ആധുനിക ഗദ്യത്തിൽ മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും. ആധുനിക റഷ്യൻ ഗദ്യത്തിൽ പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും (വി.യുടെ നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി.

70 കളിലും 80 കളിലും. നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിലെ, കവികളുടെയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരുടെയും കിന്നരം പ്രതിരോധത്തിൽ ശക്തമായി മുഴങ്ങി ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതി. എഴുത്തുകാർ മൈക്രോഫോണിലേക്ക് പോയി, പത്രങ്ങൾക്കായി ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി, ജോലി മാറ്റിവച്ചു കലാസൃഷ്ടികൾ. അവർ നമ്മുടെ തടാകങ്ങളും നദികളും വനങ്ങളും വയലുകളും സംരക്ഷിച്ചു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള നഗരവൽക്കരണത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായിരുന്നു അത്. ഗ്രാമങ്ങൾ നശിച്ചു, നഗരങ്ങൾ വളർന്നു. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, ഇതെല്ലാം വലിയ തോതിൽ ചെയ്തു, ചിപ്പുകൾ പൂർണ്ണമായും പറന്നു. ആ ചൂടൻമാർ നമ്മുടെ പ്രകൃതിക്ക് വരുത്തിയ ദ്രോഹത്തിന്റെ ഇരുണ്ട ഫലങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു.

എഴുത്തുകാർ - പരിസ്ഥിതിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പോരാളികൾ എല്ലാം പ്രകൃതിയുടെ അടുത്താണ് ജനിച്ചത്, അവർ അതിനെ അറിയുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിക്ടർ അസ്തഫീവ്, വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിൻ എന്നിവരെപ്പോലെ ഇവിടെയും വിദേശത്തും അറിയപ്പെടുന്ന ഗദ്യ എഴുത്തുകാർ.

"സാർ-ഫിഷ്" എന്ന കഥയിലെ നായകനെ അസ്തഫീവ് "മാസ്റ്റർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എല്ലാറ്റിനേക്കാളും മികച്ചതും വേഗമേറിയതുമായ എല്ലാം എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് ഇഗ്നിച്ചിന് അറിയാം. മിതവ്യയവും കൃത്യതയും കൊണ്ട് അദ്ദേഹം വ്യത്യസ്തനാണ്. "തീർച്ചയായും, ഇഗ്നാറ്റിക്ക് മറ്റാരേക്കാളും മറ്റാരേക്കാളും മികച്ച മത്സ്യബന്ധനം നടത്തി, ഇത് ആരും തർക്കിച്ചില്ല, അത് നിയമപരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, കമാൻഡറുടെ ഇളയ സഹോദരനൊഴികെ ആരും അവനോട് അസൂയപ്പെട്ടില്ല." സഹോദരങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. കമാൻഡർ തന്റെ സഹോദരനോടുള്ള അനിഷ്ടം മറച്ചുവെക്കുക മാത്രമല്ല, ആദ്യ അവസരത്തിൽ അത് കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. അത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ ഇഗ്നിച്ച് ശ്രമിച്ചു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഗ്രാമത്തിലെ എല്ലാ നിവാസികളോടും ചില ശ്രേഷ്ഠതയോടെയും അനുനയത്തോടെയും പെരുമാറി. തീർച്ചയായും, കഥയിലെ നായകൻ ആദർശത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്: അത്യാഗ്രഹവും പ്രകൃതിയോടുള്ള ഉപഭോക്തൃ മനോഭാവവുമാണ് അവൻ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത്. രചയിതാവ് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ പ്രകൃതിയുമായി ഒന്നിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. അവളുടെ മുമ്പിലുള്ള അവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും, പ്രകൃതി ഇഗ്നാറ്റിക്ക് ഒരു കഠിനമായ പരീക്ഷണം നൽകുന്നു. ഇത് ഇപ്രകാരമാണ് സംഭവിച്ചത്: ഇഗ്നിച്ച് യെനിസെയിൽ മത്സ്യബന്ധനത്തിന് പോകുന്നു, ചെറിയ മത്സ്യങ്ങളിൽ തൃപ്തനാകാതെ, സ്റ്റർജനിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. “ആ നിമിഷം മത്സ്യം സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു, അരികിലേക്ക് പോയി, കൊളുത്തുകൾ ഇരുമ്പിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്തു, ബോട്ടിന്റെ വശത്ത് നിന്ന് നീല തീപ്പൊരികൾ കൊത്തിയെടുത്തു. അമരത്തിന് പിന്നിൽ, ഒരു മത്സ്യത്തിന്റെ കനത്ത ശരീരം തിളച്ചു, തിരിഞ്ഞു, മത്സരിച്ചു, കരിഞ്ഞ, കറുത്ത തുണിക്കഷണങ്ങൾ പോലെ വെള്ളം ചിതറിച്ചു. ആ നിമിഷം, ബോട്ടിന്റെ ഏറ്റവും അരികിൽ ഒരു മത്സ്യം ഇഗ്നാറ്റിക്ക് കണ്ടു. “ഞാൻ അത് കണ്ടു ഞെട്ടിപ്പോയി: മത്സ്യത്തിന്റെ വലുപ്പത്തിൽ മാത്രമല്ല, ശരീരത്തിന്റെ ആകൃതിയിലും അപൂർവവും പ്രാകൃതവുമായ എന്തോ ഒന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു - അത് ഒരു ചരിത്രാതീത പല്ലിയെപ്പോലെ കാണപ്പെട്ടു ...” മത്സ്യം ഉടൻ തന്നെ ഇഗ്നാറ്റിക്ക് അശുഭകരമായി തോന്നി. . അവന്റെ ആത്മാവ് രണ്ടായി പിരിഞ്ഞു: ഒരു പകുതി മത്സ്യത്തെ വിടാനും അതുവഴി സ്വയം രക്ഷിക്കാനും പ്രേരിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ മറ്റേയാൾ അത്തരമൊരു സ്റ്റർജനെ ഒരു തരത്തിലും വിടാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, കാരണം രാജ-മത്സ്യം ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ കാണൂ. . മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെ അഭിനിവേശം വിവേകത്തെ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. എന്ത് വിലകൊടുത്തും സ്റ്റർജനെ പിടിക്കാൻ ഇഗ്നിച്ച് തീരുമാനിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അശ്രദ്ധയിലൂടെ അവൻ വെള്ളത്തിൽ, സ്വന്തം ടാക്കിളിന്റെ കൊളുത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. താൻ മുങ്ങിമരിക്കുകയാണെന്ന് ഇഗ്നിച്ചിന് തോന്നുന്നു, മത്സ്യം തന്നെ താഴേക്ക് വലിക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്വയം രക്ഷിക്കാൻ അവന് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, മത്സ്യം അവന് ഒരുതരം ജീവിയായി മാറുന്നു. ഒരിക്കലും ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്ത നായകൻ, ഈ നിമിഷം സഹായത്തിനായി അവനിലേക്ക് തിരിയുന്നു. തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം താൻ മറക്കാൻ ശ്രമിച്ചത് ഇഗ്നാറ്റിക്ക് ഓർമ്മിക്കുന്നു: അപമാനിതയായ ഒരു പെൺകുട്ടി, അവൻ നിത്യ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടവളാണ്. പ്രകൃതി, ഒരർത്ഥത്തിൽ ഒരു "സ്ത്രീ", ചെയ്ത ദ്രോഹത്തിന് അവനോട് പ്രതികാരം ചെയ്തുവെന്ന് തെളിഞ്ഞു. പ്രകൃതി മനുഷ്യനോട് ക്രൂരമായി പ്രതികാരം ചെയ്തു. ഇഗ്നിച്ച്, “തന്റെ വായ് സ്വന്തമല്ല, എങ്കിലും ആരെങ്കിലുമൊന്ന് കേൾക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ, ഇടയ്ക്കിടെയും വൃത്തികെട്ടവനായും മുറുമുറുക്കാൻ തുടങ്ങി: ..” മത്സ്യം ഇഗ്നിച്ചിനെ വിട്ടയക്കുമ്പോൾ, തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം തന്റെമേൽ ഭാരിച്ച പാപത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ ആത്മാവ് മോചിതനായതായി അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു. പ്രകൃതി ദൈവിക ദൗത്യം നിറവേറ്റി: അത് പാപിയെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് വിളിച്ചു, ഇതിനായി അവൾ അവനെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു. രചയിതാവ് തന്റെ നായകന് മാത്രമല്ല, നമുക്കെല്ലാവർക്കും പാപമില്ലാത്ത ഒരു ജീവിതത്തിനുള്ള പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു, കാരണം ഭൂമിയിലെ ആരും പ്രകൃതിയുമായുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തരല്ല, അതിനാൽ സ്വന്തം ആത്മാവുമായി.

വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിൻ എന്ന എഴുത്തുകാരൻ തന്റേതായ രീതിയിൽ "തീ" എന്ന കഥയിൽ ഇതേ പ്രമേയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കഥയിലെ നായകന്മാർ മരം മുറിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. അവർ "സ്ഥലത്തുനിന്നും മറ്റൊരിടത്തേക്ക് അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞതുപോലെ, മോശം കാലാവസ്ഥയെ കാത്തിരിക്കാൻ നിർത്തി, കുടുങ്ങി." കഥയുടെ എപ്പിഗ്രാഫ്: "ഗ്രാമം തീപിടിക്കുന്നു, സ്വദേശി തീപിടിച്ചു" - കഥയുടെ സംഭവങ്ങൾക്കായി വായനക്കാരനെ മുൻകൂട്ടി സജ്ജമാക്കുന്നു. റാസ്പുടിൻ തന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ ഓരോ നായകന്റെയും ആത്മാവിനെ തീയിലൂടെ വെളിപ്പെടുത്തി: “എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ആളുകൾ എങ്ങനെ പെരുമാറി - അവർ മുറ്റത്ത് ഓടിയതെങ്ങനെ, പാക്കേജുകളും ബണ്ടിലുകളും കൈയിൽ നിന്ന് കൈകളിലേക്ക് കൈമാറാൻ ചങ്ങലകൾ നിരത്തി, അവർ തീയെ എങ്ങനെ കളിയാക്കി, അപകടസാധ്യത വരുത്തി. അവർ അവസാനം വരെ, - ഇതിലെല്ലാം അയഥാർത്ഥവും വിഡ്ഢിത്തവും ആവേശവും ക്രമരഹിതവുമായ അഭിനിവേശത്തിൽ ചെയ്തു. തീയിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ, ആളുകളെ രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: നന്മ ചെയ്യുന്നവരും തിന്മ ചെയ്യുന്നവരും. പ്രധാന കഥാപാത്രംകഥ ഇവാൻ പെട്രോവിച്ച് എഗോറോവ് - നിയമത്തിലെ ഒരു പൗരൻ, അർഖരോവൈറ്റ്സ് അവനെ വിളിക്കുന്നത് പോലെ. അശ്രദ്ധരായ, കഠിനാധ്വാനികളായ ആളുകളെ അർഖറോവ്സി എന്ന് രചയിതാവ് നാമകരണം ചെയ്തു. തീപിടിത്ത സമയത്ത്, ഈ അർഖറോവ്‌സികൾ അവരുടെ സാധാരണ ദൈനംദിന പെരുമാറ്റത്തിന് അനുസൃതമായി പെരുമാറുന്നു: “എല്ലാവരും വലിച്ചിടുകയാണ്! ക്ലാവ്ക സ്ട്രിഗുനോവ തന്റെ മുഴുവൻ പോക്കറ്റുകളും ചെറിയ പെട്ടികൾ കൊണ്ട് നിറച്ചു. അവയിൽ, പോകൂ, ഇരുമ്പുകളല്ല, അവയിൽ, പോകൂ, അത്തരത്തിലുള്ള ഒന്ന്! ... അവർ ചങ്കിൽ, നെഞ്ചിൽ തള്ളുന്നു! ഈ കുപ്പികൾ, കുപ്പികൾ!" ഇവാൻ പെട്രോവിച്ചിന് ഇത്തരക്കാരുടെ മുന്നിൽ തന്റെ നിസ്സഹായാവസ്ഥ അനുഭവപ്പെടുന്നത് അസഹനീയമാണ്. എന്നാൽ ക്രമക്കേട് ചുറ്റും മാത്രമല്ല, അവന്റെ ആത്മാവിലും വാഴുന്നു. "ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിൽ നാല് പ്രോപ്‌സ് ഉണ്ടെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: ഒരു കുടുംബമുള്ള ഒരു വീട്, ജോലി, ആളുകൾ, നിങ്ങളുടെ വീട് നിൽക്കുന്ന ഭൂമി. ചിലർ മുടന്തുന്നു - ലോകം മുഴുവൻ ചരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. IN ഈ കാര്യംഭൂമി "തളർച്ച" ആയിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഗ്രാമത്തിലെ നിവാസികൾക്ക് എവിടെയും വേരുകളില്ല, അവർ "അലഞ്ഞു". ഭൂമി നിശബ്ദമായി ഇതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ശിക്ഷയുടെ നിമിഷം വന്നിരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രതികാരത്തിന്റെ പങ്ക് തീയാണ്, അത് പ്രകൃതിയുടെ ശക്തിയാണ്, നാശത്തിന്റെ ശക്തിയാണ്. ഗോഗോളിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ രചയിതാവ് കഥ അവസാനിപ്പിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു: “നിങ്ങൾ എന്താണ്, ഞങ്ങളുടെ നിശബ്ദ ഭൂമി, നിങ്ങൾ എത്രനേരം നിശബ്ദരാണ്? പിന്നെ നിങ്ങൾ മിണ്ടാതിരിക്കുന്നുണ്ടോ? ഒരുപക്ഷേ ഈ വാക്കുകൾ ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ നല്ല നിലയിൽ സേവിക്കും.

ആധുനികതയിൽ പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും ആഭ്യന്തര ഗദ്യം. വാസിലി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച് ബൈക്കോവ് വാക്കുകളുടെ കഴിവുള്ള മാസ്റ്ററാണ്. അദ്ദേഹം തന്റെ കൃതികളിൽ വിവിധ രൂപകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവന്റെ ബുദ്ധിപരവും ഉജ്ജ്വലവുമായ സംസാരം അലങ്കരിക്കുക മാത്രമല്ല, രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മനസ്സിലാക്കാനും അവന്റെ ആശയത്തിൽ മുഴുകാനും വായനക്കാരനെ സഹായിക്കുന്നു.

XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ വാക്കിന്റെ യജമാനന്മാരുടെ യോഗ്യനായ പിൻഗാമിയായി, റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരന് നന്നായി അറിയാം.

എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതിന്റെ പശ്ചാത്തലമായി വർത്തിക്കാനല്ല ബൈക്കോവ് പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ നൽകുന്നത്. അവർ സംഭവങ്ങളിൽ പൂർണ്ണ പങ്കാളികളാണ്, നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവനുമായി വ്യത്യാസമുണ്ട്.

"പോകാനും തിരിച്ചുവരാതിരിക്കാനും" എന്ന കഥയിൽ, പ്രകൃതി നിരന്തരം നായകന്മാരെ അനുഗമിക്കുന്നു, മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, അഭയം നൽകുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു ദൗത്യത്തിന് പോകുകയും മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ അകപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന സോസ്ക നൊറെയ്‌ക്കോ ഭയത്തോടെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു; "ഈ അനന്തമായ ചതുപ്പിൽ" അവൾ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന്. കാലിനടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ചാടിയ മുയൽ പെൺകുട്ടിയെ പരിഭ്രാന്തിയിലാക്കി. പ്രകൃതി തന്റെ മിത്രമാണെന്ന് അവൾ ഇതുവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല. നാം ആളുകളെ ഭയപ്പെടണം, പക്ഷേ, അരുവിയിൽ കുതിർന്ന സോസ്ക ചൂടുപിടിച്ച് ഉണങ്ങിപ്പോയ സ്റ്റാക്കിൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ പ്രകൃതി ചൂടും അഭയവും നൽകും.

ഒരു വ്യക്തി തന്റെ നേറ്റീവ് സ്വഭാവവുമായി ലയിച്ചാൽ, അവൻ തന്റെ സ്വഭാവം വരയ്ക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ ശ്രമിക്കുന്നു മാനസിക ശക്തി. സോസ്കയുടെ റൊമാന്റിക്, സ്വപ്നതുല്യമായ സ്വഭാവം, തീർച്ചയായും, വരാനിരിക്കുന്ന ദൗത്യത്തിൽ അവൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിൽ ചുറ്റുമുള്ള സൗന്ദര്യത്തോട് പ്രതികരിക്കുമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇല്ല, ഇല്ല, അവളുടെ മനസ്സിലൂടെ അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത മിന്നിമറയട്ടെ, സൗന്ദര്യം നാസികൾ ചവിട്ടിമെതിക്കാനും കൊണ്ടുപോകാനും ശ്രമിക്കുന്നു എന്ന്. “സോസ്ക ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ചിതയിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി. ചുറ്റും നിശ്ശബ്ദത നിറഞ്ഞു, ചെറുതായി മരവിച്ചു. നെമാൻ തന്റെ ശക്തിയാൽ പെൺകുട്ടിയെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. അത്തരമൊരു കാലാവസ്ഥയിൽ ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ ഒരു വലിയ നദി മുറിച്ചുകടക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവൾക്കറിയില്ല.

ദുർബലമായ ഒരു കപ്പലിലായതിനാൽ, സോസ്കയ്ക്ക് അവളുടെ പ്രതിരോധമില്ലായ്മ, ദുർബലത എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ജർമ്മനികളേക്കാളും വരാനിരിക്കുന്ന ക്രോസിംഗിനെക്കാളും അവൾ ഇപ്പോഴും നദിയെ ഭയപ്പെടുന്നു. വാഹകനായ ബോർമോതുഖിന്റെ വാക്കുകൾ പ്രവചനാത്മകമായി തോന്നുന്നു: "ഖിബയ്ക്ക് ഇവിടെ ഭയമാണോ?" ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് തീയിൽ വീണതിനുശേഷം, തലയ്ക്ക് പരിക്കേറ്റ സോസ്ക തോട്ടത്തിൽ രക്ഷപ്പെടുന്നു, പ്രകൃതിയുടെ ഇഷ്ടത്തിന് പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങി. "ആന്റൺ സോസ്കയെ എഴുന്നേൽക്കാൻ സഹായിച്ചു, ചെറിയ സ്റ്റോപ്പുകളിൽ അവർ വയലും കടന്ന് അടുത്ത തോട്ടത്തിലേക്ക് ആഴത്തിൽ പോയി." ഗ്രാമത്തിൽ എത്തുന്നതിന് മുമ്പ് അവർ ഒരു മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ നിന്നു. “അതൊരു കാട്ടുപയർ ആയിരുന്നു, ആഡംബരപൂർവ്വം അതിന്റെ കിരീടം ഏതാണ്ട് നിലത്തു വിരിച്ചു. ഉടനെ അവിടെ പാടത്തുനിന്നും ശേഖരിച്ച കല്ലുകൾ. അവരുടെ പിന്നിൽ കാറ്റിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ കഴിയും. കുട്ടികളുടെ യക്ഷിക്കഥയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്ത്രിക വൃക്ഷം പോലെ, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നായകന്മാരെ സഹായിക്കുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ സോസ്കയെ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു, നിർണ്ണായകത്തിനും മുമ്പും അവളുടെ ശക്തി ശേഖരിക്കാൻ അവൾക്ക് അവസരം നൽകുന്നു. അവസാന സംഭാഷണംആന്റണിനൊപ്പം. ഗോലുബിൻ അവൾക്കായി ഒരുക്കിയ മരണത്തിൽ നിന്ന് നായികയെ രക്ഷിച്ചത് ഈ വൃക്ഷമാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ നമ്മെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു.

V. Bykov ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ വിലമതിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, പ്രകൃതിയുടെ അവിസ്മരണീയമായ ഒരു ചിത്രം എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കാമെന്ന് അവനറിയാം, വായനക്കാരനെ അതിന്റെ സൗന്ദര്യം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു.

എന്താണ് ചിന്തിക്കേണ്ടത്? റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ വസ്തുവാണ് സ്നേഹബന്ധംപ്രകൃതിയോട്. ലോകത്ത് മറ്റൊരാളെ കണ്ടെത്തുക പ്രയാസമാണ് ദേശീയ സാഹിത്യം, അതിൽ "പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും" എന്ന വിഷയത്തിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തും.

എന്താണ് ചിന്തിക്കേണ്ടത്? റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ പ്രകൃതിയുടെ വിവരണങ്ങൾ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യംപ്രവർത്തനം വികസിക്കുന്ന ഒരു പശ്ചാത്തലം മാത്രമല്ല, അവ പ്രധാനമാണ് മൊത്തത്തിലുള്ള ഘടനപ്രവൃത്തികൾ, കഥാപാത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിൽ, കാരണം പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക രൂപം, അവന്റെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ ഘടകവും വെളിപ്പെടുന്നു.

എന്താണ് ചിന്തിക്കേണ്ടത്? ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരൻഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യവും റഷ്യൻ സാഹിത്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് Ch. സ്നോ പറഞ്ഞു: "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ കൃതികളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ, ഇംഗ്ലീഷ് വായനക്കാരന് വിശാലമായ ഇടങ്ങളുടെയും അതിരുകളില്ലാത്ത റഷ്യൻ സമതലങ്ങളുടെയും ശ്വാസം അനുഭവപ്പെടുന്നു."

പ്രബന്ധം: “മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും ഒരൊറ്റ സമ്പൂർണ്ണമാണ്. നാമെല്ലാവരും പ്രകൃതിയുടെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ്, അതിന്റെ ഭാഗമാണ് "എം. പ്രിഷ്വിൻ "സൂര്യന്റെ കലവറ" "സൂര്യന്റെ കലവറ" എന്ന കൃതിയിൽ പ്രിഷ്വിൻ മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഉള്ളിലെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു: "ഞങ്ങൾ യജമാനന്മാരാണ്. നമ്മുടെ സ്വഭാവമാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് സൂര്യന്റെ കലവറയാണ്, ജീവിതത്തിൽ വലിയ നിധികളുണ്ട്." Ch. Aitmatov "സ്കഫോൾഡ്"

വി. അസ്തഫീവ് "സാർ-ഫിഷ്" "സാർ-ഫിഷ്" വിക്ടർ അസ്തഫീവ് മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ഐക്യത്തിന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന തുടക്കത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, അസ്തഫീവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഐക്യത്തിന്റെ തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കണം. പ്രകൃതിയെ "കീഴടക്കാനുള്ള" ശ്രമങ്ങൾ എല്ലാറ്റിന്റെയും മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയായ ഉട്രോബിൻ ഒരു വലിയ മത്സ്യത്തെ ഒരു കൊളുത്തിൽ പിടിച്ചതിനാൽ അതിനെ നേരിടാൻ കഴിയുന്നില്ല. മരണം ഒഴിവാക്കാൻ, അവളെ സ്വതന്ത്രയാക്കാൻ അവൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. പ്രകൃതിയിലെ ധാർമ്മിക തത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു മത്സ്യവുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ ഈ വേട്ടക്കാരനെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയങ്ങൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

തീസിസ്: "ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ മാറ്റാനും അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനും കഴിയും." വി. ശുക്ഷിൻ "ദി ഓൾഡ് മാൻ, ദി സൺ ആൻഡ് ദ ഗേൾ" വാസിലി മകരോവിച്ച് ശുക്ഷിന്റെ "ദി ഓൾഡ് മാൻ, ദി സൺ ആൻഡ് ദ ഗേൾ" എന്ന കഥയിൽ നമ്മൾ മനോഭാവത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം കാണുന്നു. നേറ്റീവ് സ്വഭാവം. കഥയിലെ നായകനായ വൃദ്ധൻ എല്ലാ ദിവസവും വൈകുന്നേരം അതേ സ്ഥലത്ത് വന്ന് സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നത് വീക്ഷിക്കുന്നു. തന്റെ അടുത്തിരിക്കുന്ന ആർട്ടിസ്റ്റ് പെൺകുട്ടിയോട്, സൂര്യാസ്തമയത്തിന്റെ മാറുന്ന നിറങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഓരോ മിനിറ്റിലും അഭിപ്രായമിടുന്നു. മുത്തച്ഛൻ അന്ധനാണെന്ന കണ്ടെത്തൽ വായനക്കാരായ നമുക്കും നായികയ്ക്കും എത്ര അപ്രതീക്ഷിതമായിരിക്കും! 10 വർഷത്തിലേറെയായി! എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കാം സ്വദേശംപതിറ്റാണ്ടുകളായി അവളുടെ സൗന്ദര്യം ഓർക്കാൻ!

Y. യാക്കോവ്ലെവ് "നിശാചിന്തകളാൽ ഉണർന്നു". വികൃതിയും അസ്വസ്ഥനുമായ സെലിയുഷോനോക്ക് ഒരിക്കൽ ഒരു പയനിയർ ക്യാമ്പിൽ നൈറ്റിംഗേൽസ് ഉണർന്നു. കോപാകുലനായി, കൈയിൽ ഒരു കല്ലുമായി, അവൻ പക്ഷികളെ നേരിടാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, പക്ഷേ നിശാഗന്ധിയുടെ ആലാപനം കൊണ്ട് മയങ്ങിപ്പോകുന്നു. ആൺകുട്ടിയുടെ ആത്മാവിൽ എന്തോ ചലിച്ചു, അവൻ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, തുടർന്ന് വന മാന്ത്രികനെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പ്ലാസ്റ്റിനിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം രൂപപ്പെടുത്തിയ പക്ഷിക്ക് വിദൂരമായി ഒരു നൈറ്റിംഗേലിനോട് സാമ്യമില്ലെങ്കിലും, കലയുടെ ജീവൻ നൽകുന്ന ശക്തി സെല്യൂഷോനോക്ക് അനുഭവിച്ചു. രാപ്പാടി അവനെ വീണ്ടും ഉണർത്തുമ്പോൾ, അവൻ എല്ലാ കുട്ടികളെയും അവരുടെ കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽപ്പിച്ചു, അങ്ങനെ അവർക്കും മാന്ത്രിക ത്രില്ലുകൾ കേൾക്കാനാകും. പ്രകൃതിയിലെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യമാണ് കലയിലെ സൗന്ദര്യത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നതെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വാദിക്കുന്നു.

വി. എം. ശുക്ഷിൻ എഴുതിയ "സ്ട്രെയിറ്റ്" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ വി. ശുക്ഷിൻ "സ്ട്രെയിറ്റ്" സന്യ നെവെറോവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ, "ജീവിതകാലം മുഴുവൻ തെറ്റായി ജീവിച്ചു." പക്ഷേ, അസുഖം ബാധിച്ച് മരണം അവന്റെ വാതിലിൽ മുട്ടിയപ്പോൾ, അവൻ പെട്ടെന്ന് ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഞാൻ മുമ്പ് ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ജീവിക്കുക. “ഞാൻ നാൽപ്പത് തവണ, നാൽപ്പത് തവണ വസന്തം കണ്ടു! ഇപ്പോൾ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: നന്നായി. ഞാൻ അവളെ നോക്കട്ടെ, വസന്തത്തിനായി! ഞാൻ സന്തോഷിക്കട്ടെ!” അവൻ പറയുന്നു. എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും". എപ്പിസോഡുകൾ "നൈറ്റ് ഇൻ ഒട്രാഡ്നോയി", "ഓക്ക്". സൗന്ദര്യം നോക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല നിലാവുള്ള രാത്രിലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് നതാഷ റോസ്തോവയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ നായിക. ഉറങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്ത വിധം രാത്രിയിലെ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ അവളെ വല്ലാതെ ആകർഷിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി, സുന്ദരിയെ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്തു രാത്രി ചിത്രംരാത്രിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ മയങ്ങിയ ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ആശ്ചര്യങ്ങൾ ആകസ്മികമായി കേൾക്കുമ്പോൾ, “ജീവിതം മുപ്പത്തിയൊന്നിൽ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല” എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തും ...

എഫ് അബ്രമോവ് "അതെ, അത്തരമൊരു മരുന്ന് ഉണ്ട്" "...ബാബ മാന്യ എഴുന്നേറ്റു. അവൾ എഴുന്നേറ്റു, പ്രയാസത്തോടെ വീട്ടിലെത്തി അവളുടെ കിടക്കയിലേക്ക് പോയി: അവൾക്ക് ഉഭയകക്ഷി ന്യുമോണിയ ബാധിച്ചു. ബാബ മാന്യ ഒരു മാസത്തിലേറെയായി കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റില്ല, വൃദ്ധ മരിക്കുമെന്ന് ഡോക്ടർമാർക്ക് സംശയമില്ല. ഒരു വൃദ്ധനെ മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർപ്പിക്കാൻ ലോകത്ത് ചികിത്സയില്ല. അതെ, അത്തരമൊരു മരുന്ന് ഉണ്ട്! സ്റ്റാർലിംഗ്സ് അവനെ ബാബ മനയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു ... "

പ്രബന്ധം: പ്രകൃതിയെ പരിപാലിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സെന്റ് എക്സുപെരി "ദി ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ്" വെരി പ്രധാനപ്പെട്ട ചിന്തയക്ഷിക്കഥകൾ-ഉപമകൾ നായകന്റെ വാക്കുകളിൽ കലാപരമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - ചെറിയ രാജകുമാരൻ: "എഴുന്നേൽക്കുക, കഴുകുക, സ്വയം ക്രമീകരിക്കുക, ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങളുടെ ഗ്രഹം ക്രമീകരിക്കുക." മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ രാജാവല്ല, അവൻ അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ശാശ്വതമായ ലോകക്രമം ലംഘിക്കപ്പെടുമെന്ന് രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. യക്ഷിക്കഥയിലെ മറ്റൊരു നായകന്റെ ചുണ്ടിലൂടെ - കുറുക്കൻ - രചയിതാവ് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, ആളുകൾ: "ഞങ്ങൾ മെരുക്കിയവർക്ക് ഞങ്ങൾ ഉത്തരവാദികളാണ്." ബി.എസ്. ഒകുദ്ഷാവ "മൗസ്"

തീമാറ്റിക് ബ്ലോക്കിലേക്കുള്ള വർക്കുകൾ-വാദങ്ങൾ: 1.ബി.എക്കിമോവ് "രാത്രി കടന്നുപോകുന്നു" 2.വി.ശുക്ഷിൻ "വൃദ്ധനും സൂര്യനും പെൺകുട്ടിയും" 3.വി.ക്രുപിൻ "ബാഗ് ഉപേക്ഷിക്കുക" 4.വി.റാസ്പുടിൻ " അമ്മയോടുള്ള വിടവാങ്ങൽ" 5.ബി .ശുക്ഷിൻ "കടലിടുക്ക്" 6.വി.അസ്തഫീവ് "വളരാത്തവൻ മരിക്കുന്നു ..." 7.വി.ഡെഗ്റ്റെവ് "യുക്തിയുള്ള ജീവികൾ" 8.വി.ഡെഗ്റ്റെവ് "ഡാൻഡെലിയോൺ" 9. Ch. ഐറ്റ്മാറ്റോവ് "സ്ക്രാപ്പ്" 10. വി അസ്തഫീവ് "വാസ്യുത്കിനോ തടാകം" 11. ബി. വാസിലിയേവ് "വെളുത്ത ഹംസങ്ങളെ വെടിവയ്ക്കരുത്"

പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ...ഉദ്ധരണികൾ.... വില്യം ഷേക്സ്പിയർ: ഭൂമി, പ്രകൃതിയുടെ അമ്മ, അവളുടെ സ്വന്തം ശവക്കുഴി: അവൾ ജന്മം നൽകിയത്, അവൾ കുഴിച്ചിട്ടു. മിഖായേൽ പ്രിഷ്വിൻ: പ്രസവിക്കുന്ന സ്ത്രീ പ്രകൃതിയോട് ഏറ്റവും അടുത്താണ്: ഒരു വശത്ത് അവൾ പ്രകൃതിയാണ്, മറുവശത്ത് പുരുഷൻ തന്നെ. മിഖായേൽ പ്രിഷ്വിൻ: മറ്റുള്ളവർക്ക്, പ്രകൃതി എന്നത് വിറക്, കൽക്കരി, അയിര്, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഡാച്ച അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് മാത്രമാണ്. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പൂക്കളെപ്പോലെ, നമ്മുടെ എല്ലാ മനുഷ്യ കഴിവുകളും വളർന്ന പരിസ്ഥിതിയാണ് പ്രകൃതി. അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ: ഗംഭീരമായ കാര്യങ്ങൾ മഹത്തായ മാർഗങ്ങളിലൂടെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. പ്രകൃതി മാത്രമാണ് വലിയ കാര്യങ്ങൾ സൗജന്യമായി ചെയ്യുന്നത്. പ്രകൃതി എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്, എല്ലായിടത്തും നിങ്ങൾ പഠിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തും.

ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി: പ്രകൃതിയിൽ, എല്ലാം വിവേകപൂർവ്വം ചിന്തിക്കുകയും ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എല്ലാവരും അവരുടെ ബിസിനസ്സ് കൈകാര്യം ചെയ്യണം, ഈ ജ്ഞാനത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നീതിയാണ്. മാർക്ക് ടുലിയസ് സിസറോ: പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനവും നിരീക്ഷണവും ശാസ്ത്രത്തിന് കാരണമായി. ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി: പ്രകൃതി എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്, എല്ലായിടത്തും നിങ്ങൾ പഠിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തും. Michel Montaigne: പ്രകൃതിയിൽ ഉപയോഗശൂന്യമായി ഒന്നുമില്ല. ജൂൾസ് റെനാർഡ്: ദൈവം പ്രകൃതിയിൽ മോശമായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ മനുഷ്യനുമായി അവന് ഒരു മിസ്ഫയർ ഉണ്ടായിരുന്നു. കാൾ മാർക്സ്: മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയാൽ ജീവിക്കുന്നു.

പ്രകൃതി തന്നെ, സുന്ദരിയും തളരാത്ത യജമാനത്തിയും എല്ലാ യുവാക്കളെയും സ്നേഹം എന്താണെന്ന് പഠിപ്പിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. (V.Trediakovsky) മാർക്ക് ടുലിയസ് സിസറോ: *എല്ലാ പ്രകൃതിയും സ്വയം സംരക്ഷണത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. * മനുഷ്യന്റെ പ്രധാന ചായ്‌വ് പ്രകൃതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത് * എല്ലാ ദിവസവും, പ്രകൃതി തന്നെ നമുക്ക് എത്ര കുറച്ച്, എത്ര ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ ആവശ്യമാണെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. * ഭൂമിക്ക് ലഭിച്ചതിൽ മിച്ചം കൂടാതെ ഒരിക്കലും മടങ്ങിവരില്ല. *പ്രകൃതി മനുഷ്യനെ എന്ത് ചെയ്യുന്നു!!!

പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ നിന്ന്, നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത്ര വെളിച്ചവും നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത്ര ധൈര്യവും ശക്തിയും എടുക്കും. (എഫ്.ജി. റാണെവ്സ്കയ) എങ്ങനെ വലിയ കലാകാരൻ, എങ്ങനെയെന്ന് പ്രകൃതിക്ക് അറിയാം ചെറിയ ഫണ്ടുകൾമഹത്തായ ഫലങ്ങൾ കൈവരിക്കുക (ZI ഗോഡ്‌ഫ്രൈഡ്) കാടുകൾ ഒരു വ്യക്തിയെ സുന്ദരനെ മനസ്സിലാക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു (ജി. ഹെയ്ൻ) പ്രകൃതിയുടെ മേലുള്ള നമ്മുടെ വിജയങ്ങളിൽ നാം വഞ്ചിതരാകരുത്. അത്തരം ഓരോ വിജയത്തിനും അവൾ നമ്മോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു. (എഫ്. ഏംഗൽസ്)

പ്രകൃതിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ പ്രകൃതി വേണ്ടത്ര നൽകുന്നു (സെനെക) ഒരു മികച്ച കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ, പ്രകൃതിക്ക് ചെറിയ മാർഗങ്ങളിലൂടെ മികച്ച ഫലങ്ങൾ നേടാൻ കഴിയും (ജി. ഹെയ്ൻ) പ്രകൃതിയിൽ നിരവധി അത്ഭുതകരമായ ശക്തികളുണ്ട്, പക്ഷേ, ഒരു മനുഷ്യനെക്കാൾ ശക്തൻ- ഇല്ല (സോഫോക്കിൾസ്) പ്രകൃതി ... സ്നേഹത്തിന്റെ ആവശ്യകത നമ്മിൽ ഉണർത്തുന്നു ... (I. തുർഗനേവ്) വലിയ പുസ്തകംപ്രകൃതി എല്ലാവർക്കുമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു, ഈ മഹത്തായ പുസ്തകത്തിൽ ഇതുവരെ ... ആദ്യ പേജുകൾ മാത്രമേ വായിച്ചിട്ടുള്ളൂ. (ഡി. പിസാരെവ്) അഭിമാനം, ഐക്യം കണ്ടെത്തുന്നു. (ഹുവൈനൻ സി)

മനുഷ്യന് തന്റെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ സ്വപ്നങ്ങളിൽ പോലും പ്രകൃതിയെക്കാൾ മനോഹരമായ മറ്റൊന്നിനെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. (Alphonse de Lamartine) മനുഷ്യന്റെ വിധി ഒരുപോലെ ആയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ പ്രകൃതിക്ക് ഇത്ര ശോഭയുള്ളതും മനോഹരവുമാകുന്നത് എങ്ങനെ? (ഹെൻറി തോറോ) ജൊഹാൻ ഗോഥെ: പ്രകൃതിയാണ് എല്ലാ സ്രഷ്ടാക്കളുടെയും സ്രഷ്ടാവ് (I. Goethe) Mark Tullius Cicero: ശക്തി പ്രകൃതി മഹത്തരമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വിവിധ ശാഖകൾക്ക് പഠനവും പ്രബോധനവും ആവശ്യമാണെന്ന ഏറ്റവും വലിയ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായം നമുക്കറിയാം, അതേസമയം പ്രകൃതി തന്നെ കാവ്യാത്മക കഴിവ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കവി സ്വന്തം ആത്മാവിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതേ സമയം, അത് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മുകളിൽ. ലുക്രേഷ്യസ്: പ്രകൃതി എല്ലാം തികഞ്ഞതാണ്. (ലുക്രേഷ്യസ്)

ഭൂമി, പ്രകൃതിയുടെ അമ്മ, അവളുടെ ശവകുടീരം കൂടിയാണ്: അവൾ ജന്മം നൽകിയത്, അവൾ കുഴിച്ചിട്ടു. (ഡബ്ല്യു. ഷേക്സ്പിയർ) മിഖായേൽ പ്രിഷ്വിൻ: പ്രസവിക്കുന്ന സ്ത്രീ പ്രകൃതിയോട് ഏറ്റവും അടുത്താണ്: ഒരു വശത്ത് അവൾ പ്രകൃതിയാണ്, കൂടാതെ മറ്റുള്ളവ, മനുഷ്യൻ തന്നെ. മറ്റുള്ളവർക്ക്, പ്രകൃതി എന്നത് വിറക്, കൽക്കരി, അയിര്, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഡാച്ച അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഭൂപ്രകൃതിയാണ്. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പൂക്കളെപ്പോലെ, നമ്മുടെ എല്ലാ മനുഷ്യ കഴിവുകളും വളർന്ന പരിസ്ഥിതിയാണ് പ്രകൃതി. മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ മഹത്തായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ ചെയ്യുന്നു. ഒരു പ്രകൃതി മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ സൗജന്യമായി ചെയ്യുന്നു.(എ. ഹെർസൻ) പ്രകൃതിയിൽ, എല്ലാം വിവേകപൂർവ്വം ചിന്തിച്ച് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, എല്ലാവരും അവരവരുടെ ബിസിനസ്സിൽ ഏർപ്പെടണം, ഈ ജ്ഞാനത്തിലാണ് ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നീതി. (എൽ. ഡാവിഞ്ചി)

പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനവും നിരീക്ഷണവും ശാസ്ത്രത്തിന് ജന്മം നൽകി.(എം.ടി. സിസറോ) ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി: എല്ലായിടത്തും നിങ്ങൾക്ക് പഠിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുന്നതിന് പ്രകൃതി എല്ലാം വളരെയധികം ശ്രദ്ധിച്ചു. (എൽ. ഡാവിഞ്ചി) പ്രകൃതിയിൽ ഉപയോഗശൂന്യമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല. ) ദൈവം മോശം പ്രകൃതക്കാരനല്ല, വിജയിച്ചു, പക്ഷേ ഒരു മനുഷ്യനുമായി അവന് ഒരു മിസ്ഫയർ ലഭിച്ചു. (ജൂൾസ് റെനാർഡ്)

പ്രകൃതിയിൽ, എല്ലാം വിവേകപൂർവ്വം ചിന്തിച്ച് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, എല്ലാവരും അവരവരുടെ കാര്യം ചെയ്യണം, ഈ ജ്ഞാനമാണ് ജീവിതത്തിന്റെ പരമോന്നത നീതി. (എൽ. ഡാവിഞ്ചി) പ്രകൃതിയുടെ പഠനവും നിരീക്ഷണവും ശാസ്ത്രത്തിന് കാരണമായി, നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുന്നു പഠിക്കുക (എൽ. ഡാവിഞ്ചി) പ്രകൃതിയിൽ ഒന്നും ഉപയോഗശൂന്യമല്ല.

70 കളിലും 80 കളിലും. നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിൽ, കവികളുടെയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരുടെയും ഗാനം ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ശക്തമായി മുഴങ്ങി. എഴുത്തുകാർ മൈക്രോഫോണിലേക്ക് പോയി, പത്രങ്ങളിൽ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി, കലാസൃഷ്ടികളുടെ ജോലി മാറ്റിവച്ചു.

അവർ നമ്മുടെ തടാകങ്ങളും നദികളും വനങ്ങളും വയലുകളും സംരക്ഷിച്ചു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള നഗരവൽക്കരണത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായിരുന്നു അത്. ഗ്രാമങ്ങൾ നശിച്ചു, നഗരങ്ങൾ വളർന്നു. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, ഇതെല്ലാം വലിയ തോതിൽ ചെയ്തു, ചിപ്പുകൾ പൂർണ്ണമായും പറന്നു. ആ ചൂടൻമാർ നമ്മുടെ പ്രകൃതിക്ക് വരുത്തിയ ദ്രോഹത്തിന്റെ ഇരുണ്ട ഫലങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു.

എഴുത്തുകാർ - പരിസ്ഥിതിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പോരാളികൾ

പ്രകൃതിയോട് ചേർന്ന് ജനിച്ച അവർ അതിനെ അറിയുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിക്ടർ അസ്തഫീവ്, വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിൻ എന്നിവരെപ്പോലെ ഇവിടെയും വിദേശത്തും അറിയപ്പെടുന്ന ഗദ്യ എഴുത്തുകാർ.

"സാർ-ഫിഷ്" എന്ന കഥയിലെ നായകനെ അസ്തഫീവ് "മാസ്റ്റർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എല്ലാറ്റിനേക്കാളും മികച്ചതും വേഗമേറിയതുമായ എല്ലാം എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് ഇഗ്നിച്ചിന് അറിയാം. മിതവ്യയവും കൃത്യതയും കൊണ്ട് അദ്ദേഹം വ്യത്യസ്തനാണ്. "തീർച്ചയായും, ഇഗ്നാറ്റിക്ക് മറ്റാരേക്കാളും മറ്റാരേക്കാളും മികച്ച മത്സ്യബന്ധനം നടത്തി, ഇത് ആരും തർക്കിച്ചില്ല, അത് നിയമപരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, കമാൻഡറുടെ ഇളയ സഹോദരനൊഴികെ ആരും അവനോട് അസൂയപ്പെട്ടില്ല." സഹോദരങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. കമാൻഡർ തന്റെ സഹോദരനോടുള്ള അനിഷ്ടം മറച്ചുവെക്കുക മാത്രമല്ല, ആദ്യ അവസരത്തിൽ അത് കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇഗ്നറ്റിക്

അതൊന്നും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഗ്രാമത്തിലെ എല്ലാ നിവാസികളോടും ചില ശ്രേഷ്ഠതയോടെയും അനുനയത്തോടെയും പെരുമാറി. തീർച്ചയായും, കഥയിലെ നായകൻ ആദർശത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്: അത്യാഗ്രഹവും പ്രകൃതിയോടുള്ള ഉപഭോക്തൃ മനോഭാവവുമാണ് അവൻ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത്. രചയിതാവ് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ പ്രകൃതിയുമായി ഒന്നിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. അവളുടെ മുമ്പിലുള്ള അവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും, പ്രകൃതി ഇഗ്നാറ്റിക്ക് ഒരു കഠിനമായ പരീക്ഷണം നൽകുന്നു.

ഇത് ഇപ്രകാരമാണ് സംഭവിച്ചത്: ഇഗ്നിച്ച് യെനിസെയിൽ മത്സ്യബന്ധനത്തിന് പോകുന്നു, ചെറിയ മത്സ്യങ്ങളിൽ തൃപ്തനാകാതെ, സ്റ്റർജനിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. “ആ നിമിഷം മത്സ്യം സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു, അരികിലേക്ക് പോയി, കൊളുത്തുകൾ ഇരുമ്പിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്തു, ബോട്ടിന്റെ വശത്ത് നിന്ന് നീല തീപ്പൊരികൾ കൊത്തിയെടുത്തു. അമരത്തിന് പിന്നിൽ, ഒരു മത്സ്യത്തിന്റെ കനത്ത ശരീരം തിളച്ചു, തിരിഞ്ഞു, മത്സരിച്ചു, കരിഞ്ഞ, കറുത്ത തുണിക്കഷണങ്ങൾ പോലെ വെള്ളം ചിതറിച്ചു. ആ നിമിഷം, ബോട്ടിന്റെ ഏറ്റവും അരികിൽ ഒരു മത്സ്യം ഇഗ്നാറ്റിക്ക് കണ്ടു. “ഞാൻ കണ്ടു, ഞെട്ടിപ്പോയി: അപൂർവവും പ്രാകൃതവുമായ ഒന്ന് മത്സ്യത്തിന്റെ വലുപ്പത്തിൽ മാത്രമല്ല, അതിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ആകൃതിയിലും - അത് ഒരു ചരിത്രാതീത പല്ലിയെപ്പോലെയായിരുന്നു ...”

മത്സ്യം ഉടൻ തന്നെ ഇഗ്നിച്ചിന് അശുഭകരമായി തോന്നി. അവന്റെ ആത്മാവ് രണ്ടായി പിരിഞ്ഞു: ഒരു പകുതി മത്സ്യത്തെ വിടാനും അതുവഴി സ്വയം രക്ഷിക്കാനും പ്രേരിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ മറ്റേയാൾ അത്തരമൊരു സ്റ്റർജനെ ഒരു തരത്തിലും വിടാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, കാരണം രാജ-മത്സ്യം ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ കാണൂ. . മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെ അഭിനിവേശം വിവേകത്തെ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. എന്ത് വിലകൊടുത്തും സ്റ്റർജനെ പിടിക്കാൻ ഇഗ്നിച്ച് തീരുമാനിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അശ്രദ്ധയിലൂടെ അവൻ വെള്ളത്തിൽ, സ്വന്തം ടാക്കിളിന്റെ കൊളുത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. താൻ മുങ്ങിമരിക്കുകയാണെന്ന് ഇഗ്നിച്ചിന് തോന്നുന്നു, മത്സ്യം തന്നെ താഴേക്ക് വലിക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്വയം രക്ഷിക്കാൻ അവന് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, മത്സ്യം അവന് ഒരുതരം ജീവിയായി മാറുന്നു.

ഒരിക്കലും ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്ത നായകൻ, ഈ നിമിഷം സഹായത്തിനായി അവനിലേക്ക് തിരിയുന്നു. തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം താൻ മറക്കാൻ ശ്രമിച്ചത് ഇഗ്നാറ്റിക്ക് ഓർമ്മിക്കുന്നു: അപമാനിതയായ ഒരു പെൺകുട്ടി, അവൻ നിത്യ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടവളാണ്. പ്രകൃതി, ഒരർത്ഥത്തിൽ ഒരു "സ്ത്രീ", ചെയ്ത ദ്രോഹത്തിന് അവനോട് പ്രതികാരം ചെയ്തുവെന്ന് തെളിഞ്ഞു. പ്രകൃതി മനുഷ്യനോട് ക്രൂരമായി പ്രതികാരം ചെയ്തു. ഇഗ്നിച്ച്, "തന്റെ വായ് സ്വന്തമല്ല, എങ്കിലും ആരെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കിൽ അത് കേൾക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ ചീത്തവിളിക്കാൻ തുടങ്ങി:"

മത്സ്യം ഇഗ്നിച്ചിനെ വിട്ടയക്കുമ്പോൾ, ജീവിതത്തിലുടനീളം തന്റെമേൽ ഭാരിച്ച പാപത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ ആത്മാവ് മോചിതനായതായി അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു. പ്രകൃതി ദൈവിക ദൗത്യം നിറവേറ്റി: അത് പാപിയെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് വിളിച്ചു, ഇതിനായി അവൾ അവനെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു. രചയിതാവ് തന്റെ നായകന് മാത്രമല്ല, നമുക്കെല്ലാവർക്കും പാപമില്ലാത്ത ഒരു ജീവിതത്തിനുള്ള പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു, കാരണം ഭൂമിയിലെ ആരും പ്രകൃതിയുമായുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തരല്ല, അതിനാൽ സ്വന്തം ആത്മാവുമായി.

വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിൻ എന്ന എഴുത്തുകാരൻ തന്റേതായ രീതിയിൽ "തീ" എന്ന കഥയിൽ ഇതേ പ്രമേയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കഥയിലെ നായകന്മാർ മരം മുറിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. അവർ "സ്ഥലത്തുനിന്നും മറ്റൊരിടത്തേക്ക് അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞതുപോലെ, മോശം കാലാവസ്ഥയെ കാത്തിരിക്കാൻ നിർത്തി, കുടുങ്ങി." കഥയുടെ എപ്പിഗ്രാഫ്: "ഗ്രാമം തീപിടിക്കുന്നു, സ്വദേശി തീപിടിച്ചു" - കഥയുടെ സംഭവങ്ങൾക്കായി വായനക്കാരനെ മുൻകൂട്ടി സജ്ജമാക്കുന്നു.

റാസ്പുടിൻ തന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ ഓരോ നായകന്റെയും ആത്മാവിനെ ഒരു തീയിലൂടെ വെളിപ്പെടുത്തി: “എല്ലാത്തിലും ആളുകൾ എങ്ങനെ പെരുമാറി - അവർ മുറ്റത്ത് ഓടിയതെങ്ങനെ, പാക്കേജുകളും ബണ്ടിലുകളും കൈയിൽ നിന്ന് കൈകളിലേക്ക് കൈമാറാൻ അവർ ചങ്ങലകൾ നിരത്തിയതെങ്ങനെ, അവർ തീയെ എങ്ങനെ കളിയാക്കി, അപകടസാധ്യത വരുത്തി. അവർ അവസാനം വരെ, - ഇതിലെല്ലാം അയഥാർത്ഥവും വിഡ്ഢിത്തവും ആവേശവും ക്രമരഹിതവുമായ അഭിനിവേശത്തിൽ ചെയ്തു. തീയിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ, ആളുകളെ രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: നന്മ ചെയ്യുന്നവരും തിന്മ ചെയ്യുന്നവരും.

കഥയിലെ നായകൻ ഇവാൻ പെട്രോവിച്ച് എഗോറോവ് ഒരു നിയമപരമായ പൗരനാണ്, അർഖരോവൈറ്റ്സ് അവനെ വിളിക്കുന്നു. അശ്രദ്ധരായ, കഠിനാധ്വാനികളായ ആളുകളെ അർഖറോവ്സി എന്ന് രചയിതാവ് നാമകരണം ചെയ്തു. തീപിടിത്ത സമയത്ത്, ഈ അർഖറോവ്‌സികൾ അവരുടെ സാധാരണ ദൈനംദിന പെരുമാറ്റത്തിന് അനുസൃതമായി പെരുമാറുന്നു: “എല്ലാവരും വലിച്ചിടുകയാണ്! ക്ലാവ്ക സ്ട്രിഗുനോവ തന്റെ മുഴുവൻ പോക്കറ്റുകളും ചെറിയ പെട്ടികൾ കൊണ്ട് നിറച്ചു. അവയിൽ, പോകുക, ഇരുമ്പുകളല്ല, അവയിൽ, പോകുക, അത്തരത്തിലുള്ള ഒന്ന്! ...

അവർ തള്ളുന്ന ഷിൻ, മടിയിൽ! ഈ കുപ്പികൾ, കുപ്പികൾ!" ഇവാൻ പെട്രോവിച്ചിന് ഇത്തരക്കാരുടെ മുന്നിൽ തന്റെ നിസ്സഹായാവസ്ഥ അനുഭവപ്പെടുന്നത് അസഹനീയമാണ്. എന്നാൽ ക്രമക്കേട് ചുറ്റും മാത്രമല്ല, അവന്റെ ആത്മാവിലും വാഴുന്നു. "ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിൽ നാല് പ്രോപ്‌സ് ഉണ്ടെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: ഒരു കുടുംബമുള്ള ഒരു വീട്, ജോലി, ആളുകൾ, നിങ്ങളുടെ വീട് നിൽക്കുന്ന ഭൂമി. ചിലർ മുടന്തുന്നു - ലോകം മുഴുവൻ ചരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഭൂമി "മുടന്തി". എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഗ്രാമത്തിലെ നിവാസികൾക്ക് എവിടെയും വേരുകളില്ല, അവർ "അലഞ്ഞു". ഭൂമി നിശബ്ദമായി ഇതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ശിക്ഷയുടെ നിമിഷം വന്നിരിക്കുന്നു.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രതികാരത്തിന്റെ പങ്ക് തീയാണ്, അത് പ്രകൃതിയുടെ ശക്തിയാണ്, നാശത്തിന്റെ ശക്തിയാണ്. ഗോഗോളിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ രചയിതാവ് കഥ അവസാനിപ്പിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു: “നിങ്ങൾ എന്താണ്, ഞങ്ങളുടെ നിശബ്ദ ഭൂമി, നിങ്ങൾ എത്രനേരം നിശബ്ദരാണ്? പിന്നെ നിങ്ങൾ മിണ്ടാതിരിക്കുന്നുണ്ടോ? ഒരുപക്ഷേ ഈ വാക്കുകൾ ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ നല്ല നിലയിൽ സേവിക്കും.

I. മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ യജമാനനും സംരക്ഷകനുമാണ്.

II. റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം.

1. മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും വി.അസ്തഫീവിന്റെയും സി.ഐറ്റ്മതോവിന്റെയും കൃതികളിൽ.

2. വി.റാസ്പുടിന്റെ കൃതികളിൽ ഭൂമിയോടും പിതാവിന്റെ വീടിനോടുമുള്ള മനോഭാവം.

III. മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ഐക്യം ജീവിതത്തിന് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്.

ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്ന നാമെല്ലാവരും, നമ്മുടെ സന്തതികൾക്ക് മുമ്പും ചരിത്രത്തിന് മുമ്പും പ്രകൃതിക്ക് ഉത്തരവാദികളാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, നമ്മുടെ സ്വഹാബിയായ V. I. വെർനാഡ്സ്കി, മാനവികത ഒരു ഭൂമിശാസ്ത്രപരവും, ഒരുപക്ഷേ, പ്രപഞ്ചശക്തിയും ആയി മാറുകയാണെന്ന് വാദിച്ചു. ഈ പ്രാവചനിക വാക്കുകൾ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും വിലമതിക്കുകയും ചെയ്തില്ല. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടെ വിശ്വസ്തതയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെടാൻ കഴിയും: ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിപത്തുകൾ പോലെ മനുഷ്യരാശി ഭൂമിയെ "കുലുക്കുന്നു". പ്രകൃതിയിൽ മനുഷ്യന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ തോത് നിരന്തരം വളരുകയാണ്. അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങളും വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ആണവയുദ്ധം, പാരിസ്ഥിതിക ദുരന്തം, ആത്മീയ അബോധാവസ്ഥ - ഇവ മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്വയം നശീകരണ പ്രക്രിയയുടെ മൂന്ന് വശങ്ങളാണ്, ഈ പ്രക്രിയ ഇപ്പോഴും നിർത്തലാക്കാനാകും. അതിനാൽ, പലതും യാദൃശ്ചികമല്ല ആധുനിക ഗദ്യ എഴുത്തുകാർകവികൾ അലാറം മുഴക്കുന്നു, മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണെന്നും അതിനെ നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും ആളുകൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ, റഷ്യൻ പബ്ലിസിസ്റ്റുകൾ ആ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി സംസാരിച്ചു, അത് ഇന്ന് "പാരിസ്ഥിതിക പ്രതിസന്ധി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന് ഗുരുതരമായ അപകടമുണ്ടാക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇപ്പോൾ ഈ ഗ്രഹത്തിൽ ഒരു ഡസൻ ജന്തുജാലങ്ങളും ആഴ്ചയിൽ ഒരു സസ്യ ഇനവും മാറ്റാനാവാത്തവിധം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നുവെന്ന് അറിയാം. പ്രകൃതിയുടെ പ്രാകൃതമായ പെരുമാറ്റം മൂലമുണ്ടാകുന്ന ഭൗതിക നഷ്ടം കണക്കാക്കാൻ കഴിയുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. ആളുകളുടെ സ്വഭാവം, അവരുടെ ചിന്ത, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തോടുള്ള മനോഭാവം, സ്വന്തം തരത്തോടുള്ള മനോഭാവം എന്നിവയെ ബാധിക്കുന്ന ആത്മീയ നഷ്ടങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. കലയ്ക്ക് മാത്രമേ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ.

പ്രകൃതിയുമായുള്ള മനുഷ്യന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ, ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യന്റെ പങ്ക് നിരന്തരം ആശങ്കാകുലരാണ് പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാർ. V. Rasputin, V. Astafiev, V. Belov, Ch. Aitmatov, F. Abramov, D. Granin എന്നിവരുടെ പല കൃതികളിലും, നമ്മുടെ പ്രകൃതി ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വീടാണെന്ന ആശയം കേൾക്കുന്നു. അതിനാൽ, "സാർ-ഫിഷ്" എന്ന തന്റെ കൃതിയിൽ, വി. അസ്തഫീവ് വേദനാജനകമായ ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: "സ്വന്തം മുറ്റത്ത് എന്നപോലെ കാട്ടിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ഈ ദീർഘകാല ഭയാനകമായ ശീലം ആരാണ്, എങ്ങനെ ഇല്ലാതാക്കും? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗോഗ ഗോർട്ട്സെവിനെപ്പോലുള്ളവർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്? "ടൂറിസ്റ്റ്" ആയ ഗോഗ ഗോർട്‌സെവ് ഒരിക്കലും ആളുകളെ സുഹൃത്തുക്കളോ സഖാക്കളോ ആയി കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല, അദ്ദേഹം തന്നെ സമ്മതിച്ചു, " സ്വതന്ത്ര വ്യക്തി". ഗോഗയെപ്പോലുള്ളവർ ശക്തരായ വ്യക്തികളാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പുതിയതിനായുള്ള ദാഹം, ലോകത്തെയും ആളുകളെയും കാണാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാണ് അവരുടെ സവിശേഷത. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ഗോഗ ഗോർട്ട്സെവിനെപ്പോലുള്ള "ടൂറിസ്റ്റുകൾ" സഹതാപം പോലും ഉണ്ടാക്കും. എന്നാൽ അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രധാന കാര്യം അവരുടെ കഷണം തട്ടിയെടുക്കുക എന്നതാണ്, അതിനായി അവർ മറ്റൊരാളുടെ ജീവൻ ത്യജിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. ജീവിതത്തോടുള്ള ആത്മീയമല്ലാത്ത മനോഭാവം ("നമുക്ക് ശേഷം ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കം പോലും"), സ്വാർത്ഥത, ആത്മാഭിമാനം എന്നിവ അത്തരം നായകന്മാരെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അസംബന്ധതയിലേക്കും ആത്മീയ തകർച്ചയിലേക്കും ശാരീരിക മരണത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

അബദ്ധത്തിൽ തെന്നിവീണ് ടൈഗയിൽ വച്ച് മരിക്കുന്നു" ശക്തമായ വ്യക്തിത്വം»ഗോഗ ഗോർട്‌സെവ്, അങ്ങനെ അവസരം സ്ഥിരതയുടെ പ്രകടനമാണെന്ന ആശയം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. മായയും അഭിമാനവും അസ്തഫീവിന്റെ നായകനെ ഓറോസ്കുലുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത് Ch. Aitmatov ന്റെ "The White Steamboat" എന്ന കഥയിൽ നിന്നാണ്. അവർ അവനെ "വലിയ യജമാനൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് കേൾക്കുന്നത് ഒറോസ്കുലിന് എല്ലായ്പ്പോഴും മധുരമാണ് വലിയ കാട്". ഈ വനത്തോട് മാത്രമല്ല, കൊമ്പുള്ള അമ്മ മാനുകളോടും അദ്ദേഹം ക്രൂരമായി ഇടപെടുന്നു, അവരുടെ മക്കൾ തങ്ങളെ വൃദ്ധനായ മോമുനും അവന്റെ ചെറുമകനുമാണെന്ന് കരുതി.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു? ഈ ചോദ്യം പലരെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് പരസ്പര ബന്ധത്തിൽ മാത്രമല്ല. നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും നാം ആരാധനാലയങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു: അച്ഛന്റെ വീട്, അമ്മ…

ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ വീടിനോട് സഹതാപം തോന്നുന്നില്ലെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് എന്നെങ്കിലും പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടി വരുമെന്ന് എവിടെയാണ് ഉറപ്പ് അമ്മ? വി. റാസ്പുടിൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് കഥകളിൽ ചിന്തിച്ചു " ഡെഡ്ലൈൻ”,“ മറ്റെരയോട് വിടപറയുക ”. കൂടെ കഥയിലും പ്രതീകാത്മക നാമംതടി വ്യവസായ ഗ്രാമത്തിലെ വ്യാപാര സംഭരണശാലകളെ വിഴുങ്ങിയ ഒരു തീയെക്കുറിച്ചാണ് "തീ" എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നത്. നിർഭാഗ്യത്തോട് സംയുക്തമായി പോരാടുന്നതിന് പകരം, ആളുകൾ ഓരോരുത്തരായി, പരസ്പരം മത്സരിച്ച്, തീയിൽ നിന്ന് തട്ടിയെടുത്ത നന്മ എടുത്തുകളയുന്നു. ഗ്രാമത്തിൽ തീ, ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ തീ ...

മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പാടില്ല, അവൾ അവന്റെ ശത്രുവല്ല, അവൻ തന്നെ അതിന്റെ ഭാഗമാണ് എന്ന ആശയം ഇപ്പോൾ വ്യക്തമായിരിക്കുന്നു. ഭൂമിയിലെ ജീവന്റെ തുടർച്ചയ്ക്ക് മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ഐക്യം ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്.