സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ മാറ്റുന്നതിനുള്ള സംവിധാനങ്ങൾ. സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളും സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ വഴികളും

പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: സാമൂഹിക മാറ്റവും സാമൂഹിക വിപ്ലവവും; സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ തലങ്ങളും ദിശകളും; സമൂഹത്തിന്റെ പരിവർത്തനത്തിനായുള്ള യാഥാസ്ഥിതിക, പരിഷ്കരണവാദ, വിപ്ലവകരമായ സമീപനങ്ങൾ; പരിഷ്കാരങ്ങളുടെയും വിപ്ലവങ്ങളുടെയും അനുപാതം, സാമൂഹിക വിപ്ലവങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ.

സമൂഹത്തെ ഘടനാപരമായി സങ്കീർണ്ണവും ചലനാത്മകവുമായ ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയായി രൂപപ്പെടുത്തുന്ന നിരവധി, താരതമ്യേന സ്വതന്ത്രമായ സാമൂഹിക വസ്തുക്കളും പ്രക്രിയകളും നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സാമൂഹിക മാറ്റംസമൂഹത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ഘടനാപരമായ ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമാണ്. അവ ഏതൊരു സമൂഹത്തിന്റെയും അനിവാര്യവും നിർബന്ധിതവുമായ സവിശേഷതയാണ്.

സമൂഹത്തെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ . എന്നിരുന്നാലും, അവ സമയബന്ധിതമായി പരിഹരിക്കപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ, സാമൂഹിക വിപ്ലവം, അതായത്, പൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും ആഴത്തിലുള്ളതും നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതുമായ പ്രതിസന്ധി. ഒരു വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, വേദനാജനകമായ ഒരു പ്രക്രിയ സാധാരണയായി ആരംഭിക്കുന്നു, പുതിയ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപീകരണം, അത് പലപ്പോഴും ഫലപ്രദമല്ലാത്തതും പലപ്പോഴും മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ മോശവുമാണ്.

ലഭിച്ച മെറ്റീരിയലുമായി ഞങ്ങൾ എന്തുചെയ്യും:

ഈ മെറ്റീരിയൽ നിങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാണെങ്കിൽ, സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകളിലെ നിങ്ങളുടെ പേജിലേക്ക് ഇത് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയും:

ട്വീറ്റ്

ഈ വിഭാഗത്തിലെ എല്ലാ വിഷയങ്ങളും:

ഷികുൻ എ.ഐ.
സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ഒരു ഇലക്ട്രോണിക് മാനുവൽ / ബ്രെസ്റ്റ്. സംസ്ഥാനം അൺ-ടി ഇം. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. - ബ്രെസ്റ്റ്: BrGU, 2009. - 133 പേ. പ്രധാനപ്പെട്ട

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവവും വികാസത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളും
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകളുടെ ഒരു ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ സോഷ്യോളജി; സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് മുൻവ്യവസ്ഥകൾ; സോഷ്യോളജിയുടെ വികാസത്തിലെ ഘട്ടങ്ങളും പ്രവണതകളും; ആധുനിക സിദ്ധാന്തങ്ങൾ:

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് മുൻവ്യവസ്ഥകൾ
സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം എല്ലാ കാലത്തും മനുഷ്യനിൽ അന്തർലീനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ മാത്രമാണ് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം ഒരു ശാസ്ത്രമായി ഉയർന്നുവന്നത്. ഈ സമയത്ത്, എ ആയി

സോഷ്യോളജിക്കൽ സയൻസിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ
സാമൂഹികവും മാനുഷികവുമായ ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ സോഷ്യോളജിയുടെ വികാസത്തെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളായി തിരിക്കാം: ആദ്യ ഘട്ടം ആദ്യത്തെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വസ്തു, വിഷയം, സാമൂഹിക വിജ്ഞാനത്തിന്റെ തലങ്ങൾ
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: വസ്തു, വിഷയം, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിഭാഗങ്ങൾ; സാമൂഹിക, പൊതു, സാമൂഹിക, സാമൂഹിക അറിവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും തലങ്ങളും; അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക

ഒരു ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രത്യേകതകളും
സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവ പ്രധാനമായും മൂന്നായി ചുരുക്കാം: 1) ജ്ഞാനശാസ്ത്രം (എപ്പിസ്റ്റമോളജിക്കൽ)

സാമൂഹിക അറിവിന്റെ തലങ്ങൾ
സമൂഹത്തിന്റെ വിവിധ തലത്തിലുള്ള ഓർഗനൈസേഷനും പ്രവർത്തനവും അനുസരിച്ച്, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന തലങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: 1) മാക്രോ സോഷ്യോളജി

സോഷ്യോളജിക്കൽ സയൻസിലെ സമൂഹത്തിന്റെ ആശയം
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുവായി സമൂഹം; സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങൾ; സാമൂഹിക കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ, ബഹുജന, ഗ്രൂപ്പ് കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ; ടൈപ്പോളജിയും സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ മേഖലകളും; കൂടെ

സമൂഹം സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ അറിവിന്റെ ഒരു വസ്തുവാണ്
"സമൂഹം" എന്ന ആശയത്തിന്റെ പ്രധാന സൈദ്ധാന്തിക സമീപനങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: 1. ഇത് ജീവിതത്തിന്റെ സുസ്ഥിരവും സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ ഒരു രൂപമാണ്.

സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന തരങ്ങളും മേഖലകളും
സമൂഹത്തിന്റെ ടൈപ്പോളജിയെ വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ നിർവചിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, സാമൂഹിക ശാസ്ത്രത്തിലും മാനവികതയിലും, സമൂഹത്തിന്റെ തരങ്ങൾ പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്തമാണ്, അതിനനുസൃതമായി

സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളും സാമൂഹിക സ്‌ട്രിഫിക്കേഷനും
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളും സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണവും; സാമൂഹിക ഘടന; സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ അടയാളങ്ങൾ; ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ടൈപ്പോളജി, വലുതും ചെറുതുമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ; കാഴ്ച

സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനയിലെ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ
സാമൂഹിക ഘടന (ലാറ്റിൻ ഘടനയിൽ നിന്ന്: ഘടന) എന്നത് ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയെ നിർമ്മിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ അവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ, ഇടപെടലുകൾ.

സോഷ്യൽ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ടൈപ്പോളജി
സാമൂഹിക ഘടനയിൽ ആളുകളുടെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പ് കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: 1. സാമൂഹിക ക്ലാസുകളും സാമൂഹിക തലങ്ങളും

സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ തരങ്ങളും രൂപങ്ങളും
സാമൂഹ്യ സ്‌ട്രാറ്റിഫിക്കേഷന്റെ ആധുനിക സിദ്ധാന്തങ്ങൾ സമൂഹത്തെ ഒരു ശ്രേണിപരമായ ഘടനയായി കണക്കാക്കുന്നു, അതിന്റെ മുകൾഭാഗത്ത് പ്രിവിലേജ്ഡ് സ്‌ട്രാറ്റ (പാളികൾ) ഉണ്ട്.

ദേശീയ-വംശീയ, വംശീയ വ്യത്യാസങ്ങൾ
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: വംശീയ ഘടന, ദേശീയ-വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകൾ; രാഷ്ട്രം, ദേശീയത, വംശീയത; ഗോത്ര ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ; ബഹുസ്വര സമൂഹങ്ങൾ, ദേശീയ

ജനങ്ങളുടെ ദേശീയ-വംശീയ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ
രാഷ്ട്രങ്ങളുടെയും ദേശീയതകളുടെയും വികസനത്തിന്റെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, ആത്മീയ-പ്രത്യയശാസ്ത്ര, സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം നടത്തുന്നത് ദേശീയ ബന്ധങ്ങളുടെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനെ വിളിക്കുന്നു.

ദേശീയത, പ്രാദേശികവാദം, വംശീയത
മറ്റുള്ളവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരാളുടെ ദേശീയതയുടെ ശ്രേഷ്ഠതയിലുള്ള ബോധ്യം, അതിനാൽ മറ്റ് വംശീയരുടെ ചെലവിൽ ചില പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾക്കുള്ള അതിന്റെ അവകാശത്തിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസം

ദേശീയ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള വഴികൾ
50-കളിൽ അറിയപ്പെടുന്ന അമേരിക്കൻ സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് ടി. അഡോർണോ ദേശീയ മുൻവിധികളുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു പഠനം നടത്തി. സർവേകൾ പ്രതികരിച്ചവർ കാണിക്കുന്നു

ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയിൽ സമൂഹത്തിന്റെ ദേശീയ-വംശീയ വ്യത്യാസത്തിന്റെ സ്ഥാനം
3. എത്‌നോസോഷ്യോളജി എന്താണ് പഠിക്കുന്നത്? 4. "രാഷ്ട്രം", "ദേശീയത" എന്നീ ആശയങ്ങൾ നിർവചിക്കുക. 5. എന്താണ് "ദേശീയത".

പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം, സാമൂഹിക സംഘടനകളും സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും; സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിഷയങ്ങളും വസ്തുക്കളും; സംഘടനകളുടെ അടയാളങ്ങൾ

സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിഷയങ്ങളും വസ്തുക്കളും
ഇടപെടൽ പരിസ്ഥിതിഅതിനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ചുറ്റുമുള്ള സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളെ നേരിട്ട് സ്വാധീനിക്കുന്ന പ്രവർത്തന വിഷയങ്ങളാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കുന്നത്.

സാമൂഹിക സംഘടനകളുടെ അടയാളങ്ങളും തരങ്ങളും
സാമൂഹിക സംഘടനകൾക്ക് നിരവധിയുണ്ട് പൊതു സവിശേഷതകൾ, അവയിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവയെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: 1) ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ ക്രമം

ഓരോ സാമൂഹിക സംഘടനയും അതിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് അവരുടെ അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ ആഗ്രഹം ഒരു നിശ്ചിത ഫലം നൽകുന്നു

പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: കുടുംബവും ജീവിതവും; ബന്ധം, വിവാഹം; വിവാഹത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ; കുടുംബത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ; കുടുംബ വികസനത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ; കുടുംബത്തിലെ റോൾ ബന്ധങ്ങൾ; നിയന്ത്രണ തത്വങ്ങൾ

കുടുംബത്തിന്റെയും വിവാഹത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ
ഏതൊരു കുടുംബത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനം ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള വിവാഹബന്ധമാണ്. ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ ഈ യൂണിയൻ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, സമൂഹം (സംസ്ഥാനം) അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കുടുംബം അങ്ങനെയല്ല

ആധുനിക കുടുംബത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളും തരങ്ങളും
വ്യക്തികൾ, കുടുംബങ്ങൾ, സമൂഹങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയ സംവിധാനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന കുടുംബത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ കുടുംബത്തിന്റെ സമൂഹത്തിലെ പങ്കും സ്ഥാനവും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

റോൾ ബന്ധങ്ങളും കുടുംബ ഘടനയും
കുടുംബം വ്യത്യസ്തമായി വികസിക്കുന്നു സാമൂഹിക വേഷങ്ങൾ, ചില റോൾ ബന്ധങ്ങളുണ്ട്. ഓരോ കുടുംബാംഗവും പ്രത്യേകം നിർവഹിക്കുന്നു

ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ ജീവിതവും ജീവിതരീതിയും
സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ മിക്കപ്പോഴും പഠിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ മൂന്ന് പ്രധാന രൂപങ്ങളുണ്ട്: 1. കുടുംബജീവിതം (ഗൃഹപാലനം

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിത
ഒഴിവുസമയ മേഖലയിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനം സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പരിപാടികൾ നടത്തുന്നതിനുള്ള ഉയർന്ന താൽപ്പര്യം മാത്രമല്ല, അവരുടെ ഓർഗനൈസേഷനിലെ വ്യക്തിഗത പങ്കാളിത്തവുമാണ്.

പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: വിദ്യാഭ്യാസവും സംസ്കാരവും; വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം; വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ; വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം; റായിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും തലങ്ങളും
വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളെ മൂന്ന് പ്രധാന ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും

മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ
മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലെ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ അനുഭവവുമായി ആഭ്യന്തര വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് അഭികാമ്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, എഫ് ൽ

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങൾ
സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ വിവിധ സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്. ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം. അവർ പലപ്പോഴും വിദ്യാഭ്യാസത്തെ സാമൂഹിക അസമത്വവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി വീക്ഷിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ബേസിൽ ബേൺസ്റ്റൈൻ

വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിൽ ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ പങ്ക്
ചരിത്രപരമായി സ്ഥാപിതമായ, താരതമ്യേന സുസ്ഥിരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, വിലയിരുത്തലുകൾ, ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റരീതികൾ എന്നിവയുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ് ആത്മീയ സംസ്കാരം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അത് പരിഹരിക്കുന്നു

പൊതുജനാഭിപ്രായവും മാധ്യമങ്ങളും
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: പൊതു അഭിപ്രായം, പൊതു അഭിപ്രായത്തിന്റെ വസ്തുവും വിഷയവും; പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ; പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിഷയം; ബഹുജന മീഡിയ

പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിന്റെ ആശയവും ഘടനയും
"പൊതുജനാഭിപ്രായം" എന്ന പദം ഒരു സവിശേഷതയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു സാമൂഹിക സമ്പര്ക്കംകുറഞ്ഞത് എട്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളെങ്കിലും. വിശ്വസിക്കുക

പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ
സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളിൽ പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിന്റെ സ്വാധീനം അതിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിലൂടെയാണ് നടത്തുന്നത്. പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്:

മീഡിയ ടൈപ്പോളജി
ഒരു വലിയ പ്രേക്ഷകരെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള സന്ദേശങ്ങളാണ് ബഹുജന വിവരങ്ങൾ. അവ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: ●

പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിൽ മാധ്യമങ്ങളുടെ സ്വാധീനം
വൈവിധ്യമാർന്ന സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ശക്തികൾ മാധ്യമങ്ങളിലേക്ക് സാധ്യമായ ഏറ്റവും വിപുലമായ പ്രവേശനം നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും ചില രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായുള്ള "വാർത്തകൾ" സൃഷ്ടിക്കുന്നു

സാമൂഹിക പ്രക്രിയ മാനേജ്മെന്റ്
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: സാമൂഹിക പ്രക്രിയയും സാമൂഹിക മാനേജ്മെന്റും; സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളുടെ തലങ്ങൾ; പൊതുബോധംസാമൂഹിക പ്രക്രിയയിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രവും; സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഘടന

നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുവായി സാമൂഹിക പ്രക്രിയ
ഒരു സാമൂഹിക പ്രക്രിയ എന്ന ആശയത്തിന് രണ്ട് പ്രധാന സമീപനങ്ങളുണ്ട്: 1) ഒരു സാമൂഹിക പ്രക്രിയ ക്രമരഹിതമാണ് (സ്ഥിതിവിവരക്കണക്ക്, ഇൻ

സാമൂഹിക മാനേജ്മെന്റിന്റെ ഘടന
സാമൂഹിക മാനേജ്മെന്റ് എന്നത് ബഹുമുഖവും ഘടനാപരമായി സങ്കീർണ്ണവുമായ ഒരു തരമാണ് മനുഷ്യ പ്രവർത്തനം. ഇത് പ്രതിനിധീകരിക്കാം: ഒന്നാമതായി, ഒരു മെക്കാനിസമായി, സഹായത്തോടെ

മാനേജ്മെന്റിന്റെ തത്വങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും
സമൂഹത്തിന്റെയും വ്യക്തിഗത സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും മാനേജ്മെന്റ് ശേഖരിക്കപ്പെട്ടതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നടത്തുന്നത് പ്രായോഗിക അനുഭവം, ഇത് നിയന്ത്രണ തത്വങ്ങളായി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു

സാമൂഹിക ഇടപെടലും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: സാമൂഹിക ഇടപെടൽ; സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും; സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ തരങ്ങളും രൂപങ്ങളും; സാമൂഹിക താൽപ്പര്യങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും; സാമൂഹിക

സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ തരങ്ങളും രൂപങ്ങളും
ഇടപെടൽ, അതായത്, സംവേദനാത്മക പ്രവർത്തനം, പല തരത്തിലാകാം, വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം. 1) വ്യക്തിപരം (nepos

സാമൂഹിക ഇടപെടലിലെ ആശയവിനിമയം
ആശയവിനിമയം (ലാറ്റിൻ ആശയവിനിമയത്തിൽ നിന്ന്: എക്സ്ചേഞ്ച്, കണക്ഷൻ, സംഭാഷണം) ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വിവരങ്ങൾ കൈമാറുന്ന പ്രക്രിയയാണ്. അതൊരു പ്രവൃത്തിയാണ്

സാമൂഹിക ആശയവിനിമയത്തിന്റെ തരങ്ങൾ
ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പ്രധാന തരങ്ങളെ നമുക്ക് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: 1. ബഹുജന ആശയവിനിമയം - സമൂഹം മൊത്തത്തിൽ വ്യാപിക്കുന്നു. ഇത് അനുമാനിക്കുന്നു:

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു വസ്തുവും വിഷയവുമായി വ്യക്തിത്വം
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: "വ്യക്തി", "വ്യക്തി", "വ്യക്തിത്വം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ; സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു വസ്തുവും വിഷയവുമായി വ്യക്തിത്വം; വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണവും വ്യക്തിഗതമാക്കലും

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയിലെ വ്യക്തിത്വം
വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം സമ്പർക്കത്തിലൂടെ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ സാമൂഹിക പരിസ്ഥിതി. ഒരു വശത്ത് സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ വ്യക്തിത്വത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഇവിടെ അവൾ ഒരു വസ്തുവായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു

വ്യക്തിത്വ സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ
സമൂഹത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളും പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് വ്യക്തിയെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതാണ് സാമൂഹികവൽക്കരണം. അതിന്റെ രൂപീകരണ പ്രക്രിയയിലെ വ്യക്തിത്വം ഇടപെടലിന്റെ നിയമങ്ങൾ കടമെടുക്കുന്നു

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങൾ
ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്ന് പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാർഅമേരിക്കൻ തത്ത്വചിന്തകനും സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ജോർജ്ജ് ഹെർബർട്ട് മീഡ് (1863-1931) ആയിരുന്നു വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ. വ്യക്തിയുടെ വികാസത്തിൽ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങൾ അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു

വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പദവിയും സാമൂഹിക റോളുകളും
സമൂഹത്തിലെ വ്യക്തിയുടെ സ്ഥാനം, പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള അതിന്റെ ഇടപെടലിന്റെ സ്വഭാവം പലപ്പോഴും "സാമൂഹിക നില", "സാമൂഹിക അന്തസ്സ്" എന്നീ ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ ഒരു രൂപമെന്ന നിലയിൽ തൊഴിൽ
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: തൊഴിൽ, തൊഴിൽ പ്രവർത്തനം; തൊഴിലിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം; തൊഴിൽ ഘടന; അധ്വാനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം, രൂപങ്ങൾ, സ്വഭാവം; പ്രവൃത്തി വിഭജനം; തരങ്ങളും ജോലി സാഹചര്യങ്ങളും; ജോലി ചെയ്യാനുള്ള പ്രോത്സാഹനങ്ങൾ

അധ്വാനത്തിന്റെ ഘടനയും പ്രവർത്തനങ്ങളും
അധ്വാനത്തിന്റെ ഘടനയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: 1) ഉൽപാദനക്ഷമതയുടെ വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങൾ

തൊഴിൽ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ
തൊഴിൽ പ്രക്രിയയുടെ ഒരു പ്രധാന സ്വഭാവം തൊഴിൽ സാഹചര്യങ്ങളാണ് - സാങ്കേതികവും സംഘടനാപരവും സാമൂഹിക-സാമ്പത്തികവും സ്വാഭാവികവുമായ ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം.

സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ, അവ പരിഹരിക്കാനുള്ള വഴികൾ
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ, സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതകൾ; വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ടൈപ്പോളജി; സംഘർഷ ഫോർമുല; സാമൂഹിക പരിഹാരത്തിനുള്ള പ്രധാന വഴികൾ

സാമൂഹിക സംഘട്ടനങ്ങളുടെ തരങ്ങളും രൂപങ്ങളും
പൊരുത്തക്കേടുകളെ തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒന്നാമതായി, അവ ഉയർന്നുവരുന്ന പൊതുജീവിതത്തിന്റെ മേഖലയെ ആശ്രയിച്ച്: 1) സാമ്പത്തിക

വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ മറികടക്കാനുള്ള കാരണങ്ങളും വഴികളും
വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന കാരണങ്ങൾ, അതായത്, സംഘട്ടനത്തിന്റെ തുടക്കവും അതിന്റെ ദിശയും നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ കൂടുതൽ വികസനംരണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം:

സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളും സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും
സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിവിധ രൂപത്തിലുള്ള പ്രകടനങ്ങളുണ്ട്: ● മുൻ തലമുറകളുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ ശേഖരണം, സംഭരണം, കൈമാറ്റം എന്നിവയുടെ വഴികളിൽ

പരിഷ്കാരങ്ങളുടെയും വിപ്ലവങ്ങളുടെയും പരസ്പരബന്ധം
മുകളിൽ ലിസ്റ്റുചെയ്തിരിക്കുന്ന സ്ഥാനങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, സമൂഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, മൂന്ന് ഉണ്ട്, അത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ് അനുയോജ്യമായ സുഹൃത്ത്മറ്റൊരു സ്ഥാനത്ത് നിന്ന്: 1. കോൺ

സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിനുള്ള രീതിശാസ്ത്രപരമായ സമീപനങ്ങൾ
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണം, അതിന്റെ തരങ്ങളും രൂപങ്ങളും; ഗവേഷണ പരിപാടി, പ്രോഗ്രാമിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഘടന; പ്രശ്നങ്ങൾ, വസ്തു, ഗവേഷണ വിഷയം; ലക്ഷ്യം, ചുമതലകൾ

സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിന്റെ തരങ്ങളും രൂപങ്ങളും
സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണം നടത്തുന്നതിന് രണ്ട് പ്രധാന ദിശകളുണ്ട്: 1. അടിസ്ഥാന ഗവേഷണം

ഗവേഷണ പരിപാടിയുടെ ഘടനയും പ്രവർത്തനങ്ങളും
സോഷ്യോളജിക്കൽ റിസർച്ച് പ്രോഗ്രാം മെത്തഡോളജിക്കൽ (സൈദ്ധാന്തിക), നടപടിക്രമം, രീതിശാസ്ത്രം, ഓർഗനൈസേഷണൽ മാനേജ്മെന്റ് എന്നിവ വ്യക്തമാക്കുന്ന ഒരു സൈദ്ധാന്തിക രേഖയാണ്.

ഗവേഷണ പ്രശ്നത്തിന്റെ ന്യായീകരണം
ഗവേഷണ പ്രശ്നങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ട് ഒരു സോഷ്യോളജിക്കൽ റിസർച്ച് പ്രോഗ്രാമിന്റെ വികസനം ആരംഭിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഗവേഷണ പ്രശ്നം (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന്

ഗവേഷണത്തിന്റെ വസ്തുവിന്റെയും വിഷയത്തിന്റെയും നിർവചനം
പഠിക്കേണ്ട വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ (പ്രശ്നസാഹചര്യങ്ങൾ) യഥാർത്ഥ കാരിയർ പഠന വസ്തുവാണ്. ഗവേഷണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളുമാണ്

പഠനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെയും ലക്ഷ്യങ്ങളുടെയും രൂപീകരണം
ഓരോന്നും ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണംലക്ഷ്യബോധമുള്ളതായിരിക്കണം, അതായത്, പഠനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ലക്ഷ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം, അത് വളരെക്കാലമായി സോഷ്യോളജിക്കൽ ഗ്രൂപ്പിലെ ജീവനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

ഗവേഷണ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നു
നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഗവേഷണത്തിൽ നിന്ന് സാധ്യമായ (പ്രതീക്ഷിച്ച) നിഗമനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിക്കൊണ്ട്, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഗവേഷണ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നു.

അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം
ഏതെങ്കിലും സാമൂഹിക വസ്തുവിന്റെ പഠനത്തിന് ആവശ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥ പഠനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനമാണ്. ആശയങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനമാണ്

സാമൂഹിക വസ്തുക്കൾ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികളും നടപടിക്രമങ്ങളും
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: സോഷ്യോളജിക്കൽ ഡാറ്റ, വിവരങ്ങൾ, രീതി; വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികൾ; പഠന സാമ്പിൾ, പൊതു, സാമ്പിൾ ജനസംഖ്യ; പ്രതിനിധി

വിവര ശേഖരണ രീതികളുടെ നിർണ്ണയം
ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഫലപ്രദമായ രീതികൾഓരോ കേസിലും ഗവേഷണം വിജയകരമായി നടത്തുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥയാണ് വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുക എന്നത്. വിവര ശേഖരണ രീതികൾ

വിവര പ്രോസസ്സിംഗ് രീതികളുടെ നിർവ്വചനം
വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ച ശേഷം, അത് പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നു. ഈ ഘട്ടം തികച്ചും അധ്വാനമാണ്, സാങ്കേതിക മാർഗങ്ങളും പ്രത്യേക സാങ്കേതിക വിദ്യകളും ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് പ്രധാനമായും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു

വിവരങ്ങളുടെ വിശകലനവും സമന്വയവും
ശേഖരിച്ച ഡാറ്റ പ്രോസസ്സ് ചെയ്ത ശേഷം, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും നിർണായകവുമായ ഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നു: വിവരങ്ങളുടെ വിശകലനവും പൊതുവൽക്കരണവും. വിശകലനം

സാമൂഹിക പരീക്ഷണങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുക
ഒരു സോഷ്യോളജിക്കൽ പഠനത്തിൽ, അന്തിമ ഘട്ടത്തിൽ, കണ്ടെത്തലുകൾ പരിശോധിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പരീക്ഷണങ്ങൾ നൽകുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും അഭികാമ്യമാണ്. ഇത് പരീക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗപ്രദമാണ്

എന്താണ് ഒരു പഠന സാമ്പിൾ? "പൊതുജനസംഖ്യ", "സാമ്പിൾ ജനസംഖ്യ" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാക്കുക
9. സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രധാന തരം സാമ്പിളുകൾ ഏതാണ്? 10. ഒരു സാമ്പിൾ ഫ്രെയിം രൂപീകരിക്കാൻ എന്ത് ഡാറ്റ ആവശ്യമാണ്?

സോഷ്യോളജിക്കൽ റിസർച്ച് ഓർഗനൈസേഷൻ
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ: ഗവേഷണ സ്ഥാപനം; ജോലിയുടെ അടിസ്ഥാന സംഘടനാ തത്വങ്ങൾ; തന്ത്രപരമായ ഗവേഷണ പദ്ധതി, തന്ത്രപരമായ പദ്ധതിയുടെ തരങ്ങൾ;

ഗവേഷണം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങളും വഴികളും
ഗവേഷണ ഗ്രൂപ്പിന്റെ (അതിന്റെ മാനേജ്മെന്റ്) പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ ചുവടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും പൊതുവായ സംഘടനാ തത്വങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്താണ് നടത്തുന്നത്:

പഠനത്തിന്റെ ഷെഡ്യൂളും ഘട്ടങ്ങളും
തന്ത്രപരമായ പദ്ധതിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകം കലണ്ടർ പ്ലാൻ, അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള സമയപരിധി, ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള എക്സിക്യൂട്ടർമാർ, ഉറവിടങ്ങൾ, ഫണ്ടിംഗ് തുക എന്നിവ പ്രധാനമായി പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു

ഗവേഷണ പ്രക്രിയയുടെ സ്റ്റാഫ്
ജോലി ചെയ്യുന്നവരെ അവരുടെ കഴിവ് മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് പരിശീലനം നൽകുന്നത് പഠനത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നതിന് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്. ഇതിനായി, ഒരു അനുബന്ധം

1. "സാമൂഹിക മാറ്റം" എന്ന ആശയത്തിന്റെ സാരാംശവും അവയുടെ തരങ്ങളും.

2. സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ.

3. സാമൂഹിക പ്രക്രിയ: സത്ത, തരങ്ങൾ, രൂപങ്ങൾ.

1. അതിന്റെ ആരംഭം മുതൽ, ഒ. കോംറ്റെയുടെ കാലം മുതൽ, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം മനുഷ്യനെയും സമൂഹത്തെയും സ്റ്റാറ്റിക്സിൽ മാത്രമല്ല, ചലനാത്മകതയിലും, സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ പഠിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിൽ എല്ലാം മാറുന്നു: സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയും സാമൂഹിക ഘടനയും, സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളും റോളുകളും, മതപരമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങൾമാനദണ്ഡങ്ങൾ മുതലായവ. സാമൂഹിക ജീവിതത്തിലെ ഈ മാറ്റങ്ങളെല്ലാം "സാമൂഹിക മാറ്റം" എന്ന ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

സമൂഹത്തിൽ, അതിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയിൽ, സാമൂഹിക സമൂഹങ്ങൾ, ഗ്രൂപ്പുകൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, ഓർഗനൈസേഷനുകൾ, സാമൂഹിക പദവികൾ, വ്യക്തികളുടെയും ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും റോളുകൾ, പരസ്പരം ആശയവിനിമയം എന്നിവയിൽ സംഭവിക്കുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന മാറ്റങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ് സാമൂഹിക മാറ്റം. ഘടനാപരമായ ഘടകങ്ങൾസമൂഹം.

സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതിലെ എല്ലാത്തരം വൈവിധ്യമാർന്ന മാറ്റങ്ങളും, സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ചലനാത്മകതയുടെ കാതൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ സാമൂഹിക ചലനാത്മകത ഈ ആശയം മാത്രമല്ല, അതിനോട് അടുത്തുനിൽക്കുന്ന മറ്റുള്ളവരും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: സാമൂഹിക പ്രക്രിയ, സാമൂഹിക വികസനം, സാമൂഹിക പരിണാമം, സാമൂഹിക പുരോഗതി മുതലായവ.

സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ ടൈപ്പോളജി:

എ.മാറ്റങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്, അവയിൽ ഏതൊക്കെ വശങ്ങൾ, ശകലങ്ങൾ, മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടാം. മാറ്റങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും:

1) രചനയിൽ(ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള കുടിയേറ്റം, ഒരു സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിരാമം, ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ പിളർപ്പ് മുതലായവ);

2) ഘടനയിൽ(അസമത്വത്തിന്റെ ആവിർഭാവം, സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപീകരണം, സഹകരണ അല്ലെങ്കിൽ മത്സര ബന്ധങ്ങളുടെ സ്ഥാപനം);

3) പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ(ജോലിയുടെ പ്രത്യേകതയും വ്യത്യാസവും, കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക റോളിലെ ഇടിവ്, സർവ്വകലാശാലകളുടെ നേതൃത്വപരമായ പങ്ക് ഏറ്റെടുക്കൽ);

4) അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ(ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ലയനം അല്ലെങ്കിൽ അവ തമ്മിലുള്ള മത്സരം, അംഗത്വ വ്യവസ്ഥകളുടെ ജനാധിപത്യവൽക്കരണം മുതലായവ);

5) ഉപസിസ്റ്റങ്ങളുടെ ബന്ധങ്ങളിൽ(സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ മേലുള്ള രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ വിജയം, ഒരു ഏകാധിപത്യ ഗവൺമെന്റിന്റെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിന്റെ മാനേജ്‌മെന്റ് മുതലായവ);

6) ചുറ്റും(പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യത്തിന്റെ തകർച്ച, ഭൂകമ്പങ്ങൾ, പകർച്ചവ്യാധികൾ).

ബി.വ്യവസ്ഥിതിയിൽ തന്നെ അല്ലെങ്കിൽ അതിനുള്ളിൽ സംഭവിക്കുന്നത് എന്നാണ് സാമൂഹിക മാറ്റം മനസ്സിലാക്കുന്നത്. ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, മാറ്റങ്ങൾക്ക് സിസ്റ്റത്തിന്റെ എല്ലാ (അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് പ്രധാന) ഘടകങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയും, ഇത് അതിന്റെ പൂർണ്ണമായ പുനർജന്മത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, പുതിയ സിസ്റ്റം മുമ്പത്തേതിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാകുമ്പോൾ. ഇത് ഒട്ടുമിക്ക സാമൂഹിക വിപ്ലവങ്ങളെയും കൃത്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തെ കാര്യത്തിൽ, മാറ്റങ്ങൾ സ്വകാര്യവും പരിമിതവുമായ സ്വഭാവമുള്ളവയാണ്, കൂടാതെ സിസ്റ്റത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധേയമായ പ്രതികരണം കണ്ടെത്തുന്നില്ല, അതിന്റെ സമഗ്രത സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ക്രമേണ ഉള്ളിൽ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചിട്ടും ആഗോള പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകുന്നില്ല. അങ്ങനെ, സാമൂഹിക മാറ്റം രണ്ട് തരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: സിസ്റ്റം-വൈഡ്ഒപ്പം ഇൻട്രാസിസ്റ്റം.

IN.സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളുടെ തോത് അനുസരിച്ച്:

1) മാക്രോ തലത്തിൽ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ (അന്താരാഷ്ട്ര സംവിധാനങ്ങൾ, രാഷ്ട്രങ്ങൾ, സംസ്ഥാനങ്ങൾ);

2) മെസോലെവലിലെ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ (കോർപ്പറേഷനുകൾ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ, മത പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, വലിയ അസോസിയേഷനുകൾ);

3) മൈക്രോ തലത്തിൽ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ (കുടുംബങ്ങൾ, തൊഴിൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ, സംഘങ്ങൾ, സുഹൃത്തുക്കളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ).

ജി.രൂപത്തിൽ, പരിണാമപരവും വിപ്ലവകരവുമായ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പരിണാമപരമായസാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ ക്രമാനുഗതമാണ്, മിക്കവാറും അളവിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾ, ചട്ടം പോലെ, മാറ്റാനാവാത്ത സ്വഭാവമാണ്, വിവിധ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകളിലും സമൂഹങ്ങളിലും - സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, രാഷ്ട്രീയം, സംസ്കാരം, വിദ്യാഭ്യാസം മുതലായവയിൽ സംഭവിക്കുന്നു. പരിണാമപരമായ മാറ്റങ്ങൾ സാമൂഹികമായി സംഘടിപ്പിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും കഴിയും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അവ സാമൂഹിക പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ സ്വഭാവം നേടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്: രാജ്യത്തെ സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയെ പരിഷ്കരിക്കൽ).

വിപ്ലവകാരിസാമൂഹിക മാറ്റം പരിണാമപരമായ മാറ്റത്തിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇവയാണ് മാറ്റങ്ങൾ: a) ഒരു അളവിലുള്ളതല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ സമൂലമായ പരിവർത്തനങ്ങളെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള ഗുണപരമായ സ്വഭാവമാണ്; ബി) പ്രതിസന്ധിയുമായി ജൈവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ചട്ടം പോലെ, പ്രതിസന്ധി പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വർദ്ധനവ് കൂടാതെ സംഭവിക്കരുത്; സി) മാറ്റപ്പെടുന്ന സിസ്റ്റത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടനകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു; d) മിക്കപ്പോഴും അക്രമത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നു.

ഡി.നിലവിലുള്ള മാറ്റങ്ങളുടെ ദിശയെ ആശ്രയിച്ച്:

പുരോഗമനപരമായമാറ്റങ്ങൾ - സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ വികസനത്തിന്റെ താഴത്തെ തലത്തിൽ നിന്ന് അതിന്റെ ഉയർന്ന തലത്തിലേക്കോ അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ സംഘടിത ഘടനയും കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുമുള്ള ഒരു പുതിയ, കൂടുതൽ തികഞ്ഞ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയിലേക്കോ പരിവർത്തനം സംഭവിക്കുന്ന ഒരു ഓറിയന്റേഷൻ ഉണ്ടായിരിക്കുക (ഉദാഹരണത്തിന് : നാഗരികതയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള, മനുഷ്യരാശിയുടെ പൗരാണിക ഘട്ട വികസനത്തിൽ നിന്ന് പരിഷ്കൃതത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം).

പിന്തിരിപ്പൻമാറ്റങ്ങൾ - നിലവാരത്തകർച്ച, സ്തംഭനാവസ്ഥ, തകർച്ച, കാലഹരണപ്പെട്ട സാമൂഹിക ഘടനകളിലേക്കും പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്കും മടങ്ങുക (ഉദാഹരണത്തിന്: 30 കളിൽ ജർമ്മനിയിൽ ഫാസിസ്റ്റ് ഭരണകൂടം സ്ഥാപിക്കൽ തുടങ്ങിയ പ്രക്രിയകളിൽ, ഉയർന്നതിൽ നിന്ന് താഴേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ദിശയുണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട്).

അതേസമയം, പുരോഗതി ഒരു മൂല്യ വിഭാഗമാണെന്നും പുരോഗതി എല്ലായ്പ്പോഴും മൂല്യങ്ങളുമായി പരസ്പരബന്ധിതമാണെന്നും മനസ്സിൽ പിടിക്കണം. വ്യത്യസ്ത വ്യക്തികൾ, ഗ്രൂപ്പുകൾ, ക്ലാസുകൾ, രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ, ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന മൂല്യ മുൻഗണനകളെ ആശ്രയിച്ച് സമാന മാറ്റങ്ങൾക്ക് യോഗ്യത നേടാനാകും. അതിനാൽ, നമ്മൾ നിരന്തരം സ്വയം ചോദിക്കണം: ആർക്കുവേണ്ടി, ഏത് കാര്യത്തിലാണ് പുരോഗതി? സമ്പൂർണ്ണ പുരോഗതി നിലവിലില്ലെങ്കിൽ, പുരോഗതിയുടെ അളവുകോലായി അല്ലെങ്കിൽ മാനദണ്ഡമായി എടുക്കുന്ന മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു സ്കെയിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ആവശ്യമാണ്.

മൂല്യങ്ങളുടെ ആപേക്ഷികതയുടെ അളവ് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. സാർവത്രിക മൂല്യങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, കേവലം എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, മനുഷ്യജീവിതം, അറിവ്. മനുഷ്യന്റെ ആയുർദൈർഘ്യത്തിലെ വർദ്ധനവ്, അപകടകരമായ നിരവധി പകർച്ചവ്യാധികളുടെ നാശം, മൂന്ന് മാസത്തിനുള്ളിൽ അല്ല, ആറ് മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ സമുദ്രം കടക്കാനുള്ള കഴിവ് - ഇവ സമൂഹത്തിലെ പുരോഗതിയുടെ നിസ്സംശയമായ സൂചകങ്ങളാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, പുരോഗതി മാനദണ്ഡങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് വളരെ സന്ദർഭത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന മേഖലകളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും വ്യവസായവൽക്കരണം, നഗരവൽക്കരണം, ആധുനികവൽക്കരണം എന്നിവ പുരോഗതിയുടെ പര്യായമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, മാത്രമല്ല അവ വളരെ ദൂരവ്യാപകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമെന്ന് അടുത്തിടെയാണ് കണ്ടെത്തിയത് (തിരക്കേറിയ നഗരങ്ങൾ, ഗതാഗതക്കുരുക്ക് ഫ്രീവേകൾ, ചരക്കുകളുടെ അമിത ഉൽപ്പാദനം മുതലായവ). കൂടാതെ, ഒരു മേഖലയിലെ പുരോഗതി പലപ്പോഴും മറ്റൊരു മേഖലയുടെ പിന്നോക്കാവസ്ഥയുടെ ചെലവിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്ന് വ്യക്തമായി. അങ്ങനെ, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്ാനന്തര രാജ്യങ്ങളിൽ നിലവിൽ നടക്കുന്ന ജനാധിപത്യവൽക്കരണ പ്രക്രിയകൾ, സംരംഭകത്വത്തിന്റെ വികസനം, സ്വതന്ത്ര വിപണി എന്നിവ തൊഴിലില്ലായ്മയുടെയും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും വർദ്ധനവ്, സാമൂഹിക അച്ചടക്കത്തിന്റെ ദുർബലപ്പെടുത്തൽ, കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെയും കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെയും തോതിലുള്ള വർദ്ധനവ് എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പമാണ്. , പ്രാദേശിക സംഘർഷങ്ങൾ.

പുരോഗതി എന്നതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് സിസ്റ്റത്തെ കൂടുതൽ അഭികാമ്യവും മെച്ചപ്പെട്ടതുമായ അവസ്ഥയിലേക്കോ അല്ലെങ്കിൽ നിരവധി സാമൂഹിക ഉട്ടോപ്യകളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ അവസ്ഥയിലേക്കോ സ്ഥിരമായി അടുപ്പിക്കുന്ന അത്തരം മാറ്റങ്ങളെയാണ്. ഒരു നീണ്ട കാലയളവിൽ ബൗദ്ധിക ചരിത്രംപുരോഗതിയുടെ അളവുകോലായി വിവിധ ചിന്തകർ വിവിധ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ:

1) ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ പുരോഗതിയായി മതത്തിന്റെ രക്ഷ;

2) "പോസിറ്റീവ്" ശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന അറിവിന്റെ പുരോഗതിയായി അറിവ്;

3) നിഷേധാത്മക സ്വാതന്ത്ര്യം (അതായത്, നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ നിന്നും തടസ്സങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, വ്യക്തി സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും സ്വയം തിരിച്ചറിവ് നേടുന്നതിനുമുള്ള അവസരം), പോസിറ്റീവ് സ്വാതന്ത്ര്യം (അതായത് സ്വന്തം സമൂഹത്തെയും അതിന്റെ രൂപീകരണത്തെയും സ്വാധീനിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം);

4) സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തന മേഖലയുടെ വിപുലീകരണമെന്ന നിലയിൽ വിമോചനം, പൊതുജീവിതത്തിലെ ആളുകളുടെ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ വളർച്ചയും അസമത്വത്തിന്റെ തിരോധാനവും കണക്കാക്കുന്നു;

5) പ്രകൃതിയിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള കഴിവായി സാങ്കേതിക വികസനം;

6) നീതിയും സമത്വവും, മാനുഷികമായി സംഘടിത ഉൽപാദനവും തുല്യ വിതരണവും നിർണ്ണയിക്കുന്നു;

7) ആനുകൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനുള്ള അവസരങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരമെന്ന നിലയിൽ സമൃദ്ധി;

8) തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള കഴിവും തുല്യ ജീവിത അവസരങ്ങളും.

ഒരു സമൂഹവും നിശ്ചലമായി നിൽക്കുന്നില്ല എന്ന് ചരിത്രം കാണിക്കുന്നു: ഒന്നുകിൽ അത് പുരോഗമിക്കുകയോ പിന്നോട്ട് പോകുകയോ ചെയ്യുന്നു. സമൂഹത്തിലെ വലിയ തോതിലുള്ള മാറ്റങ്ങളുടെ ഗുണപരമായ അനന്തരഫലങ്ങളുടെ ആകെത്തുക നെഗറ്റീവായവയുടെ ആകെത്തുകയേക്കാൾ കൂടുതലാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് സാമൂഹിക പുരോഗതി. പുരോഗതി പ്രാദേശികവും ആഗോളവുമാണ്.

റിഗ്രഷൻ എന്നത് വ്യക്തിഗത സമൂഹങ്ങളെയും ഹ്രസ്വ കാലയളവിനെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രാദേശിക പ്രക്രിയയാണ്, ഇത് പോസിറ്റീവ് ആയതിനേക്കാൾ നെഗറ്റീവ് മാറ്റങ്ങളുടെ ആധിപത്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

2. സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ ആവിർഭാവം നിരവധി ഘടകങ്ങളുടെ ഇടപെടലിലൂടെ വിശദീകരിക്കുന്നു:

ഭൗതിക പരിസ്ഥിതി.ചില കാരണങ്ങളാൽ പരിസ്ഥിതി മാറുകയാണെങ്കിൽ, അതിനോട് ഒരു പ്രത്യേക തരം പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത അതിന്റെ നിവാസികൾ, ഈ മാറ്റങ്ങളോട് ഉചിതമായ സ്ഥാപനപരമായ മാറ്റങ്ങൾ, സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ പുതിയ രൂപങ്ങളുടെ വികസനം, പുതിയ സാങ്കേതിക കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പ്രതികരിക്കണം. വരൾച്ച, വെള്ളപ്പൊക്കം, പകർച്ചവ്യാധികൾ, ഭൂകമ്പങ്ങൾ, മറ്റ് പ്രകൃതിശക്തികൾ എന്നിവ അവരുടെ ജീവിതശൈലിയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനത്തിന്റെ ഫലമായി ശാരീരിക പരിതസ്ഥിതിയിലെ മാറ്റങ്ങളാൽ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അപകടകരമായ മാലിന്യ നിർമാർജനം, വായു, ജല മലിനീകരണം, ആസിഡ് മഴ, ശോഷണം പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾ, ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണിന്റെ മുകളിലെ പാളിയുടെ മണ്ണൊലിപ്പ് - ഇതെല്ലാം ആളുകൾ ആവാസവ്യവസ്ഥയ്ക്ക് വരുത്തിയ നാശത്തിന്റെ ഫലമാണ്. അങ്ങനെ, സങ്കീർണ്ണമായ പരസ്പര മാറ്റങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖലയിൽ ആളുകൾ അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ജനസംഖ്യ. ജനസംഖ്യയുടെ വലിപ്പം, ഘടന, വിതരണം എന്നിവയിലെ മാറ്റങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തെയും സാമൂഹിക ഘടനയെയും ബാധിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സമൂഹത്തിന്റെ "വാർദ്ധക്യം" ജോലിയിൽ ഗുരുതരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

സംഘർഷങ്ങൾ.വിഭവങ്ങൾക്കോ ​​മൂല്യങ്ങൾക്കോ ​​വേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ് സംഘർഷം. വ്യക്തികളുടെയും ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ പരസ്പരം വിരുദ്ധമാണ്, അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. മിക്കപ്പോഴും, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ അന്തിമഫലം ഗുണപരമായി ഒരു പുതിയ അവിഭാജ്യ ഘടനയുടെ രൂപീകരണത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പഴയത് സാമൂഹിക ക്രമംതുടർച്ചയായി നശിക്കുകയും പുതിയതിലേക്ക് വഴിമാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇന്നൊവേഷൻ.ഒരു കണ്ടെത്തൽ എന്നത് മുമ്പ് അറിയപ്പെടാത്ത യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഒരു വശത്തെക്കുറിച്ച് പലരും പങ്കിടുന്ന ധാരണയാണ്; ഇതൊരു പുതിയ നേട്ടമാണ് ശാസ്ത്രീയ അറിവ്പ്രകൃതിയും സമൂഹവും. അത് എല്ലായ്പ്പോഴും സംസ്കാരത്തിലേക്ക് പുതിയ എന്തെങ്കിലും ചേർക്കുന്നു. ഒരു കണ്ടെത്തൽ സമൂഹത്തിന്റെയോ മനുഷ്യബന്ധത്തിന്റെയോ ഭാഗമാകുമ്പോൾ അത് ഉപയോഗിക്കാനാകുമ്പോൾ മാത്രമേ അത് സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ ഘടകമായി മാറുകയുള്ളൂ. അതിനാൽ, നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിന് 100 വർഷം മുമ്പ് പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർക്ക് നീരാവിയുടെ ഊർജ്ജത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു. വിനോദത്തിനായി അലക്സാണ്ട്രിയയിൽ ഒരു ചെറിയ നീരാവി എഞ്ചിൻ പോലും നിർമ്മിച്ചു, എന്നാൽ രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഈ കണ്ടെത്തൽ ആളുകൾ ഗൗരവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതുവരെ ആവിയുടെ ശക്തി സാമൂഹിക മാറ്റം സൃഷ്ടിച്ചില്ല.

ഒരു കണ്ടുപിടുത്തം എന്നത് ഒരു പുതിയ സംയോജനമാണ് അല്ലെങ്കിൽ നിലവിലുള്ള അറിവിന്റെ പുതിയ ഉപയോഗമാണ്. എഞ്ചിൻ, ഇന്ധന ടാങ്ക്, ബെൽറ്റ് ഡ്രൈവ്, ചക്രങ്ങൾ എന്നിവ സംയോജിപ്പിച്ച് 1895-ൽ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനായ ജെ.സെൽഡൻ കാർ കണ്ടുപിടിച്ചത് ഈ രീതിയിലാണ്. കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളെ രണ്ട് തരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: മെറ്റീരിയൽ (ടെലിഫോൺ, വിമാനം), സോഷ്യൽ (അക്ഷരമാല, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ജനാധിപത്യം).

ഇന്നൊവേഷൻ - കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും - തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന അറിവിന്റെ ഒരു സഞ്ചിത ശ്രേണിയാണ്, കൂടാതെ നിരവധി പുതിയ ഘടകങ്ങളും.

വ്യാപനംഎന്ന പ്രക്രിയയാണ് സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു. സമൂഹങ്ങൾക്കിടയിലും അവയ്ക്കിടയിലും വ്യാപനം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പരസ്പരം അടുത്തിടപഴകുന്ന സമൂഹങ്ങളിൽ മാത്രമേ അത് സാധ്യമാകൂ. ഡിഫ്യൂഷൻ എന്നത് ഒരു സെലക്ടീവ് പ്രവർത്തനമാണ്: ഒരു ഗ്രൂപ്പ് ചില സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ സ്വീകരിക്കുകയും മറ്റുള്ളവയെ നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

3. ചട്ടം പോലെ, വ്യത്യസ്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അപൂർവ്വമായി സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ആളുകളുടെ സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രക്രിയയിൽ കാര്യമായ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു.

മറ്റ് പല സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന ഏകദിശയിലുള്ളതും ആവർത്തിച്ചുള്ളതുമായ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ് സാമൂഹിക പ്രക്രിയ.

സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ സാമൂഹിക പ്രക്രിയയുടെ സുപ്രധാന വശങ്ങളിലൊന്നിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് പൂർണ്ണമായും ഉൾക്കൊള്ളരുത്, കാരണം സാമൂഹിക പ്രക്രിയയിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം മുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന ഘടനകൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ലളിതമായ പുനരുൽപാദനമാണ്. അതിനാൽ, സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളുടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും ചലനാത്മകവുമായ ഭാഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

വൈവിധ്യമാർന്ന സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളിൽ നിന്ന്, ഒരാൾക്ക് ഉള്ള പ്രക്രിയകളെ ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ കഴിയും പൊതു സവിശേഷതകൾ, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരായ ആർ. പാർക്കിനും ഇ. ബർഗെസിനും പ്രധാന സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളുടെ ഒരു വർഗ്ഗീകരണം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഇത് അനുവദിച്ചു:

1) സഹകരണം (സഹ-ഒരുമിച്ച് , ഓപ്പററി -ജോലി ) - സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രക്രിയയിലുള്ള വ്യക്തികളുടെയോ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയോ ഇടപെടൽ, ഒരു പൊതു ലക്ഷ്യം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഹാരം. പരസ്പര പ്രയോജനമാണ് സഹകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം;

2) മത്സരം (മത്സരം)- മൂല്യങ്ങളുടെ വൈദഗ്ധ്യത്തിനായുള്ള വ്യക്തികൾ, ഗ്രൂപ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ സമൂഹങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമാണിത്, അവയുടെ സ്റ്റോക്കുകൾ പരിമിതവും വ്യക്തികൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കിടയിൽ അസമമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. മത്സര ബന്ധങ്ങൾ സമൃദ്ധമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ വളരുന്നു.

മത്സരം വ്യക്തിപരമാകാം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്ഥാപനത്തിൽ സ്വാധീനത്തിനായി രണ്ട് നേതാക്കൾ മത്സരിക്കുമ്പോൾ) അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിത്വമില്ലാത്തവരാകാം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സംരംഭകൻ തന്റെ എതിരാളികളെ വ്യക്തിപരമായി അറിയാതെ വിപണിയിൽ മത്സരിക്കുന്നു). വ്യക്തിപരവും വ്യക്തിപരവുമായ മത്സരങ്ങൾ സാധാരണയായി ചില നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നടത്തപ്പെടുന്നു, അത് എതിരാളികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനുപകരം അവരെ നേടുന്നതിനും മറികടക്കുന്നതിനും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

മത്സരത്തിന് അതിന്റെ "പ്ലസുകൾ" ഉണ്ട് (മത്സരം എന്നത് ഓരോ വ്യക്തിയെയും ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടങ്ങളിലേക്ക് ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മാർഗമാണ്, അതായത്, പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രചോദനം വർദ്ധിപ്പിക്കുക), "മൈനസുകൾ" (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഓർഗനൈസേഷനിൽ മത്സരിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കും. അത്തരമൊരു സംഘടനയുടെ ഫലപ്രാപ്തി);

3) ഫിക്സ്ചർ- ഒരു വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കൂട്ടം സാംസ്കാരിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ, പ്രവർത്തന മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സ്വീകാര്യത പുതിയ പരിസ്ഥിതിപഴയ പരിതസ്ഥിതിയിൽ പഠിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളുടെ സംതൃപ്തിയിലേക്ക് നയിക്കാത്തപ്പോൾ, സ്വീകാര്യമായ പെരുമാറ്റം സൃഷ്ടിക്കരുത്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിതത്തിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു തരം സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപീകരണമാണ് പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ. ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ വ്യക്തിഗത വിലയിരുത്തലിനെയും ഈ മാറ്റങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യത്തെയും ആശ്രയിച്ച്, പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ പ്രക്രിയകൾ ഹ്രസ്വകാലമോ ദീർഘകാലമോ ആകാം.

അഡാപ്റ്റേഷൻ എന്നത് സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, അതിൽ നിരവധി സവിശേഷതകൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, ഇവയാണ്:

ക്രമീകരണ പ്രക്രിയയ്ക്ക് സമർപ്പിക്കൽ ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്, കാരണം ഏതൊരു പ്രതിരോധവും ഒരു പുതിയ ഘടനയിലേക്കുള്ള വ്യക്തിയുടെ പ്രവേശനത്തെ വളരെയധികം സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു, സംഘർഷം ഈ പ്രവേശനമോ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലോ അസാധ്യമാക്കുന്നു. പുതിയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് വിധേയമാകുന്നത് ബോധപൂർവമോ അബോധാവസ്ഥയിലോ ആയിരിക്കാം, എന്നാൽ ഏതൊരു വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിൽ അത് അനുസരണക്കേടും പുതിയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നതിലും കൂടുതലായി സംഭവിക്കുന്നു;

വിട്ടുവീഴ്ച എന്നത് പുതിയ ലക്ഷ്യങ്ങളും അവ നേടാനുള്ള വഴികളും ഭാഗികമായോ പൂർണ്ണമായോ സ്വീകരിച്ച് വ്യവസ്ഥകളും സംസ്കാരവും മാറ്റാൻ ഒരു വ്യക്തിയോ ഗ്രൂപ്പോ സമ്മതിക്കുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. ഓരോ വ്യക്തിയും സാധാരണയായി ഒരു കരാറിലെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സ്വന്തം ശക്തിയും ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പരിസ്ഥിതിയുടെ ശക്തിയും കണക്കിലെടുക്കുന്നു. വിട്ടുവീഴ്ച ഒരു സന്തുലിതാവസ്ഥയാണ്, ഒരു താൽക്കാലിക ഉടമ്പടിയാണ്; സാഹചര്യം മാറുമ്പോൾ, ഒരു പുതിയ വിട്ടുവീഴ്ച കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്;

പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ പ്രക്രിയയുടെ വിജയകരമായ ഗതിക്ക് സഹിഷ്ണുത അനിവാര്യമാണ്, ഇത് ഒരു പുതിയ സാഹചര്യത്തോടുള്ള സഹിഷ്ണുതയാണ്, സംസ്കാരത്തിന്റെ പുതിയ സാമ്പിളുകളും പുതിയ മൂല്യങ്ങളും (ഉദാഹരണത്തിന്, മറ്റൊരു രാജ്യത്തേക്ക് പോകുന്ന ഒരു കുടിയേറ്റക്കാരൻ ഒരു സംസ്കാര അന്യഗ്രഹത്തിന്റെ സാമ്പിളുകളോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തണം. അവനോട്, അവരെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക);

4) സംഘർഷം- ഒരേ പ്രതിഫലം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു എതിരാളിയെ കീഴ്പ്പെടുത്തി, അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക, നീക്കം ചെയ്യുകയോ നശിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്തുകൊണ്ട് ഒരു പ്രതിഫലം നേടാനുള്ള ശ്രമം. സംഘർഷം അതിന്റെ വ്യക്തമായ ദിശയിലുള്ള മത്സരത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, സംഭവങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം, പോരാട്ടത്തിന്റെ കഠിനമായ പെരുമാറ്റം. ;

5) സ്വാംശീകരണംപരസ്പര സാംസ്കാരിക നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തിന്റെ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, അതിലൂടെ വ്യക്തികളും ഗ്രൂപ്പുകളും ഈ പ്രക്രിയയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവരും പങ്കിടുന്ന ഒരു പൊതു സംസ്കാരത്തിലേക്ക് വരുന്നു. ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനും അതിന്റെ വലിപ്പത്തിനും അന്തസ്സിനും മറ്റ് ഘടകങ്ങൾക്കും ആനുപാതികമായി അതിന്റെ സംസ്കാരത്തെ മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറാൻ അവസരമുള്ള ഒരു രണ്ട്-വഴി പ്രക്രിയയാണിത്. സ്വാംശീകരണത്തിന് ഗ്രൂപ്പ് വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ ഗണ്യമായി ദുർബലപ്പെടുത്താനും ഇല്ലാതാക്കാനും കഴിയും, ഗ്രൂപ്പുകളെ ഒരു ഏകീകൃത സംസ്കാരമുള്ള ഒരു വലിയ ഗ്രൂപ്പാക്കി മാറ്റുന്നു;

7) സംയോജനം- രണ്ടോ അതിലധികമോ ജൈവ മിശ്രിതം വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുംഅല്ലെങ്കിൽ ആളുകൾ, അതിനുശേഷം അവർ ഒരു ഗ്രൂപ്പായി അല്ലെങ്കിൽ ആളുകളായി മാറുന്നു.

ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത് പലതും നടക്കുന്നുണ്ട് മാറ്റങ്ങൾ. അവയിൽ ചിലത് നിരന്തരം പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ്, എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും റെക്കോർഡുചെയ്യാനാകും. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവ് തിരഞ്ഞെടുത്ത് ഒബ്ജക്റ്റിന്റെ ഏത് സവിശേഷതകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നുവെന്നും ദൃശ്യമാകുമെന്നും ട്രാക്ക് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. മാറ്റങ്ങൾ ബഹിരാകാശത്തെ വസ്തുവിന്റെ സ്ഥാനം, അതിന്റെ കോൺഫിഗറേഷൻ, താപനില, വോളിയം മുതലായവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം, അതായത്. സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കാത്ത ആ ഗുണങ്ങൾ. എല്ലാ മാറ്റങ്ങളും സംഗ്രഹിച്ചാൽ, നമുക്ക് ഒറ്റപ്പെടുത്താം സ്വഭാവവിശേഷങ്ങള്അത് ഈ വസ്തുവിനെ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, "മാറ്റം" എന്ന വിഭാഗം എന്നത് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ചലനത്തിന്റെയും ഇടപെടലിന്റെയും പ്രക്രിയയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള മാറ്റം, പുതിയ ഗുണങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ആവിർഭാവം.

ഒരു പ്രത്യേക തരം മാറ്റമാണ് വികസനം. മാറ്റം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും പ്രതിഭാസത്തെ ചിത്രീകരിക്കുകയും സാർവത്രികമാവുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, വികസനം ഒരു വസ്തുവിന്റെ പുതുക്കലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് പുതിയതിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, വികസനം ഒരു വിപരീത പ്രക്രിയയല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, "ജലം - നീരാവി - വെള്ളം" എന്ന മാറ്റത്തെ വികസനമായി കണക്കാക്കില്ല, അതുപോലെ തന്നെ ഒരു വസ്തുവിന്റെ അളവ് മാറ്റങ്ങളും നാശവും അതിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ വിരാമവും പരിഗണിക്കില്ല.

വികസനം എല്ലായ്പ്പോഴും താരതമ്യേന വലിയ സമയ ഇടവേളകളിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഗുണപരമായ മാറ്റങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഭൂമിയിലെ ജീവന്റെ പരിണാമം, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രപരമായ വികസനം, ശാസ്ത്ര-സാങ്കേതിക പുരോഗതി മുതലായവ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.

സമൂഹത്തിന്റെ വികസനംഓരോന്നിലും സംഭവിക്കുന്ന പുരോഗമനപരമായ മാറ്റത്തിന്റെ ഒരു പ്രക്രിയയാണ് ഈ നിമിഷംഹ്യൂമൻ ഹോസ്റ്റലിലെ ഓരോ പോയിന്റിലും . സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ, "സാമൂഹിക വികസനം", "സാമൂഹിക മാറ്റം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെ ചലനത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവയിൽ ആദ്യത്തേത് മെച്ചപ്പെടുത്തൽ, സങ്കീർണ്ണത, പൂർണ്ണത എന്നിവയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക തരം സാമൂഹിക മാറ്റത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ മറ്റു പല മാറ്റങ്ങളുമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ആവിർഭാവം, രൂപീകരണം, വളർച്ച, തകർച്ച, തിരോധാനം, പരിവർത്തന കാലഘട്ടം. ഈ മാറ്റങ്ങൾ പോസിറ്റീവോ നെഗറ്റീവോ അല്ല. "സാമൂഹിക മാറ്റം" എന്ന ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു വിശാലമായ വൃത്തംസാമൂഹിക മാറ്റം, അതിന്റെ ദിശ പരിഗണിക്കാതെ.

അങ്ങനെ, ആശയം "സാമൂഹിക മാറ്റം" സാമൂഹിക കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ, ഗ്രൂപ്പുകൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, ഓർഗനൈസേഷനുകൾ, അവരുടെ പരസ്പര ബന്ധത്തിലും വ്യക്തികളുമായുള്ള ബന്ധത്തിലും കാലക്രമേണ സംഭവിക്കുന്ന വിവിധ മാറ്റങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പരസ്പര ബന്ധങ്ങളുടെ തലത്തിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, കുടുംബത്തിന്റെ ഘടനയിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും മാറ്റങ്ങൾ), ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെയും സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും തലത്തിൽ (വിദ്യാഭ്യാസം, ശാസ്ത്രം എന്നിവ അവയുടെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും നിബന്ധനകളിലും നിരന്തരം മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്. അവരുടെ സംഘടനയുടെ), ചെറുതും വലുതുമായ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ തലത്തിൽ.

നാലു ഉണ്ട് സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ തരം :

1) വിവിധ ഘടനകളുടെ ഘടനാപരമായ മാറ്റങ്ങൾ
സാമൂഹിക രൂപീകരണങ്ങൾ(ഉദാഹരണത്തിന്, കുടുംബങ്ങൾ, മറ്റേതെങ്കിലും സമൂഹം, സമൂഹം മൊത്തത്തിൽ);

2) സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളെ ബാധിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ (ഐക്യദാർഢ്യം, പിരിമുറുക്കം, സംഘർഷം, സമത്വം, കീഴ്വഴക്കം മുതലായവയുടെ ബന്ധങ്ങൾ);

3) വിവിധ സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തനപരമായ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ (1993 ലെ റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ഭരണഘടന അനുസരിച്ച്, ലെജിസ്ലേറ്റീവ്, എക്സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു);

4) പ്രചോദനാത്മകമായ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ (അടുത്തിടെ
ജനസംഖ്യയിലെ ഗണ്യമായ ആളുകൾക്ക്, വ്യക്തിഗത പണ സമ്പാദനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ലാഭം മുന്നിൽ വരുന്നു, ഇത് അവരുടെ പെരുമാറ്റം, ചിന്ത, ബോധം എന്നിവയെ ബാധിക്കുന്നു).

ഈ മാറ്റങ്ങളെല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു തരത്തിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾ അനിവാര്യമായും മറ്റ് തരത്തിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.

വികസനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനമാണ് വൈരുദ്ധ്യാത്മകത . ഈ ആശയം ഉത്ഭവിച്ചത് പുരാതന ഗ്രീസ്, വാദിക്കാനും വാദിക്കാനും ബോധ്യപ്പെടുത്താനും ഒരാളുടെ കേസ് തെളിയിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് വളരെ വിലമതിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. വൈരുദ്ധ്യാത്മകത എന്നത് തർക്കം, സംഭാഷണം, ചർച്ച എന്നിവയുടെ കലയായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടു, ഈ സമയത്ത് പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഇതര വീക്ഷണങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. തർക്കത്തിനിടയിൽ, ഏകപക്ഷീയത മറികടക്കുകയും ചർച്ച ചെയ്യുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശരിയായ ധാരണ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "സത്യം ഒരു തർക്കത്തിൽ ജനിക്കുന്നു" എന്ന പ്രസിദ്ധമായ പ്രയോഗം പുരാതന കാലത്തെ തത്ത്വചിന്തകരുടെ ചർച്ചകൾക്ക് തികച്ചും ബാധകമാണ്.

പുരാതന വൈരുദ്ധ്യാത്മകത ലോകത്തെ നിരന്തരം ചലിക്കുന്നതും മാറുന്നതും എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതുമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം, അവർ വികസനം എന്ന വിഭാഗത്തെ പുതിയ ഒന്നിന്റെ ആവിർഭാവമായി വേർതിരിച്ചില്ല. പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തയിൽ, മഹത്തായ ചക്രം എന്ന ആശയം ആധിപത്യം പുലർത്തി, അതനുസരിച്ച് ലോകത്തിലെ എല്ലാം ചാക്രികമായ ആവർത്തിച്ചുള്ള മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്, സീസണുകളുടെ മാറ്റം പോലെ, എല്ലാം ഒടുവിൽ "പൂർണ്ണ വൃത്തത്തിലേക്ക്" മടങ്ങുന്നു.

ഗുണപരമായ മാറ്റങ്ങളുടെ ഒരു പ്രക്രിയയെന്ന നിലയിൽ വികസനം എന്ന ആശയം മധ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ തത്ത്വചിന്തയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അഗസ്റ്റിൻ അനുഗ്രഹീതൻ ചരിത്രവുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു മനുഷ്യ ജീവിതംകുട്ടിക്കാലം, യൗവനം, പക്വത, വാർദ്ധക്യം എന്നീ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ചരിത്രത്തിന്റെ ആരംഭം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജനനവുമായും അതിന്റെ അവസാനം (അവസാന വിധി) മരണവുമായും താരതമ്യം ചെയ്തു. ഈ ആശയം ചാക്രികമായ മാറ്റങ്ങളുടെ ആശയത്തെ മറികടന്നു, പുരോഗമന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആശയവും സംഭവങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതയും അവതരിപ്പിച്ചു.

ബൂർഷ്വാ വിപ്ലവങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ആശയം ഉയർന്നുവന്നു ചരിത്രപരമായ വികസനം , പ്രശസ്ത ഫ്രഞ്ച് പ്രബുദ്ധരായ വോൾട്ടയറും റൂസോയും മുന്നോട്ട് വച്ചത്. ധാർമ്മികതയുടെ വികാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉന്നയിച്ച കാന്താണ് ഇത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് സാമൂഹിക വികസനംവ്യക്തി.

വികസനത്തിന്റെ സമഗ്രമായ ആശയം ഹെഗൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. പ്രകൃതിയിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന മാറ്റങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി, എന്നാൽ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അതിന്റെ ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിലും അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥ വികസനം കണ്ടു. ഹെഗൽ പ്രധാനം തിരിച്ചറിഞ്ഞു വൈരുദ്ധ്യാത്മക തത്വങ്ങൾ : പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ സാർവത്രിക ബന്ധം, വിപരീതങ്ങളുടെ ഐക്യം, നിഷേധത്തിലൂടെയുള്ള വികസനം.

വൈരുദ്ധ്യാത്മക വിപരീതങ്ങൾ അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പരസ്പരം കൂടാതെ അചിന്തനീയമാണ്. അതിനാൽ, രൂപമില്ലാതെ ഉള്ളടക്കം അസാധ്യമാണ്, ഒരു ഭാഗം മൊത്തത്തിൽ അസാധ്യമാണ്, ഒരു കാരണമില്ലാതെ അനന്തരഫലം അസാധ്യമാണ്, അങ്ങനെ പലതും. പല കേസുകളിലും, വിപരീതങ്ങൾ പരസ്പരം കൂടിച്ചേരുകയും പരസ്പരം കടന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, രോഗവും ആരോഗ്യവും, ഭൗതികവും ആത്മീയവും, അളവും ഗുണനിലവാരവും. അങ്ങനെ, ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാണ് വികസനത്തിന്റെ ഉറവിടം എന്ന് സ്ഥാപിക്കുന്നത് വിപരീതങ്ങളുടെ ഐക്യത്തിന്റെയും പോരാട്ടത്തിന്റെയും നിയമം.

അളവ്പരവും ഗുണപരവുമായ മാറ്റങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന് ഡയലക്‌റ്റിക്‌സ് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. ഏതൊരു വസ്തുവിനും അതിനെ മറ്റ് വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന ഒരു ഗുണമുണ്ട്, അതിന്റെ അളവ്, ഭാരം മുതലായവയുടെ അളവ് സവിശേഷതകൾ. അളവിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾ ക്രമേണ ശേഖരിക്കപ്പെടുകയും ഇനത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരത്തെ ബാധിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ഒരു നിശ്ചിത ഘട്ടത്തിൽ, അളവിലുള്ള സ്വഭാവസവിശേഷതകളിലെ മാറ്റം ഗുണനിലവാരത്തിലെ മാറ്റത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഒരു സ്റ്റീം ബോയിലറിലെ മർദ്ദം വർദ്ധിക്കുന്നത് ഒരു സ്ഫോടനത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം, ആളുകൾക്കിടയിൽ ജനപ്രിയമല്ലാത്ത പരിഷ്കാരങ്ങൾ നിരന്തരം നടപ്പിലാക്കുന്നത് അസംതൃപ്തിക്ക് കാരണമാകുന്നു, ഏതെങ്കിലും ശാസ്ത്രമേഖലയിലെ അറിവിന്റെ ശേഖരണം പുതിയ കണ്ടെത്തലുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം പുരോഗമനപരമാണ്, ചില ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ഓരോ തുടർന്നുള്ള ഘട്ടവും, അത് പോലെ, മുമ്പത്തേതിനെ നിഷേധിക്കുന്നു. വികസനം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പുതിയ ഗുണം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഒരു പുതിയ നിഷേധം സംഭവിക്കുന്നു, അതിനെ ശാസ്ത്രത്തിൽ വിളിക്കുന്നു നിഷേധത്തിന്റെ നിഷേധം. എന്നിരുന്നാലും, നിഷേധം പഴയതിന്റെ നാശമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല. കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾക്കൊപ്പം, എല്ലായ്പ്പോഴും ലളിതവും ഉണ്ട്. മറുവശത്ത്, പുതിയതും വളരെ വികസിച്ചതും പഴയതിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നതും അതിലുള്ള വിലപ്പെട്ടതെല്ലാം നിലനിർത്തുന്നു.

ഹെഗലിന്റെ ആശയം യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഒരു വലിയ ചരിത്രവസ്തുവിനെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രം ആശയങ്ങളുടെ വികാസത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ച് ഹെഗൽ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ആത്മീയ പ്രക്രിയകൾക്ക് ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകി.

ഹെഗലിന്റെ ആശയം ഉപയോഗിച്ച്, മാർക്സ് ഭൗതികവാദ വൈരുദ്ധ്യം സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ആത്മീയതയിൽ നിന്നല്ല, ഭൗതികതയിൽ നിന്നുള്ള വികസനം എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വികസനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം തൊഴിൽ ഉപകരണങ്ങളുടെ (ഉൽപാദന ശക്തികൾ) മെച്ചപ്പെടുത്തലാണെന്ന് മാർക്‌സ് കണക്കാക്കി, അത് ഒരു മാറ്റത്തിന് കാരണമാകുന്നു. പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്. വികസനം മാർക്സും പിന്നീട് ലെനിനും ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയയായി കണക്കാക്കി, അതിന്റെ ഗതി ഒരു നേർരേഖയിലല്ല, സർപ്പിളാകൃതിയിലാണ് നടക്കുന്നത്. ഒരു പുതിയ ടേണിൽ, പാസാക്കിയ ഘട്ടങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള തലത്തിൽ. മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നത് സ്പാസ്മോഡിക്കായി, ചിലപ്പോൾ വിനാശകരമായി സംഭവിക്കുന്നു. ഗുണനിലവാരത്തിലേക്കുള്ള അളവ് പരിവർത്തനം, ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ, വിവിധ ശക്തികളുടെയും പ്രവണതകളുടെയും ഏറ്റുമുട്ടൽ എന്നിവ വികസനത്തിന് പ്രേരണ നൽകുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, വികസന പ്രക്രിയയെ താഴ്ന്നതിൽ നിന്ന് ഉയർന്നതിലേക്കുള്ള ഒരു കർശനമായ ചലനമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഭൂമിയിലെ വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ അവരുടെ വികസനത്തിൽ പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചില രാജ്യങ്ങൾ വേഗത്തിൽ വികസിച്ചു, ചിലത് പതുക്കെ. ചിലരുടെ വികാസത്തിൽ, ക്രമാനുഗതമായ മാറ്റങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു, മറ്റുള്ളവരുടെ വികസനത്തിൽ അവർ സ്പാസ്മോഡിക് സ്വഭാവമുള്ളവരായിരുന്നു. ഇതിനെ ആശ്രയിച്ച്, അനുവദിക്കുക പരിണാമപരമായ ഒപ്പം വിപ്ലവകരമായ വികസനം.

പരിണാമംക്രമാനുഗതമായ, സാവധാനത്തിലുള്ള അളവിലുള്ള മാറ്റങ്ങളാണ്, ഒടുവിൽ ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്തമായ ഒരു അവസ്ഥയിലേക്ക് മാറുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്.ഭൂമിയിലെ ജീവന്റെ പരിണാമമാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണംഅത്തരം മാറ്റങ്ങൾ. സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ, പരിണാമപരമായ മാറ്റങ്ങൾ ഉപകരണങ്ങളുടെ മെച്ചപ്പെടുത്തലിലും മനുഷ്യ ഇടപെടലിന്റെ പുതിയതും കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണവുമായ രൂപങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിൽ പ്രകടമായി. വ്യത്യസ്ത മേഖലകൾഅവരുടെ ജീവിതം.

വിപ്ലവം- അത് അകത്തുണ്ട് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദംസാർവത്രിക സ്വഭാവമുള്ളതും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ അക്രമത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതുമായ, നിലവിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ സമൂലമായ തകർച്ച ഉൾപ്പെടുന്ന സമൂലമായ മാറ്റങ്ങൾ. വിപ്ലവം കുതിച്ചുയരുകയാണ്.

വിപ്ലവത്തിന്റെ കാലാവധിയെ ആശ്രയിച്ച്, ഉണ്ട് ഷോർട്ട് ടേം ഒപ്പം ദീർഘകാല. ആദ്യത്തേതിൽ സാമൂഹിക വിപ്ലവങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - മുഴുവൻ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിലും സമൂലമായ ഗുണപരമായ മാറ്റങ്ങൾ, സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ അടിത്തറയെ ബാധിക്കുന്നു. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ബൂർഷ്വാ വിപ്ലവങ്ങളും (XVII നൂറ്റാണ്ട്) ഫ്രാൻസും (XVIII നൂറ്റാണ്ട്), റഷ്യയിലെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവവും (1917). ദീർഘകാല വിപ്ലവങ്ങൾക്ക് ആഗോള പ്രാധാന്യമുണ്ട്, വികസന പ്രക്രിയയെ ബാധിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത ജനവിഭാഗങ്ങൾ. അത്തരത്തിലുള്ള ആദ്യത്തെ വിപ്ലവം നവീന ശിലായുഗ വിപ്ലവം . ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ നീണ്ടുനിൽക്കുകയും മനുഷ്യരാശിയെ ഒരു ഉചിതമായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു, അതായത്. വേട്ടയാടലും ശേഖരിക്കലും മുതൽ പശുവളർത്തലും കൃഷിയും വരെ. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ലോകത്തിലെ പല രാജ്യങ്ങളിലും നടന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രക്രിയയായിരുന്നു വ്യവസായ വിപ്ലവം , അതിന്റെ ഫലമായി, സ്വമേധയാലുള്ള ജോലിയിൽ നിന്ന് യന്ത്ര തൊഴിലാളികളിലേക്ക് ഒരു മാറ്റം ഉണ്ടായി, ഉൽപാദനത്തിന്റെ യന്ത്രവൽക്കരണം നടത്തി, ഇത് കുറഞ്ഞ തൊഴിൽ ചെലവിൽ ഉൽപാദനത്തിന്റെ അളവ് ഗണ്യമായി വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വികസന പ്രക്രിയയുടെ വിവരണത്തിൽ, വിപുലവും തീവ്രവുമായ വികസന പാതകൾ പലപ്പോഴും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിപുലമായ പാത അസംസ്കൃത വസ്തുക്കളുടെ പുതിയ സ്രോതസ്സുകൾ, തൊഴിൽ വിഭവങ്ങൾ, വർദ്ധിച്ച ചൂഷണം എന്നിവ ആകർഷിക്കുന്നതിലൂടെ ഉൽപാദന വർദ്ധനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു തൊഴിൽ ശക്തി, കൃഷിയിൽ വിതച്ച പ്രദേശങ്ങളുടെ വ്യാപനം. തീവ്രമായ വഴി ശാസ്ത്രീയവും സാങ്കേതികവുമായ പുരോഗതിയുടെ നേട്ടങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പുതിയ ഉൽപാദന രീതികളുടെ ഉപയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിപുലമായ വികസന പാത അനന്തമല്ല. ഒരു നിശ്ചിത ഘട്ടത്തിൽ, അതിന്റെ കഴിവുകളുടെ പരിധി വരുന്നു, വികസനം നിലയ്ക്കുന്നു. വികസനത്തിന്റെ തീവ്രമായ പാത, നേരെമറിച്ച്, പുതിയൊരെണ്ണത്തിനായുള്ള തിരയൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് പ്രായോഗികമായി സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, സമൂഹം അതിവേഗം മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു.

സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം ഒരു സങ്കീർണ്ണ പ്രക്രിയയാണ്, അത് മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം തടസ്സമില്ലാതെ തുടരുന്നു. മൃഗ ലോകത്തിൽ നിന്ന് മനുഷ്യനെ വേർപെടുത്തിയ നിമിഷം മുതൽ ഇത് ആരംഭിച്ചു, ഭാവിയിൽ അവസാനിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. മനുഷ്യരാശിയുടെ മരണത്തോടെ മാത്രമേ സമൂഹത്തിന്റെ വികസന പ്രക്രിയയെ തടസ്സപ്പെടുത്താൻ കഴിയൂ. ഒരു ആണവയുദ്ധത്തിന്റെയോ പാരിസ്ഥിതിക ദുരന്തത്തിന്റെയോ രൂപത്തിൽ മനുഷ്യൻ സ്വയം നശിപ്പിക്കാനുള്ള സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ അതിരുകൾ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അവസാനവുമായി മാത്രമേ ബന്ധപ്പെടുത്തൂ. സൗരയൂഥം. എന്നാൽ അപ്പോഴേക്കും ശാസ്ത്രം ഒരു പുതിയ ഗുണപരമായ തലത്തിൽ എത്തുകയും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ബഹിരാകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുകയും ചെയ്യും. മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്ര സംവിധാനങ്ങൾ, ഗാലക്സികൾ എന്നിവ സ്ഥാപിക്കാനുള്ള സാധ്യത സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ പരിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഇല്ലാതാക്കും.

ചോദ്യങ്ങളും ചുമതലകളും

1. "മാറ്റം" എന്ന വിഭാഗം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഏത് തരത്തിലുള്ള മാറ്റങ്ങളാണ് നിങ്ങൾക്ക് പേരിടാൻ കഴിയുക?

2. വികസനം മറ്റ് തരത്തിലുള്ള മാറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

3. ഏത് തരത്തിലുള്ള സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളാണ് നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നത്?

4. എന്താണ് വൈരുദ്ധ്യാത്മകം? എപ്പോൾ, എവിടെയാണ് ഇത് ഉത്ഭവിച്ചത്?

5. തത്ത്വചിന്തയുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ വികാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് മാറിയത്?

6. വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയുടെ നിയമങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക.

7. പരിണാമവും വിപ്ലവവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? ഈ പ്രക്രിയകൾ വ്യക്തിഗത ജനങ്ങളുടെയും എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ജീവിതത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രകടമായി?

8. വിപുലവും തീവ്രവുമായ വികസന പാതകളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക. എന്തുകൊണ്ട് അവർക്ക് ഒന്നില്ലാതെ മറ്റൊന്ന് നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല?

9. N.A. Berdyaev ന്റെ പ്രസ്താവന വായിക്കുക:

“ചരിത്രം ഒരിക്കലും അവസാനിക്കുന്നില്ല, അവസാനമില്ലെങ്കിൽ അതിന് അർത്ഥമുണ്ടാകില്ല; ചരിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം അവസാനത്തിലേക്കുള്ള, പൂർത്തീകരണത്തിലേക്കുള്ള, അവസാനത്തിലേക്കുള്ള ചലനമാണ്. തുടക്കവും ഒടുക്കവുമുള്ള ഒരു ദുരന്തത്തെയാണ് മതബോധം ചരിത്രത്തിൽ കാണുന്നത്. IN ചരിത്ര ദുരന്തംനിരവധി പ്രവൃത്തികളുണ്ട്, അവയിൽ അന്തിമ ദുരന്തം ഉണ്ടാകുന്നു, എല്ലാം പരിഹരിക്കുന്ന ഒരു ദുരന്തം...".

ചരിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥമായി അദ്ദേഹം എന്താണ് കാണുന്നത്? അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെ പ്രശ്നവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

10. "മനുഷ്യരാശിയുടെ വികസനത്തിന് ഒരു പരിധിയുണ്ടോ?" എന്ന വിഷയത്തിൽ ഒരു ചർച്ച നടത്തുക.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ മാറ്റുന്നതിനുള്ള സംവിധാനം പരിഗണിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഹ്രസ്വമായി അഭിസംബോധന ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - സെല്ലുകൾ പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്. കുറഞ്ഞത്, അതിൽ രണ്ട് വിഷയങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള സാധ്യത അല്ലെങ്കിൽ യഥാർത്ഥ ഇടപെടൽ, അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ നയിക്കുന്ന ഒരു വസ്തുവും (ചിത്രം 8). വിഷയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഞങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിയാൽ, അത് പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളുടെ സ്റ്റാറ്റസുകളിലേക്കും (സ്ഥാനങ്ങൾ) ഒപ്പം/അല്ലെങ്കിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ പേരുടെയും താൽപ്പര്യം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്കും ചുരുങ്ങും. പ്രവർത്തനം (പെരുമാറ്റം) ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠ (ബാഹ്യ, ശാരീരിക), ആത്മനിഷ്ഠ (ആന്തരിക, മാനസിക) സ്വഭാവത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അരി. 8.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കമ്പോള സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയിലെ തൊഴിൽ ബന്ധങ്ങൾ എടുക്കുക. ഒരു ജീവനക്കാരനും ഒരു സംരംഭകനുമാണ് വിഷയങ്ങൾ. തൊഴിൽ പ്രക്രിയ, വേതനം, സാമൂഹിക ഗ്യാരണ്ടികൾ മുതലായവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഓരോരുത്തരുടെയും അവകാശങ്ങളും കടമകളും അവർ തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലാണ്. താൽപ്പര്യത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം അധ്വാനവും അതിന് തുല്യമായ (വേതനം) ആണ്. ഈ രണ്ട് വ്യക്തികൾക്കും ഈ ഘടകങ്ങളെല്ലാം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണ്, മാത്രമല്ല അവ സാമൂഹിക തലത്തിൽ ഇതിലും വലിയ പ്രാധാന്യം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു നമ്മള് സംസാരിക്കുകയാണ്രണ്ട് വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് "കൂലിക്ക് തൊഴിലാളികളുടെ സൈന്യം", "സംരംഭകരുടെ സൈന്യം" എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണ്.

ഇവിടെ മാർക്‌സിന്റെ മൂലധനത്തിലേക്ക് തിരിയേണ്ട സമയമാണിത്, എന്നാൽ ഉയർന്നുവരുന്ന സംഘട്ടനത്തിന്റെ സംവിധാനങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന കൂടുതൽ എളിമയുള്ള ദൗത്യത്തിൽ നാം സ്വയം ഒതുങ്ങും.

ഈ ഘടനയുടെ ഏത് ഭാഗത്താണ് അതിന്റെ രൂപഭേദം ആരംഭിക്കാൻ കഴിയുക? എന്ത് കാരണത്താലാണ്? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് അവ്യക്തമായി ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല. സാരാംശത്തിൽ, രണ്ട് വിഷയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലെ മാറ്റം ഏത് ഘടകത്തിലും ആരംഭിക്കാം: ലക്ഷ്യങ്ങൾ, പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, അതുപോലെ ആകസ്മികമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് (ഉദാഹരണത്തിന്, വിഷയങ്ങളുടെ ഇടപെടലിനുള്ള പരിസ്ഥിതി, മൂന്നാം ശക്തികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ). ഒരു ബഹുജന, സാമൂഹിക പ്രതിഭാസമായി സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപഭേദം വരുത്തുന്നതിന്റെ പ്രാരംഭ നിമിഷം സൈദ്ധാന്തിക യുക്തിയിൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ ഈ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത കാരണങ്ങളുണ്ടാകാം.

അതിനാൽ, അവരുടെ ചുമതലകളിൽ ഒരാളുടെ പരാജയം കാരണം തൊഴിൽ ബന്ധങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെടാം. നമ്മുടെ കാലത്തെ തൊഴിൽ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ഒരു പൊതു കാരണം ഉൽപ്പാദനത്തിന് പുറത്തുള്ള ഘടകങ്ങളാണ്: വിലക്കയറ്റം, മോശം ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ, ദേശീയ പിരിമുറുക്കം മുതലായവ. അവയെല്ലാം തൊഴിലുടമകളുടെ ആവശ്യകതകളിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുകയും പണിമുടക്കിലേക്കും മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്കും നയിക്കുകയും ചെയ്യും. കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ യോജിപ്പുള്ള തൊഴിൽ ബന്ധങ്ങൾക്ക് പകരം, അവർ ആഴത്തിലുള്ള സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ മറച്ചുവെച്ചെങ്കിലും, കൂടുതൽ സാമ്പത്തിക തകർച്ചകൾ നിറഞ്ഞ ജോലിസ്ഥലത്തെ നേരിട്ടുള്ള സംഘർഷങ്ങളാണ് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്.

എന്നിട്ടും, പൊതുവെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപഭേദം വരുത്തുന്ന സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ച് ഇനിപ്പറയുന്നവ പറയാം. ഒന്നാമതായി, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ സാമൂഹിക മൂല്യങ്ങളേക്കാൾ സുസ്ഥിരമാണ്, അവ മാറ്റുന്നതിന്, കൂടുതൽ ഭാരിച്ച വസ്തുനിഷ്ഠമായ കാരണങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക (ക്ലാസ്, ദേശീയ, ഗ്രൂപ്പ് മുതലായവ) ബന്ധങ്ങളുടെ ആപേക്ഷിക സ്ഥിരതയെ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, സാമൂഹിക മുൻഗണനകൾ, മാനസികാവസ്ഥകൾ, ഫാഷൻ മുതലായവ.

രണ്ടാമതായി, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങൾ, നമ്മൾ പിന്നീട് കാണാൻ പോകുന്നതുപോലെ, മിക്കപ്പോഴും സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് ഘടകങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നു. പണിമുടക്കുകൾ, വംശീയ സംഘർഷങ്ങൾ, സായുധ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ എന്നിവ ആരംഭിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ നഗരം, പ്രദേശം, പ്രദേശം എന്നിവയിലെ സാമൂഹിക പിരിമുറുക്കത്തിന്റെ പ്രക്രിയ പൂർത്തിയാക്കുന്നു. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ തീവ്രത മുകളിൽ ചർച്ച ചെയ്ത ഘടകങ്ങളിലെ രൂപഭേദങ്ങളുടെ സ്വഭാവവും ആഴവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ കൂടുതൽ വികലമാവുകയും കൂടുതൽ ഗുരുതരമായി വികലമാവുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകൾജനസംഖ്യയുടെ ചില വിഭാഗങ്ങളിൽ, മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ മേഖലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളും സ്ഥാപനങ്ങളും ഫലപ്രദമല്ല.

സമീപ വർഷങ്ങളിലെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ വിശകലനം സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ ആവർത്തിച്ച് നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. പരസ്പര ബന്ധങ്ങളിലാണ് ഏറ്റവും പ്രകടമായ മാറ്റങ്ങൾ. പ്രതിസന്ധി ഘട്ടങ്ങളിൽ, ചില പരസ്പര വിരുദ്ധ പ്രക്രിയകൾ ഒരു സാമൂഹിക അർത്ഥം സ്വീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയാം. ഇതാണ് രാജ്യത്തിന്റെ പല പ്രദേശങ്ങളിലെയും അവസ്ഥയെ ചിത്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. "പരമാധികാരങ്ങളുടെ പരേഡ്" പ്രാദേശിക, കേന്ദ്ര നേതൃത്വത്തിന്റെ എതിർപ്പിലേക്ക് നയിച്ചു, വ്യത്യസ്ത ദേശീയതകളിലും മതങ്ങളിലും പെട്ട ആളുകൾ, വംശീയ അസ്വാരസ്യങ്ങൾക്കും സംഘർഷങ്ങൾക്കും പ്രേരണ നൽകുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. "യു.എസ്.എസ്.ആറിലെ ജനങ്ങളുടെ സൗഹൃദം" എന്ന പ്രബന്ധം അപ്രാപ്യമാണെന്ന് പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ; അന്തർദേശീയതയുടെ തത്ത്വങ്ങൾ ദേശീയതയുടെ വ്യക്തമായ പ്രകടനങ്ങളാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.

അതേസമയം, സാമൂഹിക-മാനസിക പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് ഈ മേഖലയിലെ നിരവധി നെഗറ്റീവ് പ്രക്രിയകളും പ്രകടനങ്ങളും പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾവളരെ ഉപരിപ്ലവമായ. 1990 ഫെബ്രുവരിയിൽ ആർഎസ്എഫ്എസ്ആറിന്റെ സുപ്രീം സോവിയറ്റിലേക്കും 1989 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പീപ്പിൾസ് ഡെപ്യൂട്ടികളിലേക്കും നടന്ന തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെ ഫലങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, "ദേശീയ-ദേശസ്നേഹി സംഘത്തിന്റെ" അനുയായികൾ ശരാശരി 2-4% വോട്ടുകൾ നേടി. "പരമാധികാര" തരം ബഹുജനബോധം, വിദഗ്ദ്ധരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, റഷ്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ 20% സ്വാധീനിക്കുന്നു. അതേ ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, പ്രതികരിച്ചവരിൽ 14% പേർ "മെമ്മറി" സമൂഹത്തോട് നല്ല മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ദൈനംദിന, ദൈനംദിന ബന്ധങ്ങളും വ്യക്തിത്വ തലത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ ബന്ധങ്ങളും വരുമ്പോൾ, ദേശീയതയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് പിന്മാറുന്നു, അയൽപക്കത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വികാരങ്ങൾ, കൂട്ടായ്മ, സൗഹൃദം, പരിചയം, സൗഹൃദം എന്നിവ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗത്തിന്റെയും മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷത എന്ന നിലയിൽ അന്തർദേശീയത നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല, മറിച്ച് അടഞ്ഞുപോകുകയും വികലമാവുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

മുമ്പത്തെ ഖണ്ഡികയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ പട്ടികയിലേക്ക് ഞങ്ങൾ മടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, രൂപഭേദം വരുത്തുമ്പോൾ സഹകരണ ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് സംഘർഷങ്ങൾ, ഏറ്റുമുട്ടൽ, പോരാട്ടം എന്നിവയിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തനം ഉണ്ടെന്ന് പൊതുവെ നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. ആത്യന്തികമായി, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ വിള്ളൽ, അവയുടെ അണുവൽക്കരണം. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ തകർച്ച സമൂഹത്തിലെ ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിസന്ധിയുടെ ഉറപ്പായ അടയാളമാണ്.

• കാണുക: 1990-ൽ സാമൂഹിക ശിഥിലീകരണം ആഴത്തിലാക്കുന്നു ... S. 33 et seq.

പുരോഗമന വികസനത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന പാതകളെ തത്ത്വചിന്തകർ വേർതിരിക്കുന്നു മനുഷ്യ സമൂഹം- പരിണാമവും വിപ്ലവവും.

പരിണാമംമന്ദഗതിയിലുള്ളതും ക്രമേണയുമാണ് അളവ് മാറ്റംനിലവിലുള്ള സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ, സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥ, ആത്യന്തികമായി, അവയുടെ ഗുണപരമായ പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

സമൂഹത്തിന്റെ പരിണാമപരമായ വികസനം ബോധപൂർവ്വം നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയും. പിന്നീട് അവ സാമൂഹിക പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ രൂപമെടുക്കുന്നു.

പുനഃസംഘടന- ഇത് നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെ അടിത്തറ നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് പൊതുജീവിതത്തിന്റെയോ പൊതുസ്ഥാപനങ്ങളുടെയോ ഏതെങ്കിലും വശത്തിന്റെ പരിവർത്തനമാണ്, ഭരണകൂടം നടപ്പിലാക്കുന്നു.

പൊതുജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും ജനസംഖ്യയുടെ സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും അവരുടെ അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള അവസരങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ് പരിഷ്കാരങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നത്.

പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ ദിശകൾ ആധുനിക റഷ്യ:

↑ സാമൂഹിക - പെൻഷൻ പരിഷ്കരണം, ദേശീയ പദ്ധതികൾ നടപ്പിലാക്കൽ: "രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ആരോഗ്യം", "പ്രസവ മൂലധനം", "ഒരു യുവകുടുംബത്തിനുള്ള ഭവനം", "വിദ്യാഭ്യാസം" മുതലായവ.

^ രാഷ്ട്രീയ - പൊതുജീവിതത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ മണ്ഡലത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ, ഭരണഘടനയിൽ, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സമ്പ്രദായത്തിൽ, അഴിമതിക്കെതിരായ പോരാട്ടം മുതലായവ.

^ സാമ്പത്തിക - സ്വകാര്യവൽക്കരണം, സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി മറികടക്കാനുള്ള നടപടികൾ, പണ പരിഷ്കരണങ്ങൾ;

^ ആത്മീയ മേഖലയിൽ - വിദ്യാഭ്യാസ പരിഷ്കരണം, സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശ്രമം ദേശീയ ആശയംറഷ്യക്കാരെ സംയോജിപ്പിക്കുക, ചരിത്ര പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനം, പൗരത്വത്തിന്റെ ഉന്നമനം, ദേശസ്നേഹം മുതലായവ.

പരിഷ്കരണ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ അളവ് വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയിലോ സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയിലോ ഉള്ള മാറ്റങ്ങൾ വരെ: പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ, 90 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയിലെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ. 20-ാം നൂറ്റാണ്ട്

പരിണാമം സ്വയമേവ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയും, ഉദാഹരണത്തിന്, തൊഴിൽ വിഭജനത്തിന്റെ ഫലമായി, ആളുകൾക്കിടയിൽ ചുമതലകളുടെയും റോളുകളുടെയും വിഭജനം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് സമൂഹത്തിൽ ഒരു വേർതിരിവിന്റെ പ്രക്രിയയ്ക്ക് കാരണമായി.

ലോകജനസംഖ്യയുടെ ശരാശരി ജീവിതനിലവാരം ഉയർത്തുന്നതിനുള്ള നിരന്തരമായ പ്രക്രിയയാണ് മറ്റൊരു ഉദാഹരണം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നവീകരണം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

ഇന്നൊവേഷൻ- ചില വ്യവസ്ഥകളിൽ ഒരു സാമൂഹിക ജീവിയുടെ അഡാപ്റ്റീവ് കഴിവുകളുടെ വർദ്ധനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സാധാരണ, ഒറ്റത്തവണ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ.

അങ്ങനെ, പരിണാമത്തിന്റെ സംവിധാനം മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്നാണ് പിന്തുടരുന്നത് - സ്വയം തിരിച്ചറിവിന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതിയുടെയും ആവശ്യകത, ജീവിത നിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുക.

എന്നിരുന്നാലും, സാമൂഹിക പരിണാമം, ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ നീക്കംചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത അത്തരം തടസ്സങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ നേരിടുന്നു, തുടർന്ന് സമൂഹം സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിന്റെ പാത സ്വീകരിക്കുന്നു.

വിപ്ലവം- നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ അടിത്തറയെ ബാധിക്കുന്ന, പൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ അല്ലെങ്കിൽ മിക്ക വശങ്ങളിലും സമൂലവും ഗുണപരവുമായ മാറ്റം.

വിപ്ലവത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ:

• ഇവ സമൂലമായ മാറ്റങ്ങളാണ്, അതിന്റെ ഫലമായി സാമൂഹിക വസ്തുവിന്റെ സമൂലമായ തകർച്ചയുണ്ട്;
• പൊതുവായതും അടിസ്ഥാനപരവുമായ സ്വഭാവമാണ്;
• സാധാരണയായി അക്രമത്തെ ആശ്രയിക്കുക;
• ബോധപൂർവ്വം സംഘടിപ്പിച്ചു;
• അസാധാരണമായ ശക്തമായ വികാരങ്ങൾക്കും ബഹുജന പ്രവർത്തനത്തിനും കാരണമാകുന്നു.

വിപ്ലവം- ബഹുജന പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ ഭരണകൂട അധികാരത്തിന്റെ അക്രമാസക്തമായ രീതികളാൽ പിടിച്ചെടുക്കലും പൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും വലിയ തോതിലുള്ള പരിഷ്കരണത്തിനായി അതിന്റെ തുടർന്നുള്ള ഉപയോഗവും.

G. ഹെഗൽ വിപ്ലവത്തെ ചരിത്രത്തിന്റെ സാധാരണ ഗതിയുടെ ലംഘനമായി കണക്കാക്കിയില്ല. നേരെമറിച്ച്, ഒരു വിപ്ലവം തുടർച്ചയിലെ സ്വാഭാവിക തടസ്സമാണ് ചരിത്ര പ്രക്രിയ, സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ ഒരു കുതിച്ചുചാട്ടം. എന്നാൽ വിപ്ലവം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ചരിത്രത്തിൽ മുഖ്യമായും വിനാശകരമായ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, അതിന്റെ സ്വതന്ത്ര വികസനത്തിന് തടസ്സമാകുന്ന തടസ്സങ്ങളിൽ നിന്ന് സമൂഹത്തെ മോചിപ്പിക്കുന്നു. ക്രമാനുഗതമായ വികസനത്തിലൂടെ മാത്രമേ പോസിറ്റീവ് സർഗ്ഗാത്മകത സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ.

വിപ്ലവ സിദ്ധാന്തം മാർക്സിസത്തിൽ ഏറ്റവും സമഗ്രമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. സാമൂഹ്യവിപ്ലവം ചരിത്രപുരോഗതിയുടെ പാതയിലെ എല്ലാ പ്രതിബന്ധങ്ങളെയും തുടച്ചുനീക്കുകയും അതിനായി പുതിയ ചക്രവാളങ്ങൾ തുറക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാൾ മാർക്‌സ് വാദിക്കുന്നു. അതിനർത്ഥം ഒരു വലിയ കുതിച്ചുചാട്ടം എന്നാണ് സാമൂഹിക വികസനം, സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ, കൂടുതൽ പുരോഗമന രൂപങ്ങളിലേക്കുള്ള മാറ്റം. അതിനാൽ, വിപ്ലവങ്ങൾ "ചരിത്രത്തിന്റെ ലോക്കോമോട്ടീവുകൾ" ആണ്.

ഉൽപ്പാദന ശക്തികളും ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമാണ് സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക അടിത്തറ.

മാർക്സിസത്തിന്റെ എതിരാളികൾ സാമൂഹിക വിപ്ലവങ്ങളുടെ കാര്യക്ഷമതയില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം സജീവമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. വിപ്ലവങ്ങൾക്ക്, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവയുടെ വിപരീതമായി മാറാനും, വിമോചനത്തിനുപകരം, ജനങ്ങളിൽ അക്രമത്തിന്റെയും അടിച്ചമർത്തലിന്റെയും പുതിയ രൂപങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും.

പി. സോറോക്കിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും മോശമായ മാർഗമാണ് വിപ്ലവം, കാരണം അത് വർദ്ധിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് എല്ലാ അടിസ്ഥാന സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും കുറയ്ക്കുന്നു, മെച്ചപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവുമായ അവസ്ഥയെ കൂടുതൽ വഷളാക്കുന്നു. തൊഴിലാളിവർഗം. സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ പരിണാമ പാതയാണ് തത്ത്വചിന്തകൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്.

സാമൂഹിക വിപ്ലവംസാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു തീവ്ര രൂപമാണ്. വ്യക്തികളുടെയോ പാർട്ടികളുടെയോ ഇച്ഛാശക്തിയിലോ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിലോ ഉണ്ടാകുന്നതല്ല, മറിച്ച് സമൂഹത്തിന്റെ മുൻകാല വികാസത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ അനന്തരഫലമാണ്, ചില വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെയും സാഹചര്യങ്ങളുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ മാത്രം ചരിത്രപരമായി അത് ആവശ്യമാണ്. ഇപ്പോൾ തീവ്ര തീവ്രവാദികൾ മാത്രമാണ് വിപ്ലവത്തെ സമൂഹത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള ഏക മാർഗമായി കണക്കാക്കുന്നത്. ആധുനിക മാർക്സിസ്റ്റുകൾ അധികാരത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള വിപ്ലവകരമായ സമരരീതികൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ജനാധിപത്യപരവും പാർലമെന്ററി രൂപങ്ങളും പ്രധാനമായും ആശ്രയിക്കുന്നു.

ഒരു വിപ്ലവത്തെ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഏത് മേഖലയിലും സമൂലമായ പരിവർത്തനമായി കണക്കാക്കാം, അത് സമൂലവും അടിസ്ഥാനപരവും ആഴത്തിലുള്ളതും ഗുണപരവുമായ മാറ്റം, സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ കുതിച്ചുചാട്ടം, പ്രകൃതി അല്ലെങ്കിൽ അറിവ്, മുമ്പത്തെ അവസ്ഥയുമായുള്ള തുറന്ന ഇടവേളയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. .

വിപ്ലവങ്ങൾ ഉണ്ട്:

• നവീനശിലായുഗം(ഒരു ഖനനത്തിൽ നിന്ന് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം, അതായത്, കൃഷിയുടെയും കന്നുകാലി വളർത്തലിന്റെയും ജനനം);
• വ്യാവസായിക(മാനുവൽ ജോലിയിൽ നിന്ന് യന്ത്ര തൊഴിലാളികളിലേക്ക്, നിർമ്മാണശാലയിൽ നിന്ന് ഫാക്ടറിയിലേക്കുള്ള മാറ്റം);
• സാംസ്കാരിക(സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റങ്ങൾ, പരിവർത്തനം, മാറ്റം അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങൾപ്രബലമായ ജീവിതരീതിയും ജീവിതരീതിയും);
• "പച്ച"(കൃഷിയിലെ ശാസ്ത്ര-സാങ്കേതിക പുരോഗതിയുടെ നേട്ടങ്ങൾ പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന പ്രക്രിയ, വിള ഉൽപാദനക്ഷമതയിൽ കുത്തനെ വർദ്ധനവ്, അതിന്റെ മുൻവ്യവസ്ഥകൾ, വഴികൾ, രീതികൾ, മാർഗ്ഗങ്ങൾ

1950-കളുടെ മധ്യത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ഭക്ഷ്യവിളകളുടെ പുതിയ ഹൈബ്രിഡ് ഉയർന്ന വിളവ് തരുന്ന ഇനങ്ങൾ; ജനസംഖ്യാപരമായ (അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ വികസന പ്രക്രിയയിൽ ജനസംഖ്യയുടെ പുനരുൽപാദനത്തിലെ അടിസ്ഥാന മാറ്റങ്ങൾ); ശാസ്ത്രീയ (ശാസ്ത്രീയ അറിവിന്റെ പ്രക്രിയയിലും ഉള്ളടക്കത്തിലും സമൂലമായ മാറ്റം, പുതിയ സൈദ്ധാന്തികവും രീതിശാസ്ത്രപരവുമായ പരിസരങ്ങളിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളുടെയും രീതികളുടെയും ഒരു പുതിയ സംവിധാനത്തിലേക്ക്, പുതിയതിലേക്ക് ശാസ്ത്രീയ ചിത്രംലോകം, അതുപോലെ തന്നെ നിരീക്ഷണത്തിന്റെയും പരീക്ഷണത്തിന്റെയും ഭൗതിക മാർഗങ്ങളുടെ ഗുണപരമായ പരിവർത്തനങ്ങൾ, അനുഭവപരമായ ഡാറ്റ വിലയിരുത്തുന്നതിനും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനുമുള്ള പുതിയ വഴികൾ, വിശദീകരണം, സാധുത, അറിവിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ എന്നിവയുടെ പുതിയ ആശയങ്ങൾക്കൊപ്പം).