Kerajaan gelap. "Kerajaan Gelap" dalam drama "Ribut Petir Mesej Katerina sinar cahaya dalam kerajaan gelap
Artikel kritikal "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ditulis oleh Nikolai Dobrolyubov pada tahun 1860 dan kemudian diterbitkan dalam majalah Sovremennik.
Dobrolyubov mencerminkan di dalamnya pada standard dramatik, di mana "kita melihat perjuangan semangat dan tugas." Pengakhiran yang menggembirakan, pada pendapatnya, drama itu mempunyai jika tugas menang, dan pengakhiran yang tidak bahagia jika semangat. Pengkritik menyatakan bahawa dalam drama Ostrovsky tidak ada kesatuan masa dan perbendaharaan kata yang tinggi, yang merupakan peraturan untuk drama. "Ribut petir" tidak memenuhi matlamat utama drama - untuk menghormati "kewajipan moral", untuk menunjukkan "akibat kegilaan dengan keghairahan" yang merosakkan dan maut. Dobrolyubov menyedari bahawa pembaca secara tidak sengaja membenarkan Katerina, dan itulah sebabnya drama itu tidak memenuhi tujuannya.
Penulis mempunyai peranan dalam pergerakan manusia. Pengkritik itu menyebut sebagai contoh misi mulia yang dicapai oleh Shakespeare: dia dapat meningkatkan moral orang sezamannya. "Permainan kehidupan" agak meremehkan karya Ostrovsky Dobrolyubov. Penulis "tidak menghukum penjahat mahupun mangsa", dan ini, menurut pengkritik, menjadikan drama itu menjadi biasa dan biasa. Tetapi pengkritik itu tidak menafikan mereka "kewarganegaraan", berhujah dalam konteks ini dengan Apollon Grigoriev. Ia adalah cerminan aspirasi rakyat yang nampaknya merupakan salah satu daripada kekuatan berfungsi.
Dobrolyubov meneruskan kritikannya yang dahsyat dalam analisis wira "yang tidak perlu" dari "kerajaan gelap": mereka dunia dalaman terhad kepada dunia yang kecil. Terdapat penjahat dalam kerja itu, digambarkan dengan cara yang sangat aneh. Ini adalah Kabanikha dan Wild. Walau bagaimanapun, tidak seperti, sebagai contoh, watak-watak Shakespeare, kezaliman mereka adalah kecil, walaupun ia boleh merosakkan kehidupan. lelaki baik. Walau bagaimanapun, "Ribut Petir" dipanggil Dobrolyubov "karya yang paling menentukan" penulis drama, di mana kezaliman dibawa kepada "akibat yang tragis."
Seorang penyokong perubahan revolusioner di negara ini, Dobrolyubov dengan gembira melihat tanda-tanda sesuatu yang "menyegarkan" dan "menggalakkan" dalam drama itu. Baginya, jalan keluar dari kerajaan gelap itu hanya boleh hasil daripada bantahan rakyat terhadap kezaliman pihak berkuasa. Dalam drama Ostrovsky, pengkritik melihat protes ini dalam tindakan Katerina, yang hidup di "kerajaan gelap" lebih buruk daripada kematian. Dobrolyubov melihat dalam Katerina orang yang dituntut zaman itu: tegas, dengan perwatakan yang kuat dan kehendak roh, walaupun "lemah dan sabar." Katerina, "kreatif, penyayang, ideal", adalah, menurut demokrat revolusioner Dobrolyubov, prototaip ideal seseorang yang mampu membantah dan lebih banyak lagi. Katerina - orang yang cerah dengan jiwa yang cerah - dipanggil oleh pengkritik sebagai "pancaran cahaya" dalam dunia orang gelap dengan nafsu kecil mereka.
(Tikhon jatuh melutut di hadapan Kabanikha)
Di antara mereka ialah suami Katerina Tikhon - "salah satu daripada banyak jenis sengsara" yang "berbahaya seperti orang zalim kecil itu sendiri." Katerina melarikan diri darinya kepada Boris "lebih banyak di padang gurun", kerana "keperluan untuk cinta", yang Tikhon tidak mampu melakukannya kerana keterbelakangan moralnya. Tetapi Boris sama sekali bukan "seorang wira." Tidak ada jalan keluar untuk Katerina, jiwanya yang cerah tidak dapat keluar dari kegelapan melekit "kerajaan gelap".
Pengakhiran drama yang tragis dan tangisan Tikhon yang malang, yang, menurutnya, terus "menderita", "membuat penonton - seperti yang ditulis Dobrolyubov - bukan memikirkan hubungan cinta, tetapi tentang seluruh kehidupan, di mana hidup dengki orang mati."
Nikolai Dobrolyubov menetapkan tugas sebenar beliau artikel kritikal untuk menarik pembaca kepada idea bahawa kehidupan Rusia ditunjukkan oleh Ostrovsky dalam "Ribut Petir" dalam perspektif sedemikian untuk memanggil "untuk tindakan tegas." Dan perniagaan ini adalah sah dan penting. Dalam kes ini, seperti yang dinyatakan oleh pengkritik, dia akan berpuas hati "apa sahaja yang dikatakan oleh saintis dan hakim sastera kita."
Katerina - sinar cahaya dalam kerajaan gelap (Pilihan: Tema hati nurani dalam kesusasteraan Rusia)
A. N. Ostrovsky mempunyai kesan yang besar terhadap perkembangan bahasa Rusia seni dramatik. Sebelumnya, tidak ada drama seperti "Ribut Petir" dalam teater Rusia. Dari segi genre, "Ribut Petir" adalah tragedi rakyat, yang berdasarkan konflik sosial dan harian yang kompleks. Drama emosi Katerina, yang dimainkan dalam kehidupan seharian, dalam keluarga, meninggalkan kesan pada kehidupan seluruh orang. Lagipun, keadaan di mana wira drama itu hidup sangat tragis: kemiskinan, moral kasar, kejahilan, sewenang-wenangnya, iaitu, apa yang ditakrifkan oleh perkataan "perbudakan".
Di tengah-tengah drama "Ribut Petir" adalah imej Katerina. Dia mendapat simpati pengarang dan penonton. Ostrovsky dikaitkan dengan imej watak utama idea bahawa keinginan untuk kebebasan dan kebahagiaan adalah semula jadi dan tidak dapat dilawan, tidak kira apa pun halangan hidup, Tinggi cita-cita moral sentiasa mempunyai kepentingan yang istimewa.
Dalam drama Badai Petir, Ostrovsky menunjukkan perjuangan generasi pedagang lama, yang dibesarkan di Domostroy, dan orang muda baru yang mula membebaskan diri mereka daripada idea-idea lapuk tentang kehidupan.
Katerina, watak utama drama itu, adalah satu-satunya yang berani mencabar "kerajaan gelap", manakala wakil lain generasi muda cuba membiasakan diri. Tikhon, suami Katerina, mencari keselamatan daripada ibunya dalam wain. Varvara menjadi licik dan belajar untuk menyembunyikan helahnya daripada Kabanikha. Boris tidak dapat berbuat apa-apa (dan tidak mahu), kerana dia bergantung dari segi kewangan kepada Wild. Hanya Curly, yang paling bebas daripada semua, kadangkala boleh berkata kasar kepada Wild, tetapi dia juga terbiasa dengan adat istiadat Kalin.
Katherine berbeza sama sekali. Dan sebab tingkah laku istimewanya adalah berkaitan dengan pendidikan. Semasa kecil, dia dibesarkan dikelilingi oleh belaian dan kasih sayang seorang ibu yang menyayangi anak perempuannya dan tidak memaksanya bekerja keras. "Saya hidup," Katerina memberitahu Varvara, "Saya tidak bersedih tentang apa-apa, seperti burung di alam liar." Katerina benar-benar percaya kepada Tuhan, dan pergi ke gereja adalah percutian untuknya. Keinginan untuk kecantikan untuk watak utama dinyatakan dalam doa dan nyanyian gereja. Berjalan di musim panas untuk mengambil air, menjaga bunga, menyulam pada baldu - ini adalah aktiviti kegemaran Katerina, yang mengembangkan kebolehpengaruhan dan mimpi yang hebat dalam dirinya, membentuk cerah. sifat puitis watak utama.
Secara luaran, kehidupan Kabanov tidak berbeza dengan apa yang dipimpin Katerina di rumah ibunya, tetapi di sini semuanya "seolah-olah dari perhambaan." Babi hutan juga mengalu-alukan pengembara, tetapi mereka menyebarkan khabar angin dan gosip dan memberitahu cerita yang luar biasa, dan mereka tidak boleh dipanggil orang yang benar-benar taat.
Katerina jatuh ke dalam suasana sesak perhambaan keluarga. Dia dipaksa pada setiap langkah untuk mengalami pergantungan pada ibu mertuanya, untuk menanggung celaan dan penghinaan yang tidak wajar daripadanya, tidak mendapat sokongan dan perlindungan daripada suaminya. Katerina mencari pemahaman bersama daripada Varvara, memberitahunya tentang pengalamannya, tetapi dia tidak dapat memahami pergerakan rohaninya yang halus. "Awak ni macam pandai!" dia berkata kepada Katherine.
Dalam mencari seseorang yang anda boleh membuka jiwa anda, percaya, Katerina memberi perhatian kepada Boris. Dia berbeza daripada penduduk Kalinov dalam pendidikan yang baik dan tingkah laku yang baik, dan Katerina melihat dalam dirinya harapan untuk kehidupan yang lebih baik. Menyedari bahawa pengkhianatan adalah dosa besar, pada mulanya dia menyembunyikan cinta walaupun dari dirinya sendiri, tetapi perasaan itu ternyata lebih kuat daripada akal, dan Katerina tetap memutuskan untuk bertemu kekasihnya. Tarikh berterusan selama sepuluh hari, Katerina hampir gembira selama sepuluh hari. Walau bagaimanapun, dia diseksa oleh pemikiran tentang hukuman Tuhan untuk dosa, "api neraka." Apabila suaminya kembali, dia menjadi lebih teruk lagi, kerana dengan penampilannya dia mengingatkan dia akan dosa yang telah dilakukannya. Keseimbangan yang tidak menentu dalam jiwa Katerina dimusnahkan sepenuhnya oleh seorang wanita yang separuh gila yang menubuatkan dia akan mati dengan cepat dalam siksaan neraka.
Katerina tidak boleh menyimpan rahsia yang mengerikan dalam dirinya, kerana hati nuraninya menyeksanya, seluruh batinnya memberontak terhadap kebohongan. Dia memberitahu Tikhon segala-galanya, dan yang paling penting, Kabanikha.
Selepas itu, kehidupan Katerina menjadi tidak tertanggung sepenuhnya. Ibu mertua "mengisarnya seperti besi berkarat." Dan Katerina memutuskan tindakan terdesak: dia melarikan diri dari rumah untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Boris, yang dihantar Dikoy keluar dari bandar. Ia adalah tindakan yang sangat menentukan, kerana Katerina memahami bahawa selepas ini dia tidak akan dapat pulang ke rumah. Ya, dia tidak mahu kembali: "Jika terlalu sejuk untuk saya di sini, mereka tidak akan menahan saya dengan apa-apa kekerasan."
Katerina mempunyai sedikit harapan bahawa Boris akan membawanya bersamanya, tetapi, setelah ditolak, dia menyedari bahawa untuknya hanya ada satu jalan keluar - bunuh diri. Tidak, Katerina tidak bosan dengan kehidupan. Dia mahu hidup, tetapi hanya untuk hidup, dan tidak wujud di bawah kuk berat Kabanikh.
Adakah Katerina melakukan perkara yang betul dengan membuat keputusan sedemikian? Adakah dia menunjukkan kekuatan atau kelemahan watak? Sukar untuk menjawab soalan ini. Di satu pihak, anda perlu mempunyai keberanian yang besar untuk mengambil nyawa anda sendiri, tetapi bagi Katerina yang beragama, ini berkali-kali lebih sukar, kerana bunuh diri adalah dosa yang dahsyat. Tetapi, sebaliknya, anda perlu lebih berani untuk tinggal di rumah Kabanikh dan memikul salib anda atau bertarung (adakah mungkin?) dengan "kerajaan gelap".
Namun, bukan secara kebetulan bahawa Dobrolyubov memanggil heroin Ostrovsky "sinar cahaya dalam kerajaan yang gelap." Dia, seorang wanita yang lemah dan beragama, bagaimanapun mendapat kekuatan untuk membantah. Dia adalah satu-satunya yang bangkit menentang kekasaran dan despotisme, kekejaman dan ketidakadilan, kemunafikan dan kemunafikan, dan dengan tindakannya, seperti sinar cahaya, diterangi seketika. sisi gelap kehidupan.
Dalam heroinnya, Ostrovsky melukis jenis baru wanita Rusia yang mengorbankan diri, dengan keazaman protesnya membayangkan kematian yang tidak dapat dielakkan dari "kerajaan gelap". Dan ini, menurut Dobrolyubov, memperkenalkan permulaan ke dalam permainan, "menyegarkan dan menggalakkan." Ostrovsky mencerminkan semua perkara yang paling terang dalam watak watak utama: kebaikan dan keikhlasan, puisi dan mimpi, kejujuran dan kebenaran, keterusterangan dan keazaman. Perkara yang menyentuh dan murni inilah Katerina kekal dalam ingatan kami dalam keinginannya untuk mencari cinta, keluarga, harga diri dan persefahaman bersama.
Katerina adalah sinar cahaya dalam kerajaan yang gelap.
Rancang.
- Pembebasan wanita daripada perhambaan keluarga adalah salah satu isu topikal pada akhir 50-an abad ke-19.
- Katerina - "sinar cahaya dalam kerajaan yang gelap."
- Tempat imej Katerina antara imej drama.
- kehidupan Katerina rumah ibu bapa, lamunannya.
- Keadaan hidup Katerina selepas berkahwin. Katerina di rumah Kabanov.
- Keinginan untuk cinta dan pengabdian.
- Kuasa cinta Katerina.
- Kejujuran dan ketegasan
- Dobrolyubov tentang watak Katerina.
- Bunuh diri adalah protes terhadap kerajaan gelap
- Dobrolyubov tentang pengertian ideologi imej Katerina
Bantahan yang paling kuat adalah yang akhirnya bangkit dari dada orang yang paling lemah dan paling sabar - ini sudah bermakna bahawa penghujung "Kerajaan Kegelapan" sudah dekat.
Epigraph: "Watak Katerina, seperti yang dilakukan dalam The Thunderstorm, adalah satu langkah ke hadapan bukan sahaja dalam aktiviti dramatik Ostrovsky, tetapi juga dalam semua kesusasteraan kami." N.A. Dobrolyubov.
Dalam karyanya, Ostrovsky mendedahkan tema pembebasan wanita dari perhambaan keluarga - ini adalah salah satu isu topikal 50-an abad ke-19. Seorang wanita berusia 50-an, kerana penindasan berabad-abad, tidak berdaya menghadapi kezaliman dan menjadi mangsa "kerajaan gelap".
Imej Katerina adalah imej burung bebas - simbol kebebasan. Tetapi burung yang bebas itu masuk ke dalam sangkar besi. Dan dia berdegup dan merindui dalam kurungan: "Saya hidup, tidak bersedih tentang apa-apa, seperti burung di alam liar," dia mengenang kehidupannya bersama ibunya: " Kenapa orang tidak terbang seperti burung? dia berkata kepada Barbara. "Anda tahu, kadang-kadang saya rasa saya seperti seekor burung." Dalam drama itu, Katerina adalah penjelmaan "alam hidup Rusia." Dia lebih rela mati daripada hidup dalam kurungan. "Anda boleh melihat dalam dirinya protes terhadap tanggapan moral Kabanov, protes yang dihentikan, diisytiharkan di bawah penyeksaan oleh keluarga dan di atas jurang yang Katerina melemparkan dirinya. Sifat kuatnya hanya bertahan buat sementara waktu. "Dan jika saya menjadi sangat sejuk di sini," katanya, "jadi tiada daya boleh menahan saya. Saya akan membuang diri saya ke luar tingkap, saya akan melemparkan diri saya ke dalam Volga. Saya tidak mahu tinggal di sini, saya tidak akan, walaupun anda memotong saya!" Imej Katerina merangkumi "idea orang hebat" - idea pembebasan.
Pemilihan Katerina di antara imej "kerajaan gelap" dibuat dalam watak terbuka, keberanian, keterusterangannya. "Saya tidak tahu bagaimana untuk menipu, saya tidak boleh menyembunyikan apa-apa," katanya kepada Varvara, yang cuba meyakinkannya bahawa seseorang tidak boleh tinggal di rumah mereka tanpa penipuan. Watak Katerina terserlah dalam kisah cerdiknya tentang dirinya zaman kanak-kanak dan kehidupan di rumah ibu bapa.
Katerina memberitahu Varvara bagaimana mereka pergi ke gereja, menjahit emas pada baldu, mendengar cerita pengembara, berjalan di taman, bagaimana mereka bercakap sekali lagi dengan jemaah haji dan berdoa sendiri. “Dan saya suka pergi ke gereja sampai mati! Seolah-olah saya akan pergi ke syurga, dan saya tidak melihat sesiapa pun, saya tidak ingat masa, dan saya tidak mendengar apabila perkhidmatan itu berakhir. Hidup sebagai burung bebas bersama ibunya, Katerina suka bermimpi. "Dan impian apa yang saya miliki, Varenka, impian apa! Atau kuil emas, atau beberapa taman yang luar biasa, dan semua orang menyanyikan suara yang tidak kelihatan, dan bau cemara, dan gunung, dan pokok, seolah-olah tidak sama seperti biasa, tetapi seperti yang tertulis pada imej. Dan ia seperti saya terbang, dan saya terbang di udara."
Di rumah Kabanov, kehidupan Katerina berlalu dengan cara yang sama seperti ibunya, perbezaannya adalah bahawa Kabanov melakukan semua ini seolah-olah dari kurungan.
Perasaan cinta Katerina bercantum dengan kerinduan untuk kebebasan, dengan impian yang nyata kehidupan manusia. Katerina suka tidak seperti mangsa yang menyedihkan dari "kerajaan gelap". Kepada kata-kata kekasihnya: "Tiada siapa yang akan tahu tentang cinta kita," dia menjawab: "Biar semua orang tahu, semua orang dapat melihat apa yang saya lakukan." Dan atas nama cintanya, dia memasuki pertempuran yang tidak sama rata dengan “kerajaan gelap”.
Keagamaan Katerina bukanlah penindasan Kabanikh, tetapi kemungkinan besar kepercayaan kebudak-budakan cerita dongeng. Katerina dicirikan oleh prasangka agama yang membuat seorang wanita muda menganggap cinta sebagai dosa besar. “Ah, Varya, dosa ada di fikiran saya! Berapa saya, miskin. Saya menangis, apa yang saya tidak lakukan kepada diri saya sendiri! Saya tidak boleh lari dari dosa ini. Tiada tempat untuk pergi. Lagipun, ini tidak baik, kerana ini adalah dosa yang dahsyat, Varenka, yang saya suka yang lain!
Watak Katerina adalah "tertumpu dan tegas, setia kepada kebenaran semula jadi, penuh dengan kepercayaan dalam cita-cita baru dan tidak mementingkan diri dalam erti kata bahawa kematian adalah lebih baik untuknya daripada kehidupan di bawah prinsip-prinsip yang bertentangan dengannya." Dalam keutuhan ini dan keharmonian dalaman, keupayaan untuk sentiasa menjadi dirinya sendiri, tidak pernah mengkhianati dirinya dalam apa-apa dan tidak pernah mengkhianati dirinya sendiri, dan ini adalah kekuatan yang tidak dapat ditolak oleh watak Katerina.
Membunuh dirinya sendiri, melakukan dosa besar dari sudut pandangan gereja, Katerina tidak memikirkan tentang keselamatan jiwanya, tetapi tentang cinta yang diturunkan kepadanya. "Kawan saya! Kegembiraan saya! Selamat tinggal!" - Ini kata-kata terakhir Catherine. Bunuh diri boleh berlaku dalam kes yang paling luar biasa, apabila tiada bentuk perjuangan yang mungkin. Keazamannya untuk mati, jika bukan untuk menjadi hamba, menyatakan, menurut Dobrolyubov, "Keperluan untuk gerakan baru kehidupan Rusia."
Dobrolyubov berkata tentang makna ideologi imej Katerina: "Protes terkuat adalah yang akhirnya bangkit dari dada orang yang paling lemah dan paling sabar - ini sudah bermakna bahawa akhir "Kerajaan Gelap" sudah dekat.
Adalah diketahui bahawa keterlaluan dicerminkan oleh keterlaluan, dan bantahan yang paling kuat adalah yang akhirnya muncul dari payudara orang yang paling lemah dan paling sabar.
Di manakah kanak-kanak itu membawa watak itu untuk menentangnya dengan sekuat tenaga, walaupun hukuman yang paling dahsyat dijanjikan untuk penentangan? Hanya ada satu jawapan: dalam kemustahilan untuk menahan apa yang dia terpaksa ...
Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov. Pancaran cahaya di alam gelap
Pada orang yang secara teorinya maju dan kuat dalam fikiran - watak utama memainkan logik dan analisis. Fikiran yang kuat itulah yang membezakannya kekuatan dalaman yang memberi mereka peluang untuk tidak tunduk kepada pandangan dan sistem sedia ada, tetapi untuk mencipta pandangan dan kesimpulan mereka sendiri.
Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov. Pancaran cahaya di alam gelap
Sudah tentu ada konsep umum dan undang-undang, yang pasti ada dalam fikiran setiap orang apabila membincangkan sebarang subjek. Tetapi seseorang mesti membezakan antara undang-undang tabii ini, yang timbul daripada intipati perkara itu, daripada peraturan dan peraturan yang ditetapkan dalam beberapa sistem.
Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov. Pancaran cahaya di alam gelap
Jika kejahilan dan mudah tertipu masih begitu kuat dalam diri manusia, ini disokong oleh cara penaakulan kritikal yang kita serang. Di mana-mana dan dalam segala-galanya sintesis berlaku; mereka berkata terlebih dahulu: ini berguna, dan mereka bergegas ke semua arah untuk membersihkan hujah mengapa ia berguna; mereka mengejutkan anda dengan pepatah: inilah yang sepatutnya menjadi moral, dan kemudian mereka mengutuk sebagai tidak bermoral segala-galanya yang tidak sesuai dengan pepatah. Jadi berterusan dan diputarbelitkan rasa manusia, memburu diambil dan peluang untuk membuat alasan untuk semua orang. Ia tidak akan berlaku sama sekali jika orang terbiasa dengan kaedah analisis penghakiman ...
Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov. Pancaran cahaya di alam gelap
Kerana kecantikan bukan terletak pada ciri dan garis individu, tetapi pada ekspresi umum wajah, dalam rasa penting yang muncul di dalamnya.
Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov. Pancaran cahaya di alam gelap
Tetapi semakin teruk keadaannya bagi orang, semakin mereka merasakan keperluan untuk berasa baik. Kekurangan tidak menghentikan permintaan, tetapi hanya menjengkelkan; hanya makan boleh memuaskan rasa lapar. Sehingga kini, perjuangan belum berakhir; aspirasi semula jadi, kini seolah-olah tenggelam, kini kelihatan lebih kuat, semua orang mencari kepuasan mereka. Inilah intipati sejarah.
Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov. Pancaran cahaya di alam gelap
Aspirasi semula jadi manusia, dikurangkan kepada penyebut yang paling mudah, boleh diungkapkan secara ringkas: "Supaya semua orang sihat." Adalah jelas bahawa, berusaha untuk matlamat ini, orang, dengan intipati perkara itu, mula-mula harus menjauhinya: setiap orang mahu berasa baik untuknya, dan, menegaskan kebaikannya sendiri, campur tangan dengan orang lain; untuk mengatur diri mereka sedemikian rupa sehingga seseorang tidak mengganggu yang lain, mereka masih tidak tahu bagaimana.
Dalam artikel oleh Dobrolyubov bertajuk "A Ray of Light in a Dark Kingdom", ringkasan yang dinyatakan di bawah, dalam soalan mengenai karya "Thunderstorm" oleh Ostrovsky, yang telah menjadi klasik kesusasteraan Rusia. Pengarang (potretnya dibentangkan di bawah) pada bahagian pertama mengatakan bahawa Ostrovsky sangat memahami kehidupan orang Rusia. Selanjutnya, Dobrolyubov menjalankan apa yang ditulis oleh pengkritik lain tentang Ostrovsky, sambil menyatakan bahawa mereka tidak melihat langsung perkara utama.
Konsep drama yang wujud pada zaman Ostrovsky
Nikolai Alexandrovich selanjutnya membandingkan The Thunderstorm dengan standard drama yang diterima pakai pada masa itu. Dalam artikel "A Ray of Light in the Dark Realm", ringkasan yang menarik minat kita, dia mengkaji, khususnya, prinsip yang ditubuhkan dalam kesusasteraan mengenai subjek drama. Dalam perjuangan antara kewajipan dan keghairahan, biasanya terdapat pengakhiran yang tidak bahagia apabila keghairahan menang, dan kegembiraan apabila kewajipan menang. Drama, lebih-lebih lagi, terpaksa, mengikut tradisi sedia ada, mewakili satu tindakan. Pada masa yang sama, ia sepatutnya ditulis dalam sastera, bahasa yang indah. Dobrolyubov menyatakan bahawa dia tidak sesuai dengan konsep dengan cara ini.
Mengapa "Ribut Petir" tidak boleh dianggap sebagai drama, menurut Dobrolyubov?
Karya sebegini pastinya membuatkan pembaca rasa hormat terhadap tugas dan mendedahkan keghairahan yang dianggap memudaratkan. Walau bagaimanapun, watak utama tidak digambarkan dalam warna suram dan gelap, walaupun dia, mengikut peraturan drama, seorang "penjenayah". Terima kasih kepada pena Ostrovsky (potretnya dibentangkan di bawah), kami disemai dengan belas kasihan untuk heroin ini. Pengarang "Ribut Petir" dapat menyatakan dengan jelas betapa cantiknya Katerina bercakap dan menderita. Kami melihat heroin ini dalam persekitaran yang sangat suram dan kerana ini kami mula secara tidak sengaja membenarkan maksiat itu, bercakap menentang penyiksa gadis itu.
Drama, akibatnya, tidak memenuhi tujuannya, tidak membawa beban semantik utamanya. Entah bagaimana, tindakan itu sendiri mengalir dalam karya secara tidak selamat dan perlahan, pengarang artikel "A ray of light in a dark kingdom" percaya. Ringkasannya diteruskan seperti berikut. Dobrolyubov mengatakan bahawa tidak ada adegan cerah dan ribut dalam kerja. Untuk "kelemahan" kerja membawa kepada timbunan pelakon. Bahasa tidak tahan untuk diteliti.
Nikolai Alexandrovich dalam artikelnya "A Ray of Light in the Dark Kingdom" membawa drama yang menarik minatnya untuk memenuhi piawaian yang diterima, kerana dia sampai pada kesimpulan bahawa standard, idea sedia ada tentang apa yang sepatutnya ada. kerja tidak membenarkan mencerminkan keadaan sebenar sesuatu. Apa yang anda boleh katakan tentang seorang lelaki muda yang, selepas bertemu seorang gadis cantik, memberitahunya bahawa berbanding Venus de Milo, susuk tubuhnya tidak begitu baik? Dobrolyubov mengemukakan persoalan dengan cara ini, berhujah tentang penyeragaman pendekatan terhadap karya sastera. Kebenaran terletak pada kehidupan dan kebenaran, dan bukan dalam pelbagai sikap dialektik, seperti yang dipercayai oleh pengarang artikel "A ray of light in a dark kingdom". Ringkasan tesisnya ialah tidak boleh dikatakan seseorang itu bersifat jahat. Oleh itu, dalam buku itu tidak perlu untuk kebaikan untuk menang, dan untuk kejahatan untuk kalah.
Dobrolyubov mencatat kepentingan Shakespeare, serta pendapat Apollon Grigoriev
Dobrolyubov ("Sinar cahaya dalam kerajaan gelap") juga mengatakan bahawa untuk masa yang lama penulis tidak banyak memberi perhatian kepada pergerakan kepada prinsip primordial manusia, kepada akarnya. Mengingati Shakespeare, dia menyatakan bahawa pengarang ini dapat meningkatkan pemikiran manusia ke tahap yang baru. Selepas itu, Dobrolyubov beralih ke artikel lain yang dikhaskan untuk "Ribut Petir". Disebutkan, khususnya, yang menyatakan merit utama Ostrovsky bahawa karyanya popular. Dobrolyubov cuba menjawab persoalan tentang apakah "bangsa" ini. Dia mengatakan bahawa Grigoriev konsep ini tidak menjelaskan, jadi kenyataan itu sendiri tidak boleh diambil serius.
Karya Ostrovsky adalah "lakonan kehidupan"
Dobrolyubov kemudian membincangkan apa yang boleh dipanggil "permainan kehidupan". "Sinar cahaya dalam kerajaan yang gelap" (ringkasan mencatat hanya perkara utama) - artikel di mana Nikolai Alexandrovich mengatakan bahawa Ostrovsky menganggap kehidupan secara keseluruhan, tanpa cuba membuat orang benar gembira atau menghukum penjahat. Dia menghargai kedudukan umum perkara dan membuat pembaca sama ada menafikan atau bersimpati, tetapi tidak meninggalkan sesiapa pun acuh tak acuh. Mereka yang tidak mengambil bahagian dalam tipu daya itu sendiri tidak boleh dianggap berlebihan, kerana tanpa mereka itu tidak mungkin, yang dicatat oleh Dobrolyubov.
"Sinar cahaya dalam kerajaan gelap": analisis pernyataan watak sekunder
Dobrolyubov dalam artikelnya menganalisis kenyataan orang di bawah umur: Curly, Glasha dan lain-lain. Dia cuba memahami keadaan mereka, cara mereka melihat realiti di sekeliling mereka. Semua ciri "kerajaan gelap" diperhatikan oleh pengarang. Dia mengatakan bahawa kehidupan orang-orang ini sangat terhad sehingga mereka tidak menyedari bahawa ada realiti lain daripada dunia kecil mereka sendiri yang tertutup. Penulis menganalisis, khususnya, keprihatinan Kabanova terhadap masa depan perintah dan tradisi lama.
Apakah kebaharuan drama itu?
"Ribut petir" - yang paling banyak kerja yang tegas daripada yang dicipta oleh pengarang, seperti yang dicatatkan oleh Dobrolyubov lebih lanjut. "A Ray of Light in the Dark Kingdom" - artikel yang mengatakan bahawa kezaliman "kerajaan gelap", hubungan antara wakilnya, telah dibawa oleh Ostrovsky kepada akibat yang tragis. Nafas kebaharuan, yang diperhatikan oleh semua orang yang biasa dengan The Thunderstorm, terkandung dalam latar belakang umum drama itu, pada orang yang "tidak perlu di atas pentas", serta dalam semua yang bercakap tentang penghujung asas lama yang akan berlaku. dan kezaliman. Kematian Katerina adalah permulaan baru dengan latar belakang ini.
Imej Katerina Kabanova
Artikel Dobrolyubov "A Ray of Light in the Dark Realm" diteruskan dengan fakta bahawa pengarang meneruskan untuk menganalisis imej Katerina, watak utama, menumpukan banyak ruang kepadanya. Nikolai Alexandrovich menggambarkan imej ini sebagai "langkah ke hadapan" yang goyah dan tidak pasti dalam kesusasteraan. Dobrolyubov mengatakan bahawa kehidupan itu sendiri memerlukan penampilan wira yang aktif dan ditentukan. Imej Katerina dicirikan oleh persepsi intuitif tentang kebenaran dan pemahaman semula jadinya. Dobrolyubov ("Ray of Light in the Dark Kingdom") mengatakan tentang Katerina bahawa heroin ini tidak mementingkan diri sendiri, kerana dia lebih suka memilih kematian daripada kewujudan di bawah perintah lama. Kekuatan perwatakan yang hebat terletak pada heroin ini dalam integritinya.
Motif Katerina
Dobrolyubov, sebagai tambahan kepada imej gadis ini, meneliti secara terperinci motif tindakannya. Dia perasan bahawa Katerina bukanlah seorang pemberontak secara semula jadi, dia tidak menunjukkan rasa tidak puas hati, tidak menuntut kemusnahan. Sebaliknya, dia adalah pencipta yang mendambakan cinta. Ini menjelaskan keinginannya untuk memuliakan tindakannya dalam fikirannya sendiri. Gadis itu masih muda, dan keinginan untuk cinta dan kelembutan adalah semula jadi baginya. Walau bagaimanapun, Tikhon sangat tertindas dan taksub sehingga dia tidak dapat memahami keinginan dan perasaan isterinya ini, yang dia beritahu secara langsung.
Katerina merangkumi idea orang Rusia, kata Dobrolyubov ("Ray of Light in the Dark Kingdom")
Abstrak artikel ditambah dengan satu kenyataan lagi. Dobrolyubov akhirnya mendapati dalam imej watak utama bahawa pengarang karya itu terkandung dalam dirinya idea rakyat Rusia. Dia bercakap tentang perkara ini secara abstrak, membandingkan Katerina dengan sungai yang luas dan sekata. Ia mempunyai bahagian bawah yang rata, ia mengalir dengan lancar di sekeliling batu yang ditemui dalam perjalanan. Sungai itu sendiri hanya membuat bunyi kerana ia sesuai dengan sifatnya.
Satu-satunya keputusan heroin yang tepat, menurut Dobrolyubov
Dobrolyubov mendapati dalam analisis tindakan heroin ini adalah satu-satunya keputusan yang betul baginya adalah pelarian dengan Boris. Gadis itu boleh melarikan diri, tetapi pergantungan kepada saudara kekasihnya menunjukkan bahawa hero ini pada dasarnya sama dengan suami Katerina, hanya lebih berpendidikan.
Tamat permainan
Pengakhiran drama itu menggembirakan dan tragis pada masa yang sama. idea utama berfungsi - menyingkirkan belenggu yang dipanggil kerajaan gelap pada sebarang kos. Mustahil untuk hidup dalam persekitarannya. Malah Tikhon, apabila mayat isterinya ditarik keluar, menjerit bahawa dia kini sihat dan bertanya: "Tetapi bagaimana dengan saya?" Akhir drama dan laungan ini sendiri memberikan pemahaman yang jelas tentang kebenaran. Kata-kata Tikhon membuatkan kita melihat perbuatan Katerina bukan sebagai hubungan cinta. Sebelum kita membuka dunia di mana orang mati dicemburui oleh orang hidup.
Ini menyimpulkan artikel Dobrolyubov "A Ray of Light in a Dark Realm". Kami telah menyerlahkan hanya perkara utama, menerangkan secara ringkas kandungan ringkasnya. Walau bagaimanapun, beberapa butiran dan ulasan penulis terlepas. "A Ray of Light in a Dark Realm" paling baik dibaca dalam bahasa asal, kerana artikel ini adalah kritikan klasik Rusia. Dobrolyubov memberikan contoh yang baik tentang cara kerja harus dianalisis.
