Ar Šemjakino teismas yra aktualus mūsų laikais. Satyriniai kūriniai senovės rusų literatūroje – „Šemjakino teismas

Gyveno du broliai. Vienas buvo vargšas, o kitas turtingas. Vargšas brolis neturėjo malkų. Nėra ko įkaitinti orkaitės. Trobelėje šalta.

Nuėjo į mišką, skaldė malkas, bet arklio nebuvo. Kaip atnešti malkų?

- Eisiu pas brolį, paprašysiu arklio.

Turtingas brolis jį priėmė nemandagiai.

„Paimk arklį, bet neapkraukite jo ir nepasikliaukite manimi: duok šiandien ir duok rytoj, o tada pats eik per pasaulį“.

Vargšas parsivedė arklį namo ir prisiminė:

„O, aš neturiu apykaklės! Aš neprašiau iš karto, o dabar nėra ko eiti - brolis man neleidžia.

Kažkaip tvirčiau pririšo malkas prie brolio arklio uodegos ir nujojo.

Grįžtant mediena užkliuvo ant kelmo, bet vargšas to nepastebėjo, sumušė arklį.

Arklys buvo karštas, puolė ir nuplėšė uodegą.

Turtingas brolis, pamatęs, kad arklys neturi uodegos, prisiekė ir sušuko:

- Aš nužudžiau savo arklį! Aš nepaleisiu šio dalyko!

Ir padavė vargšą į teismą.

Kiek, kiek laiko praėjo, broliai iškviečiami į miestą teisme.

Jie eina, jie eina. Vargšas galvoja:

Aš pats niekada nebuvau teisme, bet girdėjau patarlę: silpnas su stipriuoju nekovoja, o vargšas su turtingu nesiskundžia. Jie paduos mane į teismą.

Jie tiesiog ėjo per tiltą. Turėklų nebuvo. Vargšas paslydo ir nukrito nuo tilto. O tuo metu ledu važiavo pirklys, nuvežęs seną tėvą pas gydytoją.

Vargšas nukrito ir įlipo tiesiai į roges ir mirtinai sumušė senį, o pats liko gyvas ir nenukentėjęs.

Prekybininkas pagriebė vargšą:

Eime pas teisėją!

Ir trys išėjo į miestą: vargšas, turtingas brolis ir pirklys.

Vargšas buvo visiškai nusiminęs:

Dabar jie tikrai paduos ieškinį.

Tada jis pamatė ant kelio sunkų akmenį. Jis pagriebė akmenį, suvyniojo į skudurą ir įkišo į krūtinę:

Septynios bėdos – vienas atsakymas: jei teisėjas ne taip, kaip aš teisi, ir paduosiu, teisėją nužudysiu.

Ateik pas teisėją. Prie senojo buvo pridėtas naujas. Teisėjas pradėjo teisti, tardyti.

O vargšas brolis žiūri į teisėją, išima iš krūtinės akmenį skudure ir šnabžda teisėjui:

- Teisėk, teisėj, bet pažiūrėk čia.

Taigi vienas, kitas, ir trečias. Teisėjas pamatė ir pagalvojo: argi valstietis nerodo aukso?

Dar kartą pažiūrėjau – didelis pažadas.

Jei ir sidabras, daug pinigų.

Ir įsakė vargšui broliui laikyti beuodegį arklį, kol arklio uodega ataugs.

Ir prekybininkas pasakė:

- Nes šis žmogus nužudė tavo tėvą, leisk jam stovėti ant ledo po tuo pačiu tiltu, o tu užšok ant jo nuo tilto ir sutraiškyk jį mirtinai, kaip jis sutraiškė tavo tėvą.

Tuo teismas ir baigėsi.

Turtingas brolis sako:

- Na, gerai, tebūnie, aš paimsiu tavo beuodegį arklį.

„Ką tu, broli“, – atsako vargšas. - Tebūnie taip, kaip teisėjas įsakė: aš laikysiu tavo arklį, kol užaugs uodega.

Turtingas brolis pradėjo įtikinėti:

- Aš tau duosiu trisdešimt rublių, tik duok arklį.

- Gerai, duok pinigų.

Turtingas brolis suskaičiavo trisdešimt rublių ir dėl to jie susigyveno.

Tada prekybininkas pradėjo klausinėti:

„Klausyk, žmogau, aš tau atleidžiu tavo kaltę, vis tiek savo tėvų nesugrąžinsi.

– Ne, einam, jei teismas priteisė, užšok ant manęs nuo tilto.

„Aš nenoriu tavo mirties, susitaikyk su manimi, aš tau duosiu šimtą rublių“, – prašo pirklys.

Vargšas iš pirklio gavo šimtą rublių. Ir tik ruošiasi išeiti, teisėjas jam paskambina:

- Na, pažadėkime.

Vargšas išsitraukė iš krūtinės ryšulį, išskleidė skudurą ir parodė akmenį teisėjui.

– Štai ką jis tau parodė ir pasakė: Teisėk, teisk, bet pažiūrėk čia. Jei būtum mane padavęs į teismą, būčiau tave nužudęs.

Gerai, – svarsto teisėjas, – kad nuteisiau šitą valstietį, kitaip negyvenčiau.

O vargšas linksmas, su dainomis grįžo namo.

Kaime buvo du broliai, vienas vargšas ir vienas turtingas. Vargšui prireikė arklio malkoms vežti. Jis kreipėsi pagalbos į turtingą brolį. Jis davė, bet be spaustuko. Rogę reikėjo pririšti prie uodegos. Tačiau pamiršęs įdėti duris vargšas paliko gyvūną be uodegos. Turtuolis nuėjo pas teisėją, brolis nusekė paskui, suprasdamas, kad vis tiek bus pašauktas. Pakeliui į miestą keliautojai sustojo nakvoti pas kunigą. Vargšas nukrito nuo lovos ir prispaudė vaiką. O bandymas nusižudyti užkrito ant pagyvenusio vyro ir jis taip pat mirė. Atsakydamas į kaltinimus, vargšas vyras rodo Shemyaka apvyniotą akmenį. Teisėjas mano, kad tai kyšis. Liepė arkliui pasilikti pas vargšą, kol ataugs uodega, pasidaryti naują vaiką su užpakaliuku, o seno žmogaus sūnus taip pat gali atkeršyti, užkrisdamas ant jo. Ieškovai duoda pinigus atsakovui, kad bausmės neįvykdytų. O teisėjas, sužinojęs, kad ryšulyje yra akmuo, dėkoja Dievui už išgelbėjimą.

Išvada (mano nuomonė)

Istorija yra satyrinė. Atskleidžia teisėjų apgaulę ir nesąžiningumą. Ieškovai elgiasi neteisingai, traukdami į teismą nekaltą vyrą. Nors jis tikrai nusipelnė bausmės, jo širdyje nėra piktų ketinimų. Aprašytų įvykių buvo galima išvengti, nebūkite godūs su apykakle.

Gyveno du broliai valstiečiai: vienas turtingas, o kitas vargšas. Daugelį metų turtingieji skolino pinigus vargšams, bet jis liko toks pat vargšas. Kartą atėjo vargšas prašyti turtuolio arklio atnešti malkų. Jis nenoriai atidavė arklį. Tada vargšas ėmė prašyti apykaklės. Bet brolis supyko ir antkaklio nedavė.

Nėra ką veikti – vargšas savo malkas pririšo prie arklio uodegos. Parsinešė namo malkas, pamiršo įrengti vartus, o arklys, važiuodamas pro vartus, nuplėšė uodegą.

Vargšas atnešė savo broliui arklį be uodegos. Bet jis nepaėmė arklio, o nuėjo į miestą teisti Šemjaką, kad sumuštų savo brolį kakta. Vargšas nusekė paskui jį, žinodamas, kad jis vis tiek bus priverstas stoti į teismą.

Jie atvyko į kaimą. Turtuolis apsistojo pas savo pažįstamą kaimo kunigą. Vargšas atėjo pas tą patį kunigą ir atsigulė į lovą. Turtuolis ir kunigas susėdo valgyti, bet vargšas nebuvo pakviestas. Jis iš lovos žiūrėjo, ką jie valgo, pargriuvo, užkrito ant lopšio ir sutraiškė vaiką. Popas taip pat nuvyko į miestą skųstis vargšu.

Jie kirto tiltą. O žemiau, palei griovį, vienas vyras vežė tėvą į pirtį. Vargšas, numatęs savo mirtį, nusprendė nusižudyti. Jis nukrito nuo tilto, užkrito ant senolio ir jį nužudė. Jis buvo sugautas ir pristatytas prieš teisėją. Vargšas galvojo, ką jam duoti teisėjui... Paėmė akmenį, suvyniojo į skarelę ir atsistojo prieš teisėją.

Išklausęs turtingo brolio skundą, teisėjas Shemyaka įsakė vargšui atsakyti. Jis parodė teisėjui įvyniotą akmenį. Šemjaka nusprendė: tegul vargšas neduoda arklio turtingam, kol jam neužaugs nauja uodega.

Tada jis atnešė peticiją pop. Ir vargšas vėl parodė akmenį. Teisėjas nusprendė: tegul kunigas duoda vargšą kunigą, kol jis „gaus“ naują vaiką.

Tada pradėjo skųstis sūnus, kurio tėvą vargšai sugniuždė. Vargšas vėl parodė akmenį teisėjui. Teisėjas nusprendė: tegul ieškovas taip pat nužudo vargšą, tai yra, metasi į jį nuo tilto.

Po teismo turtuolis pradėjo prašyti vargšų arklio, tačiau jis atsisakė jį grąžinti, remdamasis teismo sprendimu. Turtuolis davė jam penkis rublius, kad duotų arklį be uodegos.

Tada vargšas ėmė teismo sprendimu reikalauti iš kunigo kunigo. Kunigas jam davė dešimt rublių, tik kad kunigų neimtų.

Vargšas pasiūlė trečiajam ieškovui vykdyti teisėjo sprendimą. Bet jis, pagalvojęs, nenorėjo veržtis į jį nuo tilto, o ėmė taikstytis ir davė vargšui kyšį.

O teisėjas pasiuntė savo vyrą pas kaltinamąjį paklausti apie tris ryšulius, kuriuos vargšas rodė teisėjui. Vargšas ištraukė akmenį. Šemjakino tarnas nustebo ir paklausė, koks tai akmuo. Kaltinamasis paaiškino, kad jeigu teisėjas jo neteistų, jis būtų jį sumušęs šiuo akmeniu.

Sužinojęs apie jam gresiantį pavojų, teisėjas labai apsidžiaugė, kad taip nusprendė. Ir vargšas, apsidžiaugęs, parėjo namo.

(Dar nėra įvertinimų)



Esė temomis:

  1. Prie stalo ramioje kameroje išminčius kuria savo istorinius raštus. Per visą jo tomo plotį driekiasi ploni raštai – liudininkai...
  2. Bėdų metu Veliky Ustyug mieste gyveno pirklys Foma Grudtsyn-Usov. Ištvėręs daugybę rūpesčių dėl lenkų invazijos, jis persikėlė į ...
  3. „Pasaka“ prasideda tuo, kad autorius įveda savo istoriją į bendrą biblinį kontekstą ir kalba apie pirmąją žmonijos nuodėmę – Adomo...
  4. Pratarmėje autorius pabrėžia, kad šio kūrinio parašymo priežastis buvo ne M. V. Frunze mirtis, kaip daugelis galvoja, o ...

Gyveno du broliai valstiečiai: vienas turtingas, o kitas vargšas. Daugelį metų turtingieji skolino pinigus vargšams, bet jis liko toks pat vargšas. Kartą atėjo vargšas prašyti turtuolio arklio atnešti malkų. Jis nenoriai atidavė arklį. Tada vargšas ėmė prašyti apykaklės. Bet brolis supyko ir antkaklio nedavė.

Nėra ką veikti – vargšas savo malkas pririšo prie arklio uodegos. Parsinešė namo malkas, pamiršo įtaisyti vartus, o arklys, eidamas pro vartus, jam nuplėšė uodegą.

Vargšas atnešė savo broliui arklį be uodegos. Bet jis nepaėmė arklio, o nuėjo į miestą teisti Šemjaką, kad sumuštų savo brolį kakta. Vargšas nusekė paskui jį, žinodamas, kad jis vis tiek bus priverstas stoti į teismą.

Jie atvyko į kaimą. Turtuolis apsistojo pas savo pažįstamą – kaimo kunigą. Vargšas priėjo prie to paties asilo ir atsigulė į lovą. Turtuolis ir kunigas susėdo valgyti, bet vargšas nebuvo pakviestas. Jis iš lovos žiūrėjo, ką jie valgo, pargriuvo, užkrito ant lopšio ir sutraiškė vaiką. Popas taip pat nuvyko į miestą skųstis vargšu.

Jie kirto tiltą. O žemiau, palei griovį, vienas vyras vežė tėvą į pirtį. Vargšas, numatęs savo mirtį, nusprendė nusižudyti. Jis nukrito nuo tilto, užkrito ant senolio ir jį nužudė. Jis buvo sugautas ir pristatytas prieš teisėją. Vargšas galvojo, ką jam duoti teisėjui... Paėmė akmenį, suvyniojo į skarelę ir atsistojo prieš teisėją.

Išklausęs turtingo brolio skundą, teisėjas Shemyaka įsakė vargšui atsakyti. Jis parodė teisėjui apvyniotą akmenį. Šemjaka nusprendė: tegul vargšas neduoda arklio turtingam, kol jam neužaugs nauja uodega.

Tada jis atnešė peticiją pop. Ir vargšas vėl parodė akmenį. Teisėjas nusprendė: tegul kunigas duoda vargšą kunigą, kol jis „gaus“ naują vaiką.

Tada pradėjo skųstis sūnus, kurio tėvą vargšai sugniuždė. Vargšas vėl parodė akmenį teisėjui. Teisėjas nusprendė: tegul ieškovas taip pat nužudo vargšą, tai yra, metasi į jį nuo tilto.

Po teismo turtuolis pradėjo prašyti vargšų arklio, tačiau jis atsisakė jį grąžinti, remdamasis teismo sprendimu. Turtuolis davė jam penkis rublius, kad duotų arklį be uodegos.

Tada vargšas ėmė teismo sprendimu reikalauti iš kunigo kunigo. Kunigas jam davė dešimt rublių, tik kad kunigų neimtų.

Vargšas pasiūlė trečiajam ieškovui vykdyti teisėjo sprendimą. Bet jis, pagalvojęs, nenorėjo veržtis į jį nuo tilto, o ėmė taikstytis ir davė vargšui kyšį.

O teisėjas pasiuntė savo vyrą pas kaltinamąjį paklausti apie tris ryšulius, kuriuos vargšas rodė teisėjui. Vargšas ištraukė akmenį. Šemjakino tarnas nustebo ir paklausė, koks tai akmuo. Kaltinamasis paaiškino, kad jeigu teisėjas jo neteistų, jis būtų jį sumušęs šiuo akmeniu.

Sužinojęs apie jam gresiantį pavojų, teisėjas labai apsidžiaugė, kad taip nusprendė. Ir vargšas, apsidžiaugęs, parėjo namo.

ema: "Shemyakin Court".Realių ir fiktyvių įvykių vaizdavimas – pagrindinė naujovė Literatūra XVII amžiaus.

Pamokos tikslai : parodyti istorijos kaip satyrinio kūrinio idėjinį ir meninį originalumą;

ugdyti įgūdžius

  • teksto analizė,
  • monologo įgūdžiai,
  • išraiškingas skaitymas,
  • iliustracijų aprašymai.

Metodiniai metodai:pokalbis klausimais, mokytojo pastabos, išraiškingas skaitymas pagal vaidmenis, teksto analizės elementus, pasakojimą pagal iliustracijas.

Per užsiėmimus

aš. Namų darbų tikrinimas.

1) Skaityti keletą esė apie A. Nevskį.

2) 1-2 skaidrės . Pokalbis apie straipsnį „Pasakojimas apie Šemjakino teismas» (p. 29 – 30)

  • Kaip suprasti, kas yra demokratinė l-ra? (Jis buvo sukurtas žmonėms. Aplinka ir atspindėjo žmonių idealus bei idėjas apie valdžią, teismą, Bažnyčią, tiesą, gyvenimo prasmę)
  • Kas buvo demokratinės l-ry herojus? ( paprasti žmonės, kuris nieko reikšmingo istorijai nepadarė, niekuo neišgarsėjo. Dažnai nevykėliai, vargšai žmonės).

II. Mokytojo pasakojimas apie demokratinę literatūrą.Rusų l - ra ΧVІІ - ΧVІІІ amžių sandūroje. buvo labai margas vaizdas, būdingas pereinamajam laikotarpiui. Vyko l - ry stratifikacija: lygiagrečiai su literatūra vystėsi demokratinė l - ra. Kasmet plečiasi ir vis labiau pritraukia visuomenės dėmesį. Ši l - ra buvo sukurta žmonių aplinkoje ir atspindėjo žmonių idealus bei idėjas apie valdžią, teismą, bažnyčią, tiesą, gyvenimo prasmę. Šios literatūros kūrinių herojai buvo paprasti žmonės, vadinamieji " mažas vyras“, garsus niekuo, dažnai nepasiturintis, neturtingas, be teisės.

Istorijoje Rusijos lit. kalba demokratinė l - ra ΧVІІ - ΧVІІІ šimtmečiai paliko gilią, neišdildomą prasmę. Į ankstesnės raidos sukurtą knyginę kalbą ji įliejo du galingus srautus - liaudišką poetinę kalbą ir gyvą šnekamąją kalbą, kurios prisidėjo prie formavimosi. literatūrinė kalba era.

skaidrė 3 Vienas iš demokratijos darbų yra "Pasaka apie Šemjakino teismą“. Herojaus vardas buvo siejamas su Galicijos kunigaikščio Dmitrijaus Šemjakos vardu, kuris apakino savo brolį Maskvos kunigaikštį Vasilijų II ir buvo žinomas kaip neteisus teisėjas. Shemyakini vardas tapo buitiniu vardu.

P. randama ir prozoje, ir poetinėse versijose.

Vyresnysis iš žinomų sąrašų prozos tekstas nurodo pabaigos XVII V. XVIII amžiuje. prozos tekstas buvo išdėstyta nevienodo skiemeno eilėraščiu; taip pat yra kūrinio transkripcijos toninėmis eilėmis ir jambinėmis šešiapėdėmis.

Pradedant nuo 1 aukšto. 18-ojo amžiaus pasirodo lubok leidiniai (Rovinsky D . Rusų liaudies paveikslai.- Sankt Peterburgas, 1881.- Knyga. 1. - P. 189-192), kuriuose kūrinio siužetas atkartotas sutrumpinta forma (perspausdinti 5 kartus, iki leidimo su cenzūruotu užrašu 1838 m.).

Per XVIII-XX a. pasirodo daugybė literatūrinių P. adaptacijų; 1-ajame XIX amžiaus trečdalyje. Kūrinys išverstas į vokiečių kalba. Istorijos pavadinimas – „Šemjakino teismas“ – tapo liaudies posakiu.

III. Istorijos skaitymas pagal vaidmenis iš anksto paruoštų mokinių.

IV. Vadovėlio diskusija.

v. Papildomos užduotys:

  1. Suplanuokite 4 skaidrę

1 dalis:

1. Du broliai: turtingas ir vargšas
2. Arklys be uodegos
3. Nukrito nuo lentos
4. Įsipareigokite mirti

Pirmoje dalyje P. kalba apie tai, kaip Pagrindinis veikėjas padaro tris nusikaltimus (nuplėšia uodegą arkliui, priklausiusiam jo turtingam broliui; nukrenta nuo arklio traukiamo vežimo, mirtinai partrenkia kunigo sūnų; nusimetęs nuo tilto, nužudo senuką, kurį sūnus vežė pas pirtis). Šiuos tris epizodus galima vertinti kaip „paprastas formas“, kaip nebaigtus anekdotus, kaip siužetą. Savaime jie juokingi, bet siužetas neužbaigtas, „neatsirištas“.

2 dalis: 5 skaidrė

5. Shemyaka teisėjas
6. Akmuo suvyniotas į nosinę
7. Vargšas šlovino Dievą

Antroje dalyje aprašoma, kaip vargšas rodo neteisiam teisėjui Šemjakai į skarelę suvyniotą akmenį, kurį teisėjas paima už pažadą – maišą pinigų, už kuriuos nuteisia turtingą brolį atiduoti vargšui arklį, kol jis užaugs. naują uodegą, baudžia kunigą, kad duotų kunigui, kol vargšas „negaus vaiko“, bet pasiūlo ir nužudyto senolio sūnui mesti nuo tilto į žmogžudį. Ieškovai nori atsipirkti, kad nevykdytų teisėjo sprendimų. Shemyaka, sužinojęs, kad vargšas jam parodė akmenį, padėkojo Dievui: „lyg nebūčiau pagal jį teisęs, bet jis būtų man antausį“.

skaidrė 6 Šių anekdotų komiškumą sustiprina tai, kad Šemjakos sakiniai yra tarsi veidrodinis vargšo nuotykių vaizdas. Turtingam broliui teisėjas įsako palaukti, kol arkliui užaugs nauja uodega. Teisėjas baudžia kunigą: „Duok jam savo žmoną, kad jis į tas vietas (iki tol) patektų, kol jis tau iš tėvo vaiką gaus. Tuo metu atimkite iš jo papadą su vaiku“.

7 skaidrė Panašus sprendimas priimamas ir trečiuoju atveju. „Eik į tiltą“, – sako Šemjaka ieškovui, – ir jei nužudei savo tėvą, atsistok po tiltu ir. tu pats nuo tilto krenti ant jo, tad nužudyk jį, nes jis tavo tėvas. Nenuostabu, kad ieškovai mieliau atsipirko: moka vargšams, kad jis nepriverstų jų vykdyti teisėjo sprendimų.

Skaitydami istoriją XVII amžiaus Rusijos žmonės Shemyaka teismą natūraliai palygino su realia savo laikų teismine praktika. Toks palyginimas sustiprino komišką kūrinio efektą. Faktas yra tas, kad pagal 1649 m. „Kodeksą“ (įstatymų kodeksą) taip pat buvo atpildas. veidrodinis vaizdas nusikaltimų. Už žmogžudystę jie buvo nubausti mirtimi, už padegimą – sudeginti, už padirbtos monetos kaldinimą į gerklę įpylė išlydyto švino. Paaiškėjo, kad Shemyaka teismas buvo tiesioginė senovės Rusijos teisminių procesų parodija.

Pasakojimas antrą kartą įveda į įtemptą Rusijos gyvenimo atmosferą. pusė XVII V. Ji pasmerkė neteisingus („už kyšį“) teisminius procesus, tačiau su geranorišku humoru nupiešė paties teisėjo - Shemyakos, kuris bylas sprendė vargšų, o ne turtingųjų ir kunigo naudai. .

VII. 9 skaidrė Pabandykite apibrėžti žanro ypatybės"Shemyakina teismas"

  • „Š. teismas“ apibrėžiamas kaipsatyrinė istorija,
  • bet kūrinys artimas folklorui, primenantis kasdienė pasaka : herojai-bendrai, pagrindinio veikėjo gudrumas ir išradingumas, kuris pavertė bylą savo naudai.
  • „Š. teismas“ dėvi kai kuriuos palyginimo bruožai Raktiniai žodžiai: ugdymas, skurdo ir turto priešprieša, išorinis pasakojimo neemocionalumas, frazių konstravimas (anafora), epizodų paralelizmas.
  • Iliustruota kūrinio versija primena komiksus

VIII. Darbas su iliustracijomis.Grupės užduotis:perpasakoti keletą epizodų, pavaizduotų iliustracijose, artimose tekstui.

ІΧ. 10 skaidrė D. h. 1. Kokį įspūdį tau paliko istorija? Paruoškite išsamų atsakymą, kaip posakį įtraukdami posakį „Šemjakino teismas“.

Tam tikroje vietoje gyveno du broliai ūkininkai, vienas turtingas, kitas vargšas. Turtuolis daugelį metų skolino pinigus vargšams ir negalėjo patenkinti savo skurdo. Kartą vargšas atėjo pas turtingą vyrą prašyti jo arklio atnešti malkų. Jo brolis nenorėjo duoti jam arklio ir jam pasakė: „Aš tau daug paskolinau, brolau, bet negalėjau pripildyti. O kai padovanojo arklį, vargšas ėmė prašyti jo antkaklio. O brolis ant jo supyko, ėmė priekaištauti jo niekšybei: - Tu net neturi savo apykaklės! Ir nedavė jam apykaklės. Vargšas paliko turtuolį, paėmė jo malkas, surišo arkliui už uodegos, nuėjo į mišką ir atnešė į savo kiemą. Jis trenkė į arklį botagu, bet pamiršo įrengti vartus. Arklys iš visų jėgų su vežimu puolė pro tarpdurį ir nuplėšė uodegą. Vargšas atnešė broliui arklį be uodegos. Brolis, pamatęs, kad jo arklys be uodegos, ėmė priekaištauti savo nelaimingam broliui, nes, maldavęs arklio, jį sugadino ir, nepaėmęs arklio, nuėjo jo kakta mušti į miestą pas teisėją Šemjaką. .

(„Shemyakin Court“)

Testas „Pasakojimas apie Šemjakino teismą“

A1 . Nustatykite kūrinio, iš kurio paimtas fragmentas, žanrą.

1) pasaka 2) istorija 3) gyvenimas 4) mokymas

A2 . Kokia šio fragmento vieta kūrinyje?

  1. atveria pasakojimą
  2. užbaigia istoriją
  3. yra istorijos kulminacija
  4. yra vienas iš siužeto raidos etapų

A3 . Pagrindinė tema šis fragmentas yra:

  1. skolos tema
  2. žmogaus vidinės laisvės tema
  3. darbo tema
  4. Skirtingo dviejų brolių gyvenimo tema

A4. Kas lemia vargšo brolio gyvenimo būdą?

  1. noras praturtėti
  2. rūpinasi turtingu broliu
  3. noras paimti daugiau iš turtingo brolio
  4. noras padėti visiems žmonėms
  1. atskleidžia žmogiškojo elemento nebuvimą herojuje
  2. rodo nepagarbą brolio gerumui
  3. apibūdina herojaus psichologinę būseną
  4. pabrėžia socialinę herojaus padėtį

1. Nurodykite terminą, kuriuo literatūros kritikoje apibūdinami žodžiai, kurie laikui bėgant paseno ("jungas", "keikti", "malkos").

AT 2. Įvardykite herojaus įvaizdžio kūrimo priemones, remdamiesi jo išvaizdos aprašymu (iš žodžių: „Buvo apgailėtinas ...“)

3 d. Iš pastraipos, prasidedančios žodžiais: „Ir kai jis davė ...“, išrašykite žodį, apibūdinantį turtingo brolio požiūrį į vargšo nežinojimą.

4 d. Paaiškinkite žodžio reikšmę kaktos

C1. Ką reiškia posakis"Shemyakin teismas" ? kuris iš dviejų brolių buvo neteisus? Kodėl? Peržiūra:

2 dalis: 5. Šemjakos teisėjas 6. Skara apvyniotas akmuo 7. Vargšas šlovino Dievą 5

Vargšas rodo neteisiam teisėjui Šemjakai į skarelę suvyniotą akmenį, kurį teisėjas paima kaip pažadą – maišą pinigų, už kuriuos turtingą brolį nuteisia atiduoti arklį vargšams, kol užaugs nauja uodega, nubaudžia Asilą duoti popado, kol vargšas „negaus vaiko“, o nužudyto senolio sūnus taip pat siūlo mesti nuo tilto į žudiką. 6

Raivė ant vario, XVIII a. pirmoji pusė. Iš iliustracijos pasakai „Šemjakino teismas“, XVIII amžiaus pirmoji pusė). Iš Rovinsky kolekcijos. „Užlipkite ant tilto“, – sako Shemyaka ieškovui, – ir kai nužudysite savo tėvą, atsistokite po tiltu, o jūs pats nuo tilto atsisukite į jį, taigi nužudykite jį, nes jis yra jūsų tėvas. Nenuostabu, kad ieškovai mieliau atsipirko: moka vargšams, kad jis nepriverstų jų vykdyti teisėjo sprendimų. 7

Ar manote, kad vargšo žmogaus brolis yra teigiamas ar neigiamas? (TAIP, teigiamas. NE, neigiamas) 2. Ar manote, kad vargšas brolis yra teigiamas ar neigiamas? (TAIP, teigiama. NE, neigiama) parašykite lentelėje, pagrįskite savo poziciją prieštaringas klausimas su pagalba raktinius žodžius. Dėl to gali atsirasti panaši lentelė: Taip (už) Ne (prieš) 1. Įmonė 2. Veikla 3. Spaudimas 4. Išradingumas 1. Apsėdimas 2. Apgaulė 3. Baisumas 4. Įžūlumas 5. Įžūlumas 8

„Šemjakino teismo“ žanriniai bruožai Satyrinis pasakojimas, primenantis kasdienę pasaką Rasti palyginimo bruožus Ką jums primena iliustracijos 33 puslapyje? 9

D. h. 1. Kokį įspūdį tau paliko istorija? Paruoškite išsamų atsakymą, kaip posakį įtraukdami posakį „Shemyakin Court“. 3. Perskaitykite „Pomiškis“. 10

Ištekliai http://www.peoples.ru/state/king/russia/dmitriy_shemyaka/shemyaka_7.jpg http://wiki.laser.ru/images/thumb/e/e4/%d0%a8%d0%b5%d0 %bc%d1%8f%d0%ba%d0%b8%d0%bd_%d1%81%d1%83%d0%b4.jpg/240px-%d0%a8%d0%b5%d0%bc%d1% 8f%d0%ba%d0%b8%d0%bd_%d1%81%d1%83%d0%b4.jpg http://www.rusinst.ru/showpic.asp?t=articles&n=ArticleID&id=4951 http: //www.ozon.ru/multimedia/books_covers/1000491396.jpg 11



Į viršų