Adakah terdapat alasan untuk pengecut? Guru dan Margarita. Kenapa dalam novel M

Setiap orang mempunyai banyak maksiat. Penulis cuba mendedahkan keburukan ini melalui prisma wira mereka dan kehidupan mereka. Terima kasih kepada contoh wira sastera, pembaca dapat melihat dirinya dari luar dan melawan ini sifat negatif watak. Oleh itu, Bulgakov tidak terkecuali. Dia mendedahkan masalah pengecut dalam dirinya novel terkenal Cikgu dan Margarita. Hanya hari ini kita akan beralih kepada dia karya terkenal dan dalam esei mengenai karya The Master dan Margarita kita akan mengesan masalah pengecut, yang penulis anggap sebagai maksiat yang paling dahsyat.

Salah satu karya utama Bulgakov ialah novel The Master dan Margarita, di mana masalah moral, masalah cinta sejati, baik dan jahat, kesetiaan dan pengkhianatan. Penulis juga menyentuh topik maksiat, di mana sifat pengecut menonjol di antara semua ciri negatif manusia. Setiap orang boleh takut dan takut akan sesuatu, tetapi pengecut itulah yang merosakkan. Ia tidak membenarkan seseorang mengakui kesilapan, ia menjejaskan peribadi saya, menjadikan seseorang individu yang mudah, tetapi bukan orang.

Ia adalah pengecut yang merupakan maksiat yang dahsyat, dan masalah ini jelas kelihatan dalam The Master dan Margarita melalui contoh watak. Sebagai contoh, Guru tidak boleh dipanggil pahlawan, dia bukan pejuang, dia tidak boleh pergi ke penghujung. Dengan meninggalkan manuskripnya, Guru menunjukkan sifat pengecutnya; dia membiarkan dirinya dipatahkan. Tidak seperti Yeshua, yang menunjukkan keberanian dan kekuatan rohani, Guru ternyata sebaliknya.

Pontius Pilatus, yang mempunyai kuasa, juga menunjukkan pengecut. Dia takut kehilangan kuasanya; dia hanya dipecahkan oleh orang ramai. Dia tidak dapat menegaskan kebenaran, dia tidak menyelamatkan orang yang dia ragukan kesalahannya, dia meninggalkan prinsip moralnya, yang dia bayar.

Pengecut adalah maksiat yang paling buruk

Penulis menyebut pengecut sebagai maksiat yang paling dahsyat, dan sangat sukar untuk tidak bersetuju dengannya. kenapa? Ini kerana sifat kemanusiaan yang memalukan inilah yang mendorong manusia melakukan jenayah. Dialah yang mengawal tindakan pengkhianat; mereka yang sering menyanjung kepimpinan mereka juga dibimbing oleh pengecut. Pengecutlah yang berbohong, dan semuanya kerana dia takut. Takut mengaku bersalah dan takut untuk bercakap benar. Dan anda perlu berada di atas maksiat anda. Seperti kata seorang ahli falsafah, selepas keberanian, tidak ada yang lebih indah daripada mengakui pengecut. Saya juga amat bersetuju dengan kenyataan ini.

5. Pengecut adalah seburuk-buruk maksiat...

Dan teologi Rusia membayangkan konsep sejarah agama umat manusia, berbeza daripada yang dinyatakan dalam karya kami "Air Mati" seperti yang dipinda pada tahun 1998, "Trotskyisme adalah "semalam", tetapi bukan "esok"", "Datanglah untuk membantu ketidakpercayaan saya ” dan semua yang lain, semakan terakhir yang telah diselesaikan sebelum 10 Jun 2000.

Ciri asas teologi novel "The Master and Margarita" ialah tidak ada satu pun Wahyu dalam sejarah dalam erti kata yang diajarkan oleh semua kultus agama. Tetapi ini bukanlah ateisme, bukan penafian penyertaan Tuhan dalam takdir semua manusia, negara dan setiap orang, tetapi pandangan yang berbeza tentang kepimpinan Tuhan dalam hubungan dengan manusia secara keseluruhan, negara-negara konstituennya dan setiap orang secara peribadi. Tuhan memimpin pada masa lalu dan kini memimpin setiap orang melalui kehidupan, tetapi Dia memimpin setiap orang dengan caranya sendiri, menurut moral, pandangan dunia, dan pandangan dunia yang telah dicapai oleh masyarakat dan setiap orang.

Ada kemungkinan bahawa semasa kemusnahan tamadun global yang mendahului kita, di mana struktur syaitan jiwa berjaya, Tuhan berkata kepada "yang tidak nyata" (dalam istilah Veda, budaya penyembuh) menguasai dan mentor sesuatu yang dekat dengan makna. kepada yang berikut:

“Bertindaklah bertentangan dengan ketentuan-Ku sesuai dengan kemampuanmu, dan Aku akan bertindak sesuai dengan kemampuan-Ku. Dan tidak kira apa yang kamu lakukan, manusia, semua orang tanpa kecuali akan memahami Kebenaran-Ku dan akan selaras dengan-Ku tanpa dapat dielakkan.”

Atau mungkin dia tidak berkata apa-apa, kerana ia tidak perlu dikatakan.

Selepas malapetaka astrofizik yang menyebabkan malapetaka geofizik yang memusnahkan tamadun terdahulu reda, pemulihan gaya hidup yang diingini untuk pemilik dan mentornya yang "tidak nyata" bermula. Beberapa kemajuan telah dicapai. Sihir berkembang semula, "kaum musyrik" (asas sihir sosial), Mesir menjadi modal intelektual dunia purba. Nampaknya adalah mungkin untuk meneruskan penyebaran cara hidup ini pada skala global dan mewujudkan satu tamadun global yang menyatukan semua manusia di bawah ketuanan Mesir. Dan tiba-tiba, seorang budak lelaki berusia 14 tahun, setelah menaiki takhta Mesir dengan nama Amenhotep IV, mengisytiharkan “Semua “tuhan” kamu adalah rekaan, tiada Tuhan melainkan Tuhan Yang Maha Esa, Pencipta yang Maha Pengasih dan Maha Kuasa,” mengambil nama baru Akhenaten dan mula membina budaya di Mesir, berdasarkan di bawah kepimpinannya pada moral dan pandangan dunia yang berbeza tentang Kehidupan, dan bukan kewujudan selepas kematian, seperti yang berlaku di Mesir sebelum dan selepasnya. Pukulan itu sangat kuat sehingga Akhenaten mencapai kejayaan untuk seketika.

Kemudian penentang Akhenaten pulih dari pengsan mereka dan mula bertindak balas: Akhenaten telah diracuni dengan racun bertindak perlahan yang memutarbelitkan struktur fisiologi tubuhnya (ini adalah sebab kewanitaan tubuhnya dengan usia). Selepas kematiannya, mereka mula memusnahkan warisannya, namanya telah ditakdirkan untuk dilupakan, untuk tujuan itu semua sebutan tentangnya telah dikikis dari semua papirus yang beredar, dipadamkan dari arca batu dan lukisan dinding. Dan dia memang dilupakan selama beribu-ribu tahun sehingga ahli arkeologi menetapkan bahawa terdapat dalam sejarah seorang firaun monoteistik yang mengkhotbahkan keamanan dan kegembiraan selaras dengan Tuhan di seluruh Bumi, yang enggan berperang.

Tetapi selepas apa yang berlaku, pemilik dan mentor tamadun yang "tidak nyata" memutuskan bahawa jika mereka tidak dapat menghalang pengumuman dalam masyarakat idea, maka mulai sekarang mereka harus memikul misi dakwah “tauhid”, yang membolehkan ia diberikan arah yang sesuai dengan minat mereka. Ini adalah bagaimana "Wahyu" kepada Musa dan semua "Wahyu" berikutnya yang diberikan melalui apa yang dipanggil nabi, utusan, dll.

Manakah di antara "nabi-nabi" itu sendiri secara salah atau sengaja secara palsu menyatakan bahawa hanya melalui dia Tuhan memberitahu orang lain kebenaran-Nya, dan semua orang lain tidak mendapat peringatan langsung dari Atas, atau kepada "nabi-nabi" yang mana pandangan sedemikian dikaitkan oleh orang sendiri - sahabat dan keturunan - tidak mempunyai kepentingan untuk budaya umat manusia, walaupun ramai "nabi" mendapati sukar untuk bertahan pada Hari Aib. Perkara yang sama berlaku untuk peningkatan orang tertentu secara peribadi ke darjat tuhan atau Tuhan.

Apa yang penting ialah kultus-kultus monoteisme, yang berasal dari "Wahyu" Musa, berdasarkan Alkitab dan Al-Quran, bersatu dalam menakutkan dengan neraka yang tidak berkesudahan semua orang yang tidak mengenali asal usul Ilahi mereka atau menunjukkan kehendak mereka dengan menyeberang secara tidak sedar, dan terutamanya secara sedar dan sengaja melalui perintah mereka - norma kehidupan individu dan masyarakat yang ditetapkan oleh mereka.

Di samping itu, mereka semua berdiam diri tentang fakta yang sangat tidak menyenangkan bagi pemilik mereka yang "tidak nyata": budak lelaki Amenhotep berusia 14 tahun, yang tidak mempunyai ciri pengalaman hidup kematangan, diilhamkan oleh kebenaran dari Atas, melarikan diri dari kurungan mereka, bukan takut sama ada penghakiman Osiris atau hierarki pemimpin kultus Mesir, yang secara tradisinya dipanggil "imam" bertentangan dengan intipati apa yang mereka lakukan.

Dan semua kepercayaan pemujaan "tauhid", tanpa pengecualian, dengan satu cara atau yang lain, secara langsung atau tidak langsung menghadkan dan menekan kognitif dan kreativiti dalam diri manusia dengan dogma dan ketakutan yang dipupuk.

Dan mereka semua menafikan kebenaran ini:

· bahawa semua orang, dengan semua perbezaan dalam fizikal, intelek, perkembangan mental, dalam pendidikan, pengetahuan, kemahiran, sentiasa dan di mana-mana mengikut tujuan mereka dalam Predestinasi dari Atas pada peringkat sejarah semasa, ketika pembentukan budaya kemanusiaan masa depan sedang berlaku - Utusan Tuhan Yang Maha Kuasa satu sama lain dan Tuhan gabenor di Bumi;

· bahawa orang menghindar daripada misi jawatan gabenor dan utusan hanya di bawah pengaruh pelbagai ketakutan, termasuk ketakutan yang tidak wajar kepada Tuhan; tetapi bukan obsesi ketakutan ini, tetapi pengecut mereka sendiri yang menindas hati nurani dan rasa malu pada orang, akibatnya mereka tidak menerima Kebenaran, yang Tuhan berikan kepada setiap orang secara langsung dalam dunia dalaman melalui hati nurani, melalui rayuan orang lain kepada mereka, melalui karya dan monumen budaya yang umum kepada semua;

· bahawa Tuhan tidak berputus asa dan tidak akan berputus asa kepada sesiapa, dan tidak pernah menghalang sesiapa pun daripada perhatian, penjagaan dan belas kasihan-Nya, tetapi kerana pengecut, tunduk kepada obsesi ketakutan, orang lebih suka menolak perhatian dan perhatian-Nya terhadap mereka.

Dan tesis tentang pengecut sebagai kejahatan terburuk berulang kali diisytiharkan dalam novel oleh M.A. Bulgakov:

“...dan pengecut sudah pasti salah satu maksiat yang paling dahsyat. Inilah yang dikatakan oleh Yeshua Ha-Nozri. Tidak, ahli falsafah, saya membantah anda: ini adalah maksiat yang paling dahsyat.

Sebagai contoh, prokurator Yudea semasa bukanlah seorang pengecut, tetapi bekas tribun dalam legion, kemudian, di Lembah Perawan, apabila orang Jerman yang marah hampir membunuh Pembunuh Tikus Gergasi. Tetapi, kasihanilah saya, ahli falsafah! Adakah anda, dengan kecerdasan anda, mengakui idea bahawa kerana seorang lelaki yang melakukan jenayah terhadap Caesar, prokurator Yudea akan merosakkan kerjayanya?

Ya, ya,” Pilatus mengerang dan menangis teresak-esak dalam tidurnya.

Sudah tentu ia akan merosakkan anda. Pada waktu pagi saya tidak akan memusnahkannya lagi, tetapi sekarang, pada waktu malam, setelah menimbang segala-galanya, saya bersetuju untuk memusnahkannya. Dia akan melakukan apa sahaja untuk menyelamatkan seorang pemimpi dan doktor yang tidak bersalah daripada hukuman mati!

"Sekarang kita akan sentiasa bersama," seorang ahli falsafah-gelandangan yang compang-camping memberitahunya dalam mimpi, yang, dalam beberapa cara yang tidak diketahui, berdiri di atas jalan penunggang kuda dengan tombak emas."

Dalam mimpi, Pilatus mengalami rasa malu dan memikirkan semula segala-galanya. Dan jika di masa depan dia hidup sesuai dengan kebenaran yang datang kepadanya dalam mimpi, dan dapat membebaskan dirinya dari segala sesuatu yang menghalangnya daripada menyokong Providence pada pagi 14 hari bulan musim bunga Nisan, maka apa yang Yeshua memberitahunya dalam mimpi juga menjadi kenyataan: "Kami kini akan sentiasa bersama".

Ini adalah pembebasan: Pilatus datang ke kerajaan kebenaran, kedatangan yang dia tidak percaya pada pagi hari ke-14 bulan musim bunga Nisan, dan setelah datang ke kerajaan kebenaran, dia menjadi kebal dari bidang kuasa.

Semua cerita lanjut dalam cerita "tentang Pilatus" tentang sosok yang duduk di atas kerusi di atas batu di bawah bulan selama dua ribu tahun, tentang pembebasan tuan Pilatus, tentang penglihatan Pilatus dan Yeshua pergi ke Bulan dalam mimpi oleh Profesor Ponyrev - obsesi dari Woland.

Sehubungan dengan topik obsesi, adalah berguna untuk diperhatikan bahawa sebelum menjadi profesor, Ivan Nikolaevich Ponyrev berjaya menjadi Freemason: "Selamat tinggal pelajar," kata tuan dan mula meleleh ke udara.(bab 30, adegan di rumah gila sebelum kematian tuannya). "Perantis" ialah pangkat paling rendah dalam rumah persinggahan Masonik. Oleh itu, ketua pondok, yang diasaskan oleh Margarita dan kesahihan yang diakui sendiri oleh Woland, membuat dedikasi generasi seterusnya terus dari "dunia lain". Seperti yang ditunjukkan oleh amalan zaman Soviet sejarah, menyertai "persaudaraan" Masonik "elit" memudahkan kemajuan kepada darjat yang lebih tinggi baik dalam sains mahupun politik. Dan seperti yang anda faham, Ivan Nikolaevich memilih jalan paling mudah untuk membuat kerjaya formal dengan sokongan "persaudaraan" antarabangsa. Tetapi ini bukan jalan Kebenaran: jika tidak, Ivan Nikolaevich tidak akan mengigau dalam mimpinya setiap bulan purnama dengan masalah yang tidak dapat diselesaikan dalam Freemasonry: apakah kebenaran dalam hubungan manusia dengan Tuhan? apakah yang berlaku di Jerusalem pada permulaan era?

Tetapi konsep yang dibentangkan mengenai sejarah agama tamadun global semasa membawa kepada persoalan:

Bagaimana untuk merawat maklumat yang terkandung dalam tiruan "Wahyu dari Atas", yang direkodkan dalam "tulisan suci" yang sebenar secara sejarah, jika sekurang-kurangnya sebahagiannya berpunca daripada penentang Pemberian Tuhan?

Jawapan untuk ini adalah yang paling mudah dari semua yang berkaitan dengan novel:

Perlakukan segala-galanya tanpa pengecut mengikut hati nurani anda, kerana segala sesuatu yang Tuhan pimpin seseorang, serta segala sesuatu yang Tuhan datangkan kepada seseorang dengan rahmat atau izin, diberikan kepada seseorang untuk pengajaran, dan ini tidak boleh diabaikan. .

Dan ini benar, kerana pengecut adalah keburukan maksiat. Pengecut menyebabkan kekurangan kemahuan; kekurangan kehendak - obsesi; obsesi adalah keputusasaan, yang, seterusnya, memburukkan lagi pengecut, membawa seseorang semakin jauh dari Tuhan.

Di samping itu, "2x2=4" - tidak kira sama ada seseorang telah mencapai tahap ini dengan fikirannya sendiri; sama ada Yang Maha Kuasa memberitahunya ini dalam Wahyu; sama ada syaitan mengajarnya pengetahuan ini untuk mengejar kepentingannya sendiri; atau malaikat Tuhan memberitahu, memenuhi Providence. Dalam erti kata lain, maklumat selaras dengan Takdir dengan rahmat Tuhan objektif, iaitu mempunyai intipati yang sedia ada, dan tidak mengandungi "setem" pengulang. Walaupun pengulang dapat menambah sesuatu padanya atau menyembunyikan sesuatu daripadanya, akibat daripada tindakan sedemikian modul maklumat yang berbeza akan muncul. Oleh itu, yang benar adalah benar, dan yang palsu adalah palsu, tanpa mengira pengulangnya.

Hanya ada satu pengecualian: Tuhan tidak berbohong dalam apa jua keadaan, tetapi sentiasa memberitahu manusia Kebenaran-Kebenaran dalam semua bahasa Bahasa Kehidupan yang komprehensif.

Seseorang itu sendiri mesti dengan ikhlas menjawab dalam semua keadaan kehidupan soalan secara khusus "apakah kebenaran?", membetulkan piawaian moral dan etikanya berdasarkan kesilapan, di mana Tuhan membantunya.

Rus', budaya Rusia juga dicirikan oleh sikap khusus terhadap roh jahat, yang juga membezakan kita dengan Barat. Dalam budaya Barat, mengenai topik “hubungan manusia dengan roh jahat“Sebahagian besar, kerja-kerja mengenai transaksi dengan syaitan, berdasarkan penjualan atau ikrar kepada roh jahat jiwa sendiri atau orang lain, mendominasi.

Tidak ada yang luar biasa dalam budaya Rusia karya seni, di mana episod sedemikian akan menjadi asas plot. Kami tidak mempunyai apa-apa yang serupa dalam plot "Faust" oleh J.V. Goethe, yang dibuat oleh Rusia membosankan membaca di sekolah dan sebagai orang dewasa. Sepanjang sejarah, kita mempunyai hubungan yang sama sekali berbeza dengan Tuhan dan roh jahat.

Bagi roh jahat, sudah tentu, kita juga mempunyai mereka yang cuba membuat perjanjian dengan syaitan seperti Faust atau, tanpa sebarang perjanjian, secara bodoh menyerahkan diri atau orang lain kepada roh jahat, sama seperti Margarita menyerahkan tuannya kepada Woland selepas mengekstrak. dia dari hospital psikiatri. Ada dan masih ada mereka yang hidup dengan prinsip "berdoalah kepada Tuhan, dan jangan marah Iblis: walaupun dia najis, dia tetap berkuasa." Tetapi bukan pendekatan terhadap roh jahat yang menentukan kerusiaan dalam perkara ini.

DALAM seni rakyat Di Rusia terdapat pengrajin yang berbeza: kronik Novgorod menceritakan bagaimana salah seorang jemaah Novgorod terbang ke syaitan untuk berdoa di Baitulmaqdis; Tukang besi Gogol, Vakula terbang ke St. Petersburg untuk keperluan perniagaan sebagai persediaan untuk perkahwinan; Kisah dongeng Pushkin "The Priest and His Worker Balda" adalah mengenai perkara yang sama.

Ini semua adalah pernyataan alegori tentang ciri-ciri pendapat tamadun Rusia: jika ada roh jahat, dan ia memaksa seseorang untuk berkomunikasi dengan dirinya sendiri, maka seseorang, yang selaras dengan Tuhan atau berusaha untuk itu, mempunyai hak untuk menggunakan kejahatan. roh mengikut budi bicaranya sendiri, tanpa mematuhinya dan tanpa melakukan transaksi dengannya.

Dalam pandangan dunia Rusia, mana-mana kuasa jahat - dari syaitan kecil hingga Syaitan - dalam keadaan tertentu boleh menjadi objek kebenaran Tuhan berhubung dengannya. lelaki yang soleh. Dan sikap terhadap roh jahat dalam budaya Rusia ini berdasarkan fakta bahawa:

· Tuhan adalah Pencipta dan Maha Kuasa,

· maklumat dengan rahmat Tuhan adalah objektif, tidak boleh diubah pada hakikatnya,

· manusia adalah timbalan Tuhan di Bumi mengikut Takdir Tuhan.

Tetapi hubungan dengan Woland tuan dan Margarita terletak di luar arus perdana tradisi Rusia kerana kekurangan iman kepada Tuhan dan kekurangan kehendak masing-masing.

I. Sifat luar biasa novel "The Master and Margarita".

II. Pengecut adalah asas segala-galanya maksiat manusia.

1. Woland mengangkat "tirai" masa.

2. Guru adalah hamba kebenaran.

3. Ketabahan seorang ahli falsafah yang mengembara.

4. Pontius Pilate – wakil pihak berkuasa empayar Rom.

5. Kekuatan dan kelemahan Margarita.

III. "The Master and Margarita" adalah novel tentang kemahakuasaan kebaikan.

Novel "The Master and Margarita" adalah karya utama M. Bulgakov. Hampir tidak ada orang, malah seorang yang mengetahui karya penulis dengan baik, yang akan mendakwa bahawa dia telah menemui kunci kepada semua misteri yang tersembunyi dalam novel itu. A. Akhmatova adalah salah seorang yang pertama menghargai novel "The Master and Margarita" dan berkata tentang Bulgakov: "Dia seorang jenius." Seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan penerangan penulis ini.

M. Bulgakov dalam novel "The Master and Margarita" menimbulkan persoalan tentang manusia dan masa, tentang keseimbangan cahaya dan kegelapan, tentang peralihan bersama antara kebaikan dan kejahatan. Antaranya ialah tema maksiat manusia.

Kata-kata hero novel, Ga-Notsri, menegaskan idea bahawa salah satu maksiat utama manusia ialah pengecut. Idea ini dapat dilihat sepanjang novel. Woland yang maha melihat, mengangkat "tirai" masa untuk kita, menunjukkan bahawa perjalanan sejarah tidak mengubah sifat manusia: Yudas, Aloisia (pengkhianat, pemberi maklumat) wujud sepanjang masa. Tetapi asas pengkhianatan juga, kemungkinan besar, pengecut - maksiat yang sentiasa ada, maksiat yang mendasari banyak dosa besar. Bukankah pengkhianat itu pengecut? Bukankah penyanjung pengecut? Dan jika seseorang berbohong, dia juga takut akan sesuatu. Pada abad kelapan belas, ahli falsafah Perancis C. Helvetius berhujah bahawa "selepas keberanian, tidak ada yang lebih indah daripada pengakuan pengecut."

Dalam novelnya, Bulgakov berhujah bahawa manusia bertanggungjawab untuk memperbaiki dunia di mana dia tinggal. Kedudukan tidak menyertai adalah tidak boleh diterima. Bolehkah Tuan Guru digelar hero? Kemungkinan besar tidak. Tuannya gagal kekal sebagai pejuang hingga ke akhirnya. Guru bukan pahlawan, dia hanya hamba kebenaran. Guru tidak boleh menjadi seorang wira, kerana dia mengelak dan meninggalkan bukunya. Dia hancur dengan kesusahan yang menimpanya, tetapi dia juga mematahkan dirinya sendiri. Kemudian, apabila saya melarikan diri dari realiti ke klinik Stravinsky, apabila saya meyakinkan diri saya bahawa "tidak perlu membuat rancangan besar." Dia menghukum dirinya untuk tidak bertindak semangat. Dia bukan pencipta, dia hanya seorang Guru, dan oleh itu dia hanya diberikan "kedamaian".

Yeshua adalah seorang ahli falsafah muda yang mengembara yang datang ke Yershalaim untuk menyampaikan ajarannya. Yeshua adalah seorang yang lemah dari segi fizikal, tetapi pada masa yang sama dia adalah personaliti, dia seorang yang berfikiran. Dia lebih tinggi daripada Guru. Kedua-dua ajaran Yeshua dan kerja Guru adalah moral yang unik dan pusat seni. Guru-guru, tidak seperti Yeshua, bagaimanapun dipatahkan oleh ujian sukar yang mereka alami dan terpaksa meninggalkan kreativiti. Dia mengelak, membakar manuskrip dan berlindung di hospital mental. Peluang untuk kehidupan kreatif Tuan dapati hanya dalam dunia lain. Yeshua lemah secara fizikal, tetapi kuat secara rohani. Dalam keadaan apa pun dia tidak meninggalkan pandangannya. Yeshua percaya bahawa seseorang boleh diubah menjadi lebih baik dengan kebaikan. Sangat sukar untuk menjadi baik, jadi mudah untuk menggantikan kebaikan dengan segala macam pengganti, yang sering berlaku. Tetapi jika seseorang tidak berkecil hati dan tidak melepaskan pandangannya, maka kebaikan itu adalah maha berkuasa. "Orang gelandangan", "lelaki yang lemah" berjaya mengubah hidup Pontius Pilatus, "pemerintah yang maha kuasa" terbalik.

Pontius Pilatus adalah wakil pihak berkuasa empayar Rom di Yudea. Kaya Pengalaman hidup Ha-Nozri membantunya memahami lelaki ini. Pontius Pilate tidak mahu merosakkan kehidupan Yeshua, dia cuba memujuknya untuk berkompromi, dan apabila ini gagal, dia mahu memujuk imam besar Kaifa untuk mengasihani Ha-Notsri pada perayaan Paskah. Pontius Pilatus menunjukkan belas kasihan, belas kasihan, dan ketakutan terhadap Yeshua. Ketakutanlah yang akhirnya menentukan pilihan Pontius Pilatus. Ketakutan ini lahir dari kebergantungan kepada negara, keperluan untuk mengikuti kepentingannya. Bagi M. Bulgakov, Pontius Pilate bukan sahaja pengecut, murtad, tetapi dia juga mangsa. Dengan murtad daripada Yeshua, dia membinasakan dirinya dan jiwanya. Walaupun selepas kematian fizikal, dia ditakdirkan untuk mengalami penderitaan mental, yang hanya Yeshua boleh menyelamatkannya.

Margarita adalah seorang wanita yang lemah. Tetapi dia lebih tinggi daripada Guru. Sesungguhnya, atas nama cinta dan kepercayaannya terhadap bakat kekasihnya, dia mengatasi ketakutan dan kelemahannya sendiri, dan juga mengatasi keadaan. Ya, Margarita tidak orang yang ideal: setelah menjadi ahli sihir, dia memusnahkan rumah penulis, mengambil bahagian dalam bola Syaitan dengan pendosa terbesar sepanjang masa dan bangsa. Tetapi dia tidak mengelak. Margarita berjuang untuk cintanya hingga ke akhirnya. Bukan tanpa alasan yang Bulgakov menyeru cinta dan belas kasihan untuk menjadi asas hubungan manusia.

Dalam novel "The Master and Margarita," menurut A. Z. Vulis, terdapat falsafah pembalasan: apa yang anda layak, anda dapat. Maksiat terbesar - pengecut - pasti akan memerlukan pembalasan: siksaan jiwa dan hati nurani. Malah dalam The White Guard, M. Bulgakov memberi amaran: "Jangan sekali-kali berlari seperti tikus ke dalam bahaya yang tidak diketahui."

Pontius Pilatus adalah seorang yang pengecut. Dan kerana pengecut dia dihukum. Prokurator boleh menyelamatkan Yeshua Ha-Nozri daripada hukuman mati, tetapi menandatangani waran kematian. Pontius Pilatus takut akan kuasanya yang tidak boleh diganggu gugat. Dia tidak menentang Sanhedrin, memastikan keamanannya dengan mengorbankan nyawa orang lain. Dan semua ini walaupun pada hakikatnya Yeshua bersimpati kepada prokurator. Pengecut menghalang lelaki itu daripada diselamatkan. Pengecut adalah salah satu dosa yang paling serius (menurut novel "The Master and Margarita").

A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Vladimir Lensky mencabar Evgeny Onegin untuk bertanding. Dia boleh membatalkan pertarungan, tetapi dia mengelak. Pengecut menampakkan diri dalam fakta bahawa wira mengambil kira pendapat masyarakat. Evgeny Onegin hanya memikirkan apa yang orang akan katakan tentangnya. Hasilnya menyedihkan: Vladimir Lensky meninggal dunia. Jika rakannya tidak berkecil hati, tetapi lebih suka prinsip moral pendapat umum, akibat yang tragis boleh dielakkan.

A.S. Pushkin "Puteri Kapten"

Kepungan Kubu Belogorsk Dengan tentera penipu, Pugachev menunjukkan siapa yang harus dianggap sebagai pahlawan dan siapa yang harus dianggap pengecut. Alexey Ivanovich Shvabrin, menyelamatkan nyawanya, mengkhianati tanah airnya pada peluang pertama dan pergi ke pihak musuh. Dalam kes ini, pengecut adalah sinonim

Tidak kira berapa lama manusia wujud, ia akan sentiasa mengambil berat tentang masalah moral: kehormatan, kewajipan, hati nurani. Inilah persoalan yang dibangkitkan oleh M.A. Bulgakov pada tahap terbaiknya novel falsafah"The Master and Margarita", memaksa pembaca untuk memikirkan semula kehidupan dan menghargai kepentingan aspek moral seseorang, dan juga memikirkan apa yang lebih penting dalam kehidupan - kuasa, kekuatan, wang atau kebebasan rohani sendiri, yang membawa kepada kebaikan dan keadilan, dan hati nurani yang tenang. Jika seseorang tidak bebas, dia takut segala-galanya, dia perlu bertindak bertentangan

Keinginan dan hati nuraninya, iaitu, kejahatan yang paling dahsyat ditunjukkan dalam dirinya - pengecut. Dan pengecut membawa kepada perbuatan tidak bermoral, yang mana seseorang mengharapkan hukuman yang paling dahsyat - pedih hati nurani. Kepedihan hati nurani seperti itu menghantui watak utama novel Guru, Pontius Pilatus, selama hampir 2 ribu tahun.

M.A. Bulgakov membawa pembaca ke Yershalaim purba ke istana prokurator kelima Yudea, Pontius Pilate, kepada siapa mereka membawa seorang defendan dari Galilea, ditangkap kerana menghasut pemusnahan kuil Yershalaim. Mukanya patah dan tangannya diikat. Walaupun sakit kepala yang menyiksa prokurator, sebagai seorang lelaki yang terdedah kepada kuasa, dia terpaksa menyoal siasat penjenayah itu. Pontius Pilatus, seorang yang berkuasa, hebat dan mendominasi yang tidak bertolak ansur dengan bantahan dan terbiasa dengan ketaatan yang tunduk kepada bawahan dan hambanya, sangat marah dengan ucapan tahanan kepadanya: " seorang yang baik hati, percayalah saya!" Memanggil Mark Krysoboy (ketua kunturia khas), dia memerintahkan defendan diberi pengajaran. Tidak hairanlah prokurator sendiri menggelar dirinya sebagai "raksasa yang ganas." Selepas hukuman itu, Pontius Pilatus meneruskan soal siasat dan mendapati orang yang ditangkap bernama Yeshua Ha-Nozri adalah seorang celik huruf yang tahu bahasa Yunani, dan bercakap dengannya dalam bahasa Yunani. Pontius Pilatus menjadi tertarik dengan ahli falsafah yang mengembara, dia memahami bahawa dia tidak berhadapan dengan seorang munafik, tetapi dengan seorang yang bijak dan lelaki bijak, yang juga mempunyai sifat yang indah untuk melegakan sakit kepala. Prokurator juga memastikan bahawa kedudukan rohani Ha-Nozri: “ orang jahat bukan di dunia”, ikhlas dan sedar bahawa Yeshua hidup menurut undang-undangnya sendiri, undang-undang kebaikan dan keadilan. Oleh itu, beliau percaya bahawa semua orang adalah bebas dan sama rata. Walaupun dengan prokurator dia berkelakuan seperti orang yang bebas: "Beberapa pemikiran baru muncul di fikiran saya yang mungkin, saya percaya, kelihatan menarik kepada anda, dan saya dengan senang hati akan berkongsinya dengan anda, terutamanya kerana anda memberikan gambaran yang sangat baik. orang pandai" Prokurator terkejut melihat betapa sederhana dan langsung Yeshua membantah dia, tuan, dan tidak marah. Dan orang yang ditahan itu menyambung: “Masalahnya... anda terlalu tertutup dan hilang kepercayaan sepenuhnya kepada orang. Anda tidak boleh, anda lihat, meletakkan semua kasih sayang anda ke dalam anjing. Hidupmu kecil, hegemon...” Pilatus merasakan bahawa lelaki yang dihukum itu benar-benar betul dalam sesuatu yang penting dan keyakinan rohaninya sangat kuat sehingga pemungut cukai, Matthew Levi, yang menghina wang, mengikuti Gurunya ke mana-mana. Prokurator mempunyai keinginan untuk menyelamatkan doktor dan ahli falsafah yang tidak bersalah: dia akan mengisytiharkan Ga-Notsri sakit mental dan menghantarnya ke pulau di Laut Mediterranean, di mana kediamannya terletak. Tetapi ini tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan, kerana dalam kes Yeshua terdapat kecaman terhadap Yudas dari Kiryat, yang melaporkan bahawa ahli falsafah memberitahu "seorang lelaki yang baik hati dan ingin tahu" bahawa "semua kuasa adalah keganasan ke atas manusia dan bahawa masa akan datang. datang apabila tidak akan ada kuasa baik Caesar mahupun kuasa lain. Manusia akan masuk ke dalam kerajaan kebenaran dan keadilan, di mana tidak ada kuasa yang diperlukan sama sekali.” Oleh itu, setelah menyinggung kuasa Caesar, Yeshua menandatangani waran kematiannya sendiri. Malah untuk menyelamatkan nyawanya, dia tidak meninggalkan kepercayaannya, tidak cuba berbohong atau menyembunyikan sesuatu, kerana mengatakan kebenaran adalah "mudah dan menyenangkan" baginya. Yeshua dibawa ke hukuman mati, dan sejak saat itu Pontius Pilatus kehilangan ketenangan kerana dia menghantar seorang yang tidak bersalah untuk dihukum mati. Nampaknya dia samar-samar "bahawa dia tidak mengatakan sesuatu kepada banduan itu, atau mungkin dia tidak mendengar sesuatu." Dia merasakan bahawa tindakannya tidak akan diampuni, dan dia membenci semua orang yang menyumbang kepada kutukan ahli falsafah, dan pertama sekali dirinya, kerana dia secara sedar membuat perjanjian dengan hati nuraninya, takut akan keinginan dalaman untuk memulihkan keadilan. Beliau seorang ahli politik yang bijak dan diplomat yang mahir, saya sedar lama dahulu bahawa, tinggal di negara totalitarian, seseorang tidak boleh kekal sebagai dirinya sendiri, bahawa keperluan untuk kemunafikan telah melucutkan kepercayaannya kepada manusia dan menjadikan hidupnya tidak bermakna dan tidak bermakna, yang Yeshua perhatikan. Kedudukan moral Ha-Notsri yang tidak tergoyahkan membantu Pilatus menyedari kelemahan dan tidak pentingnya. Untuk meringankan penderitaannya dan entah bagaimana membersihkan hati nuraninya, Pilatus memerintahkan kematian Yudas, yang mengkhianati Yeshua. Tetapi kepedihan hati nurani tidak membiarkannya pergi, oleh itu, dalam mimpi di mana prokurator melihat bahawa dia tidak menghantar ahli falsafah yang mengembara untuk dihukum mati, dia menangis dan ketawa dengan gembira. Dan pada hakikatnya dia menghukum mati dirinya sendiri kerana dia takut untuk memihak kepada Yeshua dan menyelamatkannya, kerana untuk mengasihani Ha-Nozri bermaksud meletakkan dirinya dalam bahaya. Jika tidak ada protokol soal siasat, dia mungkin telah membebaskan ahli falsafah yang mengembara itu. Tetapi kerjaya dan ketakutan terhadap Caesar ternyata lebih kuat daripada suara hati saya.

Jika Pilatus telah berdamai dengan dirinya dan konsep moralnya, hati nuraninya tidak akan menyiksanya. Tetapi dia, setelah membenarkan pelaksanaan Yeshua, bertindak bertentangan dengan "kehendak dan keinginannya, hanya kerana pengecut ...", yang berubah menjadi siksaan pertobatan selama dua ribu tahun untuk prokurator. Menurut Bulgakov, orang yang bermoral ganda, seperti Pontius Pilate, sangat berbahaya, kerana kerana pengecut dan pengecut mereka melakukan keburukan dan kejahatan. Oleh itu, novel itu tidak dapat dinafikan membuktikan kenyataan pembawa kebaikan dan keadilan, Yeshua, bahawa "pengecut adalah kejahatan yang paling dahsyat."