Imej wanita cantik dalam karya I. A

Tidak mungkin sesiapa akan berhujah bahawa beberapa halaman terbaik prosa Bunin didedikasikan untuk wanita. Pembaca disajikan dengan watak-watak wanita yang menakjubkan, dalam cahaya yang mereka pudar imej lelaki. Ini adalah benar terutamanya untuk buku itu lorong gelap" Wanita bermain di sini watak utama. Lelaki, sebagai peraturan, hanyalah latar belakang yang mencetuskan watak dan tindakan heroin.

Bunin sentiasa berusaha untuk memahami keajaiban kewanitaan, rahsia kebahagiaan wanita yang tidak dapat ditolak. "Wanita kelihatan agak misteri kepada saya. Semakin saya mengkajinya, semakin kurang saya faham” – ini adalah frasa yang dia tulis

Ia daripada diari Flaubert.

Di hadapan kami adalah Nadezhda dari cerita "Lorong Gelap": "...seorang wanita berambut gelap, juga beralis hitam dan juga masih cantik untuk usianya, yang kelihatan seperti gipsi tua, dengan bulu gelap di bahagian atasnya bibir dan pipinya, berjalan dengan ringan, tetapi tembam. , dengan payudara besar di bawah blaus merah, dengan perut segi tiga, seperti angsa, di bawah skirt bulu hitam.”

Dengan kemahiran yang menakjubkan, Bunin mencari perkataan dan imej yang sesuai. Mereka kelihatan mempunyai warna dan bentuk. Beberapa pukulan yang tepat dan berwarna-warni - dan di hadapan kita adalah potret seorang wanita. Walau bagaimanapun, Nadezhda baik bukan sahaja dalam penampilan. Dia mempunyai seorang yang kaya dan

Dunia dalaman yang mendalam. Selama lebih tiga puluh tahun dia menyimpan dalam jiwanya rasa cinta kepada tuan yang pernah memikatnya. Mereka bertemu secara kebetulan di "penginapan" di tepi jalan, di mana Nadezhda adalah nyonya rumah dan Nikolai Alekseevich adalah pengembara. Dia tidak dapat bangkit ke ketinggian Perasaannya, untuk memahami mengapa Nadezhda tidak berkahwin "dengan kecantikan yang ... dia miliki," bagaimana seseorang boleh mencintai seseorang sepanjang hidupnya.

Dalam buku "Dark Alleys" terdapat banyak imej wanita menawan lain: Tanya bermata kelabu yang manis, " jiwa sederhana”, setia kepada kekasihnya, bersedia untuk melakukan apa-apa pengorbanan untuknya (“Tanya”); kecantikan tinggi dan megah Katerina Nikolaevna, anak perempuan seusianya, yang mungkin kelihatan terlalu berani dan boros (“Antigone”); Polya yang berfikiran sederhana, naif, yang mengekalkan kesucian jiwanya yang kebudak-budakan, walaupun profesionnya (“Madrid”) dan sebagainya.

Nasib kebanyakan heroin Bunin adalah tragis. Tiba-tiba dan tidak lama kemudian kebahagiaan Olga Alexandrovna, isteri seorang pegawai, yang terpaksa berkhidmat sebagai pelayan ("Di Paris"), berpisah dengan Rusya yang dicintainya ("Rusya"), dan Natalie ("Natalie") meninggal dunia akibat bersalin. .

Pengakhiran cerpen lain dalam kitaran ini, "Galya Ganskaya," menyedihkan. Wira cerita, artis, tidak jemu mengagumi kecantikan gadis ini. Pada usia tiga belas tahun, dia "manis, suka bermain, anggun... sangat, dengan wajah dengan ikal coklat muda di sepanjang pipinya, seperti malaikat." Tetapi masa berlalu, Galya menjadi matang: “... bukan lagi seorang remaja, bukan malaikat, tetapi seorang gadis kurus yang luar biasa cantik... Wajahnya di bawah topi kelabu separuh ditutup dengan tudung pucat, dan mata aquamarine bersinar melaluinya. ” Perasaannya terhadap artis itu sangat ghairah, dan tarikannya terhadapnya sangat hebat. Bagaimanapun, dia tidak lama kemudian bersedia untuk berlepas ke Itali untuk masa yang lama, selama sebulan setengah. Sia-sia sahaja gadis itu memujuk kekasihnya untuk tinggal atau membawanya bersamanya. Setelah ditolak, Galya membunuh diri. Barulah artis itu sedar apa yang telah hilang.

Tidak mustahil untuk kekal acuh tak acuh terhadap pesona maut Valeria kecantikan Little Rusia (“Zoika dan Valeria”): “...dia sangat cantik: kuat, bertutur kata, dengan rambut gelap tebal, dengan kening baldu, hampir bersatu. , dengan mata yang mengancam warna darah hitam, dengan kemerahan gelap panas pada muka yang sawo matang, dengan gigi yang bersinar terang dan bibir penuh ceri.” Srikandi cerita sikit"Camargue", walaupun kemiskinan pakaian dan kesederhanaan adab, hanya menyeksa lelaki dengan kecantikannya. Wanita muda dari cerpen "Seratus Rupee" tidak kurang cantiknya. Bulu matanya sangat cantik: "...seperti rama-rama syurga yang berkilauan dengan ajaib pada bunga India syurga." Apabila kecantikan itu bersandar di kerusi buluhnya, "berkelip-kelip dengan baldu hitam bulu mata rama-ramanya," sambil melambai-lambaikan kipasnya, dia memberikan kesan cantik yang misteri, makhluk yang tidak wajar: "Kecantikan, kecerdasan, kebodohan - semua perkataan ini tidak datang kepadanya, sama seperti semua manusia tidak datang: sesungguhnya, dia seolah-olah dari planet lain." Dan apakah kekaguman dan kekecewaan narator, dan kami bersama-sama dengannya, apabila ternyata sesiapa yang mempunyai seratus rupee di dalam poket mereka boleh memiliki daya tarikan yang tidak wajar ini!

Rentetan watak wanita menawan dalam cerpen Bunin tidak berkesudahan. Tetapi bercakap tentang kecantikan wanita, ditangkap pada halaman karyanya, seseorang tidak boleh gagal untuk menyebut Ola Meshcherskaya, heroin cerita " Nafas mudah" Sungguh menakjubkan gadis itu! Beginilah cara pengarang menggambarkannya: “Pada usia empat belas tahun, dengan pinggang yang kurus dan kaki langsing, payudaranya dan segala bentuk itu, daya tarikan yang belum pernah diungkapkan oleh kata-kata manusia, telah pun digariskan dengan jelas; pada usia lima belas dia sudah dianggap seorang yang cantik.”

Tetapi perkara utama Ini bukan daya tarikan Olya Meshcherskaya. Semua orang mungkin pernah melihat sangat muka cantik, yang anda bosan melihat selepas hanya seminit. Olya, pertama sekali, seorang yang ceria, "ceria". Tidak ada setitik pun keprihatinan, ketertarikan atau kekaguman yang puas terhadap kecantikannya dalam dirinya: "Dan dia tidak takut apa-apa - tidak ada noda dakwat pada jarinya, bukan muka yang memerah, tidak rambut kusut, bukan lutut yang menjadi. telanjang apabila jatuh semasa berlari.” Gadis itu seolah-olah memancarkan tenaga dan kegembiraan hidup. Walau bagaimanapun, "daripada lebih cantik daripada bunga mawar, lagi cepat ia pudar.” Pengakhiran cerita ini, seperti cerpen Bunin yang lain, adalah tragis: Olya meninggal dunia. Namun begitu, pesona imejnya begitu hebat sehingga kini golongan romantik terus jatuh cinta dengannya. Beginilah cara K.G. menulis mengenainya. Paustovsky: "Oh, jika saya tahu! Dan jika saya boleh! Saya akan menaburkan kubur ini dengan semua bunga yang mekar di bumi. Saya sudah mencintai gadis ini. Saya menggigil melihat nasibnya yang tidak dapat diperbaiki. Saya...secara naif meyakinkan diri saya bahawa Olya Meshcherskaya adalah fiksyen Bunin, bahawa hanya kegemaran persepsi romantis tentang dunia membuatkan saya menderita kerana cinta tiba-tiba saya kepada gadis yang telah mati itu.”

Paustovsky menamakan cerita itu "Bernafas Mudah" sebagai refleksi yang menyedihkan dan tenang, epitaph kepada kecantikan gadis.

Bunin tahu bercakap terus terang tentang perkara yang paling intim, tetapi tidak pernah melepasi garisan di mana tiada lagi tempat untuk seni. Membaca cerpen-cerpennya, anda tidak menjumpai sedikit pun kekasaran atau naturalisme kesat. Penulis menerangkan secara halus dan lembut hubungan cinta, “Cinta duniawi.” "Dan bagaimana dia memeluk isterinya, juga, seluruh badannya yang sejuk, mencium payudaranya yang masih basah, berbau sabun tandas, mata dan bibirnya, dari mana dia telah mengelap cat." ("Di Paris").

Dan betapa menyentuh hati kata-kata Rus yang ditujukan kepada kekasihnya: "Tidak, tunggu, semalam kami berciuman entah bagaimana bodoh, sekarang saya akan mencium awak dahulu, hanya dengan senyap, senyap. Dan awak peluk saya... di mana-mana..." (“Rusya”).

Keajaiban prosa Bunin dicapai dengan kos usaha kreatif penulis yang hebat. Tanpa ini adalah tidak dapat difikirkan seni yang hebat. Beginilah cara Ivan Alekseevich sendiri menulis tentang ini: "... yang menakjubkan, sangat cantik, sesuatu yang istimewa dalam semua perkara duniawi, iaitu tubuh seorang wanita, tidak pernah ditulis oleh sesiapa pun. Kita perlu mencari perkataan lain.” Dan dia mendapati mereka. Seperti seorang artis dan pengukir, Bunin mencipta semula keharmonian warna, garisan dan bentuk keindahan badan perempuan, menyanyikan Kecantikan yang terkandung dalam diri seorang wanita.

Karya I. A. Bunin adalah fenomena utama dalam kesusasteraan Rusia abad ke-20. Prosanya ditandai dengan lirik, psikologi mendalam, dan juga falsafah. Penulis mencipta keseluruhan baris imej wanita yang tidak dapat dilupakan.

Wanita dalam cerita I. A. Bunin, pertama sekali, penyayang. Penulis menyanyikan pujian kasih sayang ibu. Perasaan ini, dakwanya, tidak boleh dipadamkan dalam apa jua keadaan. Ia tidak tahu takut mati, mengatasi penyakit serius dan kadang-kadang membalikkan kebiasaan kehidupan manusia untuk feat. Dalam cerita "Taman Ceria," Anisya yang sakit pergi ke sebuah kampung yang jauh untuk melihat anaknya, yang meninggalkan rumahnya lama dahulu.

Ibu itu sampai ke pondok sengsara anaknya yang kesepian dan, tidak menemuinya di sana, meninggal dunia. Kematian ibu diikuti dengan bunuh diri anaknya, putus asa dengan kehidupan bodohnya. Jarang dalam kekuatan emosi dan tragedi mereka, halaman cerita, bagaimanapun, menguatkan iman dalam kehidupan, kerana, bercakap tentang cinta ibu, mereka meningkatkan jiwa manusia.

wanita masuk prosa Bunin merangkumi kehidupan sebenar dalam keorganisan dan keasliannya.

Contoh biasa ialah cerita "The Cup of Life," yang mendedahkan sepenuhnya maksud tajuknya. Hanya kewujudan fizikal, tidak kira berapa lama ia mungkin, tidak mempunyai harga; "cawan kehidupan" adalah kerohanian, cinta di atas segalanya. Menyentuh adalah imej seorang wanita yang dunia dalaman dipenuhi dengan perasaan gembira dan suci, Horizons hodoh dengan pengiraan semua tindakannya. "Falsafah" beliau ialah semua tenaga seseorang harus dibelanjakan untuk memanjangkan kewujudan fizikalnya.

Alexandra Vasilievna yakin bahawa dia tidak akan menyesali apa-apa untuk satu - walaupun yang terakhir - tarikh dengan kekasihnya. I. A. Bunin tidak menyembunyikan belas kasihannya kepada wanita yang di dalam hatinya "cinta yang jauh, belum reput" telah dipelihara.

Ia adalah seorang wanita yang menembusi sifat sebenar perasaan cinta, memahami tragedi dan keindahannya. Sebagai contoh, heroin cerita "Natalie" berkata: "Adakah perkara seperti cinta yang tidak bahagia?.. Bukankah muzik yang paling menyedihkan di dunia memberikan kebahagiaan?"

Dalam kisah-kisah I. A. Bunin, wanitalah yang menjaga cinta tetap hidup dan tidak akan binasa, dan menanggungnya melalui semua ujian hidup. Ini, sebagai contoh, Nadezhda dalam cerita "Lorong Gelap". Setelah jatuh cinta sekali, dia hidup dengan cinta ini selama tiga puluh tahun dan, setelah bertemu kekasihnya secara kebetulan, dia berkata kepadanya: "Sama seperti saya tidak mempunyai apa-apa yang lebih sayang daripada awak pada masa itu, jadi tidak ada yang kemudian." Tidak mungkin pahlawan ditakdirkan mesyuarat baru. Walau bagaimanapun, Nadezhda memahami bahawa cinta akan kekal dalam ingatan: "Semuanya berlalu, tetapi tidak semuanya dilupakan." Kata-kata ini mengandungi pengampunan dan kesedihan yang ringan.

Cinta dan perpisahan, hidup dan mati - tema abadi, kedengaran penuh jiwa dalam karya prosa I. A. Bunin. Semua tema ini berkait dengan imej seorang wanita, dicipta semula dengan menyentuh dan penuh pencerahan oleh penulis.

Beralih kepada analisis imej wanita dalam cerita tertentu oleh I.A. Bunin, perlu diingatkan bahawa sifat cinta dan intipati feminin dianggap oleh pengarang dalam kerangka asal yang tidak wajar. Oleh itu, tafsiran Bunin tentang imej wanita sesuai dengan tradisi budaya Rusia, yang menerima intipati wanita sebagai "malaikat penjaga."

Di Bunin, sifat wanita didedahkan dalam sfera misteri yang tidak rasional yang melangkaui kehidupan seharian, mentakrifkan misteri heroinnya yang tidak dapat difahami.

Wanita Rusia di "Gelap Alleys" adalah wakil strata sosio-budaya yang berbeza: orang biasa - seorang petani, pembantu rumah, isteri seorang pekerja kecil ("Tanya", "Styopa", "Fool", "Business Cards" , "Madrid", "Teko kopi kedua"), seorang wanita yang bebas, bebas, bebas ("Muse", ((Zoyka dan Valeria", "Henry"), wakil bohemia ("Galya Ganskaya", "Steamboat "Saratov "," Isnin bersih"). Masing-masing menarik dengan caranya sendiri dan masing-masing mengimpikan kebahagiaan, cinta, dan menantinya. Mari analisa setiap imej wanita secara berasingan.

Imej seorang wanita biasa

Kami menemui imej wanita biasa dan wanita petani dalam "Oaks" dan "The Wall". Apabila mencipta imej ini, I.L. Bunin memberi tumpuan kepada tingkah laku dan perasaan mereka, manakala tekstur fizikal hanya diberikan dalam pukulan berasingan: "... mata hitam dan muka gelap... rantai karang di lehernya, payudara kecil di bawah gaun chintz kuning..."("Stepa"), "... dia... duduk dalam gaun sutera ungu, dalam kemeja belacu dengan lengan terbuka, dalam rantai karang - kepala damar yang akan memberi penghormatan kepada mana-mana kecantikan masyarakat, disikat dengan lancar di tengah, anting-anting perak tergantung di dalamnya. telinganya." Berambut gelap, berkulit gelap (standard kecantikan kegemaran Bunin), mereka menyerupai wanita oriental, tetapi pada masa yang sama mereka berbeza daripada mereka. Imej ini menarik dengan sifat semula jadi, spontan, impulsif, tetapi lebih lembut. Kedua-dua Styopa dan Anfisa, tanpa teragak-agak, menyerahkan diri mereka kepada perasaan kosong. Satu-satunya perbezaan adalah bahawa seseorang pergi ke arah yang baru dengan mudah tertipu kebudak-budakan, kepercayaan bahawa inilah dia, kebahagiaannya adalah di hadapan Krasilnikov ("Styopa") - yang lain - dengan keinginan terdesak, mungkin, dalam kali terakhir dalam kehidupan untuk mengalami kebahagiaan cinta (“Oaks”). Perlu diingatkan bahawa dalam cerpen "Dubki" oleh I.A. Bunin, tanpa memikirkan penampilan heroin, menerangkan pakaiannya secara terperinci. Wanita petani berpakaian sutera. Ini membawa beban semantik tertentu. Seorang wanita yang telah menjalani sebahagian besar hidupnya dengan suami yang tidak disayangi tiba-tiba bertemu dengan seorang lelaki yang membangkitkan cinta dalam dirinya... Melihat "siksaan"nya, menyedari bahawa pada tahap tertentu perasaannya saling berbelah bahagi, dia bahagia. Dia, baginya, dia memakai pakaian perayaan. Sebenarnya, bagi Anfisa tarikh ini adalah hari cuti. Percutian yang akhirnya bertukar menjadi yang terakhir. Dia ada di dekatnya, dan dia sudah hampir gembira... Dan semakin tragis pengakhirannya kelihatan cerpen - kematian heroin yang tidak pernah mengalami kebahagiaan atau cinta.

Mereka sedang menunggu mereka waktu gembira dan wanita dari Kad perniagaan", dan pembantu rumah Tanya ("Tanya"). “....tangan nipis....layu dan oleh itu wajah lebih menyentuh....banyak dan... entah bagaimana disatukan rambut hitam, dengan mana dia menggoncang segala-galanya; menanggalkan topi hitamnya dan membuangnya dari bahunya dari pakaian kapasnya. kot kelabu." Sekali lagi I.A. Bunin tidak berhenti di Penerangan terperinci penampilan heroin; Beberapa pukulan - dan potret seorang wanita, isteri seorang pegawai kecil dari bandar wilayah, bosan dengan keperluan abadi, masalah, sudah siap. Ini adalah impiannya - "pertemuan yang tidak dijangka dengan penulis terkenal, hubungan singkat dia dengan dia. Seorang wanita tidak boleh melepaskan ini, kemungkinan besar, peluang terakhir untuk kebahagiaan. Keinginan terdesak untuk menggunakannya jelas dalam setiap isyaratnya, dalam keseluruhan penampilannya, dalam kata-katanya: " - ..... Anda tidak akan mempunyai masa untuk melihat ke belakang, bagaimana kehidupan akan berlalu! ... Dan saya belum mengalami apa-apa, tiada apa-apa dalam hidup lagi! - Masih belum terlambat untuk mengalami... - Dan Saya akan!" Heroin yang ceria, patah hati dan nakal sebenarnya ternyata naif. Dan "naif, kurang pengalaman yang terlambat, digabungkan dengan keberanian yang melampau", yang mana dia bersentuhan dengan wira, menyebabkan yang terakhir perasaan rumit, kasihan dan keinginan untuk mengambil kesempatan daripada mudah tertipunya. Hampir di penghujung kerja oleh I.A. Bunin sekali lagi menggunakan potret seorang wanita, mempersembahkannya dalam keadaan bogel: “dia... membuka butang dan menanggalkan pakaiannya yang jatuh ke lantai, dia kekal langsing, seperti budak lelaki, berbaju ringan, dengan bahu dan lengan yang telanjang serta berseluar putih, dan dia tertusuk dengan pedih oleh sikap tidak bersalah. semua ini".

Dan selanjutnya: "Dia dengan patuh dan cepat melangkah keluar dari semua seluar dalam yang dilemparkan di atas lantai, dia dibiarkan telanjang; ungu kelabu, dengan keanehan tubuh wanita apabila ia menggigil dengan gugup, menjadi ketat dan sejuk, ditutup dengan lebam angsa... ”. Dalam adegan inilah heroin itu nyata, tulen, naif, sangat menginginkan kebahagiaan sekurang-kurangnya masa yang singkat. Dan setelah menerimanya, ia sekali lagi berubah menjadi seorang wanita biasa, isteri kepada suaminya yang tidak disayangi: "Dia mencium tangannya yang dingin... dan dia, tanpa menoleh ke belakang, berlari menuruni papan geng ke arah orang ramai yang kasar di jeti."

"...dia berumur tujuh belas tahun, dia bertubuh pendek... wajahnya yang sederhana hanya cantik, dan mata petani kelabunya cantik hanya dengan masa mudanya...". Inilah yang Bunin katakan tentang Tanya. Penulis tertarik dengan lahirnya perasaan baru dalam dirinya - cinta. Sepanjang kerja dia akan kembali ke potretnya beberapa kali. Dan ia bukan kebetulan: penampilan gadis itu adalah sejenis cermin di mana semua pengalamannya tercermin. Dia jatuh cinta dengan Pyotr Alekseevich dan benar-benar berbunga apabila dia mengetahui bahawa perasaannya adalah bersama. Dan dia berubah lagi apabila dia mendengar tentang perpisahan daripada orang yang disayanginya: "Dia kagum melihatnya - dia telah menjadi sangat kurus dan pudar seluruh badan, matanya sangat malu dan sedih." Bagi Tanya, cinta untuk Pyotr Alekseevich adalah perasaan serius pertama. Dengan maksimalisme muda semata-mata, dia memberikan segala-galanya kepadanya, mengharapkan kebahagiaan bersama orang yang disayanginya. Dan pada masa yang sama, dia tidak menuntut apa-apa daripadanya. Dia dengan rendah hati menerima kekasihnya seadanya: Dan hanya apabila dia datang ke almarinya, dia bermati-matian berdoa kepada Tuhan supaya kekasihnya tidak pergi: "...Tuhan berikan bahawa ia tidak surut untuk dua hari lagi!"

Seperti wira kitaran lain, Tanya tidak berpuas hati dengan "halftones" dalam cinta. Cinta sama ada wujud atau tidak. Itulah sebabnya dia diseksa oleh keraguan tentang ketibaan baru Pyotr Alekseevich ke ladang: "... itu perlu sama ada sepenuhnya, sama sekali, dan bukan pengulangan, atau kehidupan yang tidak dapat dipisahkan dengannya, tanpa perpisahan, tanpa siksaan baru..." Tetapi, kerana tidak mahu mengikat orang yang dicintainya atau merampas kebebasannya, Tanya tetap diam: "... dia cuba mengusir fikiran ini dari dirinya...". Baginya, kebahagiaan yang singkat dan singkat ternyata lebih disukai daripada hubungan "di luar kebiasaan," dan juga untuk Natalie ("Natalie"), wakil dari jenis sosial yang lain.

Anak perempuan bangsawan yang miskin, dia menyerupai Tatiana Pushkin. Ini adalah seorang gadis yang dibesarkan jauh dari kebisingan ibu kota, di sebuah estet terpencil. Dia sederhana dan semula jadi, dan pandangannya tentang dunia, tentang hubungan antara manusia, adalah sama mudah, semula jadi dan murni. Seperti Tanya Bunin, dia menyerahkan dirinya kepada perasaan ini tanpa syarat. Dan jika untuk Meshchersky dua benar-benar cinta yang berbeza adalah benar-benar semula jadi, maka bagi Natalie situasi sedemikian adalah mustahil: "... Saya yakin dengan satu perkara: perbezaan yang mengerikan antara cinta pertama seorang lelaki dan seorang gadis." Hanya ada satu cinta. Dan heroin mengesahkan ini sepanjang hidupnya. Seperti Tatyana Pushkin, dia mengekalkan cintanya untuk Meshchersky sehingga kematiannya.

Imej wanita dalam karya

I.A. Bunina.

pengenalan

Seorang wanita adalah dunia yang halus, sukar difahami, di luar pemahaman lelaki. Dan satu-satunya yang boleh mendedahkan rahsia wanita adalah seorang penulis, kita melihat bukti ini dalam sastera.

Wanita dalam kesusasteraan abad ke-19 sangat kerap bertindak sebagai pembawa kualiti dan nilai moral dan rohani yang ditegaskan oleh pengarang. Mereka sudah pasti lebih berperikemanusiaan, lebih agung, lebih kaya dari segi rohani dan bahkan, kadang-kadang, lebih kuat daripada lelaki.

Dunia dalaman wanita, sebagai peraturan, terbentuk dalam kemerdekaan relatif dari pengaruh persekitaran sosial, dari kesibukan kehidupan seharian, di oasis gadis, kesan buku yang luhur, impian yang ideal. Bidang minat dan aspirasinya ialah bidang perasaan, cinta yang tinggi, dan idealiti moral. Penulis abad ke-19 dengan sangat jelas dan emosi mendedahkan sifat wanita. Salah seorang penulis ini ialah Ivan Alekseevich Bunin. Ahli ilmu perwatakan feminin, penyanyi kecantikan, dia memberi kami galeri imej wanita yang indah dalam prosa puitisnya.

Perkaitan

Karya-karya I. A. Bunin tidak boleh meninggalkan sesiapa yang tidak peduli - baik pembaca muda mahupun orang yang bijak dengan pengalaman hidup. Mereka sedih dan luhur, penuh renungan, benar. Bunin tidak keterlaluan apabila dia bercakap tentang kesunyian, tentang kesedihan, tentang masalah yang menghantui seseorang sepanjang hidupnya. Pelajar sekolah menengah membaca prosa puisi Bunin dengan penuh minat. Lagipun, semua masalah: isu moral, cinta, dan kesucian, yang didedahkan dalam karya Bunin, adalah relevan hingga hari ini.

Tujuan kerja: Semak dan analisis imej perempuan dalam prosa oleh I.A. Bunina. Dan juga untuk meneroka beberapa corak persilangan material, setiap hari dan rohani, untuk mencari dan memahami subteks rohani dan falsafah cerita Bunin "Isnin Bersih".

Watak wanita sangat menarik dalam cerita Bunin. Tema cinta dalam karya Bunin menduduki tempat utama. Satu cara atau yang lain, ia boleh dikesan paling banyak cerita yang berbeza dan cerita. Dan kami faham apa yang penulis ingin katakan apabila dia menunjukkan betapa dekatnya kematian dan cinta dalam hidup kami. Bunin sentiasa berusaha untuk memahami keajaiban kewanitaan, rahsia kebahagiaan wanita yang tidak dapat ditolak. "Wanita kelihatan agak misteri kepada saya. "Semakin saya mempelajarinya, semakin kurang saya faham," dia menulis frasa ini dari diari Flaubert

Bunin sentiasa berusaha untuk memahami keajaiban kewanitaan, rahsia kebahagiaan wanita yang tidak dapat ditolak. Ini adalah ciri khas buku "Lorong Gelap." Penciptaan kitaran cerita "Lorong Gelap" adalah sumber kegembiraan rohani untuk Bunin semasa tahun perang. Penulis sendiri menganggap karya dalam koleksi itu, yang ditulis pada 1937-1944, sebagai pencapaian tertingginya. Pengkritik mendefinisikan kitaran cerita sebagai "encyclopedia of love" atau, lebih tepat lagi, ensiklopedia drama cinta. Cinta di sini digambarkan sebagai perasaan yang paling indah dan tertinggi. Dalam setiap cerita ("Lorong Gelap", "Rusia", "Antigon", "Tanya", "Di Paris", "Galya Ganskaya", "Natalie", "Isnin Bersih"; ini juga termasuk yang ditulis sebelum " Dark Alleys" "Kisah "Sunstroke") menunjukkan detik kejayaan tertinggi cinta. Semua cerita dalam koleksi disatukan dengan motif kenangan zaman muda dan tanah air. Kesemuanya adalah rekaan, yang penulis sendiri telah berulang kali menekankan. Walau bagaimanapun, kesemuanya, termasuk bentuk retrospektif mereka, adalah disebabkan oleh keadaan jiwa pengarang. Wanita memainkan peranan utama di sini. Dengan kemahiran yang menakjubkan, Bunin mencari perkataan dan imej yang sesuai. Mereka kelihatan mempunyai warna dan bentuk. Beberapa pukulan yang tepat dan berwarna-warni - dan di hadapan kita adalah potret seorang wanita.

Di hadapan kami adalah Nadezhda dari cerita "Lorong Gelap": "...seorang wanita berambut gelap, juga beralis hitam dan juga masih cantik untuk usianya, yang kelihatan seperti gipsi tua, dengan bahagian atasnya yang gelap. bibir dan pipinya, berjalan dengan ringan, tetapi tembam. , dengan payudara besar di bawah blaus merah, dengan perut segi tiga, seperti angsa, di bawah skirt bulu hitam.”

Dalam buku "Dark Alleys" terdapat banyak lagi watak wanita yang menawan: Tanya bermata kelabu yang manis, "jiwa sederhana", yang setia kepada kekasihnya, bersedia untuk membuat apa-apa pengorbanan untuknya ("Tanya"); kecantikan tinggi dan megah Katerina Nikolaevna, anak perempuan seusianya, yang mungkin kelihatan terlalu berani dan boros (“Antigone”); Polya yang berfikiran sederhana, naif, yang mengekalkan kesucian jiwanya yang kebudak-budakan, walaupun profesionnya (“Madrid”) dan sebagainya.

Nasib kebanyakan heroin Bunin adalah tragis. Tiba-tiba dan tidak lama kemudian kebahagiaan Olga Alexandrovna, isteri seorang pegawai, yang terpaksa berkhidmat sebagai pelayan ("Di Paris"), berpisah dengan Rusya yang dicintainya ("Rusya"), dan Natalie ("Natalie") meninggal dunia akibat melahirkan anak. .

Pengakhiran cerpen lain dalam kitaran ini, "Galya Ganskaya," menyedihkan. Wira cerita, artis, tidak jemu mengagumi kecantikan gadis ini. Pada usia tiga belas tahun, dia "manis, suka bermain, anggun... sangat, dengan wajah dengan ikal coklat muda di sepanjang pipinya, seperti malaikat." Tetapi masa berlalu, Galya menjadi matang: “... bukan lagi seorang remaja, bukan malaikat, tetapi seorang gadis kurus yang luar biasa cantik... Wajahnya di bawah topi kelabu separuh ditutup dengan tudung pucat, dan mata aquamarine bersinar melaluinya. ” Perasaannya terhadap artis itu sangat ghairah, dan tarikannya terhadapnya sangat hebat. Bagaimanapun, dia tidak lama kemudian bersedia untuk berlepas ke Itali untuk masa yang lama, selama sebulan setengah. Sia-sia sahaja gadis itu memujuk kekasihnya untuk tinggal atau membawanya bersamanya. Setelah ditolak, Galya membunuh diri. Barulah artis itu sedar apa yang telah hilang.

Tidak mustahil untuk kekal acuh tak acuh terhadap pesona maut Valeria kecantikan Little Rusia (“Zoika dan Valeria”): “...dia sangat cantik: kuat, bertutur kata, dengan rambut gelap tebal, dengan kening baldu, hampir bersatu. , dengan mata yang mengancam warna darah hitam, dengan kemerahan gelap panas pada muka yang sawo matang, dengan gigi yang bersinar terang dan bibir penuh ceri.” Wanita muda dari cerpen "Seratus Rupee" tidak kurang cantiknya. Bulu matanya sangat cantik: "...seperti rama-rama syurga yang berkilauan dengan ajaib pada bunga India syurga." Apabila kecantikan itu bersandar di kerusi buluhnya, "berkelip-kelip dengan baldu hitam bulu mata rama-ramanya," sambil melambai-lambaikan kipasnya, dia memberikan gambaran makhluk yang sangat cantik dan tidak wajar: "Kecantikan, kecerdasan, kebodohan - semua perkataan ini tidak sesuai dengannya, sama seperti ia tidak sesuai dengannya." segala-galanya manusia: sesungguhnya dia seolah-olah dari planet lain."

Rentetan watak wanita menawan dalam cerpen Bunin tidak berkesudahan. Tidak mustahil untuk tidak menyebut gadis Parashka yang malang, ditinggalkan, masih "hijau" ("On the Road", 1913). Gadis itu memberikan dirinya kepada orang pertama yang dia temui, yang ternyata seorang pencuri dan penipu. Pengarang tidak mengaburkan tarikan nalurinya kepada prinsip kuat maskulin, keinginan untuk "menumpahkan wain" kewanitaannya yang sedang berkembang. Tetapi bukan di situlah asal usul drama yang berlaku. Kekurangan kejelasan konsep yang paling mudah, kesunyian, dan persekitaran yang tidak bersih di mana Parashka tinggal menjadikannya mudah dan tidak bermaya untuk seorang penjenayah yang berpotensi. Wanita malang itu, sebaik sahaja dia jatuh di bawah kuasanya, dengan kesakitan merasakan ketidakstabilan dan kebejatan yang dahsyat kewujudannya.

Di "tiang" kehidupan yang lain, berbanding dengan Parashka, adalah kecantikan, anak perempuan bangsawan kaya Olya Meshcherskaya, heroin cerita "Easy Breathing". Cerita itu sendiri ringan dan telus, seperti seluruh kehidupan Olya Meshcherskaya. Hanya apa yang berlaku kepada Olya tidak dapat dihuraikan dengan mudah.

Dari baris pertama cerita, seseorang mendapat kesan dua: tanah perkuburan yang sedih dan sepi, di mana pada salah satu salib terdapat "potret fotografi seorang pelajar sekolah dengan mata yang riang dan meriah yang menakjubkan." Kehidupan dan kematian, kegembiraan dan air mata. - simbol nasib Olya Meshcherskaya

Kontras ini dikembangkan lagi. Zaman kanak-kanak tanpa awan, remaja heroin: Olya menonjol daripada kumpulan gadis seusianya yang riang dan ceria. Dia mencintai kehidupan, menerimanya seadanya. Gadis sekolah muda itu mempunyai lebih banyak kegembiraan dan harapan daripada kesedihan dan kekecewaan. Selain itu, dia benar-benar bertuah: dia cantik, dari keluarga kaya. "Yuna tidak takut apa-apa" dan oleh itu dia sentiasa terbuka, semula jadi, ringan, menarik perhatian orang-orang di sekelilingnya dengan cinta hidupnya, kilauan matanya yang jernih, dan keanggunan pergerakannya.
Setelah membangunkan fizikal awal, bertukar menjadi gadis menawan Olya Meshcherskaya secara intuitif berusaha untuk mengisi jiwanya dengan sesuatu yang luhur, cerah, tetapi dia tidak mempunyai pengalaman atau penasihat yang boleh dipercayai, begitu jujur ​​pada dirinya sendiri, dia ingin mencuba segala-galanya sendiri. Tidak dibezakan oleh sama ada licik atau licik, dia melayang-layang di antara lelaki-lelaki, menerima keseronokan yang tidak berkesudahan dari kesedaran kewanitaannya sendiri. Ia adalah lebih daripada luar biasa untuk menggabungkan keadaan separuh kanak-kanaknya sebagai pelajar berlari-lari semasa rehat, dan kemudiannya pengiktirafan yang hampir bangga bahawa dia sudah seorang wanita. Ya, dia berasa seperti seorang wanita sangat awal. “Tetapi adakah itu teruk?” - tanya penulis. Untuk mencintai dan dicintai, untuk mencari kebahagiaan dan kekuatan dalam perasaan kepunyaan dalam jantina yang lebih lemah - tidakkah ramai orang perlu diajar ini secara khusus walaupun pada hari ini? Walau bagaimanapun, belum dapat menghentikan eksperimennya tepat pada masanya, Olya mempelajari sisi fizikal cinta terlalu awal untuk jiwanya yang masih rapuh, yang menjadi kejutan yang paling tidak menyenangkan baginya: "Saya tidak faham bagaimana ini boleh berlaku, saya gila, saya tidak pernah fikir saya seperti apa! Sekarang saya hanya mempunyai satu jalan keluar... Saya rasa jijik terhadapnya sehingga saya tidak dapat mengatasinya!..” Nampaknya apa yang berlaku adalah tamparan berat pertama dalam hidupnya bagi Olga, menyebabkan drama rohani yang kejam. Tidak dapat melakukan apa-apa dengan separuh hati, menyerahkan dirinya kepada fikiran dan perasaan sepenuhnya, tanpa rizab, Olya mungkin membenci dirinya sendiri kerana pelanggarannya yang tidak sedarkan diri. Tiada maksiat, tiada dendam, tiada ketegasan keputusan dalam tindakan Olya. Tetapi giliran seperti itu sangat mengerikan: makhluk binasa, tidak memahami kengerian keadaannya.

Bunin membandingkan Olya dengan nafas ringan yang "melesap di dunia," di langit, angin, iaitu, dalam kehidupan yang selalu dimilikinya.

Dan betapa kontrasnya imej wanita lain, wanitanya yang berkelas, seorang "gadis pertengahan umur" yang namanya tidak kami ketahui. Dia telah lama hidup "dengan sejenis fiksyen yang menggantikan kehidupan sebenarnya." Kini impiannya, subjek pemikiran dan perasaannya yang berterusan, telah menjadi Olya, yang kuburnya sering dikunjunginya.
Dua imej wanita, sangat berbeza, berdiri di hadapan mata anda selepas membaca cerpen: Olya - seorang wanita yang sudah dewasa dan ketua gimnasium - seorang "gadis pertengahan umur" berambut kelabu, kehidupan dan impian tentang kehidupan, banjir perasaan dan dunia ciptaan, ilusi sensasinya sendiri. Pernafasan mudah dan topeng oksigen. Ia membangkitkan pemikiran tentang yang boleh binasa dan yang kekal, tentang kehidupan dan kefanaannya. Ia membantu untuk fenomena mudah dan dengan objek untuk melihat keindahan dunia, untuk menyedari nilai kehidupan yang sentiasa berubah.

Kisah A.I. Bunin "Clean Monday" sangat menarik dan luar biasa dengan cara tersendiri. Bunin meletakkan jiwanya dalam penciptaan cerita ini. Menurut isterinya, pada salah satu malam tanpa tidur dia meninggalkan pengakuannya pada sehelai kertas: "Saya bersyukur kepada Tuhan kerana dia memberi saya peluang untuk menulis "Isnin Bersih."

Wira: Dia dan dia adalah orang Rusia, mereka tinggal di Rusia, tetapi mereka cantik bukan dengan Rusia, tetapi dengan keindahan eksotik: "Pada masa itu saya cantik untuk sebab tertentu, dengan keindahan selatan yang panas." "Dia mempunyai sejenis kecantikan India, Parsi: wajah kuning gelap, rambut yang megah dan agak menyeramkan dalam kehitaman tebalnya..." “Selalunya senyap...” "Permaisuri Tsar-Maiden Shamakhan."

Di apartmennya, menghadap ke bahagian tertua Moscow, bahasa, gaya, objek dari seluruh dunia bercampur: sofa Turki, piano mahal, " Sonata Cahaya Bulan", buku oleh Hofmannsthal, Schnitzler, Tetmeyer, Przybyshevsky, potret Tolstoy yang dikutuk.

Butiran dalaman ini menekankan bahawa heroin itu sendiri telah mencampurkan "tinggi" dan "rendah". Dia suka hidangan lazat, hiburan, minum banyak, merokok, memakai pakaian mahal yang cantik, dan membenarkan belaian yang kurang ajar. Sebelum pembaca adalah seorang wanita moden, lahir dari Zaman Baru. Namun terdapat banyak dalam dirinya yang tidak dapat difahami, misteri, romantis, termenung, dan bijak. Nampaknya perkara yang tidak serasi telah digabungkan dalam satu imej.

Siapa yang akan menang di dalamnya: wanita patriarki atau orang yang dibebaskan?

Dia tidak dapat dicapai dalam kesempurnaannya: dia sangat cantik sehingga orang mengikutinya, memakai gaun baldu garnet atau baldu hitam, kasut dengan pengancing emas, anting-anting berlian menekankan keindahan indah heroin. Nampaknya dalam ini bentuk yang sempurna pemikiran tentang perkara biasa tidak pernah dilahirkan. Betapa mudahnya, duniawi, pengakuannya berbunyi: "Tidak jelas mengapa," katanya sambil berfikir sambil mengusap kolar memerang saya, "tetapi nampaknya tiada apa yang lebih baik daripada bau udara musim sejuk..."

Penulis membantu pembaca melihat jiwa yang lembut dan gementar dalam heroin. Penampilan fizikalnya, cerah, berani, menarik, remeh, tidak sepadan dengan kedalaman pengalaman rohaninya. Ternyata tidak ada satu pun tempat bersejarah di Moscow dan kawasan sekitarnya di mana dia tidak pernah atau tidak ingin berada - dari tanah perkuburan skismatik ke pangsapuri Griboyedov. Dia berminat dengan sejarah Tanah Air, ini bukan jelas kepada wira: "... Tidak ada jiwa yang lalu-lalang, dan siapa yang akan Daripada ini, Griboyedov boleh diperlukan." Dia berminat dengan kehidupan Peter dan Fevronia, sebagai simbol cinta abadi. Dia merenungkan tujuan manusia bersama Platon Karataev, cuba memahami pandangan falsafah L. Tolstov, dan mengagumi wira Pertempuran Kulikovo, Peresvet dan Oslyabya. Memberi penghormatan kepada Chekhov, seorang intelektual Rusia sejati. Dia suka "Rusia, kronik, legenda Rusia", membacanya dengan kerap sehingga dia menghafalnya. Dia masih ingat bagaimana tahun lalu, pada Hari Suci, dia pergi ke Biara Keajaiban: "Ada lopak di mana-mana, udara sudah lembut, musim bunga, jiwa saya entah bagaimana lembut, sedih, dan sepanjang masa ada perasaan tanah air ini. zaman purbanya.” Heroin itu berkata tentang dirinya: "Saya sering pergi pada waktu pagi atau petang, apabila anda tidak menyeret saya ke restoran dan katedral Kremlin."

Pada permulaan cerita, heroin bercakap dalam ayat pendek yang berakhir dengan elipsis:

Anda tidak suka semuanya!

Ya, banyak...

Tidak, saya tidak layak untuk menjadi seorang isteri. Saya tidak baik, saya tidak baik...

Imej heroin secara beransur-ansur berkembang, dan begitu juga ucapannya: dari ayat pendek kepada pembinaan kompleks dengan konsep dan definisi falsafah:

Betapa baiknya. Dan kini hanya tinggalan Rus ini di beberapa biara utara. Ya, walaupun dalam pujian gereja. Baru-baru ini saya pergi ke Biara Conception - anda tidak boleh bayangkan betapa hebatnya stichera dinyanyikan di sana! Dan di Chudovoy ia lebih baik. saya tahun lepas Saya terus pergi ke sana di Strastnaya. Oh, betapa bagusnya! Terdapat lopak di mana-mana, udara sudah lembut, jiwa saya entah bagaimana lembut, sedih, dan sepanjang masa ada perasaan tanah air ini, zaman dahulu... Semua pintu di katedral terbuka, sepanjang hari orang biasa. datang dan pergi, sepanjang hari perkhidmatan... Oh, saya akan meninggalkan saya pergi ke suatu tempat ke biara, ke tempat yang sangat terpencil, di Vologda, Vyatka!

Tetapi apa yang kekal tidak berubah ialah dia masih tidak mengatakan sesuatu, menahan sesuatu, meninggalkan yang tidak terkata untuk spekulasi,

Bunin, secara beransur-ansur mengubah gaya naratifnya, membawa pembaca kepada idea bahawa pemergian heroin dari kesibukan duniawi adalah semula jadi dan disengajakan. Dan ini bukan semua tentang religiusitas, pada pendapatnya, tetapi tentang keinginan untuk menjalani kehidupan rohani. Menyerah hidup "di sini" bukanlah dorongan rohani, tetapi keputusan yang bijak yang boleh dibenarkan oleh heroin. Dia tahu segala-galanya tentang dunia moden, tetapi menolak apa yang dia pelajari. Ya, heroin cuba mencari makna, sokongan di dunia di sekelilingnya, tetapi dia tidak menemuinya, malah cinta hero tidak membawa kebahagiaannya. Dia tidak dapat bertindak balas terhadap perasaannya yang kuat dan, menyerah kepadanya, pergi ke biara.

Penerangan kerja

Seorang wanita adalah dunia yang halus, sukar difahami, di luar pemahaman lelaki. Dan satu-satunya yang boleh mendedahkan rahsia wanita adalah seorang penulis, kita melihat bukti ini dalam sastera.
Wanita dalam kesusasteraan abad ke-19 sangat kerap bertindak sebagai pembawa kualiti dan nilai moral dan rohani yang ditegaskan oleh pengarang. Mereka sudah pasti lebih berperikemanusiaan, lebih agung, lebih kaya dari segi rohani dan bahkan, kadang-kadang, lebih kuat daripada lelaki.
Dunia dalaman wanita, sebagai peraturan, terbentuk dalam kebebasan relatif daripada pengaruh persekitaran sosial, dari kesibukan hidup, di oasis gadis, kesan buku yang luhur, impian yang ideal. Bidang minat dan aspirasinya ialah bidang perasaan, cinta yang tinggi, dan idealiti moral. Penulis abad ke-19 dengan sangat jelas dan emosi mendedahkan sifat wanita. Salah seorang penulis ini ialah Ivan Alekseevich Bunin. Seorang ahli watak wanita, penyanyi kecantikan, dia memberi kita galeri imej wanita yang indah dalam prosa puitisnya.

Karya I. A. Bunin adalah fenomena utama dalam kesusasteraan Rusia abad ke-20. Prosanya ditandai dengan lirik, psikologi mendalam, dan juga falsafah. Penulis mencipta beberapa imej wanita yang tidak dapat dilupakan.

Wanita dalam cerita I. A. Bunin, pertama sekali, penyayang. Penulis mengagungkan kasih ibu. Perasaan ini, dakwanya, tidak boleh dipadamkan dalam apa jua keadaan. Ia tidak tahu takut mati, mengatasi penyakit serius dan kadangkala mengubah kehidupan manusia biasa menjadi satu kejayaan. Dalam cerita "Taman Ceria," Anisya yang sakit pergi ke sebuah kampung yang jauh untuk melihat anaknya, yang meninggalkan rumahnya lama dahulu.

* Dan pada kurungan terdapat asap melalui
* Tudung dengan bintik-bintik emas,
* Asa adalah lembah, hutan,
* Jarak lebur biru.

Lukisan perasaan Bunin sama tepat dan misteri. Tema cinta adalah salah satu yang paling penting dalam puisinya. Perkara utama di sini ialah kebangkitan perasaan dan nota kehilangan yang menyakitkan, yang sentiasa didengari di mana kenangan menjadi hidup. Hanya dalam kenangan perasaan yang tidak stabil dan keindahan yang hilang hidup, jadi masa lalu dalam puisi I. A. Bunin dicipta semula dalam perincian yang menarik, di mana setiap satunya ada kesakitan dan kesunyian:

* Bukan dapur, bukan salib.
* Ia masih di hadapan saya -
* Pakaian institusi
* Dan pandangan yang bersinar.
*Adakah anda kesepian?
*Bukankah awak bersama saya
* Pada masa lalu kita yang jauh,
* Di manakah saya berbeza?

I. A. Bunin sering menulis puisi yang menyampaikan pengalaman momen tertentu:

* Subuh awal, hampir tidak kelihatan,
* Hati enam belas tahun,
* Tirai di tingkap, dan di belakangnya
* Matahari alam semesta saya.

Penyair berusaha untuk menyatakan nilai tertinggi setiap detik yang sukar difahami dalam kebangkitan hati muda. Detik-detik inilah yang menjadi sumber inspirasi, erti kehidupan. Lukisan perasaan Bunin adalah halus dan penuh perasaan, ditandai dengan ketepatan psikologi dan laconicism. Kehidupan alam semula jadi, diliputi dengan kesedihan yang ringan, kehidupan misteri perasaan manusia ditangkap dalam kata-kata puitis yang sempurna.

* Makam, mumia dan tulang diam,
* Hanya perkataan yang diberi kehidupan.

Ia membangkitkan pemikiran tentang yang boleh binasa dan yang kekal, tentang kehidupan dan kefanaannya. Ia membantu untuk melihat keindahan dunia di sebalik fenomena dan objek mudah, untuk menyedari nilai kehidupan yang sentiasa berubah.

I. A. Bunin menerangkan dengan kemahiran yang luar biasa dalam karyanya penuh keharmonian alam semula jadi. Wira kegemarannya dikurniakan karunia untuk memahami secara halus dunia, kecantikan tanah asal, yang membolehkan mereka mengalami kehidupan secara menyeluruh. Lagipun...

Karya I.A. Bunin penuh isu falsafah. Isu utama yang menjadi perhatian penulis adalah persoalan kematian dan cinta, intipati fenomena ini, pengaruhnya terhadap kehidupan manusia. Tema kematian didedahkan paling mendalam oleh Bunin dalam kisahnya...

Lawatan dan persamaan falsafah dan sejarah tidak dapat menyelamatkan kita. Bunin tidak dapat menghilangkan pemikiran tentang Rusia. Tidak kira sejauh mana dia tinggal, Rusia tidak dapat dipisahkan daripadanya. Walau bagaimanapun, ini adalah Rusia yang menolak, bukan yang sebelum ini bermula di luar tingkap memandang ke luar...

Prosa I.A. Bunin dianggap sebagai sintesis prosa dan puisi. Ia mempunyai permulaan pengakuan yang luar biasa kuat (" Epal Antonov"). Selalunya lirik menggantikan asas plot, dan sebagai hasilnya cerita potret muncul ("Lyrnik Rodion"). ...

Dalam tema cinta, Bunin didedahkan sebagai seorang lelaki yang mempunyai bakat luar biasa, seorang ahli psikologi halus yang tahu bagaimana untuk menyampaikan keadaan jiwa, kononnya, terluka oleh cinta. Penulis tidak mengelak topik yang rumit dan berterus terang, menggambarkan dalam ceritanya manusia yang paling intim...