Kesatuan Soviet adalah negara hamba. Betapa "buruknya" kehidupan di USSR

USSR adalah sebuah negara multinasional dengan prinsip persahabatan yang diisytiharkan di kalangan rakyat. Dan persahabatan ini tidak selalunya hanya pengisytiharan. Jika tidak, di negara yang didiami oleh lebih daripada 100 negara dan bangsa yang berbeza, adalah mustahil. Persamaan semua orang dalam ketiadaan rasmi negara bergelar - ini adalah asas untuk mitos propaganda tentang "satu komuniti sejarah - rakyat Soviet."
Walau bagaimanapun, semua wakil satu komuniti sejarah dikehendaki memiliki pasport, di mana terdapat "lajur kelima" yang terkenal untuk menunjukkan kewarganegaraan warganegara dalam dokumen itu. Bagaimanakah kewarganegaraan ditentukan di USSR?

Mengikut pasport

Pasportisasi penduduk negara ini bermula pada awal 1930-an dan berakhir sejurus sebelum perang. Setiap pasport semestinya menunjukkan status sosial, tempat kediaman (pendaftaran) dan kewarganegaraan. Lebih-lebih lagi, sebelum perang, mengikut perintah rahsia NKVD, kewarganegaraan harus ditentukan bukan dengan penentuan nasib sendiri seorang warganegara, tetapi berdasarkan asal usul ibu bapa. Polis mempunyai arahan untuk memeriksa semua kes percanggahan antara nama keluarga dan kewarganegaraan yang diisytiharkan oleh warganegara itu. Ahli perangkawan dan etnografi menyusun senarai 200 kewarganegaraan, dan apabila menerima pasport, seseorang menerima salah satu kewarganegaraan daripada senarai ini. Berdasarkan data pasport inilah pengusiran besar-besaran orang telah dilakukan pada tahun 1930-an dan kemudiannya. Menurut anggaran ahli sejarah, wakil 10 kewarganegaraan tertakluk kepada pengusiran total di USSR: Korea, Jerman, Finland Ingrian, Karachays, Kalmyks, Chechens, Ingush, Balkars, Tatar Crimea dan orang Turki Meskhetian. Di samping itu, terdapat anti-Semitisme yang tersirat, tetapi agak jelas, dan amalan penindasan terhadap wakil orang lain, seperti Poland, Kurd, Turki, dll. Sejak tahun 1974, kewarganegaraan dalam pasport ditunjukkan berdasarkan permohonan orang itu sendiri. Kemudian ada jenaka seperti ini: "Papa orang Armenia, ibu orang Yahudi, siapa yang akan menjadi anak mereka? Sudah tentu, Rusia! Walau bagaimanapun, dalam kebanyakan kes, kewarganegaraan masih ditunjukkan oleh salah seorang ibu bapa.

Oleh ibu dan ayah

Dalam kebanyakan kes, warganegara menentukan kewarganegaraannya berdasarkan kewarganegaraan bapanya. Di USSR, tradisi patriarki agak kuat, mengikut mana bapa menentukan kedua-dua nama keluarga dan kewarganegaraan kanak-kanak itu. Walau bagaimanapun, terdapat pilihan lain juga. Sebagai contoh, ramai, jika mereka terpaksa memilih antara "Yahudi" dan "Rusia", memilih "Rusia", walaupun ibu mereka adalah Rusia. Ini dilakukan kerana "lajur kelima" membolehkan pegawai mendiskriminasi wakil beberapa minoriti negara, termasuk orang Yahudi. Walau bagaimanapun, selepas orang Yahudi dibenarkan pergi ke Israel pada tahun 1968, keadaan sebaliknya kadang-kadang diperhatikan. Sesetengah orang Rusia mencari seorang Yahudi di kalangan saudara-mara mereka, dan melakukan usaha yang luar biasa untuk menukar inskripsi dalam "lajur kelima". Warganegara dan dalam tempoh pengenalan diri kebangsaan bebas ini ditentukan mengikut senarai orang yang diiktiraf secara rasmi yang tinggal di USSR. Pada tahun 1959, terdapat 126 nama dalam senarai, pada tahun 1979 - 123, dan pada tahun 1989 - 128. Pada masa yang sama, beberapa orang, misalnya, Assyria, tidak berada dalam senarai ini, manakala di USSR terdapat orang yang menentukan kewarganegaraan mereka dengan cara ini.

Dengan muka

Terdapat anekdot sedih tentang pogrom Yahudi. Mereka memukul seorang Yahudi, dan jiran-jiran memberitahunya: "Bagaimana ini, anda membeli sendiri pasport, dengan "lajur kelima" di mana bahasa Rusia ditulis!". Dia menjawab dengan sedih: "Ya, tetapi mereka memukul saya bukan dengan pasport saya, tetapi dengan muka saya!" Sebenarnya, anekdot ini dengan tepat menggambarkan situasi di agensi penguatkuasaan undang-undang, di mana mereka mengajar untuk menentukan kewarganegaraan dengan cara ini: bukan dengan pasport, tetapi dengan muka . Dan jika, secara umum, mudah untuk membezakan gipsi dari Yakut, maka akan menjadi lebih sukar untuk memahami di mana Yakut dan di mana Buryat berada. Tetapi bagaimana untuk memahami di mana Rusia, dan di mana Latvia atau Belarusia? Terdapat keseluruhan meja dengan jenis muka etnik yang membenarkan anggota polis, pegawai KGB dan struktur lain membezakan orang dengan tepat "bukan melalui pasport." Sudah tentu, ini memerlukan ingatan yang baik untuk wajah dan pemerhatian, tetapi siapa yang mengatakan bahawa adalah mudah untuk memahami kewarganegaraan orang di negara di mana lebih daripada 100 orang tinggal?

Atas kehendak hati

Lajur Kelima telah dimansuhkan pada tahun 1991. Sekarang, dalam pasport dan dalam dokumen lain, kewarganegaraan tidak ditunjukkan atau ditunjukkan dalam sisipan khas, hanya sesuka hati. Dan kini tiada senarai kewarganegaraan yang mesti dipilih oleh warganegara. Penghapusan sekatan ke atas pengenalan diri negara membawa kepada keputusan yang menarik. Semasa banci 2010, sesetengah warganegara menunjukkan kepunyaan mereka kepada orang seperti "Cossack", "Pomor", "Scythian" dan juga "elf".

Sejak awal tahun 90-an, masa lalu Soviet telah menerima kritikan keras, atau lebih tepatnya, kritikan, dari semua pihak. Dia dicap dengan rasa malu oleh ahli ekonomi, ahli politik, sejarawan, saintis, orang awam dan tokoh agama. Tidak semua daripada mereka, sudah tentu, tetapi dalam majoriti media massa perkataan itu diberikan kepada mereka yang dalam setiap cara yang mungkin mengecam sistem Soviet. Kempen untuk menganiaya segala-galanya Soviet berterusan hingga ke hari ini, walaupun kini ia telah tenang sedikit, telah memperoleh bentuk yang lebih diperkemas, namun, bagi mana-mana penonton TV yang penuh perhatian, adalah jelas bahawa meludah, seolah-olah, di antara masa dalam sejarah Soviet adalah untuk majoriti mereka yang hadir di kaca TV, tanda rasa sedap.

Kempen anti-Soviet adalah dan sangat penting dalam pembentukan kesedaran generasi muda. Adalah jelas bahawa orang yang lebih matang, yang mempunyai pandangan yang stabil tentang kehidupan, sistem nilai mereka sendiri, kurang terdedah kepada propaganda. Walau bagaimanapun, pecahnya stereotaip kesedaran, penstrukturan semula keseluruhan pandangan dunia telah mengatasi bahagian masyarakat ini, apa yang boleh kita katakan tentang golongan muda, yang kesedarannya terbentuk hanya semasa kempen maklumat anti-Soviet yang sengit. Postulat anti-Soviet utama sangat memasuki kesedarannya. Generasi baru mula dibesarkan dengan nilai, cita-cita, imej lain daripada yang sebelumnya. Akibatnya, konflik tradisional bapa dan anak di masyarakat Rusia melepasi semua sempadan biasa. Terdapat jurang yang besar dalam pemahaman antara generasi.

Ia masih menjadi misteri kepada saya sama ada mereka yang menyebarkan sentimen anti-Soviet memahami dan memahami apakah jenis baji yang mereka bawa ke dalam asas masyarakat kita dengan tindakan mereka? Dari tahun-tahun pertama hidup saya, saya jatuh di bawah pengaruh gerakan anti-Soviet. Dilahirkan di USSR, saya tidak faham bahawa ini adalah Tanah Air saya. Kesatuan Soviet telah saya anggap sebagai sesuatu yang buruk, ketinggalan zaman, lama mati. Semua yang mengingatkan saya tentang kewujudannya baru-baru ini membuatkan saya emosi negatif. Saya masih ingat dengan baik bagaimana saya tidak menyukai, hampir membenci, imej Lenin. Lebih-lebih lagi, sudah pada usia tujuh tahun saya memberitahu rakan-rakan "penyimpang" saya bahawa V.I. Lenin bukanlah "datuk yang baik Lenin", tetapi seorang yang jahat dan jahat, kerana dia kita masih hidup miskin. Saya masih ingat betapa hinanya saya terhadap wang Soviet, yang telah pun keluar dari edaran pada masa itu. Jata pada kopecks Soviet sangat dikaitkan dengan beberapa jenis usia tua yang suram, kemerosotan.

Imej Stalin dan zamannya sangat diburukkan dalam fikiran saya. Saya membayangkan tahun 1930-an sebagai sejenis kegelapan yang kukuh dan tidak dapat ditembusi, di mana orang hidup sangat teruk dan sangat takut. Ini difasilitasi oleh pembacaan buku Solzhenitsyn oleh saudara-mara saya yang lebih tua dan kenyataan mereka tentang apa yang mereka baca. Anekdot politik tentang masa lalu Soviet, yang diterbitkan dalam jilid tebal pada separuh pertama 1990-an, mempunyai pengaruh yang kuat terhadap saya. Kekotoran dan kemiskinan "pangsapuri komunal", kekurangan total, pemimpin bodoh, masing-masing dengan loceng dan wisel sendiri (Khrushchev dengan jagung, Brezhnev dengan anugerah), kebodohan dan kekasaran di mana-mana, kemahakuasaan KGB dan korupsi birokrasi - ini adalah idea tentang Kesatuan Soviet yang telah dilaburkan dalam kepala saya melalui usaha penerbit jenaka, penyampai TV, pengarah dan tokoh lain dalam pendidikan, sains dan budaya.

Saya benar-benar tidak dapat difahami pada masa itu oleh orang-orang, kebanyakannya berumur lanjut, yang tetap setia kepada cita-cita komunis, yang mahukan kembali segala-galanya Soviet ke dalam hidup kita. Televisyen dan akhbar kemudian "membantu" memahami motif mereka: hampir semua komunis adalah "nyanyuk tua", sudu yang tidak memahami perkara yang jelas. Penolakan yang lebih besar disebabkan oleh mereka yang mengasihi Stalin dan, pada kesempatan, berseru: “Di bawah Stalin, ini tidak akan berlaku! Stalin akan menyusun semuanya!

Pandangan ini kekal dengan saya sehingga awal tahun 2000-an. Pemikiran semula semua yang berkaitan dengan USSR tidak datang serentak, secara beransur-ansur, dan saya sangat berterima kasih kepada kenalan saya dan buku-buku yang membolehkan saya mengenali masa lalu Soviet dari perspektif yang sama sekali berbeza. Hari ini saya berasa kasihan kepada orang-orang muda yang masih tidak tahu, tidak memahami apa sebenarnya Kesatuan Soviet, yang masih mempercayai tentang "43 juta ditindas" Solzhenitsyn dan kenangan pahit tentang kekurangan itu. Tetapi saya cuba membantu rakan sebaya saya dan saya menganggap kerja ini berguna, layak untuk usaha seluruh masyarakat kita.

Hari ini, apabila serangan ahli ideologi anti-Soviet telah reda, sudah tiba masanya untuk menilai masa lalu kita dengan lebih bijaksana. Ramai orang yang sudah tinggal di bawah Brezhnev, yang hanya tahu dari kisah orang tua mereka tentang kengerian perang dan kelaparan, meremehkan, kadang-kadang tidak melihat kesejahteraan di mana mereka hidup. Sementara itu, di Kesatuan Soviet menjelang tahun 70-an. masyarakat yang menakjubkan, unik dalam keseluruhan sejarah manusia, telah dibina. Ini adalah masyarakat di mana kelaparan, kemiskinan, pengangguran, gelandangan, gelandangan hampir tidak hadir. Jenayah dikurangkan ke tahap minimum (kita boleh menghargai pencapaian ini hari ini lebih daripada sebelumnya), pergaulan seksual, pelacuran.

Dalam masyarakat Soviet, menjaga kanak-kanak bukanlah frasa kosong: di atas meja, setiap kanak-kanak mempunyai diet biasa, kaya dengan protein dan vitamin. Biarkan mereka yang mengatakan bahawa kehidupan hari ini di Rusia lebih baik daripada di USSR menceritakan kisah ini kepada ratusan ribu kanak-kanak gelandangan dan ratusan ribu (mungkin berjuta-juta) kanak-kanak yang tidak cukup makan!
Beberapa saintis sosial moden membuat kesimpulan bahawa sebahagian daripada warga Soviet menganggap faedah material utama sebagai semula jadi. Ini termasuk: perumahan, pemanasan, air paip panas, tadika dan banyak lagi. Contoh hidup sikap sedemikian terhadap realiti ditunjukkan dalam komedi E. Ryazanov "The Irony of Fate or Enjoy Your Bath".

Semua orang mungkin masih ingat episod apabila wira Yevgeny Myagkov dan Barbara Brylsky mengadu tentang gaji rendah mereka untuk kerja sosial mereka yang berguna. Mereka bercakap tentang ini pada masa mereka baru-baru ini menerima sebuah apartmen di bangunan baru! Mereka tidak menerima pinjaman, seperti di Barat, dan tiada siapa yang akan mengusir mereka dari apartmen ini kerana tidak membayar utiliti, seperti dalam Rusia moden. Hak untuk perumahan di Kesatuan Soviet bukanlah frasa kosong, tetapi sentiasa dilaksanakan. Hari ini di Rusia hak untuk perumahan pada asasnya adalah hak untuk membeli rumah untuk harga penuh, atau bahkan dengan faedah ke atas pinjaman. Biarkan mereka yang memuji sistem Rusia moden berbanding dengan sistem Soviet memberitahu golongan gelandangan kita tentang perkara ini, yang tiada siapa peduli lagi - mereka tidak dikira (walaupun mereka cuba memasukkan mereka dalam banci pada tahun 2002 - negara mempunyai wang untuk ini)!

Apabila hari ini aktivis anti-Soviet menyeru untuk menamatkan saki-baki masa lampau Soviet, yang didakwa menghalang Rusia daripada membangun secara normal, adalah tergoda untuk bertanya kepada mereka apa yang mereka anggap sebagai peninggalan. Adakah mereka merujuk kepada sisa-sisa kilang dan loji yang dibina di Soviet zaman Soviet, yang sebahagiannya masih berfungsi dan memberikan kita perkara yang perlu, adakah loji kuasa hidroelektrik gergasi, loji kuasa haba, loji kuasa nuklear, yang memberi cahaya dan haba kepada rumah kita, diklasifikasikan sebagai sisa Soviet? Adakah perlu untuk menamatkan peninggalan Soviet yang "terkutuk" itu sebagai senjata strategik yang menyediakan keselamatan dan kedaulatan kepada Rusia dalam dunia yang bergolak itu? Adakah pengkritik seperti peninggalan Soviet seperti sekolah komprehensif yang mereka hantar anak-anak mereka, sistem pendidikan tinggi, di mana, mengikut tradisi Soviet yang "menyeramkan", bolehkah anda mendaftar secara percuma? Betapa dosa untuk disembunyikan: di sekeliling kita hanya tinggalan Soviet. Kami masih hidup pada mereka, hari ini kami secara aktif memakannya, melemahkannya. Adakah kita akan membina sesuatu untuk menggantikan "sisa-sisa Soviet" ini?

Sebahagian besar warisan Soviet telah hilang, sesuatu yang tidak dapat dipulihkan. Tetapi terima kasih kepada kerugian ini, orang kini lebih cepat mula memahami apa yang mereka telah hilang dalam menghadapi USSR. Jauh lebih awal daripada Rusia, penduduk di beberapa bekas republik Soviet memahami perkara ini, terutamanya mereka di mana darah mengalir akibat konflik antara etnik pada satu masa. Biarkan rakyat yang berfikiran anti-Soviet memberitahu pendatang tanpa izin yang miskin - Tajik atau Uzbekistan, yang pergi ke Rusia dengan bahaya dan risiko mereka sendiri untuk bekerja, bahawa USSR adalah "empayar jahat" yang dahsyat, bahawa Rusia menindas dan mengeksploitasi pinggir negara! Tetapi kini dia (atau lebih tepatnya, sebahagian daripada dirinya) benar-benar mengeksploitasi mereka.

Tidak, saya sama sekali tidak cuba untuk mengidamkan atau memperindah realiti Soviet. Ia berada di USSR baik dan buruk. Tetapi hari ini, atas sebab tertentu, mereka lebih suka melambungkan segala yang buruk, tanpa berkata apa-apa tentang kebaikan. Yang buruk melambung, selalunya masalah yang mengada-ada dipopularkan. Marilah kita beralih, sebagai contoh, kepada masalah kekurangan, yang begitu banyak yang telah dikatakan dan ditulis. Perkara yang menakjubkan sedang berlaku dalam minda masyarakat: di Kesatuan Soviet, sebagai contoh, pengeluaran susu adalah dua kali lebih tinggi daripada hari ini di Rusia, tetapi atas sebab tertentu tiada siapa yang bercakap tentang kekurangan semasa. Di USSR, terdapat makanan yang cukup untuk semua orang, walaupun beberapa bahan makanan tidak mencukupi: semua orang masih mempunyai yang paling diperlukan di atas meja. Hari ini, bukan sahaja penggunaan orang Rusia secara keseluruhan telah jatuh, tetapi jumlah protein, vitamin, dan nutrien lain dalam diet purata harian telah menurun dengan ketara. Ya, hari ini tidak ada kekurangan di rak: selalunya kerana penduduk tidak mempunyai wang, dan barang-barang itu tidak dibeli, tetapi dipamerkan di tingkap. Sebaliknya, hari ini kekurangan berat badan dan kekurangan kesihatan di kalangan sebahagian daripada penduduk, terutamanya golongan muda, adalah benar-benar nyata. Pejabat pendaftaran dan pendaftaran tentera kami telah pun menghadapi masalah ini: tiada sesiapa untuk dihubungi.

Namun, terdapat masalah sebenar di USSR - sukar untuk berhujah dengan itu. Banyak yang telah diperkatakan tentang mereka, banyak yang telah ditulis. Sudah tentu, jika masalah ini tidak wujud, USSR akan bertahan hingga ke hari ini. Terdapat kedua-dua birokrasi dan kerjaya beberapa komunis (kemudian mereka menjadi "demokrat"), terdapat kekurangan kebebasan, terdapat juga kemiskinan tertentu (masih selepas perang sedemikian!), Terdapat juga perkembangan pandangan dunia borjuasi kecil, direkodkan oleh penulis berbakat: B. Vasiliev, Yu. Trifonov, A. Likhanov. Terdapat masalah, tetapi terdapat juga peluang untuk menyelesaikannya secara aman, secara beransur-ansur, tanpa memecahkan asas asas masyarakat. Hari ini, beberapa saintis mula memahami apa sebenarnya yang menyebabkan masalah dalam masyarakat Soviet. Kemudian, sesungguhnya, "kami tidak mengetahui masyarakat di mana kami tinggal."

Masyarakat Soviet dilahirkan pada masa yang paling sukar untuk negara kita. empayar Rusia, dilanda krisis sistemik yang mendalam, dilemahkan oleh perang, runtuh pada tahun 1917 di depan mata kita. Kehadiran Bolshevik, yang menggantikan Kerajaan Sementara yang tidak berupaya, memburukkan lagi konflik dalaman dalam masyarakat Rusia. Keadaan diburukkan lagi dengan campur tangan asing. Perang saudara jelas menunjukkan apa yang dimahukan oleh majoriti penduduk negara ini, terutamanya golongan petani. Para petani tidak mahu perintah borjuasi di tanah mereka, mereka tidak mahu meninggalkan masyarakat dan menjadi pemilik persendirian, mereka tidak mahu penguasaan orang asing, walaupun ekonomi, di tanah mereka. Negara petani kita, penjaga tradisi Ortodoks Kristian kuno dan perintah abadi, telah memilih jalan khas untuk dirinya sendiri. Kami telah mematikan jalan pemodenan kapitalis dan mula membuka jalan bagi pemodenan sedemikian, yang akan mengekalkan asas asas masyarakat tradisional. Rusia, dengan sengaja menolak kemahakuasaan pasaran, persaingan bebas, telah memilih jalan hubungan persaudaraan antara manusia dan antara seluruh negara.

Akibatnya, sebuah masyarakat dari jenis istimewa muncul, menunjukkan rakyat dunia alternatif sebenar kepada pembangunan kapitalis. Fenomena hari ini masyarakat Soviet dipandang remeh dan kurang dikaji, dan kami semakin terpanggil untuk membina masyarakat sivil di Rusia mengikut model Barat. Tuntutan ini sangat dipersoalkan. Pertama, kerana mereka terdengar dari mereka yang sehingga baru-baru ini dipanggil untuk membina komunisme. Cita-cita komunisme telah hilang, tetapi "pembina" kekal dan kini memanggil kita untuk membina demokrasi, negara undang-undang dan masyarakat sivil yang terkenal. Kedua, saya amat meragui sama ada masyarakat sedemikian boleh dibina secara sengaja sama sekali: di Barat, proses itu berjalan secara spontan, dengan sendirinya, adalah disebabkan oleh sebab objektif dan berlangsung selama beberapa abad. Masyarakat sivil Barat tidak akan muncul tanpa Reformasi, tanpa revolusi seperti Great French, tanpa individualisasi kesedaran yang melampau - adakah benar "pembina" kita memanggil kita untuk ini? Dan ketiga, tiada seorang pun daripada pemanggil yang mengatakan jenis masyarakat yang kita hidup sebelum ini - lagipun, terdapat beberapa jenis masyarakat.

Sekarang kita boleh menjawab soalan ini: kita hidup dan sebahagiannya terus hidup dalam keadaan moden (moden) masyarakat tradisional. Asas masyarakat sivil ialah prinsip pasaran: semua orang berdagang dengan semua orang, setiap orang cuba tawar-menawar untuk faedah materialnya sendiri. Peniaga menjual barang, pekerja menjual buruh mereka, ada yang menjual badan mereka, ahli politik menjual program dan janji, membuat perjanjian dengan perniagaan dan pengundi. Di tengah-tengah masyarakat Soviet kita adalah prinsip keluarga: semua saudara antara satu sama lain, menjaga satu sama lain, membantu dalam masalah. Negeri itu sendiri adalah jurucakap untuk idea keluarga ini. Ia menjaga kanak-kanak, orang tua dan orang kurang upaya, ia mengedarkan barangan material "oleh pemakan" - seperti dalam komuniti petani. Kesatuan Soviet menjadi rumah bersama bagi orang-orang persaudaraan - tidak ada sesiapa pun yang mengetahui tanahnya di sini - Armenia atau Azerbaijan, Rusia atau Tatar, Chechen atau Ingush - tanah itu biasa bagi semua orang, semua orang berhak untuk tinggal di atasnya.

Masyarakat Soviet sejurus selepas kemunculannya mula mengganggu banyak kuasa luar. Oleh itu, untuk memeliharanya, rakyat kita terpaksa menanggung ujian yang paling sukar di bahu mereka. Pertama - Perang Saudara persaudaraan, kemudian - perindustrian paksa sebagai persediaan untuk perang baru. Pencapaian terbesar telah dicapai oleh bapa, datuk, datuk nenek kita, setelah menang di Great Perang Patriotik. Malah, mereka menangkis serangan seluruh Eropah, semua kuasa ketenteraan dan ekonominya. Mereka menyelamatkan dunia daripada ancaman fasis dan menyelamatkan ramai orang daripada tawanan fasis. Dengan darah mereka mereka membuktikan kepada seluruh dunia daya maju dan keteguhan sistem Soviet. Sama seperti rakyat Rusia yang bersatu kembali dari padang Kulikovo dan bukannya Muscovites, Ryazans, Tverites dengan kemenangan, rakyat Soviet yang hebat muncul dari Perang Patriotik Besar dengan kemenangan, setelah menyerap lebih daripada seratus bangsa yang berbeza dan kewarganegaraan.

Persaudaraan rakyat mempunyai matlamat dan nilai yang sama. Bersama-sama kita membina masyarakat baharu, di mana akan ada tempat untuk kebahagiaan semua orang. Saya telah bercakap di atas tentang pencapaian masyarakat Soviet. Anda perlu memahami betapa besarnya mereka, betapa hebatnya, sebagai contoh, pembebasan orang dari ancaman kelaparan, dari ketakutan ditinggalkan tanpa rumah, tanpa kerja, tanpa makna kehidupan. Kesatuan Soviet sering dibandingkan dan masih dibandingkan dengan Barat, yang didakwa makmur, di mana segala-galanya ada dan semua orang hidup bahagia. Sejauh manakah wajar perbandingan ini? Tidak kira berapa banyak! Pertama, kerana kemungkinan permulaan tamadun Barat dan Rusia sangat berbeza: iklim berbeza, produktiviti berbeza, ancaman musuh luar, contohnya, perantau padang rumput, adalah berbeza. Dengan semua perbezaan ini tidak memihak kepada kami, kami dapat membina kuasa besar, yang menangkis serangan dari Barat beberapa kali. Kedua, kerana bukan Barat yang harus dibandingkan dengan Kesatuan Soviet, tetapi Barat dan negara-negara "dunia ketiga" dengan Kesatuan Soviet, kerana ia bukan rahsia bagi sesiapa sahaja di mana tamadun Barat telah menarik dan melukis bahagian besar kekayaannya.

Banyak bekas tanah jajahan Eropah hari ini masih tertakluk kepada eksploitasi - cuma kini lebih tersembunyi: contohnya, gaji pekerja Eropah boleh beberapa kali, malah berpuluh kali ganda, lebih tinggi daripada gaji pekerja yang sama di suatu tempat di Brazil, walaupun hakikat bahawa mereka bekerja di kilang satu syarikat. "Dunia Ketiga" adalah seperti bahagian belakang Barat. Hasil daripada perbandingan yang lebih tepat itu, kita akan melihat bahawa taraf hidup rata-rata Soviet adalah jauh lebih tinggi daripada apa yang ada dan di luar negara, dalam dunia kapitalis. Tetapi walaupun kita membandingkan hanya negara-negara maju dengan USSR, perbandingan itu akan tetap memihak kepada sistem Soviet: di Barat masih terdapat gelandangan, kanak-kanak jalanan, dan orang yang kelaparan, dan juga "faedah" tamadun seperti ketagihan dadah. , industri seks berkembang di sana.

Semua yang saya katakan di atas telah saya sedari baru-baru ini. Sekarang saya malu dengan diri saya dahulu, dengan pandangan saya dahulu, bahawa saya tidak memahami perkara yang jelas. Tetapi kini terdapat kebanggaan besar dalam jiwa saya: Saya dilahirkan di Kesatuan Republik Sosialis Soviet, di sebuah negara yang hebat. Ini tanah air saya. Saya tidak mempunyai dan tidak akan mempunyai Tanah Air yang lain - apa yang dipanggil Persekutuan Rusia, sebuah negara dengan masa kini yang mengerikan dan masa depan yang tidak jelas, tidak akan menggantikannya. Negara entah ke mana. Negara yang memutuskan hubungannya dengan ibu bapa ialah USSR. Sebuah negara yang meludahi masa lalunya sendiri, telah mengkhianati cita-cita sucinya yang dahulu. Negara yang menjerit bahawa dia adalah " Rusia baharu”, tetapi pada masa yang sama hidup dari segala-galanya yang dicipta pada era Soviet, dan belum lagi mencipta apa-apa saiz yang setanding dengan apa yang dicipta pada masa lalu kita yang hebat.

Hari ini kita boleh bercakap seberapa banyak yang kita mahu tentang budaya Rusia yang hebat, mengagumi Dostoevsky atau Tolstoy, Pushkin atau Lomonosov, Chaliapin atau Repin - semua ini akan ada dalam darjat tinggi sinis. Kami mengagumi mereka, tetapi kami mengkhianati mereka pada setiap masa. Imej ngeri di Petersburg Dostoevsky telah menjadi realiti biasa bagi kita. Dalam kes yang paling teruk, imej ini terkandung dalam realiti kita. Sonechka Marmeladova tidak lagi malu-malu, tetapi hampir menantang terlibat dalam "perniagaannya", Rodion Raskolnikov kini membunuh seorang wanita tua bukan untuk beberapa sebab yang rumit, tetapi hanya kerana wang, ahli perniagaan Luzhin berdagang dalam segala-galanya dan segala-galanya, secara amnya mengabaikan hati nurani dan undang-undang , Svidrigailov lebih berdosa, malah bercakap mengenainya dengan penuh semangat dalam rancangan bual bicara popular. Wanita berusia tiga puluh tahun kembali ke realiti kita dengan muka mabuk, suara serak, kehidupan yang bercelaru, kecantikan, kesihatan, kanak-kanak yang kotor dengan kain buruk kembali. Nenek moyang kita mahu menyelamatkan kita daripada semua ini apabila mereka mencipta Kesatuan Soviet. Pada satu masa kami dengan gembira kembali kepada semua ini, setelah meruntuhkan USSR.

Hari ini USSR bagi saya bukan sekadar Tanah Air. Ia adalah tamadun yang hilang, yang mana anda perlu segera memulihkan kenalan, jika tidak - bencana. Kesatuan Soviet adalah pautan penting dalam rantaian penjelmaan semula orang hebat kita budaya Rusia. Hanya dengan memikirkan semula pengalaman Soviet, kita boleh teruskan, temui semula jalan yang telah kita lalui selama berabad-abad. Pulihkan yang hilang, pulihkan hubungan antara generasi, beritahu belia kebenaran tentang masa lalu kita- inilah yang perlu kita lakukan hari ini bersama-sama, supaya Rusia menjadi Hebat semula dan membawa rakyat ke masa depan yang makmur dan bahagia untuk setiap orang!

Mereka memberitahu saya bagaimana kami, ternyata, tinggal di Kesatuan Soviet. Alangkah buruknya. Seperti tiada apa-apa di kedai. Oleh kerana rejim tidak membenarkan kehidupan normal. Penjahat apakah yang menjadi pemimpin. Dan lain-lain.

Semua ini berbunyi dari skrin TV dan di udara radio, menjalar ke otak dari halaman akhbar dan halaman majalah, biasanya berlegar di udara. Tetapi sesuatu dalam diri saya menentang mitologi ini, logik duniawi yang mudah membawa kepada kesimpulan yang sama sekali berbeza.

Mari kita cuba memecahkan semuanya.

Saya dilahirkan pada tahun 60-an. Malah sepanjang tahun berjaya hidup di bawah Khrushchev. Saya tidak merasakan "Khrushchev cair" yang terkenal, dan ibu bapa saya bercakap tentang tepung jagung, hominy, "ibu kuzkin" untuk Amerika dan keseronokan lain pada masa "stagnant". Saya tidak boleh berkata apa-apa mengenainya. Saya tidak sedar ketika itu kerana.

tadika

Apabila tiba masanya, mereka menghantar saya ke tadika. Bagus tadika kilang. Dan mereka makan dengan lazat - buah-buahan dan sayur-sayuran segar dalam diet, dan mereka membawanya ke laut pada musim panas, dan terdapat banyak mainan. Yang penting semuanya PERCUMA untuk ibu bapa.

Tetapi bahagian zaman kanak-kanak yang telah berlangsung begitu lama akan berakhir juga.

Sekolah

Sekolah itu luas dan terang. Kemudian, bangunan baharu telah ditambah pada bangunan pasca perang, serta gim dan dewan perhimpunan. Semua syarat secara umum. Saya masih ingat susu percuma untuk pelajar sekolah rendah pada rehat pertama dan sarapan untuk 15 kopecks pada rehat kedua. Kanak-kanak daripada keluarga besar, ibu bapa tunggal dan ibu bapa mereka bergaji rendah makan secara PERCUMA. Sama ada dengan mengorbankan kesatuan sekerja yang berbeza, atau dengan cara lain. Sarapan pagi dan makan tengahari disediakan.

Di sekolah terdapat hanya sekumpulan pelbagai kalangan, di mana mereka yang mahu benar-benar didorong. Seperti yang anda sedia maklum, secara semulajadi semua ini adalah PERCUMA.

Saya masih ingat bahawa kadang-kadang saya mengumpul wang daripada ibu bapa saya jawatankuasa ibu bapa- untuk langsir baru di dalam kelas. Dan semua pembaikan telah dilakukan atas perbelanjaan NEGERI.

Rehat musim panas

Dalam kelas senior pada musim panas, kami dibawa ke ladang kolektif, ke kem buruh dan rekreasi (LTO). Sekarang mereka boleh berkata: eksploitasi buruh kanak-kanak. Dan kami sangat menyukainya. Mereka menuai apabila ceri, apabila bit atau tomato. Atau merumput sesuatu. Makan tengah hari di kem lapangan - percintaan! Dan selepas makan malam - permainan sukan, perjalanan ke kelab desa, gitar dan keseronokan lain. Bagi kami dan ibu bapa kami, semuanya adalah PERCUMA, dan ladang kolektif juga membayar beberapa sen tambahan kepada sekolah. Kami dibenarkan mengambil dari ladang "untuk kegunaan peribadi" sehingga setengah baldi ceri setiap hari atau baldi tomato. Juga seperti gaji mendadak.

Beberapa kali saya bernasib baik untuk melawat kem perintis. Kem itu juga merupakan kem kilang, dan kilang itu mempunyai kepentingan semua Kesatuan. Oleh itu, kanak-kanak di dalamnya adalah dari seluruh Kesatuan Soviet. Ramai kawan baru! Dengan siapa kami berkomunikasi selama bertahun-tahun.

Murid sekolah terbaik dianugerahkan baucar kepada Artek (Gurzuf) atau kepada Pengawal Muda (Odessa).

Sukan dan masa lapang

Untuk ini, terdapat sekolah sukan jabatan dan negeri, rumah budaya dan, tentu saja, Istana Perintis. mana-mana bahagian sukan, mug, budaya dan muzik semua jenis. Dan jangan kata semuanya PERCUMA. Secara berkala, jurulatih dan pemimpin kalangan datang ke sekolah untuk "perekrutan" - menarik mereka ke bahagian ini.

Saya juga masuk untuk bersukan. jenis yang berbeza sehingga anda memilih apa yang anda suka. Di semua bahagian sukan, pakaian seragam sukan dikeluarkan untuk kelas. Tiada siapa yang menuntut untuk datang ke bulatan dengan catur mereka, berus dengan cat dan peralatan lain yang diperlukan untuk kelas.

Untuk atlet pada musim panas terdapat kem sukan. Ia kelihatan seperti perintis, hanya sehingga 3 senaman sehari, di pantai. Kami pergi ke pertandingan setiap bulan, kadang-kadang 2-3 kali sebulan. Perjalanan, penginapan, makan - ATAS PERBELANJAAN NEGERI.

Keghairahan saya terhadap muzik mendorong saya mencipta ensembel vokal dan instrumental (VIA) di sekolah. Terdapat beberapa alat muzik di sekolah, dan SEKOLAH MEMBELI apa yang kami kurang. Mereka berlatih, seperti yang sepatutnya, "di dalam almari di belakang dewan perhimpunan." Kadang-kadang mereka bertanding. Benar, saya terpaksa menyanyi di pertandingan bukan seperti yang saya suka, tetapi lagu patriotik atau Komsomol.

universiti

Saya tidak akan mengulangi diri saya sendiri, tetapi pendidikan di mana-mana universiti adalah percuma. Selepas sekolah menengah, semua graduan sedang menunggu kerja. Lebih-lebih lagi, ia perlu bekerja selama 3 tahun. Pelajar cemerlang dengan diploma merah menerima apa yang dipanggil "diploma percuma", iaitu hak untuk memilih tempat kerja. Di universiti, serta di sekolah, riadah sukan dan kebudayaan juga disediakan sepenuhnya. Ditambah lagi asrama untuk bukan penghuni.

Tentera

Sebab saya dah masuk sekolah tentera Saya tahu secara langsung tentang tentera. Tentera adalah apa yang kami perlukan. Ia mempunyai kedua-dua kuasa dan kekuatan, dan senjata paling moden. Dan KESEDIAAN PERTEMPURAN, kini sukar dipercayai, ialah selepas panggilan bangun malam, seluruh unit akan pergi ke kawasan ganti atau kawasan senaman tanpa sebarang masalah, kadang-kadang beratus-ratus atau bahkan beribu-ribu kilometer jauhnya. Hanya kemudian, ketika berkhidmat dalam tentera Ukraine, latihan itu mula dijalankan "di peta" - mereka (latihan) dipanggil komando dan kakitangan. Ataupun pada komputer. Imaginasi melukis seorang jeneral dengan kayu bedik di tangannya. Tetapi apa yang perlu dilakukan apabila mereka tidak memberikan wang untuk latihan tempur sepenuhnya, dengan menembak, terbang, kempen ketenteraan, dsb. Gaji (dalam tentera mereka memanggilnya elaun tunai) sangat baik, dan perkhidmatan itu sendiri sangat berprestij. Pegawai itu dilayan dengan penuh penghormatan dalam masyarakat.

Perumahan

Soalan ini sentiasa di hadapan rakyat, kerana populasi cenderung untuk berkembang, mewujudkan keluarga baru - sel masyarakat yang memerlukan ruang hidup baru. Dengan ini di USSR adalah mudah. Anda bekerja atau berkhidmat, anda berdiri di atas daftar apartmen (dalam barisan untuk perumahan). Dan lambat laun anda MENDAPAT APARTMENT, meter persegi, bergantung pada bilangan ahli keluarga. Ia adalah mungkin untuk berdiri dalam barisan selama tiga tahun dan sepuluh tahun. Banyak kilang sendiri membina perumahan untuk pekerja mereka - seluruh kampung atau daerah. Dan dengan semua infrastruktur: sekolah, tadika, kedai, jalan raya.

Kerja

Taraf hidup, kedai, harga

USSR sering digambarkan dengan rak kedai kosong. Ini tidak boleh dilihat. Tidak semua barang boleh dibeli dengan mudah. Ia dipanggil "kekurangan". Barang-barang import sangat dihargai. Lebih-lebih lagi, tidak kira dari negara mana, kapitalis atau sosialis. Perkara utama ialah ia tidak seperti kita.

Untuk makanan, pakaian, barangan rumah, ibu bapa saya, pekerja biasa, sentiasa mempunyai gaji yang mencukupi. Pembelian besar - TV, peti sejuk, perabot - dibuat secara kredit. Membeli kereta - itulah masalahnya! Dan harga tidak dapat dicapai, dan baris gilir khas, kuota, dll.

Kualiti barang

Ini patut dibincangkan secara berasingan. Kami masih menggunakan banyak barangan yang dihasilkan di Kesatuan Soviet. Dibuat dengan baik, tegas, bertimbang rasa, teliti. Terdapat juga perkara yang rosak, tetapi tidak begitu banyak. Tetapi industri ringan kami sentiasa ketinggalan di belakang fesyen. Pertama sekali, kerana fesyen ini bukanlah penggubal undang-undang. Sebab itu saya bekerja lewat. Dan kami mengejar pakaian import, membeli barangan "berjenama" dengan harga yang terlalu tinggi daripada pemasar hitam.

Ubat

Kualiti perubatan Soviet masih diperdebatkan. Dalam kebanyakan industrinya, pakar kami adalah yang terbaik di dunia. Ini terpakai kepada oftalmologi, pembedahan jantung. Ya, kami menjalani terapi. Dalam beberapa cara ketinggalan, bukan tanpa itu. Walau apa pun, ubat di Ukraine tidak menjadi lebih baik, tetapi anda perlu membayar untuk segala-galanya. Tetapi perubatan pencegahan, peperiksaan profesional untuk pelbagai kategori warganegara dan, terutamanya, untuk kanak-kanak - jadi di sini USSR mendahului yang lain.

industri

Doktrin pengasingan Soviet dari seluruh dunia memerlukan sara diri yang lengkap dalam semua industri. Oleh itu, industri berat, kejuruteraan sederhana (bangunan roket) telah dicipta dan dibawa kepada pemimpin dunia, dan, sudah tentu, titik kukuh keseluruhan sistem adalah industri pertahanan. Beratus-ratus institut penyelidikan (NII) di bawah nama "nombor peti mel begini dan begitu" bekerja untuk industri pertahanan. Gaji lebih tinggi di sana, dan terdapat lebih banyak faedah.

Industri ringan, menghasilkan barangan pengguna, dalam keadaan ini sentiasa berada di belakang. Baik dari segi kualiti mahupun kuantiti produk yang diperlukan oleh penduduk.

Ideologi

Ideologi meresap ke seluruh kehidupan lelaki Soviet. DALAM tadika- puisi tentang Lenin. Di sekolah - Octobrist, kemudian Pioneer dan Komsomol. Pada mulanya semuanya adalah nyata dan dengan semangat muda, kemudian, pada tahun 80-an, dengan formalisme Komsomol dan mesyuarat parti. Topik yang dibenarkan dan tidak dibenarkan untuk perbualan. Perbincangan di dapur hanya dengan saudara terdekat "topik politik" dan ketakutan terhadap KGB, yang tidak pernah saya hadapi. Filem dilarang menonton, rekod kumpulan rock dan buku "samizdat".

Sukar untuk memahami bahawa semua ini meremukkan, menyekat kebebasan bersuara. Tiada titik rujukan lain, tiada contoh untuk perbandingan. Oleh itu, manifestasi realiti Soviet seperti itu dianggap sebagai peraturan permainan tertentu. Kami tahu peraturan dan bermain oleh mereka. Kadang-kadang berpura-pura, kadang-kadang serius.

pereputan

Selepas perestroika Gorbachev, pecutan dan lompatan politik dan ekonomi lain, kejatuhan USSR datang. Dan pada tahun 1991, pada referendum All-Ukrainian, saya, seperti berjuta-juta rakyat yang tinggal di wilayah Republik Sosialis Soviet Ukraine, mengundi untuk kemerdekaan Ukraine. Pada tahun-tahun itu, terima kasih kepada khabar angin yang dilancarkan dengan mahir, kita semua yakin bahawa separuh daripada Kesatuan memberi makan kepada Ukraine. Dan selepas perpisahan, kami akan menunggang seperti keju dalam mentega. Berpisah dan menjalani kehidupan mereka sendiri.

Jika kita tinggalkan tempoh 90-an yang gagah, ketika kapitalisme liar sedang melanda, deriban negara, harta awam berkembang pesat, inflasi dan kemelesetan sosial berleluasa, kini segala-galanya nampaknya telah reda. Semuanya dirompak, dibahagikan, diselesaikan dan dibawa kepada penyebut tidak adil kapitalis.

Apa yang kita dapat?

Kami memberi kanak-kanak kepada beberapa tadika yang terselamat daripada profil semula, dibina semula di Kesatuan Soviet. Dan kita bayar, kita bayar, kita bayar... Sepanjang zaman kemerdekaan, sedozen tadika telah dibina.

Kemudian sekolah dan requisitions, requisitions, requisitions. Kualiti pendidikan yang rendah dan tutor berbayar. Bulatan pendidikan untuk wang, sukan untuk wang, jika kita mampu. Dan jika tidak, maka kanak-kanak dibesarkan di jalanan, dengan ketagihan dadah dan kenakalan juvana. By the way, begitu banyak sekolah telah dibina sejak merdeka sehingga akan ada banyak jari sebelah tangan.

Jika anda bernasib baik, anak anda akan pergi ke universiti mengikut bajet, jika tidak, maka pergi ke swasta institusi pendidikan. Entah bagaimana, dia akan mendapat kepakaran, tetapi tidak mungkin dia akan mendapat pekerjaan. Dan pakar muda akan pergi untuk berdagang di pasaran atau bekerja sebagai sejenis pepijat pejabat, atau sebagai promoter, peniaga dan rifraff lain yang terlibat dalam penjualan barangan.

Dan dalam 90 peratus kes adalah tidak realistik untuk sebuah keluarga muda untuk mendapatkan sebuah apartmen, mereka akan menunggu sehingga "nenek akan membebaskan ruang hidup."

Kilang-kilang di Ukraine sama ada telah dirompak, dimusnahkan, atau diserahkan kepada tangan persendirian dan bekerja untuk "bapa saudara", dan bukan untuk poket awam. Sehubungan itu, program sosial, pembinaan perumahan dan sanatorium untuk pekerja dan pekerja tidak terlibat.

Statistik tidak berat sebelah menunjukkan bahawa kurang daripada lima puluh kilometer telah dibina di Ukraine dalam tempoh 20 tahun kereta api. Terhadap beberapa ribu kilometer kereta api di SSR Ukraine semasa Kesatuan Soviet.

Ideologi, sebaliknya, kita kini mempunyai paling banyak yang tidak ada, percuma. Dan anda boleh mengatakan apa sahaja yang anda mahu. Kerana semua orang sangat "dalam dram" tentang apa dan cara anda bercakap. Kebebasan bersuara pada tahap terbaiknya. Dan kini kami mempunyai parti seperti anjing yang belum dipotong, untuk setiap selera. Tetapi tiada seorang pun daripada mereka akan melindungi kepentingan orang biasa.

Dan betapa bergayanya di kedai kami. Secara pukal: pakaian import, peralatan elektronik dari Eropah dan Asia, produk dengan GMO dan bahan kimia lain dari seluruh dunia!

kesimpulan

Jadi ternyata kita telah memperoleh hasil daripada kemerdekaan. Kebebasan bersuara dan pakaian yang banyak. Yang pertama, sudah tentu, adalah pemerolehan yang berharga. Hari ini kita tidak boleh hidup tanpa kebebasan bersuara. Anda cepat terbiasa, tetapi sudah mustahil untuk membiasakannya.

Penentang mungkin mengatakan bahawa Ukraine masih akan bangkit dari lututnya, membangunkan ekonominya, dan sebagainya. Bagi saya, ia seperti cerita dongeng, kerana usia bukan lagi orang yang mempercayai cerita dongeng.

Perkara utama yang kita hilang adalah perlindungan sosial, perlindungan negara, keprihatinan negara terhadap rakyatnya. Model sosial negara, apabila negara menyediakan rakyat dengan pendidikan yang baik, perubatan, pencen, program sosial, telah digantikan dengan yang liberal. Liberal berasal dari perkataan liber ("bebas"). Rakyat diberi kebebasan - lakukan apa sahaja yang anda mahu, mengikut undang-undang, sudah tentu. Tetapi negeri juga menjaga rakyatnya. Dibebaskan. Hidup seperti yang anda mahu. Ketahui cara anda mahu, dapatkan rawatan, tinggal di mana anda mahu atau tidak tinggal sama sekali.

Jadi, saya hidup di zaman Soviet Union??? Tolong yakinkan saya. Saya tidak hidup dalam kemiskinan sekarang, saya tidak mengalami kemurungan dan saya tidak mengeluh tentang kehidupan. Tetapi saya tidak mahu mempercayai pembohongan ini. Kesatuan Soviet tidak boleh dikembalikan, tetapi mengapa menyalahkannya? Seolah-olah itu memudahkan seseorang.

Kami terus menggunakan semua yang dicipta, dibina dan dihasilkan di USSR. Kita haus, seperti pakaian lama, kilang, jalan raya, sekolah dan hospital, tanpa menghasilkan apa-apa sebagai balasan. Adakah ia masih cukup lama?

Nomenklatur. Kelas pemerintah Kesatuan Soviet Voslensky Mikhail Sergeevich

1. Adakah kuasa Soviet di Kesatuan Soviet?

Nampaknya menyusahkan walaupun untuk bertanya soalan sedemikian: apakah kuasa lain yang boleh ada di negara Soviet? Ia buruk atau baik, tetapi kuasanya adalah Soviet! Marilah kita, bagaimanapun, demi ketelitian saintifik, mengesahkan kenyataan ini.

Apakah kuasa Soviet? Mana-mana kuasa di negeri yang dipanggil Kesatuan Soviet? Tidak. Kuasa Soviet adalah satu bentuk kuasa tertentu, yang konsepnya telah dibangunkan dengan teliti.

Menurut ungkapan yang diterima pakai di USSR, Lenin menemui Soviet sebagai bentuk negara diktator proletariat. Walaupun tidak ada diktator proletariat, ungkapan ini masih ada makna tertentu: Soviet benar-benar bangkit, dan Lenin benar-benar menarik perhatian mereka sebagai satu bentuk kuasa negara. Sebelum revolusi 1905 di Rusia, Lenin, seperti semua Bolshevik, mengikuti Marx dan Engels, percaya bahawa dalam tempoh dari revolusi sosialis kepada masyarakat komunis akan ada negara seperti Komune Paris pada tahun 1871. Apabila, pada tahun 1905, di Rusia revolusioner, bukan mengikut rancangan mana-mana pihak, tetapi secara spontan, Soviet mula dicipta, Lenin melihat di dalamnya seorang yang dilahirkan. keteraturan sejarah bentuk keadaan sedemikian. Kuasa Soviet, tulis Lenin, adalah "kuasa jenis yang sama apakah Komune Paris pada tahun 1871. Ciri-ciri utama jenis ini, Lenin meneruskan, adalah 1) sumber kuasa bukanlah undang-undang, yang sebelum ini dibincangkan dan dijalankan oleh parlimen, tetapi inisiatif langsung rakyat dari bawah dan di kawasan ... 2) penggantian polis dan tentera, sebagai institusi yang terpisah daripada rakyat dan menentang rakyat, persenjataan langsung seluruh rakyat; perintah negara di bawah kuasa tersebut dilindungi diri mereka sendiri pekerja bersenjata dan petani, diri sendiri orang bersenjata; 3) birokrasi, birokrasi, sama ada digantikan lagi oleh kuasa langsung rakyat sendiri, atau sekurang-kurangnya diletakkan di bawah kawalan khusus, bertukar bukan sahaja menjadi pegawai yang dipilih, tetapi juga menjadi boleh diganti atas permintaan pertama rakyat, mereka diturunkan kepada jawatan wakil rakyat yang mudah; daripada lapisan istimewa dengan "perbandaran" gaji borjuasi tinggi ditukar menjadi pekerja "jenis senjata" khas, dibayar tidak lebih tinggi lembaga biasa pekerja yang baik.

Dalam ini dan sahaja dalam itu intipati Komune Paris sebagai jenis negara yang istimewa.

Nah, ia kelihatan seperti negara Soviet?

Sesuatu yang tidak kelihatan seperti itu. Lebih tepat lagi, Kesatuan Soviet, lebih daripada negara lain yang ada, adalah bertentangan dengan apa yang ditulis oleh Lenin. Lebih-lebih lagi, ini adalah sebaliknya dalam semua perkara yang dia namakan: 1) orang di USSR sepenuhnya tunduk kepada perintah dari atas; 2) dalam negara - tentera dan polis yang besar, rakyat lebih ketat dilucutkan senjata; 3) birokrasi politik - bukan sekadar lapisan istimewa dengan gaji borjuasi, tetapi kelas pemerintah, eksploitatif dan istimewa dengan gaya feudal.

Tetapi tanda-tanda ini, menurut Lenin, utama untuk negara seperti Komune Paris, iaitu, untuk kuasa Soviet, di dalamnya dan hanya mereka adalah intipati kuasa ini. Jadi bagaimana: adakah kuasa Soviet di Kesatuan Soviet?

Di sini kita sekali lagi kembali kepada soalan ini, tetapi kini ia kelihatan kurang pelik.

Adakah sebarang teori dicipta pada zaman Soviet mengenai sifat dan ciri kuasa Soviet?

Terdapat, walaupun, sudah tentu, persoalan tentang percanggahan antara kata-kata Lenin dan realiti negara Soviet tidak disentuh.

Hujah-hujah negarawan Soviet, yang diterbitkan dalam tempoh dua dekad pertama selepas Oktober 1917, membentuk teori Soviet yang koheren malah menarik bunyinya sebagai satu bentuk khas kuasa negara yang didakwa wujud tepat dalam pemerintahan diktator proletariat. Walaupun negara borjuasi didasarkan pada progresif pada zamannya, tetapi kini idea yang sudah lapuk tentang pengasingan kuasa, teori ini menyiarkan, Soviet pada semua peringkat adalah organ tunggal kuasa proletariat, kedua-dua perundangan dan eksekutif. Malah Soviet tempatan bukanlah majlis perbandaran, tetapi badan kuasa negara, dan semua Soviet, dari atas ke bawah, membentuk satu sistem pautan homogen dengan skala yang berbeza. Sistem sedemikian adalah jauh lebih demokratik daripada mana-mana parlimen dengan sandiwara pilihan raya borjuasi, ia mewakili kemajuan sebenar.

Sebaik sahaja kata-kata yang berapi-api ini telah mengeras menjadi teori yang mantap, Perlembagaan 1936 telah diterima pakai di USSR. Perlembagaan Stalinis sosialisme yang menang, seperti yang dipanggil, memotong hujah ahli teori dengan garis tebal. Perpaduan sistem yang terkenal telah dipecahkan kepada beberapa bahagian: ke dalam badan kuasa negeri yang lebih tinggi dan tempatan dan ke dalam badan pentadbiran negeri yang sama. Badan tempatan - Soviet dan jawatankuasa eksekutif mereka - ternyata menjadi majlis perbandaran biasa, "badan tertinggi kuasa negara" - Soviet Tertinggi - perundangan (lebih tepat lagi, perundangan), dan "badan tertinggi pentadbiran negara" - Majlis. Menteri - badan eksekutif.

Soviet Tertinggi mula dengan bangganya dipanggil "parlimen Soviet", walaupun, memang benar, mereka tidak layak diberi nama sedemikian. Ini dilakukan walaupun Lenin lantang mengejek "kreatinisme parlimen" dan perkataan "parlimen" berada di USSR untuk masa yang lama istilah menghina.

Penyamaran parlimen pergi lebih jauh. Mereka cuba menyamarkan ketiadaan mana-mana parti dalam pilihan raya, kecuali yang memerintah, dengan istilah "blok komunis dan bukan parti." Diandaikan bahawa blok ini, yang dibentuk oleh tiada siapa yang tahu siapa dan bila, menamakan calon - dalam perkadaran yang aneh, songsang kepada nisbah berangka ahli blok itu.

Perlembagaan Brezhnev "sosialisme maju" tidak mengubah apa-apa dalam struktur kuasa sedemikian. Pada halaman Pravda, ahli teori undang-undang Soviet terus bercakap tentang "sistem organ tunggal kuasa rakyat". Tetapi mereka segera melaporkan: di dalamnya terdapat "Soviet Kesatuan dan Republik Autonomi sebagai subsistem yang agak bebas", dan Soviet Tertinggi USSR secara umum memainkan "peranan istimewa dalam kepimpinan semua Soviet negara"; sebagai satu tugas, satu "pembahagian kerja yang lebih jelas dan konkrit antara pelbagai hubungan sistem Soviet" dikemukakan.

Apakah hasilnya - sistem parlimen? Sudah tentu tidak. Tetapi bukan kuasa Soviet juga. Tiada satu pun daripada ciri-ciri yang paling penting telah dipelihara: tidak ada sistem tunggal, terdapat pemisahan kuasa yang jelas. Hanya satu perkataan "soviet" kekal dari kuasa Soviet di USSR.

Tetapi perkataan ini digunakan dalam sistem kerajaan banyak negara. Majlis Menteri adalah nama biasa bagi kerajaan. Jadi, di Perancis, ketua kerajaan telah lama dipanggil pengerusi majlis. Perkataan "majlis" digunakan di parlimen: Bundesrat - Majlis Persekutuan di Jerman, Majlis Kebangsaan dan Majlis Persekutuan di Austria. Di mana-mana di Eropah terdapat bandar, perkauman dan majlis tempatan yang lain. Nama Majlis Negara, yang menjadi fesyen politik di Eropah Timur, juga bukan perkara baru: terdapat majlis sedemikian di Tsarist Rusia, dan sebelum perang Jerman Adenauer adalah pengerusi Majlis Negara Prusia. Tetapi tidak ada dan tidak ada di semua negara kuasa Soviet ini!

Tiada satu pun di Kesatuan Soviet.

Bagi pembaca yang masih bersedia untuk marah kerana kami tiba-tiba menolak tesis biasa tentang kewujudan kuasa Soviet di USSR, kami akan mencadangkan untuk menjawab soalan berikut: "Apa yang akan dikatakan oleh pemimpin kelas nomenklatura sendiri tentang kuasa negara di USSR jika mereka konsisten??

Mari beralasan. Kuasa Soviet adalah bentuk negara diktator proletariat. Di USSR, menurut Program CPSU, terdapat masyarakat sosialisme yang maju, dan kediktatoran proletariat tidak lagi wujud. Jadi bagaimanakah kuasa Soviet boleh kekal? Apakah bentuk tanpa kandungan?

Marxisme tidak membenarkan ini. Kuasa Soviet, seperti kediktatoran proletariat dan bersama-sama dengannya, juga memenuhi misi sejarahnya dan tidak lagi wujud, melalui bentuk baru, sepadan dengan sifat semasa kuasa sebagai sebuah negara. Semua ini, perkataan demi perkataan, boleh dimasukkan dalam laporan di kongres CPSU.

Oleh itu, apabila kita mengatakan bahawa tidak ada kuasa Soviet di Kesatuan Soviet, kita hanya menegaskan apa yang akan dikatakan oleh ahli ideologi nomenklatura sendiri - jika mereka mengambil serius hujah mereka sendiri tentang pemerintahan diktator proletariat dan negara seluruh negara yang menggantikannya. Tetapi itulah yang mereka tidak lakukan. Mereka faham bahawa semua ini adalah fiksyen! Dan sejak idea itu Soviet negara, sudah tentu, kuasa Soviet telah menjadi biasa, ahli ideologi menggunakan ini dan terus bercakap tentang kuasa Soviet di USSR.

"Kuasa Soviet" adalah slogan tahun-tahun revolusioner, yang kemudiannya bertukar menjadi jimat lisan yang membatu. Malah, semasa tahun-tahun revolusi, kepimpinan Bolshevik percaya bahawa ia adalah mungkin untuk dilakukan tanpa kuasa Soviet. Slogan Bolshevik "Semua kuasa kepada Soviet!" teguh memasuki sejarah 1917. Tetapi slogan ini telah digugurkan oleh Lenin selepas hari-hari Julai 1917, apabila menjadi jelas bahawa Soviet tidak berniat untuk menyokong Parti Bolshevik. Ia dipulihkan hanya selepas Bolshevik mengambil alih Soviet pada musim luruh 1917 ("Bolshevization of the Soviets"). Ini bermakna bahawa bukan Soviet seperti itu, tetapi hanya Soviet sebagai organ pemerintahan diktator Bolshevik yang menarik minat Lenin.

Mungkin semuanya berubah di bawah Gorbachev? Tidak, dan ini diiktiraf secara langsung dalam janjinya untuk memindahkan kuasa kepada Soviet. Ini bermakna mereka masih tidak mempunyai kuasa ini - lebih daripada 70 tahun selepas kemenangan Bolshevik di bawah slogan "Semua kuasa kepada Soviet!"

Fakta ini sangat jelas menunjukkan bahawa kuasa Soviet dan kuasa Bolshevik sama sekali tidak sama. Majlis adalah bentuk yang paling mudah dan logik, dan oleh itu secara spontan muncul bentuk pemerintahan sendiri dalam semua kes, Apabila kuasa negara tiba-tiba dihanyutkan. Oleh itu, Soviet juga anti-komunis. Oleh itu, majlis pekerja telah diwujudkan secara spontan semasa revolusi di Hungary pada Oktober 1956, semasa peristiwa revolusi di Poland pada Disember 1970. Semasa zaman pemberontakan di Novocherkassk pada bulan Jun 1962, sebuah majlis muncul di bandar itu, bukan sebuah kerajaan, tetapi sebuah majlis baru yang memberontak.

Di Kesatuan Soviet, kuasa bukan Soviet, tetapi nomenklatura. Ini adalah pemerintahan diktator, tetapi bukan proletariat, tetapi kelas nomenklatura.

Dari buku ABC of Communism pengarang Bukharin Nikolay Ivanovich

Bab VI KUASA SOVIET $ 46. Kuasa Soviet sebagai satu bentuk pemerintahan diktator proletariat. §47. Demokrasi proletariat dan borjuasi. § 48. Sifat kelas dan duniawi diktator proletariat. § 49. Kemungkinan material untuk melaksanakan hak kelas pekerja. § 50. Kesaksamaan

Dari buku "Intourist" dari dalam pengarang Heinlein Robert

§ 46. Kuasa Soviet sebagai satu bentuk diktator proletariat Parti kami adalah yang pertama mengemukakan dan melaksanakan tuntutan kuasa Soviet. Di bawah slogan: "Semua kuasa kepada Soviet!" Revolusi Oktober Besar 1917 berlaku. Sebelum slogan ini dikemukakan oleh Parti kita, ia

Dari buku Special Services Against UFOs pengarang Pervushin Anton Ivanovich

§ 52. Tentera dan Kuasa Soviet Demokrasi proletariat, seperti mana-mana kuasa negara, mempunyai angkatan bersenjata sendiri, tentera dan tentera lautnya sendiri. Dalam negara demokrasi borjuasi, tentera berfungsi sebagai alat untuk mencekik kelas pekerja dan cara untuk melindungi borjuasi.

Daripada buku The Soviet Republic and the Capitalist World. Bahagian II. Perang saudara pengarang Trotsky Lev Davidovich

§ 54. Birokrasi dan kuasa Soviet Kuasa Soviet telah disusun sebagai kuasa kelas baru proletariat di atas runtuhan kuasa borjuasi lama. Sebelum proletariat mengatur kuasanya sendiri, ia memusnahkan kuasa orang lain, kuasa lawannya. Dengan bantuan kerajaan Soviet, beliau

Daripada buku Problems of the International Proletarian Revolution. Soalan asas revolusi proletariat pengarang Trotsky Lev Davidovich

Dari buku Deed and Word. Sejarah Rusia dari sudut pandangan teori evolusi pengarang Kalyuzhny Dmitry Vitalievich

"Paleocosmonautics" di Kesatuan Soviet

Daripada buku Marxist Anatomy of October and Modernity pengarang Kravets A

VIII. Kuasa Soviet dan Petani L. Trotsky. PETANIAN RUSIA DALAM REVOLUSI OKTOBER (Dari syarahan "Tugas Dalam dan Luar Kuasa Soviet" yang diberikan di Moscow pada 21 April 1918) Persoalan utama tercetusnya revolusi ialah siapa yang akan diikuti oleh orang miskin. belakang

Dari buku Man with a ruble pengarang Khodorkovsky Mikhail

PIHAK BERKUASA SOVIET DAN PAKAR "Kaum Bolshevik pada mulanya berfikir untuk melakukan tanpa intelektual, tanpa pakar," kata Kautsky (ms 128). Tetapi kemudian, yakin akan keperluan untuk golongan cerdik pandai, mereka beralih daripada penindasan yang kejam kepada jalan menarik golongan cerdik pandai untuk bekerja.

Dari buku Who Sold Socialism: The Shadow Economy in the USSR oleh Kieran Roger

PIHAK BERKUASA SOVIET DAN INDUSTRI Jika dalam tempoh pertama revolusi Soviet tuduhan utama dunia borjuasi ditujukan terhadap kekejaman dan kehausan darah kita, maka kemudian, apabila hujah ini menjadi tumpul dan kehilangan kekuatan daripada penggunaan yang kerap, mereka mula menjadikan kita

Dari buku Syahadat malaikat yang membakar pengarang Kalashnikov Maxim

Pihak berkuasa Soviet dan media Adalah dipercayai bahawa kemenangan Bolshevik pada Oktober 1917 menyumbang kepada perubahan kualitatif kepada akhbar Rusia. Kesimpulan ini nampaknya mengalir dengan sendirinya daripada dekri yang ditujukan terhadap akhbar borjuasi dan pelbagai parti untuk menyekat kritikan terhadap

Daripada buku Bandera dan Bandera pengarang Sever Alexander

Apakah kuasa Soviet? V. I. Lenin berulang kali menggelar rampasan kuasa Oktober sebagai "revolusi pekerja dan petani", dan di sini dia tidak syak lagi betul. Walau bagaimanapun, Oktober yang hebat, seperti yang telah dinyatakan, bukanlah revolusi sosialis, ia adalah apogee

Daripada buku What was ... What to expect ... Kajian demografi pengarang Bashlachev Veniamin Anatolievich

PIHAK BERKUASA SOVIET PLUS… LARANGAN Apakah itu komunisme? Ini adalah kuasa Soviet ditambah ... larangan, banyak larangan, mencolok dalam kebodohan dan kos yang tinggi. Mesin propaganda, apa yang dunia berdiri, menstigmatisasi Barat "begitu-dan-begitu-begitu", di mana (kita

Dari buku pengarang

Bab 1. Ekonomi Bawah Tanah di Kesatuan Soviet dan Pengaruhnya terhadap Pembangunan Negara fenomena ini dalam kehidupan masyarakat Soviet. Oleh itu, kami ingin menarik perhatian

Dari buku pengarang

Saya dilahirkan di Kesatuan Soviet! Gelombang keputusasaan gelap menyelubungi saya. Ya, negara yang dilahirkan di Belovezhskaya Pushcha akan pergi. Anda tidak boleh ditipu. Anda tidak boleh bersembunyi lagi dari realiti. Peluang untuk nasib yang lebih baik, dibuka pada awal 2000-an, telah dibuang ke tandas. percubaan 1991 (ucapan

Dari buku pengarang

Apabila kuasa Soviet kembali Pada Julai 1944, atas inisiatif OUN dan UPA, sebuah Majlis Pembebasan Utama Ukraine (UGVR) bersatu telah diwujudkan, diketuai oleh Cyril Osmak.Beliau tidak memegang jawatan ini lama. Chekist menangkapnya pada 13 September 1944. Meninggal dunia di Vladimirskaya

Dari buku pengarang

Apa yang berlaku di Kesatuan Soviet Nampaknya kerajaan komunis sedang menghapuskan ketidaksamaan yang nyata di pusat Rusia dan pinggir negara. Lagipun, komunis menulis beribu-ribu buku tentang persahabatan antarabangsa rakyat. Namun, kata-kata tentang kesaksamaan dan persahabatan rakyat -

Kusta disebabkan oleh mikobakteria, yang ditemui pada tahun 1870-an oleh doktor Norway Gerhard Hansen. hidup masa ini bakteria telah didapati dihantar melalui rembesan dari hidung dan mulut. Penyakit ini terutamanya memberi kesan kepada kulit, membran mukus dan sistem saraf periferi.

Tempoh inkubasi untuk kusta boleh sehingga 20 tahun. Tanda-tanda klinikal pertama penyakit ini termasuk kemerosotan dalam kesejahteraan umum, mengantuk, menggigil, hidung berair, ruam pada kulit dan membran mukus, kehilangan rambut dan bulu mata, penurunan sensitiviti.

Kusta di USSR

Sehingga tahun 1926, hanya terdapat 9 koloni kusta di USSR, iaitu hospital khusus untuk kusta. Mereka mengandungi sejumlah 879 pesakit. Kemudian, bilangan koloni kusta meningkat kepada 16.

Setiap tahun di Kesatuan Soviet pesakit baru dengan kusta dikesan. Benar, bilangan kes telah menurun secara berterusan setiap dekad. Jadi dari 1961 hingga 1970, 546 kes kusta telah didaftarkan di RSFSR, dari 1971 hingga 1980 - 159, dan dari 1981 hingga 1990 - hanya 48. Peratusan tertinggi kejadian adalah di Siberia dan Timur Jauh, serta republik kesatuan seperti Tajikistan, Turkmenistan, Kazakhstan, Uzbekistan dan Karakalpakstan.

Pengasingan seumur hidup

Sehingga tahun 1950-an, konsep "rawatan pesakit luar pesakit kusta" tidak wujud sama sekali. Pesakit yang baru didiagnosis telah ditakdirkan untuk diasingkan sepanjang hayat di koloni kusta. Jadi, sebagai contoh, resolusi Majlis Komisaris Rakyat pada 10 Julai 1923 berbunyi: "Tugaskan komisariat kesihatan rakyat untuk menyimpan rekod yang tepat tentang semua pesakit kusta dan menjaga pengasingan wajib pesakit." Walaupun fakta bahawa dekri itu juga bercakap tentang kemungkinan merawat kusta di rumah, sebenarnya ini praktikalnya tidak dijalankan.

Malah, pesakit kusta disamakan dengan penjenayah atau musuh rakyat. Semua institusi perubatan terletak lebih daripada 100 kilometer dari bandar-bandar besar, di mana pesakit dihantar ke buangan kekal.

Semua pesakit kusta tertakluk kepada perakaunan dan kawalan yang ketat. Bagi setiap daripada mereka, satu kad individu telah disusun, yang menunjukkan bukan sahaja data pesakit itu sendiri, tetapi juga semua maklumat tentang orang yang mempunyai hubungan dengannya.

Pesakit yang disahkan menghidap kusta tidak boleh melakukan aktiviti tertentu aktiviti buruh, mendapat pendidikan, berkhidmat dalam tentera dan juga menggunakan pengangkutan awam.

Kanak-kanak kecil yang sakit dikenakan sawan dan penempatan di sekolah berasrama penuh. Selalunya, ibu bapa yang sakit selama-lamanya kehilangan peluang untuk melihat mereka.

Mereka yang tidak tahan diasingkan dan melarikan diri dari koloni kusta jatuh di bawah liabiliti jenayah, mereka dimasukkan ke dalam senarai dikehendaki All-Union dan dibulatkan.