Гэгээрэл гэж юу вэ? Тэгээд гэгээрсэн хүн юу гэсэн үг вэ. Гэгээрлийн тухай

Дорно дахины Буддизм, Хиндуизмын шашинд "гэгээрсэн" хүмүүсийг энэ хачирхалтай байдалд хүрч чадсан хүмүүс гэж нэрлэдэг. нийт аз жаргал - гэгээрэл.
Зарим хүмүүс гэгээрлийг "хүний ​​оюун санааны дээд хөгжил" эсвэл "Бурхантай нэгдэх" гэж нэрлэдэг.

Гэгээрсэн хүмүүсийг харах нь санагдахаас хамаагүй хялбар байдаг - тэд үргэлж аз жаргал, баяр баясгалангаар гэрэлтэж, нүд нь гэрэлтдэг. Гэвч гэгээрсэн хүмүүсийн "шалтгаангүй" баяр баясгалангийн учрыг зөвхөн эргэн тойрныхон л ойлгодоггүй бөгөөд тэднээс: "Та тамхи татдаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх үү? Та энэ өвсийг хаанаас авдаг вэ?"

"Яг түүн шиг" аз жаргал бол өчүүхэн гэгээрэл юм. Энэ аз жаргал "яг л ийм" өдрийн 24 цаг, үүнээс гадна долоо хоногийн 7 өдөр үргэлжилдэг бол энэ нь аль хэдийн агуу гэгээрэл юм.
Хэрэв та гэгээрлийг орчин үеийн сэтгэл судлалын үүднээс тайлбарлахыг оролдвол гэгээрлийг хамгийн тохиромжтой сэтгэцийн эрүүл мэндийн байдал гэж нэрлэж болно.
Буддизмд гэгээрлийн бүхэл бүтэн ангилал байдаг: жижиг гэгээрэл, зүгээр л гэгээрэл, бүрэн гэгээрэл, энэ нь мөн үнэмлэхүй гэгээрэл буюу эцсийн гэгээрэл юм.

Бага зэрэг гэгээрлийг "сатори" гэж нэрлэдэг.. Манай гаригийн олон оршин суугчид сатори байсан гэж би бодож байна. Энд та үнэхээр сайхан санагдаж, сэтгэлд чинь амар амгалан, эв найрамдалтай, эргэн тойрон дахь бүх зүйл гайхамшигтай, сайхан амттай, юу ч таныг бухимдуулдаггүй, өвс ногоо ногоон, тэнгэр цэнхэр, охид үзэсгэлэнтэй байсан тэр мөчүүдийг санаж байхыг хичээгээрэй. , хоол нь амттай байсан. Энэ бол сатори байсан. Сатори ихэвчлэн хүүхдүүд (бага өсөх мөчид) болон хайрлагчидтай тохиолддог. Тиймээс, охин эсвэл залууг чин сэтгэлээсээ хайрлах нь аль хэдийн жижиг гэгээрэл юм - сатори. Харамсалтай нь бага зэрэг гэгээрэл - сатори бол түр зуурынх, энэ нь дуусдаг.
том гэгээрэлхайр, гэхдээ зөвхөн нэгд нь биш тодорхой хүнгэхдээ бүх дэлхийг, бүх хүмүүсийг хайрла.

Зүгээр л гэгээрлийг "самадхи" гэдэг.. Самадхи бол тасралтгүй бясалгал (эсвэл залбирал) юм.
Самадид байгаа хүмүүс байнга бясалгалд (ямар нэгэн зүйл хийж байхдаа ч) байдаг бөгөөд үүнээс тэд эцэс төгсгөлгүй баяр баясгалан, таашаал авдаг.

Мөн эцэст нь үнэмлэхүй гэгээрлийг "нирвана" гэж нэрлэдэг.(санскрит хэлнээс "нирвана" гэдэг нь устах, уусах гэж орчуулагддаг) Самадхигаас ялгаатай нь нирванд бясалгагч байхаа больсон, зөвхөн Бурхан л байдаг, бүх зүйлд Бурхан байдаг, нирваан дахь хүн өөрийн мөн чанарыг Бурханы хязгааргүй хайранд уусгадаг. Энэ бол туйлын эцсийн гэгээрэл юм.

Одоо бидний амьдралд юу болж байгааг хамтдаа авч үзье. Бид амьдралдаа юуг ажигладаг вэ? Гэгээрлийн замд байгаа бидний ухамсар одоо хаана байна вэ?

Энэ үед бидний амьдралын бодит байдал, хүн төрөлхтний ухамсрын хувьслын давалгаа хөгжлийнхөө замын уулзварт ирээд байна. Физик хавтгайд юу болж байгаа нь гүн гүнзгий тусгалаа олсон дотоод үйл явцбидний ухамсрын болон бүх ертөнцийн өөрчлөлт. Хүн бүр сонголтоо хийж, дор хаяж ерэн градус эргэх ёстой хүний ​​хөгжил замын уулзварт ирээд байна. Хувьслын замын салаа нь өнгөрсөн зууны сүүлчээр бидэнд мэдэгдэхүйц болсон бөгөөд үүний үр дүнд ухамсрын масс хувьсал, хүн төрөлхтний ухамсрын үүр цайж эхэлсэн юм.

Соён гэгээрлийн анхны давалгаа 1985 онд гарч ирсэн. Хоёрдахь давалгаа 2000 онд гарч ирэв. Гурав дахь давалгаа 2008-2011 он хүртэл биднийг нөмрөв. Одоо 2012 онд бид дөрөв дэх эрчим хүчний өөрчлөлтийн давалгаанд өртөж байна. Дөрөв дэх давалгааны дараа тав дахь давалгаа бий болно. Ойролцоогоор 25 жилийн турш та бид хоёр ухамсрын үсрэлтэд оролцогчид байсан тул бүх зүйл бидний ой санамжинд байгаа тул үр дүнг хялбархан дүгнэж болно.

Амьдралын сүүлийн жилүүдэд бидэнд юу тохиолддог?

Хүн төрөлхтөн ухамсрын гэгээрлийн замыг ухамсартайгаар сонгосон тул бид хамгийн агуу үйл явдлын оролцогчид юм. Одоо амьдарч буй хүмүүс орчлон ертөнцийг өөрчлөх туршилтын тэргүүн эгнээнд явж байна. Энэ үйл явц нь ялангуяа нүдээр харахад мэдэгдэхүйц юм. хувийн туршлагазаасан хугацаанд хүлээн авсан. Бид ямар туршлага хуримтлуулсан бэ?

Эхний давалгааухамсрын квант үсрэлт нь хуучин парадигмуудыг устгах, суурь сулрах, бат бөх, бат бөх итгэл үнэмшлийн энерги хэлбэрээр дэлхий дээр ирэв. Бие махбодийн хувьд энэ нь ЗСБНХУ ба социалист лагерийн орнуудын задрал, өрнө дорнын сөргөлдөөн сулрах, дарангуйлалтай ардчилал зэрэг дэлхийн дахин хуваарилалтын янз бүрийн хэлбэрүүдээр илэрч байв. , социалист засаглалын капиталист хэлбэр.
Колончлолын засаглалын хэлбэрийг бөөнөөр нь зогсоож, монократыг устгаж эхлэв. Энэ хугацаанд Шинэ эрин болон үүнтэй төстэй газрууд зэрэг олон сургаал гарч ирж, Ошотой төстэй багш нар алдартай болсон. Хүн төрөлхтөн илчлэгдсэн үнэнээс цочирдон хөлдөж, олон зууны ичээнээс сэрж, оюун санааны бүх утаснуудаараа оюун санааны үнэт зүйлсийн сэргэн мандалд хүрч эхлэв. Дэлхий бүхэлдээ шинэ, хуучин энерги гэсэн хоёр туйлд хуваагдана. Бодит байдал, түүнд эзлэх байр сууриа ухамсарлах нь хаа сайгүй эхэлсэн.
Асуулт бол би хэн бэ? Би яагаад энд байгаа юм бэ?

Хоёр дахь давалгааэрчим хүч, олон бэлгийг авчирч, хүний ​​гэгээрлийн механизмыг оюун санааны, эс тэгвээс оюун ухааны түвшинд идэвхжүүлсэн. Тухайлбал, ирж буй энергийн хоёр дахь давалгаа нь биднийг сэрээж, оюун ухаанаа гэгээрүүлж, олон хүмүүст амьдралын төгс төгөлдөр байдлыг энгийн байдлаар харахад тусалсан. Төгс төгөлдөр бол бодитой, энэ нь энд, одоо боломжтой гэдгийг бид ойлгосон. Төгс төгөлдөр байдал нь төгс төгөлдөр байхаа больж, энэ нь энгийн байдал, сараана цэцгийн цэцэглэлт, нил цэцгийн эмзэглэлээр харагдаж байв.
Хүн төгс төгөлдөр байдлыг мэдэрч, нүүрэндээ инээмсэглэл, амьдралын баяр баясгалан, байгалийн үймээн самуунаар бид бүх зүйлд төгс төгөлдөр байдлыг ухаарсан. Амьдралын төгс төгөлдөр байдал нь гоо үзэсгэлэн, хайр, бүтээлч байдал, баяр баясгалан, дотоод амар амгалангаар илэрхийлэгддэг. Энэхүү төгс төгөлдөр байдал нь оюун ухаанаас илүү гарч ирдэг боловч гэгээрсэн оюун ухаан нь ажиглаж, ухамсарлах чадвартай байдаг. Амьдрал аль хэдийн салшгүй, бүрэн дүүрэн, төгс төгөлдөр болсон, бидэнд аль хэдийн байгаа, үүнийг хянах, ухаарах л хэрэгтэй.
Оюун санааны түвшинд гэгээрснээр бид асар их, хаа сайгүй эдгээх чадвар, зөн билэг, зөн билэгийг нээж эхлэв. Физик ертөнцийг олон хэмжээст ертөнцтэй холбосон нарийн ертөнцийн энергийг дамжуулагч олон тооны cheleners дэлхий дээр гарч ирэв. Шинэ чиг хандлага, чиглэл, сургаал, багш нар гарч ирэв. Олон хүмүүс өөрсдийнхөө тухай болон чадвараа мэдэхийг эрмэлздэг байсан бол бидний зарим нь үнэнийг мэддэг, бусдад зааж чадна гэж боддог байсан.
Сурах, заах хүсэл нь чичиргээтэй адил сонирхолтой бүлгүүд, нийгэмлэгүүдийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Энэ нь дэлхийг бидний болон таных, хуучин ба шинэ, өрөвдөх сэтгэлтэй, үгүйсгэдэг, сайшааж, буруушаадаг гэж хоёр хуваасан. Хүчтэй зан чанаруудхүмүүс үнэн, үнэнийг олж авах, чадвараа хөгжүүлэх, өөрийгөө танин мэдэхэд яаравчлав. Сул дорой хүмүүс үүнийг яаж хийхийг мэддэг, эрх мэдэлтэй хөтөчүүдийг хайж эхлэв. Нэгдүгээр хоёрын аль аль нь оюун санааны түвшинд гэгээрлийн оргилд гарах нь гарцаагүй.
Оюун санааны гэгээрлийн оргил үе бол аливаа бодол санаа, тэр ч байтугай хамгийн тод, төгс, үнэн нь тодорхой хүний ​​тухай ойлголтын хуурмаг зүйл гэдгийг ухаарах явдал бөгөөд түүнийг туршлага хуримтлуулах, түүний бүтээлч чадлын талаархи мэдлэгийг олж авахад хүргэдэг. Бодол бол анхнаасаа л хуурмаг, учир нь тэр зөвхөн үнэнийг тусгаж чаддаг. Оюун ухаан бол үнэн биш, харин сар бол гэрлийн эх үүсвэр биштэй адил нарны гэрлийг тусгаж, гэрэлтдэг. Оюун ухаан нь энергийн долгионыг бодол санаа болгон харуулж, тэдгээрийг үг, үйлдлийн хэлбэрт шилжүүлдэг.
Аливаа дэлгэц нь эх сурвалжаас тусгаарлагдсан, энэ нь зөвхөн голограмм бөгөөд энэ нь бодит бөгөөд түр зуурын биш гэсэн үг юм. Хүн болгон өөр өөрийнхөөрөө илэрхийлдэг хайр л үнэн гэдгийг гэгээрсэн оюун ухаан ойлгодог. Тэрээр бүх нийтийн хайрын мөн чанарыг ойлгодог. Хайр нь бидний хувьд бүтээгч хүний ​​сонгосон зүйл болохыг эрмэлздэг. Өөрөөр хэлбэл, би юу ч бодсон хайрын энерги тэнд чиглэж, амьдрал сонгосон хэлбэрийг бүрдүүлж, миний үнэнийг надад баталж өгдөг. Энэ бол амьдралын үнэн, төгс төгөлдөр байдал бөгөөд энэ нь би ямар нэг зүйлийг мэдсэн гэсэн үг биш юм. Та хүн, хэн ч байж болно, энэ нь таны үнэн болно. IN Энэ мөч, гэгээрлийн хоёр дахь давалгаа ажлаа хийж, хүний ​​хамтын ухамсар шаардлагатай тооны сэрсэн хүмүүсийн тоонд хүрсэн. Оюун санааны сэргэлтийн давалгаа намжиж, яг одоо эрчим хүчний гурав дахь долгион орж ирж байна.

гурав дахь давалгаахувьсал нь зүрх сэтгэл, мэдрэмжийн түвшинд гэгээрлийг авчирдаг. Хүн эхэндээ өөрийгөө хэн бэ гэдгээ ухаарч, хувь заяагаа ойлгож, бодит байдлынхаа төлөө хариуцлага хүлээсэн. Одоо бид амьдралын төгс төгөлдөр байдлын тухай үнэнийг хүлээн зөвшөөрч, шууд утгаараа мэдрэх ёстой. Өнөөдөр үнэмшүүлэх, нотлох, өөрчлөх, өөрчлөхийг уриалах шаардлага байхгүй. Бүх зүйл төгс бөгөөд хэрэв байгаа бол байх эрхтэй тул дотоод хүлээн авалт, зөвшөөрөл гарч ирнэ.
Хүн бүрийн хувьд ухаарах биш, байх, зөвхөн мэдэх төдийгүй, өөрийгөө хэн болохоо ухамсарлах үе иржээ. Энэ нь амьдралыг түүний бүтээсэн байдлаар хүлээн авч, төгс төгөлдөр байдлыг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Бүү буруушааж, аль хэдийн бий болсон зүйлийг өөрчлөхийг бүү эрэлхийл. Болж буй үйл явдлын төгс төгөлдөр байдлыг хүлээн зөвшөөрч, өвөрмөц туршлага хуримтлуулж, амьдралаас өгсөн боломжуудыг хувьслын төлөө ашигла. Хэлэлцүүлгээс болж хувирах цаг болжээ. Үнэнийхээ тухай бүү ярь, гэхдээ эрх баригчдын үнэнийг давтахгүй, харин эрх мэдэлтэй бол. Өөрийн үнэнийг нэхэж, бүх зүйлд үнэнч бай, хөтөч, гэрэлт цамхаг бол.
Сүнсний анхдагчид ухамсрын хувьслын эргэлтийг хамгийн түрүүнд мэдэрч, туршлагаа шингээхийн тулд өмнөх үйл ажиллагаагаа зогсоосон. Хаа сайгүй, энэ үе шатанд олон хүн олон нийтийн амьдралаас холдож, гэр бүл, бүлгийн амьдралд шилжиж, сүнслэг төрөл төрөгсөд, оюун санааны ижил төстэй байдлын дагуу холбоо байдаг. Хайраар чичирдэг хүмүүс салах, тэмцэл, эсэргүүцэх эрч хүчтэй байж чадахаа больж, бүх зүйлийн тусын тулд эв нэгдэл, хамтын ажиллагааны ижил төстэй энергийг хайж байна. Тодорхой харж эхэлсэн хүмүүсийн гэрэл маш тод гарч ирдэг тул энэ нь тодорхой мэдэгдэж, үг хэллэггүй ойлгомжтой болсон.

дөрөв дэх давалгаа 2012 онд бидэнд ирсэн нь сүнсний энергийг эсийн түвшинд хүргэх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, гэгээрлийн замын эхэнд ухамсрын хуучин парадигм устаж, шинээр бий болгох газар чөлөөлөгдөнө. Үүний дараа түүний гарал үүслийг оюун ухаанаар ухамсарлаж, жинхэнэ би-ий тухай үзэл бодлын загвар бий болно. Үүний дараа бид зөвхөн өөрийн бурханлаг байдлын талаар мэдээд зогсохгүй амьдралын бодит байдлыг хамтран бүтээгч гэдгээ мэдэрдэг.
Бид бүх бодол (эрэгтэй) болон мэдрэмжээ бодит болгох ёстой ( эмэгтэйлэг), эсийн физик түвшинд (хүү - охин зарчим). Эрэгтэй зарчим (мэдээлэл) нь эмэгтэйлэг (мэдрэмж) -тэй холбогдож, түүнд шинэ зүйл төрдөг. материаллаг амьдрал(хүүхэд). Зайлшгүй, эс бүр хүний ​​ухамсартай, түүнчлэн хувь хүн болон хамт олноороо хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлээр чичирч, бид дотоод, гадаад амьдралдаа материаллаг байдлыг ажиглах болно.
Бидний хувь хүний ​​ертөнцөөс материаллаг гадаад хамтын амьдралын хэлбэрт төрөлт бий болно. Сүнсний орж ирж буй энерги нь олон талт, өөр өөр чанарын энерги агуулдаг, өөрөөр хэлбэл хүний ​​сонголтод зориулагдсан энерги байдаг. Болж буй үйл явдлын өвөрмөц чанар нь чанараараа ялгаатай сүнсний энерги дэлхий дээр нэн даруй гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хүн бүр хүссэн зүйлээ авах боломжийг олгодог бөгөөд үүний зэрэгцээ бид сонгохоос хамаарахгүй болно. бусад.
Хэн өнөөдөр, нэг организмын тусын тулд эв нэгдэл, хайр дурлал, амьдралыг сонгосон бол маргааш, эс бүр эв нэгдэл, хайрын зохицолд доргих болно. Ийм хүн ертөнц, хайр сэтгэлтэй эв нэгдэлтэй болж, түүний эргэн тойронд зөвхөн энэ чанарын энергийг ажиглах болно. Түүнтэй тохирохгүй өөр нэг нь түүний бодит байдал дээр зүгээр л өөрийгөө илэрхийлэхгүй, гэхдээ дэлхий дээр олон янзын зүйл байх болно. Хайр болсон хүн энэ бодит байдалд түүнийг дүүргэж, амьдралын туршлага олж авах боломжийг олгодог хайраас өөр чухал зүйл байхгүй гэдгийг ойлгодог. Хайртай хүнд цаашид юу ч хэрэггүй болно. Хүн Бүтээгч болж, түүний өмнө асуулт гарч ирнэ - Та бол Бүтээгч, дараа нь яах вэ?

Бид ирж буй энергийн тав дахь давалгааг хэзээ хүлээж болох вэ?
Логикоор тооцоолох нь тийм ч хэцүү биш боловч байгальд тогтсон огноо байхгүй ч бүх зүйл бидний дотоод бүрэлдэхүүн хэсэг, бидний амралт, итгэлцэл, хүлээн зөвшөөрөлт, Бурханы хүний ​​ирээдүйн төлөвлөгөөнөөс хамаарна. Гэсэн хэдий ч, өнөөдрөөс хойш, яг одоо байгаа мөчид бид туршлагаа өөртөө шингээж, аль хэдийн болсон зүйлийн талаар итгэлтэйгээр ярьж, ирээдүйг төсөөлж чадна. Эрчим хүчний хор хөнөөлийн хүчээр ухамсрын хувьслын анхны давалгаа дэлхийн арван таван жил буюу ойролцоогоор 1985-2000 он хүртэл үргэлжилсэн.
Энэ хугацаанд хүний ​​даалгавар бол бусдын зааж өгсөн зүйлийг эргэн харах, амьдралыг өөр өнцгөөс харах, ажиглаж буй зүйлийн талаархи үзэл бодлыг өргөжүүлэх, ойлголтыг өөрчлөх явдал юм. Хоёр дахь давалгаа, ажиглалт, ухамсар, тэнцвэрт байдлын энерги нь 2001-2008 он хүртэл, өөрөөр хэлбэл долоон жил үргэлжилсэн. Энэ үеийн даалгавар бол бодлын үйл явцыг удирдаж сурах, оюун санааны түвшинд гэгээрэх явдал юм. Бүтээлч энергийн гурав дахь давалгаа 2009-2011 он хүртэл, өөрөөр хэлбэл гурван жил орчим үргэлжилсэн.
Энэ үед хүн сэтгэл хөдлөлөө хэрхэн удирдаж сурах, мэдрэмжийн түвшинд гэгээрэх хэрэгцээтэй байсан. 2012, 2013 онуудад гэгээрлийн дөрөв дэх давалгаа биднийг нөмөрч, нэг жил орчим үргэлжилнэ. Бидний даалгавар бол ухамсартай бодол, мэдрэмжийг холбож бодит байдлыг хэрхэн бүтээх, сүнсийг материтай, сүнсээр дамжуулан холбож, эсийн түвшинд гэгээрүүлж, бүтээгч болох явдал юм. Нүүрэн дээр цаг хугацааны хурдатгал, энергийн хурд байдаг. Энэ нь дээшлэх энергийн тав дахь давалгаа 2014 оноос эхлэн хүн бүрт асар их хүртээмжтэй болно гэсэн үг юм. Хүний даалгавар бол чичиргээгээ өсгөж, хувьслын дараагийн түвшинд ухамсрын квант үсрэлт хийх явдал юм.
Хүн бүр өөрийн гэсэн хугацаатай, цаг хугацаатай байх болно, хэн ч хасагдахгүй, захидал харилцааныхаа дагуу хүн бүрт өгнө. Орос улс болон түүний ард түмэн ухамсрын үсрэнгүй хөгжлийн бүх үеийг маш тод амсаж, одоо өөрөө туулж байгаа нь бид болж буй үйл явдлын тэргүүн эгнээнд явж байгааг харуулж байна. Бидэнд даатгасан эрхэм зорилго, хүлээсэн хариуцлагын талаар юу хэлэх вэ. Хохирогчийн байдал бидэнд илүү танил тул олон хүн хүсч байгаа ч хэн ч үүнийг суулгах эсвэл огцруулах боломжгүй болно.

1. Гэгээрсэн хүмүүс гэж хэн бэ?

Тэдний зарим нь эрэгтэй, зарим нь эмэгтэй. Та тэдгээрийг сүм хийд эсвэл хотын захын байшин, ойд эсвэл мужийн жижиг хотод олж болно. Тэдгээр нь тийм ч олон биш, гэхдээ хүмүүсийн боддогоос хамаагүй их байдаг нь үнэн. Энэ нь гэгээрэлд хэцүү учраас биш юм. Ихэнх хүмүүс мунхагийн намаг, хүсэл тэмүүллийн намаг дундаас өөрийгөө сугалж гаргахыг хүсдэггүй нь харамсалтай үнэн юм.

2. Та эхлээд олны дундаас гэгээрсэн хүнийг анзаарахгүй, учир нь тэр нэлээд нам гүм, даруухан байдаг. Гэхдээ нөхцөл байдалд байгаа ямар нэг зүйл халуу оргиж эхлэхэд л тэр нь тодрох болно. Бусад бүх хүмүүс уур хилэнг мэдрэх үед тэр хайраар дүүрэн байх болно. Зарим хямралын улмаас бусад нь үймээн самуунтай байхад тэр өмнөх шигээ тайван байх болно. Галзуу зодоон дээр хүн бүр аль болох ихийг авахыг хүсэх үед тэр буланд ганцаараа зогсох болно. Тэр хатуу гадаргуу дээр жигд алхдаг, цочролын дунд тогтвортой байдаг. Тэрээр өөрийн ялгааг онцлон тэмдэглэхийг хүсдэггүй, тэр зүгээр л хүсэл тэмүүллээс ангид бөгөөд энэ нь түүнийг бүрэн бие даасан болгосон. Хэдийгээр бусад нь түүнийг уурлуулж чадахгүй ч түүний тайван байдал нь бүх хүмүүст нөлөөлдөг. Түүний эелдэг, үндэслэлтэй үгс нь дайтаж буй хүмүүсийг нэгтгэж, аль хэдийн нэгдсэн хүмүүсийг бие биедээ улам ойртуулдаг. Уй гашуу, айдас, түгшүүртэй хүмүүс түүнтэй ярилцсаны дараа илүү сайн болдог. Зэрлэг амьтад гэгээрсэн хүний ​​сэтгэлд нинжин сэтгэлийг мэдэрдэг, түүнээс айдаггүй.Тэнд байгаа болохоор амьдарч буй газар нь хүртэл тосгон, ой, дов, хөндий нь илүү үзэсгэлэнтэй санагддаг.

3. Тэр бүр өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлж, үзэл бодлоо хамгаалдаггүй, үнэндээ түүнд ямар ч үзэл бодол байдаггүй юм шиг санагддаг, тиймээс хүмүүс түүнийг тэнэг гэж үздэг. Уурлахгүй, өшөө авахгүй, доромжлохгүй, дооглохгүй байхад хүмүүс түүнд ямар нэгэн зүйл тохиолдсон байх гэж боддог. Гэхдээ тэдний юу гэж бодох нь түүнд хамаагүй. Тэр хэлгүй юм шиг харагддаг ч чимээгүй байхыг илүүд үздэг учраас л тэр. Тэр хараагүй юм шиг аашилдаг ч үнэн хэрэгтээ болж буй бүх зүйлийг хардаг. Хүмүүс түүнийг сул дорой гэж боддог ч үнэндээ тэр маш хүчтэй. Хууран мэхлэгч байсан ч гэсэн Гадаад төрхТэр сахлын хутга шиг хурц юм.

4. Өчигдөр болсон явдал, маргааш юу болох талаар огт санаа зовдоггүй учир царай нь үргэлж гэрэлтсэн, тайван байдаг. Хийж байгаа бүхнээ ухамсарлаж чаддаг учраас түүний байрлал, хөдөлгөөн нь гоёмсог бөгөөд эрхэмсэг байдаг. Түүний дуу хоолой нь сонсоход таатай, үг нь эелдэг, ойлгомжтой, цэгцтэй байдаг. Гаднах төрх, уран цэцэн үгтэй огтхон ч холбоогүй, өөрийнх нь дотоод сайхан сэтгэлээс урган гарсан сайхан.

5. Тэр өөрийн гэсэн байшинтай байж болно, гэхдээ байшин шатвал маргааш өөр газар нүүж, тэртэй адил тухтай байх болно. Тэр хаана ч байсан гэртээ байгаа мэт санагддаг. Өөрийнхөө юмны хэмжээг багасгах гэж байгаа хүмүүсийн хувьд тэд хэтэрхий олон хэвээр байгаа юм шиг санагддаг. Гэгээрсэн хүнд хэчнээн ихийг өгсөн ч түүнд үргэлж хангалттай мэт санагддаг. Мэдээжийн хэрэг, тэрээр бусад хүмүүсийн адил амин чухал хэрэгцээгээ хангахыг эрэлхийлдэг, гэхдээ тэр зөвхөн өөрт хэрэгтэй зүйлээ л авдаг бөгөөд түүний хэрэгцээ маш бага байдаг. Түүний амьдрал замбараагүй, энгийн бөгөөд өөрийнхөөрөө явахдаа сэтгэл хангалуун байдаг. Түүний хувьд хамгийн сайн хоол бол баяр баясгалан, хамгийн сайн ундаа бол үнэн, хамгийн сайн гэр бол ухамсар юм.

6. жирийн хүмүүсгорхины чимээ шиг чимээ шуугиантай, гэгээрсэн хүмүүс далайн гүн шиг нам гүм. Тэр чимээгүй байдалд дуртай бөгөөд чимээгүй байдлыг магтдаг. Гэхдээ энэ нь тэр хэзээ ч ам нээдэггүй гэсэн үг биш юм. Тэр хэзээ ч номлодоггүй, маргаан, хэлэлцүүлэгт хөндлөнгөөс оролцдоггүй.

Хайрт минь, далавчаа дэлгэж, тэнгэрт нисээрэй! Та хязгааргүй үзэсгэлэнтэй байдлаараа чөлөөтэй байна! Наран ургах өнгө таны далавчинд ямар сайхан тоглодог вэ. Бүжигт ховсдуулсан Орчлонгийн салхи хүртэл унав... Хайрт минь ямар их гэрэл гэгээ... Сүнс чинь ямар их гэрэл цацруулж байна вэ! Одтой орон зайд сэрсэн би дүүлэн ниснэ... Бид энэ амьдралыг бүтээж, тоглож байна... Хайрын байдлаасаа... Хайрт минь, гараас минь атгаад тэнгэрт хөөр...

Дарь эхийг дуудахдаа гэнэтийн өөрчлөлтөд бэлэн байгаарай. Хэрэв та түүнд хандвал хүч чадлын цаг ирж байна гэсэн үг юм. Тэр ирнэ. Мөн таны наалдсан бүх зүйл, сүнслэг өгсөхөд тань саад болж буй бүх зүйл, чиний үнэн биш бүх зүйлээс чамайг салгах болно ... Үхэхэд бэлтгэ. Хуучин амьдралаа, хуучин амьдралаа оршуулаарай. Та дарь эхийн тахилын ширээнд өөрийн эго төдийгүй харилцаагаа өргөх хэрэгтэй байж магадгүй юм. Энэ золиослолыг хий. Мөн та авах болно ...

Хүний ойлголтын түвшингээс харахад олон зүйл бидэнд мөн чанараараа харагддаггүй. Шакти танд энэ хичээлийг заах болно. Та толинд өвдөлттэйгээр цохиж, өөрийнхөө төгс бус байдлын талаархи бүх үнэнийг харах болно. Өөрийнхөө хуурмаг байдлын тухай. Та өмнө нь амьдарч байсан ... Та яагаад амьдрах хэрэгтэй байна вэ? хуурамч ертөнц? Дарь эх нь хуурмаг зүйлийг арилгаж, мэргэн ухаанаар шагнагаарай ... Хэрэв та түүнтэй уулзахаасаа өмнө энгийн бөгөөд тохиромжтой байсан ч өөрийнхөө замыг дагаагүй бол Тэр чамайг жинхэнэ зам руу чинь татах болно. Таны байх ёстой газар руу.

Өөрчлөлтөд бэлэн байгаарай. Дарь эх таны харанхуйг илчлэх бөгөөд ингэснээр гэрэл гэрэлтэх болно. Тэр чиний зүрх сэтгэлээс бүх дургүйцэл, уур хилэнг цэвэрлэж, өршөөлийн цэцэг цэцэглэнэ. Тэр таныг бүх хүлээлтээс салгах болно төгс хүнИнгэснээр та түүнийг байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрч сурахын тулд өөрийнхөө санааг биш харин ... Тэр таны харилцааг буцааж өгөх эсвэл та шинэ холбоонд орох болно, гэхдээ огт өөр чанартай. Одоо энэ нь сул дорой байдлын биш, харин Хүч чадлын нэгдэл болно.

Өвдөлтийнхөө ёроолд автсаны дараа та цэвэршиж, өөрчлөгдөн, огт өөр буцаж ирэх болно. Та аливаа зүйлийг гажуудалгүй харж эхэлнэ. Та уучилж, тэвчээртэй байж сурах болно. Та мэргэн ухааныг мэдэх болно. Чи өөрөө болно. Дарь эх таны дотор сэрэх болно ...

© Мария Маниша - Агаар мандлын яруу найраг
Файлыг татах

"Энэ нийтлэлийн хоёр хэсэг:
Гэгээрэл гэдэг зүйлийг амссан хүний ​​бие дэх үйл явцыг “Байгаагаараа гэгээрэл”, “Гэгээрэл нь үгүй” гэж тусгадаг.
Эхний хэсэгт "үйл явдал" -ын дараа тохиолддог үймээн самуунтай үйл явцын тухай өгүүлдэг. Хоёр дахь хэсэгт - төгсгөл эсвэл тайван байдлын тухай. Эдгээр үйл явц - сэтгэц-физиологийн болон бие махбодийн - хэзээ ч одоо байгаа Атман нээгдсэн зүйлд нөлөөлөхгүй бөгөөд нөлөөлөхгүй. Илэрсэн зүйл нь цоо шинэ байсан бөгөөд тэр цагаас хойш энэ шинэлэг зүйл тогтмол байсаар ирсэн. Хэдийгээр илчлэгдсэн зүйл өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна.
"Гэгээрэл нь байгаагаараа."

Сэрж байна...
"Болсон бүх зүйл надаас шалтгаалаагүй, харин "би" нэгэн зэрэг, "би" шиг хаа сайгүй байсан. "Би", "би" гэж хуваагдсан нь илт. Оршихуй салахыг мэдэхгүй, байдаг. Зөвхөн "адвайта": Бүх зүйл бүх зүйлтэй тэнцүү, Бүх зүйл нэг, Бүх зүйл тэнд байдаг.
Юу болсон бэ, "Үлгэрт ч хэлэхгүй, үзгээр дүрслэхгүй". Тиймээс таны унших бүх зүйл бол мөн чанарыг тусгаагүй үгс юм. Ойлгохын тулд өөрийгөө мэдэх хэрэгтэй. Хийх хүсэл, хийх нь өөрөө хоёр өөр зүйл. "Тийшээ яв, чи хаана байгааг мэдэхгүй, үүнийг ол, юуг мэдэхгүй ...".
Явсан бүх хүнийг олсон. Амжилт хүсье."

Сергей Рубцов

"Би анх удаа Сергей Рубцовтой 2005 оны дундуур танилцсан. Түүний бодлын тасалдалтай Сат-Чит-Ананда (Ухамсар-Жаргал) байсан "самадхи"-ийн тухай түүх надад сонирхолгүй байсан. маш их.Тэр энэ төлөвийг хамгийн дээд, эцсийн сэрэлт нь мөн адил боловч үргэлжилдэг гэж үздэг байв.Сергей энэ байдалд үлдэж чадахгүйдээ харамсаж байв.Үүний зэрэгцээ эмчийн итгэл түүнд мэдрэгдэж байв. "Чи хагалах ёстой!" гэсэн хэллэгийг би санаж байна ... Үүний дээр бид салсан.
Зургаан сарын дараа нэг найз маань над руу залгаад Сергейд ямар нэгэн зүйл тохиолдсон, "бүх зүйл нурсан" гэж хэлсэн. Сергейд ирэхэд би огт өөр хүнийг олж харав. Түүнээс ямар нэгэн үл ойлгогдох зүйл гарч ирэв ... амар амгалан, аз жаргал. Сергей үүн дээр алга болсон нь мэдрэгдсэн .... Тэр инээж, энэ нь ямар энгийн юм бэ, Гэгээрэл ямар ойрхон вэ гэж хэлээд 51 жил түүнээс зугтсан ... "

Олег Макаров.

Сергей, замынхаа талаар бидэнд хэлээч?

"Ердийн амьдралЗөвлөлтийн иргэн. -д амьдарч байсан том хот, -д сурсан ердийн сургууль, хүн бүрийн адил. ...Амьдрал сэтгэл хангалуун бус байсан. Гэхдээ дотор нь өөр зүйл байсан бөгөөд чи тийшээ "яв" ... Би хүссэнээрээ амьдрахаар шийдсэн, бусад бүх зүйл чухал биш. "Системээс" гарах цаг болжээ. 86 онд байсан. Би: "Би чамайг сонирхохгүй байна" гэж хэлээд гишүүний үнэмлэхээ өглөө.
Миний санаж байгаагаар би үргэлж боксоор хичээллэж, дараа нь тайчи, айкидогоор хичээллэж байсан. Тай чигийн тухайд энэ бол маш гүн гүнзгий зүйл гэдгийг би шууд ойлгосон бөгөөд ийм зүйл болсон. Сүүлийн 25-30 жил тэрээр бүлгүүдийг удирдаж, ушу наадамд очиж, Бээжин, Шанхайгаас хятадуудтай уулздаг.
Тэгээд бид Латви руу явлаа. Библийн сургуульд байхдаа би "хэлээр" залбирч сурч, анхны туршлагаа олж авсан ... Энэ техник нь миний бодсоноос илүү гүнзгий бөгөөд тарнитай төстэй юм. 1999 онд бид Орос руу буцаж ирсэн. Миний эхнэр Оксана өлсөж эхлэв - тэр хэн нэгнээс сонсоод оролдохоор шийдэв. Би ч бас нэгдсэн. Гучин өдрийн мацаг барьсны дараа "сахажи самадхи" болов. Би өөрийгөө, бие махбодоо, юу чухал, юу нь биш болохыг ойлгосон. Би Гэгээрлийн төлөө өлсөөгүй, энэ нь хаа нэгтээ байсан ... гэхдээ энэ нь задарч, ойлгомжтой байдлаар тохиолдсонгүй. Кастанеда, Ошо, ... тааралдсан, нэг юм шигшигдсэн номнууд байсан ... Тэгээд би Рамана Махаршигийн номыг олж хараад, тэр тэндээс ярьж байгааг ойлгосон. Хэд хэдэн хүчирхэг мөчөөс бүрдэх "сахажи самадхи"-гийн байдал байнга үргэлжилдэг бол энэ нь Гэгээрэл гэж би 6 жилийн турш итгэсэн.

Гэгээрэл хэзээ болсон бэ?

... "Сүнсний хямрал" 2005 оны сүүлээр гарч, 11-р сард Санкт-Петербургт хаа нэгтээ эргэлдэж эхлэв. Энэ нь зүгээр ч нэг тийм биш гэдгийг хожим ойлгосон. Зарим уулзалтууд, Папажигийн сацангийн бичлэгүүд. Надаас: "Папажи гэгээрсэн үү, үгүй ​​юу?" Би: "Би зөвхөн "самади"-н байдлыг л мэднэ, тэр Гэгээрсэн үү, үгүй ​​юу гэдгийг мэдэхгүй. Таны хувьд ямар ялгаа байна вэ? Чи хагалах хэрэгтэй!" Би "өөр хэл"-ийн дасгалыг өдөр шөнөгүй байнга хийдэг байсан. Би өглөө босдог, бодол хараахан эхлээгүй байгаа ч би аль хэдийн та-та-та байна ...
Энэ бүхэн нэгдүгээр сарын 29-нд болсон. Би өрөөндөө суугаад Папажигийн номыг уншиж байлаа. Техникч байхгүй болсон, бүх зүйл ... Алиска (2 настай охин) тоглож байсан, Оксана ямар нэгэн зүйл хийж байв. Оксана Алисыг гартаа авах тэр мөчийг би санаж байна - би үүнийг нүднийхээ булангаар анзаарсан бөгөөд бүх зүйл чимээгүй байв. Энэ үеэр би Папажи олон ашрамыг туулсан хүнд ямар нэгэн зүйлийг тайлбарлаж байгааг уншиж байлаа. Тиймээс бүх зүйл чимээгүй байна. ...Би чимээгүйхэн атомын дэлбэрэлт болж байгаа мэт гадна дотны өөрийгөө харсан тэр мөчийг санахгүй байна, харин үр дагаврыг нь санаж байна. Энэ нь атомын "мөөг" шиг, зөвхөн олон тойрог цагирагтай байв. Орон зай хөдлөөд - Би үүнийг үнэхээр мэдэрч, харсан. Би хоёр хуваагдсан: сэтгэл-бие ба би. Ойлголт ирсэн: "Бие-сэтгэл юу хийх нь хамаагүй, би ХЭН гэдгээ мэднэ. Бүх зүйл! Би мэднэ! Би авсан!!!" Би инээж, уйлсан: "Би ямар тэнэг юм бэ, би ямар их ойлгоогүй юм бэ, Гэгээрэл гэдэг маш энгийн!" Үүний дараа чи зогсолтгүй инээж байна ... Дараа нь би өнгөлөг, том зураг харав: Папажи (аав) зогсож байна, түүний араас Рамана Махарши (өвөө), Рамана Махарши - Аруначала. Энэ бол миний хувьд залгамж халаа байсан. Би тэр Гуру гэж хэн бэ гэдгийг ойлгосон, Нигүүлсэл, илэрсэн Махарши.(Тодорсон үйл явдлуудаас хэдхэн сарын дараа бүх зүйлийг санаж, дүн шинжилгээ хийсэн).

Яагаад ийм амархан гэж?

Энэ нь маш энгийн, учир нь та үүнд оролцоогүй бөгөөд бүх Багш нар: Гуру, Гуру, Гуругийн Нигүүлсэл гэж хэлдэг. Тийм ээ! Гуру, зөвхөн Гуру...

Дараа нь юу болсон бэ?

Хэсэг хугацааны дараа шугаман санах ой уусч эхлэв. Би өнгөрсөн амьдралынхаа ихэнхийг санахгүй байна, хичнээн хичээсэн ч хэрэггүй байсан. Бүрхүүл нь уусаж, бие нь ус руу ус шиг хэвтэв ... Психофизик өөрчлөгдөж эхлэв, дотор, гадна. Түүний нүд "уусч" эхлэв, тэр хаа нэгтээгээс, тэндээс, өөрөөсөө харж эхлэв. Ошо: "Гэгээрсэн хүн нүдээр хардаггүй, нүдээр хардаг." Би зөвхөн нүдээр төдийгүй биеэр хардаг. Бүх зүйл ил тод болсон. Байнгын аз жаргал, гэхдээ аз жаргал нь наалдамхай байдаг "савикалпа самадхи" шиг биш, энд өөр байдаг.
Энгийн ертөнц сүйрч эхэлсэн бөгөөд нуугдах газаргүй болсон. Нийгмийн орчин хатуу болсон - хэрэв би өмнө нь зарим зүйлийг анзаардаггүй байсан бол одоо тэд шууд "явдаг" - "ертөнц", "би" хоёрын хуваагдал нурсан. Дэлхий илүү гэрэл гэгээтэй, илүү өнгөлөг, маш их чимээ шуугиантай, чанга...
Хэрэв Папажигийн хэлснээр гэгээрэл хормын төдийд тохиолдвол бие-сэтгэлийн үйл явц олон жил үргэлжилж болно. Эдгээр хоёр зүйлийг андуурч болохгүй: Би, Атманы тухай мэдлэг, бие-сэтгэлд байнга тохиолддог сэтгэц-физиологийн өөрчлөлтүүд.
Юуг ч дүрсэлж болно гэдэгт би итгэлтэй байсан. Үүнийг дүрслэх боломжгүй гэдгийг одоо би ойлгож байна. Тайлбарласан бүх зүйл бүдгэрч, ойролцоо, гэхдээ би тэр мөчийг дүрсэлж чадахгүй.

Би үүнд хүрсэн гэж бодсон - тийм үү?

Энэ зүгээр л болсон. Ямар нэгэн зүйлд хүрдэг "би" алга болсон, байхгүй ...

Яагаад чамд ийм зүйл тохиолдсон бэ?

Ийм амьдрал надад хэрэггүй гэж аль эрт шийдсэн. Тэгээд би хайсаар л... чи "би" гэж хэлж болохгүй, учир нь энэ нь бидний дотор ямар нэг зүйлийг хайж байгаа юм. Хүнийг Гуру л авдаг, ойлгосон эсэх нь хамаагүй. Би ойлгосонгүй, эсэргүүцсэн. Та бүх зүйлээ алддаг: хавсралт, үзэл баримтлал, санаа, мөнгө, статус ... Бүх зүйл сонирхолгүй болдог. Зам нь хувцас солих өрөө шиг, хүмүүс Бурханд зөвхөн нүцгэн төдийгүй арьсгүй ирдэг гэж би үргэлж улиг болсон зүйлийг хэлдэг. Хүн энэ бүхнийг арилгах хүртэл үнэхээр юу ч бүтэхгүй.

Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай гэсэн үг юм сүнслэг хямрал»?

Хэрэв бид гэгээрлийг буцалгахтай харьцуулбал хүн зөвхөн 99 градус хүртэл "дулаацаж" чадна. Сүүлийн зэрэг нь Гуруг "нэмдэг". Сацанд Папажи шууд л “бэлэн” хүнийг олж харав. Тэр Ранд "Энд суу, чи ойлгох болно" гэж хэлэв. Ран өвдөлтийн талаар асуухад Папажигаас хүч гарч байгааг мэдэрсэн. Папажи энэ хүчийг байнга урсгаж байсан ч тэр зөвхөн нэг Раныг мэдэрсэн бөгөөд энэ нь түүнд тохиолдсон юм. … Өөрөөр хэлбэл, үүнээс өмнө ямар нэг зүйл тохиолдсон. Удаан бэлтгэл, хэцүү амьдралын нөхцөл байдал, эсвэл өөр зүйл. Энд бас нэг зүйл тохиолдож байна: та дасгалаа хий, тэгээд нийгмийн байдал эргэлдэж байна. Үргэлж өөртэйгөө, хүмүүстэй, үйл явдлуудтай зөрчилддөг ... Наад зах нь ийм зүйл надад тохиолдсон ...

Тэгээд яагаад ийм зүйл болж байна вэ?

Би мэдэхгүй байна, тиймээс Гуру шийдсэн бололтой. Нэгэн Зэн багш удаан хугацааны турш бясалгасны эцэст "Чамд бясалгахад нэг сар үлдлээ" гэж хэлснийг дүрсэлсэн байдаг. Сар өнгөрөхөд юу ч болдоггүй. Мөн нөхцөл байдал үргэлжилсээр байна. ...Төгсгөлд нь багш: "3 хоногийн дотор Гэгээрэл байхгүй бол - тэгээд л яв, өөрөө алчих" гэж хэлдэг (бага дасгал хийдэг гэх мэт). Тэгээд 3 хоногийн дараа болсон...

Бясалгалыг гэгээрэлд "хөтөлдөг"?

Бүх бясалгалууд оюун санаанд оршдог бөгөөд тэдгээр нь таныг үүнээс цааш явахыг зөвшөөрдөггүй. Гэгээрэл бол Гуругийн ач ивээл гэж би нэг бус удаа хэлсэн. Олон хүмүүс "ажиглагч" -ыг онцлон тэмдэглэх төлөвийг мэдэрдэг ... Энэ нь резинэн туузыг сунгаж, бие-сэтгэлийг харахтай адил боловч холболт байсаар байна. Хүн олс дээр өлгөөтэй, зөвхөн гуру л түүнийг тасалж чадна.

Гуру чам дээр ирсэн үү?

Мэдээж. Хэрэв та Гуругийн гарт орсон бол тэр чамайг хэзээ ч гаргахгүй. Тэр хүн өөрөө энэ талаар мэддэг, таамаглаж, харилцаагаа бий болгож, гурутай маргалддаг. Энэ бол хэвийн зүйл - би 7 жил үргэлжилсэн. Гэхдээ гуру хэрэгтэй. Энэ бол бидэнд дутагдаж байгаа хүч юм. Та галзуурах хэмжээнд хүртэл дасгал хийж болно. ... Энэ бол Рамана, ... түүнээс: "Чи яагаад хүмүүст гардаггүй юм бэ, чи номлодоггүй юм уу?" гэж хариулав: "Чи яаж мэдэх вэ? Би энэ уулын дэргэд сууж байгаа нь юу ч гэсэн үг биш." Тэрээр Папажи дээр ирээд: "Өмнөд хүрээд ир, чамд туслах садху байна" гэв. "Бэлэн" хүн бүх зүйл, энэ хүч мэддэг, хардаг ... Дараа нь би өөрөө Гуру томилох боломжгүй гэдгийг ойлгосон - Гуру өөрөө ирдэг.

За хүсэлт байвал...

Хүсэлт хангалтгүй, чи ажиллах хэрэгтэй, хагалах хэрэгтэй. Гуру байсан гэдэгт хүрэх хэрэгтэй. Жинхэнэ эрэл хайгуул байх ёстой, тэгвэл бүх зүйл болно гэдэгт би итгэдэг. Хуан Кастанедад хүн дайчин болохыг хүсэх ёстой, энэ нь хангалттай гэж хэлсэн. "Би хүсч байна" гэж байхгүй байхад ... гэхдээ энэ нь тунхаг байх ёсгүй, энэ нь бодит байх ёстой ... Би яагаад надад ийм зүйл тохиолдсон юм бэ? - Яагаад гэвэл би үүнийг хүссэн!

Папажи Гэгээрэл амархан гэж хэлсэн, чи "хагалах" хэрэгтэй гэж хэлэх үү?

Папажи хүн болгонд биш "бэлэн" хүмүүсийн төлөө ярьсан. Хэдэн арван, хэдэн зуун хүн түүний сацанд оролцох боломжтой байсан бөгөөд тэр дундаас цөөн хэдэн зүйлийг сонирхож байв. Тэр тэдний өмнөөс ярьсан. Гэгээрэл нь амархан бөгөөд хоромхон зуурт хүрч болно гэж хэлсэн нь бэлтгэлтэй хүмүүст нөлөөлсөн.

Тэгээд яаж "хагалсан" бэ?

Эзотерик зам нь маш энгийн - үүнийг байнга хийдэг. Зүгээр л хий, тэгээд л адилхан тай чи. Би юу ч зохион бүтээгээгүй. Ян Чен Фү "Ингэж хий - энэ нь тийм байх болно" гэж хэлсэн, би тэнэг юм. За 10000 давталт, 3 цаг орчим зогсож байгаад “буталсан”. Энэ аялал надад 51 жил, 7 сар, 29 хоног зарцуулсан ...
Хуан Кастанедад: “Намайг нууц задруулахыг хүсч байна уу? Энэ бүхэн боломжоос хамаарна дотоод хүч. Хараач, энэ бүгд би. За, чамд юу тохиолдсон бэ? Юу ч биш. Танд хангалттай дотоод хүч байхгүй. Хэрэв хангалттай байсан бол ганц шидсэн үг таны "би"-г эргүүлэх байсан. Тэгэхгүй бол би чиний өмнө ертөнцийн бүхий л мэдлэгийг нээж өгөх бөгөөд энэ нь ашиггүй болно. Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйл маш энгийн байдаг - ид шидийн үзэл бодол байхгүй, дадлага нь дотоод хүч чадал, хүсэл зоригийг талстжуулахад чиглэгддэг.

Эргэн тойронд бүх зүйл нурж, танил болсон бүх зүйл нурж уналаа гэсэн айдас байсан уу?

Үгүй ээ, би хэзээ ч айж байгаагүй.

Тэгэхээр ямар нэгэн байдлаар татгалзах зүйл байсан уу?

Үгүй ээ, татгалзахгүй. Би нударга дээрээ өссөн. Би зоригтой хүн биш, харин цөхрөнгөө барсан хүн. Би хэчнээн удаа цохиулсан бэ: бие бялдар, оюун ухаан, ёс суртахуун, санхүүгийн хувьд. Тэгээд юу гэж? ...Хуаны хэлсэнчлэн: "Тулалдаанд ялагдсан ч хамаагүй, олон тулалдаанд байдаг, гол нь бууж өгөхгүй байх".

Ёс суртахууны хөгжлийн талаар та юу хэлэх вэ, эхэнд, дунд, төгсгөлд ...

Ёс суртахуун, хөгжил, эхлэл ... - бүгд энд байна. Гэгээрэл үүнтэй ямар ч холбоогүй гэсэн үг. Та хүссэн зүйлийнхээ талаар ярьж болно, хоёрдмол байдал бий болно. Атманд "адвайта" ч байхгүй, цаг хугацаа, орон зай, "энд, одоо" байх төлөв байдаггүй. Өөрөөр хэлбэл тэд "энд, одоо" байгаарай гэж хэлдэг - энэ бол утгагүй зүйл юм. Би хаана ч байхгүй, "энд, одоо" ч биш, тэнд ч биш. Тиймээс ёс суртахуун бол зөвхөн энэ ертөнцийн шинж чанар юм.

Сонирхолтой нь, хэрэв хүн гэгээрснээс хойш 7 хоногийн дотор хийдэд очихгүй бол энэ ертөнцөд амьд үлдэхгүй байж магадгүй гэж үздэг.

Ийм байдалд байгаа хүн өөрийгөө авч явахад хэцүү гэдгийг би ойлгож байна. Бие махбодийн хувьд тэр юу ч хийж чадахгүй, оюун санааны хувьд - санах ой байхгүй, ялангуяа эхний гурван сард. Би юу болоод байгааг огт ойлгосонгүй. Би босож, мөнгө олох хэрэгтэй, би агуй руу орохыг байнга хүсдэг. Рамана 6 долоо хоног амьд үлдэж, Аруначала руу явав. Намтарт нь тэр бие дааж ууц уяж чадаагүй гэж бичсэн байдаг. Рамана дурссан: "Би "буцаж байна", би нүдээ нээгээд тэр үед хэн нэгэн "яригч" - гадил жимсний сүү авчирлаа. Тэр хоолоо залгиад дахин "зохиж" орхив. Бие-сэтгэл нь бүтэц, сэтгэл зүй, физиологийг өөрчилдөг. Зэн хийдүүд нь ийм хүмүүст тусгайлан зориулагдсан байдаг. Лам нар ч гэсэн жортой байдаг: хэрэв гэгээрэл гарсан бол хамгаалалт дор хийдэд очих ёстой. Гэхдээ энэ бол хувь хүн, хүн бүр өөрийн гэсэн арга замтай байдаг ... Жишээ нь, би амар амгалан байгаагүй, одоо ч байхгүй. Энэ бие-сэтгэлд тохиолддог бүх зүйл энэ биеийн замд байдаг.

Гэгээрэл гэж юу вэ?

За тийм ч их биш сайхан үг"Гэгээрэл", үнэндээ Атман үргэлж байдаг, бүгд гэгээрсэн байдаг. Рамана чи өөрийгөө таних хэрэгтэй, бие, оюун ухаан, ... гэхдээ үнэндээ юу вэ, Атман ...
Дахин хэлэхэд гэгээрсэн нь гэгээрдэггүй - энэ үгийг хэн нэгэн зохион бүтээсэн. Рамана хүртэл ухамсарлах, өөрийгөө ухамсарлах гэсэн үгс тийм ч тохиромжтой биш гэж хэлсэн. Цочрол, ойлгох, хагалах, салах, сэрэх, юу ч байсан ... Дотоод нүдийг нээх, дотоод нүдийг уусгах ...

Дотоод нүд уусах уу?

Тийм ээ, миний дотоод нүд алга болсон. Ийм зүйл болоход би эндээс харж эхлэв (Сергей гараа чихнийхээ дээгүүр бага зэрэг өргөв). Бие махбодийн хувьд тайлбарлахад хэцүү. Дотор нь ямар нэг зүйл уусдаг. Ийм зүйл болоход миний газар нүдэн доорх хөхөрсөн шиг хар өнгөтэй болсон. Үүнийг ямар нэгэн байдлаар тайлбарлаж болно - нүдний булчинд хурцадмал байдал байхгүй. Өөрөөр хэлбэл, нүд ядрахаас өмнө булчингууд нь мэдрэгддэг байсан - одоо ийм мэдрэмж байхгүй. Тэгээд бие нь ууссан, ... тэнд ерөнхийдөө хоосон байна. Хэлэхэд хэцүү. Эдгээр нь зөвхөн үйл явцын үр дагавар, зарим үгээр тайлбарлах оролдлого юм. Үнэндээ үүнийг ихэвчлэн ховор асуудаг. Тэд бүх зүйлийн талаар асуудаг, тэд үхэл, сансар огторгуйн тухай ... өөрсдийгөө мэдэхээс бусад бүх зүйлийн талаар мэдэхийг хүсдэг. Би үргэлж хүнд тохиолддог үйл явцыг сонирхож ирсэн. Би Ошо, Раманатай юу болоод байгааг мэдэхийг хүссэн. ... Ананда Майя биеийг нь мэдрээгүй бөгөөд хэрэв түүнийг хооллоогүй бол, түүнийг ажиглаагүй бол идэхгүй байх байсан. Өөрөөр хэлбэл, энэ мөчид тэр биеийг мэдрэхгүй байна. Дараа нь би Раманагаас жирийн хүн өөрийн бие махбодийг мэддэг, мэргэн хүн өөрийн бие махбодийг мэддэг - тэр өөрийн биеийг санаж байх ёстой гэж уншсан. Тэгээд би түүнийг санахгүй байна. Тэр байхгүй, ямар нэг зүйл хөдөлж байна, гэхдээ энэ нь өмнөх шигээ биш, булчингууд мэдрэгдэхээс өмнө. Ямар ч зүйлийг хийхийн тулд би энэ байдалд буцаж очих ёстой. Саяхан тай чи семинар дээр би астрал биеийг санах нь надад маш хэцүү байдаг гэж залууст хэлсэн. Надад энэ бие байхгүй, ямар нэг зүйл дутуу байхад энэ тухай ярьж болохгүй. Хуучин дурсамж үүнийг буцааж авчрах гэж оролдож байгаа боловч тийм ч амжилттай биш юм.

Гэгээрсэн хүн ертөнцийг хэрхэн хардаг вэ?

Атман бүх зүйлийг (оюун ухаан-бие, үзэгдлийн ертөнц) өөртөө багтаасан боловч Тэр үүний ард байдаг. Тэгээд миний хамгийн анхны ойлгосон зүйл бол: “Бие-сэтгэл юу ч хийсэн бай би өөрийгөө хэн бэ гэдгийг мэднэ.Бүх зүйл! Би мэднэ!"

Энэ нь болсон, тэгээд бүгд үү?

Тэгээд л болоо. Шулуухан хэлэхэд би тэнд байна. Миний хувьд энэ "үйл явдал"-аас хойш амьдрал байхгүй. Тэр мөч бий, би тэр мөчид "амьдарч" байна. Атманд цаг хугацаа, орон зай, урагш, араа гэж байдаггүй. Би үргэлж тэр мөчид байдаг. Өөрөөр хэлбэл, юу ч өөрчлөгдөөгүй, нэг жил ямар нэгэн зүйлээр өнгөрч, бүх зүйл ижил байна. Гэгээн хүн яаж амьдардаг, яагаад идэж уудаг нь надад ойлгомжгүй байсан. Нэг хүн кофе уухгүй байхыг хараад Рамана кофеноос татгалзсан гэж би уншсан. Ямар кофе? Тэр бол Гэгээрсэн Нэгэн! Би ойлгохгүй байна, эсвэл Рамана: "Бодол ирдэг, явдаг" гэж хэлсэн. Би: "Ямар бодолтой байна вэ? Би "самадхи"-д юу ч мэдрээгүй. Үнэмлэхүй чимээгүй - ямар ч бодолгүй, амар амгалан - энэ хос, чимээгүй-амар амгалан эсвэл оршихуй-ухамсар. Энэ бүхэн миний тэнэглэл. Энэ бүхний цаана юу болсон нь маш чухал. Мөн эдгээр хэллэгүүд: "би", "би" - энэ нь буруу гэдгийг онцлон тэмдэглэх хэрэгтэй. Энэ бол "би" биш, "би" биш - энэ нь зөвхөн харилцан ярианд зориулагдсан юм. Би тийм байдаггүй ...

Бие-сэтгэлийн тухай ойлголтод ямар нэгэн өөрчлөлт гарсан уу?

Үүний зэрэгцээ бие-сэтгэл нь амьд хэвээр байгаа бөгөөд түүнд өөрийн гэсэн "хонх, шүгэл", үлдэгдэл хандлага, үүлэрхэг байдаг. Энэ үйл явц надаас хамааралгүйгээр үргэлжилдэг, тэгэх ч болно. Бүх зүйл Атманд тохиолддог, тэр үед тэр бүхний ард байдаг гэдгийг бид санах ёстой.

Энэ нь ил тод оршихуй, бодит зүйл мөн үү?

Атманыг би ил тод оршихуй гэж нэрлэдэг. Ил тод оршихуйг логикоор ойлгох нь ерөнхийдөө боломжгүй юм. Би ертөнцийг өөрөөрөө, өөрийгөө өөрөөрөө хардаг. Галзуу байшин, туйлын зөрчилдөөн. Энэ бол абсурд дээр утгагүй байдал юм. Сонирхолтой нь нүд нь өөрийгөө харж, нэгэн зэрэг ертөнцийг хардаг.
Энэ ил тод оршихуйн бүх зүйл тунгалаг, миний бие ч үл хамаарах зүйл биш юм. Энэ сэдвээр хэд хэдэн зүйл бичсэн байдаг. Ошо миний бодлоор Македонский Александр Энэтхэгт ирж, Грект хамт явах саннясин санал болгоход тэр татгалзсан. "Хэрэв чи надтай хамт Грект ирэхгүй бол би чиний толгойг таслах болно" гэж Александр хэлэв. "Тас, бид хамтдаа хэрхэн унахыг харах болно" гэж саннясин хариулав. Ингэж.

Самадигийн тухай надад хэлээч.

"Самадхи" бол оюун ухаан-бие түр зуурын өөрчлөгдсөн төлөв юм. Энэ бол ухамсрын өөрчлөлт гэж би хэлж чадахгүй. Харин ухамсар нь өөрчлөгддөггүй тул энэ нь ертөнцийн тухай өөрчлөгдсөн ойлголт юм - энэ бол зөвхөн Өөрийгөө ухамсарлах явдал юм. Би "самадхи" хоёр төлөвийг мэдэрсэн (уран зохиолд илүү олон тайлбар байдаг): "савикалпа" ба "сахажи". "Савикалпа Самадхи" бол хүний ​​аз жаргалын хязгаараас давсан маш тааламжтай. "Сахажи самадхи"-д нам гүм-амар амгалан-аз жаргал байдаг. Эдгээр нь түр зуурын төлөвүүд юм ("сахажи нирвикалпа самадхи"-аас бусад нь - энэ хэллэг нь Гэгээрсэн нэгний төлөв байдлыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг). Энэ бол Гэгээрэл ба "самадхи" хоёрын үндсэн ялгаа юм. Раманагийн хэлсэн үгийг энд дурдаж болно: “Садхакууд оюун санаагаа түр зуур тайвшруулах, бодлыг бүрмөсөн устгах хоёрын ялгааг бараг ойлгодоггүй. Манолаяад бодлын давалгаа хэсэг хугацаанд уналттай байдаг бөгөөд энэ хугацаа хэдэн мянган жил үргэлжилж болох ч түр зуур тайвширсан бодлууд манолая зогссон даруйд босох болно.

Гэгээрэл нь бие сэтгэлтэй холбоотой юу?

Атмантай юу ч холбоогүй, учир нь Атман бол хувь хүн биш, тодорхойгүй, хэн ч биш гэх мэт. Өөрөөр хэлбэл, хүн бүдүүлэг хэлэхэд гэгээрэх үед энэ бүхэн бие сэтгэл, бие сэтгэл, бие сэтгэлийн тусламжтайгаар тохиолддог. Хаана - Гэгээрэл бол шилжилтийн мөч, хуваагдах мөч юм. Өөрөөр хэлбэл, гэгээрэл нь бие махбодь-сэтгэлтэй холбоотой байдаг. Гэгээрэл гэж би нээлт эсвэл тэсрэлт гэж нэрлэдэг, гэхдээ энэ нь зөвхөн аман тодорхойлолт юм. Энэ бол зөвхөн тайлбарлаж болох үр дагавар юм. Энэ мөч нь өөрөө илэрхийлэхийн аргагүй бөгөөд бүр зарим үг, тодорхойлолтоор илэрхийлэхийн аргагүй юм. Би Гэгээрэл гэдэг үгийг болзолтойгоор хэрэглэдэг. Үүнтэй ижил амжилтанд та "kensho" гэсэн үгийг ашиглаж болно. Зэн патриарх Бодьдармагийн тухай өгүүлдэг Шюэ-мо лүн (Номын лугшилтын тухай сургаал)-д: “Хэрвээ чи Буддагийн замыг эзэмшихийг хүсвэл “Кэншо”-д хүрэх ёстой” гэж бичсэн байдаг. Үгийн тусламжтайгаар гэгээрлийг тодорхойлох боломжгүй (хэдийгээр "самадхи" гэж тодорхойлж болно). Өөрөөр хэлбэл, "хязгааргүй болтол өргөсдөг", эсвэл "бүх зүйлийн нэгдмэл байдалд хүрдэг" гэх мэтээр бид юу ч тодруулахгүй. Хүн мэдсэнээрээ ярих, дүрслэх чадвараа алддаг. Раманагийн хэлснээр: “Ухаарал гэж нэрлэгддэг төлөв байдал нь юу ч мэдэхгүй, юу ч болохгүй, зүгээр л Би байх явдал юм. Энэ байдлыг дүрслэх боломжгүй, зөвхөн байж болно.

Та оюутнуудад тавих шаардлага байна уу?

Ямар ч шаардлага байхгүй. Ирээд байгаарай! Хүн бүрээс шаардагдах зүйл бол Гэгээрлийн хүсэл юм. Гэхдээ энэ хүсэл хэн нэгний шаардлага байж болохгүй. Ирээд байгаарай!
"Гэгээрэл нь тийм биш юм."

Гэгээрэл бол Гуругийн ач ивээл юм.
Гэгээрэл нь агшин зуурын бөгөөд мөнхийн байдаг. Үүнийг батлах хэн ч шаардлагагүй.

Зэн багшаас асуув:
"Багш аа, та Гэгээрэхдээ юу хийсэн бэ?"
"Бүх зүйл дууслаа... Би очоод аяга цай захиалсан."

Өдрийн тэмдэглэлийн бичилтүүд.

Надад оюун ухаан, эрх чөлөө, бие махбодь гэх мэт зүйл байхгүй. Учир нь би байгаа зүйл бол оюун ухаан, хүсэл зориг, бие махбодь, ертөнцөд хамаарахгүй ... гэх мэт хязгааргүй ...

Гэгээрлийн өмнөх сэтгэц-физиологийн, сэтгэцийн байдал нь маш сонирхолтой юм. Рамана ярьсан ч би ойлгосонгүй! Ном уншихад сонирхол 1-р бүлэгт шилжих (Атманы тухай). Номын бусад бүх зүйл ямар нэгэн байдлаар сонирхолгүй байв. Харин ойлгомжгүй байдал!... Энэ бол үсрэхээс өмнөх, болох юм уу болохоос өмнөх байдал юм. Бага зэрэг тохиолдох болно, гэхдээ та үйлдлийнхээ талаар сэжиглэхгүй байна (юу болох ..., хэзээ). Зүгээр л ямар нэг зүйл буруу байна ...

Би тунгалаг байдлаа бараг л байнга “хардаг, мэдэрдэг”. Магадгүй энэ нь тай чигийн нөлөө байж магадгүй, гэхдээ процессууд энэ үе шатанд ирсэн. Одоо надад тай чи хэлбэр хийх шаардлагагүй, учир нь. Би энэ ил тод байдалд байнга байдаг. Та энэ талаар "бодох" эсвэл биеийн байдлыг санах шаардлагагүй болно.

Удаан хугацааны турш би хэрхэн харагдах эсвэл "мэдрэх", би юу болох, миний харж буй ертөнц - хоёулангийнх нь нэгдэл эсвэл хоёулангийнх нь төрөлт гэсэн тодорхойлолтыг олж чадаагүй. Нарны тодорхойлолт нь “гадаад” цацруулж, бүх зүйлийг гэрэлтүүлдэг эсвэл энэ гэрэлтүүлгээр (?) бүх зүйлийг төрүүлдэг үйл явцын хувьд тохиромжтой байдаг. … Гэхдээ энэ бол зөвхөн үгээр дүрсэлсэн дүрслэл, яг үнэндээ би үүнийг илэрхийлж чадахгүй… Дээрээс нь материаллаг (бие махбод) ертөнцийн ил тод байдал, түүний гадаад төрх эсвэл хуурмаг шинж чанар, жишээлбэл. хичнээн үнэн ч байсан гэх мэт. гэх мэт.

Би сансар огторгуй хоёр нэг ижил "тэр ертөнцөд" амьдардаг. Цаг хугацаа байхгүй, зөвхөн Оршихуй гэж хаана ... Бас энэ энгийн амьдрал. Энэ нь нийгмийн сургаал, хоёрдмол байдал, түүнтэй холбоотой худал хуурмагийг агуулдаггүй.

Өнөөдөр "намайг бүрэн явуулаач"... Бүх зүйл Атман. ... Асуудал дуусч байгаа бололтой (бие-сэтгэл: логик-сэтгэл зүйн, бие-бугги гэх мэт).

Бодлууд миний гадна байсан! 2007 оны 10-р сарын 29-нд зарим үйл явц эхэлсэн бололтой, бүх зүйл хэрхэн өрнөв... Яаж байгааг хэлэхэд бэрх. Өмнө нь би дотор нь байсан юм шиг (хавдарсан нар, эсвэл ямар нэгэн зүйл ...), гэхдээ одоо гадаа - би үүнийг дүрсэлж чадахгүй. Локалчлал нь бие махбодид биш, харин гаднах "бөөнөөр нутагшуулах" юм. Харин мэдрэмж буюу би – байгаа нь – гадна, харин бие-сэтгэл нь “би”гүйгээр үлддэг… (илэрхийлэхэд маш хэцүү!) Өөрөө (төрийг харах) “миний” хүчин чармайлтгүйгээр… Цаашид ямар ч зүйл байхгүй. хил хязгаар гэх мэт .(энэ нь зөвхөн энэ организмын сэтгэцийн физиологийн урвал юм)
Дотор нь "сэтгэгч" санаа зовохгүй байна. Маш "энгийн" чимээгүй; бусад бие нь уусдаг (өмнө нь бие нь маш их өвдөж, одоо өвдөлт мэдрэмж төрж байна ... дээр нь үнэмлэхүй айдасгүй байдал - хүний ​​​​сэтгэц, бие махбодийг устгахад ямар ч хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, би чадна. ' илэрхийлэхгүй ... айдсыг, учир нь сэтгэл хөдлөл байдаггүй (?).-д биш хүний ​​ойлголт...). Энэ жил бие-сэтгэлийн задралын жил шүү дээ!
Хэдэн өдрийн турш би (мөн өнөөдөр) Гэгээрлийн үйл явц дууслаа гэж бодсон, ... Тэд дууссан юм шиг мэдрэмж надад төрж байсан, учир нь. ямар нэг зүйл гэнэт өөрчлөгдөж эхлэв. (Тайлбар: энэ бол бие-сэтгэлийн үйл явцын тухай юм).

Төрийн тухай. Ямар нэг зүйл болж байна…. Мөн ямар нэг зүйл өөрчлөгдсөн ... нөлөө байхгүй. Зүгээр л юу ч болоогүй юм шиг бүх зүйл тэнд байдаг - Гэгээрэл, тэр үйлдэл эсвэл баримт. Төрийн - эсвэл би зүгээр л амьдардаг, эсвэл би зүгээр л иддэг (гэхдээ би хоёр хамрын нүхээр амьсгалдаг!) Нүдэнд, толгойд ямар нэгэн зүйл тохиолддог. Би тайлбарлаж чадахгүй, учир нь энэ төлөв эсвэл үлдэх нь хэтэрхий ЭНГИЙН! - надад юу ч болоогүй юм шиг (хэдийгээр тийм биш ч гэсэн ...) Хэтэрхий тайван эсвэл би тайван байна. Би яг бие шиг, би ямар нэгэн зүйл шиг ... Би дүрсэлж, илэрхийлж чадахгүй. Амар амгалан уу, амар амгалангийн аз жаргал... Би энэ ертөнцийг харахад... Би амар амгалан(?) Ямар ч бодол байхгүй эсвэл сул илэрхийлэгддэг эсвэл маш "ховор"... Бүх зүйл дуусч байгаа мэт: амьдрал, үхэл, оршихуй, нийгмийн амьдрал - Бүх зүйл ... мөн бүх зүйл юунаас ч салангид байдаг, надад зөвхөн амар амгалан байдаг.

Амьдрал бол хачирхалтай, учир нь "амьдрах" боломжгүй, "миний" оролцоогүйгээр бүх зүйл бүтдэг, та зөвхөн оршихуй байж чадна ... би бол оршихуй ...

Хүнд юу ч үлдээгүй үед л гэгээрэл үүсдэг... Тэсрэлт, нээлт, ухаарал, гэгээрэл, юу ч байсан... юуг ч буцааж "авах" боломжгүй! Хүн болж хувирдаг тэр бие махбодь нь ... ямар нэг зүйлийг яаж авах вэ! Гар, хөл, бие, оюун ухаан гэж байхгүй.

Ямар нэг зүйлийн талаар бичих хэцүү, учир нь байнга хурцадмал байдалд байдаг - хүүхдүүд. Байдал мэдээж өөр. Бүх зүйл дууссан мэт - гэгээрэл, гэгээрэл биш, амьдрал, үхэл ... БҮХ ЗҮЙЛ! Би юу ч биш, хэн ч биш. Юу ч байхгүй, тэр үед эргэн тойронд байсан бүх зүйл байдаг. Үг: шударга байдал, оролцоогүй байдал, хайхрамжгүй байдал ... юуг ч тусгадаггүй. Энэ эсвэл би, түүнд болон түүнд тохиолдох зүйл огт өөр. Бүх зүйл тэнд байгаа, би ч бас тэнд байгаа, гэвч энэ үзэмж нь гаднаасаа биш (үүнийг хэлэх нь буруу) - хаанаас ч харсан, илүү нарийвчлалтай. Зөвхөн харц биш, оршихуй, зүгээр л оршихуй гэж байдаг. Рамана ямар зөв бэ! - "Энгийн оршихуй бол хамгийн дээд төлөв юм!" Зүгээр л чи байх!

Төрийн тухай нэг үгээр - ямар ч боломжгүй. Энэ бүхэнд ямар нэгэн тайван байдал бий. Би тайван, тайван, тайван ... (гэхдээ энэ нь хүмүүс эдгээр үгсээр огтхон ч биш юм).

Атманы тухай мэдлэг, Атманы мунхаглал, Өөрийгөө танин мэдэхүй, Өөрийгөө мэдэхгүй байх... Энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл бөгөөд түүнд огт хамаагүй. Асуулт, хариулт, хайлт - энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл! Зүгээр л байгаа зүйл байдаг, би бол энэ. Энэ төлөв байдал эсвэл оршихуйн үйл явцыг тайлбарлах боломжгүй. Рамана зөв - энэ нь зөвхөн байж болно! Мөн энэ нь маш энгийн!

Адвайта - Адвайта Веданта - Адвайтаг мэдэх, Адвайтаг мэдэх (Үгүй байдал). Би Адвайтаг мэдэхгүй - Би зөвхөн Өөрийгөө л мэддэг, гэхдээ энэ нь бас буруу юм. Өөрийгөө таних боломжгүй юм! Хэрэв тийм бол хуваагдал байна. Тиймээс Би-ийн тухай мэдлэг, Би-ийн тухай мэдэхгүй, Адвайта биш Адвайта гэх мэт үгс нь зүгээр л үг юм.

1 жил 9 сар боллоо! Эсвэл 21 сар, өдрөөс өдөрт (29.01.06.-29.10.07) - тэгээд миний бүх гэгээрэл дууссан! Би ер бусын мэдлэгтэй энгийн хүн болсон. Бүх зүйл маш энгийн болсон! Эсвэл энэ энгийн байдалд саад болох зүйл байгаагүй. Дон Хуан Кастанедагийн тухай (2-р ном, 5-р бүлэг) байнга боддог, тэнд тэр хяналттай тэнэглэл, Мэдлэгийн хүний ​​тухай ярьдаг. Бүх зүйл яг ийм байна! Бүх зүйл тэнд байна! Би, энэ Оршихуй, оршихуй нь нэг бөгөөд бие-сэтгэлийн үйл явц нь эргэн тойрон дахь бусад бүх зүйлийн нэгэн адил зүгээр л байдаг. Би байна, би биш - нэгэн зэрэг, гэхдээ энэ бол би - үргэлж. Тэгээд л болоо!

Би Папажи болон түүнтэй хамт байсан бүх гэгээрсэн хүмүүсийг шууд татгалзсан (видео). Бүрэн татгалзаж байна! Энэ боломжгүй! Тэр ийм зүйл хэлсэн! "Гэгээрэхэд амархан", "энэ нь нэг секундээс бага хугацаа шаардагдана" гэх мэт. Түүнд болон тэдний дотор гэгээрсэн хүмүүс юу ч байсангүй! Тэд энгийн, энгийн бөгөөд энгийн бөгөөд энгийн байдлаар ярьдаг байв. Миний татгалзсан хариу тэр үед бүрэн бөгөөд чин сэтгэлээсээ байсан - бүх зүйл хэтэрхий энгийн! Сарын дараа би тэдэнтэй адилхан болно гэдгийг би мэдээгүй! Миний хувьд Папажи аав байх болно, "Хөгшин Мэргэн яст мэлхий"... мөн би ижил видеонуудыг хэдэн өдрийн турш үзэх болно, гэхдээ бүх зүйл хэрхэн өөрчлөгдөх вэ!

Гэгээрэл нь ойлгомжгүй юм! Ойлгоход бодитой бус! Боломжгүй! Байхгүй онцлох тэмдэгбайдаггүй! Гэгээрсэн эгэл жирийн ард түмэн, тэд хүн бүрийн хийдэгтэй адил зүйлийг хийдэг. Энэ бол ойлгоход үл үзэгдэх саад тотгор юм... Ялгаа нь асар их, гэхдээ энгийн байдлаас хүн гэгээрсэн гэдгийг мэдэх боломжгүй юм!
Оюун ухаанаас гэгээрсэн зүйл байхгүй! Сэрэхийг мэдрэхгүйгээр өөрийгөө Гэгээрсэн гэж нэрлэх нь... ямар харамсалтай юм бэ!
Рамана, Будда, Зэн багш нараас өөр Гэгээрсэн хүмүүс байхгүй гэж би бодсон! Энэ бол Папажи болон "түүний гэгээрсэн хүмүүсийн" сониуч зан юм.
Төрийн тухай. Тэд оюун ухаан-бие-организмын энэ бүх ил тод байдал, доголдол, үр нөлөө болон бусад утгагүй зүйлсийг орхидог. Амьсгалах нь хүртэл хялбар болсон! (онигоо)

Гэгээрэл... Оюун-бие, нийгмийн амьдрал, сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл, ертөнц ба орчлон ертөнц ба бүх зүйл, бүх зүйл, бүх зүйл ... Тэгэхээр! Энэ бүхний ард гэгээрэл! Үүний зэрэгцээ Гэгээрэл бол БҮГД!

Адвайта. Гуругийн нигүүлслээр Бодит байдлыг хаадаг саадыг устгавал бүх зүйл бүх зүйл болох нь тодорхой болно! Ямар ч хоёрдмол байдал, бүр энгийн бөөмс, тэдгээрийн энерги, цацраг болон бусад хүний ​​бүтээлүүдэд хуваагдах боломжгүй. Гэгээрэл бол бүх зүйл бол Бүх зүйл гэдгийг ойлгох явдал юм!

Сэрэхэд бэлэн байна.
Миний бэлэн байдал миний асуудал биш. Миний асуудал бол би үүнийг хүсч байна! Бэлэн байдлыг Гуру тодорхойлно. Хүн өөрөө бэлэн эсэхээ яаж тодорхойлох вэ? Арга ч үгүй!

"Үйл явдал" болохоос өмнө хүн бүр Гэгээрэл, Гэгээлэгчдийн тухай өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. Би ч гэсэн өөрийн гэсэн бодолтой байсан. Ийм таатай тэнэг төөрөгдөл одоо санахад ямар инээдтэй гээч. Мөн аймшигтай урам хугарах! Жишээлбэл, миний хувьд Рамана хорт хавдраар нас барсныг мэдээд маш их гайхсан! Тэгээд би Будда бас цусан суулга өвчнөөр нас барсныг мэдсэн! Гэхдээ энэ мэдээг "илүү хялбар" дамжуулсан, учир нь. "Үйл явдал"-ын дараа Буддагийн ийм үхлийн талаар мэдсэн. Гэгээрсэн нэгэнд ариун байдал, гайхамшгийг өлгөхийг ямар их хүсдэг вэ! Тэгээд тэд гарч ирдэг жирийн хүмүүс... Та зөвхөн биеийг л харж байна! Харин чи Бусдыг хэрхэн харж чадах вэ? Нүд хаагдсан!

Гуругийн нигүүлслээр "Үйл явдал" надад тохиолдсон цагаас хойш би зөвхөн энэ "Үйл явдал"-ын тухай л ярьж байна!
Зэн багш (Кэйсен?) бүх асуултад "Бөмбөрийг цохи!" гэж хашгиран хариулдаг гэж би хаа нэгтээ уншсан.