„Senovės Japonijos legendos ir pasakos“. Literatūrinis ir edukacinis projektas vyresniems ikimokyklinukams Japonijos metais Rusijoje

Atėjo barsukas, mato prie šventyklos graži mergina, aplink ją būriuojasi tarnai. „Ne kitaip, turtuolio dukra“, – pagalvojo barsukas. Jis prislinko prie merginos ir švelniai pliaukštelėjo jai per nosį vėduokle. Čia gražuolė užsiaugino ilgą, ilgą nosį. Mergina išsigando, rėkė, tarnai puolė į visas puses! Triukšmas, triukšmas! O barsukas sėdi ant akmenuko ir šypsosi.

Barsukas ir lapė ilgai nepaliko savo duobių: bijojo sutikti medžiotojus. Medžiotojai, nusprendę, kad išžudė visus žvėris, nustojo eiti į šį mišką. Taigi, gulėdamas savo duobėje, lapė galvojo taip: „Jei aš paliksiu savo skylę, tada nežinia, ar patrauksiu medžiotojo akį. Jei pabūsiu čia dar kelias dienas, tai aš ir mano lapės jauniklis – abu mirsime iš bado.

Beždžionė nenorėjo nieko klausyti. Ji užlipo ant aukščiausių medžių ir užšoko ant ploniausių šakų. Vieną dieną ji įkopė į aukštą medį. Staiga po juo nulūžo šaka, beždžionė įkrito į dygliuotą krūmą, o į jos uodegą įstrigo ilgas aštrus dygliukas.

Tuo tarpu staugdami ir riaumodami pabaisos priėjo prie paties medžio ir pradėjo sėdėti ant žolės. Pagrindinis monstras sėdėjo viduryje, o mažesni monstrai sėdėjo puslankiu šonuose. Tada jie visi iš kišenių išsitraukė porcelianinius puodelius ir ryžių degtinę ir pradėjo elgtis kaip su žmonėmis. Iš pradžių jie tylėdami gėrė, paskui choru dainavo dainą, o tada staiga pašoko vienas mažas monstras, įbėgo į rato vidurį ir pradėjo šokti. Kiti nusekė jį į šokį. Vieni šoko geriau, kiti prasčiau.

Tėvas pasiėmė su savimi dvidešimt kaimynų, ir visi jie šaukė En-yara-hoy!, En-yara-hoy! uždėjo jiems ant pečių lazdą, atnešė į kaimą ir atidavė berniukui. Jis džiaugsmingai griebė lazdą, atsirėmė į ją, niurzgėjo, atsistojo ir atsistojo. Tada jis išsitiesė ir, visų nuostabai, akies mirksniu subrendo ir tapo gražiu ir storu, kaip imtynininkas, sveiku, daugiau nei šešių šakų ūgio vyru.

Šinane yra vieta, vadinama Sarashina. Ten gyveno valstietis su savo sena motina. Negalėjo išmesti iš galvos mintis, kad jo motinai jau septyniasdešimt metų, o kunigaikščio pareigūnai ruošiasi pasirodyti ir ją išsivežti. Ar ji perkels tolimą tremtį? Koks ten darbas lauke – viskas iškrito iš rankų! Jis buvo visiškai išsekęs ir nusprendė, kad geriau pačiam išnešti mamą iš namų, nei laukti, kol kietaširdžiai pareigūnai ją išsiųs nežinia kur.

Jis žiūrėjo atidžiau, bet iš baimės buvo visiškai nekalbus – už uolos, gyvenančios ant didelio šilkmedžio, sėdi pabaisa: veidas raudonas, plaukai raudoni, kyšantys į skirtingas puses. Senis buvo išsigandęs, iš viso susitraukęs, vos kvėpavo. Aš visiškai pamiršau apie žuvį. O su pabaisa vienintelis dalykas, kurį žuvis daro, yra kąsti. Taip jie sėdėjo iki paryčių.

Specialusis rytietiško skonio turi japoniškų pasakų, kurios dar vadinamos „senosiomis pasakomis“. Gali būti visiškai apsakymai arba ilgos istorijos. Tačiau turinčios tautos išmintis tūkstančio metų istorija jaučiamas visame kame.

Japoniškų pasakų žanrai

Kūdikis pasakiški darbai Japonija sąlyginai skirstoma pagal žanrą į kelias grupes:

    juokingos pasakos, kur pagrindiniai veikėjai yra nesąžiningi ir gudrūs;

    pasakojimai apie vilkolakius – visi baisūs darbai;

    apie neįprastą – tai, ką esame įpratę vadinti pasakomis;

    apie protingus žmones - pasakos-palyginimai, kurie turi savo moralę;

    grožinė literatūra apie gyvūnus, kur pagrindiniai veikėjai – gyvūnų pasaulio atstovai;

    pasakojimai apie kaimynus – dažnai juokingi, kaip romanai;

    pasakos-anekdotai – tik pavadinimu, gali susidėti iš dviejų sakinių arba kartoti siužetą daug kartų.

Japonijos pasakos vaikams labai skiriasi Geografinė vieta. Pavyzdžiui, Osakoje vyrauja žvalūs ir gudrūs, Kioto gyventojai pasakoja romantiškas istorijas, kurios labiau primena legendas, Hokaido saloje – griežtos ir net atšiaurios.

Svarbios siužeto ypatybės

Japonijos žmonių pasakų bruožas yra begalinė pagarba ir rūpestingas požiūris į gyvūnų ir augalų pasaulį. Geriausi herojai gyventi glaudžiai bendradarbiaudami su gamtine aplinka.

Šventės dažnai užima didelę vietą istorijoje. Tai gali būti pačios šventės aprašymas, įvairūs žaidimai, legendos, skirtos puikus pasimatymas ir taip toliau.

Bet kuriame pasakos siužete tai būtina ankstyva vaikystė mintis, kad reikia gerbti vyresniąją kartą, gerbti jų patarimus. Bet kokia pagalba kitiems yra vertinama. Stebuklų šalis Pasakų Japonija lengva, pamokanti forma padeda jaunesnioji karta Prisijungti suaugusiųjų gyvenimą su teisingomis gėrio ir blogio sampratomis.

Geriausios japoniškos pasakos rusų kalba yra tikra dovana vyresniajai kartai, kuri ateityje norėtų matyti savo dukras ir sūnus kaip malonius ir simpatiškus žmones.


japonų liaudies pasakos

Senais laikais gyveno senas vyras ir sena moteris. Jie vedė parduotuvę ir užsiėmė tofu ruošimu bei pardavimu. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Tai atsitiko seniai. Kaime gyveno seniūnas. Jis labai mėgo pirkti įvairius neįprastus daiktus. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Už Šotsaniyi šventyklos kapinių, sostinės priemiestyje, kadaise stovėjo vienišas mažas namas, kuriame jis gyveno. senas vyras vardu Takahama. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Tai buvo seniai. Barsukas pakvietė sraigę eiti su juo pamaldų į Isės šventovę. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Buvo šilta pavasario diena. Heisaku nuėjo į kalnus šieno pjauti. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Osakos mieste gyveno melagis. Jis visada melavo, ir visi tai žinojo. Todėl niekas juo netikėjo. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Pačioje Japonijos šiaurėje, Hokaido saloje, Inagi kaime, gyveno valstietis Gombei. Jis neturėjo nei tėvo, nei motinos, nei žmonos, nei vaikų. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Senovėje vyras ir žmona gyveno tame pačiame žvejų kaime. Jie gyveno kartu, bet vienintelė problema – vaikų neturėjo. Kiekvieną dieną mano žmona eidavo į šventyklą melstis dievams ir jų vis prašydavo: „Atsiųskite mums bet kurį vaiką džiaugsmui! Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Seniai, kai Kioto miestas dar buvo Japonijos sostinė, Kiote gyveno varlė. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Kadaise tame pačiame rajone gyveno dvi seserys. Vyriausioji buvo graži ir maloni mergaitė, o jauniausioji – pikta, godi. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Koks tikrasis Onlychono vardas, niekas nežinojo. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Vienas ūkininkas pabalnojo arklį ir jojo į miestą sojų pupelių. Mieste nusipirko dvylika kubilų sojų pupelių. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Keliaujantis pirklys įėjo į kaimo užeigą. Už jo buvo didelis prekių ryšulis. O viešbučio šeimininkė buvo godi moteris. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Seniai kalnų kaime gyveno vargšai žmonės – senis ir senutė. Jiems buvo labai liūdna, kad neturėjo vaikų. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Senovėje kaime buvo turtingas namas. Jame pasikeitė ne viena karta, tačiau pats vertingiausias tų namų lobis visada buvo taurė. Skaityti...


Japonų liaudies pasakos

Šeimininkas iš kažkur gavo gluosnio daigą ir pasodino jį savo sode. Tai buvo retos veislės gluosnis. Šeimininkas rūpinosi daigeliu, laistydavo kasdien.

Liudmila Rybakova
„Legendos ir pasakos senovės japonija“. Literatūrinis ir edukacinis projektas vyresniems ikimokyklinukams Japonijos metais Rusijoje

Senovės Japonijos legendos ir pasakos. Literatūrinis ir edukacinis projektas vyresniems ikimokyklinukams „Japonijos metais Rusijoje“.

gimtoji japonų religija šintoizmas- supančio pasaulio daiktų ir reiškinių garbinimas ne iš baimės dėl didžiulių stichijų, o iš dėkingumo jausmo gamtai už tai, kad, nepaisant pykčio, ji dažnai yra meili ir dosni. Būtent šintoizmo tikėjimas japonams įskiepijo jautrumą gamtai: grožėtis vyšnių žiedais, matyti akmens grožį, skubėti žiūrėti saulėlydžio ir pilnatis pamatyti pasaulį poeto akimis.

Bet kurios tautos kultūra yra glaudžiai susipynusi su ja epinis nukeliauja toli į praeitį. Kaip ir romėnai, jie rėmėsi mitais ir legendomis Senovės Graikija, perdarydami juos savaip, todėl japonams patiko Mitai ir legendos Senovės Kinija. Tačiau, žinoma, kinų dievai ir herojai Japonijoje įgijo savo veidą, naujus vardus ir švelnesnį paklusnumą. Kinija atvežta į Japoniją budizmas- sudėtinga filosofija: šiandien yra vakar dienos pasekmė ir rytojaus priežastis ...

„Japoniškos pasakos yra tiltas, numestas į tolimos senovės gelmes, ir kas praeis per šį stebuklingą tiltą, sužinos, kokiais vargais, kančiomis ir džiaugsmais gimė dabartinė Japonija. Vera Markova.

Japoniškas pasakas kuria žmonės, kurie visada pasiruošę sunkiai ir atkakliai kovai su gamtos jėgomis savo salų šalyje, kur siauras derlingos žemės juosteles suspaudžia kalnai, virstantys šėlstančiu vandenynu.

Per Torio vartai - nacionalinis simbolis Sėkmę ir klestėjimą nešanti Japonija atsiduriame legendų, pasakų ir papročių pasaulyje. Nepamirškite 2 kartus nusilenkti ir 2 kartus suploti rankomis.

Japonijoje buvo švenčiama vasario 16-oji Naujieji metai, kurio simbolis yra Kadomatsu puokštė, kur bambukas – augimo simbolis, pušies šakelė – turtas, uogos – skonis ir klestėjimas.

Septyni laimės dievai pasirūpinkite teisingu septynių palaiminimų paskirstymu tarp žmonių: ilgas gyvenimas, materialinė gerovė, sąžiningumas, pasitenkinimas gyvenimu, šlovė, išmintis ir stiprybė.

Tarp jų Deivė Benzaiten - laimės, meno ir vandens globėja. Ji groja laimės muziką shamisen instrumentu (panašiai kaip liutnia)

Kiekviename name, o šiai tradicijai jau 300 metų, ten, kur yra mergina, jie būtinai eksponuojami per Naujuosius metus „Žingsniai su lėlėmis“. Su šiomis lėlėmis nežaidžiama. Jais žavimasi, su jais kalbama. Šios kopėčios perduodamos paveldėjimo būdu, tačiau jei šeimoje nėra mergaičių arba šeima nutrūko, kopėčios parduodamos arba atiduodamos šventyklai.

Čia Imperatoriškieji rūmai. Šimtmečius nė vienas mirtingasis nebuvo išdrįsęs pamatyti imperatoriaus veido. Bet jaučiau jo galią ir galią.

Kiekviena mergaitė ruošiasi tapti žmona ir tarp lėlių "Vyras ir žmona".

"Jizo" – Nuo XVII amžiaus vaikų ir keliautojų globėjas. Jis vaizduojamas kaip vaikas, dažnai dedamas palei kelius ir kaip mirusio vaiko atminimas, papuoštas kepure ir skara.

Neretai japonų pasakose bevaikė motina ar pagyvenęs vyras ir žmona prašo vaiko ir jiems jį atsiunčia. "Momotaro" – Motina berniuką rado persike. Išaugino jį kaip drąsų gynėją, kuris pasižadėjo padaryti viską, kad mamos senatvė būtų laiminga. Momotaro nugalėjo piktuosius demonus ir taip išlaisvino kaimyninę salą. Tai legendinis herojus dovanoti visiems berniukams iki 5 metų.

Ir šis "Issumboshi" . Mama prašė atsiųsti jai bent mažiausią sūnų, „kad ir su nagu“. Taigi jis liko labai mažas, o tėvai jį išvarė. Vietoj kardo jis paveldėjo siuvimo adatą. Jis buvo mažas, bet drąsus ir protingas.

išlaisvino princo dukrą nuo ją užpuolusių velnių, kurie neteko savo „Stebuklingas plaktukas“ ir jį bakstelėjęs Issumboshi „pradėjo augti, pavirtęs į didingą, gražų jaunuolį“.

"Sūnus yra sraigė". Vyras ir žmona paklausė: „Nesvarbu, koks vaikas, ar jis aukštas kaip varlė, ar mažas kaip sraigė“. Gimė "kas tai bebūtų, bet visas gimtoji sūnus - sraigė". Nors sūnus mažas, rado, kaip padėti šeimai... Be to, iš abipusės meilės į žmoną gavo turtingo vyro dukrą. Ir merginos meilė jam grąžino gražaus jaunuolio išvaizdą.

"Kosan - fazanų mergaitė" . Ir tai pati baisiausia pasaka, ne vaikams, o ir suaugusieji džiaugsmo nepridės. Motina paprašė dukros bent imp... ir pagimdė. Esmė: neveskite merginų, gimusių po grėsminga žvaigžde, kitaip jos bus suėstos ir nepaliks kaulų. Taip, ir atsiminkite tai svajonės pildosi, pagalvokite apie tai, ko prašote

"Kitsune" Fox buvo vilkolakis. Pasakose ir legendose lapė turi puikių žinių, ilgiausią gyvenimą ir įvairius sugebėjimus. Dažnai lapė įgauna gundančios gražuolės, išmintingos žmonos ar seno vyro pavidalą. Japoniškose pasakose susilieja blogos ir geros lapės įvaizdis ir jis skirtas japonams kilniausias gyvūnas. Šventyklose galite pamatyti statulas ir lapės atvaizdus ant sienų ir lentelių, ant kurių surašytos maldos ir linkėjimai.

Kuo lapė senesnė, tuo daugiau uodegų ji turi. Ir viena uodega lapei užauga per 100 metų. Vilkolakę lapę galite atpažinti iš po suknelės išnyrančią daug uodegų.

„Kalnų ir ryžių lauko dievas“ – Saugojo ir stebėjo derlių, buvo malonus žmonėms. Kartą, pamatęs savo atvaizdą upėje, išsigando savo bjaurumo ir pabėgo nuo žmonių. Pasėliai miršta, žmonės badauja. Jie sugalvojo: sugavo ežere okodze žuvis, nėra nieko baisesnio už ją pasaulyje – siaubas ir nieko daugiau. Parodyk Dievui kalnus! O ir jis džiaugėsi, kad pasaulyje yra bjauresnių už jį. Taigi dabar žmonės gyvena santarvėje su Kalno Dievu. Okodze - žvaigždžių žuvis- atneš sėkmę namams ir apsaugos nuo piktųjų dvasių.

"Sombutsu" - Gerasis lietaus dievas, gyvena kalnuose. Žmonės prašo lietaus, bet jis miega ir negirdi. Mesk akmenį, pabusk, bus lietus.

"Yokai. vilkolakis vabalas" Apsaugo mišką nuo nekviesti svečiai. Tai nekenkia, bet išvaizda, nuolat didėjantis, gąsdina ir prašo išeiti iš miško.

„Mėlynasis vilkolakis voras“ kaip ir jo brolis, vabalas saugo mišką nuo nekviestų svečių ir mėgsta žaisti su persikūnijusiu žmogumi. Tačiau su gudrumu galite jį nugalėti.

"Tengu" - sparnuotas šuo ilga raudona nosimi, skrenda su vėduokle. geri herojai ventiliatorius padeda būti laimingam, o piktieji už tai bus nubausti. Saugo mišką, padeda silpniesiems kovos menuose, mėgsta švarą, kvailina keliautojus kalnuose, gąsdindamas kurtinančiu juoku. Remiantis populiariu įsitikinimu, pikti žmonės gali virsti Tengu.

"Hautaku" - Liūtas su spygliais, akimis ant nugaros. Geras žmogus ir gynėjas bėdoje. Jis nešiojamas kaip amuletas.

"Yuki Onna. Sniego moteris » . Įsimylėjęs graži moteris, kurie atsirado iš jų baltų dribsnių, jaunuolis susituokė ir pastebėjo, kad ji bijo karščio, atspėjo joje vilkolakį. Japoniškose pasakose kai tik vilkolakį kas nors išsprendžia, jis iškart dingsta

"Rokuro-kubi" - dar viena nuostabi mergina. Diena graži, eilinis, o naktimis „vilkolakis ilgu kaklu“, išėjo pasivaikščioti, norėdamas ką nors sužinoti, žvilgtelėti ar tiesiog išgąsdinti, pasimėgaudamas.

Kartais liemuo likdavo namuose, o galva ir kaklas dalyvaudavo vakaro išdaigose. Visus išsigando.

„Mėnulio mergelė Kaguya-hime“. Tai seniausias išlikęs Japonijos legendos. Kaguya dėl jos siunčiama į Žemę blogi darbai Mėnulyje. Gyvendama Žemėje ji buvo pati gražiausia, darbščiausia dukra, daug žmonių ją viliojo. Bet laikas grįžti į mėnulį, pas savo šeimą. Kaip atminimą Kuguya dovanoja nemirtingumo gėrimą, kuriam priskiriama daugiausia aukštas kalnas, ir užsidegti, ir ši liepsna neužgeso iki šiol. Štai kodėl jie vadino šią viršūnę "Nemirtingumo kalnas" - Fuji!

„Vapsva, skiedinys ir kaštonas“ - labiausiai apsakymas apie atsidavusią ir ištikimą draugystę. Kerštas draugui.

"Žiurkė"- vienintelis pasakų herojus, kuris visada yra tik piktas ir bjaurus.

„Pelių ir pelių rojus“ - geri padarai atsilyginti geru už gerą.

"Inugami" - šuo, labiausiai atsidavęs ir žmogui, ir labas pasakoje. Jie turi žmogaus protą, saugo ir atpažįsta demonus.

"Tanuki" – Enotikas pasakose – pats linksmiausias, kartais kvailiausias, neapdairiausias. Pagrindinis jo privalumas: skaniai pavalgyti, išdaigauti. Pasakose Tanuki mėgsta klausytis ir skaityti poeziją. Ir, išgirdęs muziką, daužo sau į pilvą tokia jėga, lyg į būgną, kad nusižudo. Mėgsta virsti arbatinuku, taip atnešdamas savininkui pelno. Japonijoje tanuki asocijuojasi su gerove, linksmu nusiteikimu ir laime.

"Neko" Katė yra labiausiai gerbiamas ir prieštaringiausias pasakų vaizdas Japonijoje. Katės yra mylimos ir bijomos. Jiems skirtos šventyklos, legendos, pasakos, suvenyrai. Bet jei katė yra vilkolakis ir jūs jos neatskleisite, tai gali būti demonas. "Maneki Neko" su mojuojančia letenėle, yra garsiausia katė pasaulyje, jai daugiau nei keturi šimtai metų. „Katė kviečia sėkmę, klestėjimą ir laimę“

Vienuolyne gyvenusi Maneki-neko išgelbėjo po medžiu nuo perkūnijos pasislėpusio kunigaikščio Naokate gyvybę, vesdama jam leteną. Princas spėjo palikti medį, kol jis nesudegė. rado prieglobstį vienuolyne ir šiandien kunigaikščio palikuonys išlaiko šį vienuolyną. Maneki-neko yra simbolis finansinė gerovė ir sėkmės.

"Orų dvasia"

"Medžių dvasia" (žalieji žmogeliukai)

„Kogachi-Mochi-japoniškas meduolis“ - lipnūs ryžių saldainiai. (Pasakoje „Pelės skylėje“ Kolobokas vedė senuką į pelės skylę.)

"Ikebana-mochi"

"Berniukas ant karpio" .5 gegužės – berniukų diena. Šią dieną jiems įteikiama žaislinė žuvelė – karpis. Karpis gali plaukti prieš srovę, vadinasi, atneš jėgų, sveikatos ir drąsos.

„Lėlių diena“ . Kovo 3-oji – Mergaičių diena. Vintažinis lėlės „Kokeši“.

Šiuolaikinės anime lėlės.

Doruma - Naujųjų metų lėlytė. Tai labai sena troškimus išpildanti dievybė lėlė. Jos akyse nėra vyzdžių. Sugalvoję norą, nupieškite vieną mokinį ir palikite jį taip, kol noras išsipildys. Jei tai išsipildo, jie nupiešia antrą mokinį, o jei ne, nuneša Dorumą į šventyklą, ten sudegina ir perka naują žaislą.

"Totoro" modernus personažas Hayao Miyazaki animaciniuose filmuose. Tai miško „bruonis“.

Visi sitie pasakų herojai padėjo vaikams įdomiai pristatyti Senovės Japonijos legendų ir pasakų vaizdus ir siužetus. Parodoje Maskvos Izmailovskio Kremliuje pristatytos pasakų herojės Liudmila Sivchenko, Lada Repina, Yana Boeva ​​dėka japonų pasakas padarė dar ryškesnes ir suprantamesnes vaikams ir mums, suaugusiems!

Dėkojame kolegoms už dėmesį!


Į viršų