നന്നായി ജീവിക്കാൻ റഷ്യയിൽ നെക്രാസോവ്. നിക്കോളായ് നെക്രസോവ്

നിക്കോളായ് അലക്‌സീവിച്ച് നെക്രാസോവിന്റെ കവിത "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" എന്ന കവിതയ്ക്ക് അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതയുണ്ട്. ഗ്രാമങ്ങളുടെ എല്ലാ പേരുകളും നായകന്മാരുടെ പേരുകളും എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നതിന്റെ സാരാംശം വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ, റസിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നതെന്ന് തർക്കിക്കുന്ന സപ്ലറ്റോവോ, ഡൈരിയേവോ, റസുതോവോ, സ്നോബിഷിനോ, ഗോറെലോവോ, നെയോലോവോ, ന്യൂറോഷൈക്കോ എന്നീ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏഴ് പുരുഷന്മാരുമായി വായനക്കാരന് പരിചയപ്പെടാം, അവർക്ക് ഒരു കരാറിലെത്താൻ കഴിയില്ല. ആരും മറ്റൊരാൾക്ക് വഴങ്ങാൻ പോലും പോകുന്നില്ല ... അതിനാൽ അസാധാരണമായി നിക്കോളായ് നെക്രസോവ് വിഭാവനം ചെയ്ത ജോലി ആരംഭിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം എഴുതുന്നതുപോലെ, "ജനങ്ങളെക്കുറിച്ച് തനിക്കറിയാവുന്നതെല്ലാം, അവന്റെ ചുണ്ടുകളിൽ നിന്ന് കേൾക്കുന്നതെല്ലാം യോജിച്ച കഥയിൽ അവതരിപ്പിക്കുക ..."

കവിതയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

നിക്കോളായ് നെക്രസോവ് 1860 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്റെ ജോലിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം ആദ്യ ഭാഗം പൂർത്തിയാക്കി. 1866-ലെ സോവ്രെമെനിക് മാസികയുടെ ജനുവരി ലക്കത്തിൽ ആമുഖം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. "ലാസ്റ്റ് ചൈൽഡ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന രണ്ടാം ഭാഗത്തിന്റെ കഠിനമായ ജോലികൾ ആരംഭിച്ചു, അത് 1972 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. "കർഷക സ്ത്രീ" എന്ന പേരിൽ മൂന്നാം ഭാഗം 1973 ൽ പുറത്തിറങ്ങി, നാലാമത്തേത് "എ ഫസ്റ്റ് ഫോർ ദ ഹോൾ വേൾഡ്" - 1976 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ്, അതായത് മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം. ഐതിഹാസിക ഇതിഹാസത്തിന്റെ രചയിതാവിന് തന്റെ പദ്ധതി പൂർണ്ണമായി പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നത് ദയനീയമാണ് - 1877-ൽ ഒരു അകാല മരണത്താൽ കവിതയുടെ രചന തടസ്സപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, 140 വർഷത്തിനുശേഷവും, ഈ കൃതി ആളുകൾക്ക് പ്രധാനമാണ്, ഇത് കുട്ടികളും മുതിർന്നവരും വായിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "റസ്സിൽ താമസിക്കുന്നത് ആർക്ക് നല്ലതാണ്" എന്ന കവിത നിർബന്ധിത സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഭാഗം 1. ആമുഖം: ആരാണ് റഷ്യയിൽ ഏറ്റവും സന്തോഷമുള്ളത്

അതിനാൽ, ഒരു ഉയർന്ന റോഡിൽ ഏഴ് പുരുഷന്മാർ എങ്ങനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നുവെന്നും പിന്നീട് കണ്ടെത്താനുള്ള ഒരു യാത്ര എങ്ങനെ പോകുന്നുവെന്നും ആമുഖം പറയുന്നു സന്തോഷമുള്ള വ്യക്തി. റഷ്യയിൽ ആരാണ് സ്വതന്ത്രമായും സന്തോഷത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിക്കുന്നത് - അതാണ് പ്രധാന ചോദ്യംകൗതുകമുള്ള യാത്രക്കാർ. ഓരോരുത്തരും പരസ്പരം തർക്കിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ശരിയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. റോമൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ നിലവിളിക്കുന്നു ഒരു നല്ല ജീവിതംഭൂവുടമയ്‌ക്കൊപ്പം, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ അത്ഭുതകരമായി ജീവിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഡെമിയൻ അവകാശപ്പെടുന്നു, എല്ലാത്തിനുമുപരി, പുരോഹിതൻ, ബാക്കിയുള്ളവരും അവരുടെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ലൂക്ക തെളിയിക്കുന്നു: "കുലീന ബോയാർ", "തടിച്ച വയറുള്ള വ്യാപാരി", "പരമാധികാരിയുടെ മന്ത്രി" അല്ലെങ്കിൽ സാർ.

അത്തരമൊരു വിയോജിപ്പ് പരിഹാസ്യമായ പോരാട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അത് പക്ഷികളും മൃഗങ്ങളും നിരീക്ഷിക്കുന്നു. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് രചയിതാവ് അവരുടെ ആശ്ചര്യം എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് വായിക്കുന്നത് രസകരമാണ്. പശു പോലും "തീയിലേക്ക് വന്നു, കർഷകരെ തുറിച്ചുനോക്കി, ഭ്രാന്തൻ പ്രസംഗങ്ങൾ കേട്ട്, സൗഹാർദ്ദപരമായി, മൂ, മൂ, മൂ! .."

അവസാനം, പരസ്പരം കുഴച്ച്, കർഷകർക്ക് ബോധം വന്നു. ഒരു ചെറിയ വാർബ്ലർ കോഴിക്കുഞ്ഞ് തീയിലേക്ക് പറക്കുന്നത് അവർ കണ്ടു, പാഹോം അത് കൈകളിൽ എടുത്തു. ഇഷ്ടമുള്ളിടത്തെല്ലാം പറക്കാൻ കഴിയുന്ന ചെറിയ പക്ഷിയോട് യാത്രക്കാർ അസൂയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. എല്ലാവർക്കും എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് അവർ സംസാരിച്ചു, പെട്ടെന്ന് ... പക്ഷി മനുഷ്യസ്വരത്തിൽ സംസാരിച്ചു, കോഴിക്കുഞ്ഞിനെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും അതിന് വലിയ മോചനദ്രവ്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

യഥാർത്ഥ മേശപ്പുറത്ത് കുഴിച്ചിട്ട സ്ഥലത്തേക്കുള്ള വഴി പക്ഷി കർഷകർക്ക് കാണിച്ചുകൊടുത്തു. വൗ! ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും ജീവിക്കാൻ കഴിയും, ദുഃഖിക്കരുത്. എന്നാൽ വേഗമേറിയ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ തങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പഴകിപ്പോകരുതെന്നും ആവശ്യപ്പെട്ടു. “ഇത് സ്വയം കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച മേശവിരി ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്യും,” വാർബ്ലർ പറഞ്ഞു. അവൾ വാക്ക് പാലിക്കുകയും ചെയ്തു.

കർഷകരുടെ ജീവിതം നിറഞ്ഞതും സന്തോഷപ്രദവുമാകാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ അവർ ഇതുവരെ പ്രധാന ചോദ്യം പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല: ആരാണ് ഇപ്പോഴും റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്. അതിനുള്ള ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ കുടുംബങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതില്ലെന്ന് സുഹൃത്തുക്കൾ തീരുമാനിച്ചു.

അധ്യായം 1. പോപ്പ്

വഴിയിൽ, കർഷകർ പുരോഹിതനെ കണ്ടുമുട്ടി, കുമ്പിട്ട്, "മനസ്സാക്ഷിയോടെ, ചിരി കൂടാതെ, കൗശലമില്ലാതെ" ഉത്തരം നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അവൻ ശരിക്കും റഷ്യയിൽ സുഖമായി ജീവിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന്. പോപ്പ് പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ജിജ്ഞാസയുള്ള ഏഴ് പേരുടെ ആശയങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി. സാഹചര്യങ്ങൾ എത്ര കഠിനമായാലും - ശരത്കാല രാത്രി, അല്ലെങ്കിൽ കഠിനമായ മഞ്ഞ്, അല്ലെങ്കിൽ വസന്തകാല വെള്ളപ്പൊക്കം - പുരോഹിതൻ താൻ വിളിക്കപ്പെടുന്നിടത്തേക്ക് പോകണം, തർക്കിക്കുകയോ വൈരുദ്ധ്യമോ ഇല്ലാതെ. ജോലി എളുപ്പമല്ല, കൂടാതെ, മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോകുന്ന ആളുകളുടെ ഞരക്കം, അനാഥരുടെ കരച്ചിൽ, വിധവകളുടെ കരച്ചിൽ എന്നിവ പുരോഹിതന്റെ ആത്മാവിന്റെ സമാധാനത്തെ പൂർണ്ണമായും അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നു. ബാഹ്യമായി മാത്രം പോപ്പിനെ ഉയർന്ന ബഹുമാനത്തോടെയാണ് കാണുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ പലപ്പോഴും പരിഹാസത്തിന് ഇരയാകുന്നു. സാധാരണക്കാര്.

അദ്ധ്യായം 2

കൂടാതെ, റോഡ് ലക്ഷ്യബോധമുള്ള അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ മറ്റ് ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അത് ചില കാരണങ്ങളാൽ ശൂന്യമായി മാറുന്നു. കാരണം, കുസ്മിൻസ്‌കോ ഗ്രാമത്തിലെ മേളയിൽ എല്ലാ ആളുകളും ഉണ്ട്. സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകളോട് ചോദിക്കാൻ അവിടെ പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു.

ഗ്രാമത്തിന്റെ ജീവിതം കർഷകർക്കിടയിൽ വളരെ സുഖകരമായ വികാരങ്ങൾ ഉളവാക്കിയില്ല: ചുറ്റും ധാരാളം മദ്യപാനികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലായിടത്തും അത് വൃത്തികെട്ടതും മുഷിഞ്ഞതും അസുഖകരമായതുമായിരുന്നു. മേളയിൽ പുസ്തകങ്ങളും വിറ്റഴിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ നിലവാരം കുറഞ്ഞ പുസ്തകങ്ങളായ ബെലിൻസ്കിയും ഗോഗോളും ഇവിടെ കാണാനില്ല.

വൈകുന്നേരമാകുമ്പോൾ, മണിമാളികയുള്ള പള്ളി പോലും കുലുങ്ങുന്നത് പോലെ എല്ലാവരും മദ്യപിക്കുന്നു.

അധ്യായം 3

രാത്രിയിൽ, പുരുഷന്മാർ വീണ്ടും അവരുടെ വഴിയിലാണ്. മദ്യപിച്ചവരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ അവർ കേൾക്കുന്നു. പെട്ടെന്ന്, ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ കുറിപ്പുകൾ എഴുതുന്ന പാവ്‌ലുഷ് വെറെറ്റെന്നിക്കോവ് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. കർഷക ഗാനങ്ങളും വാക്കുകളും അവരുടെ കഥകളും അദ്ദേഹം ശേഖരിക്കുന്നു. പറഞ്ഞതെല്ലാം കടലാസിൽ പകർത്തിയ ശേഷം, വെറെറ്റെന്നിക്കോവ് മദ്യപാനത്തിനായി ഒത്തുകൂടിയ ആളുകളെ നിന്ദിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതിനോട് അദ്ദേഹം എതിർപ്പുകൾ കേൾക്കുന്നു: “കർഷകൻ പ്രധാനമായും കുടിക്കുന്നത് അവന് സങ്കടമുള്ളതുകൊണ്ടാണ്, അതിനാൽ പാപം പോലും നിന്ദിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

അധ്യായം 4

പുരുഷന്മാർ അവരുടെ ലക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നില്ല - സന്തുഷ്ടനായ ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്താൻ. റൂസിൽ സ്വതന്ത്രമായും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിക്കുന്നത് താനാണെന്ന് പറയുന്നയാൾക്ക് ഒരു ബക്കറ്റ് വോഡ്ക സമ്മാനം നൽകുമെന്ന് അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അത്തരമൊരു "പ്രലോഭന" ഓഫറിൽ മദ്യപിക്കുന്നവർ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. എന്നാൽ സൗജന്യമായി മദ്യപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ ഇരുണ്ട ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ വർണ്ണാഭമായി വരയ്ക്കാൻ അവർ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും അവരിൽ നിന്ന് ഒന്നും പുറത്തുവരുന്നില്ല. ആയിരം ടേണിപ്സ് വരെ ജനിച്ച ഒരു വൃദ്ധയുടെ കഥകൾ, അവർ ഒരു പിഗ്ടെയിൽ ഒഴിക്കുമ്പോൾ ഒരു സെക്സ്റ്റൺ സന്തോഷിക്കുന്നു; നാൽപ്പത് വർഷമായി ഏറ്റവും മികച്ച ഫ്രഞ്ച് ട്രഫിൾ ഉപയോഗിച്ച് മാസ്റ്ററുടെ പ്ലേറ്റുകൾ നക്കിയ തളർവാതം ബാധിച്ച മുൻ മുറ്റം റഷ്യൻ മണ്ണിലെ സന്തോഷം തേടുന്നവരെ ആകർഷിക്കുന്നില്ല.

അധ്യായം 5

ഒരുപക്ഷേ ഭാഗ്യം ഇവിടെ അവരെ നോക്കി പുഞ്ചിരിക്കും - ഭൂവുടമയായ ഗാവ്‌രില അഫനാസിച്ച് ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡുവേവിനെ റോഡിൽ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, തിരയുന്നവർ സന്തോഷവാനായ ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ അനുമാനിച്ചു. കവർച്ചക്കാരെ കണ്ടെന്ന് കരുതി ആദ്യം പേടിച്ചെങ്കിലും വഴിതടഞ്ഞ ഏഴ് പേരുടെ അസാധാരണമായ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞതോടെ ശാന്തനായി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ കഥ പറഞ്ഞു.

ഭൂവുടമ സ്വയം സന്തുഷ്ടനായി കരുതുന്നതിന് മുമ്പ്, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അല്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അകത്ത് പഴയ ദിനങ്ങൾഗാവ്‌രിയിൽ അഫനാസെവിച്ച് മുഴുവൻ ജില്ലയുടെയും ഉടമയായിരുന്നു, സേവകരുടെ മുഴുവൻ റെജിമെന്റും നാടക പ്രകടനങ്ങളും നൃത്തങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അവധിദിനങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചു. കർഷകർ പോലും അവധി ദിവസങ്ങളിൽ മനോരമയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കർഷകരെ ക്ഷണിക്കാൻ മടിച്ചില്ല. ഇപ്പോൾ എല്ലാം മാറി: ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡ്യൂവിന്റെ കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റ് കടങ്ങൾക്കായി വിറ്റു, കാരണം, ഭൂമി എങ്ങനെ കൃഷി ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാവുന്ന കർഷകരില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു, ജോലി ചെയ്യാൻ പരിചയമില്ലാത്ത ഭൂവുടമയ്ക്ക് കനത്ത നഷ്ടം സംഭവിച്ചു, ഇത് ദയനീയമായ ഫലത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

ഭാഗം 2

അടുത്ത ദിവസം, യാത്രക്കാർ വോൾഗയുടെ തീരത്തേക്ക് പോയി, അവിടെ ഒരു വലിയ പുൽമേട് കണ്ടു. അവർ സംസാരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രാദേശിക നിവാസികൾ, പിയർ മൂന്ന് ബോട്ടുകളിൽ ശ്രദ്ധിച്ചതുപോലെ. ഇതൊരു കുലീന കുടുംബമാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു: രണ്ട് മാന്യന്മാർ, അവരുടെ ഭാര്യമാർ, അവരുടെ കുട്ടികൾ, വേലക്കാർ, നരച്ച മുടിയുള്ള ഒരു വൃദ്ധൻ ഉത്യാറ്റിൻ. ഈ കുടുംബത്തിലെ എല്ലാം, യാത്രക്കാരെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നു, അത്തരമൊരു സാഹചര്യമനുസരിച്ച്, സെർഫോം നിർത്തലാക്കാത്തതുപോലെ സംഭവിക്കുന്നു. കർഷകർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചുവെന്നും തന്റെ മക്കളെ അവരുടെ അനന്തരാവകാശം നഷ്ടപ്പെടുത്തുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി ഒരു സ്ട്രോക്കോടെ ഇറങ്ങിയെന്നും അറിഞ്ഞപ്പോൾ ഉത്യറ്റിൻ വളരെ ദേഷ്യപ്പെട്ടുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് തടയാൻ, അവർ ഒരു തന്ത്രപരമായ പദ്ധതി കൊണ്ടുവന്നു: ഭൂവുടമയ്‌ക്കൊപ്പം കളിക്കാൻ അവർ കർഷകരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, സെർഫുകളായി അഭിനയിച്ചു. പ്രതിഫലമായി, യജമാനന്റെ മരണശേഷം അവർ മികച്ച പുൽമേടുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

കർഷകർ തന്നോടൊപ്പമാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് കേട്ട് ഉത്യാതിൻ ആവേശഭരിതനായി, കോമഡി ആരംഭിച്ചു. ചിലർക്ക് സെർഫുകളുടെ വേഷം പോലും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അഗപ് പെട്രോവിന് ലജ്ജാകരമായ വിധിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, മാത്രമല്ല ഭൂവുടമയോട് എല്ലാം അവന്റെ മുഖത്ത് പറഞ്ഞു. ഇതിന് രാജകുമാരൻ അവനെ ചാട്ടവാറടിക്ക് വിധിച്ചു. കൃഷിക്കാരും ഇവിടെ ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു: അവർ "വിമതനെ" തൊഴുത്തിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, അവന്റെ മുന്നിൽ വീഞ്ഞ് വയ്ക്കുകയും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ഉച്ചത്തിൽ നിലവിളിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അയ്യോ, അഗാപ്പിന് അത്തരം അപമാനം സഹിക്കാനായില്ല, അമിതമായി മദ്യപിച്ച് അതേ രാത്രി തന്നെ മരിച്ചു.

കൂടാതെ, അവസാനത്തെ (ഉത്യാറ്റിൻ രാജകുമാരൻ) ഒരു വിരുന്ന് ക്രമീകരിക്കുന്നു, അവിടെ, കഷ്ടിച്ച് നാവ് ചലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, സെർഫോഡത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളെയും നേട്ടങ്ങളെയും കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു പ്രസംഗം നടത്തുന്നു. അതിനുശേഷം, അവൻ ബോട്ടിൽ കിടന്ന് ആത്മാവിനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ പഴയ സ്വേച്ഛാധിപതിയെ ഒഴിവാക്കിയതിൽ എല്ലാവരും സന്തോഷിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അവകാശികൾ സെർഫുകളുടെ വേഷം ചെയ്തവരോടുള്ള വാഗ്ദാനം പോലും നിറവേറ്റാൻ പോകുന്നില്ല. കർഷകരുടെ പ്രതീക്ഷകൾ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല: ആരും അവർക്ക് പുൽമേടുകൾ നൽകിയില്ല.

ഭാഗം 3. കർഷക സ്ത്രീ.

പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ സന്തുഷ്ടനായ ഒരു പുരുഷനെ കണ്ടെത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാതെ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ സ്ത്രീകളോട് ചോദിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. കോർചാഗിന മട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന എന്ന കർഷക സ്ത്രീയുടെ ചുണ്ടുകളിൽ നിന്ന് അവർ വളരെ സങ്കടകരമായ ഒരു ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു, ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം: ഭയപ്പെടുത്തുന്ന കഥ. അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിൽ മാത്രം അവൾ സന്തോഷവതിയായിരുന്നു, തുടർന്ന്, പരുക്കനും ശക്തനുമായ ഫിലിപ്പിനെ വിവാഹം കഴിച്ചപ്പോൾ, കഠിനമായ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. പ്രണയം അധികനാൾ നീണ്ടുനിന്നില്ല, കാരണം ഭർത്താവ് ജോലിക്ക് പോയി, ചെറുപ്പക്കാരിയായ ഭാര്യയെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഉപേക്ഷിച്ചു. മട്രിയോണ അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇരുപത് വർഷം നീണ്ടുനിന്ന കഠിനാധ്വാനത്തിന് ശേഷം ഒരു നൂറ്റാണ്ട് ജീവിക്കുന്ന പഴയ സേവ്ലി ഒഴികെ മറ്റാരുടെയും പിന്തുണ കാണുന്നില്ല. അവളുടെ വിഷമകരമായ വിധിയിൽ ഒരു സന്തോഷം മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുള്ളൂ - ഡെമുഷ്കയുടെ മകൻ. എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് ആ സ്ത്രീക്ക് ഭയങ്കരമായ ഒരു ദൗർഭാഗ്യം വന്നു: കുട്ടിക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല, കാരണം മരുമകളെ തന്നോടൊപ്പം വയലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അമ്മായിയമ്മ അനുവദിച്ചില്ല. കുട്ടിയുടെ മുത്തച്ഛന്റെ മേൽനോട്ടം കാരണം പന്നികൾ അവനെ തിന്നു. ഒരു അമ്മയ്ക്ക് എന്തൊരു സങ്കടം! കുടുംബത്തിൽ മറ്റ് കുട്ടികൾ ജനിച്ചെങ്കിലും അവൾ ഡെമുഷ്കയെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും വിലപിക്കുന്നു. അവരുടെ നിമിത്തം, ഒരു സ്ത്രീ സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ചെന്നായ്ക്കൾ കൊണ്ടുപോയി കൊണ്ടുപോയ ഒരു ആട്ടിന് വേണ്ടി തന്റെ മകൻ ഫെഡോട്ടിനെ അടിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ അവൾ ശിക്ഷ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. മാട്രിയോണ മറ്റൊരു മകനായ ലിഡോറിനെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ വഹിക്കുമ്പോൾ, അവളുടെ ഭർത്താവിനെ അന്യായമായി സൈന്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, സത്യം അന്വേഷിക്കാൻ ഭാര്യക്ക് നഗരത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു. ഗവർണറുടെ ഭാര്യ എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന അന്ന് അവളെ സഹായിച്ചത് നല്ലതാണ്. വഴിയിൽ, കാത്തിരിപ്പ് മുറിയിൽ മാട്രിയോണ ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു.

അതെ, ഗ്രാമത്തിൽ "ഭാഗ്യവതി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവന്റെ ജീവിതം എളുപ്പമായിരുന്നില്ല: അവൾക്ക് തനിക്കും കുട്ടികൾക്കും ഭർത്താവിനും വേണ്ടി നിരന്തരം പോരാടേണ്ടിവന്നു.

ഭാഗം 4. ലോകം മുഴുവൻ ഒരു വിരുന്ന്.

വലാഖിന ഗ്രാമത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഒരു വിരുന്നു നടന്നു, അവിടെ എല്ലാവരും ഒത്തുകൂടി: അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന കർഷകർ, തലവൻ വ്ലാസ്, ക്ലിം യാക്കോവ്ലെവിച്ച്. ആഘോഷിക്കുന്നവരിൽ - രണ്ട് സെമിനാരികൾ, ലളിതവും ദയയുള്ളതുമായ ആൺകുട്ടികൾ - സവ്വുഷ്കയും ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവും. അവർ രസകരമായ പാട്ടുകൾ പാടുകയും വ്യത്യസ്ത കഥകൾ പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. സാധാരണക്കാർ ആവശ്യപ്പെടുന്നതുകൊണ്ടാണ് അവർ അത് ചെയ്യുന്നത്. പതിനഞ്ചാം വയസ്സ് മുതൽ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ സന്തോഷത്തിനായി തന്റെ ജീവിതം സമർപ്പിക്കുമെന്ന് ഗ്രിഷയ്ക്ക് ഉറപ്പായും അറിയാം. റസ് എന്ന മഹത്തായതും ശക്തവുമായ ഒരു രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു ഗാനം ആലപിക്കുന്നു. യാത്രക്കാർ ശാഠ്യത്തോടെ തിരഞ്ഞ ഭാഗ്യം ഇതല്ലേ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം വ്യക്തമായി കാണുന്നു - അവശരായ ആളുകളെ സേവിക്കുന്നതിൽ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രാസോവ് അകാലത്തിൽ മരിച്ചു, കവിത പൂർത്തിയാക്കാൻ സമയമുണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പ് (രചയിതാവിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, കർഷകർ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് പോകേണ്ടതായിരുന്നു). എന്നാൽ ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ ചിന്തയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ഓരോ കർഷകനും റഷ്യയിൽ സ്വതന്ത്രമായും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിക്കണമെന്ന് കരുതുന്നു. ഇതിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു പ്രധാന ആശയംരചയിതാവ്.

നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രാസോവിന്റെ കവിത ഐതിഹാസികമായി, സന്തോഷകരമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രതീകമായി. സാധാരണ ജനം, അതുപോലെ കർഷകരുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ ഫലവും.

പ്രോലോഗ്

ഏത് വർഷത്തിലാണ് - എണ്ണുക
ഏത് ദേശത്താണ് - ഊഹിക്കുക
തൂൺ പാതയിൽ
ഏഴു പുരുഷന്മാർ ഒരുമിച്ചു:
ഏഴ് താൽക്കാലിക ബാധ്യത,
കർശനമാക്കിയ പ്രവിശ്യ,
കൗണ്ടി ടെർപിഗോറെവ്,
ഒഴിഞ്ഞ ഇടവക,
സമീപ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന്:
സപ്ലാറ്റോവ, ഡയറിയവിന,
റസുതോവ, സ്നോബിഷിന,
ഗോറെലോവ, നീലോവ -
വിളനാശവും,
സമ്മതിച്ചു - വാദിച്ചു:
ആർക്കാണ് രസമുള്ളത്
റൂസിൽ മടിക്കേണ്ടതില്ലേ?

റോമൻ പറഞ്ഞു: ഭൂവുടമയോട്,
ഡെമിയൻ പറഞ്ഞു: ഉദ്യോഗസ്ഥനോട്,
ലൂക്കോസ് പറഞ്ഞു: കഴുത.
തടിച്ച വയറുള്ള വ്യാപാരി! -
ഗുബിൻ സഹോദരങ്ങൾ പറഞ്ഞു
ഇവാനും മിട്രോഡോറും.
വൃദ്ധൻ പാഹോം തള്ളി
അവൻ നിലത്തു നോക്കി പറഞ്ഞു:
മാന്യനായ ബോയാർ,
സംസ്ഥാന മന്ത്രി.
പ്രോവ് പറഞ്ഞു: രാജാവിനോട് ...

മനുഷ്യൻ എന്തൊരു കാള: vtemyashitsya
തലയിൽ എന്തൊരു ആഗ്രഹം -
അവളെ അവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കുക
നിങ്ങൾ നോക്കൗട്ട് ചെയ്യില്ല: അവർ വിശ്രമിക്കുന്നു,
എല്ലാവരും അവരവരുടേതാണ്!
അങ്ങനെയൊരു തർക്കമുണ്ടോ?
വഴിയാത്രക്കാർ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?
കുട്ടികൾ നിധി കണ്ടെത്തിയെന്നറിയാൻ
അവർ പങ്കുവെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു...
ഓരോരുത്തര്കും അവരവരുടെ
ഉച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ് വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി:
ആ പാത കോട്ടയിലേക്ക് നയിച്ചു,
അവൻ ഇവാൻകോവോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി
ഫാദർ പ്രോക്കോഫിയെ വിളിക്കുക
കുട്ടിയെ സ്നാനപ്പെടുത്തുക.
പാഹോം കട്ടയും
ഗ്രേറ്റിലെ മാർക്കറ്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി,
ഒപ്പം രണ്ട് സഹോദരന്മാർ ഗുബിനയും
ഒരു ഹാൾട്ടർ ഉപയോഗിച്ച് വളരെ ലളിതമാണ്
ശാഠ്യമുള്ള ഒരു കുതിരയെ പിടിക്കുന്നു
അവർ സ്വന്തം കൂട്ടത്തിലേക്ക് പോയി.
എല്ലാവർക്കും സമയമായി
നിങ്ങളുടെ വഴിക്ക് മടങ്ങുക -
അവർ അരികിലൂടെ നടക്കുന്നു!
അവർ ഓടുന്നത് പോലെ നടക്കുന്നു
അവരുടെ പിന്നിൽ ചാരനിറത്തിലുള്ള ചെന്നായ്ക്കൾ,
കൂടുതൽ എന്താണ് - അപ്പോൾ വേഗം.
അവർ പോകുന്നു - അവർ perekorya!
അവർ നിലവിളിക്കുന്നു - അവർക്ക് ബോധം വരില്ല!
പിന്നെ സമയം കാത്തിരിക്കുന്നില്ല.

വിവാദം അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല
ചുവന്ന സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നത് പോലെ
സായാഹ്നം എങ്ങനെ വന്നു.
ഒരുപക്ഷേ ഒരു രാത്രി മുഴുവൻ
അങ്ങനെ അവർ പോയി - അറിയാതെ,
അവർ ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ,
വക്രമായ ദുരന്ദിഹ,
അവൾ ആക്രോശിച്ചില്ല: “പൂജനീയരേ!
നിങ്ങൾ രാത്രി എവിടെയാണ് നോക്കുന്നത്
പോകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചിട്ടുണ്ടോ..?"

ചോദിച്ചു, ചിരിച്ചു
ചമ്മട്ടി, മന്ത്രവാദിനി, ജെൽഡിംഗ്
പിന്നെ ചാടിയെണീറ്റു...

"എവിടെ? .." - പരസ്പരം നോക്കി
ഇതാ നമ്മുടെ മനുഷ്യർ
അവർ നിൽക്കുന്നു, അവർ നിശബ്ദരാണ്, അവർ താഴേക്ക് നോക്കുന്നു ...
രാത്രി ഏറെ കഴിഞ്ഞു
ഇടയ്ക്കിടെ നക്ഷത്രങ്ങൾ പ്രകാശിച്ചു
ഉയർന്ന ആകാശത്തിൽ
ചന്ദ്രൻ ഉദിച്ചു, നിഴലുകൾ കറുത്തതാണ്
റോഡ് വെട്ടിപ്പൊളിച്ചു
തീക്ഷ്ണമായി നടക്കുന്നവർ.
ഓ നിഴലുകളേ! കറുത്ത നിഴലുകൾ!
നിങ്ങൾ ആരെ ഓടിക്കില്ല?
നിങ്ങൾ ആരെ മറികടക്കില്ല?
നീ മാത്രം, കറുത്ത നിഴലുകൾ,
നിങ്ങൾക്ക് പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല - ആലിംഗനം!

കാട്ടിലേക്ക്, പാതയിലേക്ക്
അവൻ നോക്കി, പാഹോം നിശബ്ദനായി,
ഞാൻ നോക്കി - ഞാൻ എന്റെ മനസ്സ് ചിതറിപ്പോയി
അവസാനം അവൻ പറഞ്ഞു:

"ശരി! ഗോബ്ലിൻ മഹത്തായ തമാശ
അവൻ ഞങ്ങളെ ഒരു തന്ത്രം കളിച്ചു!
എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞങ്ങൾ കുറച്ച് ഇല്ലാതെയാണ്
മുപ്പത് മൈൽ അകലെ!
ഹോം ഇപ്പോൾ ടോസ് ആൻഡ് ടേൺ -
ഞങ്ങൾ ക്ഷീണിതരാണ് - ഞങ്ങൾ എത്തില്ല,
വരൂ, ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല.
നമുക്ക് സൂര്യൻ വരെ വിശ്രമിക്കാം! .. "

പിശാചിന്റെ മേൽ കഷ്ടതകൾ ഏൽപ്പിച്ച്,
വഴിയരികിൽ കാടിന് താഴെ
പുരുഷന്മാർ ഇരുന്നു.
അവർ തീ കത്തിച്ചു, രൂപപ്പെട്ടു,
രണ്ടുപേർ വോഡ്കയ്ക്കായി ഓടി,
പിന്നെ കുറച്ചു നേരം ബാക്കി
ഗ്ലാസ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്
ഞാൻ ബിർച്ച് പുറംതൊലി വലിച്ചു.
ഉടൻ വോഡ്ക വന്നു.
പഴുത്തതും ലഘുഭക്ഷണവും -
പുരുഷന്മാർ വിരുന്നു കഴിക്കുന്നു!

റഷ്യൻ നദികളും നദികളും
വസന്തകാലത്ത് നല്ലത്.
എന്നാൽ നിങ്ങൾ, സ്പ്രിംഗ് വയലുകൾ!
നിങ്ങളുടെ തൈകൾ മോശമാണ്
ഇത് കാണാൻ രസകരമല്ല!
"നീണ്ട ശൈത്യകാലത്ത് അതിശയിക്കാനില്ല
(നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു)
എല്ലാ ദിവസവും മഞ്ഞ് പെയ്തു.
വസന്തം വന്നു - മഞ്ഞ് ബാധിച്ചു!
അവൻ തൽക്കാലം വിനീതനാണ്:
ഈച്ചകൾ - നിശബ്ദം, നുണകൾ - നിശബ്ദത,
അവൻ മരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ അലറുന്നു.
വെള്ളം - നിങ്ങൾ എവിടെ നോക്കിയാലും!
പാടങ്ങൾ പൂർണമായും വെള്ളത്തിനടിയിലാണ്
വളം കൊണ്ടുപോകാൻ - റോഡില്ല,
സമയം നേരത്തെയല്ല -
മെയ് മാസം വരുന്നു!
ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതും പഴയതും,
പുതിയവയെക്കാൾ വേദനയാണ്
അവർക്ക് നോക്കാൻ മരങ്ങൾ.
ഓ, കുടിലുകൾ, പുതിയ കുടിലുകൾ!
നിങ്ങൾ മിടുക്കനാണ്, അത് നിങ്ങളെ നിർമ്മിക്കട്ടെ
അധിക പൈസയല്ല
ഒപ്പം രക്തപ്രശ്നവും!

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ രാവിലെ കണ്ടുമുട്ടി
കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ ചെറുതാണ്:
അവന്റെ സഹോദരൻ ഒരു കർഷക-ബാസ്റ്റ് തൊഴിലാളിയാണ്,
കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ, യാചകർ,
സൈനികർ, പരിശീലകർ.
യാചകർ, പട്ടാളക്കാർ
അപരിചിതർ ചോദിച്ചില്ല
അവർക്ക് എങ്ങനെ എളുപ്പമാണ്, ബുദ്ധിമുട്ടാണോ
റഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്നുണ്ടോ?
പടയാളികൾ ഒരു അവൽ ഉപയോഗിച്ച് ഷേവ് ചെയ്യുന്നു
പട്ടാളക്കാർ പുക കൊണ്ട് സ്വയം ചൂടാക്കുന്നു -
ഇവിടെ എന്ത് സന്തോഷം?

ദിവസം ഇതിനകം അടുക്കുകയായിരുന്നു,
അവർ വഴി പോകുന്നു,
പോപ്പ് നേരെ വരുന്നു.

കർഷകർ തൊപ്പി അഴിച്ചുമാറ്റി.
കുമ്പിടുക,
നിരനിരയായി നിരത്തി
ഒപ്പം ജെൽഡിംഗ് സവ്രസോമയും
വഴി തടഞ്ഞു.
പുരോഹിതൻ തലയുയർത്തി
അവൻ കണ്ണുകളോടെ നോക്കി ചോദിച്ചു:
അവർക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്?

"ഒരു വഴിയുമില്ല! ഞങ്ങൾ കൊള്ളക്കാരല്ല!" -
ലൂക്കാ പുരോഹിതനോട് പറഞ്ഞു.
(ലൂക്ക് ഒരു സ്ക്വാറ്റ് മനുഷ്യനാണ്,
വിടർന്ന താടിയുമായി.
ശാഠ്യവും വാചാലവും മണ്ടത്തരവും.
ലൂക്ക ഒരു മിൽ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു:
ഒന്ന് പക്ഷി മില്ലല്ല,
എന്ത്, അത് എങ്ങനെ ചിറകടിച്ചാലും,
ഒരുപക്ഷേ പറക്കില്ല.)

"ഞങ്ങൾ ശക്തിയുള്ള മനുഷ്യരാണ്,
താൽക്കാലികമായി
കർശനമാക്കിയ പ്രവിശ്യ,
കൗണ്ടി ടെർപിഗോറെവ്,
ഒഴിഞ്ഞ ഇടവക,
ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾ:
സപ്ലാറ്റോവ, ഡയറിയവിന,
റസുതോവ, സ്നോബിഷിന,
ഗോറെലോവ, നീലോവ -
വിളനാശവും.
നമുക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു കാര്യത്തിലേക്ക് പോകാം:
ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ആശങ്കയുണ്ട്
അങ്ങനെയൊരു ആശങ്കയാണോ
ഏതൊക്കെ വീടുകളാണ് അതിജീവിച്ചത്
ജോലിയിൽ ഞങ്ങളെ അൺഫ്രണ്ട് ചെയ്തു,
ഭക്ഷണം കഴിച്ചു.
നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് ശരിയായ വാക്ക് തരൂ
ഞങ്ങളുടെ കർഷക പ്രസംഗത്തിലേക്ക്
ചിരിയില്ലാതെ, കൗശലമില്ലാതെ,
മനസ്സാക്ഷി അനുസരിച്ച്, കാരണം അനുസരിച്ച്,
സത്യസന്ധമായി ഉത്തരം നൽകുക
നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽ അങ്ങനെയല്ല
നമുക്ക് വേറെ പോകാം..."

- ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ശരിയായ വാക്ക് നൽകുന്നു:
ഒരു കാര്യം ചോദിക്കുമ്പോൾ
ചിരിയില്ലാതെ, കൗശലമില്ലാതെ,
സത്യത്തിലും യുക്തിയിലും
എങ്ങനെ മറുപടി പറയണം.
ആമേൻ! .. -

"നന്ദി. കേൾക്കൂ!
വഴി നടന്നു,
ഞങ്ങൾ യാദൃശ്ചികമായി ഒന്നിച്ചു
അവർ സമ്മതിക്കുകയും വാദിക്കുകയും ചെയ്തു:
ആർക്കാണ് രസമുള്ളത്
റൂസിൽ മടിക്കേണ്ടതില്ലേ?
റോമൻ പറഞ്ഞു: ഭൂവുടമയോട്,
ഡെമിയൻ പറഞ്ഞു: ഉദ്യോഗസ്ഥനോട്,
ഞാൻ പറഞ്ഞു: കഴുത.
തടിച്ച വയറുള്ള വ്യാപാരി, -
ഗുബിൻ സഹോദരങ്ങൾ പറഞ്ഞു
ഇവാനും മിട്രോഡോറും.
പഹോം പറഞ്ഞു: ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളവരോട്
മാന്യനായ ബോയാർ,
സംസ്ഥാന മന്ത്രി.
പ്രോവ് പറഞ്ഞു: രാജാവിനോട് ...
മനുഷ്യൻ എന്തൊരു കാള: vtemyashitsya
തലയിൽ എന്തൊരു ആഗ്രഹം -
അവളെ അവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കുക
നിങ്ങൾ നോക്കൗട്ട് ചെയ്യില്ല: അവർ എങ്ങനെ വാദിച്ചാലും,
ഞങ്ങൾ സമ്മതിച്ചില്ല!
വാദിച്ചു - കലഹിച്ചു,
വഴക്കിട്ടു - വഴക്കിട്ടു,
പൊദ്രവ്ഷിസ് - അണിഞ്ഞൊരുങ്ങി:
പിരിഞ്ഞു പോകരുത്
വീടുകളിൽ തിരിയരുത്,
നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരെ കാണരുത്
കൊച്ചുകുട്ടികളോടല്ല
പ്രായമായവരോടല്ല,
നമ്മുടെ തർക്കം ഉള്ളിടത്തോളം
ഞങ്ങൾ ഒരു പരിഹാരം കാണില്ല
നമുക്ക് കിട്ടുന്നത് വരെ
അത് എന്തായാലും - തീർച്ചയായും:
ആരാണ് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്
റൂസിൽ മടിക്കേണ്ടതില്ലേ?
ദൈവികമായി ഞങ്ങളോട് പറയുക
പുരോഹിതന്റെ ജീവിതം മധുരമാണോ?
നിങ്ങൾ അങ്ങനെയാണ് - സുഖമായി, സന്തോഷത്തോടെ
സത്യസന്ധനായ പിതാവേ, നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നുണ്ടോ? .. "

താഴ്ച്ച, ചിന്ത
ഒരു വണ്ടിയിൽ ഇരുന്നു, പോപ്പ്
അവൻ പറഞ്ഞു: - ഓർത്തഡോക്സ്!
ദൈവത്തോട് പിറുപിറുക്കുന്നത് പാപമാണ്
എന്റെ കുരിശ് ക്ഷമയോടെ വഹിക്കുക
ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു ... പക്ഷേ എങ്ങനെ? കേൾക്കൂ!
ഞാൻ നിങ്ങളോട് സത്യം പറയാം, സത്യം
നിങ്ങൾ ഒരു കർഷക മനസ്സാണ്
ധൈര്യം! -
"ആരംഭിക്കുന്നു!"

നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സന്തോഷം എന്താണ്?
സമാധാനം, സമ്പത്ത്, ബഹുമാനം -
അത് ശരിയല്ലേ പ്രിയരേ?

അവർ പറഞ്ഞു അതെ...

- നമുക്ക് നോക്കാം, സഹോദരന്മാരേ,
എന്താണ് കഴുത സമാധാനം?
ആരംഭിക്കുക, ഏറ്റുപറയുക, അത് ആവശ്യമായി വരും
ഏതാണ്ട് ജനനം മുതൽ
ഒരു ഡിപ്ലോമ എങ്ങനെ ലഭിക്കും
പുരോഹിതന്റെ മകൻ
പോപോവിച്ച് എന്ത് ചെലവിൽ
പൗരോഹിത്യം വാങ്ങിയിരിക്കുന്നു
നമുക്ക് മിണ്ടാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ഞങ്ങളുടെ റോഡുകൾ ദുഷ്കരമാണ്.
ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ വരുമാനമുണ്ട്.
രോഗി, മരിക്കുന്നു
ലോകത്തിൽ ജനിച്ചു
സമയം തിരഞ്ഞെടുക്കരുത്:
കുറ്റിക്കാടുകളിലും വൈക്കോൽ നിർമ്മാണത്തിലും,
ശരത്കാല രാത്രിയിൽ
ശൈത്യകാലത്ത്, കഠിനമായ തണുപ്പിൽ,
വസന്തകാലത്ത് വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ -
നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്നിടത്തേക്ക് പോകുക!
നിങ്ങൾ നിരുപാധികം പോകൂ.
പിന്നെ എല്ലുകൾ മാത്രം
ഒന്ന് പൊട്ടി,
ഇല്ല! ഓരോ തവണ നനയുമ്പോഴും
ആത്മാവ് വേദനിക്കും.
വിശ്വസിക്കരുത്, ഓർത്തഡോക്സ്,
ശീലത്തിന് ഒരു പരിധിയുണ്ട്.
സഹിക്കാൻ ഹൃദയമില്ല
ഒരു പരിഭ്രമവും കൂടാതെ
മരണശബ്ദം,
കഠിനമായ കരച്ചിൽ,
അനാഥ ദുഃഖം!
ആമേൻ!.. ഇനി ചിന്തിക്കൂ.
കഴുതയ്ക്ക് എന്ത് സമാധാനം?..

കർഷകർ അല്പം ചിന്തിച്ചു
പുരോഹിതനെ വിശ്രമിക്കാൻ അനുവദിക്കുക
അവർ വില്ലുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു:
"നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളോട് മറ്റെന്താണ് പറയാൻ കഴിയുക?"

- നമുക്ക് നോക്കാം, സഹോദരന്മാരേ,
എന്താണ് കഴുത ബഹുമാനം?
ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ടാസ്ക്
നിന്നെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കില്ല...

പറയൂ, ഓർത്തഡോക്സ്
നിങ്ങൾ ആരെയാണ് വിളിക്കുക
ഫോൾ ബ്രീഡ്?
ചൂർ! ആവശ്യത്തോട് പ്രതികരിക്കുക!

കർഷകർ മടിച്ചു.
അവർ നിശബ്ദരാണ് - പോപ്പ് നിശബ്ദനാണ് ...

ആരെയാണ് കാണാൻ നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നത്?
വഴി നടക്കുകയാണോ?
ചൂർ! ആവശ്യത്തോട് പ്രതികരിക്കുക!

അവർ ഞരങ്ങുന്നു, മാറുന്നു,
നിശബ്ദം!
- നീ ആരെ പറ്റിയാണ് സംസാരിക്കുന്നതു?
നിങ്ങൾ യക്ഷിക്കഥകളാണ്,
ഒപ്പം അശ്ലീല ഗാനങ്ങളും
പിന്നെ എല്ലാ വിഡ്ഢിത്തങ്ങളും? ..

മദർ-പോപാദ്യു മയക്കം,
പോപോവിന്റെ നിഷ്കളങ്കയായ മകൾ
ഏതെങ്കിലും ഒരു സെമിനാരി -
നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ബഹുമാനിക്കുന്നത്?
ആരാണ് പിന്നാലെ, ഒരു ഗെൽഡിംഗ് പോലെ,
അലർച്ച: ഹോ-ഹോ-ഹോ? ..

കുട്ടികൾ ഇറങ്ങി
അവർ നിശബ്ദരാണ് - പോപ്പ് നിശബ്ദനാണ് ...
കർഷകർ ചിന്തിച്ചു
ഒപ്പം ഒരു വലിയ തൊപ്പിയുമായി പോപ്പ് ചെയ്യുക
എന്റെ മുഖത്ത് കൈവീശി
അതെ, ഞാൻ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കി.
വസന്തകാലത്ത്, കൊച്ചുമക്കൾ ചെറുതാണ്,
റഡ്ഡി സൂര്യ മുത്തച്ഛനോടൊപ്പം
മേഘങ്ങൾ കളിക്കുന്നു
ഇവിടെ വലതുവശം
ഒരു തുടർച്ചയായ മേഘം
മൂടിയ - മേഘാവൃതമായ
അവൾ ബോധംകെട്ടു നിലവിളിച്ചു:
ചാരനിറത്തിലുള്ള ത്രെഡുകളുടെ വരികൾ
അവർ നിലത്തു തൂങ്ങിക്കിടന്നു.
അടുത്ത്, കർഷകർക്ക് മുകളിൽ,
ചെറുതിൽ നിന്ന്, കീറിയ,
ഉല്ലാസമേഘങ്ങൾ
ചിരിക്കുന്ന ചുവന്ന സൂര്യൻ
കറ്റയിൽ നിന്ന് ഒരു പെൺകുട്ടിയെപ്പോലെ.
എന്നാൽ മേഘം നീങ്ങി
പോപ്പ് തൊപ്പി മൂടിയിരിക്കുന്നു -
കനത്ത മഴ പെയ്യുക.
ഒപ്പം വലതുവശവും
ഇതിനകം ശോഭയുള്ളതും സന്തോഷകരവുമാണ്
അവിടെ മഴ നിർത്തുന്നു.
മഴയല്ല, ദൈവത്തിന്റെ ഒരു അത്ഭുതമുണ്ട്:
അവിടെ സ്വർണ്ണ നൂലുകൾ
തൊലികൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു...

“സ്വയം അല്ല ... മാതാപിതാക്കളാൽ
ഞങ്ങൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും ... ”- ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ
അവസാനം അവർ പറഞ്ഞു.
മറ്റുള്ളവരും സമ്മതിച്ചു:
"സ്വയം അല്ല, അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ!"
പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞു: ആമേൻ!
ക്ഷമിക്കണം ഓർത്തഡോക്സ്!
അയൽക്കാരനെ കുറ്റപ്പെടുത്തലല്ല,
നിങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം
ഞാൻ നിന്നോട് സത്യം പറഞ്ഞു.
പുരോഹിതന്റെ ബഹുമാനം അങ്ങനെയാണ്
കർഷകരിൽ. ഒപ്പം ഭൂവുടമകളും...

“നിങ്ങൾ അവരെ മറികടന്നു, ഭൂവുടമകൾ!
ഞങ്ങൾക്ക് അവരെ അറിയാം!"

- നമുക്ക് നോക്കാം, സഹോദരന്മാരേ,
ഒത്കുഡോവ സമ്പത്ത്
പോപോവ്‌സ്‌കോ വരുന്നുണ്ടോ?..
സമീപകാലത്ത്
റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം
നോബിൾ എസ്റ്റേറ്റുകൾ
നിറഞ്ഞിരുന്നു.
ഭൂവുടമകൾ അവിടെ താമസിച്ചു.
പ്രമുഖ ഉടമകൾ,
ഇനി ഇല്ലാത്തവ!
സന്താനപുഷ്ടിയുള്ളവരായി പെരുകുക
അവർ ഞങ്ങളെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു.
എന്തൊക്കെ കല്യാണങ്ങളാണ് അവിടെ നടന്നത്.
എന്തെല്ലാം കുഞ്ഞുങ്ങൾ ജനിച്ചു
സൗജന്യ റൊട്ടിയിൽ!
പലപ്പോഴും തണുത്തതാണെങ്കിലും,
എന്നിരുന്നാലും, നല്ല അർത്ഥം
അവരായിരുന്നു മാന്യന്മാർ
ഇടവക അന്യമായിരുന്നില്ല:
അവർ ഞങ്ങളോടൊപ്പം വിവാഹിതരായി
ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ സ്നാനമേറ്റു
അവർ പശ്ചാത്തപിക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നു,
ഞങ്ങൾ അവരെ അടക്കം ചെയ്തു
അത് സംഭവിച്ചെങ്കിൽ
ഭൂവുടമ നഗരത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്നതായി,
അതിനാൽ ഒരുപക്ഷേ മരിക്കും
അവൻ ഗ്രാമത്തിൽ വന്നു.
അവൻ ആകസ്മികമായി മരിക്കുമ്പോൾ
എന്നിട്ട് കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുക
ഇടവകയിൽ അടക്കം ചെയ്യുക.
നിങ്ങൾ ഗ്രാമീണ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് നോക്കൂ
ശവസംസ്കാര രഥത്തിൽ
ആറ് കുതിരകളിൽ അവകാശികൾ
മരിച്ചയാളെ കൊണ്ടുപോകുന്നു -
കഴുത ഒരു നല്ല ഭേദഗതിയാണ്,
സാധാരണക്കാർക്ക്, ഒരു അവധിക്കാലം ഒരു അവധിക്കാലമാണ് ...
ഇപ്പോൾ അത് അങ്ങനെയല്ല!
ഒരു യഹൂദ ഗോത്രം പോലെ
ഭൂവുടമകൾ ചിതറിയോടി
വിദൂര ദേശത്തിലൂടെ
കൂടാതെ നേറ്റീവ് റഷ്യയിലും.
ഇനി അഹങ്കാരം വേണ്ട
നാട്ടിലെ കൈവശം കിടക്കുക
പിതാക്കന്മാരുടെ അടുത്ത്, മുത്തച്ഛന്മാരോടൊപ്പം,
കൂടാതെ ധാരാളം സ്വത്തുക്കളും
അവർ ബാരിഷ്നിക്കുകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
ഓ നാശം അസ്ഥികൾ
റഷ്യൻ, കുലീനത!
നിങ്ങളെ എവിടെയാണ് അടക്കം ചെയ്യാത്തത്?
നിങ്ങൾ ഏത് ദേശത്താണ് അല്ലാത്തത്?

പിന്നെ, ഒരു ലേഖനം... ഭിന്നത...
ഞാൻ പാപിയല്ല, ഞാൻ ജീവിച്ചിട്ടില്ല
ഭിന്നതയിൽ നിന്ന് ഒന്നുമില്ല.
ഭാഗ്യത്തിന്, ആവശ്യമില്ല
എന്റെ ഇടവകയിലാണ്
ഓർത്തഡോക്സിയിൽ താമസിക്കുന്നു
ഇടവകക്കാരിൽ മൂന്നിൽ രണ്ട്.
അത്തരം വോളസ്റ്റുകളും ഉണ്ട്
ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും ഭിന്നിപ്പുള്ളിടത്ത്,
അപ്പോൾ എങ്ങനെ ഒരു കഴുതയാകും?

ലോകത്തിലെ എല്ലാം മാറ്റാവുന്നവയാണ്
ലോകം തന്നെ കടന്നുപോകും...
നിയമങ്ങൾ, മുമ്പ് കർശനമായിരുന്നു
വിയോജിപ്പുള്ളവരോട്, മയപ്പെടുത്തി,
അവരോടൊപ്പം പുരോഹിതന്മാരും
വരുമാന പായ വന്നു.
ഭൂവുടമകൾ നീങ്ങി
അവർ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ താമസിക്കുന്നില്ല.
കൂടാതെ വാർദ്ധക്യത്താൽ മരിക്കുന്നു
അവർ ഇനി ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത് വരില്ല.
സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകൾ
ഭക്തരായ വൃദ്ധ സ്ത്രീകൾ,
ആരാണ് മരിച്ചത്
സ്ഥിരതാമസമാക്കിയത്
ആശ്രമങ്ങൾക്ക് സമീപം
ആരും ഇപ്പോൾ ഒരു കസവുമല്ല
ഒരു പോപ്പ് നൽകരുത്!
ആരും വായുവിൽ എംബ്രോയിഡറി ചെയ്യില്ല ...
അതേ കർഷകരിൽ നിന്നാണ് ജീവിക്കുന്നത്
ലൗകിക ഹ്രീവ്നിയകൾ ശേഖരിക്കുക,
അതെ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ പീസ്
അതെ, മുട്ടകൾ ഓ വിശുദ്ധൻ.
കർഷകന് തന്നെ വേണം
നൽകുന്നതിൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒന്നുമില്ല ...

അത് എല്ലാവർക്കും വേണ്ടിയുള്ളതല്ല
ഒപ്പം മധുരമുള്ള കർഷക ചില്ലിക്കാശും.
ഞങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ തുച്ഛമാണ്,
മണൽ, ചതുപ്പുകൾ, പായലുകൾ,
കന്നുകാലികൾ കൈയിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് നടക്കുന്നു,
അപ്പം തന്നെ ജനിച്ചു, സുഹൃത്തേ,
അത് നല്ലതാണെങ്കിൽ
ചീസ് ലാൻഡ് ബ്രെഡ് വിന്നർ,
അതിനാൽ ഒരു പുതിയ പ്രശ്നം:
റൊട്ടിയുമായി എവിടെയും പോകില്ല!
ആവശ്യത്തിൽ പൂട്ടുക, വിൽക്കുക
ഒരു യഥാർത്ഥ നിസ്സാര കാര്യത്തിന്
അവിടെ - ഒരു വിള പരാജയം!
പിന്നെ അമിത വില കൊടുക്കണം
കന്നുകാലികളെ വിൽക്കുക.
ഓർത്തഡോക്സ് പ്രാർത്ഥിക്കുക!
വലിയ ദുരന്തം ഭീഷണിയാകുന്നു
കൂടാതെ ഈ വർഷം:
ശീതകാലം കഠിനമായിരുന്നു
വസന്തം മഴയാണ്
വളരെക്കാലം വിതയ്ക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്,
വയലുകളിൽ - വെള്ളം!
കർത്താവേ, കരുണയുണ്ടാകേണമേ!
ഒരു തണുത്ത മഴവില്ല് അയയ്ക്കുക
നമ്മുടെ ആകാശത്തിലേക്ക്!
(തൊപ്പി അഴിച്ചുമാറ്റി, ഇടയൻ സ്നാനമേറ്റു,
ഒപ്പം ശ്രോതാക്കളും.)
നമ്മുടെ പാവപ്പെട്ട ഗ്രാമങ്ങൾ
അവയിൽ കർഷകർ രോഗികളാണ്
അതെ, ദുഃഖിതരായ സ്ത്രീകൾ
നഴ്സുമാർ, മദ്യപാനികൾ,
അടിമകൾ, തീർത്ഥാടകർ
ഒപ്പം നിത്യ പ്രവർത്തകരും
നാഥാ അവർക്ക് ശക്തി നൽകണമേ!
അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ പെന്നികൾ ഉപയോഗിച്ച്
ജീവിതം കഠിനമാണ്!
രോഗികളിൽ ഇത് സംഭവിക്കുന്നു
നിങ്ങൾ വരും: മരിക്കുന്നില്ല,
ഭയങ്കര കർഷക കുടുംബം
അവൾ ചെയ്യേണ്ട നിമിഷത്തിൽ
അന്നദാതാവിനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുക!
നിങ്ങൾ മരിച്ചയാളെ ഉപദേശിക്കുന്നു
ബാക്കിയുള്ളവയിൽ പിന്തുണയും
നിങ്ങൾ പരമാവധി ശ്രമിക്കൂ
ആത്മാവ് ഉണർന്നിരിക്കുന്നു! ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക്
വൃദ്ധ, മരിച്ചയാളുടെ അമ്മ,
നോക്കൂ, അസ്ഥി കൊണ്ട് നീട്ടുന്നു,
വിളിച്ച കൈ.
ആത്മാവ് തിരിയും
ഈ കൈയിൽ അവർ എങ്ങനെ മിഴിക്കുന്നു
രണ്ട് ചെമ്പ് നാണയങ്ങൾ!
തീർച്ചയായും, അത് ശുദ്ധമാണ്
പ്രതികാരം ആവശ്യപ്പെട്ടതിന്,
എടുക്കരുത് - അതിനാൽ ജീവിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല.
അതെ, ഒരു ആശ്വാസ വാക്ക്
നാവിൽ മരവിപ്പിക്കുക
ഒപ്പം ദേഷ്യപ്പെട്ട പോലെ
വീട്ടിലേക്ക് പോകൂ... ആമേൻ...

പ്രസംഗം പൂർത്തിയാക്കി - ഒപ്പം ജെല്ലിക്കെട്ടും
പോപ്പ് ചെറുതായി അടിച്ചു.
കർഷകർ പിരിഞ്ഞു
അവർ കുനിഞ്ഞു.
കുതിര പതുക്കെ നീങ്ങി.
ഒപ്പം ആറ് സഖാക്കളും
അവർ സംസാരിക്കുന്നത് പോലെ
ആക്ഷേപങ്ങൾ കൊണ്ട് ആക്രമിച്ചു
തിരഞ്ഞെടുത്ത വലിയ ആണത്തത്തോടെ
പാവം ലൂക്കിനെക്കുറിച്ച്:
- നിങ്ങൾ എന്താണ് എടുത്തത്? ശാഠ്യമുള്ള തല!
നാടൻ ക്ലബ്ബ്!
അവിടെയാണ് തർക്കം വരുന്നത്! -
"പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മണി -
പുരോഹിതന്മാർ രാജകുമാരന്മാരെപ്പോലെ ജീവിക്കുന്നു.
അവർ ആകാശത്തിൻ കീഴിൽ പോകുന്നു
പോപോവിന്റെ ഗോപുരം,
പുരോഹിതന്റെ പിതൃസ്വത്ത് മുഴങ്ങുന്നു -
ഉച്ചത്തിലുള്ള മണികൾ -
ദൈവത്തിന്റെ മുഴുവൻ ലോകത്തിനും.
മൂന്ന് വർഷം ഞാൻ, റോബോട്ടുകൾ,
ജോലിക്കാരിൽ പുരോഹിതനോടൊപ്പം താമസിച്ചു,
റാസ്ബെറി - ജീവിതമല്ല!
പോപോവ കഞ്ഞി - വെണ്ണ കൊണ്ട്.
പോപോവ് പൈ - പൂരിപ്പിക്കൽ,
Popovy കാബേജ് സൂപ്പ് - സ്മെൽറ്റ് കൂടെ!
പോപോവിന്റെ ഭാര്യ തടിച്ചവളാണ്.
പോപോവിന്റെ മകൾ വെളുത്തതാണ്,
പോപോവിന്റെ കുതിര തടിച്ചതാണ്,
പോപോവിന്റെ തേനീച്ച നിറഞ്ഞു,
മണി മുഴങ്ങുന്നത് എങ്ങനെ!
- ശരി, ഇതാ നിങ്ങളുടെ പ്രശംസ
പോപ്പിന്റെ ജീവിതം!
എന്തിനാണ് അവൻ അലറുന്നത്, വഞ്ചിച്ചത്?
ഒരു വഴക്കിൽ കയറി, അനിഷ്ടമാണോ?
എടുക്കാൻ വിചാരിച്ചില്ലേ
ഒരു കോരികയുള്ള താടി എന്താണ്?
അങ്ങനെ ആട് താടിയുമായി
മുമ്പ് ലോകം ചുറ്റിനടന്നു
പൂർവ്വപിതാവായ ആദാമിനെക്കാൾ
അത് ഒരു വിഡ്ഢിയായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു
ഇപ്പോൾ ആട്! ..

ലൂക്കോസ് നിശബ്ദനായി നിന്നു,
അവർ അടിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ ഭയന്നു
അരികിൽ സഖാക്കൾ.
അത് അങ്ങനെ ആയി
അതെ, ഭാഗ്യവശാൽ കർഷകൻ
റോഡ് വളഞ്ഞു
പുരോഹിതന്റെ മുഖം കർക്കശമാണ്
ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ...

അധ്യായം II. വില്ലേജ് ഫെയർ

നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരിൽ അതിശയിക്കാനില്ല
അവർ നനഞ്ഞതിനെ ശകാരിച്ചു
തണുത്ത വസന്തം.
കർഷകന് വസന്തം ആവശ്യമാണ്
നേരത്തെയും സൗഹൃദപരമായും,
ഇവിടെ - ഒരു ചെന്നായ അലർച്ച പോലും!
സൂര്യൻ ഭൂമിയെ ചൂടാക്കുന്നില്ല
ഒപ്പം മഴമേഘങ്ങളും
കറവപ്പശുക്കളെപ്പോലെ
അവർ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ഓടിക്കുന്ന മഞ്ഞും, പച്ചപ്പും
കളയില്ല, ഇലയില്ല!
വെള്ളം നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല
ഭൂമി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നില്ല
പച്ച നിറത്തിലുള്ള തിളങ്ങുന്ന വെൽവെറ്റ്
ഒരു കഫൻ ഇല്ലാതെ മരിച്ച മനുഷ്യനെപ്പോലെ,
മേഘാവൃതമായ ആകാശത്തിൻ കീഴിൽ കിടക്കുന്നു
ദുഃഖിതനും നഗ്നനും.

പാവം കർഷകനോട് സഹതാപം
കന്നുകാലികളോട് കൂടുതൽ ഖേദിക്കുന്നു;
അപര്യാപ്തമായ ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ,
തണ്ടിന്റെ ഉടമ
അവളെ പുൽമേടുകളിലേക്ക് ഓടിച്ചു
അവിടെ എന്താണ് എടുക്കേണ്ടത്? ചെർനെഖോങ്കോ!
വസന്തത്തിന്റെ നിക്കോളാസിൽ മാത്രം
കാലാവസ്ഥ മാറി
പച്ച പുല്ല്
കന്നുകാലികൾ ആസ്വദിച്ചു.

പകൽ ചൂടാണ്. ബിർച്ചുകൾക്ക് കീഴിൽ
കർഷകർ വഴിയൊരുക്കുന്നു
അവർ പരസ്പരം ചാറ്റ് ചെയ്യുന്നു:
"ഞങ്ങൾ ഒരു ഗ്രാമത്തിലൂടെയാണ് പോകുന്നത്.
നമുക്ക് മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകാം - ശൂന്യം!
പിന്നെ ഇന്ന് അവധിയാണ്
ആളുകൾ എവിടെയാണ് അപ്രത്യക്ഷമായത്? .."
അവർ ഗ്രാമത്തിലൂടെ പോകുന്നു - തെരുവിൽ
ചില ആൺകുട്ടികൾ ചെറുതാണ്
വീടുകളിൽ - പ്രായമായ സ്ത്രീകൾ,
കൂടാതെ പൂട്ടിയിട്ടു പോലും
കോട്ട കവാടങ്ങൾ.
കോട്ട വിശ്വസ്തനായ ഒരു നായയാണ്:
കുരയ്ക്കുന്നില്ല, കടിക്കുന്നില്ല
അവൻ നിങ്ങളെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കില്ല!
ഗ്രാമം കടന്നു, കണ്ടു
പച്ച ഫ്രെയിമിൽ കണ്ണാടി
നിറഞ്ഞ കുളത്തിന്റെ അരികുകളോടെ.
കുളത്തിന് മുകളിലൂടെ വിഴുങ്ങുന്നു;
ചില കൊതുകുകൾ
ചടുലവും മെലിഞ്ഞതുമാണ്
ഉണങ്ങിയ നിലത്ത് എന്നപോലെ ചാടി,
അവർ വെള്ളത്തിന് മുകളിലൂടെ നടക്കുന്നു.
തീരങ്ങളിൽ, ചൂലിൽ,
കോൺക്രാക്കുകൾ കരയുന്നു.
നീണ്ടുകിടക്കുന്ന ചങ്ങാടത്തിൽ
ഒരു റോൾ കൊണ്ട്, പുരോഹിതൻ കട്ടിയുള്ളതാണ്
പറിച്ചെടുത്ത വൈക്കോൽ കൂമ്പാരം പോലെ അത് നിൽക്കുന്നു,
വിളുമ്പിൽ തട്ടുന്നു.
ഒരേ ചങ്ങാടത്തിൽ
താറാവുകൾക്കൊപ്പം ഉറങ്ങുന്ന താറാവ്...
ചു! കുതിര കൂർക്കംവലി!
കർഷകർ ഒന്നു നോക്കി
അവർ വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ കണ്ടു
രണ്ട് തലകൾ: ഒരു പുരുഷന്റേത്.
ചുരുണ്ടതും തഴമ്പുള്ളതും
ഒരു കമ്മലുമായി (സൂര്യൻ മിന്നി
ആ വെളുത്ത കമ്മലിൽ)
മറ്റൊന്ന് - കുതിര
ഒരു കയർ കൊണ്ട്, അഞ്ചിന് ഫാം.
ആ മനുഷ്യൻ കയർ വായിലെടുക്കുന്നു,
മനുഷ്യൻ നീന്തുന്നു - കുതിര നീന്തുന്നു,
മനുഷ്യൻ കുതിച്ചു, കുതിരയും.
ഫ്ലോട്ട്, നിലവിളിക്കുക! മുത്തശ്ശിയുടെ കീഴിൽ
ചെറിയ താറാവുകളുടെ കീഴിൽ
ചങ്ങാടം നീങ്ങുന്നു.

ഞാൻ കുതിരയെ പിടികൂടി - വാടിയാൽ പിടിക്കുക!
ഞാൻ ചാടിയെഴുന്നേറ്റ് പുൽമേട്ടിലേക്ക് പോയി
കുട്ടി: ശരീരം വെളുത്തതാണ്,
കഴുത്ത് പിച്ചപോലെ;
അരുവികളിൽ വെള്ളം ഒഴുകുന്നു
കുതിരയിൽ നിന്നും സവാരിക്കാരനിൽ നിന്നും.

“പിന്നെ നിനക്ക് ഗ്രാമത്തിൽ എന്താണ് ഉള്ളത്
പഴയതോ ചെറുതോ ഒന്നുമല്ല
രാജ്യം മുഴുവൻ എങ്ങനെയാണ് മരിച്ചത്?
- അവർ കുസ്മിൻസ്‌കോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി,
ഇന്ന് മേളയുണ്ട്
ഒപ്പം ക്ഷേത്രസദ്യയും. -
"കുസ്മിൻസ്‌കോ എത്ര ദൂരെയാണ്?"

- അതെ, അത് മൂന്ന് മൈൽ ആയിരിക്കും.

"നമുക്ക് കുസ്മിൻസ്കോയ് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകാം,
നമുക്ക് അവധിക്കാല മേള കാണാം! -
പുരുഷന്മാർ തീരുമാനിച്ചു
അവർ സ്വയം ചിന്തിച്ചു:
അവിടെയല്ലേ അവൻ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നത്?
ആരാണ് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നത്..?"

കുസ്മിൻസ്കി സമ്പന്നൻ,
എന്തിനധികം, അത് വൃത്തികെട്ടതാണ്.
വ്യാപാര ഗ്രാമം.
അത് ചരിവിലൂടെ നീളുന്നു,
പിന്നെ തോട്ടിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു.

സുഖമായി ജീവിക്കാൻ റഷ്യയിൽ ആർക്കാണ്? ഈ പ്രശ്നം ഇപ്പോഴും പലരെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു, ഈ വസ്തുത നെക്രസോവിന്റെ ഐതിഹാസിക കവിതയിലേക്കുള്ള വർദ്ധിച്ച ശ്രദ്ധയെ വിശദീകരിക്കുന്നു. റഷ്യയിൽ ശാശ്വതമായിത്തീർന്ന ഒരു വിഷയം ഉയർത്താൻ രചയിതാവിന് കഴിഞ്ഞു - സന്യാസം, പിതൃരാജ്യത്തെ രക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ സ്വമേധയാ സ്വയം നിരസിക്കുക. ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ തെളിയിച്ചതുപോലെ, ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തിന്റെ സേവനമാണ് ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത്.

"റസ്സിൽ ആരാണ് സുഖമായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്നത് അതിലൊരാളാണ് ഏറ്റവും പുതിയ കൃതികൾനെക്രാസോവ്. അദ്ദേഹം അത് എഴുതിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഇതിനകം ഗുരുതരമായ രോഗബാധിതനായിരുന്നു: അദ്ദേഹത്തെ കാൻസർ ബാധിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് പൂർത്തിയാക്കാത്തത്. മാരകമായ രോഗത്താലും അനന്തമായ വേദനകളാലും തകർന്ന, സ്രഷ്ടാവിന്റെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ യുക്തിയെ കഷ്ടിച്ച് പിടിച്ചെടുക്കുന്ന, കവിയുടെ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കൾ അത് ഓരോന്നായി ശേഖരിക്കുകയും ക്രമരഹിതമായ ക്രമത്തിൽ ശകലങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൻ വേദനയോടെ മരിക്കുകയായിരുന്നു, എന്നിട്ടും തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു: ആരാണ് റൂസിൽ സുഖമായി ജീവിക്കുന്നത്? വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, അവൻ തന്നെ ഭാഗ്യവാനായി മാറി, കാരണം അവൻ വിശ്വസ്തതയോടെയും നിസ്വാർത്ഥമായും ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സേവിച്ചു. മാരകമായ രോഗത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ഈ മന്ത്രാലയം അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുണച്ചു. അങ്ങനെ, കവിതയുടെ ചരിത്രം ആരംഭിച്ചത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60-കളുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, ഏകദേശം 1863-ൽ (സെർഫോം 1861-ൽ നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു), ആദ്യ ഭാഗം 1865-ൽ പൂർത്തിയായി.

ശകലങ്ങളായി പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1866-ൽ സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ ജനുവരി ലക്കത്തിൽ ആമുഖം ഇതിനകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പിന്നീട് കൂടുതൽ അധ്യായങ്ങൾ പുറത്തുവന്നു. ഇക്കാലമത്രയും, ഈ കൃതി സെൻസർമാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും നിഷ്കരുണം വിമർശിക്കുകയും ചെയ്തു. 70 കളിൽ, രചയിതാവ് കവിതയുടെ പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ എഴുതി: "അവസാന കുട്ടി", "കർഷക സ്ത്രീ", "മുഴുവൻ ലോകത്തിനും വിരുന്ന്". കൂടുതൽ എഴുതാൻ അദ്ദേഹം പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു, പക്ഷേ രോഗത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസം കാരണം, അദ്ദേഹത്തിന് "വിരുന്നിൽ ..." നിർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവിടെ റഷ്യയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രധാന ആശയം അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ദാരിദ്ര്യത്തിലും അനീതിയിലും മുങ്ങിയ തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ സഹായിക്കാൻ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിനെപ്പോലുള്ള വിശുദ്ധർക്ക് കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. നിരൂപകരുടെ കടുത്ത ആക്രമണങ്ങൾക്കിടയിലും, അവസാനം വരെ ന്യായമായ ഒരു കാരണത്തിനായി നിലകൊള്ളാനുള്ള ശക്തി അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി.

തരം, തരം, ദിശ

ന്. നെക്രാസോവ് തന്റെ സൃഷ്ടിയെ "ആധുനിക കർഷക ജീവിതത്തിന്റെ ഇതിഹാസം" എന്ന് വിളിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ കൃത്യമായിരുന്നു: "റസ്സിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കേണ്ടത്?" എന്ന കൃതിയുടെ തരം. - ഇതിഹാസ കവിത. അതായത്, പുസ്തകത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ, ഒരു തരത്തിലുള്ള സാഹിത്യം ഒന്നല്ല, രണ്ട് മൊത്തത്തിൽ: വരികളും ഇതിഹാസവും:

1. ഇതിഹാസ ഘടകം. 1860 കളിലെ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ, സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിനും സാധാരണ ജീവിതരീതിയിലെ മറ്റ് അടിസ്ഥാന മാറ്റങ്ങൾക്കും ശേഷം ആളുകൾ പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കാൻ പഠിച്ചപ്പോൾ ഒരു വഴിത്തിരിവുണ്ടായി. ഈ പ്രയാസകരമായ ചരിത്ര കാലഘട്ടം എഴുത്തുകാരൻ വിവരിച്ചു, അലങ്കാരവും അസത്യവും കൂടാതെ അക്കാലത്തെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, കവിതയ്ക്ക് വ്യക്തമായ രേഖീയ പ്ലോട്ടും നിരവധി യഥാർത്ഥ കഥാപാത്രങ്ങളും ഉണ്ട്, ഇത് കൃതിയുടെ തോത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു നോവലുമായി (ഇതിഹാസ വിഭാഗം) മാത്രം താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. ശത്രുക്യാമ്പുകൾക്കെതിരായ വീരന്മാരുടെ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന വീരഗാനങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകളും പുസ്തകം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇവയെല്ലാം ഇതിഹാസത്തിന്റെ പൊതുവായ സവിശേഷതകളാണ്.
2. ഗാനരചന ഘടകം. കൃതി വാക്യത്തിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത് - ഇത് ഒരു തരത്തിൽ വരികളുടെ പ്രധാന സ്വത്താണ്. രചയിതാവിന്റെ വ്യതിചലനങ്ങൾക്കും സാധാരണ കാവ്യചിഹ്നങ്ങൾക്കും, കലാപരമായ ആവിഷ്കാരത്തിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഏറ്റുപറച്ചിലിന്റെ സവിശേഷതകൾ എന്നിവയ്ക്കും പുസ്തകത്തിന് ഒരു സ്ഥാനമുണ്ട്.

"റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത എഴുതിയ ദിശ റിയലിസമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അതിശയകരവും നാടോടിക്കഥകളും (ആമുഖം, ആരംഭം, സംഖ്യകളുടെ പ്രതീകാത്മകത, ശകലങ്ങൾ, നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നായകന്മാർ) എന്നിവ ചേർത്ത് രചയിതാവ് അതിന്റെ അതിരുകൾ ഗണ്യമായി വികസിപ്പിച്ചു. നാം ഓരോരുത്തരും നടത്തുന്ന സത്യത്തിനും സന്തോഷത്തിനുമുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ രൂപകമായി കവി തന്റെ ആശയത്തിനായി യാത്രയുടെ രൂപം തിരഞ്ഞെടുത്തു. നെക്രാസോവിന്റെ കൃതിയിലെ പല ഗവേഷകരും ഇതിവൃത്ത ഘടനയെ നാടോടി ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഘടനയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.

രചന

ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ കവിതയുടെ ഘടനയും ഇതിവൃത്തവും നിർണ്ണയിച്ചു. നെക്രസോവ് കഠിനമായ വേദനയോടെ പുസ്തകം പൂർത്തിയാക്കുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ സമയമില്ല. പ്ലോട്ടിൽ നിന്നുള്ള അരാജകമായ ഘടനയും നിരവധി ശാഖകളും ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ ഡ്രാഫ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടികൾ രൂപീകരിക്കുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൻ തന്നെ അകത്തു സമീപ മാസങ്ങൾസൃഷ്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ ആശയത്തോട് വ്യക്തമായി പറ്റിനിൽക്കാൻ ജീവിതത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ, “റസിൽ താമസിക്കുന്നത് ആരാണ് നല്ലത്?” എന്ന രചന, താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നവയുമായി മാത്രം നാടോടി ഇതിഹാസം, അതുല്യമാണ്. ലോകസാഹിത്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ സ്വാംശീകരണത്തിന്റെ ഫലമായാണ് ഇത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്, അല്ലാതെ അറിയപ്പെടുന്ന ഏതെങ്കിലും മാതൃകയുടെ നേരിട്ടുള്ള കടമെടുപ്പല്ല.

1. എക്സ്പോസിഷൻ (പ്രോലോഗ്). ഏഴ് പേരുടെ യോഗം - കവിതയിലെ നായകന്മാർ: "തൂൺ പാതയിൽ / ഏഴ് മനുഷ്യർ ഒരുമിച്ചു."
2. തങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നത് വരെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങില്ല എന്ന വീരന്മാരുടെ ശപഥമാണ് ഇതിവൃത്തം.
3. പ്രധാന ഭാഗം നിരവധി സ്വയംഭരണ ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: തല്ലാത്തതിൽ സന്തോഷിക്കുന്ന ഒരു പട്ടാളക്കാരനെ വായനക്കാരൻ അറിയുന്നു, യജമാനന്റെ പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാനുള്ള പദവിയിൽ അഭിമാനിക്കുന്ന ഒരു സെർഫ്, അവളുടെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ടേണിപ്പ് വികൃതമാക്കിയ ഒരു മുത്തശ്ശി അവളുടെ സന്തോഷത്തിനായി ... സന്തോഷത്തിന്റെ അന്വേഷണം നിശ്ചലമാകുമ്പോൾ, ബോധവൽക്കരണത്തേക്കാൾ ബോധപൂർവമായ വളർച്ചയാണ് റഷ്യയുടെ ബോധപൂർവമായ വളർച്ചയെ കാണിക്കുന്നത്. ക്രമരഹിതമായ എപ്പിസോഡുകളിൽ നിന്ന് മൊത്തത്തിലുള്ള ചിത്രംറൂസ്: ദരിദ്രൻ, മദ്യപിച്ചവൻ, പക്ഷേ നിരാശനല്ല, മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. കൂടാതെ, കവിതയിൽ വലുതും സ്വതന്ത്രവുമായ നിരവധി കാര്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എപ്പിസോഡുകൾ തിരുകുക, അവയിൽ ചിലത് സ്വയംഭരണ അധ്യായങ്ങളിൽ ("അവസാന കുട്ടി", "കർഷക സ്ത്രീ") പോലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
4. ക്ലൈമാക്സ്. ജനങ്ങളുടെ സന്തോഷത്തിനായുള്ള പോരാളിയായ ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിനെ റഷ്യയിലെ സന്തുഷ്ടനായ മനുഷ്യൻ എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിളിക്കുന്നു.
5. പരസ്പരം മാറ്റുക. ഗുരുതരമായ ഒരു രോഗം രചയിതാവിനെ തന്റെ മഹത്തായ പദ്ധതി പൂർത്തിയാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന് എഴുതാൻ കഴിഞ്ഞ അധ്യായങ്ങൾ പോലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വസ്തർ തരംതിരിക്കുകയും അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. കവിത പൂർത്തിയായിട്ടില്ല, അത് വളരെ രോഗിയായ ഒരാളാണ് എഴുതിയതെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം ഈ ജോലി- നെക്രാസോവിന്റെ മുഴുവൻ സാഹിത്യ പൈതൃകത്തിലും ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണവും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നതുമാണ്.
6. അവസാന അധ്യായത്തിന് "എ ഫെസ്റ്റ് ഫോർ ദി ഹോൾ വേൾഡ്" എന്നാണ് പേര്. രാത്രി മുഴുവൻ കർഷകർ പഴയതും പുതിയതുമായ കാലത്തെക്കുറിച്ച് പാടുന്നു. ദയയും പ്രതീക്ഷയുമുള്ള ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചിരിക്കുന്നത് ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് ആണ്.

കവിത എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്?

ഏഴ് കർഷകർ റോഡിൽ കണ്ടുമുട്ടി, ആരാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കേണ്ടതെന്ന് തർക്കിച്ചു? വിവിധ ക്ലാസുകളിലെ പ്രതിനിധികളുമായി സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് അവർ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം തേടുകയായിരുന്നു എന്നതാണ് കവിതയുടെ സാരം. ഓരോരുത്തരുടെയും വെളിപ്പെടുത്തൽ ഒരു പ്രത്യേക കഥയാണ്. അതിനാൽ, തർക്കം പരിഹരിക്കുന്നതിനായി നായകന്മാർ നടക്കാൻ പോയി, പക്ഷേ വഴക്കുണ്ടാക്കി, വഴക്ക് ആരംഭിച്ചു. രാത്രി വനത്തിൽ, ഒരു വഴക്കിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, പക്ഷിയുടെ കൂട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു കോഴിക്കുഞ്ഞ് വീണു, ഒരാളിൽ ഒരാൾ അതിനെ എടുത്തു. സംഭാഷണക്കാർ തീയിൽ ഇരുന്നു സ്വപ്നം കാണാൻ തുടങ്ങി, ഒപ്പം ചിറകുകളും സത്യാന്വേഷണ യാത്രയ്ക്ക് ആവശ്യമായതെല്ലാം നേടാനും. വാർബ്ലർ പക്ഷി മാന്ത്രികമായി മാറുകയും തന്റെ കോഴിക്കുഞ്ഞിന്റെ മോചനദ്രവ്യമെന്ന നിലയിൽ ആളുകൾക്ക് ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും നൽകുന്ന ഒരു മേശവിരിപ്പ് എങ്ങനെ കണ്ടെത്താമെന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ അവളെ കണ്ടെത്തി വിരുന്നു കഴിക്കുന്നു, വിരുന്നിനിടയിൽ അവർ ഒരുമിച്ച് അവരുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്തുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ അതുവരെ അവർ അവരുടെ ബന്ധുക്കളെ ആരെയും കാണില്ല, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങില്ല.

വഴിയിൽ, അവർ ഒരു പുരോഹിതനെയും, ഒരു കർഷക സ്ത്രീയെയും, ഒരു ഫാസിക്കൽ പെട്രുഷ്കയെയും, ഭിക്ഷാടകരെയും, അമിത ജോലി ചെയ്യുന്ന ഒരു തൊഴിലാളിയെയും, പക്ഷാഘാതം ബാധിച്ച ഒരു മുൻ മുറ്റത്തെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. സത്യസന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യൻയെർമില ഗിരിൻ, ഭൂവുടമ ഗാവ്‌രില ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡ്യുവ്, പോസ്‌ലെഡിഷ്-ഉത്യാറ്റിനും കുടുംബവും, മനസ്സിനെ അതിജീവിച്ചവർ, യാക്കോവ് വിശ്വസ്തൻ, ദൈവത്തിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന അയോൺ ലിയാപുഷ്കിൻ, എന്നാൽ അവരാരും സന്തുഷ്ടരായ വ്യക്തിയായിരുന്നില്ല. അവ ഓരോന്നും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെയും യഥാർത്ഥ ദുരന്തങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തിനായുള്ള നിസ്വാർത്ഥ സേവനത്തിൽ സന്തുഷ്ടനായ സെമിനാരിയൻ ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിനെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഇടറിവീഴുമ്പോൾ മാത്രമാണ് യാത്രയുടെ ലക്ഷ്യത്തിലെത്തുന്നത്. നല്ല പാട്ടുകൾഅവൻ ജനങ്ങളിൽ പ്രത്യാശ ഉണർത്തുന്നു, "റസ്സിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത അവസാനിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. നെക്രാസോവ് കഥ തുടരാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ സമയമില്ല, പക്ഷേ റഷ്യയുടെ ഭാവിയിൽ വിശ്വാസം നേടാനുള്ള അവസരം അദ്ദേഹം തന്റെ നായകന്മാർക്ക് നൽകി.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും അവയുടെ സവിശേഷതകളും

"റസ്സിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന നായകന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് സുരക്ഷിതമാണ്, അവർ വാചകം കാര്യക്ഷമമാക്കുകയും ഘടനാപരമായി ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ സംവിധാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ ഐക്യത്തിന് ഈ കൃതി ഊന്നൽ നൽകുന്നു. അവർ വ്യക്തിത്വമോ സ്വഭാവമോ കാണിക്കുന്നില്ല, എല്ലാവർക്കും ദേശീയ ആത്മബോധത്തിന്റെ പൊതു സവിശേഷതകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരൊറ്റ മൊത്തമാണ്, അവരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ, വാസ്തവത്തിൽ, വാമൊഴിയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടായ സംഭാഷണമാണ്. നാടൻ കല. ഈ സവിശേഷത നെക്രാസോവിന്റെ കവിതയെ റഷ്യൻ നാടോടി പാരമ്പര്യവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.

1. ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ"അടുത്തുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മുൻ സെർഫുകളാണ് - സപ്ലാറ്റോവ, ഡയറിയാവിന, റസുതോവ്, സ്നോബിഷിന, ഗോറെലോവ, നെയോലോവ, ന്യൂറോഷൈക എന്നിവരും." അവരെല്ലാം റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നവരുടെ സ്വന്തം പതിപ്പുകൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു: ഒരു ഭൂവുടമ, ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, ഒരു പുരോഹിതൻ, ഒരു വ്യാപാരി, ഒരു കുലീനനായ ബോയാർ, ഒരു പരമാധികാര മന്ത്രി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു രാജാവ്. സ്ഥിരോത്സാഹം അവരുടെ സ്വഭാവത്തിൽ പ്രകടമാണ്: അവരെല്ലാം പക്ഷം പിടിക്കാനുള്ള വിമുഖത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ശക്തി, ധൈര്യം, സത്യാന്വേഷണം - അതാണ് അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത്. അവർ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരാണ്, എളുപ്പത്തിൽ കോപത്തിന് വഴങ്ങുന്നു, എന്നാൽ പ്രീതിപ്പെടുത്തൽ ഈ പോരായ്മകൾ നികത്തുന്നു. ചില സൂക്ഷ്മതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ദയയും പ്രതികരണശേഷിയും അവരെ മനോഹരമായ സംഭാഷകരാക്കുന്നു. അവരുടെ കോപം പരുഷവും ശാന്തവുമാണ്, പക്ഷേ ജീവിതം അവരെ ആഡംബരങ്ങളാൽ നശിപ്പിച്ചില്ല: മുൻ സെർഫുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പുറം വളച്ച്, യജമാനനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം, അവരെ ശരിയായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ആരും മെനക്കെട്ടില്ല. അങ്ങനെ അവർ സത്യവും നീതിയും തേടി റഷ്യയിൽ അലഞ്ഞു. തിരച്ചിൽ തന്നെ അവരെ ഗൗരവമുള്ളവരും ചിന്താശീലരും സമഗ്രരുമായ ആളുകളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. "7" എന്ന പ്രതീകാത്മക സംഖ്യ അർത്ഥമാക്കുന്നത് യാത്രയുടെ അവസാനത്തിൽ അവരെ കാത്തിരുന്ന ഭാഗ്യത്തിന്റെ സൂചനയാണ്.
2. പ്രധാന കഥാപാത്രം- ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ്, സെമിനാരിയൻ, ഒരു ഡീക്കന്റെ മകൻ. സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, അവൻ ഒരു സ്വപ്നക്കാരനാണ്, റൊമാന്റിക് ആണ്, പാട്ടുകൾ രചിക്കാനും ആളുകളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവയിൽ, അവൻ റഷ്യയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും അവളുടെ നിർഭാഗ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അതേ സമയം അവളുടെ ശക്തമായ ശക്തിയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, അത് ഒരിക്കൽ പുറത്തുവരുകയും അനീതിയെ തകർക്കുകയും ചെയ്യും. അദ്ദേഹം ഒരു ആദർശവാദിയാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഉറച്ചതാണ്, സത്യത്തിന്റെ സേവനത്തിനായി ജീവിതം സമർപ്പിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബോധ്യങ്ങളും. ഒരു ജനകീയ നേതാവാകാനും റസിന്റെ ഗായകനാകാനുമുള്ള ഒരു വിളി കഥാപാത്രത്തിന് അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഒരു ഉന്നതമായ ആശയത്തിന് സ്വയം ബലിയർപ്പിക്കാനും തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ സഹായിക്കാനും അവൻ സന്തുഷ്ടനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, താൻ കാത്തിരിക്കുകയാണെന്ന് രചയിതാവ് സൂചന നൽകുന്നു കഠിനമായ ധാരാളം: ജയിലുകൾ, പ്രവാസികൾ, ശിക്ഷാ അടിമത്തം. ജനങ്ങളുടെ ശബ്ദം കേൾക്കാൻ അധികാരികൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവർ അവരെ അടച്ചുപൂട്ടാൻ ശ്രമിക്കും, തുടർന്ന് ഗ്രിഷ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ സന്തോഷം ആത്മീയ ഉന്മേഷത്തിന്റെ ഒരു അവസ്ഥയാണെന്നും അത് ഉയർന്ന ആശയത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് മാത്രമേ അറിയാൻ കഴിയൂവെന്നും നെക്രാസോവ് തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും വ്യക്തമാക്കുന്നു.
3. Matrena Timofeevna Korchagina – പ്രധാന കഥാപാത്രം, ഭർത്താവിന്റെ സൈനിക കമാൻഡറുടെ ഭാര്യയോട് യാചിച്ചതിനാൽ അയൽക്കാർ ഭാഗ്യവതിയെന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു കർഷക സ്ത്രീ (കുടുംബത്തിന്റെ ഏക അത്താണിയായ അയാൾ 25 വർഷത്തേക്ക് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെടേണ്ടതായിരുന്നു). എന്നിരുന്നാലും, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിത കഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ഭാഗ്യമോ ഭാഗ്യമോ അല്ല, മറിച്ച് സങ്കടവും അപമാനവുമാണ്. തന്റെ ഏക മകളുടെ നഷ്ടം, അമ്മായിയമ്മയുടെ ദേഷ്യം, ദൈനംദിന, ക്ഷീണിച്ച ജോലി അവൾ അറിഞ്ഞു. വിശദമായി അവളുടെ വിധി ഞങ്ങളുടെ വെബ്‌സൈറ്റിലെ ഒരു ഉപന്യാസത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, നോക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുക.
4. Savely Korchagin- മാട്രിയോണയുടെ ഭർത്താവിന്റെ മുത്തച്ഛൻ, ഒരു യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ നായകൻ. ഒരു സമയത്ത്, തന്നെ ഏൽപ്പിച്ച കർഷകരെ നിഷ്കരുണം പരിഹസിച്ച ഒരു ജർമ്മൻ മാനേജരെ അദ്ദേഹം കൊന്നു. ഇതിനായി, ശക്തനും അഭിമാനിയുമായ ഒരു മനുഷ്യൻ പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ കഠിനാധ്വാനത്തിന് പ്രതിഫലം നൽകി. മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, അവൻ ഒന്നിനും യോഗ്യനല്ല, വർഷങ്ങളോളം ജയിൽവാസം അവന്റെ ശരീരത്തിൽ ചവിട്ടി, പക്ഷേ അവന്റെ ഇഷ്ടം ലംഘിച്ചില്ല, കാരണം, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, അവൻ ഒരു മലയുമായി നീതിക്കായി നിലകൊണ്ടു. നായകൻ എല്ലായ്പ്പോഴും റഷ്യൻ കർഷകനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: "അത് വളയുന്നു, പക്ഷേ തകരുന്നില്ല." എന്നിരുന്നാലും, അറിയാതെ, മുത്തച്ഛൻ സ്വന്തം ചെറുമകന്റെ ആരാച്ചാർ ആയി മാറുന്നു. അവൻ കുട്ടിയെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, പന്നികൾ അത് തിന്നു.
5. എർമിൽ ഗിരിൻ- അസാധാരണമായ സത്യസന്ധതയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, യുർലോവ് രാജകുമാരന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലെ ഒരു കാര്യസ്ഥൻ. മിൽ വാങ്ങേണ്ടി വന്നപ്പോൾ, അവൻ സ്ക്വയറിൽ നിന്നുകൊണ്ട് ആളുകളെ സഹായിക്കാൻ തിരക്കുകൂട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. നായകൻ അവന്റെ കാലിൽ വന്നതിനുശേഷം, കടം വാങ്ങിയ പണം മുഴുവൻ ആളുകൾക്ക് തിരികെ നൽകി. ഇതിനായി അദ്ദേഹത്തിന് ബഹുമാനവും ബഹുമാനവും ലഭിച്ചു. എന്നാൽ അവൻ അസന്തുഷ്ടനാണ്, കാരണം അവൻ തന്റെ അധികാരത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ പണം നൽകി: കർഷക കലാപത്തിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഘടനയിൽ സംശയം വീണു, അദ്ദേഹം തടവിലാക്കപ്പെട്ടു.
6. കവിതയിലെ ഭൂവുടമകൾ“നന്നായി ജീവിക്കാൻ റഷ്യയിൽ ആർക്ക്” സമൃദ്ധമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. രചയിതാവ് അവയെ വസ്തുനിഷ്ഠമായി ചിത്രീകരിക്കുകയും ചില ചിത്രങ്ങൾ പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മാട്രിയോണയെ സഹായിച്ച ഗവർണറുടെ ഭാര്യ എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന ജനങ്ങളുടെ ഗുണഭോക്താവായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, അനുകമ്പയുടെ കുറിപ്പോടെ, എഴുത്തുകാരൻ ഗാവ്‌രില ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡുയേവിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം കർഷകരോട് സഹിഷ്ണുതയോടെ പെരുമാറുകയും അവർക്ക് അവധിദിനങ്ങൾ പോലും ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതോടെ അയാൾക്ക് തന്റെ കാൽക്കീഴിൽ നിലം നഷ്ടപ്പെട്ടു: അവൻ പഴയ ക്രമവുമായി വളരെ പരിചിതനായിരുന്നു. ഈ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവസാന താറാവിന്റെയും അവന്റെ വഞ്ചകവും വിവേകപൂർണ്ണവുമായ കുടുംബത്തിന്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. കഠിനഹൃദയനായ പഴയ സെർഫ് ഉടമയുടെ ബന്ധുക്കൾ അവനെ വഞ്ചിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ലാഭകരമായ പ്രദേശങ്ങൾക്ക് പകരമായി പ്രകടനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ മുൻ അടിമകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, വൃദ്ധൻ മരിച്ചപ്പോൾ, ധനികരായ അവകാശികൾ സാധാരണക്കാരെ കബളിപ്പിച്ച് ഒന്നുമില്ലാതെ ആട്ടിയോടിച്ചു. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പരമോന്നത ഭൂവുടമയായ പോളിവനോവ് ആണ്, അവൻ തന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസനെ അടിക്കുകയും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നവരിലേക്ക് മകനെ അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, എഴുത്തുകാരൻ എല്ലായിടത്തും പ്രഭുക്കന്മാരെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, അവൻ നാണയത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളും കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
7. ഖോലോപ് യാക്കോവ്- നായകനായ സവേലിയുടെ എതിരാളിയായ ഒരു സെർഫിന്റെ ഒരു സൂചന. അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവത്താലും അജ്ഞതയാലും അധഃപതിച്ച പീഡിത വർഗ്ഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ അടിമ സത്തയും യാക്കോവ് സ്വാംശീകരിച്ചു. യജമാനൻ അവനെ അടിക്കുകയും മകനെ മരണത്തിലേക്ക് അയക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ദാസൻ സൗമ്യതയോടെയും സൗമ്യതയോടെയും കുറ്റം സഹിക്കുന്നു. അവന്റെ പ്രതികാരം ഈ എളിമയ്‌ക്കുള്ള ഒരു മത്സരമായിരുന്നു: യജമാനന്റെ തൊട്ടുമുമ്പിൽ അയാൾ കാട്ടിൽ തൂങ്ങിമരിച്ചു, അവശനായി, അവന്റെ സഹായമില്ലാതെ വീട്ടിലെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
8. അയോണ ലിയാപുഷ്കിൻ- ദൈവത്തിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ, റഷ്യയിലെ ആളുകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കർഷകരോട് നിരവധി കഥകൾ പറഞ്ഞു. നൻമയ്ക്കായി കൊന്നുകൊണ്ട് പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ച അറ്റമാൻ കുടിയാരയുടെ എപ്പിഫാനിയെക്കുറിച്ചും അന്തരിച്ച യജമാനന്റെ ഇഷ്ടം ലംഘിക്കുകയും അവന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് സെർഫുകളെ മോചിപ്പിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്ത ഗ്ലെബിന്റെ തലവന്റെ തന്ത്രത്തെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയുന്നു.
9. പോപ്പ്- ഒരു പുരോഹിതന്റെ പ്രയാസകരമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്ന വൈദികരുടെ പ്രതിനിധി. ദുഃഖത്തോടും ദാരിദ്ര്യത്തോടുമുള്ള നിരന്തര ഏറ്റുമുട്ടൽ ഹൃദയത്തെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്തസ്സിനെതിരായ ജനകീയ വിഡ്ഢിത്തങ്ങളെ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല.

"റസ്സിൽ ജീവിക്കുന്നത് ആർക്കാണ് നല്ലത്" എന്ന കവിതയിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ വൈവിധ്യമാർന്നതും അക്കാലത്തെ ആചാരങ്ങളുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു.

വിഷയം

• കൃതിയുടെ പ്രധാന വിഷയം സ്വാതന്ത്ര്യം- റഷ്യൻ കർഷകന് ഇത് എന്തുചെയ്യണമെന്നും പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുമായി എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടാമെന്നും അറിയാത്ത പ്രശ്നത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേശീയ സ്വഭാവവും "പ്രശ്നമാണ്": ആളുകൾ-ചിന്തകർ, ആളുകൾ-സത്യാന്വേഷികൾ ഇപ്പോഴും കുടിക്കുന്നു, വിസ്മൃതിയിലും ശൂന്യമായ സംസാരത്തിലും ജീവിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിന് ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ എളിമയെങ്കിലും ലഭിക്കുന്നതുവരെ, മദ്യലഹരികളിൽ ജീവിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നതുവരെ, തങ്ങളുടെ ശക്തിയും അഭിമാനവും തിരിച്ചറിയുന്നതുവരെ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി വിറ്റതും നഷ്ടപ്പെട്ടതും വാങ്ങിയതുമായ അപമാനകരമായ അവസ്ഥയാൽ ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ അവർക്ക് അടിമകളെ തങ്ങളിൽ നിന്ന് പിഴുതെറിയാൻ കഴിയില്ല.
• സന്തോഷത്തിന്റെ തീം. മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ഉയർന്ന സംതൃപ്തി ലഭിക്കുകയുള്ളൂവെന്ന് കവി വിശ്വസിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന് ആവശ്യമാണെന്ന് തോന്നുക, ലോകത്തിന് നന്മയും സ്നേഹവും നീതിയും കൊണ്ടുവരിക എന്നതാണ് യഥാർത്ഥ മൂല്യം. ഒരു നല്ല ലക്ഷ്യത്തിനായുള്ള നിസ്വാർത്ഥവും നിസ്വാർത്ഥവുമായ സേവനം ഓരോ നിമിഷവും മഹത്തായ അർത്ഥം കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുന്നു, ഒരു ആശയം കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുന്നു, അതില്ലാതെ സമയം നിറം നഷ്ടപ്പെടും, നിഷ്ക്രിയത്വമോ സ്വാർത്ഥതയോ നിമിത്തം മന്ദഗതിയിലാകുന്നു. ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് സന്തോഷിക്കുന്നത് ലോകത്തിലെ സമ്പത്തിലും സ്ഥാനത്തിലും അല്ല, മറിച്ച് റഷ്യയെയും അവന്റെ ജനങ്ങളെയും ശോഭനമായ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്.
• ഹോംലാൻഡ് തീം. ദരിദ്രനും പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടവനുമായി വായനക്കാരുടെ കണ്ണിൽ റൂസ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, മഹത്തായ ഭാവിയും വീരോചിതമായ ഭൂതകാലവുമുള്ള മനോഹരമായ രാജ്യമാണ്. നെക്രാസോവ് തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോട് സഹതപിക്കുന്നു, അതിന്റെ തിരുത്തലിനും മെച്ചപ്പെടുത്തലിനും സ്വയം അർപ്പിക്കുന്നു. അവന്റെ ജന്മദേശം ജനങ്ങളാണ്, ആളുകൾ അവന്റെ മ്യൂസിയമാണ്. ഈ ആശയങ്ങളെല്ലാം "റസ്സിൽ ആർക്ക് ജീവിക്കാൻ നല്ലതാണ്" എന്ന കവിതയിൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു ഭാഗ്യവാനെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ ദേശസ്നേഹം പ്രത്യേകിച്ചും ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു. ശക്തവും ക്ഷമയുള്ളതുമായ ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയിൽ, ഒരു കർഷക നായകന്റെ നീതിയിലും ബഹുമാനത്തിലും, ആത്മാർത്ഥമായ ദയയിൽ നാടോടി ഗായകൻസ്രഷ്ടാവ് തന്റെ അവസ്ഥയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം കാണുന്നു, അത് അന്തസ്സും ആത്മീയതയും നിറഞ്ഞതാണ്.
• അധ്വാനത്തിന്റെ പ്രമേയം.ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രവർത്തനം നെക്രാസോവിന്റെ ദരിദ്രരായ നായകന്മാരെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മായയ്ക്കും അധഃപതനത്തിനും മുകളിൽ ഉയർത്തുന്നു. അലസതയാണ് റഷ്യൻ യജമാനനെ നശിപ്പിക്കുന്നത്, അവനെ സ്വയം സംതൃപ്തനും അഹങ്കാരമില്ലാത്തവനുമായി മാറ്റുന്നു. എന്നാൽ സാധാരണക്കാർക്ക് സമൂഹത്തിനും യഥാർത്ഥ പുണ്യത്തിനും പ്രാധാന്യമുള്ള കഴിവുകളുണ്ട്, അവരില്ലാതെ റഷ്യ ഉണ്ടാകില്ല, പക്ഷേ രാജ്യം കുലീനരായ സ്വേച്ഛാധിപതികളും ഉല്ലാസകരും അത്യാഗ്രഹികളും ഇല്ലാതെ കൈകാര്യം ചെയ്യും. അതിനാൽ, ഓരോ പൗരന്റെയും മൂല്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പൊതു ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള അവന്റെ സംഭാവനയാണ് - മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി എന്ന നിഗമനത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ എത്തിച്ചേരുന്നു.
• മിസ്റ്റിക്കൽ മോട്ടിഫ്. അതിശയകരമായ ഘടകങ്ങൾ ഇതിനകം ആമുഖത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഇതിഹാസത്തിന്റെ അതിശയകരമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ വായനക്കാരനെ മുഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ നിങ്ങൾ ആശയത്തിന്റെ വികാസത്തെ പിന്തുടരേണ്ടതുണ്ട്, അല്ലാതെ സാഹചര്യങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യമല്ല. ഏഴ് മരങ്ങളിൽ ഏഴ് മൂങ്ങകൾ - മാന്ത്രിക സംഖ്യ 7, ഇത് ഭാഗ്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. കാക്ക പിശാചിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് പിശാചിന്റെ മറ്റൊരു വേഷമാണ്, കാരണം കാക്ക മരണം, ശവക്കുഴി, നരകശക്തി എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. റോഡിലെ മനുഷ്യരെ സജ്ജരാക്കുന്ന ഒരു വാർബ്ലർ പക്ഷിയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു നല്ല ശക്തി അവനെ എതിർക്കുന്നു. സ്വയം കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച മേശവിരി സന്തോഷത്തിന്റെയും സംതൃപ്തിയുടെയും കാവ്യാത്മക പ്രതീകമാണ്. "വിശാല പാത" എന്നത് കവിതയുടെ തുറന്ന അവസാനത്തിന്റെയും പ്ലോട്ടിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്, കാരണം റോഡിന്റെ ഇരുവശത്തും യാത്രക്കാർ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ ബഹുമുഖവും യഥാർത്ഥവുമായ പനോരമ തുറക്കുന്നു. "സ്ത്രീ സന്തോഷത്തിന്റെ താക്കോലുകൾ" വിഴുങ്ങിയ അജ്ഞാത കടലിലെ ഒരു അജ്ഞാത മത്സ്യത്തിന്റെ ചിത്രമാണ് പ്രതീകാത്മകം. ചോരപുരണ്ട മുലക്കണ്ണുകളോടെ കരയുന്ന ചെന്നായയും വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കുന്നു കഠിനമായ വിധിറഷ്യൻ കർഷക സ്ത്രീ. പരിഷ്കരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് "മഹത്തായ ശൃംഖല", അത് തകർത്ത്, "ഒരു അറ്റം മാന്യനോടൊപ്പം പരത്തുന്നു, മറ്റൊന്ന് കർഷകനോടൊപ്പം!". ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ റഷ്യയിലെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും പ്രതീകമാണ്, അസ്വസ്ഥരാണ്, മാറ്റത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും സന്തോഷം തേടുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രശ്നങ്ങൾ

• ഇതിഹാസ കവിതയിൽ, നെക്രസോവ് അക്കാലത്തെ നിശിതവും കാലികവുമായ നിരവധി വിഷയങ്ങൾ സ്പർശിച്ചു. "റസ്സിൽ താമസിക്കുന്നത് ആരാണ് നല്ലത്?" എന്നതാണ് പ്രധാന പ്രശ്നം. - സാമൂഹികമായും ദാർശനികമായും സന്തോഷത്തിന്റെ പ്രശ്നം. സെർഫോം നിർത്തലാക്കലിന്റെ സാമൂഹിക വിഷയവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ജനസംഖ്യയിലെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും പരമ്പരാഗത ജീവിതരീതിയെ വളരെയധികം മാറ്റി (നല്ലതല്ല). ഇത് ഇവിടെയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യം, ആളുകൾക്ക് മറ്റെന്താണ് വേണ്ടത്? ഇത് സന്തോഷമല്ലേ? എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, നീണ്ട അടിമത്തം കാരണം, സ്വതന്ത്രമായി എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് അറിയാത്ത ആളുകൾ, വിധിയുടെ കാരുണ്യത്തിലേക്ക് എറിയപ്പെട്ടു. ഒരു പുരോഹിതൻ, ഒരു ഭൂവുടമ, ഒരു കർഷക സ്ത്രീ, ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് കൂടാതെ ഏഴ് കർഷകരും യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ കഥാപാത്രങ്ങളും വിധികളുമാണ്. സാധാരണക്കാരിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന്റെ സമ്പന്നമായ അനുഭവത്തെ ആശ്രയിച്ച് രചയിതാവ് അവരെ വിവരിച്ചു. ജോലിയുടെ പ്രശ്നങ്ങളും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തിട്ടുണ്ട്: സെർഫോം നിർത്തലാക്കാനുള്ള പരിഷ്കാരത്തിന് ശേഷമുള്ള ക്രമക്കേടും ആശയക്കുഴപ്പവും എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളെയും ശരിക്കും ബാധിച്ചു. ഇന്നലത്തെ സെർഫുകൾക്കായി ആരും ജോലികൾ സംഘടിപ്പിച്ചില്ല, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ഭൂമി അനുവദിക്കുക, ആരും ഭൂവുടമയ്ക്ക് തൊഴിലാളികളുമായുള്ള പുതിയ ബന്ധത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന യോഗ്യതയുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളും നിയമങ്ങളും നൽകിയില്ല.
• മദ്യപാനത്തിന്റെ പ്രശ്നം. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ അസുഖകരമായ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു: റഷ്യയിലെ ജീവിതം വളരെ കഠിനമാണ്, മദ്യപാനമില്ലാതെ ഒരു കർഷകൻ പൂർണ്ണമായും മരിക്കും. നിരാശാജനകമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെയും കഠിനാധ്വാനത്തിന്റെയും പട്ട എങ്ങനെയെങ്കിലും വലിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹത്തിന് മറവിയും മൂടൽമഞ്ഞും ആവശ്യമാണ്.
• സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം. ഭൂവുടമകൾ വർഷങ്ങളായി കർഷകരെ ശിക്ഷാനടപടികളില്ലാതെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അത്തരമൊരു പീഡകനെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിന് സാവെലിയ വികൃതയായി. വഞ്ചനയ്ക്ക്, അവസാനത്തെ ബന്ധുക്കൾക്ക് ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല, അവരുടെ ദാസന്മാർക്ക് വീണ്ടും ഒന്നുമില്ല.
• സത്യത്തിനായുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ ദാർശനിക പ്രശ്നം, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, ഈ കണ്ടെത്തലില്ലാതെ അവരുടെ ജീവിതം മൂല്യത്തകർച്ചയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്ന ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ പ്രചാരണത്തിൽ സാങ്കൽപ്പികമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ജോലിയുടെ ആശയം

കർഷകരുടെ റോഡ് തർക്കം ദൈനംദിന വഴക്കല്ല, മറിച്ച് ശാശ്വതവും മഹത്തായതുമായ ഒരു തർക്കമാണ്, അതിൽ അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ പാളികളും ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ എല്ലാ പ്രധാന പ്രതിനിധികളെയും (പുരോഹിതൻ, ഭൂവുടമ, വ്യാപാരി, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, രാജാവ്) കർഷക കോടതിയിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു. ആദ്യമായി പുരുഷന്മാർക്ക് വിധിക്കാനും അവകാശം നേടാനും കഴിയും. അടിമത്തത്തിന്റെയും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും എല്ലാ വർഷങ്ങളിലും, അവർ പ്രതികാരമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഉത്തരത്തിനായി നോക്കുന്നു: എങ്ങനെ ജീവിക്കും? നെക്രാസോവിന്റെ കവിതയുടെ അർത്ഥം ഇതാണ് "റസിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്?" - പഴയ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ദേശീയ അവബോധത്തിന്റെ വളർച്ച. ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് തന്റെ ഗാനങ്ങളിൽ രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “നിങ്ങളുടെ ഭാരം വിധിയാൽ ലഘൂകരിക്കപ്പെട്ടു, സ്ലാവുകളുടെ കാലത്തെ കൂട്ടാളി! നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും കുടുംബത്തിൽ ഒരു അടിമയാണ്, പക്ഷേ അമ്മ ഇതിനകം ഒരു സ്വതന്ത്ര മകനാണ്! ..». 1861-ലെ പരിഷ്കാരത്തിന്റെ പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പിതൃരാജ്യത്തിന് സന്തോഷകരമായ ഭാവിയാണ് പിന്നിലെന്ന് സ്രഷ്ടാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. മാറ്റത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, എന്നാൽ ഈ ജോലിക്ക് നൂറിരട്ടി പ്രതിഫലം ലഭിക്കും.

കൂടുതൽ അഭിവൃദ്ധി നേടുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥ ആന്തരിക അടിമത്തത്തെ മറികടക്കുക എന്നതാണ്:

മതി! അവസാന കണക്കുകൂട്ടലിനൊപ്പം പൂർത്തിയാക്കി,
സാർ കഴിഞ്ഞു!
റഷ്യൻ ജനത ശക്തിയോടെ ഒത്തുകൂടുന്നു
ഒപ്പം ഒരു പൗരനാകാൻ പഠിക്കുന്നു

കവിത തീർന്നില്ലെങ്കിലും പ്രധാന ആശയംനെക്രസോവ് ശബ്ദം നൽകി. ഇതിനകം തന്നെ "എ ഫെസ്റ്റ് ഫോർ ദ ഹോൾ വേൾഡ്" എന്ന ഗാനത്തിന്റെ ആദ്യഭാഗം ശീർഷകത്തിൽ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു: "ആളുകളുടെ പങ്ക്, അവരുടെ സന്തോഷം, വെളിച്ചം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ഒന്നാമതായി!"

അവസാനിക്കുന്നു

സമാപനത്തിൽ, സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് റഷ്യയിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വീക്ഷണം രചയിതാവ് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ഒടുവിൽ, തിരയലിന്റെ ഫലങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് ഭാഗ്യവതിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. നെക്രാസോവിന്റെ അഭിപ്രായം വഹിക്കുന്നത് അവനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാട്ടുകളിൽ നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ചിന്റെ യഥാർത്ഥ മനോഭാവം അദ്ദേഹം വിവരിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "നന്നായി ജീവിക്കാൻ റഷ്യയിൽ ആർക്ക്" എന്ന കവിത അവസാനിക്കുന്നത് ലോകം മുഴുവൻ ഒരു വിരുന്നോടെയാണ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽവാക്കുകൾ: അതിനെ വിളിക്കുന്നു അവസാന അധ്യായം, അവിടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ അന്വേഷണത്തിന്റെ സന്തോഷകരമായ അവസാനം ആഘോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉപസംഹാരം

റഷ്യയിൽ, നെക്രാസോവിന്റെ നായകൻ ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് ആളുകളെ സേവിക്കുന്നതിനാൽ നല്ലവനാണ്, അതിനാൽ അർത്ഥത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു. ഗ്രിഷ സത്യത്തിനായുള്ള പോരാളിയാണ്, ഒരു വിപ്ലവകാരിയുടെ മാതൃക. സൃഷ്ടിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വരയ്ക്കാവുന്ന നിഗമനം ലളിതമാണ്: ഒരു ഭാഗ്യവാനെ കണ്ടെത്തി, റസ് പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ പാതയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, മുള്ളുകളിലൂടെ ആളുകൾ പൗരൻ എന്ന പദവിയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ശോഭയുള്ള ശകുനമാണ് കവിതയുടെ മഹത്തായ അർത്ഥം. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി അത് ആളുകളെ പരോപകാരവും, ഉയർന്ന ആദർശങ്ങൾ സേവിക്കാനുള്ള കഴിവും, അശ്ലീലവും കടന്നുപോകുന്നതുമായ ആരാധനകളല്ല പഠിപ്പിക്കുന്നു. സാഹിത്യ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, പുസ്തകത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്: ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു നാടോടി ഇതിഹാസമാണ്, വിവാദപരവും സങ്കീർണ്ണവും അതേ സമയം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ചരിത്രത്തിലെയും സാഹിത്യത്തിലെയും പാഠങ്ങൾ മാത്രം നൽകിയാൽ കവിതയ്ക്ക് ഇത്ര വിലയുണ്ടാകില്ല എന്ന് തീർച്ച. അവൾ ജീവിത പാഠങ്ങൾ നൽകുന്നു, ഇതാണ് അവളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്വത്ത്. "റസ്സിൽ താമസിക്കുന്നത് ആർക്ക് നല്ലതാണ്" എന്ന കൃതിയുടെ ധാർമ്മികത, ഒരാളുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതിനെ ശകാരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് പ്രവൃത്തികളിലൂടെ സഹായിക്കുക, കാരണം ഒരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നത് എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ എല്ലാവർക്കും ശരിക്കും എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഇതാ, സന്തോഷം - നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത് ആയിരിക്കുക, നിങ്ങൾക്കായി മാത്രമല്ല, ആളുകൾക്കും ആവശ്യമാണ്. ഒരുമിച്ച് മാത്രമേ കാര്യമായ ഫലം കൈവരിക്കാൻ കഴിയൂ, ഒരുമിച്ച് നിന്ന് മാത്രമേ ഈ തരണം ചെയ്യുന്നതിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടുകളും തരണം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് തന്റെ പാട്ടുകളോടെ ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കാനും അണിനിരത്താനും ശ്രമിച്ചു, അങ്ങനെ അവർ തോളോട് തോൾ ചേർന്ന് മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തും. ഇതാണ് അവന്റെ വിശുദ്ധ ഉദ്ദേശ്യം, എല്ലാവർക്കും അത് ഉണ്ട്, ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെപ്പോലെ റോഡിൽ പോയി അവനെ അന്വേഷിക്കാൻ മടിയനാകാതിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

വിമർശനം

നെക്രാസോവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിരൂപകർ ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം തന്നെ ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയായിരുന്നു സാഹിത്യ വൃത്തങ്ങൾവലിയ അന്തസ്സും ഉണ്ടായിരുന്നു. സൃഷ്ടിപരമായ രീതിശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും തീമാറ്റിക് ഒറിജിനാലിറ്റിയെക്കുറിച്ചും വിശദമായ വിശകലനത്തോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ സിവിൽ വരികൾക്കായി മുഴുവൻ മോണോഗ്രാഫുകളും നീക്കിവച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, എഴുത്തുകാരൻ എസ്.എ തന്റെ ശൈലിയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ്. ആൻഡ്രീവ്സ്കി:

ഒളിമ്പസിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട അനാപെസ്റ്റിനെ അദ്ദേഹം വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുത്തു, വർഷങ്ങളോളം ഈ ഭാരമേറിയതും എന്നാൽ വഴക്കമുള്ളതുമായ മീറ്ററിനെ പുഷ്കിൻ കാലം മുതൽ നെക്രാസോവ് വരെയുള്ള നടത്തം പോലെ വായുസഞ്ചാരവും ശ്രുതിമധുരവുമായ അയാംബിക് മാത്രമേ അവശേഷിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. കവി തിരഞ്ഞെടുത്ത ഈ താളം, ഒരു ഹർഡി-ഗർഡിയുടെ ഭ്രമണ ചലനത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, കവിതയുടെയും ഗദ്യത്തിന്റെയും അതിരുകളിൽ തുടരാനും ജനക്കൂട്ടത്തോട് തമാശ പറയാനും ഒഴുക്കോടെയും അശ്ലീലമായും സംസാരിക്കാനും സന്തോഷത്തോടെയും തിരുകാനും സാധ്യമാക്കി. മോശം തമാശ, കയ്പേറിയ സത്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും അദൃശ്യമായി, തന്ത്രത്തെ മന്ദഗതിയിലാക്കുകയും, കൂടുതൽ ഗൗരവമേറിയ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, അലങ്കാരമായി മാറുകയും ചെയ്യുക.

എഴുത്തിന്റെ ഈ ഉദാഹരണം ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡായി ഉദ്ധരിച്ച് നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ചിനെ ജോലിക്കായി സമഗ്രമായി തയ്യാറാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് കോർണി ചുക്കോവ്സ്കി പ്രചോദനത്തോടെ സംസാരിച്ചു:

നെക്രാസോവ് തന്നെ നിരന്തരം “റഷ്യൻ കുടിലുകൾ സന്ദർശിച്ചു”, ഇതിന് നന്ദി, പട്ടാളക്കാരന്റെയും കർഷകരുടെയും സംസാരം കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു: പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, പ്രായോഗികമായും അദ്ദേഹം പൊതു ഭാഷ പഠിക്കുകയും ചെറുപ്പം മുതൽ നാടോടി കാവ്യ ചിത്രങ്ങൾ, നാടോടി ചിന്തകൾ, നാടോടി സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ മികച്ച ഉപജ്ഞാതാവായി.

കവിയുടെ മരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി സുഹൃത്തുക്കൾക്കും സഹപ്രവർത്തകർക്കും ആശ്ചര്യവും ആഘാതവുമുണ്ടാക്കി. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, എഫ്.എം. അടുത്തിടെ വായിച്ച ഒരു കവിതയുടെ ഇംപ്രഷനുകളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ഹൃദയസ്പർശിയായ പ്രസംഗവുമായി ദസ്തയേവ്സ്കി. പ്രത്യേകിച്ചും, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:

അവൻ തീർച്ചയായും വളരെ യഥാർത്ഥനായിരുന്നു, തീർച്ചയായും ഒരു "പുതിയ വാക്ക്" കൊണ്ട് വന്നു.

"പുതിയ വാക്ക്", ഒന്നാമതായി, "റഷ്യയിൽ ആരാണ്" നന്നായി ജീവിക്കണം" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് ആരും കർഷകരുടെ, ലളിത, ലൗകിക ദുഃഖത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. നെക്രാസോവ് തനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവനാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകൻ തന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, കാരണം അദ്ദേഹം "ജനങ്ങളുടെ സത്യത്തിന് തന്റെ എല്ലാ സത്തയോടും കൂടി വണങ്ങുന്നു, അത് അദ്ദേഹം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി. മികച്ച ജീവികൾ". എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യയുടെ പുനഃസംഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ സമൂലമായ വീക്ഷണങ്ങളെ ഫെഡോർ മിഖൈലോവിച്ച് പിന്തുണച്ചില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അക്കാലത്തെ പല ചിന്തകരെയും പോലെ. അതിനാൽ, വിമർശനം പ്രസിദ്ധീകരണത്തോട് അക്രമാസക്തമായും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആക്രമണാത്മകമായും പ്രതികരിച്ചു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ ബഹുമാനം ഒരു പ്രശസ്ത നിരൂപകൻ, വിസാരിയോൺ ബെലിൻസ്കി എന്ന വാക്കിന്റെ മാസ്റ്റർ പ്രതിരോധിച്ചു:

N. നെക്രാസോവ് തന്റെ അവസാന കൃതിയിൽ തന്റെ ആശയത്തിൽ സത്യമായി തുടർന്നു: സമൂഹത്തിലെ ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ സാധാരണക്കാരോടും അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളോടും ആവശ്യങ്ങളോടും സഹതാപം ഉണർത്താൻ.

വളരെ നിശിതമായി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പ്രൊഫഷണൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, I. S. തുർഗനേവ് ഈ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു:

ഒരു തന്ത്രത്തിൽ ശേഖരിച്ച നെക്രാസോവിന്റെ കവിതകൾ കത്തുന്നു.

ലിബറൽ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ മുൻ എഡിറ്ററെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ആളായിരുന്നില്ല, ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ തന്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ച് തന്റെ സംശയങ്ങൾ തുറന്നുപറഞ്ഞു:

വെളുത്ത നൂലുകളിൽ തുന്നിച്ചേർത്ത്, എല്ലാത്തരം അസംബന്ധങ്ങളും ചേർത്ത്, മിസ്റ്റർ നെക്രസോവിന്റെ സങ്കടകരമായ മ്യൂസിയത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ കെട്ടുകഥകൾ - അവൾ, കവിത, ഒരു പൈസ പോലും വിലമതിക്കുന്നില്ല ”

അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ വളരെ ഉയർന്ന ആത്മാഭിമാനമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനും മഹത്തായ മനസ്സുള്ളവനുമായിരുന്നു. ഒരു കവിയെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും എല്ലാ കവികളേക്കാളും ശ്രേഷ്ഠനാണ്.

രസകരമാണോ? ഇത് നിങ്ങളുടെ ചുമരിൽ സംരക്ഷിക്കുക!

നെക്രാസോവിന്റെ കവിത "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" എന്ന കവിത റഷ്യയിലുടനീളമുള്ള ഏഴ് കർഷകരുടെ യാത്രയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. 60 കളുടെ അവസാനത്തിൽ - 70 കളുടെ മധ്യത്തിലാണ് ഈ കൃതി എഴുതിയത്. XIX നൂറ്റാണ്ട്, അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കും സെർഫോം നിർത്തലാക്കലിനും ശേഷം. പരിഷ്കരണാനന്തര സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്, അതിൽ പഴയ പല ദുഷ്പ്രവണതകളും അപ്രത്യക്ഷമായിട്ടില്ല, പുതിയ പലതും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രാസോവിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, യാത്രയുടെ അവസാനത്തിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ എത്തേണ്ടതായിരുന്നു, പക്ഷേ രോഗവും രചയിതാവിന്റെ ആസന്ന മരണവും കാരണം കവിത പൂർത്തിയാകാതെ തുടർന്നു.

"റസ്സിൽ താമസിക്കുന്നത് ആർക്കാണ് നല്ലത്" എന്ന കൃതി ശൂന്യമായ വാക്യത്തിൽ എഴുതുകയും റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. നാടോടി കഥകൾ. ഞങ്ങളുടെ പോർട്ടലിന്റെ എഡിറ്റർമാർ തയ്യാറാക്കിയ നെക്രാസോവ് അധ്യായങ്ങൾ തിരിച്ച് എഴുതിയ “റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്” എന്ന ഓൺലൈൻ സംഗ്രഹം വായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ

നോവൽ, ഡെമിയൻ, ലൂക്കോസ്, ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ ഇവാൻ, മിട്രോഡോർ, പഹോം, Prov- സന്തുഷ്ടനായ ഒരു മനുഷ്യനെ അന്വേഷിക്കാൻ പോയ ഏഴ് കർഷകർ.

മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ

എർമിൽ ഗിരിൻ- ഭാഗ്യവാന്റെ തലക്കെട്ടിനുള്ള ആദ്യത്തെ "സ്ഥാനാർത്ഥി", സത്യസന്ധനായ കാര്യസ്ഥൻ, കർഷകർ വളരെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.

മാട്രിയോണ കോർചാഗിന(ഗവർണർ) - തന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ "ഭാഗ്യവതി" എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കർഷക സ്ത്രീ.

സുരക്ഷിതമായി- ഭർത്താവിന്റെ മുത്തച്ഛൻ മാട്രിയോണ കോർചാഗിന. നൂറാം വയസ്സുള്ള വൃദ്ധൻ.

പ്രിൻസ് ഉത്യതിൻ(അവസാന കുട്ടി) - ഒരു പഴയ ഭൂവുടമ, സ്വേച്ഛാധിപതി, അവന്റെ കുടുംബം, കർഷകരുമായി ഒത്തുചേർന്ന്, സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല.

വ്ലാസ്- ഒരു കർഷകൻ, ഗ്രാമത്തിലെ കാര്യസ്ഥൻ, ഒരിക്കൽ ഉത്യാറ്റിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലായിരുന്നു.

ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ്- ഒരു സെമിനാറിയൻ, ഒരു ഡീക്കന്റെ മകൻ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ വിമോചനത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു; വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവാദിയായ എൻ ഡോബ്രോലിയുബോവ് ആയിരുന്നു പ്രോട്ടോടൈപ്പ്.

ഭാഗം 1

ആമുഖം

"സ്തംഭ പാതയിൽ" ഏഴ് പുരുഷന്മാർ ഒത്തുചേരുന്നു: റോമൻ, ഡെമിയാൻ, ലൂക്ക, ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ (ഇവാൻ, മിട്രോഡോർ), പഴയ മനുഷ്യൻ പഖോം, പ്രോവ്. അവർ വരുന്ന കൗണ്ടിയെ രചയിതാവ് ടെർപിഗോറെവ് വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ കർഷകർ വരുന്ന “സമീപമുള്ള ഗ്രാമങ്ങളെ” സപ്ലറ്റോവോ, ഡൈരിയേവോ, റസുതോവോ, സ്നോബിഷിനോ, ഗോറെലോവോ, നെയോലോവോ, ന്യൂറോഷൈക്കോ എന്നിങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു, അതിനാൽ കവിത ഉപയോഗിക്കുന്നു. കലാപരമായ സാങ്കേതികത"സംസാരിക്കുന്ന" പേരുകൾ.

പുരുഷന്മാർ ഒത്തുചേർന്ന് തർക്കിച്ചു:
ആർക്കാണ് രസമുള്ളത്
റൂസിൽ മടിക്കേണ്ടതില്ലേ?

അവരോരോരുത്തരും സ്വന്തം നിലയിൽ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ഒരാൾ ഭൂവുടമ ഏറ്റവും സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, മൂന്നാമൻ - പുരോഹിതൻ, "കൊഴുപ്പുള്ള വ്യാപാരി", "കുലീനനായ ബോയാർ, പരമാധികാരിയുടെ മന്ത്രി" അല്ലെങ്കിൽ രാജാവ്.

പുറത്ത് നിന്ന് നോക്കിയാൽ, ആളുകൾ റോഡിൽ ഒരു നിധി കണ്ടെത്തി, ഇപ്പോൾ അത് പരസ്പരം പങ്കിടുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഏത് ബിസിനസ്സിനായാണ് അവർ വീട് വിട്ടതെന്ന് കർഷകർ ഇതിനകം മറന്നുകഴിഞ്ഞു (ഒരാൾ കുട്ടിയെ സ്നാനപ്പെടുത്താൻ പോയി, മറ്റൊരാൾ മാർക്കറ്റിലേക്ക് ...), രാത്രി വീഴുന്നതുവരെ അവർ എവിടെയാണെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. ഇവിടെ മാത്രം കർഷകർ നിർത്തി, "ഗോബ്ലിനിൽ കുഴപ്പം ആരോപിച്ച്", വിശ്രമിക്കാൻ ഇരുന്നു തർക്കം തുടരുന്നു. താമസിയാതെ അത് ഒരു വഴക്കിലേക്ക് വരുന്നു.

റോമൻ ഹിറ്റുകൾ പഖോമുഷ്ക,
ഡെമിയൻ ലൂക്കയെ അടിക്കുന്നു.

പോരാട്ടം കാടിനെ മുഴുവൻ ഭയപ്പെടുത്തി, പ്രതിധ്വനി ഉണർന്നു, മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും ആശങ്കാകുലരായി, പശു മൂളുന്നു, കാക്ക കെട്ടിച്ചമച്ചു, ജാക്ക്‌ഡോകൾ അലറി, കുറുക്കൻ, കർഷകരെ ഒതുക്കി, ഓടിപ്പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

ഇവിടെ നുരയും
ഭയത്തോടെ, ഒരു കൊച്ചുകുട്ടി
കൂട്ടിൽ നിന്ന് വീണു.

വഴക്ക് തീരുമ്പോൾ ആണുങ്ങൾ ഈ കോഴിക്കുഞ്ഞിനെ ശ്രദ്ധിച്ച് പിടിക്കുന്നു. ഒരു കർഷകനെക്കാൾ ഒരു പക്ഷിക്ക് ഇത് എളുപ്പമാണ്, പാഹോം പറയുന്നു. അവന് ചിറകുകളുണ്ടെങ്കിൽ, ആരാണ് ഏറ്റവും നന്നായി ജീവിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ അവൻ റസിന്റെ മുഴുവൻ പറക്കും. "ഞങ്ങൾക്ക് ചിറകുകൾ പോലും ആവശ്യമില്ല," ബാക്കിയുള്ളവർ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, അവർക്ക് ബ്രെഡും "ഒരു ബക്കറ്റ് വോഡ്കയും", അതുപോലെ വെള്ളരിക്കാ, kvass, ചായ എന്നിവ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. അപ്പോൾ അവർ "അമ്മ റൂസ്" മുഴുവൻ കാലുകൊണ്ട് അളക്കുമായിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർ ഈ രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ചിഫ്‌ചാഫ് അവരുടെ അടുത്തേക്ക് പറന്ന് തന്റെ കോഴിയെ സ്വതന്ത്രമായി വിടാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവനുവേണ്ടി, അവൾ ഒരു രാജകീയ മോചനദ്രവ്യം നൽകും: കർഷകർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം.

പുരുഷന്മാർ സമ്മതിക്കുന്നു, ചിഫ്‌ചാഫ് അവർക്ക് കാട്ടിൽ ഒരു സ്ഥലം കാണിക്കുന്നു, അവിടെ സ്വയം കൂട്ടിച്ചേർത്ത മേശപ്പുറമുള്ള ഒരു പെട്ടി അടക്കം ചെയ്യുന്നു. എന്നിട്ട് അവൾ വസ്ത്രങ്ങൾ കെട്ടുപോകാതിരിക്കാനും, പാദരക്ഷകൾ പൊട്ടാതിരിക്കാനും, പാദരക്ഷകൾ ദ്രവിക്കാതിരിക്കാനും, പേൻ ശരീരത്തിൽ പെരുകാതിരിക്കാനും, "തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കോഴിക്കുഞ്ഞിനൊപ്പം" പറന്നുപോവുകയും ചെയ്യുന്നു. വേർപിരിയുമ്പോൾ, വാർബ്ലർ കർഷകർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു: അവർക്ക് സ്വയം ശേഖരിക്കുന്ന മേശപ്പുറത്ത് നിന്ന് അവർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്ര ഭക്ഷണം ചോദിക്കാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ബക്കറ്റ് വോഡ്കയിൽ കൂടുതൽ ചോദിക്കാൻ കഴിയില്ല:

ഒന്നും രണ്ടും - അത് നിറവേറ്റപ്പെടും
നിങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം,
മൂന്നാമത്തേതിൽ കുഴപ്പം!

കർഷകർ കാട്ടിലേക്ക് ഓടുന്നു, അവിടെ അവർ ശരിക്കും ഒരു മേശവിരി കണ്ടെത്തുന്നു. അത്യധികം സന്തോഷത്തോടെ, അവർ ഒരു വിരുന്ന് ക്രമീകരിക്കുകയും ഒരു നേർച്ച നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു: "റഷ്യയിൽ സന്തോഷത്തോടെ, സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കുന്നവർ" എന്ന് ഉറപ്പായും അറിയുന്നതുവരെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങില്ല.

അങ്ങനെ അവരുടെ യാത്ര തുടങ്ങുന്നു.

അധ്യായം 1. പോപ്പ്

ദൂരെ ബിർച്ച് മരങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വിശാലമായ പാത. അതിൽ, കർഷകർ കൂടുതലും കാണുന്നത് “ചെറിയ ആളുകളെ” - കർഷകർ, കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ, യാചകർ, സൈനികർ. യാത്രക്കാർ അവരോട് ഒന്നും ചോദിക്കുകപോലുമില്ല: എന്തൊരു സന്തോഷമാണ് അവിടെയുള്ളത്? വൈകുന്നേരത്തോടെ, പുരുഷന്മാർ പുരോഹിതനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. പുരുഷന്മാർ അവന്റെ വഴി തടഞ്ഞ് കുമ്പിടുന്നു. പുരോഹിതന്റെ നിശബ്ദമായ ചോദ്യത്തിന് മറുപടിയായി: അവർക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്?, തർക്കത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ലൂക്ക ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "പുരോഹിതന്റെ ജീവിതം മധുരമാണോ?"

പുരോഹിതൻ വളരെ നേരം ചിന്തിച്ചു, എന്നിട്ട് മറുപടി പറയുന്നു, ദൈവത്തോട് പിറുപിറുക്കുന്നത് പാപമായതിനാൽ, അവൻ തന്റെ ജീവിതം കൃഷിക്കാരോട് വിവരിക്കും, അത് നല്ലതാണോ എന്ന് അവർ സ്വയം മനസ്സിലാക്കും.

പുരോഹിതന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ സന്തോഷം മൂന്ന് കാര്യങ്ങളാണ്: "സമാധാനം, സമ്പത്ത്, ബഹുമാനം." പുരോഹിതന് വിശ്രമമൊന്നും അറിയില്ല: കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെയാണ് അവന്റെ റാങ്ക് ലഭിക്കുന്നത്, തുടർന്ന് ബുദ്ധിമുട്ടേറിയ സേവനം ആരംഭിക്കുന്നു, അനാഥരുടെ നിലവിളി, വിധവകളുടെ നിലവിളി, മരിക്കുന്നവരുടെ ഞരക്കം എന്നിവ മനസ്സമാധാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ കാര്യമായൊന്നും ചെയ്യുന്നില്ല.

ബഹുമാനത്തോടെയുള്ള സാഹചര്യം മെച്ചമല്ല: പുരോഹിതൻ സാധാരണക്കാരുടെ മന്ത്രവാദത്തിനുള്ള ഒരു വസ്തുവായി വർത്തിക്കുന്നു, അവനെക്കുറിച്ച് അശ്ലീല കഥകളും ഉപകഥകളും കെട്ടുകഥകളും രചിക്കപ്പെടുന്നു, അത് തന്നെ മാത്രമല്ല, ഭാര്യയെയും മക്കളെയും ഒഴിവാക്കുന്നില്ല.

അവസാനമായി അവശേഷിക്കുന്നത്, സമ്പത്ത്, എന്നാൽ ഇവിടെ പോലും എല്ലാം വളരെക്കാലം മുമ്പ് മാറിയിരിക്കുന്നു. അതെ, പ്രഭുക്കന്മാർ പുരോഹിതനെ ബഹുമാനിക്കുകയും ഗംഭീരമായ കല്യാണങ്ങൾ നടത്തുകയും അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ മരിക്കാൻ വരികയും ചെയ്ത സമയങ്ങളുണ്ട് - അത് പുരോഹിതരുടെ ജോലിയായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ "ഭൂവുടമകൾ വിദൂര ദേശങ്ങളിൽ ചിതറിപ്പോയി." അതിനാൽ പോപ്പ് അപൂർവ ചെമ്പ് നിക്കലുകളാൽ സംതൃപ്തമാണെന്ന് മാറുന്നു:

കർഷകന് തന്നെ വേണം
നൽകുന്നതിൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒന്നുമില്ല ...

പ്രസംഗം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, പുരോഹിതൻ പോകുന്നു, സംവാദകർ ലൂക്കയെ നിന്ദിച്ചു ആക്രമിക്കുന്നു. അവർ ഏകകണ്ഠമായി അദ്ദേഹത്തെ മണ്ടത്തരം ആരോപിക്കുന്നു, കാഴ്ചയിൽ മാത്രമാണ് പുരോഹിത ഭവനം അദ്ദേഹത്തിന് സ്വതന്ത്രമായി തോന്നിയത്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് അത് ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

നിങ്ങൾ എന്താണ് എടുത്തത്? ശാഠ്യമുള്ള തല!

പുരുഷന്മാർ ഒരുപക്ഷേ ലൂക്കയെ തല്ലുമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇവിടെ, ഭാഗ്യവശാൽ, റോഡിലെ വളവിൽ, "പുരോഹിതന്റെ കർശനമായ മുഖം" വീണ്ടും കാണിക്കുന്നു ...

അദ്ധ്യായം 2

പുരുഷന്മാർ അവരുടെ വഴി തുടരുന്നു, അവരുടെ റോഡ് ശൂന്യമായ ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെ പോകുന്നു. ഒടുവിൽ, അവർ സവാരിക്കാരനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും നിവാസികൾ എവിടെയാണ് അപ്രത്യക്ഷരായതെന്ന് ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അവർ കുസ്മിൻസ്‌കോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി,
ഇന്ന് അവിടെ ഒരു മേളയുണ്ട്...

അപ്പോൾ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ മേളയിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു - “സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്ന” ഒരാൾ അവിടെ ഒളിച്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ?

വൃത്തികെട്ട ഗ്രാമമാണെങ്കിലും കുസ്മിൻസ്‌കോയ് ഒരു സമ്പന്നമാണ്. ഇതിന് രണ്ട് പള്ളികളുണ്ട്, ഒരു സ്കൂൾ (അടച്ചത്), ഒരു വൃത്തികെട്ട ഹോട്ടൽ കൂടാതെ ഒരു പാരാമെഡിക്കൽ പോലും. അതുകൊണ്ടാണ് മേള സമ്പന്നമായത്, എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി ഭക്ഷണശാലകളുണ്ട്, “പതിനൊന്ന് ഭക്ഷണശാലകൾ”, എല്ലാവർക്കും പകരാൻ അവർക്ക് സമയമില്ല:

ഓ, ഓർത്തഡോക്സ് ദാഹം,
നിങ്ങൾ എത്ര വലുതാണ്!

ചുറ്റും മദ്യപിച്ചിരിക്കുന്ന ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു കർഷകൻ തകർന്ന കോടാലിയെ ശകാരിക്കുന്നു, മുത്തച്ഛൻ വാവില അവന്റെ അരികിൽ സങ്കടപ്പെടുന്നു, അവൻ തന്റെ ചെറുമകൾക്ക് ഷൂസ് കൊണ്ടുവരുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, പക്ഷേ പണമെല്ലാം കുടിച്ചു. ആളുകൾക്ക് അവനോട് സഹതാപം തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ആർക്കും സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല - അവർക്ക് പണമില്ല. ഭാഗ്യവശാൽ, ഒരു "മാസ്റ്റർ" ഉണ്ട്, പാവ്ലുഷ വെറെറ്റെന്നിക്കോവ്, വാവിലയുടെ ചെറുമകൾക്ക് ഷൂസ് വാങ്ങുന്നത് അവനാണ്.

ഒഫെനിയും (പുസ്തക വിൽപ്പനക്കാർ) മേളയിൽ വിൽക്കുന്നു, എന്നാൽ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാന പുസ്തകങ്ങളും "കട്ടിയുള്ള" ജനറലുകളുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളും ആവശ്യക്കാരുണ്ട്. ഒരു മനുഷ്യൻ വരുന്ന സമയം വരുമോ എന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല:

ബെലിൻസ്കിയും ഗോഗോളും
നിങ്ങൾ അത് മാർക്കറ്റിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോകുമോ?

വൈകുന്നേരത്തോടെ, എല്ലാവരും മദ്യപിച്ചിരിക്കുന്നു, മണി ഗോപുരമുള്ള പള്ളി പോലും സ്തംഭിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, കർഷകർ ഗ്രാമം വിട്ടു.

അധ്യായം 3

ശാന്തമായ ഒരു രാത്രി വിലമതിക്കുന്നു. പുരുഷന്മാർ "നൂറു ശബ്ദമുള്ള" റോഡിലൂടെ നടക്കുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ സംഭാഷണങ്ങളുടെ ശകലങ്ങൾ കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ കുറിച്ചും കൈക്കൂലിയെ കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു: “ഞങ്ങൾ ഗുമസ്തനോട് അമ്പത് കോപെക്കുകളാണ്: ഞങ്ങൾ ഒരു അഭ്യർത്ഥന നടത്തി,” “പ്രണയത്തിൽ വീഴുക” എന്ന അഭ്യർത്ഥനയോടെ സ്ത്രീകളുടെ പാട്ടുകൾ കേൾക്കുന്നു. ഒരു മദ്യപൻ തന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ നിലത്ത് കുഴിച്ചിടുന്നു, "തന്റെ അമ്മയെ കുഴിച്ചിടുകയാണെന്ന്" എല്ലാവർക്കും ഉറപ്പുനൽകുന്നു. റോഡ് പോസ്റ്റിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ വീണ്ടും പവൽ വെറെറ്റെന്നിക്കോവിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അവൻ കർഷകരുമായി സംസാരിക്കുന്നു, അവരുടെ പാട്ടുകളും വാക്കുകളും എഴുതുന്നു. ആവശ്യത്തിന് എഴുതിയ ശേഷം, വെറെറ്റെന്നിക്കോവ് കർഷകരെ ധാരാളം കുടിച്ചതിന് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു - "ഇത് നോക്കുന്നത് ലജ്ജാകരമാണ്!" അവർ അവനെ എതിർക്കുന്നു: കർഷകൻ പ്രധാനമായും ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് കുടിക്കുന്നു, അവനെ അപലപിക്കുകയോ അസൂയപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യുന്നത് പാപമാണ്.

എതിർക്കുന്നയാളുടെ പേര് യാക്കിം ഗോളി എന്നാണ്. പാവ്‌ലുഷ തന്റെ കഥയും ഒരു പുസ്തകത്തിൽ എഴുതുന്നു. ചെറുപ്പത്തിൽ പോലും, യാക്കിം തന്റെ മകന് ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകൾ വാങ്ങി, ഒരു കുട്ടിയിൽ കുറയാതെ അവ നോക്കാൻ അവൻ തന്നെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. കുടിലിൽ തീപിടുത്തമുണ്ടായപ്പോൾ, അവൻ ആദ്യം ചുവരുകളിൽ നിന്ന് ചിത്രങ്ങൾ കീറാൻ ഓടി, അങ്ങനെ അവന്റെ സമ്പാദ്യമെല്ലാം, മുപ്പത്തിയഞ്ച് റുബിളുകൾ കത്തിനശിച്ചു. ഉരുക്കിയ പിണ്ഡത്തിന്, അവർ ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് 11 റൂബിൾസ് നൽകുന്നു.

കഥകൾ കേട്ട ശേഷം, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ സ്വയം ഉന്മേഷത്തിനായി ഇരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവരിൽ ഒരാളായ റോമൻ കാവൽക്കാരന് വോഡ്ക ബക്കറ്റിൽ അവശേഷിക്കുന്നു, ബാക്കിയുള്ളവർ വീണ്ടും സന്തോഷവാനായി ജനക്കൂട്ടവുമായി ഇടകലരുന്നു.

അധ്യായം 4

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നടന്ന് സന്തോഷമുള്ളവനെ വരാൻ വിളിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു വ്യക്തി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവന്റെ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് അവരോട് പറയുകയും ചെയ്താൽ, അവൻ വോഡ്ക ഉപയോഗിച്ച് മഹത്വപ്പെടുത്തും.

അത്തരം പ്രസംഗങ്ങൾ കേട്ട് ശാന്തരായ ആളുകൾ ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ മദ്യപിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായ ക്യൂവാണ്. ഡീക്കൻ ആദ്യം വരുന്നു. അവന്റെ സന്തോഷം, അവന്റെ വാക്കുകളിൽ, "അസംതൃപ്തിയിലാണ്", കർഷകർ പകരുന്ന "കൊസുഷ്ക" യിലും. ഡീക്കനെ ഓടിച്ചുകളഞ്ഞു, ഒരു വൃദ്ധ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിൽ, ഒരു ചെറിയ വരമ്പിൽ, "ആയിരം റാപ്പുകൾ വരെ ജനിച്ചു." അടുത്ത പീഡിപ്പിക്കുന്ന സന്തോഷം മെഡലുകളുള്ള ഒരു സൈനികനാണ്, "അൽപ്പം ജീവനോടെ, പക്ഷേ എനിക്ക് കുടിക്കണം." സേവനത്തിൽ അവർ അവനെ എങ്ങനെ പീഡിപ്പിച്ചാലും അവൻ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്നതാണ് അവന്റെ സന്തോഷം. ഒരു വലിയ ചുറ്റികയുള്ള ഒരു കല്ലുവെട്ടുകാരനും വരുന്നു, സേവനത്തിൽ സ്വയം സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തിയ ഒരു കർഷകൻ, പക്ഷേ അപ്പോഴും, ജീവനോടെയല്ലാതെ, വീട്ടിലേക്ക് ഓടിച്ചു, "കുലീന" രോഗമുള്ള ഒരു മുറ്റത്തെ മനുഷ്യൻ - സന്ധിവാതം. നാൽപ്പത് വർഷത്തോളം താൻ ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭനായ രാജകുമാരന്റെ മേശയ്ക്കരികിൽ നിൽക്കുകയും പ്ലേറ്റുകൾ നക്കുകയും ഗ്ലാസുകളിൽ നിന്ന് വിദേശ വീഞ്ഞ് കുടിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് രണ്ടാമത്തേത് അഭിമാനിക്കുന്നു. "നിങ്ങളുടെ അധരങ്ങൾക്കനുസൃതമല്ല!" ലളിതമായ വീഞ്ഞുള്ളതിനാൽ പുരുഷന്മാർ അവനെയും ഓടിക്കുന്നു.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരിലേക്കുള്ള വരി ചെറുതാകുന്നില്ല. ഇവിടെ അവൻ നിറയെ റൈ ബ്രെഡ് കഴിക്കുന്നതിൽ ബെലാറഷ്യൻ കർഷകൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, കാരണം വീട്ടിൽ അവർ പതിർ കൊണ്ട് മാത്രം റൊട്ടി ചുട്ടു, ഇത് വയറ്റിൽ ഭയങ്കരമായ വേദന ഉണ്ടാക്കി. ചുരുട്ടിക്കെട്ടിയ കവിൾത്തടമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു വേട്ടക്കാരൻ, കരടിയുമായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ താൻ അതിജീവിച്ചതിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു, അതേസമയം കരടികൾ തന്റെ മറ്റ് സഖാക്കളെ കൊന്നു. ഭിക്ഷാടകർ പോലും വരുന്നു: അവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്ന ഭിക്ഷയുണ്ടെന്ന് അവർ സന്തോഷിക്കുന്നു.

ഒടുവിൽ, ബക്കറ്റ് ശൂന്യമാണ്, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഈ വഴിയിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ഹായ്, സന്തോഷം മനുഷ്യൻ!
ചോർച്ചയുള്ള, പാച്ചുകളുള്ള,
കൂമ്പാരം കൊണ്ട് കൂമ്പാരം
വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുക!

ഇവിടെ അവരെ സമീപിച്ചവരിൽ ഒരാൾ "യെർമില ഗിരിനോട് ചോദിക്കൂ" എന്ന് ഉപദേശിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ സന്തോഷവാനല്ലെങ്കിൽ പിന്നെ അന്വേഷിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. എർമിള ജനങ്ങളുടെ വലിയ സ്നേഹത്തിന് അർഹനായ ഒരു ലളിതയാണ്. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരോട് ഇനിപ്പറയുന്ന കഥ പറയുന്നു: ഒരിക്കൽ എർമിലയ്ക്ക് ഒരു മിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ അത് കടങ്ങൾക്കായി വിൽക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ലേലം ആരംഭിച്ചു, വ്യാപാരി അൽറ്റിനിക്കോവ് ശരിക്കും മിൽ വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. യെർമിലയ്‌ക്ക് തന്റെ വിലയെ മറികടക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, പക്ഷേ ഒരു ഡെപ്പോസിറ്റ് നടത്താൻ അയാളുടെ പക്കൽ പണമില്ലായിരുന്നു എന്നതാണ് പ്രശ്‌നം. പിന്നെ ഒരു മണിക്കൂർ സാവകാശം ചോദിച്ച് മാർക്കറ്റ് സ്ക്വയറിലേക്ക് ഓടി ജനങ്ങളോട് പണം ചോദിച്ചു.

ഒരു അത്ഭുതം സംഭവിച്ചു: യെർമിലിന് പണം ലഭിച്ചു. താമസിയാതെ, മില്ലിന്റെ മോചനദ്രവ്യത്തിന് ആവശ്യമായ ആയിരം അവന്റെ പക്കലായി. ഒരാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, സ്ക്വയറിൽ, അതിലും അതിശയകരമായ ഒരു കാഴ്ച ഉണ്ടായിരുന്നു: യെർമിൽ "ആളുകളെ കണക്കാക്കി", എല്ലാ പണവും സത്യസന്ധമായി കൈമാറി. ഒരു അധിക റൂബിൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, സൂര്യാസ്തമയം വരെ അത് ആരുടേതാണെന്ന് യെർമിൽ ചോദിച്ചു.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്: ഏത് മന്ത്രവാദത്തിലൂടെയാണ് യെർമിലിന് ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് അത്തരം വിശ്വാസം ലഭിച്ചത്. ഇത് മന്ത്രവാദമല്ല, സത്യമാണെന്നാണ് അവരോട് പറയുന്നത്. ഗിരിൻ ഓഫീസിൽ ഗുമസ്തനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, ആരിൽ നിന്നും ഒരു പൈസ പോലും വാങ്ങില്ല, പക്ഷേ ഉപദേശം നൽകി സഹായിച്ചു. താമസിയാതെ പഴയ രാജകുമാരൻ മരിച്ചു, പുതിയയാൾ ഒരു ബർഗോമാസ്റ്ററെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കർഷകരോട് ഉത്തരവിട്ടു. ഏകകണ്ഠമായി, “ആറായിരം ആത്മാക്കൾ, മുഴുവൻ പിതൃസ്വത്തോടും കൂടി” യെർമില ആക്രോശിച്ചു - ചെറുപ്പമാണെങ്കിലും, അവൻ സത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു!

തന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ മിട്രിയെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാത്തപ്പോൾ ഒരിക്കൽ മാത്രം യെർമിൽ "വേഷംമാറി", പകരം നെനില വ്ലാസിയേവ്നയുടെ മകനെ നിയമിച്ചു. എന്നാൽ ഈ പ്രവൃത്തിക്ക് ശേഷമുള്ള മനസ്സാക്ഷി യെർമിലയെ വളരെയധികം പീഡിപ്പിച്ചു, താമസിയാതെ അദ്ദേഹം തൂങ്ങിമരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. മിട്രിയസിനെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തവർക്ക് കൈമാറി, നെനിലയുടെ മകനെ അവൾക്ക് തിരികെ നൽകി. യെർമിൽ, വളരെക്കാലമായി, സ്വന്തമായി നടന്നില്ല, "അദ്ദേഹം തന്റെ സ്ഥാനം രാജിവച്ചു", പകരം ഒരു മിൽ വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുകയും "മുൻ ആളുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ" ആയിത്തീരുകയും ചെയ്തു.

എന്നാൽ ഇവിടെ പുരോഹിതൻ സംഭാഷണത്തിൽ ഇടപെടുന്നു: ഇതെല്ലാം ശരിയാണ്, പക്ഷേ യെർമിൽ ഗിരിനിലേക്ക് പോകുന്നത് ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. അയാൾ ജയിലിലാണ്. അത് എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് പുരോഹിതൻ പറയാൻ തുടങ്ങുന്നു - സ്റ്റോൾബ്നാക്കി ഗ്രാമം കലാപം നടത്തി, അധികാരികൾ യെർമിലയെ വിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു - അവന്റെ ആളുകൾ ശ്രദ്ധിക്കും.

നിലവിളികളാൽ കഥ തടസ്സപ്പെട്ടു: കള്ളനെ പിടികൂടി ചാട്ടവാറടി. മോഷ്ടാവ് ഒരു "കുലീന രോഗ" ബാധിതനായി മാറുന്നു, ചാട്ടയടിക്ക് ശേഷം, തന്റെ രോഗത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും മറന്നതുപോലെ അവൻ പറന്നു പോകുന്നു.
അതിനിടയിൽ, അടുത്ത മീറ്റിംഗിൽ കഥ പറഞ്ഞു തീർക്കാമെന്ന് വാക്ക് നൽകി പുരോഹിതൻ വിട പറയുന്നു.

അധ്യായം 5

തുടർന്നുള്ള യാത്രയിൽ, കർഷകർ ഭൂവുടമയായ ഗാവ്‌രില അഫനാസിച്ച് ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡുവിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഭൂവുടമ ആദ്യം ഭയന്നു, അവരിൽ കവർച്ചക്കാരെ സംശയിക്കുന്നു, പക്ഷേ, കാര്യം എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കിയ ശേഷം, അവൻ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ കഥ പറയാൻ തുടങ്ങുന്നു. ചക്രവർത്തിയുടെ വിനോദത്തിനായി കരടിയുടെ തൊലി ഉരിഞ്ഞ ടാറ്റർ ഒബോൾദുയിയിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ കുലീന കുടുംബത്തെ നയിക്കുന്നത്. ഇതിനായി അവൾ ടാറ്ററിന് തുണി നൽകി. ഭൂവുടമയുടെ കുലീനരായ പൂർവ്വികർ അത്തരക്കാരായിരുന്നു ...

നിയമം എന്റെ ആഗ്രഹമാണ്!
മുഷ്ടി എന്റെ പോലീസ്!

എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ കർശനതയും അല്ല, ഭൂവുടമ താൻ കൂടുതൽ "ഹൃദയങ്ങളെ വാത്സല്യത്തോടെ ആകർഷിച്ചു" എന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു! എല്ലാ മുറ്റങ്ങളും അവനെ സ്നേഹിച്ചു, സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി, അവൻ അവർക്ക് ഒരു പിതാവിനെപ്പോലെയായിരുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാം മാറി: കർഷകരും ഭൂമിയും ഭൂവുടമയിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളഞ്ഞു. കാടുകളിൽ നിന്ന് കോടാലിയുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു, എല്ലാവരും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, എസ്റ്റേറ്റുകൾക്ക് പകരം കുടിയേറിയ വീടുകൾ പെരുകുന്നു, കാരണം ഇപ്പോൾ ആർക്കും ഒരു കത്ത് ആവശ്യമില്ല. അവർ ഭൂവുടമകളോട് നിലവിളിച്ചു:

ഉറങ്ങുന്ന ഭൂവുടമയേ, ഉണരൂ!
എഴുന്നേൽക്കുക! - പഠിക്കുക! കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുക!..

എന്നാൽ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും ശീലിച്ച ഒരു ഭൂവുടമയ്ക്ക് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കാനാകും? അവർ ഒന്നും പഠിച്ചില്ല, "ഒരു നൂറ്റാണ്ട് ഇതുപോലെ ജീവിക്കാൻ വിചാരിച്ചു", പക്ഷേ അത് വ്യത്യസ്തമായി മാറി.

ഭൂവുടമ കരയാൻ തുടങ്ങി, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള കർഷകർ അവനോടൊപ്പം കരഞ്ഞു, ചിന്തിച്ചു:

വലിയ ചങ്ങല തകർന്നു
കീറി - ചാടി:
യജമാനന്റെ ഒരു അവസാനം,
മറ്റുള്ളവ ഒരു മനുഷ്യനുവേണ്ടി! ..

ഭാഗം 2

അവസാനത്തെ

അടുത്ത ദിവസം, കർഷകർ വോൾഗയുടെ തീരത്തേക്ക്, ഒരു വലിയ പുൽമേടിലേക്ക് പോകുന്നു. നാട്ടുകാരുമായി സംഭാഷണത്തിലേർപ്പെട്ട ഉടൻ, സംഗീതം കേട്ട് മൂന്ന് ബോട്ടുകൾ കരയിലേക്ക് കയറ്റി. അവർക്ക് ഒരു കുലീന കുടുംബമുണ്ട്: രണ്ട് മാന്യന്മാർ, അവരുടെ ഭാര്യമാർ, ചെറിയ ബാർചറ്റുകൾ, വേലക്കാർ, നരച്ച മുടിയുള്ള ഒരു വൃദ്ധൻ. വൃദ്ധൻ വെട്ടൽ പരിശോധിക്കുന്നു, എല്ലാവരും അവനെ ഏതാണ്ട് നിലത്തു വണങ്ങുന്നു. ഒരിടത്ത് അവൻ നിർത്തി ഉണങ്ങിയ പുൽത്തകിടി വിതറാൻ ഉത്തരവിടുന്നു: പുല്ല് ഇപ്പോഴും നനഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അസംബന്ധ ഉത്തരവ് ഉടനടി നടപ്പിലാക്കുന്നു.

അപരിചിതർ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു:
മുത്തച്ഛൻ!
എത്ര അത്ഭുതകരമായ വൃദ്ധൻ.

വൃദ്ധൻ - പ്രിൻസ് ഉത്യാറ്റിൻ (കർഷകർ അവനെ അവസാനത്തെ ആളെന്ന് വിളിക്കുന്നു) - സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കി, "വിഡ്ഢിയായി", ഒരു പ്രഹരവുമായി ഇറങ്ങി. ഭൂവുടമയുടെ ആദർശങ്ങളെ അവർ വഞ്ചിച്ചുവെന്നും അവരെ പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും അങ്ങനെയെങ്കിൽ അവർക്ക് അനന്തരാവകാശമില്ലെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കളോട് പറഞ്ഞു. പുത്രന്മാർ ഭയപ്പെട്ടു, ഭൂവുടമയെ അൽപ്പം കബളിപ്പിക്കാൻ കർഷകരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അങ്ങനെ അവന്റെ മരണശേഷം അവർ ഗ്രാമകവിത പുൽമേടുകൾ നൽകും. സെർഫുകളെ ഭൂവുടമകളിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ രാജാവ് ഉത്തരവിട്ടതായി വൃദ്ധനോട് പറഞ്ഞു, രാജകുമാരൻ സന്തോഷിച്ചു എഴുന്നേറ്റു. അങ്ങനെ ഈ കോമഡി ഇന്നും തുടരുന്നു. ചില കർഷകർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സന്തുഷ്ടരാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, മുറ്റം ഇപാറ്റ്:

ഇപ്പറ്റ് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾക്ക് രസമുണ്ട്!
ഞാൻ ഉത്യാതിൻ രാജകുമാരന്മാരാണ്
സെർഫ് - മുഴുവൻ കഥയും ഇവിടെയുണ്ട്!

എന്നാൽ കാട്ടിൽ പോലും ആരെങ്കിലും അവനെ ചുറ്റിപ്പിടിക്കുമെന്ന വസ്തുതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അഗപ് പെട്രോവിന് കഴിയില്ല. ഒരിക്കൽ അവൻ യജമാനനോട് എല്ലാം നേരിട്ട് പറഞ്ഞു, അയാൾക്ക് സ്ട്രോക്ക് വന്നു. അവൻ ഉണർന്നപ്പോൾ, അഗാപ്പിനെ ചാട്ടവാറടിക്കാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു, വഞ്ചന വെളിപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ കർഷകർ അവനെ തൊഴുത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അവിടെ അവർ ഒരു കുപ്പി വീഞ്ഞ് അവന്റെ മുന്നിൽ വെച്ചു: കുടിച്ച് ഉറക്കെ നിലവിളിക്കുക! അതേ രാത്രി തന്നെ അഗപ് മരിച്ചു: അവനു കുമ്പിടാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു...

അവസാനത്തെ വിരുന്നിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഉണ്ട്, അവിടെ അദ്ദേഹം സെർഫോഡത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ബോട്ടിൽ കിടന്ന് പാട്ടുകളോടെ അതിൽ ഉറങ്ങുന്നു. വഹ്‌ലക്കി ഗ്രാമം ആത്മാർത്ഥമായ ആശ്വാസത്തോടെ നെടുവീർപ്പിടുന്നു, പക്ഷേ ആരും അവർക്ക് പുൽമേടുകൾ നൽകുന്നില്ല - വിചാരണ ഇന്നും തുടരുന്നു.

ഭാഗം 3

കർഷക സ്ത്രീ

“എല്ലാം പുരുഷന്മാർക്കിടയിലല്ല
സന്തോഷം കണ്ടെത്തുക
നമുക്ക് സ്ത്രീകളെ തൊടാം!”

ഈ വാക്കുകളോടെ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഗവർണറായ കോർചഗിന മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ 38 വയസ്സ്, എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനകം തന്നെ ഒരു വൃദ്ധയാണെന്ന് സ്വയം വിളിക്കുന്നു. അവൾ അവളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ അവൾ സന്തോഷവതിയായിരുന്നു, അവൾ എങ്ങനെ വളർന്നു മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്. എന്നാൽ പെൺകുട്ടികൾ അതിവേഗം ഓടിയെത്തി, ഇപ്പോൾ മാട്രിയോണ ഇതിനകം തന്നെ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഫിലിപ്പ് അവളുടെ വിവാഹനിശ്ചയവും സുന്ദരനും മര്യാദയുള്ളവനും ശക്തനുമാകുന്നു. അവൻ തന്റെ ഭാര്യയെ സ്നേഹിക്കുന്നു (അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവൻ അവനെ ഒരിക്കൽ മാത്രം അടിച്ചു), എന്നാൽ താമസിയാതെ അവൻ ജോലിക്ക് പോയി, അവളെ തന്റെ വലിയ, എന്നാൽ അന്യമായ മാട്രിയോണ കുടുംബത്തോടൊപ്പം വിട്ടു.

മാട്രിയോണ അവളുടെ മൂത്ത സഹോദരി, കർശനമായ അമ്മായിയമ്മ, അമ്മായിയപ്പൻ എന്നിവർക്ക് വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മൂത്ത മകൻ ദെമുഷ്ക ജനിക്കുന്നതുവരെ അവൾക്ക് ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷമില്ലായിരുന്നു.

മുഴുവൻ കുടുംബത്തിലും, ഇരുപത് വർഷത്തെ കഠിനാധ്വാനത്തിന് ശേഷം ജീവിതം നയിക്കുന്ന "വിശുദ്ധ റഷ്യൻ നായകൻ" എന്ന പഴയ മുത്തച്ഛൻ സാവെലി മാത്രമാണ് മാട്രിയോണയോട് ഖേദിക്കുന്നത്. കർഷകർക്ക് ഒരു മിനിറ്റ് പോലും സൗജന്യമായി നൽകാത്ത ഒരു ജർമ്മൻ മാനേജരുടെ കൊലപാതകത്തിന് അദ്ദേഹം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്തു. തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച്, "റഷ്യൻ വീരത്വത്തെക്കുറിച്ച്" സേവ്ലി മാട്രിയോണയോട് ധാരാളം പറഞ്ഞു.

ഡെമുഷ്കയെ കളത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അമ്മായിയമ്മ മാട്രിയോണയെ വിലക്കുന്നു: അവൾ അവനോടൊപ്പം അധികം ജോലി ചെയ്യുന്നില്ല. മുത്തച്ഛൻ കുട്ടിയെ നോക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു ദിവസം അവൻ ഉറങ്ങുന്നു, പന്നികൾ കുട്ടിയെ തിന്നുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, സാൻഡ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് പോയ ഡെമുഷ്കയുടെ ശവക്കുഴിയിൽ വെച്ച് മാട്രിയോണ സാവെലിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അവൾ അവനോട് ക്ഷമിക്കുകയും അവനെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ വൃദ്ധൻ താമസിയാതെ മരിക്കുന്നു.

മട്രിയോണയ്ക്കും മറ്റ് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് ഡെമുഷ്കയെ മറക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവരിൽ ഒരാളായ, ഇടയയായ ഫെഡോറ്റ്, ഒരിക്കൽ ചെന്നായ കൊണ്ടുപോയ ആടിനെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് അടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ മാട്രീന ശിക്ഷ സ്വയം ഏറ്റെടുത്തു. ലിയോഡൊരുഷ്ക ഗർഭിണിയായിരിക്കുമ്പോൾ, പട്ടാളക്കാരിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ട തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ തിരിച്ചുവരവ് ചോദിക്കാൻ അവൾക്ക് നഗരത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു. വെയിറ്റിംഗ് റൂമിൽ തന്നെ, മാട്രിയോണ പ്രസവിച്ചു, ഗവർണർ എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന, ഇപ്പോൾ മുഴുവൻ കുടുംബവും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, അവളെ സഹായിച്ചു. അതിനുശേഷം, മാട്രിയോണയെ "ഗവർണറുടെ ഭാര്യ എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള ഭാഗ്യവതിയായി അപലപിച്ചു." എന്നാൽ എന്ത് തരത്തിലുള്ള സന്തോഷമുണ്ട്?

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരോട് മാട്രിയോനുഷ്ക പറയുന്നത് ഇതാണ്: അവർ ഒരിക്കലും സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ സന്തുഷ്ടയായ ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടെത്തുകയില്ല, സ്ത്രീ സന്തോഷത്തിന്റെ താക്കോലുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവരെ എവിടെ കണ്ടെത്തണമെന്ന് ദൈവത്തിന് പോലും അറിയില്ല.

ഭാഗം 4

ലോകത്തിനാകെ ഒരു വിരുന്ന്

വഖ്‌ലച്ചിന ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു വിരുന്ന് ഉണ്ട്. എല്ലാവരും ഇവിടെ ഒത്തുകൂടി: അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ, ക്ലിം യാക്കോവ്ലിച്ച്, തലവൻ വ്ലാസ്. വിരുന്നുകാരിൽ രണ്ട് സെമിനാരിക്കാരുണ്ട്, സാവ്വുഷ്കയും ഗ്രിഷയും, നല്ല ലളിതമായ ആളുകൾ. അവർ, ആളുകളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ഒരു "ജോളി" ഗാനം ആലപിക്കുന്നു, തുടർന്ന് വ്യത്യസ്ത കഥകളിലേക്ക് തിരിയുന്നു. തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ യജമാനനെ പിന്തുടരുകയും അവന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുകയും യജമാനന്റെ അടിയിൽ പോലും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്ത “മാതൃകയായ ഒരു അടിമ - ജേക്കബ് വിശ്വസ്തനെ” കുറിച്ച് ഒരു കഥയുണ്ട്. യജമാനൻ തന്റെ അനന്തരവനെ പട്ടാളക്കാർക്ക് നൽകിയപ്പോൾ, യാക്കോവ് കുടിക്കാൻ എടുത്തു, പക്ഷേ താമസിയാതെ യജമാനന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി. എന്നിട്ടും, യാക്കോവ് അവനോട് ക്ഷമിച്ചില്ല, പോളിവനോവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞു: അവൻ അവനെ കാലുകളോടെ കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അവിടെ യജമാനന്റെ മുകളിൽ ഒരു പൈൻ മരത്തിൽ തൂങ്ങിമരിച്ചു.

എല്ലാവരിലും ഏറ്റവും പാപി ആരെന്ന തർക്കമുണ്ട്. ദൈവത്തിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ജോനാ "രണ്ട് പാപികളുടെ" കഥ പറയുന്നു, കൊള്ളക്കാരനായ കുടെയാറിനെ കുറിച്ച്. കർത്താവ് അവനിൽ ഒരു മനസ്സാക്ഷി ഉണർത്തുകയും അവന്റെ മേൽ ഒരു തപസ്സു ചുമത്തുകയും ചെയ്തു: കാട്ടിലെ ഒരു വലിയ ഓക്ക് മരം വെട്ടിക്കളഞ്ഞു, അപ്പോൾ അവന്റെ പാപങ്ങൾ അവനോട് ക്ഷമിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ ക്രൂരനായ പാൻ ഗ്ലൂക്കോവ്സ്കിയുടെ രക്തം കുഡെയാർ തളിച്ചപ്പോൾ മാത്രമാണ് ഓക്ക് വീണത്. ഇഗ്നേഷ്യസ് പ്രോഖോറോവ് ജോനയെ എതിർക്കുന്നു: കർഷകന്റെ പാപം ഇപ്പോഴും വലുതാണ്, തലവന്റെ കഥ പറയുന്നു. അവൻ ഒളിച്ചു അവസാന ഇഷ്ടംഅവന്റെ യജമാനൻ, തന്റെ കൃഷിക്കാരെ മോചിപ്പിക്കാൻ തന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ പണത്താൽ പ്രലോഭിപ്പിച്ച തലവൻ സ്വതന്ത്രനായി.

ജനക്കൂട്ടം കീഴടങ്ങി. ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചിരിക്കുന്നു: "വിശക്കുന്നു", "സൈനികരുടെ". പക്ഷേ, നല്ല പാട്ടുകളുടെ കാലം റൂസിൽ വരും. ഇതിന്റെ സ്ഥിരീകരണം രണ്ട് സെമിനാരിയൻ സഹോദരന്മാരാണ്, സാവ്വയും ഗ്രിഷയും. ഒരു സെക്സ്റ്റണിന്റെ മകനായ സെമിനാരിയൻ ഗ്രിഷ, തന്റെ ജീവിതം ജനങ്ങളുടെ സന്തോഷത്തിനായി സമർപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് പതിനഞ്ചാം വയസ്സ് മുതൽ അറിയാം. അവന്റെ അമ്മയോടുള്ള സ്നേഹം അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മുഴുവൻ വഖ്ലാച്ചിനോടുമുള്ള സ്നേഹത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. ഗ്രിഷ അവന്റെ അരികിലൂടെ നടന്ന് റസിനെ കുറിച്ച് ഒരു ഗാനം ആലപിക്കുന്നു:

നിങ്ങൾ പാവമാണ്
നിങ്ങൾ സമൃദ്ധമാണ്
നീ ശക്തനാണ്
നിങ്ങൾ ശക്തിയില്ലാത്തവരാണ്
അമ്മ റസ്'!

അവന്റെ പദ്ധതികൾ നഷ്‌ടമാകില്ല: വിധി ഗ്രിഷയെ ഒരുക്കുന്നു “മഹത്തായ പാത, ഉച്ചത്തിലുള്ള പേര് ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷകൻ, ഉപഭോഗവും സൈബീരിയയും. അതിനിടയിൽ, ഗ്രിഷ പാടുന്നു, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ അവനെ കേൾക്കുന്നില്ല എന്നത് ഒരു ദയനീയമാണ്, കാരണം അവർ ഇതിനകം സന്തുഷ്ടനായ ഒരാളെ കണ്ടെത്തി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കും.

ഉപസംഹാരം

ഇത് നെക്രസോവിന്റെ കവിതയുടെ പൂർത്തിയാകാത്ത അധ്യായങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവശേഷിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് പോലും, പരിഷ്കരണാനന്തര റസിന്റെ വലിയ തോതിലുള്ള ചിത്രം വായനക്കാരന് അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അത് വേദനയോടെ പുതിയ രീതിയിൽ ജീവിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. കവിതയിൽ രചയിതാവ് ഉയർത്തിയ പ്രശ്നങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി വളരെ വിശാലമാണ്: ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ നശിപ്പിക്കുന്ന വ്യാപകമായ മദ്യപാനത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ (ഒരു ബക്കറ്റ് വോഡ്ക പ്രതിഫലമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത് കാരണമില്ലാതെ!) സ്ത്രീകളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ, ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത അടിമ മനഃശാസ്ത്രം (യാക്കോവ്, ഇപാറ്റിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് വെളിപ്പെടുത്തിയത്) പ്രധാന പ്രശ്നംജനങ്ങളുടെ സന്തോഷം. ഈ പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്, അതിനാലാണ് ഈ കൃതി വളരെ ജനപ്രിയമായത്, അതിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ഉദ്ധരണികൾ ദൈനംദിന സംഭാഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയലിന്റെ രചനാ ഉപകരണം കവിതയെ ഒരു സാഹസിക നോവലിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നു, അതിന് നന്ദി, അത് എളുപ്പത്തിലും താൽപ്പര്യത്തോടെയും വായിക്കുന്നു.

"റസ്സിൽ താമസിക്കുന്നത് ആർക്കാണ് നല്ലത്" എന്നതിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വമായ പുനരാഖ്യാനം കവിതയുടെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ ഉള്ളടക്കം മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ; കൃതിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കൃത്യമായ ആശയത്തിന്, നിങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടാൻ ഞങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. പൂർണ്ണ പതിപ്പ്"റസിൽ ആർക്കാണ് ജീവിക്കുന്നത് നല്ലത്."

"റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയിൽ പരീക്ഷിക്കുക

വായനക്കു ശേഷം സംഗ്രഹംഈ ക്വിസ് എടുക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ അറിവ് പരിശോധിക്കാം.

റീടെല്ലിംഗ് റേറ്റിംഗ്

ശരാശരി റേറ്റിംഗ്: 4.3 ആകെ ലഭിച്ച റേറ്റിംഗുകൾ: 14502.

എൻസൈക്ലോപീഡിക് YouTube

1 / 5

✪ ആരാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കേണ്ടത്. നിക്കോളായ് നെക്രസോവ്

✪ എൻ.എ. നെക്രാസോവ് "റസ്സിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കേണ്ടത്" (അർഥവത്തായ വിശകലനം) | പ്രഭാഷണം #62

✪ 018. നെക്രാസോവ് എൻ.എ. റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്ന കവിത

✪ പൊതു പാഠംദിമിത്രി ബൈക്കോവിനൊപ്പം. "തെറ്റിദ്ധരിച്ച നെക്രസോവ്"

✪ ലിറിക്ക എൻ.എ. നെക്രാസോവ്. "റസ്സിൽ ആർ നന്നായി ജീവിക്കണം" എന്ന കവിത (ടെസ്റ്റ് ഭാഗത്തിന്റെ വിശകലനം) | പ്രഭാഷണം #63

സബ്ടൈറ്റിലുകൾ

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

N. A. നെക്രാസോവ് XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" എന്ന കവിതയുടെ ജോലി ആരംഭിച്ചു. "ഭൂവുടമ" എന്ന അധ്യായത്തിലെ നാടുകടത്തപ്പെട്ട ധ്രുവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് 1863-നേക്കാൾ മുമ്പല്ല കവിതയുടെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചതെന്ന്. എന്നാൽ നെക്രസോവ് മുതൽ സൃഷ്ടിയുടെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ നേരത്തെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാമായിരുന്നു ദീർഘനാളായിശേഖരിച്ച മെറ്റീരിയൽ. കവിതയുടെ ആദ്യ ഭാഗത്തിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി 1865 എന്ന് അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഭാഗത്തിന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കിയ തീയതി ഇതാണ്.

ആദ്യ ഭാഗത്തിന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കിയ ഉടൻ, കവിതയുടെ ആമുഖം 1866 ലെ സോവ്രെമെനിക് മാസികയുടെ ജനുവരി ലക്കത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പ്രിന്റിംഗ് നാല് വർഷത്തോളം നീണ്ടുനിന്നു, നെക്രസോവിന്റെ എല്ലാ പ്രസിദ്ധീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും പോലെ സെൻസർഷിപ്പ് പീഡനവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

എഴുത്തുകാരൻ 1870 കളിൽ മാത്രമാണ് കവിതയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, കൃതിയുടെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ കൂടി എഴുതി: "അവസാന കുട്ടി" (1872), "കർഷക സ്ത്രീ" (1873), "വിരുന്ന് - ലോകമെമ്പാടും" (1876). കവി എഴുതിയ അധ്യായങ്ങളിൽ ഒതുങ്ങാൻ പോകുന്നില്ല, മൂന്നോ നാലോ ഭാഗങ്ങൾ കൂടി വിഭാവനം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന രോഗം രചയിതാവിന്റെ ആശയങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്തി. മരണത്തിന്റെ സമീപനം അനുഭവിച്ചറിയുന്ന നെക്രാസോവ്, അവസാന ഭാഗമായ "വിരുന്ന് - ലോകം മുഴുവൻ" ചില "പൂർത്തിയാക്കൽ" നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു.

"റസ്സിൽ താമസിക്കുന്നത് ആർക്കാണ് നല്ലത്" എന്ന കവിത ഇനിപ്പറയുന്ന ശ്രേണിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "ആമുഖം. ഭാഗം ഒന്ന്", "അവസാന കുട്ടി", "കർഷക സ്ത്രീ".

കവിതയുടെ ഇതിവൃത്തവും ഘടനയും

കവിതയ്ക്ക് 7 അല്ലെങ്കിൽ 8 ഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന് കരുതിയിരുന്നു, എന്നാൽ രചയിതാവിന് 4 മാത്രമേ എഴുതാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, അത് ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി പിന്തുടരുന്നില്ല.

അയാംബിക് ട്രൈമീറ്ററിലാണ് കവിത എഴുതിയിരിക്കുന്നത്.

ഒന്നാം ഭാഗം

തലക്കെട്ടില്ലാത്ത ഒരേയൊരു ഭാഗം. സെർഫോം () നിർത്തലാക്കിയതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് ഇത് എഴുതിയത്. കവിതയുടെ ആദ്യ ക്വാട്രെയിൻ അനുസരിച്ച്, നെക്രസോവ് തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയുടെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും അജ്ഞാതമായി ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെന്ന് പറയാം.

ആമുഖം

ഏത് വർഷത്തിലാണ് - എണ്ണുക
ഏത് ദേശത്താണ് - ഊഹിക്കുക
തൂൺ പാതയിൽ
ഏഴു പേർ ഒന്നിച്ചു.

അവർ ഒരു തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു:

ആർക്കാണ് രസമുള്ളത്
റൂസിൽ മടിക്കേണ്ടതില്ലേ?

ഈ ചോദ്യത്തിന് അവർ 6 ഉത്തരങ്ങൾ നൽകി:

• റോമൻ: ഒരു ഭൂവുടമയ്ക്ക്;
• ഡെമിയൻ: ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്;
• ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ - ഇവാൻ, മിട്രോഡോർ: വ്യാപാരി;
• പഖോം (വൃദ്ധൻ): മന്ത്രി, ബോയാർ;

ശരിയായ ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതില്ലെന്ന് കർഷകർ തീരുമാനിക്കുന്നു. ആമുഖത്തിൽ, അവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാനായി അവർ സ്വയം കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച മേശവിരിയും കണ്ടെത്തി, യാത്ര ആരംഭിച്ചു.

അധ്യായം I. പോപ്പ്

അധ്യായം II. ഗ്രാമീണ മേള.

അധ്യായം III. മദ്യപിച്ച രാത്രി.

അധ്യായം IV. സന്തോഷം.

അധ്യായം വി. ഭൂവുടമ.

അവസാനം (രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ നിന്ന്)

വൈക്കോൽ നിർമ്മാണത്തിനിടയിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ വോൾഗയിലേക്ക് വരുന്നു. ഇവിടെ അവർ ഒരു വിചിത്ര ദൃശ്യത്തിന്റെ സാക്ഷികളായി മാറുന്നു: ഒരു കുലീന കുടുംബം മൂന്ന് ബോട്ടുകളിൽ കരയിലേക്ക് നീന്തുന്നു. വിശ്രമിക്കാൻ ഇരുന്ന വെട്ടുകാർ ഉടൻ തന്നെ പഴയ യജമാനനെ തങ്ങളുടെ തീക്ഷ്ണത കാണിക്കാൻ ചാടിയെത്തും. മനസ്സ് നഷ്ടപ്പെട്ട ഭൂവുടമയായ ഉത്യാതിനിൽ നിന്ന് സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നത് മറയ്ക്കാൻ വഖ്ലാചിന ഗ്രാമത്തിലെ കർഷകർ അവകാശികളെ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഇതിനായി, അവസാനമായി ജനിച്ച ഉത്യാറ്റിന്റെ ബന്ധുക്കൾ കർഷകർക്ക് വെള്ളപ്പൊക്ക പുൽമേടുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന്റെ ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന മരണശേഷം, അവകാശികൾ അവരുടെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ മറക്കുന്നു, മുഴുവൻ കർഷക പ്രകടനവും വ്യർഥമായി മാറുന്നു.

കർഷക സ്ത്രീ (മൂന്നാം ഭാഗത്തിൽ നിന്ന്)

ഈ ഭാഗത്ത്, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ "റഷ്യയിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ" കഴിയുന്ന ഒരാളെ തിരയാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. നഗോട്ടിനോ ഗ്രാമത്തിൽ, ക്ലീനിൽ ഒരു "ഗവർണറുടെ ഭാര്യ" ഉണ്ടെന്ന് സ്ത്രീകൾ കർഷകരോട് പറഞ്ഞു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന: "കൂടുതൽ ജ്ഞാനവും സുഗമവും - സ്ത്രീകളില്ല." അവിടെ, ഏഴ് പുരുഷന്മാർ ഈ സ്ത്രീയെ കണ്ടെത്തുകയും അവളുടെ കഥ പറയാൻ അവളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അവസാനം അവൾ തന്റെ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചും റഷ്യയിലെ സ്ത്രീകളുടെ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചും പുരുഷന്മാർക്ക് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു:

സ്ത്രീ സന്തോഷത്തിന്റെ താക്കോൽ
നമ്മുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയിൽ നിന്ന്
ഉപേക്ഷിച്ചു, നഷ്ടപ്പെട്ടു
ദൈവം തന്നെ!

• ആമുഖം
• അദ്ധ്യായം I. വിവാഹത്തിന് മുമ്പ്
• അധ്യായം II. ഗാനങ്ങൾ
• അധ്യായം III. ധൈര്യമായി, നായകൻ, വിശുദ്ധ റഷ്യൻ
• അധ്യായം IV. ദ്യോമുഷ്ക
• അധ്യായം V. അവൾ-ചെന്നായ
• അധ്യായം VI. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വർഷം
• അധ്യായം VII. ഗവർണർ
• അധ്യായം VIII. സ്ത്രീയുടെ ഉപമ

വിരുന്ന് - ലോകം മുഴുവൻ (നാലാം ഭാഗം മുതൽ)

ഈ ഭാഗം രണ്ടാം ഭാഗത്തിന്റെ ("അവസാന കുട്ടി") ലോജിക്കൽ തുടർച്ചയാണ്. അവസാനത്തെ വൃദ്ധന്റെ മരണശേഷം കർഷകർ നടത്തിയ വിരുന്നിനെ ഇത് വിവരിക്കുന്നു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ സാഹസികത ഈ ഭാഗത്ത് അവസാനിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവസാനം വിരുന്നുകളിലൊന്ന് - ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ്, പുരോഹിതന്റെ മകൻ, വിരുന്നു കഴിഞ്ഞ് പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, നദീതീരത്ത് നടക്കുമ്പോൾ, റഷ്യൻ സന്തോഷത്തിന്റെ രഹസ്യം കണ്ടെത്തി, "റസ്" എന്ന ഒരു ഹ്രസ്വ ഗാനത്തിൽ അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, വഴിയിൽ, V. I. ലെനിൻ നമ്മുടെ ലേഖനത്തിലെ പ്രധാന ദൗത്യം ഉപയോഗിച്ചു. ഈ വാക്കുകളിൽ ജോലി അവസാനിക്കുന്നു:

നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരാകാൻ
നാടൻ മേൽക്കൂരയുടെ കീഴിൽ
അവർക്ക് അറിയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ
ഗ്രിഷയ്ക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു.
അവൻ നെഞ്ചിൽ കേട്ടു
ശക്തികൾ അളവറ്റതാണ്
ചെവികൾ മധുരമാക്കി
അനുഗ്രഹീതമായ ശബ്ദങ്ങൾ,
പ്രസരിപ്പുള്ള ശബ്ദം
ശ്രേഷ്ഠമായ സ്തുതി -
അവതാരം പാടി
ജനങ്ങളുടെ സന്തോഷം..!

അത്തരമൊരു അപ്രതീക്ഷിത അന്ത്യം ഉണ്ടായത്, രചയിതാവിന് തന്റെ ആസന്നമായ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു, കൂടാതെ, കൃതി പൂർത്തിയാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, യുക്തിസഹമായി നാലാം ഭാഗത്തിൽ കവിത പൂർത്തിയാക്കി, തുടക്കത്തിൽ N. A. നെക്രസോവ് 8 ഭാഗങ്ങൾ വിഭാവനം ചെയ്തിരുന്നെങ്കിലും.

നായകന്മാരുടെ പട്ടിക

റഷ്യയിൽ സന്തോഷത്തോടെ, സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരാളെ അന്വേഷിക്കാൻ പോയ താൽക്കാലിക ബാധ്യതയുള്ള കർഷകർ:

ഇവാനും മിട്രോഡോർ ഗുബിനും,

പഴയ പാഹോം,

കർഷകരും അടിമകളും:

• ആർടെം ഡെമിൻ,
• യാക്കിം നാഗോയ്,
• സിഡോർ,
• എഗോർക്ക ഷുട്ടോവ്,
• ക്ലിം ലാവിൻ,
• വ്ലാസ്,
• അഗപ് പെട്രോവ്,
• ഇപത് ഒരു സെൻസിറ്റീവ് അടിമയാണ്,
• യാക്കോബ് വിശ്വസ്തനായ ഒരു ദാസനാണ്,
• ഗ്ലെബ്,
• പ്രോഷ്ക,
• മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന കോർചാഗിന,
• സേവ്ലി കോർചാഗിൻ,
• എർമിൽ ഗിരിൻ.

ഭൂവുടമകൾ:

• ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡ്യൂവ്,
• പ്രിൻസ് ഉത്യാതിൻ (അന്തരിച്ച മകൻ),
• വോഗൽ (ഈ ഭൂവുടമയെക്കുറിച്ചുള്ള ചെറിയ വിവരങ്ങൾ)
• ഷലാഷ്നികോവ്.

മറ്റ് നായകന്മാർ

• എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന - മാട്രിയോണയുടെ ജനനം എടുത്ത ഗവർണർ,
• അൽറ്റിനിക്കോവ് - വ്യാപാരി, എർമില ഗിരിന്റെ മിൽ വാങ്ങുന്നയാൾ,
• ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ്.