Skitų žemėlapis. Senovės skitai: jų istorija, religija, kultūra

Senuosiuose Herodoto raštuose (V a. pr. Kr.) buvo aprašyti žmonės, kurie dominavo šiauriniame Juodosios jūros regione. Ši tauta net sugebėjo nutraukti save neįveikiamu laikiusio Dariaus I užmojus. Šis vardas buvo taip gerai žinomas, kad net ir jiems išnykus pirmojo mūsų eros tūkstantmečio pabaigoje, ilgam išliko atmintyje. ir dažnai buvo naudojamas kalbant apie tautas, kurios neturėjo nieko bendra su skitais. , bet gyveno savo buvusios buveinės teritorijose.

Visų pirma, rytų slavai dažnai buvo vadinami skitais. Ir dar XX amžiaus pradžioje Aleksandras Blokas simboline prasme mūsų žmones vadino skitais. Nors kai kuriais atžvilgiais jis buvo ne visai teisus, nes skitai nebūtinai buvo azijiečiai ir nebūtinai pasvirusiomis akimis.

Skitų kilmė

Tačiau, remiantis kai kuriais šaltiniais, pirmą kartą ši tauta, tiesa, be savo vardo, paminėta Homero Iliadoje, kur ji apibūdinama kaip gerianti kumelės pieną. Ir iš kur mes žinome, kad jie buvo skitai? Taip, nes senovės graikų geografas VIII a. pr. Kr. Hesiodas remiasi Homeru ir jau vadina juos skitais. Jei kelios šio pavadinimo prielaidos.

Kai kurie tyrinėtojai mano, kad jis kilęs iš skitų savęs pavadinimo – skoloty (strėlės-lankininkai), kuris graikų kalboje virto skitais. Kiti šį pavadinimą vadina kilusiu iš senovės iraniečių žodžio, reiškiančio nukirptą. Nors pastarasis atrodo diskutuotinas, nes skitų šukuosenoms kirpimas buvo nebūdingas.

Homerui, kuris nuodugniausiai apibūdino skitus, tai buvo šiaurinio Juodosios jūros regiono ir šiaurinių regionų stepių gyventojai, tačiau iš tikrųjų jų buveinė tęsėsi toli į rytus, per Sibirą iki šiuolaikinių sienų. Mongolija.

Nėra vieno griežto antropologinio skitų tipo, kurie, apsigyvenę nuo Juodosios jūros iki Baikalo, maišėsi su vietinėmis gentimis, skleisdami tarp jų savo kultūrą, bet kartu įgydami tam tikrus šių genčių bruožus.

Visi skitai priklausė iraniškai kalbančioms tautoms, nors tarp jų buvo didelė kalbų įvairovė, nes pats pavadinimas, nors ir reiškė konkrečią tautą, taip pat buvo naudojamas daugeliui genčių: sakų, Masažai, Savromatai ir kt.

Taip pat buvo pastebėti skirtumai, kas juos suskirstė į karališkuosius skitus, kurie dominavo upės regione. Donas ir Krymas, skitų klajokliai vakarinėje Juodosios jūros regiono šiaurinėje dalyje, skitų artojai Pietų Bugo ir Dniestro baseine, skitų ūkininkai Dniepro baseine.

Skirtumai buvo susiję ir su tuo, kad pagrindinis skitų civilizacijos kūrimo veiksnys buvo ne etninis artumas, o kultūra.

Skirtingų teritorijų skitai kilę iš skirtingų, net nesusijusių tautų. Jie netgi priklausė skirtingoms rasėms, nes buvo atsektos gentys, turinčios kaukazoidų ir mongoloidų tipą, bet tuo pačiu metu ir bendrą skitų kultūrą.

Skitų protėviai, pasak jų pačių legendų, buvo Targitai ir jo sūnūs: Lipoksai, Arpokšai ir Koloksai. Jų laikais iš dangaus nukrito auksinis plūgas, jungas, kirvis ir dubuo. Pagal seną gerą pasakų tradiciją jais galėjo naudotis tik patys jauniausi Koloksai, kurie vadovavo skitams.

Graikai savo apylinkėse apvilko šią legendą, pagal kurią Targitų tėvas buvo arba Heraklis, kuris keliaudamas po tas vietas užmezgė santykius su pusiau moterimi, pusiau gyvate, iš kurios gimė trys sūnūs ir jauniausias buvo vadinamas skitu.

Kadangi Dzeusas laikomas Heraklio tėvu, čia mažai prieštaravimų. Tačiau svarbi detalė yra ta, kad Heraklis palieka savo lanką sūnums, o tas, kuris gali jį patraukti, bus visų galva. Lankas klajokliams turi ypatingą reikšmę, kurią pabrėžia ši legenda. Žinoma, tik Skiffas galėjo jį patraukti.

Senovės graikų autoriai skitus apibūdina kaip karingą tautą, kaip būdinga klajokliams. Apskritai galime pasakyti, kad skitai buvo pirmieji tikrai klajokliai, kurie savo veikloje priėmė klajoklišką gyvenimo būdą. Jie yra pirmieji kariai raiteliai pasaulio istorijoje.

Skitų karinis menas

Pats skitų įsitvirtinimas Juodosios jūros regione įgauna karinės invazijos formą, kurios metu jie išvaro iš šios teritorijos senovės kimerų žmones. Pagrindiniai jų ginklai buvo lankas su bronziniais arba geležiniais antgaliais strėlėmis, trumpi akinaki kardai, kuriais buvo patogu mojuoti ant arklio, mėtyti strėles ir ietis.

Moterys taip pat dalyvavo karuose, kurie buvo graikų legendų apie amazones pagrindas.

Žinoma, visi žino skitų susidūrimą su galinga Persijos valstybe, kurio metu Persijos karalius Darijus I VI amžiaus pabaigoje. pr. Kr. bandė juos užkariauti. Su didžiule kariuomene jis perėjo Dunojų ir pradėjo skitų persekiojimą. Pasivyti jų nebuvo įmanoma, nes skitai traukėsi vis toliau į rytus, viliodami persus į Dono baseiną. Tuo pačiu metu, kaip Dariui paaiškino skitų karalius Idanfiras, jie visai nesitraukė, o tiesiog migravo išimtinai pagal savo įprastą paprotį. Dariui teko grįžti šlovingai ir net su dideliais nuostoliais.

Skitų kultūra

Socialiniu ir politiniu požiūriu skitai nesudarė vienos valstybės. Graikijos šaltiniai skitų vadovus vadina karaliais, o didžiuliai pilkapiai nuo Juodosios jūros iki Altajaus byloja, kad skitų visuomenėje vystosi socialinė nelygybė ir yra bajorų, tačiau skitai neišaugo iki išsivysčiusio valstybingumo lygio.

Reikėtų pažymėti, kad, skirtingai nei daugelis klajoklių, kurie pirmiausia paliko savo pėdsakus karine veikla, skitai buvo galingiausių kūrėjai ir platintojai kultūros paveldas. Daugybė skitų gamybos produktų atkeliavo pas mus. Visų pirma, skitai plačiai naudojo įvairius metalus: ginklų gamybai – geležį, varį, alavą ar kitus gaminius, tokius kaip auksas. Indėlių paieška savaime pastūmėjo skitus į nuolatines migracijas, o tai gali paaiškinti tokį jų gyvenvietės plotį.

Skitų, kaip daugiausia klajoklių, neturinčių rimtos nuosavybės nelygybės, moralinėje vertybių sistemoje nebuvo turto garbinimo. Auksas, kurio gaminiai garsėja jų kultūra, nebuvo suvokiamas kaip kaupimo ir turėjimo priemonė, o buvo naudojama kaip patogi ir graži medžiaga kūrybai. Grobis, kurį skitai paėmė per antskrydžius, taip pat tarnavo ne kaip turto kaupimo priemonė, o kaip šlovės matas.

Skitų kultūra buvo taip išvystyta, kad paveikė daugybę tautų didžiulėje teritorijoje. Kai 1923-24 m. Piliakalniai buvo rasti archeologinės ekspedicijos metu Mongolijoje, kur kartu su kinų įtakos pėdsakais buvo aiškiai atsekti skitų gyvūnų stiliaus elementai.

Galima sakyti, kad skitai buvo civilizaciją formuojanti tauta Rytų Europos ir Pietų Azijos platybėse. Ir taip yra nesant jų valstybinė sistema ir rašyti!

Skitų saulėlydis

III – II amžiais skitai praktiškai išnyksta iš istorinio regėjimo lauko. Kr., nors pradžioje jie vis dar minimi nauja era, tačiau nežinoma, ar šiuose pranešimuose kalbama apie skitus, ar šis pavadinimas taikomas kitoms tautoms, pavyzdžiui, slavams. Kodėl skitai dingo? Atrodo, kad tai I tūkstantmečio pr. Kr. pabaigoje. jie nėra sutikę galingesnių už save priešų savo gyvenamajame rajone.

Greičiausiai skitai neišnyko kaip tauta, jie išnyko būtent kaip viena kultūra, suskaidydama į daugybę genčių darinių, turinčių savo vardus. Kitaip tariant, jie tikrai niekur nedingo. Jie sudarė naujas genčių kombinacijas, į kurias įsijungė naujos tautos.

Taigi Juodosios jūros skitai, dėl šių rekombinacijų, susijungę su savo giminėmis sarmatais, sudarė sarmatiškas Dono, Dniepro ir Dniestro genčių sąjungas, prie kurių netrukus prisijungė rytų slavai, kurie galiausiai juos asimiliavo. Taigi skitai tam tikru mastu yra tarp mūsų.

Istorijos mokslų daktaras Valerijus Guliajevas

Pasaulio istorijoje gana dažnai sutinkamos ne tik gentys, bet ir tautos, kurių visą genealogiją išsemia dvi ar trys senovės metraštininkų užrašytos frazės. Tai yra „žmonės vaiduokliai“. Ką mes apie juos žinome? Ar tai tik svetimas pavadinimas ir keli faktai iš jų istorijos – kartais pusiau legendiniai. Rytų Europai I tūkstantmetis pr. vieni pirmųjų tarp tokių paslaptingų senovės tautų yra skitai.
Jų tyrimo istorija (ir šiemet lygiai 250 metų) puikiai iliustruoja ir šiuolaikinio mokslo sėkmę, ir nesėkmes. Nepaisant didžiulio archeologų darbo, atkasusių tūkstančius skitų piliakalnių, dešimtis gyvenviečių ir gyvenviečių, nepaisant istorikų ir kalbininkų, tyrinėjančių rašytinius šaltinius, proveržių, nepaisant didelio antropologijos, paleobotanijos, paleozoologijos mokslų atstovų indėlio į skitų studijas, paleogeografija ir kiti, mes vis dar neturime atsakymo net į pagrindinius skitų istorijos klausimus.
Daugeliu atžvilgių skitų ir jų kultūros kilmė nėra žinoma. Iki šiol aršiai ginčijasi dėl šios tautos išsivystymo lygio, ar jie sukūrė savo valstybę, o jei taip, kada ir kokia forma tai įvyko. (Tačiau reikia pastebėti: istorijoje nuo XVIII a. skitų lyderiai pradėti vadinti karaliais. Tai savotiška mokslo priimta konvencija.) Vienareikšmiško atsakymo į klausimą: kas lėmė staigią mirtį Didžioji skitija?...

Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos

Auksinė diadema VII amžiuje prieš Kristų (išsami informacija rodoma didesnė). Melgunovskio (Litoy) pilkapis, Šiaurės Juodosios jūros regionas. (1763 m. A. P. Melgunovo kasinėjimai.)

Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos

Tokie skitai pavaizduoti ant elektrinės vazos iš Kul-Oba pilkapio, esančio Kryme. IV amžiuje prieš Kristų

Melgunovo piliakalnyje rastas VII amžiaus pr. Kr. kardas auksine makšte ir auksine rankena.

Ir makšties apačia.

Šio kardo makštį puošia auksinės plokštės, vaizduojančios elnią ir sparnuotus monstrus su lankais.

Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos

Paauksuotas sidabrinis indas su scenomis, kaip skitų raiteliai medžioja liūtą ir fantastiška būtybė – raguota liūtė.

Ant fragmento: vienas iš šios medžioklės veikėjų. IV amžiaus pradžia prieš Kristų (Kurganas Solokha, N. I. Veselovskio kasinėjimai 1913 m.)

Barzdotas skitų vadas su lanku ir jaunas skitas pavaizduoti ant 1911 metais rasto sidabrinio indo (S. E. Zverevo kasinėjimai) piliakalnyje Nr.3 iš dažnų piliakalnių grupės prie Voronežo. IV amžiuje prieš Kristų

Ceremoninis kirvis su auksiniu pamušalu, kurio dizaine jau matomi ir skitų, ir Artimųjų Rytų elementai. Auksinis kirvio pamušalas su vado ar kunigo figūra yra aiškiai rytietiško tipo.

Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos

Auksinė persiškojo (Achaemenidų) kardo rankena 6 pabaigoje – 5 amžiaus pradžioje prieš Kristų. Dniepro upė. Galbūt tai trofėjus, kurį skitai gavo po Dariaus I karių pralaimėjimo. „Karališkasis“ Čertomlyko piliakalnis. (I. E. Zabelino kasinėjimai 1863 m.)

Kokie jie buvo

Mes esame tie, apie kuriuos šnabždėjosi senais laikais,
Su nevalingu drebuliu, graikų mitai:
Žmonės, kurie mėgsta smurtą ir karą,
Heraklio ir Echidnos sūnūs yra skitai.
A. Ya. Bryusovas, 1916 m

Skitai staiga pasirodo Europos istorinėje arenoje VII amžiuje prieš Kristų, atvykę iš kažkur „iš Azijos gelmių“. Šios karingos ir gausios klajoklių gentys greitai užfiksuoja visą Šiaurės Juodosios jūros regioną – stepių ir miškostepių regionus tarp Dunojaus vakaruose ir Dono rytuose. Per Kaukazo kalnus pergalėjusi skitų kavalerija sutriuškina senąsias Vakarų Azijos valstybes - Mediją, Asiriją, Babiloniją, kelia grėsmę net Egiptui ...

Tačiau taip pat netikėtai ir paslaptingai ši gausi ir karinga tauta, nenugalima beveik keturis šimtmečius (VII–IV a. pr. Kr.), palieka istorinę Europos areną, palikdama legendas apie drąsą ir žiaurumą bei daugybę piliakalnių su paprastų karių laidojimo vietomis ir galingi karaliai.

Žinomas rusų skitologas A. Yu. Aleksejevas rašo: „Skitai, šios azijietės kilmės, bet tapę europietiška tauta, kelis šimtmečius darė didelę įtaką artimų ir tolimų kaimynų kultūrai ir istorijai. Jie buvo pirmieji ilgoje mums žinomoje klajoklių genčių grandinėje, kuri 200–400 metų intervalais bangomis riedėjo Didžiuoju Stepių koridoriumi į Europą (paskutinė tokia banga buvo mongolai XIII a.). Nepaisant to, skitų kultūra, ko gero, neturi lygių tarp visų epochų stepių kultūrų nei būdingu ryškiu originalumu, nei jos sukeltu rezonansu.

Pirmieji oficialūs didelio skitų pilkapio kasinėjimai buvo atlikti 1763 metais generolo leitenanto Aleksejaus Petrovičiaus Melgunovo, Novorosijsko krašto gubernatoriaus, užsakymu. Nuo šio momento skaičiuojamas lauko skitų archeologijos laikas. Tada jie tyrinėjo Litoy Kurgan, esantį 60 km nuo Elisavetgrado (dabar Kirovogradas). Atidarytas palaidojimas (Chervonnaya Mogila) pasirodė esąs kilmingo skito palaidojimas, ką liudija puikūs auksiniai dirbiniai iš VII amžiaus pabaigos – VI amžiaus prieš Kristų.

Ir šiandien tiek Rusijoje, tiek pagrindinėje Europos skitų senienų saugojoje - Ukrainoje, skitų tyrinėjimai tęsiasi (sugriuvus SSRS ir suvereniai Ukrainai atsiradus politiniame pasaulio žemėlapyje, išliko pagrindinė skitų paminklų dalis. jos ribose). O Rusijoje skitų pilkapiai ir gyvenvietės randamos tik vidurio ir žemutiniame Done (Voronežo, Belgorodo, Rostovo srityse), Stavropolyje ir Krasnodaro sritis. Palyginti neseniai skitų palaidojimai buvo rasti Sibiro pietuose, Tuvoje.

Nuo Altajaus ir Tuvos kalnų grandinių iki patekančio Dunojaus plačia juosta driekiasi beribės Eurazijos stepės. I tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje. Čia gyveno daugybė klajoklių ganytojų genčių – jos priklausė indoeuropiečių tautų šeimai ir kalbėjo įvairiais senosios iraniečių kalbos tarmėmis.

Anot jau cituoto A. Yu. Aleksejevo, „skitai“ yra bendras daugelio Eurazijos klajoklių genčių kultūra, ekonomine struktūra, gyvenimo būdu ir ideologinėmis idėjomis artimų žmonių vardas. Skitams vardą suteikė graikai, kurie pirmą kartą su jais susidūrė Mažojoje Azijoje, o vėliau – Šiaurės Juodosios jūros regione, kur VII amžiaus prieš Kristų antroje pusėje iškilo pirmosios graikų kolonijos. Dėka informacijos, kurią mus pasiekė senovės istorikai, įskaitant tuos, kurie gyveno V amžiuje prieš Kristų. Herodotas iš Halikarnaso, vadinamieji Europos skitai, gyvenę šiaurinės Juodosios jūros regiono stepių ir miško stepių regionuose (tarp Dunojaus vakaruose ir Dono rytuose) nuo VII iki III a. išgarsėjo labiausiai.

Skitų pasirodymas istorinėje arenoje sutapo su dviem epochiniais įvykiais, kurie suvaidino didžiulį vaidmenį pasaulio istorijoje. Pirmasis iš jų: geležis buvo įvaldyta ir plačiai paplitusi - dabar yra pagrindinė įrankių ir ginklų gamybos medžiaga. (Skitų pirmtakai – tarp jų kimeriečiai – naudojo ir bronzinius įrankius bei ginklus.) Antras pagal svarbą istorinis įvykis: klajoklinės galvijininkystės atsiradimas. Skitų visuomenėje viešpataujantys klajokliai, pirmiausia „karališkieji skitai“, pavergė žemės ūkio neskitų gentis skitų stepėse ir miško stepėse. Klajodami skitai užmezgė prekybinius, politinius ir kultūrinius ryšius su Graikijos kolonijiniais šiaurės Juodosios jūros regiono miestais.

Šiandien tai jau gana gerai žinoma išvaizda Skitų klajokliai: Graikijos meistrai etnografiškai tiksliai pavaizdavo juos ant auksinių ir sidabrinių indų bei papuošalų, randamų daugelyje aukščiausios skitų aukštuomenės pilkapių. Vertingos informacijos suteikia ir skitų palaidojimų kaulų liekanų bei kaukolių antropologinė rekonstrukcija. „Taip, mes esame skitai, taip, mes esame azijiečiai su įstrižomis ir godiomis akimis ...“ - šis Aleksandro Bloko sukurtas poetinis vaizdas neatitinka tikrovės. Skitai neturėjo jokių įstrižų akių ar kitų mongoloidinių bruožų. Tai tipiški vidutinio ūgio ir tvirto kūno sudėjimo kaukaziečiai. Kalbos prasme skitai priklausė Šiaurės Irano grupei (iš šiuo metu egzistuojančių tautų jiems artimiausi yra osetinai – skitams giminingų sarmatų palikuonys).

Tačiau skitai neturi nieko bendra su slavais ir tarp jų nebuvo tiesioginio kontakto. Jei paskutiniai skitai pagaliau išnyksta Rytų Europoje naujos eros III amžiuje, po gotikos antskrydžio ir pogromo, tai pirmasis slavų paminėjimas rašytiniuose šaltiniuose pasirodo ne anksčiau kaip I tūkstantmečio viduryje nuo Kristaus gimimo. .

Skitai rengėsi odiniais, lininiais, vilnoniais ir kailiniais drabužiais. Vyrišką kostiumą sudarė ilgos siauros kelnės, kurios buvo dėvimos įsustos į minkštus odinius batus arba laisvos, ir švarkai (arba kaftanas), sujuosti odiniu diržu. Kostiumą papildė kūginė odinė kepurė ir veltinis gobtuvas. Apie moteriškus drabužius žinoma daug mažiau. Žinome tik tai, kad ją sudarė ilga suknelė ir pelerina. Vyrai paleido ilgi plaukai turėjo ūsus ir barzdą.

Tiesa, iki šių dienų išlikusių skitų vyriškų atvaizdų išorinis gerumas neturėtų klaidinti. Iš asirų, žydų, graikų ir romėnų pranešimų žinoma, kad tai buvo nežabota ir žiauri tauta, kuri mėgo karus, antskrydžius ir plėšimus, jų kariai skalpavo nugalėtus priešus.

Kilmė

Kur ieškoti skitų protėvių namų? Tai vienas pagrindinių klausimų jų istorijoje. Stebina esamų požiūrių gausa ir nenuoseklumas. Tačiau dauguma mokslininkų vienaip ar kitaip linkę prie vienos iš dviejų tradiciškai prieštaringų hipotezių. Pirmąjį iš jų – vadinamąjį autochtoninį – detaliausiai pagrindžia garsus rusų skitologas B. N. Grakovas. Jis manė, kad tiesioginiai skitų protėviai buvo bronzos amžiaus Srubnos kultūros gentys, kurios iš Volgos regiono prasiskverbė į Šiaurės Juodosios jūros regioną, įskaitant kimerus. Toks skverbimasis vyko labai lėtai nuo II tūkstantmečio pr. O Herodoto minima skitų migracija „iš Azijos“ (senovės geografams „Azija“ prasidėjo iškart po Don-Tanais) yra tik viena iš šio skverbimosi bangų, greičiausiai paskutinė.

Migrantai – „rąstai“ Rytų Europos stepėse susitikdavo su ankstesniais naujakuriais iš tų pačių vietovių, o šių giminingų grupių susijungimas išsivystė į etniškai vienalytę skitų laikų populiaciją, kuri kalbėjo vienu iš šiaurės irano kalbos dialektų. Būtent srubnų genčių kultūra, patyrusi reikšmingų pokyčių pereinant iš bronzos į geležies amžių ir iš pusiau nusistovėjusio gyvenimo būdo į tikrą klajoklišką, B. N. Grakovo teigimu, sudarė pagrindą pati skitų kultūra.

Visiškai kitaip į problemą kreipiasi pripažintas specialistų grupės, ginančios skitų kultūros Centrinės Azijos kilmę, lyderis A. I. Terenožkinas. Jo nuomone, šiauriniame Juodosios jūros regione tarp ikiskitų ir skitų laikų gyventojų nėra etninio ar kultūrinio tęstinumo. Skitai ateina VII amžiuje prieš Kristų. į nurodytą regioną iš Azijos gelmių ir atsinešti su savimi jau visiškai susiformavusią kultūrą garsiosios skitų triados pavidalu: būdingą ginklų tipą, arklių pakinktus ir gyvūnų stiliaus meną.

Pateiktose hipotezėse taip pat skirtingai interpretuojamas klausimas apie kimerus – skitų pirmtakus šiaurinėse Juodosios jūros stepėse, apie kuriuos praneša senovės Rytų ir Graikijos rašytiniai šaltiniai. Terenožkinas primygtinai reikalauja visiško kultūrinio ir etninio skirtumo tarp skitų ir kimeriečių, kuriems, jo nuomone, priklausė naujausi vietinės Srubnaya kultūros paminklai. (Pasak B. N. Grakovo, priminsiu, tiek skitai, tiek kimeriečiai yra tiesioginiai „rąstinių namų“ palikuonys, todėl turi bendra kultūra. Labiausiai tikėtina, kad jie yra susiję etniškai.)

Senovės autoriai apie skitų kilmę kalba skirtingai. Štai „pirmasis žmogus“ Targitai, Dzeuso sūnus ir Borisfeno (Dniepro) upės dukra, visų skitų protėvis. Ir Heraklis, sukūręs iš ryšio su vietine gyvatės deive, gyvenusia prie Dniepro (Gilea) žiočių, trys sūnūs - Scythus, Agathirs ir Gelon. Tačiau „istorijos tėvas“ Herodotas pastebi: „Tačiau yra ir kita istorija, kuria aš pats labiausiai pasitikiu. Anot šios istorijos, Azijoje gyvenę klajokliai skitai, spaudžiami masažų karo, perėjo Araksą (Syr-Darya) ir pasitraukė į Kimmerių žemę.

Sprendžiant skitų kilmės problemą svarbus buvo Aržano piliakalnio atradimas Tuvoje, kuriame buvo palaidotas IX–VIII amžių prieš Kristų lyderis. „Šiame laidojimo paminkle<…>, - rašo istorikas V. Yu. Murzinas, - buvo aptikti visiškai sukurti skitų tipo materialinės kultūros pavyzdžiai, taip pat gaminiai, pagaminti pagal skitų gyvūnų stiliaus kanonus. Šie radiniai puikiai tinka A. I. Terenožkino schemai, pagal kurią skitų kultūra susiformavo giliuose Azijos regionuose kiek anksčiau nei VII amžiuje prieš Kristų.

Šiandien, atsižvelgiant į visą šiuo metu turimą informaciją, logiška pripažinti, kad Centrinės Azijos skitų kilmės hipotezė yra geriau nei autochtoninė. O norint paremti šią poziciją faktais, būtina išskirti būdingus skitų kultūros bruožus ir įrodyti, kad juos į Šiaurės Juodosios jūros regioną atnešė iraniškai kalbančių klajoklių skitų minios būtent iš Azijos.

Skitų kultūros veidą pirmiausia lemia pavadinta triada. Prie šios triados kai kurie mokslininkai dabar prideda dar du ženklus: bronzinius lietus katilus ant kūginės kojos ir bronzinius disko formos veidrodžius su dviejų vertikalių stulpelių pavidalo rankena.

A. Yu. Aleksejevas, išsamiai išanalizavęs visą archajiškos skitų kultūros bruožų sąrašą, daro įdomias išvadas:

1. "Elnio akmenys" (akmens stelos) neabejotinai yra Vidurinės Azijos kilmės (Rytų Europoje jie atsiranda VIII-VII a. sandūroje prieš Kristų).

2. Antropomorfinių ankstyvosios skitų epochos statulų analogų galima rasti 1200–700 m. pr. Kr. archeologiniuose kompleksuose. Sindziange (Šiaurės Kinija).

3. Lieti bronziniai katilai taip pat aiškiai yra Azijos kilmės – ankstyviausi jų pavyzdžiai rasti Minusinsko baseine ir Kazachstane. O šiauriniame Juodosios jūros regione jie pirmą kartą pasirodo ne anksčiau kaip VII amžiaus prieš Kristų viduryje. (Kelermeskio kapinynas Kubano srityje).

4. Žinomi disko formos bronzinių veidrodžių su vertikalia rankena prototipai Centrine Azija ir Šiaurės Kinija nuo XII-VIII a. pr. Kr.; kai kurių Rytų Europoje rastų veidrodžių bronzos kompozicijos analizė, pavyzdžiui, Perepjaticho pilkapyne Ukrainoje, atskleidė Mongolijai ir Šiaurės Kazachstanui būdingą lydinį.

5. Centrinės Azijos analogijų turi ir raižytos bronzinės viršūnėlės iš laidojimo vežimėlių (pavyzdžiui, Korsuko lobis VIII a. pr. Kr. Baikalo regione).

6. Bronziniai „Kuban“ tipo šalmai buvo paplitę Rytų Europoje VII – VI amžiaus pradžioje prieš Kristų, o jų kilmės šaltinis buvo Džou eros Vidurinė Azija ir Šiaurės Kinija.

7. Bimetaliniai kirtikliai (tai yra pagaminti iš geležies ir bronzos lydinio) yra gerai žinomi nuo VII amžiaus prieš Kristų. Vidurinėje Azijoje ir Pietų Sibire.

Tą patį galima pasakyti ir apie kitus būdingus skitų archaikos bruožus: akmeninius indus, arklių kamanas, zoomorfinį meną – visi šie objektai turi aiškias Vidurinės Azijos šaknis.

Taigi ilgalaikiame ginče tarp dviejų hipotezių apie skitų kilmę ir jų kultūrą svarstyklės vis labiau krypsta „azijiečių“ naudai. Greičiausiai skitų protėvių namai buvo kažkur didžiulėje Azijos teritorijoje: tarp Tuvos, Šiaurės Mongolijos, Altajaus, Vidurinės Azijos ir Kazachstano. Ten jie gyveno apsupti su jais kultūra ir kalba giminingų genčių: sakai, masažai, pazyrykai (Altajaus gyventojai).

Skitai ir pasaulio istorija

Skitai Rytų Europoje atsirado, remiantis rašytiniais šaltiniais, VII amžiuje prieš Kristų. Tuo metu pagrindinė pasaulio istorijos arena buvo visai kitoje vietoje – Artimuosiuose Rytuose ir Graikijoje. Ir jei skitai būtų likę savo laukinėse Rytų Europos stepėse, tuomet civilizuotame pasaulyje jie greitai nebūtų buvę žinomi. Tačiau žirgų skitų ordos iš užkariautų šiaurinės Juodosios jūros regiono žemių netrukus persikėlė į pietus, į senovės Rytų civilizacijų centrus. Turtingose ​​karalystėse jų laukė pasakiškas grobis.

Perėję pagrindinio Kaukazo kalnagūbrio perėjas, jie įsiveržė VII amžiuje prieš Kristų. Užkaukazėje jie nugalėjo galingą Urartu valstybę ir kaip didžiulė audra užgriuvo klestinčius Medijos, Asirijos, Babilonijos, Finikijos ir Palestinos miestus.

Atkurti skitų istoriją Vakarų Azijoje gana sunku, nes turimuose rašytiniuose dokumentuose apie tai pateikiama tik fragmentiška informacija. Paprastai tai yra ryškiausi karų ar karinių susidūrimų epizodai, susiję su senovės „civilizuotų“ tautų santykiais su „barbarais“. Iš jų žinoma, kad VII amžiaus 70-aisiais prieš Kristų. Skitai, vadovaujami karaliaus Išpakajo, susivienijo su medais ir manėnais ir priešinosi Asirijai. Tačiau Asirijos karaliui Esarhadonui (680–669 m. pr. Kr.) pavyko sudaryti atskirą taiką su skitais. Be to, jis netgi sutiko atiduoti savo dukrą kitam skitų karaliui. Norint visapusiškai įvertinti šį žingsnį, reikia prisiminti, kad tuo metu Asirija buvo didžiausia ir galingiausia galia Artimuosiuose Rytuose.

Netrukus po šių įvykių skitai pajudėjo toliau į pietus ir, pasiekę Siriją bei Palestiną, ketino įsiveržti į Egiptą. Tačiau faraonas Psammetikas I juos aplenkė: jis išėjo pasitikti skitų su turtingomis dovanomis ir atgrasė juos nuo ketinimo sugriauti senovės šalį. Pasak Herodoto, šiauriniai klajokliai Vakarų Azijoje išbuvo 28 metus ir viską niokojo savo siautėjimu ir smurtu.

Nepaisant to, skitų žygiai į pietus turi būti pripažinti didelio masto reiškiniu, turėjusiu įvairiapusę įtaką Kaukazo ir Vakarų Azijos tautų likimui ir kultūrai. Visų pirma, dalyvaudami politinėje kovoje ir senovės Rytų valstybių karuose, skitai svarstykles pasuko pirmiausia į vieną, paskui į kitą pusę. O niokojančiais antskrydžiais ir didele duokle pažeisdami vietos ekonominį gyvenimą, jie veikė kaip kažkokia nenumatyta griaunanti jėga, „Dievo bausmė“. (Ar ne apie tai kalba ir Biblijos pranašai?) Tačiau aktyviai karo veiksmais skitai visur išplatino pažangias skitų ginklų formas – lankus ir strėles, kardus ir ietis, kovos kirvius ir arklių įrangą.

Skitai atsinešė savo gyvuliško stiliaus meną, priversdami juos dirbti patiems kvalifikuoti meistrai Priekinė Azija. Taigi susiliejo du meniniai principai. 7 amžiaus antroje pusėje prieš Kristų. atsirado nauja meno kryptis, apimanti skitų ir rytietiškus elementus. Skitų gyvūnų motyvai - ereliai, elniai, plėšrūnai iš kačių šeimos - atsirado rytietiškų daiktų dekoracijose - galvos juostose, diademose, krūtų dekoracijose-krūtinės. Tačiau dekoruojant skitų daiktus imta naudoti ir vietinio meno atvaizdus, ​​pavyzdžiui, Šiaurės Kaukaze Kelermeso piliakalnyje rasti kardas ir kirvis.

Tačiau skitai Artimuosiuose Rytuose elgėsi kaip plėšikai ir prievartautojai. Tūkstančiai bronzinių strėlių antgalių, rastų kasinėjant senovės Artimųjų Rytų miestus, gaisrų ir sunaikinimo juose pėdsakai patvirtina senovinių rašytinių šaltinių pranešimus apie niokojančius skitų kavalerijos antskrydžius į klestinčius Mažosios Azijos regionus.

Laikui bėgant, bendra politinė situacija Artimuosiuose Rytuose vystosi itin nepalankiai „šiaurės barbarams“. Skitų plėšimai ir smurtas pradeda kelti užkariautųjų pasipiktinimą, ir jie retkarčiais išeina su ginklais rankose prieš įsibrovėlius. Žiniasklaida ir Babilonija pastebimai intensyvėja. 612 m.pr.Kr. jų jungtinė kariuomenė šturmuoja Asirijos sostinę Ninevę ir sunaikina ją iki žemės. Asirija krito ir amžiams išnyko iš pasaulio istorijos arenos.

Tada atėjo eilė atsilyginti skitams už visas praeities nuoskaudas. O medianų karalius Cyaxaresas, kaip praneša senovės autoriai, pakvietė į savo rūmus „draugiškam“ pokyliui daugybę skitų vadų ir vadų ir, išgėręs juos iki sąmonės netekimo, įsakė juos nužudyti. Praradę aukščiausią vadovybę ir iškilus grėsmei visiškam Medianos kariuomenės pralaimėjimui, skitai buvo priversti grįžti į savo šiaurines Juodosios jūros valdas. Ir nuo VII amžiaus pabaigos pr. Pagrindiniai įvykiai Skitų istorija jau siejami tik su Rytų Europos stepių ir miškostepių regionais.

Darius I: jo kampanija Skitijoje

Kitas informacijos sluoksnis apie Skitijos praeitį siejamas su dramatiškais įvykiais VI amžiaus prieš Kristų pabaigoje. Tada persų karalius Darijus I Hystaspes iš Achemenidų dinastijos nusprendė didžiulės kariuomenės priekyje įsiveržti iš vakarų per Dunojų į Šiaurės Juodosios jūros regioną. Tikslas – „nubausti“ karingus skitų klajoklius už praeities (beveik prieš du šimtmečius) „nuodėmes“, tai yra už minėtus žiaurumus Žiniasklaidoje ir kituose Artimųjų Rytų regionuose. Bet kuriuo atveju, remiantis Herodoto liudijimu, Persijos imperijos valdovas pasirinko būtent tokį pretekstą pradėti karą.

Tačiau šiuolaikiniai istorikai mano, kad persų monarchas ieškojo daugiau rimtų priežasčių pradėti didelio masto karinę kampaniją. Dariaus I bandymas sutramdyti karingus skitus, matyt, tapo pasirengimu visapusiškam karui su žemynine Graikija. Tuo metu persai jau buvo užėmę helenų miestus Mažojoje Azijoje, dalį Egėjo jūros salų ir planavo invaziją į Balkanų pusiasalį, įskaitant Graikijos Peloponesą. Priminsiu, kad Europos skitija driekėsi šiaurine Juodosios jūros pakrante nuo Dunojaus iki Dono.

Skitų ir persų karo eiga išsamiai aprašyta IV Herodoto „Istorijos“ knygoje. Lemiamos dvikovos su laisvę mylinčiu Hellas išvakarėse Persijos karalius – patyręs politikas ir vadas – nusprendė atkirsti graikus nuo žaliavos „užpakalio“, šiaurinės Juodosios jūros regiono, iš kurio buvo atvežti grūdai, sūdyti ir džiovinta žuvis, medus, odos ir daug daugiau, ko labai reikia ant uolėtų tėvynės kalvų.

Darius subūrė didžiulę 700 tūkstančių žmonių armiją – spalvingą ir daugiakalbę, susidedančią iš 80 tautų atstovų. Su šia kariuomene Persijos monarchas perėjo per Mažąją Aziją, per Bosforą perėjo į Europos pusę, perėjo Trakiją. Ir galiausiai, perėjęs Dunojų samdinių (Mažosios Azijos graikų) jam pastatytu laivų tiltu, įplaukė į Šiaurės Juodosios jūros regioną – Skitijos ribose. Kelionė buvo suplanuota du mėnesius.

Skitai, gerai žinodami apie priešo veiksmus, žinojo apie jo milžiniškus skaičius. Jie patys kartu su sąjungininkų gentimis galėjo pastatyti ne daugiau kaip 200 tūkst. Supratę apie juos gresiančio pavojaus gylį, skitai vis dėlto nusprendė kovoti iki galo. Tam jie parengė bendrą strateginį kampanijos planą: vengti didelių mūšių; įvilioti priešą giliai į savo teritoriją; pulti jo tiekimo kelius; atakomis sunaikinti mobilius kavalerijos būrius ir mažas persų grupes, kurios yra atskirtos nuo pagrindinių pajėgų ieškant maisto ir vandens. Atsitraukdami skitai užpylė šulinius ir šaltinius, sudegino augaliją – stepių žoles, kurios tarnavo kaip pašaras gyvuliams.

Darijaus armija su savo didžiule vilkstinė, persekiojanti skitus, anot Herodoto, sugebėjo per trumpą laiką pasiekti Tanais (Doną) ir Meotidą ( Azovo jūra) ir pasuko atgal. Nuo bado, nepriteklių, ligų ir nuolatinių skitų kavalerijos puolimų persai patyrė didžiulių nuostolių, nelaimėdami nė vieno mūšio ir neužgrobę grobio. Dariaus laimei, graikų samdiniai po sutartų 60 dienų Dunojaus tilto neišardė, o jo kariuomenės likučiai ir jis pats, išvengę mirties, grįžo į Persiją. Šis karas skitams ne tik atnešė nenugalimos tautos šlovę, bet ir beprecedenčiai padidino skitijos prestižą aplinkiniame pasaulyje.

Pats persų kampanijos prieš skitų žemes faktas 512 m.pr.Kr. vargu ar galima suabejoti – šis įvykis sukrėtė visą to meto pasaulį. Tačiau, be istorijos apie Herodotą, ar turime kokių nors daiktinių įrodymų, kad šiauriniame Juodosios jūros regione buvo Dariaus kariuomenė? Pasirodo, yra.

Ukrainiečių archeologas E. V. Černenka teigia, kad, pavyzdžiui, „karališkajame“ Čertomliko piliakalnyje rastas unikalus Achemenidų tipo kardas su auksine rankena (pats piliakalnis datuojamas 340–320 m. pr. Kr.) yra trofėjus, iškastas 2010 m. VI amžiuje prieš Kristų mūšio laukuose su persais ir ilgus metus saugomas skitų karalių lobyne. O Charkovo archeologas A. V. Bandurovskis mini persišką bronzinį šalmą, atsitiktinai aptiktą Aleškino smėlynuose Chersono srityje. Savo forma jis labai panašus į Olimpijos šalmą, kuris į Graikiją atkeliavo kaip trofėjus po helenų pergalės prieš persus Maratono mūšyje.

(Pabaiga toliau.)

Kas yra skitai - klausimas, priklausantis mažiausiai dokumentuotiems senovės istorijos puslapiams

Pats pavadinimas „skitai“ yra gana buitinis ir apima daugybę klajoklių ir sėslaus gyvenimo būdo genčių bent jau nuo Karpatų ir Dunojaus iki Altajaus ir Kinijos bei Mongolijos sienų, t. didžiojoje pietų Eurazijos dalyje.

Skitų laikai, tradiciškai laikomi istorikų, daugiausia yra I tūkstantmetis prieš Kristų, tai yra prieš 3000–2000 metų. Jei šį laiko intervalą šiek tiek išplėsime, tada iš apačios jis apsiriboja laikotarpiu prieš pat Trojos karas, tai yra II tūkstantmečio prieš Kristų vidurys-pabaiga, maždaug prieš 3500-3300 metų, iš viršaus - mūsų eros pradžia, kai skitų laikus keičia sarmatų laikai. Pačius sarmatus istorikai priskiria maždaug 800 metų laikotarpiui, tarp IV amžiaus prieš Kristų. ir IV mūsų eros amžiuje, tai yra jau arti slavų laikų, kaip juos apibrėžia kalbininkai.

Čia reikia patikslinti, kad šiame rašinyje naudoju abi datavimo sistemas - tiek mūsų eros atžvilgiu (prieš ar po jos), kaip įprasta istorijos moksle, ir „prieš metus“, kaip įprasta DNR genealogijoje. Suvienijimas dar nepasiekiamas neprarandant kokybės. Kai cituoju istorikų priimtas datas, pavyzdžiui, kalbant apie sarmatus, negaliu rašyti „nuo 2400 iki 1600 metų“, nes Tai ne visai tai, ką istorikai turi omenyje, ir tai įveda netinkamą datavimo tikslumą. Dėl panašios priežasties turiu sunkumų verčiant DNR genealoginius duomenis į „eras“, nes mano nurodyti autoriai veikia metais, ir aš neturiu teisės keisti jų duomenų ir išvadų. Todėl vietomis dubliuoju datas abiejose sistemose. Apskritai mokslų sankirtoje yra žinomos problemos, o ši – toli gražu ne pati opiausia. Taigi prašau priimti tai, kaip yra.

Kalbininkams slavai, kaip žinote, yra Vidurio ir Rytų (daugiausia) Europos tautos, kalbančios slavų grupės kalbomis. Pavyzdžiui, toliau pateiktoje specialistams žinomoje diagramoje slavų kalbų grupės pradžia yra VIII amžiaus pradžioje prieš 1300 metų, o baltų ir slavų kalbų vienybė – 3400. metų prieš skitų laikų pradžią, jei vadovausimės istorikų datavimu.


Kalbų „šeimos“ medis (Gray ir Atkinson, 2003). Datos – metais nuo mūsų laikų.

Tiesa, toje pačioje diagramoje pateikiamas bendras europiečių (ir, kaip dalis jų, slavų) ir iraniečių / indoarijų kalbų protėvis prieš 6900 metų, o tai jokiu būdu neatitinka fakto, kad arijai (haplogrupės) R1a) pradėjo dalytis į pietryčių (R1a-Z93 ) ir Centrinės Eurazijos (R1a-Z280) šakas maždaug prieš 5500 metų. Arijai pradėjo savo migraciją iš Europos į rytus, į Rusijos lygumą maždaug prieš 5000 metų, į pietryčius nuo Rusijos lygumos, migracijos prasidėjo maždaug prieš 4500 metų, o į Indiją ir Iraną arijai atkeliavo tik prieš maždaug 3500 metų. Kadangi pusė ar du trečdaliai slavų priklauso tai pačiai haplogrupei R1a, o Rusijos lygumoje ir ypač Rusijos šiaurėje yra daug arijų toponimų ir hidronimų, kurie vargu ar gali būti datuojami anksčiau nei prieš 4500-4000 metų. , aišku, kad bendras „klasikinių“ („stepių“) arijų ir slavų protėvis gyveno ne anksčiau kaip prieš 5500–5000 metų, tai yra pusantro–dviejų tūkstančių metų vėliau, nei nurodyta diagramoje. Apskritai pati sąvoka „bendras slavų ir arijų protėvis“ veikiau reiškia tradicinį „slavų“ ir „arijų“ skirstymą šiuolaikinėje kalbotyroje, o genealogijoje skamba panašiai kaip „bendras tėvo ir arijų protėvis“. sūnus“. Na, aišku, kad tai pats tėvas. Tai yra, bendri slavų ir arijų protėviai buvo patys arijai. Čia, šioje šeimoje, yra skitai, kaip bus parodyta toliau.

Iš tiesų, kalbininkai vienbalsiai smerkia aukščiau pateiktos diagramos autorius, nes jie yra biologai ir taikė biologinius filogenetinių medžių konstravimo metodus, kad sukurtų kalbų medį („būtina - jie taiko infekcinių ligų plitimo modelius lingvistika“), tačiau kalbininkai prieš pasimatymus, vis dėlto, neprieštarauja. Tai jiems gana būdinga – bara, kad į jų vyskupiją įsiveržė svetimi žmonės, tačiau patys duomenys nepaneigia.

Pasidaro juokinga. Prieš kelis mėnesius grupė kalbininkų iš Stanfordo universiteto (Kalifornija) surengė viešą pasmerkimą – kito žodžio tam nėra – tie patys Atkinsonas ir Grėjus, biologai iš Australijos (jų nesant, reikia pasakyti) specialiai tam skirtame renginyje. sušauktą konferenciją, sulaužydami jų naujausią straipsnį žurnale Science (2012) apie indoeuropiečių protėvių namus, kuriuos jie įkūrė Anatolijoje, tai yra Mažojoje Azijoje, taikydami tuos pačius biologinio sisteminimo metodus. . Į auditorijos klausimą, ką, jie sako, siūlote patys, buvo atsakyta, ką pasiūlyti nebuvo konferencijos ir pranešimų užduotis, užduotis buvo parodyti, kad biologiniai metodai negali būti taikomi sprendžiant problemas. kalbotyros. Ir yra Anatolija ar ne Anatolija, protėvių namai ar ne protėvių namai – klausimas sudėtingas, aiškaus atsakymo nėra. Beje, kalbininkai irgi nesvarstė tų biologinių sisteminimo metodų dėl jų nekompetencijos.

Tas pats pasakytina ir apie slavų kilmę – kalbininkai slavus priskiria visai kitai kalbų grupei, toli nuo arijų, „iraniečių“ ar „indoarijų“ kalbų grupės (beje, nepamatysi žodžio „ Arijai“ diagramoje), remiantis jų pačių klasifikacija ir savo pasimatymais, dažnai visiškai sąlygiškais. Ir, kaip taisyklė, nenoriu girdėti apie jokias kitas galimybes. Žodžiai „alternatyvus aiškinimas“ juos gąsdina, nors reiškia „remiantis tais pačiais duomenimis“. Jie atitraukia akis nuo arijų toponimijos ir hidronimų Rusijos lygumoje, nesvarsto. Tai, kad haplogrupės R1a slavai ir indėnai yra labai artimi haplotipais, taigi ir kilme, juos įtempia ir veda į pasyvų abejingumą ir matomą susidomėjimo stoką. Kitaip per daug jų moksle teks keisti, o kam to reikia? Jie to nedaro.

Ir čia grįžtame prie skitų ir galimos jų kilmės, taip pat jų istorinio santykio su slavais kaip galimais skitų palikuonimis, jie iš esmės yra arijai ir jų palikuonys. Tradicinio istorijos mokslo požiūriu klausimas arba neišsprendžiamas, arba turi neigiamą atsakymą. Šiuolaikiniai istoriniai šaltiniai rodo, kad slavai turėjo rytinius ir pietinius kaimynus - skitų ir sarmatų iraniečių gentis (beje, „iranietis“ čia yra kalbinis terminas ir neturi nieko bendra su Iranu). Na, o nuo kaimynų - tai kokia slavų kilmė iš jų? Be to, kai skitai buvo istorinėje arenoje, slavai, pasak daugelio istorikų ir kalbininkų, dar neegzistavo – tarp jų buvo istorinė atotrūkis. Istorikai neturi pagrindo bendrai skitų ir slavų kilmei, kokie slavai buvo prieš tris tūkstančius metų, tiesa? Ir apskritai nei Herodotas, nei Strabonas apie tai nerašė, vadinasi, nėra jokio klausimo.

Reikia pasakyti, kad senovės autoriai yra aukščiausias autoritetas tarp šiuolaikinių istorikų. Taip ir daroma. Citatos iš jų visada yra šiuolaikinio specialisto prioritetas istorinė literatūra visada laukiami. Dešimtys ir šimtai istorinių straipsnių ir knygų kartoja Herodoto aprašytas legendas ir mitus apie skitų kilmę, vėl ir vėl kartoja apie iš dangaus nukritusį auksinį plūgą, jungą, kirvį ir dubenį. Kartu net nesusipratimai ar spaudos klaidos perkeliamos iš kūrinio į kūrinį, pavyzdžiui, iš Herodoto aprašymo (Istorija. IV. 5-6):

Remiantis skitų pasakojimais, jų žmonės yra jauniausi iš visų. Ir atsitiko tokiu būdu. Pirmasis šios tuomet negyvenamos šalies gyventojas buvo vyras, vardu Targitai. Šių Targitų tėvai, kaip sako skitai, buvo Dzeusas ir Borisfeno upės dukra (žinoma, aš tuo netikiu, nepaisant jų tvirtinimų).

Akivaizdu, kad „jauniausias“ šiame kontekste yra nesusipratimas. O kokie žmonės tvirtins, kad jis „visų jauniausias“? Be to, kaip jis „jaunesnis už visus“, jei kilęs iš Dzeuso? Ir tai buvo aktyviai kartojama ir aptariama literatūroje, įskaitant mokslinę literatūrą, daugiau nei du tūkstančius metų. Visa tai įdomu, bet tai neturi nieko bendra su mūsų diskusijos tema. Todėl čia nebecituosiu senovės istorikų. Šiame straipsnyje yra kitų užduočių, nei tūkstantąjį kartą kartoti tai, kas buvo kartojama ilgą laiką. Kam to reikia - tegul perskaito daugybę knygų apie skitus, nors jos dažniausiai kartoja viena kitą.

Tai, kad slavai ir skitai yra skirtingos tautos, skirtingos kilmės, yra užfiksuota istorinėje literatūroje. Tradiciškai tai buvo savaime suprantama ir kaip meninės raiškos priemonė. Štai pavyzdys – V.M. nuotrauka. Vasnecovas „Slavų kova su skitais“:

Kas čia per „tėvai ir sūnūs“, tiesa? Ir šis motyvas nuosekliai, vėl ir vėl įsilieja į požievę: skitai yra kažkokie azijiečiai, „su pakrypusiomis ir godžiomis akimis“ (A. Blokas), o jis apie juos – „Mes kreipsimės į jus su savo azijiete. puodelis“! Na, kas tie slavai, tiesa?

Ir staiga DNR genealogija greitai pateko į mokslą.. DNR genealogijoje nebūtina kartoti to, ką sakė senovės istorikai. Tai tik antrinė, pagalbinė medžiaga, kuri tarnauja kaip bendras fonas, ir visai nebūtina jai lygiuotis. DNR genealogija priima tik eksperimentinius faktus, o savo rezultatus ir interpretacijas lygina su jais, remdamasi amžininkų DNR ir fosilinių haplotipų tyrimais. Jei duomenys yra nuoseklūs, tinkami, tai yra svarbi bendro vaizdo dalis optimizuojant eksperimentinių duomenų rezultatus ir jų interpretacijas. Tai, kad istorijos mokslas operuoja su dešimtimis genčių pavadinimų, taip pat nėra prioritetinė informacija šiame optimizavime. Dešimtys vardų iš tikrųjų gali priklausyti tai pačiai genčiai arba priklausyti skirtingoms gentims. Tiesą sakant, jie yra nereikšmingi, dažnai net nėra bendros gairės. Tas pats pasakytina ir apie materialines savybes, kurios istorikams yra tokios svarbios, nes nieko geresnio nėra. Viename iš savo darbų rašiau:

Archeologai nėra įpratę žiūrėti į savo kultūras iš to kampo, kas ir kokios kultūros jas įkūrė. Jie nėra pripratę prie to, kad kultūrų santykiai vertinami ne tiek pagal materialinių savybių bendrumą ar tęstinumą, kiek pagal giminių, kurių migracija paskatino šių kultūrų kūrimąsi, tęstinumą. Savybės keičiasi, bet gentis išlieka ta pati. Pavyzdžiui, „78 aps./min. vinilo“ kultūra buvo pakeista „magnetofono kultūra“, vėliau „CD kultūra“, o vėliau „DVD kultūra“, tačiau gentis liko ta pati. Kitaip tariant, DNR genealogiją domina tęstinumo aspektas žmonių nešiotojai archeologinė kultūra, nes materialūs ženklai keičiasi, bet gentis išlieka, kartais migruoja, persikelia į naujas vietas. O archeologinių duomenų svarstymas šiuo nauju kampu leidžia geriau suprasti istorinį ryšį tarp žmonių ir jų sukurtų objektų. Panaši situacija susiklostė ir istorijoje, ir kalbotyroje. Kalbininkui slavai yra slavų kalbų grupės, kilusios iš I tūkstantmečio vidurio, nešėjai. Istorikui, turinčiam reikalų su slavais – tie patys laikai. DNR genealogijos specialistui tai yra slavų protėviai, įskaitant tolimus slavų protėvius, haplogrupės R1a nešėjus, gyvenusius tose pačiose teritorijose kaip ir šiuolaikiniai slavai ...

Tą patį požiūrį pirmiausia pritaikykime skitams, o paskui slavams ir pažiūrėkime, koks vaizdas susidarys. Ir tada mes patikriname, kaip šis vaizdas atitinka duomenis istorijos mokslas. Su duomenimis, nebūtinai tradicinėmis tų duomenų interpretacijomis.

Taip, kodėl slavų kilmė yra I tūkstantmečio viduryje? Kokie to pagrindai (tiksliau, žinoma, interpretacijos)? Nestoro kronika? Taigi jis rašė ne apie slavų kilmę, o apie daugelio slavų genčių vardų kilmę. Jie judėjo su juo iš vienos vietos į kitą, o tai, žinoma, iš tikrųjų buvo, bet ar jie persikėlė iš kažkur? O iš kur jie persikėlė, taip pat neatsirado iš oro. Taigi Nestorą sekantys istorikai kalba apie slavų genčių judėjimą, kai kuriais atvejais apie jų atvykimą į Senovės Rusios teritoriją, kaip tai vėl aiškina istorikai.

Mes žiūrime į V.O. Kliučevskis. „Rusijos istorijoje“ jis rašo, kad VI a. Slavija susivienijo į galingą asociaciją, kuri sėkmingai priešinosi Bizantijos imperijai. Ir toliau: „Šis karinis aljansas yra faktas, kurį galima laikyti pačioje mūsų istorijos pradžioje“. Iš čia ir kyla šios interpretacijos. Na, kokia čia „istorijos pradžia“, kai slavai jau buvo susivieniję? Rusija ketvirtojo dešimtmečio pradžioje taip pat susibūrė ir sėkmingai priešinosi nacistinei Vokietijai, galiausiai privesdama ją prie kapituliacijos – taigi, ar tada prasidėjo Rusijos istorija?

Tai aiškina žymus istorikas akademikas B.A. Rybakovą, kad visų slavų likimo lūžis įvyko V–VI mūsų eros amžių pabaigoje, kai prasidėjo didysis slavų įsikūrimas, pakeitęs visą Europos žemėlapį. Ne „slavų atsiradimas“, o lūžis jų likimuose, pasak B.A. Rybakovas. Jau Rusijoje buvo tiek daug žmonių „likimų pasikeitimų“, kad pavargsti skaičiuoti, o juo labiau visus imti į Rusijos pradžią. Kalbant apie „didįjį perkėlimą“ – tai vėlgi kalbos figūra. Slavų, daugiausia R1a haplogrupės nešiotojų, persikėlimas iš Rusijos lygumos į Europą tęsėsi visą I tūkstantmetį prieš Kristų. ir iki I tūkstantmečio vidurio, remiantis DNR genealogija (Rozhanskii & Klyosov, 2012), daugelio genčių. Taigi, „didysis slavų įsikūrimas“ „prasidėjo“ ne I tūkstantmečio mūsų eros viduryje, o tęsėsi ir tęsėsi prieš tai daugiau nei tūkstantį metų, kaip bus parodyta toliau.

Natūralu, kad dar prieš VI a. Slavai, be kita ko, buvo kaip galingos asociacijos, kurios, anot M. Orbini („Slavų karalystė“, 1601 m.) aprašymo, „savo karių drąsa ir geriausiais ginklais pasaulyje išlaikė visą visatą. paklusnumo ir nuolankumo tūkstančius metų. Rusams visada priklausė visa Azija, Afrika, Persija, Egiptas, Graikija, Makedonija, Ilyrija, Moravija, Shlonsky žemė, Čekija, Lenkija ir visos pakrantės. Baltijos jūra, Italija ir daugelis kitų šalių bei kraštų ... “(1722 m. vertimas į rusų k. Petro I nurodymu). Tegul čia ir „rusai“ yra kalbos figūra, bet jie buvo slavai, o slavai susivienijo, kitaip be rimtos karinės ir politinės organizacijos nebūtų buvę tokių karinių laimėjimų. Tiesa, tradicinėje istorijoje jie vadinami skitais ir kitais skirtingais vardais, vėl tyčia (arba iš nežinojimo) draskant slavų istoriją, bet prie to grįšime vėliau.

Deja, destruktyvus, destruktyvus požiūris tradiciškai tęsiasi Rusijos istorijos moksle, nesvarbu, ar tai susiję su normanizmu, ar kitais laikotarpiais. nacionalinė istorija. Atrinkti ir į „oficialią“ apyvartą įtraukti tik šaltiniai, menkinantys slavų svarbą, vaidmenį istoriniai procesai. Šioje apyvartoje nėra M. Orbini „Istoriografijos“, nėra lenkų arkivyskupo Stanislovo Bohutso (Stanislaw Bohusz, 1731-1826), iškilaus pedagogo, kurio viename iš darbų - „Istorijos kilmės studijos. Slavai ir sarmatai“ – aprašomi senovėje gyvenę slavai nuo Sirijos iki Ponto Euxinus (Juodosios jūros). Nėra dešimtys kitų senovėje ar viduramžiais klasika tapusių knygų, kuriose pasakojama apie praėjusių tūkstantmečių slavus. Apie tai yra visa praeities serbų istorikų biblioteka, kurioje slavai vadinami tais, kuriuos Rusijos (ir Vakarų) istorikai vadina „skitais“. Jei istorikai tam prieštarauja, kur jie? O gal jie gyvena pagal posakį „nieko nematau, nieko negirdžiu, niekam nesakysiu“?

Tuo pačiu neturiu omenyje kažkokio istorikų ar kalbininkų „sąmokslo“, tokio dalyko nėra. Tai tik sena akademinė tradicija – neduok Dieve, jie bus apkaltinti nacionalizmu. Šališkai savo žmonių naudai. Geriau varykime savo žmones po teisiamųjų suole, nei duokime priežastį apkaltinti mus užuojauta jiems. Atsitraukime, iškišime lūpas, bet atrodysime košeriškai akademiniame dramblio kaulo bokšte.

Taigi, koks yra vaizdas, kai atsižvelgiame į istorinių duomenų įvairovę ir lyginame juos su toliau pateiktais DNR genealogijos duomenimis?

Vaizdas toks: skitai daugiausia yra arijų palikuonys, haplogrupės R1a nešiotojai, kurie nenuėjo į pietus, per Kaukazą į Mesopotamiją ir Vidurinius Rytus ir nenuėjo į pietryčius, į Iraną ir Indiją, apie 4000 m. - Prieš 3500 metų. Tai tie, kurie išliko šiauriniame Juodosios jūros regione ir išsibarstę Didžiojoje Stepėje nuo Dunojaus žemupio per Kaspijos teritorijas, Vidurinę Aziją, Pietų Uralą ir iki Altajaus, toliau – į Kiniją ir Mongoliją. Kai kurie iš jų liko kaukazoidais, kiti tapo mongoloidais, ir toliau buvo R1a haplogrupės nešiotojai. Paaiškinsiu, kaip tai atsitiko, remdamasis iškastinių haplotipų duomenimis. Natūralu, kad per pustrečio tūkstantmečio, nuo 4500 metų iki senųjų ir naujųjų epochų sandūros, tarp išsibarsčiusių klajoklių ir sėslių genčių papročiai keitėsi, tarmės „plaukė“, tačiau jos išliko daugiausia R1a haplogrupės nešėjais ir kalbėjo. bendrosios, arijų kalbos, kurias kalbininkai vadina „iraniečių“, nors pats Iranas, kaip jau minėjau, su tuo neturi nieko bendra. Tačiau reikia pasakyti, kad kalbininkai „iraniečių“ kalbas priskiria indoeuropiečių kalbų šeimos arijų atšakai, taip sutikdami, kad arijai buvo senovės šių kalbų kalbėtojai. Jiems priklausė ir skitai.

Taigi istorinė skitų fiksacija kaip „pradžia“ nuo II tūkstantmečio pr. Kr. vidurio iki pabaigos. yra labai savavališka ir savavališka. Sutapimas ar ne, skitų laikų linija skiria arijų migraciją į pietus (Hindostaną, Iraną, Mesopotamiją) nuo jų migracijos palei Eurazijos stepes. Prisiminus vadovėlio klausimą – „o kas liko parduotuvėje?“, atsakoma „skitai liko“.

Tautų istorijoje nėra nieko staigaus ir aiškiai apibrėžto laiko rėmais. Tautos neatsiranda iš niekur ir niekur nedingsta. Taip buvo ir su skitais. Jie sklandžiai perėjo iš Rusijos lygumos arijų, gavo savavališką ir apibendrintą pavadinimą „skitai“, egzistavo šioje gana neapibrėžtoje savybėje du su puse tūkstančio metų - milžinišką laikotarpį net istoriniais standartais (tas pats laikotarpis skiria mus nuo Senovės Romos įkūrimo). I tūkstantmetį prieš Kristų ir pirmuosius mūsų eros šimtmečius skitai, daugiausia R1a haplogrupės nešiotojai, iš dalies persikėlė į Europą, iki Atlanto, likusieji apsigyveno Kazachstano teritorijoje, pietuose Urale, Vidurinėje Azijoje ir aukštyn. į Altajų, o dabar ir toliau gyvena jų palikuonys – kirgizai, kazachai, baškirai, uzbekai, tadžikai, chakasai, tuvanai, tubalai, kumandinai, čelkanai, altajus-kiži ir kt. Vakarų skitai ir šiandien gyvena kaip šiuolaikiniai Vakarų ir Rytų slavai, Vidurio ir Rytų Europos gyventojai, priklausantys haplogrupei R1a. Tas pats pasakytina apie skitų „pirmtakus“ kimerus ir sarmatus, kurie pagal tradicinę istorinę informaciją epochų sandūroje išstūmė skitus, o po kelių šimtmečių kažkaip tariamai išnyko patys. Tiesą sakant, tiek kimerai, tiek sarmatai (manoma, kad iš esmės tos pačios haplogrupės R1a nešiotojai) taip pat niekur nedingo, jie buvo asimiliuoti kaip tauta, bet liko Rytų ir Vidurio Europos gyventojų palikuonyse nuo Juodosios jūros iki pat Juodosios jūros. Baltijos, nuo Altajaus iki Uralo ir iki Atlanto. Tarp slavų tikrai yra daug skitų ir sarmatų palikuonių – ir rusų, ir ukrainiečių, ir baltarusių, ir lenkų.

Apsvarstykite pagrindinius arijų istorijos laikotarpius su jų perėjimu prie „likusių“ skitų, kokiose teritorijose ir kokiu laiku tai įvyko.

Čia nesigilinsime į žmonijos istoriją prieš dešimtis ir šimtus tūkstančių metų, tam skirti kiti mano rašiniai. Pereikime prie laiko, kai būsimieji arijai, haplogrupės R1a nešiotojai, po ilgos migracijos kelionės pietų lanku, iš Vidurinės Azijos, per Tibetą, Šiaurės Hindustaną, Iraną, atkeliavo į Europą maždaug prieš 10-8 tūkstančius metų. plokščiakalnis, Anatolija, į Balkanus. Tada, remiantis DNR genealogija, arijai persikėlė iš Europos į Rusijos lygumą maždaug prieš 4800 metų, matyt, spaudžiami į Europą atvykstančių erbinų – haplogrupės R1b nešiotojų. Jie kirto, lydimi savo moterų, daugiausia iš mitochondrijų haplogrupės H, ir mums to prireiks vėliau, kad paaiškintume dalies skitų antropologiją (mongoloidą). Faktas yra tas, kad tiek vyriška (Y-chromosomų) haplogrupė R1a, tiek moteriška (mitochondrinė) haplogrupė H paprastai lydi kaukazoidų antropologiją tokiame derinyje. Nei vienas, nei kitas, griežtai tariant, neapibrėžia kaukazoidiškumo, tačiau dažniausiai jį lydi. Žinoma, yra išimčių, pavyzdžiui, A.S. Puškinas, turintis haplogrupę R1a, tam tikru mastu ir dėl tam tikrų priežasčių iš dalies buvo negroidas, tačiau statistiškai tokių atvejų tarp žmonių yra nedaug, ir jie nenulemia visos populiacijos antropologijos.

Kelios pagrindinės haplogrupės R1a atšakos į Rusijos lygumą atkeliavo maždaug prieš 4800 metų iš Europos, kurios, greičiausiai, nebuvo fiziškai aiškiai suskirstytos pagal geografiją ar gentis. Bet kokiu atveju nėra duomenų, kurie juos atskirtų. Tai buvo šakos arba, kaip įprasta DNR genealogijoje vadinama, subkladai (pastarieji susidarė po L342.2 atėjimo į Rusijos lygumą, migracijos į rytus metu):

R1a-Z283(Eurazijos filialas);
R1a-Z280, jo antrinis subklasis
(centrinė Eurazijos atšaka, ji taip pat yra Rusijos lygumos atšaka);
R1a-Z93(pietryčių šaka);
L342.2, jo antrinis subkladas (arijų šaka);
L657, pastarojo (Rytų arijų šaka) vaikiškas subkladas.

Dvi pagrindinės atšakos – Z283 (Eurazijos) ir Z93 (pietryčių) susiformavo Europoje prieš 5700–5500 metų. Z280 atšaka, kuri dabar dominuoja Rytų slavuose, susiformavo maždaug prieš 4900 metų, pereinant į Rusijos lygumą. Arijų atšaka L342.2 susiformavo tuo pačiu metu, prieš 4900 metų. Galiausiai dukterinė arijų atšaka – subkladas L657, susiformavo maždaug prieš 4050 metų, jau arijų migracijos iš Rusijos lygumos metu. Šių duomenų mums prireiks vėliau, diskutuojant apie skitų migracijas.

L342.2 subklado pavadinimas „arijų šaka“ visiškai nereiškia, kad arijai priklausė tik šiai šakai. Šiuo pavadinimu bandoma suderinti tradicinį istorinį arijų, kaip Rusijos lygumos pietų stepių tautų, samprotavimą su DNR genealogijos duomenimis. Iš tiesų, būtent L342.2 šaka dabar aptinkama tarp R1a haplogrupės nešiotojų Indijoje ir Viduriniuose Rytuose, taip pat tarp daugelio kirgizų, baškirų ir Vidurinės Azijos gyventojų. Tačiau šią (išgalvotą) tradicinio arijų priskyrimo stepėms sistemą sugriauna tai, kad tarp lenkų, vokiečių, rusų, ukrainiečių, totorių yra subklado L342.2 nešiotojų. Be to, arijų vietovardžiai ir hidronimai dažnai aptinkami Rusijos šiaurėje, o tai neįmanoma, kai arijas susieja tik su pietinėmis stepėmis ir miško stepėmis. Akivaizdu, kad arijai, turintys savo (arijų) kalbą, buvo paplitę visoje Rusijos lygumoje iki šiauriniai regionai.

Maždaug prieš 4500 metų arijai pradėjo skirtis nuo Rusijos lygumos įvairiomis kryptimis - į pietus (per Kaukazą iki Mesopotamijos, į Vidurinius Rytus ir toliau į Arabijos pusiasalį iki Indijos vandenyno, maždaug prieš 4000-3600 metų). ; arabų pasaulyje R1a haplogrupės dalis dabar siekia iki 9% gyventojų pagal regioną; toje pačioje vietoje, šiuolaikinės Sirijos teritorijoje, buvo užfiksuoti senovės Mitanijos arijai), į pietryčius (iki kalnų). Vidurinėje Azijoje maždaug prieš 4000 metų, o po maždaug 500 metų – iki Irano plokščiakalnio, kaip Avestos arijai, iki Pietų Uralo maždaug prieš 4000 metų (ir toliau į pietus, iki Hindustano, maždaug prieš 3500 metų, kaip Indo- arijai). Šie išvykę arijai nebeturi ypatingų santykių su skitų klausimu, išskyrus giminingą – jie turi kitų istorinių likimų.

Natūralu, kad ne visi arijai paliko Rusijos lygumą, o likę R1a haplogrupės nešiotojai Rusijos pietuose ir Ukrainoje, Ciskaukaze, Kaspijos stepėse, Vidurinėje Azijoje, taip pat Balkanuose (serbų protėviai). Pavyzdžiui) - visi jie, remiantis senovės graikų skitų apibrėžimu, pasirodė esą skitai. Bet arijai-skitai nuėjo į rytus dar toliau, toliau nei Uralas, kur jie atvyko maždaug prieš 4000 metų (Arkaimo gyvenvietė, šiuolaikinis pavadinimas, egzistavo prieš 3800-3600 metų), o jau prieš 3800-3400 metų arijai. buvo toli į rytus, Chakase.-Minusinsko baseine. Pagal tradicinę istorinę klasifikaciją tai jau ankstyvieji skitai. Ir taip išeina – vėlyvieji arijai tampa ankstyvaisiais skitais. Tai yra arijų ir skitų skirtumo sutartinė. Tiesą sakant, viena gentis, viena populiacija.

Neseniai prieš 3800–3400 metų atlikti šių skitų arijų laidojimo vietų Chakaso-Minusinsko baseine kasinėjimai (Keyser ir kt., 2009) parodė, kad tuo metu skitai arijai jau buvo pasistūmėję 4000 kilometrų už Uralo (žr. žemėlapį žemiau). ). Jei jie eitų įprastu senovei migracijos greičiu 1 km per metus, tai toks perėjimas užtruktų 4 tūkstančius metų. Šį atstumą skitai įveikė per kelis šimtus metų. Aišku, jie nebebuvo pėsčiomis. Jie turėjo arklių, turėjo ratines transporto priemones.

Šių kasinėjimų metu buvo nustatyta, kad iš dešimties nustatytų haplotipų devyni buvo R1a haplogrupės. Viena iš jų yra vietinė, haplogrupė C (xC3), kuri reiškia haplogrupę C, bet ne C3 subkladą. Tai nėra labai įdomu – ir priskyrimas neaiškus, ir haplotipas aiškiai lokalus, neatspindi jokių migracijų. Šio tyrimo svarbos negalima pervertinti – tai pirmasis poarijų, tai yra skitų, migracijų ir daugiausia R1a haplogrupės įrodymas. Pirmieji tiesioginiai skitų arijų kilmės įrodymai ir praktiškai Altajuje, toli nuo Juodosios jūros regiono.

Intarpas rodo (sunumeruotas) archeologinių vietovių, kuriose buvo paimtos kaulų medžiagos DNR nustatymui, vietos. Matyti, kad tai tolimas Trans-Uralas – keli tūkstančiai kilometrų į rytus nuo Uralo, į šiaurę nuo Mongolijos sienos, Altajaus regione. Iš Keyser ir kt. (2009).

Pažvelkime į haplogrupės R1a skitų iškastinius haplotipus (prieš 3800–3400 metų).

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (skitai, Andronovo kultūra)

Tame pačiame darbe buvo atlikti kasinėjimai, datuojami prieš 2800-1900 metų, Tagar kultūros palaidojimuose, toje pačioje teritorijoje, ir vėl buvo rasti tik R1a grupės haplotipai. Nors praėjo tūkstantis – pusantro tūkstančio metų, haplotipai išliko beveik tokie patys:

13 24/25 16 11 11 14 10 13/14 11 31 15 14 20 12/13 16 11 23 (Tagars, R1a)

Yra keletas mutacijų variantų, aleliai pradėjo šiek tiek skirtis, bet net ir tada ne visiems. Dvigubos vertės yra skirtingų haplotipų variantai iš kasinėjimų arba identifikavimo neapibrėžtumo. Taigi, iš tiesų, haplotipai yra labai panašūs, nepaisant gana didelio laiko atstumo, 1000–1500 metų. Tai yra haplotipų patikimumas – laikui bėgant jie kinta nežymiai. Jeigu pasikeitė keli žymenys, vadinasi, praėjo tūkstantmečiai. Čia svarbu ir tai, kad net ir po daugiau nei tūkstančio metų tos pačios rūšies skitai, R1a, ir toliau gyvena tose pačiose vietose. Praėjo dešimtys kartų, o skitai Altajuje turi tas pačias DNR genealogines linijas. Laikas: I tūkstantmetis prieš Kristų – I tūkstantmečio mūsų eros pradžia, „oficialūs“ skitų laikai.

Na, kaip žinoti, kad tai arijų haplotipas? Juk tik tuo atveju, jei arijai turi parodytus haplotipus, Minusinsko baseino skitai gali būti tiesiogiai susiję su arijais. Dabar rodysime ir sujungsime arijas. Apsvarstykite R1a grupės haplotipus dinamikoje – erdvėje ir laike: nuo senovės Europos (iškastiniai haplotipai Vokietijoje, datuojami prieš 4600 metų, Haak ir kt., 2008), iki šiuolaikinių etninių rusų (rytų slavų) haplotipų haplogrupės R1a-Z280 , su bendru protėviu prieš 4800 metų (Rusijos lygumos atšaka), iki Minusinsko baseino arijų-skitų fosilijų haplotipų, datuojamų prieš 3800-3400 metų, iki šiuolaikinių aukščiausios kastos, haplogrupės indėnų haplotipų. R1a-L342.2-L657 (Rytų arijų šaka), iki haplotipų šiuolaikiniai arabai, senovės arijų palikuonys, turintys bendrą protėvį prieš 4000 metų, haplogrupė R1a-L342.2 (arijų šaka).

Paaiškėjo, kad prieš 4600 metų Vokietijoje (Eulau kaime) datuojami iškastiniai haplotipai, kurių buvo apie keliolika, buvo visos R1a haplogrupės (Haak ir kt., 2008). „Apie tuziną“ - nes ne visi haplotipai buvo visiškai nustatyti, kai kuriuose buvo spragų. Kadangi paaiškėjo, kad tai šeima, visų haplogrupės pasirodė panašios viena į kitą. Tai yra (X žymeklis nenustatytas; dvigubi skaičiai iškastiniuose haplotipuose - šiuo atveju galimi variantai, kuriuose jų nepavyko tiksliai nustatyti):

13/14 25 16 11 11 14 10 12/13 X 30 14/15 14 19 13 15/16 11 23 (Vokietija, R1a, 4600 m.)

Jie pasirodė labai panašūs į bendro R1a haplogrupės protėvio tarp etninių rusų, tai yra rytų slavų, haplotipą, prie kurio susilieja šiuolaikiniai haplotipai:

13 25 16 11 11 14 10 13 11 30 15 14 20 12 16 11 23 (etniniai rusai R1a)

Tik du aleliai (taip vadinami šie skaičiai) iškastiniuose haplotipuose skiriasi nuo etninių rusų haplotipų ir yra paryškinti pusjuodžiu šriftu. Kitaip tariant, šie proto-vokiečių haplotipai šiek tiek skiriasi nuo proto-rytų slavų, o tai apskritai nenuostabu. Be to, šis iškastinis haplotipas priklausė vienai konkrečiai šeimai, kurioje haplotipuose visada galimos mutacijos. Tačiau akivaizdu, kad šie haplotipai – fosilija Vokietijoje ir Rytų slavų – priklauso gana artimiems giminaičiams. Dvi mutacijos tarp haplotipų reiškia, kad bendras „protoslavų“ ir „protovokiečių“ haplotipų protėvis gyveno maždaug 575 metus prieš juos, tai yra, maždaug prieš 5000 metų. Tai nustatoma gana paprastai – duotų haplotipų mutacijų greičio konstanta yra 0,044 mutacijos vienam haplotipui sąlyginei 25 metų kartai. Todėl gauname, kad jų bendras protėvis gyveno 2/2/0,044 = 23 kartos, tai yra, 23x25 = 575 metus prieš juos. Dėl to jų bendras protėvis yra (4600+4800+575)/2 = prieš 5000 metų, o tai (skaičiuojant paklaidą) sutampa su bendro R1a genties protėvio Rusijos lygumoje „amžiumi“, nustatytu nepriklausomai.

Aukščiau pažvelgsime į haplotipą iš Vokietijos ir į rytų slavų haplotipus, kad palygintume su skitų haplotipais iš Minusinsko baseino.

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (skitai, R1a)

Skirtumas tarp skitų haplotipo ir bendro slavų protėvio haplotipo yra tik pora 14–32 fosiliniams haplotipams (pažymėta) ir 13–30 Rusijos slavų protėviams. Tiesą sakant, tarp jų yra dvi mutacijos, nes pagal taisykles, kurių išsamių priežasčių čia nepaaiškinsiu, tai yra 14–18 ir 13–17 poros. Skaičiai 32 ir 30 yra pirmųjų dviejų sumos, nes įprasta šiuose žymekliuose vaizduoti duomenis. Kitaip tariant, rytų slavai ir Minusinsko baseino skitai yra ne tik viena gentis, R1a, bet ir tiesioginis ir gana artimas ryšys haplotipų lygmeniu. Tai yra, kaip paaiškinta aukščiau, dvi mutacijos (575 metų skirtumas tarp bendrų protėvių) reiškia, kad bendras slavų ir skitų protėvis gyveno vos kelis šimtus metų prieš aptariamus įvykius. Per šiuos kelis šimtus metų šios dvi mutacijos praslydo per bendro protėvio haplotipą. Skaičiavimai rodo, kad bendras slavų protėvis Rusijos lygumoje (prieš 4800 metų) ir iškastiniai skitai (prieš 3800-3400 metų) gyveno (4800 + 3800 + 575) / 2 = 4600-4400 metų, tai yra, tik prasidėjus arijų migracijai iš Rusijos lygumos.

Toliau situacija klostosi dar įdomiau. Ši 14–32 alelių pora randama tarp tiesioginių arijų palikuonių Indijoje. Pavyzdžiui, čia yra haplogrupės Indijos brahmano haplotipas (ant pirmųjų 12 žymenų), žinoma, R1a. „Natūraliai“ – nes haplogrupė R1a pasiekia 72% Indijos aukštesniosiose kastose (Sharma ir kt., 2009).

13 25 16 11 11 14 12 12 10 14 11 32 (Indija, brahmanas)

Čia išryškinami aleliai, kurie nebuvo nustatyti skitų iškastiniuose haplotipuose. Faktas yra tas, kad skitų fosilijų haplotipai buvo nustatyti supaprastintu teismo ekspertizės metodu, kuriame nustatoma tik 17 žymenų. Standartinis supaprastintas įmonės metodas, kuriame buvo nustatytas Indijos brahmano haplotipas - 12 žymenų, tačiau pridedant du izoliuotus alelius. Haplogrupės R1a slavų protėvių haplotipas buvo nustatytas visa procedūra, naudojant 111 žymenų:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 13 11 30 – 15 9 10 11 11 24 14 20 32 12 15 15 16 – 11 12 19 23 16 16 18 19 35 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13 – 32 15 9 15 12 26 27 19 12 12 12 12 10 9 12 11 10 11 11 30 12 13 24 13 9 10 19 15 20 11 23 15 12 15 24 12 23 19 10 15 17 9 11 11

Kaip matote, ant pirmųjų 12 žymenų indų brahmanas tikrai skiriasi nuo rytų slavų tik pora 13-30 → 14-32

Paaiškėjo, kad ši pora, 14-32, būdinga daugeliui R1a-L342.2-L657 subklado haplotipų, tai yra vėlesniam R1a haplogrupės pietrytinės šakos mutacijų dinamikos subkladui. Ši pora būdinga Indijos, Irano, Artimųjų Rytų (JAE, Bahreino, Saudo Arabijos) arijams, tai yra ten, kur arijai pasiekė; apskaičiuotos bendrų protėvių datos yra tos pačios 3500-4000 metų. Žemiau pateikiami šiuolaikinių jų tiesioginių palikuonių haplotipų pavyzdžiai:

13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 – Indija
13 25 15 10 11 14 12 13 10 14 11 32 – Iranas
13 25 16 11 11 13 12 12 11 14 11 32 – JAE

13 25 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 – Arabų (šalis nenurodyta)
13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 – Bahreinas
13 24 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 – Saudo Arabija

13 25 16 11 11 14 X X 10 14 11 32 – skitų fosilinis haplotipas, 3800–3400 metų

Ir tarp kirgizų šis haplotipas yra kilęs iš visos R1a-L342.2 haplogrupės kirgizų populiacijos:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 14 11 32 – 15 9 11 11 11 23 14 21 31 12 15 15 16

su bendru protėviu, gyvenusiu prieš 2100±250 metų. „Klasikiniai“ skitų laikai, paskutinės eros pabaiga. Pasirodo, haplogrupės R1a (kurių jie turi daug) kirgizai yra tiesioginiai senovės skitų palikuonys.

Taigi darome išvadą, kad kalbant apie klanų ir genčių, haplogrupių ir subkladų kilmę DNR genealogijoje, arijų, skitų, rytų slavų sąvokos daugelyje kontekstų yra tarpusavyje susijusios ir keičiamos. Mes tiesiog priskiriame juos skirtingiems laikotarpiams, o kartais ir skirtingoms teritorijoms. Tai yra būtent Mes mes priskiriame, norėdami supaprastinti svarstymą, o remdamiesi nusistovėjusiomis istorijos mokslo tradicijomis. Akivaizdu, kad kirgizai nėra slavai, kaip ir ne slavai ir arabai. Bet jie visi yra bendrų arijų protėvių palikuonys. Tai to paties medžio šakos. Prie šio klausimo grįšime straipsnio pabaigoje. Todėl atsakymas į klausimą – ar slavai yra skitų palikuonys? - bus taip. Kai kuriais atvejais – taip, jie yra tiesioginiai palikuonys; daugeliu atvejų slavai ir skitai yra tų pačių bendrų protėvių, arijų, R1a haplogrupės nešiotojų, palikuonys.

Bet ar iš archeologinių duomenų žinoma, kad tarp skitų buvo mongoloidų? Žinomas. Tačiau jei tiems mongoloidams būtų nustatytos haplogrupės, tada didelė tikimybė, kad jie taip pat turėtų haplogrupę R1a. Kaip tai gali būti? Ir čia yra naujas informacijos apie Altajaus arijus-skitus turas. Kreipiamės į Pazyryk archeologinę kultūrą ir šiuolaikinius Altajaus gyventojus su haplogrupe R1a.

Rytų skitų mongoloidiškumo priežastys. Pazyryk kultūra yra archeologinė geležies amžiaus (III-V a. pr. Kr., nors kai kurie nutyli VI a. pr. Kr.) kultūra, priskiriama „Rytų skitų ratui“. Regionas yra Altajaus kalnai ir gretimos Altajaus, Kazachstano ir Mongolijos teritorijos. Pagrindinis užsiėmimas – klajoklių galvijų auginimas. Teigiama, kad Pazyryk kultūra yra Afanasjevo kultūros vedinys.

Pastaruoju metu buvo tiriami šiuolaikinių šio regiono gyventojų haplotipai ir haplogrupės (vyrų ir moterų) (Dulik ir kt., 2012), mitochondrijų haplogrupės (iš tikrųjų moterys, nes vyrai jas gauna iš motinos, bet neperduoda). spermatozoiduose nėra mitochondrijų) iškastinių kaulų liekanų Pazyryk kultūra (Gonzalez-Ruiz ir kt., 2012). Paaiškėjo, kad dauguma vyrų haplogrupių regione priklauso R1a haplogrupei, daugiausia jų yra Altajaus-Kizhi žmonėse. R1a taip pat buvo Tubalars, Chelkans, Kumandins. Haplogrupė Q buvo antroje vietoje pagal skaičių, tada C, tada N, likusios buvo nedidelės, pavienės haplogrupės, įskaitant R1b, kurios, kaip taisyklė, buvo atsitiktinės ir galėjo ten patekti bet kuriuo metu.

Tačiau haplogrupės R1a nešiotojai Altajuje turėjo būdingą bruožą. Jei Rusijos lygumoje ir Vidurio Europoje jie, kaip ir jų žmonos ir draugės, daugiausia turi mitochondrijų haplogrupę (mtDNR) H, vadinamąją „europietišką“ arba „vakarietišką“ mtDNR, tai Altajuje R1a daugiausia turi rytų, „rytų“. Eurazijos, Azijos mtDNR - A, C, D ir G, jie yra R1a haplogrupės nešiotojams iki pusės ir dviejų trečdalių, likusieji yra nedideli, pavieniai. Jie beveik neturi kaukazoidinės mtDNR.

MtDNR A, C, D ir G nešiotojai paprastai yra mongoloidinės moterys ir jų sūnūs bei dukterys, vėlgi mongoloidai. Tai yra užuomina, kodėl Altajaus haplogrupės R1a nešiotojai, arijų-skitų palikuonys, kaip taisyklė, patys yra mongoloidai. Antropologiją daugiausia apibrėžia moterys. Be to, tarp Altajaus R1a tos pačios mongoloidės moterys, matyt, pakeitė visų gyventojų kalbą į tiurkų kalbą.

Straipsnyje atlikta Altajaus haplotipų analizė DNR genealogijos požiūriu (Klyosov, 2012). Haplotipo medis turi neįprastą išvaizdą:


75 haplogrupės R1a haplotipų medis Altajuje 17 žymenų formatu. Viršutinė kairioji šaka yra Tubalars (57, 68, 70, 71, 74), Chelkans (60, 61, 62) ir Altajaus-Kizhi (57). Apatinė dešinė šaka yra panašios sudėties: vamzdeliai (66, 67, 69, 73, 75) ir vienas chelkanas (63). Apatinė kairioji šaka mišri: Kumandinai (64, 65), Tubalar (72), Altajaus-Kizhi (8, 51, 59). Likę haplotipai yra Altajaus-Kizhi.

Rūšis neįprasta, nes haplogrupė yra viena, tai yra, gentis yra viena, o šakos skiriasi įvairiomis kryptimis, pastebimai atskirtos viena nuo kitos. Tai reiškia, kad šios populiacijos likimas buvo sunkus. Gentys žuvo, nedaugelis išgyvenusių pabėgo, pradėdami savo genealogines linijas beveik nuo nulio. Tai kartojosi, ir vėl jie buvo išgelbėti, pabėgo ir vėl pradėjo savo eiles. Tai yra, pasikartojo „paskutinio mohikano“ efektas. Dėl to visos haplotipo medžio šakos yra palyginti jaunos; tai santykinai jaunų „krūmų“, persodintų iš senų, žuvusių auginių, rinkinys. Tačiau pirminis bendras protėvis gyveno tolimoje senovėje, tai rodo dideli neatitikimai tarp šakų.

Palyginimui, R1a grupės haplotipo medis Rusijos lygumoje atrodo nepalyginamai turtingesnis:

R1a haplogrupės 257 haplotipų medis Rusijos lygumoje (12 regionų Rusijos Federacija). Ryškiai išsiskiriantys haplotipai Ar32 ir Ar38 buvo klaidingai įtraukti į darbo autoriaus sąrašą (ir ant mano pastatyto medžio), jie priklauso kitoms haplogrupėms. Aš jų nenuėmiau, kad parodyčiau, koks jautrus medis yra „svetimiesiems“ (Klyosov, 2009).

Rusijos lygumos haplotipų medis atrodo dar palankesnis daugeliui (801) išplėstinių haplotipų (67 žymenys):

Medis iš 801 haplogrupės R1a haplotipo Rusijos lygumoje – 67 žymenų formatu. Iš straipsnio (Rozhanskii ir Klyosov, 2012).

Pažvelkime atidžiau į šiuolaikinius Altajaus haplotipus. Viršutinė kairioji šaka pav. 3 iš aštuonių haplotipų (Tubalars ir Chelkans) turi tokį protėvių haplotipą:

13 24 16 9 12 14 10 14 11 32 14 14 20 12 17 11 23 (Altajaus haplotipai, šaka)

8 haplotipų šakoje yra tik 10 mutacijų, tai yra, 8x17 = 136 žymenys, o tai duoda 10/8/0,034 = 37 → 38 sąlygines kartas, tai yra 950 ± 315 metų bendram protėviui (rodyklė - korekcija). atgalinės mutacijos, 0,034 – mutacijų greičio konstanta 17 žymenų haplotipams). Kitaip tariant, bendras šios šakos protėvis gyveno maždaug XI amžiuje mūsų eros, plius ar minus tris šimtmečius. Aišku, kad jis laiku pašalintas iš skitų, tačiau haplotipas rodo, kad šiuolaikiniai altajiečiai yra tiesioginiai skitų palikuonys. Haplotipo tipas tas pats, ta pati pora 14-32.

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (iškastiniai skitai, R1a)

Apibūdintos šakos papėdėje yra keturių Altajaus-Kizhi populiacijos haplotipų mini atšaka, iš kurių trys yra identiškos, o ketvirtoji (56) skiriasi tik viena mutacija:

13 26 16 10 11 14 10 14 11 32 15 14 21 12 16 11 23 (№ 27, 28, 29)
13 25 16 10 11 14 10 14 11 32 15 14 21 12 16 11 23 (№ 56)

Matome, kad jiems būdingas tas pats „parašas“ – pora 14-32. Be to, jie turi atitinkamai tik tris ir dvi mutacijas iš iškastinio skitų haplotipo, tai yra, beveik nėra skirtumo.

Dėl vienos mutacijos tarp minėtų haplotipų jų mini šaka yra 1/0,034 = 29 → 30 kartų, ty maždaug prieš 750 metų. Tačiau tarp šios mini šakos (Altajaus-Kizhi) ir Tubalars bei Chelkans šakos yra 6,5 ​​mutacijos arba 5900 metų tarp jų bendrų protėvių. Tai vietos jų bendras protėvis (5900+950+750)/2 = prieš 3800 metų. Tai tik skitų iškastinių haplotipų datavimas.

Kitaip tariant, iš DNR linijos, esančios prieš 3800 metų (kuri, savo ruožtu, taip pat aiškiai peržengė gyventojų kamštį), buvo du pošakiai, kurių amžius buvo 950 ir 750 metų. Tačiau atstumas tarp jų išduoda, kad jie toli vienas nuo kito jų bendras protėvis, ir kiek jie skyrėsi vienas nuo kito, galima nesunkiai apskaičiuoti. Šis atstumas tarp bendrų dviejų Altajaus atšakų protėvių yra aukščiau nurodyti 5900 metų.

Haplotipai, panašūs į senovės skitų, taip pat turi ir kitų haplotipo medžio šakų Fig. 1. Pavyzdžiui, maža šakelė kairėje septynių haplotipų (kuriame yra tik trys mutacijos):

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 – 15 14 21 10 16 11 23 (325 metai prieš bendrą protėvį)

Gana sena 6 haplotipų šaka (7 val.):

13 25 15 10 11 14/15 10 13 11 30/31 – 15 14 20 12 16 11 23 (3800 metų prieš bendrą protėvį)

Tai gali būti L342.2 subkladas, kurio bazinis haplotipas Rusijos lygumos vakaruose yra toks:

13 25 16 11 11 14 10 13 11 30 – 15 14 20 12 16 11 23

Jauna 10 haplotipų šaka medžio apačioje su tik 4 mutacijomis:

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 – 15 14 21 12 17 11 23 (300 metų prieš bendrą protėvį)

Septynių haplotipų šaka viršutiniame dešiniajame medžio viršuje su tik 5 mutacijomis, suteikianti 5/7/0,034 = 21 karta arba maždaug 525 metus bendram protėviui:

13 26 16 10 11 17 11 14 11 32 – 15 14 19 11 15 11 23

9 haplotipų pošakis 3 valandas (kuriame yra tik 7 mutacijos, tai yra, bendras protėvis gyveno 7/9/0,034 = 23 kartos, tai yra prieš 575 metus), su baziniu haplotipu:

13 26 16 11 11 17 11 14 11 31 – 15 14 19 11 15 11 23

Matyti, kad tai yra gimininga ankstesnės šaka. Jie turi tas pačias reikšmes daugeliui alelių ir skiriasi tik dviem mutacijomis, tai yra, jų bendri protėviai skiriasi 2 / 0,034 = 59 → 63 kartomis, tai yra, 1575 metais. Jų bendras protėvis gyveno (1575+525+575)/2 = prieš 1340 metų. Akivaizdu, kad ši dviguba šaka yra jauna (bendro protėvio atžvilgiu). Matosi, kaip suskilusios šakos, kaip jos byra į visai neseniai išlikusius ir duodančius nesenus palikuonis.

Pagrindinė išvada yra ta, kad šie šiuolaikiniai Altajaus haplotipai, tiksliau, jų nešiotojai, yra senovės skitų palikuonys, jie taip pat yra senovės arijai, kurių protėvis yra Rusijos lygumoje.

Pazyryk kultūros kasinėjimai atskleidė tris mtDNR, kilusius iš bronzos amžiaus, ir šešiolika mtDNR iš geležies amžiaus. Deja, Y-chromosomų DNR nebuvo ištirta, bet mes jau žinome, kad iš jų greičiausiai atsiras R1a haplogrupė. Tačiau gauta informacija buvo svarbi. Iš visų 19 fosilinių mtDNR haplogrupių 11 pasirodė azijietiškos (A, C, D ir G), o 8 – vakarietiškos, tiksliau – Vakarų Eurazijos (HV, J, U, T, K). Visos trys bronzos amžiaus haplogrupės pasirodė azijietiškos. Geležies amžiaus haplogrupės sukūrė Europos ir Azijos haplogrupių mišinį. Bet kokiu atveju tai rodo, kad skitai buvo ir kaukazoidai, ir mongoloidai, o skitai arijai, atėję į Altajaus kraštą bronzos amžiuje, tai yra anksčiausiai, į žmonas paėmė vietines mongoloides ir jų palikuonis, pasilikdami R1a. haplogrupė, jau buvo mongoloidai. Tai dar kartą paaiškina kai kurių (ar daugelio) skitų, klajojusių Eurazijos stepėse, mongoloidinę prigimtį. Tačiau daugelis skitų akivaizdžiai migravo į rytus su savo žmonomis ir draugėmis europėmis, o tai suteikė „vakarietišką“ mtDNR jų palikuonims, įskaitant senovėje Altajuje. Taigi paaiškėjo, kad skitų klajoklių antropologijos įvairovė nuo kaukazoido iki mongoloidų, esant pagrindinei haplogrupei R1a.

Likusi žinoma informacija apie skitus, taip pat skitų ir skitų mitai ir legendos yra pateikiamos įvairiuose šaltiniuose, nuo senovės iki šiuolaikinių, todėl prie jų nesigilinsime. Jau žinome, kad kalbant apie klanų ir genčių, haplogrupių ir subkladų kilmę DNR genealogijoje, arijų, skitų, rytų slavų sąvokos yra tarpusavyje susijusios ir keičiamos, tiesiog priskiriame jas skirtingiems laikotarpiams. Ir vėl šitas Mes priskiriame, supaprastindami svarstymą arba remdamiesi nusistovėjusiomis istorijos mokslo tradicijomis. Tarkime, svarstant Amerikos indėnai tokio susisluoksniavimo nėra, jie yra „vietiniai amerikiečiai“ net prieš 16 tūkstančių metų, ir dabar. O senovės skandinavai – ne, jie skandinavai tada ir skandinavai dabar. O senovės vokiečiai ne, jie vokiečiai senovėje, o vokiečiai (vokiečiai) dabar. O tarp Rusijos lygumos gyventojų, dabartinių slavų protėvių, istorija buvo sudraskyta skirtingais vardais, dėl jų vyksta ginčai. Kriterijus kažkodėl diktuoja kalbotyra, nors gerai žinoma, kad grįžtant į senovę kalbiniai kriterijai pasislenka, lūžta, nes kalbos pamažu kinta link antikos, o paskui apskritai išnyksta kaip smėlis, atkuriami tik atskiri fragmentai. ir net tada gana savavališkai. Na, o kaip galima panaudoti kalbotyros kriterijus, kai klanų ir genčių senovė yra daugiau nei prieš 4 tūkstančius metų, jau nekalbant apie 6 tūkstančius ar daugiau? Taip arijai virto kažkokiais beveidžiais „indoeuropiečiais“, kurių kalbos dabar pasklidusios po visą pasaulį ir dažniausiai neturi nieko bendra su senovės arijais.

Tiesą sakant, senovės arijai Rusijos lygumoje buvo slavai, sprendžiant pagal (pagoniškų) dievų panteoną, kuris aidi nuo Rytų Europos per Rusijos lygumą iki Hindustano, taip pat legendų ir mitų. Jų toponimai ir hidronimai buvo senovės slavų kalbos tiesiog pagal apibrėžimą. Ir nereikia lyginti jų skambesių su šiuolaikiniais slaviškais, nuo to laiko pasikeitė kalba, ir tai neturėtų būti senovės genčių ir tautų klasifikavimo pagrindas. Tačiau būdingi „parašai“ jų DNR nepasikeitė ir buvo paveldimi be esminių pokyčių per daugelį tūkstantmečių ir dešimčių tūkstančių metų, tik natūraliai išsišakoję, palikdami bendrą vaizdą prieinamą paprastai rekonstrukcijai. Kalbos čia yra antrinė, o ne pagrindinė savybė, jos yra kintančios ir iš esmės priklausomos nuo savavališkų kalbininkų interpretacijų ir interpretacijų. Kurie, beje, daugeliu atvejų negali susitarti tarpusavyje.

Ir jei, tiesą sakant, kalbas šiame kontekste laikome antriniais veiksniais, vaizdas susidaro gana aiškiai: arijai, skitai ir rytų slavai yra tie patys žmonės pagal savo natūralią chronologinę dinamiką. Dauguma jų priklausė ir priklauso tai pačiai genčiai – R1a.

Dabar kyla klausimas – kiek „daugumos“? Manau, tikslus skaičius čia nesvarbus. Aišku, kad jų sudėtyje buvo ir kitų haplogrupių, tačiau jos nedominavo. Bet kokiu atveju tokių duomenų nėra, bus – svarstysime. Haplogrupė R1b turėjo savo šlovingą istoriją, tačiau jos nebuvo tarp arijų, atvykusių į Indiją. Bet kokiu atveju šiuolaikinėje Indijoje jų yra labai mažai, aukštesnėse kastose beveik nėra, o tarp 367 brahmanų, išbandytų dėl haplogrupių, nebuvo rastas nė vienas R1b haplogrupės atvejis (Sharma ir kt., 2009). Negalime atmesti tam tikro skaičiaus erbinų, R1b haplogrupės nešiotojų, tarp skitų, bet ką tai duos? Na, tarkime, buvo... Kas toliau? O tarp šiuolaikinių etninių rusų haplogrupės R1b vežėjų apie 5 proc. Palyginimui, R1a haplogrupės tarp etninių rusų – iki dviejų trečdalių pietiniuose regionuose – Kurske, Belgorode, Oryol. Vidutiniškai visuose Rusijos Federacijos Europos regionuose, įskaitant šiaurinius (daugiausia finougrų) - pusė R1a visų gyventojų.

Tarp arijų ir skitų nebuvo haplogrupės N nešiotojų. Tie turėjo skirtingą istoriją, taip pat šlovingą, tiesiog pagal apibrėžimą. Iš Pietų Sibiro jie paliko į šiaurę maždaug prieš 8 tūkstančius metų, paskui pasuko į vakarus ir per Uralą, tapdami ugriais pagal kalbininkų apibrėžimus, išsiskyrė į kelias atšakas. Viena atšaka per Volgos sritį nukeliavo į vidurio Europą, tapo vengrais, nors dabar jų Vengrijoje likę labai mažai, keli procentai. Galbūt taip buvo senovėje. Kitas atiteko Baltijos, išsiskyrė į Suomijos (N1c1-Z1935), Baltijos (N1c1-L1022) ir Pietų Baltijos (N1c1-L550) atšakas. Nė vienas iš jų neturi nieko bendra su arijais ar skitais, nors daugelis slavų (pagal kalbininkų apibrėžimus) iš N1c1 haplogrupės išėjo iš pastarųjų dviejų. Šiuo metu tarp etninių rusų jų yra apie 14 proc., tačiau Rusijos šiaurėje jis siekia pusę. Rusijos pietuose – keli procentai pietų baltų ir finougrų tautų (pagal kilmę).

Tas pats pasakytina apie I haplogrupės (I1 ir I2) nešiotojams, jie nebuvo tarp arijų ar skitų. Beveik visi jie buvo sunaikinti Vidurio Europoje III tūkstantmetyje pr. (prieš 4800–4000 metų), erbinams apgyvendinant Europos žemyną. I haplogrupės nešiotojų likučiai pabėgo į Britų salas ir Karpatus ir pradėjo atgyti tik prieš 3600 metų (I1) ir prieš 2300 metų (I2). Arijų migracijoms jau buvo per vėlu, todėl I haplogrupės nešiotojai nepateko į Indiją ar Iraną, kaip ir į Artimuosius Rytus (yra keletas, bet palyginti neseniai). Jie liko Europoje, daugiausia Atlanto vandenyno dalyje (I1 ir I2), Skandinavijoje (I1) ir Balkanuose (I2). Todėl jų nebuvo tarp skitų, juolab kad I2 haplogrupės atgimimo pradžia Karpatuose jau yra praėjusios eros pabaiga, skitų nuosmukio laikai tokia forma, kokia juos pateikia akademinė istorija. .

Iš esmės Q haplogrupė gali būti atstovaujama skitams, nes ją turi Sibiro ir Mongolijos tautos (nors pastarosios turi Q haplogrupę tik 6%). Vienintelė to priežastis, be argumento „bendraisiais terminais“, yra santykinai nedidelis Q haplogrupės kiekis šiuolaikinėje Europoje ir net tada mažas: 2% Vengrijoje, 2% Rumunijoje, 1 % Prancūzijoje. Nors tai gali būti ugrų tautų palikuonys, atvykę į Vengriją jau mūsų laikais ir pasklidę po Europą. Remiantis gana dideliu skitų antplūdžiu į Europą, galima daryti išvadą, kad Q haplogrupė tarp jų buvo atstovaujama labai mažai. Apskritai paaiškėja, kad skitai daugiausia buvo arijai, R1a haplogrupės nešiotojai. O tai, kad antropologijoje jie skyrėsi nuo kaukazoidų iki mongoloidų, mes jau paaiškinome remdamiesi DNR genealogijos duomenimis.

Kitas svarstymas, susijęs su tuo, kas išdėstyta aukščiau. Visi žinomi skitų skirstymai į „karališkuosius skitus“, „skitus artojus“, „skitų karius“, „skitų klajoklius“, „skitus ūkininkus“, „borisfenitus“ (Herodotą) ir kitus yra paviršutiniški. Pagal panašius „ženklus“ šiandieninius rusus galime skirstyti į „arėjus“, „karius“, „inžinierius“, „profesorius“, „medicinos darbuotojus“ ir kitus, bet ar šis skirstymas reiškia rusų tautos kilmę? Nors skirstytis ir mokytis galima ir reikia, o tuo užsiima socialinės tarnybos, reikia suprasti, kokiais tikslais, kodėl verta tai daryti ir kokias istorijos paslaptis – skitų atveju – tai atsakys.

Literatūra

Klyosovas, A.A. (2009) Rytų slavų haplotipai: devynios gentys? Rusijos DNR genealogijos akademijos biuletenis, t. 2, Nr. 2, 232-251.

Klyosovas, A.A. (2012) R1a grupės haplotipai Altajuje: „autochtoniniai“ ir „indoeuropiečiai“. DNR genealogijos akademijos biuletenis, t. 5, Nr. 12, 1511-1525.

Dulik, M.C., Zhadanov, S.I., Osipova, L.P., Askapuli, A., Gau, L., Gokcumen, O., Rubinstein, S., Schurr, T.G. (2012) Mitochondrijų DNR ir Y chromosomų kitimas yra įrodymų, kad Amerikos indėnai ir vietiniai Altajaus gyventojai neseniai turėjo bendrų protėvių. amer. J. Human Genetics, 90, 1-18. DOI 10.1016/ajhg.2011.12.014.

Gonzalez-Ruiz, M., Santos, C., Jordana, X., Simon, M., Lalueza-Fox, C., Gigli, E., Aluja, M., Malgosa, A. (2012) Tracing the origin of Rytų-Vakarų gyventojų mišinys Altajaus regione (Vidurinė Azija). PLOS One, 7, 1-11. e48904.

Grėjus, R.D. ir Atkinsonas, Q.D. (2003) Kalbos medžio skirtumų laikai palaiko Anatolijos indoeuropiečių kilmės teoriją. Gamta, 426, 435-439.

Haak, W., Brandt, G., de Jong, H.N., Meyer, C., Ganslmeier, R., Heyd, V., Hawkesworth, C., Pike, A.W.G., Meller, H., Alt, K.W. (2008) Senovės DNR stroncio izotopai ir osteologinės analizės atskleidžia socialinę ir giminystės organizaciją vėlesniame akmens amžiuje. Proc. Natl. Akad. sci. JAV 105, 18226-18231.

Keyser, C., Bouakaze, C., Crubezy, E., Nikolaev, V.G., Montagnon, D., Reis, T., Ludes, B. (2009) Senovės DNR suteikia naujų įžvalgų apie Pietų Sibiro kurganų istoriją. Human Genetics 126, 395-410.

Klyosovas, A.A., Rožanskis, I.L. (2012 m.) Haplogrupė R1a kaip protoindoeuropiečiai ir legendiniai arijai, kuriuos liudija jų dabartinių palikuonių DNR. Adv. Antropolis. 2, Nr. 1, 1-13.

Klyosovas, A.A., Rožanskis, I.L. (2012 m.) Haplogrupė R1a kaip protoindoeuropiečiai ir legendiniai arijai, kuriuos liudija jų dabartinių palikuonių DNR. Adv. Antropolis. 2, Nr. 2:1-13.

Rožanskis, I.L., Klyosovas, A.A. (2012) Haplogroup R1a, jos subkladai ir filialai Europoje metu Paskutinis 9000 metų. Adv. Antropolis. 2, Nr. 3, 139-156.

Sharma, S., Rai, E., Sharma, P., Jena, M., Singh, S., Darvishi, K., Bhat, A.K. ir kt. (2009) Indijos tėvo haplogrupės R1a1* kilmė pagrindžia brahmanų ir kastų sistemos autochtoninę kilmę. J. Žmogaus Genetas. 54, 47-55.

Skitai yra giminingų indoeuropiečių šeimos genčių ir šiaurės irano kalbų grupės bendruomenė, sudariusi pagrindinę šiaurinio Juodosios jūros regiono populiaciją.

Jų giminystės ryšiai buvo glaudžiai susipynę su masažais, sarmatais ir sakais. Yra dvi jų kilmės ir platinimo versijos.

Pagal vieną iš jų, manoma, kad pagrindinė skitų genčių grupė išėjo iš Sibiro ar Vidurinės Azijos ir vėliau susimaišė su Juodosios jūros regiono gyventojais.

Kito teigimu, skitai buvo bronzos amžiaus Srubnajos kultūros palikuonys, o jų gyvenvietės vektorius iš Volgos srities perėjo į Vakarus.

Pagrindinė gyvenviečių zona tęsiasi tarp Dunojaus žemupio ir Dono pietuose, o šiaurinės sienos negali būti tiksliai nustatytos. Yra žinoma, kad ši karinga tauta VII amžiuje prieš Kristų užkariavo Siriją, Palestiną ir žiniasklaidą, įtvirtindama dominavimą Mažojoje Azijoje.