ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകവും മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ ലോകവും. എച്ച് എന്ന കവിതയിൽ മരിച്ചവരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ ഉപന്യാസം: ഗ്രേഡ് 9 ന് "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിലെ കർഷക റസ്. കവിതയിലെ ആളുകളുടെ ചിത്രം

ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന പരാമർശം കേൾക്കുമ്പോൾ, "ഏറ്റെടുക്കുന്നയാൾ" ചിച്ചിക്കോവും അവന്റെ പിന്നിൽ പിന്തുടരുന്ന ദുഷ്ട ഭൂവുടമകളുടെ ഗാലക്സിയും നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ സ്വമേധയാ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇതാണ് ശരിയായ കൂട്ടുകെട്ട്, കാരണം പ്രതിഫലനത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പതിവ് വിഷയങ്ങൾ കൃത്യമായി ഈ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു, കാരണം കൂടാതെ കവിതയെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. റഷ്യയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ പ്രത്യാശ അനുഭവപ്പെടുന്ന ജീവനുള്ള ആത്മാക്കളെയും ശോഭയുള്ള ചിത്രങ്ങളെയും ഗോഗോൾ ഒളിപ്പിച്ച പേജുകൾ കണ്ടെത്താൻ എത്ര പേർ ശ്രമിച്ചു? അവർ അവിടെ ഉണ്ടോ? താൻ ഒരിക്കലും പൂർത്തിയാക്കാത്ത മറ്റ് രണ്ട് വാല്യങ്ങൾക്കായി എഴുത്തുകാരൻ ഈ കഥാപാത്രങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുമോ? അവസാനം, ഈ "ജീവനുള്ള ആത്മാക്കൾ" നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടോ, അതോ അതേ ഭൂവുടമകളിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി നമ്മിൽ തിന്മ മാത്രമാണോ ഉള്ളത്?

സംശയങ്ങൾ ഉടനടി ഇല്ലാതാക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: അന്വേഷണാത്മക വായനക്കാരന്, ഗോഗോളിന് ജീവനുള്ള ആത്മാക്കൾ ഉണ്ട്! നിങ്ങൾ വാചകം സൂക്ഷ്മമായി നോക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ചിത്രങ്ങൾ സമയത്തിന് മുമ്പായി കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ സൃഷ്ടിയുടെ ആശയം കർശനമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു, അതിനനുസരിച്ച് മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. മരിച്ചുപോയ തന്റെ കർഷകരെ ഉയർന്ന വിലയ്ക്ക് വിൽക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ സോബാകെവിച്ച് എഴുതിയ "റിവിഷൻ കഥകളുടെ" പേജുകളിൽ ഈ ചിത്രങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. സ്റ്റെപാൻ കോർക്കിനെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം "കാവൽക്കാരന് അനുയോജ്യമായ ഒരു നായകൻ", മാക്സിം ടെലിയാറ്റ്നിക്കോവ് - "ഒരു അത്ഭുതം, ഷൂ നിർമ്മാതാവല്ല", യെറെമി സോറോകോപ്ലെഖിൻ - "അഞ്ഞൂറ് റൂബിൾസ് കൊണ്ടുവന്നയാൾ" എന്നിങ്ങനെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ, പ്ലൂഷ്കിനിലെ ചില റൺവേ കർഷകർക്ക് ഒരു മിനി ജീവചരിത്രം ലഭിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, അബാകം ഫൈറോവ്, ഒരു സ്വതന്ത്ര ബാർജ് കയറ്റുമതി, തന്റെ സ്ട്രാപ്പ് വലിച്ചുകൊണ്ട് "റസ് പോലെയുള്ള അനന്തമായ ഒരു ഗാനം." ഈ ആളുകളെല്ലാം ഒരിക്കൽ മാത്രം മിന്നിമറയുന്നു, ആദ്യ വായനയിൽ കുറച്ച് പേർ പോലും അവരുടെ പേരുകളിൽ നിർത്തുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ കഥകളുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ഗോഗോൾ കവിതയിലെ “മരിച്ചവരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും” തമ്മിൽ ഇതിലും വലിയ വ്യത്യാസം സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. ഇത് ഇരട്ട ഓക്സിമോറണായി മാറുന്നു: ഒരു വശത്ത്, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളെ കവിതയിൽ "മരിച്ചവർ", നിരാശരായവർ, അശ്ലീലം എന്നിങ്ങനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോയ ആളുകൾ നമുക്ക് കൂടുതൽ "ജീവനോടെയും" തെളിച്ചമുള്ളവരായി തോന്നുന്നു. യോഗ്യരായ ആളുകൾ, അധികാരം നിലകൊള്ളുന്ന അടിസ്ഥാനം, "നിലത്തേക്ക് പോകുക", "മരിച്ച" ഭൂവുടമകൾ സമ്പന്നരാകുകയും സത്യസന്ധരായ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്ന് ലാഭം നേടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു രാജ്യത്ത് ഗോഗോൾ തകർച്ച മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ എന്നതിന്റെ സൂചനയല്ലേ ഇത്?

രാജ്യത്തിന്റെ മഹത്വമെല്ലാം പിതൃരാജ്യത്തിന് ഒരു പ്രയോജനവും നൽകാത്ത നികൃഷ്ട ഭൂവുടമകളിലല്ല, മറിച്ച്, അതിന്റെ ദാരിദ്ര്യം വളർത്തുകയും, തടിച്ച് രോഷാകുലരാകുകയും, അവരുടെ സെർഫുകളെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന തന്റെ ആശയം എഴുത്തുകാരൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. രചയിതാവിന്റെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും റഷ്യൻ ജനതയിലാണ്. സാധാരണ ജനംസാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും വ്രണപ്പെടുന്നവരും, എന്നാൽ തളരാത്തവരും, തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെ യഥാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നവരും, സ്വന്തം പ്രയത്നത്താൽ "ട്രോയിക്ക പക്ഷി"ക്ക് ശരിയായ പാതയൊരുക്കുന്നവരുമാണ്.

ആരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ "മരിച്ച ആത്മാവ്", ആരല്ലെന്ന് മനസിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം ഗോഗോളിൽ അത് അത്ര അവ്യക്തമല്ല, ആവർത്തിച്ചുള്ള വായനയ്ക്ക് ശേഷം മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. " യഥാർത്ഥ പുസ്തകംനിങ്ങൾക്ക് ഇത് വായിക്കാൻ കഴിയില്ല - നിങ്ങൾക്ക് ഇത് വീണ്ടും വായിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, ”നബോക്കോവ് പറഞ്ഞു, ഇത് തീർച്ചയായും മരിച്ച ആത്മാക്കളെക്കുറിച്ചാണ്. ഈ കവിതയിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത നിരവധി ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ നമ്മുടെ രാജ്യവും ആളുകളും എന്താണെന്നതിന് രചയിതാവ് നൽകിയ നിരവധി ഉത്തരങ്ങളുണ്ട്, റഷ്യയുടെ സമൃദ്ധിയുടെ പാതയിൽ ആരാണ് വലിയ തിന്മ, അവരുടെ ദൈനംദിന ചെറിയ പ്രവൃത്തികളുടെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാതെ, അവളെ ക്ഷേമത്തിലേക്കും വിജയത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിത അതിലൊന്നാണ് മികച്ച പ്രവൃത്തികൾലോക സാഹിത്യം. എഴുത്തുകാരൻ ഈ കവിതയുടെ സൃഷ്ടിയിൽ 17 വർഷമായി പ്രവർത്തിച്ചു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും തന്റെ പദ്ധതി പൂർത്തിയാക്കിയില്ല. ഗോഗോളിന്റെ നിരവധി വർഷത്തെ നിരീക്ഷണങ്ങളുടെയും പ്രതിഫലനങ്ങളുടെയും ഫലമാണ് "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" മനുഷ്യ വിധികൾ, റഷ്യയുടെ വിധി.
കൃതിയുടെ തലക്കെട്ട് - "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" - അതിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ നിസ്സാരമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ കുഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്ന സെർഫുകളുടെ മരിച്ച റിവിഷനിസ്റ്റ് ആത്മാക്കളെയും ഭൂവുടമകളുടെ മരിച്ച ആത്മാക്കളെയും ഈ കവിത വിവരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആദ്യത്തെ, ഔപചാരികമായി മരിച്ച, ആത്മാക്കൾ ശ്വസിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭൂവുടമകളേക്കാൾ കൂടുതൽ ജീവനുള്ളവരായി മാറുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്.
പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ നിർവ്വഹണം ഉജ്ജ്വലമായ അഴിമതി, പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ സന്ദർശിക്കുന്നു. "ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മരിച്ചവരെ" കാണാൻ "അതിന്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും" ഇത് നമുക്ക് അവസരം നൽകുന്നു.
ചിച്ചിക്കോവ് ആദ്യമായി സന്ദർശിക്കുന്നത് ഭൂവുടമയായ മനിലോവ് ആണ്. ബാഹ്യമായ ആഹ്ലാദത്തിന് പിന്നിൽ, ഈ മാന്യന്റെ മാധുര്യം പോലും, അർത്ഥശൂന്യമായ ദിവാസ്വപ്നം, നിഷ്ക്രിയത്വം, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം, കുടുംബത്തോടും കൃഷിക്കാരോടും ഉള്ള തെറ്റായ സ്നേഹം എന്നിവ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മനിലോവ് സ്വയം വിദ്യാസമ്പന്നനും കുലീനനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമാണെന്ന് കരുതുന്നു. എന്നാൽ അവന്റെ ഓഫീസിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ എന്താണ് കാണുന്നത്? രണ്ടു വർഷമായി ഒരേ താളിൽ തുറന്നിട്ട പൊടിപിടിച്ച പുസ്തകം.
മനിലോവിന്റെ വീട്ടിൽ എപ്പോഴും എന്തോ കാണുന്നില്ല. അതിനാൽ, പഠനത്തിൽ, ഫർണിച്ചറുകളുടെ ഒരു ഭാഗം മാത്രം സിൽക്ക് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, രണ്ട് കസേരകൾ മാറ്റിംഗ് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. മനിലോവിനെയും അവന്റെ കർഷകരെയും നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു "സാമർഥ്യമുള്ള" ഗുമസ്തനാണ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. നിഷ്ക്രിയ ദിവാസ്വപ്നം, നിഷ്ക്രിയത്വം, പരിമിതമായ മാനസിക കഴിവുകൾ, സുപ്രധാന താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ഈ ഭൂവുടമയെ വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നു. മനിലോവ് ബുദ്ധിമാനും സംസ്‌കൃതനുമായ ഒരു വ്യക്തിയാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു.
ചിച്ചിക്കോവ് സന്ദർശിച്ച രണ്ടാമത്തെ എസ്റ്റേറ്റ് ഭൂവുടമയായ കൊറോബോച്ചയുടെ എസ്റ്റേറ്റാണ്. അത് "മരിച്ച ആത്മാവ്" കൂടിയാണ്. ഈ സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവില്ലായ്മ ജീവിതത്തിന്റെ അതിശയകരമായ നിസ്സാര താൽപ്പര്യങ്ങളിലാണ്. ചണത്തിന്റെയും തേനിന്റെയും വില ഒഴികെ, കൊറോബോച്ച്ക കാര്യമായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. വിൽപ്പനയിൽ പോലും മരിച്ച ആത്മാക്കൾകുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക് വിൽക്കാൻ മാത്രമാണ് ഭൂവുടമ ഭയപ്പെടുന്നത്. അവളുടെ തുച്ഛമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള എല്ലാം നിലവിലില്ല. തനിക്ക് ഒരു സോബാകെവിച്ചിനെ അറിയില്ലെന്നും തൽഫലമായി, അവൻ ലോകത്ത് ഇല്ലെന്നും അവൾ ചിച്ചിക്കോവിനോട് പറയുന്നു.
ഭൂവുടമയായ സോബാകെവിച്ചിനെ തേടി ചിച്ചിക്കോവ് നോസ്ഡ്രിയോവിലേക്ക് ഓടുന്നു. സാധ്യമായ എല്ലാ "ഉത്സാഹവും" തനിക്ക് സമ്മാനിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഗോഗോൾ ഈ "സന്തോഷ സഹപ്രവർത്തകനെ" കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, നോസ്ഡ്രിയോവ് സജീവവും സജീവവുമായ വ്യക്തിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അവൻ പൂർണ്ണമായും ശൂന്യനായി മാറുന്നു. അവന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഊർജ്ജം ഉല്ലാസത്തിലേക്കും വിവേകശൂന്യമായ അതിരുകടന്നതിലേക്കും മാത്രം നയിക്കപ്പെടുന്നു. നുണകളോടുള്ള അഭിനിവേശവും ഇതിനോട് ചേർത്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ നായകനിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്നതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ കാര്യം "അയൽക്കാരനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള അഭിനിവേശമാണ്." "ഒരു സാറ്റിൻ തുന്നലിൽ ആരംഭിച്ച് ഉരഗത്തിൽ അവസാനിപ്പിക്കുന്ന" ആളുകളാണ് ഇത്. എന്നാൽ ചില ഭൂവുടമകളിൽ ഒരാളായ നോസ്ഡ്രിയോവ് സഹതാപവും സഹതാപവും പോലും ഉണർത്തുന്നു. ഒരേയൊരു ദയനീയത, അവൻ തന്റെ അദമ്യമായ ഊർജ്ജവും ജീവിതത്തോടുള്ള സ്നേഹവും ഒരു "ശൂന്യമായ" ചാനലിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്നതാണ്.
ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പാതയിലെ അടുത്ത ഭൂവുടമ, ഒടുവിൽ, സോബാകെവിച്ച് ആണ്. അവൻ പവൽ ഇവാനോവിച്ചിന് "ഇടത്തരം വലിപ്പമുള്ള കരടിയോട് വളരെ സാമ്യമുള്ളതായി" തോന്നി. സോബാകെവിച്ച് ഒരുതരം "മുഷ്ടി" ആണ്, അത് പ്രകൃതി "മുഴുവൻ തോളിൽ നിന്നും അരിഞ്ഞത്". നായകന്റെയും അവന്റെ വീടിന്റെയും വേഷത്തിലുള്ള എല്ലാം സമഗ്രവും വിശദവും വലിയ തോതിലുള്ളതുമാണ്. വീട്ടുടമസ്ഥന്റെ വീട്ടിലെ ഫർണിച്ചറുകൾ ഉടമയെപ്പോലെ ഭാരമുള്ളതാണ്. സോബാകെവിച്ചിന്റെ ഓരോ വസ്തുക്കളും ഇങ്ങനെ പറയുന്നതായി തോന്നുന്നു: "ഞാനും സോബകേവിച്ച്!"
സോബാകെവിച്ച് തീക്ഷ്ണതയുള്ള ഒരു ഉടമയാണ്, അവൻ വിവേകി, സമ്പന്നനാണ്. എന്നാൽ അവൻ എല്ലാം തനിക്കുവേണ്ടി മാത്രം ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ പേരിൽ മാത്രം. അവരുടെ നിമിത്തം, സോബാകെവിച്ച് ഏതെങ്കിലും വഞ്ചനയ്ക്കും മറ്റ് കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കും പോകും. അവന്റെ എല്ലാ കഴിവുകളും മെറ്റീരിയലിലേക്ക് മാത്രം പോയി, ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും മറന്നു.
ഭൂവുടമകളുടെ "മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ" ഗാലറി പ്ലൂഷ്കിൻ പൂർത്തിയാക്കി, അവരുടെ ആത്മാവില്ലായ്മ പൂർണ്ണമായും മനുഷ്യത്വരഹിതമായ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ഈ നായകന്റെ പശ്ചാത്തലം ഗോഗോൾ നമ്മോട് പറയുന്നു. ഒരിക്കൽ പ്ലുഷ്കിൻ ഒരു സംരംഭകനും കഠിനാധ്വാനിയുമായ ഉടമയായിരുന്നു. "പിശുക്കൻ ജ്ഞാനം" പഠിക്കാൻ അയൽക്കാർ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു. എന്നാൽ ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം, നായകന്റെ സംശയവും പിശുക്കും അത്യധികം തീവ്രമായി.
ഈ ഭൂവുടമ "നല്ലത്" എന്ന വലിയ സ്റ്റോക്കുകൾ ശേഖരിച്ചു. അത്തരം കരുതൽ നിരവധി ജീവിതങ്ങൾക്ക് മതിയാകും. പക്ഷേ, അവൻ ഇതിൽ തൃപ്തനാകാതെ, തന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ എല്ലാ ദിവസവും നടന്ന് തന്റെ മുറിയിൽ ഇടുന്ന എല്ലാ മാലിന്യങ്ങളും ശേഖരിക്കുന്നു. വിവേകശൂന്യമായ പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പ് പ്ലൂഷ്കിൻ തന്നെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു, അവന്റെ കർഷകർ "ഈച്ചകളെപ്പോലെ മരിക്കുന്നു" അല്ലെങ്കിൽ ഓടിപ്പോകുന്നു.
കവിതയിലെ "മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ" ഗാലറി എൻ. ഗോഗോൾ നഗരത്തിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ തുടരുന്നു, കൈക്കൂലിയിലും അഴിമതിയിലും മുങ്ങിപ്പോയ ഒരു മുഖമില്ലാത്ത പിണ്ഡമായി അവരെ വരയ്ക്കുന്നു. സോബാകെവിച്ച് ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് ദേഷ്യം നൽകുന്നു, പക്ഷേ വളരെ കൃത്യമായ വിവരണം: "ഒരു അഴിമതിക്കാരൻ ഒരു അഴിമതിക്കാരനിൽ ഇരുന്നു ഒരു തട്ടിപ്പുകാരനെ ഓടിക്കുന്നു." ഉദ്യോഗസ്ഥർ അലങ്കോലപ്പെടുത്തുന്നു, വഞ്ചിക്കുന്നു, മോഷ്ടിക്കുന്നു, ദുർബലരെ ദ്രോഹിക്കുന്നു, ശക്തരുടെ മുമ്പിൽ വിറയ്ക്കുന്നു.
പുതിയ ഗവർണർ ജനറലിനെ നിയമിച്ച വാർത്തയിൽ, മെഡിക്കൽ ബോർഡ് ഇൻസ്പെക്ടർ പനി ബാധിച്ച് കാര്യമായ അളവിൽ മരണമടഞ്ഞ രോഗികളെക്കുറിച്ച് ജ്വരമായി ചിന്തിക്കുന്നു, അതിനെതിരെ കൃത്യമായ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. മരിച്ച കർഷകരുടെ ആത്മാക്കൾക്കായി താൻ ഒരു ബില്ല് ഉണ്ടാക്കി എന്ന ചിന്തയിൽ ചേംബർ ചെയർമാൻ വിളറിപ്പോയി. പ്രോസിക്യൂട്ടർ സാധാരണയായി വീട്ടിലെത്തി പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു. എന്തെല്ലാം പാപങ്ങളാണ് അവന്റെ ആത്മാവിനു പിന്നിൽ ഭയന്നുവിറച്ചത്?
ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ജീവിതം ശൂന്യവും അർത്ഥശൂന്യവുമാണെന്ന് ഗോഗോൾ നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. പരദൂഷണത്തിലും വഞ്ചനയിലും തങ്ങളുടെ വിലപ്പെട്ട ജീവിതം പാഴാക്കിയ അവർ വെറും വായുവാണ്.
കവിതയിലെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്നതിന് അടുത്തായി, ആത്മീയത, ധൈര്യം, സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹം, കഴിവ് എന്നിവയുടെ ആദർശങ്ങളുടെ ആൾരൂപമായ സാധാരണക്കാരുടെ ശോഭയുള്ള ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. മരിച്ചവരും ഒളിച്ചോടിയവരുമായ കർഷകരുടെ ചിത്രങ്ങളാണിവ, പ്രാഥമികമായി സോബാകെവിച്ചിലെ പുരുഷന്മാർ: അത്ഭുത പ്രവർത്തകൻ മിഖീവ്, ഷൂ നിർമ്മാതാവ് മാക്സിം ടെലിയാറ്റ്നിക്കോവ്, നായകൻ സ്റ്റെപാൻ കോർക്ക്, കരകൗശല വിദഗ്ധൻ-സ്റ്റൗവ് നിർമ്മാതാവ് മിലുഷ്കിൻ. കൂടാതെ, ഇതാണ് ഒളിച്ചോടിയ അബാകം ഫൈറോവ്, വിശിവയ-അഹങ്കാരം, ബോറോവ്ക, സാദിറൈലോവ എന്നീ വിമത ഗ്രാമങ്ങളിലെ കർഷകർ.
ഗോഗോളിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ജീവനുള്ള ആത്മാവ്", ദേശീയവും മാനുഷികവുമായ സ്വത്വം നിലനിർത്തിയത് ജനങ്ങളാണ്. അതിനാൽ, റഷ്യയുടെ ഭാവിയെ അദ്ദേഹം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത് ജനങ്ങളുമായാണ്. തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ തുടർച്ചയിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ എഴുത്തുകാരൻ പദ്ധതിയിട്ടു. പക്ഷേ അവന് കഴിഞ്ഞില്ല, അവന് കഴിഞ്ഞില്ല. അവന്റെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.

എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിൽ സമകാലിക സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ വിഷയങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവയിലൊന്നാണ് ജീവിതത്തിന്റെ തീം മരിച്ച ആത്മാവ്റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ. സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു പുതിയ തരത്തിലുള്ള "ബിസിനസ്മാൻ" ആയി മാറുന്നു, ചിച്ചിക്കോവ്, അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ബിസിനസ്സ് വ്യക്തി എന്ന് വിളിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം അവന്റെ രൂപത്തിൽ വളരെയധികം അസുഖമുണ്ട്. നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ പ്രബലമാണ്, അതിനാൽ ചിച്ചിക്കോവ് ഒരു സംരംഭകനേക്കാൾ കൂടുതൽ “ഡീലർ” ആണ്, കൂടാതെ “പ്രവൃത്തികൾ” തന്നെ അവന്റെ ബഹുമാനത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവ നിയമം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ മുൻകൂട്ടി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.

മരിച്ച ആത്മാക്കളെ സജീവമായി നേടിയെടുക്കുമ്പോൾ രചയിതാവ് തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ആദ്യം പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ കാണിക്കുന്നു, പിന്നീട് ഈ കഥാപാത്രം എങ്ങനെ രൂപപ്പെട്ടുവെന്ന് ഗോഗോൾ പറയുന്നു. ഇതിനകം തന്നെ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, നായകനെ തന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും മുൻകൂട്ടി കണക്കാക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സംരംഭകനും കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനുമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എത്തിയ ആദ്യ ദിവസം പ്രവിശ്യാ നഗരംചിച്ചിക്കോവ് ഭക്ഷണശാലയിലെ സേവകരോട് എല്ലാ "പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും" "പ്രധാനപ്പെട്ട ഭൂവുടമകളെയും" കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. പ്രദേശത്തെ രോഗങ്ങളിലും പകർച്ചവ്യാധികളിലും അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾ, സന്ദർശകൻ എല്ലാം വളരെ വിശദമായി വ്യക്തമാക്കി, അത് ചില ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സമയം പാഴാക്കാത്ത മാന്യന്റെ കാര്യക്ഷമതയെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു.

കൊളീജിയറ്റ് ഉപദേഷ്ടാവ് പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ് മാന്യനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, പക്ഷേ സാഹചര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അദ്ദേഹം പെരുമാറി: മനിലോവിനൊപ്പം അവൻ മധുരവും സഹായകനുമാണ്, ഉടമയുടെ വികാരാധീനമായ പദസമുച്ചയത്തോടൊപ്പം കളിക്കുന്നു, കൂടാതെ കൊറോബോച്ചയുമായി അവൻ സ്ഥിരതയുള്ളവനും തന്ത്രശാലിയുമാണ്, കാരണം അവൻ വിവേകികളെയും വിവേകികളെയും മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. നഗരത്തിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ ചിച്ചിക്കോവ് വായനക്കാർക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുന്നു: നായകന് “എല്ലാവരേയും എങ്ങനെ ആഹ്ലാദിപ്പിക്കണമെന്ന് വളരെ സമർത്ഥമായി അറിയാമായിരുന്നു”, അവൻ അത് ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ചെയ്തു, ഭാവിയിൽ പിന്തുണ തേടാൻ ശ്രമിച്ചു, കാരണം വാങ്ങിയ ആത്മാക്കൾക്കുള്ള പേപ്പർവർക്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സഹായം ആവശ്യമാണ്.

ചോദ്യത്തിന്റെ മാധുര്യം, തന്റെ സംരംഭകത്വത്തിന്റെ അവ്യക്തത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ് ഒട്ടും ശ്രദ്ധിച്ചില്ല; ഭൂവുടമകളിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെക്കാതെ, ഏറ്റവും സാധാരണമായ കാര്യം ചെയ്യുന്നതുപോലെ അദ്ദേഹം തന്റെ വാങ്ങലുകൾ പരസ്യമായി നടത്തി. ഗണ്യമായ സ്വത്തുള്ള ആളുകളുടെ ആചാരങ്ങൾ ചിച്ചിക്കോവ് നന്നായി പഠിച്ചു, ലാഭത്തിനായുള്ള ദാഹം അവരിലെ മറ്റെല്ലാ വികാരങ്ങളെയും ഗുണങ്ങളെയും മറികടക്കുന്നുവെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. ചെറിയ ലാഭത്തിന്, അവർ വായു പോലും, മരിച്ച കർഷകരെ പോലും വിൽക്കും. ചിച്ചിക്കോവിലെ ഒരു തട്ടിപ്പുകാരനെ സംശയിച്ചാലും, അവർ അവനുമായി ഒരു കരാർ ഉണ്ടാക്കുന്നു, കാരണം അവർ നിയമം ലംഘിക്കുന്നതിൽ ശാന്തരാണ്: റഷ്യയിൽ, അതേ ഭൂവുടമകളുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഒരു തട്ടിപ്പുകാരൻ ഒരു തട്ടിപ്പുകാരന്റെ മേൽ ഇരുന്നു ഒരു തട്ടിപ്പുകാരനെ ഓടിക്കുന്നു." ചുറ്റുമുള്ള തെമ്മാടികളെ എല്ലാവരും കാണുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം നിലനിർത്തുന്നു സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങൾ. ചിച്ചിക്കോവ്, ഗവർണറുടെ പന്തിൽ, "തടിച്ച" ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ ചേരുന്നു, കാരണം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "തടിച്ച ആളുകൾക്ക് ഈ ലോകത്ത് അവരുടെ ബിസിനസ്സ് എങ്ങനെ നന്നായി ചെയ്യാമെന്ന് അറിയാം."

ചിച്ചിക്കോവ് അത്യാഗ്രഹിയും പിശുക്കനുമാണ്, അവൻ ഇടപെടുന്ന എല്ലാവരേയും പോലെ (മനിലോവ് ഒഴികെ), എന്നാൽ ആവശ്യമെങ്കിൽ, അവൻ കൈക്കൂലി നൽകുകയും നിലവിലില്ലാത്ത കർഷകർക്ക് പണം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം ആനുകൂല്യങ്ങൾ മുന്നിലാണ്. എല്ലാവരും സ്വമേധയാ പണം എടുക്കുന്നു, ഇത് ഭൂവുടമ-ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ഗോത്രത്തിന്റെ താഴ്ന്ന തലത്തിലുള്ള ആത്മീയതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു, അത് എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സമ്പത്തിനെ വിലമതിക്കുന്നു.

മരിച്ച കർഷകരുടെ ആത്മാക്കൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഇടപാടുകളുടെ സാഹചര്യം ജീവനുള്ളതും മരിച്ചതുമായ ആത്മാവിന്റെ വിഷയം ഉയർത്താൻ ഗോഗോളിനെ അനുവദിച്ചു. കർഷകർക്ക് നല്ല സ്വഭാവമുണ്ടെന്നും അവരുടെ ജോലിക്കും പ്രവൃത്തികൾക്കും വലിയ ജീവൻ ഉറപ്പിക്കുന്ന ശക്തിയുണ്ടെന്നും ഇതിൽ അവർ തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരാണെന്നും പല ഗുണങ്ങളിലും ഭൂവുടമകളെ മറികടക്കുന്നുവെന്നും ഇത് മാറി. അതിനാൽ, ഒരുകാലത്ത് സോബാകെവിച്ചിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള എല്ലാ പുരുഷന്മാരും പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ളവരായിരുന്നു: "ഒരു നല്ല മരപ്പണിക്കാരൻ", "അവൻ ബിസിനസ്സ് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മദ്യപിക്കുന്നില്ല", "നല്ല സ്വഭാവം, കള്ളനല്ല". വീരോചിതമായ ശരീരപ്രകൃതിയുള്ള ആശാരി കോർക്ക് സ്റ്റെപാൻ, മരിച്ച കർഷകന്റെ "ഉടമ" ആയിത്തീർന്ന ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ഭാവനയെ വളരെയധികം ആകർഷിച്ചു, കൂടാതെ ഈ കഠിനാധ്വാനിയായ തൊഴിലാളി ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ എസ്റ്റേറ്റുകളിലേക്കും എങ്ങനെ "കോടാലിയുമായി" വന്നു, തന്റെ കുടുംബത്തിന് പണം സമ്പാദിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം സങ്കൽപ്പിച്ചു. ആവശ്യമായ ഫണ്ടുകൾ. വണ്ടി നിർമ്മാതാവ് മിഖീവ് തന്റെ നൈപുണ്യമുള്ള ജോലിക്ക് പ്രശസ്തനായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വണ്ടികൾ പ്രത്യേക ഗുണനിലവാരമുള്ളവയായിരുന്നു. കവിതയിലെ ഈ ആളുകൾ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടില്ല, കാരണം അവർ മരിച്ചു, പക്ഷേ അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരായി ഓർമ്മിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അർത്ഥമാക്കുന്നത്, സൽകർമ്മങ്ങൾഅവർ തങ്ങളെപ്പറ്റി ഒരു നല്ല ഓർമ്മ അവശേഷിപ്പിച്ചു.

ചിച്ചിക്കോവ് തന്നെ ഇടപാടുകളിൽ ഏർപ്പെടുന്നവരെപ്പോലെയല്ല. ഭൂവുടമകളുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും മരിച്ച ആത്മാക്കളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവന്റെ ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾഒരു വ്യത്യാസമുണ്ട്: ഈ നായകൻപ്രത്യേക ഊർജവും ചൈതന്യവും ഉണ്ട്, കാരണം വെളിപ്പെടുത്തലിനു ശേഷവും, അവന്റെ "സമ്പത്തിന്റെ" യഥാർത്ഥ വില അറിയപ്പെടുമ്പോൾ, അവൻ നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, സ്വയം പരാജിതനായി കണക്കാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം എസ്റ്റേറ്റ് എന്ന സ്വപ്നത്തിലേക്ക് മുകളിലേക്ക് കയറുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ഇങ്ങനെ? പതിനൊന്നാം അധ്യായത്തിൽ, അത്തരമൊരു സ്വഭാവം എങ്ങനെ രൂപപ്പെട്ടുവെന്ന് ഗ്രന്ഥകർത്താവ് പറയുന്നു.

ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ബിസിനസ്സ് സ്വഭാവത്തിലുള്ള ചായ്‌വ് ചെറുപ്പം മുതലേ, "ഒരു ചില്ലിക്കാശും ലാഭിക്കൂ" എന്ന് പിതാവ് മകന് ഉത്തരവിട്ടപ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമത്തിലേക്ക് നീങ്ങാനുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക: "... ദയവായി അധ്യാപകരെയും മേലധികാരികളെയും ദയവായി ..., സമ്പന്നരായവരുമായി ഇടപഴകരുത് ..., ആരോടും പെരുമാറരുത്. പാവ്‌ലുഷ, സ്കൂളിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, വിശക്കുന്ന കുട്ടികൾക്ക് ഭക്ഷണം വിറ്റ് “പണം സമ്പാദിക്കാൻ” തുടങ്ങി. കുട്ടിക്കാലത്തെ ഊഹക്കച്ചവടവും പിന്നെ വേഗവും സഹായവും വിഭവസമൃദ്ധിയും സേവനത്തിലെ പ്രത്യേക തീക്ഷ്ണതയും ഫലം കായ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ചില ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: “ലോകത്തിൽ ഇതുവരെ ഉണ്ടായിരുന്നതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും മാന്യനായ വ്യക്തിയായിരുന്നു ചിച്ചിക്കോവ്. ആദ്യം അവൻ ഒരു വൃത്തികെട്ട സമൂഹത്തിൽ സ്വയം തുടച്ചുനീക്കേണ്ടിവന്നെങ്കിലും, അവൻ എപ്പോഴും തന്റെ ആത്മാവിൽ വൃത്തിയായി സൂക്ഷിച്ചു, ഓഫീസുകളിൽ ലാക്വർ മരം മേശകൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, എല്ലാം മാന്യമായിരിക്കും. നായകന്റെ "ആത്മാവിന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ സംരക്ഷണം" ഗോഗോൾ പരിഹാസപൂർവ്വം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത് കുറച്ച് ആശ്വാസത്തിനായുള്ള സ്നേഹമാണെന്ന് പറഞ്ഞു.

ചിച്ചിക്കോവിന്റെ തുടർന്നുള്ള പദ്ധതികൾ അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ ഏറെ മുന്നോട്ട് പോയി. ഒരു സാധാരണ ഉദ്യോഗസ്ഥനായി ഓഫീസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച അദ്ദേഹത്തിന് എന്തെങ്കിലും നേടാൻ കഴിഞ്ഞു. അതേ സമയം, സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന് കൂടുതൽ അവസരങ്ങളുള്ള "കസ്റ്റംസ് സേവനത്തിലേക്ക്" മാറാൻ അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കണ്ടു. അവൻ നീങ്ങിയപ്പോൾ, അവൻ അവിടെ നിരവധി തട്ടിപ്പുകൾ പുറത്തെടുത്തു. പിന്നീട് ഭൂമി പ്ലോട്ടുകൾ വാങ്ങുന്നതിന് (അല്ലെങ്കിൽ വാടകയ്ക്ക്) ഒരു ഭൂവുടമയാകാൻ മരിച്ച ആത്മാക്കളെ സ്വന്തമാക്കാനുള്ള പദ്ധതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സ്വപ്നം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, കാരണം, അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാവുന്നിടത്തോളം, സെർഫ് ആത്മാക്കളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വ്യവസ്ഥയിൽ ഭൂമി "വിട്ടുകൊടുത്തു". അവർ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടോ മരിച്ചോ എന്ന് ആരു പരിശോധിക്കും? ഓഡിറ്റ് ലിസ്റ്റുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും മാതൃകാപരമായ രീതിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല, കൂടാതെ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കിടയിൽ ചങ്ങാത്തം കൂടാൻ ചിച്ചിക്കോവിന് കഴിഞ്ഞു.

കവിതയിലെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതോ മരിച്ചതോ ആയ ആത്മാക്കൾ ഏത് ഗ്രൂപ്പിലാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യേണ്ടത്? രചയിതാവ് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല, പക്ഷേ ആളുകളെക്കുറിച്ച്, റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ “അത്ഭുതകരമായ സൗന്ദര്യത്തെ” കുറിച്ച്, “റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത സമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച്” അതിശയകരമായ പ്രതിഫലനങ്ങളുണ്ട്: “അവർ മരിച്ചതായി കാണപ്പെടും ... മറ്റ് ഗോത്രങ്ങളിലെ എല്ലാ സദ്‌വൃത്തരും (പ്രത്യക്ഷമായും, ഭൂവുടമയും ഉദ്യോഗസ്ഥ വംശ-ഗോത്രവും), ജീവിക്കുന്ന വാക്കിന് മുമ്പ് പുസ്തകം എത്ര മരിച്ചു.

കൂടാതെ, ഒരു സദ്‌ഗുണമുള്ള വ്യക്തിയെ കാണിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമൊന്നും തനിക്കുണ്ടായിരുന്നില്ലെന്നും എന്നാൽ "ഇരുണ്ടതും എളിമയുള്ളതുമായ" ഉത്ഭവം "അപമാനിയെ മറയ്ക്കാൻ" അവൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നുവെന്നും എൻ.വി.ഗോഗോൾ കുറിക്കുന്നു. ഒരു സംരംഭകൻ, വ്യാപാരി, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, ഭാവി ഭൂവുടമ ചിച്ചിക്കോവ് എന്നിവരുടെ ബഹുമുഖ ചിത്രമായിരുന്നു ഫലം. ആക്ഷേപഹാസ്യ എഴുത്തുകാരൻ നായകന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിഗമനങ്ങൾ വായനക്കാർക്ക് വിട്ടു.

N.V. ഗോഗോൾ, തന്റെ നായകനോടൊപ്പം റൂസിനു ചുറ്റും സഞ്ചരിക്കാനുള്ള അവസരം മുതലെടുത്ത് രസകരമായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. ആദ്യ വാല്യത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പ്രത്യാശ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ജനങ്ങൾക്ക് സമൃദ്ധമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ സ്വപ്നം ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേക ആത്മീയത എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്ന് ആത്മാർത്ഥമായ പ്രശംസ ഉണർത്തി, കാരണം ഗോഗോൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച് യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന റഷ്യൻ കർഷകന്റെ ആത്മാവാണിത്.

അവലോകനങ്ങൾ

അതിമനോഹരമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു... കൂടാതെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന സിനിമ കൊള്ളാം...
http://www.youtube.com/watch?v=r0ZiEXe5IsE&t=2701s

എന്നിട്ടും, "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന നോവലിൽ - സാഹിത്യ നിരൂപകർ അതിനെ ഒരു കവിത എന്ന് വിളിക്കുന്നത് വിചിത്രമാണ് - എത്ര വിരസവും, എത്ര ഏകതാനവും, മിക്കവാറും എല്ലാം ചാരനിറവുമാണ് അഭിനയിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങൾ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റ് രചയിതാക്കളുടെ നിരവധി കൃതികളിലെന്നപോലെ, ഒരു തരത്തിലും റഷ്യൻ കൃതികൾ മാത്രം, ഒരു ഒറ്റത്തവണ മാത്രം നടൻമനോഹരമായ ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു - അതായത് ചിച്ചിക്കോവിന് വഴി കാണിച്ചുകൊടുത്ത ഭൂവുടമയായ കൊറോബോച്ച്കയിലെ സെർഫായ പെലഗേയ എന്ന നഗ്നപാദ പെൺകുട്ടി. ഗോഗോളിന്റെ ഇഷ്ടാനുസരണം പെലഗേയയ്ക്ക് "എവിടെ വലത് എവിടെയാണ് ഇടത്" എന്ന് അറിയില്ലെങ്കിലും ...

നിക്കോളായ് വാസിലിവിച്ച് തന്നെ ഇതിനെ ഒരു കവിത എന്ന് വിളിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തെ ഞങ്ങൾ മാനിക്കുന്നു, അതിനെ മറ്റൊന്നും വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ കൃതിയിൽ ഗോഗോളിന് ധാരാളം ഉണ്ട് എന്നതാണ് വസ്തുത വ്യതിചലനങ്ങൾഅവ അത്ഭുതകരവുമാണ്. രചയിതാവിന്റെ ഈ പ്രതിഫലനങ്ങളും പ്രസ്താവനകളും കാവ്യാത്മകവും വൈകാരികവുമാണ്, ഗാനം രചയിതാവിന്റെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്നത് പോലെ. പ്രത്യേകിച്ചും റഷ്യയെയും അതിന്റെ ഭാവിയെയും (ട്രോയിക്ക പക്ഷി) ബന്ധപ്പെട്ട വിവരണങ്ങൾ. അധഃപതിച്ച ഭൂവുടമകളെയും അവരുടെ ജീവിതരീതിയെയും ആചാരങ്ങളെയും പ്രതിപാദിക്കുന്ന ഗദ്യത്തിന് വിരുദ്ധമാണ് ഇതെല്ലാം.
എന്നിരുന്നാലും, ഈ മുഖങ്ങൾ "ഹെവി-ഗ്രേ" ആണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് യോജിക്കുന്നില്ല... ഇല്ല, ഓരോ ഛായാചിത്രത്തിനും പ്രത്യേകവും ശ്രദ്ധേയവുമായ തരമുണ്ട്, അത് മനോഹരമായ ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നില്ലെങ്കിലും. എന്നാൽ അവർ ഒരു വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ രൂപഭേദം വരുത്തുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ, അനീതിയും അത്യാഗ്രഹവും ചൂഷണവും നിർബന്ധിതരായ ആളുകളുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ ചെലവിൽ ലാഭം കൊതിക്കുന്നിടത്ത്.
വായിച്ചതിനും പ്രതികരിച്ചതിനും നന്ദി! നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ എനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവ എന്റെ ധാരണകൾക്ക് വിരുദ്ധമാണെങ്കിലും.
എല്ലാ ആശംസകളും!
ആത്മാർത്ഥതയോടെ

കവിതയിലെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" ആരാണ്?

“മരിച്ച ആത്മാക്കൾ” - ഈ ശീർഷകം ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒന്ന് വഹിക്കുന്നു ... റിവിഷനിസ്റ്റുകളല്ല - മരിച്ച ആത്മാക്കൾ, എന്നാൽ ഈ നോസ്‌ഡ്രെവുകളും മനിലോവുകളും മറ്റുള്ളവരും - ഇവരെല്ലാം മരിച്ച ആത്മാക്കളാണ്, ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ഞങ്ങൾ അവരെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, ”ഹെർസൻ എഴുതി.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ, "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന പ്രയോഗം ഇനി കർഷകരെ - ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരും - മറിച്ച് ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാരെയും ഭൂവുടമകളെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ അർത്ഥം രൂപകവും ആലങ്കാരികവുമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ശാരീരികമായും സാമ്പത്തികമായും, "ഈ നോസ്ഡ്രെവുകളും മാനിലോവുകളും മറ്റുള്ളവരും" നിലനിൽക്കുന്നു, ഭൂരിഭാഗവും തഴച്ചുവളരുന്നു. കരടിയെപ്പോലെയുള്ള സോബാകെവിച്ചിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഉറപ്പ് എന്താണ്? അല്ലെങ്കിൽ നോസ്ഡ്രിയോവ്, ആരെക്കുറിച്ച് പറയപ്പെടുന്നു: “അവൻ പാലുള്ള രക്തം പോലെയായിരുന്നു; അവന്റെ മുഖത്ത് ആരോഗ്യം തുളുമ്പുന്ന പോലെ തോന്നി. എന്നാൽ ഭൗതികമായ അവസ്ഥ ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ല മനുഷ്യ ജീവിതം. യഥാർത്ഥ ആത്മീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ് സസ്യ അസ്തിത്വം. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഈ കാര്യംമൃത്യു, ആത്മാവില്ലായ്മ. ആത്മീയതയുടെ ഈ അഭാവം കുറഞ്ഞത് രണ്ട് തരത്തിലെങ്കിലും പ്രകടമാണ്. ഒന്നാമതായി, ഇത് താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും അഭിനിവേശങ്ങളുടെയും അഭാവമാണ്. മണിലോവിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? “അയാളിൽ നിന്ന് സജീവമോ അഹങ്കാരമോ ആയ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കില്ല, അവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന വിഷയത്തിൽ നിങ്ങൾ സ്പർശിച്ചാൽ മിക്കവാറും എല്ലാവരിൽ നിന്നും നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാനാകും. ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ സ്വന്തമുണ്ട്, പക്ഷേ മനിലോവിന് ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു. മിക്ക ഹോബികളും അഭിനിവേശങ്ങളും ഉയർന്നതോ മാന്യമോ എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. എന്നാൽ മനിലോവിനും അത്തരം അഭിനിവേശം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അവനു തീരെ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു. മനിലോവ് തന്റെ സംഭാഷകനിൽ ഉണ്ടാക്കിയ പ്രധാന ധാരണ അനിശ്ചിതത്വത്തിന്റെയും "മാരകമായ വിരസതയുടെയും" ഒരു വികാരമായിരുന്നു.

മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ - ഭൂവുടമകളും ഉദ്യോഗസ്ഥരും - അത്ര നിഷ്ക്രിയരല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നോസ്ഡ്രേവിനും പ്ലുഷ്കിനും അവരുടേതായ അഭിനിവേശങ്ങളുണ്ട്. ചിച്ചിക്കോവിന് സ്വന്തം "ഉത്സാഹം" ഉണ്ട് - "ഏറ്റെടുക്കൽ" എന്ന ആവേശം. മറ്റ് പല കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും അവരുടേതായ "ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ ഒബ്ജക്റ്റ്" ഉണ്ട്, വൈവിധ്യമാർന്ന അഭിനിവേശങ്ങൾ ചലിപ്പിക്കുന്നു: അത്യാഗ്രഹം, അഭിലാഷം, ജിജ്ഞാസ തുടങ്ങിയവ.

അതിനാൽ, ഇക്കാര്യത്തിൽ, "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ, വ്യത്യസ്ത അളവുകളിൽ, വ്യത്യസ്ത അളവുകളിൽ മരിച്ചവരാണ്. എന്നാൽ വേറൊരു കാര്യത്തിലും വേർതിരിവുകളോ അപവാദമോ ഇല്ലാതെ അവർ അതേ രീതിയിൽ മരിച്ചു.

മരിച്ച ആത്മാവ്! ഈ പ്രതിഭാസം പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പരസ്പരവിരുദ്ധമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. മരിച്ച ഒരു ആത്മാവ്, മരിച്ച വ്യക്തി, അതായത്, അതിന്റെ സ്വഭാവത്താൽ ചൈതന്യവും ആത്മീയവുമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടാകുമോ? ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, നിലനിൽക്കാൻ പാടില്ല. എന്നാൽ അത് നിലവിലുണ്ട്.

ജീവിതത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക രൂപം അവശേഷിക്കുന്നു - ഒരു ഷെൽ, എന്നിരുന്നാലും, സുപ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പതിവായി അയയ്ക്കുന്നു. ഇവിടെ നമുക്ക് മറ്റൊരു അർത്ഥമുണ്ട് ഗോഗോളിന്റെ ചിത്രം"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ": റിവിഷനിസ്റ്റ് മരിച്ച ആത്മാക്കൾ, അതായത്, മരിച്ച കർഷകർക്കുള്ള ഒരു പരമ്പരാഗത പദവി. പുനരവലോകനം മരിച്ച ആത്മാക്കൾ മൂർത്തമാണ്, തങ്ങളെ ആളുകളല്ലെന്ന മട്ടിൽ പരിഗണിക്കുന്ന കർഷകരുടെ മുഖങ്ങൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ മരിച്ചവർ - ഈ മനിലോവ്‌മാരും നോസ്‌ഡ്രെവുകളും ഭൂവുടമകളും ഉദ്യോഗസ്ഥരും, ഒരു നിർജ്ജീവ രൂപം, മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ ആത്മാവില്ലാത്ത സംവിധാനം ...

ഇവയെല്ലാം ഒരു ഗോഗോൾ സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ വശങ്ങളാണ് - "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ", അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയിൽ കലാപരമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. മുഖങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെട്ടവയല്ല, മറിച്ച് ഒരൊറ്റ, അനന്തമായ ആഴത്തിലുള്ള ചിത്രം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

തന്റെ നായകനായ ചിച്ചിക്കോവിനെ പിന്തുടർന്ന്, ഒരിടത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെയും പുനർജന്മത്തിന്റെയും തുടക്കം വഹിക്കുന്ന അത്തരം ആളുകളെ കണ്ടെത്തുമെന്ന പ്രതീക്ഷയും എഴുത്തുകാരൻ അവശേഷിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഗോഗോളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായകനും സ്വയം നിശ്ചയിച്ച ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഇക്കാര്യത്തിൽ തികച്ചും എതിരാണ്. ചിച്ചിക്കോവിന് മരിച്ച ആത്മാക്കളോട് നേരിട്ട് താൽപ്പര്യമുണ്ട് ആലങ്കാരികമായിഈ വാക്കിന്റെ - റിവിഷനിസ്റ്റ് മരിച്ച ആത്മാക്കൾ, ആത്മാവിൽ മരിച്ച ആളുകൾ. മനുഷ്യത്വത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും ഒരു തീപ്പൊരി ജ്വലിക്കുന്ന ഒരു ജീവനുള്ള ആത്മാവിനെയാണ് ഗോഗോൾ തിരയുന്നത്.

കവിതയിലെ "ജീവനുള്ള ആത്മാക്കൾ" ആരാണ്?

കവിതയിലെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" "ജീവിക്കുന്ന" ആളുകൾക്ക് എതിരാണ് - കഴിവുള്ളവരും കഠിനാധ്വാനികളും ദീർഘക്ഷമയുള്ളവരും. അഗാധമായ ദേശസ്‌നേഹത്തോടെയും തന്റെ ജനതയുടെ മഹത്തായ ഭാവിയിൽ വിശ്വാസത്തോടെയും ഗോഗോൾ അവനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. കർഷകരുടെ അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവവും അതിന്റെ അപമാനകരമായ സ്ഥാനവും അടിമത്തത്തിന്റെ ഫലമായ വിഡ്ഢിത്തവും വന്യതയും അദ്ദേഹം കണ്ടു. അങ്കിൾ മിത്യായും അങ്കിൾ മിനിയായും, വലത്-ഇടത് വേർതിരിവ് കാണിക്കാത്ത സെർഫ് പെൺകുട്ടി പെലഗേയ, പ്ലുഷ്കിന്റെ പ്രോഷ്കയും മാവ്രയും അങ്ങേയറ്റം അടിച്ചു. എന്നാൽ ഈ സാമൂഹിക മാന്ദ്യത്തിലും ഗോഗോൾ "ചുരുക്കമുള്ള ആളുകളുടെ" ജീവാത്മാവും യാരോസ്ലാവ് കർഷകന്റെ വേഗവും കണ്ടു. ജനങ്ങളുടെ കഴിവ്, ധൈര്യം, പ്രതാപം, സഹിഷ്ണുത, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ദാഹം എന്നിവയെ പ്രശംസിച്ചും സ്നേഹത്തോടെയും അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു. കോട്ടയിലെ നായകൻ, ആശാരി കോർക്ക് "കാവൽക്കാരന് അനുയോജ്യമാകും." ബെൽറ്റിൽ കോടാലിയും തോളിൽ ബൂട്ടുമായി അവൻ എല്ലാ പ്രവിശ്യകളിലും നടന്നു. വാഹന നിർമ്മാതാവായ മിഖേ അസാധാരണമായ കരുത്തും സൗന്ദര്യവുമുള്ള വണ്ടികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. സ്റ്റൌ നിർമ്മാതാവായ മിലുഷ്കിൻ ഏത് വീട്ടിലും ഒരു സ്റ്റൌ വയ്ക്കാം. പ്രതിഭാധനനായ ഷൂ നിർമ്മാതാവ് മാക്സിം ടെലിയാറ്റ്നിക്കോവ് - "ഒരു അവ്ൾ ഉപയോഗിച്ച് എന്താണ് കുത്തുന്നത്, പിന്നെ ബൂട്ട്, അത് ബൂട്ട്, പിന്നെ നന്ദി." യെറെമി സോറോകോപ്ലെഖിൻ "അഞ്ഞൂറ് റുബിളുകൾ ഒരു ക്വിട്രന്റ് കൊണ്ടുവന്നു!" പ്ലൂഷ്കിന്റെ ഒളിച്ചോടിയ സെർഫ് അബാകം ഫൈറോവ് ഇതാ. അവന്റെ ആത്മാവിന് അടിമത്തത്തിന്റെ നുകം സഹിക്കാനായില്ല, വോൾഗയുടെ വിശാലമായ വിസ്തൃതിയിലേക്ക് അവൻ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു, അവൻ "വ്യാപാരികളുമായി കരാറിൽ ഏർപ്പെട്ട് ധാന്യക്കടവിൽ ശബ്ദത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും നടക്കുന്നു." പക്ഷേ, "റസ്" പോലെ അനന്തമായ ഒരു പാട്ടിനടിയിൽ ഒരു സ്ട്രാപ്പ് വലിച്ചുകൊണ്ട് ബാർജ് കൊണ്ടുപോകുന്നവരുമായി നടക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് എളുപ്പമല്ല. ബാർജ് ചുമട്ടുതൊഴിലാളികളുടെ പാട്ടുകളിൽ, വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ജീവിതത്തിനായുള്ള, അതിശയകരമായ ഒരു ഭാവിക്കായുള്ള ആളുകളുടെ ആഗ്രഹത്തിന്റെയും ആഗ്രഹത്തിന്റെയും പ്രകടനമാണ് ഗോഗോൾ കേട്ടത്. ആത്മീയതയുടെ അഭാവത്തിന്റെ പുറംതൊലിക്ക് പിന്നിൽ, നിർവികാരത, ചത്ത വസ്തുക്കൾ, ജീവശക്തികൾ പോരാടുന്നു നാടോടി ജീവിതം- അവിടെയും ഇവിടെയും അവർ ജീവനുള്ള റഷ്യൻ പദത്തിൽ, ബാർജ് കയറ്റുമതിക്കാരുടെ തമാശയിൽ, റസ്-ട്രോയിക്കയുടെ ചലനത്തിലൂടെ - മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ താക്കോലിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു.

കാലം വരെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിൽ തീവ്രമായ വിശ്വാസം, എന്നാൽ മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും അപാരമായ ശക്തി, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, ഗോഗോളിനെ അതിന്റെ മഹത്തായ ഭാവി പ്രവചിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

1842-ൽ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിത പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സെൻസർഷിപ്പിൽ ഗോഗോളിന് നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ശീർഷകം മുതൽ സൃഷ്ടിയുടെ ഉള്ളടക്കം വരെ. ടൈറ്റിൽ സെൻസർമാർക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, ആദ്യം അത് അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്തു സാമൂഹിക പ്രശ്നംരേഖകളുമായുള്ള വഞ്ചന, രണ്ടാമതായി, മതത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വിപരീതമായ ആശയങ്ങൾ കൂടിച്ചേർന്നതാണ്. പേര് മാറ്റാൻ ഗോഗോൾ വിസമ്മതിച്ചു. എഴുത്തുകാരന്റെ ആശയം ശരിക്കും അത്ഭുതകരമാണ്: ഡാന്റേയെപ്പോലെ, റഷ്യയായിരുന്ന ലോകത്തെ മുഴുവൻ വിവരിക്കാൻ ഗോഗോൾ ആഗ്രഹിച്ചു, പോസിറ്റീവും ഒപ്പം നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ, പ്രകൃതിയുടെ വിവരണാതീതമായ സൗന്ദര്യവും റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ നിഗൂഢതയും ചിത്രീകരിക്കാൻ. ഇതെല്ലാം പലതരം വഴികളിലൂടെയാണ് കൈമാറുന്നത് കലാപരമായ മാർഗങ്ങൾ, കഥയുടെ ഭാഷ തന്നെ ലഘുവും ആലങ്കാരികവുമാണ്. ഒരു അക്ഷരം മാത്രമാണ് ഗോഗോളിനെ കോമിക്കിൽ നിന്ന് പ്രപഞ്ചത്തിലേക്ക് വേർതിരിക്കുന്നതെന്ന് നബോക്കോവ് പറഞ്ഞതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. കഥയുടെ വാചകത്തിലെ "മരിച്ച ജീവനുള്ള ആത്മാക്കൾ" എന്ന ആശയങ്ങൾ ഒബ്ലോൺസ്കിസിന്റെ വീട്ടിലെന്നപോലെ സമ്മിശ്രമാണ്. "മരിച്ച ആത്മാക്കളിൽ" ജീവിക്കുന്ന ആത്മാവ് മരിച്ച കർഷകരുടെ ഇടയിൽ മാത്രമാണെന്നത് ഒരു വിരോധാഭാസമായി മാറുന്നു!

ഭൂവുടമകൾ

കഥയിൽ, ഗോഗോൾ സമകാലികരായ ആളുകളുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, ചില തരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ ഓരോ കഥാപാത്രത്തെയും സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ വീടും കുടുംബവും, ശീലങ്ങളും ചായ്‌വുകളും പഠിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പ്രായോഗികമായി അവർക്ക് പൊതുവായി ഒന്നുമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, മനിലോവ് ദൈർഘ്യമേറിയ പ്രതിഫലനങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അൽപ്പം തെറിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു (കുട്ടികളുമായുള്ള എപ്പിസോഡ് തെളിയിക്കുന്നത് പോലെ, മനിലോവ് തന്റെ മക്കളോട് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ നിന്ന് വിവിധ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചപ്പോൾ).

അയാളുടെ ബാഹ്യമായ ആകർഷണീയതയ്ക്കും മര്യാദയ്ക്കും പിന്നിൽ വിവേകശൂന്യമായ ദിവാസ്വപ്നവും വിഡ്ഢിത്തവും അനുകരണവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഗാർഹിക നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു, കൂടാതെ മരിച്ച കർഷകരെ സൗജന്യമായി നൽകി.

നസ്തസ്യ ഫിലിപ്പോവ്ന കൊറോബോച്ചയ്ക്ക് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എല്ലാവരെയും അവളുടെ ചെറിയ എസ്റ്റേറ്റിൽ സംഭവിച്ചതെല്ലാം അറിയാമായിരുന്നു. കർഷകരുടെ പേരുകൾ മാത്രമല്ല, അവരുടെ മരണത്തിന്റെ കാരണങ്ങളും അവൾ ഹൃദയത്തിൽ ഓർത്തു, അവൾക്ക് വീട്ടിൽ പൂർണ്ണമായ ക്രമമുണ്ടായിരുന്നു. സംരംഭകയായ ഹോസ്റ്റസ് അവൾ വാങ്ങിയ ആത്മാക്കൾക്ക് പുറമേ, മാവ്, തേൻ, കിട്ടട്ടെ - ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവളുടെ കർശനമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിൽ ഗ്രാമത്തിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചതെല്ലാം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു.

മറുവശത്ത്, സോബാകെവിച്ച്, മരിച്ച ഓരോ ആത്മാവിന്റെയും വില നിറച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ചിച്ചിക്കോവിനെ സ്റ്റേറ്റ് ചേമ്പറിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ഏറ്റവും ബിസിനസുകാരനും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളതുമായ ഭൂവുടമയാണെന്ന് തോന്നുന്നു.അവന്റെ പൂർണ്ണമായ വിപരീതം നോസ്ഡ്രിയോവാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം ചൂതാട്ടത്തിലും മദ്യപാനത്തിലുമാണ്. കുട്ടികൾക്ക് പോലും യജമാനനെ വീട്ടിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല: അവന്റെ ആത്മാവിന് നിരന്തരം കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ വിനോദം ആവശ്യമാണ്.

ചിച്ചിക്കോവ് ആത്മാക്കളെ വാങ്ങിയ അവസാന ഭൂവുടമ പ്ലുഷ്കിൻ ആയിരുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ, ഈ മനുഷ്യൻ ഒരു നല്ല ഉടമയും കുടുംബക്കാരനുമായിരുന്നു, എന്നാൽ നിർഭാഗ്യകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം, അവൻ ലൈംഗികതയില്ലാത്തവനും രൂപരഹിതനും മനുഷ്യത്വരഹിതനുമായ ഒന്നായി മാറി. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം, അവന്റെ പിശുക്കും സംശയവും പ്ലൂഷ്കിന്റെ മേൽ പരിധിയില്ലാത്ത അധികാരം നേടി, ഈ അടിസ്ഥാന ഗുണങ്ങളുടെ അടിമയായി അവനെ മാറ്റി.

യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ അഭാവം

ഈ ഭൂവുടമകൾക്ക് പൊതുവായി എന്താണുള്ളത്? ഒന്നിനും കൊള്ളാതെ ഉത്തരവ് കൈപ്പറ്റിയ മേയറുമായി, ഔദ്യോഗിക പദവി ഉപയോഗിക്കുന്ന പോസ്റ്റ്‌മാസ്റ്ററോടും പോലീസ് മേധാവിയോടും മറ്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായും, അവരുടെ ജീവിതലക്ഷ്യം സ്വന്തം ഐശ്വര്യം മാത്രമുള്ളതുമായി അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്? ഉത്തരം വളരെ ലളിതമാണ്: ജീവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ അഭാവം. ഒരു കഥാപാത്രത്തിനും ഒന്നും തോന്നില്ല നല്ല വികാരങ്ങൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉദാത്തമായതിനെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ഈ മരിച്ച ആത്മാക്കളെല്ലാം മൃഗ സഹജവാസനകളാലും ഉപഭോക്തൃത്വത്താലും നയിക്കപ്പെടുന്നു. ഭൂവുടമകളിലും ഉദ്യോഗസ്ഥരിലും ആന്തരിക മൗലികതയില്ല, അവയെല്ലാം വെറും ശൂന്യമായ ഷെല്ലുകൾ മാത്രമാണ്, പകർപ്പുകളുടെ പകർപ്പുകൾ മാത്രമാണ്, അവർ പൊതു പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിലും വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നില്ല, അവർ അസാധാരണ വ്യക്തിത്വങ്ങളല്ല. ഈ ലോകത്തിലെ ഉന്നതമായ എല്ലാം അശ്ലീലവും കുറഞ്ഞതുമാണ്: രചയിതാവ് വളരെ വ്യക്തമായി വിവരിക്കുന്ന പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ ആരും അഭിനന്ദിക്കുന്നില്ല, ആരും പ്രണയിക്കുന്നില്ല, വിജയങ്ങൾ ചെയ്യുന്നില്ല, രാജാവിനെ അട്ടിമറിക്കുന്നില്ല. പുതിയ അഴിമതി നിറഞ്ഞ ലോകത്ത്, അസാധാരണമായ ഒരു റൊമാന്റിക് വ്യക്തിത്വത്തിന് ഇനി ഒരു സ്ഥാനമില്ല. അത്തരം സ്നേഹം ഇവിടെ കാണുന്നില്ല: മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, പുരുഷന്മാർ സ്ത്രീകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല - ആളുകൾ പരസ്പരം മുതലെടുക്കുന്നു. അതിനാൽ മനിലോവിന് അഭിമാനത്തിന്റെ ഉറവിടമായി കുട്ടികളെ ആവശ്യമാണ്, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ സ്വന്തം കണ്ണിലും മറ്റുള്ളവരുടെ കണ്ണിലും ഭാരം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, ചെറുപ്പത്തിൽ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയ തന്റെ മകളെ അറിയാൻ പോലും പ്ലുഷ്കിൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ തനിക്ക് കുട്ടികളുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് നോസ്ഡ്രിയോവ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം ഇതുപോലുമല്ല, ഈ ലോകത്ത് അലസത വാഴുന്നു എന്നതാണ്. അതേ സമയം, നിങ്ങൾക്ക് വളരെ സജീവവും സജീവവുമായ വ്യക്തിയാകാം, എന്നാൽ അതേ സമയം തന്നെ ഇരിക്കുക. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഏത് പ്രവർത്തനങ്ങളും വാക്കുകളും ആന്തരികമായ ആത്മീയ പൂരിപ്പിക്കൽ ഇല്ലാത്തതും ഉയർന്ന ലക്ഷ്യമില്ലാത്തതുമാണ്. ആത്മാവ് ഇവിടെ മരിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം അത് ആത്മീയ ഭക്ഷണം ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല.

ചോദ്യം ഉയർന്നേക്കാം: എന്തുകൊണ്ടാണ് ചിച്ചിക്കോവ് മരിച്ച ആത്മാക്കളെ മാത്രം വാങ്ങുന്നത്? അതിനുള്ള ഉത്തരം തീർച്ചയായും ലളിതമാണ്: അയാൾക്ക് അധിക കർഷകരെ ആവശ്യമില്ല, മരിച്ചവർക്കായി അവൻ രേഖകൾ വിൽക്കും. എന്നാൽ അത്തരമൊരു ഉത്തരം പൂർണമാകുമോ? ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരുമായ ആത്മാക്കളുടെ ലോകങ്ങൾ പരസ്പരം കൂട്ടിമുട്ടുന്നില്ലെന്നും ഇനി കടന്നുപോകാൻ കഴിയില്ലെന്നും രചയിതാവ് ഇവിടെ സൂക്ഷ്മമായി കാണിക്കുന്നു. "ജീവനുള്ള" ആത്മാക്കൾ ഇപ്പോൾ മരിച്ചവരുടെ ലോകത്താണ്, "മരിച്ചവർ" - ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകത്തിലേക്ക് വന്നു. അതേ സമയം, ഗോഗോളിന്റെ കവിതയിൽ മരിച്ചവരുടെയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും ആത്മാക്കൾ അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിൽ ജീവനുള്ള ആത്മാക്കൾ ഉണ്ടോ? തീർച്ചയായും ഉണ്ട്. മരിച്ച കർഷകരാണ് അവരുടെ പങ്ക് വഹിക്കുന്നത്, അവർ വിവിധ ഗുണങ്ങളും സവിശേഷതകളും കൊണ്ട് ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യുന്നു. ഒരാൾ കുടിച്ചു, മറ്റൊരാൾ ഭാര്യയെ മർദിച്ചു, എന്നാൽ ഇവൻ കഠിനാധ്വാനിയായിരുന്നു, ഇവനും ഉണ്ടായിരുന്നു വിചിത്രമായ വിളിപ്പേരുകൾ. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ഭാവനയിലും വായനക്കാരന്റെ ഭാവനയിലും ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ ജീവൻ പ്രാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തോടൊപ്പം ഈ ആളുകളുടെ ഒഴിവുസമയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

മികച്ചത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു

കവിതയിൽ ഗോഗോൾ ചിത്രീകരിച്ച ലോകം പൂർണ്ണമായും നിരാശാജനകമാണ്, കൂടാതെ റൂസിന്റെ മനോഹരമായ ഭൂപ്രകൃതികളും മനോഹരങ്ങളും എഴുതിയില്ലെങ്കിൽ കൃതി വളരെ ഇരുണ്ടതായിരിക്കും. അവിടെയാണ് വരികൾ, അവിടെയാണ് ജീവിതം! ജീവജാലങ്ങൾ (അതായത്, ആളുകൾ) ഇല്ലാത്ത ഒരു സ്ഥലത്ത് ജീവൻ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരും എന്ന തത്ത്വമനുസരിച്ചുള്ള എതിർപ്പ് ഇവിടെ വീണ്ടും യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുകയും ഒരു വിരോധാഭാസമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. കവിതയുടെ അവസാന അധ്യായത്തിൽ, റോഡിലൂടെ ദൂരത്തേക്ക് കുതിക്കുന്ന ഒരു മിന്നുന്ന മൂവരുമായി റസിനെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ", പൊതുവായ ആക്ഷേപഹാസ്യ സ്വഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആളുകളിൽ ആവേശകരമായ വിശ്വാസം മുഴങ്ങുന്ന പ്രചോദനാത്മക വരികളിൽ അവസാനിക്കുന്നു.

നായകന്റെയും ഭൂവുടമകളുടെയും സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, ഗോഗോളിന്റെ കവിതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "മരിച്ച ജീവനുള്ള ആത്മാക്കൾ" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉപന്യാസത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നതിന് ഗ്രേഡ് 9 ലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവരുടെ പൊതു ഗുണങ്ങളുടെ വിവരണം ഉപയോഗപ്രദമാകും.

ആർട്ട് വർക്ക് ടെസ്റ്റ്