O mundo dos vivos e o mundo das almas mortas. Almas mortas e vivas no poema H

Um breve ensaio-raciocínio sobre a literatura sobre o tema: Camponês Rus' no poema "Dead Souls" para o 9º ano. A imagem das pessoas no poema

Quando ouvimos a menção das "Almas Mortas" de Gogol, involuntariamente aparecemos diante de nossos olhos o "adquirente" Chichikov e a galáxia de proprietários de terras cruéis que se arrastam atrás dele. E esta é a associação certa, porque os temas de reflexão mais frequentes foram precisamente estas imagens, não é à toa que o poema se chama “Almas Mortas”. Mas quantas pessoas tentaram descobrir em que páginas Gogol escondeu almas vivas, imagens brilhantes nas quais se sente a esperança do autor para o futuro da Rússia? Eles estão lá? Talvez o escritor tenha guardado esses personagens para outros dois volumes que nunca terminou? E, afinal, essas “almas viventes” existem mesmo, ou só há o mal em nós, herdado desses mesmos senhorios?

Quero tirar as dúvidas de imediato: para um leitor curioso, Gogol reserva almas vivas! Você apenas tem que olhar atentamente para o texto. O escritor apenas os menciona de passagem, ou não querendo mostrar antecipadamente essas imagens, ou observando estritamente o conceito da obra, segundo o qual deveria haver apenas almas mortas. Vemos essas imagens nas páginas dos "contos de revisão" que Sobakevich escreveu sobre seus camponeses mortos na esperança de vendê-los por um preço mais alto. Stepan Cork foi listado com ele como "um herói que seria adequado para a guarda", Maxim Telyatnikov - "um milagre, não um sapateiro", Yeremey Sorokoplekhin - aquele que "trouxe quinhentos rublos por quitrent". Além disso, alguns camponeses fugitivos de Plyushkin receberam uma minibiografia. Por exemplo, Abakum Fyrov, um transportador de barcaças gratuito, puxando sua alça "sob uma canção interminável, como a de Rus". Todas essas pessoas piscam apenas uma vez, poucas até param em seus nomes na primeira leitura, mas é com a ajuda de suas histórias que Gogol cria um contraste ainda maior entre os “mortos e os vivos” no poema. Acontece um duplo oxímoro: por um lado, as pessoas vivas são apresentadas no poema como "mortas", sem esperança, vulgares, e as pessoas que foram para outro mundo nos parecem mais "vivas" e brilhantes. Isso não é um indício de que Gogol vê apenas declínio em um país onde pessoas dignas, alicerce sobre o qual o poder se sustenta, "vão para o chão", e os proprietários de terras "mortos" continuam enriquecendo e lucrando com trabalhadores honestos?

O escritor expressa sua ideia de que toda a grandeza do país não repousa sobre vis latifundiários que não trazem nenhum benefício à Pátria, mas, ao contrário, apenas geram sua pobreza, enlouquecendo de gordura, arruinando seus servos. Toda a esperança do autor repousa no povo russo, pessoas comuns que são oprimidos e ofendidos de todas as formas possíveis, mas que não desistem, amando verdadeiramente o seu país e abrindo o caminho certo para o “pássaro troika” com o seu próprio esforço.

É difícil entender quem é realmente uma “alma morta” e quem não é, porque em Gogol não é tão inequívoco e é entendido após leitura repetida. " livro real você não consegue ler de jeito nenhum - você só pode reler ”, disse Nabokov, e isso é definitivamente sobre Dead Souls. Existem muitas questões não resolvidas neste poema, mas também existem muitas respostas dadas pelo autor ao fato de que existe nosso país e seu povo, que é um grande mal no caminho da prosperidade da Rússia e que, sem saber a grandeza de suas pequenas ações cotidianas, tudo a leva ao bem-estar e ao sucesso.

O poema de Gogol "Dead Souls" é um dos os melhores trabalhos literatura mundial. O escritor trabalhou na criação deste poema por 17 anos, mas nunca concluiu seu plano. "Dead Souls" é o resultado de muitos anos de observações e reflexões de Gogol sobre destinos humanos, o destino da Rússia.
O título da obra - "Dead Souls" - contém seu significado principal. Este poema descreve tanto as almas revisionistas mortas dos servos quanto as almas mortas dos latifundiários, enterradas sob os insignificantes interesses da vida. Mas é interessante que as primeiras almas, formalmente mortas, sejam mais vivas do que os proprietários que respiram e falam.
Pavel Ivanovich Chichikov, realizando sua golpe brilhante, visita as propriedades da nobreza provincial. Isso nos dá a oportunidade "em toda a sua glória" de ver os "mortos-vivos".
A primeira pessoa a quem Chichikov visita é o proprietário de terras Manilov. Por trás da gentileza externa, até mesmo da doçura desse cavalheiro, escondem-se devaneios sem sentido, inatividade, conversa fiada, falso amor pela família e pelos camponeses. Manilov se considera educado, nobre, educado. Mas o que vemos quando olhamos para seu escritório? Um livro empoeirado que está aberto na mesma página há dois anos.
Sempre falta algo na casa de Manilov. Assim, no escritório, apenas parte dos móveis é forrada com seda, e duas cadeiras são forradas com esteira. A economia é administrada por um escriturário "hábil" que destrói Manilov e seus camponeses. Este proprietário de terras se distingue por devaneios ociosos, inatividade, habilidades mentais limitadas e interesses vitais. E isso apesar do fato de Manilov parecer uma pessoa inteligente e culta.
A segunda propriedade que Chichikov visitou foi a propriedade do proprietário de terras Korobochka. É também "alma morta". A falta de alma dessa mulher reside nos interesses incrivelmente mesquinhos da vida. Além do preço do cânhamo e do mel, Korobochka pouco se importa. Mesmo à venda almas Mortas o fazendeiro só tem medo de vender barato. Tudo o que vai além de seus escassos interesses simplesmente não existe. Ela diz a Chichikov que não conhece nenhum Sobakevich e, conseqüentemente, ele não existe no mundo.
Em busca do proprietário de terras Sobakevich, Chichikov encontra Nozdryov. Gogol escreve sobre esse "sujeito alegre" que foi dotado de todo "entusiasmo" possível. À primeira vista, Nozdryov parece uma pessoa viva e ativa, mas na verdade ele está completamente vazio. Sua incrível energia é direcionada apenas para folia e extravagância sem sentido. Soma-se a isso a paixão pela mentira. Mas a coisa mais baixa e repugnante desse herói é "a paixão de estragar o próximo". Este é o tipo de pessoa "que vai começar com um ponto de cetim e terminar com um réptil". Mas Nozdryov, um dos poucos proprietários de terras, até evoca simpatia e pena. A única pena é que ele direciona sua energia indomável e amor pela vida para um canal "vazio".
O próximo proprietário de terras no caminho de Chichikov é, finalmente, Sobakevich. Ele parecia a Pavel Ivanovich "muito parecido com um urso de tamanho médio". Sobakevich é uma espécie de "punho", que a natureza "simplesmente cortou de todo o ombro". Tudo sob o disfarce do herói e sua casa é minucioso, detalhado e em grande escala. Os móveis da casa do proprietário são tão pesados ​​quanto o proprietário. Cada um dos objetos de Sobakevich parece dizer: "E eu também, Sobakevich!"
Sobakevich é um proprietário zeloso, é prudente, próspero. Mas ele faz tudo apenas para si mesmo, apenas em nome de seus interesses. Por causa deles, Sobakevich irá para qualquer fraude e outro crime. Todo o seu talento foi apenas para o material, esquecendo-se completamente da alma.
A galeria das "almas mortas" dos proprietários de terras é completada por Plyushkin, cuja falta de alma assumiu formas completamente desumanas. Gogol nos conta o passado desse herói. Uma vez que Plyushkin era um proprietário empreendedor e trabalhador. Os vizinhos o procuravam para aprender "sabedoria mesquinha". Mas após a morte de sua esposa, a suspeita e a mesquinhez do herói se intensificaram ao mais alto grau.
Este proprietário de terras acumulou enormes estoques de "bom". Tais reservas seriam suficientes para várias vidas. Mas ele, não contente com isso, caminha todos os dias em sua aldeia e recolhe todo o lixo que coloca em seu quarto. O acúmulo sem sentido levou Plyushkin ao fato de que ele próprio se alimenta de sobras e seus camponeses "morrem como moscas" ou fogem.
A galeria de "almas mortas" no poema é continuada pelas imagens dos funcionários da cidade de N. Gogol os desenha como uma única massa sem rosto, atolada em subornos e corrupção. Sobakevich dá aos funcionários uma raiva, mas muito descrição precisa: "Um golpista senta em um golpista e dirige um golpista." Os funcionários mexem, enganam, roubam, ofendem os fracos e tremem diante dos fortes.
Com a notícia da nomeação de um novo governador-geral, o inspetor da junta médica pensa febrilmente nos doentes que morreram em número significativo de febre, contra a qual não foram tomadas as devidas medidas. O presidente da câmara empalidece ao pensar que fez uma nota fiscal para as almas dos camponeses mortos. E o promotor geralmente chegava em casa e morria de repente. Que pecados estavam por trás de sua alma que ele estava tão assustado?
Gogol nos mostra que a vida dos funcionários é vazia e sem sentido. Eles são apenas fumantes de ar, que desperdiçaram suas preciosas vidas em calúnias e fraudes.
Ao lado das "almas mortas" do poema, há imagens brilhantes de pessoas comuns que são a personificação dos ideais de espiritualidade, coragem, amor à liberdade e talento. Estas são as imagens dos camponeses mortos e fugitivos, principalmente os homens de Sobakevich: o milagreiro Mikheev, o sapateiro Maxim Telyatnikov, o herói Stepan Cork, o artesão-fogão Milushkin. Além disso, este é o fugitivo Abakum Fyrov, os camponeses das aldeias rebeldes Vshivaya-arrogância, Borovka e Zadiraylova.
Foi o povo, segundo Gogol, que reteve em si uma “alma vivente”, uma identidade nacional e humana. Portanto, é com o povo que ele conecta o futuro da Rússia. O escritor planejou escrever sobre isso na continuação de seu trabalho. mas ele não podia, ele não podia. Só podemos adivinhar sobre seus pensamentos.

No poema de N.V. Gogol "Dead Souls", os tópicos mais atuais da sociedade contemporânea são revelados. Uma delas é o tema da vivência e alma morta na realidade russa. E o personagem principal da obra se torna um “empresário” de um novo tipo, Chichikov, que dificilmente pode ser chamado apenas de empresário porque há muito desgosto em sua aparência. Os traços de caráter negativo predominam, então Chichikov é mais um “traficante” do que um empresário, e as próprias “ações” não inspiram seu respeito, pois são projetadas com antecedência para manipular a lei.

O autor mostra o personagem principal primeiro em suas atividades, quando ele adquire ativamente almas mortas, e muito mais tarde Gogol conta como esse personagem foi formado. Já no início da obra, o herói é retratado como uma pessoa empreendedora e inventiva que calcula e pensa com antecedência todas as suas ações. No primeiro dia de chegada cidade provinciana Chichikov perguntou aos criados da taverna sobre todos os "funcionários importantes" e "proprietários importantes". Ele também se interessou por doenças e epidemias na região por últimos anos, e o visitante esclareceu tudo com muita minúcia, que falava de certos objetivos e da eficiência do senhor, que não perdeu tempo em vão.

O conselheiro colegial Pavel Ivanovich Chichikov era um homem respeitável, mas se comportou de acordo com as circunstâncias: com Manilov ele é doce e prestativo, brinca com as frases sentimentais do proprietário e com Korobochka ele é persistente e astuto, pois busca para superar o proprietário de terras prudente e ganancioso. Chichikov parece completamente diferente para os leitores quando o vemos em comunicação com as autoridades municipais: o herói “sabia com muita habilidade bajular a todos”, fazia de propósito, tentando angariar apoio no futuro, porque precisa de ajuda com a papelada para comprar almas.

Chichikov não se importou nem um pouco com a delicadeza da questão, a ambigüidade de seu empreendedorismo; fazia suas compras abertamente, sem se esconder dos fazendeiros, como se estivesse fazendo a coisa mais comum. Chichikov estudou bem os costumes das pessoas com propriedades consideráveis ​​​​e sabia que a sede de lucro prevalece sobre todos os outros sentimentos e qualidades nelas. Pelo menor lucro, eles venderão até o ar, até os camponeses mortos. Mesmo suspeitando de um vigarista em Chichikov, eles de bom grado fazem um acordo com ele, pois estão tranquilos em infringir a lei: na Rússia, segundo os mesmos proprietários de terras e funcionários, "um vigarista senta-se em um vigarista e dirige um vigarista". Todos veem os bandidos ao redor, mas ao mesmo tempo retêm relações amigáveis. E Chichikov, no baile do governador, junta-se ao grupo de funcionários "gordos", porque, na sua opinião, "os gordos sabem fazer melhor os seus negócios neste mundo".

Chichikov é ganancioso e mesquinho, como todos aqueles com quem negocia (exceto Manilov), mas se necessário dá suborno e paga a camponeses inexistentes, pois os benefícios estão à frente. Todos aceitam dinheiro de bom grado, o que nos permite falar do baixo nível de espiritualidade da tribo burocrática-proprietária, que valoriza a riqueza acima de tudo.

A situação com transações em torno da aquisição das almas de camponeses mortos permitiu que Gogol levantasse o tema de uma alma viva e morta. Descobriu-se que os camponeses têm boa disposição, seu trabalho e ações têm grande poder de afirmação da vida e nisso diferem de seus senhores, superando os proprietários de terras em muitas qualidades. Assim, os homens que outrora pertenceram a Sobakevich eram todos com características positivas: “bom carpinteiro”, “entende de negócios e não se embriaga”, “boa disposição e não ladrão”. O carpinteiro Probka Stepan, de físico heróico, impressionou muito a imaginação de Chichikov, que se tornou o "mestre" do camponês falecido, e imaginou como esse trabalhador trabalhador "veio com um machado" todas as propriedades vizinhas, ganhando dinheiro para seu família fundos necessários. E o fabricante de carruagens Mikheev era famoso por seu trabalho habilidoso, suas carruagens eram de qualidade especial. Essas pessoas no poema não estão envolvidas na ação, pois morreram, mas são lembradas e mencionadas como vivas. Significa, boas ações eles deixaram uma boa lembrança de si mesmos.

O próprio Chichikov também não se parece com aqueles com quem faz transações. Em comparação com as almas mortas de proprietários de terras e funcionários, seu qualidades espirituais tem uma diferença: este herói tem energia e vitalidade especiais, porque mesmo após a exposição, quando se conhece o verdadeiro preço de sua “riqueza”, ele não perde, não se considera um perdedor, mas continua sua ascensão para o alto, rumo ao sonho de seu próprio patrimônio. Por que ele é assim? E no décimo primeiro capítulo, o autor conta como se formou tal natureza.

As inclinações de natureza empresarial de Chichikov foram estabelecidas desde a infância, quando seu pai deu ordens ao filho para “economizar e economizar um centavo”, criar condições para você caminhar para o bem-estar: “... por favor, professores e patrões acima de tudo ..., andar com quem é mais rico..., não mimar nem regalar ninguém. E Pavlusha, ainda na escola, começou a “ganhar dinheiro” vendendo comida para crianças famintas. A especulação na infância, depois a rapidez, a presteza, a desenvoltura e até o zelo especial no serviço começaram a dar frutos. O autor relata algumas das propriedades dessa personalidade: “Chichikov foi a pessoa mais decente que já existiu no mundo. Embora a princípio tivesse que se enxugar em uma sociedade suja, sempre se manteve limpo de alma, gostava de ter mesas de madeira laqueada nos escritórios, e tudo seria nobre. Gogol enfatizou sarcasticamente a "preservação da pureza da alma" do herói, dizendo que o que realmente se quer dizer é o amor por algum conforto.

Os planos subsequentes de Chichikov foram muito além do que ele tinha. Tendo servido no escritório como funcionário comum, ele conseguiu algo. Ao mesmo tempo, sonhava em passar "para a alfândega", onde há mais possibilidades de enriquecimento. E quando ele se mudou, ele fez várias fraudes lá. Depois, havia planos de adquirir almas mortas, para depois comprar (ou alugar) lotes de terra, para se tornar proprietário. O sonho de Chichikov não está longe da realidade, porque, pelo que ele sabia, as terras são "doadas" com a condição de que as almas dos servos sejam possuídas. Quem verificaria se eles estão vivos ou mortos? As listas de auditoria nem sempre eram mantidas de maneira exemplar e Chichikov conseguiu fazer amigos entre os funcionários.

A que grupo se deve atribuir a personagem principal, às almas vivas ou mortas do poema? O autor não dá uma resposta, mas há reflexões maravilhosas na obra sobre o povo, sobre a “maravilhosa beleza” da alma russa, sobre a “riqueza incalculável do espírito russo”: “E eles parecerão mortos .. .todas as pessoas virtuosas de outras tribos (aparentemente, a tribo dos latifundiários e burocratas), pois o livro está morto diante da palavra viva.

Além disso, N.V. Gogol observa que não tinha como objetivo mostrar uma pessoa virtuosa, mas queria “esconder o canalha”, cuja origem é “escura e modesta”. O resultado foi uma imagem tão multifacetada de um empresário, comerciante, oficial, futuro proprietário de terras Chichikov. E o escritor satírico deixou as conclusões sobre a alma do protagonista para os leitores.

N.V. Gogol, aproveitando a oportunidade para viajar com seu herói pela Rus', tira conclusões interessantes. Ao final do primeiro volume, ele expressa esperança na prosperidade do estado russo e comunica seu sonho de uma vida próspera para o povo, cuja espiritualidade especial despertou sincera admiração do escritor, pois era a alma do camponês russo que , segundo Gogol, estava realmente vivo.

Avaliações

Maravilhosamente escrito... E o filme "Dead Souls" é ótimo...
http://www.youtube.com/watch?v=r0ZiEXe5IsE&t=2701s

Mas ainda assim, no romance "Dead Souls" - é estranho que os críticos literários o chamem de poema - quão enfadonho, monótono, quão pesadamente cinza quase tudo personagens atuantes, como em tantas obras de outros autores do século XIX, e de modo algum apenas russos, e apenas um único ator causa uma impressão agradável - ou seja, a garota descalça Pelageya, uma serva do proprietário de terras Korobochka, que mostrou o caminho a Chichikov. Mesmo que Pelageya, por capricho de Gogol, não saiba "onde está o certo e onde está o esquerdo"...

O próprio Nikolai Vasilievich o chamou de poema, e respeitamos sua opinião e não podemos chamá-lo de outra coisa. O fato é que Gogol neste trabalho tem muito digressões e eles são maravilhosos. Essas reflexões e declarações do escritor são poéticas, emocionais, como se a música brotasse da alma do autor. Especialmente aquelas descrições relacionadas à Rus' e seu futuro (pássaro troika). E tudo isso contrasta com a prosa, que trata dos latifundiários degradantes, seu modo de vida e costumes.
No entanto, não concordo com você que esses rostos são "cinzentos pesados"... Não, cada retrato ali é um tipo especial e marcante, embora não cause uma impressão agradável. Mas nós entendemos como eles desfiguram uma pessoa Relações sociais, onde há injustiça, ganância, exploração e desejo de lucro à custa do trabalho de pessoas forçadas.
Obrigado por ler e responder! Gostei de seus pensamentos, embora eles contradigam um pouco meu entendimento.
Tudo de bom!
Sinceramente

Quem são as "almas mortas" no poema?

“Dead Souls” - este título carrega algo assustador ... Não revisionistas - almas mortas, mas todos esses Nozdrevs, Manilovs e outros - são almas mortas e nós as encontramos a cada passo ”, escreveu Herzen.

Nesse sentido, a expressão "almas mortas" não é mais dirigida aos camponeses - vivos e mortos -, mas aos senhores da vida, proprietários de terras e funcionários. E seu significado é metafórico, figurativo. Afinal, fisicamente, financeiramente, "todos esses Nozdrevs, Manilovs e outros" existem e, em sua maioria, florescem. O que pode ser mais certo do que o Sobakevich parecido com um urso? Ou Nozdryov, de quem se diz: “Ele era como sangue com leite; a saúde parecia jorrar de seu rosto. Mas o ser físico ainda não é vida humana. A existência vegetativa está longe dos verdadeiros movimentos espirituais. "Almas mortas" denotam em este caso morte, falta de alma. E essa falta de espiritualidade se manifesta de pelo menos duas maneiras. Em primeiro lugar, é a ausência de quaisquer interesses, paixões. Lembre-se do que é dito sobre Manilov? “Você não vai esperar nenhuma palavra animada ou mesmo arrogante dele, que você pode ouvir de quase qualquer pessoa se tocar no assunto que o intimida. Todo mundo tem o seu, mas Manilov não tinha nada. A maioria dos hobbies ou paixões não pode ser chamada de alta ou nobre. Mas Manilov também não tinha tanta paixão. Ele não tinha absolutamente nada. E a principal impressão que Manilov causou em seu interlocutor foi um sentimento de incerteza e "tédio mortal".

Outros personagens - proprietários de terras e funcionários - estão longe de serem tão impassíveis. Por exemplo, Nozdrev e Plyushkin têm suas próprias paixões. Chichikov também tem seu próprio "entusiasmo" - o entusiasmo da "aquisição". E muitos outros personagens têm seu próprio "objeto de intimidação", desencadeando uma grande variedade de paixões: ganância, ambição, curiosidade e assim por diante.

Portanto, nesse aspecto, as "almas mortas" estão mortas de maneiras diferentes, em graus diferentes e, por assim dizer, em doses diferentes. Mas em outro aspecto eles estão mortos da mesma forma, sem distinção ou exceção.

Alma morta! Esse fenômeno parece contraditório em si mesmo, composto de conceitos mutuamente exclusivos. Pode haver uma alma morta, uma pessoa morta, isto é, algo que por sua natureza é animado e espiritual? Não pode viver, não deveria existir. Mas existe.

Uma certa forma permanece da vida, de uma pessoa - uma casca, que, no entanto, envia regularmente funções vitais. E aqui temos outro significado imagem de Gogol"almas mortas": almas mortas revisionistas, isto é, uma designação convencional para camponeses mortos. As almas mortas da revisão são rostos concretos e revigorantes de camponeses que são tratados como se não fossem pessoas. E os mortos em espírito - todos esses Manilovs, Nozdrevs, proprietários de terras e funcionários, uma forma morta, um sistema sem alma de relações humanas ...

Todas essas são facetas de um conceito de Gogol - "almas mortas", realizadas artisticamente em seu poema. E as facetas não estão isoladas, mas compõem uma única imagem infinitamente profunda.

Seguindo seu herói, Chichikov, movendo-se de um lugar para outro, o escritor não deixa esperança de encontrar pessoas que carregariam o começo de uma nova vida e renascimento. Os objetivos que Gogol e seu herói estabeleceram para si mesmos são diametralmente opostos a esse respeito. Chichikov está interessado em almas mortas de forma direta e figurativamente desta palavra - almas mortas revisionistas e pessoas mortas em espírito. E Gogol está procurando uma alma viva na qual arda uma centelha de humanidade e justiça.

Quem são as "almas viventes" no poema?

As "almas mortas" do poema se opõem às pessoas "vivas" - pessoas talentosas, trabalhadoras e sofredoras. Com profundo senso de patriotismo e fé no grande futuro de seu povo, Gogol escreve sobre ele. Ele viu a falta de direitos do campesinato, sua posição humilhada e a estupidez e selvageria resultantes da servidão. Assim são o tio Mityai e o tio Minyay, a serva Pelageya, que não distinguia entre direita e esquerda, Proshka e Mavra de Plyushkin, espancados ao extremo. Mas mesmo nessa depressão social, Gogol viu a alma viva do “povo vivo” e a rapidez do camponês de Yaroslavl. Ele fala com admiração e amor da capacidade do povo, coragem e bravura, resistência e sede de liberdade. Herói da fortaleza, o carpinteiro Cork "se encaixaria na guarda". Ele caminhou com um machado no cinto e botas nos ombros por todas as províncias. O fabricante de carruagens Mikhey criou carruagens de extraordinária força e beleza. O fabricante de fogões Milushkin poderia colocar um fogão em qualquer casa. O talentoso sapateiro Maxim Telyatnikov - "o que pica com um furador, depois bota, bota, aí obrigado." E Yeremey Sorokoplekhin "trouxe quinhentos rublos por quitrent!" Aqui está o servo fugitivo de Plyushkin, Abakum Fyrov. Sua alma não suportou o jugo da escravidão, ele foi atraído para a vasta extensão do Volga, ele "caminha ruidosamente e alegremente no píer de grãos, tendo feito contratos com mercadores". Mas não é fácil para ele andar com transportadores de barcaças, "arrastando uma correia sob uma canção sem fim, como Rus'". Nas canções dos transportadores de barcaças, Gogol ouviu uma expressão de saudade e desejo do povo por uma vida diferente, por um futuro maravilhoso. Atrás da casca da falta de espiritualidade, insensibilidade, coisas mortas, forças vivas estão lutando vida popular- e aqui e ali eles sobem à superfície na palavra russa viva, na diversão dos transportadores de barcaças, no movimento da Rus'-troika - a chave para o futuro renascimento da pátria.

Uma fé ardente no oculto até o momento, mas a imensa força de todo o povo, o amor pela pátria, permitiu a Gogol prever brilhantemente seu grande futuro.

Em 1842, o poema "Dead Souls" foi publicado. Gogol teve muitos problemas com a censura: do título ao conteúdo da obra. Os censores não gostaram disso no título, primeiro foi atualizado Problema social fraude com documentos e, em segundo lugar, combinam-se conceitos opostos do ponto de vista da religião. Gogol recusou-se terminantemente a mudar o nome. A ideia do escritor é realmente incrível: Gogol queria, como Dante, descrever o mundo inteiro que era a Rússia, mostrar tanto positivo quanto traços negativos, para retratar a beleza indescritível da natureza e o mistério da alma russa. Tudo isso é transmitido através de uma variedade de meios artísticos, e a linguagem da própria história é leve e figurativa. Não é à toa que Nabokov disse que apenas uma letra separa Gogol do cômico ao cósmico. Os conceitos de "almas vivas mortas" no texto da história são misturados, como se estivessem na casa dos Oblonskys. Torna-se um paradoxo que a alma viva em "Dead Souls" esteja apenas entre os camponeses mortos!

proprietários de terras

Na história, Gogol desenha retratos de pessoas contemporâneas, cria certos tipos. Afinal, se você olhar atentamente para cada personagem, estudar sua casa e família, hábitos e inclinações, eles praticamente não terão nada em comum. Por exemplo, Manilov adorava longas reflexões, gostava de ostentar um pouco (como evidenciado pelo episódio com as crianças, quando Manilov fez aos filhos várias perguntas do currículo escolar de Chichikov).

Por trás de sua atratividade externa e cortesia, não havia nada além de devaneios sem sentido, estupidez e imitação. Ele não estava nem um pouco interessado em ninharias domésticas e distribuiu os camponeses mortos de graça.

Nastasya Filippovna Korobochka conhecia literalmente tudo e todos que aconteciam em sua pequena propriedade. Ela se lembrava de cor não só dos nomes dos camponeses, mas também dos motivos de sua morte, e tinha total ordem na casa. A empreendedora dona de casa procurava dar, além das almas que comprava, farinha, mel, banha - enfim, tudo o que se produzia na aldeia sob sua estrita orientação.

Sobakevich, por outro lado, pagou o preço de cada alma morta, mas escoltou Chichikov até a câmara do estado. Ele parece ser o proprietário de terras mais profissional e responsável de todos os personagens, seu completo oposto é Nozdryov, cujo sentido da vida se resume ao jogo e à bebida. Mesmo as crianças não conseguem manter o mestre em casa: sua alma exige constantemente mais e mais novos entretenimentos.

O último proprietário de terras de quem Chichikov comprou almas foi Plyushkin. No passado, esse homem era um bom dono e pai de família, mas devido a circunstâncias infelizes, ele se transformou em algo assexuado, sem forma e desumano. Após a morte de sua amada esposa, sua mesquinhez e suspeita ganharam poder ilimitado sobre Plyushkin, transformando-o em escravo dessas qualidades básicas.

falta de vida real

O que todos esses proprietários de terras têm em comum? O que os une ao prefeito, que recebeu a ordem de graça, ao chefe dos correios, ao chefe de polícia e a outros funcionários que usam seu cargo oficial e cujo objetivo na vida é apenas o seu próprio enriquecimento? A resposta é muito simples: falta de vontade de viver. Nenhum dos personagens sente qualquer Emoções positivas, não pensa realmente no sublime. Todas essas almas mortas são movidas por instintos animais e consumismo. Não há originalidade interna nos latifundiários e funcionários, são apenas cascas vazias, apenas cópias de cópias, não se destacam em nada do contexto geral, não são personalidades excepcionais. Tudo o que é elevado neste mundo é vulgarizado e reduzido: ninguém admira a beleza da natureza, que o autor descreve com tanta nitidez, ninguém se apaixona, não faz proezas, não derruba o rei. No novo mundo corrupto, não há mais lugar para uma personalidade romântica excepcional. O amor como tal está faltando aqui: os pais não gostam de filhos, os homens não gostam de mulheres - as pessoas apenas se aproveitam. Assim, Manilov precisa de filhos como motivo de orgulho, com a ajuda dos quais pode aumentar o peso aos seus próprios olhos e aos olhos dos outros, Plyushkin nem quer conhecer a filha, que fugiu de casa na juventude, e Nozdryov não se importa se tem filhos ou não.

O pior nem é isso, mas o fato de que a ociosidade reina neste mundo. Ao mesmo tempo, você pode ser uma pessoa muito ativa e ativa, mas ao mesmo tempo sentar. Quaisquer ações e palavras dos personagens são desprovidas de um preenchimento espiritual interior, desprovidas de um objetivo superior. A alma está morta aqui, porque não pede mais alimento espiritual.

A questão pode surgir: por que Chichikov compra apenas almas mortas? A resposta, claro, é simples: ele não precisa de camponeses extras e venderá documentos pelos mortos. Mas tal resposta será completa? Aqui o autor mostra sutilmente que os mundos das almas vivas e mortas não se cruzam e não podem mais se cruzar. Isso é apenas as almas "vivas" estão agora no mundo dos mortos, e os "mortos" - vieram para o mundo dos vivos. Ao mesmo tempo, as almas dos mortos e dos vivos no poema de Gogol estão inextricavelmente ligadas.

Existem almas vivas no poema "Dead Souls"? Claro que existe. Seu papel é desempenhado pelos camponeses mortos, aos quais são atribuídas várias qualidades e características. Um bebia, o outro batia na mulher, mas este era trabalhador, e este tinha apelidos estranhos. Esses personagens ganham vida tanto na imaginação de Chichikov quanto na imaginação do leitor. E agora nós, junto com o personagem principal, representamos o lazer dessas pessoas.

espere o melhor

O mundo retratado por Gogol no poema é completamente deprimente, e a obra seria muito sombria se não fosse pelas paisagens e belezas da Rus' bem escritas. É onde está a letra, é onde está a vida! Parece que em um espaço desprovido de seres vivos (ou seja, pessoas), a vida foi preservada. E aqui novamente a oposição de acordo com o princípio de vivos e mortos é atualizada, tornando-se um paradoxo. No capítulo final do poema, Rus' é comparado a um trio arrojado, que corre ao longo da estrada para longe. "Dead Souls", apesar da natureza satírica geral, termina com linhas inspiradoras nas quais soa uma fé entusiástica nas pessoas.

Características do protagonista e proprietários de terras, uma descrição de suas qualidades gerais será útil para alunos do 9º ano na preparação de uma redação sobre o tema "Almas Vivas Mortas" baseada no poema de Gogol.

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