hjem › Girkasse (girkasse) › Komposisjon: Andrei Sokolovs dialog med Muller som en av klimaepisodene i M. A sin historie

Komposisjon: Andrei Sokolovs dialog med Muller som en av klimaepisodene i M. A sin historie

Under den store patriotiske krigen avslørte Sholokhov i militær korrespondanse, essays og historien "The Science of Hatred", den anti-menneskelige naturen til krigen utløst av nazistene, avslørte det sovjetiske folkets heltemot, kjærligheten til moderlandet . Og i romanen "De kjempet for moderlandet" russeren nasjonal karakter, tydelig manifestert i dagene med alvorlige prøvelser. Husker hvordan nazistene under krigen ringte hånende sovjetisk soldat"Russiske Ivan," skrev Sholokhov i en av artiklene sine: "Den symbolske russiske Ivan er dette: en mann kledd i en grå frakk som uten å nøle ga den siste brødbiten og tretti gram sukker i frontlinjen til et barn foreldreløs i krigens forferdelige dager, en mann som uselvisk dekket sin kamerat med kroppen sin og reddet ham fra en uunngåelig død, en mann som, bitende tenner, tålte og vil tåle alle motgang og motgang, og gjorde en bragd i navnet på moderlandet.

Andrey Sokolov vises foran oss som en så beskjeden, vanlig kriger i historien "The Fate of a Man". Når det gjelder den vanligste virksomheten, snakker Sokolov om sine modige gjerninger. Han oppfylte modig sin militære plikt ved fronten. I nærheten av Lozovenki ble han bedt om å bringe skjell til batteriet. "Vi måtte skynde oss mye, fordi slaget nærmet seg oss ...," sier Sokolov. - Sjefen for enheten vår spør: "Kommer du gjennom, Sokolov?" Og det var ingenting å spørre om. Der, mine kamerater, kanskje de dør, men jeg skal snuse rundt her? For en samtale! Jeg svarer ham. – Jeg må slippe igjennom, og det er det! I denne episoden la Sholokhov merke til hovedtrekket til helten - en følelse av kameratskap, evnen til å tenke på andre mer enn på seg selv. Men, lamslått av en granateksplosjon, våknet han allerede i fangenskap av tyskerne. Med smerte ser han på mens de fremrykkende tyske troppene drar østover. Etter å ha lært hva fiendens fangenskap er, sier Andrey med et bittert sukk og vender seg til samtalepartneren sin: «Å, bror, det er ikke lett å forstå at du ikke er i fangenskap ved ditt eget vann. Den som ikke har opplevd dette i sin egen hud, vil du ikke umiddelbart gå inn i sjelen, slik at det kommer til ham som menneske hva denne tingen betyr. Hans bitre minner forteller om hva han måtte tåle i fangenskap: «Det er vanskelig for meg, bror, å huske, og enda vanskeligere å snakke om det som skjedde i fangenskap. Når du husker de umenneskelige plagene du måtte tåle der i Tyskland, når du husker alle vennene og kameratene som døde, torturert der i leirene, er hjertet ikke lenger i brystet, men i halsen slår, og det blir vanskelig å puste..."

Da han var i fangenskap, gjorde Andrei Sokolov alt for å bevare personen i seg selv, for ikke å bytte mot noen lettelse av skjebnen til "russisk verdighet og stolthet." En av de mest slående scenene i historien er åstedet for avhøret av den fangede sovjetiske soldaten Andrei Sokolov av den profesjonelle morderen og sadisten Muller. Da Muller ble informert om at Andrei hadde latt sin misnøye med hardt arbeid vise seg, innkalte han ham til kommandantens kontor for avhør. Andrey visste at han skulle dø, men bestemte seg for å "samle motet til å se fryktløst inn i pistolhullet, slik det sømmer seg en soldat, slik at fiendene ikke i siste øyeblikk skulle se at det var vanskelig for ham å del med livet ...".

Avhørsscenen blir til en åndelig duell mellom den fangede soldaten og kommandanten for leiren, Müller. Det ser ut til at overlegenhetskreftene burde være på siden av de velnærede, utstyrt med makt og evnen til å ydmyke og tråkke på mannen til Muller. Han leker med en pistol og spør Sokolov om fire kubikkmeter produksjon egentlig er mye, men er én nok for en grav? Når Sokolov bekrefter sine tidligere ord, tilbyr Muller å drikke et glass snaps før henrettelsen: "Før du dør, drikk, Russ Ivan, for seier til tyske våpen." Sokolov nektet først å drikke "for seieren til tyske våpen", og gikk deretter med på "for hans død." Etter å ha drukket det første glasset, nektet Sokolov å spise. Så fikk han en ny. Først etter den tredje bet han av et lite stykke brød og la resten på bordet. Når han snakker om dette, sier Sokolov: «Jeg ønsket å vise dem, for helvete, at selv om jeg dør av sult, kommer jeg ikke til å kveles av deres sopp, at jeg har min egen russiske verdighet og stolthet, og at de gjorde meg ikke til storfe, uansett hvor hardt du prøver."

Sokolovs mot og utholdenhet slo den tyske kommandanten. Han slapp ham ikke bare, men ga ham til slutt et lite brød og et stykke smult: «Her er greia, Sokolov, du er en ekte russisk soldat. Du er en modig soldat. Jeg er også en soldat og respekterer verdige motstandere. Jeg vil ikke skyte deg. I tillegg nådde våre tapre tropper i dag Volga og erobret Stalingrad fullstendig. Dette er en stor glede for oss, og derfor gir jeg deg raust liv. Gå til blokken din..."

Med tanke på scenen for avhøret av Andrei Sokolov, kan vi si at det er en av de kompositoriske toppene i historien. Hun har sitt eget tema - åndelig rikdom og moralsk adel. sovjetisk mann, hans egen idé: det er ingen kraft i verden som er i stand til å bryte åndelig ekte patriot, for å tvinge ham til å ydmyke seg selv foran fienden.

Andrey Sokolov overvant mye på sin vei. Den nasjonale stoltheten og verdigheten til den russiske sovjetiske mannen, utholdenhet, åndelig menneskelighet, insubordinasjon og uforgjengelig tro på livet, i hans hjemland, i hans folk - dette er hva Sholokhov karakteriserte i den virkelig russiske karakteren til Andrei Sokolov. Forfatteren viste ubøyelig vilje, mot, heltemot til en enkel russisk mann som i tiden med de vanskeligste prøvelsene som rammet hans moderland, og uopprettelige personlige tap, var i stand til å heve seg over sin personlige skjebne fylt med det dypeste drama, klarte å overvinne døden med liv og for livets skyld. Dette er historiens patos, dens hovedidé.

Historien om Mikhail Sholokhov "The Fate of a Man" forteller om livet til en soldat fra den store patriotiske krigen, Andrei Sokolov. Den påfølgende krigen tok alt fra mannen: familie, hjem, tro på en lysere fremtid. Sterk vilje og åndsfasthet tillot ikke Andrei å bryte. Møtet med den foreldreløse gutten Vanyushka ga ny mening til Sokolovs liv.

Denne historien er inkludert i 9. klasses litteraturpensum. Før du setter deg inn i fullversjonen av verket, kan du lese på nettet sammendrag"The Fate of a Man" av Sholokhov, som vil introdusere leseren til det meste viktige episoder"Menneskets skjebne".

Hovedroller

Andrey Sokolov- hovedpersonen i historien. Jobbet som sjåfør i krigstid inntil Fritz tok ham til fange, hvor han tilbrakte 2 år. I fangenskap ble oppført under nummeret 331.

Anatoly- sønnen til Andrei og Irina, som gikk til fronten under krigen. Blir batterisjef. Anatoly døde på Seiersdagen, han ble drept av en tysk snikskytter.

Vanyushka- en foreldreløs, adoptert sønn av Andrei.

Andre karakterer

Irina- Andrews kone

Krysjnev- forræder

Ivan Timofeevich- Naboen til Andrew

Nastenka og Olushka- Sokolovs døtre

På Upper Don kom den første våren etter krigen. Den stekende solen berørte isen på elven og en flom begynte som gjorde veiene til en uskarp slurry som ikke var farbar.

Forfatteren av historien på denne tiden av offroad måtte komme seg til Bukanovskaya-stasjonen, som var omtrent 60 km unna. Han nådde krysset over Elanka-elven og svømte sammen med sjåføren som fulgte ham over i en båt full av hull fra alderdommen til den andre siden. Sjåføren svømte bort igjen, og fortelleren ble stående å vente på ham. Siden sjåføren lovet å komme tilbake først etter 2 timer, bestemte fortelleren seg for å ta en røykpause. Han tok ut sigaretter som ble våte under overfarten og la dem til tørk i solen. Fortelleren satte seg på wattle-gjerdet og ble ettertenksom.

Snart ble han distrahert fra tankene sine av en mann med en gutt, som beveget seg mot krysset. Mannen gikk bort til fortelleren, hilste på ham og spurte om det ville bli lenge å vente på båten. Vi bestemte oss for å røyke sammen. Fortelleren ville spørre samtalepartneren hvor han var på vei med sin lille sønn i en slik ufremkommelighet. Men mannen var foran ham og begynte å snakke om den siste krigen.
Så fortelleren møttes kort gjenfortelling livshistorie en mann som het Andrey Sokolov.

Livet før krigen

Andrey hadde det vanskelig selv før krigen. Som en ung gutt dro han til Kuban for å jobbe for kulaker (rike bønder). Det var en tøff periode for landet: det var 1922, tiden for hungersnød. Så Andreis mor, far og søster døde av sult. Han ble stående helt alene. Han kom tilbake til hjemlandet bare et år senere, solgt foreldrehjemmet og giftet seg med den foreldreløse Irina. Andrei fikk en god kone, lydig og ikke sur. Irina elsket og respekterte mannen sin.

Snart fikk det unge paret barn: først sønnen Anatoly, og deretter døtrene Olyushka og Nastenka. Familien slo seg godt til ro: de levde i overflod, de bygde opp huset sitt igjen. Hvis Sokolov tidligere drakk med venner etter jobb, skyndte han seg nå hjem til sin elskede kone og barn. Den 29. forlot Andrei fabrikken og begynte å jobbe som sjåfør. Ytterligere 10 år fløy forbi for Andrei ubemerket.

Krigen kom uventet. Andrei Sokolov mottok en innkalling fra det militære registrerings- og vervingskontoret, og han drar til fronten.

Krigstid

Sokolov ble eskortert til fronten med hele familien. En dårlig følelse plaget Irina: som om hun var inne sist hun ser mannen sin.

Under utdelingen mottok Andrei en militær lastebil og gikk foran etter rattet sitt. Men han trengte ikke kjempe lenge. Under den tyske offensiven fikk Sokolov i oppgave å levere ammunisjon til soldater på et hot spot. Men det var ikke mulig å bringe skjellene til sine egne – nazistene sprengte lastebilen.

Da Andrei, som mirakuløst hadde overlevd, våknet, så han en veltet lastebil og detonerte ammunisjon. Og kampen gikk allerede et sted bak. Andrey innså da at han var rett i omringningen av tyskerne. Nazistene la umiddelbart merke til den russiske soldaten, men drepte ham ikke - arbeidsstyrke behov for. Så Sokolov havnet i fangenskap sammen med medsoldater.

Fangene ble drevet inn i en lokal kirke for å overnatte. Blant de arresterte var en militærlege som tok seg fram i mørket og avhørte hver soldat om tilstedeværelsen av skader. Sokolov var veldig bekymret for armen hans, som ble løsnet under eksplosjonen, da han ble kastet ut av lastebilen. Legen justerte Andreys lem, noe soldaten var ham veldig takknemlig for.

Natten var urolig. Snart begynte en av fangene å be tyskerne om å løslate ham for å avlaste seg selv. Men senioreskorten forbød noen å slippe ut av kirken. Fangen tålte det ikke og gråt: «Jeg kan ikke,» sier han, «vanhellige det hellige tempel! Jeg er en troende, jeg er en kristen!" . Tyskerne skjøt den irriterende pilegrimsreisen og flere andre fanger.

Etter det ble den pågrepne stille en stund. Så begynte samtalene i en hvisking: de begynte å spørre hverandre hvem som kom fra hvor og hvordan de ble tatt til fange.

Sokolov hørte en stille samtale ved siden av ham: en av soldatene truet troppslederen med at han ville fortelle tyskerne at han ikke var en enkel menig, men en kommunist. Mannen som truet, som det viste seg, het Krysjnev. Platongsjefen tryglet Krysjnev om ikke å utlevere ham til tyskerne, men han sto på sitt og argumenterte med at «hans egen skjorte er nærmere kroppen».

Etter å ha hørt Andrey ristet av raseri. Han bestemte seg for å hjelpe troppslederen og drepe det sjofele partimedlemmet. For første gang i livet drepte Sokolov en mann, og det ble så ekkelt for ham, som om han «kvalte et krypende krypdyr».

leirarbeid

Om morgenen begynte nazistene å finne ut hvem av fangene som tilhørte kommunistene, kommissærene og jødene, for å skyte dem på stedet. Men det var ingen, så vel som forrædere som kunne forråde.

Da de arresterte ble kjørt til leiren, begynte Sokolov å tenke på hvordan han kunne rømme til sine egne. Når en slik sak dukket opp for fangen, klarte han å rømme og bryte seg vekk fra leiren i 40 km. Bare i fotsporene til Andrei var hunder, og snart ble han fanget. De hetsede hundene rev alle klærne hans på ham og bet ham i blod. Sokolov ble plassert i en straffecelle i en måned. Etter straffecellen fulgte 2 år med hardt arbeid, sult og mobbing.

Sokolov fikk jobbe i et steinbrudd, hvor fangene «manuelt hamret, kuttet, knust tysk stein». Mer enn halvparten av arbeiderne døde av hardt arbeid. Andrei kunne på en eller annen måte ikke tåle det, og uttalte hensynsløse ord i retning av de grusomme tyskerne: "De trenger fire kubikkmeter produksjon, og en kubikkmeter gjennom øynene er nok for hver av oss."

Det var en forræder blant hans egne, og rapporterte dette til Fritz. Dagen etter ble Sokolov bedt om å besøke tyske myndigheter. Men før han ledet soldaten til å bli skutt, tilbød kommandanten for blokken Muller ham en drink og en matbit for tyskernes seier.

Den modige fighteren så nesten inn i dødens øyne, avslo et slikt tilbud. Muller bare smilte og beordret Andrei å drikke for hans død. Fangen hadde ingenting å tape, og han drakk for å bli kvitt plagene. Til tross for at jageren var veldig sulten, rørte han aldri forretten til nazistene. Tyskerne skjenket et nytt glass til den arresterte mannen og tilbød ham igjen en matbit, som Andrey svarte til tyskeren: «Beklager, herr kommandant, jeg er ikke vant til å ha en matbit selv etter det andre glasset.» Nazistene lo, skjenket Sokolov et tredje glass og bestemte seg for ikke å drepe ham, fordi han viste seg å være en ekte soldat lojal mot hjemlandet. Han ble sluppet fri til leiren, og for hans mot fikk de et brød og et stykke smult. Blokken delte proviantene likt.

Flukten

Snart begynner Andrei å jobbe ved gruvene i Ruhr-regionen. Det var 1944, Tyskland begynte å gi opp sine posisjoner.

Ved en tilfeldighet får tyskerne vite at Sokolov er en tidligere sjåfør, og han går inn i det tyske kontoret "Todte". Der blir han personlig sjåfør fet Fritz, hærmajor. Etter en tid ble den tyske majoren sendt til frontlinjen, og Andrei sammen med ham.

Igjen begynte fangen å besøke tanker om å rømme til sine egne. En gang la Sokolov merke til en beruset underoffiser, førte ham rundt hjørnet og tok av seg alle uniformene. Andrei gjemte uniformen under setet i bilen, og gjemte også vekten og telefonledningen. Alt lå til rette for å gjennomføre planen.

En morgen beordrer major Andrei å ta ham med utenfor byen, hvor han overvåket byggingen. På veien blundet tyskeren, og så snart de forlot byen, tok Sokolov frem en vekt og lammet tyskeren. Etter det tok helten frem en skjult uniform, skiftet raskt klær og kjørte i full fart mot fronten.

Denne gangen klarte den tapre soldaten å komme til sin egen med den tyske «gaven». Vi møtte ham som en ekte helt og lovet det statlig pris introdusere.
De ga fighteren en måned fri: for å få medisinsk behandling, for å hvile, for å se slektningene hans.

For det første ble Sokolov sendt til sykehuset, hvorfra han umiddelbart skrev et brev til sin kone. 2 uker har gått. Et svar kommer fra moderlandet, men ikke fra Irina. Brevet ble skrevet av naboen deres, Ivan Timofeevich. Denne meldingen var ikke gledelig: Andreis kone og døtre døde tilbake i 1942. Tyskerne sprengte huset der de bodde. Bare et dypt hull gjensto fra hytta deres. Bare den eldste sønnen, Anatoly, overlevde, som etter slektningenes død ba om å gå til fronten.

Andrei ankom Voronezh, så på stedet der huset hans pleide å stå, og nå en grop fylt med rustent vann, og gikk samme dag tilbake til divisjonen.

Gleder meg til å møte sønnen min

I lang tid trodde ikke Sokolov på ulykken sin, han sørget. Andrei levde bare med håp om å se sønnen sin. Korrespondanse begynte mellom dem fra fronten, og faren får vite at Anatoly ble divisjonssjef og mottok mange priser. Stolthet overveldet Andrei for sønnen, og i tankene begynte han allerede å tegne hvordan han og sønnen ville leve etter krigen, hvordan han ville bli bestefar og pleie barnebarna etter å ha møtt en rolig alderdom.

På dette tidspunktet rykket de russiske troppene raskt frem og presset nazistene til den tyske grensen. Nå var det ikke mulig å korrespondere, og først mot slutten av våren fikk min far nyheter fra Anatoly. Soldatene kom nær den tyske grensen – 9. mai kom krigens slutt.

Spent, glad gledet Andrei seg til å møte sønnen. Men gleden ble kortvarig: Sokolov ble informert om at en tysk snikskytter skjøt ned batterisjefen 9. mai 1945, på seiersdagen. Dirigert av Anatolys far siste vei, begraver sønnen på tysk jord.

etterkrigstiden

Snart ble Sokolov demobilisert, men han ønsket ikke å returnere til Voronezh på grunn av vanskelige minner. Så husket han en militærvenn fra Uryupinsk, som inviterte ham hjem til ham. Det var dit veteranen dro.

En venn bodde sammen med sin kone i utkanten av byen, de hadde ingen barn. Andreys venn leide ham til å jobbe som sjåfør. Etter jobb gikk Sokolov ofte inn i terommet for å ta et glass eller to. I nærheten av tehuset la Sokolov merke til en hjemløs gutt på 5-6 år. Andrei fant ut at navnet på det hjemløse barnet var Vanyushka. Barnet ble stående uten foreldre: moren døde under bombingen, og faren ble drept ved fronten. Andrew bestemte seg for å adoptere et barn.

Sokolov brakte Vanya til huset der han bodde sammen med et ektepar. Gutten ble vasket, matet og kledd. Barnet til faren begynte å følge ham på hver flytur og ville aldri gå med på å være hjemme uten ham.

Så sønnen og faren ville ha bodd lenge i Uryupinsk, hvis ikke for én hendelse. En gang Andrei kjørte en lastebil i dårlig vær, skled bilen, og han veltet en ku. Dyret forble uskadd, og Sokolov ble fratatt førerkortet. Så kvitterte mannen med en annen kollega fra Kashara. Han inviterte ham til å jobbe med ham og lovet at han ville hjelpe ham med å få nye rettigheter. Så de er nå på vei med sønnen til Kashar-regionen. Andrei innrømmet overfor fortelleren at han uansett ikke ville ha overlevd lenge i Uryupinsk: lengsel tillot ham ikke å bli på ett sted.

Alt ville være bra, men Andreis hjerte begynte å spille spøk, han var redd han ikke ville tåle det, og den lille sønnen hans ville bli alene. Hver dag begynte mannen å se sine avdøde slektninger som om de kalte ham til seg: "Jeg snakker om alt med Irina og med barna, men jeg vil bare skyve ledningen fra hverandre med hendene mine - de forlater meg, som hvis det smelter foran øynene mine ... Og dette er en utrolig ting: om dagen holder jeg meg alltid godt fast, du kan ikke presse et "åh" eller et sukk ut av meg, men om natten våkner jeg, og hele puten er våt av tårer ... "

En båt dukket opp. Dette var slutten på historien om Andrei Sokolov. Han tok farvel med forfatteren, og de beveget seg mot båten. Med sorg passet fortelleren på disse to nære, foreldreløse menneskene. Han ville tro på det beste, på det beste videre skjebne disse fremmede for ham, som kom ham nær i løpet av et par timer.

Vanyushka snudde seg og vinket farvel til fortelleren.

Konklusjon

I verket tar Sholokhov opp problemet med menneskelighet, lojalitet og svik, mot og feighet i krig. Forholdene som Andrei Sokolovs liv satte ham i, brøt ham ikke som person. Og møtet med Vanya ga ham håp og mening i livet.

Etter å ha blitt kjent med historien "The Fate of a Man" i forkortelse, anbefaler vi at du leser fullversjon virker.

Historietest

Ta testen og finn ut hvor godt du husker sammendraget av Sholokhovs historie.

Gjenfortelle vurdering

Gjennomsnittlig rangering: 4.5. Totale vurderinger mottatt: 9279.

M.A. Sholokhov skrev en historie om skjebnen til en tidligere krigsfange, om tragedien og karakterstyrken til en mann som måtte tåle de vanskeligste prøvelsene. Under og rett etter den store patriotiske krigen ble soldater som kom tilbake fra fangenskap ansett som forrædere, de ble ikke klarert, og det ble gjennomført en grundig sjekk for å avklare omstendighetene. Historien "The Fate of a Man" har blitt et slikt verk som lar deg se og forstå krigens grusomme sannhet.

Ordet «skjebne» kan tolkes som en «livshistorie» eller brukes i betydningen «skjebne, del, tilfeldighet». I Sholokhovs historie finner vi begge deler, men bare helten viste seg å ikke være en av dem som resignert aksepterer skjebnen som er bestemt for ham.

Forfatteren viste hvor verdig og modig russerne oppførte seg i fangenskap. Det var få forrædere som «ristet i sitt eget skinn». De overga seg forresten frivillig, ved første anledning. Helten i historien "The Fate of a Man" under slaget ble såret, sjokkert og i en hjelpeløs tilstand ble tatt til fange av tyskerne. I krigsfangeleiren utholdt Andrey Sokolov mye lidelse: mobbing, juling, sult, kameraters død, "umenneskelig pine." For eksempel, kommandant Müller, som gikk utenom rekken av fanger, slo med knyttneven (eller rettere sagt, med et stykke bly innebygd i en hanske) annenhver person i nesen, "blødde". Slik var hans måte å uttrykke arisk overlegenhet på, og understreket ubetydeligheten av menneskelivet til representanter for alle nasjoner (i motsetning til tyskerne).

Andrei Sokolov hadde en sjanse til å konfrontere Muller personlig, og forfatteren viste denne "duellen" i en av klimatiske episoder historie.
Samtalen til den fangede soldaten med kommandanten fant sted fordi noen informerte tyskerne om ordene som Andrei sa på tampen av ordren i konsentrasjonsleiren. Knapt levende fanger meislet steinen for hånd, og prisen per person var fire kubikkmeter per dag. En gang etter jobb, våt, utmattet, sulten, sa Sokolov: "De trenger fire kubikkmeter produksjon, men for graven til hver av oss er til og med en kubikkmeter gjennom øynene nok." For disse ordene måtte han svare kommandanten.

På Mullers kontor satt alle leirmyndighetene ved bordet. Tyskerne feiret nok en seier foran drakk de snaps, spiste smult og hermetikk. Og Sokolov, da han kom inn, kastet nesten opp (konstant sult påvirket). Muller, som presiserte ordene som ble sagt av Sokolov dagen før, lovet at han ville hedre ham og personlig skyte ham. I tillegg bestemte kommandanten seg for å vise raushet og inviterte den fangede soldaten til å drikke og spise før han døde. Andrei hadde allerede tatt et glass og en matbit, men kommandanten la til at det var nødvendig å drikke for tyskernes seier. Dette såret Sokolov veldig: "Slik at jeg, en russisk soldat, skulle begynne å drikke for seieren til tyske våpen?!" Andrei var ikke lenger redd for døden, så han satte fra seg glasset og sa at han var en ikke-drikker. Og Muller, smilende, foreslo: "Hvis du ikke vil drikke til vår seier, så drikk til din død." Soldaten, som ikke hadde noe å tape, erklærte frimodig at han ville drikke for å bli kvitt plagene. Han veltet glasset i en slurk, og la snacken til side, selv om han var dødelig sulten.

Hvilken viljestyrke denne mannen hadde! Ikke bare ydmyket han seg selv på grunn av en smule bacon og et stykke brød, men han mistet ikke sin verdighet, sin sans for humor, og dette ga ham en følelse av overlegenhet over tyskerne. Han foreslo at Muller skulle gå til gården, hvor tyskeren ville "signere" ham, det vil si signere en dødsdom, skyte ham. Muller lot Sokolov få et bitt, men soldaten sa at etter den første hadde han ikke bitt. Og etter det andre glasset kunngjorde han at han ikke hadde en matbit. Han forsto selv: han viser dette motet ikke så mye for å overraske tyskerne, men for seg selv, slik at han før døden ikke ser ut som en feiging. Med sin oppførsel fikk Sokolov tyskerne til å le, og kommandanten skjenket ham et tredje glass. Andrei tok en bit, som motvillig; han ville virkelig bevise at han hadde stolthet, «at fascistene ikke gjorde ham til et beist».

Tyskerne satte overraskende pris på stoltheten, motet og humoren til den russiske soldaten, og Muller fortalte ham at han respekterte verdige motstandere, og derfor ikke ville skyte ham. For motet fikk Sokolov et brød og et stykke smult. Soldaten trodde egentlig ikke på nazistenes raushet, han ventet på et skudd i ryggen og angret på at han ikke ville bringe den uventet droppede godbiten til de sultne cellekameratene. Og igjen tenkte soldaten ikke på seg selv, men på de som døde av sult. Han klarte å bringe disse «gavene» til fangene, og de delte alt likt.

I denne episoden reiste Sholokhov vanlig mann på heltens pidestall, til tross for at han var krigsfange. Det var ikke Sokolovs feil i fangenskapet hans, han kom ikke til å overgi seg. Og i fangenskap grublet han ikke, forrådte ikke sine egne, endret ikke sin tro. Han forble en hengiven borger i hjemlandet og drømte om å vende tilbake til rekkene for å kjempe mot nazistene igjen. Denne hendelsen fra livet til en soldat viste seg å være avgjørende for hans skjebne: Sokolov kunne ha blitt skutt, men han reddet seg selv, fordi han var mindre redd for døden enn skam. Det var der han holdt seg i live.

Og «supermannen» Muller så plutselig stoltheten over den russiske soldaten, ønsket om å bevare menneskeverd, mot og til og med dødsforakt, siden fangen ikke ønsket å gripe til livet på bekostning av ydmykelse og feighet. Det var en av seirene til Andrei Sokolov under omstendighetene som skjebnen presenterte.

Hva slags karakter må du ha for ikke å underkaste deg omstendigheter? Andreys vaner som ble karaktertrekk var de vanligste for folk på den tiden: flid, raushet, utholdenhet, mot, evnen til å elske mennesker og moderlandet, evnen til å ha synd på en person, sympatisere med ham. Og han var fornøyd med livet sitt, fordi han hadde et hus, en jobb, barna hans vokste opp og studerte. Bare menneskers liv og skjebne kan lett brytes av politikere og militarister som trenger makt, penger, nye territorier og inntekter. Kan en person overleve i denne kjøttkvernen? Det viser seg at dette noen ganger er mulig.

Skjebnen var nådeløs for Sokolov: en bombe traff huset hans i Voronezh, hans døtre og kone døde. siste håp for fremtiden (drømmer om sønnens ekteskap og barnebarn) taper han helt på slutten av krigen, når han får vite om sønnens død i Berlin.
Skjebnens endeløse slag ødela ikke denne mannen. Han ble ikke bitter, hatet ingen, innså at du bare kan forbanne nazistene som drepte millioner menneskeliv over hele jorden. Nå er fienden slått, og vi må leve videre. Men minnene var tunge, det er vanskelig å tenke på fremtiden. Smerten ga ikke slipp på lenge, og noen ganger var det et ønske om å glemme ved hjelp av vodka, men han taklet dette, overvant svakhet.
Møtet til Andrei Sokolov med en gutt, en foreldreløs hjemløs, endret mye i livet hans. Mannens hjerte sank av smerte da han så en som lever enda hardere og verre enn han selv.

Forfatteren viser oss ikke bare skjebnens vendinger som enten ødelegger eller tempererer en person, Sholokhov forklarer hvorfor helten hans handler på en måte som kan forandre livet hans. Andrei Sokolov gir hjertevarmen til de som trenger det, og protesterer dermed skjebnen som dømte ham til ensomhet. Håpet og livsviljen ble gjenopplivet. Han kan si til seg selv: kast dine svakheter til side, slutt å synes synd på deg selv, bli en beskytter og støtte for de svakere. Dette er det særegne ved bildet av en person skapt av M.A. Sholokhov med sterk karakter. Helten hans kranglet med skjebnen, klarte å omforme livet og dirigere det i riktig retning.

Forfatteren Sholokhov snakket ikke bare om livet spesifikk person, borger Sovjetunionen Andrey Sokolov. Han kalte verket sitt "The Fate of a Man", og understreket dermed at enhver person, hvis han er åndelig rik og sterk, som helten hans, er i stand til å motstå enhver prøvelse, skape ny skjebne, nytt liv hvor han vil ha en verdig rolle. Tilsynelatende er dette meningen med tittelen på historien.
Og i den nåværende forverrede situasjonen kunne M.A. Sholokhov minne de nåværende russofober og nazister om at sokolovene blant det russiske folket ikke har forsvunnet.

Anmeldelser

M. Sholokhov - Stor russisk forfatter, ingen ord! "The Destiny of Man" er et godt eksempel på dette. Bare en historie om en enkel russisk bonde, men hvordan den er skrevet! Og S. Bondarchuks film basert på dette verket er også flott! Hvordan han spilte Sokolov! Denne scenen, når han drikker vodka med fasetterte glass, er rett og slett uforlignelig! Og et møte med en hjemløs gutt brakte ham tilbake til livet, da det så ut til at det rett og slett ikke var noen vits i å leve videre ... Takk, Zoya! R.R.

Hva: en mann kledd i en grå frakk, som uten å nøle ga den siste brødbiten og tretti gram frontlinjesukker til et foreldreløst barn i krigens forferdelige dager, en mann som uselvisk dekket kameraten med sin kropp, redde ham fra uunngåelig død, en mann som, klemte tenner, tålte og vil tåle alle vanskeligheter og vanskeligheter, og går til en bragd i fosterlandets navn.

Han ble bedt om å bringe skjell til batteriet. "Vi måtte skynde oss mye, fordi slaget nærmet seg oss ...," sier Sokolov. - Sjefen for enheten vår spør: "Kommer du gjennom, Sokolov?" Og det var ingenting å spørre om. Der, mine kamerater, kanskje de dør, men jeg skal snuse rundt her? For en samtale! Jeg svarer ham. – Jeg må slippe igjennom, og det er det! I denne episoden la Sholokhov merke til hovedtrekket til helten - en følelse av kameratskap, evnen til å tenke på andre mer enn på seg selv. Men, lamslått av en granateksplosjon, våknet han allerede i fangenskap av tyskerne. Med smerte ser han på mens de fremrykkende tyske troppene drar østover. Etter å ha lært hva fiendens fangenskap er, sier Andrey med et bittert sukk og vender seg til samtalepartneren sin: «Å, bror, det er ikke lett å forstå at du ikke er i fangenskap ved ditt eget vann. Den som ikke har opplevd dette i sin egen hud, vil du ikke umiddelbart gå inn i sjelen, slik at det kommer til ham som menneske hva denne tingen betyr. Hans bitre minner forteller om hva han måtte tåle i fangenskap: «Det er vanskelig for meg, bror, å huske, og enda vanskeligere å snakke om det som skjedde i fangenskap. Når du husker de umenneskelige plagene du måtte tåle der i Tyskland, når du husker alle vennene og kameratene som døde, torturert der i leirene, er hjertet ikke lenger i brystet, men i halsen slår, og det blir vanskelig å puste..."

Med tanke på scenen for avhøret av Andrei Sokolov, kan vi si at det er en av de kompositoriske toppene i historien. Den har sitt eget tema - den sovjetiske mannens åndelige rikdom og moralske adel, sin egen idé: det er ingen kraft i verden som er i stand til åndelig å bryte en sann patriot, tvinge ham til å ydmyke seg selv foran fienden.

Andrey Sokolov overvant mye på sin vei. Den nasjonale stoltheten og verdigheten til den russiske sovjetiske mannen, utholdenhet, åndelig menneskelighet, insubordinasjon og uforgjengelig tro på livet, i hans hjemland, i hans folk - dette er hva Sholokhov karakteriserte i den virkelig russiske karakteren til Andrei Sokolov. Forfatteren viste den ukuelige viljen, motet, heltemoten til en enkel russisk mann som, i tiden med de vanskeligste prøvelsene som rammet hans moderland og uopprettelige personlige tap, var i stand til å heve seg over sin personlige skjebne fylt med det dypeste drama, klarte å overvinne døden med livet og for livets skyld. Dette er historiens patos, dens hovedidé.

Under den store patriotiske krigen avslørte Sholokhov i militær korrespondanse, essays og historien "The Science of Hatred", den anti-menneskelige naturen til krigen som ble utløst av nazistene, og viste det sovjetiske folkets heroisme, kjærlighet til moderlandet . Og i romanen "De kjempet for moderlandet" ble den russiske nasjonalkarakteren dypt avslørt, som tydelig manifesterte seg i dagene med alvorlige prøvelser. Mens han husket hvordan nazistene under krigen hånende kalte den sovjetiske soldaten "den russiske Ivan", skrev Sholokhov i en av artiklene sine: "Den symbolske russiske Ivan er dette: en mann kledd i en grå frakk som uten å nøle ga det siste stykket av brød og tretti gram frontlinjesukker til et barn som ble foreldreløst i krigens forferdelige dager, en mann som uselvisk dekket kameraten med kroppen og reddet ham fra uunngåelig død, en mann som biter tenner, holdt ut og vil holde ut alle strabasene og vanskelighetene, går på en bragd i fosterlandets navn.

Andrey Sokolov vises foran oss som en så beskjeden, vanlig kriger i historien "The Fate of a Man". Sokolov snakker om sine modige gjerninger som om den mest vanlige sak. Han oppfylte modig sin militære plikt ved fronten. I nærheten av Lozovenki ble han bedt om å bringe skjell til batteriet. "Vi måtte skynde oss mye, fordi slaget nærmet seg oss ... - sier Sokolov. - Sjefen for enheten vår spør: "Kommer du gjennom, Sokolov?" Og det var ingenting å spørre om. Der, mine kamerater, kanskje de dør, men jeg skal snuse rundt her? For en samtale! – Jeg svarer ham. – Jeg må slippe igjennom, og det er det! I denne episoden la Sholokhov merke til hovedtrekket til helten - en følelse av kameratskap, evnen til å tenke på andre mer enn på seg selv. Men, lamslått av en granateksplosjon, våknet han allerede i fangenskap av tyskerne. Med smerte ser han på mens de fremrykkende tyske troppene drar østover. Etter å ha lært hva fiendens fangenskap er, sier Andrey med et bittert sukk og vender seg til samtalepartneren sin: "Å, bror, det er ikke lett å forstå at du ikke er i fangenskap av egen fri vilje. Den som ikke har opplevd dette i sin egen hud, vil du ikke umiddelbart gå inn i sjelen, slik at det kommer til ham som menneske hva denne tingen betyr. Hans bitre minner forteller om hva han måtte tåle i fangenskap: «Det er vanskelig for meg, bror, å huske, og enda vanskeligere å snakke om det som skjedde i fangenskap. Når du husker de umenneskelige plagene du måtte tåle der i Tyskland, når du husker alle vennene og kameratene som døde, ble torturert der i leirene, er hjertet ikke lenger i brystet, men i halsen, og det blir vanskelig å puste ..."

Da han var i fangenskap, gjorde Andrei Sokolov alt for å bevare personen i seg selv, for ikke å bytte mot noen lettelse av skjebnen til "russisk verdighet og stolthet." En av de mest slående scenene i historien er åstedet for avhøret av den fangede sovjetiske soldaten Andrei Sokolov av den profesjonelle morderen og sadisten Muller. Da Muller ble informert om at Andrei hadde latt sin misnøye med hardt arbeid vise seg, innkalte han ham til kommandantens kontor for avhør. Andrei visste at han skulle til døden, men bestemte seg for å "samle motet til å se fryktløst inn i pistolhullet, slik det sømmer seg for en soldat, slik at fiendene ikke i siste øyeblikk skulle se at det var vanskelig for ham å skille seg med livet hans ..." Avhørsscenen blir til åndelig duell av en fanget soldat med kommandanten for leiren, Müller. Det ser ut til at overlegenhetskreftene burde være på siden av de velnærede, utstyrt med makt og evnen til å ydmyke og tråkke på mannen til Muller. leker rundt

Skjebne… mystiske ord, betydningen som jeg ofte tenker på. Hva er skjebne? Livet du levde, eller hva som ennå ikke skal oppleves, dine gjerninger eller drømmer? Bygger du din egen skjebne, eller kanskje noen forhåndsbestemmer den? Og hvis det er definert...

I M. A. Sholokhovs historie "The Fate of a Man", presenteres leseren ikke bare en historie, men egentlig skjebnen til en person som legemliggjorde de typiske trekkene til den nasjonale russiske karakteren. Andrei Sokolov, en beskjeden arbeider, far til en familie, bodde og ...

Kritikk har allerede skrevet om historiens særegne sirkulære komposisjon. Møtet mellom fortelleren med Andrei Sokolov og hans adopterte sønn Vanyusha ved krysset over våren oversvømmet elven i begynnelsen og farvel på slutten med gutten og en fremmed, men blir nå ...

Ny!
Krig... Dette er et forferdelig ord for en person. Fra ham puster kulde, smerte, lidelse. En så fersk og så fjern stor Patriotisk krig gikk ikke utenom noen, trengte inn i hver familie, påvirket skjebnen til hver person. Mange forfattere, poeter...
Ny!

Populær i kategorien: