വാസിലി പെറോവിന്റെ പെയിന്റിംഗിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രചന “ദി വാണ്ടറർ. റഷ്യൻ പെയിന്റിംഗിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു തീർത്ഥാടകന്റെ ചിത്രം കലയിലും കരകൗശലത്തിലും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ ചിത്രം

റഷ്യൻ കലാകാരന്മാർ പലപ്പോഴും ഒരു തീർത്ഥാടകന്റെയും തീർഥാടകന്റെയും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവന്റെയും ചിത്രത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു, കാരണം അവർ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് ഒരു തീർത്ഥാടനത്തിൽ നടക്കുന്ന ഒരാളെ വിളിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യയിലെ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലൂടെ, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിലേക്ക് പോലും കാൽനടയാത്ര തികച്ചും സാധാരണമായ ഒരു സംഭവമായിരുന്നു. സാറിസ്റ്റ് റഷ്യ, പ്രത്യേകിച്ച് കർഷക (കറുത്ത) ആളുകൾക്കിടയിൽ.

ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ റഷ്യൻ കലാകാരന്മാരുടെ പെയിന്റിംഗുകളുടെ പുനർനിർമ്മാണം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, പ്രധാനമായും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിന് കൂടുതൽ ജീവിതരീതിയായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്. അത്തരം തീർത്ഥാടകർ-അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ വളരെക്കാലമായി അവരുടെ വീടുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് ഇല്ലായിരുന്നു, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ പോയി, ഭിക്ഷ കഴിച്ച്, ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് രാത്രി ചെലവഴിച്ചു.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ

....ഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരും അന്യഗ്രഹജീവികളും
(എബ്രാ. 11:13)

നിങ്ങൾ എവിടെ പോകുന്നു, എന്നോട് പറയൂ.
കയ്യിൽ വടിയുമായി അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവനോ? -
കർത്താവിന്റെ അത്ഭുതകരമായ കൃപയാൽ
ഞാൻ ഒരു നല്ല രാജ്യത്തേക്ക് പോകുന്നു.
മലനിരകളിലൂടെയും താഴ്വരകളിലൂടെയും
പടികളിലൂടെയും വയലുകളിലൂടെയും
വനങ്ങളിലൂടെയും സമതലങ്ങളിലൂടെയും
ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു, സുഹൃത്തുക്കളേ.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ, എന്താണ് നിങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ
നിങ്ങളുടെ ജന്മനാട്ടിൽ?
- സ്നോ-വൈറ്റ് വസ്ത്രങ്ങൾ
കൂടാതെ കിരീടം മുഴുവൻ സ്വർണ്ണമാണ്.
ജീവനുള്ള നീരുറവകളുണ്ട്
ഒപ്പം സ്വർഗ്ഗീയ പൂക്കളും.
ഞാൻ യേശുവിനെ അനുഗമിക്കുന്നു
കത്തുന്ന മണലിലൂടെ.

ഭയവും ഭയവും അപരിചിതമാണ്
ഇത് നിങ്ങളുടെ വഴിയിലാണോ?
- ഓ, ദൈവത്തിന്റെ സൈന്യം
എല്ലായിടത്തും എന്നെ സംരക്ഷിക്കൂ.
യേശുക്രിസ്തു എന്റെ കൂടെയുണ്ട്.
അവൻ എന്നെ നയിക്കും
സ്ഥിരമായ പാത
നേരെ, നേരെ സ്വർഗത്തിലേക്ക്.

അതുകൊണ്ട് എന്നെയും കൂടെ കൂട്ടൂ
ഒരു അത്ഭുതകരമായ രാജ്യം എവിടെയാണ്.
- അതെ, സുഹൃത്തേ, എന്നോടൊപ്പം വരൂ -
ഇതാ എന്റെ കൈ.
വീട്ടിൽ നിന്ന് അധികം ദൂരമില്ല
ഒപ്പം അഭിലഷണീയമായ രാജ്യവും.
വിശ്വാസം ശുദ്ധമാണ്, ജീവനുള്ളതാണ്
ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ അവിടെ നയിക്കുന്നു.

പാവം അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ.
പി.പി. സോകോലോവ് (1821-1899). 1872
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് പെറോവ്. 1859
സരടോവ്

പരിശുദ്ധ വിഡ്ഢി, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് പെറോവ്. 1872 ചിത്രം. 15.8x22.

വഴിയാത്രക്കാരൻ.
പെറോവ് വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച്. 1873 പേപ്പർ, ഗ്രാഫൈറ്റ് പെൻസിൽ, 15.4x13.5.
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് പെറോവ്. 1869 ക്യാൻവാസിലെ എണ്ണ, 48x40.
ലുഗാൻസ്ക്

വാണ്ടറർ സ്വാഗതം.
പെറോവ് വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച്. 1874. കാൻവാസിൽ എണ്ണ. 93x78.
artcyclopedia.ru

വയലിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവൻ.
വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് പെറോവ്. 1879 ക്യാൻവാസിലെ എണ്ണ, 63x94
നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ്

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് പെറോവ്. 1870 ക്യാൻവാസിലെ എണ്ണ, 88x54.
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി

വഴിയാത്രക്കാരൻ.
ബ്രോണിക്കോവ് ഫെഡോർ ആൻഡ്രീവിച്ച് (1827 - 1902). 1869 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ. 70x57.
ആർട്ടിസ്റ്റ് എൻ എ യാരോഷെങ്കോയുടെ സ്മാരക മ്യൂസിയം എസ്റ്റേറ്റ്
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=11315

ഒരു പാവപ്പെട്ട വൃദ്ധനുമായുള്ള സംഭാഷണം.
റെയിൽയൻ ഫോമാ റോഡിയോനോവിച്ച് (1870-1930). പേപ്പർ, മഷി. വലിപ്പം: 20.4x28.3.
സ്വകാര്യ ശേഖരം

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
നിക്കോളായ് ആൻഡ്രീവിച്ച് കോഷെലേവ്. 1867 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ.
യാരോസ്ലാവ്സ്കി ആർട്ട് മ്യൂസിയം

ഭാവി സന്യാസി.
നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ബോഗ്ഡനോവ്-ബെൽസ്കി 1889
1889-ൽ, "ദി ഫ്യൂച്ചർ മോങ്ക്" എന്ന ചിത്രത്തിന്, രചയിതാവിന് വലിയ തുക ലഭിച്ചു വെള്ളി മെഡൽക്ലാസ് ആർട്ടിസ്റ്റ് എന്ന പദവിയും.

ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ലാവ്രയുടെ ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, എസ്. റാച്ചിൻസ്കി ബോഗ്ദാനോവ്-ബെൽസ്കിയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. മോസ്കോ സ്കൂൾപെയിന്റിംഗ്, ശിൽപം, വാസ്തുവിദ്യ. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് ക്ലാസിലൂടെ അദ്ദേഹം മികച്ച മുന്നേറ്റം നടത്തി. പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള രേഖാചിത്രങ്ങൾക്കായി, അദ്ദേഹത്തിന് പലപ്പോഴും ആദ്യ സംഖ്യകൾ ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധ്യാപകർ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ കലാകാരന്മാരായിരുന്നു: V. D. Polenov, V. E. Makovsky, I. M. Pryanishnikov.
"ക്ലാസ് ആർട്ടിസ്റ്റ്" എന്ന തലക്കെട്ടിനുള്ള അവസാന (ഡിപ്ലോമ) ചിത്രം എഴുതേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ ഭൂപ്രകൃതിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഉള്ളിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു.
അത്തരം അനിശ്ചിതത്വ വികാരങ്ങളോടെ, അവൻ ടാറ്റെവോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി റാച്ചിൻസ്കിയുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു. റാച്ചിൻസ്കി, ഒരു യുവാവുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, "ഭാവി സന്യാസി" എന്ന വിഷയത്തിലേക്ക് അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഭാവി കലാകാരൻ തീം, ചിത്രം എന്നിവയിൽ ആകൃഷ്ടനായി, ജോലി അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവൻ ബോധരഹിതനായി.
"ഇനോക്ക്" പൂർത്തിയായി. കുട്ടികളുടെ സന്തോഷം, പരിസ്ഥിതി, റാച്ചിൻസ്കിക്ക് തന്നെ അതിരുകളില്ലായിരുന്നു. ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയുമായി അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരാളുടെ കൂടിക്കാഴ്ചയാണ് ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. ഒരു സംഭാഷണമുണ്ട്.
സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് കുട്ടിയുടെ കണ്ണുകളും അവന്റെ ആത്മാവും ജ്വലിച്ചു. അവന്റെ മനസ്സിന് മുന്നിൽ തുറന്നിരിക്കുന്ന അദൃശ്യ ചക്രവാളങ്ങൾ. മെലിഞ്ഞ, സ്വപ്നതുല്യമായ, തുറന്ന നോട്ടത്തോടെ, ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുന്നു - ഇത് ചിത്രത്തിന്റെ രചയിതാവ് തന്നെയായിരുന്നു.
മറ്റുള്ളവരുമായി വിജയം, കുട്ടികൾ പൊതു വിദ്യാലയംരചയിതാവിന് വലിയ പ്രചോദനം നൽകി. മോസ്കോയിലേക്ക്, സ്കൂളിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്ന ദിവസങ്ങൾ അടുക്കുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ കലാകാരൻ പെട്ടെന്ന് വിഷാദത്തിലായി. ഞാൻ എന്താണ് എടുക്കാൻ പോകുന്നത്, അവൻ ചിന്തിച്ചു, കാരണം എല്ലാവരും എന്നിൽ നിന്ന് ഒരു ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
പുറപ്പെടുന്ന ദിവസം വന്നെത്തി. "ഭാവി സന്യാസി" ഒരു സ്ലീയിൽ കയറ്റി. വീടിന്റെ പൂമുഖം കാണാൻ പുറത്തിറങ്ങിയ S. A. Rachinsky യുടെ വിടവാങ്ങൽ നോട്ടം. കുതിര നീങ്ങി. അവസാന വാക്കുകൾവിടവാങ്ങലിൽ പ്രിയ അധ്യാപകൻ: "നല്ല ഭാഗ്യം, നിക്കോളാസ്!" മഞ്ഞു പുതച്ച റോഡിലൂടെ സ്ലീഗ് ആഞ്ഞടിച്ച് അനായാസം പാഞ്ഞു... പ്രിയ ടീച്ചറുമായുള്ള വേർപിരിയലിന്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ എന്റെ ഹൃദയം ഭാരപ്പെട്ടു, ചില നാണക്കേടുകളും കയ്പും എന്റെ ഹൃദയത്തെ പൊള്ളിച്ചു. എന്തിന്, എവിടെ, എന്താണ് ഞാൻ കൂടെ കൊണ്ടുപോകേണ്ടത്? അവൻ പനി ബാധിച്ചു. സ്ലീ അനിവാര്യമായും അജ്ഞാതത്തിലേക്ക് കുതിച്ചു. റോഡിലെ ഭാവി കലാകാരൻ ചിന്തിച്ചു: “ചിത്രം മരിച്ചു, നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ എത്ര നന്നായിരിക്കും. അത് സംഭവിക്കുന്നില്ലേ?" ... ഒപ്പം ചിത്രം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ക്യാബ്മാൻ തിരികെ വരാൻ ഒരുപാട് സമയമെടുത്തു, എന്നിട്ടും അവർ അവളെ കണ്ടെത്തി സുരക്ഷിതമായി സ്ഥലത്ത് എത്തിച്ചു.
കലാകാരൻ തന്നെ ഓർമിച്ചതുപോലെ: "ശരി, സ്കൂളിൽ കുഴപ്പം ആരംഭിച്ചു!"
"ദി ഫ്യൂച്ചർ മോങ്ക്" - "ക്ലാസ് ആർട്ടിസ്റ്റ്" എന്ന തലക്കെട്ടിനായി അദ്ദേഹം സമർപ്പിച്ച കൃതി, എല്ലാ പ്രതീക്ഷകൾക്കും അതീതമായി വൻ വിജയമായിരുന്നു. ഇത് പരീക്ഷകർ അംഗീകരിക്കുകയും ഏറ്റവും വലിയ കലാസൃഷ്ടികളുടെ കളക്ടറായ കോസ്മ ടെറന്റിയേവിച്ച് സോൾഡാറ്റെൻകോവ് എക്സിബിഷനിൽ നിന്ന് വാങ്ങുകയും തുടർന്ന് മരിയ ഫിയോഡോറോവ്ന ചക്രവർത്തിക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു. ഉടനടി, ചിത്രകാരന് പെയിന്റിംഗിന്റെ രണ്ട് ആവർത്തനങ്ങൾ കൂടി ഓർഡർ ചെയ്തു.
1891 ജനുവരിയിൽ, കൈവിലെ ഒരു യാത്രാ പ്രദർശനത്തിൽ പെയിന്റിംഗ് അവതരിപ്പിച്ചു.
എക്സിബിഷൻ സന്ദർശിച്ച ശേഷം, കലാകാരൻ എം.വി. നെസ്റ്ററോവ് തന്റെ ബന്ധുക്കൾക്ക് ഒരു കത്തിൽ എഴുതുന്നു: “... എന്നാൽ ബോഗ്ദാനോവ്-ബെൽസ്കി തന്റെ വിജയത്തോടെ എക്സിബിഷനുകളിൽ എന്നെ വളരെക്കാലം ഉപ്പ് ചെയ്യുമെന്ന് വാസ്നെറ്റ്സോവ് സമ്മതിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് പാടില്ല. ലജ്ജിച്ചു..."
ഇപ്പോൾ മുതൽ, കലാകാരൻ സ്വന്തം ചെലവിൽ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് 19 വയസ്സായിരുന്നു. bibliotekar.ru

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ.
ക്രിജിറ്റ്സ്കി കോൺസ്റ്റാന്റിൻ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് (1858-1911). ക്യാൻവാസ്, എണ്ണ.
കോമി റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ദേശീയ ഗാലറി

റൈയിലെ റോഡ്.
മൈസോഡോവ് ഗ്രിഗറി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് 1881 ക്യാൻവാസിലെ എണ്ണ 65x145.

"റോഡ് ഇൻ ദി റൈ" (1881) എന്ന ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിൽ, മോട്ടിഫിന്റെ ലാളിത്യവും ആവിഷ്‌കാരവും ശ്രദ്ധേയമാണ്: അനന്തമായ റൈ ഫീൽഡിന് നടുവിൽ ചക്രവാളത്തിലേക്ക് പിന്തിരിഞ്ഞുപോകുന്ന ഏകാന്ത സഞ്ചാരിയുടെ രൂപം. കലാകാരൻ, അത് പോലെ, ഒരു ചിത്രകലയ്ക്ക് കൂടുതൽ സാമാന്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട, സ്മാരക പരിഹാരത്തിനുള്ള സാധ്യത തുറക്കുന്നു.

ചിന്തകൻ.
ഇവാൻ നിക്കോളാവിച്ച് ക്രാംസ്കോയ്. 1876 ​​ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ, 85x58.
കൈവ് മ്യൂസിയം ഓഫ് റഷ്യൻ ആർട്ട്

ഫെഡോർ ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി തന്റെ ദി ബ്രദേഴ്‌സ് കരമസോവ് എന്ന നോവലിൽ ക്രാംസ്‌കോയിയുടെ ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ചു - സ്മെർഡ്യാക്കോവ്: “ചിത്രകാരൻ ക്രാംസ്‌കോയ്‌ക്ക് ഒന്നുണ്ട്. അത്ഭുതകരമായ ചിത്രം"ദി കോൺംപ്ലേറ്റർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു: ശൈത്യകാലത്ത് ഒരു വനം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, കാട്ടിൽ, റോഡിൽ, ഒരു മുഷിഞ്ഞ കഫ്താനും ബാസ്റ്റ് ഷൂസും, ഒറ്റയ്ക്ക് നിൽക്കുന്നു, അഗാധമായ ഏകാന്തതയിൽ, ഒരു കർഷകൻ അലഞ്ഞു, നിൽക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ അവൻ ചിന്തിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്തെങ്കിലും "ആലോചിക്കുന്നു". നിങ്ങൾ അവനെ തള്ളിയിടുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ ഞെട്ടിയുണർന്ന് നിങ്ങളെ നോക്കും, എഴുന്നേൽക്കുന്നതുപോലെ, പക്ഷേ ഒന്നും മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ശരിയാണ്, അവൻ ഇപ്പോൾ ഉണരും, അവൻ എന്താണ് നിൽക്കുന്നതെന്നും എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്നും അവർ അവനോട് ചോദിച്ചാൽ, അയാൾക്ക് ഒന്നും ഓർമ്മയില്ലായിരിക്കാം, എന്നാൽ മറുവശത്ത്, തന്റെ ധ്യാന സമയത്ത് താൻ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന ധാരണ അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ ഉൾക്കൊള്ളും. ഈ ഇംപ്രഷനുകൾ അവനു പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്, ഒരുപക്ഷേ അവൻ അവ വ്യക്തമല്ലാത്തതും അറിയാതെയും ശേഖരിക്കുന്നു - എന്തിന്, എന്തിന്, തീർച്ചയായും, അവനും അറിയില്ല: ഒരുപക്ഷേ, പെട്ടെന്ന്, വർഷങ്ങളോളം ഇംപ്രഷനുകൾ ശേഖരിച്ച്, അവൻ എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കും. ജറുസലേമിലേക്ക് പോകുക, അലഞ്ഞുതിരിയാനും രക്ഷിക്കപ്പെടാനും , അല്ലെങ്കിൽ ജന്മഗ്രാമം പെട്ടെന്ന് കത്തിച്ചേക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും ഒരുമിച്ച് സംഭവിക്കാം. ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വേണ്ടത്ര ചിന്താഗതികളുണ്ട്.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
വി.എ.ട്രോപിനിൻ. 1840-കൾ ക്യാൻവാസ്, എണ്ണ.
ഉലിയാനോവ്സ്ക് റീജിയണൽ ആർട്ട് മ്യൂസിയം
nearyou.com

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
ഷിലോവ്സ്കി കോൺസ്റ്റാന്റിൻ സ്റ്റെപനോവിച്ച്. 1880-കൾ "കെ. ഷിലോവ്സ്കിയുടെ ഡ്രോയിംഗുകളുടെ ആൽബം". ഡ്രോയിംഗ്. പേപ്പർ, പെൻസിൽ, മഷി, പേന. 29.7x41.8; 10.9x7.6
ഇൻവ. നമ്പർ: G-I 1472

യാത്രയിൽ വിശ്രമിക്കുക.
ബർഖാർഡ് ഫെഡോർ കാർലോവിച്ച് (1854 - ഏകദേശം 1919). 1889 പേപ്പർ, മഷി, പേന, 25.3 x 18.2 സെ.മീ (വ്യക്തം).
താഴെ ഇടത്: "അ. ബർഖാർഡ് 89".
സ്വകാര്യ ശേഖരം
http://auction-rusenamel.ru/gallery?mode=product&product_id=2082600

അവധിക്കാല യാത്രക്കാർ.
വിനോഗ്രഡോവ് സെർജി ആർസെനിവിച്ച് (1869-1938). 1895 ക്യാൻവാസ്; എണ്ണ. 54x61.4.
ഇൻവ. നമ്പർ: Zh 191
തംബോവ് റീജിയണൽ സ്റ്റേറ്റ് ബഡ്ജറ്ററി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ ഓഫ് കൾച്ചർ "താംബോവ് റീജിയണൽ ആർട്ട് ഗാലറി"

മിക്ക കലാകാരന്മാരുടെയും സൃഷ്ടികളിൽ XIX - നേരത്തെ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് യുവ വാണ്ടറേഴ്സ്, സാമൂഹിക-നിർണ്ണായക "ക്ലാസിക്കൽ" വിഭാഗത്തെ ലോകത്തെ കൂടുതൽ ചിന്തനീയവും കാവ്യാത്മകവുമായ വീക്ഷണത്തിലൂടെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. റഷ്യൻ പെയിന്റിംഗിൽ സംഭവിച്ച ലാൻഡ്സ്കേപ്പിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ മാറ്റം "ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് കളറിംഗിനെ" അറിയിക്കുന്നു. ദൈനംദിന ചിത്രം. ഈ പ്രവണതകളുടെ മാതൃക എസ്.എ.യുടെ ആദ്യകാല പെയിന്റിംഗ് ആണ്. വിനോഗ്രഡോവ് "അവധിക്കാലത്തെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ" (1895), അതിൽ പരിപാലിക്കുമ്പോൾ തരം അടിസ്ഥാനംകലാകാരൻ പ്രധാന ഉച്ചാരണങ്ങൾ ആഖ്യാനത്തിൽ നിന്നും ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നും മനോഹരത്തിലേക്കും മാറ്റുന്നു വൈകാരിക ധാരണപ്രകൃതി, മാനസികാവസ്ഥ.

ഓൺ മുൻഭാഗംചാരനിറത്തിലുള്ള ഭൂമിയിൽ തടിയിൽ ഇരിക്കുന്നു, തുടർച്ചയായി ആറ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ. ഇടതുവശത്ത് രണ്ട് വൃദ്ധർ നരച്ച മുടിതാടി, തോളിനു പിന്നിൽ നാപ്‌സാക്കുകൾ, ഇരുണ്ട വസ്ത്രങ്ങൾ (ഇടതുവശത്ത് ഇരുണ്ട പർപ്പിൾ നിറമുള്ള, വലതുവശത്ത് ഇരിക്കുന്ന, ഒരു തൊപ്പിയിൽ - തവിട്ട്). വലതുവശത്ത് നാല് വയസ്സായ സ്ത്രീകളുണ്ട്: ഇടതുവശത്ത്, ഇരുണ്ട വസ്ത്രത്തിൽ, അവൾ കൈകൊണ്ട് മുഖം മറച്ചു, വലതുവശത്ത്, രണ്ട് ഇളം വസ്ത്രങ്ങൾ, വലതുവശത്ത്, ചുവന്ന പാവാടയിൽ ഒരു സ്ത്രീ. അവരുടെ കണക്കുകൾ വരച്ചിട്ടുണ്ട്. കണക്കുകൾക്ക് പിന്നിൽ സ്പ്രിംഗ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്: ഇടത് വശത്ത് ചാരനിറത്തിലുള്ള ഒരു വയലുണ്ട്, രണ്ട് ഉഴവുകാർ ദൂരത്തേക്ക് പോകുന്നു, ഇടതുവശത്ത് മഞ്ഞകലർന്ന കിരീടമുള്ള മൂന്ന് നേർത്ത മരങ്ങളുണ്ട്; ഇളം പച്ചപ്പിനും ഉയരമുള്ള ഇരുണ്ട മരങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ വലതുവശത്ത് ഒരു കെട്ടിടം. വെളുത്ത മേഘങ്ങളുള്ള ഇളം നീല ആകാശം. റഷ്യയിലെ മ്യൂസിയം ഫണ്ടിന്റെ സ്റ്റേറ്റ് കാറ്റലോഗ്

യാചകർ. പ്സ്കോവ്-ഗുഹകൾ മൊണാസ്ട്രി.
വിനോഗ്രഡോവ് സെർജി ആർസെനിവിച്ച് (1870 - 1938). 1928 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ.
സ്ഥലം അജ്ഞാതമാണ്

യാചകർ.
വിനോഗ്രഡോവ് സെർജി ആർസെനിവിച്ച് (1869-1938). 1899

ബഹുമാന്യനോട്.
വിനോഗ്രഡോവ് സെർജി ആർസെനിവിച്ച്. 1910 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ. 47x66.
സ്റ്റേറ്റ് വ്‌ളാഡിമിർ-സുസ്ഡാൽ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ, ആർക്കിടെക്ചറൽ ആൻഡ് ആർട്ട് മ്യൂസിയം-റിസർവ്

വഴിയാത്രക്കാരൻ.
മിഖായേൽ വാസിലിവിച്ച് നെസ്റ്ററോവ്. 1921 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ. 81x92.
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി
ഇൻവ. നമ്പർ: ZhS-1243
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=1081

വഴിയാത്രക്കാരൻ.
മിഖായേൽ വാസിലിവിച്ച് നെസ്റ്ററോവ്. 1921 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ. 82x106.
Tver പ്രാദേശിക ആർട്ട് ഗാലറി

വഴിയാത്രക്കാരൻ.
മിഖായേൽ വാസിലിവിച്ച് നെസ്റ്ററോവ്. സ്കെച്ച്. 1921 കാർഡ്ബോർഡിലെ പേപ്പർ, ടെമ്പറ, ഗ്രാഫൈറ്റ് പെൻസിൽ. 14.3x18.6.
M. V. നെസ്റ്ററോവിന്റെ ചെറുമകൾ I. V. Sreter-ന്റെ ശേഖരം, അവളുടെ ജീവിതകാലത്ത്.
ഒരു ബ്രഷ് ഉപയോഗിച്ച് താഴെ വലതുവശത്ത് ഒപ്പിട്ടു: എം.നെസ്റ്ററോവ്. പുറകിൽ, മഷി പേനയിൽ രചയിതാവിന്റെ ലിഖിതം: ആൻ വാസിലിയേവ്ന ബക്ഷീവ / മിഖ് നെസ്റ്ററോവിന്റെ ഓർമ്മയായി / 1921 ഓഗസ്റ്റ് 9 ന് / "പുട്നിക്" പെയിന്റിംഗുകളുടെ സ്കെച്ച്.
2013 ഒക്ടോബറിൽ മാഗ്നം ആർസ് ലേലത്തിന് വെച്ചു.

ബ്രെസ്റ്റ് (ബെലാറഷ്യൻ) റെയിൽവേയുടെ ഷാവോറോങ്ക പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിന് സമീപമുള്ള ദുബ്കി ഗ്രാമത്തിലെ തന്റെ ഡാച്ചയിലെ ജീവിതത്തിനിടയിൽ, MUZhVZ ലെ നെസ്റ്ററോവിന്റെ പഠനത്തിന്റെ സുഹൃത്തായ V.A. ബക്ഷീവിന്റെ മകൾ A.V. ബക്ഷീവയ്ക്ക് സ്കെച്ച് സമ്മാനിച്ചു. 1920-ൽ അർമവീറിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങിയ നെസ്റ്ററോവ് ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റും വർക്ക്ഷോപ്പും ഇല്ലാതെ കണ്ടെത്തി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗുകൾ, ലൈബ്രറി, ആർക്കൈവ്, സ്വത്ത് എന്നിവ കൊള്ളയടിച്ചു. മൂന്നിനുള്ളിൽ വേനൽക്കാല ഋതുക്കൾ 1921-1923 ൽ അദ്ദേഹം ഡബ്കിയിൽ താമസിച്ചു, ബക്ഷീവ് നൽകിയ ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പിൽ ജോലി ചെയ്തു, 1917 ലെ സംഭവങ്ങൾ മൂലമുണ്ടായ ദുരന്തത്തിന്റെ വികാരം മറികടക്കാൻ ക്രിയാത്മകമായി ശ്രമിച്ചു. 1921 ഓഗസ്റ്റ് 10-ന് ഡബ്‌കോവിൽ നിന്നുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ സുഹൃത്ത് എ.എ. ടുറിജിന് എഴുതിയ കത്തിൽ “വഴിയാത്രക്കാരൻ” എന്ന പെയിന്റിംഗിന്റെ പ്രവർത്തനം പ്രതിഫലിച്ചു: “ഞാൻ ഒന്നര ആഴ്ചയായി മാറിയ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എഴുതുന്നു. ഇതിനകം പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, സ്കെച്ചുകളും ഒരു ചിത്രവും എഴുതുക" വഴിയാത്രക്കാരൻ. അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഇപ്രകാരമാണ്: ഒരു വേനൽക്കാല സായാഹ്നത്തിൽ, റോഡരികിലെ വയലുകൾക്കിടയിൽ, ഒരു യാത്രക്കാരനും ഒരു കർഷകനും നടന്ന് സംസാരിക്കുന്നു, കണ്ടുമുട്ടിയ ഒരു സ്ത്രീ യാത്രക്കാരനെ താഴ്ന്ന വില്ലുകൊണ്ട് അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു ”(നെസ്റ്ററോവ് എം.വി. കറസ്‌പോണ്ടൻസ്. എം., 1988. പി. 276). അതേ വർഷം ശരത്കാലത്തിലാണ് നെസ്റ്ററോവ് മോസ്കോയിൽ നിന്ന് ടുറിഗിനെ അറിയിച്ചത്: "ഞാൻ ഒരുപാട് ജോലി ചെയ്യുന്നു, ഞാൻ പുട്ട്നിക്കിന്റെ ഒരു ആവർത്തനം നടത്തി" (ibid., p. 277). ആവർത്തനം എന്നാൽ പകർത്തുക എന്നല്ല അർത്ഥമാക്കിയത്. നിലവിൽ, "ട്രാവലർ" ന്റെ നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്, ഓയിൽ പെയിന്റിംഗുകൾ, ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന രൂപത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ രൂപം, റഷ്യൻ റോഡുകളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു. നെസ്റ്ററോവിന്റെ മുൻകാല ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്നും നെസ്റ്ററോവിന്റെ റഷ്യൻ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളിൽ നിന്നും പരിചിതമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ അവർ മാറ്റുന്നു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ദുഃഖിതനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രമേയം രചയിതാവിനെ വല്ലാതെ വിഷമിപ്പിച്ചതായി തോന്നുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ ചിത്രങ്ങളിലും, "റഷ്യൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ" പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു, റദ്ദാക്കിയില്ല. പുതിയ സർക്കാർവിശ്വാസികൾക്ക് ആശ്വാസവും രക്ഷയും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അവതരിപ്പിച്ച സ്കെച്ച്, മുമ്പ് അജ്ഞാതമാണ്, "ട്രാവലർ" തീമിന്റെ പ്രാരംഭ പതിപ്പിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ആശയം നൽകുന്നു, കൂടാതെ തീമിന്റെ പ്രധാന ആലങ്കാരികവും രചനാത്മകവുമായ വശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ കൃതിക്ക് ഒരു മ്യൂസിയം മൂല്യമുണ്ട്. E.M. Zhukova-ന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം http://magnumars.ru/lot/putnik

വോൾഗയ്ക്ക് അപ്പുറം (അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ).

http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15065

വോൾഗയ്ക്ക് അപ്പുറം (അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ).
മിഖായേൽ വാസിലിവിച്ച് നെസ്റ്ററോവ്. 1922 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ. 83x104.
റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ബെലാറസിന്റെ നാഷണൽ ആർട്ട് മ്യൂസിയം

അതിരുകളില്ലാത്ത വോൾഗ വിശാലതകൾ. സായാഹ്ന സമയം. തീരത്തെ പിങ്ക് പാതയിലൂടെ രണ്ട് ആളുകൾ നടക്കുന്നു: മനോഹരമായ പാറ്റേൺ സ്കാർഫും കടും നീല നിറത്തിലുള്ള വസ്ത്രവും ധരിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടി, കൈയിൽ ഒരു വടിയുമായി വെളുത്ത സന്യാസ വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരാൾ. സന്ന്യാസി-കഠിനമായ മുഖവും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവന്റെ മുഴുവൻ രൂപവും തീവ്രമായ ആത്മീയ ഊർജ്ജം പ്രസരിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഇപ്പോൾ പുറത്തുവന്നതായി തോന്നുന്നു. പെൺകുട്ടി തല കുനിച്ച് ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുന്നു. കലാകാരൻ "നിർത്തി" ഏകാഗ്രമായ നിശബ്ദതയുടെ ഒരു നിമിഷം അവതരിപ്പിക്കുന്നു ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം. അനേകം അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ അവരുടെ ആത്മീയ ദാഹം ശമിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അതിന്റെ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളായ റസിന്റെ ചുറ്റും നടന്നു. ഉന്നതമായ ചിന്തകളോടെ ജീവിക്കുന്ന, വിശ്വാസത്താൽ മറ്റുള്ളവരെ ആകർഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ് നെസ്റ്ററോവ് സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. കാഴ്ചക്കാരന് അനുഭവപ്പെടുന്ന വികാരങ്ങളുടെ പിരിമുറുക്കം പ്രകൃതിയിലേക്കും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു: ഇളം ബിർച്ചുകളുടെ ശാഖകൾ ആകാംക്ഷയോടെ കാറ്റിൽ പറക്കുന്നു, ആകാശം ഒരു ഇടിമിന്നലിന്റെ മുൻകരുതൽ നൽകുന്നതായി തോന്നുന്നു. രചനയുടെ അടിസ്ഥാനമായ ഡ്രോയിംഗ് ഗംഭീരമാണ്. നിറങ്ങളുടെ ശ്രേണി അതിശയകരമാംവിധം മനോഹരമാണ്, അതിൽ ചാര, നീല, പച്ച, പിങ്ക്, സുവർണ്ണ നിറങ്ങളുടെ നിരവധി സൂക്ഷ്മമായ ഷേഡുകൾ യജമാനന്റെ കൈകൊണ്ട് നെയ്തിരിക്കുന്നു. റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ബെലാറസിന്റെ നാഷണൽ ആർട്ട് മ്യൂസിയം.

വഴിയാത്രക്കാർ. വോൾഗയ്ക്ക് അപ്പുറം.
എം.വി. നെസ്റ്ററോവ്. 1922-ൽ ഒപ്പിട്ടതും തീയതിയും രേഖപ്പെടുത്തിയത്. ക്യാൻവാസിലെ എണ്ണ, 81.5x107.5
http://www.macdougallauction.com/Indexx0613.asp?id=19&lx=a

കൊടുമുടി വൈകി സർഗ്ഗാത്മകത M.V. നെസ്റ്റെറോവ, സഞ്ചാരിയായ ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയായി മാറി, അതിൽ ആത്മീയവും നാടോടികളും അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന രക്ഷകന്റെ "ഭൗമിക" മുഖത്ത് ഒന്നായി ലയിക്കുന്നു. കലാകാരൻ ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷത്തോളം സൈക്കിളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, സൃഷ്ടിച്ചു വ്യത്യസ്ത വകഭേദങ്ങൾവ്യാഖ്യാനങ്ങൾ, മിക്കവാറും എല്ലാം സ്വകാര്യ ശേഖരങ്ങളിലാണ്. നിന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഓപ്ഷനുകൾമൂന്നെണ്ണം 1921-ൽ വരച്ചവയാണ് (അവയിൽ രണ്ടെണ്ണം മോസ്കോയിലെ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിലും ത്വെർ ആർട്ട് ഗാലറിയിലും ഉണ്ട്), ഒന്ന് 1936-ൽ (ഒരു സ്വകാര്യ ശേഖരത്തിലാണ്). 2013 ജൂണിൽ, MacDougal's ഒന്ന് മുതൽ വിൽപ്പനയ്ക്ക് വെച്ചു സ്വകാര്യ ശേഖരം 1922 മുതലുള്ള യൂറോപ്പ് മുമ്പ് അറിയപ്പെടാത്ത സ്കെച്ച്. വിപ്ലവാനന്തര വിശപ്പുള്ള മോസ്കോ വിട്ടതിനുശേഷം 1918 ൽ നെസ്റ്ററോവ് കണ്ടുമുട്ടിയ അർമവീർ ലിയോനിഡ് ഫെഡോറോവിച്ച് ദിമിട്രിവ്സ്കിയിൽ നിന്നുള്ള പുരോഹിതനായിരുന്നു ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ മാതൃക. തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങിയ നെസ്റ്ററോവ്, സഞ്ചാരിയായ ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരമ്പര സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി, സോഫയുടെ ഉയർന്ന പുറകിൽ നിരീശ്വരവാദികളായ അധികാരികളിൽ നിന്ന് പെയിന്റിംഗുകൾ മറച്ചു, അതാണ് അവയുടെ വലുപ്പത്തിന് കാരണം.

1923-ൽ മിഖായേൽ നെസ്റ്ററോവ് എഴുതി: “ആർക്കറിയാം, 1917 ലെ സംഭവങ്ങളുമായി ഞങ്ങൾ മുഖാമുഖം വന്നിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, “റഷ്യൻ” ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖം കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കുമായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ എനിക്ക് താമസിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ജോലികൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവ എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിക്കുക."

അക്സകോവിന്റെ ജന്മനാട്ടിൽ.
മിഖായേൽ വാസിലിവിച്ച് നെസ്റ്ററോവ്. 1923 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ.
മ്യൂസിയം ഓഫ് റഷ്യൻ ആർട്ട്, യെരേവൻ

നദീതീരത്ത് അപരിചിതൻ.
മിഖായേൽ വാസിലിവിച്ച് നെസ്റ്ററോവ്. 1922

വാണ്ടറർ ആന്റൺ.
എം.വി. നെസ്റ്ററോവ്. Etude. 1896 കാർഡ്ബോർഡിലെ ക്യാൻവാസ്, എണ്ണ. 27 x 21 സെ.മീ
ബഷ്കീർ സ്റ്റേറ്റ് ആർട്ട് മ്യൂസിയം. എം.വി.നെസ്റ്ററോവ

1897-ൽ, നെസ്റ്ററോവ് "സെർജിയസ് സൈക്കിളിന്റെ" മറ്റൊരു സൃഷ്ടിയുടെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കി - "സെന്റ് സെർജിയസ് ഓഫ് റാഡോനെജിന്റെ കൃതികൾ" (ടിജി), കൂടാതെ ഒരു വർഷം മുമ്പ്, 1896 ലെ വസന്തകാലത്ത്, അവനുവേണ്ടി പ്രകൃതിയെ തേടി, അദ്ദേഹം. ട്രിനിറ്റിക്ക് സമീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള ആശ്രമങ്ങളിലേക്ക് യാത്രകൾ നടത്തി - സെർജിയസ് ലാവ്ര. അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുള്ള "ദൈവത്തിന്റെ ആളുകളിൽ" അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ആന്റണും ഉണ്ടായിരുന്നു. നെസ്റ്ററോവ് അവനെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിലൊന്നിൽ കണ്ടു - ഖോട്ട്കോവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ - അവിടെ അദ്ദേഹം പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള മനോഹരമായ ഒരു ഛായാചിത്രം വരച്ചു, അത് ഒരു ട്രിപ്റ്റിച്ചിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. എന്നാൽ "ആന്റൺ ദി വാണ്ടറർ" മറ്റൊരു കൃതിയിലേക്ക് അവതരിപ്പിച്ചു, 1900 കളിലെ നെസ്റ്ററോവിന്റെ ആത്മീയ തിരയലുകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അത് വളരെ പ്രധാനമാണ് - "ഹോളി റസ്" (1901-1905, റഷ്യൻ മ്യൂസിയം) പെയിന്റിംഗിലേക്ക്. കലാകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ ചിത്രത്തിലൂടെ തന്റെ "മികച്ച ചിന്തകൾ, തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഭാഗം" സംഗ്രഹിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. വിമർശനം നെസ്റ്ററോവിന്റെ കലാപരമായ പരാജയം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് - "റഷ്യൻ യാഥാസ്ഥിതികതയ്ക്കുള്ള ഒരു അനുസ്മരണ സമ്മേളനം" എന്നും വിളിക്കുന്നു. ചിത്രത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ തലക്കെട്ട് ഈ ധർമ്മസങ്കടത്തിന്റെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു - "കഷ്ടപ്പെടുന്നവരും ഭാരമുള്ളവരുമായ എല്ലാവരും എന്റെ അടുക്കൽ വരൂ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വിശ്രമം നൽകും": സുവിശേഷ ഇതിഹാസമനുസരിച്ച്, ക്രിസ്തു ഈ വാക്കുകളിലൂടെ ആളുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. ഗിരിപ്രഭാഷണം. അതായത്, നെസ്റ്ററോവിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ സാരാംശം ക്രിസ്ത്യൻ ആശയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പൊതുവായ അനുരഞ്ജനത്തിലാണ്. എന്നാൽ കൃത്യമായി ഈ മാനുഷിക അഭ്യർത്ഥനയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഹാബികൾ നിരസിച്ചത്: ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ “കുട്ടികൾ” അവർ നിഷ്ക്രിയമായ ധ്യാനത്തിനല്ല, മറിച്ച് ഒരു നിർണ്ണായക പോരാട്ടത്തിനാണ് (1914 ൽ നെസ്റ്ററോവിന്റെ “ഇൻ റസ്” പെയിന്റിംഗ് ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു. (ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവ് )”, "ഹോളി റസ്" എന്ന ആത്മീയ ആശയം ആവർത്തിക്കുന്നു). ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ വിവാദം "ആന്റൺ ദി വാണ്ടറർ" എന്ന കൃതിയുടെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. നെസ്റ്ററോവിന്റെ കൃതിയിലെ "ഹോളി റസിന്റെ" ചരിത്രത്തിലേക്കും സ്ഥലത്തിലേക്കും ഈ പഠനം ഏറ്റവും നേരിട്ട് പ്രൊജക്റ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല, ആന്റണിന്റെ ചിത്രം റഷ്യൻ അലഞ്ഞുതിരിയലിന്റെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു നിശിത മനഃശാസ്ത്ര ചിത്രമാണ്, അത് കൃത്യമായി കാരണം. 1900-കളിലെ നെസ്റ്ററോവിന്റെ പോർട്രെയിറ്റ് സൃഷ്ടിയുടെ സവിശേഷതകൾ പ്രകടമാക്കിക്കൊണ്ട്, ഒരു സ്വതന്ത്രവും സമ്പൂർണ്ണവുമായ ഒരു കൃതിയായി മാറി, അദ്ദേഹം ഒരു എടുഡ് മാത്രമായി ഉയരുന്നു എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന ആലങ്കാരികത. ബഷ്കീർ സ്റ്റേറ്റ് മ്യൂസിയം. എം നെസ്റ്ററോവ

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
ക്ലാവ്ഡി വാസിലിയേവിച്ച് ലെബെദേവ് (1852-1916)

രാത്രി. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
I. Goryushkin-Sorokopudov. ക്യാൻവാസ്, എണ്ണ. 75.5 x 160.5.
സ്റ്റേറ്റ് ആർട്ട് മ്യൂസിയം അൽതായ് ടെറിട്ടറി, ബർണോൾ

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ. "റസ്" എന്ന പരമ്പരയിൽ നിന്ന്. റഷ്യൻ തരങ്ങൾ.
കുസ്തോഡീവ് ബോറിസ് മിഖൈലോവിച്ച് 27 x 33 പേപ്പറിൽ 1920 വാട്ടർ കളർ.
I. I. ബ്രോഡ്സ്കിയുടെ മ്യൂസിയം-അപ്പാർട്ട്മെന്റ്
സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്

വ്ലാഡിമിർക്ക.
ഐസക് ലെവിറ്റൻ. 1892 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ. 79×123.
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി, മോസ്കോ

പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി സെഷനുകൾക്കായി പ്രശസ്ത കലാകാരൻതടവുകാരെ ഒരിക്കൽ സൈബീരിയയിലേക്ക് നയിച്ച വ്‌ളാഡിമിർ ലഘുലേഖ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിത്രം വരച്ചപ്പോഴേക്കും തടവുകാരെ ട്രെയിനിൽ കടത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഇരുണ്ട ആകാശവും മരുഭൂമിയും ഉണർത്തുന്നു ദുഃഖകരമായ ഓർമ്മചങ്ങലയിട്ട തടവുകാരെക്കുറിച്ച്, നിരാശയോടെ ഒരിക്കൽ ഈ വഴിയിലൂടെ അലഞ്ഞുനടന്നു. എന്നാൽ ചക്രവാളത്തിൽ, ആകാശത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള ഒരു സ്ട്രിപ്പും ഒരു വെളുത്ത പള്ളിയും ദൃശ്യമാണ്, അത് പ്രതീക്ഷയുടെ ഒരു കിരണത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. റോഡരികിലെ ഐക്കണിലെ ഏകാന്തമായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു ചെറിയ രൂപം, ഈ പ്ലോട്ടിലെ മനുഷ്യ സാന്നിധ്യം കുറയ്ക്കുകയും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

രണ്ട് അപരിചിതർ.
മക്കോവ്സ്കി, വ്ളാഡിമിർ എഗോറോവിച്ച് (1846 - 1920). 1885 മരം, എണ്ണ, 16x12.
സ്റ്റേറ്റ് മ്യൂസിയം ഫൈൻ ആർട്സ്റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ടാറ്റർസ്ഥാൻ, കസാൻ
ഇൻവ. നമ്പർ: J-576

അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന പ്രാർത്ഥനകൾ. Etude.
റെപിൻ, ഇല്യ എഫിമോവിച്ച് (1844 - 1930). 1878 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ. 73x54.
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി, മോസ്കോ

ഐക്കണിൽ. ബോഗോമോൾസി.
സവ്രസോവ്, അലക്സി കോണ്ട്രാറ്റിവിച്ച് (1830 - 1897). 1870 കളുടെ അവസാനം - 1880 കളുടെ ആരംഭം. കടലാസോ, എണ്ണ. 40x30.
നിസ്നി ടാഗിൽ മുനിസിപ്പൽ മ്യൂസിയം ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്സ്, സ്വെർഡ്ലോവ്സ്ക് മേഖല

ചിത്രരചനയ്ക്കുള്ള സ്കെച്ചുകളും സ്കെച്ചുകളും ഐ.ഇ. റെപിൻ "കുർസ്ക് പ്രവിശ്യയിലെ മതപരമായ ഘോഷയാത്ര"

തീർത്ഥാടകൻ.
1880 കടലാസിൽ വാട്ടർ കളർ
സ്വകാര്യ ശേഖരം

തീർത്ഥാടകൻ. ഒരു തീർഥാടകന്റെ വടിയുടെ കൂർത്ത അറ്റം. 1881
"മത ഘോഷയാത്രയിൽ" എന്ന പെയിന്റിംഗിനായുള്ള പഠനം കുർസ്ക് പ്രവിശ്യ"(1881-1883), സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു
പേപ്പർ, വാട്ടർ കളർ, ഗ്രാഫൈറ്റ് പെൻസിൽ. 30.6x22.8 സെ.മീ
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി
ഇൻവ. നമ്പർ: 768
രസീത്: 1896-ൽ രചയിതാവിന്റെ സമ്മാനം

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ. Etude
1881 30x17.
പെൻസ റീജിയണൽ ആർട്ട് ഗാലറി. കെ.എ.സാവിറ്റ്സ്കി

വി.ഐ.യുടെ പെയിന്റിങ്ങിനായി അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ ചിത്രം. സൂരികോവ് "ബോയാറിനിയ മൊറോസോവ"

"ബോയാർ മൊറോസോവ" എന്ന ചിത്രത്തിന് വേണ്ടി അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരാളുടെ ചിത്രം തേടി, സൂരികോവ് നേരിട്ട് തരങ്ങളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. യഥാർത്ഥ ജീവിതം. പി.എമ്മിന്റെ മകളായി. ട്രെത്യാക്കോവ വെരാ പാവ്‌ലോവ്ന സിലോട്ടി: "80-കളുടെ മധ്യത്തിൽ, സുരിക്കോവ്സ് വേനൽക്കാലത്ത് മൈതിഷിയിൽ ഒരു കുടിൽ വാടകയ്‌ക്കെടുത്തു. മോസ്കോ മുഴുവൻ കുടിവെള്ളം വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള കേന്ദ്ര ജലവിതരണത്തിന് ഈ ഗ്രാമം പ്രശസ്തമാണ്. വർഷം മുഴുവൻ, പ്രത്യേകിച്ച് വേനൽക്കാലത്ത്, ഖോട്ട്കോവ്സ്കി ആശ്രമത്തിലേക്കും പിന്നീട് ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ലാവ്രയിലേക്കും പോകുന്ന തീർത്ഥാടകരുടെ തടസ്സമില്ലാത്ത വരികൾ; റഷ്യയുടെ നാനാഭാഗത്തുനിന്നും അവർ വന്നു, ആദ്യം പല മോസ്കോ വിശുദ്ധരുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങളെയും ലാവ്രയിൽ - സെന്റ് സെർജിയസിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളെയും വണങ്ങാൻ. വൈവിധ്യമാർന്ന തരങ്ങൾ അനന്തമായിരുന്നു. ആൾക്കൂട്ടത്തെ, നാടോടി, ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ സൂറിക്കോവ് പദ്ധതിയിട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ ഉടൻ ഊഹിച്ചു ചരിത്ര ചിത്രം. മൈറ്റിഷി ഗ്രാമം താരസോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയത് അതേ ഹൈവേയിലൂടെയാണ്, മോസ്കോയ്ക്ക് 10 versts മാത്രം അടുത്താണ്. തന്റെ കുടിലിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന എല്ലാ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരേയും കുറിച്ച് സൂരികോവ് എഴുതി, ശ്വാസം മുട്ടിച്ചു, തരം അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് രസകരമായിരുന്നു. നേരം ഇരുട്ടിത്തുടങ്ങുമ്പോൾ, അവൻ പലപ്പോഴും കാൽനടയായി "ചാട്ടയടിച്ചു", അവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, പത്ത് അടി, കുറാകിനോയിലെ ഞങ്ങളുടെ സ്ഥലത്ത് പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. ഞങ്ങൾ ബാൽക്കണിയിൽ ചായ കുടിച്ചു, സജീവമായും രസകരമായും സംസാരിച്ചു; പിന്നെ അവർ വീട്ടിലേക്ക് പോകും, ​​അവിടെ അവർ എന്നെ പാപിയായി, സ്വീകരണമുറിയിലെ പിയാനോഫോർട്ടിൽ കിടത്തി, വളരെക്കാലം. വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും നിശബ്ദമായും ശബ്ദത്തോടെയും ചോദിച്ചു: "ബാച്ച്, ബാച്ച്, ദയവായി" ... ശരത്കാലത്തോടെ, ദിവസങ്ങൾ കുറയുന്നതിനനുസരിച്ച്, വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് കൂടുതൽ കൂടുതൽ വന്നു "ബാച്ചിനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ" ഒപ്പം, സൗഹൃദ സംഭാഷണത്തിനായി, എടുക്കുക. വഴിയാത്രക്കാരായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ എഴുത്തിന്റെ ക്ഷീണിച്ച ദിവസത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഇടവേള, അവരുമായി ചിലപ്പോൾ ഒരു തരത്തിലുമുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകളും ഉണ്ടായില്ല.

സുരികോവിന്റെ സവിശേഷതകൾ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ മുഖത്ത് പ്രതിഫലിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഗവേഷകൻ വി.എസ്. "ബോയാർ മൊറോസോവ" എന്ന പെയിന്റിംഗിലെ വാണ്ടററുടെ ചിത്രം കലാകാരന്റെ ചെറുതായി പരിഷ്കരിച്ച സ്വയം ഛായാചിത്രമാണെന്ന് കെമെനോവ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
കൂടാതെ. സുരികോവ്.
"ബോയാർ മൊറോസോവ" പെയിന്റിംഗിന്റെ ഒരു ഭാഗം. 1887
സുഖോബുസിംസ്‌കോയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ സൂരികോവ് കണ്ടുമുട്ടിയ ഒരു കുടിയേറ്റക്കാരനിൽ നിന്നാണ് ഒരു വടിയുമായി അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ വരച്ചത്.

ഒരു വടിയുമായി അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ കൈ.
കൂടാതെ. സുരികോവ്. 1884-1887 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ, 25 x 34.7.
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന "ബോയാർ മൊറോസോവ" 1887 ലെ പെയിന്റിംഗിനായുള്ള പഠനം.
മുകളിൽ വലതുവശത്ത് ഒപ്പിട്ടു: വി. സുരിക്കോവ്.
1927-ൽ ഇ.എസ്. കരൻസിനയിൽ നിന്ന് ഏറ്റെടുത്തു.
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ ഇൻവെന്ററി പുസ്തകത്തിൽ 25580 എന്ന നമ്പറിൽ ഈ കൃതി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
http://www.tez-rus.net/ViewGood21656.html

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
ഐ.ഇ. റെപിൻ. പേപ്പർ, ഇറ്റാലിയൻ പെൻസിൽ. 41 x 33 സെ.മീ.
"ബോയാർ മൊറോസോവ" പെയിന്റിംഗിനായുള്ള രേഖാചിത്രം
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി, മോസ്കോ

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
സുറിക്കോവ് വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് (1848 - 1916). 1885 ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ. 45 x 33 സെ.മീ.

സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് സുരിക്കോവ്. 1886 പേപ്പർ, വാട്ടർ കളർ, ഗ്രാഫൈറ്റ് പെൻസിൽ, 33 x 24.
"ബോയാർ മൊറോസോവ" പെയിന്റിംഗിനായുള്ള പഠനം
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി
1940-ൽ കെ.വി. ഇഗ്നറ്റീവ

കലയിലും കരകൗശലത്തിലും അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിത്രം

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.

Shchekotikhina-Pototskaya Alexandra Vasilievna. 1916 കാർഡ്ബോർഡിലെ ചാരനിറത്തിലുള്ള പേപ്പർ, ഗ്രാഫൈറ്റ് പെൻസിൽ, ഗൗഷെ. 30.8 x 23.5.
സംസ്ഥാന കേന്ദ്രം തിയേറ്റർ മ്യൂസിയം A.A. ബക്രുഷിൻ്റെ പേരിലുള്ളത്
റഷ്യയിലെ മ്യൂസിയം ഫണ്ടിന്റെ സ്റ്റേറ്റ് കാറ്റലോഗ്

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
സ്കെച്ച് പുരുഷന്മാരുടെ സ്യൂട്ട്ചരിത്രത്തിലെ ഒരു എപ്പിസോഡിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന "റോഗ്നെഡ" എന്ന ഓപ്പറയിലേക്ക് കീവൻ റസ്. മോസ്കോ, മോസ്കോ ഓപ്പറ എസ്.ഐ. സിമിൻ.
Shchekotikhina-Pototskaya Alexandra Vasilievna. 1916 കാർഡ്ബോർഡിലെ പേപ്പർ, ഗ്രാഫൈറ്റ് പെൻസിൽ, ഗൗഷെ. 20.7 x 14.1; 22 x 15.7 (അടിസ്ഥാനം).
A.A. ബക്രുഷിൻ്റെ പേരിലുള്ള സ്റ്റേറ്റ് സെൻട്രൽ തിയേറ്റർ മ്യൂസിയം
റഷ്യയിലെ മ്യൂസിയം ഫണ്ടിന്റെ സ്റ്റേറ്റ് കാറ്റലോഗ്

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ. ജിപ്സം, പോളിക്രോം പെയിന്റിംഗ്. 8.3 x 3.2 x 3.4	അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ. പോർസലൈൻ, ഓവർഗ്ലേസ് പെയിന്റിംഗ്. 7.7 x 3.2 x 2.6.	അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ. ഫെയൻസ്, അണ്ടർഗ്ലേസ് പെയിന്റിംഗ് 8.7 x 3.3 x 2.7
അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ. പോർസലൈൻ; ഓവർഗ്ലേസ് പെയിന്റിംഗ് 7.8 x 3.4 x 2.9	ശിൽപങ്ങൾ "അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവൻ" നിർമ്മാതാവ്: NEKIN പ്രൊഡക്ഷൻ സാമ്പിൾ സൃഷ്ടിയുടെ സ്ഥലം: മോസ്കോ മേഖല, ഗെൽ മേഖല (?) സൃഷ്ടി കാലം: 1930 (?) സ്ഥാനം: FGBUK " ഓൾ-റഷ്യൻ മ്യൂസിയംകലയും കരകൗശലവും നാടോടി കലയും»

വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് പെറോവ് (1833-1882) ഹ്രസ്വവും വ്യക്തിപരമായി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ജീവിതം നയിച്ചു.

കരകൗശലത്തിന്റെ പക്വതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന കലാകാരനെ തിരയുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത കൃതികൾ ചിത്രീകരിച്ചു. അവർ പലതും കാണിക്കുന്നു സമകാലിക മാസ്റ്റർജീവിതം. അവൻ തന്റെ വർക്ക് ഷോപ്പിൽ സ്വയം അടയ്ക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് തന്റെ ചിന്തകൾ ആളുകളെ കാണിക്കുന്നു. ഒരു പുതിയ ചിത്ര ഭാഷ സൃഷ്ടിക്കാൻ പെറോവ് വളരെയധികം ചെയ്തു, ആരുടെ പെയിന്റിംഗുകളുടെ വിവരണം ചുവടെ നൽകും. അതുകൊണ്ട് തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന് ഇന്നും പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. വി.ജിയുടെ ക്യാൻവാസുകളിൽ നിന്ന്. പെറോവ സമയം നമ്മോട് സംസാരിക്കുന്നു.

"വാണ്ടറർ", 1859

പെറോവിന്റെ ഈ ചിത്രം ഒരു വിദ്യാർത്ഥി എഴുതിയതാണ്, അവൾക്ക് മെഡലുകളൊന്നും ലഭിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അക്കാലത്ത് അംഗീകരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു വിഷയം തിരഞ്ഞെടുത്തത് സൂചനയാണ്. ഈ സൃഷ്ടി കലാകാരന്റെ സ്വഭാവ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു: ഒരു ഛായാചിത്രത്തിലേക്കും ഒരു ലളിതമായ നിരാലംബനായ വ്യക്തിയിലേക്കും, അത് ഭാവിയിൽ അവന്റെ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിപരമായ പാതയെ അടയാളപ്പെടുത്തും.

ഇരുപത്തിയഞ്ച് വയസ്സുള്ള യുവ കലാകാരൻ, ജീവിതത്തിൽ ഒരുപാട് സഹിച്ച, സന്തോഷങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ സങ്കടങ്ങൾ കണ്ട ഒരു വൃദ്ധനെ കാഴ്ചക്കാരന് പരിചയപ്പെടുത്തി. ഇപ്പോൾ വളരെ പ്രായമായ ഒരാൾ, തലയ്ക്ക് മുകളിൽ മേൽക്കൂരയില്ലാതെ, ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി യാചിച്ചുകൊണ്ട് നടക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അത് അന്തസ്സും ശാന്തതയും നിറഞ്ഞതാണ്, അത് എല്ലാവർക്കും ഇല്ല.

"ഓർഗൻ ഗ്രൈൻഡർ"

പെറോവിന്റെ ഈ ചിത്രം 1863 ൽ പാരീസിൽ വരച്ചതാണ്. അവളിൽ നമ്മൾ കാണുന്നത് ഒരു ലുമ്പനെയല്ല, മറിച്ച് റഷ്യൻ നിലവാരമനുസരിച്ച് താരതമ്യേന അഭിവൃദ്ധിയുള്ള, വൃത്തിയായും ഭംഗിയായും വസ്ത്രം ധരിച്ച, തെരുവിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനായ ഒരു വ്യക്തിയെയാണ്. അസ്തിത്വത്തിന് മറ്റൊരു മാർഗവും അയാൾക്ക് കണ്ടെത്താനാവില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രഞ്ച് ജനതയുടെ സ്വഭാവം താരതമ്യേന എളുപ്പമാണ്.

പാരീസിയൻ പല പത്രങ്ങളും വായിക്കുന്നു, മനസ്സോടെ വാദിക്കുന്നു രാഷ്ട്രീയ വിഷയങ്ങൾ, വീട്ടിലല്ല, കഫേകളിൽ മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, ബൊളിവാർഡുകളിലും തിയേറ്ററുകളിലും ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ തെരുവുകളിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സാധനങ്ങൾ നോക്കി, അഭിനന്ദിക്കുന്നു സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകൾ. അതിനാൽ, ഇപ്പോൾ ജോലിയിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന അവയവം ഗ്രൈൻഡർ, കടന്നുപോകുന്ന മോൻസിയറെയോ മാഡത്തെയോ ഒരിക്കലും കാണാതെ പോകില്ല, അവൻ തീർച്ചയായും ഒരു പുഷ്പമായ അഭിനന്ദനം പറയും, പണം സമ്പാദിച്ച ശേഷം, അവൻ ഒരു കപ്പുമായി ഇരിക്കാൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കഫേയിൽ പോകും. കാപ്പിയും ചെസ്സ് കളിക്കലും. എല്ലാം റഷ്യയിലെ പോലെയല്ല. വി. പെറോവ് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, അവിടെ ഒരു ലളിതമായ വ്യക്തി ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അദ്ദേഹത്തിന് വ്യക്തമായിരുന്നു.

"ഗിറ്റാറിസ്റ്റ് ബോബിൽ", 1865

ഈ വിഭാഗത്തിലെ പെറോവിന്റെ പെയിന്റിംഗ് റഷ്യൻ ജനതയോട് ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നു, അത് സൃഷ്ടിച്ച് നൂറ്റമ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷവും. നമ്മുടെ മുന്നിൽ ഏകാന്തനായ ഒരു മനുഷ്യൻ.

അവന് കുടുംബമില്ല. തന്റെ ഏക സഹയാത്രികനായ ഗിറ്റാറിന്റെ തന്ത്രികൾ പറിച്ചെടുത്ത് അവൻ തന്റെ കയ്പേറിയ ദുഃഖത്തെ ഒരു ഗ്ലാസ് വീഞ്ഞിൽ മുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. ഒഴിഞ്ഞ മുറി തണുത്തതാണ് (ഗിറ്റാറിസ്റ്റ് ഔട്ട്ഡോർ വസ്ത്രത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു), ശൂന്യമാണ് (നമുക്ക് ഒരു കസേരയും മേശയുടെ ഭാഗവും മാത്രമേ കാണാനാകൂ), നന്നായി പരിപാലിക്കാത്തതും വൃത്തിയാക്കാത്തതും, സിഗരറ്റ് കുറ്റികൾ തറയിൽ കിടക്കുന്നു. മുടിയും താടിയും കുറേ നാളായി ചീപ്പ് കണ്ടിട്ടില്ല. പക്ഷേ മനുഷ്യൻ അതൊന്നും കാര്യമാക്കുന്നില്ല. അവൻ വളരെക്കാലമായി സ്വയം ഉപേക്ഷിച്ചു, അത് മാറുന്നതുപോലെ ജീവിക്കുന്നു. മധ്യവയസ്കനായ അവനെ ജോലി കണ്ടെത്താനും നേട്ടമുണ്ടാക്കാനും ആരാണ് സഹായിക്കുക മനുഷ്യ ചിത്രം? ആരുമില്ല. ആരും അവനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. പ്രതീക്ഷയില്ലായ്മയാണ് ഈ ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നത്. എന്നാൽ സത്യമാണ്, അതാണ് പ്രധാനം.

റിയലിസം

ഈ പെയിന്റിംഗ് മേഖലയിൽ ഒരു പയനിയറായി പ്രവർത്തിച്ച പെറോവ്, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന് വാർത്തയും കണ്ടെത്തലുമായ പെറോവ്, ഒരു ചെറിയ, ആശ്രിത വ്യക്തിയുടെ പ്രമേയം വികസിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. പെറോവിന്റെ ആദ്യത്തെ പെയിന്റിംഗ്, "മരിച്ചവരെ കാണുന്നത്", മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം സൃഷ്ടിച്ചത് ഇതിന് തെളിവാണ്. മേഘാവൃതമായ ഒരു ശൈത്യകാല ദിനത്തിൽ, ആകാശത്തേക്ക് നീങ്ങിയ മേഘങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ, ശവപ്പെട്ടിയുമായി ഒരു സ്ലീ പതുക്കെ നീങ്ങുന്നു. അവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഒരു കർഷക സ്ത്രീയാണ്, പിതാവിന്റെ ശവപ്പെട്ടിയുടെ ഇരുവശത്തും ഒരു ആൺകുട്ടിയും പെൺകുട്ടിയും ഇരിക്കുന്നു. ഒരു നായ ചുറ്റും ഓടുന്നു. എല്ലാം. മറ്റാരും ഒരു വ്യക്തിയെ അകമ്പടി സേവിക്കുന്നില്ല അവസാന വഴി. പിന്നെ ആർക്കും ഇതൊന്നും വേണ്ട. മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ ഭവനരഹിതതയും അപമാനവും കാണിക്കുന്ന പെറോവ്, അസോസിയേഷൻ ഓഫ് വാണ്ടറേഴ്സിന്റെ എക്സിബിഷനുകളിൽ അവ പ്രദർശിപ്പിച്ചു, അവിടെ അവർ പ്രേക്ഷകരുടെ ആത്മാക്കളോട് പ്രതിധ്വനിച്ചു.

തരം രംഗങ്ങൾ

ദൈനംദിന, ലൈറ്റ് ദൈനംദിന ദൃശ്യങ്ങളും മാസ്റ്ററിന് താൽപ്പര്യമുണ്ട്. "ബേർഡ്കാച്ചർ" (1870), "മത്സ്യത്തൊഴിലാളി" (1871), "ബൊട്ടാണിസ്റ്റ്" (1874), "ഡോവ്കോട്ട്" (1874), "വേട്ടക്കാർ അറ്റ് റെസ്റ്റ്" (1871) എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ള പെറോവിന്റെ എല്ലാ പെയിന്റിംഗുകളും വിവരിക്കുക അസാധ്യമായതിനാൽ നമുക്ക് രണ്ടാമത്തേതിൽ താമസിക്കാം.

മൂന്ന് വേട്ടക്കാർ വയലിലൂടെ അലഞ്ഞുനടന്നു, കുറ്റിക്കാടുകൾ നിറഞ്ഞു, അതിൽ ഫീൽഡ് ഗെയിമും മുയലുകളും ഒളിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ വളരെ മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചവരാണ്, പക്ഷേ അവർക്ക് മികച്ച തോക്കുകൾ ഉണ്ട്, പക്ഷേ ഇത് വേട്ടക്കാർക്കിടയിൽ അത്തരമൊരു ഫാഷനാണ്. സമീപത്ത് ഇര കിടക്കുന്നു, ഇത് വേട്ടയാടലിലെ പ്രധാന കാര്യം കൊല്ലലല്ല, മറിച്ച് ആവേശവും ട്രാക്കിംഗും ആണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. രണ്ട് ശ്രോതാക്കളോട് ഒരു എപ്പിസോഡിനെക്കുറിച്ച് ആഖ്യാതാവ് ആവേശത്തോടെ പറയുന്നു. അവൻ ആംഗ്യം കാണിക്കുന്നു, അവന്റെ കണ്ണുകൾ കത്തുന്നു, അവന്റെ സംസാരം ഒരു അരുവിയിൽ ഒഴുകുന്നു. നർമ്മത്തിന്റെ സ്പർശത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്ന് ഭാഗ്യ വേട്ടക്കാർ സഹതാപം ഉണർത്തുന്നു.

പെറോവിന്റെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ

ഇത് യജമാനന്റെ ജോലിയിൽ നിരുപാധികമായ നേട്ടമാണ്. വൈകി കാലയളവ്. എല്ലാം പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന നേട്ടങ്ങൾ I.S ന്റെ ഛായാചിത്രങ്ങളാണ്. തുർഗനേവ്, എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി, വി.ഐ. ഡാൽ, എം.പി. പോഗോഡിൻ, വ്യാപാരി ഐ.എസ്. കാമിനിൻ. ഫെഡോർ മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ഭാര്യ തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ ഛായാചിത്രത്തെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു, പെറോവ് എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി ഒരു സർഗ്ഗാത്മക അവസ്ഥയിലായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരുതരം ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു.

പെറോവിന്റെ പെയിന്റിംഗ് "ക്രിസ്തു ഗെത്സെമനിലെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ"

വ്യക്തിപരമായ നഷ്ടങ്ങൾ, ആദ്യ ഭാര്യയുടെയും മുതിർന്ന കുട്ടികളുടെയും നഷ്ടം വി.ജി. പെറോവ് അത് സഹിച്ചു, നേരിട്ട് ക്യാൻവാസിലേക്ക് തെറിപ്പിച്ചു. നമുക്കുമുമ്പിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ അയാൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ദുരന്തത്താൽ തകർന്നിരിക്കുന്നു.

പിറുപിറുക്കാതെ ഉയർന്ന ഇച്ഛയ്ക്ക് കീഴടങ്ങുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ ഇത് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയൂ. പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ദയനീയമായ നഷ്ടത്തോടൊപ്പം ഉയരുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ ഗുരുതരമായ രോഗങ്ങൾ, അക്കാലത്ത് പെറോവ് ഇതിനകം ഗുരുതരമായതും നിരാശാജനകവുമായ അസുഖത്തിലായിരുന്നു, എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്, അവർ ഒരിക്കലും ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നില്ല. ഒരു കാര്യം മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ - സഹിക്കാനും പരാതിപ്പെടാതിരിക്കാനും, കാരണം അവൻ മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കുകയും ആവശ്യമെങ്കിൽ ആശ്വാസം നൽകുകയും ചെയ്യും. ഇത്തരം ദുരന്തങ്ങളിലെ വേദന ലഘൂകരിക്കാൻ ആളുകൾക്ക് കഴിയില്ല, അവർ സ്വന്തം ജീവിതം തുടരുന്നു. ദൈനംദിന ജീവിതംമറ്റൊരാളുടെ വേദനയിൽ ആഴത്തിൽ ആഴ്ന്നിറങ്ങാതെ. ചിത്രം ഇരുണ്ടതാണ്, പക്ഷേ പ്രഭാതം അകലെ ഉദിക്കുന്നു, മാറ്റത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു.

പല കാര്യങ്ങളിലും ഇന്നും പ്രസക്തമായ പെയിന്റിംഗുകൾ വാസിലി പെറോവ്, തകർന്ന പാതയിൽ നിന്ന് പോകാനും മാറാനും ഭയപ്പെട്ടില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളായ എ.പി. റിയാബുഷ്കിൻ, എ.എസ്. അർക്കിപോവ് പ്രശസ്ത റഷ്യൻ കലാകാരന്മാരായി, അവരുടെ അധ്യാപകനെ എല്ലായ്പ്പോഴും വലിയ ഹൃദയമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായി ഓർക്കുന്നു.

"ദി വാണ്ടറർ" എന്ന ചിത്രം വരച്ചത് മുൻ സെർഫ് ക്രിസ്റ്റഫർ ബാർസ്കിയിൽ നിന്ന് പെറോവ് ആണ്. റഷ്യൻ കലയിൽ ആദ്യമായി, കലാകാരൻ മുൻ സെർഫുകളുടെ പ്രമേയം ഉയർത്തി.

“എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ഒരു വലിയ അഭ്യർത്ഥനയുണ്ട്,” വെരാ നിക്കോളേവ്ന ഡോബ്രോലിയുബോവ ഒരിക്കൽ അവനിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. –– എന്റെ പരിചയക്കാരുടെ മുറ്റത്ത് ഒരു വൃദ്ധനെ ഞാൻ കണ്ടു. അയാൾ മരം മുറിക്കുകയായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് എൺപത്തിനാല് വയസ്സുണ്ട്; ഒരു ഡസൻ യജമാനന്മാരുടെ മുൻ സെർഫ്, അവൻ കൈകളിൽ നിന്ന് കൈകളിലേക്ക് കൈമാറി. എന്നിരുന്നാലും, ഇപ്പോൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യൻ, അതായത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ, വീടുതോറും നടന്ന് ജോലി അന്വേഷിക്കുന്നു. ഞാൻ അവന് പണം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, അവൻ അത് എടുക്കുന്നില്ല: "ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമയം ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല." നിങ്ങൾ, വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച്, മനുഷ്യസ്‌നേഹിയായ ഷുക്കിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുക, അവൻ പാവപ്പെട്ടവർക്കായി ഒരു അഭയം പണിതുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഈ നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യന് അഭയം ചോദിക്കാമോ?

പെറോവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, അടുത്ത ദിവസം, മുട്ടിയ ശേഷം, കുലീനനും പ്രഭുക്കന്മാരുമായ ഒരു വൃദ്ധൻ കടന്നുവന്നു. ഒരു തല ഒരു വശത്തേക്ക് ചരിഞ്ഞു, കണ്ണുകൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഇതിനകം മങ്ങുന്നു, സെക്കൻഡ് ഹാൻഡ് വെള്ളിയുടെ നിറത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന താടി.
അവർ ഒരുമിച്ച് ഷുക്കിനിലേക്ക് പോയി.

-- എ! മിസ്റ്റർ ആർട്ടിസ്റ്റ്! - ഒരു മനുഷ്യസ്‌നേഹിയെ കണ്ടുമുട്ടി. -- ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്! ദയവായി ഇരിക്കൂ.
"എനിക്ക് നിങ്ങളുമായി ബിസിനസ്സ് ഉണ്ട്," വാസിലി ഗ്രിഗോറിയേവിച്ച് തന്റെ സന്ദർശനം വിശദീകരിച്ചു. അവൻ ബാർസ്കിയെ കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.
വൃദ്ധന്റെ സ്ഥാനം സ്പർശിച്ച ഷുക്കിൻ അവനെ എല്ലാ വിധത്തിലും ഒരു അനാഥാലയത്തിൽ പാർപ്പിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.
"എന്നിരുന്നാലും, ഇപ്പോൾ അവിടെ ഒഴിവുകൾ ഉണ്ടോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ലേ?" ഇല്ലെങ്കിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ ആഴ്ച കാത്തിരിക്കേണ്ടി വരും.
സംഗതി തീർന്നതുപോലെ തോന്നി.

ഒരു മാസത്തിലധികം കഴിഞ്ഞു. ബാർസ്‌കിയിലെ ക്രിസ്റ്റഫർ, അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ ഇടമില്ലാത്തതിനാൽ, അതിൽ സ്ഥാപിച്ചില്ല, എന്നാൽ ഭൂമിയിലെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ച് അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടതുപോലെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം അവിടെ പോയി. ശീതകാലം വന്നു. അവൻ അപ്പോഴും ആരുടെയെങ്കിലും വീട്ടിൽ ജോലി ചെയ്യുകയായിരുന്നു: വെള്ളം കോരുക, മഞ്ഞ് കോരിയെടുക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ മരം മുറിക്കുക. അവൻ ചുമയും ശ്വാസംമുട്ടലും നടത്തി, ഇപ്പോൾ ഇടനാഴിയിലും ഇപ്പോൾ കളപ്പുരയിലും അടുക്കളയിലും ഒരു പ്രത്യേക സഹായത്തിനായി രാത്രി ചെലവഴിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, നിരവധി ഫിലിസ്ത്യന്മാരെയും ഒരു പാഴായ വ്യാപാരിയെയും അഭയകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

ഫെബ്രുവരിയിൽ, പെറോവ് വീണ്ടും ബാർസ്കിയോടൊപ്പം ഷുക്കിനിലേക്ക് പോയി.
-- എ! - ഉടമ ബാർസ്കി വരെ അലഞ്ഞു. - എന്റെ പ്രിയേ, നിങ്ങൾ ഇതുവരെ ഒരു അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ ആയിരുന്നില്ല?

ബാർസ്‌കി അവനെ വണങ്ങി ചുമച്ചു. ഒരു മിനിറ്റിനുശേഷം, ശക്തമായി ശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു:
“ഇനിയും സ്ഥലമില്ല തമ്പുരാനേ...ഇതുവരെ ഒരിടം പോലും ഒഴിഞ്ഞിട്ടില്ല... എന്തൊരു സങ്കടം... എന്നെ തെരുവിൽ മരിക്കാൻ അനുവദിക്കരുതേ അച്ഛാ,” അവൻ ഷുക്കിന്റെ കാൽക്കൽ വീണു. .

"എഴുന്നേൽക്കൂ, എഴുന്നേൽക്കൂ, വൃദ്ധൻ!" ഷുക്കിൻ ശബ്ദിച്ചു. - ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, എഴുന്നേൽക്കൂ! ആരാധിക്കപ്പെടുന്നത് എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല. ദൈവത്തെയാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത്, മനുഷ്യനെയല്ല. എന്റെ പ്രിയേ, നീ മരിക്കാൻ വളരെ നേരത്തെയായി. എന്നിട്ടും ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം മഹത്വത്തിൽ ജീവിക്കും! ഞാൻ നിന്നെ ഒരു അനാഥാലയത്തിൽ ആക്കും, ഞാൻ നിന്നെ ആക്കും. നിങ്ങൾ അവിടെ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ശക്തി സംഭരിക്കുക, ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി ഒരു ഇളയ വൃദ്ധയെ തിരഞ്ഞെടുക്കും, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ വിവാഹം കഴിക്കും, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ വിവാഹം കഴിക്കും! നിങ്ങൾ പരസ്പരം കൈകൾ വിടാതെ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും. എന്ത് സുഖം, കുട്ടികൾ പോലും പോകും. അതല്ലേ ഇത്? പെറോവ് സന്തോഷത്തോടെ കണ്ണിറുക്കി.

പെറോവ് നിശബ്ദനായി. വാതിലിനരികിൽ നിന്നിരുന്ന കാലാളൻ കൈകൊണ്ട് വായ പൊത്തി ഞരങ്ങി.
“ശരി, സർ,” ഷുക്കിൻ വൃദ്ധന്റെ നേരെ തിരിഞ്ഞു, “ഞാൻ ഇപ്പോൾ ഒരു കത്ത് എഴുതാം, നാളെ നിങ്ങൾ അഭയകേന്ദ്രത്തിലായിരിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക.” നോക്കൂ, എന്റെ പ്രിയേ, ഒരു ഉടമ്പടി: എന്റെ വൃദ്ധ സ്ത്രീകളെ ദുഷിപ്പിക്കരുത്.
കാൽനടക്കാരൻ അപ്പോഴേക്കും അശ്രദ്ധമായി ചിരിച്ചു, ബാർസ്കി തറയിലേക്ക് നോക്കി നിശബ്ദമായി ചുണ്ടുകൾ ചലിപ്പിച്ചു.

“കത്ത് കാത്തിരിക്കൂ, ഇവിടെ നിന്ന് നേരെ അനാഥാലയത്തിലേക്ക് പോകൂ,” കലാകാരൻ വൃദ്ധനോട് വിട പറഞ്ഞു. പക്ഷേ അവൻ അനങ്ങിയില്ല; അവൻ അത് കേട്ടില്ല.
രാവിലെ പെറോവ് ഒട്ടും പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത ഒരു കാര്യം സംഭവിച്ചു: താൻ അഭയകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് പോകില്ലെന്ന് ബാർസ്കി പറഞ്ഞു.
–– എന്തുകൊണ്ട്?..

–– അതുകൊണ്ടാണ്, – വൃദ്ധൻ തല പിന്നിലേക്ക് എറിഞ്ഞു, കലാകാരനെ ശൂന്യമായി നോക്കി. “എനിക്ക്, സർ, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, എനിക്ക് എൺപത്തിനാല് വയസ്സായി. എഴുപത് വർഷം ഞാൻ നട്ടെല്ല് വളച്ച് എല്ലാത്തരം അനീതികളും അപമാനങ്ങളും സഹിച്ചു. എഴുപത് വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം യജമാനന്മാരെ സത്യസന്ധമായി സേവിക്കുകയും നിങ്ങൾ തന്നെ കാണുന്നതുപോലെ വാർദ്ധക്യത്തിൽ ദരിദ്രനും ദയനീയവുമായിരുന്നു. കാരുണ്യവതിയായ വെരാ നിക്കോളേവ്ന എന്നെ കണ്ടുമുട്ടി, എന്റെ അവസ്ഥയിൽ അനുകമ്പ തോന്നി, എന്റെ പരമാധികാരി, പ്രശസ്തയായ മിസ്റ്റർ ഷുക്കിനിലേക്ക് തിരിയാനുള്ള വഴി എനിക്ക് കാണിച്ചുതന്നു. ഞങ്ങൾ അവനോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, അവൻ എങ്ങനെയുള്ള ഉപകാരിയാണെന്നും എങ്ങനെയുള്ള വ്യക്തിയാണെന്നും കാണാൻ നിങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു. ഞാൻ അവനോട് സഹായത്തിനായി അപേക്ഷിച്ചു, അവൻ എന്നെ പരിഹസിച്ചു. സ്നേഹത്തോടും പ്രതീക്ഷയോടും കൂടി ഞാൻ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, പക്ഷേ വിഷാദവും നിരാശയുമായി ഞാൻ പോയി. സാർ, ആ അടിമത്തം ഇതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, ഒരുപക്ഷേ, അതിന് ഒരിക്കലും അവസാനമുണ്ടാകില്ല. എഴുപത് വർഷമായി, സർ, വ്യത്യസ്ത മാന്യന്മാർ എന്നെ പരിഹസിച്ചു, അവരുടെ കണ്ണിൽ ഞാൻ യുക്തിയും വികാരവുമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനല്ല ... ഇന്നലെ ഞാൻ എന്താണ് കണ്ടത്? വീണ്ടും, നിങ്ങൾ ഈ അടിമത്തത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പാതി മരിച്ചവരെ അവർ എങ്ങനെ പരിഹസിക്കുന്നു എന്ന് കാണാനും കേൾക്കാനും ...

ബാർസ്കി തന്റെ മടിയിൽ എത്തി, ഷുക്കിന്റെ കത്ത് പുറത്തെടുത്ത് പെറോവിന് കൊടുത്തു.
- എടുക്കുക, സാർ, അത് ഗുണഭോക്താവിന് തിരികെ നൽകുക.
അവൻ പോയി, പക്ഷേ പെറോവിന് അവന്റെ വാക്കുകൾ അപ്പോഴും കേൾക്കാമായിരുന്നു. അവരിൽ വളരെ മാന്യത ഉണ്ടായിരുന്നു, വളരെയധികം ആത്മീയ ശക്തി! രോഗിയായ ഈ വൃദ്ധൻ അലഞ്ഞുതിരിയാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ തന്റെ ദൗർഭാഗ്യത്തിൽ സ്വയം സന്തോഷിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല.

വാസിലി പെറോവ്. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ.
1870. കാൻവാസിൽ എണ്ണ.
ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി, മോസ്കോ, റഷ്യ.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ മികച്ച ആളുകൾറഷ്യക്കാർ" എന്നതിൽ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെ എഴുത്തുകാരും മറ്റ് പ്രതിനിധികളും മാത്രമല്ല, കർഷകരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ദരിദ്രരോ പണക്കാരോ ഇല്ലാത്ത, ജന-സഹോദരങ്ങൾ എല്ലാവരുടെയും പ്രയോജനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന, അനുയോജ്യമായ ഒരു സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെ സ്വപ്നം കല സൃഷ്ടിച്ചു. പെറോവിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കർഷക ഛായാചിത്രം ദി വാണ്ടറർ ആണ്. അവന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു മാന്യത, ഒരുതരം പ്രഭുവർഗ്ഗം, ബുദ്ധിമാനായ വാർദ്ധക്യം എന്നിവയുണ്ട്.

പെറോവിന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കിയ ഉടൻ, അവൻ ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ ചിത്രത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. സന്യാസിമാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ലോകത്ത്, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ ആന്തരികമായി അതിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, അതിന്റെ മായയ്ക്കും അഭിനിവേശത്തിനും മുകളിൽ ഉയരുന്നു. ഭാരം ഭാരമുള്ളതാണ്, കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, മാത്രമല്ല തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് അവരുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടത്താലല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ കരുതലാണ്. അതിനാൽ, തീർത്ഥാടനം അലസതയല്ല, ക്രിസ്തു ശിഷ്യന്മാർക്കുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉടലെടുക്കുന്ന ദാരിദ്ര്യത്തെ മുൻനിർത്തിയുള്ള ഒരു ജീവിതരീതിയാണ്, ഒരു യാത്ര പുറപ്പെടുമ്പോൾ, "ലളിതമായ ഷൂസ് ധരിക്കുക, രണ്ട് വസ്ത്രം ധരിക്കരുത്" (മർക്കോസ് 6, 9). എന്നാൽ ദാരിദ്ര്യം എന്നത് ഒരു അവസാനമല്ല, മറിച്ച് താഴ്മയുടെ ഒരു ഉപാധിയാണ്, കാരണം "ഒന്നും ഇത്രമാത്രം താഴ്ത്തുന്നില്ല", "ദാരിദ്ര്യത്തിലും ദാനധർമ്മത്തിലും ജീവിക്കുന്നതുപോലെ" ജോൺ ഓഫ് ദി ലാഡർ എഴുതി. വിനയം തന്നെ സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിന്റെ സ്വയം നിഷേധവും "തിന്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദാരിദ്ര്യവും" അല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, ഇഗ്നേഷ്യസ് ബ്രിയാൻചാനിനോവ് വാദിച്ചു. കൃത്യമായി അത്തരം ആളുകളാണ് ആത്മാവിൽ ദരിദ്രരുടെ ഉദാഹരണം, കൂടാതെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നത് ആത്മീയ ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ദൃശ്യമായ മൂർത്തീഭാവമാണ്, അത് ഗോവണിയിലെ ജോണിന്റെ വാക്കുകളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, "ഒരു ധിക്കാരപരമായ സ്വഭാവം, അജ്ഞാത ജ്ഞാനം, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ജീവിതം . .. അപമാനത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, സങ്കുചിതത്വത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, ദൈവിക കാമത്തിലേക്കുള്ള പാത, സ്നേഹത്തിന്റെ സമൃദ്ധി, മായയുടെ ത്യാഗം, ആഴത്തിന്റെ നിശബ്ദത.

വളരെ സങ്കീർണ്ണവും ഉയർന്നതുമായി ഉയർത്തുക ചൂടുള്ള വിഷയംപിന്നെ, dechurching എന്ന വളരുന്ന പ്രക്രിയയുടെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ പൊതുബോധം, ബുദ്ധിമുട്ടായി മാറി.

ചിത്രത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ പെറോവ്, ചില പൊരുത്തക്കേടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ക്രിസ്ത്യൻ സന്ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞു. അവന്റെ നായകൻ, ലോകവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു, അവന്റെ ഉന്നതമായ ചിന്തകളുടെ സ്ഥിരത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, മാത്രമല്ല അവന്റെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുക മാത്രമല്ല, മറിച്ച്, അന്തസ്സോടും സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടും കൂടി അതിൽ വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശരിയാണ്, ഈ സ്വാതന്ത്ര്യം അൽപ്പം പോലും അതിശയോക്തിപരമാണ്. അവൻ വളരെ പ്രായോഗിക വ്യക്തിയായി മാറി, എല്ലാ അവസരങ്ങളിലും സംഭരിച്ചു: ഒരു നാപ്‌ചക്ക്, ഒരു വലിയ ടിൻ മഗ്ഗ്, കൂടാതെ മഴയിൽ നിന്നും ചൂടിൽ നിന്നുമുള്ള ഒരു കുട പോലും. അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ഞാൻ എല്ലാം എന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു. എന്നാൽ ഇത് പൂർണ്ണമായും ലൗകിക ജ്ഞാനംപ്രായോഗികത അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിന്റെ സത്തയ്ക്ക് വിരുദ്ധമാണ്, ഇത് "വ്യർഥമായ കരുതലുകൾ" വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുമെന്ന് ഊഹിക്കുന്നു, അതിന്റെ അടിമത്തത്തിൽ പെറോവിന്റെ നായകൻ മാറി. ഈ പൊരുത്തക്കേട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപത്തിന്റെ പ്ലാസ്റ്റിക് വ്യാഖ്യാനത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. കലാകാരൻ വിമാനം സജീവമായി എംബോസ് ചെയ്യുന്നു: ഒന്നുകിൽ ഉയർത്തിയ കോളർ, അല്ലെങ്കിൽ നെഞ്ചിൽ വസ്ത്രത്തിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള മടക്കുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ സ്ലീവുകളിൽ വോളിയത്തിൽ മൂർച്ചയുള്ള മാറ്റങ്ങൾ. ക്യാൻവാസിന്റെ തലം, അത് പോലെ, കലാകാരനാൽ തുറക്കപ്പെടുകയും തകർക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ കണ്ണ് അതിന് മുകളിലൂടെ സുഗമമായും മൃദുലമായും തെന്നിനീങ്ങുന്നില്ല, പക്ഷേ എല്ലായ്‌പ്പോഴും പ്ലാസ്റ്റിക് രൂപങ്ങളിൽ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു, അത് പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. , വ്യർത്ഥമായ താളം.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവന്റെ തുളച്ചുകയറുന്ന നോട്ടം ജ്ഞാനം നിറഞ്ഞതാണ്, അതിൽ കൂടുതൽ ഉണ്ട് ജീവിതാനുഭവം"ആഴത്തിന്റെ നിശബ്ദത" എന്നതിനേക്കാൾ. "സ്നേഹത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയുടെയും മായയുടെ ത്യാഗത്തിന്റെയും" ഒരു സൂചന പോലും ഈ നോട്ടത്തിലില്ല. പകരം കടുത്ത ശാസന. എന്നാൽ എല്ലാത്തിനുമുപരി, വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ, സാരാംശത്തിൽ, ഒരു ന്യായാധിപനല്ല, കാരണം, ഗോവണിയിലെ ജോൺ എഴുതിയതുപോലെ, "അശുദ്ധമാക്കുന്നവരെ അപലപിക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ അശുദ്ധനാകും." അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ധാരണയിൽ, പെറോവ് കൂടുതൽ ആശ്രയിച്ചത് സ്വന്തം വികാരങ്ങളെയാണ്, അല്ലാതെ പള്ളികളുടെ പിടിവാശികളിലല്ല. എന്നാൽ എല്ലാറ്റിനും വേണ്ടി, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ പ്രതിച്ഛായയെ അസാധാരണമായ ധാർമ്മിക ഉയരത്തിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുമായി അദ്ദേഹം ബന്ധിപ്പിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് തിന്മയുടെ സ്വഭാവവും അതിന്റെ അളവും വെളിപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് പെറോവ്സ്കി നായകൻ മനുഷ്യന്റെ ലജ്ജയെയും മനസ്സാക്ഷിയെയും ആകർഷിക്കുന്ന, ആത്മാവിനെ തുളച്ചുകയറുന്ന ഒരു നോട്ടത്തോടെ നോക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് ഇരുട്ട് നിറഞ്ഞ സ്ഥലത്ത് വൃദ്ധന്റെ രൂപം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത് മൊത്തം അഭാവംഏതെങ്കിലും പ്രകൃതിദത്ത പ്രകാശ സ്രോതസ്സ്. എന്നിട്ടും ചിത്രത്തിൽ വെളിച്ചം സജീവമായി ഉണ്ട്. അവൻ, ഒരു ശിൽപിയെപ്പോലെ, ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലത്തിന്റെയും താഴെ നിന്ന് ഇഴയുന്ന നിഴലുകളുടെയും ആക്രമണത്തെ അതിജീവിച്ച് വാല്യങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും മാതൃകയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവന്റെ രൂപം നിഴൽ തടവിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന പ്രകാശ സ്തംഭം പോലെയാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവന്റെ രൂപത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച്, പ്രകാശം ഉയരുമ്പോൾ കൂടുതൽ തെളിച്ചമുള്ളതും മൂർച്ചയുള്ളതുമായി മാറുന്നു. വെളുപ്പിക്കുന്ന പ്രകാശത്തോടെ, നരച്ച താടിക്ക് മുകളിലൂടെ, കുഴിഞ്ഞ കവിളുകൾക്ക് മുകളിലൂടെ, കണ്ണുകളുടെ ആഴത്തിലുള്ള പൊള്ളകൾ, ഉയർന്ന, ചുളിവുകളുള്ള നെറ്റി, നരച്ച മുടിയുള്ള ഇരുണ്ട മുടി, വൃദ്ധന്റെ മുഴുവൻ രൂപവും പ്രത്യേകവും ഏതാണ്ട് നിഗൂഢവുമായ തേജസ്സോടെ അവൻ നടന്നു. . അതേ സമയം, റിഫ്ലെക്സുകൾ ഇല്ല, പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രകാശ പ്രതിഫലനം ഇല്ല. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവന്റെ രൂപത്തിൽ നിന്ന് വരുന്ന പ്രകാശം ചുറ്റുമുള്ള ഇടം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, അവ തമ്മിലുള്ള ഈ വൈരുദ്ധ്യം മൂർച്ചയേറിയതാണെങ്കിൽ, എല്ലാം തന്നിൽത്തന്നെ നിറച്ച ഇരുട്ടിന്റെ എതിർപ്പ് കൂടുതൽ പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്തതാണ്, കൂടാതെ പ്രകാശം, അതിന്റെ ഉറവിടവും വാഹകനും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവൻ തന്നെ.

ഈ ചിത്രം മാസ്റ്ററിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരുന്നു - മാത്രമല്ല കലാപരമായത് മാത്രമല്ല, തികച്ചും വ്യക്തിഗതവുമാണ്. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ലോകത്തേക്ക് പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള പ്രക്രിയയിൽ അവൻ ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു, അവൻ തന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ കൂടുതൽ ശക്തനായി, അവന്റെ കലയ്ക്ക് കൂടുതൽ ആത്മീയ പിന്തുണ ലഭിച്ചു. ഒരു വലിയ പരിധി വരെ, അതിനാൽ ആളുകൾ, തീമുകൾ, മോഡലുകൾ എന്നിവയ്‌ക്കായുള്ള തിരയൽ, ആശയവിനിമയം ആത്മീയമായി അത്ര ബൗദ്ധികമായി സമ്പന്നമല്ല.