rumah › Salun › Bos siapa viy. Apakah rupa Viy - antipod Veles? Dalam budaya moden

Bos siapa viy. Apakah rupa Viy - antipod Veles? Dalam budaya moden

Tidak henti-henti dan kejam Viy dianggap sebagai hakim orang mati, hakim yang berapi-api neraka, yang takhtanya berada di dalam bumi. Di tangannya ada pemusnah yang berapi-api, matanya ditutup dengan kelopak mata diturunkan ke tanah, tetapi dia masih melihat dan mengetahui. Jika mereka mengangkat kelopak matanya, dan hamba-hambanya mengangkatnya dengan garpu rumput, maka dia melihat segala sesuatu yang tersembunyi sepenuhnya dari orang lain. Seseorang mati apabila melihat Viy.

"Bawa Viy! Ikuti Vim! - kata-kata orang mati kedengaran. Dan tiba-tiba ada kesunyian dalam gereja: lolongan serigala kedengaran di kejauhan, dan tidak lama kemudian langkah berat kedengaran, berbunyi melalui gereja; Sambil mengerling ke sisi, dia melihat ada seorang lelaki yang berbadan tegap, berbadan besar dan kaki kelab sedang dipimpin. Semuanya berada di bumi hitam. Seperti akar berotot, kuat, kaki dan lengannya ditutupi tanah menonjol. Dia berjalan dengan berat, tersandung setiap minit. Kelopak mata panjang diturunkan ke tanah. Khoma perasan dengan seram mukanya seperti besi. Dia dibawa ke bawah lengan dan terus diletakkan ke tempat Khoma berdiri.

- Angkat kelopak mata saya: Saya tidak boleh melihat! - Viy berkata dengan suara bawah tanah - dan seluruh tuan rumah bergegas untuk mengangkat kelopak matanya. "Jangan tengok!" beberapa suara batin berbisik kepada ahli falsafah itu. Dia tidak tahan dan melihat.

- Ini dia! jerit Viy dan menuding jari besi ke arahnya. Dan semua orang, tidak kira berapa banyak, bergegas ke ahli falsafah. Tercungap-cungap, dia jatuh ke tanah, dan segera roh itu terbang keluar daripadanya kerana ketakutan.

N. V. Gogol

Dalam imej Viy, harapan dinyatakan bahawa dalam dunia lain pasti akan membalas, membalas dendam kepada semua orang yang hidup di bumi secara tidak jujur, tidak adil, tanpa hati nurani dan menginjak-injak orang lain tanpa hukuman. Tiada apa yang boleh disembunyikan daripada Viy, juga mustahil untuk memohon keampunan daripadanya. Di samping itu, dipercayai bahawa hakim orang mati ini menghantar orang, terutamanya sebagai amaran, hantu malam yang dahsyat dan mimpi buruk.

Viy- gabenor ke atas roh jahat yang dicipta oleh Chernobog. Semuanya ada di tangannya. Dia sendiri sentiasa berada di bawah tanah, kerana dia takut cahaya matahari.

Viy ialah watak demonologi Ukraine, seorang lelaki tua yang hebat dengan kening dan berabad-abad lamanya. Mempunyai mata yang besar dengan kelopak mata yang tebal, Viy membunuh dengan pandangannya.

Viy tidak dapat melihat apa-apa sendiri, tetapi jika beberapa orang kuat berjaya menaikkan kening dan kelopak matanya dengan garpu rumput besi, maka tiada apa yang dapat disembunyikan di hadapan pandangannya yang menggerunkan: dengan pandangannya, Viy membunuh orang, memusnahkan dan mengubah bandar dan kampung menjadi abu.

Dalam salah satu cerita, ada menyebut bahawa Kashchei the Immortal dibesarkan dengan tujuh garpu rumput.

“Dan tiba-tiba ada kesunyian dalam gereja; lolongan serigala kedengaran di kejauhan, dan tidak lama kemudian kedengaran langkah kaki yang berat, kedengaran melalui gereja; Sambil mengerling ke sisi, dia melihat ada seorang lelaki yang berbadan tegap, berbadan besar dan kaki kelab sedang dipimpin. Dia semua berada di bumi hitam. Seperti akar berotot, kuat, kaki dan lengannya ditutupi tanah menonjol. Dia berjalan dengan berat, tersandung setiap minit. Kelopak mata panjang diturunkan ke tanah. Khoma perasan dengan seram mukanya seperti besi.

(N. V. Gogol "Viy")

Viy (Vy, Niy, Niya, Niyan) ialah anak kepada Chernobog dan kambing Seduni. Penguasa kerajaan neraka, raja dunia bawah (, Dunia Bawah), penguasa siksaan. Personifikasi hukuman yang dahsyat yang menanti selepas kematian semua penjahat, pencuri, pengkhianat, pembunuh dan penyangak, dengan kata lain, semua orang yang hidup tidak benar dan melanggar undang-undang dan Peraturan (dalam agama Kristian, "orang berdosa"). Kesemua mereka menantikan Hakim Viy yang adil dan tidak boleh rosak.

ke timur Mitologi Slavia Viy - semangat, maut. Mempunyai mata yang besar dengan kelopak mata yang tebal, Viy membunuh dengan pandangannya. Dalam demonologi Ukraine - seorang lelaki tua yang menggerunkan dengan kening dan kelopak mata ke tanah.

Viy tidak dapat melihat apa-apa sendiri, dia juga bertindak sebagai pelihat roh jahat (yang boleh dikesan dalam karya N.V. Gogol); tetapi jika beberapa orang yang kuat berjaya menaikkan kening dan kelopak matanya dengan garpu rumput besi, maka tiada apa yang dapat disembunyikan di hadapan pandangannya yang menggerunkan: dengan pandangannya, Viy membunuh orang, menghantar wabak kepada tentera musuh, memusnahkan dan mengubah menjadi abu orang-orang yang sombong dan kampung. Viy juga dianggap sebagai penghantar mimpi ngeri, penglihatan dan hantu.

Dalam etnografi, andaian dibuat bahawa ia adalah dengan imej Viy bahawa kepercayaan tentang mata jahat dan rasuah disambungkan - bahawa segala-galanya binasa dan merosot daripada pandangan buruk. Viy juga dikaitkan dengan kematian bermusim alam semasa musim sejuk.

Terdapat dua andaian tentang asal usul nama Viya: yang pertama - perkataan Ukraine"vii" (disebut - "viyi"), yang diterjemahkan daripada moden bahasa Ukraine bermaksud "kelopak mata"; dan yang kedua - dengan perkataan "keriting", kerana imej Viy menyerupai sejenis tumbuhan: kakinya ditutup dengan akar dan dia semua ditutup dengan kepingan tanah kering.

Menurut "Buku Kolyada": "Gabenor dalam tentera Chernobog ialah Viy, saudara dewa langit Dyya. DALAM Masa damai Viy adalah seorang penjaga penjara di Neraka. Dia memegang di tangannya sebatang api, yang dengannya dia memperlakukan orang berdosa. Dia mempunyai kelopak mata yang berat, mereka dipegang dengan garpu rumput oleh kaki tangan Viy. Jika Viy membuka matanya dan melihat seseorang, dia mati. Viy tidak tahan cahaya matahari, oleh itu dia lebih suka tinggal di bawah tanah.

Menurut kepercayaan Slavic, Navi (ia juga kadang-kadang dipanggil Dark Navi berbanding Light Navi - Slavi) dibahagikan kepada tiga kerajaan. Buat masa ini, dia adalah Tuan Yang Tertinggi. Selepas kematian Goryn, lapisan Navi ini kosong untuk masa yang lama sehingga ia diduduki. Sejak dahulu lagi dia memiliki Kerajaan Bawah. Tetapi Chernobog memberikan Kerajaan tengah kepada Viy. Walaupun, sebenarnya, terdapat versi lain bahagian pentadbiran-wilayah Navi. Menurut sesetengah pihak, Viy hanya memiliki Kerajaan Atas, menurut yang lain - Kerajaan Bawah. Walau bagaimanapun, maklumat ini tidak ada kaitan dengan intipati tafsiran imej Viy.

Viy telah dipersembahkan kepada nenek moyang kita sebagai raksasa yang hampir tidak dapat dikalahkan (jarang kerap - lelaki tua bongkok yang dahsyat). Dia kuat dan kekok, mengawal penjelmaan gelap semua unsur. Pada masa yang sama, Viy dilayan oleh semua jenis roh jahat, tanpanya tuhan yang dahsyat ini, sekurang-kurangnya, tidak dapat melihat dunia. Hakikatnya ialah Viy mempunyai sejenis kecacatan sejak lahir - kelopak matanya terlalu berat untuk dia membukanya tanpa bantuan luar. Jelas sekali, sumpahan Svarog, yang dihantar kepada ketua Chernobog yang dikalahkan semasa Pertempuran Primal, harus dipersalahkan. Satu cara atau yang lain, Viy tidak dapat menahan kelopak matanya sendiri, jadi hamba-hambanya sentiasa menyokongnya dengan garpu rumput hitam-panas (episod ini diketahui oleh kita semua terima kasih kepada karya abadi Nikolai Gogol).

Sesiapa yang dilihat Viy serta-merta mati (jika dia seorang manusia) atau menjadi batu (jika dia adalah makhluk yang lebih tinggi). Tidak ramai tuhan yang berani menghadapi Viy dalam pertarungan yang adil. Walau bagaimanapun, raksasa ini tidak memenangi satu pun kemenangan ke atas dewa-dewa Irian, walaupun semua kuasanya yang menakutkan. Tetapi Viy merosakkan banyak darah untuk umat manusia. Sebagai ahli silap mata yang kuat, dia sentiasa menghantar wabak dan bencana alam kepada orang ramai.

Pada masa yang sama, perlu diperhatikan bahawa dalam samaran Viy seseorang juga boleh meneka ciri-ciri positif. Sebagai contoh, Viy dengan semangat tertentu mengganggu orang yang jahat atau lemah dari segi rohani. Tetapi Viy mungkin melepaskan orang yang kuat baik badan dan kehendak. Oleh itu, tuhan ini mempunyai keadilan yang tertentu, walaupun yang sangat istimewa.

Sukar untuk mengatakan apa sebenarnya yang disembunyikan oleh nenek moyang kita dengan bertopengkan Viy. Jelas sekali, ini adalah salah satu penjelmaan komponen gelap sifat manusia, kejahatan haiwan yang mendalam, yang berusaha untuk memusnahkan segala-galanya di laluannya dan bergerak ke hadapan tanpa memisahkan jalan. Walau bagaimanapun, jika kehendak seseorang itu kuat dan semangatnya kuat, maka dia cukup mampu mengubah vektor arah tenaga yang merosakkan ini, bahkan mungkin menggunakannya untuk kepentingan dirinya dan orang lain.

Di Ukraine, terdapat watak Solovyy Bunio, tetapi hanya Scaly Bonnyak (Bodnyak), kadang-kadang dia muncul dalam bentuk "seorang pejuang yang dahsyat, rupa yang membunuh seseorang dan mengubah seluruh bandar menjadi abu, satu-satunya kebahagiaan adalah bahawa ini mematikan. Pandangan ditutup dengan kelopak mata yang melekat dan kening yang tebal." "Kening panjang ke hidung" di Serbia,
Croatia dan Republik Czech, serta di Poland, adalah tanda Mora atau Zmora. makhluk ini dianggap sebagai penjelmaan mimpi ngeri.
Ilya Muromets, yang datang melawat bapanya yang buta (gelap), dengan tawaran untuk "berjabat tangan", memberi gergasi buta itu sekeping besi merah panas, yang mana dia menerima pujian: "Tanganmu kuat, kamu seorang hero yang baik.”
Mazhab Bogomil Bulgaria menggambarkan Iblis menjadi abu setiap orang yang berani memandang matanya.
Dalam kisah tentang Vasilisa yang Cantik , yang tinggal dalam perkhidmatan, dikatakan bahawa dia menerima sebagai hadiah untuk kerjanya - dalam beberapa kes - periuk (periuk ketuhar), dalam kes lain - tengkorak. Apabila dia pulang ke rumah, periuk tengkorak itu terbakar menjadi abu dengan pandangan ajaib ibu tirinya dan anak-anak perempuan ibu tirinya.

Ini jauh dari semua sumber tentang dewa Navi kuno Viy, yang mempunyai analog di kalangan orang Ireland kuno - Yssbaddaden dan Balor.
Pada masa hadapan, dia mungkin bergabung dengan imej Koshchei (anak Ibu Bumi, asalnya tuhan pertanian, kemudian raja orang mati, tuhan kematian). Dekat dalam fungsi dan mitologi dengan Triptolemus Yunani. Itik, sebagai penjaga telur dengan kematian Koshchei, dihormati sebagai burungnya. Dalam Ortodoks, ia digantikan oleh Saint Kasyan yang jahat, yang harinya disambut pada 29 Februari.

Kasyan melihat segala-galanya - semuanya pudar. Kasyan akan melihat kepada lembu, lembu akan jatuh; di atas pokok - pokok itu kering.

Kasyan melawan rakyat - susah untuk rakyat; Kasyan di atas rumput - rumput kering; Kasyan untuk lembu - lembu mati.

Kasyan memotong semuanya secara serong ...

Adalah pelik bahawa Kasyan tertakluk kepada angin, yang dia simpan di sebalik semua jenis sembelit.
Perhatian diberikan kepada hubungan perkataan KOCherga, KOSHEVOY, KOSHCHEY dan KOSH-MAR. Koshch - "peluang, banyak" (rujuk). Ia sepatutnya bahawa dia mengaduk arang di neraka dengan pokers, supaya daripada perkara mati ini kehidupan baru. Terdapat orang suci Ortodoks Procopius dari Ustyug, yang digambarkan dengan pokers di tangannya, sebagai contoh, pada relief Gereja Ascension di Jalan Bolshaya Nikitskaya di Moscow pada abad ke-16. Saint ini, yang diperkenalkan pada abad ke-13, bertanggungjawab untuk penuaian, dia mempunyai tiga poker, jika dia membawanya dengan hujung ke bawah - tidak ada penuaian, ke atas - akan ada penuaian. Oleh itu, adalah mungkin untuk meramalkan cuaca dan hasil tanaman.
Koschey dalam lebih banyak lagi era lewat menonjol sebagai watak kosmogonik bebas, yang menjadikan benda hidup lebih mati, dikaitkan dengan watak chthonic seperti arnab, itik dan ikan. Tidak dinafikan, ia dikaitkan dengan nekrosis bermusim, ia adalah musuh Makoshi-Yaga, yang membawa wira ke dunianya - kerajaan kosny. Nama heroin yang diculik oleh Koshchei juga menarik - Marya Morevna (kematian maut), i.e. Koschey - masih kematian besar- genangan, kematian tanpa kelahiran semula.
Pemujaan tahunan Viya-Kasyan jatuh pada 14-15 Januari, dan juga pada 29 Februari - Hari Kasyan.

VIY (aka - Vy, Niy) - Voevoda, raja dunia bawah tanah, tuhan taufan yang paling kuno

NAMA: Perkataan "wii" bermaksud "bulu mata".

PENAMPILAN: Viy adalah wakil yang paling dahsyat dan paling kuat roh jahat hidup di bawah tanah. Terhampar, kekok, tangan dan kaki seperti akar pokok, dilitupi bumi. Dia berjalan dengan berat, hanya muncul dalam kes di mana wakil roh jahat lain tidak dapat mengatasinya. Kelopak mata panjang, hingga ke tanah, dia sendiri tidak dapat menaikkannya, biasanya mereka melakukannya kelawar. Seperti semua roh jahat, ia hilang bersama ayam jantan ketiga.

ELEMEN. Viy merujuk kepada unsur-unsur

KEBOLEHAN: Viy membunuh orang dengan sekali pandang dan menjadikan bandar dan kampung menjadi abu; pandangan mautnya ditutupi oleh kening tebal dan kelopak mata dekat dengan matanya, dan hanya dalam kes apabila perlu untuk memusnahkan rati musuh atau membakar bandar musuh, mereka mengangkat kelopak matanya dengan garpu rumput.

HIERARKI: Viy dianggap sebagai salah seorang hamba utama (Syaitan). Imej Viy berkait rapat dengan - dalam peranannya sebagai konduktor roh orang mati dan penjaga

Sfera Pengaruh: Dia juga dianggap sebagai hakim ke atas orang mati. Viy juga dianggap sebagai penghantar mimpi ngeri dan penglihatan; dikaitkan juga dengan kematian bermusim alam semasa musim sejuk.

Viy, Khud.Orlova

AKTIVITI: Pada masa aman dia adalah seorang penjaga penjara di . Dia memegang di tangannya sebatang api yang dengannya dia memperlakukan orang berdosa.

Mereka juga mengatakan bahawa Viy, bersama-sama dengan mengambil bahagian dalam menghantar Banjir ke bumi.

DALAM KESUSASTERAAN: - Viya! - suara pengembara menjadi seperti tali: mereka akan hilang, mereka tidak akan tinggal di sini, - itu sangat Viy: Angkat kelopak mata saya, saya tidak nampak apa-apa! - Yang mengenai jari besi. Sekarang Viy sedang berehat, - kuda berkepala dua itu menguap dengan satu kepala, dan menjilat kepalanya yang lain, - Viy sedang berehat: dia membunuh ramai orang dengan matanya, dan hanya abu yang terbaring dari negara-kota. Kumpulkan daya Vii, akan dibawa semula ke tempat kerja.

A. M. REMIZOV "Ke Laut-Lautan"

Angkat kelopak mata saya: Saya tidak dapat melihat! - Viy berkata dengan suara bawah tanah. ”, N.V. Gogol“ Viy ”

DALAM KESUSASTERAAN:… Serta-merta pintu pondok itu larut,- dan, dengan kilat kilat yang berterusan, saya melihat seorang kesatria muda, berperisai perak, berikat dengan pedang yang menggerunkan. Niy yang ganas sendiri pun tidak akan menggegarkan hatiku yang malu-malu dengan penampilannya.

V.T. NAREZHNY "Malam Slavic"

Kasyan melihat segala-galanya - semuanya pudar. Kasyan akan melihat kepada lembu, lembu akan jatuh; di atas pokok - pokok itu kering.

Kasyan melawan rakyat - susah untuk rakyat; Kasyan di atas rumput - rumput kering; Kasyan untuk lembu - lembu mati. Kasyan memotong semuanya secara serong ...

Adalah pelik bahawa Kasyan tertakluk kepada angin, yang dia simpan di sebalik semua jenis sembelit.

(137) Ditemui di Internet dan disunting untuk tapak tersebut.

Viy - dalam demonologi Little Rusia, seorang lelaki tua yang hebat dengan kening dan berabad-abad lamanya; V. tidak dapat melihat apa-apa sendiri, tetapi jika beberapa orang kuat berjaya menaikkan kening dan kelopak matanya dengan garpu rumput besi, maka tiada apa yang dapat disembunyikan di hadapan pandangannya yang menggerunkan: dengan pandangannya, V. membunuh orang, memusnahkan dan mengubah bandar dan kampung. menjadi abu
Kamus Brockhaus dan Efron

Terdapat dua versi tentang asal usul nama ini. Jika anda percaya yang pertama daripada mereka, maka perkataan Ukraine "vii" boleh diterjemahkan sebagai "bulu mata", yang berkaitan secara langsung dengan mata wira. Pilihan lain mengatakan bahawa nama ini berasal dari perkataan "keriting" - Viy menyerupai tumbuhan, ditutup dengan tanah kering, dan kakinya kelihatan seperti akar pokok.

"Viy adalah ciptaan besar imaginasi orang biasa," tulis Nikolai Vasilyevich Gogol dalam nota kisahnya dengan nama yang sama. - Ini adalah nama ketua orang kerdil di kalangan Orang Rusia Kecil, yang kelopak matanya jatuh ke tanah di hadapan matanya. Keseluruhan cerita ini adalah tradisi rakyat. Saya tidak mahu mengubahnya dalam apa-apa pun dan saya menceritakannya dalam kesederhanaan yang hampir sama seperti yang saya dengar.

Sememangnya, cerita dongeng dengan plot yang sama terkenal dalam mitologi. bangsa Slavia. Tetapi tiada seorang pun daripada mereka mempunyai watak seperti Viy Gogol. Kerana ia tidak terdapat dalam mana-mana karya cerita rakyat lain.

Mitologi Slavia, sebagai yang paling kuno, menggambarkan "peranti" Viy dengan tepat:

Viy sendiri tidak pernah datang dan tidak akan datang sendiri secara amnya berbahaya untuk membangunkannya dan mengganggunya, malah entiti gelap tidak mengganggunya sekali lagi, dan perkara itu bukan sahaja pada kekuatannya, penampilannya, malah syaitan hantu, hantu, menyebabkan seram dan menggeletar ketakutan. dia....

Viy tidak berjiwa tanpa perasaan dia tidak mempunyai perasaan sama sekali: marah, benci, marah. Tidak seperti Pannochka, apabila dia, dalam kemarahannya, kemarahan dan kebencian terhadap Khoma, menjerit: - panggil, Viya! Semua entiti yang dia panggil terkejut, macam mana awak boleh bangun tuhan purba?! Tetapi perintah wanita itu dilaksanakan - Viy datang untuk mengeluarkan azimat, perlindungan, tempat Homa bersembunyi, untuk menunjukkan jalan.

Viy sendiri tidak bergerak, tidak boleh membuka kelopak matanya kepada dirinya sendiri, bukannya lengan dan kaki, akarnya ditutup dengan tanah. Dia diseret oleh hantu, dan mereka meletakkannya berhampiran bulatan dan membuka "kelopak matanya". Jari Viy menunding ke arah Homa yang malang.

Jadi dari mana datangnya imej Viy yang pelik dalam mitologi dan cerita rakyat Slavia?
Ciri-ciri utama watak kami membantu kami mencari jawapan: rambut berbulu, memiliki kawanan lembu jantan dan penglibatan dalam dunia bawah tanah. Tanda-tanda ini membuat kita mengingati salah satu yang tertua dan, lebih-lebih lagi, tuhan Slavik Timur utama zaman pagan - Veles (Volos). Sehingga permulaan abad ke-20, adat adalah untuk meninggalkan sekumpulan telinga yang tidak dimampatkan di ladang selepas musim menuai - "Veles pada janggut."

Tidak syak lagi hubungan antara imej Slavic Veles-Vii dan Baltic Veles, atau Vielona, Tuhan Dunia Lain dan pada masa yang sama Penaung lembu (rujuk Slavic Veles - Tuhan Lembu) .

Vielona (Vielona), Vels (Wels), Lithuania Velnyas - litas. vylnias, velinas
Menurut pengarang Jerman abad XVII. Einhorn, Vels didedikasikan untuk bulan Oktober - Wälla-Mänes (rujuk juga Latvia Velyu Mate - "Ibu Orang Mati").
Nama "tingkap" di paya juga dikenali: Lit. Velnio akis, Latvia. Velna acis - secara harfiah: "mata Velnyas".

Veles Slavic Timur (Volos) terletak sangat dekat dengan Baltic Vels (Velnyas). Dia popular dan dianggap sebagai tuhan "semua Rus'", berbanding Perun, santo penaung skuad putera raja. Di Kyiv, berhala Perun berdiri di atas gunung, dan berhala Veles di Podil, di bahagian bawah bandar.

Di Etruria, di kota suci Volsinia, tuhan telah disembah, yang namanya diberikan dalam cara yang berbeza: Velthuna, Vertumna? Velthina, Veltha - "ketua dewa Etruria"

Simbol keagamaan God Viy ialah Mata Yang Maha Melihat, yang bermaksud "tiada apa yang boleh disembunyikan daripada pandangan hakim." Agaknya, idolanya juga digambarkan dengan simbol sedemikian.

Ramai penyelidik cerita Gogol mencatatkan persamaan watak mistik ini, yang mempunyai rupa yang merosakkan, dengan banyak kepercayaan popular tentang Saint Kasyan. Beliau dikenali sebagai penulis rohani berbakat dan penganjur biara.

Kasyan

Dalam tradisi rakyat Rusia, legenda, kepercayaan, imej "Saint Kasyan", walaupun semua kebenaran hidup orang sebenar, dilukis sebagai negatif. Di sesetengah kampung, dia tidak diiktiraf sebagai orang suci, dan namanya sendiri dianggap memalukan.

Menurut beberapa kepercayaan Kasyan - Malaikat yang jatuh yang mengkhianati Tuhan. Tetapi selepas bertaubat, kerana kemurtadannya, dia dirantai dan dipenjarakan di bawah tanah.
Seorang malaikat yang ditugaskan kepadanya memukul dahi pengkhianat itu dengan tukul berat selama tiga tahun berturut-turut, dan pada yang keempat membebaskannya, dan kemudian semuanya binasa, tidak kira apa yang dilihatnya.

Dalam cerita lain, Kasyan muncul sebagai makhluk yang misterius dan merosakkan, bulu matanya sangat panjang sehingga mencapai lutut, dan kerana itu dia tidak melihat cahaya Tuhan, dan hanya pada 29 Februari pagi, setiap 4 tahun sekali, dia membangkitkan mereka dan melihat ke seluruh dunia - yang pandangannya jatuh, kemudian dia mati.

Di rantau Poltava, Kasyan diwakili sebagai makhluk hitam yang diliputi bulu, dengan kulit yang serupa dengan kulit kayu oak. Dia tinggal di dalam gua yang ditutupi dengan tanah. Pada 29 Februari, pelbagai roh jahat menaikkan kelopak matanya yang besar, Kasyan melihat ke seluruh dunia, dan kemudian orang dan haiwan jatuh sakit, wabak dan kegagalan tanaman berlaku.

Hampir semua legenda tentang Kasyan menekankan intipati syaitannya dan kemusnahan luar biasa pandangannya akibat hubungannya dengan syaitan, yang menjadikan Kasyan berkaitan dengan Viy Gogol.

Dalam cerita rakyat Slavia Timur terdapat watak lain, yang mempunyai ciri yang serupa dengan Viy.

Jadi, sebagai contoh, dalam Kisah tentang Ivan Bykovich, direkodkan oleh pengumpul dan penyelidik terkenal Cerita rakyat Slavia Alexander Nikolaevich Afanasiev (1826 - 1871), dikatakan bahawa selepas wira itu mengalahkan tiga raksasa (ular) berkepala banyak di Sungai Smorodina, ibu sihir mereka dapat menipu Ivan dan
"menyeretnya ke dalam penjara bawah tanah, membawanya kepada suaminya - seorang lelaki tua.

Pada anda, - dia berkata, - pemusnah kami.
Lelaki tua itu berbaring di atas katil besi, tidak melihat apa-apa: bulu mata panjang dan kening tebal menutup matanya sepenuhnya. Dia kemudian memanggil dua belas wira perkasa dan mula memerintahkan mereka:
- Ambil garpu rumput besi, angkat kening dan bulu mata hitam saya, saya akan lihat jenis burung apakah dia yang membunuh anak-anak saya. Wira mengangkat kening dan bulu matanya dengan garpu rumput: lelaki tua itu melihat ... "

Motif kelopak mata yang diangkat dengan garpu rumput (penyodok, cangkuk) tersebar luas dalam cerita dongeng Slavik Timur. Jadi, sebagai contoh, di Volhynia, ahli sihir sering disebut Mangy Bunyaka, atau Bonyak Bersisik; kelopak matanya sangat panjang sehingga diangkat dengan garpu rumput.

Kadang-kadang dia muncul dalam bentuk "seorang pejuang yang dahsyat, dengan rupa yang membunuh seseorang dan mengubah seluruh bandar menjadi abu, satu-satunya kebahagiaan ialah rupa yang mematikan ini ditutup dengan kelopak mata yang berpaut dan kening yang tebal." Dalam kepercayaan Podolia, dia dikenali sebagai Solodivy Bunio, yang memusnahkan seluruh bandar; kelopak matanya juga terangkat seperti garpu rumput.

Imej apokrif Yudas ini (kelopak mata gergasi dan badan yang berat dan kekok) juga menentukan ciri utama Viy. Gogol, memaksa Brutus, yang dalam kemalasan mental dan tidak percaya kepada Tuhan, untuk melihat Viy Khoma, menunjukkan pelajar cuai injilnya berganda.

Dalam nota kaki ceritanya "Viy" Gogol menulis bahawa dia hanya menceritakan semula tradisi rakyat tanpa sebarang perubahan - "hampir dalam kesederhanaan yang sama seperti yang dia dengar." Sesungguhnya, cerita dongeng dengan plot yang sama terkenal dalam mitologi orang Slavia. Tetapi tiada seorang pun daripada mereka mempunyai watak seperti Viy Gogol. Kerana ia tidak terdapat dalam mana-mana karya cerita rakyat lain.

Seolah-olah entah dari mana, hanya seketika watak mengerikan ini muncul dalam cerita dan serta-merta hilang semula ke dalam kelalaian. Syaitan kematian yang misterius ini, yang mana penulis menumpukan hampir sedozen baris cerita, dicat dengan warna-warna terang dan ekspresif yang selalu menarik perhatian para penyelidik karya Gogol.

Kebanyakan mereka percaya bahawa cerita itu tidak diragukan lagi berdasarkan cerita rakyat, yang telah difikirkan semula dan diproses oleh pengarang. Mungkin, Gogol mengubah pengakhiran legenda, mendedahkan kepada pembaca imej misteri Viy - hasil imaginasinya sendiri. Walau bagaimanapun, Viy tidak muncul dari awal - dia mempunyai "prototaip cerita rakyat", beberapa sifat perwatakan yang, nampaknya, digunakan oleh Gogol.

Oleh itu, ramai penyelidik cerita Gogol mencatatkan persamaan watak mistik ini, yang mempunyai rupa yang merosakkan, dengan banyak kepercayaan popular tentang St. Kasyan. gereja Kristian meraikan hari perayaan St. John Cassian the Roman (abad ke-5) pada 28 Februari mengikut gaya lama, dan dalam tahun lompat pada 29 Februari. Beliau dikenali sebagai penulis rohani berbakat dan penganjur biara.

DALAM kesedaran popular terdapat imej Kasyan yang berbeza, yang tiada kaitan dengan imej kanonik. Dia tiba-tiba bertukar dari orang sebenar menjadi sejenis makhluk yang hampir setan, yang dikurniakan julukan - tidak berbelas kasihan, menggerunkan, pendendam. Menurut beberapa kepercayaan, Kasyan adalah malaikat yang jatuh yang mengkhianati Tuhan. Tetapi selepas bertaubat, kerana kemurtadannya, dia dirantai dan dipenjarakan di bawah tanah.

Seorang malaikat yang ditugaskan kepadanya memukul dahi pengkhianat itu dengan tukul berat selama tiga tahun berturut-turut, dan pada yang keempat membebaskannya, dan kemudian semuanya binasa, tidak kira apa yang dilihatnya. Dalam cerita lain, Kasyan muncul sebagai makhluk yang misterius dan merosakkan, bulu matanya sangat panjang sehingga mencapai lutut, dan kerana itu dia tidak melihat cahaya Tuhan, dan hanya pada 29 Februari pagi, setiap 4 tahun sekali, dia membangkitkan mereka dan melihat ke seluruh dunia - yang pandangannya jatuh, kemudian dia mati.

Hampir semua legenda tentang Kasyan menekankan intipati syaitannya dan kemusnahan luar biasa pandangannya akibat hubungannya dengan syaitan, yang menjadikan Kasyan berkaitan dengan Viy Gogol. Persamaan tertentu juga ditemui apabila membandingkan Viy dengan Beles pagan, penaung pemburu purba, yang juga mempersonifikasikan roh haiwan mati dan dikaitkan dengan dunia orang mati.

Tetapi mungkin prototaip yang paling penting untuk Gogol masih Yudas Iskariot, yang penampilannya dapat ditebak di sebalik sosok syaitan Gogol apabila merujuk kepada beberapa teks apokrif. Sejurus sebelum kematiannya, tulisan bukan kanonik mengenai penampilan Yudas ini melaporkan bahawa kelopak matanya menjadi besar, membesar menjadi saiz yang luar biasa, menghalangnya daripada melihat, dan badannya menjadi bengkak dan berat. Imej apokrif Yudas ini (kelopak mata gergasi dan badan yang berat dan kekok) juga menentukan ciri utama Viy. Gogol, memaksa Brutus, yang dalam kemalasan mental dan tidak percaya kepada Tuhan, untuk melihat Viy Khoma, menunjukkan pelajar cuai injilnya berganda.

Siapa Viy?

Dalam mitologi tradisional Slavia Timur, Viy adalah makhluk dari dunia bawah tanah yang membunuh dengan sepintas lalu. Kelopak mata dan bulu mata Wii sangat berat sehingga dia tidak boleh mengangkatnya tanpa bantuan luar (yang, nampaknya, sepatutnya menunjukkan umur watak itu). Etimologi perkataan itu sendiri mungkin berasal dari "viy", "veyka" - dalam bahasa Slavik Timur ia bermaksud: "bulu mata".

Imej rakyat

Jadi siapa Viy, apakah asal usulnya sebagai watak cerita rakyat? Menurut beberapa saintis, beberapa ciri dewa pagan Veles yang lain, sisi gelapnya, berpindah ke imej Viy. Veles dianggap oleh Slav Timur sebagai penentangan terhadap Perun (dewa pagan guruh, syurga, perang). Perun tinggal di syurga. Veles, sebaliknya, menghubungi dunia bawah tanah, nenek moyang yang telah mati (bukan tanpa alasan bahawa selepas musim menuai, orang ramai meninggalkan sekumpulan spikelet "Veles di janggut" untuk menenangkan dan mendapatkan bantuan nenek moyang).

Tetapi Veles juga kekayaan dalam rumah, kesejahteraan keluarga, dia adalah penaung ternakan. Viy adalah penjelmaan hanya kualiti negatif. By the way, kedua-dua nama "Viy" dan "Veles" mempunyai akar yang sama dan berasal dari perkataan "rambut", "bulu mata". Dan tumbuhan pada zaman dahulu dikenali sebagai "rambut Bumi." Begitulah analoginya.

Dalam cerita dongeng

Dalam cerita rakyat Rusia, Belarusia, Ukraine, Viy digambarkan sebagai seorang lelaki tua yang berbulu dan berbulu (sesetengah menyebut bukan rambut, tetapi dahan), yang kelopak mata (kening atau bulu mata) biasanya perlu dibesarkan dengan bantuan luar. Dalam kisah dongeng "Ivan Bykovich", sebagai contoh, disebutkan tentang suami seorang ahli sihir yang tinggal di bawah tanah dan pembantu-pembantu bogatyrnya menaikkan bulu mata mereka dengan garpu rumput besi. Imej-imej garpu rumput besi, jari besi, muka besi jelas wujud sejak zaman purba, ketika logam ini sukar diperoleh dan sangat dihargai.

Sekiranya raksasa itu berjaya mengangkat kelopak matanya dan melihat seseorang, dia segera mati. Dalam hal ini, saintis mengakui hubungan Viy dengan kepercayaan rakyat tentang mata jahat atau mata jahat(Pandangan buruk merosakkan segala-galanya dan mula mati). Ia juga mungkin bahawa ciri-ciri makhluk itu sesuai dengan watak lain dalam cerita dongeng - Koshchei the Immortal.

Gogolevsky Viy

Dalam kisahnya dengan nama yang sama, Gogol mendedahkan imej ini, seperti yang dikatakan penulis, "penciptaan imaginasi orang biasa." Dalam kerja, makhluk itu mencangkung, kaki kelab. Tangan dan kakinya seperti akar yang berjalin. Viy mempunyai muka besi dan jari besi, berabad-abad ke tanah. Sebaliknya, dia tidak membunuh dengan pandangan, tetapi menghilangkan sebarang kesan azimat terhadap roh jahat. Dalam hal ini, kita boleh bercakap tentang kesinambungan sastera imej rakyat ini.

Popular dalam kategori: