rumah › Sistem brek › Franz Kafka. Kajian satu kematian

Franz Kafka. Kajian satu kematian

Kafka

(Kafka) Franz (1883-1924) Seorang penulis Austria yang menggambarkan dengan kekuatan yang tidak pernah berlaku sebelum ini kehilangan seseorang dalam dirinya dan dalam dunia yang tidak dapat difahami baginya, rasa bersalah metafizik dan rindu akan rahmat ilahi yang tidak dapat dicapai. Semasa hayatnya, hampir tidak diketahui sesiapa pun, dia berwasiat untuk membakar, tanpa membaca, semua manuskripnya. Selepas Perang Dunia II, K. menjadi salah seorang penulis yang paling terkenal dan berpengaruh. Sehingga hari ini, karya beliau adalah salah satu "titik panas" kesusasteraan dunia. Pada mulanya, mereka cuba menghubungkan karyanya dengan ekspresionisme (ubah bentuk realiti, jeritan kesakitan dan bukannya keharmonian), kemudian, pada tahun 40-an, dengan surrealisme (fantasi, alogisme dan absurdisme), bahkan kemudian dan akhirnya dia diterima masuk ke dalamnya. dada oleh eksistensialisme (kehilangan seseorang di dunia yang tidak dapat difahami olehnya, ketakutan, rasa bersalah dan kerinduan sebagai pengalaman utama). Keadaan biografi luar, nampaknya, tidak menyumbang kepada kelahiran artis yang aneh dan unik itu. K. dilahirkan dalam keluarga Yahudi yang kaya, bapanya ialah pemilik kedai haberdasries yang besar, dan penulis masa depan tidak pernah mengetahui keperluan itu. Franz kecil memandang bapanya, yang mencapai segala-galanya sendiri, dengan ketakutan dan pada masa yang sama dengan rasa hormat. "Surat kepada Bapa" yang terkenal (agak nyata, bukan karya seni), walaupun jumlah buku kecil, ditulis pada tahun 1919, ketika bapa dan anak tinggal bersama, dan bermula dengan kata-kata: "Ayah sayang! Pada suatu hari anda bertanya kepada saya mengapa saya sangat takut kepada anda ... "Tidak lama sebelum itu, Franz membawakannya dua daripada koleksinya yang baru diterbitkan -" In a Penal Colony "dan" Rural Enemy ", yang mana bapanya tidak melakukannya. bersusah payah untuk membukanya, dia begitu yakin dengan ketidakberhargaan semua eksperimen sastera anaknya. K. menerima ijazah undang-undang di Universiti Jerman Prague (sekali lagi, pengaruh bapanya, yang mahukan profesion yang kukuh untuk anaknya), walaupun dia diam-diam bermimpi untuk belajar filologi Jerman di Munich. Obituari 1924, yang disusun oleh saudara-mara, bercakap tentang dia hanya sebagai doktor perundangan dan bukan sepatah kata pun tentang usaha sasteranya. Selepas universiti, selama lima belas tahun (1908-1922), K. bekerja di Persatuan Insurans Kecederaan Pekerjaan, dan hanya dua tahun sebelum kematiannya, kerana penyakit batuk kering yang memburuk, dia bersara awal. Dia meninggal dunia bujang, walaupun semasa hidupnya dia bertunang pertama dengan Felicia Bauer, kemudian dengan Yulia Voryzhek (lebih-lebih lagi, dengan setiap dua kali dan setiap kali dia membatalkan pertunangan). Serangan tuberkulosis serius pertama (darah keluar dari kerongkong) berlaku pada September 1917. , dan pada bulan Disember, K., memetik penyakit, membatalkan pertunangan dengan Felicia Bauer untuk kali kedua). Jelas sekali, tuberkulosis K. adalah bersifat psikosomatik, seperti asma M. Proust. K. yakin bahawa yang diukur kehidupan keluarga tidak akan membenarkan dia menumpukan dirinya kepada karya sastera dengan kenyang seperti sebelumnya (kerja di syarikat insurans berakhir pada pukul dua petang, meninggalkan seluruh petang percuma). Dua lagi wanita harus dinamakan yang memainkan peranan besar dalam kehidupan penulis: penterjemah muda (dan sudah berkahwin) bukunya dari Jerman ke Czech, Milena Yesenskaya, yang mungkin memahami jiwa Kafka seperti orang lain (seluruh jilid buku). surat-suratnya ditujukan kepadanya) dan Dora Dimant yang berusia 20 tahun, dengan siapa K. menghabiskan tahun terakhir dan, mungkin, tahun paling bahagia dalam hidupnya. Terang gambaran psikologi K. - seorang lelaki ditinggalkan oleh Milena Yesenskaya dalam surat kepada M. Brod: "Baginya, kehidupan adalah sesuatu yang sama sekali berbeza daripada semua orang lain, dan di atas semua perkara seperti wang, bursa saham, mesin taip - baginya ini adalah benar-benar perkara mistik (ia pada dasarnya adalah begitu dan, hanya bukan untuk kita, orang lain). Baginya, semua ini adalah teka-teki yang pelik ... Baginya, mana-mana pejabat, termasuk pejabat di mana dia bekerja, adalah sesuatu yang sangat misteri, patut mengejutkan, seperti lokomotif wap yang bergerak untuk budak kecil ... Seluruh dunia ini kekal misteri. untuk dia. Rahsia mistik. Sesuatu yang belum mungkin dan anda hanya boleh kagumi kerana ia berkesan. Di sini asal usul "realisme ajaib" K. juga diberikan, tetapi kesungguhan agamanya yang mendalam tidak disedari sama sekali. Mungkin epigraf kepada karya K. boleh meletakkan kata-kata dari diarinya: "Kadang-kadang nampaknya saya memahami kejatuhan manusia lebih baik daripada sesiapa pun di bumi." Setiap orang sudah bersalah kerana dia dilahirkan dan datang ke dunia ini. K. merasakan ini dengan kekuatan seribu kali ganda - mungkin kerana rasa bersalah terhadap bapanya, atau kerana dia bercakap Jerman semasa tinggal di kota Slavic, atau kerana dia tidak dapat memenuhi semua keperluan agama Yahudi secara rasmi, seperti yang dilakukan oleh bapanya. . Dalam diari itu kita membaca: “Apakah persamaan saya dengan orang Yahudi? Saya mempunyai sedikit persamaan walaupun dengan diri saya sendiri.” Pada masa yang sama, dalam kehidupan seharian, dia seorang yang mudah dan ceria yang disayangi oleh rakan sekerja dan dihargai oleh pihak atasan. Salah seorang kawan menulis: "Anda tidak boleh bertanya khabar kepadanya terlebih dahulu, dia sentiasa mendahului anda sekurang-kurangnya satu saat." Semasa hayatnya, K. berjaya mengeluarkan hanya enam brosur kecil. Dalam yang pertama - koleksi miniatur "Contemplation" (1913), dia masih mencari cara dan gayanya sendiri. Tetapi sudah dalam cerita "The Sentence" yang ditulis dalam satu malam, kita melihat K yang matang. Tidak setiap pembaca memahami mengapa protagonis cerita itu membunuh diri, secara membuta tuli mematuhi perintah bapanya. Di sini, faktor penentu adalah rasa bersalah yang meningkat seratus kali ganda terhadap ibu bapa, yang sukar difahami oleh pembaca moden. Kisah terkenal "Transformasi" hanyalah kesedaran harga diri: wira K. tidak layak untuk penampilan manusia, baginya penampilan serangga yang menjijikkan lebih berkadar. Akhir sekali, kisah "Di Koloni Koreksional," yang membingungkan dengan kekejamannya, di mana kritikan liberal dan Marxis serta-merta melihat pengetahuan awal fasisme, sebenarnya hanyalah perbandingan Perjanjian Lama dan Baru dan percubaan untuk melihat sejenis ketepatan. wasiat lama(bukan kebetulan bahawa komandan lama tanpa rasa takut meluru ke dalam mesin maut). Secara umum, K. tidak boleh dibandingkan dengan kumpulan ekspresionis Jerman Prague (G. Meyrink, M. Brod, dll.), tetapi dengan pemikir seperti Pascal dan Kierkegaard. Pemikiran Kierkegaard tentang ketidakseimbangan idea manusia dan ketuhanan tentang keadilan, dosa dan pembalasan amat penting bagi K.. Ciri-cirinya, ketiga-tiga novel K. masih belum selesai, dan dia memintanya untuk dimusnahkan. Jadi, baginya ia adalah sejenis bentuk psikoterapi yang kompleks, yang dia anggap perlu untuk dirinya sendiri dan tidak berguna untuk orang lain. Dalam novel The Trial (ditulis pada tahun 1914-1915, diterbitkan pada tahun 1925), suasana seperti mimpi tidak dapat menghalang pembaca daripada meneka bahawa kita bercakap tentang perbicaraan terhadap dirinya sendiri (sesi mahkamah di loteng, iaitu, di tingkat atas kesedaran, wira novel itu sendiri kerap datang kepada mereka, walaupun tiada siapa yang menjemputnya. Apabila wira dibawa ke hukuman mati, dia bertemu dengan seorang anggota polis, tetapi bukannya meminta bantuan, menarik rakannya menjauhi pegawai penguatkuasa undang-undang). Dalam novel terakhir dan paling matang, The Castle (ditulis pada tahun 1922, diterbitkan pada tahun 1926), kita sudah menemui perumpamaan Kierkegorean yang terang-terangan tentang ketidakupayaan dan ketidakfahaman pencipta dan rahmatnya. Wira novel itu, sejurus sebelum kematiannya, mesti menerima kebenaran untuk menetap - dan kemudian bukan di Istana, tetapi hanya di kampung bersebelahan dengannya. Tetapi ratusan penduduk kampung tanpa sebarang kesulitan menerima hak ini. Sesiapa yang mencari tidak akan menemui, dan sesiapa yang tidak mencari akan ditemui - K. ingin berkata. Pembaca terkejut dengan perbezaan antara bahasa novel yang jelas dan mudah dengan sifat hebat peristiwa yang digambarkan di dalamnya.

Cit.: Gesammelte Werke. Bd 1-8. Munchen, 1951-1958; sejak 1982, edisi kritikal yang lengkap telah diterbitkan, di mana dua jilid dikhaskan untuk setiap novel - dengan semua pilihan (penerbitan diteruskan);

Op. dalam 3 jilid, M.-Kharkov, 1994.

Lit.: Zatonsky D. Franz Kafka dan masalah modenisme, M., 1972;

Emrich W. Franz Kafka. Bonn, 1958;

Brod M. Franz Kafka. Biografi Eine. Frankfurt/Main, 1963;

Pengikat H. Kafka: Hamdbuch. Bd 1-2. Stuttgart, 1979-80.

S. Jimbinov

Leksikon bukan klasik. Budaya artistik dan estetik abad XX.. V.V. Bychkov. 2003 .

Lihat apa "Kafka" dalam kamus lain:

Kafka, Franz Kafka Franz Kafka Foto penulis, 1906 Tarikh lahir: 3 Julai 1883 ... Wikipedia

Franz (Franz Kafka, 1883 1926) wakil terkemuka kumpulan penulis Jerman Prague (Max Brod, Gustav Meyrink, dll.). K. menulis 3 jilid. novel dan cerpen; yang paling penting daripada mereka, sebahagiannya belum selesai, diterbitkan hanya selepas kematiannya (di bawah ... ... Ensiklopedia Sastera

- (Kafka) Franz (lahir 3 Julai 1883, Prague - meninggal dunia 3 Jun 1924, Kirling, dekat Vienna) - Austria. penulis, ahli falsafah. Dia mendapat kemasyhuran selepas serpihan novelnya The Trial (1915) dan The Castle (1922) diterbitkan, di mana dia dalam puisi ... ... Ensiklopedia Falsafah

- (Kafka) Franz (1883 1924) Penulis Austria. Pengarang novel "The Trial", "The Castle", "America", serta beberapa cerpen. Beberapa karya beliau, menggabungkan unsur-unsur ekspresionisme dan surealisme, mempunyai kesan yang ketara pada ... ... Kamus falsafah terkini

Franz Kafka Franz Kafka Foto penulis, 1906 Tarikh lahir: 3 Julai 1883 Tempat lahir: Prague, Austria-Hungary Tarikh kematian: 3 Jun 1924 Tempat kematian ... Wikipedia

- (Kafka) Franz (3/7/1883, Prague, 3/6/1924, Kirling, dekat Vienna), penulis Austria. Dilahirkan dalam keluarga borjuasi Yahudi. Beliau belajar di Fakulti Undang-undang Universiti Prague pada tahun 1901 06. Pada tahun 1908 22 beliau berkhidmat di sebuah syarikat insurans. Bermula dengan … Ensiklopedia Soviet yang Hebat

Johann Christoph Kaffka (Jerman Johann Christoph Kaffka; 1754, Regensburg 29 Januari 1815, Riga) pemain biola Jerman, komposer, penulis, penerbit. Bermula pada tahun 1775, pemuzik muda mengembara di seluruh Eropah, bekerja di rumah opera Prague (1775), ... ... Wikipedia

KAFKA- (Kafka) Gustav (1883 1953) Ahli falsafah dan psikologi Austria. Terlibat dalam pelbagai isu psikologi: tingkah laku haiwan, psikologi reaksi ekspresif, bahasa, komunikasi, seni, pembangunan profesional, kehidupan ... ... Kamus ensiklopedia dalam psikologi dan pedagogi

Franz Kafka adalah salah satu fenomena paling terang dalam kesusasteraan dunia. Pembaca-pembaca yang biasa dengan karya-karyanya sentiasa mencatatkan beberapa jenis keputusasaan dan azab dalam teks, dibumbui dengan ketakutan. Sesungguhnya, selama bertahun-tahun kerja aktifnya (dekad pertama abad ke-20), seluruh Eropah telah terbawa-bawa oleh aliran falsafah baru, yang kemudiannya terbentuk sebagai eksistensialisme, dan pengarang yang diberi tidak menjauhkan diri. Itulah sebabnya semua karya beliau boleh ditafsirkan sebagai beberapa percubaan untuk merealisasikan kewujudan seseorang di dunia ini dan seterusnya. Tetapi kembali ke tempat semuanya bermula.

Jadi Franz Kafka adalah seorang budak Yahudi. Beliau dilahirkan pada bulan Julai 1883, dan, jelas bahawa pada masa itu penganiayaan terhadap kaum ini belum mencapai kemuncaknya, tetapi sudah ada sikap meremehkan tertentu dalam masyarakat. Keluarga itu agak kaya, bapanya mempunyai kedai sendiri dan kebanyakannya seorang pemborong barang kemas. Ibu juga bukan berasal dari golongan miskin. Datuk sebelah ibu Kafka adalah seorang pembuat bir, dan cukup terkenal di kawasannya dan juga kaya. Walaupun keluarga itu adalah Yahudi semata-mata, mereka lebih suka berbahasa Czech, dan mereka tinggal di bekas ghetto Prague, dan pada masa itu di daerah kecil Josefov. Sekarang tempat ini sudah dikaitkan dengan Republik Czech, tetapi semasa zaman kanak-kanak Kafka ia milik Austria-Hungary. Itulah sebabnya ibu kepada penulis hebat masa depan lebih suka bercakap secara eksklusif dalam bahasa Jerman.

Secara umum, walaupun sebagai seorang kanak-kanak, Franz Kafka tahu beberapa bahasa sekaligus, dia boleh bercakap dan menulis dengan lancar di dalamnya. Dia memberi keutamaan, seperti Julia Kafka sendiri (ibu), juga kepada bahasa Jerman, tetapi dia secara aktif menggunakan kedua-dua bahasa Czech dan Perancis, tetapi dia praktikal tidak bercakap bahasa ibundanya. Dan hanya apabila dia mencapai usia dua puluh tahun dan berhadapan dengan budaya Yahudi, penulis mula berminat dengan bahasa Yiddish. Tetapi dia tidak mengajarnya secara khusus.

Keluarga itu sangat besar. Selain Franz, Herman dan Julia Kafka mempunyai lima lagi anak, dan hanya tiga lelaki dan tiga perempuan. Yang sulung hanyalah genius masa depan. Bagaimanapun, abang-abangnya tidak hidup sehingga dua tahun, tetapi adik-beradik perempuan itu kekal. Mereka hidup dengan cukup mesra. Dan mereka tidak dibenarkan bergaduh kerana pelbagai perkara kecil. Dalam keluarga, tradisi lama sangat dihormati. Memandangkan "kafka" diterjemahkan dari bahasa Czech sebagai "jackdaw", imej burung ini dianggap sebagai lambang keluarga. Dan Gustav sendiri mempunyai perniagaannya sendiri, dan ia adalah siluet seekor gagak yang dipamerkan pada sampul surat berjenama.

Budak itu mendapat pendidikan yang baik. Pada mulanya dia belajar di sekolah, kemudian berpindah ke gimnasium. Tetapi pendidikannya tidak berakhir di situ. Pada tahun 1901, Kafka memasuki Universiti Charles di Prague, di mana dia lulus dengan ijazah kedoktoran dalam undang-undang. Tetapi mengenai ini, sebenarnya, kerjaya dalam profesion berakhir. Bagi lelaki ini, bagi seorang genius sejati, perniagaan utama sepanjang hidupnya adalah kreativiti sastera, ia menyembuhkan jiwa dan merupakan kegembiraan. Oleh itu, Kafka tidak bergerak ke mana-mana sepanjang tangga kerjaya. Selepas universiti, dia memasuki jawatan rendah dalam jabatan insurans, jadi dia meninggalkan jawatan yang sama pada tahun 1922, hanya dua tahun sebelum kematiannya. Penyakit yang dahsyat menggigit badannya - batuk kering. Penulis bergelut dengannya selama beberapa tahun, tetapi tidak berjaya, dan pada musim panas tahun 1924, hanya sebulan sebelum hari lahirnya (41 tahun), Franz Kafka meninggal dunia. Punca kematian awal seperti itu masih dianggap bukan penyakit itu sendiri, tetapi keletihan kerana fakta bahawa dia tidak dapat menelan makanan kerana sakit teruk pada laring.

Pembentukan watak dan kehidupan peribadi

Franz Kafka sebagai seorang yang sangat terkenal, kompleks dan agak sukar untuk berkomunikasi. Bapanya sangat zalim dan keras, dan keistimewaan didikan mempengaruhi budak lelaki itu sedemikian rupa sehingga dia menjadi lebih menyendiri. Ketidakpastian juga muncul, yang sama yang akan kita lihat lebih daripada sekali dalam karyanya. Sejak kecil, Franz Kafka menunjukkan keperluan untuk menulis berterusan, dan ia menghasilkan banyak catatan diari. Terima kasih kepada mereka bahawa kita tahu betapa tidak selamat dan takutnya orang ini.

Hubungan dengan bapa tidak berjaya pada mulanya. Seperti mana-mana penulis, Kafka adalah seorang yang terdedah, sensitif dan sentiasa berfikir. Tetapi Gustav yang tegas tidak dapat memahami perkara ini. Dia, seorang usahawan sejati, menuntut banyak perkara daripada anak lelaki tunggalnya, dan didikan sedemikian mengakibatkan banyak kompleks dan ketidakupayaan Franz untuk membina hubungan yang kukuh dengan orang lain. Khususnya, kerja adalah neraka baginya, dan dalam diarinya penulis mengadu lebih daripada sekali tentang betapa sukarnya dia pergi bekerja dan betapa dia sangat membenci atasannya.

Tetapi ia juga tidak sesuai dengan wanita. Untuk orang muda masa dari 1912 hingga 1917 boleh digambarkan sebagai cinta pertama. Malangnya, tidak berjaya, seperti semua yang berikutnya. Pengantin perempuan pertama, Felicia Bauer, adalah gadis yang sama dari Berlin dengan siapa Kafka memutuskan pertunangannya dua kali. Sebabnya ialah watak yang tidak sepadan sepenuhnya, tetapi bukan itu sahaja. Lelaki muda itu tidak selamat dalam dirinya sendiri, dan ia adalah terutamanya kerana novel ini berkembang terutamanya dalam surat. Sudah tentu, jarak juga harus dipersalahkan. Tetapi, bagaimanapun, dalam pengembaraan cinta epistolarinya, Kafka mencipta imej ideal Felicia, sangat jauh daripada gadis sebenar. Kerana ini, hubungan itu runtuh.

Pengantin perempuan kedua ialah Yulia Vokhrytsek, tetapi dengannya segala-galanya lebih cepat. Kerana hampir tidak menjalinkan pertunangan, Kafka sendiri yang menamatkannya. Dan hanya beberapa tahun sebelum kematiannya sendiri, penulis mempunyai beberapa jenis hubungan romantis dengan seorang wanita bernama Melena Yesenskaya. Tetapi di sini ceritanya agak gelap, kerana Melena telah berkahwin dan mempunyai reputasi yang agak memalukan. Dalam kombinasi, dia juga merupakan penterjemah utama karya Franz Kafka.

Kafka adalah seorang genius sastera yang diiktiraf bukan sahaja pada zamannya. Malah sekarang, melalui prisma teknologi moden dan kepesatan kehidupan, ciptaannya kelihatan luar biasa dan terus memukau pembaca yang sudah cukup canggih. Mereka terutamanya tertarik dengan ciri ketidakpastian pengarang ini, ketakutan terhadap realiti yang sedia ada, ketakutan untuk mengambil sekurang-kurangnya satu langkah dan kemustahilan yang terkenal. Tidak lama kemudian, selepas kematian penulis, eksistensialisme melalui dunia dalam perarakan khidmat - salah satu arah falsafah, cuba menyedari kepentingan kewujudan manusia di dunia fana ini. Kafka hanya menemui kelahiran pandangan dunia ini, tetapi karyanya benar-benar tepu dengannya. Mungkin, kehidupan itu sendiri mendorong Kafka kepada kreativiti sedemikian.

Cerita yang luar biasa, yang berlaku kepada jurujual perjalanan Gregor Samza dalam, dalam banyak aspek mempunyai persamaan dengan kehidupan pengarang itu sendiri - seorang yang tertutup, tidak selamat bertapa, terdedah kepada kutukan diri yang kekal.

Benar-benar "Proses", yang sebenarnya "mencipta" namanya untuk budaya teater dan pawagam pascamoden dunia pada separuh kedua abad ke-20.

Perlu diperhatikan bahawa semasa hayatnya genius sederhana ini tidak menjadi terkenal dalam apa cara sekalipun. Beberapa cerita telah diterbitkan, tetapi mereka tidak membawa apa-apa melainkan keuntungan yang kecil. Sementara itu, novel sedang mengumpulkan debu di atas meja, yang akan diperkatakan oleh seluruh dunia nanti, dan tidak akan berhenti sehingga sekarang. Ini dan "Proses" yang terkenal, "Istana", - mereka semua melihat cahaya hanya selepas kematian pencipta mereka. Dan mereka diterbitkan secara eksklusif dalam bahasa Jerman.

Dan ini adalah bagaimana ia berlaku. Sebelum kematiannya, Kafka memanggil pemegang amanahnya, seorang yang agak rapat dengannya, seorang kawan, Max Brod. Dan dia membuat permintaan yang agak aneh kepadanya: untuk membakar semua warisan sastera. Jangan tinggalkan apa-apa, musnahkan sebelum ini daun terakhir. Walau bagaimanapun, Brod tidak mendengarnya, dan bukannya membakarnya, dia menerbitkannya. Anehnya, kebanyakan karya yang belum selesai menggembirakan pembaca, dan tidak lama kemudian nama pengarang mereka diketahui. Walau bagaimanapun, sebahagian daripada kerja-kerja itu tidak melihat cahaya hari, kerana ia bagaimanapun telah musnah.

Inilah nasib tragis Franz Kafka. Dia dikebumikan di Republik Czech, tetapi di Tanah Perkuburan Yahudi Baru, di kubur keluarga keluarga Kafka. Hanya empat koleksi menjadi karya yang diterbitkan semasa hayatnya. prosa pendek: "Renung", "Doktor Kampung", "Gospodar" dan "Hukuman". Di samping itu, Kafka berjaya menerbitkan bab pertama karyanya yang paling terkenal "America" - "Missing", serta sebahagian kecil karya pengarang yang sangat pendek. Mereka tidak menarik perhatian orang ramai, dan tidak membawa apa-apa kepada penulis. Kemuliaan menguasainya hanya selepas kematian.

kehidupan

Kafka dilahirkan pada 3 Julai 1883 dalam keluarga Yahudi yang tinggal di daerah Josefov, bekas ghetto Yahudi Prague (Republik Czech, pada masa itu sebahagian daripada Empayar Austria-Hungary). Bapanya, Herman (Genykh) Kafka (-), berasal dari komuniti Yahudi yang berbahasa Czech di Bohemia Selatan, dari bandar itu dia seorang pemborong barang kemas. Nama keluarga "Kafka" berasal dari bahasa Czech (kavka secara harfiah bermaksud "jackdaw"). Sampul surat tanda dagangan Herman Kafka, yang sering digunakan Franz untuk surat, memaparkan burung ini dengan ekor yang menggeletar sebagai lambang. Ibu penulis - Julia Kafka (née Etl Levy) (-), anak perempuan pembuat bir yang kaya - lebih suka bahasa Jerman. Kafka sendiri menulis dalam bahasa Jerman, walaupun dia juga tahu bahasa Czech dengan baik. Dia juga bercakap bahasa Perancis dengan baik, dan di antara empat orang yang penulis, "tidak berpura-pura dibandingkan dengan mereka dalam kekuatan dan alasan," merasakan "saudara kandungnya," adalah penulis Perancis Gustave Flaubert. Tiga lagi ialah Franz Grillparzer, Fyodor Dostoyevsky dan Heinrich von Kleist. Walaupun seorang Yahudi, Kafka hampir tidak mengenali bahasa Yiddish dan mula menunjukkan minatnya budaya tradisional Yahudi Eropah Timur hanya pada usia dua puluh tahun di bawah pengaruh rombongan teater Yahudi yang melawat di Prague; minat terhadap kajian bahasa Ibrani timbul hanya menjelang akhir hayatnya.

Kafka mempunyai dua adik lelaki dan tiga adik perempuan. Kedua-dua adik-beradik itu, sebelum mencapai umur dua tahun, meninggal dunia sebelum Kafka berumur 6 tahun. Saudara perempuan itu bernama Elli, Valli dan Ottla (ketiga-tiganya meninggal dunia semasa Perang Dunia II di kem tahanan Nazi di Poland). Dalam tempoh dari hingga Kafka melawat sekolah rendah(Deutsche Knabenschule), dan kemudian gimnasium, yang dia lulus pada tahun 1901 dengan peperiksaan matrikulasi. Selepas menamatkan pengajian dari Universiti Prague Charles, beliau menerima ijazah kedoktoran dalam undang-undang (Profesor Alfred Weber adalah penyelia disertasi Kafka), dan kemudian beliau memasuki perkhidmatan pegawai di bahagian insurans, di mana beliau bekerja dalam jawatan sederhana sehingga sebelum waktunya - kerana kepada penyakit - persaraan di bandar Kerja untuk penulis adalah pekerjaan menengah dan membebankan: dalam diari dan surat, dia mengaku kebenciannya terhadap bos, rakan sekerja dan pelanggannya. Sastera sentiasa berada di latar depan, "membenarkan keseluruhan kewujudannya." Selepas pendarahan paru-paru, batuk kering yang lama berlaku, yang mana penulis meninggal dunia pada 3 Jun 1924 di sanatorium berhampiran Vienna.

Muzium Franz Kafka di Prague

Kafka di pawagam

"Kehidupan Hebat Franz Kafka" ("Kehidupan yang Hebat' karya Franz Kafka", UK, ) Blend "Transformasi" Franz Kafka dengan "Ini kehidupan yang indah» Frank Capra. Anugerah Akademi" (). Pengarah: Peter Capaldi Pelakon: Kafka: Richard E. Grant
"Penyanyi Josephine dan Orang Tikus"(Ukraine-Jerman, ) Pengarah: S. Masloboyshchikov
"Kafka" (Kafka, USA, ) Sebuah filem separuh biografi tentang Kafka, yang plotnya membawanya melalui banyak karyanya sendiri. Pengarah: Steven Soderbergh. Kafka: Jeremy Irons
"Kunci" / Das Schloss(Austria, 1997) Pengarah: Michael Haneke / Michael Haneke /, dalam peranan C. Ulrich Mühe
"Kunci"(Jerman, ) Pengarah: Rudolf Noelte, sebagai C. Maximilian Schell
"Kunci"(Georgia, 1990) Pengarah: Dato Janelidze sebagai C. Karl-Heinz Becker
"Kunci"(Rusia-Jerman-Perancis,) Pengarah: A. Balabanov, dalam peranan K. Nikolai Stotsky
"Transformasi Encik Franz Kafka" Diarahkan oleh: Carlos Atanes, 1993.
"Proses " ("Percubaan", Jerman-Itali-Perancis, ) Pengarah Orson Welles menganggapnya sebagai filem paling berjaya. Josef K. - Anthony Perkins
"Proses " ("Percubaan", Great Britain, ) Pengarah: David Hugh Jones, dalam peranan Josef K. - Kyle MacLachlan, dalam peranan seorang imam - Anthony Hopkins, dalam peranan artis Tittorelli - Alfred Molina. Lakon layar untuk filem itu ditulis oleh pemenang Hadiah Nobel Harold Pinter.
"Hubungan Kelas"(Jerman, 1983) Diarahkan oleh Jean-Marie Straub dan Daniel Huye. Berdasarkan novel "America (Missing)"
"Amerika"(Republik Czech, 1994) Pengarah: Vladimir Michael
Doktor desa Franz Kafka (カ田舎医者 (jap. Kafuka inaka isya ?) ("Seorang Doktor Desa Franz Kafka"), Jepun, , animasi) Pengarah: Yamamura Koji

Idea cerita "The Metamorphosis" telah digunakan di pawagam berkali-kali:

"Transformasi"(Valery Fokina, dibintangi oleh Evgeny Mironov)
"Transformasi Encik Sams" ("Metamorfosis En. Samsa" Carolyn Leaf, 1977)

Bibliografi

Kafka sendiri menerbitkan empat koleksi - "Renungan", "Doktor Negara", "Kara" Dan "Lapar", dan "Bomba"- bab pertama novel "Amerika" ("hilang") dan beberapa esei pendek yang lain. Namun, ciptaan utamanya ialah novel. "Amerika" (1911-1916), "Proses"(1914-1918) dan "Kunci"(1921-1922) - kekal tidak lengkap pada tahap yang berbeza-beza dan melihat cahaya selepas kematian pengarang dan bertentangan dengan wasiat terakhirnya: Kafka dengan tegas berwasiat untuk memusnahkan semua yang dia tulis kepada rakannya Max Brod.

Novel dan fiksyen pendek

"Huraian Perjuangan"("Beschreibung eines Kampfes", -);
"Persediaan Perkahwinan di Kampung"("Hochzeitsvorbereitungen auf dem Lande", -);
"Perbualan dengan Doa"(“Gespräch mit dem Beter”, );
"Perbualan dengan orang mabuk"("Gespräch mit dem Betrunkenen", );
"Pesawat di Brescia"("Die Airplane in Brescia", ), feuilleton;
"Buku Solat Wanita"("Ein Damenbrevier", );
"Perjalanan jauh pertama dengan kereta api"(“Die erste lange Eisenbahnfahrt”, );
Dengan kerjasama Max Brod: "Richard dan Samuel: perjalanan kecil Eropah Tengah» ("Richard und Samuel - Eine kleine Reise durch mitteleuropäische Gegenden");
"Bunyi Besar"("Großer Lärm", );
"Di hadapan undang-undang"("Vor dem Gesetz", ), sebuah perumpamaan yang kemudiannya dimasukkan dalam novel "The Trial" (bab 9, "In the Cathedral");
"Erinnerungen an die Kaldabahn" ( , serpihan daripada diari);
"Cikgu sekolah" ("Talat Gergasi") ("Der Dorfschullehrer atau Der Riesenmaulwurf", -);
"Blumfeld, bujang tua"("Blumfeld, ein älterer Junggeselle", );
"Penjaga Krip"("Der Gruftwächter", -), satu-satunya drama yang ditulis oleh Kafka;
"Pemburu Gracchus"("Der Jäger Gracchus", );
Bagaimanakah tembok Cina dibina?("Beim Bau der Chinesischen Mauer", );
"Pembunuhan"("Der Mord", ), cerita itu kemudiannya disemak dan dimasukkan ke dalam koleksi "Doktor Negara" di bawah tajuk "Brothericide";
"Menunggang Baldi"("Der Kübelreiter", );
"Di rumah ibadat kami"("In unserer Synagoge", );
"Bomba"("Der Heizer"), kemudian - bab pertama novel "America" ("Missing");
"Di loteng"("Auf dem Dachboden");
"Kajian Satu Anjing"(“Forschungen eines Hundes”, );
"Nora"("Der Bau", -);
"Dia. Rakaman 1920"("Er. Aufzeichnungen aus dem Jahre 1920", ), serpihan;
"Kepada siri" Dia ""("Zu der Reihe "Er"", );

Koleksi "Kara" ("Strafen", )

"Ayat"("Das Urteil", 22-23 September);
"Transformasi"("Die Verwandlung", November-Disember);
"Di penjara"("In der Strafkolonie", Oktober).

Koleksi "Renungan" ("Betrachtung", )

"Kanak-kanak di jalan raya"("Kinder auf der Landstrasse", ), nota draf terperinci untuk cerpen "Penerangan Perjuangan";
"Penyangak Terbongkar"("Entlarvung eines Bauernfängers", );
"Perjalanan Mengejut"("Der plötzliche Spaziergang", ), versi catatan diari bertarikh 5 Januari 1912;
"Penyelesaian"("Entschlüsse", ), versi catatan diari 5 Februari 1912;
"Berjalan di pergunungan"("Der Ausflug ins Gebirge", );
"Celaka Sarjana Muda"("Das Unglück des Junggesellen", );
"Pedagang"("Der Kaufmann", );
"Tiba-tiba melihat ke luar tingkap"("Zerstreutes Hinausschaun", );
"Perjalanan pulang"("Der Nachhauseweg", );
"Berlari"("Die Vorüberlaufenden", );
"Penumpang"("Der Fahrgast", );
"Pakaian"("Kleider", ), lakaran untuk novel "Penerangan Perjuangan";
"Penolakan"("Die Abweisung", );
"Penunggang untuk Refleksi"(“Zum Nachdenken für Herrenreiter”, );
"Tingkap ke jalan"("Das Gassenfenster", );
"Keinginan untuk menjadi orang India"("Wunsch, Indianer zu werden", );
"Pokok"("Die Bäume", ); sketsa cerpen "Huraian Perjuangan";
"Kerinduan"("Unglücklichsein", ).

Koleksi "Doktor Negara" ("Ein Landarzt", )

"Peguam Baru"("Der Neue Advokat", );
"Doktor Negara"("Ein Landarzt", );
"Di galeri"("Auf der Galerie", );
"Rekod Lama"("Ein altes Blatt", );
"Jackals dan Arab"("Schakale und Araber", );
"Lawatan ke lombong"("Ein Besuch im Bergwerk", );
"Kampung Jiran"(“Das nächste Dorf”,);
"Mesej Imperial"(“Eine kaiserliche Botschaft”,), kemudiannya cerita itu menjadi sebahagian daripada cerpen “Bagaimana Tembok Cina Dibina”;
"Penjagaan ketua keluarga"("Die Sorge des Hasvaters",);
"Sebelas Anak Lelaki"("Elf Söhne", );
"Ramadan saudara"("Ein Brudermord", );
"Mimpi"("Ein Traum", ), selari dengan novel "The Trial";
"Laporan untuk Akademi"("Ein Bericht für eine Akademie", ).

Koleksi "Lapar" ("Ein Hungerkünstler", )

"Kesedihan pertama"("Ersters Leid", );
"Wanita kecil"("Eine kleine Frau", );
"Lapar"("Ein Hungerkünstler", );
Josephine si Penyanyi, atau Orang Tikus("Josephine, die Sängerin, oder Das Volk der Mäuse", -);

Prosa kecil

"Jambatan"("Die Brücke", -)
"Ketuk Pintu"("Der Schlag ans Hoftor", );
"Jiran"("Der Nachbar", );
"Hibrid"("Eine Kreuzung", );
"Rayuan"("Der Aufruf", );
"Lampu Baharu"("Neue Lampen", );
"Penumpang Kereta Api"("Saya Terowong", );
"Kisah Biasa"(“Eine alltägliche Verwirrung”, );
"Kebenaran Tentang Sancho Panza"(“Die Wahrheit über Sancho Pansa”, );
"Keheningan siren"(“Das Schweigen der Sirenen”, );
"Commonwealth of scoundrels" ("Eine Gemeinschaft von Schurken",);
"Prometheus"("Prometheus", );
"Kepulangan"("Heimkehr", );
"Jata bandar"("Das Stadtwappen", );
"Poseidon"("Poseidon", );
"Komanwel"("Gemeinschaft", );
"Malam" ("Nachts",);
"Permohonan Ditolak"("Die Abweisung", );
"Mengenai isu undang-undang"("Zur Frage der Gesetze", );
"Pengambilan" ("Die Truppenaushebung",);
"Peperiksaan"("Die Prüfung", );
"Layang-layang" ("Der Geier",);
"Helmsman" ("Der Steuermann",);
"Atas"("Der Kreisel", );
"Basenka"("Kleine Fabel", );
"Berlepas"("Der Aufbruch", );
"Pembela"("Fürsprecher", );
"Pasangan berkahwin"("Das Ehepaar", );
"Ulasan (jangan harap!)"("Komentar - Gibs auf!", );
"Tentang perumpamaan"("Von den Gleichnissen", ).

Novel

"Proses "(“Der Prozeß”, -), termasuk perumpamaan “Di hadapan undang-undang”;
"Amerika" ("Hilang")("Amerika" ("Der Verschollene"), -), termasuk cerita "Stoker" sebagai bab pertama.

surat

Surat kepada Felice Bauer (Briefe an Felice, 1912-1916);
Surat kepada Greta Bloch (1913-1914);
Surat kepada Milena Yesenskaya (Briefe an Milena);
Surat kepada Max Brod (Briefe an Max Brod);
Surat kepada bapa (November 1919);
Surat kepada Ottla dan ahli keluarga lain (Briefe an Ottla und die Familie);
Surat kepada ibu bapa dari 1922 hingga 1924 (Briefe an die Eltern aus den Jahren 1922-1924);
Surat lain (termasuk kepada Robert Klopstock, Oscar Pollack, dsb.);

Diari (Tagebucher)

1910. Julai - Disember;
1911. Januari - Disember;
1911-1912. Diari perjalanan yang ditulis semasa melancong di Switzerland, Perancis dan Jerman;
1912. Januari - September;
1913. Februari - Disember;
1914. Januari - Disember;
1915. Januari - Mei, September - Disember;
1916. April - Oktober;
1917. Julai - Oktober;
1919. Jun - Disember;
1920. Januari;
1921. Oktober - Disember;
1922. Januari - Disember;
1923. Jun.

Buku nota dalam oktavo

8 buku kerja Franz Kafka (- gg.), Mengandungi lakaran kasar, cerita dan versi cerita, refleksi dan pemerhatian.

Kata-kata mutiara

"Renungan Dosa, Penderitaan, Harapan, dan Jalan Yang Benar"("Betrachtungen über Sünde, Leid, Hoffnung und den wahren Weg", ).

Senarai itu mengandungi lebih daripada seratus kenyataan oleh Kafka, dipilih olehnya berdasarkan bahan buku nota in-octavo ke-3 dan ke-4.

Soal Kafka

Theodor Adorno "Nota tentang Kafka";
Georges Bataille "Kafka" ;
Valery Belonozhko "Nota Sedih pada Novel "Percubaan"", "Tiga kisah tentang novel Franz Kafka yang belum selesai";
Walter Benjamin "Franz Kafka";
Maurice Blanchot "Dari Kafka ke Kafka"(dua artikel daripada koleksi: Membaca Kafka dan Kafka dan Kesusasteraan);
Max Brod "Franz Kafka. biografi";
Max Brod "Kata sesudah dan nota untuk novel" The Castle "";
Max Brod "Franz Kafka. Tawanan Yang Mutlak";
Max Brod "Keperibadian Kafka";
Albert Camus "Harapan dan Absurdity dalam Karya Franz Kafka";
Goreng Maks "Puasa pada Kafka";
Yuri Mann "Pertemuan di Labyrinth (Franz Kafka dan Nikolai Gogol)";
David Zane Meyrowitz dan Robert Crumb "Kafka untuk Pemula";
Vladimir Nabokov "Transformasi Franz Kafka";
Cynthia Ozick "Mustahil menjadi Kafka";
Anatoly Ryasov "Lelaki dengan Terlalu Banyak Bayangan";
Nathalie Sarrot "Dari Dostoyevsky ke Kafka".

Nota

Pautan

Perpustakaan ImWerden Franz Kafka "The Castle".
Projek Kafka
http://www.who2.com/franzkafka.html (dalam bahasa Inggeris)
http://www.pitt.edu/~kafka/intro.html (dalam bahasa Inggeris)
http://www.dividingline.com/private/Philosophy/Philosophers/Kafka/kafka.shtml (dalam bahasa Inggeris)

Franz Kafka
Novel	Proses \| Istana \| Amerika
Novel dan cerita	Penerangan tentang satu pergaduhan \| Perkahwinan kampung \| Keputusan \| Transformasi \| Dalam jajahan penjara \| Guru sekolah \| Brumfeld, bujang tua \| Penjaga crypt \| doktor kampung \| Pemburu Gracchus \| Bagaimana tembok Cina dibina \| Golodar \| Kajian seekor anjing \| Wanita kecil \| Nora \| Penyanyi Josephine, atau orang tikus
Artikel berkaitan	Muzium Franz Kafka \|

Beginilah cara para cendekiawan bergurau di era Soviet, mentakrifkan permulaan lagu terkenal tentang penerbang. Kafka memasuki kehidupan kami sebagai seorang penulis yang mencipta imej yang sangat mendalam tentang mesin birokrasi yang mentadbir masyarakat.

Anak kepada Thomas Mann - Klaus - mencuba pakaian Kafkaesque untuk Nazi Jerman. Untuk beberapa lama kami percaya bahawa "peluru" ini amat baik untuk negara-negara sosialisme yang menang. Tetapi apabila sistem ini berubah menjadi satu pasaran, ia menjadi jelas bahawa dunia Kafkaesque adalah merangkumi semua, bahawa ia mengesan sambungan yang sebahagian besarnya menentukan parameter sepanjang abad ke-20.

Imej dunia ini adalah kedua-dua sejarah pembinaan Tembok Cina, dan kenangan seorang Rusia tertentu tentang jalan ke Kalda, yang dibina oleh Kafka di atas bahan-bahan dua despotisme timur. Tetapi pertama sekali - ini adalah novel "The Castle", yang Kafka tulis, tetapi ditinggalkan beberapa tahun sebelum kematiannya. Novel itu berkembang, tentu saja, bukan dari realiti Soviet, tetapi dari dunia birokrasi Empayar Austro-Hungary, yang sehingga 1918 termasuk tanah Czech.

"Istana" kering, terbentang, sukar dihadam, sama seperti hubungan birokrasi sendiri kering, renggang dan sukar dihadam. Novel terdahulu "The Trial" dibina dengan cara yang berbeza - dinamik, mengganggu, meriah. "Proses" adalah seseorang di dunia baru, "Istana" adalah dunia itu sendiri, di mana seseorang hanyalah sebutir pasir.

Kafka melihat sifat hubungan antara manusia, sama sekali tidak dijangka untuk permulaan abad ini, mekanisme yang sama sekali tidak dijangka untuk memotivasikan aktiviti mereka. Lebih-lebih lagi, dia melihatnya dengan penglihatan istimewanya, kerana walaupun dari pengalaman birokrasi yang dia miliki secara peribadi, adalah mustahil untuk membuat kesimpulan yang begitu mendalam: dunia hanya belum menyediakan bahan yang cukup untuk ini.

Ketika Perbicaraan sedang ditulis, Walther Rathenau mula membina kompleks industri ketenteraan di Jerman dengan sistem perhubungan baharunya. Sama seperti "The Castle" sedang ditulis, Rathenau telah dibunuh. Dunia baru baru sahaja dibina, tetapi Kafka sudah melihatnya.

Rathenau adalah daripada baka pragmatis yang jarang ditemui, manakala "pemikir maju" yang kemudiannya bercakap tentang perjuangan kelas atau kaum hampir tiada tempat untuk birokrasi dalam pembinaan intelektual mereka. Kafka, sebaliknya, menunjukkannya sebagai satu bentuk seluruh kehidupan masyarakat, meresap seluruh menegak kuasa dan subordinasi dengan hubungan baru: dari istana ke kampung.

Terbaik hari ini

Sebab-sebab penemuan yang dibuat oleh Kafka boleh dijelaskan oleh fakta bahawa dia seorang yang genius. Tiada siapa yang biasanya berdebat dengan ini. Tetapi nampaknya penjelasan sedemikian masih tidak mencukupi.

Adalah lebih tepat untuk mengatakan bahawa Kafka mencapai kejayaan. Dalam erti kata yang sebenar, tanpa sebarang keterlaluan. Ia adalah meditasi sebaliknya, pendakian bukan kepada kebahagiaan yang kekal, tetapi kepada siksaan yang kekal. Secara fizikal merasakan seram dunia, dia dapat memahaminya.

"Hanya menulis dengan marah pada waktu malam - itulah yang saya mahu. Dan mati daripadanya atau menjadi gila ..." (dari sepucuk surat kepada Felitsa).

Selama bertahun-tahun, dia membawa dirinya ke keadaan sedemikian di mana dunia yang dilihat oleh orang biasa ditutup untuknya, dan sesuatu yang sama sekali berbeza terbuka. Dia membunuh dirinya sendiri, tetapi sebelum kematiannya dia melihat sesuatu yang, mungkin, membenarkan pengorbanan itu.

Tarian babi

"Saya adalah burung yang janggal. Saya Kavka, seekor burung gagak (dalam bahasa Czech - D.T.) ... sayap saya telah mati. Dan sekarang bagi saya tidak ada ketinggian mahupun jarak. Secara keliru, saya melompat di antara orang ... saya kelabu seperti abu. Burung gagak yang ingin bersembunyi di antara batu." Beginilah cara Kafka menggambarkan dirinya dalam perbualan dengan seorang penulis muda.

Namun, ia lebih kepada gurauan. Tetapi bukan kerana pada hakikatnya dia melihat dunia dalam warna-warna terang. Sebaliknya, semuanya lebih teruk. Seekor burung, walaupun dengan sayap mati, Kafka tidak merasakan dirinya. Sebaliknya, serangga berlendir, tikus yang gemetar ketakutan, atau bahkan babi yang najis bagi mana-mana Yahudi.

Berikut adalah dari diari awal - lembut, hampir lembut: "Kadang-kadang saya mendengar diri saya dari sisi, seolah-olah anak kucing sedang merengek." Berikut adalah dari surat kemudian - gugup, terdesak: "Saya, haiwan hutan, berbaring di suatu tempat di sarang yang kotor."

Dan inilah imej yang sama sekali berbeza. Setelah membuat lakaran bersaiz halaman yang mengerikan dalam diarinya, Kafka segera menulis: "Teruskan, babi, tarian kamu. Apa yang saya peduli tentang ini?" Dan di bawah: "Tetapi ia lebih benar daripada apa-apa yang saya tulis pada tahun lepas."

Naratifnya hanya dilakukan kadang-kadang bagi pihak haiwan. Dan jika dalam "Kajian satu anjing" terdapat banyak luaran, rasional (walaupun bagaimana untuk tidak membandingkannya dengan catatan diari: "Saya akan dapat bersembunyi di rumah anjing, keluar hanya apabila mereka membawa grub"), kemudian dalam cerita tentang penyanyi tetikus Josephine, dunia sebenar dan fiksyen mula bersilang dengan cara yang luar biasa. Kafka yang hampir mati kehilangan suaranya di bawah pengaruh laringitis tuberkulosis dan mula mencicit seperti tikus sendiri.

Tetapi ia menjadi sangat menakutkan apabila, dalam ceritanya yang paling terkenal, "The Metamorphosis", Kafka memaparkan watak yang hampir sama dengan pengarang, yang bertukar menjadi serangga yang menjijikkan pada pagi yang "cantik".

Mengetahui bahawa penulis tidak mengarang imej terbaiknya, tetapi hanya mengambilnya dari dunia yang hanya menembusi penglihatannya, tidaklah sukar untuk membayangkan sensasi Kafka yang menggambarkan punggungnya yang bercangkang keras, perutnya yang coklat dan buncit terbelah. dengan sisik melengkung, kakinya sendiri yang banyak celaka nipis, pada pad yang terdapat beberapa jenis bahan melekit.

Wira "Transformasi" mati, diburu oleh orang tersayangnya. Kesudahannya adalah menakjubkan, tetapi terlalu keterlaluan, terlalu berbau pertarungan dengan keluarga sendiri. Dalam cerita "Nora", yang ditulis pada akhir hayatnya, semuanya lebih mudah dan lebih semula jadi.

Wiranya - sama ada lelaki atau haiwan - menggali ke dalam tanah sepanjang hayatnya, menjauhkan diri dari dunia di sekelilingnya, yang begitu dahsyat dan kejam. Untuk bersembunyi, untuk menghilang, untuk menarik lapisan tanah seperti saman pelindung - ini adalah matlamat hidupnya sejak lahir. Tetapi walaupun dalam lubang tidak ada keselamatan. Dia mendengar gemuruh raksasa tertentu, menembusi dia melalui ketebalan bumi, dia merasakan kulitnya sendiri menipis, menjadikannya sengsara dan tidak berdaya.

"Nora" adalah seram tanpa penghujung, seram yang dihasilkan semata-mata oleh pandangan dunia sendiri, dan bukan oleh keadaan luaran. Hanya kematian yang boleh menyelamatkannya: "Doktor, berikan saya kematian, jika tidak..."

Franz Kafka dan Joseph K.

Selama bertahun-tahun Kafka sengaja meninggalkan dunia manusia. dunia haiwan, yang lahir dari penanya, hanyalah gambaran luaran yang paling ringkas tentang apa yang dia rasa. Di mana dia sebenarnya tinggal pada masa dia bergelut dengan insomnia di apartmen Praguenya atau duduk seluar di pejabat, tiada siapa yang mungkin faham.

Sedikit sebanyak, dunia peribadi Kafka muncul daripada diari yang mula disimpannya sejak usia 27 tahun. Dunia ini adalah mimpi ngeri yang berterusan. Pengarang diari berada dalam persekitaran yang bermusuhan yang berterusan dan, kita mesti memberinya haknya, bertindak balas kepada dunia dengan cara yang sama.

Semua masalah bermula dengan didikan yang buruk. Ayah dan ibu, saudara mara, guru, tukang masak yang membawa Franz kecil ke sekolah, berpuluh-puluh orang lain, rapat dan tidak rapat, memesongkan keperibadian kanak-kanak itu, merosakkan bahagian baiknya. Sebagai orang dewasa, Kafka tidak berpuas hati.

Dia tidak berpuas hati kerana kerja yang penuh kebencian itu. Selepas menamatkan pengajian dari Universiti Prague, setelah menjadi seorang peguam, Kafka terpaksa bertukar menjadi pegawai insurans untuk mencari rezeki. Perkhidmatan ini mengalihkan perhatian daripada kreativiti, mengambil masa terbaik hari itu - waktu di mana karya agung boleh dilahirkan.

Dia tidak berpuas hati kerana kesihatannya yang rapuh. Dengan ketinggian 1.82, beratnya 55 kg. Badan tidak mengambil makanan dengan baik, perut sentiasa sakit. Secara beransur-ansur insomnia meningkat, menggegarkan sistem saraf yang sudah lemah.

Potret lisan Kafka yang sangat baik diberikan oleh seorang kenalan yang melihat dari jambatan melintasi Vltava bagaimana Franz, keletihan mendayung, terletak di bahagian bawah bot: "Seperti sebelum Penghakiman Terakhir - keranda telah dibuka, tetapi orang mati belum bangkit lagi."

Dia tidak berpuas hati dalam kehidupan peribadinya. Jatuh cinta beberapa kali, tetapi tidak pernah dapat berhubung dengan mana-mana orang pilihannya. Setelah menjalani kehidupan sebagai bujang, Kafka mengimpikan seorang wanita awam yang mengerikan yang tubuhnya diliputi dengan bulatan besar merah lilin dengan tepi pudar dan percikan merah bertaburan di antara mereka, melekat pada jari lelaki yang membelainya.

Dia benci dan takut walaupun tubuhnya sendiri. "Betapa asing bagi saya, contohnya, otot lengan," tulis Kafka dalam diarinya. Sejak kecil, dia membongkok dan memusingkan seluruh tubuhnya yang panjang dan janggal akibat pakaian yang tidak selesa. Dia takut makanan kerana perut yang tidak sihat, dan apabila dia tenang, pemakan gila ini bersedia untuk tergesa-gesa ke tahap yang melampau, membayangkan bagaimana dia menolak ke dalam mulutnya, tanpa menggigit, rawan kosta yang panjang, dan kemudian menariknya keluar. dari bawah, menembusi perut dan usus.

Dia kesepian dan terputus dari masyarakat, kerana dia tidak boleh bercakap tentang apa-apa selain kesusasteraan ("Saya tidak mempunyai kecenderungan terhadap kesusasteraan, saya hanya terdiri daripada sastera"), dan topik ini sangat tidak peduli kepada keluarga dan rakan sekerja.

Akhirnya, anti-Semitisme, yang menjadikan kehidupan keluarga Yahudi berbahaya dan tidak dapat diramalkan, mesti ditambah kepada keseluruhan kompleks alasan yang menolak Kafka dari dunia.

Tidak menghairankan bahawa tema bunuh diri sentiasa muncul dalam diari Kafka: "lari ke tingkap dan melalui bingkai dan kaca yang pecah, lemah akibat usaha kekuatan, melangkah ke atas tingkap." Benar, ia tidak sampai kepada ini, tetapi dengan ramalan kematiannya sendiri - "Saya tidak akan hidup hingga 40 tahun" - Kafka hampir tidak tersilap.

Jadi, wajah yang benar-benar mengerikan muncul dari halaman diari. Tetapi adakah ia benar-benar Kafka? Saya akan cuba mencadangkan bahawa kita mempunyai, sebaliknya, potret dunia dalaman Josef K. tertentu - gandaan sastera penulis, yang muncul sekarang dalam The Trial, kini dalam The Castle.

Bagi F. Kafka, yang tinggal di Prague, dia dilahirkan dalam keluarga Yahudi yang baik dan berada. Penulis biografi Kafka gagal menemui sebarang kesan zaman kanak-kanak yang sukar, tiada kesan kekurangan atau penindasan di pihak ibu bapa. Walau apa pun, untuk era di mana kanak-kanak itu, sebenarnya, belum lagi diiktiraf sebagai seseorang (untuk butiran lanjut, lihat artikel tentang M. Montessori - "Kes", 14 Oktober 2002), zaman kanak-kanak Franz boleh dipertimbangkan Makmur.

By the way, dia tidak mempunyai sebarang penyakit berbahaya kongenital. Kadang-kadang dia juga masuk untuk bersukan. Kafka mempunyai pengalaman seksual pertamanya pada usia 20 tahun - tidak terlalu lewat pada masa itu. Jurujual dari kedai pakaian siap itu agak cantik, dan "daging yang merengek mendapat ketenangan." Dan pada masa akan datang, seorang lelaki muda yang pemalu tetapi menawan bukanlah orang buangan dalam masyarakat wanita.

Dan dengan kawan-kawan dia hanya bernasib baik. Di Prague, bulatan sastera kecil telah dibentuk, di mana orang muda dapat mencari pendengar yang bersyukur antara satu sama lain. Antaranya ialah Max Brod - seorang lelaki yang mengagumi Kafka, menganggapnya seorang genius, sentiasa merangsang karyanya dan membantu menerbitkan. Mana-mana penulis hanya boleh mengimpikan rakan sebegitu.

Kerja sambilan untuk Kafka tidak berdebu, mengambil masa dan usaha yang minimum. Ketua yang bijak itu menyayanginya dan selama berbulan-bulan memberinya cuti sakit walaupun ketika Kafka sendiri bersedia untuk bersara awal.

Untuk semua ini kita boleh menambah bahawa sukar untuk bercakap secara serius tentang anti-Semitisme di Prague dengan latar belakang apa yang berlaku pada masa itu di Rusia, di Romania, di Vienna di bawah Datuk Bandar Luger, dan juga di Perancis semasa urusan Dreyfus. . Orang Yahudi mengalami kesukaran untuk mendapatkan pekerjaan, tetapi hubungan dan wang dengan mudah membolehkan mereka mengatasinya.

Jadi, ada dunia yang sama sekali berbeza. Dan perkara yang paling menarik ialah dalam notanya, satu cara atau yang lain, Kafka mengiktiraf kebaikan semula jadi bapanya (dengan cara itu, sebagai orang dewasa, Franz secara sukarela tinggal dalam keluarga ibu bapanya), dan keramahan bos, dan nilai hubungan dengan Max. Tetapi ini sahaja - secara ringkas. Penderitaan, sebaliknya, membonjol keluar.

Batu nisan untuk diri sendiri

Jadi adakah diari itu - dokumen paling intim untuk mana-mana orang - berbohong? Sedikit sebanyak, Kafka sendiri dalam catatan beberapa tahun kebelakangan ini memberi alasan untuk berfikir bahawa dia berlebih-lebihan pada masa mudanya. Namun saya cuba mencadangkan: terdapat dua Kafka, kedua-duanya benar.

Seseorang adalah warganegara sebenar Prague (imej ini ditunjukkan dalam biografi pertama Kafka, yang ditulis oleh Brod). Yang lain adalah penduduk yang sama nyata di dunia raksasa, yang dihasilkan oleh kesedarannya dan dicerminkan oleh karyanya (malah Brod melihat dunia ini hanya selepas membaca diari, yang berlaku selepas penerbitan biografinya). Kedua-dua dunia ini bertelagah sesama sendiri, dan keadaan yang menentukan yang menentukan kehidupan, pekerjaan dan kematian awal Kafka ialah dia memberi kendali penuh kepada dunia raksasa, yang secara beransur-ansur menelan tuannya sepenuhnya.

Pengkritik dan ideolog telah berulang kali cuba mengaitkan secara retroaktif kepada Kafka sebagai seorang yang aktif kedudukan hidup. Dalam Brod, penghidap malang, yang telah menyerap, mungkin, hanya perasaan kesakitan yang bertahan dari budaya berabad-abad bangsanya, muncul sebagai seorang humanis, pencinta kehidupan dan seorang Yahudi yang sangat beragama. Seorang pengarang lain menafsirkan episod rawak dari kehidupan Kafka sebagai semangat untuk anarkisme. Akhirnya, di USSR, untuk menerbitkan seorang penulis yang asing kepada sosialisme, pengkritik menekankan simpatinya kepada orang yang bekerja, yang diinsuranskannya terhadap kecederaan dan kecacatan.

Semua anggaran ini seolah-olah diregangkan. Adakah mungkin untuk membuat spekulasi tentang agama Yahudi, terutamanya kerana adalah mustahil untuk mengabaikan pendapat Brod.

Kafka tidak menyukai dekaden dan, tidak seperti Nietzsche, tidak menganggap Tuhan sudah mati. Namun pandangannya tentang Tuhan tidak kurang paradoks, tidak kurang pesimis: "Kami hanyalah salah satu daripada perasaan buruknya. Dia mengalami hari yang buruk." Di manakah idea Yahudi untuk dipilih oleh Tuhan boleh sesuai di sini?

Kafka hidup dalam persekitaran Yahudi, berminat dengan budaya dan sejarah Yahudi, masalah penghijrahan ke Palestin. Namun jiwanya, yang begitu teruk disimpan di dalam badan, tidak terkoyak ke puncak Zion, tetapi ke dunia intelektualisme Jerman, Scandinavia dan Rusia. Rombongannya yang sebenar bukanlah Yahudi jiran dan bukan Brod, terkejut dengan penemuan buku harian Kafka, yang membuka sudut jiwa yang tetap tertutup kepada orang sezaman. Persekitaran sebenar adalah kesusasteraan pemikiran dan penderitaan - Goethe, T. Mann, Hesse, Gogol, Dostoyevsky, Tolstoy, Kierkegaard, Strindberg, Hamsun.

Untuk masa yang lama, Kafka yakin (kemungkinan besar betul) bahawa dia boleh menulis hanya dengan memandu dirinya ke sudut dan membunuh semua manusia dalam dirinya. Dan oleh itu dia benar-benar memandu dan membunuh, mendirikan bukannya orang yang hidup, seperti yang dia sendiri katakan, " batu nisan diri sendiri."

Freud dia membaca, tetapi tidak menghargai. Menurut kenyataan T. Adorno yang tepat, "bukannya menyembuhkan neurosis, dia mencari kuasa penyembuhan di dalamnya - kuasa pengetahuan."

Walau bagaimanapun, betapa adilnya untuk mengatakan bahawa Kafka membuat keputusan sedar untuk pergi? Terdapat entri yang menakjubkan dalam diari itu, pada pandangan pertama tentang apa-apa: "Mengapa Chukchi tidak meninggalkan tanah mereka yang dahsyat? .. Mereka tidak boleh; semua yang mungkin berlaku; hanya apa yang berlaku adalah mungkin."

Kafka hidup sebaik mungkin, dan dia tidak berkuasa untuk membuat pilihan. Lebih tepatnya, dia cuba melarikan diri dari dunia seram. Tetapi tembok yang memisahkannya dari dunia manusia terbukti tidak dapat diatasi.

Sleeping beauty tidak boleh menjadi putera raja

Kafka cuba menarik dirinya keluar dari paya dengan rambut, seperti yang pernah dilakukan oleh Baron Munchausen. Percubaan pertama dibuat pada ambang ulang tahun ketiga puluh, apabila krisis dalaman yang direkodkan dalam diari sudah berlaku.

Mengunjungi Brod, dia menemui seorang pelawat dari Berlin, Felitsa Bauer, seorang wanita Yahudi berusia 25 tahun dengan muka kurus dan kosong, seperti yang ditulis Kafka sendiri dalam diarinya seminggu kemudian. Bukan perwatakan buruk untuk kekasih masa depan?

Walau bagaimanapun, sebulan kemudian, dia menjalinkan percintaan yang panjang dan panjang dengannya dalam surat. Permulaan novel ini ditandai dengan lonjakan kreatif. Dalam satu malam, dia menulis cerita "The Sentence", memberikan segala yang terbaik, hingga ke tahap pedih di hatinya, dan disemai dengan perasaan puas dengan apa yang telah dia capai, sangat jarang baginya.

Kemudian tenaga kreatif diterjemahkan sepenuhnya ke dalam genre epistolari. Kadang-kadang Kafka menulis Felice beberapa surat sehari. Tetapi pada masa yang sama, dia tidak membuat sebarang percubaan untuk melihat satu sama lain, walaupun jarak dari Prague ke Berlin, secara umum, tidak masuk akal. Malah lawatannya kepada kakaknya di Dresden (ini sangat dekat) dia tidak menggunakannya.

Akhirnya, lebih daripada enam bulan selepas permulaan novel, Kafka berkenan membayar lawatan sukarela-wajib dan sangat singkat kepada "kekasihnya" dalam surat-suratnya. Selepas tiga bulan lagi, "kekasih muda", dengan begitu jelas dan tidak cukup melihat wajah kosong keghairahannya, membuat tawaran kepadanya.

Dalam aliran lisan yang sebelum ini diturunkan pada Felitsa, ciri-ciri Kafka yang menghina diri sendiri menarik perhatian, jelas menunjukkan kepada gadis itu raksasa yang tumbuh dalam jiwanya. Nampaknya segala-galanya telah dilakukan untuk mendapatkan penolakan. Tetapi, secara paradoks, Felitsa bersetuju, nampaknya memandangkan dia sudah berada pada usia yang tidak perlu memilih. Bagi Kafka, ini adalah bencana yang lengkap.

Dua minggu kemudian, saat kebenaran tiba. Dengan sikap kasar seorang pegawai, Kafka menulis dalam diarinya tujuh perkara analisis: menyokong dan menentang perkahwinan. Sekarang semuanya jelas. Dia rindu untuk melarikan diri dari kesepiannya, tetapi pada masa yang sama dia sedar bahawa dia tidak boleh mempercayakan raksasa yang dipelihara dengan teliti dalam jiwanya kepada sesiapa pun. Hanya sehelai kertas. Lagipun, leburnya raksasa masuk fiksyen sebenarnya adalah makna hidupnya.

Dia menggunakan gadis itu, menghiburkan dirinya dengan ilusi kemungkinan memasuki dunia orang, tetapi pada masa yang sama tidak menginginkannya. Dia menyeksanya, tetapi pada masa yang sama dia menyeksa dirinya sendiri. Dia menulis novel yang ditakdirkan untuk gagal. Jika ada kisah yang lebih menyedihkan di dunia daripada kisah Romeo dan Juliet, maka ini sudah pasti novel Franz dan Felitsa.

Sekali lagi dari diari: "Seorang putera raja boleh berkahwin dengan gadis yang sedang tidur dan lebih teruk lagi, tetapi seorang gadis yang sedang tidur tidak boleh menjadi seorang putera." Kafka tidak boleh berjaga, kerana kemudian dia tidak akan melihat mimpi buruknya.

Tetapi tidak ada jalan kembali. Dia terbang ke dalam jurang dan pastinya mencengkam seseorang, tanpa menanggung sebarang kewajipan. Sebaik sahaja surat-menyurat dengan Felicia pudar, peringkat baru kreativiti epistolari. Aliran lisan Kafka kini jatuh pada rakan pengantin perempuan yang gagal - Greta Bloch, yang kemudiannya memberi jaminan bahawa dia mempunyai seorang anak lelaki dari Kafka.

Tetapi Kafka bukanlah seorang pengembara, mudah mengalihkan perhatiannya kepada objek baru. Dia sangat menderita dan... bertunang dengan Felicia. Walau bagaimanapun, keputusasaan perkembangan hubungan ini adalah jelas. Tidak lama kemudian pertunangan terputus. Dan tiga tahun kemudian, mereka tiba-tiba mendapati diri mereka bertunang semula. Anda boleh ingat Marx: "Sejarah berulang dua kali, sekali sebagai tragedi, kali lain sebagai sandiwara."

Masalah perumahan

Namun, sebulan selepas pertunangan kedua berlangsung, sandiwara itu kembali menjadi tragedi. Kafka mengalami pendarahan paru-paru. Doktor mungkin memanggilnya psikosomatik. Kafka memandu dirinya ke sudut, dan tekanan merosot menjadi penyakit yang agak ketara secara fizikal.

Tuberkulosis menjadi alasan untuk memutuskan pertunangan kedua. Kini Felitsa telah pergi buat selama-lamanya. Empat tahun sebelum kematiannya, Kafka yang sakit parah mempunyai percubaan lain untuk menghubungkan nasibnya dengan seorang wanita - Yulia Vokhrytsek, tetapi sebaik sahaja pasangan masa depan mengetahui bahawa mereka tidak boleh bergantung pada apartmen yang mereka jaga, mereka segera berundur.

Namun, ini bukanlah penamat. Tahun lepas Kafka menyalakan "api hidup seperti yang saya tidak pernah lihat sebelum ini" (daripada surat kepada Brod). Api ini dipanggil Milena Jesenska. Czech, 23 tahun, berkahwin, tidak seimbang mental, penagih kokain, penggulungan... Wartawan dan penulis, penterjemah Kafka ke dalam bahasa Czech, lelaki yang penuh semangat, komunis masa depan, pejuang penentangan masa depan, mangsa Ravensbrück masa depan...

Mungkin suatu hari nanti nama Milena akan setanding dengan nama Laura, Beatrice, Dulcinea. Dalam cintanya dengan Franz, realiti mengganggu mitos, tetapi sastera memerlukan mitos sedemikian. Perlahan-lahan Kafka yang mati akhirnya mendapat sumber dari mana dia boleh menarik tenaga.

Tidak mustahil untuk berhubung dengan Milena (dia berpuas hati dengan suaminya yang sedia ada), dan ia tidak perlu. Dia tinggal di Vienna, dia tinggal di Prague. Surat-menyurat memberikan ilusi kehidupan. Tetapi ilusi tidak boleh kekal selama-lamanya. Apabila Milena mengarahkan "api hidup"nya untuk memanaskan objek lain, Kafka tidak mempunyai pilihan selain mati. Tetapi sebelum kematiannya, dia masih membina "Istana".

Dia meninggal dalam pelukan seorang gadis muda, Dora Dimant, seorang Yahudi Poland, yang dia juga berjaya menawarkan tangan dan hatinya. Franz sudah berkelakuan seperti kanak-kanak, Dora kini kanak-kanak, kini seperti ibu yang menjaga anaknya yang sakit. Tetapi tiada apa yang boleh diubah.

Dan Kafka dilahirkan di Prague pada tahun 1883. Kemudian semuanya baru bermula, semuanya mungkin. Masih ada 41 tahun lagi sebelum kematiannya.

Franz Kafka, yang karyanya terkenal di seluruh dunia, adalah pengarang berbahasa Jerman yang berasal dari Yahudi. Anehnya, penulis yang kini dikenali seluruh dunia tidak popular semasa hayatnya dan hanya menerbitkan beberapa cerita pendek. Kafka mengarahkan semua warisan sasteranya dibakar, tetapi rakannya Max Brod tidak mematuhinya, dan hanya terima kasih kepada dunia ini adalah mungkin untuk mengetahui siapa penulis misteri ini dan berkenalan dengan karya-karyanya.

zaman kanak-kanak penulis

Kafka Franz - asal usul Yahudi yang terkenal. Dia dilahirkan pada 3 Julai 1883 di salah satu ghetto Prague, yang pada masa itu adalah sebahagian daripada Empayar Austro-Hungary. Bapa penulis - Herman Kafka - adalah seorang Yahudi berbahasa Czech, bekerja sebagai jurujual di kedai pakaian, dan ibunya - Julia Kafka - bercakap lebih Jerman, sama seperti Franz, yang, bagaimanapun, tahu bahasa Czech dan Perancis dengan baik. Dalam keluarga itu, selain dia, terdapat beberapa anak lain. Dua adik lelaki penulis masa depan meninggal dunia pada zaman kanak-kanak, tetapi dia masih mempunyai tiga lagi adik perempuan. Little Franz pergi ke sekolah sehingga 1893, dan kemudian berpindah ke gimnasium, yang dia lulus pada tahun 1901, setelah menerima sijil matrikulasi.

tahun matang

Selepas menamatkan pengajian dari Universiti Prague, Kafka menerima ijazah kedoktoran dalam undang-undang. Selepas itu, dia bekerja di bahagian insurans sebagai pegawai sederhana. Pada tahun 1922, Kafka bersara lebih awal kerana sakit. Walau bagaimanapun, semasa perkhidmatannya di pejabat awam, Kafka tetap menumpukan kepada pekerjaan utamanya - kesusasteraan, yang dia menumpukan banyak masa. Disebabkan batuk kering yang berpanjangan, yang bermula selepas pendarahan paru-paru, penulis meninggal dunia pada 3 Jun 1924. Sebelum kematiannya, Kafka meminta rakannya untuk membakar semua manuskrip yang tidak diterbitkan, tetapi dia tidak mendengarnya, dan oleh itu banyak karya pengarang berbakat diterbitkan secara anumerta.

Dunia dalaman Kafka

Selalu sukar untuk bercakap tentang perasaan seseorang, terutamanya jika dia menjalani gaya hidup terpencil. Walau bagaimanapun, terdapat bukti yang didokumenkan tentang kehidupan penulis Jerman terkenal asal Yahudi, bukan sahaja mengenai biografinya, tetapi juga pandangannya tentang kehidupan. Bagaimana keadaan Franz Kafka sebenarnya? "Surat Kepada Bapa", salah satu karya penulis, adalah, sebagai contoh, gambaran yang sangat baik tentang hubungan pengarang dengan bapanya dan beberapa kenangan zaman kanak-kanak.

Kesihatan

Dalam banyak cara, kehidupan penulis dipengaruhi oleh keadaan kesihatannya, yang mana dia sentiasa menghadapi masalah. Ia boleh dipertikaikan sama ada masalahnya adalah bersifat psikosomatik, tetapi hakikat bahawa pengarang dibelenggu oleh penyakit tidak diragui. dan gimnastik biasa - itulah cara Kafka cuba mengatasi keadaannya. Franz minum banyak susu lembu yang tidak dipasteurisasi, yang boleh menyebabkan batuk kering kronik.

Kehidupan peribadi

Adalah dipercayai bahawa kegagalan Kafka dalam bidang cinta sedikit sebanyak disebabkan oleh hubungannya dengan bapa yang zalim, kerana itu dia tidak pernah berjaya menjadi lelaki keluarga. Namun begitu, wanita hadir dalam kehidupan penulis. Dari 1912 hingga 1917 dia berada di hubungan romantik dengan Felicia Bauer, yang tinggal di Berlin. Dalam tempoh ini, mereka bertunang dua kali, tetapi kedua-dua kali itu tidak membawa apa-apa. Kafka dan Felicia berkomunikasi terutamanya melalui surat-menyurat, akibatnya idea yang salah timbul dalam imaginasi penulis tentang gadis itu, yang tidak sesuai dengan realiti. Daripada surat-menyurat yang masih hidup, jelas bahawa mereka adalah orang yang berbeza yang tidak dapat mencari bahasa yang sama. Selepas itu, Kafka menjalin hubungan dengan Yulia Vokhrytsek, tetapi juga tidak lama lagi ditamatkan. Pada awal 1920-an, penulis memulakan hubungan sulit dengan seorang wartawan dan penterjemah novelnya, Milena Yesenskaya, yang juga telah berkahwin. Pada tahun 1923, Kafka, bersama dengan musenya Dora Dimant, pergi ke Berlin selama beberapa bulan untuk bersara daripada keluarganya dan menumpukan dirinya sepenuhnya kepada sastera.

Kematian

Selepas melawat Berlin, Kafka kembali ke Prague semula. Secara beransur-ansur, batuk keringnya semakin berkembang, memberikan masalah baru kepada penulis. Ini akhirnya membawa kepada kematian Franz di salah satu sanatorium berhampiran Vienna, yang mungkin disebabkan oleh keletihan. Sakit tekak yang berterusan menghalangnya daripada makan, dan pada masa itu terapi intravena berada di peringkat awal perkembangan dan tidak dapat mengimbangi pemakanan buatan. Mayat pengarang Jerman yang hebat itu dibawa ke Prague, di mana dia dikebumikan di Tanah Perkuburan Yahudi Baru.

Franz Kafka. Ciptaan

Nasib karya penulis ini sangat luar biasa. Semasa hayat Kafka, bakatnya kekal tidak diiktiraf, dan hanya beberapa cerpennya muncul dalam cetakan, yang tidak ditandai dengan banyak kejayaan. Pengarang menjadi popular selepas kematiannya dan hanya kerana dia kawan rapat- Max Brod - tidak mematuhi kehendaknya dan menerbitkan novel-novel yang Kafka mahu bakar supaya tiada sesiapa pun membacanya.

Jika tidak, dunia tidak akan tahu siapa Kafka. Novel-novel yang diterbitkan Brod tidak lama kemudian mula menarik perhatian dunia. Semua karya pengarang yang diterbitkan, kecuali beberapa surat kepada Milena Yesenskaya, ditulis dalam bahasa Jerman. Sehingga kini, mereka telah pun diterjemahkan ke dalam banyak bahasa dan dikenali di seluruh dunia.

Kisah "Transformasi"

Franz Kafka dalam karya ini mencerminkan sepenuhnya pandangannya tentang hubungan manusia dalam sifatnya yang menyedihkan, menindas. Watak utama Kisah ini adalah tentang seorang lelaki yang bangun pada suatu pagi dan menyedari bahawa dia telah berubah menjadi serangga gergasi yang mengerikan. Lazim bagi pengarang adalah keadaan transformasi. Kafka tidak memberi alasan, tidak bercakap tentang peristiwa yang berlaku sebelum ini, watak utama hanya menghadapi hakikat bahawa kini dia adalah serangga. Di sekeliling Gregor Samza melihat penampilan baharunya secara kritikal. Bapanya menutupnya di dalam bilik, dan kakaknya, yang pada mulanya melayannya dengan agak mesra berbanding orang lain, datang untuk memberinya makan secara berkala. Walaupun perubahan luarannya, Gregor tetap orang yang sama, kesedaran dan perasaannya tidak berubah dalam apa jua cara.

Memandangkan dia adalah pencari nafkah keluarga dan hampir semua saudara-mara bergantung kepada Gregor, yang tidak dapat bekerja selepas transformasinya, keluarga itu memutuskan untuk mengambil asrama. Penyewa baru rumah itu berkelakuan tidak tahu malu, dan saudara-mara protagonis semakin mengkritiknya, kerana sekarang dia tidak dapat menyokong mereka. Saudara perempuan mula melawat semakin jarang, dan secara beransur-ansur keluarga itu lupa tentang serangga, yang pernah menjadi saudara mereka. Kisah ini berakhir dengan kematian protagonis, yang pada hakikatnya menyebabkan hampir tiada emosi di kalangan ahli keluarganya. Untuk lebih menekankan sikap acuh tak acuh orang di sekelilingnya, pada akhir karya, penulis menerangkan bagaimana saudara-mara Gregor Samsa berjalan-jalan sambil lewa.

Analisis

Cara penulisan, yang menjadi kebiasaan penulis, tercermin sepenuhnya dalam cerita "Transformasi". Franz Kafka memainkan peranan sebagai narator eksklusif, dia tidak berusaha untuk mencerminkan sikapnya terhadap peristiwa yang diterangkan. Sebenarnya, cerita itu adalah huraian kering tentang peristiwa. Ciri gaya penulis juga adalah watak utama, yang menghadapi nasib yang tidak adil, kadang-kadang tidak masuk akal. seseorang yang berhadapan dengan peristiwa yang tidak mampu dia hadapi. Di sebalik fantasi plot, cerita itu mengandungi perincian yang agak realistik yang sebenarnya mengubah karya itu menjadi aneh.

Novel "Proses"

Seperti banyak karya lain yang luar biasa pengarang, karya ini diterbitkan selepas kematian penulis. Ini adalah novel Kafka tipikal, yang mencerminkan bukan sahaja unsur-unsur yang tidak masuk akal, tetapi juga fantasi dengan realisme. Berjalin secara harmoni, semuanya menjana cerita falsafah, yang menjadi cerminan pencarian kreatif pengarang.

Tidak diketahui dengan tepat prinsip apa yang dipandu oleh penulis semasa mencipta "Proses", namun, manuskrip itu tidak dibentuk menjadi karya penuh, ia terdiri daripada banyak bab yang berbeza. Kemudian mereka disusun mengikut kronologi peristiwa, dan dalam bentuk ini dunia melihat karya yang dicipta oleh Kafka.

"The Trial" mengisahkan tentang kehidupan seorang lelaki bernama Josef K., yang bekerja sebagai pekerja sederhana di sebuah bank. Pada suatu pagi dia telah ditangkap oleh orang yang tidak dikenali tanpa memberi alasan. masa yang lama dia sedang diperhatikan, tetapi tiada siapa yang mengambil langkah untuk menahannya.

Perkara yang paling mengejutkan di sini ialah Josef K. tidak tahu apa yang disyakinya dan apa yang dituduhnya, kerana tiada apa-apa yang dikemukakan kepadanya. Sepanjang kerja, dia terpaksa cuba memahami sebab penahanan itu. Bagaimanapun, dia tidak berjaya walaupun tertuduh dijatuhkan hukuman mati dan serta-merta dibunuh dengan pukulan ke jantung, "seperti anjing." Protagonis, bersendirian dalam perjuangannya, gagal mendapatkan kebenaran.

"Kunci"

Ini adalah satu lagi novel oleh penulis dengan banyak unsur plot yang tidak masuk akal, yang sering digunakan oleh Franz Kafka. "The Castle" adalah karya yang menceritakan tentang kehidupan K. tertentu, yang datang ke Kampung untuk bekerja sebagai juruukur. Apabila dia tiba, dia mengetahui bahawa segala-galanya di sini dikawal oleh Istana, dan untuk memulakan kerja, atau sekurang-kurangnya sampai ke sana, dia mesti mendapatkan kebenaran.

K. cuba dalam setiap cara yang mungkin untuk mendapatkan kebenaran, tetapi dia tidak boleh berbuat apa-apa. Hasilnya, ternyata Kampung tersebut tidak memerlukan juruukur, dan K. ditawarkan jawatan sebagai penjaga. Protagonis bersetuju kerana dia tidak mempunyai pilihan. Novel ini terputus semasa lawatan K. si pelumba kereta kuda. Mengikut perancangan penulis, K. sepatutnya tinggal di sini selama-lamanya, dan sebelum kematiannya, dia akan menerima mesej bahawa kediamannya di Kampung itu adalah haram, tetapi kini Istana membenarkan dia tinggal dan bekerja di sini. Tetapi dia memberitahu rakannya bahawa dia menghentikan kerja novel itu dan tidak berhasrat untuk kembali kepadanya.

Kerja lain

Sebagai tambahan kepada karya di atas, penulis mempunyai banyak karya yang kurang popular. Sebagai contoh, terdapat beberapa koleksi cerpen yang dimulakan oleh Franz Kafka. "Surat untuk Milena" adalah salah satu contoh lirik epistolari penulis. Ini adalah koleksi yang mengandungi surat yang ditujukan kepada salah seorang kekasihnya - Milena Yesinskaya, yang pada asalnya hanya penterjemah karyanya ke dalam bahasa Czech. Akibatnya, percintaan surat-menyurat bermula antara penulis dan Milena, yang sangat mempengaruhi Kafka, tetapi membuatnya lebih tidak bahagia daripada sebelumnya, setelah ternyata watak mereka tidak serasi.

Ini bukan satu-satunya koleksi yang dikarang oleh Kafka. Franz hanya menerbitkan kisah-kisahnya semasa hayatnya, yang tidak membawanya populariti seperti novel-novel yang diiktiraf secara anumerta, tetapi mereka tidak kurang hebatnya dan berharga dari sudut pandang sastera. Oleh itu, mereka juga harus disebut. Apa lagi yang luar biasa yang dicipta oleh Franz Kafka? "Labyrinth" ialah koleksi cerpen, yang merangkumi karya dengan nama yang sama dan beberapa yang lain, yang paling terkenal dianggap sebagai "Kajian Anjing".

Gaya

Absurdity dan realisme, realiti dan fantasi... Nampaknya ini semua adalah konsep yang tidak serasi, tetapi pengarang berjaya menghubungkan unsur-unsur gaya dan genre yang berbeza secara organik. Seorang ahli kata-kata, seorang genius yang tidak dikenali semasa hayatnya, dan selepas kematiannya menjadi popular di seluruh dunia - semua ini adalah Kafka. Franz menjadi semacam simbol era, suara kemanusiaan, berdakwah kesepian.

Kesimpulan

Wataknya serupa: mereka menghadapi masalah yang tidak dapat diselesaikan dan mendapati diri mereka berhadapan dengan nasib.

Tragis dan komik mengambil bentuk yang aneh dalam cerita-cerita hebat Kafka. Dia tidak berusaha untuk menunjukkan wira atau orang yang luar biasa, penulis menceritakan tentang ketakutan seseorang terhadap sesuatu yang lebih tinggi, terhadap dunia luar, yang hanya bergantung pada keadaan. Watak utama Kafka adalah orang yang mendapati diri mereka dalam keadaan hidup yang sukar yang di luar kawalan mereka dan sukar diselesaikan. Semua ini menimbulkan ketidakpastian, kesunyian dan ketakutan mereka - semua yang sentiasa mengelilingi orang, mendorong mereka ke dalam keadaan cemas.

Popular dalam kategori: