Bønner lest på foreldrenes lørdag. Ortodokse bønner for minne om de døde

Hvordan kirken minnes de døde i Lånt? Hvorfor faller det så mange foreldrelørdager i løpet av denne tiden? Hvorfor skrive postsedler og hvordan skiller de seg fra vanlige og tilpassede? Les videre om egenskapene til kirken og personlig bønn for de døde.

Bønn for de avdøde - en manifestasjon av kjærlighet til naboer

Fasten varer i 48 dager og inkluderer hellig pinse, lazarus lørdag, palmesøndag og 6 dager i den hellige uke. 48 dager til å avstå fra mat og omvendelse, gjøre almisser og gode gjerninger.

I disse dager er det spesielt viktig å hjelpe de fattige og besøke de syke. Men av en eller annen grunn glemmer troende at en av manifestasjonene av barmhjertighet er bønn for de som har gått videre til en annen verden. Dette er bevis på vårt uselvisk kjærlighet til din nabo. De døde kan tross alt ikke lenger uttrykke seg i materiell verden, be, gjør noe godt tilbake. De bare føler, hører, vet alt... og venter på vår hjelp.

Hvordan be for de døde i fastetiden?

På denne tiden er det vanlig å servere den såkalte legge ut notater . De er skrevet før eller under fasten. Fordi ortodokse kirke ber bare for barna sine, så i notatene er det nødvendig å angi bare de som er døpt i ortodoksi. Presten leser navnene på de som minnes fra første dag til hellig onsdag.

I løpet av fasten etablerte kirken også dager med spesiell minne om de døde - de såkalte foreldrelørdagene. De faller på andre, tredje og fjerde lørdag i den hellige pinse.

Spørsmålet dukker ofte opp blant troende: hvorfor etableres så mange minnelørdager i løpet av store fasten, hvis det bare er åtte av dem per år? kirkekalender?

Dette er på grunn av det særegne ved fastetidens tjenester. Liturgiene som er kjent for oss - St. John Chrysostom og St. Basilikum den store - feires ikke hver dag, men bare i helgene. Så videre proskomedia prester minnes levende og døde og tar ut partikler fra prosphoraen for dem. Disse partiklene er nedsenket i en beger med vin - Kristi blod, mens prestene leser bønnen "Vask bort, Herre, syndene til dem som er husket av ditt ærlige blod, ved dine helliges bønner."

Liturgien om de forhelligede gaver minnes ikke de døde

Men under store fasten foregår markeringen på proskomedia kun på lørdag og søndag. Andre dager er det rett og slett ikke gjennomførbart.

Hvorfor? For det første, fordi den guddommelige liturgien ikke lenger serveres hver dag.

Vanligvis gjøres det:

• onsdag og fredag ​​i den hellige pinse;
• på polyeleos helligdager - til ære for spesielt ærede helgener eller mirakuløse ikoner Theotokos, for eksempel, dagen for de 40 martyrene av Sebaste, feiret den 22. mars;
• på tempelferier;
• på torsdag i den 5. uken av store fasten - på denne dagen botskanonen til Andreas av Kreta og livet til St. Maria av Egypt;
• fra mandag til onsdag i den hellige uke - forrige uke post.

For det andre, Liturgiene som feires på disse dagene kalles Liturgi av de forhelligede gaver, og de skiller seg betydelig fra de "tradisjonelle".

Forskjellen er indikert av selve navnet på tjenesten: troende blir kommunisert med de hellige gaver, innviet før - ved den forrige gudstjenesten i henhold til ritualet til Johannes Chrysostomos eller Basil den store.

Men hvis den hellige nattverd allerede er forberedt, betyr det at presten ikke tjener proskomedia, ikke tar ut en partikkel fra prosphoraen for hvert navn i lappen, og i bønn ikke ber Herren om å vaske bort syndene til de som huskes med Hans Blod... Men hvordan kan da Kirken be for de avdøde?

Begravelsestjenester

For at de som har gått over i en annen verden ikke skulle bli værende uten vår hjelp, ble det etablert tre minnelørdager i løpet av store fasten. I 2016 faller de på:

• 26. mars;
• 2. april;
• 9. april.

Tradisjonelt begynner markeringen dagen før, fredag ​​kveld. Så tjener de i kirker parastas – Flott begravelsestjeneste. Om morgenen neste dag Begravelsesliturgien feires, hvor navnene på de avdøde nevnes. Foreldrelørdagen avsluttes med en generell minnestund.

I fastetiden er det veldig viktig å ikke gå glipp av disse gudstjenestene, men ikke fordi man bare tenner lys i kirken og skriver hvilelapper. Først og fremst er vår bønn viktig for de avdøde. Presten i templet leser hundrevis av notater, men i de fleste tilfeller var han ikke kjent med menneskene hvis navn han minnes.

Vi ber for vår familie og venner som vi kjenner og elsker. Derfor har vår bønn for våre kjære spesiell nåde for Gud. Dessuten kan du ikke skjule noe for de døde. De ser og vet med sikkerhet: ber vi oppriktig for dem eller har vi kommet for å betale med stearinlys og postsedler?

vise mer

"I dag er foreldreskap!" – en setning vi hører flere ganger i året. Hos Gud lever alle, og minne og bønn for våre avdøde slektninger og venner er en viktig del av den kristne tro. Vi vil snakke om hva slags foreldrelørdager det er, om kirkelige og folkelige tradisjoner med dager med spesiell minne om de døde, om hvordan man kan be for de døde og om det er nødvendig å gå til kirkegården på foreldrelørdager.

Hva er foreldrenes lørdag

Foreldres lørdager (og det er flere av dem i kirkekalenderen) er dager med spesiell minne om de døde. På disse dagene utføres spesiell markering av avdøde ortodokse kristne i ortodokse kirker. I tillegg besøker troende ifølge tradisjonen graver på kirkegårder.

Navnet "foreldre" kommer mest sannsynlig fra tradisjonen med å kalle de avdøde "foreldre", det vil si de som dro til fedre. En annen versjon er at lørdager begynte å bli kalt "foreldre"-lørdager, fordi kristne feiret, først og fremst, deres avdøde foreldre.

Blant andre foreldrelørdager (og det er syv av dem i løpet av et år) skilles det ut økumeniske lørdager, der den ortodokse kirken minnes alle døpte kristne i bønn. Det er to slike lørdager: Kjøtt (uken før fasten) og treenighetsdagen (på pinseaften). De resterende foreldrelørdagene er ikke økumeniske og er reservert spesielt for privat minne om mennesker som er kjære for våre hjerter.

Hvor mange foreldrelørdager i året?

I kalenderen til den russisk-ortodokse kirke er det syv dager med spesiell minne om de avdøde. Alle bortsett fra én (9. mai – minne om døde soldater) har en flyttedato.

Kjøttlørdag (økumenisk foreldrelørdag)

Lørdag i 2. uke i fastetiden

Lørdag i 3. uke i fasten

Lørdag i 4. uke i fasten

Radonitsa

Lørdag treenighet

Lørdag Dimitrievskaya

Foreldrelørdager i 2014

Foreldrelørdager i 2015

Hva er universelle foreldrelørdager?

Blant andre foreldrelørdager (og det er syv av dem i løpet av et år) skilles det ut økumeniske lørdager, der den ortodokse kirken minnes alle døpte kristne i bønn. Det er to slike lørdager: Kjøtt (uken før fasten) og treenighetsdagen (på pinseaften). På disse to dagene holdes det spesielle gudstjenester - økumeniske minnegudstjenester.

Hva er ilandsbyens begravelsestjenester

På foreldrelørdager holder den ortodokse kirke økumeniske eller foreldrenes minnegudstjenester. Kristne bruker ordet "requiem service" for å referere til en begravelsesgudstjeneste der troende ber om hvile for de døde og ber Herren om nåde og syndenes tilgivelse.

Hva er en minnestund

Panikhida oversatt fra gresk betyr " Helnattsvake." Dette begravelsesgudstjeneste, der troende ber om hvile for de døde, og ber Herren om nåde og syndenes tilgivelse.

Økumenisk (kjøttfri) foreldrelørdag

Kjøttlørdag (økumenisk foreldrelørdag) er lørdagen en uke før fastestart. Den kalles Meat Eating Week fordi den faller på Meat Eating Week (uken før Maslenitsa). Den kalles også Lille Maslenitsa.

På denne dagen minnes ortodokse kristne alle de døpte døde fra Adam til i dag. En økumenisk rekviem-gudstjeneste serveres i kirkene - "Minnet om alle ortodokse kristne som har dratt fra uminnelige tider, våre fedre og brødre."

Trinity foreldres lørdag

Trinity er den andre økumeniske foreldrelørdagen (etter Meat), der den ortodokse kirken minnes alle døpte kristne i bønn. Den faller på lørdagen før treenighetshøytiden, eller pinse. På denne dagen kommer troende til kirker for en spesiell økumenisk minnegudstjeneste - "Til minne om alle ortodokse kristne som har dratt fra uminnelige tider, våre fedre og brødre."

Foreldrelørdager i 2., 3. og 4. uke i fasten

I fastetiden blir det i følge charteret ikke utført begravelsesmarkeringer (begravelseslitanier, litiaer, rekviem, markeringer av 3., 9. og 40. dager etter døden, skjær), derfor har kirken satt av spesielle tre dager der man kan minnes under bønn den avdøde. Dette er lørdagene i 2., 3. og 4. uke i fasten.

Radonitsa

Radonitsa, eller Radunitsa, er en av dagene med spesiell minne om de døde, som faller på tirsdagen etter St. Thomas-uken (den andre uken etter påske). På Thomas-søndag husker kristne hvordan den oppstandne Jesus Kristus steg ned til helvete og beseiret døden, og Radonitsa, direkte knyttet til denne dagen, forteller oss også om seier over døden.

På Radonitsa går ortodokse kristne ifølge tradisjonen til kirkegården, og der, ved gravene til sine slektninger og venner, forherliger de den oppstandne Kristus. Radonitsa kalles faktisk så nøyaktig fra ordet "glede", den gledelige nyheten om Kristi oppstandelse

Markering av avdøde soldater - 9. mai

Minnemarkering av de avdøde krigerne er den eneste dagen for spesiell minne om de døde i året, som har en fast dato. Dette er 9. mai, Seiersdagen i det store Patriotisk krig. Denne dagen, etter liturgien, serverer kirker en minnegudstjeneste for soldatene som ga sitt liv for hjemlandet.

Dimitrievskaya foreldres lørdag

Demetrius foreldrelørdag er lørdagen før minnedagen for den hellige store martyren Demetrius av Thessaloniki, som feires 8. november i henhold til den nye stilen. Hvis helgenens minnedag også faller på en lørdag, regnes den forrige fortsatt som foreldrenes dag.

Dimitrievskaya Parental Saturday ble en dag for spesiell minne om de døde etter seieren til russiske soldater i slaget ved Kulikovo i 1380. Til å begynne med, på denne dagen minnes de nettopp de som døde på Kulikovo-feltet, deretter, gjennom århundrene, endret tradisjonen seg. I Novgorod-krøniken på 1400-tallet leser vi om Dimitrievskayas foreldrelørdag som en dag for minne om alle de døde.

Begravelsesmarkering på foreldrenes lørdag

På tampen av foreldrenes lørdag, det vil si på fredag ​​kveld, i ortodokse harmas serveres en stor rekviem-tjeneste, som også kalles av det greske ordet "parastas". På selve lørdagen, om morgenen, serverer de begravelsen Guddommelig liturgi, etterfulgt av en generell minnegudstjeneste.

På parastas eller ved begravelsen Divine Liturgy, kan du sende inn hvilelapper med navnene på de som har dødd nær hjertet ditt. Og på denne dagen, i henhold til den gamle kirketradisjonen, bringer sognebarn mat til templet - "for kanonen" (eller "for kvelden"). Dette er fastelavnsprodukter, vin (Cahors) for å feire liturgien.

Hvorfor tar de med mat "til kvelden"?

Svar s

Å bringe mat til templet - "på kvelden" - er en eldgammel praksis med å utføre generelle begravelsesfester, det vil si å minnes de døde. I følge tradisjonen samlet templets sognebarn et større felles bord for alle sammen å minnes de avdøde menneskene nært deres hjerter. Nå går maten som de troende kommer med og legger på et spesielt bord til menighetens behov og til å hjelpe de fattige som menigheten har omsorg for.

Det virker for meg som om dette er en god skikk - å hjelpe de som trenger det eller lette byrden for folk som tjener i templet (selvfølgelig er disse ikke bare prester, men også lysmakere og alle de som gratis, ved deres hjerters vilje, hjelp i Guds hus). Ved å bringe mat til templet tjener vi våre naboer og minnes våre avdøde.

Bønn for de avdøde

Gi hvile, Herre, til sjelene til Dine avdøde tjenere: mine foreldre, slektninger, velgjørere ( navnene deres) og alle ortodokse kristne, og tilgi dem alle synder, frivillige og ufrivillige, og gi dem himmelriket.

Det er mer praktisk å lese navn fra en minnebok - en liten bok hvor navnene på levende og avdøde slektninger er skrevet ned. Det er en from skikk å holde familieminnesmerker, lesing som både i hjemmebønn og under gudstjenester, ortodokse mennesker De husker ved navn mange generasjoner av sine avdøde forfedre.

Bønn for en avdød kristen

Husk, Herre vår Gud, i troen og håpet om det evige liv til Din avdøde tjener, vår bror (navn), og som god og elsker av menneskeheten, som tilgir synder og fortærer usannheter, svekker, forlater og tilgir alle sine frivillige og ufrivillige synder, gi ham evig pine og Gehennas ild, og gi ham fellesskap og glede av dine evige gode ting, beredt for dem som elsker deg: selv om du synder, vik ikke fra deg, og utvilsomt i Faderen og Sønn og Den Hellige Ånd, Din herliggjorte Gud i treenigheten, troen og enheten i treenigheten og treenigheten i enhet, ortodoks til og med hans siste bekjennelsespust. Vær barmhjertig mot ham og tro på deg i stedet for gjerninger og med dine hellige, mens du gir gavmild hvile: for det er ingen som lever og ikke synder. Men Du er den Ene foruten all synd, og Din rettferdighet er rettferdighet for alltid, og Du er den Ene Gud av barmhjertighet og gavmildhet og kjærlighet til menneskeheten, og til Deg sender vi ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid, og til evigheter. Amen

Enkemannens bønn

Kristus Jesus, Herre og Allmektige! I mitt hjertes anger og ømhet ber jeg til Deg: Hvil, Herre, sjelen til Din avdøde tjener (navn), i Ditt himmelske rike. Herre allmektige! Du velsignet ekteskapet mellom mann og hustru, da du sa: det er ikke godt for mannen å være alene, la oss skape en hjelper for ham. Du har helliggjort denne foreningen i bildet av Kristi åndelige forening med Kirken. Jeg tror, ​​Herre, og bekjenner at Du har velsignet meg til å forene meg i denne hellige foreningen med en av Dine tjenerinner. Ved din gode og kloke vilje har du verdig deg til å ta fra meg denne din tjener, som du har gitt meg som en hjelper og livsledsager. Jeg bøyer meg for Din vilje, og jeg ber til Deg av hele mitt hjerte, ta imot min bønn for Din tjener (navn), og tilgi henne hvis du synder i ord, gjerning, tanke, kunnskap og uvitenhet; Elsk jordiske ting mer enn himmelske; Selv om du bryr deg mer om klær og utsmykning av kroppen din enn om opplysning av sjelens klær; eller til og med uforsiktig om barna dine; hvis du opprører noen ved ord eller handling; Hvis det er nag i ditt hjerte mot din neste eller fordømme noen eller noe annet du har gjort fra slike onde mennesker.
Tilgi henne alt dette, for hun er god og filantropisk, for det er ingen mann som vil leve og ikke synde. Gå ikke inn i dom med Din tjener, som Din skapning, ikke dømme henne til evig pine for hennes synd, men ha barmhjertighet og barmhjertighet i henhold til Din store barmhjertighet. Jeg ber og ber deg, Herre, om å gi meg styrke gjennom hele mitt livs dager, uten å slutte å be for din avdøde tjener, og helt til slutten av mitt liv om å be henne fra deg, hele verdens dommer, tilgi hennes synder. Ja, som om Du, Gud, la en krone av stein på hodet hennes, og kronet henne her på jorden; Så kron meg med din evige herlighet i ditt himmelske rike, med alle de hellige som gleder seg der, så sammen med dem de allhellige evig kan synge navnet ditt med Faderen og Den Hellige Ånd. Amen.

Enkens bønn

Kristus Jesus, Herre og Allmektige! Du er gråtens trøst, de foreldreløses og enkenes forbønn. Du sa: Påkall meg på din sorgs dag, så skal jeg ødelegge deg. I min sorgs dager løper jeg til Deg og ber til Deg: Vend ikke ditt ansikt bort fra meg og hør min bønn ført til Deg med tårer. Du, Herre, alles Herre, har fortjent å forene meg med en av Dine tjenere, så vi kan være én kropp og én ånd; Du ga meg denne tjeneren som en følgesvenn og beskytter. Det var din gode og kloke vilje at du ville ta denne tjeneren din fra meg og la meg være i fred. Jeg bøyer meg for din vilje og tyr til deg i min sorgs dager: slukk min sorg over atskillelse fra din tjener, min venn. Selv om du tok ham fra meg, så ta ikke din nåde fra meg. Akkurat som du en gang tok imot to midd fra enker, så godta denne bønnen min. Husk, Herre, sjelen til Din avdøde tjener (navn), tilgi ham alle hans synder, frivillige og ufrivillige, enten det er i ord eller i gjerning, eller i kunnskap og uvitenhet, ødelegg ham ikke med hans misgjerninger og overvis ham ikke til evig pine, men i henhold til Din store barmhjertighet og i samsvar med din mengde medfølelse, svekk og tilgi alle hans synder og begå dem med Dine hellige, hvor det ikke er sykdom, ingen sorg, ingen sukk, men uendelig liv. Jeg ber og ber Deg, Herre, gi at jeg alle mitt livs dager ikke vil slutte å be for Din avdøde tjener, og selv før min avgang, ber Deg, hele verdens Dommer, om å tilgi alle hans synder og sted ham i de himmelske boliger, som Du har forberedt for dem som elsker Cha. For selv om du synder, vik ikke fra deg, og utvilsomt er Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd ortodokse helt til ditt siste åndedrag av bekjennelse; tilregn ham den samme troen, ja på deg, i stedet for gjerninger: for det er ingen som lever og ikke synder, du er den eneste foruten synden, og din rettferdighet er rettferdighet til evig tid. Jeg tror, ​​Herre, og bekjenner at du vil høre min bønn og ikke vende ditt ansikt bort fra meg. Da du så en enke som gråt grønt, var du barmhjertig, og du førte sønnen hennes til graven og bar henne til graven; Hvordan åpnet Du for Din tjener Theophilus, som gikk til Deg, Din barmhjertighets dører og tilga ham for hans synder gjennom Din Hellige Kirkes bønner, og lyttet til sin hustrus bønner og almisser: her og jeg ber til Deg, ta imot min bønn for Din tjener og bringe ham inn i evig liv. For du er vårt håp. Du er Gud, pinnsvinet til å ha barmhjertighet og frelse, og vi sender ære til deg med Faderen og Den Hellige Ånd. Amen.

Foreldres bønn for avdøde barn

Herre Jesus Kristus, vår Gud, Herre over liv og død, Trøster for de lidende! Med et angrende og ømt hjerte løper jeg til Deg og ber til Deg: husk. Herre, i Ditt rike, din avdøde tjener (din tjener), mitt barn (navn), og skap for ham (hennes) evig minne. Du, livets og dødens Herre, har gitt meg dette barnet. Det var din gode og kloke vilje å ta det fra meg. Lovet være ditt navn, Herre. Jeg ber til deg, himmelens og jordens dommer, med din uendelige kjærlighet til oss syndere, tilgi mitt avdøde barn alle hans synder, frivillige og ufrivillige, i ord, i gjerning, i kunnskap og uvitenhet. Tilgi, O Barmhjertige, også våre foreldres synder, så de ikke forblir på våre barn: vi vet at vi har syndet mange ganger foran deg, mange av dem har vi ikke observert og ikke gjort, som du befalte oss . Hvis vårt avdøde barn, vårt eller hans eget, for skyldens skyld, levde i dette livet og arbeidet for verden og hans kjød, og ikke mer enn deg, Herren og hans Gud: hvis du elsket denne verdens gleder, og ikke mer enn Ditt Ord og Dine bud, hvis du overga deg med livets gleder, og ikke mer enn med anger for ens synder, og i umådelighet, våkenhet, faste og bønn er blitt overgitt til glemselen - jeg ber inderlig til Deg, tilgi, mest gode Far, alle slike synder av mitt barn, tilgi og svekk, selv om du har gjort annet ondt i dette livet. Kristus Jesus! Du reiste opp Jairus' datter ved hennes fars tro og bønn. Du helbredet datteren til den kanaanittiske hustruen ved tro og hennes mors anmodning: hør min bønn, og forakt ikke min bønn for mitt barn. Tilgi, Herre, tilgi alle hans synder, og etter å ha tilgitt og renset hans sjel, fjern evig pine og bo hos alle dine hellige, som har behaget deg fra tidene, hvor det ikke er sykdom, ingen sorg, ingen sukk, men uendelig liv : som om det ikke er noe menneske som Han vil leve og ikke synde, men Du er den eneste foruten all synd: slik at når du dømmer verden, vil mitt barn høre Din mest elskede røst: kom, velsignet av Min Far, og arv det rike som er beredt for deg fra verdens grunnvoll ble lagt. For du er barmhjertighetens og raushetens Far. Du er vårt liv og oppstandelse, og vi sender ære til deg med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Barnebønn for avdøde foreldre

Herre Jesus Kristus vår Gud! Du er de foreldreløses vokter, de sørgendes tilflukt og de gråtendes trøster. Jeg kommer løpende til deg, en foreldreløs, stønner og gråter, og jeg ber til deg: hør min bønn og vend ikke ditt ansikt bort fra mitt hjertes sukk og fra mine øynes tårer. Jeg ber til deg, barmhjertige Herre, tilfredsstill min sorg over atskillelse fra min forelder (min mor), (navn) (eller: med foreldrene mine som fødte og oppdro meg, deres navn) - , og hans sjel (eller: henne, eller: dem), som å ha gått (eller: gått) til Deg med sann tro på Deg og med fast håp i Din kjærlighet til menneskeheten og barmhjertighet, ta imot inn i Ditt Himmelrike. Jeg bøyer meg for Din hellige vilje, som ble tatt bort (eller: tatt bort, eller: tatt bort) fra meg, og jeg ber Deg om ikke å ta bort fra ham (eller: fra henne, eller: fra dem) Din barmhjertighet og barmhjertighet . Vi vet, Herre, at du er denne verdens Dommer, du straffer fedrenes synder og ondskap i barn, barnebarn og oldebarn, ja til tredje og fjerde generasjon, men du forbarmer deg også over fedrene for bønner og dyder til deres barn, barnebarn og oldebarn. Med anger og ømhet i hjertet ber jeg deg, barmhjertige dommer, ikke straff evig straff den uforglemmelige avdøde (uforglemmelig avdøde) for meg Din tjener (Din tjener), min forelder (min mor) (navn), men tilgi ham (henne) alle hans (hennes) synder, frivillige og ufrivillige, i ord og handling, kunnskap og uvitenhet, skapt av ham (av henne) i hans (hennes) liv her på jorden, og i henhold til Din barmhjertighet og kjærlighet til menneskeheten, bønner for Guds mest rene mors skyld og alle de hellige, forbarm deg over ham ( deg) og befri ham fra evig pine. Du, barmhjertige far til fedre og barn! Gi meg, alle mitt livs dager, inntil mitt siste åndedrag, å ikke slutte å huske min avdøde forelder (min avdøde mor) i mine bønner, og å be Deg, den rettferdige Dommer, om å beordre ham i et sted med lys, på et sted med kjølighet og på et sted med fred, med alle de hellige, fra ingensteds har all sykdom, sorg og sukk flyktet. Barmhjertige Herre! Godta denne dagen for Din tjener (Ditt) (navn) min varme bønn og gi ham (henne) Din belønning for arbeidet og omsorgen for min oppvekst i tro og kristen fromhet, slik Han lærte (lærte) meg først og fremst å lede deg , min Herre, i ærbødig bønn til Deg, stol på Deg alene i vanskeligheter, sorger og sykdommer og hold Dine bud; for hans (hennes) bekymring for min åndelige fremgang, for varmen i hans (hennes) bønn for meg foran deg og for alle gavene han (hun) ba meg fra deg, belønn ham (henne) med din nåde. Dine himmelske velsignelser og gleder i ditt evige rike. For Du er barmhjertighetens og raushetens og kjærlighetens Gud, Du er freden og gleden til Dine trofaste tjenere, og vi sender ære til Deg med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og i evigheter. Amen

Er det nødvendig å gå på kirkegården på foreldrelørdag?

Svar s Rotopriest Igor FOMIN, rektor for Church of the Holy Blessed Prince Alexander Nevsky ved MGIMO:

Det viktigste er ikke å gå til kirkegården i stedet for gudstjenester i templet. For våre avdøde slektninger og venner er vår bønn mye viktigere enn å besøke graven. Så prøv å komme inn i gudstjenesten, lytt til sangene i templet, vend ditt hjerte til Herren.

Folketradisjoner på foreldrelørdager

i russland folketradisjoner minnesmerker over døde mennesker var noe annerledes enn kirkelige. Vanlige mennesker gikk til gravene til slektninger før store høytider - på kvelden til Maslenitsa, Treenighet (pinse), forbønn Hellige Guds mor og minnedagen for den hellige store martyr Demetrius av Thessaloniki.

Mest av alt, folk æret Dmitrievskaya foreldrenes lørdag. I 1903 utstedte keiser Nicholas II til og med et dekret om å holde en spesiell minnegudstjeneste for soldatene som falt for fedrelandet - "For troen, tsaren og fedrelandet, som la livet til på slagmarken."

I Ukraina og Hviterussland ble dager med spesiell minne om de døde kalt "bestefedre". Det var opptil seks slike «bestefedre» i året. Folk trodde overtroisk at i disse dager ble alle avdøde slektninger usynlig med i familiens begravelsesmåltid.

Radonitsa ble kalt "Joyful Grandfathers"; folk elsket denne dagen veldig mye, fordi de gikk til gravene til sine kjære med den glade nyheten om Kristi oppstandelse. Det var også Pokrovskys, Nikolsky Grandfathers og andre.

Metropolit Anthony av Sourozh. Preken om minne om ortodokse soldater som døde på slagmarken

Vi er vant til i våre liv at vi for ethvert behov, for enhver anledning, henvender oss til Gud for hans hjelp. Og for hvert vårt kall, for hvert rop av angst, lidelse, frykt, forventer vi at Herren vil gå i forbønn for oss, beskytte oss, trøste oss; og vi vet at han gjør dette konstant og at han viste sin største omsorg for oss ved å bli menneske og dø for oss og for vår skyld.

Men noen ganger skjer det i vår verdens liv at Gud henvender seg til mennesket for å få hjelp; og dette skjer hele tiden, men ofte knapt merkbart, eller går helt ubemerket av oss. Gud vender seg konstant til hver enkelt av oss, ber, ber, overtaler oss til å være i denne verden, som han elsket så høyt at han ga sitt liv for den, for å være hans levende nærvær, for å være hans levende omsorg, seende, god- handlende, oppmerksom. Han forteller oss: Uansett hva godt vi gjorde for et menneske, gjorde vi for ham, og kalte oss ved dette til å være på hans sted.

Og noen ganger kaller han noen mennesker til mer personlig tjeneste for ham. I Det gamle testamente leser vi om profeter: profeten Amos sier at en profet er en person som Gud deler sine tanker med; men ikke bare med dine tanker, men også med dine gjerninger. Husk profeten Jesaja, som i et syn så Herren se seg rundt og si: Hvem skal jeg sende? - og profeten reiste seg og sa: Jeg, Herre!

Men her, blant profetene, blant folket som tjente Gud med et udelt hjerte, med all sin sjels store styrke, er det en, hvis minne vi minnes i dag, og som Kristus kalte den største blant dem som er født på jorden.

Og faktisk, når du tenker på skjebnen hans, ser det ut til at det ikke er noen skjebne som er mer majestetisk og mer tragisk. Hele skjebnen hans var så å si, ikke å være, slik at i bevisstheten og visjonen til mennesker den eneste som Det er: Lord.

Husk det første som er sagt om ham i Markusevangeliet: Han er en røst som roper i ødemarken... Han er bare en stemme, han er så umulig å skille fra sin tjeneste at han er blitt bare Guds stemme, bare en evangelist ; som om han, som en person av kjøtt og blod, en person som kan lengte, og lide, og be, og søke, og til slutt stå foran den forestående døden – som om denne personen ikke eksisterer. Han og hans kall er ett og det samme; han er Herrens røst, som lyder og tordner midt i den menneskelige ørkenen; den ørkenen hvor sjelene er tomme - fordi det var mennesker rundt Johannes, og ørkenen forble uendret fra dette.

Og videre. Herren selv sier om ham i evangeliet at han er brudgommens venn. En venn som elsker brudeparet så høyt, så dypt at han er i stand til å glemme seg selv, tjene deres kjærlighet og tjene slik at han aldri blir overflødig, aldri blir der og da når det ikke er nødvendig. Han er en venn som er i stand til å beskytte kjærligheten til bruden og brudgommen og forbli utenfor, vokteren av hemmeligheten bak denne kjærligheten. Her er også den store hemmeligheten til en mann som er i stand til, så å si, ikke bli for å få noe større enn ham var.

Og så snakker han om seg selv i forhold til Herren: Jeg trenger å avta, bli til intet, for at Han skal vokse... Det er nødvendig at de glemmer meg, og bare husker ham, slik at mine disipler snur seg. bort fra meg og dra, som Andreas og Johannes ved bredden av Jordan, og fulgte Ham med et udelt hjerte: Jeg lever bare slik at jeg er borte!

Og det siste er det forferdelige bildet av Johannes, da han allerede satt i fengsel, da dødsringen smalnet rundt ham, da han ikke lenger hadde en utvei, da denne kolossalt store sjelen vaklet... Døden kom mot ham , livet han hadde, var det ingenting av vårt eget: i fortiden var det bare bragden selvfornektelse, og foran var mørke.

Og i det øyeblikket, da hans ånd vaklet, sendte han sine disipler for å spørre Kristus: Er du den vi har ventet på? Hvis det - så var det verdt i min ungdom dø i live; hvis Han, så var det verdt å avta fra år til år slik at han ville bli glemt og bare bildet av den som kom ville øke i folks øyne; hvis Han - så var det verdt det allerede nå å dø den siste døende, fordi alt han levde for var oppfylt og fullkomment.

Men hva om Han ikke er den Ene? Da er alt tapt, ungdom er ødelagt, modne år er ødelagt største makt, alt er ødelagt, alt er meningsløst. Og det er enda mer forferdelig at dette skjedde, fordi Gud så ut til å bedra: Gud, som kalte ham inn i ørkenen; Gud, som tok ham bort fra folk; Gud, som inspirerte ham til selvdødens bragd. Har Gud virkelig bedratt, og livet har gått, og det er ingen retur?

Og så sende disiplene til Kristus med spørsmålet: Er du den ene? - han får ikke et direkte, trøstende svar; Kristus svarer ham ikke: Ja, jeg er Han, gå i fred! Han gir bare profeten svaret fra en annen profet at blinde får synet, at de lamme går, at de døde blir oppreist, at de fattige forkynner det gode budskap. Han gir et svar fra Jesaja, men legger ikke til Ordene sine - ingenting annet enn én formidabel advarsel: Salig er den som ikke blir fornærmet på grunn av Meg; gå fortell John...

Og dette svaret nådde Johannes i hans døende forventning: tro til enden; tro, uten å kreve noen tegn, eller bevis eller bevis; tro, fordi du hørte inne, i dypet av din sjel, Herrens røst, som befalte deg å gjøre profetens verk... Andre kan på en eller annen måte stole på Herren i deres noen ganger største bragd; Gud støtter Johannes bare ved å befale ham å være forløperen og for dette å vise den ytterste tro og tillit til usynlige ting.

Og det er derfor det tar pusten fra oss når vi tenker på ham, og det er derfor, når vi tenker på en bragd som ikke har noen grense, husker vi John. Det er derfor, av dem som ble født blant mennesker ved naturlig fødsel og steg opp mirakuløst av nåde, han er den største av alle.

I dag feirer vi dagen for halshuggingen av hodet hans. La oss feire... Vi er vant til å forstå ordet «feire» som «glede», men det betyr «å forbli ledig». Og du kan forbli ledig fordi gleden overvelder sjelen din og det ikke er tid til vanlige saker, eller det kan skje at du gir opp fra sorg og redsel. Og dette er dagens høytid: hva vil du ta opp i møte med det vi hørte om i dag i evangeliet?

Og på denne dagen, når vi gir opp for denne skjebnes gru og storhet, kaller kirken oss til å be for dem som også var i redsel og skjelving og forvirring, og noen ganger døde i fortvilelse: de døde på slagmarken, de døde i fangehull, de døde den ensomme døden til en mann. Etter at du ærer korset, vil vi be for alle dem som ga livet sitt på slagmarken slik at andre kunne leve; bøyde seg til bakken slik at en annen kunne reise seg. La oss minnes de som omkom ikke bare i vår tid, men fra årtusen til årtusen forferdelig død, fordi de visste hvordan de skulle elske, eller fordi andre ikke visste hvordan de skulle elske - la oss huske alle, fordi Herrens kjærlighet omfavner alle, og den store Johannes vil be for alle, som gikk gjennom hele tragedien med offeret for å dø og død uten et eneste ord til trøst, men bare i henhold til Guds suverene befaling: "Tro inntil enden, og vær tro til enden!" Amen.

Metropolit Anthony av Sourozh. Om døden

Jeg har en særegen holdning til døden, og jeg vil gjerne forklare hvorfor jeg behandler døden ikke bare rolig, men med begjær, med håp, med lengsel etter den.

Min første levende inntrykk om døden - en samtale med min far, som en gang fortalte meg: "Du må leve på en slik måte at du lærer å forvente din død slik en brudgom forventer sin brud: vent på det, leng etter det, gled deg på forhånd over dette møte, og møte det ærbødig, kjærlig." Andreinntrykket (selvfølgelig ikke umiddelbart, men mye senere) var farens død. Han døde plutselig. Jeg kom til ham, til et stakkars lite rom på toppen av et fransk hus, hvor det var en seng, et bord, en krakk og noen bøker. Jeg gikk inn på rommet hans, lukket døren og sto der. Og jeg ble overveldet av en slik stillhet, en slik dybde av stillhet at jeg husker at jeg utbrøt høyt: «Og folk sier at døden eksisterer!» For en løgn dette er!" Fordi dette rommet var fullt av liv, og en slik fylde av liv som jeg aldri hadde sett utenfor det, på gaten, i gården. Dette er grunnen til at jeg har en slik holdning til døden og hvorfor jeg opplever apostelen Paulus' ord med så stor kraft: For meg er livet Kristus, døden er vinning, for mens jeg lever i kjødet, er jeg skilt fra Kristus... Men apostelen legger til flere ord som også overrasket meg sterkt. Sitatet er ikke nøyaktig, men dette er hva han sier: han ønsker fullstendig å dø og forene seg med Kristus, men han legger til: «Men det er nødvendig for deg at jeg forblir i live, og jeg vil fortsette å leve.» Dette er det siste offeret han kan gjøre: alt han streber etter, alt han håper på, alt han gjør, er han klar til å legge til side fordi andre trenger ham.

Jeg har sett mye død. Jeg jobbet som lege i femten år, hvorav fem var i krigen eller i den franske motstandsbevegelsen. Etter det levde jeg i førtiseks år som prest og begravde etter hvert en hel generasjon av vår tidlige emigrasjon; så jeg så mye død. Og jeg ble overrasket over at russerne døde rolig; Vestlige mennesker er oftere med frykt. Russere tror på livet, gå inn i livet. Og dette er en av tingene som hver prest og enhver person må gjenta for seg selv og andre: Vi må ikke forberede oss på døden, vi må forberede oss på evig liv.

Vi vet ingenting om døden. Vi vet ikke hva som skjer med oss ​​i dødsøyeblikket, men vi vet i det minste rudimentært hva evig liv er. Hver av oss vet av erfaring at det er noen øyeblikk da han ikke lenger lever i tid, men med en slik livsfylde, en slik jubel som ikke bare hører til jorden. Derfor er det første vi må lære oss selv og andre å forberede oss ikke på døden, men på livet. Og hvis vi snakker om døden, så snakk om den bare som en dør som åpner seg på vidt gap og lar oss komme inn evig liv.

Men det er fortsatt ikke lett å dø. Uansett hva vi tenker om døden, om evig liv, vet vi ingenting om selve døden, om å dø. Jeg vil gi deg ett eksempel på min erfaring under krigen.

Jeg var juniorkirurg på et førstelinjesykehus. En ung soldat på rundt tjuefem på min alder holdt på å dø. Jeg kom til ham om kvelden, satte meg ned ved siden av ham og sa: «Vel, hvordan har du det?» Han så på meg og svarte: "Jeg skal dø i kveld." - "Er du redd for å dø?" - "Det er ikke skummelt å dø, men det gjør meg vondt å skille meg av med alt jeg elsker: med min unge kone, med landsbyen, med foreldrene mine; og en ting er virkelig skummelt: å dø alene." Jeg sier: "Du vil ikke dø alene." "Så hvordan?" - "Jeg blir hos deg." - "Du kan ikke sitte med meg hele natten..." Jeg svarte: "Selvfølgelig kan jeg det!" Han tenkte og sa: "Selv om du sitter med meg, vil jeg på et tidspunkt ikke lenger være klar over det, og da vil jeg gå inn i mørket og dø alene." Jeg sier: "Nei, ikke i det hele tatt. Jeg vil sitte ved siden av deg." du, og vi vil snakke. Du vil fortelle meg alt du vil: om landsbyen, om familien, om barndommen, om din kone, om alt som er i ditt minne, i din sjel, at du kjærlighet. Jeg vil holde deg i hånden. Gradvis vil du bli lei av å snakke, da vil jeg snakke mer enn deg. Og så vil jeg se at du begynner å døse, og da vil jeg snakke roligere. Du lukker øynene , Jeg vil slutte å snakke, men jeg vil holde hånden din, og du vil med jevne mellomrom vil du riste hånden min, du vil vite at jeg er her. Gradvis vil hånden din, selv om den vil føle hånden min, ikke lenger være i stand til å riste det, vil jeg selv begynne å håndhilse på deg. Og på et tidspunkt vil du ikke lenger være blant oss, men du vil ikke gå alene. Vi vil gjøre hele reisen sammen." Og så, time etter time, tilbrakte vi den natten På et tidspunkt sluttet han faktisk å klemme hånden min, jeg begynte å riste hånden hans, slik at han visste at jeg var her. Så begynte hånden hans å bli kald, så åpnet den seg, og han var ikke lenger blant oss. Og det er veldig viktig poeng; Det er veldig viktig at en person ikke er alene når han går inn i evigheten.

Men det skjer også annerledes. Noen ganger er en person syk over lengre tid, og hvis han da er omgitt av kjærlighet og omsorg, er det lett å dø, selv om det gjør vondt (jeg vil også si dette). Men det er veldig skummelt når en person er omgitt av mennesker som bare venter på at han skal dø: de sier, mens han er syk, er vi fanger av hans sykdom, vi kan ikke bevege oss bort fra sengen hans, vi kan ikke gå tilbake til livene våre , vi kan ikke glede oss over våre gleder; han henger over oss som en mørk sky; som om han skulle dø raskt... Og den døende føler det. Dette kan vare i måneder. Pårørende kommer og spør kaldt: «Hvordan liker du det? Ingenting? Trenger du noe? trenger du ikke noe? OK; du vet, jeg har mine egne ting å gjøre, jeg kommer tilbake til deg.» Og selv om stemmen ikke høres grusom ut, vet personen at han har fått besøk kun pga det var nødvendig å besøk, men at hans død ventes i spenning.

Men noen ganger skjer det annerledes. En person dør, dør i lang tid, men han er elsket, han er kjær; og han selv er også klar til å ofre lykken ved å være sammen med en kjær, fordi dette kan gi glede eller hjelp til noen andre. La meg nå si noe personlig om meg selv.

Min mor hadde vært døende av kreft i tre år; Jeg fulgte henne. Vi var veldig nære og kjære med hverandre. Men jeg hadde min egen jobb - jeg var den eneste presten i London-sognet, og dessuten måtte jeg en gang i måneden reise til Paris for møter i bispedømmerådet. Jeg hadde ikke penger til å ringe, så jeg kom tilbake og tenkte: vil jeg finne moren min i live eller ikke? Hun var i live - for en glede! for et møte! .. Etter hvert begynte det å visne bort. Det var tider da hun ringte på, jeg kom, og hun sa til meg: «Jeg er trist uten deg, la oss være sammen.» Og det var tider da jeg selv følte meg uutholdelig. Jeg gikk bort til henne, forlot arbeidet mitt og sa: "Det gjør meg vondt uten deg." Og hun trøstet meg med hennes død og hennes død. Og slik gikk vi gradvis inn i evigheten sammen, for da hun døde, tok hun med seg all min kjærlighet til henne, alt som var mellom oss. Og det var så mye mellom oss! Vi levde nesten hele livet sammen, bare de første årene med utvandring levde vi fra hverandre, fordi det ikke var noe sted å bo sammen. Men så bodde vi sammen, og hun kjente meg dypt. Og en gang sa hun til meg: "Hvor rart: jo mer jeg kjenner deg, jo mindre kunne jeg si om deg, for hvert ord jeg ville si om deg ville måtte korrigeres med noen ekstra funksjoner." Ja, vi kom til det punktet da vi kjente hverandre så dypt at vi ikke kunne si noe om hverandre, men vi kunne være med i livet, i å dø og i døden.

Og derfor må vi huske at alle som dør i en situasjon der enhver form for følelsesløshet, likegyldighet eller ønske om «at det endelig skal ta slutt» er uutholdelig. En person føler dette, vet det, og vi må lære å overvinne alle de mørke, dystre, dårlige følelsene i oss selv og, glemme oss selv, tenke dypt, kikke og bli vant til den andre personen. Og så blir døden til seier: Å død, hvor er brodden din?! O død, hvor er din seier? Kristus er oppstått, og ikke en av de døde er i graven...

Jeg vil si noe annet om døden fordi det jeg allerede har sagt er veldig personlig. Døden omgir oss hele tiden, døden er hele menneskehetens skjebne. Nå er det kriger, mennesker dør i fryktelige lidelser, og vi må lære å være rolige i forhold til vår egen død, for i den ser vi livet, det evige liv vokse frem. Seier over døden, over frykten for døden, ligger i å leve dypere og dypere inn i evigheten og introdusere andre for denne livets fylde.

Men før døden er det andre øyeblikk. Vi dør ikke med en gang, vi dør ikke bare fysisk ut. Veldig merkelige fenomener skjer. Jeg husker en av våre gamle kvinner, Maria Andreevna, en fantastisk liten skapning, som en gang kom til meg og sa: "Far Anthony, jeg vet ikke hva jeg skal gjøre med meg selv: jeg kan ikke sove lenger. Gjennom natten dukker bilder av fortiden min opp i minnet, men ikke lyse, men bare mørke, dårlige bilder som plager meg. Jeg henvendte meg til legen og ba ham gi meg noen sovemedisiner, men sovemedisiner lindrer ikke denne disen. Når jeg tar sovemedisiner klarer jeg ikke lenger å skille disse bildene fra meg selv, de blir delirium, og jeg føler meg enda verre. Hva burde jeg gjøre?" Jeg sa til henne: «Maria Andreevna, du vet, jeg tror ikke på reinkarnasjon, men jeg tror at vi har blitt gitt av Gud til å oppleve livene våre mer enn en gang, ikke i den forstand at du vil dø og komme tilbake til livet igjen, men i den forstand at det som skjer med deg nå. Da du var ung, gjorde du, innenfor de snevre grensene for din forståelse, noen ganger feil; i ord, tanke og handling ærekrenket de seg selv og andre. Så glemte du dette og fortsatte i forskjellige aldre, etter din beste forståelse, å oppføre deg som å ydmyke, vanhellige, ærekrenke deg selv. Nå, når du ikke lenger har krefter til å motstå minnene, dukker de opp, og hver gang de dukker opp, ser det ut til at de sier til deg: Maria Andreevna, hva er du nå over åtti år, nesten nitti - hvis du var i samme posisjon som du er nå, husker jeg da du var tjue, tretti, førti, femti år gammel, ville du ha handlet som du gjorde da? Hvis du kan se dypt på det som skjedde da, på tilstanden din, på hendelser, på mennesker og si: nei, nå, med min livserfaring, kunne jeg aldri si dette morderiske ordet, jeg kunne ikke gjøre det jeg gjorde! - hvis du kan si dette med hele ditt vesen: med din tanke, og ditt hjerte, og din vilje, og ditt kjød - vil det forlate deg. Men andre, flere og flere andre bilder vil komme. Og hver gang bildet kommer, vil Gud stille spørsmålet til deg: er dette din tidligere synd eller er det fortsatt din nåværende synd? For hvis du en gang hatet en person og ikke tilga ham, ikke forlikte deg med ham, da er den tids synd din nåværende syndighet; hun har ikke forlatt deg og vil ikke gå før du omvender deg.»

Jeg kan gi et annet eksempel av samme type. Jeg ble en gang oppringt av familien til en av våre avfeldige gamle kvinner, en lys, lys kvinne. Hun burde helt klart ha dødd den dagen. Hun tilsto, og til slutt spurte jeg henne: "Fortell meg, Natasha, har du tilgitt alt og alt, eller har du fortsatt en slags torn i sjelen din?" Hun svarte: «Jeg har tilgitt alle unntatt min svigersønn; Jeg vil aldri tilgi ham!" Jeg sa til dette: «I dette tilfellet vil jeg ikke gi deg en bønn om tillatelse og vil ikke forkynne de hellige mysteriene; du skal gå til Guds dom og svare for Gud for dine ord." Hun sier: "Jeg skal tross alt dø i dag!" - "Ja, du vil dø uten tillatelsesbønn og uten nattverd, hvis du ikke omvender deg og forsoner deg. Jeg kommer tilbake om en time" - og dro. Da jeg kom tilbake en time senere, møtte hun meg med et skinnende blikk og sa: "Hvor rett du hadde! Jeg kalte svigersønnen min, vi forklarte oss, forlikte - han kommer nå for å se meg, og jeg håper vi vil kysse hverandre i hjel, og jeg vil gå inn i evigheten forsonet med alle."

(Les fra dødsdagen 40 dager og før årsdagen 40 dager før dødsdagen daglig)

«Husk, Herre vår Gud, i tro og håp det evige liv til den som gikk bort * Din tjener, vår bror ( Navn), og som den gode og menneskekjære, som tilgir synder og fortærer usannheter, svekker, tilgir og tilgir alle hans frivillige og ufrivillige synder, befri ham fra evig pine og Gehennas ild, og gi ham fellesskapet og gleden av Dine evige gode ting, beredt for dem som elsker deg: ellers og synd, men vik ikke fra deg, og utvilsomt i Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, Gud ære deg i treenigheten, troen og enheten i Treenigheten og treenigheten i enhet, ortodokse til og med ditt siste pust av bekjennelse. Vær barmhjertig mot ham og troen som er på deg, i stedet for gjerninger, og hvil med dine hellige, som du er sjenerøs: for det er ingen som lever og ikke synder, men du er den eneste foruten all synd, og din sannhet er rettferdighet for alltid, og du er den ene Gud av barmhjertighet og gavmildhet, og kjærlighet til menneskeheten, og til deg sender vi ære, til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen."

* Inntil den 40. dagen etter døden er det nødvendig å lese "nydød", og deretter - "død".

Bønn for hvilen til den avdødes sjel i 9 dager

"Åndenes og alt kjøds Gud, etter å ha trampet ned døden og avskaffet djevelen og gitt liv til din verden! Selv, Herre, gi hvile til sjelene til dine avdøde tjenere: dine aller helligste patriarker, dine eminente storbyer, erkebiskoper og biskoper, som tjente deg i de prestelige, kirkelige og klosterlige rekker; skaperne av dette hellige tempel, de ortodokse forfedre, fedre, brødre og søstre, som ligger her og overalt; ledere og krigere som la livet til for troen og fedrelandet, de troende, som ble drept i innbyrdes krigføring, druknet, brent, frosset i hjel, revet i stykker av dyr, som plutselig døde uten omvendelse og ikke hadde tid til å forsone seg med Kirken og med deres fiender; i sinnsrus, de som begikk selvmord, de som vi ble befalt og bedt om å be for, som det ikke er noen å be for, og de troende, fratatt en kristen begravelse ( Navn) på et lysere sted, på et grønnere sted, på et rolig sted, hvorfra sykdom, tristhet og sukk har rømt. Hver synd begått av dem i ord eller gjerning eller tanke, som en god elsker av menneskeheten, tilgir Gud, som om det ikke er noe menneske som vil leve og ikke synde. For Du er den eneste foruten synd, Din rettferdighet er rettferdighet for alltid, og Ordet ditt- sant.

For du er oppstandelsen og livet og freden til dine tjenere som har sovnet ( Navn), Kristus vår Gud, og til Deg sender vi ære med Din begynnelseløse Far, og Din Aller Helligste og Gode og Din livgivende Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen."

Bønn for den nylig avdøde

"Husk, Herre vår Gud, i tro og håp, det evige liv til Din nylig avdøde tjener (eller Din tjener), ( Navn) , og ettersom han er god og menneskekjær, som tilgir synder og fortærer misgjerninger, svekker, forlater og tilgir alle hans frivillige og ufrivillige synder, og reiser ham opp ved Ditt hellige annet komme for å ta del i Dine evige velsignelser, for dennes skyld det er bare tro på Deg, den sanne Gud og Menneskehetens Elsker. For du er oppstandelsen og liv og hvile for din tjener, ( Navn), Kristus vår Gud. Og vi sender ære til deg, med din begynnelseløse Far og med Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter, amen.»

Bønner for en avdød ektefelle

Enkens bønn for sin avdøde ektemann

«Kristus Jesus, Herre og Allmektige! Du er gråtens trøst, de foreldreløses og enkenes forbønn. Du sa: Påkall meg på din sorgs dag, så skal jeg ødelegge deg. I min sorgs dager løper jeg til Deg og ber til Deg: Vend ikke ditt ansikt bort fra meg og hør min bønn ført til Deg med tårer. Du, Herre, alles Herre, har fortjent å forene meg med en av Dine tjenere, så vi kan være én kropp og én ånd; Du ga meg denne tjeneren som en følgesvenn og beskytter. Det var din gode og kloke vilje at du ville ta denne tjeneren din fra meg og la meg være i fred. Jeg bøyer meg for din vilje og tyr til deg i min sorgs dager: slukk min sorg over atskillelse fra din tjener, min venn. Selv om du tok ham fra meg, så ta ikke din nåde fra meg. Akkurat som du en gang tok imot to midd fra enker, så godta denne bønnen min. Husk, Herre, sjelen til Din avdøde tjener (Navn), tilgi ham alle hans synder, frivillige og ufrivillige, enten det er i ord eller i gjerning, eller i kunnskap og uvitenhet, ødelegg ham ikke med hans misgjerninger og utsett ham ikke for evig pine, men etter Din store barmhjertighet og i henhold til mengden av dine gaver, svekk og tilgi alle hans synder og gjør det med dine hellige, hvor det ikke er sykdom, ingen sorg, ingen sukk, men uendelig liv. Jeg ber og ber Deg, Herre, gi at jeg alle mitt livs dager ikke vil slutte å be for Din avdøde tjener, og selv før min avgang, ber Deg, hele verdens Dommer, om å tilgi alle hans synder og sted ham i de himmelske boliger, som Du har forberedt for dem som elsker Cha. For selv om du synder, vik ikke fra deg, og utvilsomt er Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd ortodokse helt til ditt siste åndedrag av bekjennelse; tilregn ham den samme troen, ja på deg, i stedet for gjerninger: for det er ingen som lever og ikke synder, du er den eneste foruten synden, og din rettferdighet er rettferdighet til evig tid. Jeg tror, ​​Herre, og bekjenner at du vil høre min bønn og ikke vende ditt ansikt bort fra meg. Da du så en enke som gråt grønt, var du barmhjertig, og du førte sønnen hennes til graven og bar henne til graven; Hvordan åpnet Du for Din tjener Theophilus, som gikk til Deg, Din barmhjertighets dører og tilga ham for hans synder gjennom Din Hellige Kirkes bønner, og lyttet til sin hustrus bønner og almisser: her og jeg ber til Deg, ta imot min bønn for Din tjener og bringe ham inn i evig liv. For du er vårt håp. Du er Gud, pinnsvinet til å ha barmhjertighet og frelse, og vi sender ære til deg med Faderen og Den Hellige Ånd. Amen."

Bønn for en avdød kone

(En enkemanns bønn for sin avdøde kone)

«Kristus Jesus, Herre og Allmektige! I anger og ømhet i mitt hjerte ber jeg til Deg: Hvil, Herre, sjelen til Din avdøde tjener (Navn), i ditt himmelske rike. Herre allmektige! Du velsignet ekteskapet mellom mann og hustru, da du sa: det er ikke godt for mannen å være alene, la oss skape en hjelper for ham. Du har helliggjort denne foreningen i bildet av Kristi åndelige forening med Kirken. Jeg tror, ​​Herre, og bekjenner at Du har velsignet meg til å forene meg i denne hellige foreningen med en av Dine tjenerinner. Ved din gode og kloke vilje har du verdig deg til å ta fra meg denne din tjener, som du har gitt meg som en hjelper og livsledsager. Jeg bøyer meg for din vilje, og jeg ber til deg av hele mitt hjerte, ta imot denne bønnen for din tjener ( Navn), og tilgi henne hvis du synder i ord, gjerning, tanke, kunnskap og uvitenhet; Elsk jordiske ting mer enn himmelske; Selv om du bryr deg mer om klær og utsmykning av kroppen din enn om opplysning av sjelens klær; eller til og med uforsiktig om barna dine; hvis du opprører noen ved ord eller handling; Hvis det er nag i ditt hjerte mot din neste eller fordømme noen eller noe annet du har gjort fra slike onde mennesker. Tilgi henne alt dette, for hun er god og filantropisk, for det er ingen mann som vil leve og ikke synde. Gå ikke inn i dom med Din tjener, som Din skapning, ikke dømme henne til evig pine for hennes synd, men ha barmhjertighet og barmhjertighet i henhold til Din store barmhjertighet. Jeg ber og ber deg, Herre, om å gi meg styrke gjennom hele mitt livs dager, uten å slutte å be for din avdøde tjener, og helt til slutten av mitt liv om å be henne fra deg, hele verdens dommer, tilgi hennes synder. Ja, som om Du, Gud, la en krone av stein på hodet hennes, og kronet henne her på jorden; Slik kroner meg med Din evige herlighet i Ditt Himmelske Rike, med alle de hellige som gleder seg der, slik at Han sammen med dem for alltid kan synge Ditt allhellige navn med Faderen og Den Hellige Ånd. Amen."

Barnebønner for avdøde foreldre

Bønn for den avdøde moren

Jeg kommer løpende til deg, en foreldreløs, stønner og gråter, og jeg ber til deg: hør min bønn og vend ikke ditt ansikt bort fra mitt hjertes sukk og fra mine øynes tårer. Jeg ber til deg, barmhjertige Herre, tilfredsstille min sorg over atskillelse fra min mor som fødte og oppdro meg, (Navn) - Men ta imot hennes sjel, som om den har gått til Deg med sann tro på Deg og med fast håp i Din kjærlighet til menneskeheten og barmhjertighet, inn i Ditt Himmelske Rike.

Jeg bøyer meg for din hellige vilje, som ble tatt fra meg, og jeg ber deg om ikke å ta din barmhjertighet og barmhjertighet fra henne. Vi vet, Herre, at du er denne verdens Dommer, du straffer fedrenes synder og ondskap i barn, barnebarn og oldebarn, ja til tredje og fjerde generasjon, men du forbarmer deg også over fedrene for bønner og dyder til deres barn, barnebarn og oldebarn. Med anger og ømhet i hjertet ber jeg til Deg, barmhjertige dommer, straff ikke med evig straff Din avdøde tjener, uforglemmelig for meg, min mor. (Navn), men tilgi henne alle hennes synder, frivillige og ufrivillige, i ord og gjerning, kunnskap og uvitenhet, begått av henne i hennes liv her på jorden, og i henhold til Din barmhjertighet og kjærlighet til menneskeheten, bønner for den rene mors skyld. Gud og alle de hellige, forbarm deg over henne og frels henne fra evig pine.

Du, barmhjertige far til fedre og barn! Gi meg, alle mitt livs dager, inntil mitt siste åndedrag, å ikke slutte å huske min avdøde mor i mine bønner, og å be deg, den rettferdige Dommer, om å beordre meg på et lyst sted, på et kjølig sted og i et sted for fred, med alle de hellige, herfra har all sykdom, sorg og sukk rømt.

Barmhjertige Herre! Motta i dag for Din tjener (Navn) denne varme bønnen min og belønn den med Din belønning for arbeidet og omsorgen for min oppvekst i tro og kristen fromhet, da du først og fremst lærte meg å lede Deg, min Herre, til å be til Deg i ærbødighet, til å stole på Deg alene i problemer, sorger og sykdommer og for å holde dine bud; for hennes bekymring for min åndelige suksess, for varmen i hennes bønn for meg foran Deg og for alle gavene hun ba meg fra Deg, belønn henne med Din barmhjertighet, Dine himmelske velsignelser og gleder i Ditt evige rike.

Bønn for en avdød far

«Herre Jesus Kristus, vår Gud! Du er de foreldreløses vokter, de sørgendes tilflukt og de gråtendes trøster.

Jeg kommer løpende til deg, en foreldreløs, stønner og gråter, og jeg ber til deg: hør min bønn og vend ikke ditt ansikt bort fra mitt hjertes sukk og fra mine øynes tårer. Jeg ber til Deg, barmhjertige Herre, tilfredsstille min sorg over separasjon fra min forelder som fødte og oppdro meg, (Navn) , ta imot hans sjel, som om den hadde gått til Deg med sann tro på Deg og med fast håp i Din kjærlighet til menneskeheten og barmhjertighet, inn i Ditt Himmelske Rike.

Jeg bøyer meg for din hellige vilje, som ble tatt fra meg, og jeg ber deg om ikke å ta fra ham din barmhjertighet og barmhjertighet. Vi vet, Herre, at du er denne verdens Dommer, du straffer fedrenes synder og ondskap i barn, barnebarn og oldebarn, ja til tredje og fjerde generasjon, men du forbarmer deg også over fedrene for bønner og dyder til deres barn, barnebarn og oldebarn. Med anger og ømhet i hjertet ber jeg deg, barmhjertige dommer, straff ikke med evig straff. Din avdøde tjener, min forelder, som er uforglemmelig for meg. (Navn), men tilgi ham alle hans synder, frivillige og ufrivillige, i ord og gjerning, kunnskap og uvitenhet, begått av ham i hans liv her på jorden, og i henhold til Din barmhjertighet og kjærlighet til menneskeheten, bønner for den rene mors skyld. Gud og alle de hellige, forbarm deg over ham og befri ham fra evig pine.

Du, barmhjertige far til fedre og barn! Gi meg, alle mitt livs dager, inntil mitt siste åndedrag, å ikke slutte å huske min avdøde forelder i mine bønner, og å be deg, den rettferdige dommer, om å beordre ham i et sted med lys, på et kjølig sted og på et sted med fred, med alle de hellige, herfra har all sykdom, sorg og sukk rømt.

Barmhjertige Herre! Motta i dag for Din tjener (Navn) denne varme bønn fra meg og gi ham din belønning for arbeidet og omsorgen for min oppvekst i tro og kristen fromhet, da han først og fremst lærte meg å lede deg, min Herre, til å be til deg i ærbødighet, å stole på deg alene i vanskeligheter, sorger og sykdommer og for å holde dine bud; for hans bekymring for min åndelige suksess, for varmen i bønnen han bringer for meg for deg og for alle gavene han ba meg fra deg, belønn ham med din barmhjertighet, dine himmelske velsignelser og gleder i ditt evige rike.

For Du er barmhjertighetens og raushetens og kjærlighetens Gud, Du er freden og gleden til Dine trofaste tjenere, og vi sender ære til Deg med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og i evigheter. Amen."

Foreldres bønner for avdøde barn

Bønn for en avdød datter

«Herre Jesus Kristus, vår Gud, Herre over liv og død, Trøster for de lidende! Med et angrende og ømt hjerte løper jeg til Deg og ber til Deg: husk. Herre, i ditt rike, din falne tjener, mitt barn, (Navn),

Bønn for en avdød sønn

«Herre Jesus Kristus, vår Gud, Herre over liv og død, Trøster for de lidende! Med et angrende og ømt hjerte løper jeg til Deg og ber til Deg: husk. Herre, i ditt rike, din avdøde tjener, mitt barn (Navn), og skape evig minne for henne. Du, livets og dødens Herre, har gitt meg dette barnet. Det var din gode og kloke vilje å ta det fra meg. Lovet være ditt navn, Herre. Jeg ber til deg, himmelens og jordens dommer, med din uendelige kjærlighet til oss syndere, tilgi mitt avdøde barn alle hans synder, frivillige og ufrivillige, i ord, i gjerning, i kunnskap og uvitenhet. Tilgi, O Barmhjertige, også våre foreldres synder, så de ikke forblir på våre barn: vi vet at vi har syndet mange ganger foran deg, mange av dem har vi ikke observert og ikke gjort, som du befalte oss . Hvis vårt avdøde barn, vårt eller hans eget, for skyldens skyld, levde i dette livet og arbeidet for verden og hans kjød, og ikke mer enn deg, Herren og hans Gud: hvis du elsket denne verdens gleder, og ikke mer enn Ditt Ord og Dine bud, hvis du overga deg med livets gleder, og ikke mer enn med anger for ens synder, og i umådelighet, våkenhet, faste og bønn er blitt overgitt til glemselen - jeg ber inderlig til Deg, tilgi, mest gode Far, alle slike synder av mitt barn, tilgi og svekk, selv om du har gjort annet ondt i dette livet. Kristus Jesus! Du reiste opp Jairus' datter ved hennes fars tro og bønn. Du helbredet datteren til den kanaanittiske hustruen ved tro og hennes mors anmodning: hør min bønn, og forakt ikke min bønn for mitt barn. Tilgi, Herre, tilgi alle hans synder, og etter å ha tilgitt og renset hans sjel, fjern evig pine og bo hos alle dine hellige, som har behaget deg fra tidene, hvor det ikke er sykdom, ingen sorg, ingen sukk, men uendelig liv : som om det ikke er noe menneske som Han vil leve og ikke synde, men Du er den eneste foruten all synd: slik at når du dømmer verden, vil mitt barn høre Din mest elskede røst: kom, velsignet av Min Far, og arv det rike som er beredt for deg fra verdens grunnvoll ble lagt.

For du er barmhjertighetens og raushetens Far. Du er vårt liv og oppstandelse, og vi sender ære til deg med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen."

Bønn for udøpte og dødfødte babyer

Bønn for udøpte spedbarn fra Synodikon of His Eminence Gregory, Metropolitan of Novgorod og St. Petersburg.

“Husk, O Herre som elsker menneskeheten, sjelene til Dine avdøde tjenere, babyene som i magen til sine ortodokse mødre døde ved et uhell av ukjente handlinger, eller fra en vanskelig fødsel, eller fra en eller annen uforsiktighet; døp dem, Herre, i havet av Dine gaver, og frels dem med Din usigelige godhet."

Mors bønn for dødfødte og udøpte barn gitt av Hieromonk Arseny fra Athos:

«Herre, forbarm deg over mine barn som døde i mitt liv! For min tro og tårer, for Din barmhjertighets skyld, Herre, berøv dem ikke Ditt guddommelige lys!»

Bønn for selvmord

(gitt av St. Leo av Optina)

«Søk, Herre, den tapte sjelen (navn); Om mulig, ha nåde! Dine skjebner er uutforskelige. Ikke gjør denne bønn til en synd for meg. Men skje din hellige vilje!"

En kort bønn for de avdøde

"Hvil, Herre, sjelene til Dine avdøde tjenere: mine foreldre, slektninger, velgjørere (navnene deres), og alle ortodokse kristne, og tilgi dem alle synder, frivillige og ufrivillige, og gi dem himmelriket.»

En kort minnebønn for de avdøde

"Hvil, Herre, sjelen til Din tjener (Din tjener, Din tjener) den nylig avdøde (oh, yh) (navn), og tilgi ham (henne, dem) alle hans (hennes, deres) synder, frivillige og ufrivillige , og gi ham (henne, dem) Himmelriket. I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen".

Tidligere, i Rus' påske, ba alle, både kirken og hele det troende folk, for døde foreldreløse som det ikke var noen å be for. Du ber også, og sier i din bønn:

Herre, vår støtte. Vår beskyttelse og håp. Vi kommer til deg hver time, hvert minutt av oss. Selv om veiene våre er forskjellige, vil vi komme inn til deg annen tid, men alt, hver enkelt. Jeg ber til deg, Herre, du er min himmelske konge, far-beskytter, all-tilgivende og kjærlig. Tilgi og ha barmhjertighet med sjelene til mine avdøde slektninger (navn). Tilgi dem som bare du kan tilgi. Og forbarm deg, som bare Du, vår rettferdige og barmhjertige Far, forbarm deg. Tilgi dem for syndene de begikk, vel vitende om at de var synder. Men å tro på det alt-tilgivende rent hjerte Dine, hvordan barn tror på barmhjertigheten til foreldrene sine, og syndene de begikk, uvitende om synden. Tilgi dem og ha barmhjertighet, Herre, min Gud, barmhjertige elsker av menneskeheten, jeg ber deg, din mange-syndige og uverdige tjener Natalya i alle århundrer, for alle de som døde uten omvendelse, uten å ha muligheten til å be om tilgivelse i deres siste time, med sitt siste åndedrag på grunn av ulykke eller sykdom, forrædersk drept eller bevisstløs. Tilgi alle de døpte og udøpte, de som tror og de som ennå ikke har trodd: som bare Du kan tilgi i den enorme herligheten av Din visdom og kjærlighet til menneskeheten. Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd. Amen.

Din bønn kan være dette eller det, det viktigste er å be for den avdøde, for de som er ukjente for deg.
Kanskje ingen har bedt for dem på lenge. Vær det deg.

Om den avdøde.

Husk, Herre, sjelene til dine avdøde tjenere, mine foreldre (navn) og alle slektninger i kjødet. Og tilgi alle synder, frivillige og ufrivillige, gi dem riket og fellesskapet for dine evige gode ting og ditt endeløse og salige liv i nytelse (bue).

Husk, Herre, sjelene til de avdøde og alle i håp om oppstandelse til evig liv, våre avdøde fedre og brødre og søstre, og ortodokse kristne som ligger her og overalt, og med dine hellige, hvor lyset fra ditt ansikt er tilstede, forbarm deg over oss alle, for han er god og menneskekjær, Amen (bue).

Gi, Herre, syndenes forlatelse til alle våre fedre, brødre og søstre som tidligere har gått bort i tro og håp, og skap evig minne for dem.

Våre synder er som gjeld som går i arv gjennom familien. Hvis den skyldige ikke hadde tid til å sone for sin synd, vil hans etterkommere svare for ham. For å sone for foreldres, bestefedres og oldefedres synder, er det nødvendig å be inderlig for de avdødes sjeler og sjenerøst gjøre gode gjerninger: gi almisser, hjelpe de som trenger det, og ofte bestille bønnetjenester for de avdøde i kirken . For samme formål er det gitt bønn, der man kan bli kvitt feilene til de som ikke levde etter Guds lover.

"I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn," sier Den hellige skrift. "Spør og du vil bli belønnet."

Nå bøyer jeg, en synder, født av en synder, bundet av syndens bånd fra århundre til århundre, mine knær for Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud den Hellige Ånd, foran Jesu Kristi Mor, Den Hellige Mor og den evige jomfruen. Jeg ber om tilgivelse for meg selv og hele familien min, som kom før meg og som vil komme etter meg. Tilgi, Herre, min families synder, for alt som er hellig, for alle de helliges skyld til deg. Av hensyn til døperen Johannes, døperen Johannes, de førti hellige store martyrene, for melkens skyld som du ble mettet med, Herre, jordens og himmelens konge! Av hensyn til din tros kors, for din kirkes skyld. Fri, Herre, min familie fra straff for våre synder. For du sa at du tilgir dine skyldnere, likesom vi vil tilgi våre skyldnere. I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Nå, for alltid og for alltid. Amen.

Ved å be for andre, vil du selv bli tilgitt.

Blant de avdøde er det de som ikke kjente bønner eller ikke hadde mulighet til å skrifte før sin død. For eksempel psykisk syke, mennesker som døde plutselig, og så videre.

Noen burde be for disse menneskene, for hvor vanskelig det er nå for rastløse sjeler. Så ikke glem det du sa kunnskapsrike mennesker selv i gamle tider: ved å be for andre, vil du selv bli tilgitt. Her vil du lære om bønn for de som døde i en tilstand av sinnssykdom, det vil si for psykisk syke. Hvis du ber Herren om dem som ikke lenger er her, da vil Herren høre deg i det selv Vanskelig tid av livet ditt.

Underfulle er Dine gjerninger, Herre, og det er ingen ende eller grense for ditt sinns storhet! Herre, i Din makt til å ydmyke de stolte, å ødelegge de grådige og gjerrige, å frata de kloke fornuften. Men Du, Herre, avvis ødeleggelsen, frels de som går under, hjelp de som spør, forman de skyldige.

Herre vår Gud! Jeg går i forbønn i min bønn med minnet om Dine avdøde tjenere, som ikke var i stand til å bekjenne sine hjerter og sjeler før deres død, gjennom en knusende psykisk sykdom eller av en annen grunn kjent for essensen av Ditt altseende øye. Bøy ditt øre til min bønn og snart hør og ta imot for tillatelse og tilgivelse alle de som har sovnet uten å bekjenne deg og kristen bønn. For jeg sørger og sørger over disse sjelene, sjelene til de lidende og rastløse. Guds Sønn, Jesus Kristus, tilgi og ha barmhjertighet med alle som ikke kunne be for seg selv før sin død.

Herre, vår Far og himmelske Konge, hvile deres sjeler med de hellige, nå, for alltid og for alltid. Amen.

Hvilken bønn leses for udøpte døde barn.

Denne bønnen passer også for dødfødte barn.

Husk, Herre som elsker menneskeheten, sjelene til Dine avdøde tjenere, babyene som døde i magen til ortodokse mødre, ved et uhell fra ukjente handlinger eller fra en vanskelig fødsel, eller fra en eller annen uforsiktighet. Døp dem, Herre, i havet av Dine gaver og frels dem med Din usigelige nåde.

En bønn for det ufødte, kun lest av moren.

Herre, forbarm deg over mine barn som døde i mitt liv! For min tro og tårer, for Din barmhjertighets skyld, Herre, berøv dem ikke Ditt guddommelige lys!

Kones bønn for mannen sin.

Vanligvis gifter de seg ikke før ett år etter ektemannens død. Hvis ektefellene var gift, da giftering kona må hente den. Hvis hun aldri gifter seg igjen og forblir enke til sin død, blir begge gifteringene, så vel som bryllupstingene hennes, lagt i kista hennes. Hvis en mann begraver sin kone, forblir gifteringen hennes hos ham, og etter hans død legges den i kista hans, slik at han kan komme til henne i himmelriket og si: «Jeg tok med våre ringer som Herren Gud giftet seg med oss.»

Bønn:

Kristus Jesus, Herre og Allmektige! Du er gråtens trøst, de foreldreløses og enkenes forbønn. Du sa: Ring meg på din sorgs dag, så skal jeg ødelegge deg. I min sorgs dager løper jeg til Deg og ber til Deg: Vend ikke ditt ansikt bort fra meg og hør min bønn ført til Deg med tårer.

Du, Herre, alles Herre, har fortjent å forene meg med en av Dine tjenere, så vi kan være én kropp og én ånd; Du ga meg denne tjeneren som en følgesvenn og beskytter. Det var din gode og kloke vilje at du ville ta denne tjeneren din fra meg og la meg være i fred. Jeg bøyer meg for din vilje og tyr til deg i min sorgs dager: slukk min sorg over atskillelse fra din tjener, min venn. Selv om du tok ham fra meg, så ta ikke din nåde fra meg. Akkurat som du en gang tok imot to midd fra enker, så godta denne bønnen min.

Husk, Herre, sjelen til Din avdøde tjener (navn), tilgi ham alle hans synder, frivillige og ufrivillige, enten det er i ord eller i gjerning, eller i kunnskap og uvitenhet, ødelegg ham ikke med hans misgjerninger og overvis ham ikke til evig pine, men i henhold til Din store barmhjertighet og i samsvar med din mengde medfølelse, svekk og tilgi alle hans synder og begå dem med Dine hellige, hvor det ikke er sykdom, ingen sorg, ingen sukk, men uendelig liv.

Jeg ber og ber Deg, Herre, gi at jeg i alle mitt livs dager ikke vil slutte å be for Din avdøde tjener, og selv før min avgang, ber Deg, hele verdens Dommer, om tilgivelse for alle hans synder og Hans bolig i de himmelske boliger, som Du har forberedt for dem som elsker Cha. For selv om du synder, vik ikke fra deg, og utvilsomt er Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd ortodokse inntil ditt siste åndedrag av bekjennelse: med samme tro, ja på deg, i stedet for gjerninger som tilregnes ham: for der er ingen mann som vil leve og ikke synde, du er én foruten synden, og din rettferdighet er rettferdighet for alltid. Jeg tror, ​​Herre, og bekjenner at du vil høre min bønn og ikke vende ditt ansikt bort fra meg. Å se enken gråte grønt, forbarm deg, still min sorg. Hvordan åpnet Du for Din tjener Theophilus, som gikk til Deg, Din barmhjertighets dører og tilga ham hans synder gjennom Din Hellige Kirkes bønner, og lyttet til bønner og almisser til sin kone: her og jeg ber til Deg, ta imot min be for Din tjener og bringe ham inn i evig liv.

For du er vårt håp, du er Gud, til barmhjertighet og frelse, og til deg sender vi ære med Faderen og Den Hellige Ånd. Amen.

En manns bønn for sin kone.

Det er bønner som ingen vil lese for en person. Disse inkluderer bønnene til en enkemann eller enkemann. Disse bønnene leses i ensomhet, og ser på det uforglemmelige ansiktet til ektefellen som de levde livet med på jorden.

Kristus Jesus, Herre og Allmektige! I mitt hjertes anger og ømhet ber jeg til Deg: Hvil, Herre, sjelen til Din avdøde tjener (navn), i Ditt himmelske rike. Herre allmektige! Du velsignet ekteskapet mellom mann og hustru, da du sa: det er ikke godt for mennesket å være alene; la oss skape en hjelper for ham for ham. Du har helliggjort denne foreningen i bildet av Kristi åndelige forening med Kirken.

Jeg tror, ​​Herre, og bekjenner at Du har velsignet meg til å forene meg i denne hellige foreningen med en av Dine tjenerinner. Ved din gode og kloke vilje har du verdig deg til å ta fra meg denne din tjener, som du har gitt meg som en hjelper og livsledsager. Jeg bøyer meg for Din vilje og ber til Deg av hele mitt hjerte, aksepterer min bønn for Din tjener (navn) og tilgir henne hvis du synder i ord, gjerning, tanke, kunnskap og uvitenhet; Hvis du elsker jordiske ting mer enn himmelske ting, hvis du bryr deg mer om klær og utsmykning av din kropp enn om opplysning av din sjels klær; eller hvis du er uforsiktig med barna dine, eller hvis du slår noen i ord eller handling; Hvis det er nag i ditt hjerte mot din neste eller fordømme noen eller noe han har gjort fra slike onde.

Tilgi henne alt dette, for hun er god og filantropisk, for det er ingen mann som vil leve og ikke synde. Gå ikke inn i dom med Din tjener, som Din skapning, ikke dømme henne til evig pine for hennes synder, men ha barmhjertighet og barmhjertighet i henhold til Din store barmhjertighet. Jeg ber og ber deg, Herre, om å gi meg styrke gjennom hele mitt livs dager, uten å slutte å be for din avdøde tjener, og helt til slutten av mitt liv om å be henne fra deg, hele verdens dommer, tilgi hennes synder. Ja, som om Du, Gud, la på hodet hennes en krone av en ærlig stein, som kronet henne her på jorden; Slik kroner meg med Din evige herlighet i Ditt Himmelske Rike, med alle de hellige som gleder seg der, og sammen med dem kan evig synge Ditt allhellige navn med Faderen og Den Hellige Ånd. Amen.

Bønn for avdøde foreldre.

Og til slutt, det meste takkebønn, de som ga liv til deg, og derfor til dine barn og barnebarn. Ikke glem foreldrene dine, ikke gjør dårlige gjerninger og gjerninger, for det hellige minnet om den som ikke er der, men som synden vil bli lagt for deg. For foreldrene dine er ansvarlige for deg selv etter døden. Herren vil spørre dem: hvorfor lærte de ikke barnet sitt å være vis? Denne bønnen leses av barn om deres avdøde foreldre:

Herre Jesus Kristus vår Gud! Du er de foreldreløses vokter, de sørgendes tilflukt og de gråtendes trøster.

Jeg kommer løpende til deg, en foreldreløs, stønner og gråter, og jeg ber til deg: hør min bønn og vend ikke ditt ansikt bort fra mitt hjertes sukk og fra mine øynes tårer. Jeg ber til Deg, barmhjertige Herre, tilfredsstill min sorg over atskillelse fra min forelder (min mor) (navn) (eller fra mine foreldre som fødte og oppdro meg, navn på foreldre), og hans (hennes) sjel. , som har kom til Deg, med sann tro på Deg og med fast håp i Din kjærlighet til menneskeheten og barmhjertighet, ta imot inn i Ditt Himmelske Rike. Jeg bøyer meg for Din hellige vilje, den ble tatt fra meg, og jeg ber Deg om ikke å ta fra ham Din barmhjertighet og barmhjertighet. Vi vet, Herre, ettersom Du er denne verdens Dommer, straffer du fedrenes synder og ondskap i barn, barnebarn og oldebarn, ja til tredje og fjerde generasjon, men du forbarmer deg også over fedrene for bønner og dyder til deres barn, barnebarn og oldebarn. Med anger og ømhet i hjertet ber jeg til Deg, barmhjertige Dommer; straff ikke med evig straff den avdøde Din tjener, min forelder, som er uforglemmelig for meg, men tilgi ham alle hans synder, frivillige og ufrivillige, i ord og gjerning, kunnskap og uvitenhet, begått av ham, i hans liv her på jorden , og i henhold til Din barmhjertighet og kjærlighet til menneskeheten, for bønnenes skyld, den mest rene Guds mor og alle de hellige, forbarm deg over ham og befri ham fra evig pine. Dere, barmhjertige fedre og barn! Gi meg, alle mitt livs dager, inntil mitt siste åndedrag, å ikke slutte å huske min avdøde forelder i mine bønner, og å be deg, den rettferdige Dommer, om å plassere ham på et lyst sted, på et kjølig sted og i et sted for fred, med alle de hellige, herfra slapp all sykdom, sorg og sukk. Barmhjertige Herre, ta imot denne dagen for Din tjener min varme bønn og belønn ham med Din belønning for arbeidet og omsorgen for min oppvekst i tro og kristen fromhet, som har lært meg først og fremst å lede Deg, min Herre, i ærbødighet til å be til Deg, til Deg alene for å sette min lit til, i vanskeligheter, sorger og sykdommer, hold Dine bud; for din bekymring for min åndelige suksess, for varmen i bønnene jeg bringer for meg foran deg og for alle gavene som jeg har bedt om fra deg, belønn ham med din barmhjertighet, dine himmelske velsignelser og gleder i ditt evige rike. Du, for Du er barmhjertighetens og raushetens og kjærlighetens Gud, Du er freden og gleden til Dine trofaste tjenere, og til Deg sender vi ære med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter . Amen.

Fem økumeniske lørdager regnes som dager med spesiell minne om de døde:

1. Kjøttfri foreldreøkumenisk lørdag inntreffer to uker før fasten. På denne dagen ber Den hellige kirke for alle ortodokse kristne som døde en unaturlig død (kriger, flom, jordskjelv).

2. Treenighets-økumenisk foreldrelørdag finner sted før den hellige treenighetsdagen (den 49. dagen etter påske). På denne dagen blir alle avdøde fromme kristne husket.

3. Foreldre – 2., 3., 4. lørdag i fasten. I stedet for daglig markering av de som døde under Guddommelig liturgi, som ikke skjer i fastetiden, anbefaler Den hellige kirke intensivert markering på disse tre lørdagene.

Rene foreldredager:

1. Tirsdag i St. Thomas-uka. Denne dagen kalles Radonitsa blant det russiske folket. Dette er den niende dagen etter påske.

2. 1. september, dagen for halshuggingen av døperen Johannes (streng faste er påkrevd).

3. Dimitrievskaya foreldrelørdag feires en uke før 8. november - dagen for den store martyren Dmitry av Thessalonica.

Avskjedsbønn for døden.

Herren Jesus Kristus vår Gud, som gav de hellige de guddommelige bud som sin disippel og apostel, for å binde og løse de falnes synder, og fra dem tar vi også imot skyld og skaper: må han tilgi deg, åndelig barn, hvis du har gjort noe gratis i denne nåværende verden eller ufrivillig, nå og alltid, for alltid og alltid. Amen.

Bønner til Herren om hvilen til de avdøde.

Husk, Herre vår Gud, i troen og håpet om det evige liv, hvilen til Din tjener (navn), og som den gode og elsker av menneskeheten, som tilgir synder og fortærer misgjerninger, svekker, tilgir og tilgir alle hans synder, frivillig og ufrivillig, befri ham fra evig pine

Gehennas ild, og gi ham fellesskapet og gleden over dine evige gode ting, forberedt for dem som elsker deg. Selv om du synder, vik ikke fra deg, og utvilsomt i Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, er du herliggjort Gud i treenigheten, troen: både enheten i treenigheten og treenigheten i enheten er ortodoks selv til ditt siste åndedrag av bekjennelse. Vær derfor barmhjertig mot ham, og gi ham hvile i troen, ja på deg, i stedet for gjerninger, og hvil med dine hellige, som er gavmilde. Det er ingen mann som vil leve og ikke synde; men du er den eneste foruten all synd, og din rettferdighet er rettferdighet til evig tid; og Du er den eneste Gud av barmhjertighet, og raushet og kjærlighet til menneskeheten; og vi sender opp ære til deg, Fader og Sønn og Hellig Ånd, nå og alltid, og til evigheter. Amen.

* * *

Åndenes og alt kjøds Gud, etter å ha trampet ned døden og avskaffet djevelen og gitt liv til din verden, Herre selv, hvile sjelen til din bortgangne ​​tjener (navn) på et lyst sted, på et grønt sted, i et sted for fred, hvorfra sykdom, sorg og sukk har rømt. Hver synd begått av ham, i gjerning eller ord eller tanke, som den gode elsker av menneskeheten, tilgir Gud: for det er ingen mann som lever og ikke synder, for du er den eneste foruten synd, din sannhet er rettferdighet for alltid, og ditt ord er sannhet. Du er oppstandelsen og livet og resten av Din bortgangne ​​tjener (navn), Kristus vår Gud, og til Deg sender vi opp ære, med Din Begynnelsesløse Far, og Din Aller Helligste og Gode og Livgivende Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Bønn for hvilen til ortodokse soldater drept i kamp for deres tro og fedreland.

Uovervinnelig, uforståelig og sterk i kamp, ​​Herre vår Gud! Du, i henhold til dine uransakelige skjebner, sender dødsengelen til en annen under hans tak, til en annen i landsbyen, til en annen på havet og til en annen på slagmarken fra krigens våpen, og spyr ut forferdelige og dødelige styrker, ødelegge likene, rive i stykker lemmene og knuse beinene til krigerne; Vi tror at i henhold til Din, Herre, kloke visjon, aksepteres en slik død av forsvarerne av troen og fedrelandet. Vi ber til deg, mest velsignede Herre, husk i ditt rike de ortodokse soldatene som ble drept i kamp og ta imot dem inn i ditt himmelske palass, som sårede martyrer, farget med sitt eget blod, som om de led for din hellige kirke og for fedrelandet, som Du har velsignet, som Din eiendom. Vi ber til Deg, ta imot krigerne som har gått til Deg inn i krigernes hærskarer Himmelske krefter , aksepter dem ved Din nåde, som de som falt i kamp for det russiske landets uavhengighet fra de vantros åk, som om de forsvarte den ortodokse troen fra fiender, som forsvarte fedrelandet i vanskelige tider fra fremmede horder; Husk, Herre, og alle de som kjempet mot en god gjerning for den gamle bevarte apostoliske ortodoksien, for det russiske landet som Du har valgt, helliggjort og hellig på dets språk, og fiendene til korset og ortodoksien tilbød både ild og sverd. Motta i sjelefred Dine tjenere (navn), som kjempet for vår velstand, for vår fred og ro, og gi dem evig hvile, da de reddet byer og tettsteder og forsvarte fedrelandet med seg selv, og forbarme seg over Dine ortodokse soldater som falt i kamp med barmhjertighet, tilgi dem alle deres synder, i dette livet gjort i ord, gjerning, kunnskap og uvitenhet. Se med Din barmhjertighet, O Barmhjertige Herre, på deres sår, pine, stønn og lidelse, og tilregn dem alt dette som en god gjerning og behagelig for Deg; Ta imot dem ved Din barmhjertighet, etter å ha utholdt heftig sorg og motgang her, i nød, trange kår, i arbeid og vaker, det var sult og tørst, du tålte utmattelse og utmattelse, du ble ansett som slaktefe. Vi ber til deg, Herre, at deres sår må leges og olje helles ut på deres syndige sår. Se ned fra himmelen, o Gud, og se tårene til de foreldreløse som har mistet sine fedre, og ta imot de ømme bønner fra deres sønner og døtre for dem; hør de bønnfulle sukkene fra fedre og mødre som har mistet barna sine; hør, nådige Herre, de trøstesløse enkene som har mistet sin ektefelle; brødre og søstre som gråter for sine slektninger - og husk mennene som ble drept i sin styrke og i sin beste alder, de eldste, i åndens styrke og mot; se på våre inderlige sorger, se vår klagesang og ha barmhjertighet, o Godeste, mot dem som ber til Deg, Herre! Du har tatt bort våre kjære fra oss, men berøv oss ikke Din barmhjertighet: hør vår bønn og ta imot Dine tjenere (navn) som barmhjertig har gått til Deg. kall dem til Ditt palass, som tapre krigere som satte livet til for troen og fedrelandet på slagmarkene; Ta dem inn i hæren til Dine utvalgte, som de som tjente Deg med tro og rettferdighet, og hvil dem i Ditt Rike, som martyrene som gikk til Deg såret, såret og forrådte sin ånd i fryktelig pine; førte inn i Din hellige by alle dine tjenere (navn) som alltid blir husket av oss, som tapre krigere som kjempet modig i de forferdelige kampene som vi husker dem om; deres klær der er i fint lin, lyse og rene, som om de her hvitnet klærne sine i sitt blod og var verdige martyrdommens kroner; gjør dem kollektivt til deltakere i seierherrens triumf og herlighet som kjempet under ditt kors banner med verden, kjødet og djevelen; Plasser dem i hæren til de strålende lidenskapsbærerne, de gode seirende martyrene, de rettferdige og alle dine hellige. Amen.

Bønn for de som døde en plutselig (plutselig) død.

Uutgrunnelige er Dine skjebner, Herre! Dine veier er uutforskelige! Gi pust til hver skapning og alt fra de som bringer til eksistens, Du sender dødsengelen til ham på en dag han ikke kjenner, og på en time han ikke forventer; Du river ham fra dødens hånd, og gir ham liv med hans siste åndedrag; Vær langmodig mot den nye og gi ham tid til omvendelse; Du skar det som et korn med dødens sverd på én time, i et øyeblikk; du slår ham med torden og lyn, du brenner ham med flamme, og du forråder ham som mat for ville dyr; Han befalte å bli slukt av havets bølger og avgrunner og jordens avgrunner; stjal dem med et destruktivt sår, der døden, som en høster, høster og skiller far eller mor fra barna deres, bror fra bror, mann fra kone, river babyen fra mors liv, kaster livløs jordens sterke, rik og fattig. Hva i helvete er dette? Ditt blikk er forunderlig og forvirrende for oss, o Gud! Men Herre, Herre! Du er den eneste som vet alt, veier, hvorfor dette skjer og hvorfor

Var det at din tjener (navn) plutselig ble fortært av dødens gap? Hvis Du straffer ham for hans mange, alvorlige synder, ber vi til Deg, allbarmhjertige og allbarmhjertige Herre, ikke med Din vrede om å irettesette ham og straffe ham fullstendig, men i henhold til Din godhet og i henhold til Din ubetingede barmhjertighet, vis ham Din store barmhjertighet i syndenes forlatelse og forlatelse. Hva om din avdøde tjener i dette livet, som tenkte på dommens dag, anerkjente sin omvendelse og ønsket å bringe deg frukter som er verdig til omvendelse, men etter å ikke ha oppnådd dette, ble kalt av deg på en dag du ikke visste og ikke visste forvent i timen, av den grunn enda mer. Vi ber til Deg, Mest nådige og mest barmhjertige Herre, om å rette opp, ordne, fullføre den ufullførte omvendelse som Dine øyne har sett, og det ufullførte frelsesverket; Imamene har bare ett håp i Din endeløse barmhjertighet: Du har Dom og straff, Du har sannhet og uuttømmelig barmhjertighet; Du straffer, men samtidig er du barmhjertig; beeshi, og samtidig er du akseptabel; Vi ber flittig til Deg, Herre vår Gud, ikke straff den som plutselig ble kalt til Deg ved Din siste dom, men vær barmhjertig, forbarm deg over ham og kast ham ikke bort fra Ditt nærvær. Å, det er forferdelig å plutselig falle i Dine hender, Herre, og dukke opp for Din upartiske dom! Det er forferdelig å komme til Deg uten nådig veiledning, uten omvendelse og fellesskap med Dine Hellige Forferdelige og Livgivende Mysterier, Herre! Hvis din tjener, som er husket av oss, plutselig døde, han er så syndig, han er så skyldig i fordømmelse ved din rettferdige domstol, vi ber til deg, forbarm deg over ham, dømme ham ikke til evig pine, evig død; Vær tålmodig med oss, gi oss lengden på våre dager, for å be til Deg alle våre dager for Din avdøde tjener, inntil Du hører oss og ved Din nåde tar imot den som plutselig gikk til Deg; og gi oss, Mester, å vaske bort hans synder med våre anger av anger og våre sukk for ditt åsyn, slik at din tjener (navn) ikke skal bli ført ned av sin synd til et pinested, men må bo på et sted av hvile. Du selv, Herre, etter å ha befalt å slå på døren til Din barmhjertighet, ber vi til Deg, mest generøse konge, og vi vil ikke slutte å be om din nåde og rope sammen med den angrende David: forbarm deg, forbarm deg over Din tjener , Gud, etter Din store barmhjertighet. Hvis du ikke er fornøyd med våre ord, denne lille bønn vår, ber vi deg, Herre, med tro på dine frelsende fortjenester, med tillit til den forløsende og mirakuløse kraften til ditt offer, gitt av deg for hele verdens synder ; Vi ber til deg, o søteste Jesus! Du er Guds Lam, du tar bort verdens synder, du ble korsfestet for vår frelse! Vi ber til Deg, som vår Frelser og Forløser, frels og ha barmhjertighet og utfri evig pine fra sjelen til Din plutselig avdøde tjener (navn), som stadig huskes av oss, ikke la ham gå til grunne for alltid, men gi ham evne til å nå din stille tilflukt og hvile der, hvor alle dine hellige hviler. Sammen ber vi til Deg, Herre Jesus Kristus vår Gud, ved Din barmhjertighet ta imot alle Dine tjenere (navn) som plutselig kom til Deg, som var dekket av vann, som ble omfavnet av feigingen, som ble drept av mordere, som ble truffet av ild, hagl, snø, frost, sult og ånden til et stormende drap. , torden og lyn slo ned, truffet med et ødeleggende sår, eller døde av en annen skyld, etter din vilje og tillatelse, ber vi til deg, ta imot dem under Din barmhjertighet og gjenreise dem til evig, hellig og velsignet liv. Amen.
Begravelsesbønn

Husk, Herre vår Gud, i tro og håp livet til Din evige bortgangne ​​tjener (Din falne tjener; elvenes navn) og som god og elsker av menneskeheten, som tilgir synder og fortærer usannheter, svekker, forlater og tilgir alle sine (hennes) frivillige og ufrivillige synder; løfte ham til Ditt hellige annet komme, til fellesskapet av Dine evige velsignelser, for den eneste troens skyld på Deg, den sanne Gud og menneskehetens Elsker. For du er oppstandelsen og livet og hvilen til din tjener (din tjener; navnet på elvene), Kristus vår Gud, og til deg tilskriver vi ære, med din begynnende far og med den hellige ånd, nå og alltid og til evigheter, Amen.

BØNN PÅ FORELDRE LØRDAG. Hjemmebønn for de avdøde på foreldrenes lørdag hvile, Herre, sjelene til Dine avdøde tjenere: mine foreldre, slektninger, velgjørere (navnene deres), og alle ortodokse kristne, og tilgi dem alle synder, frivillige og ufrivillige, og gi dem Himmelriket. Det er mer praktisk å lese navn fra en minnebok - en liten bok hvor navnene på levende og avdøde slektninger er skrevet ned. Det er en from skikk med å holde familieminnesmerker, lese som både i hjemmebønn og under gudstjenester, ortodokse mennesker husker ved navn mange generasjoner av sine avdøde forfedre. *** Bønn for den avdøde kristne Husk, Herre vår Gud, i troen og håpet om det evige liv til Din avdøde tjener, vår bror (navn), og som god og elsker av menneskeheten, å tilgi synder og fortære usannheter, svekke, forlate og tilgi ham med alle hans vilje synder og ufrivillige, fri ham fra evig pine og Gehennas ild, og gi ham fellesskapet og nytelsen av dine evige gode ting, forberedt for dem som elsker deg: selv om du synder, ikke vik fra deg, og utvilsomt i Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, Gud i Deg Treenigheten er herliggjort, troen og Enheten i Treenigheten og Treenigheten i Enheten, Ortodoks selv inntil dens siste bekjennelsespust. Vær barmhjertig mot ham og tro på deg i stedet for gjerninger og med dine hellige, mens du gir gavmild hvile: for det er ingen som lever og ikke synder. Men Du er den Ene foruten all synd, og Din rettferdighet er rettferdighet for alltid, og Du er den Ene Gud av barmhjertighet og gavmildhet og kjærlighet til menneskeheten, og til Deg sender vi ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid, og til evigheter. Amen. *** Barns bønn for avdøde foreldre Herre, Jesus Kristus, vår Gud! Du er de foreldreløses vokter, de sørgendes tilflukt og de gråtendes trøster. Jeg kommer løpende til deg, en foreldreløs, stønner og gråter, og jeg ber til deg: hør min bønn og vend ikke ditt ansikt bort fra mitt hjertes sukk og fra mine øynes tårer. Jeg ber til deg, barmhjertige Herre, tilfredsstill min sorg over atskillelse fra min forelder (min mor), (navn) (eller: med foreldrene mine som fødte og oppdro meg, deres navn) - , og hans sjel (eller: henne, eller: dem), som å ha gått (eller: gått) til Deg med sann tro på Deg og med fast håp i Din kjærlighet til menneskeheten og barmhjertighet, ta imot inn i Ditt Himmelrike. Jeg bøyer meg for Din hellige vilje, som ble tatt bort (eller: tatt bort, eller: tatt bort) fra meg, og jeg ber Deg om ikke å ta bort fra ham (eller: fra henne, eller: fra dem) Din barmhjertighet og barmhjertighet . Vi vet, Herre, at du er denne verdens Dommer, du straffer fedrenes synder og ondskap i barn, barnebarn og oldebarn, ja til tredje og fjerde generasjon, men du forbarmer deg også over fedrene for bønner og dyder til deres barn, barnebarn og oldebarn. Med anger og ømhet i hjertet ber jeg deg, barmhjertige dommer, ikke straff med evig straff den uforglemmelige avdøde (uforglemmelig avdøde) for meg Din tjener (Din tjener), min forelder (min mor) (navn), men tilgi ham (henne) alle hans synder (henne) frivillige og ufrivillige, i ord og handling, kunnskap og uvitenhet, skapt av ham (henne) i hans (hennes) liv her på jorden, og i henhold til Din barmhjertighet og kjærlighet til menneskeheten, bønner for av hensyn til den mest rene Guds mor og alle de hellige, forbarm deg over ham (henne) og frels meg evig fra pine. Du, barmhjertige far til fedre og barn! Gi meg, alle mitt livs dager, inntil mitt siste åndedrag, å ikke slutte å huske min avdøde forelder (min avdøde mor) i mine bønner, og å be Deg, den rettferdige Dommer, om å beordre ham i et sted med lys, på et sted med kjølighet og på et sted med fred, med alle de hellige, fra ingensteds har all sykdom, sorg og sukk flyktet. Barmhjertige Herre! Godta denne dagen for Din tjener (Ditt) (navn) min varme bønn og gi ham (henne) Din belønning for arbeidet og omsorgen for min oppvekst i tro og kristen fromhet, slik Han lærte (lærte) meg først og fremst å lede deg , min Herre, i ærbødig bønn til Deg, stol på Deg alene i vanskeligheter, sorger og sykdommer og hold Dine bud; for hans (hennes) bekymring for min åndelige fremgang, for varmen i hans (hennes) bønn for meg foran deg og for alle gavene han (hun) ba meg fra deg, belønn ham (henne) med din nåde. Dine himmelske velsignelser og gleder i ditt evige rike. For Du er barmhjertighetens og raushetens og kjærlighetens Gud, Du er freden og gleden til Dine trofaste tjenere, og vi sender ære til Deg med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og i evigheter. Amen.