Талбайн нэг нь дайчин биш, зүйр үгийн утга. Талбайд ганцаараа байх нь дайчин биш гэдэг зүйр үгийн утга юм

"Талбайд байгаа нэг нь дайчин биш." Энэ зүйр үг хаанаас ирсэн бэ?

Энэ болон хуучин үгэнд хэрэв хүн ганцаараа байвал амьдралын зарим мөчийг өөрөө даван туулж чадахгүй эсвэл ямар нэгэн дайсныг ялж чадахгүй гэсэн тодорхой санаа байдаг.

БА энэ хүнтом талбарт тэр дайчин болохгүй, гэхдээ тэр төрөл төрөгсөдтэйгээ нэгдвэл та аль хэдийн задгай талбайд дайсныг ялах армитай болно.

Хүмүүсийн аливаа нийгэмлэг эсвэл тэдний эв нэгдэл нь үнэн хэрэгтээ гэсэн үг юм агуу хүч, ямар ч ажлыг даван туулах эсвэл дайсантай тулалдах боломжтой.

Тэгээд ололт амжилтаа ахиулахын тулд эрт дээр үед тэдэнд олон нийт, эв нэгдэлтэй хамт олон хэрэгтэйг ойлгосон.Ийм түүхтэй.

Энэ зүйр үг маш эртний юм.

ЗХУ-ын үед үүнийг ихэвчлэн ашигладаг байсан

Талбайд ганцаараа - дайчин биш

Энэ нь зарим зүйлийг ганцаараа хийх нь нэлээд асуудалтай гэсэн үг юм.

Тиймээс, хэрэв танд тусламж санал болговол - татгалзаж болохгүй, энэ нь илүү хялбар байх болно

Хүн бүрт найз хэрэгтэй - энэ бол өөр нэг найз далд утгаэнэ зүйр үг.

Гарал үүсэл.

Энэ үгийн гарал үүслийн хувьд сенсаацтай зүйл байхгүй. Бүх цэргийн гол тулалдаан болсон газар нутгийг үргэлж талбай гэж нэрлэдэг байв. Хэрэв хүн (цэргийн хувцастай байсан ч гэсэн) ганцаараа талбайд гарсан бол тэр ялагч биш, харин дайснуудын хувьд маш сайн бай болсон. Зорилтот нь дайчин биш, харин хохирогч юм.

Утга.

Талбай эцэст нь зөвхөн тулаантай холбоотой байхаа больсон. Талбай дээр тэд зөвхөн тулалдаад зогсохгүй талх ургана. Мөн боловсорч гүйцсэн үед ургацын төлөөх тэмцэл эхэлдэг. Мөн зүйр үг нь дүр төрхтэй болж дахин батлагдлаа. Амар тайван талбарт гарсан ганцаардмал хүн хэзээ ч сайн дайчин болохгүй. Аливаа чухал амжилтанд хүрэхийн тулд хүн нэг багт байх ёстой. Ийнхүү талбай ба дайчин хүний ​​тухай зүйр цэцэн үгийн орчин үеийн дуугаралт олон дахин өргөжин тэлж, дараах байдлаар тайлбарлагдана: Хүний хүч чадлаас хэтэрсэн зүйл байхгүй.

Зөвлөлтийн бага насандаа энэ зүйр үгийн гарал үүслийг сургуульд хэрхэн тайлбарлаж байсныг би танд хэлье. Pro Алтан ОрдИгогийн талаар бүгд мэддэг. Үнэн, одоо хувилбар нь тэнд байгаагүй, гэхдээ энэ тухай биш гэж алхаж байна. Тэгвэл монголчууд яагаад Татаруудыг ингэж удаан дийлж чадаагүйг тэд хэрхэн тайлбарлав. Ноёдууд бүгд тархай бутархай байсан тул дотоодын мөргөлдөөн тарчлаан зовоож, орон нутгийн хэрүүл маргаан гарч байсан тул гадны дайсан гарах цаг байсангүй, ноёдууд эв нэгдэлтэй үйл ажиллагаа явуулж, Ордын эсрэг хамтын хариу арга хэмжээ авахын тулд өөр хоорондоо ямар ч байдлаар тохиролцож чадахгүй байв. Дмитрий Донской хэд хэдэн фермийг итгүүлж, нэгтгэж чадсан үед зөвхөн Орос л эсэргүүцэж, өөрийгөө чөлөөлж чадсан юм. Ардын зүйр үг эндээс гаралтай.

Энэ хувилбар амьд явах эрхтэй юу? Магадгүй. Гэхдээ дараа нь нэг хуруу нь нөхцөл байдлын эзэн биш юм, энэ нь гарцаагүй юм. Гар, нударга нь хуруугаа чанга атгахад хүчтэй байдаг бөгөөд тус тусад нь маш эмзэг бодис юм.

1) Эхний утга. Урд нь дайсантай байгаа хүнийг л дайчин гэж үзэж болох бөгөөд хэрэв та талбарт ганцаараа байгаа бол тулалдах хүн байхгүй, энэ нь яг одоо та дайчин биш гэсэн үг юм.

2) Хоёрдахь утга. Эсвэл энэ нь хэрэв та цэргийн эсрэг талбарт ганцаараа зогсох юм бол танд ямар ч боломж байхгүй тул та дайчин биш гэсэн үг юм. Яагаад талбайд? Учир нь талбай нээлттэй талбай, та хаана нуугдаж чадахгүй, хурдан буудах болно. Мөн бусад газарт нуугдах зүйл байгаа бөгөөд нэг нь хэд хэдэн хүнд аюул учруулж болзошгүй юм. Жишээлбэл, энэ нь кинон дээр байсан Командо. Гэхдээ энэ үг өнгөрсөн үед, одоогийн технологи байхгүй үед бий болсон тул энэ нь бүрэн хамааралтай байхаа больсон. Жишээлбэл, киноны хүн төмөр хүн Тэр энэ хэллэгийг зохион бүтээсэн тэр үеийн бүх армийг эсэргүүцэж чадах байсан.

Энэ зүйр үг нь эртний бөгөөд хэд хэдэн нэгээс илүү давуу талыг харуулсан зүйр цэцэн үгсийг хэлдэг - жишээлбэл:

Ийм харьцуулалтын сонгодог жишээ бол аавын хүүдээ өргөсөн мөчир, боодол модны асуудал юм. Тиймээс, энэ зүйр цэцэн үгнээс өөр утгыг хайх ёсгүй, мөн зүйр цэцэн үгийн бусад хувилбаруудаас гарал үүслийг нь гаргах хэрэгтэй. Жишээлбэл, эхэндээ зүйр үг нь талбай дээр, ратай биш, өөрөөр хэлбэл хагалагч биш мэт сонсогдож байсан гэж таамаглаж байна, гэхдээ энэ сонголт бараг л гарч ирэхгүй байсан. эртний нийгэмНэгдлийн фермүүд байхгүй байсан бөгөөд тариачдын дийлэнх нь дангаараа эсвэл газар тариалан эрхэлдэг байсан. хамгийн сайн тохиолдолгэр бүл. Гэхдээ талбарт байгаа нэг нь дайчин биш гэдэгт дуртайяа итгэдэг, учир нь тулалдаанууд армид, үргэлж задгай талбайд явагддаг байв. Хотуудыг бүслэх нь яг Оросын дайны уламжлал биш юм. Энэхүү аялагч гэсэн зүйр үгийн нэмэлт нь олон улсын хооронд байнга мөргөлдөөн болж, хээрээр ганцаараа алхах боломжтой болсон үеэс хойшхи хувилбар шиг сонсогддог.

Эрт дээр үеэс хүн тийм биш гэдэг нь тодорхой болсон баатарлаг баатарБүх армийг ганцаараа даван туулсан боловч нийгэмд амьдардаг, бусад цэргүүдтэй хамт эх орноо хамгаалах ёстой мөнх бус хүн. Одоо тэд хэлэхдээ гайхах зүйл алга:

Хүч чадал нь эв нэгдэл, хамт олон, эв нэгдэлд оршдог.

Зүйр цэцэн үгийн бүрэн хувилбар нь дараах байдалтай байна.

Энэ зүйр үг байдаг гэдгийг та мэдэх үү бүрэн хувилбар, үргэлжлэлээр? Талбайд ганцаараа дайчин биш, харин аялагч.

Зүйр цэцэн үгийн тайрсан хэсэг л бидэнд үлджээ. Үүний гарал үүсэл гүн гүнзгий байдаг: эрт дээр үед ч гэсэн аавууд хөвгүүддээ дайсныг ялж чадахгүй гэж сургадаг байсан тул ахан дүүс, нэгдэлчлэлийн мэдрэмжийг бий болгосон.

Нэг талаараа нэгдэлд уриалсан, нөгөө талаар баатарлаг байдал, хувь хүний ​​эр зоригийн тухай ойлголтыг үнэгүйдүүлсэн сонирхолтой зүйр үг. Баримт нь эхэндээ нэг нь морио хөтөлж, нөгөө нь уяанаас барих ёстой тул хээр талд, бүү ратай, өөрөөр хэлбэл хагалагч биш гэсэн зүйр үг сонсогддог байв. Ратай гэдэг үгнээс харх - тариачдын ээлжит бус цэргийн цэрэг, дайчин - ратигийн гишүүн гэсэн үг үүссэн. Зүйр цэцэн үг сонсогдов: Талбайд байгаа хүн дайчин биш. Дараа нь арми зүгээр л нэг армийг томилж эхэлсэн бөгөөд дайчин орлуулах болжээ. Ингэж тариачны мэргэн ухаан цэргийн мэргэн ухаан болж хувирсан нь тодорхой бус байдалд хүргэсэн.

Энэ зүйр үг анх иймэрхүү харагдаж байв.

Талбайд ганцаараа бүү яв.

Өөрөөр хэлбэл, ратай бол тариачин (хагачин) юм. Зүйр цэцэн үг хамтран ажиллахыг уриалав.

Хожим нь ратай гэдэг үгийн оронд эртний дайчин гэсэн утгатай дайчинг хэрэглэх болсон.

Энэ мөчөөс эхлэн зүйр цэцэн үг ижил утгатай цэргийн хэргийг дурдаж эхлэв.

Орчин үеийн хувилбарыг энэ хэлбэрээр аль хэдийн танилцуулсан болно.

Тоогоор аюулгүй байдал бий.

Тоогоор аюулгүй байдал бий(утга) - нэг хүнд, эсвэл цөөнхөд тоогоор давсан дайсантай тулалдах нь утгагүй юм. Бид өөр шийдлийг хайх хэрэгтэй.

Уг зүйр үгийг "" (1853) номонд бичсэн байдаг ("" хэсэг). Тэнд бас зааж өгсөн ойрын зүйр үг"Нэг гараараа зангидаж болохгүй."

Талбай гэдэг үг нь зөвхөн бидний мэддэг утгыг илэрхийлээд зогсохгүй "Армийн эзэлсэн газар, дор нээлттэй тэнгэр, баазын хуаран "((1863-1866)). Үүний дагуу зүйр цэцэн үгэнд асуултанд ньнэг хүн дайсны армийг даван туулж чадахгүй тулалдааны талбарын тухай.

Жишээ

(1896 - 1984)

"Раневскаятай хийсэн яриа" (Глеб Скороходов, 2004): "Буудах үеэр би яаран гүйж, уурлаж, найдаж байсан ч гэнэт ямар нэгэн зүйл гарч ирэх болно: кино театрт ийм зүйл тохиолддог. мөн талбарт нэг дайчин. "

(1844 - 1927)

"", . 1-р боть "Шүүхийн ажилтны тэмдэглэлээс" ("Хууль зүйн уран зохиол" хэвлэлийн газар, Москва, 1966):

"Азгүй Кронеберг, харж байна бүрэн байхгүйЯамнаас дэмжлэг авч, засгийн газрын бардам ялалтыг бүх зүйлд гараа даллаж, энэ тохиолдолд ямар ч үндэслэлгүй гэж өөртөө хэлсэн бололтой. тоонд аюулгүй байдал бий»."

(1828 - 1910)

"Хаджи Мурад"

(1821 - 1881)

"Гочирдсон, доромжилсон"- Маслобоев Иванд хэлэв:

"Надад дүрэм бий: жишээ нь би үүнийг мэднэ тоонд аюулгүй байдал бийба - Би ажлаа хийж байна."

(1860 - 1904)

"" (1891), бүлэг. Би: "Нэг удаа өглөөний цайны үеэр миний бичиг хэргийн ажилтан Владимир Прохорич надад Пестровкагийн тариачид малаа тэжээхийн тулд дээврийн дээврийг аль хэдийн урж эхэлсэн гэж хэлэхэд Марья Герасимовна айдас, гайхширсан байдалтай над руу харав.

Би юу хийж чадах вэ? Би түүнд хэлсэн. - Тоогоор аюулгүй байдал бийбас одоогийнх шиг ганцаардлыг хэзээ ч мэдэрч байгаагүй. Бүхэл бүтэн мужаас надад найдаж болох нэг хүнийг олохын тулд би маш их зүйлийг өгөх болно."

"Талбайд ганцаараа дайчин байдаггүй" - ихэвчлэн ийм байдлаар тэд нэг хүнийг дээд хүчээр, жишээлбэл системээр ялах боломжгүйгээр тэмцэлдээ харамсаж тайлбарладаг.

"Нэг хүн дайчин биш" гэдэг зүйр үгийн утга учир

Энэхүү эртний Оросын зүйр үг нь тэдний гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбарыг санал болгодог хүмүүсийн ангилалд багтдаг. Тэдний нэгнийх нь хэлснээр энэ хэллэгт нийцтэй байдлаас шалтгаалан ойлголтуудыг сольсон байна. Анхны илэрхийлэл нь "Хээрийн нэг нь ratai байхгүй" гэсэн шиг сонсогдсон гэж таамаглаж байна. Зүйр цэцэн үг гарч ирэх үед "ратай" гэдэг үг нь том талбайг ганцаараа хагалах боломжгүй хагалагч гэсэн утгатай байв. "Ратай" нь "дайчин" гэсэн үгтэй тохирч, өөрөөр хэлбэл ратийн гишүүн, жигд бус тариачны цэргийн анги юм. Дараа нь "арми" нь "арми", "дайчин" нь "дайчин" болж өөрчлөгдсөн.

Хоёр дахь хувилбар нь "талбай" гэсэн ойлголт нь зөвхөн хөдөө аж ахуйн төдийгүй цэргийн ач холбогдлыг багтаасан болохыг харуулж байна.

Цэргүүд, дайчдын тухай зүйр цэцэн үгс Орос эх олон дайн, тулалдааныг даван туулж, нэгээс илүү эрэлхэг дайчдыг төрүүлсэн. Олонх нь баатар болох хувь тавилантай байсан бол бусад нь эх орныхоо төлөө тэмцэж амиа алдсан. Цэргүүд, цэргийн асуудалд үргэлж нухацтай хандаж, хүндэтгэлтэй ханддаг байв.

Цэрэг ойрхон байна - түүнд бөхийлгөнө.

Цэргийн амьдрал, зан чанарын тухай зүйр цэцэн үгс:

Цэрэг тэнгэрт халхавчлан зогсож унтаж, жад үсээ хусч, шүүдэрээр угааж, үсээ салхинд самнаж, будаа чанаж, тулалдаанд дулаацаж, нэг хөл дээрээ амарч, дахин урагшлах болно.

Зориггүй цэрэг дуугүй булбултай адил.

Цэргийн зүйр үгс нь зааварчилдаг, заадаг, ихэвчлэн уриа лоозон шиг сонсогддог.

Эх орон бол ээж, түүнийхээ төлөө хэрхэн зогсохоо мэддэг.
Магадгүй тийм ээ, би үүнийг урд нь хаях байх.

Ирээдүйн эх орноо хамгаалагчдад оросуудын гахайн банктай танилцах нь ашигтай байх болно. ардын зүйр цэцэн үгцэргүүд ба дайчдын тухай. Энэ бол үе үеийн туршлага, бидний түүх, бидний сэтгэлгээ юм.

Эрт дээр үеэс "Хөлд байгаа хүн дайчин биш" гэсэн зүйр үгийг мэддэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ зүйр үг нь зөвхөн хамтарсан хүчин чармайлтаар дайсныг ялж, үнэхээр том зорилгод хүрэх боломжтой гэдгийг харуулж байна. Ер нь нэг хүн бүхэл бүтэн дайсны армитай тулалдаж чадах уу? Магадгүй агуу баатрууд Эх орны дайн. "Хэрэв тэр Орос хэл дээр тохирсон бол энэ талбарт ганц дайчин байдаг" - ийм дүгнэлтийг Улаан армийн цэргүүдийн мөлжлөгөөс гаргаж болно, бид энэ нийтлэлд ярих болно.

Оросын цэргүүдийн баатарлаг байдал германчуудыг цохив

1941 оны 7-р сард Улаан арми ухарчээ. Германчууд "блицкриг" төлөвлөгөөг хэрэгжүүлнэ гэж найдаж байсан - манай арми аянга шиг хурдан ялагдсан нь бүхэл бүтэн улсыг саадгүй эзлэх боломжийг нээж өгөх болно. гол элементБлицкригийн стратеги нь фронтыг нэвтлэн, хурдан хөдөлж, манай цэргүүдийг бүслэх ёстой байсан танкийн корпусыг ашиглах явдал байв. Блицкригийн стратеги Европт сайн ажилласан, Германчууд үүнийг Польшийн эсрэг амжилттай ашигласан.

Энд мөлжлөгийн түүх байна. Энэ бол нэг дайчин хүний ​​хувийн шийдвэр юм! Энэ бол командлагчийн тушаал биш. Александр Матросов дайсны тэвшийг цээжээрээ хааж, бусад цэргүүдийг амь насаараа довтлох замыг чөлөөлөв. Командлагч түүнд тушаал өгөөгүй. Зүгээр л тэр агшинд тэр “хээрийн ганц дайчин” байсан тул найдах хүн олдохгүй байв.

Тиймээс ганц дайчин байж болно, гэхдээ "орос хэл дээр тохирсон" бол дайчин, эргэлзээгүй!

Хүмүүсийн тухай нацистуудын санаа Зөвлөлт Орос 1941 оны 6-р сарын 22-нд тэдний газар нутгийг эзлэн түрэмгийлсэн нь Славуудыг "хүнлэг бус" гэж дүрсэлсэн үзэл суртлаар тодорхойлогджээ. Гэсэн хэдий ч анхны тулаанууд түрэмгийлэгчдийг эдгээр үзэл бодлыг их хэмжээгээр өөрчлөхөд хүргэв. Цаашилбал, дайны эхний өдрүүдээс Зөвлөлтийн цэргүүд тэдний өмнө хэрхэн гарч ирсэн тухай Германы Вермахтын цэргүүд, офицерууд, генералуудын баримтат нотолгоо.

"Аюулгүй байдал тоонд бий". Энэ үгийн утгыг 1941 оны зун энгийн нэгэн орос залуу, их буучин Коля Сиротинин бүрэн няцаажээ. Түүний хийсэн зүйл нь "шидсэн цогцос" гэсэн нийтлэг либерал хэллэгт нийцдэг. Зөвхөн Германчууд л түүн рүү цогцсыг нь шидсэн. Николай Сиротинин нас барсан ч амьдралаа 11 танк, 6 хуягт машин, тавин гаруй дайсны цэргүүдээр сольсон. Ийм л байсан.

1941 оны долдугаар сарын 17. Генерал Гудерианы 4-р дивизийн танкийн багана Беларусийн Кричев хотод хурдацтай ойртож байв. Тэдний зорилго бол Москва юм. Манай 55-р буудлагын дэглэм энэ салбарт довтолгоог зогсоох арга байсангүй. Рок ухарлаа. Манайхны эсэргүүцэж чадах цорын ганц зүйл бол нэг их буунаас хаалт босгох явдал байв. Зөвхөн 76 мм-ийн калибрын USV их буу, зөвхөн нэг их буучин - ахлах түрүүч Николай Сиротинин ангиа татан буулгах ёстой байв.

Эсвэл барууны хүчнүүд Оросын чихэнд чимэгтэй үг хэллэгээр Оросын эв нэгдлийг сүйтгэх, "ганцаардах шашин"-ыг дэлгэрүүлэх зорилготой зүйр цэцэн үгсийг хэрхэн бүтээж байгаа тухай нийтлэл. "Тэгээд хээрийн нэг дайчин, хэрэв түүнд тохирсон бол хээрийн нэг дайчин" гэх мэт хэллэгийг олон хүн сонссон. Орос.” Энэ хэллэг нь давхар утгатай. Энэ нь нэг талаараа үнэн бөгөөд Оросын ард түмний эр зориг, овсгоо самбаа, эр зоригийг онцолж байна. Дайсантай ганцаараа үлдэхэд бидний ихэнх нь Оросын соёл иргэншлийн төлөөлөгчийн эртний зөн билэгийг сэрээдэг бөгөөд үүний ачаар бид тооны хувьд илүү дайсныг ч ялж чаддаг.

Гэхдээ нөгөө талаар энэ зүйр үг нь Оросын эв нэгдлийг устгахад чиглэсэн далд аюулыг агуулдаг. Тэд хэлэхдээ - бүх зүйлийг өөрөө хий, зөвхөн өөрийнхөө төлөө, хүч чадалдаа итгээрэй гэх мэт. Гэхдээ хамгийн энгийн жишээг төсөөлөөд үз дээ. Та ганцаараа байна. Дайны цаг. Таны эргэн тойронд дайснууд, дээрэмчид хоёулаа байдаг. Тэднийг чамаас ухаантай гэж бодож байна уу? Та нэг бөгөөд олон бий.

ЦЭРГИЙН ТУХАЙ ЗҮЙР ҮГ, ҮГС

Даргагүй арми толгойгүй бартай адил.

Магадгүй тийм ээ, би үүнийг урд нь хаях байх.

Пулемёт, хүрз хоёр бол цэргийн найзууд.

Армийн залуучууд - танд илүү хөгжилтэй байх болно.

Зориггүйгээр цайзыг авч чадахгүй.

Мэдлэггүй бол барилгачин биш, зэвсэггүй бол дайчин биш.

Сонор сэрэмжтэй байгаарай - та ялах болно.

Тулаан нь эр зоригоор улаан, цэрэг нөхөрлөлтэй байдаг.

Дайсан ойрхон байна - өгзөгөөрөө цохино.

Тулалдаанд ур ухаан, эр зориг, хатуужил хэрэгтэй.

Тулалдаанд дэг журам бол ариун хууль, амьдралаас илүү эрхэмТэр.

Дүрмийн өмнөх бүх зэрэглэл тэнцүү байна.

Туган дээр - таны нэр төр, зэвсэгт - алдар.

Дараалалд цөөн хэдэн үг байдаг, гэхдээ тэдгээрийг хатуу дууддаг.

Тулалдаанд зочлох - амьдралын үнийг мэдэх.

Тоогоор биш, ур чадвараараа тулалд.

Толгойгоо бод, харин хүчээр тулалд.

Эр зориг хаана байна, тэнд ялалт байдаг.

Харуулын миномётууд дайсныг хаа сайгүй олох болно.

Ялагдсан цэргийн жанжин байлдааны тухай ярихгүй байсан нь дээр.

Армийн тухай зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгс манай нутгийн иргэдийн дийлэнх нь тодорхой цаг үед л сонирхож эхэлдэг. Яаралтай үйлчилгээ үзүүлэх цаг нь болсон үед. Энэ нь албан тушаалын албан тушаалтнуудад хамаарахгүй.Гэхдээ энэ нь одоо л хэрэгжиж байна. Гэхдээ өмнө нь хоёр дахь хүү бүр том болоод сансрын нисгэгч эсвэл цэрэг болно гэж мөрөөддөг байсан. Эх оронч хүмүүжил нь эрт дээр үеэс эхэлсэн бага бүлгүүдцэцэрлэг. Би сурч байсан Зөвлөлтийн армийн тухай бүх шүлгээ санаж байна цэцэрлэг. Мөн бид армийн тухай зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгстэй танилцсан.

-тэй хүмүүс бага насТэд олон найзтай байх ёстой гэж сургадаг. Тэд зөвхөн нийгэмд төдийгүй, биеэ зөв авч явах ёстой. сайн нэр хүндЭнэ нь таны амьдралын ихэнх хугацаанд ийм байдлаар үргэлжилдэг. Ерөнхийдөө яагаад? Учир нь талбарт байгаа нэг нь дайчин биш юм. Гэхдээ энэ үг ямар утгатай болохыг бид энэ өгүүллээр судлах болно.

Гал сөнөөгч

Ийм хэлбэрүүд байдаг хүний ​​үйл ажиллагааҮүнд: гал сөнөөгчид, цагдаа, эмч нар хийх зүйлгүй. Эдгээр мэргэжлээр хувь хүн хэчнээн мундаг байсан ч баггүйгээр түүнийг даван туулж чадахгүй.

Шатаж буй байшинг төсөөлөөд үз дээ. Гал сөнөөгч галд өртсөн хүмүүсийг аврахаар гүйж байна. Бид баатарт маш сайн ханддаг байсан ч түүнийг баггүйгээр өөрөө хийж чадна гэдэгт итгэх магадлал багатай, учир нь хэн нэгэн нь талбарт дайчин биш юм. Түүнд ядаж л ус, даатгалаар хангах түншүүд хэрэгтэй байгаа юм.

Цагдаа

Ганц бие цагдаа бол гэмт хэргийн цувралын баатар юм. Та тэднийг NTV телевизээр үзсэн байх.

1941 оны зун бид ухарч зогссонгүй. Орел хотын 19 настай хүү Германы танкуудын баганатай ганцаараа тулалдаж байв

Коля колхозын тариалангийн талбай дээрх толгод дээр байр сууриа эзэлжээ.

Нэг хүн амьд үлдэх, ямар нэгэн зүйлд хүрэх, тэмцэлд ялах хэцүү байдаг. Хэн нэгний сул дорой байдлыг зөвтгөх, асуудлыг даван туулах чадваргүйг зөвтгөх, эсвэл хамт ажиллаж чадахгүй байгааг зэмлэх гэсэн үг юм. Уг зүйр үг нь орос хэл юм. Түүний анхны утгыг Одины хуучин хувилбарын үндсэн дээр тодруулсан бөгөөд энэ нь ratai биш бөгөөд ратай (хашгирахаас эхлээд хагалах хүртэл) нь газар тариаланч, тариачин юм. Энэ зүйр үг нь хөдөө аж ахуйн ажилд хэд хэдэн ажилчин шаарддаг байсан. Дараа нь ратай гэдэг үгийг дайчин хүнээр сольсон бөгөөд ийм орлуулалтыг цэргийн талбар, энх тайван хөдөлмөрийн талбартай тулалдааны талбарын тогтвортой ардын аман зохиолын холбоод бэлтгэсэн. Дайчин гэдэг үгийг захирагч, дайчин гэсэн утгаар сольсон. Антонимик сөрөг хүчний үндсэн дээр үүссэн ба шинэ хувилбарСургаалт үгс Талбайн нэг нь дайчин биш

19 настайдаа Коля Сиротинин "Талбайд ганцаараа дайчин байдаггүй" гэсэн үгийг эсэргүүцсэн боловч тэрээр Александр Матросов, Николай Гастелло шиг Аугаа эх орны дайны домог болсонгүй ...

Би түүний агуу эр зоригт мөрүүдээ зориулдаг. Баатарт мөнхийн алдар !!!

Тийм ээ, дөчин нэгэн оны зун хүн бүр хэцүү байсан.
Хэрэв эд ангиудыг татан буулгах шаардлагатай бол тэд үхтэлээ зогссон ...
Нэг нь талбарт дайчин байсан, гэхдээ энэ нь түүний гавьяа,
Энэ нь дайсны танкуудыг хатдын багана руу хөтлөв.

Голыг харж болох толгод дээрх өндөр хөх тарианд,
Түүний араас хурдны зам, түүний буучин айдасгүйгээр албан тушаалаа авав
Эхний танк гарч ирмэгц түрүүч буруу буудсангүй,
Машин руу галын сум илгээв: Энд танд гүүр байна ...

Би хаалтын хуягт гал тавьсан, "үйсэн" бэлэн байна,
Тэр даруй ухрах тушаал өгсөн ... Тэр дуулгаваргүй болсон. Хувьцаа
Бүрхүүлүүд нь хэтэрхий том тул ашиглахгүйгээр орхиж болохгүй.
Тэгээд гэнэт Орелийн хүү энд шийдэв

Тэмцэлээ үргэлжлүүл.

"Германчууд түүний эсрэг Брест цайзын эсрэг зогссон"

19 настайдаа Коля Сиротинин "Нэг хүн дайчин биш" гэдэг үгийг сөрж унасан юм. Гэхдээ тэр Александр Матросов, Николай Гастелло шиг Аугаа эх орны дайны домог болж чадаагүй юм.

1941 оны зун Германы танкийн авъяаслаг генералуудын нэг Хайнц Гудерианы 4-р танкийн дивиз Беларусийн Кричев хот руу дайран орж ирэв. 13-р хэсэг Зөвлөлтийн армиухарсан. Зөвхөн буучин Коля Сиротинин л ухарсангүй - зүгээр л хүү, намхан, нам гүм, сул дорой.

Орёлын "Сайн нэр" цуглуулгад бичсэн эссэгийн дагуу цэргийг татан буулгах үйл явцыг хамруулах шаардлагатай байв. "Энд их буутай хоёр хүн үлдэх болно" гэж батерейны командлагч хэлэв. Николас сайн дурын ажил хийсэн. Хоёр дахь нь командлагч өөрөө байв.

- Коля колхозын тариалангийн талбай дээрх толгод дээр байр сууриа эзэлжээ.

Бүх санаа нь "орос хэл дээр" гэсэн үгэнд оршдог! "Орос хэл дээр тохирсон" хүн хэд хэдэн өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Дайчин хүнд үргэлж хамгаалах зүйл байдаг! Эх оронч сэтгэл нь түүнийг эх орноо хамгаалахад хүргэдэг. уугуул нутаг. Түүний гэр бүл, найз нөхдөө хайрлах хайр нь хүнийг тэднийхээ төлөө, аюулгүй байдлын төлөө тэмцэхэд хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ зэвсэг барьж, дайнд оролцох нь сүнслэг байдлын өсөлт, түлхэц байв. Оросын цэргүүд зүрх сэтгэлд нь байгаа бүхнээ харамгүй хамгаалж байсан.Энд мөлжлөгийн түүх хүртэл байна. Энэ бол нэг дайчин хүний ​​хувийн шийдвэр юм! Энэ бол командлагчийн тушаал биш. Александр Матросов дайсны тэвшийг цээжээрээ хааж, бусад цэргүүдийг амь насаараа довтлох замыг чөлөөлөв. Командлагч түүнд тушаал өгөөгүй. Зүгээр л тэр агшинд тэр “хээрийн ганц дайчин” байсан тул найдах хүн олдохгүй байв.

Эсвэл эрт дээр үед тал бүрээс хоёр баатар мордож цэргийн өмнө гарч, хүн бүрийн нүдэн дээр тулалддаг байсан. Бусад бүх хүмүүс ялалтад итгэлтэй байхын тулд ялах нь хичнээн чухал байсан бэ!

Тиймээс дайчин, нэг байж болно.

Хүмүүсийг бага наснаасаа олон найз нөхөдтэй байх ёстой гэж сургадаг. Тэд зөвхөн нийгэмд биеэ зөв авч явах ёстой, тэдэнд сайн нэр хүнд хэрэгтэй бөгөөд энэ нь бараг бүх насаараа үргэлжилдэг. Ерөнхийдөө яагаад? Учир нь талбарт байгаа нэг нь дайчин биш юм. Гэхдээ энэ үг ямар утгатай болохыг бид энэ өгүүллээр судлах болно.

Гал сөнөөгч

Гал сөнөөгч, цагдаа, эмч гээд хийх зүйлгүй хүний ​​үйл ажиллагааны хэлбэрүүд байдаг. Эдгээр мэргэжлээр хувь хүн хэчнээн мундаг байсан ч баггүйгээр түүнийг даван туулж чадахгүй.

Шатаж буй байшинг төсөөлөөд үз дээ. Гал сөнөөгч галд өртсөн хүмүүсийг аврахаар гүйж байна. Бид баатарт маш сайн ханддаг байсан ч түүнийг баггүйгээр өөрөө хийж чадна гэдэгт итгэх магадлал багатай, учир нь хэн нэгэн нь талбарт дайчин биш юм. Түүнд ядаж л ус, даатгалаар хангах түншүүд хэрэгтэй байгаа юм.

Цагдаа

Ганц бие цагдаа бол гэмт хэргийн цувралын баатар юм. Та тэднийг NTV телевизээр үзсэн байх. IN жинхэнэ амьдралийм дүрүүд ховор байдаг. Бэлтгэгдсэн цагдаа нарын хийж чадах хамгийн дээд зүйл бол танхайн бүлэглэлийг тайвшруулах явдал юм, гэхдээ манай Оросын тариачин 90-ээд оны алдарт тулаант киноны дүрүүдийн сүнсээр хийсэн эр зоригоороо сайрхаж чадахгүй. Тэр ч байтугай тэр муу учраас биш; манай хүн магадлалаа өгөх байх Холливудын жүжигчид, гэхдээ зөвхөн одоо л тэд ажиллаж байна хамгийн тохиромжтой ертөнцДээрэмчид ч гэсэн ёс суртахууны зарим зарчмуудтай байдаг бөгөөд манай цагдаа нар бодит ертөнцөд гэмт хэрэгтэй тэмцэж байгаа бөгөөд энд нэг нь хээрийн дайчин биш юм.

Доктор

Гал сөнөөгчид, аврагчид ямар үнэн байдаг вэ гэвэл эмч нарын тухай ч хэлж болно. Гайхалтай мэс засалчид байдаг ч тэдэнд сайн баг хэрэгтэй.

Зохиомол гайхамшигт оношлогч - Доктор Грегори Хаусыг ав. Тэрээр олон ээдрээтэй хэргийг тайлсан ч туслахууд нь түүний төлөө бүх "бохир ажлыг" хийсэн. Хэдийгээр та нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзэхгүй бол Хаус бол цорын ганц баатар юм, гэхдээ энэ нь зөвхөн анхны харцаар л харагдаж байна. Галзуу, эелдэг эмч ч гэсэн талбай дээр ганцаараа дайчин биш.

Ганц бие хүмүүст зориулсан мэргэжлүүд. Зохиолч

Хувь хүн дэлхийд ямар нэг зүйлийг өөрчлөх боломж байхгүй гэж хэлж болохгүй нь үнэн. Бусад хүмүүс зөвхөн техникийн дэмжлэг үзүүлдэг мэргэжил байдаг. Зарим мэргэжлээр ганцаардал нь амжилтанд хүрдэггүй. Энэ бол багш, зохиолчийн хийх ажил. Мэдээжийн хэрэг, дээр дурдсан хүмүүст хэрэгжүүлэхийн тулд нийгмийн талбар хэрэгтэй, гэхдээ эдгээр төрлийн үйл ажиллагааны төлөөлөгчид өөрсдөө өөрчлөгддөг. Шүтлэгт номыг анзаарч, гаргасан хэвлэлийн газрын үүрэг их, гэхдээ нэгдүгээрт, тэр өөрөө бичээгүй, хоёрдугаарт, сэтгэлийн нинжин сэтгэлээсээ биш, харин сурталчилгаанаас нь харсан учраас үүнийг хийсэн. , магадгүй, зарим нь утга учиртай хэвээр байна. Тиймээс "хөлд нэг хүн" гэдэг зүйр үгийг зохиолч олонхийн өшөөгөөр сэдэж болно.

Багш аа

Багш нарт ч хэрэгтэй боловсролын байгууллагаавъяас чадвараа материаллаг зүйл болгон хувиргахын тулд эдгээр "мэдлэгийн сүм" -ийн удирдагчид дүрмээр бол тусалдаггүй. чадвартай хүнгэхдээ түүнд саад болно. Учир нь дээд албан тушаалтнууд үргэлж өөрийн гэсэн даалгавартай байдаг бөгөөд тэд ийм алсын хараатай байж чаддаггүй авъяаслаг хүнэрхэм зорилгоо биелүүлэхэд тийм ч чухал биш зарим ажлуудаас. Тиймээс багш давхар дарамтыг тэсвэрлэдэг: нэг талаас, нийгмийн орчин, нөгөө талаас,

Бодит амьдрал эсрэг уран зохиол. Үзэгчид яагаад тулаант кинонд маш их дуртай байдаг вэ?

Урьд нь тулаант киноны "хатуу залуус" яагаад ийм алдартай байсан бэ? Одоо дэлгэцэн дээр улам олон супер баатрууд (Төмөр хүн, аалз гэх мэт) гарч, өнгө аяс нь өөрчлөгдсөн. Үзэгч тийм ч гэнэн байхаа больж, хөгширч буй Жан-Клод Вам Дамм байлдааны ур чадвараараа бүх дээрэмчдийг тараана гэдэгт итгэхгүй байна. Одоо баатар болж, байхын тулд танд ноцтой тоног төхөөрөмж хэрэгтэй.

Дэлгэц дээр хэн гялалзаж байна тэр үзэгч алхсаар л байдаг. Тэр нэг хүн дэлхий дээрх ямар нэг зүйлийг өөрчилж чадна гэдэгт итгэхийг хүсдэг. Нэмж дурдахад бид хэзээ ч өсдөггүй, энэ нь бид өмнөх шигээ үлгэрт дуртай гэсэн үг юм.

Эсрэгээр, зоригтой сургуулийн сурагчид төдийгүй тэд: "Хээрийн нэг дайчин! Бид энэ тухай эссе бичих болно!" Бид тэдэнд энэ хүнд хэцүү ажилд амжилт хүсье. Бидний харж байгаагаар, амьдралд энэ нь тэр ч байж болно. Хүн сайн зохицуулалттай багийн гишүүн болж, ганцаараа ямар нэг зүйлийг өөрчлөхийг хичээдэг. Хамгийн гол нь бүх зам нээлттэй байгаа тул хүчээ ашиглах хүрээг зөв сонгох явдал юм.

"Талбайд ганцаараа дайчин байдаггүй" - ихэвчлэн ийм байдлаар тэд нэг хүнийг дээд хүчээр, жишээлбэл системээр ялах боломжгүйгээр тэмцэлдээ харамсаж тайлбарладаг.

"Нэг хүн дайчин биш" гэдэг зүйр үгийн утга учир

Энэхүү эртний Оросын зүйр үг нь тэдний гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбарыг санал болгодог хүмүүсийн ангилалд багтдаг. Тэдний нэгнийх нь хэлснээр энэ хэллэгт нийцтэй байдлаас шалтгаалан ойлголтуудыг сольсон байна. Анхны илэрхийлэл нь "Хээрийн нэг нь ratai байхгүй" гэсэн шиг сонсогдсон гэж таамаглаж байна. Зүйр цэцэн үг гарч ирэх үед "ратай" гэдэг үг нь том талбайг ганцаараа хагалах боломжгүй хагалагч гэсэн утгатай байв. "Ратай" нь "дайчин" гэсэн үгтэй тохирч, өөрөөр хэлбэл ратийн гишүүн, жигд бус тариачны цэргийн анги юм. Дараа нь "арми" нь "арми", "дайчин" нь "дайчин" болж өөрчлөгдсөн.

Хоёр дахь хувилбар нь "талбай" гэсэн ойлголт нь зөвхөн хөдөө аж ахуйн төдийгүй цэргийн ач холбогдлыг багтаасан болохыг харуулж байна. Үүний дагуу тулалдааны талбарт гарч ирсэн ганцаардмал хүн дайчин гэхээсээ илүү амархан бай болж хувирав.

Гурав дахь хувилбар бас байдаг бөгөөд үүний дагуу энэ зүйр үг "Хээрийн хүн дайчин биш, харин аялагч" гэсэн үргэлжлэлтэй байдаг. Энэ нь илүү их гэсэн үг хожуу үеТүүх, гол хоорондын дайнууд зогсч, аялагчид ганцаараа хотуудын хооронд харьцангуй аюулгүй хөдөлж чаддаг болсон.

"Нэг хүн дайчин биш" гэсэн илэрхийлэл гарч ирсэн сургуулийн өргөн тархсан тайлбар нь сонирхолтой юм. Татар-Монголын буулганы эсрэг тэмцлийн асуудал нь Оросын ноёдын хуваагдал, тэдний байнгын иргэний мөргөлдөөн байв. Тэдний хэд хэдэн нь Дмитрий Донскойгийн шахалт дор нэгдсэн үед ялалт яг тодорхой болсон.