rumah › Sistem bahan api › Cari maklumat tentang sami Nestor. Yang Mulia Nestor the Chronicler

Cari maklumat tentang sami Nestor. Yang Mulia Nestor the Chronicler

Rev. Ada ketikanya Rev. Nestor telah diberikan semua tempat tersebut dalam Tale of Bygone Years, di mana dalam soalan pada orang pertama, dan biografi yang agak terperinci diperoleh: mereka menunjukkan dengan tepat tahun dan tempat kelahiran, masa ketibaan dan kemasukan ke biara ...

Nestor Chronicler, pengarang The Tale of Bygone Years (patung oleh M. Antokolsky) Nestor Penulis Rusia Lama, ahli hagiograf XI lewat awal XII berabad-abad, sami Biara Gua Kiev. Pengarang kehidupan putera Boris dan Gleb, Theodosius of the Caves. ... ... Wikipedia

NESTOR, penulis Rusia kuno, penulis sejarah permulaan ke-11. Abad ke-12, sami Biara Gua Kiev. Pengarang kehidupan (lihat KEHIDUPAN PARA SAINTS) putera Boris dan Gleb, Theodosius of the Caves (lihat THEODOSIY of the Caves). Secara tradisinya dianggap sebagai salah seorang ahli sejarah terhebat ... ... Kamus ensiklopedia

Nestor the Chronicler- Pendeta, dilahirkan pada tahun 50-an. abad ke-11 di Kyiv, pada usia 17 tahun dia memasuki biara Kiev-Pechersk. Dia adalah pengikut St. Theodosius (diperingati 3 (16) Mei, 14 (27) Ogos). Dia mengambil tonsure daripada hegumen Stephen, pengganti Theodosius. Kesucian hidup, doa dan ... ... Ortodoksi. Rujukan kamus

Pendeta, sami Biara Gua Kiev; genus. pada tahun 1056; Pada usia 17 tahun dia datang ke biara, diikat sebagai bhikkhu, kemudian ditahbiskan sebagai diakon. Pada tahun 1091 dia diarahkan untuk membuka peninggalan Monk Theodosius. Dia meninggal dunia sekitar tahun 1114. Maklumat lain tentang dia ... Kamus Ensiklopedia F.A. Brockhaus dan I.A. Efron

Caves (c. 1056-1114), penyusun The Tale of Bygone Years, dilahirkan di Kyiv, pada usia tujuh belas tahun dia memasuki biara Kiev Pechersk sebagai orang baru. Ia diterima oleh pengasas biara, St. Theodosius. Dengan kesucian hidupnya, doa dan semangat, muda ... ... sejarah Rusia

Nestor, sami Biara Gua Kiev- Nestor (1050-an (?) - awal abad XII) - sami Biara Gua Kiev, hagiographer dan penulis sejarah. Dari Life of Theodosius of the Caves yang ditulis oleh N., kita mengetahui bahawa dia telah ditonsur di Biara Kiev Caves di bawah Abbot Stephen (1074–1078) dan didirikan olehnya ... ... Kamus ahli kitab dan keterbukuan Rus Purba'

Buku

Nestor the Chronicler, Irtenina N. Pada awal 1070-an. di Biara Pechersk berhampiran Kiev, Lavra yang terkenal di masa depan, seorang pemula muda yang berpendidikan tinggi menetap. Baik nama duniawinya, mahupun cara dia hidup sehingga umur 17 tahun, kita tidak ...
Nestor the Chronicler, Natalya Irtenina. Pada awal 1070-an. di Biara Pechersk berhampiran Kiev, Lavra yang terkenal di masa depan, seorang pemula muda yang berpendidikan tinggi menetap. Baik nama duniawinya, mahupun cara dia hidup sehingga umur 17 tahun, kita tidak ...

pengenalan

Nemstor (c. 1056 - 1114) - Penulis kronik Rusia lama, ahli hagiograf akhir abad ke-11 - awal abad ke-12, sami Biara Gua Kiev.

Secara tradisinya dianggap sebagai salah seorang pengarang The Tale of Bygone Years, yang, bersama-sama dengan Czech Chronicle oleh Kozma of Prague dan Chronicle dan Deeds of Princes atau Rulers of Poland oleh Gallus Anonymus, adalah kepentingan asas untuk budaya Slavia.

Teks The Tale of Bygone Years dalam Ipatiev Chronicle bermula dengan sebutan tanpa nama pengarangnya, seorang sami Biara Gua, dan dalam surat seorang sami Gua yang lain, Polycarp, kepada Archimandrite Akindin, bertarikh dari abad ke-13, Nestor secara langsung ditunjukkan sebagai pengarang Kronik Utama. Perkara yang sama dikatakan dalam "Kehidupan St. Anthony", disusun agak kemudian dan berdasarkan tradisi monastik lisan.

Dari Tale of Bygone Years sendiri, diketahui bahawa pada akhir abad ke-11. Nestor tinggal di Biara Gua: menceritakan tentang serbuan Polovtsian di Biara Gua pada tahun 1096, dia berkata: "... dan setelah datang ke Biara Gua, kami yang berada di dalam sel kami berehat pada waktu pagi." Ia juga diketahui bahawa penulis sejarah masih hidup pada tahun 1106: tahun ini, dia menulis, lelaki tua yang baik Yang meninggal dunia, "Saya mendengar banyak perkataan daripadanya, landak dan tertulis dalam kronik ini." Tiada lagi maklumat yang boleh dipercayai tentang dia.

Adalah dipercayai bahawa Nestor juga menulis "Membaca tentang kehidupan dan kemusnahan Boris dan Gleb" dan "Kehidupan Theodosius of the Caves."

Dikanunkan (Rev. Nestor the Chronicler) dalam Gereja Ortodoks Rusia; diperingati 27 Julai mengikut kalendar Julian. Peninggalan tinggal di Gua Dekat (Antoniev) di Kiev-Pechersk Lavra.

1. Biografi dan permulaan kehidupan di biara St. Nestor the Chronicler dilahirkan pada tahun 1150-an di Kyiv. Sebagai seorang lelaki muda, dia datang kepada Rev. Theodosius dan menjadi orang baru. Penulis sejarah masa depan telah ditonsur oleh pengganti St. Theodosius, hegumen Stefan. Menurut peraturan gereja Yunani, mereka yang memasuki biara kekal dalam percubaan selama tiga tahun, dan diakon yang ditahbiskan mestilah berumur sekurang-kurangnya 25 tahun. Dan Rev. Theodosius menetapkan: pemohon tidak boleh tergesa-gesa untuk menjadi bhikkhu, tetapi memerintahkannya berjalan dengan pakaiannya sehingga dia berkenalan dengan pangkat monastik. Setelah itu, kenakan dia dengan pakaian hitam dan ujilah dia dengan ketaatan, kemudian kenakan dia dengan jubah monastik. Jadi bagi Blessed Nestor, percubaan selama tiga tahun berakhir pada masa St. Stephen, di bawahnya dia juga dianugerahkan diakon, tidak lebih awal daripada 1078.

Di biara Pechersk pada masa itu terdapat banyak orang tinggi yang darinya seseorang boleh belajar kesempurnaan rohani. Biara itu kemudian berkembang dengan kehidupan rohani. Blessed Nestor menulis tentangnya sendiri:

“Apabila Stefan memerintah biara dan kawanan yang diberkati yang dikumpulkan Theodosius, orang kulit hitam bersinar seperti lampu di Rusia. Ada yang menjadi mentor yang kuat, yang lain teguh dalam berjaga-jaga atau dalam doa berlutut; ada yang berpuasa selang sehari dan dua hari kemudian, ada yang makan roti dan air sahaja, ada yang masak herba, ada yang mentah. Semua orang jatuh cinta: yang lebih muda mematuhi orang tua, tidak berani bercakap di hadapan mereka dan menyatakan kerendahan hati dan ketaatan sepenuhnya; dan para tua-tua menunjukkan kasih kepada yang lebih muda, mengajar dan menghibur mereka, seperti bapa kepada anak-anak kecil. Jika ada saudara yang jatuh ke dalam dosa, mereka menghiburnya dan cinta yang hebat membahagikan taubat seorang kepada dua dan kepada tiga. Begitulah cinta bersama, dengan pantang yang ketat! Jika seorang saudara meninggalkan biara, maka semua saudara bersedih tentang hal itu, memanggilnya dan memanggil saudara itu ke biara, kemudian mereka pergi ke kepala biara, membungkuk dan memohon untuk menerima saudara itu, dan menerimanya dengan sangat gembira.

Nestor yang diberkati, di bawah pengaruh contoh seperti itu, di bawah bimbingan mentor sedemikian, dengan semangatnya untuk pertapaan, tergesa-gesa berkembang dalam kehidupan rohani. Betapa dalam kerendahan hatinya, terserlah setiap kali dia menyentuh peribadinya dalam tulisannya. Dia tidak menyebut dirinya sebaliknya, sebagai Nestor yang kurus, tidak layak, berdosa, yang paling kecil di dalam biara Bapa Monk Theodosius; atau terkutuk, dengan hati yang kasar dan tidak masuk akal, Nestor si pendosa. Jika dia mengingatkan orang lain tentang keperluan untuk bertaubat, tentang keperluan untuk mengingati hubungan mereka dengan Tuhan, maka dia tergesa-gesa untuk berpaling kepada dirinya sendiri dengan celaan. Jadi, bercakap tentang kemenangan Polovtsy, yang diikuti pada malam memori St. Boris dan Gleb, dia berkata: "Terdapat tangisan di kota, dan bukan kegembiraan, atas dosa-dosa kita ... Dalam keindahan orang lain, bunuh Esma. Lihatlah, saya seorang pendosa dan saya banyak berdosa dan sering sepanjang hari.

Dengan kesucian hidupnya, doa dan semangatnya, pertapa muda itu tidak lama lagi melampaui bahkan para penatua Pechersk yang paling terkenal. Dan kehidupan rohaninya yang tinggi juga dibuktikan oleh fakta bahawa dia, antara bapa yang dihormati, mengambil bahagian dalam pengusiran setan dari Nikita si pertapa (kemudian santo Novgorod).

2. Karya pertama Menjadi seorang sami pada Zaman Pertengahan tidak bermaksud sama sekali untuk melindungi diri daripada dunia. Statut Studian, yang diperkenalkan di Rusia (dan khususnya di Biara Gua), bahkan mewajibkan para bhikkhu untuk mendirikan perpustakaan, pertubuhan pendidikan, hospital, rumah sedekah dan struktur lain yang tujuannya adalah untuk memenuhi semua keperluan awam ..

Karya pertamanya tergolong dalam genre hagiographic. Kisah tentang permulaan biara Pechersk, kisah tentang pertapa Gua dan Kehidupan Theodosius of the Caves dibezakan oleh kemeriahan penggambaran kehidupan monastik, ciri-ciri jelas para bhikkhu dan orang awam. Pada akhir abad XII. Nestor menulis "The Tale of the Life and Destruction of the Blessed Passion-Bearers Boris and Gleb", di mana dia mengutuk perang antara saudara-saudara dan menggambarkan gambar mereka mati syahid. Tetapi karya utamanya ialah "The Tale of Bygone Years" - monumen terhebat kesusasteraan sejarah Rusia kuno.,

Adalah diketahui bahawa penulisan kronik adalah salah satu manifestasi paling terang dari warisan sastera Kievan Rus. Kami mempunyai warisan historiografi yang cemerlang, yang diwakili oleh seluruh galaksi dengan nama yang cemerlang. Dan Nestor, tidak syak lagi, tergolong dalam kalangan mereka tempat pertama. Namanya sebagai penyusun "Kisah" dinamakan dalam senarai Khlebnikov kemudian karya ini (abad XVI). Di antara sami-sami yang tinggal di Biara Gua pada abad ke-11, Patericon Gua Kiev menamakan Nestor, "yang ditulis oleh penulis sejarah." "Penulis sejarah" ini hanya boleh menjadi "Kisah Tahun-Tahun Lama". Teks itu mengekalkan tempat di mana penulis sejarah bercakap untuk dirinya sendiri. Analisis tempat sedemikian membolehkan kami mengaitkannya dengan Nestor.

Kronik Nestor bermula dengan kata-kata yang memberi nama kepada keseluruhan karya itu: "Inilah kisah tahun-tahun lampau, dari mana asalnya tanah Rusia, siapa di Kiev mula memerintah, dan dari mana tanah Rusia berasal. .” "The Tale" dicipta mengikut kanun pensejarahan zaman pertengahan dunia. Ia berdasarkan apa yang dipanggil Keluaran Awal, yang ditulis sekitar 1095 di Biara Gua, yang bermula cerita pendek tentang penubuhan Kyiv oleh saudara-glades Kiy, Shchek dan Khoriv. Pengarang mendahului cerita ini dengan pengenalan sejarah dan geografi yang luas, yang menerangkan asal usul dan sejarah purba Slav, gambar penempatan mereka di kawasan Eropah yang luas diberikan.

Penulis sejarah menggambarkan sejarah orang-orang yang berjiran dengan Rusia berdasarkan kronik Byzantine George Amartol, dan ketika menulis sejarah Slav Timur dia menggunakan sumber cerita rakyat. Dia menambah kering dan maklumat ringkas tentang putera-putera Rusia pertama, yang dikumpulkan oleh pendahulunya, butiran bergambar yang dipinjam daripada cerita rakyat dan lagu skuad, khususnya cerita tentang bagaimana Oleg mengepung Constantinople dan mati akibat kudanya; bagaimana Olga membalas dendam kematian suaminya; bagaimana Svyatoslav meneruskan kempen; bagaimana seorang lelaki kulit muda mengalahkan wira Pecheneg, dsb. Pada masa yang sama, Nestor mengkritik sumbernya: dia membandingkan versi acara yang berbeza, membuang peristiwa yang kelihatan salah baginya, dan mengesahkan yang munasabah. Sebagai contoh, dia menolak legenda yang menurutnya Kyi adalah pembawa mudah di Dnieper, versi tentang pembaptisan Kiev Vladimir, kronologi yang dipanggil Jacob Mnich, dll.

Bahan dokumentari penting dimasukkan ke dalam kronik - teks perjanjian putera Oleg, Igor dan Svyatoslav dengan orang Yunani, serta dokumen dari arkib grand ducal, yang memungkinkan pengarang untuk mencerminkan sejarah politik Purba secara realistik. Rus'. The Tale of Bygone Years mengandungi sedemikian karya sastera, sebagai "Arahan" Vladimir Monomakh, kisah pembutaan Vasilko Terebovlyansky, serta monumen bertulis Byzantine dan Eropah Barat. Pada tahun 1107, Nestor melawat biara Vladimir-Volynsky dan Zimnensky Svyatogorsky. Hasil daripada perjalanan itu adalah kemasukan hampir sepenuhnya dalam "Tale of Bygone Years" Volyn Chronicle.

Tetapi perkara utama dalam "Kisah" adalah bahawa kerja ini, menjadi persembahan kronologi peristiwa bersejarah dalam Rus', pada masa yang sama bertindak balas kepada menyakitkan masalah sosial kehidupan kontemporari bagi pengarang. Nestor hidup dalam masa yang sukar, apabila pemecahan feudal bermula di Rusia dan putera raja terjun ke dalam peperangan internecine. Nestor menyaksikan peringkat awal proses ini. Perselisihan besar berlaku di hadapan matanya pada tahun 1078, 1096, 1097. Negara secara beransur-ansur kehilangan bekas kuasanya; Gerombolan Polovtsian, mengambil kesempatan daripada keadaannya yang sukar, memusnahkan tanah sempadan. Penulis menentang idea perpaduan Slavia Timur terhadap keegoisan dan ketamakan putera dan bangsawan, pengabaian mereka terhadap kepentingan Rusia bersama, menyeru rakyat Rus untuk bersatu dalam menghadapi ancaman bahaya luar dan melindungi tanah mereka. .

Bagi penduduk Kievan Rus pada awal abad ke-12. The Tale ialah sebuah buku tentang kemodenan dan sezaman. Sebahagian besar wataknya masih hidup dan dalam satu cara atau yang lain terpaksa bertindak balas terhadap kandungan karya itu. Sesetengah ulama menuduh pengarang Hikayat sebagai penganut Putera Kyiv Svyatopolk Izyaslavich (1093−1113), dalam setiap cara yang mungkin menggembirakan penaungnya dan "terpahat" dari fakta sejarah hanya apa yang dia suka. Pendapat ini bukan tidak berasas, tetapi Nestor tidak boleh dipersalahkan. Seperti yang anda ketahui, penulisan kronik dalam bahasa Rusia diletakkan pada peringkat hal ehwal negara. Dan walaupun kronik biasanya dibuat di biara, mereka melalui pejabat putera, dan lebih kerap putera itu sendiri bertindak sebagai pelanggan.

Nestor menyelesaikan kerja cemerlangnya sekitar tahun 1113. Kronik peristiwa dalam Tale telah dibawa ke 1110. Malangnya, edisi Tale Nesterov tidak dikekalkan dalam bentuk asalnya. Selepas kematian Svyatopolk Izyaslavich (1113), yang menjaga Biara Gua Kiev, Vladimir Monomakh menaiki takhta Kiev. Dia terlibat dalam konflik dengan bahagian atas biara dan memindahkan kronik itu ke biara Vydubitsky yang diasaskan oleh bapanya Vsevolod. Pada 1116 hegumen Sylvester, abbot Vydubitsky, menyemak artikel akhir Tale, secara positif menilai aktiviti Vladimir Monomakh, menunjukkan dia sebagai putera yang bijak, pembela tanah Rusia. Ini adalah bagaimana edisi kedua muncul. Pada tahun 1118, edisi ketiga telah dicipta, yang telah turun ke zaman kita. Pelanggan dan, mungkin, salah seorang pengarangnya ialah anak kepada Monomakh, Putera Mstislav. The Tale of Bygone Years telah disimpan dalam banyak senarai. Yang tertua daripada mereka ialah Lavrentievsky (1377) dan Ipatiev (permulaan abad ke-15).

Merit sejarah utama Nestor ialah dia mencipta karya sejarah dan seni yang tidak mempunyai analog dalam pensejarahan zaman pertengahan Eropah. Beliau menunjukkan bahawa rakyat kita mempunyai sejarah tersendiri, yang boleh dibanggakan.

3. Kematian Penerima Kronik Biara Nestor Monk Nestor meninggal kira-kira 1114, setelah mewariskan sami-sami pencatat sejarah Gua kesinambungan kerjanya. Hegumen Sylvester menjadi penggantinya dalam sejarah, yang memberi rupa moden"The Tale of Bygone Years", Abbot Moses Vydubitsky, yang melanjutkannya sehingga 1200, dan akhirnya, Abbot Lavrenty, yang menulis pada 1377 senarai tertua yang telah diturunkan kepada kami yang telah mengekalkan "Tale" St. Nestor ("Laurentian Chronicle"). Pewaris tradisi hagiografi pertapa Gua ialah St. Simon, Uskup Vladimir, penyelamat Paterikon Kiev-Pechersk. Bercakap tentang peristiwa yang berkaitan dengan kehidupan orang-orang kudus Tuhan, St. Simon sering merujuk, antara sumber lain, kepada Tawarikh St. Nestor.

Saint Nestor telah dikebumikan di Gua Berdekatan Saint Anthony of the Caves.

, Saint

Nestor - (50-an abad ke-11) Penulis Rusia lama, ahli hagiograf akhir ke-11 - awal abad ke-12, sami Biara Gua Kiev. Pengarang kehidupan putera Boris dan Gleb, Theodosius of the Caves.

Dikanunkan (Rev. Nestor the Chronicler) dalam Gereja Rusia; diperingati 27 Julai mengikut kalendar Julian. Peninggalan tinggal di Gua Dekat (Antoniev) di Kiev-Pechersk Lavra.

Orang Slovenia yang sama dan sama datang dan beruban di sepanjang Dnieper dan melintasi kawasan lapang. dan kawan-kawan adalah derevlyane. zane sedosha di dalam hutan. dan kawan-kawan beruban di antara pantai dan dvina dan dipanggil drgvichi. ini sedosha di atas dvina dan mencangkung di Polotsk. ucapan demi untuk mengalir ke dalam dvina. nama kanvas. daripada menyemai, anda digelar Polochane. Slovene, bagaimanapun, sdosha berhampiran Tasik Ilmerya. dan memanggil diri anda dengan nama anda sendiri. dan membuat hujan batu dan narekosha dan novgorod. dan kawan-kawan rambut beruban pada gusi. dan tujuh. dan oleh sula. dan dipanggil utara. maka bahasa Slovenia semakin berkembang. yang sama dipanggil surat Slovenia ... (Mengenai penempatan semula Slav di Rus ', "The Tale of Bygone Years")

Nestor Saint

Nestor juga menulis "Membaca tentang kehidupan dan kemusnahan Boris dan Gleb" dan "Kehidupan Theodosius of the Caves".

Monk Nestor the Chronicler dilahirkan pada tahun 50-an abad ke-11 di Kyiv. Semasa muda, dia datang ke Monk Theodosius (+ 1074, Comm. 3 Mei) dan menjadi orang baru. Monk Nestor telah ditonsur oleh pengganti Monk Theodosius, hegumen Stefan. Di bawahnya, dia ditahbiskan sebagai hierodeacon. Kehidupan rohaninya yang tinggi dibuktikan oleh fakta bahawa dia, antara bapa yang dihormati, mengambil bahagian dalam pengusiran setan Nikita si pertapa (kemudian Saint of Novgorod, diperingati 31 Januari), tertipu ke dalam kecanggihan Yahudi.

Monk Nestor sangat menghargai pengetahuan yang benar, digabungkan dengan kerendahan hati dan keinsafan. "Amat besar faedah pengajaran kitab," kata dia - buku mereka menghukum kita dan mengajar kita jalan untuk bertaubat, kerana dari kata-kata kitab itu kita memperoleh kebijaksanaan dan kesederhanaan. Ini adalah sungai-sungai yang menyirami alam semesta, yang darinya datang kebijaksanaan. Terdapat kedalaman yang tidak terkira dalam buku, mereka menghiburkan kita dalam kesedihan, mereka adalah kekang pantang.

Jika anda tekun mencari kebijaksanaan dalam buku, anda akan mendapat manfaat yang besar untuk jiwa anda. Bagi dia yang membaca buku bercakap dengan Tuhan atau dengan orang suci. "Di biara, Monk Nestor menjalankan ketaatan seorang penulis sejarah. Pada tahun 80-an dia menulis" Membaca tentang kehidupan dan kemusnahan pembawa semangat yang diberkati Boris dan Gleb "berkaitan dengan pemindahan peninggalan suci mereka ke Vyshgorod pada tahun 1072 (Kom. 2 Mei). Pada tahun 80-an, Monk Nestor menyusun kehidupan Monk Theodosius of the Caves, dan pada tahun 1091, pada malam perayaan patronal. dari biara Caves, hegumen John mengarahkannya untuk menggali dari tanah untuk memindahkan peninggalan suci Monk Theodosius ke kuil (peringatan penemuan pada 14 Ogos).

Prestasi utama kehidupan Monk Nestor ialah kompilasi "Tale of Bygone Years" oleh 1112-1113. "Lihatlah kisah-kisah tahun-tahun lampau, dari mana datangnya tanah Rusia, siapa di Kiev mula memerintah, dan dari mana asalnya tanah Rusia" - ini adalah bagaimana Monk Nestor mentakrifkan matlamat kerjanya dari baris pertama . luar biasa bulatan lebar sumber (kronik dan legenda Rusia sebelumnya, rekod monastik, kronik Byzantine John Malala dan Georgy Amartol, pelbagai koleksi sejarah, kisah boyar tua Jan Vyshatich, pedagang, pahlawan, pengembara), bermakna dari satu sudut pandangan gerejawi yang ketat, membenarkan Monk Nestor menulis sejarah Rus' bahagian konstituen sejarah dunia, sejarah keselamatan umat manusia.

Besar manfaat pengajaran kitab, kitab menghukum dan mengajar kita jalan untuk bertaubat, kerana dari perkataan kitab itu kita memperoleh hikmah dan pantang larang. Dalam buku, kedalaman yang tidak dapat dicetak, mereka menghiburkan kita dalam kesedihan, mereka adalah kekang pantang. Jika anda bersungguh-sungguh mencari kebijaksanaan, anda akan mendapat manfaat yang besar untuk jiwa anda. Kerana dia yang membaca buku bercakap dengan Tuhan atau orang suci.

Nestor Saint

Patriot sami memaparkan sejarah Gereja Rusia pada saat-saat utama pembentukan sejarahnya. Dia bercakap tentang sebutan pertama orang Rusia dalam sumber gereja - pada tahun 866, di bawah Patriark Suci Photius Constantinople; menceritakan tentang penciptaan piagam Slavonic oleh orang-orang kudus Equal-to-the-Apostles Cyril dan Methodius, tentang Pembaptisan Saint Equal-to-the-Apostles Olga di Constantinople.

Kronik St. Nestor telah mengekalkan bagi kita kisah gereja Ortodoks pertama di Kiev (di bawah tahun 945), tentang pencapaian pengakuan para martir suci Varangian (di bawah tahun 983), tentang "ujian iman" oleh Suci Equal-to-the-Apostles Vladimir (986) dan Pembaptisan Rus' (988). Kami terhutang budi kepada ahli sejarah gereja Rusia pertama untuk maklumat tentang metropolitan pertama Gereja Rusia, tentang kemunculan biara Pechersk, tentang pengasas dan pertapanya. Masa Monk Nestor tidak mudah untuk tanah Rusia dan Gereja Rusia. Rus' diseksa oleh persengketaan awam yang besar, Polovtsy yang berpindah-randah padang rumput memusnahkan bandar dan kampung dengan serbuan pemangsa, menghalau orang Rusia ke dalam perhambaan, membakar gereja dan biara. Monk Nestor adalah saksi mata kepada kemusnahan biara Caves pada tahun 1096. Kronik ini memberikan pemahaman teologi tentang sejarah Rusia. Kedalaman rohani, kesetiaan sejarah dan patriotisme The Tale of Bygone Years meletakkannya antara ciptaan tertinggi kesusasteraan dunia.

Monk Nestor meninggal kira-kira tahun 1114, setelah mewariskan kepada bhikkhu penulis sejarah Gua kesinambungan karya agungnya. Hegumen Sylvester, yang memberikan Tale of Bygone Years rupa moden, hegumen Moses Vydubitsky, yang melanjutkannya sehingga 1200, dan akhirnya, Abbot Lavrenty, yang menulis pada 1377 senarai tertua yang telah diturunkan kepada kami yang telah mengekalkan " Kisah" St. Nestor ( "Laurentian Chronicle"). Pewaris tradisi hagiografi pertapa Gua ialah St. Simon, Uskup Vladimir († 1226, Kom. 10 Mei), penyelamat Paterikon Kiev-Pechersk. Bercakap tentang peristiwa yang berkaitan dengan kehidupan orang-orang kudus Tuhan, St. Simon sering merujuk, antara sumber lain, kepada Tawarikh St. Nestor.

Saint Nestor telah dikebumikan di Gua Berdekatan Saint Anthony of the Caves. Gereja juga menghormati ingatannya bersama-sama dengan Katedral Bapa-bapa yang Beristirehat di Gua Berdekatan pada 28 September dan pada Minggu Ke-2 Besar Lent, apabila Majlis semua Bapa Kiev-Pechersk dirayakan.

Saint Nestor - petikan

Padang rumput hidup secara berasingan pada zaman itu dan memerintah keluarga mereka ... Dan terdapat tiga saudara lelaki: satu bernama Kyi, yang lain - Shchek, dan yang ketiga - Khoriv, dan adik perempuan mereka - Lybid. Kiy sedang duduk di atas gunung di mana kenaikan Borichev sekarang, dan Shchek duduk di atas gunung, yang kini dipanggil Shchekovitsa, dan Khoriv berada di gunung ketiga, itulah sebabnya ia digelar Horivitsa. Dan mereka membina sebuah bandar untuk menghormati abang mereka, dan memanggilnya Kyiv. Dan di sekitar bandar itu terdapat hutan dan hutan besar, dan haiwan ditangkap di sana. Dan orang-orang itu bijak dan pintar, dan mereka dipanggil glades, daripada mereka di Kyiv terdapat glades hingga hari ini.

Nika Kravchuk

Nestor the Chronicler - Ortodoks dan ... kudus Katolik

Ramai orang tahu tentang wali ini dari kurikulum sekolah. Nestor the Chronicler, pengarang The Tale of Bygone Years, sebenarnya adalah orang pertama yang memberitahu "dari mana asalnya tanah Rusia," bagaimana Puteri Olga dibaptiskan, bagaimana tulisan Slavik dicipta, dan banyak lagi. 9 November adalah hari peringatan pendeta.

Pencinta kebijaksanaan buku

Di Gua Berdekatan, di wilayah Kiev-Pechersk Lavra, terdapat peninggalan salah satu orang kudus yang paling terkenal di Rus' - Monk Nestor, yang dipanggil Chronicler kerana ketaatannya yang istimewa yang berkaitan dengan merekodkan sejarah Rus. '. Orang suci itu dilahirkan di suatu tempat pada 50-an abad ke-11 di Kyiv, dari usia yang sangat muda dia bekerja di Biara Kiev-Cave (ketika Monk Theodosius masih menjadi rektor).

Ia menggabungkan kesopanan monastik, kekudusan dan anugerah istimewa Tuhan - cinta kepada perkataan bertulis. Sebagai contoh, frasa ini boleh dimasukkan ke dalam koleksi kata-kata mutiara tentang buku: "Besarlah faedah pengajaran yang tidak berbuku, buku menghukum dan mengajar kita jalan untuk bertaubat, kerana dari kata-kata buku kita memperoleh kebijaksanaan dan kesederhanaan. Ini adalah sungai-sungai yang menyirami alam semesta, yang darinya datang kebijaksanaan. Terdapat kedalaman yang tidak terkira dalam buku, mereka menghiburkan kita dalam kesedihan, mereka adalah kekang pantang. Jika anda tekun mencari kebijaksanaan dalam buku, anda akan mendapat manfaat yang besar untuk jiwa anda. Kerana dia yang membaca buku bercakap dengan Tuhan atau orang suci."

Penulis dan ahli sejarah

"Membaca tentang kehidupan dan kemusnahan para martir yang diberkati Boris dan Gleb";
"Kehidupan Theodosius of the Caves".

Sebab untuk menulis kehidupan Saints Boris dan Gleb adalah pemindahan peninggalan mereka ke Vyshgorod (1072). Untuk mengenang mentor sucinya, dia menulis kehidupan St. Theodosius, dan kira-kira 10 tahun kemudian, pada tahun 1091, rektor Biara Gua mengamanahkannya untuk mencari mayat St. Theodosius yang tidak korup (mereka dipindahkan ke gereja) .

Tetapi Tale of Bygone Years, yang disiapkan di suatu tempat pada 1112-1113, membawanya kemasyhuran berabad-abad lamanya. Dari kerja ini kita belajar banyak fakta menarik:

866 - sebutan pertama dalam sumber gereja tentang Rusia;
bagaimana tulisan Slavik dicipta terima kasih kepada Cyril dan Methodius;
bagaimana Puteri Olga menerima Sakramen Pembaptisan di Constantinople;
pertama Gereja Ortodoks berada di Kyiv pada tahun 945;
Putera Vladimir menghantar duta ke negara berbeza untuk mengetahui iman mana yang harus dipilih;
988 - pembaptisan Rus'.

The Tale tidak menunjukkan nama pengarang, tetapi analisis karya itu sendiri boleh membuat kesimpulan. terasa gaya istimewa, Terdapat banyak penerangan artistik. Tetapi kebolehpercayaan banyak fakta tidak diragui, kerana Nestor the Chronicler menggunakan sejumlah besar sumber. Dia menganalisis rekod biara, rekod sejarah yang sedia ada, membaca kronik Byzantine John Malala dan Georgy Amartol, tidak menghiraukan walaupun kisah budak lelaki tua Jan Vyshatich dan pengembara.

Terima kasih kepada The Tale of Bygone Years, kami belajar tentang sejarah Gereja di Rus':

bagaimana Biara Gua bangkit, yang bekerja di dalamnya, bagaimana ia dimusnahkan pada 1096;
apakah metropolitan Kyiv yang pertama;
bagaimana Gereja wujud pada masa-masa sukar perbalahan putera dan serbuan nomad (kampung dirompak, dan kadangkala kuil dibakar).

pemujaan seorang wali

Pada tahun 1114, Monk Nestor pergi ke dunia lain, saudara-saudara menguburkannya di Gua Dekat St. Anthony of the Caves. Di tempat yang sama, peninggalan sekarang. Ratusan atau bahkan ribuan jemaah dari seluruh dunia berdoa di sini setiap hari kepada Nestor the Chronicler. Ramai yang berpaling kepadanya, sangat penting untuk meminta bantuan orang suci ini kepada semua orang yang bekerja dengan perkataan bertulis, berminat dalam sejarah.

Beratus-ratus penulis setiap hari berteka-teki tentang cara menulis buku terlaris. Selama lebih daripada 900 tahun, pendeta itu tidak bernyawa. Dan "Tale of Bygone Years" dan "The Life of Theodosius of the Caves" beliau masih menarik minat pembaca dan penerbit moden yang menuntut.

Sudah tentu, Monk Nestor sama sekali tidak mengejar kemasyhuran, kejayaan, kemasyhuran, pemujaan. Tetapi ingatan tentangnya tidak berhenti selama berabad-abad, tarikh ingatannya - 9 November - dianggap sebagai hari Tulisan Slavik. Tetapi tidak kurang menariknya ialah hakikat bahawa Gereja Roman Katolik juga menghormati penulis sejarah Gua. Tuhan yang ajaib dalam orang-orang kudus-Nya!

Ambil, beritahu rakan anda!

Maklumat tentang kehidupan

Teks The Tale of Bygone Years sebagai sebahagian daripada Ipatiev Chronicle bermula dengan penyebutan tanpa nama pengarangnya, seorang Chernorytsian dari Biara Gua, dan dalam surat seorang sami Gua yang lain, Polycarp, kepada Archimandrite Akindin, bertarikh dari abad ke-13 , Nestor secara langsung ditunjukkan sebagai pengarang Kronik Utama. Perkara yang sama dikatakan dalam "Kehidupan St. Anthony", disusun agak kemudian dan berdasarkan tradisi monastik lisan.

Dari The Tale of Bygone Years sendiri, diketahui bahawa pada akhir abad ke-11 Nestor tinggal di Biara Gua: menceritakan tentang serbuan Polovtsy di Biara Gua pada tahun 1096, dia berkata: "... dan setelah datang ke Biara Gua, kita yang wujud dalam sel berehat di matins” . Ia juga diketahui bahawa penulis sejarah masih hidup pada tahun 1106: tahun ini, dia menulis, lelaki tua yang baik Yang meninggal dunia, "Saya mendengar banyak perkataan daripadanya, landak dan tertulis dalam kronik ini." Tiada lagi maklumat yang boleh dipercayai tentang dia.

Adalah dipercayai bahawa Nestor juga menulis "Membaca tentang kehidupan dan kemusnahan Boris dan Gleb" dan "Kehidupan Theodosius of the Caves".

Kanonisasi dan peninggalan

Nestor, di bawah nama Nestor the Chronicler of the Caves, termasuk dalam senarai orang kudus Gereja Roman Katolik.

Ingatan

Setem USSR 1935.jpg

Setem Pos USSR, 1956, denominasi 1 rubel

Syiling Ukraine Nestor r.jpg

Syiling peringatan emas Bank Negara Ukraine yang didedikasikan untuk Nestor the Chronicler.

Tulis ulasan tentang artikel "Nestor the Chronicler"

Nota

Pautan

V Kalendar Ortodoks
O. V. Dadih.

Petikan yang menggambarkan Nestor the Chronicler

Hussars berlari ke arah pengantin lelaki, suara menjadi lebih kuat dan tenang, usungan hilang dari pandangan.
- Apa, bg "at, pog dihidu" oh? ... - suara Vaska Denisov menjerit di telinganya.
"Semuanya sudah berakhir; tetapi saya pengecut, ya, saya pengecut," fikir Rostov, dan, mengeluh berat, dia mengambil Grachiknya dari tangan penunggang kuda, yang telah mengetepikan kakinya, dan mula duduk.
- Apa itu, buckshot? dia bertanya kepada Denisov.
- Ya, sungguh! jerit Denisov. - Syabas g "bekerja! Dan g" kerja skveg "naya! Serangan adalah perbuatan baik, g" membunuh dalam anjing, dan di sini, chog "tidak tahu apa, mereka memukul seperti sasaran.
Dan Denisov pergi ke kumpulan yang berhenti tidak jauh dari Rostov: komander rejimen, Nesvitsky, Zherkov dan seorang pegawai rombongan.
"Namun, tiada siapa yang perasan," Rostov berfikir sendiri. Dan sememangnya, tiada siapa yang perasan apa-apa, kerana semua orang sudah biasa dengan perasaan yang dialami oleh junker yang tidak dipecat buat kali pertama.
- Ini laporan untuk kamu, - kata Zherkov, - kamu lihat, dan mereka akan menjadikan saya leftenan dua.
"Laporkan kepada putera bahawa saya menyalakan jambatan itu," kata kolonel itu dengan sungguh-sungguh dan ceria.
- Dan jika mereka bertanya tentang kerugian?
- Perkara kecil! - meledak kolonel, - dua hussar cedera, dan seorang di tempat kejadian, - dia berkata dengan kegembiraan yang kelihatan, tidak dapat menahan senyuman gembira, dengan kuat memotong. perkataan yang indah segera.

Dikejar oleh 100,000 tentera Perancis yang kuat di bawah Bonaparte, bertemu dengan penduduk yang bermusuhan, tidak lagi mempercayai sekutu mereka, kekurangan makanan, dan terpaksa bertindak melampaui semua keadaan perang yang boleh diramalkan, tentera Rusia yang berjumlah 35,000, di bawah komando Kutuzov, tergesa-gesa berundur menuruni Danube, berhenti di tempat ia dipintas oleh musuh, dan melawan dengan tindakan barisan belakang, hanya sejauh yang diperlukan untuk berundur tanpa kehilangan beban. Terdapat kes di bawah Lambach, Amstetten dan Melk; tetapi, walaupun keberanian dan keteguhan, diakui oleh musuh sendiri, yang dengannya Rusia berperang, akibat dari perbuatan ini hanyalah pengunduran yang lebih cepat. Tentera Austria, yang telah melarikan diri daripada ditangkap di Ulm dan menyertai Kutuzov di Braunau, kini dipisahkan daripada tentera Rusia, dan Kutuzov hanya tinggal kepada pasukannya yang lemah dan letih. Adalah mustahil untuk berfikir untuk mempertahankan Vienna lagi. Daripada serangan, pemikiran yang mendalam, mengikut undang-undang sains baru - strategi, perang, yang rancangannya telah dipindahkan ke Kutuzov ketika dia berada di Vienna sebagai gofkriegsrat Austria, satu-satunya, matlamat yang hampir tidak dapat dicapai yang kini kelihatan. kepada Kutuzov ialah, tanpa memusnahkan tentera seperti Mack di bawah Ulm, untuk berhubung dengan tentera yang berarak dari Rusia.
Pada 28 Oktober, Kutuzov dengan tentera menyeberang ke tebing kiri Danube dan berhenti buat kali pertama, meletakkan Danube di antara dirinya dan pasukan utama Perancis. Pada 30hb, dia menyerang bahagian Mortier di tebing kiri Danube dan mengalahkannya. Dalam kes ini, trofi telah diambil buat kali pertama: sepanduk, senjata api dan dua jeneral musuh. Buat pertama kalinya selepas berundur selama dua minggu, tentera Rusia berhenti dan, selepas bergelut, bukan sahaja memegang medan perang, tetapi menghalau Perancis. Walaupun fakta bahawa tentera tidak berpakaian, keletihan, satu pertiga lemah ke belakang, cedera, terbunuh dan sakit; walaupun fakta bahawa di seberang Danube yang sakit dan cedera ditinggalkan dengan surat daripada Kutuzov yang mempercayakan mereka kepada kedermawanan musuh; walaupun fakta bahawa hospital dan rumah besar di Krems, diubah menjadi rumah sakit, tidak lagi dapat menampung semua yang sakit dan cedera, walaupun semua ini, perhentian di Krems dan kemenangan ke atas Mortier dengan ketara meningkatkan semangat tentera. Khabar angin yang paling menggembirakan, walaupun tidak adil, tersebar di seluruh tentera dan di apartmen utama tentang pendekatan khayalan lajur dari Rusia, tentang beberapa jenis kemenangan yang dimenangi oleh Austria, dan tentang pengunduran Bonaparte yang ketakutan.
Putera Andrei berada semasa pertempuran dengan jeneral Austria Schmitt, yang terbunuh dalam kes ini. Seekor kuda cedera di bawahnya, dan dia sendiri tercalar sedikit di lengannya oleh peluru. Sebagai tanda bantuan istimewa ketua komander, dia dihantar dengan berita kemenangan ini ke mahkamah Austria, yang tidak lagi di Vienna, yang diancam oleh tentera Perancis, tetapi di Brunn. Pada malam pertempuran, teruja, tetapi tidak letih (walaupun badannya kelihatan kecil, Putera Andrei dapat menahan keletihan fizikal dengan lebih baik daripada kebanyakan orang orang kuat), tiba dengan menunggang kuda dengan laporan dari Dokhturov ke Krems ke Kutuzov, Putera Andrei dihantar melalui kurier ke Brunn pada malam yang sama. Berlepas melalui kurier, sebagai tambahan kepada ganjaran, bermakna satu langkah penting ke arah promosi.
Malam itu gelap dan berbintang; jalan dihitamkan di antara salji yang memutih yang telah turun sehari sebelumnya, pada hari pertempuran. Sekarang menyusun melalui kesan pertempuran masa lalu, kini dengan gembira membayangkan kesan yang dia akan buat dengan berita kemenangan, mengingati perpisahan kepada ketua komander dan rakan-rakan, Putera Andrei berlari ke dalam troli surat, mengalami perasaan itu dari seorang lelaki yang telah lama menunggu dan akhirnya, telah mencapai permulaan kebahagiaan yang diidamkan. Sebaik sahaja dia memejamkan matanya, bunyi tembakan senapang dan senapang kedengaran di telinganya, yang bercantum dengan bunyi roda dan kesan kemenangan. Sekarang dia mula membayangkan bahawa orang Rusia melarikan diri, bahawa dia sendiri telah dibunuh; tetapi dia tergesa-gesa bangun, dengan kebahagiaan, seolah-olah sekali lagi mengetahui bahawa tiada satu pun daripada ini telah berlaku, dan bahawa, sebaliknya, Perancis telah melarikan diri. Dia sekali lagi mengingati semua butiran kemenangan, keberaniannya yang tenang semasa pertempuran, dan, setelah tenang, tertidur ... Selepas gelap. malam yang dipenuhi bintang ia adalah pagi yang cerah dan ceria. Salji mencair di bawah sinar matahari, kuda-kuda berlari pantas, dan acuh tak acuh ke kanan dan ke kiri, hutan, ladang, kampung baru yang pelbagai berlalu.

Popular dalam kategori: