Høytid for erkeengelen Michael 21. november bønn. Katedralen til erkeengelen Mikael og andre himmelske makter

Katedralen til erkeengelen Mikael og andre himmelske krefter uten kropp (Novgorod-ikon, sent på 1400-tallet)

21. NOVEMBER en flott ortodoks ferie, munter og lys - katedralen til erkeengelen Michael og andre himmelske styrker uten legemlighet- engler skapt av Gud før mennesket og vanligvis utilgjengelige for jordisk syn. En person som har mottatt hellig dåp får en skytsengel av Gud for livet. Derfor regnes denne høytiden som den andre dagen til engelen til alle ortodokse kristne.
Michael betyr "Hvem er som Gud" på hebraisk. Han er en trofast Guds tjener som har utført mange gjerninger til Herrens ære. Siden antikken har erkeengelen Michael vært kjent for sine mirakler. Dette er en helgen som er spesielt aktet i Rus. På ikonene er han avbildet når han tråkker djevelen under føttene, i venstre hånd holder han en grønn dadelgren, på høyre side - et spyd med et hvitt banner (noen ganger et flammende sverd), som et kors er innskrevet på.

Erkeengelen Michael er Russlands åndelige beskytter, beskytteren for en rekke regimenter og skip. Den hellige erkeengelen Michael var skytshelgen for slike våpen som ingeniørtroppene til den russiske hæren. Bildet hans var på våpenskjoldet til Kiev, og Arkhangelsk ble oppkalt etter ham. Til ære for erkeengelen Michael ble det bygget mange kirker over hele Russland, inkludert erkeengelkatedralen i Kreml i Moskva, hans skulpturkroner Alexandria-søylen i St. Petersburg.
Ortodokse kristne tror at erkeengelen Mikael, den strålende vinneren av djevelen ("dagslyseren"), ikke vil forlate noen Kristen sjel bestått, etter sin avgang fra kroppen, luftprøver.

MIKHAIL, MIKHAILOV DAG

Feiringen av RÅDET for GUDS ARKISTREG MICHAEL og andre HIMMELSKREPPER ble etablert på begynnelsen av 300-tallet ved Lokalrådet i Laodikea. En helligdag feires i november - den niende måneden fra mars (hvorfra året begynte i eldgamle tider) - i samsvar med antallet 9 ranger av englene.

Som allerede nevnt i vår kalender for 26. juli (dagen for feiringen av katedralen til erkeengelen Gabriel), er englenes rekker delt inn i tre hierarkier - den høyeste, den midterste og den laveste. Det høyere hierarkiet inkluderer: serafer, kjeruber og troner. I midten: Dominions, Forces and Powers. Det nedre hierarkiet inkluderer også tre ranger: Principals, Archangels og Angels. Over alle ni rekker plasserte Herren den hellige erkeengelen Mikael (hans navn på hebraisk er "som er som Gud") - en trofast Guds tjener, for han kastet ned fra himmelen den stolte dagstanden sammen med andre falne ånder og utførte, ved Herrens vilje, mange bragder som herliggjorde Herrens kraft. Siden antikken har erkeengelen Michael blitt glorifisert av sine mirakler i Rus.
Mange klostre, katedraler, palasser og bykirker er viet til ham. På ikonene er han avbildet når han tråkker djevelen under føttene, holder en grønn dadelgren i venstre hånd, og et spyd med et hvitt banner (noen ganger et flammende sverd) i høyre hånd, som et skarlagenrødt kors er innskrevet på. Se også alle kirkelige høytider i november og en praktisk kalender der alle kristne høytider i 2014 er fordelt på måneder. Det er praktisk å se hva kirkehøytid er i dag.

Hva du skal gjøre på festen for katedralen til erkeengelen Michael:

Vanligvis denne dagen er kyr, geiter og sauer gjemt i et fjøs til våren slik at de ikke fryser.
Det skal være rikelig med mat på bordet neste år viste seg å være fruktbart, og vinteren var ikke sulten

Hva du ikke skal gjøre denne dagen:

Ikke nekt å behandle selv tilfeldige gjester - til fattigdom

Med Mikhail står ikke vinteren, den fryser ikke.
Mikhailovsky tiner; Mikhailovsky skitt.
Michael med en halv bro.
Siden erkeengelen Michaels dag har vinteren skapt frost.
Michael ankom på en hvit hest (de sier hvis det snør innen den dagen).
I den Michael, i den og Nikola.
De sier: «Michael med broen», hvis veien fra nå av blir vinter.
Hvis Mikhail Demyanov ødelegger stien, ikke vent på ham til vinteren Nikola.
Hvis det er frost på Mikhailovs dag - forvent stor snø, og hvis dagen begynner med tåke - vær varmere.
Fra erkeengelen Michael drives storfe til vinterfôr.
Mikhailovs dag er en munter og tilfredsstillende ferie, siden det fortsatt er mye brød, penger til hamp og havre er samlet inn, og hovedarbeidet er fullført.

************************************************

21. november (8. november, gammel stil) Den ortodokse kirken feirer katedralen til erkeengelen Mikael og andre himmelske makter uten kropp.

Feiringen av rådet til erkeengelen Mikael av Gud og andre ukroppslige himmelske krefter ble etablert på begynnelsen av det 4. århundre ved Lokalrådet i Laodikea, som var flere år før det første økumeniske råd. Konsilet i Laodikea fordømte og avviste den kjetterske tilbedelsen av engler som verdens skapere og herskere og godkjente den ortodokse æren av dem. En helligdag feires i november - den niende måneden fra mars (hvorfra året begynte i eldgamle tider) - i samsvar med antallet 9 ranger av englene. Den åttende dag i måneden peker på det fremtidige råd for alle himmelens makter på dagen for Guds siste dom, som de hellige fedre kaller "den åttende dag", for etter denne tidsalderen, som går med uker av dager, «Ostom-dagen» vil komme, og da «skal Menneskesønnen komme i sin herlighet og alle de hellige engler med ham» (Matteus 25:31).

Englenes rekker er delt inn i tre hierarkier - den høyeste, den midterste og den laveste. Hvert hierarki består av tre rekker. Det høyere hierarkiet inkluderer: serafer, kjeruber og troner. Nærmest den aller helligste treenighet er de seksvingede serafer (flammende, brennende) (Jesaja 6:2). De brenner av kjærlighet til Gud og egger andre til det.

Etter serafene vil Herren ha mangeøyde kjeruber (1. Mosebok 3:24). Navnet deres betyr: en utstrømning av visdom, opplysning, fordi gjennom dem, skinnende med lyset av kunnskapen om Gud og forståelsen av Guds mysterier, sendes visdom og opplysning ned for sann kunnskap om Gud.

Bak kjerubene - Gud-bærende av den nåde som ble gitt dem for tjeneste, tronene (Kol. 1, 16), mystisk og uforståelig bærende Gud. De tjener Guds rettferdighet.

Det gjennomsnittlige englehierarkiet består av tre rekker: Dominions, Forces og Powers.

Dominions (Kol. 1, 16) hersker over de påfølgende rekkene av engler. De instruerer jordiske herskere utnevnt av Gud i klok ledelse. Herredømmer læres opp til å kontrollere følelser, å temme syndige ønsker, å slavebinde kjødet til ånden, å dominere ens vilje, å overvinne fristelser.

Krefter (1 Pet. 3:22) oppfyller Guds vilje. De utfører mirakler og sender underverkens nåde og klarsyn til Guds hellige. Styrker hjelper mennesker med å bære lydighet, styrker dem i tålmodighet, gir åndelig styrke og mot.

Autoriteter (1 Pet. 3:22; Kol. 1:16) har makt til å temme djevelens makt. De avviser demoniske fristelser fra mennesker, bekrefter asketer, beskytter dem og hjelper mennesker i kampen mot onde tanker.

Det nedre hierarkiet inkluderer tre rekker: Principals, Archangels og Angels.

Begynnelsen (Kol. 1, 16) hersker over de lavere englene, og leder dem til oppfyllelsen av guddommelige befalinger. De er betrodd å administrere universet, beskytte land, folk, stammer. Prinsippene instruerer folk til å gi hver enkelt æren på grunn av hans rang. Ledere er lært opp til å gjøre offisielle oppgaver ikke for personlig ære og goder, men for Guds ære og andres fordel.

Erkeenglene (1. Tess. 4:16) forkynner det store og herlige evangelium, åpenbarer troens hemmeligheter, profetiene og forståelsen av Guds vilje, styrker den hellige troen på mennesker, opplyser deres sinn med lyset fra det hellige evangelium. .

Engler (1 Pet. 3:22) er nærmest mennesker. De forkynner Guds intensjoner, veileder mennesker til et dydig og hellig liv. De holder de troende, unngår å falle, reiser de falne, forlater oss aldri og er alltid klare til å hjelpe hvis vi ønsker det.

Alle rekker av de himmelske krefter bærer det vanlige navnet Engler - i hovedsak av deres tjeneste. Herren åpenbarer sin vilje til de høyeste englene, og de opplyser på sin side resten.

Over alle ni rekker plasserte Herren den hellige erkeengelen Mikael (hans navn på hebraisk er "som er som Gud") - en trofast Guds tjener, for han kastet ned fra himmelen en stolt dag-stand med andre falne ånder. Og til resten av Englekreftene utbrøt han: «La oss høre! La oss bli gode for vår Skaper og ikke tenke på det som er mishagelig for Gud!» I følge kirkens tradisjon, tatt til fange i tjenesten til erkeengelen Michael, deltok han i mange begivenheter i Det gamle testamente. Da israelittene forlot Egypt, ledet han dem i form av en skystøtte om dagen og en ildstøtte om natten. Gjennom ham viste Herrens kraft seg og ødela egypterne og farao, som forfulgte israelittene. Erkeengelen Michael forsvarte Israel i alle katastrofer.

Han viste seg for Josva og åpenbarte Herrens vilje om å innta Jeriko (Josva 5:13-16). Kraften til Guds store erkeengel dukket opp i ødeleggelsen av 185 tusen soldater til den assyriske kongen Sankerib (2 Kongebok 19:35), i nederlaget til den onde lederen Antiochus Iliodor og i beskyttelsen mot ilden til de tre hellige ungdommene - Ananias, Azarias og Misail, som ble kastet inn i ovnen for å bli brent fordi de nektet å tilbe en avgud (Dan. 3, 92 - 95).

Etter Guds vilje overførte erkeengelen profeten Habakkuk fra Judea til Babylon for å gi mat til Daniel, som ble fengslet i hulen med løver (kontakion av akathist, 8).

Erkeengelen Mikael forbød djevelen å åpenbare for jødene kroppen til den hellige profet Moses for guddommeliggjøring (Jud 1:9).

Den hellige erkeengelen Mikael viste sin styrke da han på mirakuløst vis reddet en gutt som ble kastet i havet av ranere med en stein rundt halsen utenfor kysten av Athos (Paterik av Athos).

Siden antikken har erkeengelen Mikael i Rus blitt glorifisert av hans mirakler. I Volokolamsk Patericon er historien om munken Pafnuty Borovsky gitt fra ordene fra tatariske Baskaks om den mirakuløse frelsen til Novgorod den store: til den nye byen og Gud og den mest rene Guds mor dekket den med utseendet til Michael erkeengelen, som forbød ham å gå til ham. Han dro til de litauiske slottene og kom til Kiev og så den store erkeengelen Mikael skrevet over døren til steinkirken og snakket med prinsen sin og pekte med fingeren: "Forby meg å gå til Veliky Novgorod."

Forbønn for de russiske byene i Himmelens aller helligste dronning har alltid blitt utført ved hennes opptredener med Himmelens Vert, under ledelse av erkeengelen. Grateful Rus' sang Guds mest rene mor og erkeengelen Michael i kirkesalmer. Mange klostre, katedraler, palasser og bykirker er viet til erkeengelen. I det gamle Kiev, umiddelbart etter adopsjonen av kristendommen, ble erkeengelkatedralen reist og et kloster ble bygget. Erkeengelkatedraler står i Smolensk, Nizhny Novgorod, Staritsa, et kloster i Veliky Ustyug (begynnelsen av det XIII århundre), en katedral i Sviyazhsk. Det var ingen by i Rus hvor det ikke ville være et tempel eller et kapell dedikert til erkeengelen Mikael. En av store templer byen Moskva - tempelgraven i Kreml - er viet til ham. Tallrike og vakre er ikonene til sjefen for de høyere styrker og hans katedral. En av dem - ikonet "Blessed Host" - ble malt for Assumption Cathedral i Moskva Kreml, hvor de hellige krigerne - russiske prinser - er avbildet under ledelse av erkeengelen Michael.

Erkeenglene er også kjent fra Den hellige skrift og den hellige tradisjon: Gabriel er Guds festning (styrke), herolden og tjeneren for guddommelig allmakt (Dan. 8, 16; Luk. 1, 26); Rafael - Guds helbredelse, helbreder av menneskelige plager (Tov. 3, 16; Tov. 12, 15); Uriel - ild eller Guds lys, opplyser (3 Esra. 5, 20); Selaphiel er Guds bønnebok, som oppfordrer til bønn (3 Esra. 5, 16); Jehudiel - herliggjør Gud, styrker dem som arbeider for Herrens ære og går i forbønn for vederlag for deres gjerninger; Varahiel - distributøren av Guds velsignelse for gode gjerninger, og ber folk om Guds nåde; Jeremiel - opphøyelse til Gud (3 Esra. 4, 36).

På ikonene er erkeenglene avbildet i samsvar med arten av deres tjeneste:

Michael - tramper djevelen under føttene, holder en grønn dadelgren i venstre hånd, i høyre hånd - et spyd med et hvitt banner (noen ganger et flammende sverd), som et skarlagenrødt kors er innskrevet på.

Gabriel - med en gren av paradis brakt til dem Jomfru, eller med en lysende lanterne i høyre hånd og et jaspis speil i venstre.

Raphael - holder et kar med helbredende drikke i venstre hånd, og med høyre hånd leder Tobias, bærende på en fisk.

Uriel - i sin løftede høyre hånd - et nakent sverd på brystnivå, i sin senkede venstre hånd - "ildflamme".

Selaphiel - i en bønnstilling, ser ned, hendene foldet på brystet.

Jehudiel - i høyre hånd holder han en gylden krone, i frakken - en svøpe av tre røde (eller svarte) tau.

Barahiel - mange rosa blomster på klærne hans.

Jeremiel - holder vekter i hånden.

Ikke bare 19. september, men også 21. november hedrer de ortodokse minnet om St. Mikael. Andre navn på denne høytiden er også kjent blant folket. Den anses som stor, så det er mange forbud som kirken ikke anbefaler å bryte.

Feiringen av rådet til erkeengelen Mikael av Gud og andre himmelske makter uten legemlighet ble etablert på begynnelsen av det 4. århundre ved Lokalrådet i Laodikea, som fant sted flere år før det første økumeniske rådet. En helligdag feires 8. november (21. november, i henhold til en ny stil) - i den niende måneden fra mars (hvorfra året begynte i antikken) - i samsvar med antallet 9 av englene.

Den åttende dagen i måneden peker på det fremtidige råd for alle himmelens makter på dagen for Guds siste dom, som de hellige fedre kaller «den åttende dagen». Englenes rekker er delt inn i tre hierarkier - den høyeste, den midterste og den laveste.

Hvert hierarki består av tre rekker: Det høyeste hierarkiet inkluderer: serafer, kjeruber og troner. Nærmest den aller helligste treenighet er de seksvingede serafer (flammende, brennende) (Jesaja 6:2). De brenner av kjærlighet til Gud og egger andre til det.

Etter serafene vil Herren ha mangeøyde kjeruber (1. Mosebok 3:24). Navnet deres betyr: en utstrømning av visdom, opplysning, fordi gjennom dem, skinnende med lyset av kunnskapen om Gud og forståelsen av Guds mysterier, sendes visdom og opplysning ned for sann kunnskap om Gud. Bak kjerubene - Gud-bærende av den nåde som ble gitt dem for tjeneste, tronene (Kol. 1, 16), mystisk og uforståelig bærende Gud.

De tjener Guds rettferdighet. Det gjennomsnittlige englehierarkiet består av tre rekker: Dominions, Forces og Powers. Dominions (Kol. 1, 16) hersker over de påfølgende rekkene av engler. De instruerer jordiske herskere utnevnt av Gud i klok ledelse.

Herredømmer læres opp til å kontrollere følelser, å temme syndige ønsker, å slavebinde kjødet til ånden, å dominere ens vilje, å overvinne fristelser. Krefter (1 Pet. 3:22) oppfyller Guds vilje. De utfører mirakler og sender underverkens nåde og klarsyn til Guds hellige.

Styrker hjelper mennesker med å bære lydighet, styrker dem i tålmodighet, gir åndelig styrke og mot. Autoriteter (1 Pet. 3:22; Kol. 1:16) har makt til å temme djevelens makt. De avviser demoniske fristelser fra mennesker, bekrefter asketer, beskytter dem og hjelper mennesker i kampen mot onde tanker.

Forbud på Mikaelsdagen 21. november

I landsbyene 21. november er det ikke vanlig å hogge med øks, kutte med kniv eller veve, slik at Mikhail ikke blir fornærmet.

Blant folket regnes erkeengelen Michael som beskytter av de som trenger hjelp. Han spiller også rollen som en streng dommer, som fører sjeler til himmelen, hvor han veier alt det gode og dårlige gjerninger person.

Det antas at den 21. november vil hver person bli belønnet etter sine fortjenester. Og mennesker som har syndet kan få straff ovenfra på denne dagen. Derfor prøver de ortodokse på denne dagen å følge kirkens regler. Du bør for eksempel ikke i noe tilfelle påta deg hardt arbeid 21. november. Riktignok finnes det unntak. For eksempel, hvis en person jobber mot sin vilje eller hardt arbeid er nødvendig for å gjøre en god gjerning.

Gjør veldedighetsarbeid på denne dagen, be om tilgivelse fra de du en gang fornærmet og tilgi de som fornærmet deg.

Den 21. november, på Mikhailovs dag, kan man ikke forfølge egoistiske mål, gjøre noe til egen fordel. Våre forfedre trodde at erkeengelen Michael ville straffe for dette.

Tradisjoner på Mikaelsdagen 21. november

Siden det ofte oppstod tine i Rus på denne dagen, og veiene tint, ble dagen noen ganger kalt Mikhailovsky Mud. Folk sa: "Hvis Mikhailo ødela stien, ikke vent på ham til vinteren Nikola (19. desember)." Imidlertid var Mikhailovs frost ikke mindre sjeldne, som de snakket annerledes om: "Mikhailo broer broer." Etter været 21. november dømte de den kommende vinteren. Hvis det ble observert frost den dagen, var det nødvendig å vente på store snømengder. Hvis Mikhailovs dag begynte med tåke, forberedte de seg på en tining.

I landsbyene begynte i disse dager Mikhailov-ferien, og markerte slutten på alt sommer- og høstarbeid på landsbygda. I tillegg mottok bøndene på dette tidspunktet inntektene for de solgte varene, og arbeiderne fikk utbetalt pengene de tjente.

Vertinnene dekket bord, lagde mat deilige retter- fester og festligheter begynte. Denne dagen ble det ansett som ikke skammelig å besøke og ta imot gjester selv. De ble vanligvis behandlet med Mikhaila med hjemmelaget øl, paier laget av ferskt mel, honning og stekt kjøtt.

Feiringen trakk ofte ut i en hel uke – helt til den strenge Filippov-fasten. – Blant det russiske folket ble det i lang tid bevart skikken på denne dagen for å blidgjøre og blidgjøre far Dvorovoy. Ellers kunne han bli fornærmet og gå til skogen til sin gamle venn Leshem, og den urene tok straks plassen hans og slapp mesterens gods i vinden på et blunk.

Derfor, tidlig om morgenen, før soloppgang, da hele landsbyen fortsatt sov, brakte husmødrene en stor bolle med ølurt til låvedøren, og plasserte den ved terskelen og sa: "Susedushka Dvorova! Ikke gå fra gården, ikke ødelegge storfeet! Vis ikke den onde veien!

Bønn til Mikaelsdagen 21. november

Herre Gud, den store kongen, uten begynnelse! Send, Herre, Din erkeengel Mikael for å hjelpe Din tjener (navn) å ta meg bort fra mine fiender, synlige og usynlige. Å herre erkeengelen Michael! ødelegger av demoner: forby alle fiender som kjemper med meg, skap dem som sauer og knus dem som støv foran vinden. Å Herre store erkeengel Michael! Seksvinget første prins og guvernør for himmelske styrker - kjeruber og serafer. Å, behage erkeengelen Mikael, vær min hjelper i alle klager, i sorger, sorger; i ørkener, ved veikryss, på elver og hav - et stille fristed. Befri meg, Store Mikael erkeengelen, fra alle djevelens sjarm, når du hører meg din syndige tjener (navn) be til deg og kalle deg og kalle ditt hellige navn: skynd deg å hjelpe meg og hør min bønn. Å, store erkeengel Michael! Beseire alt som står meg imot med kraften til Herrens hellige og livgivende himmelske kors, med bønnene til den allerhelligste Theotokos og de hellige apostlene, Guds hellige profet Elias, St. Nicholas Wonderworker, St. Amen.

Hver person har sin egen skytsengel, han følger ham hele livet og hjelper til vanskelige situasjoner, kan du henvende deg til ham med en forespørsel i sorg og takke ham for å beskytte ham i lykkelige øyeblikk. Men det hender at skytsengelen forlater menigheten sin når han synder, glemmer å gå til kirken og be om nåde, samt om hjelp til ham.

En gang i året, nemlig den 21. november, feirer alle kristne englenes dag, eller et annet navn for festen for katedralen til erkeengelen Mikael og andre ukroppslige himmelske krefter, når du mentalt trenger å takke kureren mellom Gud og mennesker for hans konstante arbeid for å beskytte Guds skapning fra fødsel til død mot problemer og motgang.

feriens historie

Djevelen, som var over andre på Guds hierarkiske stige, ble stolt og gjorde opprør mot Herren Gud, og andre støttet ham dessuten. Problemer begynte i himmelriket, som det så ut til at ingen ville stoppe, men så kom Saint Michael ut og erklærte offentlig at det bare er én Gud - vår skaper. Dennitsa og hans tilhengere likte ikke dette, det var en kamp der, selvfølgelig, godt vant - bråkmakeren ble drevet ut av himmelriket sammen med de falne englene og inngangen til himmelen ble stengt for alltid for dem. Men de roet seg ikke ned og rettet sitt sinne mot folk, og fristet dem til forskjellige synder, men Michael og hans allierte forsvarte seg uten å senke våpnene.

Ikonet til erkeengelen Michael

Det antas at ansiktet til erkeengelen Michael i militær rustning og med et spyd og et sverd er et symbol på renhet og troskap mot Kristus, som han er klar til å kjempe for, jager en ond kraft, en beseiret drage er avbildet ved hans fot på ikonet. Eierne av et nytt hus innvier dette ikonet, fordi det driver ut onde ånder fra boligen. I tillegg helbreder ikonet til erkeengelen Michael fra plager, men det er spesielt effektivt 21. november, så på denne dagen er det vanlig å be om helse og befrielse fra alle sykdommer, både fysiske og fra skade og det onde øyet.

Ikonet hans beskytter medisinske arbeidere, politimenn og brannmenn, det vil si de som har valgt et yrke knyttet til å redde menneskeliv.

Tradisjoner på englenes dag

– Hele uken feiret vi Mikhailovs dag, da alle dro på besøk til hverandre, tok med paier med forskjellige fyllinger og epler, for alt arbeidet er allerede fullført - åkrene "hviler", låvene er fulle av forsyninger, gjelden er fordelt, siden 21. november er den siste dagen da skyldnere returnerer lån, ellers får du ikke kvitt dem hele året senere.

– Den obligatoriske retten denne dagen er biff- eller svinegelé. Menn var de første som satte seg ved bordet og tok en prøve, de ga den første biten kjære gjest som satt i det røde hjørnet ved ikonet til Michael. De lagde te av syv urter, som det ble brakt paier til, hvorav en ble bakt en mynt. Hvis hun kommer over en jente som ennå ikke er gift, vil hun i nær fremtid finne en sjelevenn, en kvinne - graviditet, en singel fyr - flaks og en mann - rikdom.

- På denne dagen glemte de ikke brownien, de dekket bordet for ham med bokhvetegrøt, som var godt oljet, og et stykke pai. De satte den for natten ved ikonet til erkeengelen Michael.

«Barn fikk årets honning, som ble smurt på brød, eller fruktpaier, for at de skulle bli sunne og glade. Guttene ble behandlet først, og deretter jentene.

- Jenter som ikke kunne gifte seg i lang tid på grunn av en slags fysisk defekt, sørg for å be om hjelp fra erkeengelen Michael den dagen, og bringe et tilbud til ikonet hans - en pai bakt med egne hender, fra mel kjøpt på kvinnedagen – onsdag, fredag ​​eller lørdag. Snart dukket det opp en ung mann i livet hennes.

– Hvis det var et sykt barn i familien, så ble et ikon av Michael, anskaffet 21. november, plassert i krybben. Barnet er på bedringens vei.

GOD ENGELEDAG, kjære lesere!

I dag flott ferie for alle ortodokse kirke- Katedralen til erkeengelen Michael og andre ukroppslige himmelske krefter. Erkeenglene Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Jehudiel, Barahiel og Jeremia.

Rådet, det vil si foreningen, helheten av alle de hellige englene, ledet av erkeengelen Michael, for de kollektivt og enstemmig forherliger den hellige treenighet, tjener Gud enstemmig.

Englenes rekker er delt inn i tre hierarkier - den høyeste, den midterste og den laveste. Hvert hierarki består av tre rekker. Det høyere hierarkiet inkluderer: serafer, kjeruber og troner.
Nærmest den aller helligste treenighet er de seksvingede serafer (flammende, brennende) (Jes 6.2). De brenner av kjærlighet til Gud og egger andre til det.
Etter serafene vil Herren ha mangeøyde kjeruber (1. Mosebok 3:24). Navnet deres betyr: en utstrømning av visdom, opplysning, fordi gjennom dem, skinnende med lyset av kunnskapen om Gud og forståelsen av Guds mysterier, sendes visdom og opplysning ned for sann kunnskap om Gud.
Bak kjerubene er tronene, gudsbærende av nåde gitt til dem for tjeneste (Kol 1,16), mystisk og uforståelig bærende Gud. De tjener Guds rettferdighet.

Det gjennomsnittlige englehierarkiet består av tre rekker: Dominions, Forces og Powers.
Dominions (Kol 1.16) hersker over de påfølgende ordrene til engler. De instruerer jordiske herskere utnevnt av Gud i klok ledelse. Herredømmer læres opp til å kontrollere følelser, å temme syndige ønsker, å slavebinde kjødet til ånden, å dominere ens vilje, å overvinne fristelser.
Krafter (1. Peter 3:22) gjør Guds vilje. De utfører mirakler og sender underverkens nåde og klarsyn til Guds hellige. Styrker hjelper mennesker med å bære lydighet, styrker dem i tålmodighet, gir åndelig styrke og mot.
Myndighetene (1 Pet 3:22; Kol 1:16) har makt til å temme djevelens makt. De avviser demoniske fristelser fra mennesker, bekrefter asketer, beskytter dem og hjelper mennesker i kampen mot onde tanker.

Det nedre hierarkiet inkluderer tre rekker: Principals, Archangels og Angels.
Prinsippene (Kol 1.16) hersker over de lavere englene, og leder dem til oppfyllelsen av guddommelige befalinger. De er betrodd å administrere universet, beskytte land, folk, stammer. Prinsippene instruerer folk til å gi hver enkelt æren på grunn av hans rang. Ledere blir lært opp til å utføre offisielle plikter, ikke for personlig ære og goder, men for Guds ære og til fordel for sine naboer.
Erkeenglene (1. Tess. 4:16) forkynner det store og herlige evangelium, åpenbarer troens hemmeligheter, profetiene og forståelsen av Guds vilje, styrker den hellige troen på mennesker, opplyser deres sinn med lyset fra det hellige evangelium. .
Engler (1. Peter 3:22) er nærmest mennesker. De forkynner Guds intensjoner, veileder mennesker til et dydig og hellig liv. De holder de troende, unngår å falle, reiser de falne, forlater oss aldri og er alltid klare til å hjelpe hvis vi ønsker det.

Alle rekker av de himmelske krefter bærer det vanlige navnet Engler - i hovedsak av deres tjeneste. Herren åpenbarer sin vilje til de høyeste englene, og de opplyser på sin side resten.
Over alle ni rekker plasserte Herren den hellige erkeengelen Michael (hans navn på hebraisk er "som er som Gud") - en trofast Guds tjener, for han kastet ned fra himmelen den stolte Dennitsa sammen med andre falne ånder.

Tiden eksisterte ennå ikke, det var ingen jord og stjerner, folk ble ikke skapt, da stemmen til erkeengelen Michael hørtes i himmelen, og kalte lysets ånder til lojalitet til sin Skaper.
Dette var da «englenes opprør» brøt ut og splittet universet. Den vakreste, lyseste, mektigste av himmelen var skaperverkets førstefødte - erkeengelen Dennitsa. (Dette navnet betyr: Morning Dawn.) Men stolthet og misunnelse fra den himmelske Fader formørket Dennitsas lys, svekket og fratok ham vinger, gjorde ham til et stygt monster som bar bort en tredjedel av lysene: en tredjedel av de himmelske, forført av ham til stolthet. I sin galskap ønsket Dennitsa å heve seg over Guden som skapte ham. Han var over alle englene, nærmest Den Høyestes trone.
Det var ikke den allmektige Gud selv som kastet ned fra himmelen den stolte Dennitsa med sine forræderske legioner. I følge den hellige skrifts vitnesbyrd: "Det var en krig i himmelen.
Erkeengelen Mikael var den første som reiste seg mot de forræderske åndene og reiste bak seg den englehæren som var trofast mot Herren, og utbrøt: «La oss høre! La oss bli snille overfor vår Skaper og ikke tenke på hva som er mishagelig for Gud!
Denne serafimen var ikke så lys og mektig som Dennitsa en gang var, men den hellige Mikael var urokkelig i troskap, stor i ydmykhet, flammende av kjærlighet til Gud den Allelskende. Det er ikke noe sterkere enn kjærlighet i universet, for den allmektige skaperen selv er kjærlighet.
"Og inspirert av guddommelig kjærlighet kjempet erkeengelen Mikael og hans hær mot dragen, og dragen og englene hans kjempet mot dem, men stod ikke, og det var ikke lenger plass for dem i himmelen. Og den store dragen var kastet ned, den eldgamle slangen, kalt djevelen og Satan, som forfører hele verden, og hans engler blir kastet ned med ham» (Åp 12:7-9). Fratatt himmelsk herlighet var Dennitsa ikke lenger som en lys daggry - han ble en drage, djevelen, Satan, løgnens og alt ondes far.
Og Saint Michael begynte å bli kalt erkeengelen - kommandøren, sjefen for de himmelske styrkene.

Erkeengler er også kjent fra Den hellige skrift og den hellige tradisjon:
Gabriel - festningen (styrken) til Gud, herolden og tjeneren for guddommelig allmakt (Dan.8.16; Lk.1.26);
Raphael - Guds helbredelse, helbreder av menneskelige plager (Tov3.16; 5:4-6; 6:8-9; 8:2-3; 9:6-7; 11:6-7,10-13; Tov12: 6 -7,14-15,18);
Uriel - Guds ild eller lys, opplyser (3 Esr. 5.20; 4: 4.26-34-37.45-50; 5: 11; 1. Kor. 8.11);
Selaphiel - Guds bønnebok, oppfordrer til bønn (3 Ezd.5.16; 1. Mosebok 21:14-19));
Jehudiel - herliggjør Gud, styrker dem som arbeider for Herrens ære og går i forbønn for kompensasjon for deres gjerninger (2. Mosebok 23:20-24);
Barahiel - distributøren av Guds velsignelse for gode gjerninger, og ber folk om Guds nåde (Matt 22:13; Tim 2:4);
Jeremiel - opphøyelse til Gud (3 Ezd 4,36).

Brennende av kjærlighet til Gud ble erkeengelen Michael betent av kjærlighet til Guds elskede skaperverk - mennesket. Fra gammelt av holder Den hellige skrift minnet om velsignelsene til denne øverste serafen for folk. Selv i Det gamle testamente sies det om Mikael, den store fyrsten, som står for folkets sønner (Dan.12:1). Og etter Frelserens Kristi komme, da det gamle testamentes slør falt fra de troendes åndelige øyne og den guddommelige sannhet åpenlyst lyste til verden, begynte Guds erkeengel Michael å vise seg ikke bare for profetene, men også vanlige folk. Det mest kjente av disse fenomenene var erkeengelens mirakel i den lille Asia-byen Colossae (deretter, til ære for miraklet avslørt av erkeengelen Michael, fikk det et nytt navn - Hona, som betyr en sprekk).

Byen Colossae er kjent for hendelsene i den tidlige kristne tid, Frelserens apostlers gjerninger. Her lød prekenen til de hellige evangelistene Johannes teologen, Filip, Bartolomeus. Den åndsbærende apostelen Paulus henvendte seg til et av sine brev til kolosserne med et kall til å handle verdig for Gud, behage ham i alt, bære frukt i all god gjerning og vokse i kunnskapen om Gud, bli styrket i all styrke i henhold til kraften i hans herlighet... (Kol. 1, 10– elleve).
I følge profetien til de hellige apostlene strømmet en mirakuløs kilde nær Colossae, i vannet som kristne fant helbredelse fra sykdommer. Holy Tradition bemerker det Nytt testament overgår den gamle, så denne vidunderlige våren overgikk Siloam-bassenget, kjent i antikken, med helbredende kraft, for Herrens engel steg ned i det bassenget bare en gang i året og forstyrret vannet, men nåden til englenes høvding har alltid bodd her.
Der var det bare den som først kom inn i bassenget etter forstyrrelsen av vannet som var frisk, men her ble alle de som kom i tro, de første og siste, friske. Nåden til englenes høvding hvilte på kilden gitt til kolosserne: den kjærlige erkeengelen gjorde gode gjerninger ikke bare mot kristne, men også mot hedninger, hvorav mange, etter å ha mottatt helbredelse fra mirakuløst vann, skaffet seg frelsende tro og ble døpt her i den aller helligste treenighets navn.

Han forbarmet seg over en av de feilende hedningene som hadde en stum datter, og erkeengelen Mikael viste seg for ham og sa: "Hvis du vil at din datters tunge skal løses, gi henne vann å drikke fra kilden min, og da vil du se herligheten til Gud."
Denne mannen trodde på visjonen, oppfylte erkeengelens befaling - fra mirakuløst vann fikk datteren hans talegave, og hennes første ord var: "Kristen Gud, forbarm deg over meg! Saint Michael, hjelp meg!" Sjokkert og glad aksepterte faren hennes, sammen med henne og hele familien, umiddelbart Hellig dåp. Som et tegn på takknemlighet for helbredelsen av hans datter og opplysningen av hans sjel, bygde han et Herrens tempel over den mirakuløse kilden i erkeengelen Michaels navn.

Nesten et århundre senere kom en ung ildsjel av fromhet, en ti år gammel gutt ved navn Archippus, til dette tempelet. Foreldrene hans oppdro ham i Kristi hellige tro, og med tidlig barndom Archippus var betent med ønsket om å tjene bare den høyeste Gud. Livet til St. Archippus er det sjeldneste eksemplet, selv blant de helliges liv, på hvor rett en persons vei til himmelriket kan være: en gudelsker som har bevart barnslig renhet, sammenlignes med en pil som flyr inn i det himmelske. .
Bønnen til munken Archippus var: "Ikke la meg, Herre, glede meg på jorden med forgjeves glede, la mine øyne ikke se noen velsignelser i denne verden, og la det ikke være noen glede for meg i dette midlertidige livet. Fyll, Herre , mine øyne med åndelige tårer, gi meg anger i mitt hjerte, og gjør mine veier vel, så jeg kan drepe mitt kjød og gjøre dets ånd til slaver inntil mine dagers ende.Hva nytte vil dette dødelige kjødet mitt, laget av jorden , ta med meg?Som en blomst blomstrer den om morgenen, men visner om kvelden!Men gi meg, Herre, å arbeide flittig med det som er nyttig for sjelen og for det evige liv.

Saint Archippus ville ingenting i denne verden. Han lengtet etter å løsrive seg fra jorden, fra jordisk støv, for å komme til himmelen, og henga seg derfor til den strengeste og grusomste askese. Asketen spiste ikke kjøtt eller fisk, han spiste ikke engang brød - han spiste bare gress, ørkengrønt. Han sov på skarpe steiner, og en pose med tornede torner fungerte som en pute for ham, slik at hvilen hans var mer pine enn fred. Selvfølgelig er askese ikke et mål i seg selv: meningen med asketisk utryddelse av kjødet er at den utmattede kroppen ikke opplever syndige lyster, og sjelen er frigjort for ren bønn. I henhold til livets ord, ved å be på denne måten og lære på denne måten, begynte den velsignede Archippus å ligne på Guds engel, og ledet det himmelske livet på jorden.
For de fleste er en så alvorlig bot umulig, og arrogante drømmer om et så grusomt liv kan bli til demoniske vrangforestillinger. Det er bare noen få utvalgte som Saint Archippus i verden, men de er verdens lys! Dette er levende manifestasjoner av englers renhet i en svak menneskekropp.

I personen til munken Archippus fant tempelet til erkeengelen Michael en verdig tjener. Ingenting gjør den ugudelige mer sint enn rettferdighet. De omkringliggende hedningene hatet den hellige Archippus voldsomt, slo ham mange ganger og torturerte ham på alle mulige måter, og krevde at han skulle forlate disse stedene. Men med fasthet fortsatte Guds helgen sin tjeneste ved templet og den mirakuløse våren. Ikke bare mirakler av helbredelse, men også utstrålingen av den høyeste dyden til Monk Archippus tiltrakk folks hjerter, og vendte dem fra synder og vrangforestillinger til Guds sannhet. Rundt de hedenske templene var det tomme, mistet sine tilhengere, og rekkene av kristne samfunn ble flere. De fanatiske avgudsdyrkerne ønsket å dekke til den mirakuløse kilden og drepe tempeltjeneren, men da skurkene nærmet seg munkens Archippus, ble hendene deres døde, og ild kom ut av det mirakuløse vannet, svidd og drev de ugudelige bort.

Denne leksjonen opplyste ikke de hedenske «aktivistene». De utarbeidet en storstilt plan for å ødelegge både den helbredende kilden og templet og Guds hellige. Den kristne helligdommen lå ved foten av fjellet, hvorfra to kraftige bekker rant: angriperne ønsket å lede vannet i disse elvene slik at de skulle begrave tempelet til erkeengelen Michael under dem. For å gjennomføre et slikt «vanngjenvinningsprosjekt», måtte hedningene grave en dyp og bred kanal: De ugudelige arbeidet i ti dager i denne forgjeves virksomhet. Munken Archippus så deres dødelige forberedelser og bestemte: Jeg vil ikke forlate dette stedet, jeg vil ikke forlate kirken, men jeg vil til og med dø her, hvis Herren lar dette hellige stedet bli oversvømmet.

Til slutt ble det onde arbeidet fullført. Om natten ødela gudsmotstanderne av og til overliggene mellom elvebunnene og kanalen som ble gravd av dem: vannet, som fosset ned, raslet som torden. Da han hørte denne lyden, rykket ikke munken Archippus - han sto i templet og sang salmer.
Og over støyen fra bekkene runget en mystisk stemme som befalte den hellige Archippus å forlate templet. Han adlød - ved inngangen til templet dukket den lysende erkeengelen Michael opp for ham, i bildet beskrevet av de gamle profetene: "Kroppen hans er som topas, ansiktet hans er som et slags lyn; øynene hans er som brennende lamper, hans hender og føtter ser ut som skinnende bronse, og stemmen til hans taler er som stemmen til mange mennesker (Dan. 10:6) Himmelske manifestasjoner er forferdelige for jordiske øyne, og munken Archippus falt til jorden av frykt. Men overhodet for himmelmaktene sa til den jordiske engelen, Saint Archippus: "Vær ikke redd "Reis deg, kom til meg her, og du vil se Guds kraft på disse vannet."

Og den velsignede Archippus så en ildstøtte stige fra jorden til himmelen. Det ble lyst som dagen. Erkeengelen Mikael overskygget den rasende bekken som rant nedover fjellet med korsets tegn og befalte vannet: "Stopp der!"
Vannet stoppet og steg opp som en krystallvegg. Guds erkeengel skrev igjen korsets tegn, denne gangen på klippen, og klippen delte seg og dannet en bred kløft. Erkeengelen Mikael hevet stemmen og sa: "Måtte enhver motstandskraft bli ødelagt her, og må alle som kommer hit i tro få utfrielse fra alt ondt!" - og befalte det frosne vannet: "Gå inn i denne kløften!"
Bekken fosset umiddelbart med støy inn i klippesprekken, dannet ved håndbølgen til den himmelske erkeengelen. De hedenske inntrengerne som så alt dette var forstenet av frykt. Dermed beskyttet den øverste serafimen sitt tempel og dets tjener mot menneskelig ondskap, og munken Archippus takket Herren for det strålende mirakelet, forherliget Guds store erkeengel og vokteren av helligdommene erkeengelen Michael.
"Gled deg, Mikael, den store erkeengelen, med alle de himmelske kreftene."
Etter å ha lært om miraklene utført av erkeengelen, gledet de troende seg og de ugudelige skammet seg. Bevis på et mirakel, synlig, åpenbart, forble en kløft i fjellet, langs hvilken en bekk strømmet ned fra fjellet.
«Vannet så deg, Gud, vannet så deg, og de ble redde, og dypet skalv» (Sal. 76:17), forkynner salmisten. Den Høyeste Skaperen skapte materiell verden og la for ham lovene som vitenskapen kaller naturlige. Men både naturens vesen og dens lover kan forvandles ved Skaperens vilje gjennom bønnene til Hans trofaste tjenere - dette er det som kalles et mirakel.
Lojalitet til Gud er et uovervinnelig våpen for både himmelske engler og rettferdige mennesker.
Herrens trofaste kan ikke være redde for noen list onde mennesker, verken elementenes opprør, eller de demoniske horder, eller djevelens mørkefyrste, for den himmelske hærskare, overskygget av den allmektige Herrens nåde, vil reise seg til hans forsvar. Så, for å beskytte Monk Archippus, dukket erkeengelen Michael opp fra himmelen, stoppet vannet med en bølge og skar gjennom steinene.
Synder, åndelig urenhet, brudd på loven gitt av vår himmelske Fader gjør en person elendig og svak, ensom og hjelpeløs. Synd, skapt av en misunnelig djevel, er årsaken til alle menneskelige problemer, lidelse, død og evig helvetes pine for dem som vedvarer i synd.

Så, fra Guds ord, vet vi at Herren, før den synlige materielle verden med dens innbygger, mennesket, skapte den usynlige, åndelige verden, verden av rene, ukroppslige engler, flere ganger større i antall enn mennesker. Den hellige profeten Moses, som taler om verdens skapelse, sier at i begynnelsen skapte Gud himmel og jord (1. Mos. 1:1). Med himmelen mener de hellige fedre ikke bare himmelhvelvingen, men også den åndelige, engleverden, de ukroppsliges bolig. Engler, som overgår mennesket i deres styrke, styrke og visdom, ble skapt av Gud, som mennesket, til velsignelse, for herliggjøring av Guds navn. De, som de reneste og mest hellige ånder, som konstant betrakter den himmelske Faders ansikt, herliggjør i stillhet Hans uransakelige majestet, og fra Hans nådes trone blir de sendt ned til jorden til verden nedenfor til en trengende person.

Den hellige apostelen Johannes teologen sier at han under en av synene hans hørte stemmen til mange engler rundt Guds trone (Åp. 5:11). Hva slags stemme er denne, som uopphørlig herliggjør Gud, forklarer profeten Jesaja i Det gamle testamente for oss, som så hvordan serafene sto rundt Guds trone og ropte til hverandre og sa: «Hellig, hellig, hellig er Herren av Gud. Hærskarer, fyll hele jorden med hans herlighet»! (Jesaja 6:3)
Den hellige apostelen Paulus siterer, med en følelse av takknemlighet til Gud for hans kjærlighet til mennesket som overgår forståelsen, følgende ord fra den hellige salmisten David: «Hva betyr et menneske at du husker ham? eller menneskesønn, at du besøker ham? Ikke mye ydmyket du ham for englene; kronet ham med herlighet og ære, og satte ham over dine henders gjerninger» (Hebr. 2:6-7).

Herren elsket mennesket så høyt at han satte sine engler til å vokte ham på alle hans veier.
Salmisten skildrer en slik holdning fra Herren til menneskeheten med følgende ord: De vil ta deg i sine hender, men ikke når du tramper foten din på en stein” (Sal 90:11-12). Hvor trøstende dette er for en mann som verden utenfor, og er i sitt eget hjerte utsatt for tusen ganger angrepene fra de onde og sterke fiender! Disse trøstende ordene gjelder for hver enkelt av oss som har håp gjennom tro på den guddommelige Forløser om å arve evig frelse, for apostelen Paulus sier tydelig: «Er ikke alle (engler) sjelens tjeneste, sendt til tjeneste for dem som ønsker å arve frelse» (Hebr. 1, 14)? Derfor har vi alle skytsengler, sterke i styrke og alltid klare til å hjelpe oss.

I følge læren i den guddommelige skrift er engler ukroppslige, åndelige vesener; Følgelig må selve deres kommunikasjon med oss ​​bare være åndelig, det vil si at de direkte kan virke bare på vår åndelige natur og allerede gjennom den utvide sine gunstige virkninger til hele vår kroppslige organisme og til alle slags aktiviteter.
Englenes tjeneste for mennesket begynner fra tidspunktet for vår gjenfødelse fra vann og Ånden. ren sjel den nydøpte blir tatt under hans omsorg av skytsengelen, nøye voktet fra alle farer og oppdrar henne til den nydøpte blir styrket av meningen og tydelig skiller godt fra ondt.

«Det nye testamente er fullt av engler», sier St. Nicholas fra Serbia. – De svermer rett og slett rundt Jesus Kristus, deres Skaper og elskede Herre, klare til å tjene Ham helt fra hans unnfangelse. De tjener og tilber ham på jorden, akkurat som de tjente og tilbad i himmelen, og elsker ham med den samme brennende og opphøyde kjærlighet som de elsket ham i hans himmelske herlighet.
De hjalp gledelig og utrettelig til i hans tjeneste - i opprettelsen av hans kirke på jorden. De gjør det fortsatt i dag og vil gjøre det til tidenes ende. Da Han ble født i en elendig hyrdehule, dukket et kor av englestyrker opp over den og priste Herren (Luk 2:13). Etter fristelsen i ørkenen, da djevelen forlot ham, kom englene og tjente ham (Matteus 4:11).
Hvis erkeengelen eller en annen engel dukket opp, ble han alltid ledsaget av en mengde engler, usynlige for vårt menneskelige øye. Vi tror at erkeengel Gabriel ikke var alene da han brakte den gode nyheten om Messias fødsel til den hellige jomfru Maria. Og engelen, som dukket opp under Herrens bønn i Getsemane hage og styrket ham, ble ledsaget av en hærskare av usynlige himmelske krefter: der kongen er, der er hans hær.

Den Kristus elsker, elsker hans engler også. Han elsker barn og befalte englene å beskytte dem. Han sa: «Jeg sier dere at deres engler i himmelen alltid ser min himmelske Fars ansikt» (Matteus 18:10). Han elsker ikke bare barn; Han sidestiller seg selv med små barn: etter å ha kalt et barn, plasserte han det midt iblant dem og sa: "Sannelig, jeg sier dere: Hvis dere ikke vender dere og blir som barn, kommer dere ikke inn i himlenes rike; i Himmelriket; og den som tar imot ett slikt barn i Mitt navn, tar imot Meg; men den som fornærmer en av disse små som tror på Meg, det ville være bedre for ham om en kvernstein ble hengt rundt halsen hans og han ble druknet i dypet. av havet» (Matteus 18:2-6).
Og han sa også: "Ikke forby barn å komme til Meg, for deres er Himmelriket", som betyr at det å bringe barn til Kristus Gud er det sunneste grunnlaget for kristen utdanning. Det er det det er hovedårsaken det faktum at engler vokter og elsker barn.
Og salmisten sier: "Pris Herren fra himmelen, pris ham i det høyeste. Pris ham, alle hans engler, pris ham, alle hans krefter, pris ham, sol og måne, pris ham, alle stjernene og lyset (Sal. 148:1–3).

Engler hjalp de hellige apostlene og kristne fra selve grunnlaget for Kristi kirke og i alle etterfølgende tider.

Da de jødiske yppersteprestene satte apostlene i fengsel, åpnet Guds engel dørene til fengselet om natten, frigjorde dem og sa: «Gå til templet og forkynn livets ord for folket».
Da kong Herodes, guvernøren i Galilea, forfulgte kirken, drepte apostelen Jakob og skulle henrette apostelen Peter, stoppet Guds engel ham: «Men plutselig slo Herrens engel ham fordi han ikke ga ære til Gud; og etter å ha blitt spist av ormer, døde han» (Apg 12:23).
Da diakon Filip forkynte i Samaria, sa Herrens engel til ham: «Stå opp og gå til middag, til veien som går fra Jerusalem til Gaza, til den som er tom. Han reiste seg og gikk. Så en etiopisk ektemann, en evnukk, en adelsmann av Candace, dronningen av Etiopia, vokteren av alle hennes skatter, som kom til Jerusalem for å tilbe, vendte tilbake og satt på sin vogn og leste profeten Jesaja. Ånden sa til Filip: "Gå og bli med denne vognen." Filip kom bort og da han hørte at han leste profeten Jesaja, sa han: «Forstår du hva du leser?» Han sa: "Hvordan kan jeg forstå med mindre noen veileder meg?" (Apostlenes gjerninger 8:26-31).
Så englene hjalp apostlene med å spre evangeliet i fjerne land.

Høvedsmannen Cornelius, som ba lenge, så på en solrik ettermiddag at en Guds engel dukket opp, som ba ham kalle Peter fra Joppe og bli døpt. Etter Peters preken ble Cornelius døpt sammen med hele familien. Og i dette tilfellet bidro Herrens engel til veksten Kristen kirke og spredningen av kristendommen blant hedningene.
I løpet av sjøreise Apostelen Paulus og hans følgesvenner i Roma reiste en sterk storm, og skipet sto i fare for å synke. Stor begeistring og frykt grep sjømennene, men apostelen oppmuntret dem med ordene: «Nå overbeviser jeg dere om å ta motet til, for ikke en eneste sjel fra dere skal omkomme, men bare skipet. For Guds engel, som jeg tilhører og som jeg tjener, viste seg for meg den natten og sa: Frykt ikke, Paulus! du må stå foran keiseren, og se, Gud har gitt deg alle dem som seiler med deg» (Apg 27:22-24).

Guds engler er våre venner. Hvis vi var renere og bedre enn vi er, kunne vi si at englene er våre brødre. Kjødet vårt hindrer oss i å se dem. Og synder lar oss ikke føle deres nærhet. Men hvis vi ikke får se englene foreløpig, blir vi straffet for å tro på dem, og vi blir beordret til å hedre og forherlige disse fantastiske sangerne av Skaperens herlighet.
Foreløpig får vi ikke se de hellige englene, men ikke for alltid. Når døden fratar vår sjel sin dødelige kropp, vil vi møte dem ansikt til ansikt, og tro vil vike for visjoner. Hva vil være vår glede når våre sjeler, etter å ha vendt tilbake fra eksil, møtes med himmelske borgere, med disse Guds sønner, som ikke er klar over synd og alderdom, død og ingen andre forbannelser, som vi drar oss langs vår jordiske vei , som langs torner!

Men foreløpig er det bare tro som er gitt oss. Vår tro på engler er ikke basert på menneskelig fantasi, men på Guds vitnesbyrd gitt gjennom hellige og rettferdige mennesker som fikk muligheten til å se engler.

Tre engler viste seg for den rettferdige Abraham ved høylys dag og kunngjorde for ham at hans sønn Isak ble født. Sara, Abrahams kone, så dem også og ga dem mat. Senere viste en engel seg kroppslig for Abraham igjen for å forhindre at hans eneste sønn ble ofret til Gud. To engler viste seg for den rettferdige Lot i Sodoma, som førte ham ut av byen før Guds vrede falt over den syndige byen.
I en drøm så Jakob en stige fra jorden til himmelen, langs hvilken engler steg ned og steg opp. Bileam så på veien en engel med et trukket sverd i hånden, som hindret ham i å forkynne mot Guds folk.
En erkeengel viste seg for Josva, og da Josva spurte ham hvem han var, sa erkeengelen: «Lederen for Guds hær».
En Guds engel viste seg for Gideon og befalte ham å lede folket mot fienden. Den skremte Gideon, en enkel bonde, utbrøt: "O Herre Gud, jeg så din engel ansikt til ansikt!"

En Guds engel viste seg for Samsons foreldre og forutså dem fødselen til sønnen Nason. Herrens engel viste seg for profeten den hellige Elia da Elias sov, sliten etter reisen, og engelen vekket ham og ga ham vann og brød.
Den hellige profeten Elisja med sin tjener så himmelens hær med mange hester og vogner. En Guds engel viste seg over Jerusalem da den assyriske hæren omringet den hellige by og beseiret hæren.
Guds profeter så engler og hørte stemmene deres. Den blinde Tobia ble helbredet for blindhet av erkeengelen Rafael. Her er bare noen få eksempler fra Det gamle testamente, ikke alle, men bare noen få.

La oss huske hvordan Guds engel viste seg i en drøm for den rettferdige Josef, hvordan erkeengelen Gabriel dukket opp i templet for ypperstepresten Sakaria og kunngjorde for ham fødselen til døperen Johannes. Hvordan den samme erkeengelen viste seg for Guds hellige mor og ga henne den mest gledelige nyheten om at hun ville føde verdens frelser.
En mengde engler viste seg for gjeterne i Betlehem og kunngjorde Guds-menneskets fødsel. Guds engel viste seg for magiene og ba dem ikke gå tilbake gjennom Jerusalem, i frykt for den ondsinnede kong Herodes.
Hvert år gikk engelen til Bethesda-dammen og fikk vannet i bassenget til å helbrede, hvorfra vi ser at det helbredende vannet ikke virker uten Guds kraft og barmhjertighet.
En engel viste seg for Frelseren i Getsemane hage og trøstet ham.Englene kunngjorde for de myrrabærende kvinnene om Herrens oppstandelse. Engler kunngjorde for apostlene Kristi himmelfart og hans komme i kraft og herlighet, de ledet apostlene og ledet dem ut av fengselet. Og til slutt, visjonene til St. Johannes evangelisten, beskrevet i hans åpenbaring, visjonen om englekretser, deres bønner, deres hjelp til Guds kirke på jorden.

Husk alt dette og bli sterkere, og styrk andre i troen, husk at Engler er levende og mektige vesener, som står i Guds usynlige Rike, og tjener Guds folk på jorden i henhold til Den Høyeste Skapers vilje og befaling.
Og her er vitnesbyrdene til Herren Jesus Kristus selv. I lignelsen om såmannen sier han: "Jeg vil fortelle høsterne," og høsterne er engler, engler samles menneskelige sjeler etter døden og ta dem med seg til de himmelske grensene. Vi finner bekreftelse på dette i lignelsen om den rike mannen og Lasarus, da Lasarus døde, "ble han båret av englene i Abrahams skjød" (Luk 16:22).
Og han sa igjen: «Se til at du ikke forakter noen av disse små; for jeg sier dere at deres engler i himmelen alltid ser min Fars ansikt i himmelen» (Matteus 18:10). Dette antyder at enhver gudelskende person har sin egen skytsengel, som leder ham til alt godt, hvis personen selv ikke motsetter seg ham.

Han sa at engler «gifter seg ikke og blir ikke gitt i ekteskap» (Matt. 12:55). Han sa at når han viser seg igjen for å dømme verden, vil han vise seg i kraft og herlighet, og hans hellige engler vil være med ham - "Menneskesønnen skal komme i sin herlighet, og alle de hellige engler med ham" (Matt. 25:31), så vil han sende sine engler med en stor basunrøst, og de vil samle Hans utvalgte fra alle verdens hjørner, fra himmelens ende til ende. Til apostelen, som ønsket å beskytte Jesus mot Judas og hans hjelpere med et sverd, sa Herren: «Eller tror du at jeg ikke nå kan bønnfalle min Far, og han vil presentere meg mer enn tolv legioner engler?» (Matteus 26:53). Av disse ordene ser vi hvor stort antallet hellige engler er, vi ser hvor stor Kristi makt er over englene, og hvor stor er kjærligheten til Faderen og Sønnen.

Dette var Kristi vitnesbyrd om englene, hvordan kan det finnes mer korrekte vitnesbyrd enn disse?
De som de hellige englers syn ble gitt, vitnet om dem, og deres vitnesbyrd ble nedtegnet i Den hellige skrift, og kronen på alle vitnesbyrd er i vitnesbyrdet om vår Herre og Frelser Jesus Kristus.
Men alle vitnesbyrdene om englene kunne ikke skrives ned i den hellige skrift, i Guds to testamenter. Mange og mange vitnesbyrd om Kristi hellige og martyrer gjennom mange århundrer har kommet ned til oss fra pålitelige vitner. Engler besøkte noen av dem i fangehull, andre brakte mat i ørkenen, noen hørte englestemmer, noen mottok instruksjoner, råd i en drøm og i virkeligheten, noen ble beundret av ånden i himmelen, og der kommuniserte de med engler.

Men hvis visjoner ikke gis til alle, så tilbys tro til alle. Og synene ble gitt for å styrke i troen de lite troende og de svake i troen. Men tro er ikke mindre enn syn, Herren setter tro over syn og sier: «Du trodde fordi du så meg; Salige er de som ikke har sett og ikke har trodd» (Johannes 20:29).
Denne alderen er troens tidsalder. I den kommende tidsalder vil alle se om de blir belønnet, men alle som tror vil bli belønnet. «Men uten tro er det umulig å behage Gud» (Hebr. 11:6), sier apostelen. Ved tro vandrer vi, ved tro er vi frelst, ved tro skal vi bli dømt. Tro er regelen og visjon er unntaket. Uansett hvor dyrebart synet er, er det bare en troens tjener, dens bekreftelse.

Herren Jesus Kristus forklarte sin lignelse om såmannen og ætten for disiplene slik: Og disiplene hans kom til ham og sa: Forklar oss lignelsen om ugresset på marken. Han svarte og sa til dem: Han som sår den gode sæd, er Menneskesønnen; feltet er verden; den gode ætt er rikets sønner, men ugresset er den ondes sønner; fienden som sådde dem er djevelen; høsten er tidens ende, og høsterne er engler (Matt 13:36-39). Og etter det forutsa Herren den fremtidige skjebnen til gode og onde sæd: "Derfor, når de samler ugresset og brenner det med ild, slik vil det være ved slutten av denne tidsalderen: Menneskesønnen skal sende sine engler, og de skal samle fra hans rike alle snublesteinene og de som gjør urett, og kaste dem ildende i ovnen; det skal være gråt og tannskjæring, da skal de rettferdige skinne som solen i sin Fars rike (Matt. 13:40-43).
Men allerede før verdens ende er mange av oss dømt, som det tydelig fremgår av lignelsen om den rike mannen og Lasarus: Tiggeren døde og ble båret av englene til Abrahams skjød. Den rike mannen døde også, og de begravde ham. Og i helvete, mens han var i pine, løftet han øynene, så Abraham i det fjerne og Lasarus i hans barm, og ropte ut og sa: "Far Abraham, forbarm deg over meg og send Lasarus for å dyppe fingertuppen hans i vann og avkjøl min tunge, for jeg pines i denne flammen» (Luk 16:22-24).

Husk, menneske, at du bestemmer din evige skjebne for deg selv allerede i denne verden. Det er opp til deg om englene eller demonene vil høste deg. Salig er den som tror på Guds barmhjertighet, men å stole på barmhjertighet, fortsette å synde og ikke omvende seg, er sann blasfemi. Her er hva Frelseren selv sier om behovet for omvendelse: "Så, sier jeg dere, det er glede blant Guds engler og over én synder som omvender seg" (Luk 15:10).
Det er vanskelig for de døde uten omvendelse, dette er den strenge advarselen til kristne om omvendelse etterlatt av apostelen Peter: og sparte ikke den første verden, men reddet familien til Noah, sannhetens forkynner, i åtte sjeler, da han brakte en flom over de ugudeliges verden; og byene Sodoma og Gomorra, som dømte til ødeleggelse, ble til aske og satte et eksempel for de fremtidige ugudelige (2. Peter 2:4-6).
Og Herren vil være mye strengere mot dem som bærer en kristens navn og tjener djevelen i ord og gjerning, og når slike mennesker omvender seg, da, som tilfellet var med Judas, er det ofte for sent: «for Menneskesønnen skal komme i sin Fars herlighet med sine engler, og da skal han lønne hver etter hans gjerninger» (Matteus 16:27).

Vår Herre Jesu Kristi annet komme vil åpenbare ham for oss i all hans majestet og triumf. Hvis i Hans første komme, ved hans fødsel, dukket det opp mange engler over Betlehemshulen og kunngjorde de gode, gledelige nyhetene med sangen deres, så vil bildet av Hans andre komme være mye mer majestetisk.
Slik skriver apostelen Paulus om dette: «Herren selv skal stige ned fra himmelen med et rop, med en erkeengels røst og med Guds basun, og de døde i Kristus skal stå opp» (1. Tess. 4: 16). Herren, med lyden av erkeengelens trompeter, vil samle sine utvalgte fra alle kanter av verden, fra den ene ende av jorden til den andre, og da skal de rettferdige skinne som solen i sin Fars rike . Og mange engler skal bli Guds høstere på Herrens åker."

Men mest høy utmerkelse som Kristus lovet til sine utvalgte og rettferdige, som levde i henhold til hans evangelium og led for ham på jorden, vil være belønningen for likhet med englene - likeverd av englenes verdighet.
Herren svarte på det listige spørsmålet fra de jødiske yppersteprestene og de skriftlærde om hvem sin kone skulle være, som var gift etter tur med hver av de syv brødrene: «Barna i denne tidsalderen gifter seg og blir giftet bort; men de som er verdige til å nå den alder og oppstandelsen fra de døde verken gifter seg eller gis til ekte, og kan ikke lenger dø, for de er likeverdige med englene og er Guds sønner, idet de er oppstandelsens sønner.» (Luk 20:34-36).
Når vi hører disse ordene, blir vi fylt med ærbødighet og ærefrykt. Hvordan kan vi være likeverdige med englene? Det står skrevet om englene: Gud er hundre i gudenes forsamling, midt blant gudene skal han dømme – og videre: Bozi er, og Den Høyestes sønner (Sal. 81:1,6). Selvfølgelig kalles englene guder ikke av sin guddommelige natur, men av sin nærhet til Gud.

Hvordan kan folk være likestilte med dem? Hvordan kan vi være likeverdige med englene som herliggjør Kristus, vi som hver time fornærmer ham med våre synder? Først og fremst sier Herren selv til sine trofaste og til dem som kjærlig oppfylte hans bud: «og å forstå Kristi kjærlighet som overgår kunnskap, så dere kan bli fylt med all Guds fylde» (Ef. 3:19) ).
La oss trøste oss selv og lytte til hva en annen forkynner om himmelens mysterier sier: «Øyet har ikke sett, øret har ikke hørt, og det er ikke kommet inn i menneskets hjerte, som Gud har forberedt for dem som elsker ham» (1 Korinterne 2:9). Her ligger nøkkelen til mysteriet: de som ærer og elsker Gud, enten de er engler eller mennesker, er like for Gud. Og vi mener også denne betydningen, å kalle englene våre eldste brødre, ære dem og be til dem fra en tåredal: "Hellige erkeengler og engler, be til Gud for oss syndere."

Uutsigelig, blendende vakre er Guds lysende engler. Ved skapelsens morgen beholdt disse lyse åndene sin hengivenhet til den himmelske Fader, en gang for alle og for alltid avviste den listige fristelsen, og siden da har de stadig vokst i lykke, kjærlighet til Den Allmektige og gjensidig kjærlighet. Mennesket, Skaperens mest elskede skapelse, kan nå en englehøyde, til og med stige enda høyere.
Slik skinte i herligheten til himmelens dronning, den ulastelige jomfru Maria født på jorden. Så selv i det jordiske livet ble asketer lik himmelens engler forskjellige århundrer og folkeslag - som St. Nicholas of Myra, St. Sergius of Radonezh, eller St. Archippus of Kolos, hvis assistent var erkeengelen Mikael.

Vitnesbyrdene om den Allmektiges og hans hellige tjeneres mirakler styrker vår tro, øker vårt håp og formerer kjærligheten. Hele universet er fullt av mirakler, guddommelig vakkert - og bare stolthet og misunnelse, hat og løgner, syndig vederstyggelighet og urenhet forvrenger denne verden, kaster den ned i ondskap, gir opphav til død og evig lidelse.
Den Allelskende Guds Rike utstråler kjærlighet, og de kjærlige himmelske er alltid klare til å hjelpe jordiske mennesker for å redde dem fra problemer, sorger og farer. Vi frastøter selv den frelsende og allmektige himmelens hånd: mellom oss og de mest rene Guds barn står våre synder, vår urenhet, vår avhengighet til djevelens fristelser. Men hvis vi blir renset ved omvendelse, vend oss ​​til sannhetens vei, vil vi bli akseptert flott familie av Gud, og hele det himmelske rike vil glede seg over oss.

La oss be til den høyeste Fader og hans hellige for å sende oss formaning og nådefylt hjelp;
"Erkeengelens himmelske hærer, vi bønnfaller deg for alltid, vi er uverdige: ja, med dine bønner, beskytt oss med ly av vingene til din ubetydelige herlighet, bevar oss som flittig huker og roper: befri oss fra vanskeligheter som embetsmennene til de høyere makter.
Vi ærer dere, erkeengler og engler og hele hæren, kjeruber og serafer, og priser Herren.

Derfor, brødre og søstre, la oss beholde troen på Guds hellige engler slik den ble gitt oss fra de mest pålitelige vitner. Ikke la deg friste av falske taler fra falske vitner som benekter alt som de ikke kan se med kroppslige øyne. Sinnet er også usynlig. Spør dem om de tror på eksistensen av deres eget sinn, som ikke er synlig, se hva de svarer deg. Jo mer oppriktig du ærer Guds engler, jo mer vil du føle deres nærhet.

Og når Guds Sønn kommer og alle de hellige engler med Ham, da vil den siste dommen komme. Og Herren skal dømme enhver etter troen og etter dens frukter, for troen er livets rot, hvorfra det vokser håp, kjærlighet, ydmykhet, barmhjertighet, sannhet og all godhet, som har prydet Guds rettferdige fra begynnelsen av. verden.
Den som ikke har tro har ikke roten til livet, hvorfra kan håp og kjærlighet og alle de andre dydene som gjør en person til et menneske vokse, som fikk mange kristne til å like himmelens engler?

O store erkeengler og Guds engler, be til Gud for oss.
O hellige erkeengler og Guds engler, hjelp vår frelse.
O udødelige erkeengler og Guds engler, gi oss din himmelske helse. Bli vårt skjold og beskyttelse, og frels oss fra de mørke og onde ånder.

Ære og pris til vår Gud, ære og tilbedelse til de helliges engler, og til dere, brødre og søstre, helse, glede, fred og velsignelse. Amen".

Bønn til erkeengelen Michael

Å, erkeengelen St. Mikael, lys-lignende og formidabel voivode av den himmelske konge!
Før den siste dommen, svekk deg for å omvende deg fra mine synder, fra nettet som fanger, frels min sjel og før meg til Gud som skapte den, sittende på kjerubene og ber flittig for henne, men med din forbønn vil jeg følge til avdødes sted.
O formidable guvernør for de himmelske krefter, representanten for alle ved Herren Kristi trone, vokteren, fast i alle mennesker og klok rustningsmann, sterk guvernør for den himmelske konge! Forbarm deg over meg, en synder som krever din forbønn, frels meg fra alle synlige og usynlige fiender, styrk meg dessuten fra dødens redsel og fra djevelens forlegenhet, og gjør meg skamløst tilstede for vår Skaper i timen Hans forferdelige og rettferdige dom.
Å allhellige store erkeengelen Mikael! Ikke forakt meg, en synder, som ber til deg om din hjelp og forbønn, i denne verden og i fremtiden, men gjør meg verdig til å prise Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd med deg for alltid og alltid. Amen.

Bønn til skytsengelen

Hellige engel, stå foran min forbannede sjel og mitt lidenskapelige liv, ikke etterlat meg en synder, gå fra meg nedenfor for min uholdenhet. Gi ingen plass til den listige demonen for å besette meg, volden til denne dødelige kroppen; styrk min fattige og tynne hånd og led meg på frelsens vei.
Til henne, Guds hellige engel, vokter og beskytter av min forbannede sjel og kropp, tilgi meg alt, fornærme deg med store fornærmelser alle dagene i magen min, og hvis jeg har syndet i går natt, dekk meg til denne dagen , og frels meg fra enhver fristelse av det motsatte, la meg gjøre Gud vrede uten synd, og be for meg til Herren, la ham bekrefte meg i sin frykt, og verdig til å vise meg en tjener av hans godhet. Amen.

Sammensatt basert på materialene til St. Nicholas av Serbia, Metropolitan of Tasjkent og Sentral-Asia Vladimir (Ikim), Archimandrite Kirill:
http://www.angelologia.ru/propovedi/41mihail.htm http://idrp.ru/svyatie-angeli-serbskii-lib22/