Cherry Orchard-ийн нээлт. Нээлтийн үзүүлбэр! Тус аймгийн театр “Интоорын цэцэрлэг” жүжгийг тайзнаа тавьсан

Танил бөгөөд уламжлалт юм шиг санагддаг Интоорын цэцэрлэг", хүргэсэн алдартай бүтээлЧехов, та үүнийг янз бүрээр тавьж болно. Современник театрын хамт олон шийдэл олж, жүжгийн тусгай уншлагыг үзүүлж, олон аналогийн дэвсгэр дээр өөрсдийн бүтээлийг онцлон тэмдэглэв.

Өнөөдөр Cherry Orchard-ийн тасалбар эрэлттэй хэвээр байна. Хэдийгээр олон жил урын санд орсон ч борлогдоогүй хэвээр байна. Хэдэн үеийн үзэгчид тэнд очиж, гэр бүл, хамтын аялал зохион байгуулдаг.

Интоорын цэцэрлэг бий болсон түүх, амжилтын тухай

"Интоорын цэцэрлэг"-ийг анх 1904 онд Москвагийн урлагийн театрт тавьжээ. Тэр цагаас хойш олон жил өнгөрсөн ч жүжгийн баатруудын мэдрэмж, бодол, туршлага, хөгийн, голдуу бүтэлгүй хувь тавилан нь аль тайзнаа тавигдсанаас үл хамааран тоглолтыг үзэхээр ирсэн үзэгч бүрийн сэтгэлийг хөдөлгөж, догдлуулсан хэвээр байна. Үзэгчид маш олон сонголттой байдаг.

"Интоорын цэцэрлэг" кино 1997 онд Современник хотод нээлтээ хийсэн. Галина Волчек Оросын зохиолын суут зохиолчийн хамгийн алдартай, шийдэгдээгүй жүжгүүдийн нэгийг сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Найруулагчийн хэлснээр, 20-р зууны төгсгөлд Чеховын сэдэв нь зохиолчийн үеийнхний хувьд хамаатай байсан юм. Волчек ердийнх шигээ зөв сонголт хийсэн.

-Хөтөлбөрийн үндэслэлтэй хэдий ч уг тоглолт Парис, Марсель, Берлинд алга ташин хүлээж авсан.

-“Daily News” сонин түүний тухай урам зоригтойгоор бичсэн.

- Тэр бол 1997 онд Современникийн алдарт Бродвейн аялан тоглолтыг нээсэн юм.

-Тэдний хувьд тус театр Америкийн үндэсний жүжгийн ширээний шагналыг хүртсэн.

Современник тоглолтын онцлог

Галина Волчекийн найруулсан "Интоорын цэцэрлэг" нь гэрэл гэгээтэй бөгөөд эмгэнэлт түүх. Түүнд дүрүүдийн хатуу ширүүн харц нь нарийн бөгөөд зөөлөн яруу найрагтай салшгүй холбоотой байдаг. Цаг хугацааны өршөөлгүй байдал, мөнхөд алдагдсан боломжуудыг ухамсарлах гайхамшигтайгаархамгийн сайн сайхны төлөөх тодорхойгүй итгэл найдвартай зэрэгцэн.

-Г.Волчек амьсгалж чадсан шинэ амьдралЧеховын жүжгийн сурах бичигт хагас аялгууны нарийн жүжгээр үзүүлбэр бүтээж, улиран одож буй эрин үе, хүний ​​хувь тавилангийн гайхалтай эв нэгдлийг харуулах болно.

- Жүжгийн интоорын цэцэрлэг өөрөө болсон жүжиглэх дүр. Баатрууд түүнийг хүсэл эрмэлзэл, гашуунаар алга болсон өнгөрсөн үеийн бэлгэдэл болгон байнга хардаг.

П.Каплевич, П.Кириллов нарын сонирхолтой сценографийн ажлыг дурдахгүй өнгөрч боломгүй. Тэд цэцэрлэгийг "ургуулж", байшинг ер бусын конструктивист хэв маягаар "босгосон". В.Зайцевын өө сэвгүй оёсон хувцас нь тухайн эрин үе, үзэгчдийн сэтгэл санаанд бүрэн нийцдэг.

Жүжигчид ба дүрүүд

Тоглолтын эхний найруулгад Г.Волчек цугларав шилдэг хүчнүүд"Орчин үеийн" хамтлаг. Гаевын дүрд гайхалтай тоглосон Раневская, Игорь Кваша нарын дүрд тоглосон гайхамшигт Марина Неелова тоглолт бүр дээр үзэгчдийн алга ташилтыг хүлээж байв. Өнөөдөр нээлтээ хийснээс хойш 20 жилийн дараа цутгамалИнтоорын цэцэрлэгт зарим өөрчлөлт орсон.

-Квашаг нас барсны дараа Гаевын дvрийн бороохойг ОХУ-ын гавьяат жvжигчин В.Ветров авч, амжилтад хvрсэн.

-Варягийн дүрд гялалзаж байсан Елена Яковлевагийн оронд Мария Аниканова орж, олон үзэгчдийг авьяас чадвараараа байлдан дагуулж байна.

Ольга Дроздова амбан захирагч Шарлоттын дүрд маш сайн тоглодог.

-Гол дүрийн байнгын жүжигчид болох Раневскаягийн дүрд Марина Неелова, Лопатины дүрд Сергей Гармаш нар урам зоригтой тоглолтоороо үзэгчдийг алмайруулсан хэвээр байна.

Бүх жүжигчид хөгшрөлтгүй мэргэн ухааныг үнэн зөв илэрхийлж, Чеховын жүжгийн мэдрэлийг хичээнгүйлэн илчилдэг. Современник дэх интоорын цэцэрлэгийн тасалбар худалдаж авснаар та ердийн зүйлд итгэлтэй байх болно. өгүүллэгүүдөвөрмөц байдлаар үзэгчдэд хүргэх боломжтой.

А.П. Чехов
Интоорын цэцэрлэг

Жүжигчид, жүжигчид:

• Раневская Любовь Андреевна, газрын эзэн -
• Анна, түүний охин
• Варя, тэр дагавар охин -
• Гаев Леонид Андреевич, Раневскаягийн дүү -
• Лопахин Ермолай Алексеевич, худалдаачин -
• Трофимов Петр Сергеевич, оюутан -
• Симеонов-Пищик Борис Борисович, газар эзэмшигч -,
• Шарлотта Ивановна, захирагч -
• Эпиходов Семён Пантелеевич, бичиг хэргийн ажилтан -

Москва Аймгийн театрөөрийн хувилбарыг танилцуулна алдартай жүжигАнтон Чехов. Тайзны найруулагч - Сергей Безруков. Лопахины дүрд Антон Хабаров, Раневскаягийн дүрд Карина Андоленко, Гаевын дүрд Александр Тютин, Петя Трофимовын дүрд Гела Месхи тоглоно.

1903 онд эрин солигдох үед бичсэн. Чеховын жүжигурьд урьдынхаас илүүтэй өнөө үед хамааралтай болсон. Эцсийн эцэст бид одоо ч гэсэн цаг үе эвдэрч, тогтоц өөрчлөгддөг эрин үед амьдарч байна. Театрын уран бүтээлд Лопахины хувийн жүжиг нэн тэргүүнд тавигдаж байгаа боловч Чеховын өнгөрсөн эрин үе, өнгөрсөн үеийн үнэт зүйлс зайлшгүй алдагдах тухай өгүүлсэн нь тийм ч тод, хурц сонсогддог.

Сергей Безруковын найруулсан интоорын цэцэрлэгийг алдсан түүх нь урт хугацааны, найдваргүй хайрын түүх болох Лопахины Раневскаяг хайрлах тухай өгүүлдэг. Лопахин амьдрахын тулд интоорын цэцэрлэг шиг зүрх сэтгэлээсээ салгах хэрэгтэй хайрын тухай.

Тоглолт дээрх алдарт интоорын цэцэрлэг нь бүрэн харагдахуйц дүр төрхийг олж авах болно - үзэгчид энэ нь үйл ажиллагааны явцад хэрхэн цэцэглэж, бүдгэрч, төгсгөлд нь дэлхийн гадаргуугаас шууд алга болж байгааг харах болно.

Тус продакшны найруулагч Сергей Безруков уг тоглолтын санааг Лопахины дүрд сонгосон Антон Хабаровын жүжигчний мөн чанарт үндэслэсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Чехов Константин Сергеевич Станиславский өөрөө Ермолай Лопахины дүрд тоглосон анхны жүжигчин болно гэж мөрөөдөж байсан нь мэдэгдэж байсан - тэр энэ дүрийг бага гаралтай ч туранхай, эмзэг, язгууртан гэж үздэг байв. Сергей Безруков Лопахиныг ингэж хардаг.

Сергей Безруков, найруулагч:

"Лопахиныг Антон Хабаров тоглодог - түүнд хүч чадал, эмзэг байдал хоёулаа байдаг. Бидэнд галзуу, хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын тухай ийм түүх бий. Лопахин Раневскаяд хүү байхдаа дурласан бөгөөд олон жилийн дараа тэр түүнийг хайрласаар байгаа бөгөөд тэрээр өөрийгөө барьж чадахгүй байв. Энэ бол ёроолоос өндийж, өөрийгөө бий болгосон эр хүний ​​тухай түүх бөгөөд тэрээр ашиг хонжоо хайсан хүсэлдээ хөтлөгдөөгүй, харин амьдралынхаа туршид шүтээн шүтэж, түүнд зохистой байхын тулд хичээсэн эмэгтэйг агуу их хайрлаж байсан түүх юм.

Тоглолтын ажил зун эхэлсэн бөгөөд бэлтгэлийн нэг хэсэг нь Любимовка дахь К.С.Станиславскийн эдлэнд болсон бөгөөд Чехов 1902 оны зун очиж, энэ жүжгийн санаа түүнд төрсөн юм. С.Безруковын "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн ноорог энэ оны зургадугаар сард уг эдлэнгийн байгалийн үзэсгэлэнт газар, жинхэнэ интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнд үзүүлсэн. Энэ шоу Станиславскийн улирлын нээлтийн үеэр болсон. зуны наадамаймгийн театрууд.

Жүжигчид: Антон Хабаров, Карина Андоленко, Александр Тютин, Наталья Шклярук, Виктор Шутов, Степан Куликов, Анна Горушкина, Александрина Питиримова, Данил Иванов, Мария Дудкевич болон бусад.

"Интоорын цэцэрлэг" театрын тоглолт. Premiere!" 2017 оны 12-р сарын 2-нд Москва мужийн театрт болсон.

Сергей Баймухаметов

Гайдар биднийг дээрэмдсэн, Чубайс сүүлчийн сорогч шиг бүхэл бүтэн улсыг шидсэн, та нар тэднийг шинэчлэгч гэж нэрлэдэг!

Нэгэн цагт хүчирхэг Авангард хамгаалалтын үйлдвэрийн зургадугаар зэрэглэлийн токарь-бурагч асан Сашка Зубарев 25 жилийн өмнө бидний уулзалт ингэж эхэлсэн юм. Бид 2 багаасаа найзууд болохоор гомдоолгүй бие бие рүүгээ орилдог байсан.

Сэхээтнүүд бид л хорвоод гарсан! - Би ирлээ. Тэд бидэнд ваучер өгсөн. Та, шаргуу хөдөлмөрчид, үйлдвэрүүдтэй болсон! Чи ойлгож байна, for-in-dy!!!

Надад энэ үйлдвэр хэрэгтэй байна! гэж Саша хашгирав. -Би түүнийг яах гэж байгаа юм бэ? Захирал тэр дороо үйлдвэрээ хэдэн пүүс, хоршоодоор бүсэлж, хамаг мөнгөө тэнд шахдаг байсныг мэдэх үү?!

Тэгээд хаанаас харав аа, чи хувьцаа эзэмшигч, эзэн юм уу?!

Би ямар эзэн бэ? Энэ бол таны сонины үгс. Тийм ээ, би хувьцаагаа аль эрт зарсан ... Та зургаан сарын турш цалингаа өгөхгүй байхдаа бүгдийг зардаг.

Харж байна уу, чи өөр хүний ​​нагац ахад хувьцаагаа хямдхан зарсан, одоо уйлж байна...

Тийм ээ, танд хэлэх нь үргэлж амархан! Саша дэлбэрэв. - Та идэж уух шаардлагагүй, зөвхөн өөрийнхөөрөө бичих хэрэгтэй, гэхдээ бид амьдрах хэрэгтэй. Мөн бид эдгээр үйлдлүүдээс юу гэж ойлгох вэ?!

Тэр үед, 25 жилийн өмнө, зургадугаар зэрэглэлийн токарь Сашка Зубаревт би ... газрын эзэн, язгууртан Любовь Андреевна Раневскаяг харсан. Чеховын агуу, нууцлаг жүжгийн нэг. Би парадоксуудад дурласандаа хэлж байгаа юм биш: өнгөрсөн зууны 90-ээд оны эхээр Зөвлөлтийн ажилчид, тариачид Чеховын язгууртнуудын хувь заяаг давтаж байсан.

Чехов "Интоорын цэцэрлэг"-ийг инээдмийн жүжиг гэж нэрлээд найзууддаа бичжээ: "Би жүжиг биш, харин инээдмийн жүжиг, зарим газар бүр онигоо ч гарч ирсэн ... Жүжиг бүхэлдээ хөгжилтэй, хөнгөмсөг ... Сүүлийн жүжиг нь хөгжилтэй ... "

Урлагийн театрын нэрт зүтгэлтнүүд энэ төрөл жанрын зориулалтад ач холбогдол өгөхгүй, жүжиг тавьсан. "Гарч буй анги - ирж буй анги" схемийн дагуу.

“Яагаад миний жүжгийг зурагт хуудас, сонины сурталчилгаан дээр ийм зөрүүдээр жүжиг гэж нэрлэдэг юм бэ? Чехов О.Л-д бичсэн захидалдаа гомдолложээ. Knipper. - Немирович, Алексеев нар (Немирович-Данченко, Станиславский - С. Б.) миний бичсэн зүйл биш миний жүжгийг эерэгээр харж байгаа бөгөөд хоёулаа миний жүжгийг хэзээ ч анхааралтай уншиж байгаагүй бүх үгийг хэлэхэд бэлэн байна ... ".

Станиславский эсэргүүцэж: "Энэ бол таны бичсэнчлэн инээдмийн жүжиг биш, жүжиг биш, үр дүн нь ямар ч байсан эмгэнэлт явдал юм. илүү сайхан амьдралТа сүүлийн үйлдэл дээр нээгээгүй."

Станиславский зөв байсныг цаг хугацаа харуулсан. Гэхдээ Чехов маш их андуурчээ. Заримдаа зураач өөрөө үзэгнээсээ гарсан зүйлийг үнэлж, ойлгох чадваргүй байдаг. Үүнтэй адилаар Сервантес Дон Кихотыг элэглэл гэж төсөөлсөн! Тийм ээ, элэглэл болгон баатарлаг романсууд. Тэгээд юу болсон нь тодорхой болсон.

Тиймээс Чехов "Интоорын цэцэрлэг" инээдмийн киног үзэхийг шаарджээ. Хэдийгээр бүх дүрүүдийн дотроос "Ямар дэмий юм бэ!" гэж Лопахины үндэслэлтэй саналд хариулдаг Гаевыг л инээдмийн жүжиг гэж үзэж болох ч хааяа билльярд тоглох талаар "Хэн? Дунд нь ..." гэж бувтнадаг.

Үнэндээ инээдтэй зүйл байхгүй.

"Интоорын цэцэрлэг" цаг хугацааны гайхалтай мэдрэлд оров. Тариачин, хамжлага, феодалын Орос улс аж үйлдвэржсэн, хөрөнгөтний, капиталист Орос болжээ. Амьдралын хэв маяг өөрчлөгдсөн. Хурал цуглаан дээр, нийгэмд аль хэдийн хүндэтгэлтэй ханддаг хүмүүс - зөвхөн эртний гэр бүлийн удам угсаа, бодлын захирагчид биш - яруу найрагч, түүхчид, сайн төрсөн харуулын офицерууд биш, харин үржүүлэгчид, банкирууд, их мөнгөтэй, фрак өмссөн плебейчууд. бүдүүн биен дээр , өчигдрийн хүргэн, бичээч эсвэл хууран мэхлэгч нарын зан ааштай. "Цэвэр" Орос ухарсан. Гэхдээ мөнгө бол мөнгө, зөвхөн мөнгө биш, харин түүний ард байгаа үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн хүч. "Цэвэр" Орос хөмсөг зангидан, үл тоомсорлосон боловч шинэ баялгийг өндөр нийгэмд орохоос сэргийлж чадахаа больсон - бараг тэгш эрхтэй. Үүний зэрэгцээ, урлаг, театрын ертөнцийн зүтгэлтнүүд худалдаачид, аж үйлдвэрчдээс их хэмжээний мөнгө авдаг. ариун урлаг” гэж ивээн тэтгэгчдээ илэн далангүй доромжилж, тохуурхаж, тит титич гэж нэрлэхээс буцахгүй байв.

Мэдээжийн хэрэг, болж буй үйл явдлын хариуд нийгэмд өнгөрсөн үе, бүдгэрч буй "эрхэм үүр"-ийг дурсах мэдрэмж төрж байв. Эндээс театруудад - "сайхан интоорын цэцэрлэг", "язгууртны язгууртан явах", Цагаан даашинзРаневская ... Үүний зэрэгцээ Бунин эрхэмсэг дурсахуйгаар бичжээ. Антоновын алим"Эдгээр алим нь ямар ч ардчилсан үнэртэй байдаггүй" гэж ганц шүүмжлэгч хэлж зүрхэлсэн.

Тэгээд дотор Зөвлөлтийн үеуран сайхны сэхээтнүүд уг жүжгээс зөвхөн "арчаагүй, гэнэн Раневская", "сайхан цэцэрлэг", "бүдүүлэг капиталист Лопахиныг" л харсан.

Тийм ээ, Ермолай Лопахин хамгийн азгүй нь байсан. Тэд түүнээс зөвхөн "хөрөнгийн төөрөгдөл"-ийн доромжлолыг л олж харсан. Тухайн үеийн нэгэн сонин түүнийг "нударганы худалдаачин" гэж нэрлэжээ. Чехов дахиад л дэмий л эсэргүүцэж: "Лопахины дүр гол, хэрэв бүтэлгүйтвэл жүжиг бүтэлгүйтэх болно. Лопахиныг хашгирагчаар тоглох ёсгүй, энэ нь заавал худалдаачин байх албагүй. Энэ бол зөөлөн хүн."

Харамсалтай нь. Нэг уйлж буй дуу хоолой. Гайхалтай нь бүхэлдээ тэр үеийн ардчилсан үзэлтэй хэвлэлүүд сүүлийн үеийн ичгүүртэй хамжлагат ёсыг ууртайгаар буруушааж байсан ч боолын ач хүү Лопахиныг ойлгож, хүлээж авахыг хүссэнгүй. Учир нь тэр баян. Хэрэв тэр өнчин, өрөвдөлтэй байсан бол үүдний танхимд өглөг гуйж, ресторанд эргэлдэж, зам дээр дээрэм хийж байсан бол тэд түүнийг өрөвдөж, биширч, "харгис оросын золиос" гэж үзэх байсан. бодит байдал." Залуу, эрүүл, санаачлагатай Оросын тариачин Ермолай Лопахин тэр үеийн публицистуудад, бүр гоо зүйн шүүмжлэгчдэд ч хэрэггүй байв.

Ермолайн тариачин гаралтай нь Зөвлөлтийн үед ч түүнийг аварч чадаагүй юм. Коммунист үзэл сурталчид Петя Трофимовыг завхайчин, чалчаачин, хэл амаа ололцдог хүн бараг л ирээдүйн тунхаглагч болохыг олж харжээ. Лопахин бол "капиталист" байсан.

Нэмж дурдахад "сүнслэг байдалд" санаа тавьдаг шинэ, аль хэдийн Зөвлөлтийн гоо зүйчид энэ зууны эхээр Лопахины эсрэг "сүнсгүй прагматизм" гэсэн буруутгалыг "түүний түрээслэх төслөөр" дахин дахин давтаж эхлэв. ашигтай зуслангийн байшинд зориулсан интоорын цэцэрлэг."

Зарим шалтгааны улмаас тэр үед ч, өнөөдөр ч Лопахин цэцэрлэгийг огтолж, "гоо сайхныг сүйтгэхийг" хүсээгүй - тэр хүмүүсийг аврахыг хүссэн юм! Энэ Раневская, нөгөө Гаев хоёр. Учир нь тэрээр бага насандаа эзэгтэй Раневскаягийн санамсаргүй энхрийлэлийг санаж, аав нь нүүрнээс нь цус гарсныг санаж байв. Амьдралынхаа туршид би түүний эелдэг үгс, тайтгарлыг санаж, одоо боломж гарч ирэхэд би сайхан сэтгэлийнхээ хариуг өгөхөөр шийдсэн. Онолын тухай биш, "гоо сайхныг хайрлах" тухай биш, харин энгийн хүн төрөлхтний тухай, арчаагүй хүмүүст туслах хүслийн тухай - Лопахин ингэж боддог!

Гэхдээ Ермолай Лопахин хамгийн хүчтэй цохилтыг шинэ цаг үед, өнгөрсөн зууны 90-ээд онд, токарь-борлогч Сашка Зубаревын хараасан Ельцин-Гайдар-Чубайсын шинэчлэлийн үед авсан. Энэ удаад сэтгүүлч-эссечид "гоо сайхан" эсвэл "сүнслэг байдлын" талаар бичээгүй, харин хоолой руу хичээнгүйлэн хийсэв. зах зээлийн эдийн засаг". Сонинуудад нийтлэлүүд гарч, зохиогчид нь Лопахиныг тунхагласан - та хэн гэж бодож байна вэ? - "шинэ оросуудын" өвөг дээдэс. Өө! Үе үеийн шууд залгамж чанар! Бид хамтдаа Оросыг өргөж байна!

Гэхдээ мөн чанар нь мөнгөнд биш, харин тэдний гарал үүсэлтэй байдаг.

Лопахин бол феодализмаас капитализм хүртэлх шилжилтийн үеийн Оросын амьдралын байгалийн илрэл юм. Аав нь “эрх чөлөө” аваад бизнес эрхэлж, хүү нь “Би хавар нэг мянган га намуу тариа тарьчихаад одоо дөчин мянган цэвэр ашиг олж байна” гэж үргэлжлүүлэв.

Бүх зүйл - оюун ухаан, бөгсөөрөө.

Мөн шинэ оросуудын нийслэл бол дээрэмдсэн үндэсний өмч юм. Түүгээр ч барахгүй хуучин нам-Зөвлөлтийн дарга нар, шинэ ардчилсан хурдан анчид, мөнхийн гэмт хэрэгтнүүд хулгайн гэмт хэрэгт сэтгэл хөдөлгөм нэгдэж байсан.

Лопахин үнэхээр бүтээсэн шинэ Орос. Мөн одоогийн дэлхийг идэгчид үүнийг амархан устгаж чадна. Учир нь тэд тахлын үеэр дээрэмдүүлсэн хүмүүсийн өмнө увайгүй найр хийдэг. Өнөөдөр ЗХУ задран унаснаас хойш 28 жилийн дараа оросуудын гуравны хоёр нь (социологичдын санал асуулгаар - 68%) яагаад буцаж ирэхийг хүсч байна вэ? Зөвлөлт Холбоот Улс? Тийм ээ, ЗСБНХУ-ыг мэдэхгүй, түүний бүх "увдис" -ыг мэдрээгүй хүмүүс голчлон идеал болгодог. Энэ бол дурсах зүйл биш, үлгэр домог юм. Үлгэр домог хүлээн авагчид учир шалтгааны дуу хоолой, баримтыг бараг хүлээн зөвшөөрдөггүй тул үүнийг шийдвэрлэх нь бүр ч хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст ЗХУ-ын идеализм эхнээсээ үүссэнгүй. Энэ нь эцгүүдийн түүхээс эхэлсэн бөгөөд тэдний уландаа гишгэгдсэн шударга ёсны мэдрэмж, хүмүүсийн хууран мэхлэлт, гомдсон байгалийн мэдрэмжээс эхэлсэн юм.

Гаев, Раневская нар газар түрээслэснээр амьд үлдэж, тэр ч байтугай босч чадах байв. Лопахин тэдэнд зуун удаа санал болгов. Хариуд нь би Гаеваас сонссон: "Хэн бэ? .. Буланд дублет ... Дундад Круиз ..." Раневская, Гаев нар цайвар сул дорой, юу ч хийх чадваргүй хүмүүс, өөрсдийгөө хамгаалах зөн совин нь доройтжээ.

Орчин үеийн Лопахинчууд эдийн засгийн шинэчлэлийн эхэн үед ажилчдад зуу дахин санал болгов: "Та хууль ёсоор үйлдвэрүүдийн эзэд гэдгийг ойлгоорой, хэтэрхий оройтохоос өмнө худалдаж авах бусад бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлд шилжье!" Хариуд нь тэд: "Захирал шийдээч, бид юу вэ. Захирал л загатнадаггүй." Лопахинууд: "Гэхдээ та нар бол эзэд, өөртөө ухаалаг найруулагч сонго!" Ажилчид хоорондоо харц солилцож: “Яваад шар айраг ууя, дэмий сууна даа. Ямар ч байсан хийх зүйл алга." Энэ ч мөн адил. Ердийн гейүүд олноороо: "Хэн?.. Буланд дублет ... Дундад Круиз ..."

Тэгээд орчин үеийн Лопахинчууд ухарчээ. Бүгд л Чеховын Лопахин шиг өөртөө бувтнаж: "Би уйлах эсвэл хашгирах эсвэл ухаан алдах болно. Би чадахгүй..."

Тэгээд тэд явсан. Үйлдвэр, үйлдвэр, ажилчдын хувь заяа одоо мэдэгдэж байна. Захирлууд, сайд асан, овсгоо самбаатай ардчилагчид болон бусад хувьчлагчдын хувь заяа ч тодорхой.

Би давтан хэлье, парадоксуудад дурласандаа биш: өнгөрсөн зууны 90-ээд оны эхээр Зөвлөлтийн ажилчид, тариачид Чеховын язгууртнуудын хувь заяаг давтав. Олон зуун жилийн хараат байдал нь язгууртныг бүрдүүлсэн хувь хүмүүсийн генетикийн доройтолд хүргэсэн. Мөнхийн шаргуу хөдөлмөрчид - ажилчид, тариачид ч мөн адил. ЗХУ-ын олон арван жилийн нийгмийн хараат байдал, бүх зүйл тэдний төлөө шийдэгдэх үед тэднийг ийм байдалд хүргэв.

Үүний үр дүнд хүсэл зориг суларч, өөрийнхөө болон хувь заяаны талаар бодох хүсэлгүй, шийдвэр гаргах чадваргүй болно. Нуух хүсэл, асуудлаас холдох, үл ойлгогдох яриа. Ердийн Раневско-Гаевскийн цогцолбор. Цус багадалт.

Чеховын бүх жүжгийг алс хол, сул дорой гэж үздэг идэмхий, цөстэй эр Бунин зохиолын бодит амьдрал, бодит үндэсийн талаар ёжтойгоор хэлэв: "Ямар газрын эзэн, газар эзэмшигч нь интоортой асар том цэцэрлэгт хүрээлэн тарих вэ. Өмнө нь ийм зүйл тохиолдож байгаагүй!"

Бунин цэцэрлэгт интоор тарих нь утгагүй гэсэн үг; харшуудад интоорын модцэцэрлэгийн зөвхөн нэг хэсгийг бүрдүүлсэн. Гэсэн хэдий ч Чеховын интоорын цэцэрлэгийг тусад нь авч үзье. онцгой тохиолдолбэлэг тэмдэг болсон.

Харин Бунины зүйрлэлийг үргэлжлүүлбэл социалист эдийн засаг гэх мэт зүйлийг жирийн нэг ч хүн “тарихгүй”. Гэсэн хэдий ч тэр байсан. Улс орон, ард түмний өргөн уудам нутагт. Ашиг багатай эдгээр аварга том үйлдвэрүүд, нэгдэл, совхозууд өөрсдийнхөө зардлаа нөхдөггүй, олон хүний ​​​​амьдрал, залуу насаараа дурсагдаж, хайртай байдаг. Азгүй Раневская интоорын цэцэрлэгтээ хайртай байсантай адил: ашиггүй, хоёр жил тутамд үр жимсээ өгдөг. Лопахин хэлэхдээ: "Энэ цэцэрлэгийн гайхалтай зүйл бол маш том юм. Интоор хоёр жил тутамд төрдөг, тэр ч байтугай явах газаргүй, хэн ч худалдаж авдаггүй.

Түүхийг алгасах боломжгүй. Тэр өөрийнхөө хийсэн шиг болсон. Гэсэн хэдий ч хүмүүс ямар нэг зүйлийг шийдэж, өөр өөрийн замаар эргүүлж болно. Мөн тэд одоо ч чадна. Нөгөө л токарь, талхчин, анжисчид. Тэр тусмаа Лопахин, Морозов, Мамонтов нар нэгэн цагт тэнгэрээс буугаагүй, нэг л ажилчин тариачдаас гаралтай гэж бодохоор.

Бидний тухай, бидний тухай ярьж байгаа нь ойлгомжтой бөгөөд байгалийн юм. Ямар нэгэн шалтгаанаар эсвэл өөр.

"Интоорын цэцэрлэг" бол дэлхийн үзэгдэл гэдгийг санаж явцгаая дэлхийн нууц. Энэ жүжиг нь зөвхөн Орос биш, зөвхөн Орос хэл дээр гардаг юм шиг санагддаг. Бид ч гэсэн огтхон ч тодорхой бус, буруу ойлгогдож, бүрэн тайлагдаагүй байна. Мөн гадаадынхны талаар бид юу хэлэх вэ. Жишээлбэл, тэдний дунд манай боолчлолын талаар бага зэрэг мэддэг хэн нь Лавтай Фирсийн бувтнасныг ойлгох болно.

"Азгүйтлийн өмнө энэ нь бас байсан: шар шувуу хашгирч, самовар эцэс төгсгөлгүй шуугиж байв."

Гаев түүнээс: "Ямар гай болохоос өмнө?"

Фирс хариуд нь: "Хүслийн өмнө."

Тийм ээ, энэ бол эрх чөлөө, хүсэл зориг нь золгүй явдал болох боолын сүнсний дуу хоолой гэж бид таамаглаж болно. Гэхдээ жүжгийг дэлхийд таниулахад ийм хариулт хангалтгүй гэж үү. Фирс огт өөр санаа бодолтой байж магадгүй гэдгийг бид мэднэ: тариачид газаргүй хоцрох үед, хүнд гэтэлгэлийн төлбөртэй, хамжлагууд боолчлолыг устгахын эсрэг бослого гаргах үед тэдний хувьд боолчлолыг халах нь юу болж хувирав. Харин гадаадынхан энэ талаар мэддэггүй. Мөн жүжгийн бусад зөвхөн Оросын зохиолын тухай. Гэхдээ ямар нэг шалтгаанаар тэд интоорын цэцэрлэгийг бүх улс орон, бүх тивд байрлуулсан. 102 жилийн өмнө нээлтээ хийсэн ГерманШинэ Венийн театрт, 100 жилийн өмнө - Берлинд Ардын театр. Гамлет хүртэл: "Тэр Хекуба гэж юу вэ? Түүний хувьд Хекуба юу вэ?

Тэдэнд Раневскаягийн уйлах нь юу вэ?

Гэсэн хэдий ч үгүй. Интоорын цэцэрлэг нь Оросын драмын урлагийн дэлхийн хамгийн алдартай бүтээл хэвээр байна.

Зураг дээр: Данила Козловский Малый жүжгийн Лопахины дүр драмын театрПетербург

6 761 удаа үзсэн

1904 оны нэгдүгээр сарын 17-нд Антон Павлович Чеховын “Интоорын цэцэрлэг” жүжгийг Москвагийн урлагийн театрт анх удаа тавьжээ. Энэ жүжиг нь 20-р зууны Оросын жүжгийн билэг тэмдэг болох хувь тавилан байсан юм.

"Интоорын цэцэрлэг" - сүүлчийн тоглолтЧехов ба түүний драмын бүтээлийн оргил үе. Энэ жүжгийг 1903 онд бичиж байх үед Чехов аль хэдийнээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн бодлын захирагч байсан бөгөөд Иванов, Цахлай, Ваня авга ах, Гурван эгч дүүс гэсэн дөрвөн жүжгийн зохиолч байсан юм.

"Интоорын цэцэрлэг"-ийн гол гайхалтай шинж чанар бол бэлгэдэл юм. Жүжгийн гол дүр-бэлэг тэмдэг нь энэ эсвэл өөр дүр биш, харин интоорын цэцэрлэг өөрөө юм. Энэ цэцэрлэгийг ашгийн төлөө биш, харин эрхэм эздийнхээ нүдийг баясгах гэж ургуулсан. Гэвч 20-р зууны эхэн үеийн эдийн засгийн бодит байдал нь өөрсдийн хууль тогтоомжийг зайлшгүй шаардаж, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд тайрах болно. эрхэм үүрүүд, мөн тэдэнтэй хамт эрхэмсэг Орос улс түүхэнд үлдэх болно 19-р зуун, мөн түүнийг 20-р зууны Орос хувьсгалуудаараа солих болно, эхнийх нь булан тойроод байна.

Чехов Москвагийн урлагийн театртай аль хэдийн нягт хамтран ажиллаж байсан. Жүжиг дээр ажиллаж байхдаа тэр Станиславскийтэй байнга ярилцдаг байсан гол үүрэгРаневская нь анх 1901 онд зохиолчийн эхнэр болсон жүжигчин Ольга Книппер-Чеховад зориулагдсан байв.

Чеховын ур чадвар, алдар нэр, Москвагийн урлагийн театрын нэр хүнд, Станиславскийн найруулагчийн авъяас чадвар, Москвагийн гайхалтай тоглолт зэрэг нь 1904 оны эхээр "Интоорын цэцэрлэг"-ийн нээлт маш амжилттай болж, Москвагийн гол үйл явдал болсон юм. Урлагийн театрын жүжигчид. Ольга Книппер-Чеховагаас гадна Константин Станиславский өөрөө (Гаевын дүрд тоглосон), Леонид Леонидов (Лопахины дүрд), Василий Качалов (Трофимовын дүрд), Владимир Грибунин (Симеонов-Пищикийн дүрд), Иван Москвин (тоглосон). Эпиходов) анхны тоглолтонд тоглосон бөгөөд Александр Артем Чеховын энэхүү дуртай жүжигчинд зориулж тусгайлан бичсэн Фирсийн дүрд үзэгчдийг баярлуулсан.

Мөн 1904 онд сүрьеэ нь даамжирсан Чехов Герман руу эмчлүүлэхээр явсан бөгөөд 7-р сард нас баржээ.

Мөн "Интоорын цэцэрлэг" ялалтын жагсаалыг эхлүүлэв театрын үзэгдэлӨнөөдрийг хүртэл үргэлжилж буй Орос ба дэлхий. Зөвхөн 1904 онд Чеховын энэхүү жүжгийг Харьковын Дюковагийн театрт (1904 оны 1-р сарын 17-нд Москвагийн урлагийн театрт тавигдсан бүтээлтэй зэрэгцэн) нийгэмлэг тавьжээ. шинэ жүжигХерсонд (найруулагч, Трофимовын дүрийн жүжигчин - Всеволод Мейерхольд), онд Киевийн театрСоловцов болон Вилна театрт. Мөн 1905 онд Санкт-Петербургт үзэгчид "Интоорын цэцэрлэг"-ийг бас үзсэн - Юрий Озеровский Александрын театрын тайзнаа Чеховын жүжгийг тавьж, Константин Коровин театрын зураачаар ажилласан.

А.П.-ын жүжгээс сэдэвлэсэн "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн хоёрдугаар хэсгийн дүр зураг. Чехов. Москвагийн урлагийн театр, 1904. "Оросын нар" цомог, №7 альманахаас авсан зураг. Москва урлагийн театр. A.P.-ийн жүжгүүд. Чехов"








Киевийн театрт "Интоорын цэцэрлэг" киноны зурагт хуудас. 1904.

Лопахины дүрд үзэгчид Антон Хабаров, Раневская - Карина Андоленко нарыг харах болно.

Ксения Угольникова

12-р сарын 2, 3, 29-нд өөрийн хувилбар гайхалтай тоглолтаймгийн театраас толилуулж байна. Лопахины дүрд үзэгчид Антон Хабаров, Раневская - Карина Андоленко, Гаевыг Александр Тютин тоглохыг харах болно.

1903 онд бичсэн жүжгээс юу шинэлэг харагдаж байна вэ? Гэхдээ найруулагчид амжилтанд хүрдэг: Чеховт хүрсэн хүн бүр түүнд үргэлж тодорхой түлхүүр байдаг. Аймгийн театрын бүтээл ч гэсэн өөрийн гэсэн тодотголтой: энд Лопахины хувийн жүжиг олны анхаарлыг татдаг боловч өнгөрч буй эрин үеийн сэдэв, өнгөрсөн үеийн үнэт зүйлс зайлшгүй алдагдах нь тодорхой бөгөөд хурц сонсогдож байна. Сергей Безруковын найруулсан интоорын цэцэрлэгийг алдсан түүх нь урт хугацааны, найдваргүй хайрын түүх болох Лопахины Раневскаяг хайрлах тухай өгүүлдэг. Лопахин амьдрахын тулд интоорын цэцэрлэг шиг зүрх сэтгэлээсээ салгах хэрэгтэй хайрын тухай.

Интоорын цэцэрлэг өөрөө үйлдвэрлэлд амьдралаа авч явах болно. Энэ нь цэцэглэж, хатах цаг руу орж, дараа нь дэлхийн гадаргуугаас бүрмөсөн алга болно - өнгөрсөн үеийн дүр төрх, үзэсгэлэнтэй байсан ч эргэлт буцалтгүй алга болно.

Сергей Безруковын сонгосон найруулагчийн олон алхам, тэр ч байтугай тоглолтын санааг бүхэлд нь Антон Хабаров Лопахины дүрд тоглох шийдвэр гарсны дараа түүний бичсэн эсвэл "сонссон" байв. Антон Павлович өөрөө Константин Сергеевич Станиславскийг Лопахины дүрд тоглосон анхны жүжигчин болохыг мөрөөддөг байсан - тэр энэ дүрийг бага гаралтай ч туранхай, эмзэг, язгууртан гэж үздэг байв. Лопахиныг найруулагч Сергей Безруков ингэж харж байна.

Антон Хабаровт хүч чадал, эмзэг байдал хоёулаа байдаг. Бидэнд галзуу, хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын тухай түүх бий. Лопахин Раневскаяд хүү байхдаа дурласан бөгөөд олон жилийн дараа тэр түүнийг хайрласаар байгаа бөгөөд тэрээр өөрийгөө барьж чадахгүй байв. Энэ бол ёроолоос өндийж, өөрийгөө бий болгосон эр хүний ​​тухай түүх бөгөөд тэрээр ашиг хонжоо хайсан хүсэлдээ хөтлөгдөөгүй, харин амьдралынхаа туршид шүтээн шүтэж, түүнд зохистой байхын тулд хичээсэн эмэгтэйг агуу их хайрлаж байсан түүх юм.

Бэлтгэл сургуулилтын нэг хэсэг нь Любимовка дахь К.С.Станиславскийн эдлэнд болсон бөгөөд Чехов 1902 оны зун зочилж, энэ жүжгийн санаа түүнд төрсөн юм. С.Безруковын “Интоорын цэцэрлэг” жүжгийн ноорог энэ оны зургадугаар сард тус эдлэнгийн байгалийн үзэсгэлэнт газар, жинхэнэ интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнд үзүүлсэн. Энэ шоу Станиславскийн улирлын нээлтийн үеэр болсон. Аймгуудын театруудын зуны наадам.