Por que o crítico acha que o papel de Chatsky é passivo. A composição do papel de Chatsky é passiva

PAPEL PASSIVO

PAPEL PASSIVO

papel passivo, inativo, sexo oposto. ativo - ativo.

Dicionário palavras estrangeiras incluído no idioma russo. - Pavlenkov F., 1907 .

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O papel de Chatsky como representante do futuro na comédia de AS Griboedov "Woe from Wit".

Um de maiores obras a primeira metade do século 19 é a comédia de A.S. Griboyedov "Ai de Wit". Por esta hora sociedade russa como se dividido em dois. Por um lado, apareceram pessoas progressistas e avançadas que acreditavam na possibilidade de mudança. estrutura do estado Rússia. Por outro lado, ainda viviam pessoas que pertenciam à "era de ouro" da nobreza russa. No contexto deste conflito, nasce a comédia "Woe from Wit", e com ela aparece personagem principal Alexander Andreevich Chatsky.

O enredo da comédia começa com o retorno do herói a Moscou. Chatsky vem "de andanças distantes" pelo bem de sua amada. Ele vem para a casa onde foi criado e de onde saiu há alguns anos para continuar seus estudos no exterior. Educado, brilhante, inteligente, com novos pensamentos, Chatsky se esforça para ver seu amor o mais rápido possível - Sofya Famusova. Quando crianças, eles eram muito próximos. Sophia compartilhou as opiniões do herói sobre a vida, riu de suas piadas. Mas após a saída de Chatsky, a garota mudou muito, sucumbindo à influência da sociedade Famus.

Desde os primeiros passos, Alexander Andreevich encontra um muro de mal-entendidos por parte de sua amada. Tudo nesta casa é estranho para ele, e Sophia já ama outra.

Tendo mudado a si mesmo, o herói busca e não encontra mudanças em seu ambiente. O drama pessoal de Chatsky se transforma em um conflito social com toda a sociedade. Em conversa com Famusov, ele critica abertamente a velha ordem e as perspectivas de vida:

E quem são os juízes? - Pela antiguidade dos anos

PARA vida livre sua inimizade é irreconciliável,

Julgamentos extraídos de jornais esquecidos

Os tempos dos Ochakovskys e a conquista da Crimeia ...

A comitiva se vinga de Chatsky pela verdade que “ardeia seus olhos”, por tentar atrapalhar seu modo de vida habitual, por suas visões revolucionárias e desejo de ação.

A sociedade Famus é extraordinariamente unida por pontos de vista comuns sobre a vida, o serviço e a carreira. O ideal para alcançar posições e um exemplo a seguir é Maxim Petrovich para eles. O comportamento e toda a vida deste herói é um exemplo de servilismo e bajulação: “Maxim Petrovich: ele não comeu prata, comeu ouro, cem pessoas estão ao seu serviço”. Ao que Chatsky responde: “Serviços à causa, não a indivíduos”

por unanimidade sociedade famosa e em sua luta com a iluminação. Vê nele a raiz do mal:

Aprender é a praga, aprender é a causa

O que é agora mais do que nunca,

Pessoas divorciadas loucas, ações e opiniões.

No monólogo do baile na casa dos Famusovs, todo o desequilíbrio da alma e da mente de Chatsky é visível. Todo o seu discurso, parece-me, é consequência do amor infeliz e da rejeição da sociedade aos pensamentos e crenças que Chatsky defende ao longo da comédia. Ele se torna motivo de chacota. Sophia espalha o boato sobre sua loucura, mas Chatsky não só não refuta as fofocas, mas com todas as suas forças, sem saber, as confirma. Ele arranja um escândalo no baile, depois uma cena desagradável de despedida de Sophia e a exposição de Molchalin:

Você está certo, ele sairá ileso do fogo,

Quem terá tempo para ficar com você,

Respire o ar sozinho

E em quem a mente sobreviverá ...

Saia de Moscou. não entro mais aqui

Eu estou correndo, não vou olhar para trás, vou olhar o mundo

Onde há um canto para o sentimento ofendido!

Chatsky não tem medo de dizer toda a verdade no olho. Ele acusa com razão os representantes do Famus Moscow de mentiras, hipocrisia, hipocrisia. Acredito que, a partir do exemplo de seu personagem principal, Griboedov nos mostre como o obsoleto e o doente bloqueiam o caminho para o jovem e o saudável. Claro, o escritor deixa o futuro para pessoas como Chatsky.

Tópico 8. “O papel de Chatsky é passivo... Esse é o papel de todos os Chatskys, embora ao mesmo tempo seja sempre vitorioso” (I.A. Goncharov).

(De acordo com a comédia de A.S. Griboyedov "Woe from Wit".)

Comentário metodológico sobre temas. Trabalhando com consultas sobre temas, procuramos construí-los sobre o princípio da “adicionalidade” e, na medida do possível, introduzir algum material desconhecido dos alunos, pois nada pior do que repetir o que já foi estudado: a cada etapa do encaminhamento ao texto, o aluno deve descobrir algo novo nele desconhecido para si mesmo. Só então ele vai se interessar. O interesse é o estímulo para a criatividade. Leitores profissionais (críticos, críticos literários, escritores) podem ajudar os graduados nesse caminho, por isso há tantas citações em nossas consultas.

Parece que este tema escolar “tradicional” não deve causar dificuldades particulares: via de regra, esta citação de Goncharov é, como se costuma dizer, “ao ouvir”, portanto, indicaremos apenas os pontos-chave que podem ser tocados em a redação. Ao mesmo tempo, vamos lembrar que pode haver várias armadilhas no trabalho. Em primeiro lugar, surge a tentação de escrever um ensaio sobre o tema “Vencedor Chatsky ou derrotado?”; o tema é próximo, mas não idêntico ao nosso: aqui ainda precisamos falar sobre o “sofrimento” do herói e suas causas. Em segundo lugar, é impossível perder a observação quase inadvertidamente abandonada: “Este é o papel de todos os Chatskys”, ou seja, não se esqueça de mencionar Chatsky como um tipo literário. Assim, revelando o tema, prestamos atenção ao seguinte.

A fonte da citação é um estudo crítico de I.A. Goncharov "A Million of Torments", vamos começar com isso e tentar conectar palavra-chave no assunto - “passivo” - com o título do artigo e os “milhões de tormentos” do herói. Ao mesmo tempo, vamos lembrar que o próprio crítico certa vez comentou: “Chatsky exclama, não eu. Cito apenas suas palavras no título como motivo, como som principal, expressão de seu herói, que constitui o conteúdo da peça. Se o aluno se lembra bem do texto do artigo (e isso, é claro, se aplica apenas aos alunos das aulas de filologia), então uma abordagem ligeiramente diferente pode ser proposta: declarar o sistema de provas de Goncharov, que ele cita para “provar” a tese sobre o papel “passivo” de Chatsky, dividindo-os em maiores e menores e comentando de acordo.

As razões do “sofrimento” do herói e sua “fonte”: é possível dizer que houve apenas uma razão? Ou foram vários? O que ou quem dá a Chatsky o maior sofrimento?

Chatsky como um tipo literário. Aqui podemos nos referir não apenas à definição do livro didático do tipo “estranho familiar” (Belinsky), mas - antes de tudo - ao artigo mais interessante de Yu.M. Lotman “O dezembrista na vida cotidiana”, que contém uma observação extremamente interessante: “O dezembrista chama publicamente uma pá de pá, “trovões” no baile e na sociedade, porque é nessa nomeação que ele vê a libertação do homem e o início das transformações”. E em confirmação cita as palavras de F. Glinka, que, indo ao baile, anota em seu diário: “Reprovar 1) Arakcheev e Dolgorukov, 2) assentamentos militares, 3) escravidão e paus, 4) preguiça dos nobres, 5) procuração cega para os governantes dos cargos ...” Comparemos os registros do diário com os monólogos de Chatsky - a conclusão, como dizem, é óbvia. No entanto, um “mas” se sugere: o artigo de Goncharov foi publicado em 1872. Pensando no porquê neste período, quando já passou a era do dezembrismo, o escritor se volta para a imagem de Chatsky - uma nova virada no desenvolvimento do tema.

As palavras de Chatsky são um desafio para a sociedade e devemos responder a isso. Como? Pense na sua vida? Mudar? Ou talvez apenas declare o herói louco e abstraia o que foi dito? Provavelmente é possível declarar algo, mas é improvável abstrair. A voz de Chatsky é muito ouvida, o herói tocou em perguntas muito dolorosas ...

Em conclusão - novamente uma citação de livro didático: “Chatsky é quebrado pelo número velha força, infligindo-lhe, por sua vez, um golpe mortal com a qualidade de uma nova força ”(Goncharov), comentário sobre o qual completará logicamente o ensaio.

Parece que o escritor tinha o dom da providência - com tanta precisão mostrou em sua comédia tudo o que mais tarde se tornou realidade. Chatsky, tendo entrado na luta com todo o velho sistema conservador, estava fadado à derrota. Ele é um representante da jovem geração progressista da Rússia daquela época, e a sociedade Famus é aquela maioria conservadora que não quer aceitar nada de novo: nem na política nem no Relações sociais, nem no sistema de ideias, nem no modo de vida usual. Ele é um contra todos e o final do conflito,

Na verdade, é uma conclusão precipitada: “Chatsky é quebrado pela quantidade da velha força”, como escreveu Goncharov.

Embora Chatsky despreze a sociedade Famus, a expulsão desta sociedade ainda é dolorosa para ele: ele cresceu aqui, Famusov uma vez substituiu seu pai e, diga o que você disser, ele ama Sophia e, portanto, ele realmente sofre, recebendo seu “milhão de tormentos” , que dá ao final da comédia até um som trágico:

Com quem ele estava? Onde o destino me levou?

Todo mundo está correndo! Todos amaldiçoam! Uma multidão de algozes!

E, no entanto, se seu colapso no amor é absolutamente óbvio, a questão de saber se a expulsão de Chatsky da sociedade Famus pode ser considerada uma vitória

Acima do herói, permanece aberto. “Saia de Moscou! Não venho mais aqui ”, grita Chatsky em desespero. Mas o mundo é amplo, nele você pode encontrar não apenas um lugar "onde há um canto para um sentimento ofendido", mas também pessoas com ideias semelhantes, seu trabalho na vida. Não é à toa que a comédia menciona o príncipe Fyodor e o irmão de Skalozub, que, como Chatsky, estão se afastando das velhas normas de suas vidas, tentando viver de uma nova maneira. Haverá cada vez mais pessoas assim na Rússia e, como resultado, elas vencerão, porque o novo sempre vence o antigo. É por isso que deve ser reconhecido que a disputa de heróis como Chatsky com as antigas fundações está apenas começando. Ele é "um guerreiro avançado, um escaramuçador", mas é por isso que ele é "sempre uma vítima". abertura nova era numa altura em que o "século passado" ainda é forte, está condenado a um "papel passivo" - este é o papel de todos os que abrem a "nova era". Mas também existem razões psicológicas internas pelas quais Chatsky está condenado ao sofrimento. O entusiasmo e o ardor de Chatsky levam não apenas ao fato de que ele não entendeu a atitude de Sophia em relação a ele, subestimou Molchalin e, portanto, um colapso natural no amor o esperava. Mais importante, ele subestimou a força da resistência da sociedade conservadora Famus contra as ideias que nosso herói tentou pregar nela. Às vezes parece que ele não vai entender isso: ele prega com inspiração e de repente descobre que os convidados estão “girando em uma valsa” e nem um pouco “escutando”. Talvez por isso tenha sido tão fácil expulsar Chatsky, colando nele o rótulo de louco.

Mas, ao mesmo tempo, como Goncharov observou com razão, apesar de tudo, o herói deu aos conservadores "um golpe mortal com a qualidade de força renovada". Embora, talvez, seja um tanto prematuro falar sobre um "golpe mortal", é óbvio que a outrora monolítica sociedade Famus realmente fez uma lacuna - e Chatsky é o culpado por isso. Agora não há descanso para os velhos "ases" de Moscou e nobres senhoras, porque não há confiança na inviolabilidade de suas posições, embora ainda sejam fortes. Goncharov tem toda a razão quando chama Chatsky de "um guerreiro avançado, um escaramuçador", atrás do qual há uma vitória histórica, mas que é sempre uma vítima e tal é o destino de quem vai primeiro.

Escrita de pedidos trabalho único

O papel de Chatsky é passivo

Parece que o escritor tinha o dom da providência - com tanta precisão mostrou em sua comédia tudo o que mais tarde se tornou realidade. Chatsky, tendo entrado na luta com todo o velho sistema conservador, estava fadado à derrota. Ele é um representante da jovem geração progressista da Rússia daquela época, e a sociedade Famus é aquela maioria conservadora que não quer aceitar nada de novo: nem na política, nem nas relações sociais, nem no sistema de ideias, nem no modo de vida usual. Ele é um contra todos e o final do conflito é, de fato, uma conclusão precipitada: "Chatsky está quebrado pela quantidade da velha força", como escreveu Goncharov.

Embora Chatsky despreze a sociedade Famus, a expulsão desta sociedade ainda é dolorosa para ele: ele cresceu aqui, Famusov uma vez substituiu seu pai e, diga o que você disser, ele ama Sophia e, portanto, ele realmente sofre, recebendo seu “milhão de tormentos” , que dá ao final da comédia até um som trágico:

Com quem ele estava? Onde o destino me levou?

Todo mundo está correndo! Todos amaldiçoam! Uma multidão de algozes!

E, no entanto, se seu colapso no amor é absolutamente óbvio, então a questão de saber se a expulsão de Chatsky da sociedade Famus pode ser chamada de vitória sobre o herói permanece em aberto. “Saia de Moscou! Não venho mais aqui ”, grita Chatsky em desespero. Mas o mundo é amplo, nele você pode encontrar não apenas um lugar "onde há um canto para um sentimento ofendido", mas também pessoas com ideias semelhantes, seu trabalho na vida. Não é à toa que a comédia menciona o príncipe Fyodor e o irmão de Skalozub, que, como Chatsky, estão se afastando das velhas normas de suas vidas, tentando viver de uma nova maneira. Haverá cada vez mais pessoas assim na Rússia e, como resultado, elas vencerão, porque o novo sempre vence o antigo. É por isso que deve ser reconhecido que a disputa de heróis como Chatsky com as antigas fundações está apenas começando. Ele é "um guerreiro avançado, um escaramuçador", mas é por isso que ele é "sempre uma vítima". Abrindo um novo século numa época em que o “século passado” ainda é forte, ele está condenado a um “papel passivo” - este é o papel de todos que abrem o “novo século”. Mas também existem razões psicológicas internas pelas quais Chatsky está condenado ao sofrimento. O entusiasmo e o ardor de Chatsky levam não apenas ao fato de que ele não entendeu a atitude de Sophia em relação a ele, subestimou Molchalin e, portanto, um colapso natural no amor o esperava. Mais importante, ele subestimou a força da resistência da sociedade conservadora Famus contra as ideias que nosso herói tentou pregar nela. Às vezes parece que ele não vai entender isso: ele prega com inspiração e de repente descobre que os convidados estão “girando em uma valsa” e nem um pouco “escutando”. Talvez por isso tenha sido tão fácil expulsar Chatsky, colando nele o rótulo de louco.

Mas, ao mesmo tempo, como Goncharov observou com razão, apesar de tudo, o herói deu aos conservadores "um golpe mortal com a qualidade de força renovada". Embora, talvez, seja um tanto prematuro falar sobre um "golpe mortal", é óbvio que a outrora monolítica sociedade Famus realmente fez uma lacuna - e Chatsky é o culpado por isso. Agora não há descanso para os velhos "ases" de Moscou e nobres senhoras, porque não há confiança na inviolabilidade de suas posições, embora ainda sejam fortes. Goncharov tem toda a razão quando chama Chatsky de "um guerreiro avançado, um escaramuçador", atrás do qual há uma vitória histórica, mas que é sempre uma vítima e tal é o destino de quem vai primeiro.