo Šventosios Bažnyčios maldas, išklausydamas žmonos maldas ir išmaldą: štai ir meldžiu Tave, priimk mano malda už Tavo tarną ir įvesk jį į amžinąjį gyvenimą. Nes Tu esi mūsų viltis. Tu esi Dievas, ežiukas, kad pasigailėtum ir gelbėtum, ir mes siunčiame Tau šlovę su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen.

Tėvų malda už mirusius vaikus

Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dievas, gyvybės ir mirties Viešpats, nuskriaustųjų Guotojas! Su atgailaujančia ir švelnia širdimi bėgu pas Tave ir meldžiu Tave: prisimink. Viešpatie, Tavo karalystėje tavo miręs tarnas (tavo tarnas), mano vaikas (vardas), ir sukurk jam (jai) amžiną atminimą. Tu, gyvenimo ir mirties Viešpatie, davei man šį vaiką. Tai buvo tavo gera ir išmintinga valia tai atimti iš manęs. Palaimintas Tavo vardas, Viešpatie. Meldžiu Tave, dangaus ir žemės teisėja, su savo begaline meile mums, nusidėjėliams, atleisk mano mirusiam vaikui visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, žodžiais, darbais, žiniomis ir nežinojimu. Atleisk, Gailestingasis, ir mūsų tėvų nuodėmes, kad jos neliktų mūsų vaikams: mes žinome, kad daug kartų nusidėjome Tave, daugelio kurių nepaisėme ir nepadarėme, kaip Tu mums įsakei. . Jei mūsų miręs vaikas, mūsų ar jo paties, dėl kaltės gyventų šiame gyvenime, dirbdamas pasauliui ir savo kūnui, o ne daugiau nei Tu, Viešpatie ir jo Dieve: jei mylėjai šio pasaulio malonumus, ir ne daugiau kaip Tavo Žodį ir Tavo įsakymus, jei pasidavei su gyvenimo malonumais ir ne daugiau kaip atgailaudamas už savo nuodėmes, o nesavarankiškumas, budrumas, pasninkas ir malda buvo paleisti užmarštyje – nuoširdžiai meldžiu Tave, atleisk, geriausias Tėve, visas tokias mano vaiko nuodėmes, atleisk ir nusilpink, net jei šiame gyvenime padarei kitokią blogybę. Kristus Jėzus! Tu užaugini Jairo dukterį jos tėvo tikėjimu ir malda. Tikėjimu ir jos motinos prašymu išgydei kanaanietės žmonos dukrą: išklausyk mano maldą ir nepaniekink mano maldos už mano vaiką. Atleisk, Viešpatie, atleisk visas jo nuodėmes ir, atleidęs bei apvalęs jo sielą, pašalink amžinas kančias ir apsigyvenk su visais savo šventaisiais, kurie tau patiko nuo amžių, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsių, o begalinis gyvenimas : kaip nėra tokio žmogaus, kuris gyvens ir nenusidės, bet tu esi vienintelis be visos nuodėmės, kad kai teisiu pasaulį, mano vaikas išgirstų tavo mylimiausią balsą: ateik, mano Tėvo palaimintas ir paveldėkite jums paruoštą Karalystę nuo pasaulio sukūrimo. Nes Tu esi gailestingumo ir dosnumo Tėvas. Tu esi mūsų gyvenimas ir prisikėlimas, ir mes siunčiame tau šlovę kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Vaikų malda už mirusius tėvus

Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas! Tu esi našlaičių globėjas, liūdinčiųjų prieglobstis ir verkiančiųjų guodėjas. Ateinu pas tave, našlaitė, dejuodamas ir verkdamas, meldžiu tavęs: išklausyk mano maldą ir neatsuk savo veido nuo mano širdies atodūsių ir nuo mano akių ašarų. Meldžiu Tave, gailestingasis Viešpatie, numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo savo tėvų (mamos), (vardo) (arba: su tėvais, kurie mane pagimdė ir užaugino, jų vardai) - ir jo siela (arba: jos, arba: juos), kaip nuėjusius (ar: nuėjusius) pas Tave su tikru tikėjimu Tavimi ir su tvirta viltimi Tavo meile žmonijai ir gailestingumu, priimk į savo Dangaus karalystę. Lenkiuosi prieš Tavo šventą valią, kuri buvo iš manęs atimta (arba: atimta, arba: atimta), ir prašau neatimti iš jo (ar: iš jos, ar: iš jų) savo gailestingumo ir gailestingumo. . Mes žinome, Viešpatie, kad Tu esi šio pasaulio Teisėjas, Tu baudžia už tėvų nuodėmes ir nedorybes vaikams, anūkams ir proanūkiams iki trečios ir ketvirtos kartos, bet Tu pasigailėk ir tėvų už savo vaikų, anūkų ir proanūkių maldas ir dorybes. Su atgaila ir švelnia širdimi meldžiu Tave, gailestingasis Teisėjau, nebausk amžina bausmė nepamirštamas mirusysis (neužmirštamas mirusysis) man Tavo tarnas (Tavo tarnas), mano tėvas (mano motina) (vardas), bet atleisk jam (jai) visas jo (jos) nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, žodžiais ir darbais, žiniomis ir nežinios, sukurtos jo (jos) savo (jos) gyvenime čia žemėje, ir pagal Tavo gailestingumą ir meilę žmonijai, maldomis už Švenčiausiąją Dievo Motiną ir visus šventuosius, pasigailėk jo ( tu) ir išvaduok jį iš amžinų kančių. Tu, gailestingasis tėvų ir vaikų Tėve! Leisk man per visas mano gyvenimo dienas iki paskutinio atodūsio nepaliauti maldose prisiminti savo mirusį tėvą (mirusią motiną) ir maldauti Tavęs, teisusis Teisėjau, įsakyk jį į šviesos vietą, vėsos ir ramybės vietoje, su visais šventaisiais, iš niekur pabėgo visos ligos, sielvartas ir atodūsis. Gailestingasis Viešpatie! Priimk šią dieną savo tarnui (savo) (vardui) mano šiltai maldai ir duok jam (jai) savo atlygį už mano tikėjimo ir krikščioniškojo pamaldumo pastangas ir rūpestį, nes Jis mane pirmiausia mokė (mokė) tave vesti. Viešpatie, pagarbiai melskis Tave, pasitikėk Tavimi bėdose, sielvartuose ir ligose ir laikykis Tavo įsakymų; už jo (jos) rūpestį mano dvasiniu progresu, už jo (jos) maldos už mane šilumą prieš Tave ir už visas dovanas, kurių jis (ji) manęs prašė iš Tavęs, apdovanok jam (jai) savo gailestingumu. Tavo dangiškosios palaimos ir džiaugsmai Tavo amžinojoje karalystėje. Nes Tu esi gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonijai Dievas, Tu esi Tavo ištikimų tarnų ramybė ir džiaugsmas, ir mes siunčiame tau šlovę su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen

Ar reikia eiti į kapines tėvų šeštadienį?

Atsakymai p Rotopriestas Igoris FOMINAS, MGIMO Šventojo palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio bažnyčios rektorius:

Svarbiausia neiti į kapines vietoj pamaldos šventykloje. Mūsų mirusiems artimiesiems ir draugams mūsų malda yra daug svarbesnė nei kapo lankymas. Taigi pabandykite patekti į šlovinimą, klausykite giedojimų šventykloje, nukreipkite savo širdį į Viešpatį.

Liaudies tėvų šeštadienių tradicijos

Rusijoje liaudies tradicijos mirusių žmonių minėjimai kiek skyrėsi nuo bažnytinių. Paprasti žmonės eidavo į artimųjų kapus prieš didžiąsias šventes - Maslenicos, Trejybės (Sekmines), užtarimo išvakarėse. Šventoji Dievo Motina ir Šventojo Didžiojo kankinio Demetrijaus Salonikiečio atminimo diena.

Labiausiai žmonės gerbė Dmitrievskają tėvų šeštadienį. 1903 m. imperatorius Nikolajus II netgi išleido dekretą dėl specialių atminimo pamaldų surengti kariams, kritusiems už Tėvynę - „Už tikėjimą, carą ir Tėvynę, paaukojusius savo gyvybes mūšio lauke“.

Ukrainoje ir Baltarusijoje ypatingos žuvusiųjų atminimo dienos buvo vadinamos „seneliais“. Per metus tokių „senelių“ būdavo iki šešių. Žmonės prietaringai tikėjo, kad šiomis dienomis visi mirę artimieji nepastebimai prisijungdavo prie šeimos laidotuvių.

Radonitsa buvo vadinama „linksmaisiais seneliais“; žmonės šią dieną labai mylėjo, nes su džiugia naujiena apie Kristaus prisikėlimą eidavo į artimųjų kapus. Taip pat buvo Pokrovskių, Nikolskių senelių ir kt.

Metropolitas Antanas iš Sourožo. Pamokslas apie mūšio lauke žuvusių ortodoksų karių atminimą

Savo gyvenime esame įpratę, kad kiekvienu poreikiu, kiekviena proga kreipiamės į Dievą jo pagalbos. Ir už kiekvieną savo pašaukimą, už kiekvieną sielvarto, kančios, baimės šauksmą tikimės, kad Viešpats užtars mus, saugos, paguos; ir mes žinome, kad Jis tai daro nuolat ir kad Jis parodė didžiausią savo rūpestį mumis tapdamas Žmogumi ir mirdamas už mus ir dėl mūsų.

Tačiau kartais mūsų pasaulio gyvenime nutinka taip, kad Dievas kreipiasi pagalbos į žmogų; ir tai vyksta nuolat, bet dažnai vos pastebimai arba mūsų visiškai nepastebimai. Dievas nuolat kreipiasi į kiekvieną iš mūsų, prašydamas, melsdamasis, įtikinėdamas būti šiame pasaulyje, kurį Jis taip mylėjo, kad paaukojo už jį savo gyvybę, kad būtų Jo gyvas buvimas, kad būtų gyva Jo globa, regintis, geras... veikiantis, dėmesingas. Jis mums sako: ką gero padarėme bet kuriam žmogui, padarėme Jam, tuo kviesdami būti tarsi Jo vietoje.

Ir kartais Jis pasikviečia kai kuriuos žmones asmeniškesniam Jam tarnavimui. Senajame Testamente skaitome apie pranašus: pranašas Amosas sako, kad pranašas yra žmogus, su kuriuo Dievas dalijasi savo mintimis; bet ne tik mintimis, bet ir darbais. Prisiminkite pranašą Izaiją, kuris regėjime pamatė Viešpatį, besidairantį aplinkui ir klausantį: ką man siųsti? - ir pranašas atsistojo ir tarė: Aš, Viešpatie!

Tačiau čia, tarp pranašų, tarp žmonių, kurie nedaloma širdimi, visa savo sielos jėga tarnavo Dievui, yra vienas, kurio atminimą šiandien minime ir kurį Kristus pavadino didžiausiu tarp gimusiųjų žemėje.

Ir iš tiesų, kai pagalvoji apie jo likimą, atrodo, kad didingesnio ir tragiškesnio likimo nėra. Visas jo likimas buvo tarsi nebūti, kad žmonių sąmonėje ir vizijoje būtų Vienintelis, kuris Yra: Viešpatie.

Prisiminkite pirmą dalyką, kas apie jį pasakyta Morkaus evangelijoje: Jis yra balsas, šaukiantis dykumoje... Jis yra tik balsas, jis taip nesiskiria nuo savo tarnybos, kad tapo tik Dievo balsu, tik evangelistu. ; tarsi jis, kaip žmogus iš kūno ir kraujo, galintis ilgėtis ir kentėti, ir melstis, ir ieškoti, ir galiausiai stovėti prieš artėjančią mirtį – tarsi šio žmogaus nėra. Jis ir jo pašaukimas yra vienas ir tas pats; jis yra Viešpaties balsas, skambantis ir griausmingas žmonių dykumos viduryje; ta dykuma, kurioje sielos tuščios – nes aplink Joną buvo žmonių, o dykuma išliko nepakitusi.

Ir toliau. Pats Viešpats Evangelijoje apie jį sako, kad jis yra Jaunikio draugas. Draugas, kuris taip stipriai myli nuotaką ir jaunikį, kad gali, pamiršdamas save, tarnauti jų meilei ir tarnauti taip, kad niekada nebūtų nereikalingas, niekada ten ir tada kai to nereikia. Tai draugas, gebantis apsaugoti nuotakos ir jaunikio meilę ir likti lauke, šios meilės paslapties saugotojas. Čia taip pat yra didžioji paslaptis žmogaus, kuris gali, tarytum, netapti kad būtų kažkas didesnio už jį buvo.

Ir tada jis kalba apie save Viešpaties atžvilgiu: man reikia mažėti, nunykti, kad Jo daugėtų... Reikia, kad jie pamirštų apie mane, o prisimintų tik apie Jį, kad mano mokiniai atsigręžtų. pasitrauk nuo manęs ir palik, kaip Andriejus ir Jonas ant Jordano krantų, ir sekė Jį nedaloma širdimi: Aš gyvenu tik todėl, kad manęs nebeliko!

Ir paskutinis – baisus Jono vaizdas, kai jis jau buvo kalėjime, kai aplink jį siaurėjo mirties žiedas, kai nebeturėjo išeities, kai ši kolosališkai didelė siela susvyravo... Mirtis artėjo link jo. , gyvenimas, kuriame jis buvo, nebuvo mūsų pačių: anksčiau buvo tik savęs išsižadėjimo žygdarbis, o priekyje buvo tamsa.

Ir tą akimirką, kai jo dvasia susvyravo, jis pasiuntė savo mokinius klausti Kristaus: ar tu esi tas, kurio mes laukėme? Jei Tai - tada buvo verta mano jaunystėje mirti gyvas; jei Jis, tai buvo verta metai iš metų mažinti, kad jis būtų pamirštas ir tik Ateinančiojo įvaizdis didėtų žmonių akyse; jei Jis - tada buvo verta ir dabar mirti paskutiniam mirštant, nes viskas, dėl ko jis gyveno, buvo išsipildžiusi ir tobula.

Bet kas, jei Jis nėra tas vienintelis? Tada viskas prarandama, jaunystė sugriauta, brandūs metai sugadinti didžiausia galia, viskas sugriauta, viskas beprasmiška. Ir dar baisiau, kad taip atsitiko, nes atrodė, kad Dievas apgavo: Dievas, kuris pašaukė jį į dykumą; Dievas, kuris jį atėmė iš žmonių; Dievas, įkvėpęs jį savimirties žygdarbiui. Ar tikrai Dievas apgavo, gyvenimas praėjo ir nebėra sugrįžimo?

Taigi, siunčiant mokinius pas Kristų su klausimu: ar tu esi tas pats? - jis nesulaukia tiesioginio, paguodžiančio atsakymo; Kristus jam neatsako: Taip, aš esu Jis, eik ramybėje! Jis tik duoda pranašui kito pranašo atsakymą, kad aklieji praregėja, kad luošieji vaikšto, kad mirusieji prisikelia, kad vargšai skelbia gerąją naujieną. Jis duoda atsakymą iš Izaijo, bet neprideda savo žodžių – nieko, išskyrus vieną baisų įspėjimą: Palaimintas, kuris dėl manęs neįsižeidžia; eik pasakyk Jonui...

Ir šis atsakymas pasiekė Joną jo mirštančio laukimo metu: tikėk iki galo; tikėti, nereikalaujant jokių ženklų, įrodymų ar įrodymų; tikėk, nes išgirdai viduje, savo sielos gelmėse, Viešpaties balsą, liepiantį tau atlikti pranašo darbą... Kiti gali kažkaip pasikliauti Viešpačiu savo kartais didžiausiame žygdarbyje; Dievas palaiko Joną tik įsakydamas jam būti Pirmtaku ir už tai parodyti didžiausią tikėjimą ir pasitikėjimą nematomais dalykais.

Štai kodėl mums gniaužia kvapas, kai galvojame apie jį, ir todėl, kai galvojame apie žygdarbį, kuriam nėra ribų, prisimename Joną. Štai kodėl iš tų, kurie gimė tarp žmonių natūraliai ir stebuklingai pakilo iš malonės, jis yra didžiausias iš visų.

Šiandien švenčiame jo galvos nukirtimo dieną. Švęskime... Žodį „švęsti“ esame įpratę suprasti kaip „džiaugsmą“, bet jis reiškia „likti dykinėti“. Ir tu gali likti bejėgis, nes sielą užvaldo džiaugsmas ir nebelieka laiko įprastiems reikalams arba gali atsitikti taip, kad pasiduodi iš sielvarto ir siaubo. Ir tai yra šios dienos šventė: ko imsitės susidūrę su tuo, apie ką šiandien išgirdome Evangelijoje?

Ir šią dieną, kai pasiduodame prieš šio likimo siaubą ir didybę, Bažnyčia kviečia melstis už tuos, kurie taip pat buvo siaubo, drebėjimo ir suglumę, o kartais mirė iš nevilties: jie žuvo mūšio lauke, jie mirė požemiuose, jie mirė vieniša žmogaus mirtimi. Kai pagerbsite kryžių, melsimės už visus, kurie mūšio lauke atidavė savo gyvybes, kad kiti galėtų gyventi; nusilenkė iki žemės, kad kitas galėtų pakilti. Prisiminkime tuos, kurie žuvo ne tik mūsų laikais, bet nuo tūkstantmečio iki tūkstantmečio baisi mirtis, nes mokėjo mylėti, arba todėl, kad kiti nemokėjo mylėti – prisiminkime visus, nes Viešpaties meilė apkabina visus, o didysis Jonas melsis už visus, išgyvenusius visą mirštančiojo aukos tragediją. ir mirtį be paguodos žodžių, o tik pagal suverenų Dievo įsakymą: „Tikėk iki galo ir būk ištikimas iki galo! Amen.

Metropolitas Antanas iš Sourožo. Apie mirtį

Turiu savitą požiūrį į mirtį ir norėčiau paaiškinti, kodėl su mirtimi elgiuosi ne tik ramiai, bet su troškimu, viltimi, jos ilgesiu.

Pirmasis mano ryškus įspūdis apie mirtį - pokalbis su tėvu, kuris man kartą pasakė: „Turi gyventi taip, kad išmoktum laukti savo mirties taip, kaip jaunikis tikisi savo nuotakos: lauk jos, ilgėkis, iš anksto tuo džiaukis. susitikti ir sutikti jį pagarbiai, meiliai“. Antras įspūdis (žinoma, ne iš karto, o gerokai vėliau) – tėčio mirtis. Jis staiga mirė. Atėjau pas jį į vargšą kambarėlį prancūziško namo viršuje, kur buvo lova, stalas, taburetė ir kelios knygos. Įėjau į jo kambarį, uždariau duris ir atsistojau. Ir mane apėmė tokia tyla, tokia tyla, kad prisimenu, kaip garsiai sušukau: „Ir žmonės sako, kad mirtis egzistuoja! Koks čia melas!" Nes šis kambarys buvo pilnas gyvybės, ir tokios pilnatvės, kokios dar nebuvau mačiusi už jo ribų, gatvėje, kieme. Štai kodėl aš turiu tokį požiūrį į mirtį ir apaštalo Pauliaus žodžius išgyvenu tokia jėga: Man gyvenimas yra Kristus, mirtis yra laimėjimas, nes kol gyvenu kūne, esu atskirtas nuo Kristaus... Tačiau apaštalas prideda daugiau žodžių, kurie mane taip pat labai nustebino. Citata nėra tiksli, bet taip jis sako: jis visiškai nori mirti ir susijungti su Kristumi, bet priduria: „Tačiau tau būtina, kad aš likčiau gyvas ir gyvensiu toliau“. Tai paskutinė auka, kurią jis gali paaukoti: viską, ko jis siekia, ko tikisi, viską, ką daro, jis yra pasirengęs atidėti, nes kitiems jo reikia.

Aš mačiau daug mirties. Gydytoju dirbau penkiolika metų, iš kurių penkerius – kare arba Prancūzijos rezistencijoje. Po to keturiasdešimt šešerius metus gyvenau kunigu ir palaipsniui palaidojau visą mūsų ankstyvosios emigracijos kartą; todėl mačiau daug mirties. Ir aš nustebau, kad rusai ramiai miršta; Vakarų žmonės dažniau yra su baime. Rusai tiki gyvenimu, eina į gyvenimą. Ir tai yra vienas iš dalykų, kurį kiekvienas kunigas ir kiekvienas žmogus turi kartoti sau ir kitiems: mes neturime ruoštis mirčiai, turime ruoštis amžinajam gyvenimui.

Mes nieko nežinome apie mirtį. Mes nežinome, kas su mumis nutinka mirties akimirką, bet bent jau elementariai žinome, kas yra amžinasis gyvenimas. Kiekvienas iš mūsų patirties žinome, kad būna akimirkų, kai jis gyvena nebe laike, o su tokia gyvenimo pilnatve, tokiu džiūgavimu, kuris nepriklauso tik žemei. Todėl pirmiausia turime išmokyti save ir kitus – ruoštis ne mirčiai, o gyvenimui. O jeigu mes kalbame apie mirtį, tai kalbėkime apie ją tik kaip apie duris, kurios plačiai atsivers ir leis įeiti amžinas gyvenimas.

Tačiau mirti vis tiek nėra lengva. Kad ir ką galvotume apie mirtį, apie amžinąjį gyvenimą, nieko nežinome apie pačią mirtį, apie mirtį. Noriu pateikti vieną savo patirties karo metu pavyzdį.

Buvau jaunesnysis chirurgas priekinės linijos ligoninėje. Maždaug dvidešimt penkerių metų mano amžiaus jaunas kareivis mirė. Vakare atėjau pas jį, atsisėdau šalia ir paklausiau: „Na, kaip jautiesi? Jis pažvelgė į mane ir atsakė: „Šiąnakt mirsiu.“ – „Ar bijai mirti? - „Mirti nėra baisu, bet man skaudu išsiskirti su viskuo, ką myliu: su savo jauna žmona, su kaimu, su tėvais; ir vienas dalykas tikrai baisus: mirti vienam.“ Sakau: „Tu vienas nemirs.“ „Tai kaip? - "Aš liksiu su tavimi." - "Tu negali sėdėti su manimi visą naktį..." Aš atsakiau: "Žinoma, galiu!" Jis pagalvojo ir pasakė: „Net jei tu sėdėsi su manimi, kažkuriuo metu aš to nebežinosiu, tada eisiu į tamsą ir mirsiu vienas." Sakau: "Ne, visai ne. sėsk šalia." tu, o mes pasikalbėsime. Papasakosi man viską, ką tik nori: apie kaimą, apie šeimą, apie vaikystę, apie savo žmoną, apie viską, kas yra tavo atmintyje, tavo sieloje, ką tu meilė.laikysiu tavo ranką.Pamažu tau atsibosta kalbėti,tad kalbėsiu daugiau nei tu.Ir tada pamatysiu,kad tu pradedi snūduriuoti ir tada kalbėsiu tyliau.Užsimerki , nustosiu kalbėti, bet laikysiu tavo ranką, o tu periodiškai spausite man ranką, žinosite, kad aš čia.. Palaipsniui tavo ranka, nors ir jaus mano ranką, nebegalės pakratyti tai aš pats pradėsiu spausti tau ranką. Ir kažkuriuo momentu tavęs nebebus tarp mūsų, bet išeisi ne vienas. Visą kelionę įveiksime kartu." Ir taip valanda po valandos praleidome tą naktį Kažkuriuo momentu jis iš tikrųjų nustojo spausti mano ranką, aš pradėjau spausti jam ranką, kad jis žinotų, kad aš čia. Tada jo ranka pradėjo šalti, tada atsivėrė ir jo nebebuvo su mumis. Ir tai labai svarbus punktas; Labai svarbu, kad žmogus, eidamas į amžinybę, nebūtų vienas.

Tačiau būna ir kitaip. Kartais žmogus ilgai serga, o jei paskui jį apgaubia meilė ir rūpestis, lengva numirti, nors ir skauda (taip pasakysiu ir aš). Bet labai baisu, kai žmogų supa žmonės, kurie tik laukia jo mirties: sako, kol jis serga, mes esame jo ligos kaliniai, negalime atsitraukti nuo jo lovos, negalime grįžti į savo gyvenimą. , negalime džiaugtis savo džiaugsmais; jis kabo virš mūsų kaip tamsus debesis; tarsi greitai numirtų... Ir mirštantis žmogus tai jaučia. Tai gali trukti mėnesius. Ateina artimieji ir šaltai klausia: „Kaip patinka? Nieko? Tau ko nors reikia? nieko nereikia? GERAI; žinai, aš turiu savo reikalų, aš sugrįšiu pas tave“. Ir net jei balsas neskamba žiauriai, žmogus žino, kad jį aplankė tik todėl buvo būtina aplankyti, bet kad jo mirties nekantriai laukiama.

Tačiau kartais būna kitaip. Žmogus miršta, miršta ilgam, bet yra mylimas, brangus; ir jis pats taip pat yra pasirengęs paaukoti laimę būti su mylimu žmogumi, nes tai gali suteikti džiaugsmo ar padėti kažkam kitam. Dabar papasakosiu ką nors asmeniško apie save.

Mano mama trejus metus mirė nuo vėžio; Aš ją sekiau. Buvome vienas kitam labai artimi ir brangūs. Bet turėjau savo darbą – buvau vienintelis Londono parapijos kunigas, be to, kartą per mėnesį tekdavo važinėti į Paryžių į Vyskupijos tarybos posėdžius. Neturėjau pinigų paskambinti, todėl grįžau galvodama: rasiu mamą gyvą ar ne? Ji buvo gyva – koks džiaugsmas! koks susitikimas! .. Pamažu ėmė nykti. Būdavo, kai ji skambindavo, aš ateidavau, o ji man sakydavo: „Man liūdna be tavęs, pabūkime kartu“. Ir buvo atvejų, kai aš pati jaučiausi nepakeliama. Priėjau prie jos, palikdamas darbą ir pasakiau: „Man skauda be tavęs“. Ir ji guodė mane dėl savo mirties ir mirties. Ir taip pamažu kartu iškeliavome į amžinybę, nes mirdama ji pasiėmė su savimi visą mano meilę jai, viską, kas buvo tarp mūsų. Ir tarp mūsų buvo tiek daug! Beveik visą gyvenimą gyvenome kartu, tik pirmuosius emigracijos metus gyvenome atskirai, nes nebuvo kur gyventi kartu. Bet tada mes gyvenome kartu, ir ji mane giliai pažinojo. Ir kartą ji man pasakė: „Kaip keista: kuo daugiau tave pažįstu, tuo mažiau galėčiau pasakyti apie tave, nes kiekvienas žodis, kurį pasakysiu apie tave, turės būti pataisytas kai kuriomis papildomomis savybėmis. Taip, mes pasiekėme tašką, kai pažinojome vienas kitą taip giliai, kad negalėjome nieko pasakyti vienas apie kitą, bet galėjome prisijungti prie gyvenimo, mirties ir mirties.

Taigi turime prisiminti, kad kiekvienas mirštantis tokioje situacijoje, kai nepakeliamas bet koks bejausmiškumas, abejingumas ar noras, kad tai pagaliau pasibaigtų. Žmogus tai jaučia, žino, o mes turime išmokti įveikti visus tamsius, niūrius, blogus jausmus savyje ir, pamiršdami apie save, giliai mąstyti, pažvelgti, priprasti prie kito žmogaus. Ir tada mirtis tampa pergale: O mirte, kur tavo įgėlimas?! O mirte, kur tavo pergalė? Kristus prisikėlė, ir nė vieno iš mirusiųjų nėra kape...

Noriu dar kai ką pasakyti apie mirtį, nes tai, ką jau sakiau, yra labai asmeniška. Mirtis mus supa visą laiką, mirtis yra visos žmonijos likimas. Dabar vyksta karai, žmonės miršta siaubingose ​​kančiose, o mes turime išmokti būti ramūs savo mirties atžvilgiu, nes joje matome besiformuojantį gyvenimą, amžinąjį gyvenimą. Pergalė prieš mirtį, prieš mirties baimę – tai gyvenimas vis giliau ir gilyn į amžinybę ir supažindinti kitus su šia gyvenimo pilnatve.

Tačiau prieš mirtį būna ir kitų akimirkų. Mes nemirštame iš karto, mes ne tik fiziškai išmirštame. Vyksta labai keisti reiškiniai. Prisimenu vieną iš mūsų senų moterų, Mariją Andreevną, nuostabią mažą būtybę, kuri kartą atėjo pas mane ir pasakė: „Tėve Antanai, aš nežinau, ką daryti su savimi: aš nebegaliu miegoti. Visą naktį mano atmintyje kyla mano praeities vaizdai, bet ne šviesūs, o tik tamsūs, blogi vaizdai, kurie mane kankina. Kreipiausi į gydytoją ir paprašiau jo duoti migdomųjų, bet migdomieji šios miglos nepalengvina. Vartodama migdomuosius nebesugebu šių vaizdų atskirti nuo savęs, jie tampa kliedesiais, dar blogiau jaučiuosi. Ką turėčiau daryti?" Tada aš jai pasakiau: „Marija Andreevna, žinai, aš netikiu reinkarnacija, bet tikiu, kad Dievas mums davė daugiau nei vieną kartą patirti savo gyvenimą, ne ta prasme, kad tu mirsi ir sugrįši. vėl gyvenimas, bet ta prasme, kas su tavimi vyksta dabar. Kai buvai jaunas, siaurose savo supratimo ribose kartais darydavai neteisingai; žodžiais, mintimis ir veiksmais jie šmeižė save ir kitus. Tada jūs tai pamiršote ir skirtingais amžiais toliau, kiek supratote, elgėtės taip, kaip vėl žeminate, išniekinate, šmeižiate save. Dabar, kai nebeturi jėgų atsispirti prisiminimams, jie išnyra, ir kiekvieną kartą, kai iškyla, jie tau tarsi sako: Marija Andreevna, dabar kam tau daugiau nei aštuoniasdešimt metų, beveik devyniasdešimt – jei tu būtum Prisimenu, kai tau buvo dvidešimt, trisdešimt, keturiasdešimt, penkiasdešimt metų, kai esi dabar, ar būtum pasielgęs taip, kaip tada? Jei galite giliai pažvelgti į tai, kas tada atsitiko, į savo būklę, į įvykius, į žmones ir pasakyti: ne, dabar, turėdamas savo gyvenimo patirtį, niekada negalėčiau pasakyti šio žudikiško žodžio, negalėčiau padaryti to, ką padariau! - Jei gali tai pasakyti visa savo esybe: mintimi, širdimi, valia ir kūnu - tai tave paliks. Tačiau ateis kiti, vis daugiau kitų vaizdų. Ir kiekvieną kartą, kai ateis paveikslas, Dievas užduos jums klausimą: ar tai jūsų praeities nuodėmė, ar tai vis dar jūsų dabartinė nuodėmė? Nes jei tu kažkada nekentei žmogaus ir jam neatleidai, nesusitaikė su juo, tai to meto nuodėmė yra tavo dabartinis nuodėmingumas; ji tavęs nepaliko ir nepaliks, kol neatgailėsi“.

Galiu pateikti dar vieną panašų pavyzdį. Kartą man paskambino vienos mūsų suglebusios senolės šeima, šviesi, šviesi moteris. Akivaizdu, kad tą dieną ji turėjo mirti. Ji prisipažino, o galiausiai aš jos paklausiau: „Pasakyk, Nataša, ar tu visiems ir viską atleidai, ar vis dar turi kažkokį spygliuką savo sieloje? Ji atsakė: „Aš atleidau visiems, išskyrus savo žentą; Niekada jam neatleisiu!" Aš atsakiau į tai: „Šiuo atveju aš nekalbėsiu tau leidimo ir nekalbėsiu apie Šventąsias paslaptis; tu eisi į Dievo teismą ir atsakysi prieš Dievą už savo žodžius.“ Ji sako: „Juk aš šiandien mirsiu! - „Taip, tu mirsi be leidimo maldos ir be bendrystės, jei neatgailėsi ir nesusitaiksi. Grįšiu po valandos" - ir išėjo. Kai grįžau po valandos, ji pasitiko mane spindinčiu žvilgsniu ir pasakė: "Kaip tu teisus! Paskambinau žentui, pasiaiškinom, susitaikėme - jis dabar ateina pas mane, ir tikiuosi, kad pabučiuosime vienas kitą iki mirties, o aš į amžinybę įeisiu susitaikęs su Visi."

(Skaityti nuo mirties dienos 40 dienų ir iki metinių likus 40 dienų iki mirties dienos kasdien)

„Atmink, Viešpatie, mūsų Dieve, su tikėjimu ir viltimi amžinąjį gyvenimą to, kuris mirė * Tavo tarnas, mūsų brolis ( vardas), o kaip Gerasis ir Žmonijos Mylėtojas, atleidžiantis nuodėmes ir ryjantis netiesą, susilpnink, atleisk ir atleis visas jo savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, išlaisvink jį iš amžinųjų kančių ir Gehennos ugnies, suteik jam bendrystę ir malonumą Tavo amžinieji gėriai, paruošti tiems, kurie Tave myli: kitaip ir nusidėti, bet neatsitraukti nuo Tavęs, ir, be jokios abejonės, Tėve ir Sūnuje bei Šventojoje Dvasioje, Dievas šlovina Tave Trejybėje, tikėjimą ir vienybę Trejybė ir Trejybė vienybėje, ortodoksai net iki paskutinio išpažinties atodūsio. Būk jam gailestingas ir tavyje esantis tikėjimas, o ne darbais, ir ilsėkis su savo šventaisiais, nes esi dosnus, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų, bet tu esi vienintelis be visos nuodėmės. ir Tavo tiesa yra teisumas per amžius, ir Tu esi vienas gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas, ir Tau mes siunčiame šlovę Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen“.

* Iki 40 dienos po mirties būtina skaityti „naujai miręs“, o vėliau - „miręs“.

Malda už mirusiojo sielos atilsį 9 dienas

„Dvasių ir viso kūno Dievas, sutrypięs mirtį, panaikinęs velnią ir suteikęs gyvybę tavo pasauliui! Pats, Viešpatie, atgaivink savo išėjusių tarnų sielas: tavo švenčiausius patriarchus, tavo iškilius metropolitus, arkivyskupus ir vyskupus, kurie tau tarnavo kunigų, bažnytinėse ir vienuolijose; šios šventosios šventyklos kūrėjai, ortodoksų protėviai, tėvai, broliai ir seserys, gulintys čia ir visur; lyderiai ir kariai, paaukoję savo gyvybę už tikėjimą ir tėvynę, tikintieji, žuvę tarpusavio kare, nuskendę, sudegę, mirtinai sušalę, žvėrių suplėšyti, staiga mirė neatgailavę ir nespėję susitaikyti su Bažnyčia ir jų priešais; siautulingoje mintyse, nusižudžiusieji, už kuriuos mums buvo liepta ir melstis, už kuriuos nėra kam melstis ir tikintieji, netekę krikščioniško palaidojimo ( vardas) šviesesnėje vietoje, žalesnėje vietoje, ramioje vietoje, iš kur pabėgo ligos, liūdesys ir atodūsis. Kiekvieną nuodėmę, kurią jie padarė žodžiu, darbu ar mintimi, kaip geras žmonijos mylėtojas, Dievas atleidžia, tarsi nebūtų žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Nes tu esi vienintelis be nuodėmės, Tavo teisumas yra teisumas per amžius, ir Tavo žodis- tiesa.

Nes tu esi prisikėlimas, tavo užmigusių tarnų gyvenimas ir ramybė ( vardas), Kristus, mūsų Dievas, ir tau siunčiame šlovę su Tavo bepradžiu Tėvu ir Tavo Švenčiausia, ir Geriausia, ir Tavo gyvybę teikiančia Dvasia dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen“.

Malda už ką tik mirusįjį

„Atmink, Viešpatie, mūsų Dieve, su tikėjimu ir viltimi apie amžinąjį savo ką tik pasitraukusio tarno (arba savo tarno) gyvenimą. vardas) , o kadangi jis yra geras ir mylintis žmoniją, atleidžiantis nuodėmes ir ryjantis kaltes, susilpninkite, palikite ir atleisk visas savo savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, pakelkite jį per antrąjį šventą atėjimą, kad galėtumėte gauti Tavo amžinųjų palaiminimų, kurių vardan. yra tik tikėjimas Tavimi, tikruoju Dievu ir Žmonijos Mylėtoju. Nes tu esi prisikėlimas, gyvenimas ir poilsis savo tarnui, vardas), Kristus, mūsų Dievas. Ir mes siunčiame tau šlovę su tavo bepradžiu Tėvu ir su Švenčiausiąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius, amen.

Maldos už mirusį sutuoktinį

Našlės malda už mirusį vyrą

„Kristus Jėzau, Viešpatie ir Visagalis! Tu esi verkiančiųjų paguoda, našlaičių ir našlių užtarimas. Tu sakei: kreipkis į mane savo sielvarto dieną, aš tave sunaikinsiu. Liūdesio dienomis aš bėgu pas Tave ir meldžiu Tave: neatsuk nuo manęs savo veido ir išklausyk mano maldą, kuri Tau atnešama su ašaromis. Tu, Viešpatie, visų Valdove, nusiteikei sujungti mane su vienu iš savo tarnų, kad būtume vienas kūnas ir viena dvasia. Tu davei man šį tarną kaip kompanioną ir gynėją. Tavo gera ir išmintinga valia buvo, kad atimsi iš manęs šį savo tarną ir paliksi mane ramybėje. Lenkiuosi prieš Tavo valią ir savo sielvarto dienomis kreipiuosi į Tave: numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo Tavo tarno, mano draugo. Net jei atėmėte jį iš manęs, neatimkite iš manęs savo gailestingumo. Kaip kadaise priėmėte dvi erkes iš našlių, taip ir priimkite šią mano maldą. Atsimink, Viešpatie, savo mirusio tarno sielą (vardas), atleisk jam visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, tiek žodžiais, tiek darbais, tiek žiniomis ir nežinojimu, nesunaikink jo nusikaltimais ir nepaversk jo amžinoms kančioms, bet pagal savo didelį gailestingumą ir pagal Tavo gėrybių gausa, susilpnink ir atleisk visas jo nuodėmes ir daryk tai su savo šventaisiais, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsių, o begalinis gyvenimas. Meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, duok, kad per visas savo gyvenimo dienas nenustočiau melstis už tavo išėjusį tarną ir dar prieš išvykdamas prašyčiau Tavęs, viso pasaulio Teisėjau, atleisti visas jo nuodėmes ir vietą. jį Dangaus buveinėse, kurias Tu paruošei tiems, kurie myli Cha. Net jei nusidedate, nenutolkite nuo savęs ir neabejotinai Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia yra stačiatikiai net iki paskutinio jūsų išpažinties atodūsio; priskirkite jam tą patį tikėjimą, net tavimi, o ne darbus, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų, be nuodėmės tu esi vienintelis, ir Tavo teisumas yra teisumas per amžius. Tikiu, Viešpatie, ir išpažįsti, kad išgirsi mano maldą ir nenusuki savo veido nuo manęs. Pamatęs žalią verkiančią našlę, buvai gailestingas, o sūnų į kapus atnešei, nešdamas į kapus; Kaip atvėrei savo tarnui Teofiliui, kuris pas Tave nuėjo, Tavo gailestingumo duris ir atleido jam nuodėmes per Tavo Šventosios Bažnyčios maldas, išklausydamas žmonos maldas ir išmaldą: štai ir meldžiu Tave, priimk mano malda už Tavo tarną ir įvesk jį į amžinąjį gyvenimą. Nes Tu esi mūsų viltis. Tu esi Dievas, ežiukas, kad pasigailėtum ir gelbėtum, ir mes siunčiame Tau šlovę su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen“.

Malda už mirusią žmoną

(Našlio malda už savo mirusią žmoną)

„Kristus Jėzau, Viešpatie ir Visagalis! Su gailesčiu ir švelnumu savo širdyje meldžiu Tave: pailsėk, Viešpatie, Tavo mirusio tarno siela (vardas), Tavo Dangaus Karalystėje. Viešpatie visagalis! Laiminote santuokinę vyro ir žmonos sąjungą, kai pasakėte: negera žmogui būti vienam, sukurkime jam pagalbininką. Jūs pašventinate šią sąjungą pagal dvasinės Kristaus sąjungos su Bažnyčia paveikslą. Tikiu, Viešpatie, ir prisipažįstu, kad palaiminai mane, kad sujungtum mane į šią šventą sąjungą su viena iš Tavo tarnaičių. Savo gera ir išmintinga valia tu nusiteikei atimti iš manęs šį savo tarną, kurį davei man kaip pagalbininką ir mano gyvenimo palydovą. Lenkiuosi prieš Tavo valią ir iš visos širdies meldžiu Tave, priimk šią maldą už savo tarną ( vardas), ir atleisk jai, jei nusidedi žodžiu, darbu, mintimi, žinojimu ir nežinojimu; Mylėk žemiškus dalykus labiau nei dangiškus; Net jei jums labiau rūpi savo kūno apranga ir puošyba, o ne sielos aprangos nušvitimas; ar net nerūpestingas savo vaikams; jei ką nors nuliūdinsite žodžiu ar poelgiu; Jei jūsų širdyje yra pyktis prieš savo artimą ar pasmerkti ką nors ar ką nors kita, ką padarėte iš tokių piktų žmonių. Atleisk jai visa tai, nes ji gera ir filantropiška, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Neleisk į teismą su savo tarnu, kaip savo kūriniu, nesmerk jos amžinoms kančioms už jos nuodėmę, bet pasigailėk ir pasigailėk pagal savo didelį gailestingumą. Meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, suteik man stiprybės per visas mano gyvenimo dienas, nepaliaudamas melstis už Tavo išėjusią tarną ir net iki savo gyvenimo pabaigos prašyti jos Tavęs, viso pasaulio Teisėjo, atleisk jai nuodėmes. Taip, tarsi Tu, Dieve, uždėjai jai ant galvos akmens vainiką, vainikuodamas ją čia, žemėje; Taip vainikuokite mane savo amžina šlove Tavo dangiškoje karalystėje su visais ten besidžiaugsiančiais šventaisiais, kad kartu su jais amžinai giedotų Tavo šventą vardą su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen“.

Vaikų maldos už mirusius tėvus

Malda už mirusią motiną

Ateinu pas tave, našlaitė, dejuodamas ir verkdamas, meldžiu tavęs: išklausyk mano maldą ir neatsuk savo veido nuo mano širdies atodūsių ir nuo mano akių ašarų. Meldžiu Tave, gailestingasis Viešpatie, numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo motinos, kuri mane pagimdė ir užaugino, (vardas) - Bet priimk jos sielą, tarsi ji būtų nuėjusi pas Tave su tikru tikėjimu Tavimi ir su tvirta viltimi Tavo meile žmonijai ir gailestingumu, į Tavo Dangaus Karalystę.

Lenkiuosi prieš Tavo šventą valią, kuri buvo atimta iš manęs, ir prašau neatimti iš jos savo gailestingumo ir gailestingumo. Mes žinome, Viešpatie, kad Tu esi šio pasaulio Teisėjas, Tu baudžia už tėvų nuodėmes ir nedorybes vaikams, anūkams ir proanūkiams iki trečios ir ketvirtos kartos, bet Tu pasigailėk ir tėvų už savo vaikų, anūkų ir proanūkių maldas ir dorybes. Su atgaila ir švelnia širdimi meldžiu Tave, gailestingasis Teisėjau, nebausk amžina bausme savo mirusio tarno, nepamirštamo man, mano motina. (vardas), bet atleisk jai visas jos nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, žodžiais ir darbais, žiniomis ir nežinojimu, kurias ji padarė per savo gyvenimą čia, žemėje, ir pagal Tavo gailestingumą ir meilę žmonijai maldomis dėl Švenčiausiosios Motinos. Dieve ir visi šventieji, pasigailėk jos ir išgelbėk ją nuo amžinų kančių.

Tu, gailestingasis tėvų ir vaikų Tėve! Leisk man visomis mano gyvenimo dienomis iki paskutinio atodūsio nepaliauti maldomis prisiminti išėjusią motiną ir maldauti Tavęs, teisusis Teisėjau, įsakyk man šviesioje vietoje, vėsioje vietoje ir ramybės vieta su visais šventaisiais, iš čia pabėgo visos ligos, liūdesys ir atodūsis.

Gailestingasis Viešpatie! Priimk šiandien už savo tarną (vardas) šią šiltą mano maldą ir apdovanokite ją savo atlygiu už mano tikėjimo ir krikščioniškojo pamaldumo pastangas ir rūpestį, nes pirmiausia išmokei mane vesti Tave, mano Viešpatie, melstis Tave su pagarba, pasitikėti Tavimi. bėdose, sielvartuose ir ligose vienas ir laikytis tavo įsakymų; už jos rūpestį mano dvasine sėkme, už jos maldos už mane šilumą prieš Tave ir už visas dovanas, kurias ji manęs iš Tavęs prašė, apdovanok ją savo gailestingumu, dangiškomis palaiminimais ir džiaugsmais Tavo amžinojoje karalystėje.

Malda už mirusį tėvą

„Viešpatie Jėzau Kristus, mūsų Dievas! Tu esi našlaičių globėjas, liūdinčiųjų prieglobstis ir verkiančiųjų guodėjas.

Ateinu pas tave, našlaitė, dejuodamas ir verkdamas, meldžiu tavęs: išklausyk mano maldą ir neatsuk savo veido nuo mano širdies atodūsių ir nuo mano akių ašarų. Meldžiu Tave, gailestingasis Viešpatie, numalšink mano sielvartą dėl išsiskyrimo su tėvu, kuris mane pagimdė ir užaugino, (vardas) , priimk jo sielą, tarsi ji būtų atėjusi pas Tave su tikru tikėjimu Tavimi ir su tvirta viltimi Tavo meile žmonijai ir gailestingumu, į Tavo Dangaus Karalystę.

Lenkiuosi prieš Tavo šventą valią, kuri buvo atimta iš manęs, ir prašau neatimti iš jo savo gailestingumo ir gailestingumo. Mes žinome, Viešpatie, kad Tu esi šio pasaulio Teisėjas, Tu baudžia už tėvų nuodėmes ir nedorybes vaikams, anūkams ir proanūkiams iki trečios ir ketvirtos kartos, bet Tu pasigailėk ir tėvų už savo vaikų, anūkų ir proanūkių maldas ir dorybes. Su atgaila ir švelnia širdimi meldžiu Tave, gailestingasis Teisėjau, nebausk amžina bausme savo mirusio tarno, mano tėvo, kuris man yra nepamirštamas. (vardas), bet atleisk jam visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, žodžiais ir darbais, žiniomis ir nežinojimu, kurias jis padarė per savo gyvenimą čia, žemėje, ir pagal Tavo gailestingumą ir meilę žmonijai maldomis už Švenčiausiosios Motinos Dieve ir visi šventieji, pasigailėk jo ir išlaisvink jį iš amžinų kančių.

Tu, gailestingasis tėvų ir vaikų Tėve! Leisk man per visas mano gyvenimo dienas iki paskutinio atodūsio nepaliauti maldoje prisiminti savo mirusį tėvą ir maldauti Tavęs, teisusis Teisėjai, įsakyk jį į šviesią vietą, vėsioje ir vėsioje vietoje. ramybės vietoje, su visais šventaisiais, iš čia pabėgo visos ligos, liūdesys ir atodūsis.

Gailestingasis Viešpatie! Priimk šiandien už savo tarną (vardas) šią šiltą mano maldą ir duok jam savo atlygį už mano tikėjimo ir krikščioniškojo pamaldumo pastangas ir rūpestį, nes Jis išmokė mane visų pirma vesti Tave, mano Viešpatie, melstis Tave su pagarba, pasitikėti Tavimi. bėdose, sielvartuose ir ligose ir laikytis tavo įsakymų; už rūpestį mano dvasine sėkme, už maldos, kurią jis man atneša prieš Tave, šilumą ir už visas dovanas, kurias jis manęs iš Tavęs prašė, apdovanok jį savo gailestingumu, savo dangiškomis palaiminimais ir džiaugsmais amžinojoje karalystėje.

Nes Tu esi gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonijai Dievas, Tu esi Tavo ištikimų tarnų ramybė ir džiaugsmas, ir mes siunčiame tau šlovę su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen“.

Tėvų maldos už mirusius vaikus

Malda už mirusią dukrą

„Viešpatie Jėzau Kristus, mūsų Dievas, gyvenimo ir mirties Viešpats, vargšų guodėjas! Su atgailaujančia ir švelnia širdimi bėgu pas Tave ir meldžiu Tave: prisimink. Viešpatie, tavo karalystėje tavo puolęs tarnas, mano vaike, (vardas),

Malda už mirusį sūnų

„Viešpatie Jėzau Kristus, mūsų Dievas, gyvenimo ir mirties Viešpats, vargšų guodėjas! Su atgailaujančia ir švelnia širdimi bėgu pas Tave ir meldžiu Tave: prisimink. Viešpatie, Tavo karalystėje, tavo miręs tarnas, mano vaike (vardas), ir sukurti jai amžiną atmintį. Tu, gyvenimo ir mirties Viešpatie, davei man šį vaiką. Tai buvo tavo gera ir išmintinga valia tai atimti iš manęs. Palaimintas Tavo vardas, Viešpatie. Meldžiu Tave, dangaus ir žemės teisėja, su savo begaline meile mums, nusidėjėliams, atleisk mano mirusiam vaikui visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, žodžiais, darbais, žiniomis ir nežinojimu. Atleisk, Gailestingasis, ir mūsų tėvų nuodėmes, kad jos neliktų mūsų vaikams: mes žinome, kad daug kartų nusidėjome Tave, daugelio kurių nepaisėme ir nepadarėme, kaip Tu mums įsakei. . Jei mūsų miręs vaikas, mūsų ar jo paties, dėl kaltės gyventų šiame gyvenime, dirbdamas pasauliui ir savo kūnui, o ne daugiau nei Tu, Viešpatie ir jo Dieve: jei mylėjai šio pasaulio malonumus, ir ne daugiau kaip Tavo Žodį ir Tavo įsakymus, jei pasidavei su gyvenimo malonumais ir ne daugiau kaip atgailaudamas už savo nuodėmes, o nesavarankiškumas, budrumas, pasninkas ir malda buvo paleisti užmarštyje – nuoširdžiai meldžiu Tave, atleisk, geriausias Tėve, visas tokias mano vaiko nuodėmes, atleisk ir nusilpink, net jei šiame gyvenime padarei kitokią blogybę. Kristus Jėzus! Tu užaugini Jairo dukterį jos tėvo tikėjimu ir malda. Tikėjimu ir jos motinos prašymu išgydei kanaanietės žmonos dukrą: išklausyk mano maldą ir nepaniekink mano maldos už mano vaiką. Atleisk, Viešpatie, atleisk visas jo nuodėmes ir, atleidęs bei apvalęs jo sielą, pašalink amžinas kančias ir apsigyvenk su visais savo šventaisiais, kurie tau patiko nuo amžių, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsių, o begalinis gyvenimas : kaip nėra tokio žmogaus, kuris gyvens ir nenusidės, bet tu esi vienintelis be visos nuodėmės, kad kai teisiu pasaulį, mano vaikas išgirstų tavo mylimiausią balsą: ateik, mano Tėvo palaimintas ir paveldėkite jums paruoštą Karalystę nuo pasaulio sukūrimo.

Nes Tu esi gailestingumo ir dosnumo Tėvas. Tu esi mūsų gyvenimas ir prisikėlimas, ir mes siunčiame tau šlovę kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen“.

Malda už nekrikštytus ir negyvus kūdikius

Malda už nekrikštytus kūdikius iš Jo Eminencijos Grigaliaus, Novgorodo ir Sankt Peterburgo metropolito, Sinodikono.

„Atmink, Viešpatie, mylintis žmoniją, savo išėjusių tarnų sielas, kūdikius, kurie savo ortodoksų motinų įsčiose netyčia mirė nuo nežinomų veiksmų, nuo sunkaus gimdymo, ar dėl kokio nors neatsargumo; pakrikštyk juos, Viešpatie, savo gėrybių jūroje ir išgelbėk juos savo neapsakomu gerumu“.

Motinos malda už negyvus ir nekrikštytus vaikus, kuriuos sako Hieromonkas Arsenijus iš Atono:

„Viešpatie, pasigailėk mano vaikų, kurie mirė mano įsčiose! Dėl mano tikėjimo ir ašarų, dėl Tavo gailestingumo, Viešpatie, neatimk iš jų savo dieviškosios šviesos!

Malda už savižudybes

(padovanojo šv. Leo iš Optinos)

„Ieškok, Viešpatie, pasiklydusios sielos (vardo); Jei įmanoma, pasigailėk! Tavo likimai neįmanomi. Nedarykite šios mano maldos nuodėme už mane. Bet tebūnie Tavo šventa valia!

Trumpa malda už išėjusiuosius

„Ilsėkis, Viešpatie, Tavo išėjusių tarnų sielos: mano tėvai, giminaičiai, geradariai (jų vardai), ir visiems krikščionims stačiatikiams ir atleisk jiems visas nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, ir suteik jiems Dangaus karalystę“.

Trumpa atminimo malda už išėjusiuosius

„Ilsėkis, Viešpatie, savo tarno (savo tarno, Tavo tarno) ką tik išėjusio (o, yh) siela (vardas) ir atleisk jam (jai, jiems) visas jo (jos, jų) nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas. , ir suteik jam (jai, jiems) Dangaus karalystę. Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen“.

Anksčiau Rusijoje per Velykas visi – ir bažnyčia, ir visi tikintieji – melsdavosi už mirusius našlaičius, už kuriuos nebuvo kam melstis. Jūs taip pat meldžiatės, sakydami savo maldoje:

Viešpatie, mūsų parama. Mūsų apsauga ir viltis. Mes ateiname pas Jus kiekvieną valandą, kiekvieną savo minutę. Nors mūsų keliai skirtingi, mes atvyksime pas Jus skirtingas laikas, bet viskas, kiekvienas. Meldžiu Tave, Viešpatie, Tu esi mano dangiškasis Karalius, Tėvas-Saugytojas, viską atleidžiantis ir mylintis. Atleisk ir pasigailėk mano mirusių artimųjų sielų (vardų). Atleisk jiems taip, kaip tik tu gali atleisti. Ir pasigailėk, kaip tik Tu, mūsų teisingas ir gailestingas Tėvas, pasigailėk. Atleisk jiems už jų padarytas nuodėmes, žinodamas, kad tai nuodėmės. Bet tikėti viską atleidžiančiu tyra širdis Jūsų, kaip vaikai tiki savo tėvų gailestingumu ir nuodėmėmis, kurias jie padarė, nežinodami apie nuodėmę. Atleisk jiems ir pasigailėk, Viešpatie, mano Dieve, gailestingasis žmonijos Mylėtojau, prašau Tavo, Tavo daug nuodėminga ir neverta tarnaite Natalija per visus šimtmečius, už visus tuos, kurie mirė neatgailavę, neturėdami galimybės prašyti atleidimo. paskutinę valandą, kai paskutinis atodūsis dėl nelaimės ar ligos, klastingai nužudytas arba praradęs sąmonę. Atleisk visiems pakrikštytiesiems ir nekrikštytiesiems, tikintiems ir dar netikintiems, nes tik Tu gali atleisti didžiulėje savo išminties ir meilės žmonijai šlovėje. Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai. Amen.

Jūsų malda gali būti tokia ar kita, svarbiausia melstis už mirusįjį, už tuos, kurie jums nežinomi.
Galbūt jau seniai niekas už juos nesimeldė. Būk tai tu.

Apie mirusįjį.

Atsimink, Viešpatie, savo išėjusių tarnų, mano tėvų (vardų) ir visų kūno giminaičių sielas. Ir atleisk visas nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, suteik joms savo amžinųjų gėrybių karalystę ir bendrystę bei begalinį ir palaimingą malonumo gyvenimą (lanką).

Atsimink, Viešpatie, išėjusiųjų sielas ir visus, kurie tikisi prisikėlimo amžinajam gyvenimui, mūsų išėjusius tėvus ir brolius bei seseris, stačiatikius, gulinčius čia ir visur, ir su Tavo šventaisiais, kur Tavo veido šviesa, pasigailėk mūsų visų, nes Jis geras ir žmonijos mylėtojas, Amen (lankas).

Suteik, Viešpatie, nuodėmių atleidimą visiems mūsų tėvams, broliams ir seserims, kurie anksčiau paliko tikėjimą ir viltį, ir sukurk jiems amžiną atminimą.

Mūsų nuodėmės yra kaip skolos, kurios perduodamos šeimai. Jei kaltasis neturėjo laiko išpirkti savo nuodėmės, už jį atsakys jo palikuonys. Norint išpirkti tėvų, senelių ir prosenelių nuodėmes, reikia karštai melstis už mirusiųjų sielas ir dosniai daryti gerus darbus: duoti išmaldą, padėti tiems, kuriems jos reikia, dažnai užsakyti pamaldas už mirusiuosius bažnyčioje. . Tuo pačiu tikslu meldžiamasi, per kurią galima atsikratyti ydų tų, kurie negyveno pagal Dievo įstatymus.

„Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“, – sakoma Šventajame Rašte. „Paklausk ir tau bus atlyginta“.

Dabar aš, nusidėjėlis, gimęs iš nusidėjėlio, šimtmečius surištas nuodėmės pančių, lenkiu kelius prieš Dievą Tėvą, Dievą Sūnų ir Dievą Šventąją Dvasią, prieš Jėzaus Kristaus Motiną, Šventąją Motiną ir amžinoji Mergelė. Prašau atleidimo sau ir visai savo šeimai, kuri buvo prieš mane ir kuri ateis po manęs. Atleisk, Viešpatie, mano šeimos nuodėmes dėl viso to, kas šventa, dėl visų Tau atsidavusių šventųjų. Vardan Jono Krikštytojo, Jono Krikštytojo, keturiasdešimt šventųjų didžiųjų kankinių, dėl pieno, kuriuo buvai maitinamas, Viešpatie, žemės ir dangaus karaliau! Dėl Tavo Tikėjimo kryžiaus, dėl Tavo Bažnyčios. Išlaisvink, Viešpatie, mano šeimą nuo bausmės už mūsų nuodėmes. Juk tu sakei, kad atleidi savo skolininkams, kaip ir mes atleisime savo skolininkams. Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Dabar, amžinai ir amžinai. Amen.

Melsdamiesi už kitus, jums bus atleista.

Tarp mirusiųjų yra tokių, kurie nežinojo maldų ar neturėjo galimybės išpažinti prieš mirtį. Pavyzdžiui, psichikos ligoniai, staiga mirę žmonės ir pan.

Kas nors turėtų melstis už šiuos žmones, nes kaip sunku dabar neramioms sieloms. Taigi nepamirškite, ką pasakėte išmanančių žmonių net senovėje: melsdamasis už kitus, tau pačiam bus atleista. Čia sužinosite apie maldą už tuos, kurie mirė išprotėję, tai yra už psichikos ligonius. Jei prašysite Viešpaties už tuos, kurių čia nebėra, tada Viešpats jus išgirs iš karto Sunkus laikas savo gyvenimo.

Nuostabūs Tavo darbai, Viešpatie, ir Tavo proto didybei nėra galo ar ribų! Viešpatie, tavo galioje pažeminti išdidžiuosius, sunaikinti godžius ir šykštuolius, atimti išmintinguosius. Bet Tu, Viešpatie, atmesk sunaikinimą, gelbėk žūstančius, padėk tiems, kurie prašo, įspėk kaltuosius.

Viešpatie, mūsų Dieve! Užtariu savo maldoje prisimindamas išėjusius Tavo tarnus, kurie prieš mirtį negalėjo išpažinti savo širdžių ir sielų dėl slegiančios psichikos ligos ar dėl kitų priežasčių, žinomų Tavo viską matančios akies esmei. Palenk savo ausį į mano maldą ir netrukus išgirsk ir priimk leidimą bei atleidimą visus tuos, kurie užmigo be išpažinties Tau ir krikščioniškajai maldai. Nes liūdiu ir dejuoju dėl šių sielų, kenčiančių ir neramių sielų. Dievo Sūnau, Jėzau Kristau, atleisk ir pasigailėk visų, kurie negalėjo savęs paprašyti prieš mirtį.

Viešpatie, mūsų Tėve ir Dangaus Karaliau, ilsėk jų sielas su šventaisiais dabar, per amžius ir per amžius. Amen.

Kokia malda skaitoma už nekrikštytus mirusius vaikus.

Ši malda tinka ir negyviems vaikams.

Atsimink, Viešpatie, mylintis žmoniją, savo išėjusių tarnų sielas, kūdikius, kurie mirė stačiatikių motinų įsčiose, netyčia nuo nežinomų veiksmų ar sunkaus gimdymo, ar dėl kažkokio nerūpestingumo. Pakrikštyk juos, Viešpatie, savo gėrybių jūroje ir išgelbėk juos savo neapsakoma malone.

Malda už negimusį, kurią skaito tik mama.

Viešpatie, pasigailėk mano vaikų, kurie mirė mano įsčiose! Dėl mano tikėjimo ir ašarų, dėl Tavo gailestingumo, Viešpatie, neatimk iš jų savo dieviškosios šviesos!

Žmonos malda už savo vyrą.

Paprastai jie susituokia tik praėjus metams po vyro mirties. Jei sutuoktiniai buvo susituokę, tada Vestuvinis žiedasžmona turi pasiimti. Jei ji daugiau niekada nesituokia ir lieka našle iki mirties, tada abu vestuviniai žiedai ir jos vestuviniai daiktai dedami į jos karstą. Jei vyras palaidoja savo žmoną, tada jos vestuvinis žiedas lieka su juo, o po jo mirties įdedamas į karstą, kad jis galėtų ateiti pas ją į Dangaus karalystę ir pasakyti: „Aš atnešiau mūsų žiedus, su kuriais Viešpats. Dievas mus vedė“.

Malda:

Kristus Jėzus, Viešpatie ir Visagalis! Tu esi verkiančiųjų paguoda, našlaičių ir našlių užtarimas. Tu sakei: paskambink man savo sielvarto dieną, aš tave sunaikinsiu. Liūdesio dienomis aš bėgu pas Tave ir meldžiu Tave: neatsuk nuo manęs savo veido ir išklausyk mano maldą, kuri Tau atnešama su ašaromis.

Tu, Viešpatie, visų Viešpatie, norėjai mane sujungti su vienu iš savo tarnų, kad būtume vienas kūnas ir viena dvasia. Tu davei man šį tarną kaip kompanioną ir gynėją. Tavo gera ir išmintinga valia buvo, kad atimsi iš manęs šį savo tarną ir paliksi mane ramybėje. Lenkiuosi prieš Tavo valią ir savo sielvarto dienomis kreipiuosi į Tave: numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo Tavo tarno, mano draugo. Net jei atėmėte jį iš manęs, neatimkite iš manęs savo gailestingumo. Kaip kadaise priėmėte dvi erkes iš našlių, taip ir priimkite šią mano maldą.

Atsimink, Viešpatie, savo mirusio tarno (vardo) sielą, atleisk jam visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, tiek žodžiais, tiek darbais, tiek žiniomis ir nežinojimu, nesunaikink jo neteisybėmis ir nepaleisk jo. į amžinas kančias, bet pagal savo didelį gailestingumą ir pagal savo užuojautos gausą susilpnink ir atleisk visas jo nuodėmes ir padaryk jas su savo šventaisiais, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsių, o begalinis gyvenimas.

Meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, duok, kad per visas savo gyvenimo dienas nenustočiau melstis už Tavo išėjusį tarną ir net prieš išvykdamas prašyčiau Tavęs, viso pasaulio Teisėjau, atleisti visas Jo nuodėmes ir Jo apsigyvenimas Dangaus buveinėse, kurias Tu paruošei tiems, kurie myli Cha. Net jei nusidedate, neatsitraukite nuo savęs ir neabejotinai Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia yra stačiatikiai net iki jūsų paskutinio išpažinties atodūsio: su tuo pačiu tikėjimu net jumis, o ne jam priskirtais darbais. nėra žmogaus, kuris gyvens ir nenusidės, tu esi vienas be nuodėmės, ir tavo teisumas yra teisumas per amžius. Tikiu, Viešpatie, ir išpažįsti, kad išgirsi mano maldą ir nenusuki savo veido nuo manęs. Pamatęs žalią verkiančią našlę, pasigailėk, nuramink mano sielvartą. Kaip tu atvėrei savo tarnui Teofiliui, kuris nuėjo pas Tave, Tavo gailestingumo duris ir atleido jam jo nuodėmes per Tavo Šventosios Bažnyčios maldas, išklausydamas žmonos maldas ir išmaldą: štai ir aš meldžiu Tave, priimk mano melskis už savo tarną ir įvesk jį į amžinąjį gyvenimą.

Nes Tu esi mūsų viltis, Tu esi Dievas, pasigailėti ir išgelbėti, ir Tau siunčiame šlovę su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen.

Vyro malda už žmoną.

Yra maldų, kurių už žmogų niekas neskaitys. Tai apima našlio ar našlio maldas. Šios maldos skaitomos vienumoje, žiūrint į nepamirštamą sutuoktinio, su kuriuo jie gyveno žemėje, veidą.

Kristus Jėzus, Viešpatie ir Visagalis! Atgailaudamas ir švelniai meldžiu Tave: Viešpatie, pailsėk, Viešpatie, Tavo mirusio tarno (vardo) siela Tavo Dangaus karalystėje. Viešpatie visagalis! Tu palaiminai santuokinę vyro ir žmonos sąjungą, sakydamas: negera žmogui būti vienam, sukurkime jam pagalbininką. Jūs pašventinate šią sąjungą pagal dvasinės Kristaus sąjungos su Bažnyčia paveikslą.

Tikiu, Viešpatie, ir prisipažįstu, kad palaiminai mane, kad sujungtum mane į šią šventą sąjungą su viena iš Tavo tarnaičių. Savo gera ir išmintinga valia tu nusiteikei atimti iš manęs šį savo tarną, kurį davei man kaip pagalbininką ir mano gyvenimo palydovą. Lenkiuosi prieš Tavo valią ir meldžiuosi Tau iš visos širdies, priimu mano maldą už Tavo tarną (vardą) ir atleisiu jai, jei nusidedi žodžiu, darbu, mintimi, žinojimu ir nežinojimu; Jei mylite žemiškus dalykus labiau nei dangiškus, jei jums labiau rūpi drabužiai ir kūno puošmenos, o ne sielos aprangos apšvietimas; arba jei neatsargiai žiūrite į savo vaikus arba ką nors sumušėte žodžiais ar darbais; Jei jūsų širdyje yra pyktis prieš savo artimą arba pasmerkti ką nors ar ką nors, ką jis padarė, nuo tokių piktų.

Atleisk jai visa tai, nes ji gera ir filantropiška, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Neleisk į teismą su savo tarnu, kaip su savo kūrinija, nesmerk jos amžinoms kančioms už jos nuodėmes, bet pasigailėk ir pasigailėk pagal savo didelį gailestingumą. Meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, suteik man stiprybės per visas mano gyvenimo dienas, nepaliaudamas melstis už Tavo išėjusią tarną ir net iki savo gyvenimo pabaigos prašyti jos Tavęs, viso pasaulio Teisėjo, atleisk jai nuodėmes. Taip, tarsi Tu, Dieve, uždėjai jai ant galvos karūną iš sąžiningo akmens, vainikuodamas ją čia, žemėje; Taip vainikuokite mane savo amžina šlove savo Dangaus karalystėje, su visais šventaisiais, kurie ten džiaugiasi, ir kartu su jais amžinai giedokite Tavo vardą su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen.

Malda už mirusius tėvus.

Ir galiausiai, labiausiai padėkos malda, tie, kurie davė gyvybę tau, taigi ir tavo vaikams bei anūkams. Nepamirškite savo tėvų, nedarykite blogų darbų ir darbų, vardan švento atminimo to, kurio nėra, bet kuriam už jus bus uždėta nuodėmė. Juk tavo tėvai už tave atsakingi net po mirties. Viešpats jų paklaus: kodėl jie nemokė savo vaiko būti išmintingo? Šią maldą vaikai skaito apie savo mirusius tėvus:

Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas! Tu esi našlaičių globėjas, liūdinčiųjų prieglobstis ir verkiančiųjų guodėjas.

Ateinu pas tave, našlaitė, dejuodamas ir verkdamas, meldžiu tavęs: išklausyk mano maldą ir neatsuk savo veido nuo mano širdies atodūsių ir nuo mano akių ašarų. Meldžiu Tave, gailestingasis Viešpatie, numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo tėvų (mamos) (vardo) (arba nuo mane pagimdžiusių ir užauginusių tėvų, tėvų vardų) ir jo (jos) sielos. Ateik pas Tave, su tikru tikėjimu Tavimi ir su tvirta viltimi Tavo meile žmonijai ir gailestingumu, priimk į savo Dangaus Karalystę. Lenkiuosi prieš Tavo šventą valią, ji buvo iš manęs atimta, ir prašau neatimti iš jo savo gailestingumo ir gailestingumo. Mes žinome, Viešpatie, kadangi Tu esi šio pasaulio Teisėjas, Tu baudžia už tėvų nuodėmes ir nedorybes vaikams, anūkams ir proanūkiams iki trečios ir ketvirtos kartos, bet Tu pasigailėk ir tėvų už savo vaikų, anūkų ir proanūkių maldas ir dorybes. Su atgaila ir švelnia širdimi meldžiu Tave, gailestingasis Teisėjau; nebausk amžina bausme mirusio savo tarno, mano tėvo, kuris man yra nepamirštamas, bet atleisk jam visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, žodžiais ir darbais, žinojimu ir nežinojimu, padarytas jo gyvenime čia, žemėje. , ir pagal Tavo gailestingumą ir meilę žmonijai, dėl maldų Tyriausioji Dievo Motina ir visi šventieji, pasigailėk jo ir išlaisvink jį iš amžinų kančių. Jūs, gailestingieji tėvai ir vaikai! Leisk man visomis mano gyvenimo dienomis iki paskutinio atodūsio nepaliauti maldomis prisiminti savo mirusį tėvą ir maldauti Tavęs, teisusis Teisėjau, pastatyti jį šviesioje, vėsioje vietoje ir ramybės vieta, su visais šventaisiais, iš čia pabėgo visos ligos, sielvartas ir atodūsis. Gailestingasis Viešpatie, priimk šią dieną už savo tarną mano šiltą maldą ir apdovanok jam savo atlygį už mano tikėjimo ir krikščioniško pamaldumo pastangas ir rūpestį, nes išmokei mane visų pirma vesti Tave, mano Viešpatie, su pagarba melstis. Tik Tavimi pasitikėčiau, bėdose, sielvartuose ir ligose laikykis Tavo įsakymų; Už Tavo rūpestį mano dvasine sėkme, už maldų šilumą, kurią atnešu už mane prieš Tave, ir už visas dovanas, kurių prašiau iš Tavęs, apdovanok jį savo gailestingumu, dangiškomis palaiminimais ir džiaugsmais Tavo amžinojoje karalystėje. Tu, nes Tu esi gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas, Tu esi savo ištikimų tarnų ramybė ir džiaugsmas, ir tau mes siunčiame šlovę kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. . Amen.

Penki ekumeniniai šeštadieniai laikomi ypatingo mirusiųjų atminimo dienomis:

1. Tėvų ekumeninis šeštadienis be mėsos būna likus dviem savaitėms iki gavėnios. Šią dieną Šventoji Bažnyčia meldžiasi už visus stačiatikius, mirusius nenatūralia mirtimi (karuose, potvyniuose, žemės drebėjimuose).

2. Trejybės ekumeninis tėvų šeštadienis būna prieš Švenčiausiosios Trejybės dieną (49 dieną po Velykų). Šią dieną prisimenami visi mirę pamaldūs krikščionys.

3. Tėvų – 2, 3, 4 gavėnios šeštadienis. Vietoj kasdienio žuvusiųjų minėjimo Dieviškoji liturgija, ko nebūna per gavėnią, Šventoji Bažnyčia rekomenduoja šiuos tris šeštadienius suintensyvinti minėjimą.

Švarios tėvų dienos:

1. Šv. Tomo savaitės antradienis. Ši diena tarp Rusijos žmonių vadinama Radonitsa. Tai yra devinta diena po Velykų.

2. Rugsėjo 1 d., Šv. Jono Krikštytojo galvos nukirtimo diena (reikalingas griežtas pasninkas).

3. Dimitrievskaya tėvų šeštadienis švenčiamas likus savaitei iki lapkričio 8 d. - Didžiojo kankinio Dmitrijaus iš Tesalonikų dienos.

Atsisveikinimo malda už mirtį.

Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas, kuris davė dieviškuosius įsakymus šventiesiems kaip savo mokinį ir apaštalą, kad surištų ir išaiškintų puolusiųjų nuodėmes, o iš jų mes taip pat prisiimame kaltę ir kuriame: tegul atleidžia tau, dvasinis vaike, jei jūs padarėte ką nors nemokamai šiame dabartiniame pasaulyje arba nevalingai, dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai. Amen.

Maldos Viešpačiui už mirusiųjų atpalaidavimą.

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, amžinojo gyvenimo tikėjimu ir viltimi, Tavo tarno (vardo) atpalaidavimu ir kaip žmonijos Gėris ir Mylėtojas, atleidžiantis nuodėmes ir naikinantis kaltes, susilpnink, atleisk ir atleisk visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, išlaisvink jį iš amžinų kančių

Gehennos ugnį ir suteik jam bendrystę bei malonumą savo amžinais gėriais, paruoštais tiems, kurie Tave myli. Net jei tu nusidedi, nenutolsi nuo Tavęs ir, be jokios abejonės, Tėve, ir Sūnuje, ir Šventojoje Dvasioje, Tu esi pašlovintas Dievas Trejybėje, tikėjimas: ir vienybė Trejybėje, ir Trejybė vienybėje yra stačiatikiška. net iki paskutinio išpažinties atodūsio. Todėl būk jam gailestingas ir duok jam poilsį tikėjime, net Tavimi, o ne darbais, ir ilsėkis su savo šventaisiais, kurie yra dosnūs. Nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų; bet tu esi vienintelis be visos nuodėmės, ir Tavo teisumas yra teisumas per amžius. ir Tu esi vienintelis gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas; ir siunčiame šlovę Tau, Tėve ir Sūnau, ir Šventoji Dvasia dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

* * *

Dvasių ir viso kūno Dievas, sutrypęs mirtį ir panaikinęs velnią bei suteikęs gyvybę tavo pasauliui, pats Viešpatie, pailsėk savo mirusio tarno (vardo) sielą šviesioje, žalioje vietoje, ramybės vieta, iš kurios pabėgo ligos, liūdesys ir atodūsis. Kiekvieną jo padarytą nuodėmę darbu, žodžiu ar mintimi, kaip Gerasis Žmonijos Mylėtojas, Dievas atleidžia: nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų, nes be nuodėmės esi vienintelis, Tavo tiesa yra teisumas per amžius, ir Tavo žodis yra tiesa. Tu esi prisikėlimas, gyvenimas ir likusieji Tavo miręs tarnas (vardas), Kristus, mūsų Dievas, ir Tau siunčiame šlovę kartu su tavo bepradžiu Tėvu ir tavo švenčiausia, gerąja ir gyvybę teikiančia Dvasia. ir amžinai ir per amžių amžius. Amen.

Malda už stačiatikių karių, žuvusių kovoje už savo tikėjimą ir Tėvynę, atilsį.

Nenugalimas, nesuvokiamas ir stiprus mūšyje, Viešpatie, mūsų Dieve! Tu, pagal savo nesuvokiamus likimus, siunčia Mirties angelą kitam po jo stogu, kitam kaime, kitam jūroje, kitam mūšio lauke iš karo ginklų, išsvaidydamas baisias ir mirtinas jėgas, naikina karių kūnus, plėšo galūnes ir traiško kaulus; Tikime, kad pagal Tavo, Viešpatie, išmintingą viziją, tokią mirtį priima Tikėjimo ir Tėvynės gynėjai. Meldžiame Tave, Švenčiausiasis Viešpatie, prisimink Tavo Karalystėje mūšyje žuvusius stačiatikių karius ir priimk juos į savo dangiškuosius rūmus kaip sužeistus kankinius, suteptus savo krauju, tarsi jie kentėtų už Tavo Šventąją Bažnyčią ir už Tėvynę, kurį laiminai kaip savo nuosavybę. Meldžiamės Tavęs, priimk pas Tave išvykusius karius į karių būrius Dangiškos jėgos , priimk juos savo gailestingumu, kaip tuos, kurie krito kovoje už Rusijos žemės nepriklausomybę nuo netikinčiųjų jungo, tarsi jie gynė stačiatikių tikėjimą nuo priešų, kurie gynė Tėvynę sunkiais laikais nuo svetimų ordų; Atsimink, Viešpatie, ir visus tuos, kurie gerus darbus kovojo už senąją išsaugotą apaštališkąją stačiatikybę, už Tavo pasirinktą, pašventintą ir šventą jos kalba rusų žemę, o kryžiaus ir stačiatikybės priešai aukojo ugnį ir kardą. Ramiai priimk savo tarnus (vardus), kurie kovojo už mūsų klestėjimą, už mūsų taiką ir ramybę, ir suteik jiems amžiną atilsį, nes jie išgelbėjo miestus ir miestelius ir gynė Tėvynę su savimi, ir pasigailėk savo stačiatikių karių, kurie krito kovoje su gailestingumu, atleisk jiems visas jų nuodėmes, šiame gyvenime padarytas žodžiais, darbais, žiniomis ir nežinojimu. Su savo gailestingumu, gailestingasis Viešpatie, pažvelk į jų žaizdas, kankinimus, dejones ir kančias ir priskirk jiems visa tai kaip gerą ir Tau patinkantį poelgį; Priimk juos savo gailestingumu, ištvėręs čia žiaurų sielvartą ir vargus, varge, ankštose sąlygose, darbe ir budėjimuose, buvo alkis ir troškulys, išgyvenai išsekimą ir išsekimą, buvai laikomas skerdimo avimis. Meldžiame Tave, Viešpatie, kad jų žaizdos gytų ir aliejus išsilietų ant jų nuodėmingų žaizdų. Pažvelk iš dangaus, Dieve, pamatyk ašaras našlaičių, praradusių savo tėvus, ir priimk švelnias jų sūnų ir dukterų maldas už juos; išgirsti vaikų netekusių tėvų ir motinų maldingą atodūsį; išgirsk, o maloningasis Viešpatie, nepaguodžiamas našles, netekusias savo sutuoktinių; broliai ir seserys, verkiantys dėl savo giminaičių – ir prisiminkite vyrus, kurie buvo nužudyti savo jėgomis ir pačiais metais, vyresniuosius, dvasios ir drąsos jėga; Pažvelk į mūsų nuoširdų sielvartą, pamatyk mūsų dejones ir pasigailėk, o Gerasis, tų, kurie Tavęs meldžiasi, Viešpatie! Tu atėmė iš mūsų brangius žmones, bet neatimk iš mūsų gailestingumo: išklausyk mūsų maldą ir priimk savo tarnus (vardus), kurie gailestingai atėjo pas Tave. kviesk juos į savo rūmus, kaip narsius karius, kurie mūšio laukuose atidavė gyvybes už tikėjimą ir Tėvynę; priimk juos į savo išrinktųjų būrį, kaip tuos, kurie Tau tarnavo su tikėjimu ir teisumu, ir ilsėk juos Tavo Karalystėje, kaip kankinius, kurie ėjo pas Tave sužeistus, išopėjusius ir išduodančius savo dvasią siaubingoje kančioje; atvedė į savo šventąjį miestą visus savo tarnus (vardus), kuriuos mes kada nors prisimename, kaip narsius karius, kurie drąsiai kovojo siaubinguose mūšiuose, apie kuriuos mes juos prisimename; jų drabužiai ten yra iš plono lino, šviesūs ir švarūs, tarsi čia jie išbalintų savo drabužius kraujyje ir būtų verti kankinystės vainikų; padaryk juos kartu su pasauliu, kūnu ir velniu po Tavo kryžiaus vėliava kovojusių nugalėtojų triumfo ir šlovės dalyviais; padėkite juos į šlovingųjų aistrų nešiotojų, gerų pergalių kankinių, teisuolių ir visų jūsų šventųjų būrį. Amen.

Malda už mirusius staigią (staigią) mirtį.

Neįmanomi tavo likimai, Viešpatie! Tavo keliai neištiriami! Duok kvapą kiekvienai būtybei ir viskam nuo tų, kurie atsineša, Tu siunčia jam mirties angelą tą dieną, kurios jis nežino, ir valandą, kurios jis nesitiki. Tu išplėši jį iš mirties rankos, suteikdamas jam gyvybę paskutiniu atodūsiu; Būkite kantrūs naujajam ir skirkite jam laiko atgailai; Per vieną valandą, akies mirksniu, nupjovei jį kaip grūdą mirties kardu; tu trenki į jį griaustiniu ir žaibu, sudegini liepsna ir išduodi kaip maistą laukiniams žvėrims. Kurį įsakė praryti jūros bangos ir bedugnės bei žemės bedugnės; pavogė juos su naikinančia opa, kur mirtis kaip pjaunamoji pjauna ir atskiria tėvą ar motiną nuo vaikų, brolį nuo brolio, vyrą nuo žmonos, išplėšia kūdikį iš motinos įsčių, išmeta negyvą. stiprus žemės, turtingas ir vargšas. Kas po velnių tai? Tavo žvilgsnis mums yra nuostabus ir gluminantis, Dieve! Bet Viešpatie, Viešpatie! Tu esi vienintelis, kuris viską žinai, pasverk, kodėl taip nutinka ir kodėl

Ar Tavo tarną (vardą) staiga užvaldė mirties spraga? Jei baudžiate jį už daugybę sunkių nuodėmių, meldžiame Tavęs, o gailestingasis ir gailestingasis Viešpatie, ne savo rūstybe, kad jį bartum ir visiškai nubaustum, o pagal Tavo gerumą ir besąlygiškai. gailestingumą, parodyk jam savo didelį gailestingumą atleidžiant ir atleidžiant nuodėmes. O jeigu Tavo miręs tarnas šiame gyvenime, galvodamas apie teismo dieną, pripažino savo atgailą ir troško atnešti Tau atgailos vertų vaisių, bet to nepasiekęs, Tu pasišaukei tą dieną, kurios tu nežinojai ir nesitikėjai. valandėlę, dėl to dar labiau meldžiame Tavęs, gailestingiausias ir gailestingiausias Viešpatie, kad ištaisyk, sutvarkyk, užbaigtum nebaigtą atgailą, kurią matė Tavo akys, ir nebaigtą išganymo darbą; Imamai turi tik vieną viltį į Tavo begalinį gailestingumą: Tu turi teismą ir bausmę, Tu turi tiesą ir neišsenkamą gailestingumą; Jūs baudžiate, bet kartu esate gailestingas; beeshi, ir tuo pačiu esi priimtinas; Mes uoliai meldžiame Tavęs, Viešpatie, mūsų Dieve, nebausk to, kuris staiga pašauktas Tavo paskutiniu nuosprendžiu, bet pasigailėk, pasigailėk jo ir neatstumk jo nuo savo akivaizdos. O, baisu staiga pakliūti į Tavo rankas, Viešpatie, ir pasirodyti Tavo nešališkam Teismui! Baisu ateiti pas Tave be maloningo vadovavimo, be atgailos ir Tavo šventųjų baisių ir gyvybę teikiančių paslapčių bendrystės, Viešpatie! Jei Tavo tarnas, kurį prisimename, staiga mirė, jis toks nuodėmingas, toks kaltas dėl pasmerkimo Tavo teisiajame teisme, meldžiame Tavęs, pasigailėk jo, nesmerk jo amžinoms kančioms, amžiną mirtį; Būk kantrus su mumis, suteik mums dienų ilgį, kad melstume Tave visas dienas už Tavo išėjusį tarną, kol išgirsi mus ir savo gailestingumu priimsi tą, kuris staiga pas Tave nuėjo; ir leisk mums, Mokytojau, nuplauti jo nuodėmes gailesčio ašaromis ir atodūsiais prieš Tave, kad Tavo tarnas (vardas) dėl savo nuodėmės nebūtų nuvestas į kančių vietą, bet apsigyventų ten. poilsio. Tu pats, Viešpatie, įsakęs smogti į Tavo gailestingumo duris, meldžiamės Tavęs, Dosniausias karaliau, ir nepaliausime maldauti Tavo pasigailėjimo ir šaukti kartu su atgailaujančiu Dovydu: pasigailėk, pasigailėk savo tarno. , Dieve, pagal Tavo didelį gailestingumą. Jeigu tavęs nepatenkina mūsų žodžiai, ši maža mūsų malda, meldžiame Tavęs, Viešpatie, su tikėjimu Tavo išganingais nuopelnais, pasitikėdami atperkančia ir stebuklinga Tavo aukos galia, paaukota už viso pasaulio nuodėmes. ; Meldžiame Tavęs, o mieliausias Jėzau! Tu esi Dievo Avinėlis, tu naikini pasaulio nuodėmes, tu esi nukryžiuotas dėl mūsų išganymo! Meldžiame Tave, kaip mūsų Gelbėtoją ir Atpirkėją, išgelbėk ir pasigailėk ir išlaisvink amžiną kančią iš savo staiga mirusio tarno (vardo), kurį nuolat prisimename, sielos, nepalik jo amžinai žūti, bet suteik jam galimybę pasiekti Tavo ramią prieglobstį ir ten pailsėti, kur ilsisi visi Tavo šventieji. Kartu meldžiame Tave, Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, savo gailestingumu priimk visus savo tarnus (vardus), kurie staiga atėjo pas Tave, kuriuos apėmė vanduo, kuriuos apkabino bailys, kuriuos nužudė žudikai, kuriuos nukentėjo nuo ugnies, krušos, sniego, šalčio, bado ir audringos žudynių dvasios. , trenkė perkūnija ir žaibas, nutrenkė opa ar mirė dėl kitos kaltės, Tavo valia ir leidimu, meldžiame Tave, priimk juos Tavo gailestingumu ir prikelk juos į amžinąjį, šventą ir palaimingą gyvenimą. Amen.
Laidotuvių malda

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, su tikėjimu ir viltimi amžinai mirusio Tavo tarno (Tavo puolusio tarno; upių vardas) gyvenimą ir kaip Gėrį ir Žmonių Mylėtoją, atleidžiantį nuodėmes ir ryjantį netiesą, susilpnink, apleisk ir atleisk visus savo (jos) savanoriškos ir nevalingos nuodėmės; pakeldamas jį į Tavo šventą antrąjį atėjimą, į Tavo amžinųjų palaiminimų bendrystę, dėl vienintelio tikėjimo Tavimi, tikruoju žmonijos Dievu ir Mylėtoju. Nes tu esi prisikėlimas, gyvenimas ir poilsis savo tarnui (Tavo tarnui; upių vardas), Kristui, mūsų Dievui, ir mes šloviname Tave su Tavo Pradedančiu Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius, Amen.

MALDA APIE TĖVUS ŠEŠTADIENĮ. Tėvų poilsio šeštadienį malda už išėjusiuosius, Viešpatie, Tavo išėjusių tarnų sielas: mano tėvus, giminaičius, geradarius (jų vardus) ir visus stačiatikių krikščionis, atleisk jiems visas nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, ir suteik jiems Dangaus karalystė. Patogiau pavardes skaityti iš atminimo knygelės – nedidelės knygelės, kurioje užrašyti gyvų ir mirusių artimųjų vardai. Egzistuoja pamaldus paprotys vesti šeimos memorialus, kuriuos skaitydami tiek melsdamiesi namuose, tiek per pamaldas stačiatikiai vardu prisimena daugybę mirusių protėvių kartų. *** Malda už mirusį krikščionis Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, su tikėjimu ir viltimi savo mirusio tarno, mūsų brolio (vardas), amžinojo gyvenimo ir kaip gerojo ir žmonijos mylėtojo, atleidžiančio nuodėmes ir ryjančio netiesą, susilpnink, apleisk ir atleisk jam visas jo valias ir nevalingas nuodėmes, išlaisvink jį iš amžinųjų kančių ir Gehennos ugnies, suteik jam bendrystę ir džiaugsmą Tavo amžinais gėriais, paruoštais tiems, kurie Tave myli: net jei tu nusidedi, neatsitrauk nuo Tavęs, ir neabejotinai Tėve ir Sūnuje bei Šventojoje Dvasioje, Dievas Tavyje Trejybė šlovinama, tikėjimas ir Vienybė Trejybėje ir Trejybė vienybėje, stačiatikiai net iki paskutinio išpažinties atodūsio. Būk jam gailestingas ir tikėk tavimi, o ne darbais, ir su savo šventaisiais, kaip dosniai ilsisi, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Bet Tu esi vienas be visos nuodėmės, ir Tavo teisumas yra teisumas per amžius, ir Tu esi vienas gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas, ir Tau mes siunčiame šlovę Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai, dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen. *** Vaikų malda už mirusius tėvus Viešpatie, Jėzau Kristau, mūsų Dieve! Tu esi našlaičių globėjas, liūdinčiųjų prieglobstis ir verkiančiųjų guodėjas. Ateinu pas tave, našlaitė, dejuodamas ir verkdamas, meldžiu tavęs: išklausyk mano maldą ir neatsuk savo veido nuo mano širdies atodūsių ir nuo mano akių ašarų. Meldžiu Tave, gailestingasis Viešpatie, numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo savo tėvų (mamos), (vardo) (arba: su tėvais, kurie mane pagimdė ir užaugino, jų vardai) - ir jo siela (arba: jos, arba: juos), kaip nuėjusius (ar: nuėjusius) pas Tave su tikru tikėjimu Tavimi ir su tvirta viltimi Tavo meile žmonijai ir gailestingumu, priimk į savo Dangaus karalystę. Lenkiuosi prieš Tavo šventą valią, kuri buvo iš manęs atimta (arba: atimta, arba: atimta), ir prašau neatimti iš jo (ar: iš jos, ar: iš jų) savo gailestingumo ir gailestingumo. . Mes žinome, Viešpatie, kad Tu esi šio pasaulio Teisėjas, Tu baudžia už tėvų nuodėmes ir nedorybes vaikams, anūkams ir proanūkiams iki trečios ir ketvirtos kartos, bet Tu pasigailėk ir tėvų už savo vaikų, anūkų ir proanūkių maldas ir dorybes. Su atgaila ir švelniu širdimi meldžiu Tave, gailestingasis Teisėjau, nebausk amžina bausme už mane nepamirštamo mirusiojo (neužmirštamo mirusiojo) Tavo tarnas (Tavo tarnas), mano tėvas (mano motina) (vardas), bet atleisk jam (jos) visos jo (jos) nuodėmės (jos) yra savanoriškos ir nevalingos, žodžiais ir darbais, žinojimu ir nežinojimu, sukurtos jo (jos) gyvenime čia žemėje ir pagal Tavo gailestingumą ir meilę žmonijai, maldos už Švenčiausiosios Dievo Motinos ir visų šventųjų labui, pasigailėk jo (jos) ir amžinai išgelbėk mane nuo kančių. Tu, gailestingasis tėvų ir vaikų Tėve! Leisk man per visas mano gyvenimo dienas iki paskutinio atodūsio nepaliauti maldose prisiminti savo mirusį tėvą (mirusią motiną) ir maldauti Tavęs, teisusis Teisėjau, įsakyk jį į šviesos vietą, vėsos ir ramybės vietoje, su visais šventaisiais, iš niekur pabėgo visos ligos, sielvartas ir atodūsis. Gailestingasis Viešpatie! Priimk šią dieną savo tarnui (savo) (vardui) mano šiltai maldai ir duok jam (jai) savo atlygį už mano tikėjimo ir krikščioniškojo pamaldumo pastangas ir rūpestį, nes Jis mane pirmiausia mokė (mokė) tave vesti. Viešpatie, pagarbiai melskis Tave, pasitikėk Tavimi bėdose, sielvartuose ir ligose ir laikykis Tavo įsakymų; už jo (jos) rūpestį mano dvasiniu progresu, už jo (jos) maldos už mane šilumą prieš Tave ir už visas dovanas, kurių jis (ji) manęs prašė iš Tavęs, apdovanok jam (jai) savo gailestingumu. Tavo dangiškosios palaimos ir džiaugsmai Tavo amžinojoje karalystėje. Nes Tu esi gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonijai Dievas, Tu esi Tavo ištikimų tarnų ramybė ir džiaugsmas, ir mes siunčiame tau šlovę su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.