Pinturas com Pedro 1. Pedro I: biografia em retratos

Em 9 de junho de 1672, nasceu o primeiro imperador russo, o czar reformador Pedro I, o Grande - o czar da dinastia Romanov, o último czar de toda a Rússia, o primeiro imperador de toda a Rússia (desde 1721), o homem que formaram as principais direções de desenvolvimento estado russo no século XVIII, um dos estadistas mais proeminentes da história da Rússia.

Infância e adolescência de Pedro, o Grande.

Pedro I, o Grande, nasceu em 30 de maio (9 de junho) de 1672 em Moscou, na família do czar russo Alexei Mikhailovich. Peter era o filho mais novo do czar Alexei Mikhailovich. O czar Alexei foi casado duas vezes: a primeira com Marya Ilyinichna Miloslavskaya (1648-1669), a segunda com Natalya Kirillovna Naryshkina (desde 1671). Teve 13 filhos do primeiro casamento. Muitos deles morreram durante a vida do pai e, dos filhos, apenas Fedor e Ivan sobreviveram a ele, embora ambos estivessem gravemente doentes. Talvez a ideia de ficar sem herdeiros tenha levado o czar Alexei a se apressar para um segundo casamento. O czar conheceu sua segunda esposa Natalya na casa de Artamon Sergeevich Matveev, onde ela cresceu e foi criada em um ambiente de reforma. Seduzido por uma garota bonita e inteligente, o rei prometeu encontrar um noivo para ela e logo ele próprio a cortejou. Em 1672, em 30 de maio, eles tiveram um menino bonito e saudável, que se chamava Peter. O rei ficou muito feliz com o nascimento de seu filho. Os parentes de sua jovem esposa, Matveev e a família Naryshkin, também ficaram felizes. O czarevich foi batizado apenas em 29 de junho no Mosteiro dos Milagres, e o padrinho era o czarevich Fedor Alekseevich. Segundo o antigo costume, tirava-se uma medida do recém-nascido e pintava-se um ícone do Apóstolo Pedro em seu tamanho. O recém-nascido estava cercado por toda uma equipe de mães e babás; Peter foi alimentado por sua enfermeira. Se o czar Alexei tivesse vivido mais, pode-se garantir que Pedro teria recebido a mesma educação excelente, para a época, que seu irmão Fedor.

Ele morreu em janeiro de 1676, então Pedro ainda não tinha quatro anos, e uma rixa furiosa surgiu entre os Naryshkins e os Miloslavskys pela sucessão ao trono. Fedor, de 14 anos, um dos filhos de Maria Miloslavskaya, subiu ao trono. Tendo perdido o pai, Peter foi criado até os dez anos sob a supervisão do irmão mais velho do czar Fyodor Alekseevich, que escolheu o escriturário Nikita Zotov como professor para ele, que ensinou o menino a ler e escrever. Pedro gostou histórias fascinantes Zotov sobre outros países e cidades naquela época que eram pouco conhecidos do povo russo. Além disso, Zotov familiarizou Peter com os acontecimentos da história russa, mostrando e explicando-lhe crônicas decoradas com desenhos. Mas o reinado do czar Fyodor Alekseevich durou muito pouco, pois em 27 de abril de 1682 ele morreu. Após a morte de Teodoro, o czar teve que ser eleito, pois não havia sucessão estabelecida ao trono por lei.

Após a morte de Fedor em 1682, Ivan Alekseevich deveria herdar o trono, mas como ele estava com problemas de saúde, os partidários dos Naryshkins proclamaram Pedro o czar. No entanto, os Miloslavskys, parentes da primeira esposa de Alexei Mikhailovich, não aceitaram isso e provocaram um motim forte, durante o qual Peter, de dez anos, testemunhou uma represália brutal contra pessoas próximas a ele. Eleito rei por dez anos, em 1682 viveu uma série de momentos difíceis. Ele viu a rebelião dos arqueiros; o velho Matveev, dizem, os arqueiros arrancados de suas mãos; tio Ivan Naryshkin foi traído a eles diante de seus olhos; ele viu rios de sangue; sua mãe e ele corriam o risco de morte a cada minuto. O sentimento de hostilidade para com os Miloslavskys, levantado já antes, transformou-se em ódio quando Peter descobriu como eles eram culpados nos movimentos streltsy. Ele odiava os arqueiros, chamando-os de descendentes de Ivan Mikhailovich Miloslavsky. A infância de Peter terminou de forma tão inquieta.

Esses eventos deixaram uma marca indelével na memória do menino, afetando tanto sua saúde mental quanto sua visão de mundo. O resultado da rebelião foi um compromisso político: dois foram elevados ao trono em 1682: Ivan (João) dos Miloslavskys e Peter dos Naryshkins, a irmã de Ivan, Sofya Alekseevna, foi proclamada governante sob os czares juvenis. Desde então, Peter e sua mãe viveram principalmente nas aldeias de Preobrazhensky e Izmailovo, aparecendo no Kremlin apenas para participar de cerimônias oficiais, e sua relação com Sophia tornou-se cada vez mais hostil.

Na infância, como vemos, Peter não recebeu nenhuma educação, exceto alfabetização simples e algumas informações históricas. Suas diversões eram de natureza militar infantil. Como rei, ao mesmo tempo ele estava em desgraça e com sua mãe teve que morar em divertidas aldeias perto de Moscou, e não no Palácio do Kremlin. Uma situação tão triste o privou da oportunidade de obter o direito mais Educação e ao mesmo tempo livre dos grilhões da etiqueta da corte. Não tendo alimento espiritual, mas tendo muito tempo e liberdade, o próprio Pedro teve que procurar emprego e diversão. Em novembro de 1683, Peter começa a formar o Regimento Preobrazhensky de pessoas ansiosas. Em relação a este divertido regimento, Pedro não era um soberano, mas um camarada de armas, que estudava assuntos militares junto com outros soldados.
Manobras e pequenas campanhas estão sendo realizadas, uma engraçada fortaleza está sendo construída no Yauza (1685), chamada Pressburg, em uma palavra, os assuntos militares estão sendo estudados não de acordo com os antigos modelos russos, mas de acordo com a ordem do serviço militar regular, que no século 17 foi emprestado por Moscou do Ocidente. Um pouco depois que os jogos de guerra de Peter foram organizados, um desejo consciente de aprender despertou nele. A autoeducação distraiu um pouco Peter das diversões exclusivamente militares, ampliou sua perspectiva mental e atividade prática. O tempo passou e Peter já tinha 17 anos, era muito desenvolvido fisicamente e mentalmente. Sua mãe tinha o direito de esperar que seu filho, que havia atingido a maioridade, prestasse atenção aos assuntos de estado e eliminasse deles os odiados Miloslavskys. Mas Peter não se interessou por isso e não pensou em abrir mão de seu aprendizado e diversão pela política. Para acalmá-lo, sua mãe casou-se (27 de janeiro de 1689) com Evdokia Fedorovna Lopukhina, por quem Peter não sentia atração. Obedecendo à vontade de sua mãe, Peter se casou, mas um mês após o casamento ele partiu para Pereyaslavl de sua mãe e esposa para os navios. Deve-se notar que a arte da navegação cativou tanto Peter que se tornou uma paixão nele. Mas no verão daquele ano, 1869, ele foi convocado por sua mãe a Moscou, porque uma briga com os Miloslavskys era inevitável.

A diversão e o casamento de Pereyaslav terminaram o período da adolescência de Peter. Agora ele é um jovem adulto, acostumado aos assuntos militares, se acostumando com a construção naval e se educando. Naquela época, Sophia entendeu que seu tempo estava chegando ao fim, que o poder deveria ser dado a Pedro, mas, não querendo isso, ela não ousou tomar nenhuma medida drástica para se fortalecer no trono. Peter, convocado por sua mãe a Moscou no verão de 1689, começou a mostrar a Sophia seu poder. Em julho, ele proibiu Sofya de participar de procissão, e quando ela não obedeceu, ele próprio saiu, arranjando assim um problema de vogal para sua irmã. No final de julho, ele mal concordou com a entrega de prêmios aos participantes da campanha da Crimeia e não recebeu os líderes militares de Moscou quando eles o procuraram para agradecê-lo pelos prêmios. Quando Sophia, assustada com as travessuras de Peter, começou a despertar os arqueiros com a esperança de encontrar neles apoio e proteção, Peter, sem hesitar, prendeu Shaklovity, o chefe do arqueiro, por um tempo. Em 7 de agosto, à noite, Sophia reuniu uma força armada significativa no Kremlin. Vendo os preparativos militares no Kremlin, ouvindo discursos incendiários contra Pedro, os partidários do czar (entre eles havia arqueiros) o avisaram sobre o perigo. Peter, direto de sua cama, atirou-se em um cavalo e, com três escoltas, galopou para o Trinity Lavra. Do Lavra, Peter e as pessoas que o lideram exigiram um relatório sobre os armamentos em 7 de agosto. Neste momento, Sophia tenta levantar os arqueiros e o povo contra Peter, mas falha. Os próprios arqueiros forçam Sophia a entregar Shaklovity a Peter, a quem ele exigiu. Shaklovity foi interrogado e torturado, confessou muitas intenções contra Peter em favor de Sophia, traiu muitas pessoas afins, mas não admitiu a intenção da vida de Peter. Com alguns arqueiros perto dele, ele foi executado em 11 de setembro. Junto com o destino dos amigos de Sophia, seu destino também foi decidido. Sophia recebeu uma ordem direta de Peter para morar no convento Novodevichy, mas não aceitou o véu como freira. Assim, no outono de 1689, o reinado de Sophia terminou.

Início do governo único.

Desde 1689, Peter tornou-se um governante independente sem qualquer tutela visível sobre ele. O czar continua a estudar construção naval e assuntos militares de estrangeiros que viviam no assentamento alemão em Moscou e estudou diligentemente, sem poupar esforços. Os estrangeiros estão agora com Peter não no papel de professores, mas de amigos, colegas de trabalho e mentores. Peter agora se exibia livremente às vezes em trajes alemães, dançava danças alemãs e festejava ruidosamente em casas alemãs. Pedro costumava visitar o assentamento (no século 17, estrangeiros eram despejados de Moscou para um assentamento suburbano, que se chamava alemão), ele até frequentava um serviço religioso católico no assentamento, que, segundo os antigos conceitos russos, era completamente indecente para ele. Tendo se tornado um hóspede comum no assentamento, Peter encontrou ali o objeto de sua paixão sincera, Anna Mons.
Aos poucos, Peter, sem deixar a Rússia, no assentamento conheceu a vida dos europeus ocidentais e cultivou em si o hábito das formas de vida ocidentais.

Mas com o entusiasmo pelo assentamento, os antigos hobbies de Peter não pararam - diversão militar e construção naval. Em 1690 vemos grandes manobras perto de Pressburg, uma fortaleza nauseante no Yauza.

Durante todo o verão de 1692, Peter passa em Pereyaslavl, onde toda a corte de Moscou vem lançar o navio. Em 1693, com a permissão de sua mãe, Peter viaja para Arkhangelsk, cavalga com entusiasmo no mar e estabelece um estaleiro em Arkhangelsk para construir navios. Sua mãe, a czarina Natalya, morre no início de 1694. No mesmo 1694, ocorreram manobras perto da aldeia de Kozhukhov, que custaram a vida a vários participantes. Em 1695, o jovem czar entendeu claramente todos os inconvenientes de Arkhangelsk como porto militar e comercial, percebeu que não poderia haver comércio extensivo perto do Oceano Ártico, que fica coberto de gelo a maior parte do tempo, e que Arkhangelsk estava muito longe de o centro do estado - Moscou.

Ivan V morreu em 1696 e Pedro permaneceu o único autocrata.

A primeira guerra de Pedro com a Turquia.

Enquanto isso, os constantes ataques dos tártaros à Rus' continuaram e as obrigações assumidas em relação aos aliados causaram no governo de Moscou a ideia da necessidade de retomar as hostilidades contra os turcos e tártaros. A primeira experiência de dirigir tropas reais foi para Pedro a guerra com a Turquia (1695-1700), que governou na Crimeia e nas estepes do sul da Rússia. Peter esperava recuperar o acesso ao Mar Negro. Em 1695, a guerra começou com a campanha de Pedro contra a fortaleza de Azov. Na primavera, tropas regulares de Moscou, incluindo 30 mil, chegaram a Tsaritsyn pelos rios Oka e Volga, de lá cruzaram para o Don e apareceram perto de Azov. Mas o forte Azov, recebendo provisões e reforços do mar, não desistiu. Os ataques falharam; o exército russo sofria de falta de provisões e de muitos poderes (eram comandados por Lefort, Golovin e Gordon). Pedro, que estava no exército como bombardeiro do regimento Preobrazhensky, estava convencido de que Azov não poderia ser tomado sem uma frota que isolasse a fortaleza da ajuda do mar. Os russos recuaram em setembro de 1695.

O fracasso, apesar das tentativas de escondê-lo, foi anunciado. As perdas de Peter não foram menores que as de Golitsyn em 1687 e 1689. O descontentamento do povo contra os estrangeiros, a quem se atribui o fracasso, era muito grande. Pedro não desanimou, não expulsou os estrangeiros e não abandonou o empreendimento. Pela primeira vez ele mostrou aqui toda a força de sua energia e em um inverno, com a ajuda de estrangeiros, construiu no Don, na foz do rio Voronezh, toda uma frota de embarcações marítimas e fluviais. Ao mesmo tempo, Taganrog foi fundada como base da frota militar russa no Mar de Azov. Partes das galeras e arados foram construídos por carpinteiros e soldados em Moscou e nas áreas florestais próximas ao Don. Essas peças foram então trazidas para Voronezh e navios inteiros foram montados a partir delas. Na Páscoa de 1696, 30 embarcações marítimas e mais de 1.000 barcaças fluviais já estavam prontas em Voronezh para transportar tropas. Em maio, o exército russo mudou-se de Voronezh ao longo do Don para Azov e sitiou-o pela segunda vez. Desta vez, o cerco foi completo, porque a frota de Pedro não permitiu que os navios turcos chegassem a Azov. O próprio Pedro esteve presente no exército (no posto de capitão) e, por fim, esperou um momento feliz: em 18 de julho, Azov rendeu-se à capitulação. A vitória foi celebrada com a entrada solene de tropas em Moscou, festividades e grandes prêmios.

Esta foi a primeira vitória do jovem Pedro, que fortaleceu significativamente sua autoridade. No entanto, ele percebeu que a Rússia ainda não era forte o suficiente para se estabelecer firmemente no sul. Além disso, Peter, cuidando de atrair técnicos estrangeiros para a Rússia, decidiu criar técnicos russos. Cinquenta jovens cortesãos foram enviados para a Itália, Holanda e Inglaterra, ou seja, para países que eram então famosos pelo desenvolvimento da navegação. Mais alto sociedade de Moscou ficou desagradavelmente impressionado com essa inovação; Peter não apenas fez amizade com os alemães, mas aparentemente também quer fazer amizade com outras pessoas. O povo russo ficou ainda mais surpreso quando soube que o próprio Peter estava indo para o exterior.

A viagem de Peter à Europa.

Pouco depois de retornar à capital em 1697, o rei foi com a Grande Embaixada para o exterior. Ele foi o primeiro monarca russo a aparecer no exterior. Peter viajava incógnito, na comitiva da "grande embaixada", sob o nome de Peter Alekseevich Mikhailov, policial do Regimento Preobrazhensky.

O objetivo da viagem era confirmar a antiga amizade e amor. A embaixada era chefiada pelos generais Franz Lefort e Fyodor Alekseevich Golovin. Eles tinham 50 comitivas com eles. Peter deixou Moscou e o estado nas mãos da Boyar Duma.

E assim, por Riga e Libava, a embaixada foi para o norte da Alemanha. Em Riga, que pertencia aos suecos, Peter recebeu várias impressões desagradáveis ​​\u200b\u200btanto da população (que vendia comida cara aos russos) quanto da administração sueca. O governador de Riga (Dalberg) não permitiu que os russos inspecionassem as fortificações da cidade, e Peter considerou isso um insulto. Mas na Curlândia, a recepção foi mais cordial e, na Prússia, o eleitor Frederico recebeu a embaixada russa com extrema cordialidade. Em Konigsberg, vários feriados foram concedidos a Peter e aos embaixadores.

Entre diversão, Peter estava seriamente envolvido no estudo da artilharia e recebeu um diploma de especialistas prussianos, reconhecendo-o como um habilidoso artista de armas de fogo.

Depois de algumas excursões na Alemanha, Peter foi para a Holanda. Na Holanda, Peter foi primeiro para a cidade de Saardam; havia estaleiros famosos. Em Saardam, Peter começou a carpintaria e a navegar no mar. Em seguida, Peter mudou-se para Amsterdã, onde estudou construção naval no estaleiro East India.

Depois seguiram a Inglaterra, a Áustria e, quando Pedro estava indo para a Itália, chegaram notícias de Moscou sobre uma nova rebelião de arqueiros. Embora logo tenha chegado um relatório de que a rebelião havia sido reprimida, Peter correu para casa.

No caminho para Moscou, passando pela Polônia, Pedro se encontrou com o novo rei polonês Augusto II, o encontro foi muito amigável (a Rússia apoiou fortemente Augusto durante as eleições para o trono polonês). Augusto ofereceu a Pedro uma aliança contra a Suécia, e Pedro, ensinado pelo fracasso de seus planos antiturcos, não recusou tal recusa, como havia feito antes na Prússia. Ele concordou em princípio com o sindicato. Então, ele levou para o exterior a ideia de expulsar os turcos da Europa, e do exterior trouxe a ideia de lutar contra a Suécia pelo Mar Báltico.

O que a viagem ao exterior trouxe? Seus resultados são muito bons: em primeiro lugar, serviu para aproximar o estado moscovita da Europa Ocidental e, em segundo lugar, finalmente desenvolveu a personalidade e a direção do próprio Pedro. Para Peter, a viagem foi o último ato de autoeducação. Ele queria obter informações sobre construção naval e, além disso, recebeu muitas impressões, muito conhecimento. Peter passou mais de um ano no exterior e, percebendo a superioridade do Ocidente, decidiu elevar seu estado por meio de reformas. Ao retornar a Moscou em 25 de agosto de 1968, Peter iniciou imediatamente as reformas. A princípio, ele começa com inovações culturais e, um pouco depois, reforma a estrutura do estado.

Início das reformas na Rússia.

O programa político de Pedro foi formado basicamente no exterior. O seu objetivo final era a criação de um Estado policial regular baseado no serviço universal a ele, o Estado entendido como o “bem comum”. O próprio czar se considerava o primeiro servo da pátria, que deveria ensinar seus súditos com seu próprio exemplo. O comportamento anticonvencional de Pedro, por um lado, destruiu a imagem do soberano como figura sagrada que vinha se desenvolvendo há séculos e, por outro, provocou o protesto de uma parte da sociedade (principalmente entre os Velhos Crentes, a quem Pedro perseguiu cruelmente), que viu o Anticristo no rei.

Tendo acabado com os arqueiros, Pedro começou a enfraquecer o poder dos boiardos. As reformas de Pedro começaram com a introdução de roupas estrangeiras e a ordem de barbear para todos, exceto para os camponeses e o clero. Assim, inicialmente, a sociedade russa foi dividida em duas partes desiguais: para uma (a nobreza e o topo da população urbana), pretendia-se uma cultura europeizada, implantada de cima, a outra manteve o modo de vida tradicional. Em 1699, também foi realizada a reforma do calendário. Uma gráfica foi criada em Amsterdã para publicar livros seculares em russo, e a primeira ordem russa, Santo Apóstolo André, o Primeiro Chamado, foi fundada. O czar incentivou o treinamento em artesanato, criou inúmeras oficinas, apresentando o povo russo (muitas vezes à força) ao estilo de vida e trabalho ocidentais. O país precisava urgentemente de pessoal qualificado e, portanto, o rei ordenou o envio de jovens de famílias nobres para estudar no exterior. Em 1701, a Escola de Navegação foi inaugurada em Moscou. A reforma do governo da cidade também começou. Após a morte do Patriarca Adriano em 1700, nenhum novo patriarca foi eleito, e Pedro criou a Ordem Monástica para administrar a economia da igreja. Mais tarde, em vez do patriarca, foi criado um governo sinodal da igreja, que durou até 1917. Simultaneamente às primeiras transformações, os preparativos para a guerra com a Suécia estavam acontecendo intensamente.

Guerra com os suecos.

Em setembro de 1699, o embaixador polonês Karlowitz chegou a Moscou e propôs a Pedro, em nome da Polônia e da Dinamarca, uma aliança militar contra a Suécia. O acordo foi assinado em novembro. No entanto, antecipando a paz com a Turquia, Peter não entrou em uma guerra que já havia começado. Em 18 de agosto de 1700, foi recebida a notícia da conclusão de uma trégua de 30 anos com a Turquia. O czar argumentou que o Mar Báltico era mais importante do que o Mar Negro para o acesso ao Ocidente. Em 19 de agosto de 1700, Peter declarou guerra à Suécia (Guerra do Norte 1700-1721).

A guerra, cujo principal objetivo era consolidar a Rússia no Báltico, começou com a derrota do exército russo perto de Narva em novembro de 1700. No entanto, esta lição foi para Peter para o futuro: ele percebeu que o motivo da derrota estava principalmente no atraso do exército russo, e com energia ainda maior começou a rearmá-lo e criar regimentos regulares, primeiro reunindo "pessoas subjetivas" , e a partir de 1705 com a introdução do dever de recrutamento. Começou a construção de fábricas metalúrgicas e de armas, abastecendo o exército com canhões e armas pequenas de alta qualidade. Muitos sinos de igreja foram despejados em canhões e armas no exterior foram compradas com o ouro confiscado da igreja. Pedro reuniu um enorme exército, colocando servos, nobres e monges em armas, e em 1701-1702 chegou perto das cidades portuárias mais importantes do Báltico oriental. Em 1703, seu exército capturou a pantanosa Ingermanland (terra de Izhora), e lá em 16 de maio, na foz do rio Neva na ilha renomeada por Peter de Janni-Saari para Lust-Eiland (Merry Island), uma nova capital foi fundada, em homenagem ao apóstolo Pedro São Petersburgo. Esta cidade, de acordo com o plano de Pedro, deveria se tornar uma cidade "paradísica" exemplar.

Nos mesmos anos, a Boyar Duma foi substituída pelo Conselho de Ministros, composto por membros do círculo interno do czar, junto com as ordens de Moscou, novas instituições foram criadas em São Petersburgo.

O rei sueco Carlos XII lutou nas profundezas da Europa com a Saxônia e a Polônia e negligenciou a ameaça da Rússia. Pedro não perdeu tempo: fortalezas foram construídas na foz do Neva, navios foram construídos nos estaleiros, cujo equipamento foi trazido de Arkhangelsk, e logo uma poderosa frota russa surgiu no Mar Báltico. A artilharia russa, após sua transformação radical, desempenhou um papel decisivo na captura das fortalezas de Dorpat (atual Tartu, Estônia) e Narva (1704). Navios holandeses e ingleses apareceram no porto perto da nova capital. Em 1704-1707, o czar estabeleceu firmemente a influência russa no Ducado da Curlândia.

Carlos XII, tendo feito as pazes com a Polônia em 1706, fez uma tentativa tardia de esmagar o rival russo. Ele mudou a guerra do Báltico para o interior da Rússia, com a intenção de tomar Moscou. A princípio, sua ofensiva foi bem-sucedida, mas o exército russo em retirada o enganou com uma manobra astuta e infligiu uma séria derrota em Lesnaya (1708). Karl virou para o sul e, em 27 de junho de 1709, seu exército foi completamente derrotado na batalha de Poltava. Até 9.000 foram mortos no campo de batalha e, em 30 de junho, a parte sobrevivente do exército (16.000 soldados) depôs as armas. A vitória foi completa - um dos melhores exércitos da época, que por nove anos aterrorizou todo o Europa Oriental, deixou de existir. Em busca do fugitivo Carlos XII, Pedro enviou dois regimentos de dragões, mas conseguiu escapar para as possessões turcas.

Após o conselho perto de Poltava, o marechal de campo Sheremetev foi sitiar Riga, e Menshikov, também concedido um marechal de campo, foi para a Polônia - para lutar contra o protegido dos suecos Leshchinsky, que foi proclamado rei polonês em vez de Augusto. O próprio Pedro viajou para a Polônia e a Alemanha, renovou sua aliança com Augusto e fez uma aliança defensiva contra a Suécia com o rei da Prússia.

Em 12 de junho de 1710, Apraksin conquistou Vyborg, em 4 de julho Sheremetev capturou Riga e em 14 de agosto Pernov capitulou. Em 8 de setembro, o general Bruce forçou a rendição de Kexholm (antigo russo Karela), assim a conquista da Carélia foi concluída. Finalmente, em 29 de setembro, Revel caiu. A Livônia e a Estônia foram liberadas dos suecos e ficaram sob o domínio russo.

Guerra com a Turquia e o fim da Guerra do Norte.

No entanto, Charles XII ainda não foi completamente derrotado. Enquanto estava na Turquia, ele fez esforços para brigar com ela com Pedro e impor guerra à Rússia no sul. Em 20 de outubro de 1710, os turcos quebraram a paz. A guerra com a Turquia (1710-1713) transcorreu sem sucesso: na campanha de Prut (1711), Pedro, junto com todo o seu exército, foi cercado e forçado a concluir um tratado de paz, abandonando todas as conquistas anteriores no sul. Sob o acordo, a Rússia devolveu Azov à Turquia e destruiu o porto de Taganrog. O tratado foi concluído em 12 de julho de 1711.

As hostilidades foram retomadas no norte, onde o marechal de campo sueco Magnus Gustafson Steinbock levantou um grande exército. A Rússia e seus aliados derrotaram Steinbock em 1713. No Mar Báltico, perto do Cabo Gangut, em 27 de julho de 1714, a frota russa derrotou o esquadrão sueco. Em seguida, a ilha de Aland, localizada a 15 milhas de Estocolmo, foi capturada. A notícia disso horrorizou toda a Suécia, mas Peter não abusou de sua felicidade e voltou com a frota para a Rússia. Em 9 de setembro, o czar entrou solenemente em Petersburgo. No Senado, Peter relatou ao príncipe Romodanovsky sobre a batalha de Gangut e recebeu um vice-almirante.

Em 30 de agosto de 1721, o Tratado de Nishtad foi assinado: a Rússia recebeu a Livonia (com Riga), a Estônia (com Revel e Narva), parte da Carélia, a terra de Izhora e outros territórios, e a Finlândia retornou à Suécia.

Em 1722-1723, Peter realizou uma campanha bem-sucedida contra a Pérsia, capturando Baku e Derbent.

Reforma gerencial.

Antes de partir para a campanha de Prut, Peter fundou o Senado Governante, que tinha como funções o órgão principal dos poderes executivo, judiciário e legislatura. Desde 1717, começou a criação de colégios - órgãos centrais de gestão setorial, fundados de forma fundamentalmente diferente das antigas ordens de Moscou. Novas autoridades - executiva, financeira, judicial e de controle - também foram criadas nas localidades. Em 1720, foram emitidos os Regulamentos Gerais - instruções detalhadas para organizar o trabalho de novas instituições.

Em 1722, Pedro assinou a Tabela de Postos, que determinava a ordem de organização do serviço militar e civil e vigorou até 1917. Ainda antes, em 1714, foi emitido um Decreto sobre herança uniforme, igualando os direitos dos proprietários de propriedades e propriedades. Isso foi importante para a formação da nobreza russa como uma única classe de pleno direito. Em 1719, por ordem de Pedro, as províncias foram divididas em 50 províncias, que consistiam em distritos.

Mas a reforma tributária, iniciada em 1718, foi de suma importância para a esfera social... Na Rússia, em 1724, foi introduzido um poll tax dos homens, para o qual foram realizados censos populacionais regulares ("auditorias de almas"). No decorrer da reforma, a categoria social dos servos foi eliminada e o status social de algumas outras categorias da população foi esclarecido.

Em 1721, em 20 de outubro, após guerra do norte A Rússia foi proclamada um império, e o Senado concedeu a Pedro os títulos de "Pai da Pátria" e "Imperador", bem como "Grande".

Relações com a igreja.

Pedro e seus comandantes obedientemente louvaram ao Todo-Poderoso por suas vitórias no campo de batalha, mas o relacionamento do rei com Igreja Ortodoxa deixou muito a desejar. Pedro fechou mosteiros, apropriou-se de propriedades da igreja, permitiu-se zombar blasfemamente dos ritos e costumes da igreja. Sua política eclesiástica causou protestos em massa dos Velhos Crentes-cismáticos, que consideravam o czar o Anticristo. Pedro os perseguiu severamente. O patriarca Adrian morreu em 1700 e nenhum sucessor foi nomeado para ele. O patriarcado foi abolido e, em 1721, foi estabelecido o Santíssimo Sínodo, um órgão estadual de governo da igreja, composto por bispos, mas liderado por um leigo (procurador-chefe) e sujeito ao monarca.

Transformações na economia.

Peter I entendeu claramente a necessidade de superar o atraso técnico da Rússia e de todas as maneiras possíveis contribuiu para o desenvolvimento da indústria e do comércio russos, incluindo o comércio exterior. Muitos comerciantes e industriais desfrutaram de seu patrocínio, entre os quais os Demidovs são os mais famosos. Muitas novas fábricas e fábricas foram construídas, novos ramos da indústria surgiram. A Rússia até exportou armas para a Prússia.

Engenheiros estrangeiros foram convidados (cerca de 900 especialistas chegaram com Peter da Europa), muitos jovens russos foram para o exterior para estudar ciências e artesanato. Sob a supervisão de Peter, os depósitos de minério russos foram estudados; progressos significativos foram feitos na mineração.

Um sistema de canais foi projetado, e um deles, conectando o Volga com o Neva, foi escavado em 1711. Frotas militares e comerciais foram construídas.

No entanto, seu desenvolvimento em condições de guerra levou ao desenvolvimento prioritário de indústrias pesadas, que, após o fim da guerra, não poderiam mais existir sem o apoio do Estado. De fato, a posição escravizada da população urbana, os altos impostos, o fechamento forçado do porto de Arkhangelsk e algumas outras medidas governamentais não favoreceram o desenvolvimento do comércio exterior.

No geral, a exaustiva guerra que durou 21 anos, exigindo grandes investimentos, recebidos principalmente por meio de impostos emergenciais, levou ao empobrecimento real da população do país, à fuga em massa de camponeses e à ruína de comerciantes e industriais.

Transformações no campo da cultura.

A época de Pedro I é a época da penetração ativa na vida russa de elementos da cultura secular europeizada. Instituições educacionais seculares começaram a aparecer, o primeiro jornal russo foi fundado. O sucesso no serviço de Pedro tornou os nobres dependentes da educação. Por decreto especial do czar, foram introduzidas assembléias, representando uma nova forma de comunicação entre as pessoas para a Rússia. De particular importância foi a construção de pedra de São Petersburgo, da qual participaram arquitetos estrangeiros e que foi realizada de acordo com o plano desenvolvido pelo czar. Eles criaram um novo ambiente urbano com formas de vida anteriormente desconhecidas, passatempo. A decoração interior das casas, o modo de vida, a composição dos alimentos, etc. Os algarismos arábicos e o tipo civil foram introduzidos, as gráficas foram estabelecidas e o primeiro jornal russo apareceu. A ciência foi incentivada de todas as maneiras possíveis: escolas foram abertas, livros sobre ciência e tecnologia foram traduzidos e a Academia de Ciências foi fundada em 1724 (inaugurada em 1725).

A vida pessoal do rei.

Aos dezesseis anos, Peter era casado com Evdokia Lopukhina, mas morou com ela por apenas uma semana. Ela lhe deu um filho, Alexei, herdeiro do trono. Sabe-se que Peter transferiu sua antipatia por Evdokia para seu filho Tsarevich Alexei. Em 1718, Alexei foi forçado a renunciar ao seu direito ao trono. No mesmo ano, foi julgado, acusado de conspirar contra o soberano, considerado culpado e condenado à morte na Fortaleza de Pedro e Paulo. Desde que voltou da Grande Embaixada, Peter finalmente rompeu com sua primeira esposa não amada.

Posteriormente, tornou-se amigo da cativa letã Marta Skavronskaya (a futura imperatriz Catarina I), com quem se casou em 1712, que desde 1703 era sua atual esposa. Neste casamento nasceram 8 filhos, mas exceto Anna e Elizabeth, todos morreram na infância. Em 1724 ela foi coroada como imperatriz, Peter planejou deixar o trono para ela. Em 1722, Pedro emitiu uma lei sobre a sucessão ao trono, segundo a qual o autocrata poderia nomear seu sucessor. O próprio Pedro não usou esse direito.
Em uma altura, um freio de ferro
Ergueu a Rússia nas patas traseiras?

PEDRO I

Pedro, o Grande (1672-1725), o fundador do Império Russo, ocupa um lugar único na história do país. Seus feitos, grandes e terríveis, são bem conhecidos e não faz sentido enumerá-los. Eu queria escrever sobre as imagens da vida do primeiro imperador e sobre quais delas podem ser consideradas confiáveis.

O primeiro dos famosos retratos de Pedro I foi colocado no chamado. "Titular Real" ou "A Raiz dos Soberanos Russos", um manuscrito ricamente ilustrado criado pela ordem da embaixada como um guia para a história, diplomacia e heráldica e contendo muitos retratos em aquarela. Pedro é retratado como uma criança, mesmo antes de sua ascensão ao trono, aparentemente em conluio. 1670 - cedo. 1680. A história da criação deste retrato e sua autenticidade são desconhecidas.

Retratos de Pedro I por mestres da Europa Ocidental:

1685- gravura de um original desconhecido; criado em Paris por Larmessen e retrata os czares Ivan e Peter Alekseevich. O original foi trazido de Moscou por embaixadores - Prince. Ya.F. Dolgoruky e Príncipe. Myshetsky. A única imagem confiável conhecida de Pedro I antes do golpe de 1689.

1697- Retrato do trabalho Sir Godfrey Kneller (1648-1723), o pintor da corte do rei inglês, é sem dúvida pintado a partir da vida. O retrato está na coleção real inglesa de pinturas, no palácio de Hampton Court. Há uma nota no catálogo de que o fundo da pintura foi pintado por Wilhelm van de Velde, um pintor marinho. Segundo os contemporâneos, o retrato era muito parecido, dele foram feitas várias cópias; a mais famosa, a obra de A. Belli, está em l'Hermitage. Este retrato serviu de base para a criação de um grande número de várias imagens do rei (às vezes ligeiramente semelhantes ao original).

OK. 1697- Retrato do trabalho Pieter van der Werf (1665-1718), a história de sua escrita é desconhecida, mas provavelmente aconteceu durante a primeira estada de Peter na Holanda. Comprado pelo barão Budberg em Berlim e presenteado ao imperador Alexandre II. Estava no Palácio Tsarskoye Selo, agora no Hermitage do Estado.

OK. 1700-1704 gravura de Adrian Schkhonebeck a partir de um retrato de um artista desconhecido. O original é desconhecido.

1711- Retrato de Johann Kupetsky (1667-1740), pintado a partir da vida em Carlsbad. Segundo D. Rovinsky, o original estava no Museu Braunschweig. Vasilchikov escreve que a localização do original é desconhecida. Reproduzo uma gravura famosa deste retrato - a obra de Bernard Vogel 1737

Uma versão reformulada desse tipo de retrato retratava o rei em pleno crescimento e estava no salão da Assembleia Geral do Senado Governante. Agora localizado no Castelo Mikhailovsky em São Petersburgo.

1716- retrato de trabalho Benedito Kofra, pintor da corte do rei dinamarquês. Provavelmente foi escrito no verão ou outono de 1716, quando o czar fez uma longa visita a Copenhague. Pedro é representado na fita de Santo André e na Ordem Dinamarquesa do Elefante em volta do pescoço. Até 1917 ele estava no Palácio de Pedro no Jardim de Verão, agora no Palácio de Peterhof.

1717- retrato de trabalho Carla Moura, que escreveu ao rei durante sua estada em Haia, onde chegou para tratamento. Pela correspondência de Pedro e sua esposa Catarina, sabe-se que o czar gostou muito do retrato do mouro e foi comprado pelo príncipe. B. Kurakin e enviado da França para São Petersburgo. Reproduzo a gravura mais famosa - a obra de Jacob Houbraken. Segundo alguns relatos, o original de Moor está agora em uma coleção particular na França.

1717- retrato de trabalho Arnaldo de Gelder (1685-1727), artista holandês, aluno de Rembrandt. Escrito durante a estada de Peter na Holanda, mas não há evidências de que ele tenha sido pintado da natureza. O original está no Museu de Amsterdã.

1717- Retrato do trabalho Jean-Marc Nattier (1686-1766), um famoso artista francês, foi pintado durante a visita de Peter a Paris, sem dúvida ao vivo. Foi comprado e enviado para São Petersburgo, posteriormente pendurado no Palácio Tsarskoye Selo. Está agora no Hermitage, no entanto, não há certeza absoluta de que se trata de uma pintura original e não de uma cópia.

Então (em 1717 em Paris) Pedro foi pintado pelo famoso retratista Hyacinthe Rigaud, mas este retrato desapareceu sem deixar vestígios.

Retratos de Pedro pintados por seus pintores da corte:

Johann Gottfried Tannauer (1680-c1737), saxão, estudou pintura em Veneza, pintor da corte desde 1711. Segundo registos do Diário, sabe-se que Pedro posou para ele em 1714 e 1722.

1714(?) - O original não sobreviveu, existe apenas uma gravura feita por Wortmann.

Um retrato muito semelhante foi descoberto recentemente na cidade alemã de Bad Pyrmont.

L. Markina escreve: "O autor dessas linhas introduziu na circulação científica a imagem de Pedro da coleção do palácio em Bad Pyrmont (Alemanha), que relembra a visita do imperador russo a esta cidade turística. O retrato cerimonial, que carregava as características de uma imagem natural, era considerada obra de um artista desconhecido do século XVIII. Ao mesmo tempo, a expressão da imagem, a interpretação dos detalhes, o pathos barroco traíam a mão de um artesão habilidoso.

Peter I passou junho de 1716 fazendo hidroterapia em Bad Pyrmont, o que teve um efeito benéfico em sua saúde. Como sinal de gratidão, o czar russo presenteou o príncipe Anton Ulrich de Waldeck-Pyrmont com seu retrato, que havia sido propriedade privada por muito tempo. Portanto, o trabalho não era conhecido pelos especialistas russos. A evidência documental, detalhando todas as reuniões importantes durante o tratamento de Pedro I em Bad Pyrmont, não mencionou o fato de ele posar para nenhum pintor local ou visitante. A comitiva do czar russo contava com 23 pessoas e era bastante representativa. Porém, na lista de acompanhantes de Pedro, onde foram indicados o confessor e o cozinheiro, o Hoffmaler não constava. É lógico supor que Pedro trouxe consigo uma imagem acabada de que gostou e refletiu sua ideia do ideal de um monarca. Comparação da gravura de H.A. Wortman, que foi baseado no pincel original de I.G. Tannauer de 1714, permitiu-nos atribuir o retrato de Bad Pyrmont a este artista alemão. Nossa atribuição foi aceita por nossos colegas alemães, e o retrato de Pedro, o Grande, como obra de J. G. Tannauer, foi incluído no catálogo da exposição."

1716- A história da criação é desconhecida. Por ordem de Nicolau I, enviado de São Petersburgo a Moscou em 1835, por muito tempo foi guardado dobrado. Um fragmento da assinatura de Tannauer foi preservado. Localizado no Museu do Kremlin de Moscou.

década de 1710 Retrato de perfil, anteriormente erroneamente considerado obra de Kupetsky. O retrato é danificado por uma tentativa malsucedida de renovar os olhos. Localizado no Estado Hermitage.

1724(?), retrato equestre, denominado "Pedro I na Batalha de Poltava", adquirido na década de 1860 pelo Príncipe. A.B. Lobanov-Rostovsky na família do falecido camera-furier em um estado negligenciado. Após a limpeza, a assinatura de Tannauer foi encontrada. Agora está no Museu Estatal Russo.

Luís Caravaque (1684-1754), francês, estudou pintura em Marselha, tornou-se pintor da corte a partir de 1716. Segundo os contemporâneos, seus retratos eram muito semelhantes. De acordo com os registros do Diário, Peter pintou em vida em 1716 e em 1723. Infelizmente, não existem retratos originais indiscutíveis de Peter pintados por Caravaccus, apenas cópias e gravuras de suas obras chegaram até nós.

1716- Segundo alguns relatos, foi escrito durante a estada de Pedro na Prússia. O original não foi preservado, há uma gravura de Afanasyev, de um desenho de F. Kinel.

Cópia não muito bem-sucedida (complementada pelos navios da frota aliada) deste retrato, criado por desconhecido. artista, agora está na coleção do Museu Naval Central de São Petersburgo. (D. Rovinsky considerou esta imagem original).

Uma versão do mesmo retrato, recebido pelo Hermitage em 1880 do mosteiro Velyka Remeta na Croácia, provavelmente criado por um artista alemão desconhecido. O rosto do rei é muito parecido com o pintado por Caravaccos, mas o traje e a pose são diferentes. A origem deste retrato é desconhecida.

1723- o original não foi preservado, apenas a gravura de Soubeyran existe. De acordo com o "Yurnale", escrito durante a estada de Pedro I em Astrakhan. Durar retrato da vida rei.

Este retrato de Caravacca serviu de base para uma pintura de Jacopo Amiconi (1675-1758), escrita em cerca de 1733 para o livro. Antioch Cantemir, localizado na sala do trono de Pedro Palácio de inverno.

* * *

Ivan Nikitich Nikitin (1680-1742), o primeiro retratista russo, estudou em Florença, tornou-se pintor da corte do czar por volta de 1715. Ainda não há certeza absoluta sobre quais retratos de Pedro foram escritos por Nikitin. Do "Yurnale" sabe-se que o czar posou para Nikitin pelo menos duas vezes - em 1715 e 1721.

S. Moiseeva escreve: “Houve uma ordem especial de Pedro, ordenando que as pessoas do ambiente real tivessem seu retrato de Ivan Nikitin em casa, e o artista levasse cem rublos para a execução do retrato. No entanto, retratos reais, que pode ser comparado ao estilo criativo de I. Nikitin, quase não sobreviveu. Em 30 de abril de 1715, o seguinte está escrito no “Diário de Pedro”: “Ivan Nikitin escreveu metade de Sua Majestade”. Com base nisso, os críticos de arte procuravam um retrato de meio corpo de Pedro I. No final, foi sugerido que esse retrato fosse considerado “Retrato de Pedro no cenário de uma batalha naval” (Museu-Reserva Czarskoe Selo) . Por muito tempo esta obra foi atribuída a Caravaque ou Tannauer. Ao examinar o retrato de A. M. Kuchumov, descobriu-se que a tela tinha três limalhas posteriores - duas na parte superior e uma na parte inferior, graças às quais o retrato se tornou geracional. A. M. Kuchumov citou o relato sobrevivente do pintor I. Ya. Vishnyakov sobre a adição ao retrato de Sua Majestade Imperial "contra o retrato de Sua Majestade Imperial". Aparentemente, em meados do século XVIII, surgiu a necessidade de pendurar novamente os retratos, e I.Ya. Vishnyakov recebeu a tarefa de aumentar o tamanho do retrato de Pedro I de acordo com o tamanho do retrato de Catarina. “Retrato de Pedro I no contexto de uma batalha naval” é estilisticamente muito próximo - aqui já podemos falar sobre o tipo iconográfico de I. N. Nikitin - um retrato de Pedro descoberto relativamente recentemente de uma coleção particular florentina, pintado em 1717. Pedro é retratado na mesma pose, chama a atenção a semelhança da escrita das dobras e o fundo da paisagem.

Infelizmente, não consegui encontrar uma boa reprodução de "Pedro no cenário de uma batalha naval" de Tsarskoye Selo (antes de 1917 na Galeria Romanov do Palácio de Inverno). Reproduzo o que consegui. Vasilchikov considerou este retrato como obra de Tannauer.

1717 - Retrato atribuído a I. Nikitin e localizado no acervo do Departamento Financeiro de Florença, Itália.

Retrato apresentado ao imperador Nicolau I gr. S. S. Uvarov, que o herdou de seu sogro. A. K. Razumovsky. Vasilchikov escreve: “A tradição da família Razumovsky dizia que Peter, durante sua estada em Paris, foi ao estúdio de Rigaud, que pintou um retrato dele, não o encontrou em casa, viu seu retrato inacabado, cortou sua cabeça de uma grande tela com uma faca e levou-a consigo. deu-a à sua filha, Elizaveta Petrovna, e ela, por sua vez, deu-a ao conde Alexei Grigoryevich Razumovsky." Alguns pesquisadores consideram este retrato como obra de I. Nikitin. Até 1917, foi mantido na Galeria Romanov do Palácio de Inverno; agora no Museu Russo.

Recebido da coleção dos Stroganovs. Nos catálogos do Hermitage, compilados em meados do século XIX, a autoria deste retrato é atribuída a A.M. Matveev (1701-1739), porém, ele retornou à Rússia apenas em 1727 e não conseguiu pintar Pedro em vida e, muito provavelmente, apenas fez uma cópia do original de Moor para bar.S.G. Stroganov. Vasilchikov considerou este retrato o original de Moor. Isso é contradito pelo fato de que, de acordo com todas as gravuras sobreviventes de Moor, Pedro é retratado em uma armadura. Rovinsky considerou este retrato a obra perdida de Rigaud.

Referências:

V. Stasov "Galeria de Pedro, o Grande" São Petersburgo 1903
D. Rovinsky "Dicionário detalhado de retratos gravados russos" v.3 São Petersburgo 1888
D. Rovinsky "Materiais para iconografia russa" v.1.
A. Vasilchikov "Sobre os retratos de Pedro, o Grande" M 1872
S. Moiseev "Sobre a história da iconografia de Pedro I" (artigo).
L. Markina "ROSSIKA de Pedro, o Grande" (artigo)

Arroz. 1. Falso Pedro o Primeiro e minha leitura das inscrições em seu retrato

O retrato que peguei emprestado do vídeo onde o Locutor diz: " Mas já em sua outra gravura, bem como em todos os retratos subsequentes de outros artistas, vemos uma pessoa completamente diferente, ao contrário de seus parentes. Pareceria absurdo!

Mas as esquisitices também não param por aí. Nas gravuras e retratos de 1698, esse homem parece mais um garoto de 20 anos. No entanto, nos retratos holandeses e alemães de 1697, a mesma pessoa parece ter 30 anos.

Como isso pôde acontecer?»

Estou iniciando uma análise epigráfica desse retrato. Uma pista de onde procurar certas inscrições são os dois retratos anteriores. Primeiro, li a inscrição no broche preso ao cocar, que diz: MIM YAR RURIK. Em outras palavras, este é outro sacerdote de Yar Rurik, embora não haja assinatura de CHARAOH. Pode muito bem ser que a ausência deste mais alto nível espiritual signifique que este sacerdote não reconhecia a prioridade espiritual de Rurik, embora ele fosse formalmente seu sacerdote. Nesse caso, ele era muito adequado para o papel de dublê de Peter.

Então li as inscrições na gola de pele à esquerda, acima da moldura branca: TEMPLO DE MARIA YARA. Considero esta inscrição uma continuação da anterior. E dentro do fragmento circulado em branco, leio as palavras em cor invertida: MARIA DE MOSCOVO 865 YARA (ANO). Sob Moscou, Mary foi entendida Velikiy Novgorod; no entanto, já o primeiro Romanov introduz o cristianismo real, e o patriarca Nikon, sob Alexei Mikhailovich, elimina todos os remanescentes do vedismo russo da Moscóvia. Consequentemente, os vedistas russos vão em parte para o interior da Rússia, em parte vão para a diáspora russa nos estados vizinhos. E o ano 865 Yar é 1721 d.C. , isso é mais de 70 anos após as reformas da Nikon. A essa altura, os lugares dos padres não eram mais ocupados por crianças, mas pelos netos e bisnetos dos padres removidos por Nikon, e os netos e bisnetos muitas vezes não falavam mais a fala de seus avós e bisnetos. Avós. Mas, talvez, seja indicado o ano do desenho final desta gravura, iniciada em 1698. Mas mesmo neste caso, o jovem retratado é 6 a 8 anos mais novo que Peter.

E bem no fragmento inferior, sob a moldura da gola de pele à esquerda, li a palavra MASCARAR. Então li a inscrição na gola de pele à direita: a parte superior da gola, na diagonal, contém a inscrição ANATOLY DE Rus' MARY, e a linha abaixo - 35 ARKONA YARA. Mas o 35º Arkona Yar, é o mesmo que a Moscou de Mary, é Veliky Novgorod. Em outras palavras, um dos ancestrais deste Anatoly em meados do século XVII poderia realmente ser um padre nesta cidade, enquanto após as reformas de Nikon ele acabou em algum lugar da diáspora russa. É possível que na Polônia católica, que muito diligentemente cumpriu todos os decretos do Papa.

Arroz. 2. Retrato de Pedro de artista desconhecido no final do século XVIII

Portanto, agora sabemos que o jovem de olhos esbugalhados não era Pedro, mas Anatoly; em outras palavras, a substituição do rei é documentada.

Vemos que este retrato foi pintado em Veliky Novgorod. Mas, além do nome de False Peter, esse retrato não trazia nenhum detalhe e, além disso, o artista nem mesmo tinha o nome, então esse retrato não era totalmente aceitável como documento de prova, o que me fez procurar outras telas. E logo o retrato desejado foi encontrado: “ Pedro, o Grande, imperador de toda a Rússia, retrato de um artista tardio desconhecidoséculo XVIII» . Abaixo vou mostrar porque o artista era desconhecido.

Análise epigráfica do segundo retrato do Falso Pedro.

Escolhi esta imagem particular de Peter, porque em seu baldric de seda li a palavra YARA abaixo, decidindo que o retrato pertencia ao pintor de seu templo Yar. E eu não estava enganado. As letras foram inscritas em partes separadas do rosto e nas dobras da roupa.

Arroz. 3. Minha leitura das inscrições no retrato de Pedro na fig. 2

É claro que, se suspeitei da presença de inscrições russas em uma fita de seda azul, comecei a lê-la. É verdade que, como na cor direta essas letras não são muito contrastantes, vou para a cor invertida. E aqui você pode ver a inscrição, feita em letras bem grandes: ANO DO TEMPLO, e na gola - a inscrição MASCARAR. Isso confirmou minha leitura preliminar. Em termos modernos, isso significa: IMAGEM DO TEMPLO DE YAR .

E então passei a ler as inscrições nas partes do rosto. Primeiro - no lado direito do rosto, à esquerda do ponto de vista do observador. Nas mechas de cabelo de baixo (virei este fragmento 90 graus para a direita, no sentido horário). Aqui eu leio as palavras: MÁSCARA DO TEMPLO DE RURIK. Em outras palavras, IMAGEM DO TEMPLO DE RURIK .

No cabelo acima da testa, você pode ler as palavras: MIM DO TEMPLO DE RURIK. Por fim, à direita do ponto de vista do observador, à esquerda do rosto, pode-se ler MÁSCARA ANATOLY DE RURIK YAR JUTLAND. Em primeiro lugar, confirma-se aqui que o Falso Pedro se chamava Anatoly e, em segundo lugar, descobriu-se que ele não vem da Holanda, como muitos pesquisadores sugeriram, mas da vizinha Dinamarca. No entanto, a transição de um país para outro no final do século XVII, aparentemente, não representou um grande problema.

Em seguida, passo a ler a inscrição no bigode. Aqui você pode ler as palavras: RIMA MIM. Em outras palavras, dinamarquês de nascimento e holandês de língua, era um agente da influência de Roma. Pela enésima vez, o centro de ação final contra a Rus'-Russia é Roma!

Mas essa afirmação pode ser verificada? - Examino a armadura da mão direita, bem como o fundo atrás da mão. É verdade que, para facilitar a leitura, giro este fragmento para a direita em 90 graus (no sentido horário). E aqui no fundo em forma de pele você pode ler as palavras: MÁSCARA DO TEMPLO DE ROMA E ROMA MIM Rus' RIMA. Em outras palavras, sobre o fato de que diante de nós está realmente a imagem não do imperador da Rus', mas do sacerdote de Roma! E na armadura, as mãos podem ser lidas a cada duas placas: ROMA MIM. RIMA MIM.

Por fim, na gola de pele junto ao braço esquerdo, lê-se as palavras: RURIK ROMA MIM.

Assim, fica claro que os templos de Rurik existiam já no século 18, e seus sacerdotes, criando retratos de pessoas mortas (geralmente os sacerdotes do templo de Maria faziam isso), geralmente escreviam seus títulos, assim como nomes. Isso é exatamente o que vimos neste retrato. No entanto, em um país cristão (onde o cristianismo foi a religião oficial por mais de um século), não era seguro anunciar a existência de templos védicos, razão pela qual o artista deste retrato permaneceu desconhecido.

Arroz. 4. A máscara mortuária de Rurik e minha leitura das inscrições

Máscara mortuária de Pedro.

Então decidi procurar sites estrangeiros na Internet. No artigo, li com interesse a seção “A Grande Embaixada”. Em particular, disse: " Sua Grande Embaixada, com 250 participantes, deixou Moscou em março de 1697. Pedro se tornou o primeiro rei a deixar seu reino. O objetivo oficial da embaixada era dar um novo fôlego à coalizão contra o Império Otomano. No entanto, Piotr não escondeu que foi "observar e aprender", bem como selecionar especialistas estrangeiros para sua nova Rússia. Na então cidade sueca de Riga, o czar teve permissão para inspecionar a fortaleza, mas, para sua grande surpresa, não teve permissão para fazer medições. Na Curlândia (atual região da costa da Lituânia e da Letônia), Pedro se encontrou com o governante holandês, Frederico Casimiro. O príncipe tentou persuadir Pedro a se juntar à sua coalizão contra a Suécia. Em Königsberg, Peter visitou a fortaleza de Friedrichsburg. Participou de cursos de artilharia visitante e formou-se com um diploma que certifica que "Peter Mikhailov recebeu habilidades como bombardeiro e habilidades no uso de armas de fogo».

O seguinte descreve uma visita de Peter Leeuwenhoek com seu microscópio e Witsen, que compilou um livro descrevendo o norte e o leste da Tartaria. Mas, acima de tudo, estava interessado na descrição de seu encontro secreto: 11 de setembro de 1697, Peter teve um encontro secreto com o rei Guilherme da InglaterraIII. Nada se sabe sobre suas negociações, exceto que duraram duas horas e terminaram em uma separação amigável. Naquela época, a marinha inglesa era considerada a mais rápida do mundo. O rei Guilherme garantiu que Peter deveria visitar os estaleiros navais ingleses, onde aprenderia a entender o projeto de navios, fazer medições e cálculos e aprender a usar instrumentos e ferramentas. Assim que chegou à Inglaterra tentou navegar pelo Tâmisa» .

Tem-se a impressão de que foi na Inglaterra que se formaram as melhores condições para a substituição de Pedro por Anatoly.

O mesmo artigo publicou a máscara mortuária de Pedro, o Grande. A legenda abaixo diz: "Máscara mortuária de Pedro. Depois de 1725, São Petersburgo, do original de Bartolomeo Rastrelli, depois de 1725, gesso tingido de bronze. Caixa 34,5 x 29 x 33 cm. Museu Hermitage do Estado, São Petersburgo." Esta máscara mortuária tem testa Li a inscrição na forma de uma mecha de cabelo: MÁSCARA MIMA RUSI ROMA. Ela confirma que esta imagem não pertence ao imperador da Rússia, Pedro, o Grande, mas ao padre romano Anatoly.

Arroz. 5. Miniatura de artista desconhecido e minha leitura das inscrições

Miniatura de artista desconhecido.

Encontrei-o no endereço com a assinatura: “Pedro, o Grande (1672 - 1725) da Rússia. Retrato em miniatura de esmalte de artista desconhecido, final da década de 1790. #Russian #history #Romanov”, Fig.5.

Após a inspeção, pode-se argumentar que o maior número de inscrições está no fundo. A própria miniatura eu reforcei em contraste. À esquerda e acima da cabeça do retrato, leio as legendas: ROMA RURIK YARA MARY TEMPLE E ROMA MIM E ARKONA 30. Em outras palavras, agora está especificado em qual templo particular de Maria de Roma a miniatura foi feita: na capital do estado de Roma, na cidade um pouco a oeste CAIRA .

À esquerda da cabeça, ao nível do cabelo, leio ao fundo as palavras: MARIA Rus' TEMPLO DE VAGRIA. Talvez este seja o endereço do cliente da miniatura. Por fim, li as inscrições no rosto do personagem, na bochecha esquerda (onde falta a verruga do lado esquerdo do nariz), e aqui você pode ler as palavras abaixo da sombra da bochecha: RIMA MIM ANATOLY RIMA JAR STOLITSY. Assim, mais uma vez, confirma-se o nome de Anatoly, agora escrito em letras bem grandes.

Arroz. 6. Um fragmento de uma foto da Enciclopédia Britânica e minha leitura das inscrições

Pintura de Pedro da Encyclopædia Britannica.

Aqui li as inscrições no fragmento, onde há um busto-retrato, fig. 6 embora imagem completa muito maior, Fig. 7. No entanto, destaquei exatamente o fragmento e o tamanho que me convinha perfeitamente para a análise epigráfica.

A primeira inscrição que comecei a ler é a imagem de um bigode. Neles você pode ler as palavras: TEMPLO DE ROMA MIMA, e então - continuação no lábio superior: RURIK, e depois na parte vermelha do lábio: MÁSCARA DO TEMPLO DE MARIA, e ainda - no lábio inferior: ANATOLY ROMA ARKONA 30. Em outras palavras, aqui vemos uma confirmação das inscrições anteriores: novamente o nome de Anatoly e novamente sua ligação com o templo de Mary Rurik na cidade perto do Cairo.

Então li a inscrição na gola: 30 ARKONA YARA. E então volto-me para a consideração do fragmento à esquerda do rosto de Peter, que circulei com uma moldura preta. Aqui eu leio as palavras: 30 ARKONA YARA que já foi lido. Mas então há palavras novas e surpreendentes: ANATOLY MARY TEMPLE EM ANCARA ROMA. Não é tanto a existência de um templo especial dedicado à Anatólia que surpreende, mas a localização de tal templo em Ancara, capital da Turquia. Ainda não li essas palavras em nenhum lugar. Além disso, a palavra ANATOLY pode ser entendida não apenas como o nome próprio de uma pessoa, mas também como o nome de uma localidade na Turquia.

Por enquanto, considero suficiente considerar as inscrições nos retratos. E então estou interessado nos detalhes da substituição do czar russo, que podem ser encontrados em trabalhos impressos na Internet.

Arroz. 7. Pintura da Encyclopædia Britannica online

Opinião da Wikipedia sobre a substituição de Pedro, o Grande.

No artigo “The Double of Peter I”, a Wikipedia, em particular, afirma: “ De acordo com uma versão, a substituição de Pedro I foi organizada por algumas forças influentes na Europa durante a viagem do czar à Grande Embaixada. Alega-se que do povo russo que acompanhou o czar em uma viagem diplomática à Europa, apenas Alexander Menshikov retornou - acredita-se que o resto tenha sido morto. O objetivo desse crime era colocar seu protegido à frente da Rússia, que seguia uma política benéfica para os organizadores da substituição e aqueles que os apoiavam. Um dos possíveis objetivos desta substituição é o enfraquecimento da Rússia».

Observe que a história da conspiração para mudar o czar da Rus' nesta apresentação é transmitida apenas do lado dos fatos e, além disso, muito vagamente. Como se a própria Grande Embaixada tivesse apenas o objetivo de criar uma coalizão contra o Império Otomano, e não o objetivo de substituir o verdadeiro Romanov por seu sósia.

« Alega-se que Pedro I, de acordo com as memórias de seus contemporâneos, mudou drasticamente após retornar da Grande Embaixada. Como prova da substituição, são apresentados retratos do rei antes e depois de seu retorno da Europa. Alega-se que no retrato de Pedro, antes de viajar para a Europa, ele tinha um rosto alongado, cabelos cacheados e uma grande verruga sob o olho esquerdo. Nos retratos do rei depois de voltar da Europa, ele tinha o rosto redondo, cabelos lisos e nenhuma verruga sob o olho esquerdo. Quando Pedro I voltou da Grande Embaixada, ele tinha 28 anos e, em seus retratos após seu retorno, parecia ter cerca de 40 anos. Acredita-se que o rei antes da viagem era de constituição densa e altura acima da média, mas ainda não era um gigante de dois metros. O rei retornado era magro, tinha ombros muito estreitos e sua altura, estabelecida com bastante precisão, era de 2 metros e 4 centímetros. Essas pessoas altas eram uma raridade naquela época.».

Vemos que os autores dessas linhas da Wikipedia não compartilham de forma alguma as disposições que apresentam ao leitor, embora essas disposições sejam fatos. Como você pode não notar uma mudança tão marcante na aparência? Assim, a Wikipedia tenta apresentar provisões óbvias com alguma especulação, algo assim: “ diz-se que duas vezes dois é igual a quatro". O fato de a pessoa que chegou da embaixada ser diferente pode ser verificado comparando qualquer um dos retratos da fig. 1-7 com um retrato do rei falecido, fig. 8.

Arroz. 8. Retrato do falecido czar Pedro, o Grande, e minha leitura das inscrições

À dissimilaridade dos traços faciais, pode-se acrescentar a dissimilaridade das inscrições implícitas nesses dois tipos de retratos. O verdadeiro Peter é assinado como "Peter Alekseevich", False Peter em todos os cinco retratos - como Anatoly. Embora ambos fossem mímicos (sacerdotes) do templo de Rurik em Roma.

Vou continuar a citar a Wikipedia: Segundo os defensores da teoria da conspiração, logo após a chegada do duplo na Rússia, começaram a se espalhar rumores entre os arqueiros de que o czar não era real. A irmã de Pedro, Sophia, percebendo que um impostor havia chegado em vez de seu irmão, liderou uma revolta forte, que foi brutalmente reprimida, e Sophia foi presa em um mosteiro».

Observe que, neste caso, o motivo da revolta dos arqueiros e de Sophia acaba sendo extremamente sério, enquanto o motivo da luta de Sophia com seu irmão pelo trono em um país onde até agora só reinaram homens (motivo comum de historiografia acadêmica) parece ser muito rebuscada.

« Alega-se que Peter amava muito sua esposa Evdokia Lopukhina, muitas vezes se correspondia com ela quando ele estava fora. Após o retorno do rei da Europa, por ordem dele, Lopukhina foi enviada à força para o Mosteiro de Suzdal, mesmo contra a vontade do clero (alega-se que Pedro nem a viu e não explicou os motivos da prisão de Lopukhina em o mosteiro).

Acredita-se que após seu retorno, Peter não reconheceu seus parentes e, posteriormente, não se encontrou com eles ou com seu círculo íntimo. Em 1698, logo após o retorno de Peter da Europa, seus associados Lefort e Gordon morreram repentinamente. Segundo os teóricos da conspiração, foi por iniciativa deles que Peter foi para a Europa».

Não está claro por que a Wikipedia chama esse conceito de teorias da conspiração. Segundo uma conspiração da nobreza, Paulo o Primeiro foi morto, os conspiradores jogaram uma bomba aos pés de Alexandre II, os EUA, a Inglaterra e a Alemanha contribuíram para a eliminação de Nicolau II. Em outras palavras, o Ocidente interferiu repetidamente no destino dos soberanos russos.

« Os defensores da teoria da conspiração argumentam que o rei que voltou estava doente com febre tropical de forma crônica, embora só possa ser contraída nas águas do sul e, mesmo assim, somente após uma visita à selva. A rota da Grande Embaixada passou pela rota marítima do norte. Os documentos sobreviventes da Grande Embaixada não mencionam que o policial Pyotr Mikhailov (sob este nome o czar foi com a embaixada) adoeceu com febre, enquanto para as pessoas que o acompanhavam não era segredo quem realmente era Mikhailov. Após retornar da Grande Embaixada, Pedro I durante as batalhas navais demonstrou vasta experiência no combate de embarque, que possui características específicas que só podem ser dominadas pela experiência. Habilidades de combate de embarque requerem participação direta em muitas batalhas de embarque. Antes de viajar para a Europa, Pedro I não participou de batalhas navais, pois durante sua infância e juventude, a Rússia não tinha acesso aos mares, com exceção do Mar Branco, que Pedro I não visitava com frequência - principalmente como passageiro honrado».

Conclui-se que Anatoly era um oficial da marinha que participou das batalhas navais dos mares do sul, tendo adoecido com febre tropical.

« Alega-se que o czar que voltou falava russo mal, que não aprendeu a escrever corretamente em russo até o fim de sua vida e que "odiava tudo que era russo". Os teóricos da conspiração acreditam que antes de viajar para a Europa, o czar se distinguia pela piedade e, quando voltou, parou de jejuar, frequentar a igreja, zombou do clero, começou a perseguir os Velhos Crentes e começou a fechar mosteiros. Acredita-se que em dois anos Pedro esqueceu todas as ciências e assuntos que a nobreza educada de Moscou possuía e, ao mesmo tempo, adquiriu habilidades de um simples artesão. Há uma mudança impressionante, de acordo com os teóricos da conspiração, no caráter e na psique de Peter depois de retornar».

Novamente, há mudanças claras não apenas na aparência de Pedro, mas também em sua linguagem e hábitos. Em outras palavras, Anatoly não pertencia apenas ao real, mas também à nobreza, sendo um representante típico do terceiro estado. Além disso, não há menção de que Anatoly falava holandês fluentemente, o que muitos pesquisadores observam. Em outras palavras, ele veio de algum lugar da região holandesa-dinamarquesa.

« Alega-se que o czar, tendo voltado da Europa, não sabia da localização da biblioteca mais rica de Ivan, o Terrível, embora o segredo de encontrar essa biblioteca tenha passado de czar para czar. Assim, a princesa Sophia supostamente sabia onde ficava a biblioteca e a visitou, e Pedro, que veio da Europa, tentou várias vezes encontrar a biblioteca e até organizou escavações.».

Mais uma vez, um fato específico é fornecido pela Wikipedia para algumas "declarações".

« Como evidência da substituição de Pedro, seu comportamento e ações são dados (em particular, o fato de que o czar, que costumava preferir roupas tradicionais russas, não as usava mais depois de voltar da Europa, incluindo roupas reais com uma coroa - teóricos da conspiração explique o último fato pelo fato de que o impostor era mais alto que Pedro e tinha ombros mais estreitos, e as coisas do rei não cabiam nele), bem como suas reformas. Argumenta-se que essas reformas causaram muito mais mal do que bem à Rússia. Como evidência, o endurecimento da servidão por Pedro e a perseguição aos Velhos Crentes, e o fato de que sob Pedro I na Rússia havia muitos estrangeiros a serviço e em vários cargos são usados ​​​​como evidência. Antes de sua viagem à Europa, Pedro I estabeleceu como meta expandir o território da Rússia, inclusive movendo-se para o sul em direção aos mares Negro e Mediterrâneo. Um dos principais objetivos da Grande Embaixada era conseguir uma aliança das potências europeias contra a Turquia. Enquanto o rei retornado começou a luta pelo domínio da costa do Báltico. A guerra com a Suécia conduzida pelo czar, segundo os defensores da teoria da conspiração, era necessária para os estados ocidentais que queriam esmagar o crescente poder da Suécia com as mãos da Rússia. Alega-se que Pedro I passou política estrangeira no interesse da Polônia, Saxônia e Dinamarca, que não resistiram ao rei sueco Carlos XII».

É claro que os ataques dos cãs da Crimeia a Moscou eram uma ameaça constante para a Rússia, e os governantes do Império Otomano apoiavam os cãs da Crimeia. Portanto, a luta contra a Turquia era uma tarefa estratégica mais importante para a Rússia do que a luta na costa do Báltico. E a menção da Dinamarca à Wikipedia é consistente com a inscrição em um dos retratos de que Anatoly era da Jutlândia.

« Como prova, é citado o caso do czarevich Alexei Petrovich, que fugiu para o exterior em 1716, onde planejava esperar a morte de Pedro (que estava gravemente doente nesse período) no território do Sacro Império Romano e depois, contando com com a ajuda dos austríacos, tornou-se o czar russo. Segundo os defensores da versão da substituição do rei, Alexei Petrovich fugiu para a Europa porque buscava libertar seu verdadeiro pai, preso na Bastilha. Segundo Gleb Nosovsky, os agentes do impostor anunciaram a Alexei que após seu retorno ele próprio poderia assumir o trono, já que tropas leais o esperavam na Rússia, prontas para apoiar sua chegada ao poder. Os teóricos da conspiração acreditam que Aleksey Petrovich, que voltou, foi morto por ordem de um impostor.».

E esta versão acaba por ser mais grave do que a académica, onde o filho se opõe ao pai por razões ideológicas, e o pai, sem colocar o filho em prisão domiciliária, aplica de imediato a pena de morte. Tudo isso na versão acadêmica não parece convincente.

Versão de Gleb Nosovsky.

A Wikipedia também apresenta uma versão dos novos cronologistas. " De acordo com Gleb Nosovsky, inicialmente ele ouviu muitas vezes sobre a versão da substituição de Peter, mas nunca acreditou nela. Ao mesmo tempo, Fomenko e Nosovsky estudaram cópia exata trono de Ivan, o Terrível. Naquela época, os signos do zodíaco dos governantes atuais eram colocados nos tronos. Examinando as placas colocadas no trono de Ivan, o Terrível, Nosovsky e Fomenko descobriram que a data real de seu nascimento difere da versão oficial em quatro anos.

Os autores da Nova Cronologia compilaram uma tabela com os nomes dos czares russos e seus aniversários e, graças a esta tabela, descobriram que o aniversário oficial de Pedro I (30 de maio) não coincide com o dia de seu anjo, que é uma contradição perceptível em comparação com todos os nomes dos czares russos. Afinal, os nomes na Rus 'no batismo foram dados exclusivamente de acordo com o calendário sagrado, e o nome dado a Pedro violou a tradição secular estabelecida, que por si só não se encaixa na estrutura e nas leis da época. Nosovsky e Fomenko, com base na tabela, descobriram que nome real, que cai na data oficial de nascimento de Pedro I, era "Isakiy". Isso explica o nome da catedral principal. Rússia czarista Isaacevsky.

Nosovsky acredita que o historiador russo Pavel Milyukov também compartilhou a opinião sobre a falsificação do czar em um artigo na enciclopédia de Brockhausazai e Evfron, Milyukov, de acordo com Nosovsky, sem afirmar diretamente, deu a entender repetidamente que Pedro I era um impostor. A substituição do czar por um impostor foi realizada, segundo Nosovsky, por um certo grupo de alemães e, junto com um duplo, um grupo de estrangeiros veio para a Rússia. Segundo Nosovsky, rumores sobre a substituição do czar eram muito comuns entre os contemporâneos de Pedro, e quase todos os arqueiros afirmavam que o czar era falso. Nosovsky acredita que 30 de maio não foi de fato o aniversário de Pedro, mas o impostor que o substituiu, por ordem de quem foi construída a Catedral de Santo Isaac, que leva seu nome».

O nome "Anatoly" revelado por nós não contradiz esta versão, porque o nome "Anatoly" era monástico e não dado no nascimento. - Como podem ver, os "novos cronologistas" deram mais um toque ao retrato do impostor.

Historiografia de Pedro.

Parece mais fácil considerar as biografias de Pedro, o Grande, de preferência vitalícias, e explicar as contradições que nos interessam.

No entanto, é aqui que a decepção nos espera. Aqui está o que você pode ler no trabalho: " Havia rumores persistentes entre as pessoas sobre a origem não russa de Pedro. Ele foi chamado de Anticristo, o enjeitado alemão. A diferença entre o czar Alexei e seu filho era tão marcante que muitos historiadores suspeitaram da origem não russa de Pedro. Além disso, a versão oficial da origem de Pedro não era muito convincente. Ela saiu e deixa mais perguntas do que respostas. Muitos pesquisadores tentaram levantar o véu da estranha reticência sobre o fenômeno petrino. No entanto, todas essas tentativas caíram instantaneamente sob o tabu mais estrito da casa governante dos Romanov. O fenômeno de Peter permaneceu sem solução».

Assim, o povo afirmou inequivocamente que Pedro havia sido substituído. Dúvidas surgiram não apenas entre as pessoas, mas também entre os historiadores. E então lemos com surpresa: De forma incompreensível, até meados do século XIX, não foi publicada uma única obra com uma historiografia completa de Pedro, o Grande. O primeiro que decidiu publicar uma biografia científica e histórica completa de Pedro foi o notável historiador russo Nikolai Gerasimovich Ustryalov, já mencionado por nós. Na introdução de sua obra "História do reinado de Pedro, o Grande" ele detalha por que até agora (meados do século XIX) trabalho científico sobre a história de Pedro, o Grande está faltando". Foi assim que essa história de detetive começou.

Segundo Ustryalov, em 1711, Pedro estava ansioso para obter a história de seu reinado e confiou esta missão honorária ao tradutor do Posolsky Prikaz Venedikt Schiling. Todos foram dados a este último materiais necessários e arquivos, mas ... a obra nunca foi publicada, nem uma única folha do manuscrito foi preservada. Ainda mais misterioso: "O czar russo tinha direito total tenham orgulho de suas façanhas e desejem transmitir à posteridade a memória de seus feitos de forma verdadeira e sem adornos. Pensou que se comprometeu a cumprirFeofan Prokopovich , Bispo de Pskov e professor do czarevich Alexei Petrovich,Barão Huysen . Materiais oficiais foram comunicados a ambos, como pode ser visto nos escritos de Teófanes, e como a nota manuscrita do soberano de 1714, preservada em seus assuntos de gabinete, atesta ainda mais: “Dê todos os diários a Gizen”(1). Parece que agora a História de Pedro I finalmente será publicada. Mas não estava lá: “Um pregador habilidoso, um teólogo erudito, Teófano não era um historiador de forma alguma ... A partir disso, descrevendo as batalhas, ele caiu em erros inevitáveis; além disso, trabalhava com pressa óbvia, com pressa, fazia omissões que queria complementar mais tarde.. Como podemos ver, a escolha de Peter não teve sucesso: Feofan não era historiador e não entendia nada. O trabalho de Huysen também se mostrou insatisfatório e não foi publicado: “O Barão Huysen, tendo diários autênticos de campanhas e viagens em suas mãos, limitou-se a extrair deles até 1715, sem qualquer conexão, enredando muitas ninharias e assuntos externos em eventos históricos”.

Em uma palavra, nem esta biografia nem as subsequentes ocorreram. E o autor chega a esta conclusão: A censura mais estrita de todas as pesquisas históricas continuou no século XIX. Portanto, o trabalho de N.G. Ustryalov, que é a primeira historiografia científica de Pedro I, foi submetido a severa censura. Da edição de 10 volumes, apenas trechos separados de 4 volumes foram preservados! A última vez que este estudo fundamental sobre Pedro I (1, 2, 3 vols, parte do 4º vol, 6 vols) foi publicado em uma versão truncada apenas em 1863! Hoje está realmente perdido e é preservado apenas em coleções antigas. O mesmo destino se abateu sobre o trabalho de I.I. Golikov "Atos de Pedro, o Grande", que não é reimpresso desde o século retrasado! Notas de um associado e torneiro pessoal de Peter I A.K. Nartov "Narrativas confiáveis ​​​​e discursos de Pedro, o Grande" foram abertos e publicados apenas em 1819. Ao mesmo tempo, uma escassa circulação na revista pouco conhecida "Filho da Pátria". Mas mesmo essa edição passou por uma revisão inédita, quando foram publicadas apenas 74 das 162 histórias.Essa obra não foi mais republicada, o original foi irremediavelmente perdido.» .

O livro inteiro de Alexander Kas é chamado "O colapso do império dos czares russos" (1675-1700), o que implica o estabelecimento de um império de czares não russos. E no capítulo IX, sob o título "Como a dinastia real foi cortada sob Pedro", ele descreve a posição das tropas de Stepan Razin 12 milhas perto de Moscou. E ele descreve muitos outros eventos interessantes, mas praticamente desconhecidos. Porém, ele não dá mais informações sobre o Falso Pedro.

Outras opiniões.

Novamente, continuarei a citar o já citado artigo da Wikipedia: “Alega-se que o sósia de Peter era um marinheiro experiente que participou de muitas batalhas navais e navegou muito nos mares do sul. Às vezes é afirmado que ele era um pirata do mar. Sergei Sall acredita que o impostor era um maçom holandês de alto escalão e parente do rei da Holanda e da Grã-Bretanha, Guilherme de Orange. É mais comum mencionar que o nome verdadeiro do duplo era Isaac (de acordo com uma versão, seu nome era Isaac Andre). De acordo com Bayda, o duplo era da Suécia ou da Dinamarca e, por religião, ele provavelmente era luterano.

Bayda afirma que o verdadeiro Peter foi preso na Bastilha e que ele foi o famoso prisioneiro que entrou para a história sob o nome de Máscara de Ferro. Segundo Baida, este prisioneiro foi registrado com o nome de Marchiel, que pode ser interpretado como "Mikhailov" (com este sobrenome, Peter foi para a Grande Embaixada). Afirma-se que o Máscara de Ferro era alto, portava-se com dignidade e era razoavelmente bem tratado. Em 1703, Peter, de acordo com Bayda, foi morto na Bastilha. Nosovsky afirma que o verdadeiro Peter foi sequestrado e provavelmente morto.

Às vezes, argumenta-se que o verdadeiro Pedro foi realmente levado a viajar para a Europa para que algumas potências estrangeiras pudessem forçá-lo a seguir as políticas que desejavam. Não concordando com isso, Peter foi sequestrado ou morto, e um duplo foi colocado em seu lugar.

Em uma versão da versão, o verdadeiro Pedro foi capturado pelos jesuítas e aprisionado em uma fortaleza sueca. Ele conseguiu transmitir a carta ao rei da Suécia, Carlos XII, e o resgatou do cativeiro. Mais tarde, Karl e Peter organizaram uma campanha contra o impostor, mas o exército sueco foi derrotado perto de Poltava pelas tropas russas lideradas pelo duplo de Peter e pelas forças dos jesuítas e maçons atrás deles. Pedro I foi novamente capturado e escondido da Rússia - preso na Bastilha, onde morreu mais tarde. De acordo com esta versão, os conspiradores mantiveram Peter vivo, esperando usá-lo para seus próprios propósitos.

A versão de Bayda pode ser verificada examinando gravuras da época.

Arroz. 9. O prisioneiro da máscara de ferro (ilustração da Wikipedia)

Máscara de ferro.

Wikipedia escreve sobre este prisioneiro: máscara de ferro (fr. Le masque de fer. Nascido por volta de 1640, d. 19 de novembro de 1703) - um misterioso prisioneiro sob o número 64389000 da época de Luís XIV, mantido em várias prisões, incluindo (desde 1698) a Bastilha, e usando uma máscara de veludo (lendas posteriores transformaram essa máscara em uma de ferro)».

As suspeitas sobre o prisioneiro eram as seguintes: duque de Vermandois, filho ilegitimo Luís XIV e Louise de Lavalier, que supostamente esbofetearam seu meio-irmão, o Grande Delfim, e expiaram essa culpa com prisão eterna. A versão é implausível, já que o verdadeiro Luís de Bourbon morreu em 1683, aos 16 anos.", segundo Voltaire -" A Máscara de Ferro era o irmão gêmeo de Louis XIV. Posteriormente, dezenas de várias hipóteses foram expressas sobre este prisioneiro e os motivos de sua prisão.", alguns escritores holandeses sugeriram que " Máscara de Ferro "- um estrangeiro, um jovem nobre, um camareiro da Rainha Ana da Áustria e o verdadeiro pai de Luís XIV. Lagrange-Chansel tentou provar em "L'année litraire(1759) que a Máscara de Ferro não era outro senão o duque François de Beaufort, o que foi completamente refutadoN. AulaireNo deleHistoire de la fronte". Informações confiáveis ​​sobre a "máscara de ferro" foram dadas pela primeira vez pelo jesuíta Griffe, que foi confessor na Bastilha por 9 anos, em seu "Traité des différentes sortes de preuves qui servem para estabelecer a verité en l'Histoire” (1769), onde dá o diário de Dujoncas, tenente real na Bastilha, e a lista dos mortos da igreja de São Paulo. Segundo este diário, em 19 de setembro de 1698, um prisioneiro foi trazido da ilha de Santa Margarida em uma maca, cujo nome era desconhecido e cujo rosto estava constantemente coberto por uma máscara de veludo preto (não de ferro).».

No entanto, acredito que o método mais simples de verificação é o epigráfico. Na fig. 9 retratado " Prisioneiro em uma máscara de ferro em uma impressão anônima da Revolução Francesa(mesmo artigo da Wikipédia). Resolvi ler a assinatura do personagem central, fig. 10, aumentando ligeiramente o tamanho deste fragmento.

Arroz. 10. Minha leitura das inscrições na imagem da "Máscara de Ferro"

Li as inscrições na parede acima do beliche do prisioneiro, começando na 4ª fileira de alvenaria acima do lençol. E movendo-se gradualmente de uma linha para outra, abaixe: MÁSCARA DO TEMPLO DE MARIA Rus' RURIK YAR SKIF MIMA DO MUNDO MARIA DE MOSCOVO Rus' E 35 ARKONY YAR. Em outras palavras, IMAGEM DO SACERDOTE CITA DO TEMPLO DA DEUSA RUSSA MARIA RURIK YAR MIRA MARIA DE MOSCOVO Rus' E GRANDE NOVGOROD , que não corresponde mais às inscrições na imagem de Anatoly, que era mímico (sacerdote) de Roma (perto do Cairo), ou seja, 30º Arkona Yar.

Mas a inscrição mais interessante está em uma fileira de cantaria na altura da cabeça do prisioneiro. À esquerda, um fragmento dele é muito pequeno e, tendo aumentado 15 vezes, li as palavras como uma continuação da inscrição anterior: KHARAOH YAR Rus' YAR RURIK KING, e então li a inscrição, feita em letras grandes à esquerda da cabeça: PETRA ALEKSEEV, e à direita da cabeça - MIMA YARA.

Portanto, a confirmação de que o prisioneiro da "Máscara de Ferro" era Pedro, o Grande, é óbvia. É verdade que pode surgir a pergunta - por que PETER ALEKSEEV , mas não PETER ALEKSEEVICH ? Afinal, o czar fingiu ser o artesão Peter Mikhailov, e as pessoas do terceiro estado eram chamadas de algo como os búlgaros agora: não Pyotr Alekseevich Mikhailov, mas Pyotr Alekseev Mikhailov.

Assim, a versão de Dmitry Bayda encontrou confirmação epigráfica.

Arroz. 11. Glifo urbano de Ancara de uma altura de 15 km

O templo da Anatólia existiu? Para responder a essa pergunta, é necessário considerar o glifo urbano de Ancara, ou seja, a vista dessa cidade de uma certa altura. Para realizar esta tarefa, você pode recorrer ao programa Google Earth. A vista da cidade de cima é chamada de urbanoglyph. Nesse caso, uma captura de tela com o glifo urbano de Ancara é mostrada na fig. onze.

Ressalta-se que a imagem acabou sendo de baixo contraste, o que se explica pela fotografia de satélite em toda a espessura do ar da atmosfera. Mas, mesmo neste caso, é claro que à esquerda e acima da inscrição: os blocos de construção "Ancara" formam o rosto de um homem bigodudo e barbudo no perfil esquerdo. E para a esquerda (para o oeste) esta pessoa não há blocos de construção bem ordenados, formando uma área chamada "Yenimahalle".

Arroz. 12. Glifo urbano de parte de Ancara de uma altura de 8,5 km

Eu estava apenas interessado nesses dois objetos. Selecionei-os de uma altura de 8,5 km e aumentei o contraste da imagem. Agora é bem possível ler as inscrições nele, fig. 15. É verdade que deve-se notar que a inscrição: "Ankara" desapareceu completamente e apenas a última metade da inscrição: "Enimahalle" permaneceu.

Mas você pode entender que onde nenhum sistema era visível de uma altura de 15 km, agora as letras são visíveis de uma altura de 8,5 km. Eu li essas cartas no campo de descriptografia, fig. 13. Então, acima do fragmento da palavra "Enimahalle", li a letra X da palavra TÊMPORA, e as letras "X" e "P" se sobrepõem, formando uma ligadura. E logo abaixo eu leio a palavra ANATOLY, de modo que ambas as palavras lidas formem a frase desejada TEMPLO DE ANATOLY . Portanto, esse templo realmente existia em Ancara.

No entanto, as inscrições do glifo urbano de Ancara não param por aí. A palavra "Anatolia" é sobreposta com os dígitos do número " 20 ", e abaixo você pode ler as palavras: YARA ARKONY. Portanto, Ancara era apenas o secundário Arkona Yar nº 20. E ainda mais abaixo, li as palavras: 33 ANOS. Em termos da cronologia usual para nós, eles formam a data: 889 d.C. . Muito provavelmente, eles significam a data de construção do templo da Anatólia em Ancara.

Acontece que o nome "Anatoly" não é o nome próprio do Falso Pedro, mas o nome do templo em que ele foi treinado. Aliás, S.A. Sall, depois de ler meu artigo, sugeriu que o nome Anatólia está relacionado com a Turquia, com sua Anatólia. Eu considerei essa suposição bastante plausível. Porém, agora, durante a análise epigráfica, descobriu-se que esse era o nome de um determinado templo na cidade de Ancara, que hoje é a capital da República Turca. Em outras palavras, a suposição foi concretizada.

É claro que o templo da Anatólia não recebeu o nome do nome monástico de False Peter, mas, ao contrário, o monge e executor do testamento da família Orange recebeu seu codinome agente do nome deste templo.

Arroz. 13. Minha leitura das inscrições no glifo urbano de Ancara

Discussão.

É claro que tal ato histórico (mais precisamente, atrocidade), como a substituição do czar russo da dinastia Romanov, requer uma consideração abrangente. Tentei dar minha contribuição e, por meio da análise epigráfica, confirmar ou refutar a opinião dos pesquisadores tanto sobre a personalidade de Pedro, o Grande, no cativeiro, quanto sobre a personalidade do Falso Pedro. Acho que consegui me mover em ambas as direções.

Em primeiro lugar, foi possível mostrar que o prisioneiro da Bastilha (desde 1698) sob o nome de "Máscara de Ferro" era realmente o czar de Moscou, Peter Alekseevich Romanov. Agora você pode especificar os anos de sua vida: ele nasceu em 30 de maio de 1672 e morreu não em 28 de janeiro de 1725, mas em 19 de novembro de 1703. - Portanto, o último czar de toda a Rus' (desde 1682) viveu não 53 anos, mas apenas 31 anos.

Como a Grande Embaixada começou em março de 1697, é mais provável que Pedro tenha sido capturado em algum lugar no final de 1697, depois foi transferido de prisão em prisão até acabar na Bastilha em 19 de setembro de 1698. No entanto, ele poderia ter sido capturado em 1898. Ele passou 5 anos e exatamente 1 mês na Bastilha. Portanto, o que temos diante de nós não é outra ficção de "conspiração", mas o uso pelo Ocidente de uma chance de substituir o czar da Moscóvia, que não entendeu o perigo de visitas secretas aos países ocidentais. Claro, se a visita fosse oficial, seria muito mais difícil substituir o rei.

Quanto ao Falso Pedro, foi possível entender que ele não era apenas um protegido de Roma (aliás, era real, próximo ao Cairo, e não nominal, na Itália), mas também recebeu o nome disfarçado de "Anatoly " após o nome do templo Anatoly em Ancara. Se na época do fim da embaixada Pedro tinha 26 anos e Anatoly parecia ter 40 anos, então ele era pelo menos 14 anos mais velho que Pedro, então os anos de sua vida são os seguintes: ele nasceu por volta de 1658, e morreu em 28 de janeiro de 1725, tendo vivido 67 anos, cerca do dobro do tempo de Pedro.

A falsificação de Anatoly como Pedro é confirmada por cinco retratos, tanto na forma de telas quanto na forma de máscara mortuária e miniatura. Acontece que os artistas e escultores sabiam perfeitamente quem eles retratavam, então a substituição de Pedro era um segredo aberto. E acontece que, com a ascensão de Anatoly, a dinastia Romanov foi interrompida não apenas na linha feminina (pois depois de chegar à Rússia, Anatoly se casou com uma mulher báltica de classe baixa), mas também na linha masculina, porque Anatoly não era Peter.

Mas daí decorre que a dinastia Romanov terminou em 1703, tendo durado apenas 90 anos desde 1613. Isso é um pouco mais do que o poder soviético, que durou de novembro de 1917 a agosto de 1991, ou seja, 77 anos. Mas resta saber cuja dinastia se estabeleceu de 1703 a 1917, por um período de 214 anos.

E pelo fato de os templos de Mary Rurik serem mencionados em muitos retratos de Anatoly, segue-se que esses templos existiram com sucesso na Europa e no Império Otomano, e no Egito já no final do século XVII e início do século XVIII . DE ANÚNCIOS de modo que um ataque real aos templos de Rurik só poderia começar após a ascensão de Anatoly in Rus', que se tornou o perseguidor não apenas do vedismo russo, mas também da ortodoxia cristã russa do modelo bizantino. A ocupação do trono real deu-lhe a oportunidade não apenas de atacar as tradições russas e enfraquecer o povo russo no sentido econômico, mas também de fortalecer os estados ocidentais às custas da Rússia.

Achados particulares deste estudo epigráfico foram a descoberta do templo da Anatólia em Ancara e a determinação do número de Ancara como um Arkona Yar secundário. Foi o vigésimo Arkona Yar, que pode ser mostrado na tabela adicionando a ele, fig. 15.

Arroz. 14. Tabela de numeração reabastecida Arkon

Pode-se notar também que o papel de Ancara nas atividades de Roma ainda não foi suficientemente identificado.

Conclusão.

É possível que a Grande Embaixada de Pedro, o Grande, nos países ocidentais tenha sido preparada com antecedência por Lefort e outros conhecidos de Pedro, mas como um dos cenários possíveis e não com o objetivo de derrubar o czar e substituí-lo por outro pessoa, mas para envolvê-lo na política ocidental. Ele tinha muitos motivos para não se materializar. Porém, quando aconteceu, e de forma sigilosa, já era possível lidar com esses estrangeiros de uma forma que não era exigida pelo protocolo diplomático. Provavelmente, houve outras circunstâncias que facilitaram a captura de Pedro como prisioneiro. Por exemplo, a dispersão de parte da comitiva por vários motivos: alguns para tabernas, alguns para meninas, alguns para médicos, outros para resorts. E quando, em vez de 250 cortesãos e guardas, havia apenas uma dúzia ou duas pessoas da comitiva, a captura de uma pessoa real não se tornou muito difícil. É bem possível que a intratabilidade de Pedro e sua adesão aos princípios em questões políticas e religiosas tenham levado os monarcas que o receberam a tomar as medidas mais decisivas. Mas, por enquanto, isso é apenas especulação.

E como fato comprovado, apenas uma coisa pode ser contada: Pedro foi preso na Bastilha como uma "Máscara de Ferro", e Anatoly começou a se espalhar pela Rússia, que declarou um império à maneira ocidental. Embora a palavra "rei" signifique "tse Yar", ou seja, "este é o mensageiro do deus Yar", enquanto "imperador" é simplesmente "governante". Mas o resto dos detalhes devem ser esclarecidos de outras fontes.

Ele introduziu destemidamente novas tradições na Rússia, abrindo uma "janela" para a Europa. Mas uma "tradição" provavelmente causaria inveja a todos os autocratas ocidentais. Afinal, como você sabe, "nenhum rei pode se casar por amor". Mas Pedro, o Grande, o primeiro imperador russo, foi capaz de desafiar a sociedade, negligenciar noivas de famílias nobres e princesas de países da Europa Ocidental e casar por amor...

Peter não tinha nem 17 anos quando sua mãe decidiu se casar com ele. Um casamento precoce, de acordo com os cálculos da rainha Natalia, deveria ter mudado significativamente a posição de seu filho e, com ele, a dela. Segundo o costume da época, o jovem tornava-se adulto após o casamento. Consequentemente, o casado Pedro não precisará mais dos cuidados de sua irmã Sofia, chegará a hora de seu reinado, ele se mudará de Preobrazhensky para os aposentos do Kremlin.

Além disso, ao se casar, a mãe esperava acalmar o filho, amarrá-lo ao lar da família, distraí-lo do assentamento alemão, onde viviam mercadores e artesãos estrangeiros, e hobbies que não eram característicos da dignidade real. Por meio de um casamento apressado, finalmente, tentaram proteger os interesses dos descendentes de Pedro das reivindicações de possíveis herdeiros de seu co-governante Ivan, que nessa época já era casado e aguardava o acréscimo de uma família.

Evdokia Lopukhina

A própria czarina Natalya encontrou uma noiva para seu filho - a bela Evdokia Lopukhina, de acordo com um contemporâneo, "uma princesa de rosto claro, apenas uma mente mediana e diferente de seu marido". O mesmo contemporâneo observou que "o amor entre eles foi justo, mas durou apenas um ano".

É possível que o esfriamento entre os cônjuges tenha ocorrido ainda mais cedo, pois um mês após o casamento, Peter deixou Evdokia e foi ao lago Pereyaslav para se divertir no mar.

Anna Mons

No assentamento alemão, o czar conheceu a filha de um comerciante de vinhos, Anna Mons. Um contemporâneo acreditava que essa "menina era justa e inteligente", enquanto outro, ao contrário, achava que ela era "espírito e inteligência medíocres".

É difícil dizer qual delas está certa, mas alegre, amorosa, engenhosa, sempre pronta para brincar, dançar ou manter uma conversa secular, Anna Mons era exatamente o oposto da esposa do czar - uma beleza limitada, que fazia melancolia com obediência servil e adesão cega à antiguidade. Peter preferia Mons e passava o tempo livre na companhia dela.

Várias cartas de Evdokia para Pedro foram preservadas, e nem uma única resposta do rei. Em 1689, quando Peter foi ao lago Pereyaslav, Evdokia dirigiu-se a ele com palavras gentis: “Olá, minha luz, por muitos anos. Pedimos misericórdia, talvez o soberano, acorde para nós sem hesitar. E estou viva com a graça de minha mãe. Seu noivo Dunka bate com a testa.

Em outra carta, endereçada ao “meu querido”, “seu noivo Dunka”, que ainda não suspeitava de um rompimento próximo, pediu permissão para ir ela mesma ao marido para um encontro. Duas cartas de Evdokia pertencem a uma época posterior - 1694, e a última delas está cheia de tristeza e solidão de uma mulher que sabe muito bem que foi abandonada por outra.

Já não havia neles um apelo ao “querido”, a esposa não escondia a sua amargura e não resistia às reprovações, chamava-se “impiedosa”, queixava-se de não receber “uma única linha” em resposta às suas cartas. Os laços familiares não foram fortalecidos pelo nascimento em 1690 de um filho chamado Alexei.

Ela se aposentou do Mosteiro de Suzdal, onde passou 18 anos. Tendo se livrado da esposa, Peter não demonstrou interesse por ela, e ela teve a oportunidade de viver como queria. Em vez da escassa comida monástica, ela foi servida com comida entregue por vários parentes e amigos. Cerca de dez anos depois ela arranjou um amante...

Somente em 6 de março de 1711 foi anunciado que Pedro tinha uma nova esposa legal, Ekaterina Alekseevna.

O nome verdadeiro de Ekaterina Alekseevna é Marta. Durante o cerco de Marienburg pelas tropas russas em 1702, Martha, uma serva do pastor Gluck, foi capturada. Por algum tempo ela foi amante de um suboficial, o marechal de campo Sheremetev a notou e Menshikov também gostou dela.

Menshikov a chamou de Ekaterina Trubcheva, Katerina Vasilevskaya. Ela recebeu o patronímico de Alekseevna em 1708, quando o czarevich Alexei atuou como seu padrinho em seu batismo.

Ekaterina Alekseevna (Marta Skavronskaya)

Peter conheceu Catherine em 1703 na casa de Menshikov. O destino preparou a ex-empregada para o papel de concubina e depois a esposa de uma pessoa notável. Linda, charmosa e cortês, ela rapidamente conquistou o coração de Peter.

E o que aconteceu com Anna Mons? A relação do rei com ela durou mais de dez anos e cessou sem culpa sua - a favorita arranjou um amante. Quando isso se tornou conhecido por Pedro, ele disse: "Para amar o rei, era necessário ter um rei na cabeça", e ordenou que ela fosse mantida em prisão domiciliar.

Um admirador de Anna Mons era o enviado prussiano Keyserling. Curiosa é a descrição do encontro de Keyserling com Peter e Menshikov, durante o qual o enviado pediu permissão para se casar com Mons.

Em resposta ao pedido de Keyserling, o rei disse, “que ele criou a donzela Mons para si mesmo, com a intenção sincera de se casar com ela, mas desde que ela foi seduzida e corrompida por mim, ele não ouve nem sabe sobre ela, nem sobre seus parentes". Ao mesmo tempo, Menshikov acrescentou que "a garota Mons é realmente uma mulher vil e pública, com quem ele próprio se debochou". Os servos de Menshikov espancaram Keyserling e o empurraram escada abaixo.

Em 1711, Keyserling ainda conseguiu se casar com Anna Mons, mas morreu seis meses depois. O ex-favorito tentou se casar novamente, mas a morte por tuberculose o impediu.

Casamento secreto de Pedro, o Grande, e Ekaterina Alekseevna.

Ekaterina diferia de Anna Mons em sua boa saúde, o que lhe permitia suportar facilmente a exaustiva vida no acampamento e, na primeira ligação de Peter, superar muitas centenas de quilômetros off-road. Catarina, além disso, possuía uma força física extraordinária.

O junker de câmara Berholz descreveu como o czar uma vez brincou com um de seus batedores, com o jovem Buturlin, a quem ele ordenou que levantasse seu grande bastão de marechal na mão estendida. Ele não poderia fazer isso. “Então Sua Majestade, sabendo quão forte era a mão da Imperatriz, deu a ela seu cajado sobre a mesa. Ela se levantou e com extraordinária destreza o ergueu várias vezes acima da mesa com a mão reta, o que muito surpreendeu a todos nós.

Catarina tornou-se indispensável para Pedro, e as cartas do czar para ela refletem com bastante eloquência o crescimento de seu afeto e respeito. “Venha para Kiev sem demora”, escreveu o czar a Catarina de Zholkva em janeiro de 1707. “Pelo amor de Deus, venha logo, e se for impossível vir logo, escreva de volta, porque não estou triste por não ouvir ou ver você”, escreveu ele de São Petersburgo.

O czar mostrou preocupação por Catarina e por sua filha ilegítima Anna. “Se algo me acontecer pela vontade de Deus”, ele fez uma ordem por escrito no início de 1708 antes de partir para o exército, “então três mil rublos, que agora estão no quintal do Sr. Príncipe Menshikov, devem ser dados para Ekaterina Vasilevskaya e a garota.

Uma nova etapa no relacionamento entre Peter e Catherine veio depois que ela se tornou sua esposa. Nas cartas posteriores a 1711, o familiarmente rude “olá, mãe!” foi substituído por um gentil: "Katerinushka, meu amigo, olá."

Não só a forma de tratamento mudou, mas também a tonalidade das notas: em vez de cartas de comando lacônicas, semelhantes ao comando de um oficial a seus subordinados, como “como esse informante virá até você, venha aqui sem demora”, cartas começaram a chegar expressando sentimentos de ternura por um ente querido.

Em uma das cartas, Peter aconselhou ter cuidado durante a viagem até ele: "Pelo amor de Deus, dirija com cuidado e não deixe os batalhões por cem braças." Seu marido a alegrava com um presente caro ou iguarias estrangeiras.

170 cartas de Pedro para Catarina foram preservadas. Apenas muito poucos deles são de natureza empresarial. Porém, neles o czar não sobrecarregava a esposa com ordens de fazer algo ou verificava o cumprimento da tarefa por outra pessoa, nem com um pedido de conselho, apenas informava sobre o ocorrido - sobre as batalhas vencidas, sobre sua saúde .

“Terminei o curso ontem, as águas, graças a Deus, agiram muito bem; como vai ser depois? - ele escreveu de Carlsbad, ou: “Katerinushka, minha amiga, olá! Ouvi dizer que você está entediado, mas também não estou entediado, mas podemos raciocinar que não há necessidade de trocar as coisas pelo tédio.

Imperatriz Ekaterina Alekseevna

Em uma palavra, Catherine desfrutou do amor e respeito de Peter. Casar-se com uma cativa desconhecida e negligenciar as noivas da família boiarda ou as princesas dos países da Europa Ocidental era um desafio aos costumes, uma rejeição das tradições consagradas pelo tempo. Mas Peter não se permitiu tais desafios.

Ao anunciar Catarina como sua esposa, Pedro também pensou no futuro das filhas que vivem com ela - Anna e Elizabeth: "Até eu sou obrigado a me comprometer por este caminho desconhecido, para que, se os órfãos ficarem, possam ter sua própria vida".

Catherine era dotada de tato interior, uma compreensão sutil da natureza de seu marido temperamental. Quando o rei estava furioso, ninguém ousava se aproximar dele. Parece que só ela soube acalmar o czar, sem medo de olhar em seus olhos ardendo de raiva.

O brilho da corte não eclipsou as lembranças de sua origem em sua memória.

“O rei”, escreveu um contemporâneo, “não poderia se surpreender com sua habilidade e capacidade de se transformar, como ele disse, em uma imperatriz, sem esquecer que ela não nasceu dela. Frequentemente viajavam juntos, mas sempre em comboios separados, distinguindo-se um pela grandeza na simplicidade, o outro pelo luxo. Ele adorava vê-la em todos os lugares.

Não houve revista militar, descida do navio, cerimônia ou feriado, em que ela não comparecesse. Outro diplomata estrangeiro também teve a oportunidade de observar a atenção e carinho de Pedro para com a esposa: “Depois do jantar, o rei e a rainha abriram o baile, que durou cerca de três horas; o rei frequentemente dançava com a rainha e as princesinhas e as beijava muitas vezes; nesta ocasião, demonstrou grande ternura pela rainha, podendo dizer-se com justiça que, apesar da natureza desconhecida da sua família, ela é bastante digna da misericórdia de tão grande monarca.

Este diplomata deu a única descrição da aparência de Catherine que chegou até nós, coincidindo com sua imagem de retrato: “No momento atual (1715) ela tem uma plenitude agradável; sua tez é muito branca com uma mistura de um blush natural um tanto brilhante, seus olhos são negros, pequenos, seus cabelos da mesma cor são longos e grossos, seu pescoço e braços são lindos, sua expressão é mansa e muito agradável.

Catherine realmente não esqueceu seu passado. Em uma de suas cartas ao marido, lemos: “Embora haja chá, você tem novo portomy, porém, o antigo não esquece” - então ela lembrou brincando que já havia sido lavadeira. Em geral, ela lidava com o papel de esposa do rei com facilidade e naturalidade, como se tivesse aprendido esse papel desde a infância.

“Sua Majestade amava a mulher”, observou um de seus contemporâneos. O mesmo contemporâneo registrou o raciocínio do rei: “Esquecer o serviço por causa de uma mulher é imperdoável. Ser prisioneiro de uma amante é pior do que ser prisioneiro de guerra; o inimigo pode preferir ter liberdade, mas os grilhões da mulher são de longo prazo.

Catarina tratou com condescendência as conexões fugazes de seu marido e até ela mesma forneceu a ele "metresishki". Certa vez, enquanto estava no exterior, Peter enviou uma resposta à carta de Catherine, na qual ela o repreendia de brincadeira por relacionamentos íntimos com outras mulheres. “Mas o que brincar sobre diversão, e não temos isso, porque somos velhos e não gostamos disso.”

“Porque”, escreveu o czar à esposa em 1717, “enquanto bebem as águas da diversão doméstica, os médicos são proibidos de usar, por isso deixei meu medidor ir para você”. A resposta de Ekaterina foi composta com o mesmo espírito: “Mas eu acho mais que você se dignou a enviar esta (metresishka) para a doença dela, na qual ela ainda reside, e se dignou a ir a Haia para tratamento; e eu não gostaria, Deus me livre, que o galan daquela ninhada viesse tão saudável quanto ela veio.

No entanto, sua escolhida teve que lutar com rivais mesmo após seu casamento com Pedro e ascensão ao trono, pois mesmo assim alguns deles ameaçavam sua posição de esposa e imperatriz. Em 1706, em Hamburgo, Pedro prometeu à filha de um pastor luterano se divorciar de Catarina, já que o pastor concordou em dar sua filha apenas ao seu cônjuge legal.

Shafirov já havia recebido ordem para preparar todos os documentos necessários. Mas, infelizmente para si mesma, a noiva muito confiante concordou em saborear as alegrias de Hymen antes que sua tocha fosse acesa. Depois disso, ela foi escoltada para fora, pagando-lhe mil ducados.

Chernysheva Avdotya Ivanovna (Evdokia Rzhevskaya)

A heroína de outra paixão, menos fugaz, esteve, crê-se, muito perto de uma vitória decisiva e de posição alta. Evdokia Rzhevskaya era filha de um dos primeiros adeptos de Pedro, cuja família na antiguidade e nobreza competia com a família Tatishchev.

Aos quinze anos, ela foi jogada na cama do rei e, aos dezesseis anos, Pedro a casou com um oficial Chernyshev, que estava em busca de uma promoção e não rompeu relações com ela. Evdokia teve quatro filhas e três filhos do rei; pelo menos ele foi chamado de pai dessas crianças. Mas, levando em consideração a disposição muito frívola de Evdokia, os direitos do pai de Peter eram mais do que duvidosos.

Isso reduziu muito suas chances como favorita. Segundo a escandalosa crônica, ela conseguiu cumprir apenas a famosa ordem: "Vá e açoite Avdotya". Tal ordem foi dada ao marido por seu amante, que adoeceu e considerou Evdokia a culpada de sua doença. Peter geralmente chamava Chernyshev: "Avdotya menino-mulher". Sua mãe era a famosa "Príncipe Abadessa".

A aventura com Evdokia Rzhevskaya não teria nenhum interesse se fosse a única do gênero. Mas, infelizmente, sua imagem lendária é muito típica, que é o triste interesse desta página da história; Evdokia personificou toda uma era e toda uma sociedade.

A descendência ilegítima de Pedro é igual em número à descendência de Luís XIV, embora, talvez, a tradição exagere um pouco. Por exemplo, a ilegitimidade da origem dos filhos da Sra. Stroganova, para não falar de outros, não é historicamente verificada por nada. Sabe-se apenas que sua mãe, nee Novosiltseva, participava de orgias, tinha um temperamento alegre e bebia amargo.

Maria Hamilton antes de sua execução

A história de outra dama de companhia, Mary Hamilton, é muito curiosa. Escusado será dizer que o romance sentimental criado a partir desta história pela imaginação de alguns escritores continua sendo um romance de fantasia. Hamilton era, aparentemente, uma criatura bastante vulgar, e Peter não mudou a si mesmo, mostrando seu amor por ela à sua maneira.

Como você sabe, um dos ramos de uma grande família escocesa que competia com os Douglas mudou-se para a Rússia na era anterior ao grande movimento de emigrantes no século XVII e aproximando-se da época de Ivan, o Terrível. Este clã entrou em parentesco com muitos sobrenomes russos e parecia completamente russificado muito antes da ascensão ao trono do czar reformador. Maria Hamilton era neta do pai adotivo de Natalia Naryshkina, Artamon Matveev. Ela não era feia e, tendo sido aceita no tribunal, compartilhou o destino de muitos como ela. Ela causou apenas um lampejo fugaz de paixão por Peter.

Tendo tomado posse dela de passagem, Peter imediatamente a abandonou, e ela se consolou com o batmen real. Maria Hamilton engravidou várias vezes, mas por todos os meios livrou-se das crianças. Para ligar a ela um de seus amantes casuais, o jovem Orlov, uma pessoa bastante insignificante que a tratou com grosseria e a roubou, ela roubou dinheiro e joias da Imperatriz.

Todos os seus grandes e pequenos crimes foram descobertos por acaso. Um documento bastante importante desapareceu do escritório do rei. A suspeita recaiu sobre Orlov, por saber desse documento, e passou a noite fora de casa. Convocado ao soberano para interrogatório, ele se assustou e imaginou que estava em apuros por causa de sua ligação com Hamilton. Com um grito de "culpado!" caiu de joelhos e se arrependeu de tudo, contando tanto sobre os roubos de que se aproveitou quanto sobre os infanticídios que conhecia. A investigação e o processo começaram.

A infeliz Maria foi acusada principalmente de proferir discursos maliciosos contra a imperatriz, cuja aparência muito boa a despertou o ridículo. De fato, um crime grave ... Não importa o que digam, desta vez Catherine mostrou muita boa natureza. Ela mesma intercedeu pelo criminoso e até obrigou a czarina Praskovya, que gozava de grande influência, a interceder por ela.

A intercessão da czarina Praskovia foi ainda mais importante porque todos sabiam o quão pouco, via de regra, ela se inclinava à misericórdia. De acordo com os conceitos da antiga Rus', havia muitas circunstâncias atenuantes para crimes como infanticídio, e a czarina Praskovia era, em muitos aspectos, uma verdadeira russa da velha escola.

Mas o soberano revelou-se inexorável: “Ele não quer ser nem Saul nem Acabe, violando a lei divina por causa de uma explosão de bondade”. Ele realmente tinha tanto respeito pelas leis de Deus? Talvez. Mas ele meteu na cabeça que vários soldados foram tirados dele, e isso foi um crime imperdoável. Mary Hamilton foi torturada várias vezes na presença do rei, mas até o fim ela se recusou a nomear seu cúmplice. Este último pensou apenas em como se justificar e acusou-a de todos os pecados. Não se pode dizer que esse ancestral dos futuros favoritos de Catarina II se comportou como um herói.

Em 14 de março de 1714, Maria Hamilton foi ao quarteirão, como disse Scherer, "com um vestido branco enfeitado com fitas pretas". Peter, que gostava muito de efeitos teatrais, não pôde deixar de responder a esse último truque de coquetismo moribundo. Ele teve a coragem de assistir à execução e, como nunca poderia ser um espectador passivo, participou diretamente dela.

Ele beijou a condenada, aconselhou-a a rezar, segurou-a em seus braços quando ela perdeu a consciência e depois foi embora. Foi um sinal. Quando Maria levantou a cabeça, o rei já havia sido substituído pelo carrasco. Scherer deu detalhes surpreendentes: “Quando o machado fez seu trabalho, o rei voltou, ergueu a cabeça ensanguentada que havia caído na lama e calmamente começou a dar palestras sobre anatomia, nomeando todos os órgãos afetados pelo machado e insistindo em dissecar a coluna vertebral. . Ao terminar, tocou os lábios nos lábios pálidos, que outrora cobriu com beijos completamente diferentes, jogou a cabeça de Maria, benzeu-se e saiu.

É altamente duvidoso que o favorito Pyotr Menshikov, como alguns argumentaram, tenha achado apropriado participar do julgamento e condenação do infeliz Hamilton para proteger os interesses de sua padroeira Catarina. Este rival não era nada perigoso para ela. Algum tempo depois, Catherine encontrou motivos para uma ansiedade mais séria. O despacho de Campredon datado de 8 de junho de 1722 diz: “A rainha teme que, se a princesa der à luz um filho, o rei, a pedido do governante valáquio, se divorcie de sua esposa e se case com sua amante.”

Era sobre Maria Cantemir.

maria cantemir

Gospodar Dmitry Kantemir, que era um aliado de Pedro durante a infeliz campanha de 1711, perdeu seus bens na conclusão do Tratado de Prut. Tendo encontrado abrigo em São Petersburgo, ele definhou ali, esperando a prometida compensação pelas perdas. Por muito tempo pareceu que sua filha iria recompensá-lo pelo que havia perdido.

Quando Pedro partiu para a campanha contra a Pérsia em 1722, seu caso de amor com Maria Cantemir se arrastava há vários anos e parecia próximo do desenlace, fatal para Catarina. Ambas as mulheres acompanharam o rei durante a campanha. Mas Maria foi forçada a ficar em Astrakhan, pois estava grávida. Isso fortaleceu ainda mais a confiança de seus seguidores em sua vitória.

Após a morte do pequeno Peter Petrovich, Catherine não tinha mais um filho que Peter poderia fazer seu herdeiro. Presumia-se que se, com o retorno do rei da campanha, Cantemir lhe desse um filho, Pedro não hesitaria em se livrar de sua segunda esposa da mesma forma que se livrou da primeira. Segundo Scherer, os amigos de Catherine encontraram uma maneira de se livrar do perigo: voltando, Peter encontrou sua amante gravemente doente após o parto prematuro; temia até por sua vida.

Catarina triunfou, e o romance, que quase a matou, parecia agora condenado ao mesmo fim vulgar de todos os anteriores. Pouco antes da morte do soberano, um súdito obsequioso, como Chernyshev e Rumyantsev, propôs "pela aparência" casar com a princesa, ainda amada por Pedro, embora ela tivesse perdido suas ambiciosas esperanças.

O destino tirou Catherine com sucesso de todas as provações. A solene coroação tornou sua posição completamente inacessível. A honra da amante foi reabilitada pelo casamento, e a posição da esposa, guardando vigilantemente o lar da família, e da imperatriz, compartilhando todas as honras dadas ao alto escalão, exaltou-a completamente e deu-lhe um lugar muito especial entre a multidão desordenada de mulheres, onde as criadas do hotel andavam de mãos dadas com as suas filhas, os senhores escoceses e as princesas moldavas-valáquias. E de repente, entre esta multidão, um completamente imagem inesperada, a imagem de um amigo casto e respeitado.

A nobre senhora polonesa que apareceu neste papel, eslava de origem, mas que recebeu uma educação ocidental, era encantadora no sentido pleno da palavra. Peter gostou da companhia da Sra. Senyavskaya nos jardins de Yavorov. Passaram muitas horas juntos na construção da barcaça, em passeios na água, em conversas. Foi um verdadeiro idílio. Elizabeth Senyavskaya,

nascida princesa Lubomirskaya, era a esposa do hetman da coroa Senyavsky, um forte apoiador de Augusto contra Leshchinsky. Ela passou pela vida rebelde de um conquistador rude, evitando calúnias. Peter admirou não tanto sua beleza medíocre quanto sua rara inteligência. Ele gostava da companhia dela.

Ele ouviu o conselho dela, que às vezes o colocava em uma posição difícil, já que ela apoiava Leshchinsky, mas não a protegida do czar e seu próprio marido. Quando o czar a informou de sua intenção de libertar todos os oficiais estrangeiros que havia convidado para servir, ela deu-lhe uma lição prática ao mandar embora o alemão que dirigia a orquestra de músicos poloneses; mesmo o pequeno ouvido sensível do rei não suportou a discórdia que começou imediatamente.

Quando ele falou com ela sobre seu projeto de transformar os russos e regiões polonesas, deitada no caminho de Carlos XII para Moscou, ela o interrompeu com a história de um nobre que, para punir a esposa, decidiu tornar-se eunuco. Ela era encantadora, e Peter sucumbiu ao seu encanto, pacificado, enobrecido pela sua presença, como que transformado pelo contacto com esta natureza pura e refinada, ao mesmo tempo meiga e forte...

Em 1722, Pedro, sentindo que suas forças o abandonavam, publicou a Carta sobre a sucessão ao trono. A partir de agora, a nomeação de um herdeiro dependia da vontade do soberano. É provável que o czar tenha escolhido Catarina, pois apenas essa escolha pode explicar a intenção de Pedro de proclamar sua esposa imperatriz e iniciar uma cerimônia magnífica para sua coroação.

É improvável que Pedro tenha descoberto a arte de estadista de seu “amigo sincero”, como ele chamava Catarina, mas ela, ao que parecia, tinha uma vantagem importante: sua comitiva era ao mesmo tempo a comitiva dela.

Em 1724, Peter estava frequentemente doente. Em 9 de novembro, o dândi Mons, de 30 anos, irmão do antigo favorito de Peter, foi preso. Ele foi acusado de peculato relativamente menor do tesouro na época. Menos de uma semana depois, o carrasco cortou sua cabeça. No entanto, o boato associava a execução de Mons não ao abuso, mas ao seu relacionamento íntimo com a imperatriz. Pedro permitiu-se violar a fidelidade conjugal, mas não considerou que Catarina tivesse o mesmo direito. A Imperatriz era 12 anos mais nova que o marido...

As relações entre os cônjuges tornaram-se tensas. Pedro não usou o direito de nomear um sucessor ao trono e não levou o ato da coroação de Catarina à sua conclusão lógica.

A doença piorou e Peter passou a maior parte dos últimos três meses de sua vida na cama. Peter morreu em 28 de janeiro de 1725 em terrível agonia. Catarina, que foi proclamada imperatriz no mesmo dia, deixou o corpo de seu falecido marido insepulto por quarenta dias e pranteou-o duas vezes ao dia. “Os cortesãos se maravilharam”, observou um contemporâneo, “de onde vieram tantas lágrimas da imperatriz…”

: https://www.oneoflady.com/2013/09/blog-post_4712.html

"Retrato de Pedro, o Grande".
Gravura de uma pintura de Benner.

No entanto, os caras Peter também não gostaram muito. “Chegou até nós”, escreveu ele em um dos decretos, “que os filhos de pessoas eminentes em calças gishpan e camisolas ao longo de Nevsky ostentam presunçosamente. Estou ordenando ao governador de São Petersburgo: de agora em diante, pegue esses dândis e bata neles com um chicote no poço ... até que reste um olhar muito obsceno das calças Gishpan.

Vasily Belov. Rapaz. Moscou, Jovem Guarda. 1982

Ivan Nikitich Nikitin.
"Pedro I tendo como pano de fundo uma batalha naval."
1715.

A atividade apressada e móvel, febril, que começou por si mesma na juventude, agora continuou por necessidade e não foi interrompida quase até o final da vida, até os 50 anos de idade. A Guerra do Norte, com as suas angústias, com derrotas no início e com vitórias depois, acabou por determinar o modo de vida de Pedro e informar a direcção, marcando o ritmo da sua actividade transformadora. Ele tinha que viver dia a dia, acompanhar os acontecimentos que passavam rapidamente por ele, correr para atender às novas necessidades do estado e aos perigos que surgiam diariamente, sem ter tempo para respirar, pensar novamente, traçar um plano de ação com antecedência. E na Guerra do Norte, Peter escolheu para si um papel que correspondia às suas ocupações habituais e gostos aprendidos desde a infância, impressões e conhecimentos trazidos do estrangeiro. Não era o papel do governante soberano ou do comandante-em-chefe militar. Pedro não se sentou no palácio, como os antigos reis, enviando decretos para todos os lugares, dirigindo as atividades de seus subordinados; mas ele raramente se colocava à frente de seus regimentos, para liderá-los no fogo, como seu adversário Carlos XII. No entanto, Poltava e Gangud permanecerão para sempre na história militar da Rússia como monumentos brilhantes da participação pessoal de Pedro em assuntos militares em terra e no mar. Deixando seus generais e almirantes para atuar na frente, Pedro assumiu a parte técnica menos visível da guerra: geralmente ficava atrás de seu exército, organizava sua retaguarda, recrutava recrutas, fazia planos para movimentos militares, construía navios e fábricas militares, arranjava munições, provisões e projéteis de combate, armazenou tudo, encorajou a todos, incitou, repreendeu, lutou, enforcou, saltou de um extremo ao outro do estado, era algo como um general feldzeugmeister, um general food master e um comandante-chefe de navio. Essa atividade incansável, que durou quase três décadas, formou e fortaleceu os conceitos, sentimentos, gostos e hábitos de Pedro. Peter lançou unilateralmente, mas com alívio, saiu pesado e ao mesmo tempo eternamente móvel, frio, mas a cada minuto pronto para explosões barulhentas - exatamente como o canhão de ferro de sua fundição Petrozavodsk.

Vasily Osipovich Klyuchevsky. "Curso de História da Rússia".

Louis Caravacc.
"Pedro I, Comandante das Quatro Frotas Unidas em 1716".
1716.

Andrey Grigorievich Ovsov.
"Retrato de Pedro I".
Miniatura de esmalte.
1725. Ermida,
São Petersburgo.

Pinturas holandesas apareceram nas margens do Neva em 1716, muito antes da fundação do museu. Este ano, mais de cento e vinte pinturas foram compradas para Pedro I na Holanda e, depois disso, quase o mesmo número de pinturas foi comprada em Bruxelas e Antuérpia. Um pouco mais tarde, os mercadores ingleses enviaram outras cento e dezenove obras ao rei. Os temas favoritos de Pedro I eram cenas da vida de "homens e mulheres holandeses", entre os artistas favoritos - Rembrandt.

L. P. Tikhonov. Museus de Leningrado. Leningrado, Lenizdat. 1989

Ivan Nikitich Nikitin.
"Retrato de Pedro I".
1717.

Jacob Houbraken.
"Retrato do Imperador Pedro, o Grande".
Gravura a partir de um original de Karl Moor.
1718.

Outro retrato foi pintado pelo holandês Karl Moore em 1717, quando Pedro viajou a Paris para apressar o fim da Guerra do Norte e preparar o casamento de sua filha Elizabeth, de 8 anos, com o rei francês Luís XV, de 7 anos.

Os observadores parisienses naquele ano retrataram Pedro como um governante que havia aprendido bem seu papel imperioso, com o mesmo olhar astuto, às vezes selvagem, e ao mesmo tempo um político que sabia se dar bem ao encontrar a pessoa certa. Pedro já tinha tanta consciência de sua importância que negligenciava a decência: ao sair de um apartamento parisiense, subia com calma na carruagem alheia, sentia-se um mestre em todos os lugares, no Sena, como no Neva. Não é assim com K. Moor. O bigode, como se colado, é mais perceptível aqui do que no de Kneller. Na maquilhagem dos lábios, e sobretudo na expressão dos olhos, como que doloroso, quase triste, sente-se o cansaço: pensa-se que uma pessoa vai pedir licença para descansar um pouco. Sua própria grandeza o esmagou; não há nenhum vestígio de autoconfiança juvenil, nenhum contentamento maduro com o próprio trabalho. Ao mesmo tempo, é preciso lembrar que este retrato retrata Peter, que veio de Paris para a Holanda, para Spa, para ser tratado de uma doença que o sepultou 8 anos depois.

Miniatura de esmalte.
Retrato de Pedro I (peito).
1712.
Hermitage, São Petersburgo.

"Retrato de família de Pedro I" .
1712.

"A família de Pedro I em 1717".

“Katerinushka, minha querida amiga, olá!”

Assim começaram dezenas de cartas de Pedro para Catarina. Havia de fato uma calorosa cordialidade em seu relacionamento. Anos depois, ocorre na correspondência um jogo amoroso de um casal pseudo-desigual - um velho, reclamando constantemente de doenças e velhice, e sua jovem esposa. Tendo recebido um pacote de Catherine com os óculos de que precisa, ele envia joias em resposta: “Presentes dignos de ambos os lados: você me enviou para ajudar na minha velhice e eu envio para decorar sua juventude”. Em outra carta, de forma juvenil, ardendo de sede de encontro e intimidade, o rei volta a brincar: “Embora eu queira te ver, mas você, chá, muito mais, porque estou dentro[seu] Eu tinha 27 anos e você[meu] 42 anos não foi. Ekaterina apóia esse jogo, ela brinca em tom com seu “velho amigo caloroso”, fica indignada e indignada: “É em vão que o velho foi iniciado!” Ela tem ciúmes deliberados do czar ora pela rainha sueca, ora pelas coquetes parisienses, às quais ele responde com um insulto fingido: “O que você escreve que logo encontrarei uma dama [em Paris], e isso é indecente para minha velhice."

A influência de Catarina sobre Pedro é enorme e vem crescendo com o passar dos anos. Ela dá a ele algo que todo o mundo de sua vida exterior não pode dar - hostil e complexo. Ele é um homem severo, desconfiado e pesado - ele se transforma na presença dela. Ela e os filhos são sua única saída no círculo interminável e pesado dos negócios públicos, do qual não há saída. Contemporâneos relembram cenas incríveis. Sabe-se que Peter estava sujeito a ataques de blues profundos, que muitas vezes se transformavam em acessos de raiva furiosa, quando esmagava e varria tudo em seu caminho. Tudo isso foi acompanhado por terríveis convulsões no rosto, convulsões nos braços e pernas. O ministro de Holstein, G. F. Bassevich, lembra que, assim que os cortesãos perceberam os primeiros sinais de convulsão, correram atrás de Catarina. E então aconteceu um milagre: “Ela começou a falar com ele, e o som de sua voz imediatamente o acalmou, então ela o sentou e o pegou, acariciando, pela cabeça, que ela coçou levemente. Isso teve um efeito mágico sobre ele, e ele adormeceu em poucos minutos. Para não perturbar seu sono, ela segurou sua cabeça em seu peito, ficou sentada imóvel por duas ou três horas. Depois disso, ele acordou completamente fresco e alerta.
Ela não apenas expulsou um demônio do rei. Ela conhecia suas paixões, fraquezas, peculiaridades e sabia agradar, agradar, fazer algo agradável de maneira simples e carinhosa. Sabendo o quão chateado Peter estava por causa de seu “filho”, o navio “Gangut”, que de alguma forma sofreu danos, ela escreveu ao czar do exército que o “Gangut” havia chegado após um reparo bem-sucedido “para seu irmão “Floresta” , com quem agora copularam e estão em um só lugar, que vi com meus próprios olhos, e é uma verdadeira alegria olhar para eles! Não, nem Dunya nem Ankhen jamais poderiam escrever com tanta sinceridade e simplicidade! O ex-porteiro sabia que mais do que tudo no mundo era querido pelo grande capitão da Rússia.

"Retrato de Pedro I".
1818.

Piotr Belov.
"Pedro I e Vênus".

Provavelmente, nem todos os leitores ficarão satisfeitos comigo, porque não contei sobre a Vênus Taurica, que há muito serve como adorno de nosso Eremitério. Mas não tenho vontade de repetir a história de seu aparecimento quase criminoso nas margens do Neva, já que isso já foi escrito mais de uma vez.

Sim, escrevemos muito. Ou melhor, nem escreveram, mas reescreveram o que se sabia antes, e todos os historiadores, como que de comum acordo, repetiram unanimemente a mesma versão, enganando os leitores. Por muito tempo acreditou-se que Pedro I simplesmente trocou a estátua de Vênus pelas relíquias de São Pedro. Brigid, que ele supostamente ganhou como troféu durante a captura de Revel. Enquanto isso, como descobri recentemente, Pedro I não poderia fazer uma troca tão lucrativa porque as relíquias de São. As Brigidas descansaram na Uppsala sueca, e a Vênus Táurica foi para a Rússia porque o Vaticano queria agradar o imperador russo, cuja grandeza a Europa não mais duvidava.

Um leitor ignorante pensará involuntariamente: se a Vênus de Milo foi encontrada na ilha de Milos, então a Vênus de Tauride, presumivelmente, foi encontrada em Tauris, ou seja, na Crimeia?
Infelizmente, foi descoberto nas proximidades de Roma, onde ficou enterrado por milhares de anos. "Venus the Pure" foi carregada em uma carruagem especial sobre molas, o que salvou seu corpo frágil de choques arriscados em buracos, e somente na primavera de 1721 ela apareceu em São Petersburgo, onde o imperador a esperava impacientemente.

Ela foi a primeira estátua antiga que os russos puderam ver, e eu ficaria cético se dissesse que ela foi recebida com um entusiasmo sem precedentes ...

Contra! Havia um artista tão bom, Vasily Kuchumov, que na pintura “Venus the Most Pure” capturou o momento em que a estátua apareceu na frente do rei e seus cortesãos. O próprio Pedro I olha para ela à queima-roupa, com muita determinação, mas Catarina esboça um sorriso, muitos se afastam, e as senhoras se cobrem de leques, com vergonha de olhar para a revelação pagã. Nadar no rio Moscou na frente de todas as pessoas honestas no que sua mãe deu à luz - eles não tinham vergonha, mas ver a nudez de uma mulher corporificada em mármore, eles, veja, ficaram vergonhosos!

Percebendo que nem todos aprovariam o aparecimento de Vênus nos caminhos do Jardim de Verão da capital, o imperador mandou colocá-la em um pavilhão especial e enviou sentinelas com armas para proteção.
- O que você perdeu? eles gritaram para os transeuntes. - Vá mais longe, não é da sua conta .., real!
As sentinelas não foram em vão. As pessoas da velha escola repreenderam impiedosamente o czar do Anticristo, que, dizem, gasta dinheiro com “garotas nuas, ídolos imundos”; passando pelo pavilhão, os Velhos Crentes cuspiram, fazendo o sinal da cruz, e outros até jogaram caroços de maçã e todos os espíritos malignos em Vênus, vendo na estátua pagã algo satânico, quase uma obsessão diabólica - às tentações ...

Valentim Pikul. "O que Vênus segurava em sua mão."

Johann Koprtzki.
"Pedro o grande".

Entre as grandes pessoas do passado, havia uma pessoa incrível que, não sendo um cientista profissional, conheceu pessoalmente muitos cientistas naturais notáveis ​​​​na virada dos séculos XVII para XVIII.

Na Holanda, assistiu às palestras do famoso químico, botânico e médico G. Boerhaave (1668-1738), o mesmo que foi o primeiro a utilizar o termômetro na prática médica. Com ele, examinou as plantas exóticas do Jardim Botânico de Leiden. Os cientistas locais mostraram a ele os recém-descobertos "objetos microscópicos" em Delft. Na Alemanha, esse homem se encontrou com o presidente da Sociedade Científica de Berlim, o famoso matemático e filósofo G. Leibniz (1646-1716). Com ele, assim como com outro famoso matemático e naturalista, H. Wolf (1679-1754), manteve uma correspondência amigável. Na Inglaterra, foi-lhe mostrado o famoso Observatório de Greenwich por seu fundador e primeiro diretor, J. Flamsteed (1646-1720). Neste país, os cientistas de Oxford o receberam calorosamente, e alguns historiadores acreditam que durante a inspeção da Casa da Moeda, o diretor desta instituição, Isaac Newton, falou com ele ...

Na França, esse homem conheceu professores da Universidade de Paris: o astrônomo J. Cassini (1677-1756), o famoso matemático P. Varignon (1654-1722) e o cartógrafo G. Delisle (1675-1726). Especialmente para ele, uma reunião de demonstração, uma exposição de invenções e uma demonstração foram organizadas na Academia de Ciências de Paris. experiências químicas. Nesta reunião, o convidado mostrou habilidades tão incríveis e conhecimentos versáteis que em 22 de dezembro de 1717 a Academia de Paris o elegeu como seu membro.

Em uma carta expressando gratidão por sua eleição, o convidado incomum escreveu: “Não queremos nada além de dar uma cor melhor à ciência por meio da diligência que aplicaremos”. E, como mostraram os eventos subsequentes, essas palavras não foram uma homenagem à cortesia oficial: afinal, essa pessoa incrível era Pedro, o Grande, que “para trazer as ciências à melhor cor” decidiu criar a Academia de Ciências de São Petersburgo ...

G. Smirnov. "Ótimo, que conhecia todos os grandes." "Tecnologia - juventude" nº 6 1980.

Francisco Vendramini.
"Retrato de Pedro I".

"Pedro o grande".
Século XIX.

Certa vez, A. Herzen chamou Pedro I de "um revolucionário coroado". E o fato de que realmente era assim, que Pedro era um gigante mental, elevando-se sobre a maioria de seus compatriotas mesmo esclarecidos, é evidenciado pela mais curiosa história da publicação em russo de Kosmoteoros, um tratado no qual famoso contemporâneo Newton, o holandês H. Huygens elaborou e desenvolveu o sistema copernicano.

Pedro I, percebendo rapidamente a falsidade das ideias geocêntricas, era um copernicano convicto e em 1717, enquanto estava em Paris, comprou para si um modelo móvel do sistema copernicano. Em seguida, ordenou a tradução e publicação de 1200 exemplares do tratado de Huygens, publicado em Haia em 1688. Mas a ordem do rei não foi cumprida ...

O diretor da gráfica de São Petersburgo M. Avramov, depois de ler a tradução, ficou horrorizado: o livro, segundo ele, estava saturado de "engano satânico" e "maquinações diabólicas" da doutrina copernicana. “Trêmulo de coração e horrorizado de espírito”, o diretor decidiu violar a ordem direta do rei. Mas como as piadas com Peter eram ruins, Avramov, por sua própria conta e risco, apenas ousou reduzir a circulação do "livreto ateu do autor louco". Em vez de 1.200 cópias, apenas 30 foram impressas - apenas para o próprio Peter e seus associados mais próximos. Mas esse truque, aparentemente, não se escondeu do rei: em 1724, "O Livro do Mundo, ou Opinião sobre os Globos Celeste-Terrestres e Suas Decorações" foi publicado novamente.

"O escriba ateu de um autor louco". "Tecnologia - juventude" nº 7 1975.

Serguei Kirillov.
Esboço para a pintura "Pedro, o Grande".
1982.

Nikolai Nikolaevich Ge.
"Peter I interroga Tsarevich Alexei."

Relacionado ao caso do czarevich Alexei e mantido em Arquivo do estado os documentos do império são numerosos…

Pushkin viu documentos sobre a tortura a que o czarevich foi submetido durante a investigação, mas em sua "História de Pedro" ele escreve que "o czarevich morreu envenenado". Enquanto isso, Ustryalov deixa claro que o príncipe morreu, incapaz de resistir às novas torturas a que foi submetido por ordem de Pedro após o anúncio da sentença de morte. Pedro aparentemente temia que o príncipe, condenado à morte, levasse consigo os nomes de cúmplices que ainda não haviam sido nomeados por ele. Sabemos que a Chancelaria Secreta e o próprio Pedro os procuraram por muito tempo após a morte do príncipe.

A versão oficial dizia que após ouvir a sentença de morte, o príncipe “sentiu uma terrível convulsão por todo o corpo, da qual morreu no dia seguinte”*. Voltaire, em sua "História da Rússia no reinado de Pedro, o Grande", diz que Pedro apareceu ao chamado do moribundo Alexei, "ambos derramaram lágrimas, o infeliz filho pediu perdão" e "o pai o perdoou publicamente "**. Mas a reconciliação era tarde demais e Alexei morreu de um derrame que se abateu sobre ele no dia anterior. O próprio Voltaire não acreditou nessa versão e, em 9 de novembro de 1761, enquanto trabalhava em seu livro sobre Pedro, escreveu a Shuvalov: “As pessoas encolhem os ombros ao saber que o príncipe de 23 anos morreu de derrame enquanto lia a sentença, que ele deveria ter esperado cancelar” ***.
__________________________________
* I. I. Golikov. Atos de Pedro, o Grande, vol. VI. M., 1788, p. 146.
**Voltaire. História do Império Russo no reinado de Pedro, o Grande. Traduzido por S. Smirnov, parte II, livro. 2, 1809, p. 42.
*** Esta carta foi impressa no volume 34 da coleção de 42 volumes. op. Voltaire, publicado em Paris em 1817-1820...

Ilia Feinberg. Lendo os cadernos de Pushkin. Moscou, "escritor soviético". 1985.

Christoph Bernard Franke.
"Retrato do czarevich Alexei, filho de Pedro I, pai de Pedro II."

vela apagada

Tsarevich Alexei foi estrangulado no bastião Trubetskoy da Fortaleza de Pedro e Paulo. Pedro e Catarina respiravam livremente: o problema da sucessão ao trono estava resolvido. O filho mais novo cresceu, tocando seus pais: “Nosso querido Shishechka sempre menciona seu querido pai e, com a ajuda de Deus, ele retorna ao seu estado e se diverte constantemente com a perfuração de soldados e tiros de canhão”. E que os soldados e canhões sejam de madeira por enquanto - o soberano está feliz: o herdeiro, o soldado da Rússia, está crescendo. Mas o menino não foi salvo nem pelos cuidados das babás nem pelo amor desesperado de seus pais. Em abril de 1719, estando doente por vários dias, ele morreu antes de viver três anos e meio. Aparentemente, a doença que ceifou a vida do bebê foi uma gripe comum, que sempre cobrou sua terrível homenagem em nossa cidade. Para Peter e Catherine, este foi um duro golpe - a base de seu bem-estar se partiu profundamente. Já após a morte da própria Imperatriz em 1727, ou seja, oito anos após a morte de Pyotr Petrovich, seus brinquedos e coisas foram encontrados nas coisas dela - Natalya, que não morreu depois (em 1725), nem outras crianças, a saber Petrusha. O registro clerical é comovente: “Uma cruz de ouro, fivelas de prata, um apito com sinos com corrente de ouro, um peixe de vidro, um jaspe pronto, um fusível, um espeto - um cabo de ouro, um chicote de tartaruga, uma bengala . ..” Então você vê a mãe inconsolável vasculhando essas engenhocas.

Na liturgia fúnebre na Catedral da Trindade em 26 de abril de 1719, ocorreu um evento sinistro: um dos presentes - como se viu mais tarde, o Landrat Pskov e um parente de Evdokia Lopukhina Stepan Lopukhin - disse algo aos vizinhos e riu blasfemamente . Na masmorra da Chancelaria Secreta, uma das testemunhas testemunhou posteriormente que Lopukhin disse: "Mesmo ele, Stepan, a vela não se apagou, haverá tempo para ele, Lopukhin, de agora em diante." Por trás, onde foi imediatamente puxado para cima, Lopukhin explicou o significado de suas palavras e risadas: “Ele disse que sua vela não se apagou porque o grão-duque Pedro Alekseevich ficou, pensando que Stepan Lopukhin seria bom no futuro. ” Desespero e impotência foram preenchidos com Peter, lendo as linhas deste interrogatório. Lopukhin estava certo: sua vela, Peter, foi apagada e a vela do filho do odiado czarevich Alexei acendeu. A mesma idade do falecido Shishechka, o órfão Pyotr Alekseevich, não aquecido nem pelo amor dos entes queridos nem pela atenção das babás, cresceu, e todos que esperavam o fim do czar se alegraram - os Lopukhins e muitos outros inimigos do reformador.

Peter pensou muito sobre o futuro: ele ficou com Catherine e três "ladrões" - Annushka, Lizanka e Natalyushka. E para desamarrar as mãos, em 5 de fevereiro de 1722, ele adotou um ato jurídico único - a "Carta de sucessão ao trono". O significado da “Carta” era claro para todos: o czar, quebrando a tradição de transferir o trono de pai para filho e depois para neto, reservava-se o direito de nomear qualquer um de seus súditos como herdeiro. Ele chamou a velha ordem de "um velho costume cruel". Era difícil encontrar uma expressão mais vívida de autocracia - agora o czar controlava não apenas o hoje, mas também o amanhã do país. E em 15 de novembro de 1723, um manifesto foi publicado sobre a próxima coroação de Ekaterina Alekseevna.

Evgeny Anisimov. "Mulheres no trono russo".

Yuri Chistyakov.
"Imperador Pedro I".
1986.

"Retrato de Pedro I tendo como pano de fundo a Fortaleza de Pedro e Paulo e a Praça da Trindade."
1723.

Em 1720, Peter lançou as bases para a arqueologia russa. Em todas as dioceses, ele ordenou a coleta de cartas antigas, manuscritos históricos e primeiros livros impressos de mosteiros e igrejas. Governadores, vice-governadores e autoridades provinciais são obrigados a inspecionar, desmontar e cancelar tudo isso. Essa medida não foi bem-sucedida e, posteriormente, Peter, como veremos, a mudou.

N. I. Kostomarov. A história da Rússia nas biografias de suas principais figuras. São Petersburgo, "Todos". 2005 ano.

Serguei Kirillov.
Estudo da cabeça de Pedro para a pintura "Pensamentos sobre a Rússia" (Pedro, o Grande).
1984.

Serguei Kirillov.
Pensamentos sobre a Rússia (Pedro, o Grande).
1984.

P. Subeyran.
"PeterEU».
Gravura do original de L. Caravacca.
1743.

P. Subeyran.
"Pedro I".
Gravura segundo o original de L. Caravacca.
1743.

Dmitry Kardovsky.
"O Senado de Pedro, o Grande".
1908.

Pedro negou a si mesmo e ao Senado o direito de emitir decretos verbais. De acordo com o Regulamento Geral de 28 de fevereiro de 1720, apenas os decretos escritos do czar e do Senado são legalmente obrigatórios para os colégios.

Serguei Kirillov.
"Retrato de Pedro, o Grande".
1995.

Adolf Iosifovich Carlos Magno.
"Peter I anuncia a paz de Nishtad" .

A conclusão da Paz de Nystadt foi celebrada com um baile de máscaras de sete dias. Pedro ficou fora de si de alegria por ter encerrado a guerra sem fim e, esquecendo-se de seus anos e doenças, cantou canções e dançou ao redor das mesas. A celebração aconteceu no prédio do Senado. No meio da festa, Peter levantou-se da mesa e foi dormir no iate que ficava às margens do Neva, ordenando aos convidados que aguardassem seu retorno. A abundância de vinho e barulho nesta longa festa não impediu que os convidados se sentissem entediados e sobrecarregados com a diversão obrigatória ao longo da linha, mesmo com multa por evasão (50 rublos, cerca de 400 rublos pelo nosso dinheiro). Mil máscaras caminharam, empurraram, beberam, dançaram durante uma semana inteira, e todos ficaram felizes, felizes quando duraram a diversão do serviço até o horário especificado.

V. O. Klyuchevsky. "história russa". Moscou, Eksmo. 2005 ano.

"Celebração na casa de Pedro" .

No final da Guerra do Norte, foi compilado um calendário significativo de feriados judiciais anuais propriamente ditos, que incluía celebrações vitoriosas e, a partir de 1721, juntou-se a eles a celebração anual da Paz de Nystadt. Mas Peter gostava especialmente de se divertir por ocasião da descida de um novo navio: ele estava feliz com o novo navio, como uma ideia recém-nascida. Naquele século eles bebiam muito em toda a Europa, não menos do que agora, e nos círculos mais altos, especialmente nos cortesãos, talvez até mais. A corte de Petersburgo não ficou atrás de seus modelos estrangeiros.

Economizando em tudo, Peter não poupou o custo da bebida, com a qual borrifaram um nadador recém-construído. Toda a alta sociedade da capital de ambos os sexos foi convidada para o navio. Eram verdadeiras festas de bebedeira do mar, aquelas a que se diz ou de onde se diz que o mar é embriaguez até aos joelhos. Bebiam até que o velho general-almirante Apraksin começou a chorar, transbordando de lágrimas ardentes, que ele, na velhice, ficou órfão, sem pai, sem mãe. E o Ministro da Guerra, Sua Alteza Sereníssima, o Príncipe Menshikov, cairá sob a mesa, e sua assustada Princesa Dasha virá correndo do banheiro feminino para mijar e esfregar seu esposo sem vida. Mas a festa nem sempre terminava tão facilmente. À mesa, Pedro vai explodir com alguém e, irritado, vai fugir para o banheiro feminino, proibindo os interlocutores de se dispersarem até que ele volte, e o soldado será designado para a saída. Enquanto Catarina não acalmava o czar disperso, não o colocava na cama e não o deixava dormir, todos se sentavam em seus lugares, bebiam e ficavam entediados.

V. O. Klyuchevsky. "história russa". Moscou, Eksmo. 2005 ano.

Jacopo Amigoni (Amiconi).
"Pedro I com Minerva (com a figura alegórica da Glória)".
Entre 1732-1734.
Hermitage, São Petersburgo.

Nikolai Dmitrievich Dmitriev-Orenburgsky.
A campanha persa de Pedro, o Grande. O imperador Pedro I é o primeiro a pousar na costa.

Louis Caravacc.
"Retrato de Pedro I".
1722.

Louis Caravacc.
"Retrato de Pedro I".

"Retrato de Pedro I".
Rússia. século XVIII.
Hermitage, São Petersburgo.

Jean Marc Nattier.
"Retrato de Pedro I em armadura de cavaleiro."

O Diário de Pedro, o Grande, publicado pelo príncipe Shcherbatov meio século após a morte de Pedro, é, segundo os historiadores, uma obra que temos o direito de considerar obra do próprio Pedro. Este “diário” nada mais é do que a História da guerra de Svean (isto é, sueca), que Pedro travou durante a maior parte de seu reinado.

Feofan Prokopovich, Barão Huissen, secretário de gabinete Makarov, Shafirov e alguns outros associados próximos de Pedro trabalharam na preparação desta "História". Nos arquivos do Gabinete de Pedro, o Grande, foram mantidas oito edições preliminares desta obra, cinco das quais foram corrigidas pela mão do próprio Pedro.
Tendo se familiarizado ao retornar da campanha persa com a edição da “História da Guerra de Svean”, preparada como resultado de quatro anos de trabalho de Makarov, Peter “com seu habitual fervor e atenção, leu toda a obra com um caneta na mão e não deixou uma única página sem correção nela ... Poucos lugares da obra de Makarov sobreviveram: tudo importante, o principal pertence ao próprio Pedro, até porque os artigos por ele deixados inalterados foram escritos pelo editor de seus próprios rascunhos ou de jornais editados por ele mesmo. Pedro deu grande importância a este trabalho e, ao fazê-lo, designou um dia especial para seus estudos históricos - a manhã de sábado.

"Retrato de Pedro I".
1717.
Hermitage, São Petersburgo.

"Retrato de Pedro I".
Cópia do original de J. Nattier.
1717.

"Imperador PedroEUAlexeyevich".

"Retrato de PedroEU».

Peter quase não conheceu o mundo: toda a sua vida lutou com alguém, agora com sua irmã, depois com a Turquia, a Suécia e até a Pérsia. Desde o outono de 1689, quando terminou o reinado da princesa Sofia, dos 35 anos de seu reinado, apenas um ano, 1724, passou de forma bastante pacífica, e dos outros anos não se pode obter mais do que 13 meses tranquilos.

V. O. Klyuchevsky. "história russa". Moscou, Eksmo. 2005.

"Pedro, o Grande, em sua oficina".
1870.
Hermitage, São Petersburgo.

A. Shkhonebek. A cabeça de Pedro é feita por A. Zubov.
"Pedro I".
1721.

Serguei Prisekin.
"Pedro I".
1992.

Saint-Simon foi, em particular, um mestre do retratismo dinâmico, capaz de transmitir características contrastantes e, assim, criar a pessoa sobre a qual escreve. Aqui está o que ele escreveu sobre Pedro em Paris: “Pedro I, o czar da Moscóvia, tanto em casa quanto em toda a Europa e Ásia adquiriu um nome tão alto e merecido que não vou assumir a responsabilidade de retratar este grande e glorioso soberano , igual aos maiores homens da antiguidade, a maravilha desta época, a maravilha das eras vindouras, objeto da curiosidade gananciosa de toda a Europa. A exclusividade da viagem deste soberano a França, pelo seu carácter extraordinário, parece-me, vale a pena não esquecer os seus mínimos detalhes e contá-la sem interrupção...

Pedro era um homem de estatura muito alta, muito esguio, bastante magro; o rosto tinha uma testa larga e redonda, belas sobrancelhas, o nariz era bastante curto, mas não muito redondo na ponta, os lábios eram grossos; a tez é avermelhada e morena, belos olhos negros, grandes, vivos, penetrantes e bem definidos, aspecto majestoso e agradável quando está no controle de si; de resto, severo e severo, acompanhado de um movimento convulsivo que distorcia seus olhos e toda a sua fisionomia e lhe dava um aspecto formidável. Isso foi repetido, no entanto, não com frequência; além disso, o olhar errante e terrível do rei durou apenas um momento, ele se recuperou imediatamente.

Toda a sua aparência revelava nele inteligência, consideração, grandeza e não era desprovida de graça. Ele usava uma peruca redonda, marrom-escura e sem pó que não chegava aos ombros; uma camisola escura justa, lisa, com botões dourados, meias da mesma cor, mas não usava luvas nem punhos - havia uma estrela de ordem no peito sobre o vestido e uma fita sob o vestido. O vestido costumava estar completamente desabotoado; o chapéu estava sempre na mesa, ele não usava nem na rua. Com toda esta simplicidade, por vezes numa má carruagem e quase sem escolta, era impossível não o reconhecer pela aparência majestosa que lhe era característica.

O quanto ele bebia e comia no almoço e no jantar é incompreensível ... Seu séquito à mesa bebia e comia ainda mais, e às 11h exatamente igual às 20h.

O czar entendia bem o francês e, creio, poderia falar essa língua se quisesse; mas, para maior grandeza, teve intérprete; ele falava latim e outras línguas muito bem…”
Acho que não será exagero dizer que não há outro retrato verbal igualmente magnífico de Pedro, que acabamos de dar.

Ilia Feinberg. "Lendo os Cadernos de Pushkin". Moscou, "escritor soviético". 1985

Augusto Tolyander.
"Retrato de Pedro I".

O fato de Pedro I, reformando a administração administrativa do estado da Rússia, ter criado 12 colégios em vez das ordens anteriores, é do conhecimento de todos os alunos. Mas poucas pessoas sabem quais faculdades Peter fundou. Acontece que de todas as 12 faculdades, três eram consideradas as principais: militar, naval e relações exteriores. assuntos financeiros Os estados ficaram a cargo de três colégios: receita - o Colégio de Câmara, - despesas - o Colégio Estadual, controle - o Colégio de Auditoria. Os assuntos de comércio e indústria eram conduzidos por faculdades comerciais, manufatureiras e berg. Concluído um número de faculdade de advogados, o conselho espiritual - o sínodo - e o magistrado principal, que estava encarregado dos assuntos da cidade. É fácil ver o colossal desenvolvimento que a tecnologia e a indústria receberam nos últimos 250 anos: assuntos que estavam a cargo de apenas dois collegiums na época de Pedro, o Grande - o manufactory collegium e o berg collegium, agora são administrados por cerca de cinquenta ministérios!

"Tecnologia para a juventude". 1986