ശവസംസ്കാരത്തിന് ശേഷം ചിതാഭസ്മം എങ്ങനെ സംസ്കരിക്കും? ശ്മശാനത്തിന്റെ ഭീകരത: സത്യവും കെട്ടുകഥയും ശ്മശാനത്തിൽ മരിച്ചവർ കൈ വീശുന്നു.

: "ഭൂമിയുടെ വഞ്ചനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സങ്കീർണ്ണതകളെ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ ഉപദേശിക്കുന്നു"

ഫാദർ വ്ലാഡിസ്ലാവ്, എന്തുകൊണ്ടാണ് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ശവസംസ്കാരത്തെ അംഗീകരിക്കാത്തത്?

- റഷ്യൻ നിഷേധാത്മക മനോഭാവം ഓർത്തഡോക്സ് സഭശവസംസ്കാരം വിശദീകരിക്കുന്നത്, ഒന്നാമതായി, ഈ ശ്മശാന രീതി സഭാ പാരമ്പര്യത്തിന് എതിരാണ് എന്നതാണ്. ഇവിടെ ഒരു പ്രത്യേക ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പ്രശ്നമുണ്ട്, കാരണം ഈ ശ്മശാന രീതി മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കലുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. തീർച്ചയായും, ദഹിപ്പിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിക്കാൻ കർത്താവിന് കഴിയുന്നില്ല എന്നതല്ല കാര്യം. എന്നാൽ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു മാന്യമായ മനോഭാവംമരിച്ചയാളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിലേക്ക്.

- സംസ്‌കരിക്കരുതെന്ന് തീരുമാനിച്ച പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ബഹിഷ്‌കരണ ഭീഷണിയിൽ ശവസംസ്‌കാരം നടത്തുന്നത് സഭ കർശനമായി വിലക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ ബന്ധുക്കളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സംസ്‌കരിക്കാനാണ്. ഉണ്ട് എന്നതാണ് കാര്യം വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങൾ. ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ജപ്പാനിൽ. ഇത് തീർച്ചയായും റഷ്യയുടെ കാര്യമല്ല, ജപ്പാനിലും ഉണ്ട് ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകൾറഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ പെട്ടതാണ്. അവിടെ മൃതദേഹം നിലത്ത് കൊണ്ടുവരുന്നത് നിയമപ്രകാരം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ശവസംസ്‌കാരത്തിന് ഒരു വഴിയേ ഉള്ളൂ, ഞാൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ - അത് ശവസംസ്‌കാരമാണ്. ഈ രീതി മാത്രമേ രാജ്യത്തെ നിയമങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നുള്ളൂ.

നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇന്ന് റഷ്യയിൽ ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജനപ്രീതിയുടെ കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

- ഒരു പൊതു കാരണമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. പാരമ്പര്യങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നതും മറന്നുപോകുന്നതുമായ വസ്തുതയുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അകത്ത് സോവിയറ്റ് കാലംഎന്നിരുന്നാലും, വിശ്വാസികളെയും അവിശ്വാസികളെയും ഒരു ചട്ടം പോലെ, പരമ്പരാഗത രീതിയിൽ, അതായത് മണ്ണിൽ അടക്കം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, തീർച്ചയായും, ശവസംസ്കാരം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൾ പരസ്യം ചെയ്തു. ആചാരങ്ങൾ ഇന്ന് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുകയാണ്. നഗരവൽക്കരണം ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഗ്രാമീണർ, സാധാരണയായി പാരമ്പര്യത്തോട് ഏറ്റവും പ്രതിബദ്ധതയുള്ളവർ, കുറഞ്ഞുവരികയാണ്. 50 വർഷം മുമ്പ് നഗരവാസികളിൽ പകുതിയോളം പേർ ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ ഭൂരിഭാഗം സ്വഹാബികളുടെയും ഗ്രാമങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം ഇതിനകം ആപേക്ഷികവും വിദൂരവുമാണ്. ഇതിനകം രണ്ടാം, മൂന്നാം തലമുറയിലെ മുത്തച്ഛന്മാരും മുത്തശ്ശിമാരും നഗരവാസികളാണ്. പക്ഷേ, മറുവശത്ത്, സാധാരണ സഭാജീവിതത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനം ശവസംസ്‌കാരത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കണമെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

ഫാദർ വ്ലാഡിസ്ലാവ്, ഒരു വ്യക്തിയെ തന്റെ ബന്ധുവിനെ സംസ്കരിക്കാൻ തിടുക്കത്തിൽ തീരുമാനമെടുക്കാതിരിക്കാൻ എന്ത് എതിർവാദങ്ങളുണ്ടാകും?

- ഒന്നാമതായി, സഭാ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചും മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള ശാരീരിക പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും സഭാ പാരമ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഓർമ്മിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അത്തരമൊരു ശവസംസ്കാര രീതി, സഭ അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അത് വിലക്കുകൾക്ക് വിധേയമല്ല എന്ന അർത്ഥത്തിൽ: ശവസംസ്കാരം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഒരു ശവസംസ്കാര സേവനം അവർ നിരസിക്കുന്നില്ല - എന്നിരുന്നാലും, ഈ ശവസംസ്കാര രീതിയെ സഭ അനുഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. സഭാ, ഓർത്തഡോക്സ് മനഃസാക്ഷിയോട് നമുക്ക് അപേക്ഷിക്കാം.

മിക്കപ്പോഴും, റഷ്യയിലെ ശവസംസ്കാരത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ, വൃത്തിയുള്ളതും നന്നായി പക്വതയുള്ളതും വൃത്തിയുള്ളതുമായ ശ്മശാനങ്ങളുള്ള പരിഷ്കൃത യൂറോപ്പിനെ ഉദാഹരണമായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ദുഃഖകരമായ ഓർമ്മകൾ. സെമിത്തേരിയിലെ മോശമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പലരും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല ...

സെമിത്തേരി ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ സ്ഥലമായിരിക്കണം: മരണം, ബലഹീനത മനുഷ്യ ജീവിതം, നിത്യതയെക്കുറിച്ച്

- സെമിത്തേരി വൃത്തിയും വെടിപ്പുമുള്ളതാണെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും നല്ലത്. എന്നാൽ ഇതിനർത്ഥം ശ്മശാനം മരണത്തെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ദുർബ്ബലതയെക്കുറിച്ചും നിത്യതയെക്കുറിച്ചും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥലമായിരിക്കരുത് എന്നല്ല. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രമായി ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു. 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ റഷ്യൻ ചിന്തകരിൽ ഒരാൾ സെമിത്തേരി ഒരു തത്ത്വചിന്തയുടെ വിദ്യാലയമാണെന്ന് പറഞ്ഞു.

ഇപ്പോഴും വ്യത്യസ്തമായ കാര്യങ്ങളാണ്. അതെ, വാസ്തവത്തിൽ, പല പാശ്ചാത്യ നഗരങ്ങളിലെയും റോഡുകളും നടപ്പാതകളും (എല്ലായിടത്തും, ഉദാഹരണത്തിന്, തെക്കൻ ഇറ്റലി അത്ര വൃത്തിയുള്ളതല്ലെന്ന് ഞാൻ പറയില്ല) വൃത്തിയും വൃത്തിയും വെടിപ്പുമുള്ളവയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലും. മധ്യ യൂറോപ്പ്. കൂടാതെ, സെമിത്തേരികൾ അവിടെ വൃത്തിയും വെടിപ്പുമുള്ളതാണ്. പക്ഷേ അവിടെ ശവസംസ്‌കാരം നടക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. മരിച്ചവരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പലപ്പോഴും അടക്കം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ശ്മശാനങ്ങളുടെ വൃത്തിയും വൃത്തിയുമായി ശവസംസ്കാരത്തിന് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ഒരു ശ്മശാനം എത്ര വൃത്തിയും വെടിപ്പുമുള്ളതാണെങ്കിലും, അത് മനുഷ്യന്റെ മരണത്തിന്റെയും നിത്യതയുടെയും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി തുടരണം.

സാമ്പത്തിക പരിഗണനകൾ കൊണ്ട് മാത്രം ശവസംസ്കാരത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്ഥാനവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടാനാകും?

- ഇത് ഒരു മതമില്ലാത്ത ആളാണെങ്കിൽ, ഞാൻ അവനോട് എന്ത് പറയും?! ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അദ്ദേഹം പാരമ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ശാപവും നൽകുന്നില്ല എന്ന് മാത്രം. അപ്പോഴും, മതവിശ്വാസികളല്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് പാരമ്പര്യങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കാൻ കഴിയും. അവൻ ഒരു പള്ളിക്കാരനാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സംസാരിച്ചതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന് ആധികാരികവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായിരിക്കണം.

പിതാവ് വ്ലാഡിസ്ലാവ്, ഒരുപക്ഷേ ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ വായനക്കാർ, പ്രിയപ്പെട്ടവരെ നഷ്ടപ്പെട്ടവരും സ്വദേശി വ്യക്തിഎന്നാൽ ആർക്കെങ്കിലും തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയില്ല പരമ്പരാഗത ശവസംസ്കാരംശവസംസ്കാരവും. അത്തരമൊരു വിഷമകരമായ സാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ആളുകൾക്ക് നിങ്ങൾ എന്ത് ഉപദേശമാണ് നൽകുന്നത്?

സഭാ മാനദണ്ഡങ്ങളും സഭാ പാരമ്പര്യങ്ങളും പാലിക്കപ്പെടുന്നതിന് സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യണം

- ശവസംസ്‌കാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത രീതിയിൽ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ അവരെ ഉപദേശിക്കുന്നു. മരിച്ചുപോയ തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോട് അവർക്ക് കടമയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കടമ ഇപ്പോഴും ഏറ്റവും കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് ഒരാളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെയും പോയവരുടെയും രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, അത്, മോക്ഷം, ദഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് ലഭ്യമല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നില്ല. ഒരിക്കലുമില്ല. എന്നാൽ നമ്മുടെ ഭാഗത്ത്, സഭാ മാനദണ്ഡങ്ങളും സഭാ പാരമ്പര്യങ്ങളും പാലിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യണം.

ഇതിനകം പക്വത പ്രാപിച്ചവരും സഭാവിശ്വാസികളുമായ ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവരുടെ ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാളെ സംസ്കരിച്ചതായി കണ്ടെത്തുന്ന സമയങ്ങളുണ്ട്. പലരും അതിനെ കുറിച്ച് ആശങ്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ മരണാനന്തര വിധിയെക്കുറിച്ച് അവർ വിഷമിക്കുന്നു. അവരെ എങ്ങനെ സമാധാനിപ്പിക്കാം?

- അവർ വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല, കാരണം പൊതുവെ ഏതെങ്കിലും അപ്പീൽ തിരികെ, അത് ചെയ്തതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ടത് അനിവാര്യമായിരുന്നു എന്നതിൽ ഖേദിക്കുന്നു, അത് ഫലപ്രദമല്ല. അവർ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്താൽ മാത്രം മതി. അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി ഇങ്ങനെ പെരുമാറിയാൽ അത് അവരുടെ കുറ്റമല്ല. അവർക്കുതന്നെ അത് വേണമെങ്കിൽ ... ശരി, അത് പാപകരമായ ചിന്തയും പ്രവൃത്തിയുമായിരുന്നു. പാപമോചനത്തിനായി നാം ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കണം.

കാലത്തിനൊത്ത് തുടരണോ?

ബോൾഷെവിസത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ഇന്ന് റഷ്യയിലെ ഫ്യൂണറൽ ഓർഗനൈസേഷൻസ് ആൻഡ് ക്രിമറ്റോറിയയുടെ യൂണിയൻ പ്രസിഡന്റ് പവൽ കോഡിഷ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഡാറ്റയ്ക്ക് കൈയ്യടി നൽകാനാകും. റഷ്യൻ വാർത്താ സേവനത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായം നമുക്ക് ഒരിക്കൽ കൂടി ഉദ്ധരിക്കാം: "മോസ്കോയിലും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലും മരിച്ചവരിൽ 60% ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു." ഇന്ന്, ശവസംസ്‌കാരത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന ബാനറുകളൊന്നുമില്ല; മരണശേഷം മൃതദേഹം ദഹിപ്പിക്കാൻ ഉയർന്ന റോസ്‌ട്രമിൽ നിന്ന് ആരും നിർബന്ധിതരല്ല.

പുതിയ ശ്മശാനത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെ പരസ്യമായി എതിർക്കുന്ന ഒരേയൊരു തടസ്സം റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയാണ്. അതിനാൽ, 2015 ജൂലൈയിൽ, ഇഷെവ്സ്കിലെ മെട്രോപൊളിറ്റനും ഉഡ്മർട്ട് വിക്ടോറിനും ഉഡ്മർട്ട് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ തലവൻ അലക്സാണ്ടർ സോളോവിയോവിന് ഇഷെവ്സ്കിൽ ഒരു ശ്മശാനം പണിയുന്നതിനുള്ള അസ്വീകാര്യതയെക്കുറിച്ച് ഒരു അപ്പീൽ അയച്ചു:

“അഗാധമായ സങ്കടത്തോടെ, ഇഷെവ്സ്കിൽ ഒരു ശ്മശാനത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത എനിക്ക് ലഭിച്ചു. ഇത് എന്റെ വ്യക്തിപരമായ ആശങ്കയല്ല, ഉഡ്മർട്ട് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് നിവാസികളുടെയും ആശങ്കയാണ്," മെട്രോപൊളിറ്റൻ വിക്ടോറിൻ പറഞ്ഞു.

സഭ ഇളവുകൾ നൽകണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരോട് ഈ പ്രശ്നംഈ അവസരത്തിൽ മോസ്കോയിലെയും എല്ലാ റഷ്യയിലെയും പരിശുദ്ധ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​കിറിൽ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം:

“തീർച്ചയായും, ഞങ്ങൾ ഇവിടെ സംസാരിക്കുന്നത്, കാരണം ഭൂമിയിൽ കുഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യശരീരവും പൊടിയായി മാറുന്നു, പക്ഷേ ദൈവം, പൊടിയിൽ നിന്നും ജീർണതയിൽ നിന്നും തന്റെ ശക്തിയാൽ, എല്ലാവരുടെയും ശരീരം പുനഃസ്ഥാപിക്കും. ശവസംസ്കാരം, അതായത്, മരിച്ചയാളുടെ ശരീരത്തിന്റെ ബോധപൂർവമായ നാശം, സാർവത്രിക പുനരുത്ഥാനത്തിലുള്ള വിശ്വാസം നിരസിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. തീർച്ചയായും, ഒരു സാർവത്രിക പുനരുത്ഥാനത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന പലരും പ്രായോഗിക കാരണങ്ങളാൽ മരിച്ചവരെ സംസ്കരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ അടുത്തുള്ള ഒരാളുടെ മരണം സംഭവിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് അവനെ അടക്കം ചെയ്യാം, പക്ഷേ ശവസംസ്കാരം നടത്താൻ നിർബന്ധിക്കരുതെന്ന് അവനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് അവസരമുണ്ടെങ്കിൽ, അത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക!

2015 മെയ് 5 ന് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡ് അംഗീകരിച്ച "മരിച്ചവരുടെ ക്രിസ്ത്യൻ ശ്മശാനത്തെക്കുറിച്ച്" എന്ന ഔദ്യോഗിക രേഖയിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ ഇതാ:

“ഏത് ശരീരത്തെയും ഏത് മൂലകത്തിൽ നിന്നും ഉയിർപ്പിക്കാൻ കർത്താവിന് ശക്തിയുണ്ടെന്ന് സഭ വിശ്വസിക്കുന്നു (വെളി. 20:13). “ശവസംസ്‌കാരത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ കേടുപാടുകൾ സംഭവിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കുന്നതിനുള്ള പഴയതും മെച്ചപ്പെട്ടതുമായ ആചാരം ഞങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു,” ആദിമ ക്രിസ്‌തീയ എഴുത്തുകാരൻ മാർക്ക് മിനുഷ്യസ് ഫെലിക്‌സ് എഴുതി.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ഇപ്പോഴും ശവസംസ്കാരം അനഭിലഷണീയമാണെന്ന് കരുതുന്നു, അത് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

ROCOR-ലെ ശവസംസ്കാരത്തോടുള്ള മനോഭാവം

ശ്മശാന വിഷയത്തിൽ ROCOR വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്തതാണ്, ശ്മശാനത്തിൽ മരിച്ചവരുടെ മൃതദേഹം ദഹിപ്പിക്കുന്നത് മക്കളെ വിലക്കുന്നു

റോക്കർ കൗൺസിൽ ഓഫ് ബിഷപ്‌സിന്റെ അന്തിമ രേഖ വായിക്കുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും സിനഡിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾ അടിസ്ഥാനപരമാണെന്നും വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നില്ലെന്നും മനസ്സിലാക്കും. മരിച്ചവരുടെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കുന്നതിനോട് വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത സമീപനമാണ് രേഖയെ ശ്രദ്ധേയമാക്കുന്നത്.

“ശവദാഹത്തിന്റെ വക്താക്കൾ നിരീശ്വരവാദികളും സഭയുടെ ശത്രുക്കളുമാണ്. ഗ്രീക്ക്, സെർബിയൻ സഭകളും ഈ ആചാരത്തോട് പ്രതികൂലമായി പ്രതികരിച്ചു. മരിച്ചവരുടെ മൃതദേഹം ദഹിപ്പിക്കുന്നത് ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിൽ തുടക്കം മുതൽ സ്ഥാപിച്ചതിന് വിരുദ്ധമാണ്, ”രേഖ പറയുന്നു.

"പരിഗണിച്ച എല്ലാ വസ്തുതകളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ബിഷപ്പ്മാരുടെ കൗൺസിൽ റഷ്യയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ കുട്ടികളെ മരിച്ചവരുടെ മൃതദേഹം ശ്മശാനത്തിൽ ദഹിപ്പിക്കുന്നത് വിലക്കുന്നു. അത്തരം ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളുടെ അക്രൈസ്തവ സ്വഭാവം വൈദികർ അവരുടെ ഇടവകക്കാരോട് വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവർക്കായി അവർ പള്ളി സ്മാരക ശുശ്രൂഷ നടത്തരുത്. അത്തരം മരിച്ച ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പേരുകൾ പ്രോസ്കോമീഡിയയിൽ മാത്രമേ അനുസ്മരിക്കാനാകൂ.

മരണശേഷം സംസ്കരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ബന്ധുവിന്റെ ഇഷ്ടവുമായി ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടാം എന്ന ചോദ്യം വിശദമായി രേഖ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു:

“ചില ഓർത്തഡോക്‌സ് വിശ്വാസികൾ തന്റെ അറിവില്ലായ്മ കൊണ്ട് അടുത്ത ബന്ധുക്കൾക്ക് തന്റെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കാൻ വസ്വിയ്യത്ത് നൽകുകയും അനുഗ്രഹം വാങ്ങാതെയും അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കാതെയും മരിക്കുകയും ചെയ്‌തേക്കാം ... മരിച്ചയാളോട് മൃതദേഹം ദഹിപ്പിക്കുമെന്ന് ബന്ധുക്കൾ വാഗ്‌ദാനം ചെയ്‌താൽ, അത്തരം കേസുകൾക്കായി സ്ഥാപിച്ച പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ അവരെ ഈ യുക്തിരഹിതമായ വാഗ്ദാനത്തിൽ നിന്ന് സഭയ്ക്ക് മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. മരണശേഷം മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവ്, ശരീരം ദഹിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ മണ്ടത്തരം കാണുമ്പോൾ, അത്തരമൊരു തീരുമാനത്തിന് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോട് മാത്രമേ നന്ദിയുള്ളൂ.

റഷ്യയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിന്റെ ബിഷപ്പുമാരുടെ കൗൺസിൽ, 1932 ഓഗസ്റ്റ് 20 / സെപ്റ്റംബർ 2 സെഷനിൽ, മരിച്ചവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ ദഹിപ്പിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ, തീരുമാനിച്ചു: “തത്വത്തിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മൃതദേഹം ശ്മശാനത്തിൽ ദഹിപ്പിക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ല, കാരണം ഈ ആചാരം സഭയുടെ നിരീശ്വരവാദികളും ശത്രുക്കളും അവതരിപ്പിച്ചതാണ്. എല്ലാ പ്രത്യേക ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കേസുകളിലും, രൂപതാ ബിഷപ്പിന് ഒരു തീരുമാനം നൽകുക.

ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ശവസംസ്കാരത്തോടുള്ള മനോഭാവം

2014 ഒക്ടോബറിൽ ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡ് പ്രസ്താവിച്ചു, സംസ്കരിക്കാൻ വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ സഭ അടക്കം ചെയ്യില്ല. ചത്ത കരടികളുടെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കുന്നത് കാനോനിക്കൽ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് വൈദികരെയും ഭക്തജനങ്ങളെയും അറിയിക്കേണ്ടത് അവളുടെ കടമയായി സഭ കണക്കാക്കുന്നു.

  • ദൈവശാസ്ത്രപരവും കാനോനികവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ കാരണങ്ങളാൽ ശവസംസ്കാരം സഭയുടെ ആചാരങ്ങളോടും പാരമ്പര്യത്തോടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.
  • ദൈവശാസ്ത്രപരവും കാനോനികവുമായ തെറ്റുകളിൽ വീഴാതിരിക്കാൻ, മതവിശ്വാസങ്ങളെ മാനിക്കുകയും മരിച്ചയാളുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടം വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കൂടാതെ അവന്റെ ബന്ധുക്കളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കരുത്.

മരിച്ചയാൾ തന്റെ മൃതദേഹം ദഹിപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ചുവെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടാൽ, അനന്തരാവകാശം അവനിൽ നടത്തില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് കത്തിക്കുന്നത് ഒരു അപകീർത്തികരമായത്?

സെർബിയയിലെ വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ്: "മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം കത്തിക്കുന്നത് അക്രമമാണ്"

ചില ഓർത്തഡോക്സുകൾ ആത്മാർത്ഥമായി സംശയിക്കുകയും ശരീരം കത്തുന്നതിൽ എന്താണ് തെറ്റെന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് തുടരുന്നു, കാരണം ആത്മാവ് മാംസത്തേക്കാൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ശവസംസ്കാരം ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിൽ പ്രകോപിതനായ ഞങ്ങളുടെ വായനക്കാരനായ അന്നയുടെ അഭിപ്രായം ഇതാ:

“ജീവന്റെ പാത്രത്തെ ബഹുമാനത്തോടെ പരിഗണിക്കണമെന്ന പുരോഹിതരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ മാത്രമാണ് എല്ലാം വരുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു. ശരീരം കത്തിക്കുന്നത് അപമാനമാണോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, പഴയ കീറിപ്പോയ പുസ്തകങ്ങൾ കത്തിക്കുന്നു, കൂടാതെ പൂർണ്ണമായും ഉപയോഗശൂന്യമായ ഐക്കണുകൾ പോലും. ഇവിടെ എന്താണ് മലിനീകരണം? എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇതെല്ലാം "കൊതുകിനെ അരിച്ചെടുക്കുകയും ഒട്ടകത്തെ വിഴുങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു."

സെർബിയയിലെ സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ വാക്കുകളിൽ ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയും:

"എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾ എന്നോട് ചോദിക്കുന്നു ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളിമരിച്ചവരെ കത്തിച്ചതിൽ പ്രകോപിതനാണോ? ആദ്യം, കാരണം അവൾ അത് അക്രമമായി കണക്കാക്കുന്നു. മുമ്പ് സെർബികൾ ഇന്ന്സിനാൻ പാഷയുടെ കുറ്റകൃത്യം ഭയപ്പെടുത്തി മരിച്ചവരെ ദഹിപ്പിച്ചുവ്രാകാറിലെ വിശുദ്ധ സാവയുടെ ശരീരം. അവർ കത്തിച്ചോ മരിച്ചവരുടെ ആളുകൾകുതിരകളോ നായകളോ പൂച്ചകളോ കുരങ്ങുകളോ? ഞാൻ കേട്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ അവരെ കുഴിച്ചിടുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. പിന്നെ എന്തിനാണ്, ഭൂമിയിലെ മുഴുവൻ ജന്തുലോകത്തിന്റെയും ഭരണാധികാരികളായ ആളുകളുടെ മൃതദേഹങ്ങൾക്കെതിരെ അക്രമം നടത്തുന്നത്? ചത്ത മൃഗങ്ങളെ കത്തിക്കുന്നതാണോ, പ്രത്യേകിച്ച് വലിയ നഗരങ്ങൾ, മരിച്ചവരെ കത്തിക്കുന്നത് ന്യായീകരിക്കാമോ?

രണ്ടാമതായി, ഈ വിജാതീയവും പ്രാകൃതവുമായ ആചാരം യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടതിനാൽ ക്രിസ്ത്യൻ സംസ്കാരംഏകദേശം 2000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്. ഈ ആചാരം പുതുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ സാംസ്കാരികവും ആധുനികവും പുതിയതുമായ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച്, കാലഹരണപ്പെട്ട ജങ്ക് തിരികെ നൽകാനാണ്. അമേരിക്കയിൽ, മഹാനായ പ്രസിഡന്റുമാരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ ഞാൻ കണ്ടു: വിൽസൺ, റൂസ്വെൽറ്റ്, ലിങ്കൺ തുടങ്ങി നിരവധി പേർ. പ്രസിദ്ധരായ ആള്ക്കാര്. അവയൊന്നും കത്തിച്ചിട്ടില്ല."

അവശിഷ്ടങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് മുതിർന്ന പൈസിയസ് സ്വ്യാറ്റോഗോറെറ്റ്സ്

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ ശവസംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവനകൾ കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം അവർ അക്കാലത്ത് അവർ പറയുന്നതുപോലെ, "ഇന്നത്തെ വിഷയത്തിൽ" എഴുതിയിട്ടുണ്ട്: അവരുടെ കൃതികളുടെ വിഷയങ്ങൾ വിവിധതരം പാഷണ്ഡതകളുടെയും തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ചാണ്, അതേസമയം മരിച്ചവരുടെ ശവസംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ ഇന്നുവരെ നാം കണ്ടിട്ടില്ല. എന്നാൽ ആദരണീയരായ ആധുനിക ആത്മാവ് വഹിക്കുന്ന മൂപ്പന്മാർ എന്താണ് ചിന്തിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകും, അവരിൽ പലരും വിശുദ്ധരായി മഹത്വീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഗ്രീസിൽ "ശുചിത്വത്തിന്റെ കാരണങ്ങളാലും ഭൂമിയിലെ ഇടം ലാഭിക്കുന്നതിനായി" അവർ മരിച്ചവരെ ദഹിപ്പിക്കാൻ പോകുന്നുവെന്ന് അതോസ് മൂപ്പൻ പൈസോസ് സ്വ്യാറ്റോഗോറെറ്റ്‌സിനോട് പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തരം ലളിതവും വ്യക്തവുമായിരുന്നു:

മുതിർന്ന പൈസിയസ് സ്വ്യാറ്റോഗോറെറ്റ്സ്: "അന്തരീക്ഷം മുഴുവൻ മലിനമായത് മറ്റൊന്നല്ല, എന്നാൽ അസ്ഥികൾ അവയിൽ ഇടപെട്ടതായി നിങ്ങൾ കാണുന്നു!"

“ശുചിത്വ കാരണങ്ങളാൽ? അതെ, കേൾക്കൂ! ഇത് പറയാൻ അവർക്ക് നാണമില്ലേ? അവർ അന്തരീക്ഷം മുഴുവൻ മലിനമാക്കി എന്നത് മറ്റൊന്നല്ല, പക്ഷേ അസ്ഥികൾ അവരെ തടഞ്ഞു. “ഭൂമി സംരക്ഷിക്കുന്ന” കാര്യമാകട്ടെ... ഗ്രീസിൽ മുഴുവനും വനങ്ങളുള്ള ശ്മശാനങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തുക എന്നത് ശരിക്കും അസാധ്യമാണോ? അത് എങ്ങനെ ആകാം: അവർ മാലിന്യങ്ങൾക്കായി വളരെയധികം ഇടം കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ അവർ അത് വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കായി കണ്ടെത്തുന്നില്ല. ഭൂമിക്ക് ക്ഷാമമുണ്ടോ? ശ്മശാനങ്ങളിൽ എത്ര വിശുദ്ധരുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ഉണ്ടാകും? അവർ ഇതൊന്നും ചിന്തിച്ചില്ലേ?

യൂറോപ്പിൽ, മരിച്ചവരെ ദഹിപ്പിക്കുന്നത് അവരെ സംസ്‌കരിക്കാൻ ഒരിടമില്ലാത്തതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ശവസംസ്‌കാരം പുരോഗമനപരമായി കണക്കാക്കുന്നതിനാലാണ്. ചില മരങ്ങൾ വെട്ടിമാറ്റി മരിച്ചവർക്ക് ഇടം നൽകുന്നതിനുപകരം, അവയ്ക്ക് ഇടം നൽകുകയും അവ കത്തിച്ച് ചാരമാക്കുകയും ചെയ്യും. മരിച്ചവരെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം നിഹിലിസ്റ്റുകൾ എല്ലാം വിഘടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - മനുഷ്യൻ ഉൾപ്പെടെ. ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ മാതാപിതാക്കളെയും മുത്തച്ഛന്മാരെയും അവന്റെ പൂർവ്വികരുടെ ജീവിതത്തെയും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പവിത്രമായ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് ആളുകളെ വലിച്ചുകീറാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നിത്യജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അവരെ മറക്കാനും ഈ താൽക്കാലിക ജീവിതത്തിലേക്ക് അവരെ ബന്ധിപ്പിക്കാനും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

എപ്പിലോഗിന് പകരം

അടുത്തിടെ, ഞാൻ പ്രത്യേകമായി ഡോൺസ്കോയ് സെമിത്തേരിയിൽ പോയി. ഞാൻ അടച്ച കൊളംബിയത്തിലേക്ക് നോക്കി. സരോവിലെ സെന്റ് സെറാഫിം പള്ളിയുടെ ഇടതുവശത്താണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കെട്ടിടം വളരെ ശാന്തമായിരുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളെയൊന്നും ഞാൻ കണ്ടില്ല. ഒരു ശവക്കുഴി ഇതുപോലെയാകുമെന്ന വസ്തുത എനിക്ക് ഒട്ടും ശീലമല്ലെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ചു: ഒരു പിങ്ക് മതിൽ, ഒരിക്കലും അവയുടെ ആകൃതി നഷ്ടപ്പെടാത്ത പ്ലാസ്റ്റിക് പൂക്കൾ, മൂന്ന് മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ കുടുംബപ്പേരും പേരും ഉള്ള ഒരു അടയാളം ഉണ്ട്. കൂടാതെ ഇവയിൽ നൂറുകണക്കിന് ഉണ്ട്. അവൻ പുതിയ മതിലിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു: ഗ്ലാസ് വാതിലുകളുള്ള ഒരു വലിയ റാക്ക് പോലെയുള്ള ഒന്ന്. പല സെല്ലുകളും ഇപ്പോഴും ശൂന്യമായതിനാൽ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പുതിയത്. അവർ എന്നെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു - അത്തരമൊരു ഒരുപക്ഷേ അനുചിതമായ താരതമ്യത്തിന് ഞാൻ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു - നിങ്ങൾക്ക് ബാഗ് വയ്ക്കാൻ കഴിയുന്ന സൂപ്പർമാർക്കറ്റിലെ ബോക്സുകൾ. കൊളംബേറിയത്തിലേക്കുള്ള എന്റെ ആദ്യ യാത്രയായിരുന്നു ഇത്. അത് അവസാനത്തേതായിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ശവസംസ്‌കാരം ദൈവദൂഷണവും ദൈവനിഷേധവുമായ കാര്യമായാണ് സഭ എല്ലായ്‌പ്പോഴും കണക്കാക്കുന്നത്. എന്നാൽ 1917 വർഷം വന്നു, അധികാരത്തിൽ വന്ന ബോൾഷെവിക്കുകൾ വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിച്ചു.

മരണശേഷം എല്ലാവരേയും തുല്യരാക്കുന്ന ഈ "പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി ശരിയായ" ശ്മശാന രീതി അവർ സജീവമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.

1920 - ആദ്യത്തെ ശ്മശാനത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയ്ക്കായി റഷ്യയിൽ ഒരു മത്സരം പ്രഖ്യാപിച്ചു, അത് "ശ്മശാനം ദൈവമില്ലായ്മയുടെ കസേരയാണ്" എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിന് കീഴിൽ നടന്നു. ആരാണ് ശരി - പള്ളിയോ നിരീശ്വരവാദികളോ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഒരു അതുല്യ പരീക്ഷണത്തിലൂടെ കാണിച്ചു.

അഗ്നി ശവസംസ്കാരം

യൂറോപ്പിൽ മരിച്ചവരെ ദഹിപ്പിക്കുന്ന ആചാരം എട്രൂസ്കന്മാർക്കിടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതിനുശേഷം അത് ഗ്രീക്കുകാരും റോമാക്കാരും സ്വീകരിച്ചു. ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വരവോടെ ശവസംസ്കാരം നിരോധിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, കാലക്രമേണ, ഒരു പ്രശ്നം ഉയർന്നു - സെമിത്തേരികളിലെ സ്ഥലങ്ങളുടെ അഭാവം. മരിച്ചവരെ കുഴിച്ചിടാൻ നിർബന്ധിതരായി പൊതു ശവക്കുഴികൾ, അവ നിറയുന്നത് വരെ കുറേ ദിവസത്തേക്ക് കുഴിച്ചിട്ടിരുന്നില്ല. തീർച്ചയായും, ഇത് വിവിധ രോഗങ്ങളുടെ വ്യാപനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

പിന്നീട്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, യൂറോപ്പിൽ ശവസംസ്കാര ചിതകൾ സംഘടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ അവ പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചില്ല. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി, 1874-ൽ ജർമ്മൻ എഞ്ചിനീയർ സീമെൻസ് ഒരു പുനരുൽപ്പാദന ഓവൻ കണ്ടുപിടിച്ചു, അതിൽ ചൂട് വായുവിൽ ശവസംസ്കാരം നടന്നു. 2 വർഷത്തിനുശേഷം, ആധുനികതയ്ക്ക് സമാനമായി മിലാനിൽ ഒരു ശ്മശാനം പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിൽ ഇപ്പോൾ ലോകത്ത് ഏകദേശം 14,000 ഉണ്ട്.

1920 ൽ തുറന്ന റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ ശ്മശാനം പെട്രോഗ്രാഡിലെ വാസിലീവ്സ്കി ദ്വീപിലെ ബാത്ത് കെട്ടിടത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഒരു വർഷത്തിലേറെയായി അദ്ദേഹം കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് ജോലി ചെയ്തുവെന്നും അതിനുശേഷം "വിറകിന്റെ അഭാവം മൂലം" അടച്ചുപൂട്ടിയെന്നും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. എന്നാൽ ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ 379 മൃതദേഹങ്ങൾ അവിടെ സംസ്കരിച്ചു.

1927 - മോസ്കോയിൽ, ഡോൺസ്കോയ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ, സരോവിലെ സെറാഫിം പള്ളിയിൽ, അതേ "ദൈവരാഹിത്യ വകുപ്പ്" ആരംഭിച്ചു. വഴിയിൽ, സോവിയറ്റ് സർക്കാർ ഈ ശ്മശാനത്തിനായി ഒരു ജർമ്മൻ കമ്പനിയിൽ നിന്ന് ചൂളകൾ ഓർഡർ ചെയ്തു, അത് പിന്നീട് ഓഷ്വിറ്റ്സിലേക്കും മറ്റ് മരണ ക്യാമ്പുകളിലേക്കും വിതരണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

പിന്നീട്, രാജ്യത്തുടനീളം ശ്മശാനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, "അഗ്നി ശ്മശാനങ്ങൾ" സാധാരണമായി.

വിചിത്രമായ പരീക്ഷണം

1996 - സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ടെലിവിഷനിൽ ഒരു പ്രോഗ്രാം പ്രദർശിപ്പിച്ചു, അത് കാണാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാവരെയും നിസ്സംഗരാക്കുന്നില്ല (ഷോ ആയിരുന്നു അത്. ജോലി സമയം, ആവർത്തനങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല). ഒരു ഗവേഷണ സ്ഥാപനത്തിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ ശ്മശാനത്തിൽ ഒരു അദ്വിതീയ പരീക്ഷണം നടത്തുകയും വീഡിയോയിൽ ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

തലച്ചോറിന്റെ ബയോഇലക്ട്രിക്കൽ പ്രവർത്തനം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണമായ ഇലക്ട്രോഎൻസെഫലോഗ്രാഫിന്റെ നിരവധി സെൻസറുകൾ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ തലയിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു, അടുപ്പിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ തയ്യാറാക്കിയ ശവപ്പെട്ടിയിൽ കിടക്കുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിൽ, ഒരു എൻസെഫലോഗ്രാമിന് തലച്ചോറിന്റെ പ്രവർത്തന നിലയും അതിന്റെ വിവിധ രോഗങ്ങളും നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും.

4 ദിവസം മുമ്പ് വിഷയം മരിച്ചതിനാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഉപകരണം വിശ്രമത്തിലായിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മരിച്ചയാളുടെ ശവപ്പെട്ടി ഒരു പ്രത്യേക എസ്‌കലേറ്റർ ടേപ്പിൽ സ്ഥാപിച്ചു, അത് അവനെ ശ്മശാന അടുപ്പിലേക്ക് അയയ്‌ക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ഒപ്പം എസ്കലേറ്ററും നീങ്ങി. സ്റ്റൈലസ് അപ്പോഴും അനങ്ങിയില്ല.

ശവപ്പെട്ടി അടുപ്പിനടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, പേന വിറയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി, "ജീവൻ പ്രാപിച്ചു" കൂടാതെ ഉപകരണത്തിന്റെ ടേപ്പിൽ തകർന്ന വളവുകൾ വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ വളവുകൾക്ക് ശേഷം ഉയർന്ന പല്ലുകളായി മാറി. ഈ മനുഷ്യന്റെ തലച്ചോർ അപ്പോഴേക്കും മരിച്ചിരുന്നു എന്നതായിരുന്നു ആകെ ഭയാനകം. അപകടത്തിന് മുമ്പ്, അവൻ വീണ്ടും പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി!

ഉപകരണത്തിന്റെ റീഡിംഗുകൾ മനസ്സിലാക്കിയ ശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ മസ്തിഷ്കം നൽകുന്ന സിഗ്നലുകൾ വളരെ ഭയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ തലച്ചോറിന്റെ സിഗ്നലുകൾക്ക് സമാനമാണെന്ന് വ്യക്തമായി. മരിച്ചയാൾ ശവസംസ്കാരം ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അത് എത്ര വിചിത്രവും പരിഹാസ്യവുമാണെന്ന് തോന്നിയാലും അവൻ ഭയപ്പെട്ടു.

തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരീക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ കേൾക്കാൻ എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവ നൽകാമെന്ന് വാഗ്ദാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അടുത്ത ഗിയർ, ഒരു തുടർച്ചയും ഉണ്ടായില്ല. ആരോ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈ വിഷയം അവസാനിപ്പിക്കാൻ പ്രയോജനപ്പെട്ടു.

കൂടാതെ ഔദ്യോഗിക അഭിപ്രായങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, അനുമാനങ്ങളുണ്ട്. അവയിലൊന്ന് ഇതാ. ശരീരത്തിന്റെ സമഗ്രത ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ കോശങ്ങൾ കുറച്ചുകാലം അവരുടെ ജീവിതം തുടരുന്നു, അവ റിസർവ് തീരുന്നതുവരെ - നഷ്ടപ്പെട്ട കൈകാലുകളുമായോ അവയവം മാറ്റിവയ്ക്കലുകളുമായോ ഉള്ള സാമ്യം വഴി. കൂടാതെ, ഏതൊരു ജീവജാലത്തെയും പോലെ, കോശങ്ങളും അപകടത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നു. അപകടത്തിന്റെ നിലവിളിയായി ശേഷിക്കുന്ന ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഒരു കുതിച്ചുചാട്ടമാണ് ഉപകരണം രേഖപ്പെടുത്തിയത്.

ശ്മശാനത്തിന്റെ ചിമ്മിനിക്ക് മുകളിലുള്ള രൂപരേഖകൾ

നിക്കോളായ് എസ് - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ആശുപത്രിയിലെ ഡോക്ടർ. മെക്നിക്കോവ എല്ലാം പറഞ്ഞു അവിശ്വസനീയമായ കഥ. ഒരു വശത്ത്, അവൻ കണ്ടത് ഏതെങ്കിലും വിശദീകരണത്തെ നിരാകരിക്കുകയും ഒരു ഫിക്ഷൻ അല്ലെങ്കിൽ ഭ്രമാത്മകത പോലെ തോന്നിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മറുവശത്ത്, ഡോക്ടർ മിക്കവാറും ഭൗതിക വീക്ഷണങ്ങളുള്ള ആളാണ്. തന്റെ കഥ സത്യമാണെന്ന് നിക്കോളായ് ഉറപ്പുനൽകി.

ഫെബ്രുവരിയിൽ വൈകുന്നേരം ഒരു ദിവസത്തെ ഡ്യൂട്ടി കഴിഞ്ഞ് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുകയായിരുന്നു. അപ്പോഴേക്കും പുറത്ത് ഇരുട്ടായിരുന്നു. ബസ് സ്റ്റോപ്പിൽ തന്റെ ബസ്, ആളൊഴിഞ്ഞതിനു പുറമേ, ആ മനുഷ്യൻ അതിൽ കയറാൻ തിടുക്കം കൂട്ടി. അവിടെ ആ ചൂടിൽ അവൻ ഉറങ്ങിപ്പോയി. അവസാന സ്റ്റോപ്പിൽ കണ്ടക്ടർ അവനെ വിളിച്ചുണർത്തി. ഇരുട്ടിലും ക്ഷീണത്തിലും നിക്കോളായ് തെറ്റായ ബസിൽ കയറി. ഈ ബസിന്റെ അവസാനം ശ്മശാനത്തിന് എതിർവശത്തായിരുന്നു.

തിരിച്ചുള്ള വിമാനം കാത്ത് നിൽക്കുമ്പോൾ ഒരുതരം അസുഖകരമായ ഗന്ധം അനുഭവപ്പെട്ടു. ശ്മശാനത്തിലെ ചിമ്മിനികളിൽ നിന്ന് പുക ഉയർന്നു, അതായത് മൃതദേഹങ്ങൾ അവിടെ കത്തിച്ചു. ഡോക്ടർമാരുടെ ഒരു പ്രത്യേക സിനിസിസം എല്ലാവർക്കും അറിയാം, നിക്കോളായ് ഒരു അപവാദമായിരുന്നില്ല. ഒന്നും ചെയ്യാനില്ലാതെ, ബസ് വരുന്നതുവരെ എത്ര മരിച്ചവരെ ചുട്ടുകൊല്ലുമെന്ന് അവൻ എണ്ണാൻ തുടങ്ങി. ഒടുവിൽ, ചിമ്മിനിയിൽ നിന്ന് പുകയുടെ ഒരു ഭാഗം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഒരു മനുഷ്യ സിലൗറ്റ് സോട്ടിലൂടെ കാണാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഡോക്ടർക്ക് എന്താണ് അത്ഭുതം.

തന്റെ ബസ് നഷ്ടമായതിനാൽ, അടുത്ത ശവസംസ്കാരത്തിനായി കാത്തിരിക്കാൻ നിക്കോളായ് തീരുമാനിച്ചു. വീണ്ടും ഒരു മനുഷ്യരൂപത്തിന്റെ രൂപരേഖകൾ കണ്ടു. അപ്പോൾ പെട്ടെന്ന് പുക തടസ്സമില്ലാതെ പോകാൻ തുടങ്ങി, ഞങ്ങളുടെ ഡോക്ടർ ആറ് സിലൗട്ടുകൾ എണ്ണി. പെട്ടെന്ന്, അവന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ, ശ്മശാനത്തിന്റെ ചിമ്മിനിക്ക് സമീപം ഒരു ഇരുണ്ട കട്ട രൂപപ്പെട്ടു, അത് നിക്കോളായ് ആദ്യം പുകയാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ചു. എന്നാൽ ഈ കട്ട സ്മോക്കി സിലൗട്ടുകളെ ആഗിരണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

ജീവിതത്തിൽ പലതും കണ്ട ഡോക്ടർക്ക് പോലും അസ്വസ്ഥത തോന്നി. ഈ കഥയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നിശബ്ദത പാലിക്കുമായിരുന്നു, പക്ഷേ സമാനമായ എന്തെങ്കിലും മറ്റാരെങ്കിലും കണ്ടിട്ടുണ്ടാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിച്ചു.

നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് (വഴിയിൽ, പല ശാസ്ത്രജ്ഞരും ഇത് തിരിച്ചറിയുന്നു), ഓരോ ജീവജാലത്തിനും ഒരു ഊർജ്ജ ഷെൽ ഉണ്ട്, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു ജ്യോതിഷ അല്ലെങ്കിൽ മാനസിക ശരീരം. ഈ ശരീരം പുകയുടെ സൂക്ഷ്മ ഘടകങ്ങളെ തന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ദൃശ്യമായ ഒരു സിലൗറ്റ് രൂപപ്പെടുന്നു. വളരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, പക്ഷേ മത്സ്യമില്ലാതെ ...

കത്തിക്കാൻ തിരക്കുകൂട്ടരുത്

നമുക്ക് റഷ്യക്കാരെ ഓർക്കാം നാടോടി കഥകൾ, അതിൽ വില്ലന്മാർ (കൊഷ്ചെയ് ദി ഇമ്മോർട്ടൽ, നൈറ്റിംഗേൽ ദി റോബർ) കൊല്ലപ്പെടുക മാത്രമല്ല, കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു, ചാരം കാറ്റിൽ ചിതറിപ്പോയി. ഭൂമിയുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് അവരുടെ അടയാളങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മായ്ക്കുന്ന തരത്തിലാണ് അവർ അത് ചെയ്തത്. അതായത്, തീയുടെ സഹായത്തോടെ അവർ രക്ഷപ്പെട്ടു നെഗറ്റീവ് ഊർജ്ജം. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ശ്മശാനം സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ഉറപ്പുള്ള വഴിയാണ്. പക്ഷെ കൂടെ എവിടെ ഗ്യാരണ്ടി നെഗറ്റീവ് ഊർജ്ജംജീവിതകാലം മുഴുവൻ ശേഖരിച്ചുവെച്ച ആ പോസിറ്റീവ് തീയിൽ നശിക്കില്ലേ?

ഇതാണ് ബുദ്ധമതം പ്രബോധിപ്പിക്കുന്നത്. കിഴക്ക്, മരിച്ചവരെ എല്ലായ്പ്പോഴും ചുട്ടുകളയുന്നു, അതിനാൽ പുനർജന്മ സമയത്ത് അത് ഒരു വെളുത്ത ഷീറ്റ് പോലെ, ശേഖരിക്കപ്പെട്ടതെല്ലാം ഇല്ലാതെ ശുദ്ധമായിരിക്കും. കഴിഞ്ഞ ജീവിതം.

എന്നാൽ യാഥാസ്ഥിതികത മറിച്ചാണ് ചിന്തിക്കുന്നത്. ഭൂമിയുടെ അതേ ദ്രവ്യത്തിൽ നിന്നാണ് മനുഷ്യൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, മരണശേഷം, അവൻ തന്റെ ശാരീരിക ഷെൽ അവൾക്ക് തിരികെ നൽകണം, ജനനം മുതൽ അവനു നൽകിയ ഊർജ്ജം സംരക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിലുടനീളം നേടിയ വിവരങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും വേണം. കൂടാതെ, ഈ പ്രക്രിയയെ മന്ദഗതിയിലാക്കുകയോ (എംബാമിംഗ്) വേഗത്തിലാക്കുകയോ (സംസ്കാരം) ബന്ധുക്കൾക്കോ ​​അത് ചെയ്തവർക്കോ വീഴുന്ന പാപമായി കണക്കാക്കുന്നു.

ഇതെല്ലാം തീർച്ചയായും ചർച്ചാവിഷയം മാത്രമല്ല, തെളിവുകളുമില്ല. അതിനാൽ, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് എല്ലാവരും സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നു.

സഭയുടെ ശുശ്രൂഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശവസംസ്കാരം ദൈവനിന്ദയും ദൈവത്തെ എതിർക്കേണ്ടതുമാണ്. ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ വിപ്ലവത്തിന്റെ ഫലമായി അധികാരത്തിൽ വന്നതോടെ സ്ഥിതിഗതികൾ മാറാൻ തുടങ്ങി.

പുതിയ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഈ ശവസംസ്കാര രീതി ശരിയും ഏറ്റവും അഭികാമ്യവുമായിരുന്നു. മരണശേഷം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെല്ലാം തുല്യരായി. മുപ്പതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, രാജ്യത്തെ ആദ്യത്തെ ശ്മശാനത്തിന്റെ വികസനത്തിനായി ഒരു ടെൻഡർ പ്രഖ്യാപിച്ചു. മുദ്രാവാക്യം ഈ പദ്ധതി"ശ്മശാനം ദൈവമില്ലായ്മയുടെ കസേരയാണ്" എന്ന ചൊല്ല് മാറി.

അഗ്നി ശവസംസ്കാരം

മരിച്ചവരെ ദഹിപ്പിക്കുന്നത് ആദ്യമായി പരിശീലിപ്പിച്ച യൂറോപ്യന്മാർ എട്രൂസ്കൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളായിരുന്നു. കൂടാതെ, പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരും റോമാക്കാരും ഈ പാരമ്പര്യം സ്വീകരിച്ചു. ക്രിസ്തുമതം വ്യാപകമായി സ്വീകരിച്ചതിനുശേഷം, പാരമ്പര്യം ക്രമേണ നിരോധിക്കപ്പെട്ടു.

തിരക്ക് കൂടുതലുള്ള സാഹചര്യത്തിൽ, മധ്യകാല യൂറോപ്പ്സംസ്‌കരിക്കാൻ സ്ഥലമില്ലാത്തത് രൂക്ഷമായ പ്രശ്‌നമായിരുന്നു. പലപ്പോഴും, പാവപ്പെട്ടവരെ പൊതു ശവക്കുഴികളിൽ അടക്കേണ്ടി വന്നു, അത് ദിവസങ്ങളോളം സംസ്കരിക്കപ്പെടാതെ കിടക്കും. ഇത് രോഗങ്ങൾ പടരാൻ കാരണമായി. പാരീസിൽ, നിരവധി സെമിത്തേരികളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നഗരത്തിന് കീഴിലുള്ള കാറ്റകോമ്പുകളിലേക്ക് മാറ്റി. തൽഫലമായി, അസ്ഥികളുടെ മുഴുവൻ ഗാലറികളും രൂപപ്പെട്ടു.

യൂറോപ്പിൽ ഭയങ്കരമായ ഒരു ബാധ - കറുത്ത മരണം - പ്ലേഗ് എന്നിവയുടെ വരവോടെ, സ്തംഭത്തിൽ കത്തിക്കുന്ന രീതി വീണ്ടും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. എന്നാൽ ഇത് രോഗവ്യാപനം തടയാൻ പര്യാപ്തമായിരുന്നില്ല.

ശ്മശാന അടുപ്പ് ആധുനിക ശൈലി 1874-ൽ ജർമ്മനിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എഞ്ചിനീയർ കണ്ടുപിടിച്ചതാണ്. ഉപകരണത്തിന് ഒരു പുനരുൽപ്പാദന അറ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ ജ്വലനം നടന്നു. ചൂടുള്ള വായുവിന്റെ ഒരു പ്രവാഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലാണ് പ്രവർത്തന പ്രക്രിയ നടന്നത്. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, മിലാനിൽ ആദ്യത്തെ ശ്മശാനം നിർമ്മിച്ചു. IN ആധുനിക ലോകംഇത്തരത്തിലുള്ള 14 ആയിരത്തിലധികം സ്റ്റേഷനറി ക്യാമറകളുണ്ട്. മൊബൈൽ ഉപകരണങ്ങളും ഉണ്ട്.

റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ ശ്മശാനം മുപ്പതുകളിൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ ഒരു ബാത്ത്ഹൗസിൽ വാസിലിയേവ്സ്കി ദ്വീപിൽ തുറന്നു. സ്ഥാപനം രണ്ട് വർഷത്തിൽ താഴെ മാത്രമേ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നുള്ളൂവെങ്കിലും 379 മൃതദേഹങ്ങൾ അവിടെ സംസ്കരിച്ചു. ഖര ഇന്ധനത്തിന്റെ അഭാവം മൂലം ശ്മശാനം അതിന്റെ പ്രവർത്തനം നിർത്തി.

പിന്നീട്, മരിച്ചവരെ ദഹിപ്പിക്കുന്ന രീതി രാജ്യത്തുടനീളം വ്യാപിച്ചു. "അവസാന അഗ്നിപഥം" സാധാരണമായി.

അസാധാരണമായ പരീക്ഷണം

പെരെസ്ട്രോയിക്കയ്ക്കു ശേഷമുള്ള വർഷങ്ങളിൽ. മാനസിക സമ്പ്രദായങ്ങൾ റഷ്യയിൽ വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കാൻ തുടങ്ങി. അസാധാരണമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെയും മറ്റ് ലോകത്തെയും പഠിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ട് പല മാനസികരോഗികളും അസാധാരണമായ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തി.

1996-ൽ, ജോലിസമയത്ത്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ പ്രാദേശിക ടെലിവിഷനിൽ തികച്ചും വിചിത്രമായ ഒരു പ്രോഗ്രാം കാണിച്ചു. ശ്മശാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു അദ്വിതീയ പരീക്ഷണം കാണിച്ചു.

മസ്തിഷ്ക പ്രവർത്തനങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായ ഇലക്ട്രോഎൻസെഫലോഗ്രാഫ്, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ പോസ്റ്റ്മോർട്ടം പ്രവർത്തനം ട്രാക്കുചെയ്യാൻ ഉപയോഗിച്ചു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരാളുടെ കാര്യത്തിൽ, തലച്ചോറിന്റെ വിവിധ രോഗങ്ങളും അവസ്ഥകളും നിർണ്ണയിക്കാൻ ഉപകരണത്തിന് കഴിയും.

മരിച്ചയാളുടെ തലയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇലക്ട്രോഡുകൾ മുഖേന, ഉപകരണം, തീർച്ചയായും, സിഗ്നലുകളൊന്നും നൽകിയില്ല. ഗവേഷണ സമയത്ത്, മരണം കഴിഞ്ഞ് നാലാം ദിവസമായിരുന്നു അത്. മൃതദേഹത്തോടുകൂടിയ ശവപ്പെട്ടി കൺവെയറിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ഗ്രാഫിക് ഉപകരണം ഒരു നേർരേഖ കാണിച്ചു.

ക്രമേണ, ശവപ്പെട്ടി ജ്വലന അറയെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, റെക്കോർഡർ ആദ്യം ദുർബലമായി വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി, പിന്നീട് ഉയർന്ന വ്യാപ്തിയുള്ള പല്ലുകൾ. ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ആശ്ചര്യത്തിനും ഭയത്തിനും അതിരുകളില്ല. തീജ്വാലയുടെ മുഖത്ത് മരിച്ചയാളുടെ മസ്തിഷ്കം വീണ്ടും ജീവിതത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കാണിക്കാൻ തുടങ്ങി.

റെക്കോർഡിന്റെ ഡീകോഡിംഗ് സംസ്ഥാനത്തിന് നൽകിയിരിക്കുന്ന സിഗ്നലുകളുടെ കത്തിടപാടുകൾ കാണിച്ചു ശക്തമായ ഭയം. സംഭവിച്ച എല്ലാത്തിൽ നിന്നും, ചില കാരണങ്ങളാൽ, മരിച്ചയാൾ ശവസംസ്കാരത്തെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പ്രക്ഷേപണത്തിനുശേഷം, ടെലിവിഷൻ പ്രോജക്റ്റ് പെട്ടെന്ന് വെട്ടിക്കുറച്ചു, വിഷയം മറന്നു.

ഔദ്യോഗിക പ്രസ്താവനയുടെ അഭാവം കാരണം, പതിപ്പ് ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. മരണശേഷം, ശരീരത്തിലെ കോശങ്ങൾ കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു. ഇതിന് നന്ദി, അവയവങ്ങളുടെയും കൈകാലുകളുടെയും ട്രാൻസ്പ്ലാൻറ് സാധ്യമാണ്. അപകടത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, സെല്ലുകളിലെ ശക്തികളുടെ അവസാന കരുതൽ സജീവമാക്കി, അത് ഉപകരണം രേഖപ്പെടുത്തി.

ശ്മശാനത്തിന്റെ പൈപ്പുകൾക്ക് മുകളിൽ അടയാളങ്ങൾ

ശ്മശാനത്തിന് സമീപം മറ്റ് ലോകശക്തികളുടെ പ്രകടനത്തിന് ധാരാളം തെളിവുകളുണ്ട്. ആശുപത്രി ഡോക്ടർ. മെക്നിക്കോവ് നിക്കോളായ് എസ് തന്റെ പരിശീലനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു കഥ പറഞ്ഞു. വൈദ്യന്റെ ജോലിയും ജീവിത-ഭൗതിക സ്ഥാനവും അവന്റെ കഥയെ വിശ്വസിക്കാൻ അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു.

ഡോക്ടർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഫെബ്രുവരി വൈകുന്നേരം, ഒരു ദിവസത്തെ ജോലി കഴിഞ്ഞ് വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് കാണാൻ കഴിഞ്ഞത് ലോജിക്കൽ വിശദീകരണം. മഞ്ഞുകാലത്ത് നേരത്തെ ഇരുട്ടാകുന്നു, ഇന്ന് വൈകുന്നേരവും അങ്ങനെയായിരുന്നു. ക്ഷീണിതനായ തൊഴിലാളി ബസ് സ്റ്റോപ്പിൽ തന്റെ ബസിൽ കയറി, ചൂടിൽ ഉറങ്ങി. അവസാന സ്റ്റോപ്പിൽ ഉണർന്നപ്പോൾ കണ്ടക്ടർ ഉണർന്നപ്പോൾ താൻ കയറിയത് തെറ്റായ ബസിലാണെന്ന് മനസ്സിലായി. കാര്യം മനസ്സിലായപ്പോൾ ഡോക്ടർ ശ്മശാനത്തിലേക്ക് വന്നു.

വായുവിൽ ഒരു പ്രത്യേക അസുഖകരമായ ഗന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഈ നിമിഷംശ്മശാനത്തിൽ നടക്കുന്നു. മടക്ക വിമാനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ, നിക്കോളായ്, ഒരു ഡോക്ടറുടെ നിന്ദ്യതയോടെ, ചിമ്മിനിയിൽ നിന്ന് എത്ര തവണ പുക വരുമെന്ന് കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി - മരിച്ചവരിൽ എത്രപേരെ ചുട്ടുകളയുമെന്ന്. പൈപ്പിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു മേഘം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ ഡോക്ടർ ഞെട്ടി. ശ്മശാനത്തിന്റെ ചിമ്മിനിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത വായുവിൽ, ഒരു മനുഷ്യന്റെ വ്യതിരിക്തമായ സിലൗറ്റ് തൂങ്ങിക്കിടന്നു.

കൗതുകത്തോടെ, അടുത്ത ശവസംസ്കാരത്തിനായി കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ നിക്കോളായിക്ക് തന്റെ ബസ് നഷ്ടമായി. പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ, ഒരു മനുഷ്യരൂപത്തിന്റെ രൂപരേഖ അയാൾക്ക് വീണ്ടും കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പ്രക്രിയ കൂടുതൽ ത്വരിതപ്പെടുത്തി, മരിച്ചവരുടെ നിരവധി രൂപരേഖകൾ ഇതിനകം വായുവിൽ രൂപപ്പെട്ടു. പിന്നീട് സംഭവിച്ചത് മർദനമേറ്റ ഡോക്‌ടറെ സ്തംഭനാവസ്ഥയിലാക്കി. പൈപ്പിൽ നിന്ന് ഒരു വലിയ മേഘം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് ആസൂത്രിതമായി എല്ലാ സിലൗട്ടുകളും വിഴുങ്ങി.

എന്തിനാണ് മരിച്ചവരെ കത്തിക്കുന്നത്

ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ പല ഐതിഹ്യങ്ങളിലും, വില്ലന്മാരുടെ ശരീരം ദഹിപ്പിക്കുകയും ചിതാഭസ്മം കാറ്റിലേക്ക് വിടുകയും ചെയ്യുന്നത് പതിവാണ്. ഈ രീതിയിൽ കുറ്റവാളി തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ശേഖരിച്ച എല്ലാ നെഗറ്റീവ് എനർജിയും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കത്തിക്കുന്നത് പറുദീസയിലേക്കുള്ള നേരിട്ടുള്ള വഴി തുറക്കുമെന്ന് അനുമാനിക്കാം. പക്ഷേ, ശ്മശാന പ്രക്രിയയിൽ, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ശേഖരിച്ച ഉപയോഗപ്രദമായ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും ബാധിക്കില്ല എന്നതിന് യാതൊരു ഉറപ്പുമില്ല.

ബുദ്ധമത വിശ്വാസത്തിൽ, കത്തിക്കുന്നത് എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശരീരത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. ഭൂതകാലത്തിന്റെ ലഗേജില്ലാതെ ആത്മാവ് പുനർജനിക്കുന്നു, വീണ്ടും ആരംഭിക്കുന്നു.

യാഥാസ്ഥിതികതയ്ക്ക് വ്യത്യസ്തമായ വീക്ഷണമുണ്ട്. ഭൂമിയുടെ പദാർത്ഥത്തിൽ നിന്നാണ് മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മരണശേഷം, അവൻ ഭൂമിയിലേക്ക് തന്റെ ഭൗതിക ഷെൽ മാത്രമല്ല, അവന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ശേഖരിച്ച അനുഭവവും ഊർജ്ജവും തിരികെ നൽകണം. അതേ സമയം, എംബാം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയോ ശവസംസ്കാരത്തിലൂടെയോ ഈ പ്രക്രിയ തടയുന്നത് ഇത് ചെയ്ത വ്യക്തിയുടെയും അവന്റെ ബന്ധുക്കളുടെയും പാപമായി ഭവിക്കുന്നു.

ഈ അനുമാനങ്ങൾക്ക് ഇതുവരെ ശാസ്ത്രീയമായ സ്ഥിരീകരണം ഇല്ല. അതിനാൽ, എങ്ങനെ പോകണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു അവസാന വഴിപൂർണ്ണമായും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും തോളിൽ കിടക്കുന്നു.

"കെപി" യുടെ ലേഖകൻ മരിച്ചവർ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും ഏറ്റവും ചെലവേറിയ ശവപ്പെട്ടിയുടെ വില എത്രയാണെന്നും കണ്ടെത്തി

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ബർണോൾ ശ്മശാനം സന്ദർശിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചവർക്ക്, അതിന്റെ പുറം വശം മാത്രമേ അറിയൂ - വിടവാങ്ങലും സ്മാരക ഹാളുകളും, ഒരു ആചാരപരമായ സ്റ്റോർ, ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രം, കൊളംബേറിയം. ശ്മശാന കടയിലേക്കും മറ്റ് യൂട്ടിലിറ്റി റൂമുകളിലേക്കും ഉള്ള പ്രവേശനം പുറത്തുനിന്നുള്ളവർക്ക് കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. അല്ലാതെ കെ.പി ലേഖകരോടല്ല!

ക്രിമറ്റോറിയം ഡയറക്ടർ ആന്ദ്രേ ചുമചെങ്കോ"കൊംസോമോൾസ്കയ പ്രാവ്ദ" വിലാപ സ്ഥാപനത്തിന്റെ മുഴുവൻ പര്യടനത്തിനായി ക്രമീകരിച്ചു.

പത്താം ക്ലാസ് മുതൽ ആചാരപരമായ ബിസിനസിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ താൻ സ്വപ്നം കണ്ടതായി ആൻഡ്രി സമ്മതിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് ഡയറക്ടർ സ്ഥാനം വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ, ഒരു മടിയും കൂടാതെ, അദ്ദേഹം നോവോസിബിർസ്കിൽ നിന്ന് ബർനൗലിലേക്ക് മാറി.

ശവസംസ്‌കാരത്തെച്ചൊല്ലി ഒട്ടേറെ വിവാദങ്ങൾ. വ്യക്തിപരമായി, ശവസംസ്‌കാരം മണ്ണിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ മാനുഷികമായ മാർഗമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, നമ്മുടെ നായകൻ പറഞ്ഞു.

2015 മെയ് മാസത്തിലാണ് പ്രാദേശിക തലസ്ഥാനത്ത് ശ്മശാനം തുറന്നത്. അതിനുശേഷം 200 ഓളം പേരെ ഇവിടെ സംസ്കരിച്ചു.

ശ്മശാന സേവനങ്ങളുടെ ഒരു സമുച്ചയത്തിനുള്ള വിലകളുടെ ശ്രേണി - മുതൽ

19.5 മുതൽ 45.2 ആയിരം റൂബിൾസ്. സ്ഥാപനത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്റ്റോറിൽ ശവപ്പെട്ടികൾ, ശവസംസ്കാര ലിനൻ, മരിച്ചവർക്കുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റ് കാര്യങ്ങളും ഉണ്ട്.

124,000 റുബിളുകൾ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു വാർണിഷ് ദേവദാരു സാർക്കോഫാഗസ് ആണ് ഇവിടെ ഏറ്റവും വിലയേറിയ ശവപ്പെട്ടി.

സെപ്റ്റംബറിൽ ഡ്യൂട്ടിക്കിടെ മരിച്ച ഒരു ട്രാഫിക് പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ് ഇത് കഴിഞ്ഞ വർഷം വാങ്ങിയത്, - ആൻഡ്രി കുറിച്ചു.

അത്തരമൊരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ സംസ്കരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അടക്കം ചെയ്യാൻ മാത്രം (വഴിയിൽ, ശ്മശാനം ശ്മശാന സേവനങ്ങളും നൽകുന്നു - എഡ്.). അതിന്റെ വലിയ വലിപ്പം കാരണം, അത് അടുപ്പിൽ പ്രവേശിക്കില്ല. തടികൊണ്ടുള്ള ശവപ്പെട്ടികളാണ് കൂടുതലായും എടുക്കുന്നതെന്ന് സംവിധായകൻ പറയുന്നു. അവയുടെ വില 2.5 ആയിരം റുബിളിൽ നിന്നാണ്.

ഫ്യൂണറൽ ലിനൻ എല്ലാ രുചിക്കും നിറത്തിനും ഇവിടെയുണ്ട്.

ബജറ്റ് ഷീറ്റുകൾ ഉണ്ട് - ഹെബാഷ്, സാറ്റിൻ - 700 റൂബിൾസ്, കൂടുതൽ ചെലവേറിയ ഓപ്ഷനുകൾ - 3.6 ആയിരം റൂബിൾസ്, - ആൻഡ്രി പറഞ്ഞു.

എന്റെ അടുത്ത് കിടക്കുന്ന രണ്ട് ചെറിയ തലയിണകൾ എന്റെ കണ്ണിൽ പെട്ടു ...

ഇവ കുട്ടികളുടേതാണ്, - ആഖ്യാതാവ് വിശദീകരിച്ചു. - കുട്ടികളും ഇവിടെ ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഭാഗ്യവശാൽ, അപൂർവ്വമായി. മരിച്ച കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾ ഞങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്നത് പണ്ട്. എന്നാൽ ചില രേഖകൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഇതുവരെ സംസ്കരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല.

ശ്മശാനത്തിൽ രണ്ട് വിടവാങ്ങൽ ഹാളുകൾ ഉണ്ട്. ഇവിടുത്തെ മണം നിർദ്ദിഷ്ടമാണ്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ ദുഃഖം കൊണ്ട് പൂരിതമാണ്. ചടങ്ങിനിടെ, ശവപ്പെട്ടി നടുവിൽ നിൽക്കുന്നു, അതിന്റെ വശങ്ങളിൽ ബന്ധുക്കൾക്ക് മൃദുവായ സുഖപ്രദമായ സോഫകൾ ഉണ്ട്, ഹാളിന്റെ പരിധിക്കകത്ത് മറ്റുള്ളവയുണ്ട്.

താമസിയാതെ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഒരു സ്പോട്ട്ലൈറ്റ് ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യും, അത് മരിച്ചയാളുള്ള പ്രദേശത്തെ വെളിച്ചം കൊണ്ട് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യും, - ആൻഡ്രി പറഞ്ഞു.

വേർപിരിയൽ സമയത്ത്, ലൈറ്റുകൾ മങ്ങുന്നു, സംഗീതം മൃദുവായി മുഴങ്ങുന്നു, ചട്ടം പോലെ, അവർ ക്ലാസിക്കുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഭിത്തിയിൽ ഒരു പ്ലാസ്മ ടിവി ഉണ്ട്, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് മരിച്ചയാളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സിനിമ കാണാം. ആൻഡ്രിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആരും ഇതുവരെ ഈ സേവനം ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല.

എന്നാൽ അവർ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ നിന്ന് ഒരു വീഡിയോ ഓർഡർ ചെയ്തു. മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ ജർമ്മനിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ ഞങ്ങൾ അവയെ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. ഭാവിയിൽ, ശവസംസ്കാരം ഓൺലൈനിൽ കാണുന്നത് ഞങ്ങൾ സാധ്യമാക്കാൻ പോകുന്നു, - ശ്മശാന ഡയറക്ടർ വിശദീകരിച്ചു.

മൃതദേഹം അടുപ്പിലേക്ക് അയക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, മരിച്ചയാളിൽ നിന്ന് ആഭരണങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുമെന്ന ഗോസിപ്പിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ, ശ്മശാനത്തിൽ ഒരു സേവനമുണ്ട് - ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ ആരംഭം കാണുക. ഇതിന് 30 മിനിറ്റ് എടുക്കും. മൃതദേഹവുമായി ശവപ്പെട്ടി ചൂളയിലേക്ക് അയക്കുന്ന മെഷിനിസ്റ്റ് കണ്ണടച്ചുകൊണ്ട് ബന്ധുക്കൾ ഗ്ലാസിന് പിന്നിലുണ്ട്.

ഗ്ലാസ് കവചിതമാണ്, നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, മരണം എല്ലായ്പ്പോഴും ദുഃഖമാണ്, അതിനാൽ ആളുകൾക്ക് ഗ്ലാസ് അടിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെ അനുചിതമായി പെരുമാറാൻ കഴിയും. ഞങ്ങൾക്ക് അത്തരമൊരു കാര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു, - ആഖ്യാതാവ് പങ്കിട്ടു.

മരിച്ചയാളെ അവർ എങ്ങനെയെങ്കിലും സംസ്‌കരിച്ചുവെന്ന് ആൻഡ്രി പറഞ്ഞു, ബുറിയേഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള ബന്ധുക്കൾ പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ ഒരു ഷാമനോടൊപ്പം വന്നു.

അതിനാൽ ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ തുടക്കം വീക്ഷിക്കുമ്പോൾ അവർ അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ നടത്തി: അവർ വിളക്കുകൾ കത്തിച്ചു, പ്രാർത്ഥനകൾ വായിച്ചു, - സംവിധായകൻ അനുസ്മരിച്ചു.

ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിൽ നിന്നാണ് ഇവിടെ ശ്മശാന അടുപ്പ് കൊണ്ടുവന്നത്. വില ഏകദേശം 18 ദശലക്ഷം റുബിളാണ്. ഓപ്പറേറ്റർ അത് നിയന്ത്രിക്കുന്നു. 1100 ഡിഗ്രി താപനിലയിൽ, 1-1.5 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ മനുഷ്യ ശരീരം പൂർണ്ണമായും കത്തുന്നു. ഈ സമയമത്രയും ഓപ്പറേറ്റർ ചൂളയിലെ ഒരു ചെറിയ ഗ്ലാസ് വിൻഡോയിലൂടെ പ്രക്രിയ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

വഴിയിൽ, ശവസംസ്കാര സമയത്ത് ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഇടാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങളുണ്ട്.

നോവോസിബിർസ്കിൽ നിന്നുള്ള സഹപ്രവർത്തകരുടെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന്, ഫോണുകളും മറ്റ് കാര്യങ്ങളും താഴെയിട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം. അതിനാൽ, ശരീരം ചൂളയിലേക്ക് അയക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, താനറ്റോപ്രാക്റ്റിക്സ് ശവപ്പെട്ടി പരിശോധിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അധികമൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല. "കോറുകളിൽ" നിന്ന് പേസ്മേക്കറുകൾ പുറത്തെടുത്തത് സംഭവിച്ചു - ഇവയും നിരോധിത ഇനങ്ങളായതിനാൽ, ചുമാചെങ്കോ പറഞ്ഞു. - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർക്ക് ബാറ്ററികൾ ഉണ്ട്, അത് തീയിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും അടുപ്പിന് കേടുവരുത്തുകയും ചെയ്യും.

ചൂളയ്ക്ക് ശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ ശരീരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ (ചട്ടം പോലെ, ഇവ ചെറിയ അസ്ഥികളാണ് - എഡ്.) ശ്മശാന മുറിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടെ, ഒരു ബോൾ മില്ലിൽ, അവർ ഒരു നല്ല ഏകതാനമായ പിണ്ഡത്തിൽ പൊടിക്കുന്നു.

തുടർന്ന്, ഓപ്പറേറ്റർ എല്ലാ ചാരവും ഒരു കാപ്സ്യൂളിലേക്ക് (അത് നിലത്ത് കുഴിച്ചിടാം) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക ബാഗിൽ ഒഴിക്കുന്നു, അത് ഒരു പാത്രത്തിൽ വയ്ക്കുന്നു.

ബന്ധുക്കൾ പാത്രം മുൻകൂട്ടി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഇവിടെ ഏറ്റവും ചെലവേറിയത് 33 ആയിരം റുബിളാണ്. കട്ടിയുള്ള കല്ലിൽ നിന്നാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

അടുപ്പുള്ള മുറി എപ്പോഴും ചൂടുള്ളതാണെങ്കിൽ, മോർച്ചറി എന്നെന്നേക്കുമായി തണുപ്പാണ്. ഇവിടുത്തെ വാതിലുകൾ പോലും ചൂട് പിടിക്കാത്തതാണ്.

മണ്ണിൽ സംസ്‌കരിക്കുന്നതിനും സംസ്‌കരിക്കുന്നതിനുമായി മൃതദേഹം ഒരുക്കുന്നതിൽ വലിയ വ്യത്യാസമില്ല. മരിച്ചവരുടെ ശവസംസ്കാര വേളയിൽ മാത്രം, ചട്ടം പോലെ, അവർ എംബാം ചെയ്യാറില്ല, - ചുമാചെങ്കോ വിശദീകരിച്ചു.

ശ്മശാനത്തിൽ മരിച്ച സ്ത്രീകളെ ചീപ്പ് ചെയ്യാം. ഇതിനായി ഒരു മുഴുവൻ സൗന്ദര്യവർദ്ധക വസ്തുക്കളും ഉണ്ട്: ഫൗണ്ടേഷൻ, ബ്ലഷ്, ഷാഡോകൾ, മസ്കറ, ലിപ്സ്റ്റിക് എന്നിവയും അതിലേറെയും.

ശ്മശാനത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു. മരിച്ചയാളുടെ സ്മരണയ്ക്കായി മെഴുകുതിരി കത്തിക്കാൻ അവർ അതിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഇന്ന് ഇവിടെ ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിച്ചു....

ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ഒരു പൂജാരിയെ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. ബന്ധുക്കളുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, മരിച്ചയാളെ അടക്കം ചെയ്യാം.

മെമ്മറിയുടെ ഇടവഴിയിൽ ഒരു മണി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വിടവാങ്ങൽ നടപടിക്രമത്തിനുശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കളും ബന്ധുക്കളും അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുകയും അതുവഴി മരണപ്പെട്ടയാളുടെ സ്മരണയ്ക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നിൽ ശ്മശാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകരുടെ കുടുംബ രഹസ്യം ഉണ്ട്. വലിയ പ്രദേശംക്രിമറ്റോറിയം, 2.5 ഹെക്ടർ, മറ്റ് ക്രിപ്റ്റുകൾ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

സമീപത്ത് ഒരു കൊളംബേറിയം ഉയരുന്നു. 9 ആയിരം പാത്രങ്ങൾക്കായി ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഇതുവരെ, ധാരാളം ഒഴിവുകൾ ഉണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഉണ്ട് - സംവരണം. ഈ ആളുകൾ അവരെ സംസ്കരിച്ചുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കി.

നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലത്ത് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കരാർ ഉണ്ടാക്കാം, ഇതിന് 1.4 ആയിരം റൂബിൾസ് ചിലവാകും, സേവനങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണിക്ക് പണം നൽകുകയും അതിന്റെ നിർവ്വഹണം നിരീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു എക്സിക്യൂട്ടറെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ആഖ്യാതാവ് വിശദീകരിച്ചു.

ഉപഭോക്താവിന്റെ മരണശേഷം, അവന്റെ ശവസംസ്കാരത്തിന് നിങ്ങൾ അധികമായി ഒന്നും നൽകേണ്ടതില്ല.

അങ്ങനെ ഒരാൾ ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത് വന്ന് പറഞ്ഞു: "രണ്ടാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ എനിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ഓപ്പറേഷൻ ഉണ്ട്, ഞാൻ അതിജീവിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു." ഞങ്ങൾ ഒരു ശ്മശാന കരാർ ഉണ്ടാക്കി.

മൃഗങ്ങളെയും ജൈവമാലിന്യങ്ങളെയും ദഹിപ്പിക്കാൻ പ്രത്യേക കെട്ടിടം നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ രണ്ട് അടുപ്പുകളുണ്ട്.

അവർ പൂച്ചകളെയും നായ്ക്കളെയും മുയലിനെയും ഹാംസ്റ്ററുകളെയും കൊണ്ടുവരുന്നു, - ആൻഡ്രി പങ്കുവെച്ചു.

ഒരു മൃഗത്തെ ദഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ചെലവ് ഭാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ വില 2.5 ആയിരം റുബിളാണ്.

മൃഗങ്ങൾക്കുള്ള പാത്രങ്ങളുമുണ്ട്. ഞാൻ അവരെ വളരെ തമാശയായി കണ്ടെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, എൽ‌എൽ‌സി "വെട്രിച്വൽസ്" ഡയറക്ടർ പറയുന്നതനുസരിച്ച് മിഖായേൽ സെർഡ്യുക്കോവ്, ചിലപ്പോൾ ചത്ത മൃഗങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥർ ആളുകളെക്കാൾ കൂടുതൽ കൊല്ലപ്പെടുന്നു.

വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, എന്റെ അമ്മാവന് ഒരു ഫ്യൂണറൽ പാർലർ ഉണ്ടായിരുന്നു, വേനൽക്കാലത്ത് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്മശാനത്തിൽ പാർട്ട് ടൈം ജോലി ചെയ്തു. ജോലി ഏറ്റവും രസകരമായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് നല്ല പ്രതിഫലം നൽകി, ഒരു പാവപ്പെട്ട വിദ്യാർത്ഥി എന്ന നിലയിൽ എനിക്ക് തീർച്ചയായും പണം ആവശ്യമായിരുന്നു. ശവങ്ങളുമായി ജോലി ചെയ്യുന്നത് ആദ്യം ഭയങ്കരമായിരുന്നു, പക്ഷേ കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഞാൻ എല്ലാം ശീലിച്ചു ...

ഒരു ദിവസം രാവിലെ ഞാൻ ശ്മശാനത്തിന്റെ തറ തുടച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ ഒരു കറുത്ത ശവ വാഹനം കെട്ടിടത്തിനോട് ചേർന്നുള്ള പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്തേക്ക് വന്നു. കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരാൾ അതിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, എന്റെ അമ്മാവൻ സംസാരിക്കാൻ അവനെ സമീപിച്ചു.

കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് അദ്ദേഹം എന്നെ വിളിച്ച് ശവപ്പെട്ടി ശ്മശാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ സഹായിക്കാൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു. അത് വിചിത്രമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതി, കാരണം സാധാരണയായി ശവപ്പെട്ടി ആദ്യം അടുത്തുള്ള ശവസംസ്കാര വീട്ടിലേക്കാണ് കൊണ്ടുപോകുന്നത്, പക്ഷേ ഞാൻ കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങളൊന്നും ചോദിച്ചില്ല.

ഞങ്ങൾ ശവപ്പെട്ടി തറയിൽ ഇട്ടു, എന്റെ അമ്മാവൻ ശവസംസ്കാരത്തിനായി അടുപ്പ് തയ്യാറാക്കാൻ തുടങ്ങി. കുറച്ച് നിമിഷങ്ങൾ ഞാൻ കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരാളുമായി തനിച്ചായി. വല്ലാത്തൊരു നിശബ്ദത ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്ത് പറയണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു. ശവപ്പെട്ടിയിൽ കിടക്കുന്നത് മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുവാണെന്ന് ഞാൻ അനുമാനിച്ചു, പക്ഷേ ആ മനുഷ്യൻ എന്നെ വളരെയധികം അസ്വസ്ഥനാക്കിയില്ല.

അടുപ്പ് റെഡിയായപ്പോൾ, അമ്മാവൻ ശവപ്പെട്ടി എന്നെയും കൊണ്ട് പൊക്കി ഒരു ലോഹ ബെഞ്ചിൽ കിടത്തി. ഞങ്ങൾ ശവപ്പെട്ടിയുടെ അടപ്പ് നീക്കം ചെയ്തു, അതിനുള്ളിലെ മൃതദേഹം 30 വയസ്സിൽ കൂടുതൽ പ്രായം തോന്നാത്ത ഒരാളുടേതാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. സാധാരണയായി ശവങ്ങൾ വളരെ വിളറിയതായിരിക്കും, എന്നാൽ ഇത് മുഖത്ത് ഒരു നാണം ഉള്ളതായി തോന്നി.

അമ്മാവൻ തീ കത്തിച്ചു, എന്നിട്ട് ബട്ടൺ അമർത്തി, കൺവെയർ ബെൽറ്റ് ഓണാക്കി. ശവപ്പെട്ടി പതുക്കെ അടുപ്പിലേക്ക് പോയി. അവൻ അകത്ത് കയറിയപ്പോൾ അമ്മാവൻ വാതിലടച്ചു, ഞാൻ വെറുതെ നിന്നു. ചൂളയിലെ മുഴുവൻ ഉള്ളടക്കങ്ങളും നിലത്തു കത്തുന്നതിന് മുമ്പ് സാധാരണയായി ഒരു മണിക്കൂർ എടുക്കും. അതിനുശേഷം, ചിതാഭസ്മം ശേഖരിച്ച് ഒരു കലത്തിൽ ഇടുക എന്നത് എന്റെ കടമയായിരുന്നു, അങ്ങനെ പിന്നീട് എനിക്ക് അവ മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബത്തിന് കൈമാറാൻ കഴിയും.

എന്റെ അമ്മാവനും കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ആളും മരണവീട്ടിലേക്ക് പോയി. അവർ പൂരിപ്പിക്കാൻ പോയി എന്ന് ഞാൻ ഊഹിച്ചു ആവശ്യമുള്ള രേഖകൾ. എന്നെ ശ്മശാനത്തിൽ തനിച്ചാക്കി തൂത്തുവാരൽ തുടർന്നു.

ഏകദേശം 10 മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അടുപ്പിൽ നിന്ന് വിചിത്രമായ ഒരു ശബ്ദം ഞാൻ കേട്ടു. ഒരു നേരിയ മുട്ടി പോലെ ആയിരുന്നു. വെറുമൊരു സങ്കൽപ്പം മാത്രമാണെന്ന് ആദ്യം കരുതിയെങ്കിലും പിന്നീട് മുട്ടിലിട്ട് ഉച്ചത്തിൽ മുഴങ്ങാൻ തുടങ്ങി. ചൂടിൽ നിന്ന് രൂപഭേദം വരുത്തുന്നത് ലോഹമാണെന്ന് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

ബൂം! ബൂം! ബൂം! ബൂം!

അത് തീർച്ചയായും പുറത്തുകടക്കാൻ തീവ്രമായി ശ്രമിക്കുന്ന ഒരാളുടെ മുട്ടിയായിരുന്നു.

ഒരു തണുപ്പ് എന്റെ പുറകിലൂടെ ഒഴുകി, ചൂൽ എന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് വീണു. അകത്തുള്ള ആൾ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പായിരുന്നു. പേടിച്ചു വിറച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ ശവസംസ്കാര വീട്ടിലേക്ക് ഓടി, ഞാൻ കേട്ടത് അമ്മാവനോട് പറഞ്ഞു. അവരോടൊപ്പം ശ്മശാനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, ഞാൻ അവരോട് കേൾക്കാൻ പറഞ്ഞു.

ബൂം! ബൂം! ബൂം! ബൂം!

"എനിക്ക് ഒന്നും കേൾക്കുന്നില്ല," അമ്മാവൻ പറഞ്ഞു.

ബൂം! ബൂം! ബൂം! ബൂം!

“ഞാനും,” കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചയാൾ പറഞ്ഞു.

ഞെട്ടലോടെയും ഞെട്ടലോടെയും ഞാൻ അവരെ നോക്കി. എന്റെ സ്വന്തം വിവേകത്തെ പോലും ഞാൻ സംശയിക്കാൻ തുടങ്ങി. അമ്മാവനും കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ആളും തോളിൽ കുലുക്കി ശവസംസ്കാര വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ഞാൻ ശ്മശാനത്തിന്റെ നടുവിൽ ഇരുന്നു ശ്രദ്ധിച്ചു.

അടുപ്പിന്റെ വാതിൽ എങ്ങനെ സുരക്ഷിതമായി തുറക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ പോലും, ഉള്ളിൽ എന്തെല്ലാം കണ്ടെത്തുമെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെട്ടു. ഒരു ക്രിമറ്റോറിയം ഓവനിൽ 10-15 മിനിറ്റ് ചെലവഴിച്ചതിന് ശേഷം ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ ജീവിക്കാനാകും?

ക്രമേണ, ശബ്ദം ദുർബലമാവുകയും ദുർബലമാവുകയും ചെയ്തു, ഒടുവിൽ അത് പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമായി. തീജ്വാലകളുടെ ചൂളമടിയും പൊട്ടിച്ചിരിയും മാത്രമാണ് എനിക്ക് കേൾക്കാനായത്. മറ്റാരും തട്ടിയില്ല.

ഒരു മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞ് സ്റ്റൗ ഓഫ് ചെയ്യാൻ അമ്മാവൻ മടങ്ങി. ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ചിതാഭസ്മം ശേഖരിച്ച് കലത്തിൽ ഒഴിച്ചു. കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചയാൾ അതെടുത്തു, മുഖത്ത് ഒരു വലിയ പുഞ്ചിരിയോടെ കാറിൽ കയറി തിരികെ പോയി.


മുകളിൽ