Uttalet på latin kommer att bemästra vägen. Latinska ordspråk: historia, översättning, transkription

Latin är det ädlaste språket som finns. Kanske för att han är död? Att kunna latin är inte en utilitaristisk färdighet, det är en lyx. Du kommer inte att tala det, men du kommer att lysa i samhället ... Det finns inget språk som hjälper till att imponera så mycket!

1. Scio me nihil scire
[scio me nikhil scire]

"Jag vet att jag inte vet någonting", enligt Platon, talade Sokrates om sig själv på detta sätt. Och han förklarade denna idé: folk tror vanligtvis att de vet något, men det visar sig att de inte vet någonting. Därmed visar det sig att jag, med kännedom om min okunnighet, vet mer än alla andra. En fras för dem som gillar att fylla i dimman och reflekterande personer.

2. Cogito ergo summa
[kogito, alltså summa]

"Jag tänker, därför är jag" är René Descartes filosofiska uttalande, ett grundläggande inslag i modern västerländsk rationalism.

"Cogito ergo sum" är inte den enda formuleringen av Descartes idé. Mer exakt låter frasen som "Dubito ergo cogito, cogito ergo sum" - "Jag tvivlar, då tänker jag; Jag tänker, därför är jag." Tvivel är, enligt Descartes, ett av sätten att tänka. Därför kan frasen också översättas till "jag tvivlar, därför finns jag."

3. Omnia mea mecum porto
[omnia mea mecum porto]

"Jag bär med mig allt." Romerska historiker säger att under de dagar då perserna erövrade den grekiska staden Priene, gick vismannen Byant lugnt lätt bakom en skara flyktingar och bar knappt tung egendom. På frågan om var hans saker var, flinade han och sa: "Allt jag har har jag alltid med mig." Han talade på grekiska, men dessa ord har kommit ner till oss i en latinsk översättning.

Det visade sig, tillägger historiker, att han var en riktig vis; på vägen förlorade alla flyktingar sin egendom, och snart matade Biant dem på de gåvor som han fick, och ledde lärorika samtal med deras invånare i städer och byar.

Detta innebär att en persons inre rikedom, hans kunskap och sinne är viktigare och mer värdefull än någon egendom.

4. Dum spiro, spero
[dum spiro, spero]

Förresten, denna fras är också sloganen för undervattensspecialstyrkorna - stridssimmare från den ryska flottan.

5. Errare humanum est
[felaktiga humanum est]

"Att fela är mänskligt" - aforismen av Seneca Sr. I själva verket är detta bara en del av aforismen, i sin helhet låter det så här: "Errare humanum est, stultum est in errore perseverare" - "Det är mänsklig natur att fela, men det är dumt att framhärda i sina misstag."

6. O tempora! Om mera!
[om tempora, om seder]

"O gånger! Åh sätt! - mest berömt uttryck Cicero från "Första talet mot Catilina", som anses vara den romerska oratoriets höjdpunkt. Genom att avslöja detaljerna i konspirationen vid ett möte i senaten, uttrycker Cicero med denna fras indignation över konspiratörens fräckhet, som vågade dyka upp i senaten som om ingenting hade hänt, och myndigheternas passivitet.

Vanligtvis används uttrycket, som anger moralens nedgång, fördömer en hel generation. Detta uttryck kan dock mycket väl bli ett roligt skämt.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[in vino veritas, in aqua sanitas]

"Sanning finns i vin, hälsa är i vatten" - nästan alla känner till den första delen av talesättet, men den andra delen är inte så allmänt känd.

8. Homo homini lupus est
[homo hominy lupus est]

"Människan är en varg för människan" är ett ordspråksuttryck från Plautus komedi "Åsnor". De använder det när de vill säga att mänskliga relationer är ren själviskhet och fiendskap.

Under sovjettiden kännetecknade denna fras det kapitalistiska systemet, i motsats till vilket, i kommunismens byggares samhälle, människan är en vän, kamrat och broder till människan.

9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]

"Genom svårigheter till stjärnorna". Varianten "Ad astra per aspera" - "Till stjärnorna genom törnen" används också. Kanske det mest poetiska latinska talesättet. Dess författarskap tillskrivs Lucius Annaeus Seneca, en antik romersk filosof, poet och statsman.

10. Veni, vidi, vici
[veni, se, vichi]

"Jag kom, jag såg, jag erövrade", skrev Gaius Julius Caesar i ett brev till sin vän Aminty om segern över en av Svarta havets fästningar. Enligt Suetonius var det dessa ord som skrevs på tavlan som bars under Caesars triumf för att hedra denna seger.

11. Gaudeamus igitur
[gaudeamus igitur]

"Så, låt oss ha kul" - den första raden i studenthymnen genom alla tider och folk. Hymnen skapades på medeltiden i Västeuropa och tvärtemot den kyrkoasketiska moralen hyllade han livet med dess glädjeämnen, ungdom och vetenskap. Den här sången går tillbaka till genren av dricksånger från vaganter - medeltida vandrande poeter och sångare, bland vilka var studenter.

12. Dura lex, sed lex
[dum lex, ledsen lex]

Det finns två översättningar av denna fras: "Lagen är hård, men den är lagen" och "Lagen är lagen." Många tror att den här frasen hänvisar till den romerska rättens tid, men det är det inte. Maximen går tillbaka till medeltiden. I romersk rätt fanns det bara en flexibel, som gjorde att lagens bokstav, rättsstatsprincipen, mildrades.

13. Si vis pacem, para bellum
[se vis packem para bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[repetition est mater studio]

Ett av de mest älskade ordspråken av latinerna är också översatt till ryska med ordspråket "Repetition är lärandets moder."

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusisque non tselantur]

"Du kan inte dölja kärlek och hosta" - i själva verket finns det många ord om kärlek på latin, men det här verkar vara det mest rörande. Och relevant i väntan på hösten.

Bli kär, men var frisk!

A posteriori. "Från nästa"; på basis av erfarenhet, på basis av erfarenhet. I logiken, en slutsats dragen av erfarenhet.

A priori. "Från det föregående", på grundval av det tidigare kända. I logiken, en slutsats baserad på allmänna påståenden som tas som sanna.

Ab altĕro förväntar sig, altĕri quod fecĕris. Förvänta dig av den andre vad du själv gjorde mot en annan (jfr. När det kommer kommer den att svara).

Ab ovo usque ad mala. "Från ägg till äpplen", från början till slut. De gamla romarnas middag började vanligtvis med ett ägg och slutade med frukt.

Ab urbe condata. Från grundandet av staden (dvs Rom; grundandet av Rom hänförs till 754–753 f.Kr.). Era av den romerska kronologin. Detta var namnet på Titus Livius historiska verk, som beskrev Roms historia från dess legendariska grund till år 9 e.Kr.

ad hoc. "För detta", "i relation till detta", speciellt för detta tillfälle.

Ad libtum. På begäran, på<своему>diskretion (i musik - tempo musikstycke tillhandahålls efter utövarens gottfinnande).

Ad majōrem dei gloriam. "Till Guds större ära"; ofta i parafraser för glorifiering, ära, i namn av någons eller någots triumf. Jesuitordens motto, grundat 1534 av Ignatius Loyola.

Alea jacta est. "The die is cast" handlar om ett oåterkalleligt beslut, om ett steg som inte tillåter reträtt, en återgång till det förflutna. Orden från Julius Caesar, som bestämde sig för att ta ensam makt, talade innan han korsade Rubiconfloden, som fungerade som början på kriget med senaten.

Alma mater. "Närande mamma" (det traditionella bildliga namnet på utbildningsinstitutioner, oftare högre).

alter ego. Den andra jag, den andra jag (om vänner). tillskrivas Pythagoras.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. "En sann vän är känd i en felaktig gärning", dvs. en sann vän är känd i problem (Cicero, Treatise on Friendship).

Amīcus Platon, sed magis amīca vertas. Platon är min vän, men sanningen är en ännu större vän. Uttrycket går tillbaka till Platon och Aristoteles.

Amōrem canat aetas prima. Låt ungdomar sjunga om kärlek (Sextus Propertius, "Elegier").

Aquala non captat muscas. Örnen fångar inte flugor (latinskt ordspråk).

Ars longa, vita brev. Vetenskapen är stor (eller konsten är stor), men livet är kort. Från den 1:a aforismen av den antika grekiska läkaren och naturforskaren Hippokrates (översatt till latin).

Audiātur et altera pars. Den andra (eller motsatta) sidan bör också höras. Om opartisk behandling av tvister. Uttrycket går tillbaka till den rättsliga eden i Aten.

Aurea mediocritas. Gyllene medelväg. Formeln för praktisk moral, en av huvudbestämmelserna i Horaces världsliga filosofi ("Odes").

Auri sacra är berömmelse. Förbannat törst efter guld. Vergilius, Aeneid.

Aut Caesar, aut nihil. Eller Caesar, eller ingenting (jfr ryska. Eller panorera eller försvann). Motto för Cesare Borgia, italiensk kardinal och militäräventyrare. Källan till detta motto var orden som tillskrevs den romerske kejsaren Caligula (12-41), känd för sin extravagans.

ave Caesar, moritūri te salūtant. Hej Caesar,<император,>de som håller på att dö hälsar dig. Hälsningar från romerska gladiatorer riktade till kejsaren. Intygad av den romerske historikern Suetonius.

Bellum omnium contra omnes. Allas krig mot alla. T. Hobbes, "Leviathan", om människors naturliga tillstånd före samhällsbildningen.

fånga dagen. "gripa dagen", d.v.s. njut idag, ta vara på ögonblicket. Epikuriskt motto. Horace, "Odes".

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. Och dessutom hävdar jag att Kartago måste förstöras. Ihållande påminnelse; uttrycket är Marcus Porcius Cato den äldres ord, som han lade till i slutet av varje tal i senaten, oavsett vad han hade att säga.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderata sint. Mat, dryck, sömn, kärlek - låt allt vara måttligt (säger den grekiske läkaren Hippokrates).

Citius Altius Fortius! Snabbare högre starkare! De olympiska spelens motto antogs 1913

Cogto, alltså summa. Jag tänker, därför är jag. R. Descartes, "Filosofins principer".

Consuetūdo est altĕra natūra. Vana är en andra natur. Cicero, Om det högsta goda och det högsta onda.

Credo. "Jag tror." Den så kallade "trosbekännelsen" är en bön som börjar med detta ord, som är en kort uppsättning dogmer om kristendomen. I bildlig mening: de grundläggande bestämmelserna, grunderna för någons världsbild, någons grundläggande principer.

Cujusvis homnis est errare; nullīus, sine insipientis, i irrōre perseverāre. Det är naturligt för varje person att göra fel, men det är inte för någon annan än en dåre att framhärda i misstag. Marcus Tullius Cicero, Philippi.

Meritförteckning. "The Way of Life", en kort biografi.

De gustĭbus non est disputandum. De bråkar inte om smak (jfr. Det finns inga kamrater för smak och färg).

De jure. de facto. Med rätta, lagligt. Faktiskt, faktiskt.

De mortuis aut bene, aut nihil. Om döda eller goda, eller ingenting. Tale om Chilo, en av antikens sju vise män.

Divĭde et impĕra. Söndra och härska. Latinsk formulering av principen om imperialistisk politik.

Docendo discimus. Genom att undervisa lär vi oss själva. Seneca, Letters.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Ödet leder den som vill gå, drar den som inte vill gå. Den grekiske stoiske filosofen Cleanthes talesätt, översatt till latin av Lucius Annaeus Seneca i hans Brev.

Dum spiro, spero. Medan jag andas, hoppas jag. En modern formulering av en tanke som finns hos Cicero i breven till Atticus och i Seneca i breven.

Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt. Dumma, undvika laster, faller i motsatta laster (Quintus Horace Flaccus).

Dura lex, sed lex. ”Svår är lagen, men lagen”, dvs. hur sträng lagen än är, måste den iakttas.

Epistula non erubescit. Brevet rodnar inte. I ett brev kan du uttrycka vad du skäms över att säga personligen.

Errare humānum est. "Att fela är en mänsklig egenskap", det är mänsklig natur att fela. Marc Annaeus Seneca den äldre, "Kontroversioner".

Eruditio aspĕra optĭma est. Strikt träning är det bästa.

est modus i rebus. Det finns ett mått i saker, d.v.s. allt har ett mått. Horace, "Satires".

Exlibris. "Från böcker", bokskylt. Namnet på ett bokmärke som är fäst på insidan av framsidan eller omslaget på en bok och som innehåller namnet på bokens ägare.

Ex ungue leōnem. ”Vid ett lejons klo” (de känner igen), d.v.s. av delen kan man bedöma helheten, eller genom handen känner man igen mästaren. Lucian, Hermotimus.

Exempli gratia (t.ex.). För exemplets skull, till exempel.

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Jag gjorde mitt bästa, vem kan, låt honom göra det bättre. En poetisk omskrivning av formeln med vilken de romerska konsulerna avslutade sitt rapporteringstal och överförde auktoritet till efterträdaren.

Femina nihil pestilentius. Det finns inget värre än en kvinna. Homer.

Festival lente. "Skynda långsamt", gör allt långsamt. Latinsk översättning av ett grekiskt ordspråk (speude bradeōs) som Suetonius citerar i grekisk form som ett av de vanliga talesätten från Augustus ("Gudomlig Augustus").

Fiat justitia et pereat mundus. Låt rättvisa ske och låt världen gå under. Motto för den tyske kejsaren Ferdinand I.

Fiat lux. Låt det finnas ljus. Första Moseboken 1:3.

Finis cornat opus. Slutet kröner verket; slutet är kronan. Ordspråksuttryck.

Gaudeamus igtur juvnes dum sumus. Låt oss glädjas medan vi är unga (början på en studentvisa som uppstod från Vagantes latinska dryckesvisor).

Gutta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. En droppe urholkar en sten inte med våld, utan genom ett frekvent fall. Ovidius, "Meddelanden från Pontus".

Habent sua fata libelli. Böcker har sitt eget öde (beroende på hur läsaren accepterar dem). Terentian Maurus, om bokstäver, stavelser och mått.

Hoc est (h.e.). Det betyder, det vill säga.

Homo novus. Ny person. En person av ödmjukt ursprung som nått en hög position i samhället.

Homo sum: humāni nihil a me aliēnum puto. Jag är människa och jag tror att inget mänskligt är främmande för mig. Det används om du vill betona djupet och bredden av intressen, engagemang i allt mänskligt, eller i betydelsen: Jag är en person och jag är inte immun från några mänskliga vanföreställningar och svagheter. Terence, "Punishing Himself".

Honres mutant mores. Heder förändrar moral. Plutarchus, Sullas liv.

Honris causā. "För hederns skull", d.v.s. överväger meriter; ibland - för ens heders skull, för prestiges skull, eller för hederns skull enbart, ointresserat. Används oftast för att hänvisa till seden att tilldela en examen utan att disputera, i kraft av meriter.

Ignorantia non est argumentum. Okunskap är ingen ursäkt. Benedict Spinoza, Etik.

Malum nullum est sine alĭquo bono. Det finns inget ont utan gott. latinskt ordspråk.

Manus manum lavat. Handen tvättar handen. Ordspråksuttryck.

memento mori. Memento Mori. En form av hälsning utbytt vid mötet av munkarna av trappistorden.

Memento quia pulvis est. Kom ihåg att du är damm. Första Moseboken 3:19.

Mäns sana in Corporate Sano. I en frisk kropp friskt sinne. Juvenal, "Satires".

Multis timēre debet, quem multi time. Den som är rädd för många borde vara rädd för många. Publius Sir.

Mutatis mutandis. Genom att förändra det som behöver förändras; med motsvarande ändringar.

Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. För utan vetenskap är livet liksom dödens likhet. Den ursprungliga källan har inte identifierats; finns i Zh.B. Molière, "Handelsmannen i adeln".

Nej quid nimis! Inget extra! Bryt inte mot reglerna! Publius Terentius Afr, Flickan från Andros.

Nomen est omen. "Namnet är ett tecken", namnet förebådar något, säger något om dess bärare, karaktäriserar honom. Plautus, "Persus".

Non est disciplus super magistrum. Eleven är inte högre än sin lärare. Matteusevangeliet.

Icke olet. "luktar inte"<деньги>lukta inte. Suetonius, "Den gudomliga Vespasianus".

Nosce te ipsum. Känna sig själv. Latinsk översättning av det grekiska ordspråket gnōthi seauton, tillskrivet Thales och inskrivet på frontonen av templet i Delfi.

Nota bene! (OBS!). "Observera väl, var uppmärksam." Ett märke som tjänar till att uppmärksamma någon speciell anmärkningsvärd del av texten.

Nulla dör sinuslinje. Inte en dag utan stroke; inte en dag utan en linje (används i "Naturhistoria" av Gaius Plinius Caecilius den äldre i förhållande till den antika grekiska målaren Apelles).

O tempra! Om mera! O gånger! Åh sätt! Cicero, Oration Against Catiline.

O sancta simplictas! Åh, heliga enkelhet! Frasen tillskrivs den tjeckiske protestanten Jan Hus. Enligt legenden yttrade Gus, som hölls på att brännas på bål, dessa ord när någon gammal kvinna av fromma motiv kastade en armfull buskved i elden.

Omnia mea mecum porto. Jag bär med mig allt. Ord som Cicero tillskrev Biantus, en av de sju vise männen.

Omnia víncit amór et nós cedamus amóri. Kärleken övervinner allt, och vi kommer att underkasta oss kärleken (Virgil, Eclogues).

Omnis ars imitatio est naturae. All konst är en imitation av naturen. Seneca, "Meddelanden".

Optimalt medicamentum quies est. Den bästa medicinen är vila. Uttalande av Aulus Cornelius Celsus, romersk läkare.

Panem et cirklar. Meal'n'Real. Ett utrop som uttrycker de grundläggande kraven från den romerska skaran, som förlorade politiska rättigheter under imperiets tidevarv och nöjde sig med gratis utdelning av bröd och gratis cirkusglasögon.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Berg föder, och en rolig mus kommer att födas; berget födde en mus (Quintus Horace Flaccus i The Science of Poetry förlöjligar författare som börjar sina verk med storslagna löften som inte är motiverade i framtiden).

Parva leves capiunt animos. Små saker förför de lättsinnigas själar. Publius Ovid Naso.

Per aspera ad astra. "Genom törnen till stjärnorna", genom svårigheter till ett högt mål. Modifiering av ett fragment från "Furious Hercules" av Seneca.

Per fas et nefas. "Med hjälp av det som är tillåtet och förbjudet av gudarna", med krok eller skurk. Titus Livius, "Historia".

Pereant, qui ante nos nostra dixerunt. Må de som sagt vad vi säger före oss dö! En skämtsam aforism. Ursprungskällan är inte känd.

Periclum in moro. "Fara i försening", d.v.s. försening är farligt. Titus Livius, "Historia".

Oönskad person. (o)önskvärd person (internationell lag). I vid bemärkelse – en person som (inte) åtnjuter förtroende.

post factum. "Efter faktum", d.v.s. efter händelsen har inträffat; retrospektivt, sent.

Post scriptum (P.S.). "Efter skrivet" eller "Efter skrivet", efterskrift i slutet av brevet.

Pro et contra. För-och nackdelar.

Fråga! För hälsan! Skål!

Qualis rex, talis grex. Vad är kungen, sådan är folkmassan. latinskt ordspråk. ons Vilken pop, sådan är ankomsten.

Qui non labōrat, non mandūcet. Den som inte arbetar, låt honom inte äta. Aposteln Paulus 2:a brev till Thessalonikerna 3:10.

Qui pro quo. Det ena istället för det andra, dvs. begreppsförvirring, förvirring; missförstånd.

Quia nomĭnor leo. För jag kallas ett lejon. Ord från fabeln om Phaedrus. Lejon och åsna delar bytet efter jakten. Lejonet tog en tredjedel för sig själv som djurens kung, den andra - som deltagare i jakten, den tredje - eftersom han är ett lejon.

Quidquid agís, prudenter agás et respĭce finem. Vad du än gör, gör det klokt och förutse resultatet. "Romerska handlingar".

Quo vadis? Vart ska du? Kommer du? Johannesevangeliet; orden som Petrus talade till Jesus.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Den traditionella formeln som kompletterar beviset.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Det som är tillåtet för Jupiter är inte tillåtet för tjuren. latinskt ordspråk.

Repetitio est mater studiōrum. Upprepning är lärandets moder. latinskt ordspråk.

Salus popŭli - suprema lex. Folkets bästa är den högsta lagen. Cicero, om lagarna.

Salus populi suprema lex. Folkets bästa är den högsta lagen. Cicero, om lagarna.

Sapre aude. Bestäm dig för att vara klok. Horace, "Meddelanden".

Sapienti satt. nog för de som förstår<того, что уже было сказано>. Titus Maccius Plautus, Persern.

Scientia est potentia. Kunskap är makt. Aforism baserad på uttalandet av F. Bacon i New Organon.

Scio me nihil scire. Jag vet att jag inte vet någonting. Översättning till latin av Sokrates ord, citerade i Platons verk "Sokrates ursäkt".

Semper homo bonus tiro est. En anständig person är alltid en enkel person. Krigisk.

Sero venientĭbus ossa. Den som kommer sent (d.v.s. sent), till det - benen. latinskt ordspråk.

Sic transit gloria mundi. Detta är hur världslig härlighet passerar. En fras med vilken de tilltalar den blivande påven av Rom under hans upphöjning till denna rang, samtidigt som de bränner ett tygstycke framför honom som ett tecken på den jordiska tillvarons illusoriska natur.

Sine ira och studio. Utan ilska och passion. Tacitus, Annaler.

Sint ut sunt aut non sint. Låt det vara som det är, eller inte alls. Orden av påven Clemens XIII, uttalade av honom till det franska sändebudet 1761 som svar på ett krav på att ändra stadgan för jesuitorden.

Sit tibi terra levis (STTL). "Låt jorden vara lätt för dig", låt jorden vila i frid för dig (den vanliga formen av latinska epitafier).

Sitt venia verbo. Låt det vara tillåtet att säga; låt mig berätta för dig. latinsk fraseologi.

Solus cum solā non cogitabuntur orāre "Pater noster". En man med en kvinna ensam kommer inte att tänka på att läsa Herrens bön. Den ursprungliga källan har inte identifierats; finns i V. Hugo, "Katedralen Notre Dame", "Les Misérables".

status quo. "Situationen i vilken", den befintliga situationen; använda sig av tzh. i mening "tidigare position".

Sub rosa. "Under rosen", i hemlighet, i hemlighet. Rosen var emblemet för mystik bland de gamla romarna. Om rosen hängdes i taket under bankettbordet, borde allt som sades "under rosen" inte ha avslöjats.

Sub specie aeternitātis. "Under evighetens täckmantel, under evighetens form"; i termer av evighet. Ett uttryck från Spinozas "Etik", som bevisar att "det ligger i sinnets natur att förstå saker under någon form av evighet."

Sublatā causā, tollĭtur morbus. Om orsaken elimineras, kommer sjukdomen också att passera. Tillskriven den grekiske läkaren Hippokrates.

Suum cueque. Till var och en sitt, d.v.s. åt var och en vad som tillkommer honom med rätt, var och en efter hans öknar. romersk rätts ställning.

Temeritas est florentis aetatis. Frivolitet är karakteristisk för blomningsåldern. Mark Tullius Cicero.

Terra incognita. Okänt land. Peren. något helt okänt eller otillgängligt, obegripligt område.

Tertium non datur. Den tredje är inte given; det finns ingen tredje. Formuleringen av en av de fyra tankelagarna - lagen om det uteslutna mitten - i formell logik.

Trahit sua quemque voluptas. Alla attraheras av hans passion (Publius Virgil Maron, Bucoliki).

Transeat a me calix iste. Må denna bägare gå från mig (Matteus 26:39).

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. I levnadssättet, följ de välmenande människorna, i skrift - den sorten (originalkällan har inte fastställts; finns i J. B. Molière, "Kärleksförargelse").

Ultima ratio regum. "Kungarnas sista argument", kungars sista utväg. Inskription på franska kanoner, gjord under Ludvig XIV på uppdrag av kardinal Richelieu.

Ultra posse nemo obligatur. Ingen ska vara skyldig utöver sin förmåga. Laglig norm.

Urbi et orbi. "Till staden (d.v.s. Rom) och världen"; till hela världen, till hela världen, till en och alla. Ord som ingår i de accepterade i XIII-XIV-talet. formeln för den nyvalde påvens välsignelse, som katolska kyrkans överhuvud för staden Rom och hela världen, och som blev formeln för påvens välsignelse till hela den katolska världen på helgdagar.

Vade mecum. "Kom med mig", vademekum. Det traditionella namnet på guideböcker och referenspublikationer som fungerar som en ständig följeslagare i något.

Vae victis. Ve de besegrade. Under belägringen av Rom av gallerna fick stadens invånare betala en lösensumma på tusen pund guld. På vågen, där vikterna stod, lade en Gallier sitt tunga svärd och sade: "Ve de besegrade." Titus Livius, "Historia".

Veni, vidi, vici. Jag kom jag såg jag erövrade. Enligt Plutarchus i hans Comparative Biography rapporterade Julius Caesar med denna fras i ett brev till sin vän Amintius om segern i slaget vid Zela.

Veto. "Jag förbjuder"; förbud, veto. Att "veto" någons beslut är att avbryta dess verkställighet.

Vim vi repellĕre licet. Våld är tillåtet att avvärjas med våld (en av bestämmelserna i romersk civilrätt).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Betrakta förmågan att tygla tungan som den första dygden (ett talesätt från samlingen "Instructive Couplets for the Son" av Dionysius Cato).

Vita sine libertate nihil. Livet utan frihet är ingenting (originalkälla ej etablerad; finns i R. Roland, "Against Italian Fascism").

Vivre est cogitare. Att leva är att tänka. Cicero, The Tusculan Discourses. Motto för Voltaire

Vivre est militare. Att leva är att kämpa. Seneca, Letters.

Volens nolens. Gilla det eller inte, villigt.

Argumentum ad absurdum.

"Bevis på absurditet."

Contumeliam nec ingenuus fert, nec fortis facit.

"En ärlig person tolererar inte förolämpning, men en modig person utsätter sig inte för det."

Repetitio est mater studiorum.

"Repetition är lärandets moder."

Damant, quod icke intellektuell.

"De dömer för att de inte förstår."

"Från hjärtat."

O sancta simplicitas.

"Åh, heliga enkelhet."

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.

"Jag är redo att lyssna på dumhet, men jag kommer inte att lyda."

Ad impossibilia lex non cogit.

"Lagen kräver inte det omöjliga."

Latrante uno latrat stati met alter canis.

"När en hund skäller, skäller en annan omedelbart."

Amicus plato, sed magis amica veritas.

"Platon är min vän men sanningen är kärare."

Natura non nisi parendo vincitur.

"Naturen erövras endast genom att lyda den."

Omne ignotum pro magnifico.

"Allt okänt verkar storslaget."

Benefacta male locata malefacta arbitror.

"Välsignelser till de ovärdiga, jag betraktar grymheter."

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.

"Kärlek, som en tår, föds ur ögonen, faller på hjärtat."

"Med goda avsikter."

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.

"Varje person är benägen att misstag, men bara en dåre är benägen att framhärda i fel."

De gustibus non disputandum est.

"Smaker kunde inte diskuteras."

Förutsättning för ett obegränsat villkor.

"Obligatoriskt skick."

Consuetudo est altera natura.

"Vanan är en annan natur."

Carum quod rarum.

"Dyrt är det som är sällsynt."

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere.

"Att acceptera ersättning för rättskipning är inte så mycket acceptans som utpressning."

Aut vincere, aut mori.

"Antingen vinna eller dö."

Aequitas enim lucet per se.

"Rättvisan lyser av sig själv."

Citius Altius Fortius.

"Snabbare högre starkare."

Enkel omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.

"Alla när vi är friska ger vi lätt råd till de sjuka."

Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.

"Lycka är inte en belöning för tapperhet, utan är själv tapperhet."

Audi, multi, loquere pauca.

"Lyssna mycket, prata lite."

Divide et impera.

"Söndra och härska."

Veterrimus homini optimus amicus est.

"Den äldsta vännen är bäst."

Homo homini lupus est.

"Människan är en varg för människan."

De mortuis aut bene, aut nihil.

"Om de döda eller goda, eller ingenting."

Bonis quod bene fit haud perit.

"Det som görs för goda människor görs aldrig förgäves."

Vestis virum reddit.

"Kläder gör mannen, kläder gör mannen."

Deus ipse se fecit.

"Gud skapade sig själv."

Vivere est cogitare.

"Att leva är att tänka."

"Lycka till!"

Fac fideli sis fidelis.

"Var lojal mot den som är lojal mot dig."

Antiquus amor cancer est.

"Gammal kärlek är inte glömd."

Vox p?puli vox D?i.

"Folkets röst är Guds röst."

Konsument aliis inserviendo.

”Med att tjäna andra slösar jag bort mig själv; lyser på andra bränner jag mig.

Calamitas virtutis occasio.

"Katastrof är provstenen för tapperhet."

Dura lex, sed lex.

"Lagen är stark, men det är lag."

Vir excelso animo.

"En man med upphöjd själ."

Aditum nocendi perfido praestat fides.

"Förtroende som ges till de förrädiska tillåter honom att skada."

Corruptio optimi pessima.

"Det värsta fallet är de renastes fall."

Dura lex, sed lex.

"Lagen är hård, men det är lagen."

Citat på latin med översättning

"Med överenskommelse växer små saker; med oenighet faller även stora saker i förfall."

Bene qui latuit, bene vixit.

"Den som levde omärkligt levde bra."

Facta sunt potentiora verbis.

"Handlingar är starkare än ord."

Veni, vidi, vici.

"Jag kom jag såg jag erövrade."

Consensu omnium.

"Med gemensamt samtycke."

Vir bonus semper tiro.

"En anständig person är alltid en enkeling."

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem.

"Kunskap om lagarna är inte att komma ihåg deras ord, utan att förstå deras innebörd."

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.

"Ett bra namn är bättre än stor rikedom."

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.

"Jag straffar dig inte för att jag hatar dig, utan för att jag älskar dig."

Amor non est medicabilis herbis.

"Det finns inget botemedel mot kärlek."

Vox emissa volat; litera scripta manet.

Det som sägs försvinner, det som skrivs finns kvar.

"Memento Mori."

Deffuncti injuria ne afficiantur.

"De dödas brott ligger utanför jurisdiktionen."

Absentem laedit, qui cum ebrio litigat.

"Den som bråkar med den fulle, han slåss med den frånvarande."

Bis dat, qui cito dat

"Den som ger snabbt ger två gånger."

Quod non-alphabet principium, non-alphabet finem.

"Det som inte har någon början har inget slut."

Errare humanum est.

"Människor tenderar att göra misstag."

Memoria est signatarum rerum in mente vestigium.

"Minne är spåret av saker fixerade i tanken."

Facilis descensus averni.

"Lättheten att stiga ner i underjorden."

Poeta nascitur non fit.

"Poeter är födda, inte skapade."

Audi, video, storlek.

"Hör, titta, håll käften."

Sivis pacem para bellum.

"Om du vill ha fred, förbered dig för krig."

Alitur vitium vivitque tegendo.

"Genom att dölja, får laster näring och upprätthålls."

Ex parvis saepe magnarum rerum momenta pendent.

"Utfallet av stora fall beror ofta på små saker."

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro.

"Den som vill lära sig utan bok drar vatten med en sil."

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.

"När det råder enighet växer små saker, när det råder oenighet förstörs stora saker."

Descensus averno facilis est.

Fraser på latin lockar fortfarande unga människor och flickor. Det finns något lockande i dessa ord och bokstäver, någon sorts mystisk betydelse. Varje citat har sin egen historia, sin egen författare, sin egen tid. Tänk bara på orden: "Feci quod potui, faciant meliora potentes"; denna fras betyder - "Jag gjorde allt jag kunde, den som kan, låt honom göra bättre" och syftar på antikens romartid, då konsulerna valde sina efterträdare. Eller: "Aliis inserviendo consumor", vilket betyder - "att tjäna andra slösar jag bort"; innebörden av denna inskription var självuppoffring, de skrev den under ett ljus. Hon träffades också i många gamla upplagor och samlingar av olika symboler.

En samling latinska ordspråk, talesätt, fraser och uttryck som är samlade från olika källor och kan vara användbara för alla för olika saker.

en deo rex, en rege lex- från Gud kungen, från kungens lagar

en tärning- från denna dag

a fortiori- framförallt

en lime– omedelbart = omedelbart

a nullo diligitur, qui neminem diligit– ingen älskar någon som inte älskar någon själv

a posteriori– från följande = baserat på erfarenhet = baserat på erfarenhet

a priori– från föregående = baserat på tidigare kända

absurd- sa till de döva (okunniga, inte förstående) \u003d sa löjligt \u003d om löjliga och falska argument och bevis \u003d att prata strunt, nonsens

ab acisa et acu- från tråd till nål = prata om en sak, om en annan = ord mot ord (Petronius)

ab actu ad potentiam- från verkligt till möjligt

ab aeterno- evigt

ab altero förväntar sig, alteri quod feceris- förvänta dig av en annan vad du själv gjorde mot en annan (Publius Syr)

ab aqua tyst grotta- akta dig för stilla vatten = djävlar bor i en stilla pool

abducet praedam, qui accurrit prior– den som kommer springande först tar bort bytet

ab equis ad asinos- från hästar till åsnor = från präster till diakoner (evangelium)

ab hoedis segregare oves– att skilja fåren från getterna = att skilja vetet från agnarna = att skilja svart från vitt

ab hoc et ab hac- och om detta, och om detta = och lögn, och på måfå

ab igne ignem– från eld, eld = quid pro quo (Cicero)

ab imo pectore- från själens djup \u003d av hela mitt hjärta \u003d från ett rent hjärta (Lucretius)

ab incunabulis– från vaggan = från allra första början = från vaggan

ab initio- i början

ab initio mundu– från världens begynnelse = från världens skapelse

ab initio nullum, semper nullum– ingenting till en början – alltid ingenting = ingenting kommer ur ingenting = ingenting kommer ur ingenting

ab jove principium- ursprung från Jupiter (Virgil)

a bove majore discit arare minor- lär sig av en gammal oxe att plöja en ung = om pappan är fiskare, så tittar sonen också på vattnet

ab ovo– från ägget = från allra första början = från början = från Adam

ab ovo usque ad mala- från ägg till äpplen = från början till slut utan avbrott = från A till Ö (Horace)

Absit omen- Var inte ett dåligt omen

absque labore gravi non venit nulla seges- utan hårt arbete kommer inga grödor att gro = utan arbete kan du inte fånga en fisk från en damm

abundans cautela non nocet- överdriven försiktighet skadar inte = det säkra och Gud skyddar = vet inte vadstället, stick inte huvudet i vattnet = mät sju gånger - skär en gång

ab uno disce omnes Döm alla en efter en = behandla alla med samma borste (Virgil)

ab verbis ad verbera– gå från ord till slag = gå från uppmaningar till straff = gå från ord till handling = käppdisciplin

abyssus abyssum invocat– avgrunden kallar till avgrunden = lika orsakar som = problem kommer inte ensamt

acceptissima semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit- de trevligaste presenterna är de som en person som är kär för dig ger (Ovidius)

accipere quam facere praestat injuriam- det är bättre att acceptera än att kränka = det är bättre att bli kränkt än att kränka någon (Cicero)

ad assem redire aliquem- föra någon till ett ess, d.v.s. till fattigdom = att släppa taget runt om i världen (Horace)

ad calendas (= calendas) graecas

ad carceres a calce revocare- återvända från mål till start = börja om från början (Cicero)

ad clavum- sitta vid rodret = hålla i regeringens tyglar (Cicero)

ad consilium ne accesseris, antequam voceris- gå inte till rådet förrän de ringer (Cicero)

addere calcaria sponte currenti- att mana på en löpare av egen fri vilja med sporrar = inget behov av att mana en bra häst (Plinius)

annonsexempel- enligt modellen

ad hoc– för detta tillfälle = för detta ändamål = förresten

ad hominem– Tillämpas på en person

ad utmärkelser– för hederns skull = för ingenting = gratis

ad impossibilia nemo obligatur– ingen tvingas göra det omöjliga

i det oändliga- till oändligheten

ad calendas (= calendas) graecas– före grekiska kalends = aldrig = efter regn på torsdag

AD libitum– som du vill = som du vill = som du vill

ad letteram– bokstavligen = bokstavligt = ord för ord = tutelka till tyutelka

annonsläge- tycka om

annonsanteckning- För din information

ad notanda- bör noteras

ad notata- notera

ad patres– till förfäderna = dö = gå till den andra världen = ge din själ till Gud (bibel)

ad rem- till affärer! = för sakens skull!

ad ungum (factus homo)- till naglarna (till minsta detalj) en perfekt person \u003d till perfektion (Horace)

ad usum– för bruk = för bruk

ad usum externum– för externt bruk

ad usum internum– för internt bruk

ad usum proprium- för eget bruk

ad valorem– efter kostnad = enligt priset

ad vogem- förresten = ca

aequo anime– likgiltig = lugnt

aequo animo audienda sunt imperitorum convincia- man bör lyssna likgiltigt till de okunniga förebråelserna (Seneca)

alea jasta est– tärningen kastas = ett beslut som inte tillåter en återgång till det förflutna (Suetonius)

alias– vid en annan tidpunkt = på en annan plats

alma mater- ammande, närande mamma = om universitetet = om platsen där han är född, uppvuxen

alta pars- andra (motsatta) sidan

alter ego- annat själv \u003d närmaste vän \u003d likasinnad person (Pythagoras)

amicus plato, sed magis amica (est) veritas– Platon är en vän, men sanningen är en ännu större vän = Platon är min vän, men sanningen är kärare = sanningen är kärare än något annat (Aristoteles)

amor non est medicabilis herbis- Kärlek botas inte av örter = Kärlekens sjukdom är obotlig (Ovidius)

anni currentis (a.c.)- det här året

ante christum (a.c.)- före den kristna eran

aquila non captat muscas- örnen fångar inte flugor

argenteis hastis pugnare- slåss med silverspjut = pengar kommer att krossa stenen

ars longa, vita brev- konst är långlivad, och livet är kort = lev ett sekel, lär dig ett sekel

artes liberales– fria konster

artes molliunt mores- konsten mjukar upp moralen

asini cauda non facit cribrum– åsnans svans ersätter inte sållen

asinos non curoåsnor ignoreras

asino non opus est verbis, sed fustibus- åsnan behöver inte ord, utan en pinne

asinus ad lyram- åsnan dömer lyran = förstår som en gris i apelsiner (Gellius)

asinus asino et sus sui pulcher- en åsna ser vacker ut för en åsna, och en gris ser vacker ut för en gris

asinus asino pulcherrimus- för en åsna finns det inget vackrare än en åsna

asinus asinum fricat- en åsna gnuggar mot en åsna \u003d en dåre berömmer en dåre

asinus buridani- Buridan åsna

asinus esuriens fustem negligit- en hungrig åsna uppmärksammar inte en klubba (Homer)

asinus i tegulis- åsna på taket (Petronius)

asinus manebis i saecula saeculorum- du kommer att förbli en åsna för alltid

asinus stramenta mavult quam aurum- åsnan föredrar halm framför guld = det finns inga kamrater för smak och färg

a solvento pigro tibi salis elige nigri- ta minst en smula svart salt från en slarvig gäldenär = minst en tofs ull från ett svart får

asperius nihil est humili, cum surgit in altem- det finns inget allvarligare än en som reser sig från obetydlighet (Eutropius)

aspicitur, icke-attrectatur- synlig, men omöjlig att få tag i = ser ögat, men tanden är domnad

assiduum mirabile non est- det vanliga gläder inte

en teneris unguiculis- från ömma (mjuka) naglar (Cicero)

athenas intrasse et solonem non vidisse!- att vara i Aten och inte se Solon

atrocitati mansuetudo est remedium- ödmjukhet är ett botemedel mot grymhet (Phaedrus)

audaces fortuna juvat- lycka står den modiga bi

audacer calumniare, semper aliquid haeret- förtal djärvt, det finns alltid något kvar (Plutarchus)

Audentem forsque venusque juvat- både Venus och en lycklig chans hjälper de modiga (Ovidius)

Audentes deus ipse juvat- Gud själv hjälper de modiga (Ovidius)

audiatur et altera pars- lyssna på andra sidan

audi, cerne, tace, si vis cum vivere tempo– lyssna, märk, var tyst om du vill leva i fred

audi, multa, loquere pauca– lyssna mycket, prata lite

aura akademiska- student (fri) anda = fritt studentliv

aurea mediocritas- gyllene medelvägen (Horace)

aurea ne credas quaecumque nitescere cernis- tro inte att guld som glittrar = inte allt guld som glittrar

aurem vellere alicui- att nypa någon i örat = att påminna om något

aureo hamo piscari- att fiska med en guldkrok = att lova berg av guld

aures hominum novitate laetantur- nyheter (nyhet) behagar folks öron

auribus lupum tenere- hålla vargen i öronen = vara i en hopplös situation

auriculas asini quis non alfabetet- som inte har åsneöron \u003d och det finns ett hål i den gamla kvinnan (Persius)

auri sacra berömmelse- jävla törst efter guld (Virgil)

auro quaeque janua panditur– vilken dörr som helst öppnas med guld

aurora musik amica est– Aurora är en vän till muserna

aurum ex stercore colligendum- guld kan också tas från gödsel = guld och glittrar i leran

aurum pro luto habere- guld, som gödsel, att ha = pengar - höns pickar inte (Petronius)

aurum recludit cuncta- guld avslöjar allt (Cicero)

aut aut– eller – eller = inget tredje alternativ

aut bibat, aut abeat- låt honom antingen dricka eller gå (Cicero)

aut caesar, aut nihil- eller Caesar, eller ingenting = allt eller ingenting = antingen panorera eller borta

aut cum scuto, aut in scuto- med en sköld eller på en sköld = återvända segrande eller dö en hjälte

avaritia copia non minuitur- rikedom minskar inte girighet = du kan inte fylla en bottenlös tunna (Sallust)

avaritia omnia vitia alfabetet– alla laster kommer av snålhet = snålhet är alla lasters moder

avaritia scelerum mater– girighet är brottens moder

Avaro omnia desunt, sapienti nihil– den girige saknar allt, den smarte har nog

avarum irritat, non satiat pecunia- snålhet, pengar irriterar, men mättar inte = den girige ger sig inte vila (Publius Sir)

avarus animus nullo satiatur lucro- en snål själ är inte nöjd med någon rikedom (Publius Syr)

avarus ipse miseriae causa est suae- snålen själv är orsaken till hans olycka (Publius Sir)

avarus, nisi cum moritur, nihil rectum facit- en snålhet gör ingenting nyttigt, förutom när han dör (Publius Syr)

ave, caesar, morituri te salutant– hej, Caesar, de som håller på att dö hälsar dig

Artikelns ämne - latinska ordspråk och ordspråk:

• In vino veritas - Sanningen finns i vinet.
• Dies diem docet - Dag lär dag.
• Dum spiro, spero - Medan jag andas, hoppas jag.
• Vivere est cogitare - Att leva är att tänka.
• Aquila non captat muscas - Örnen fångar inte flugor.
• Calamitas nulla sola - Problem går inte en efter en.
• Festina lente - Skynda långsamt.
• Labor hominem firmat - Arbete härdar en person.

• Satur venter non studet libenter - En välmatad mage är döv för lärande.
• Qualis vita et mors ita - Som livet är, så är döden.
• Dicere non est facere - Att säga är inte att göra.
• Vox populi, vox dei - Folkets röst är Guds röst.
• Homo homini lupus est - Människan är en varg för människan.
• Tertium non datur - Den tredje ges inte.
• Potius sero quam nunquam - Bättre sent än aldrig.
• Finis coronat opus - Slutet kröner gärningen.
• Dum docetis, discitis - När vi undervisar lär vi oss.
• Omnia mea mecum porto - Allt som är mitt bär jag med mig.
• Fortes fortuna adiuvat - Modig och tur hjälper.
• Qualis rex, talis grex - Vilken kung, sådana ämnen.
• Amicus versus rara avis est - En sann vänär en sällsynt fågel.
• Latinska ordspråk om utbildning med översättning: Nosce te ipsum - Känn dig själv och Per aspera ad astra - Genom plåga till stjärnorna.
• Veni, vidi, vici - Jag kom, jag såg, jag segrade.
• Mens sana in corpore sano - Ett sunt sinne i en frisk kropp.
• Sole lucet omnibus - Solen skiner på alla. (Alla har samma alternativ.)
• Ave Caesar, imperator, morituri te salutant - Hej, Caesar, kejsare, de som håller på att dö hälsar dig.
• Repetitio est mater studiorum - Repetition är lärandets moder.
• Nulla dies sine linea - Inte en dag utan stroke, inte en dag utan linje.
• Non rex est lex, sed lex est rex - Inte kungen är lagen, men lagen är kungen.
• Periculum in mora! - Fara i förseningen!

Latin, självnamn - lingua Latina, eller latin, är språket i den latinsk-faliskanska grenen av de kursiva språken i den indoeuropeiska språkfamiljen. Hittills är det det enda aktivt använda italienska språket (det är ett dött språk). Det latinska språket gav rättsvetenskapens terminologi.

Fram till nu är en av de mest populära typerna av tatueringar fraser. Bland andra språkformer är latinska tatueringar ledande här. Denna samling innehåller olika citat, aforismer, idiom och ordspråk från kända personer. Bland korta och långa fraser, vitala och kloka, roliga och intressanta, kan du definitivt plocka upp något som du gillar. vackra fraser på latin kommer att dekorera din handled, axel, fotled och andra ställen på din kropp.

• non progredi est regredi

  Att inte gå framåt innebär att gå bakåt

• Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora

  Ju fler människor har, desto mer vill de ha

• Gaudeamus igitur

  Så låt oss ha lite kul

• Gloria victoribus

  Ära till vinnarna

• Per risum multum debes cognoscere stultum

  Genom att ofta skratta bör du känna igen en dåre

• Homines non odi, sed ejus vitia

  Jag hatar inte en man, utan hans laster

• Sola mater amanda est et pater honestandus est

  Bara en mamma förtjänar kärlek, en pappa förtjänar respekt

• Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes

  Den verkliga segern är först när fienderna själva känner igen sig som besegrade.

• Dela och impera

  Söndra och härska

• Heu conscienta animi gravis est servitus

  Värre än slaveri ånger

• Lupus non mordet lupus

  Vargen biter inte vargen

• Ira initium insaniae est

  Ilska är början på galenskap

• Perigrinatio est vita

  Livet är en resa

• Fortunam citius reperis, quam retineas
• Heu quam est timendus qui mori tutus putat!

  Han är fruktansvärd som vördar döden för gott!

• Hoc est vivere bis, vita posse priore frui

  Att kunna njuta av livet betyder att leva två gånger

• Mea vita et anima es

  Du är mitt liv och själ

• Fructus temporum

  tidens frukt

• Gutta cavat lapidem

  En droppe skärper en sten

• Fors omnia versas

  Blind chans förändrar allt (blind chans kommer)

• De gustibus non disputandum est

  Smaker kunde inte diskuteras

• Fortunam suam quisque parat

  Var och en finner sitt eget öde

• Jucundissimus est amari, sed non minus amare

  Det är väldigt trevligt att bli älskad, men det är inte mindre trevligt att älska sig själv

• Hominis est errare

  Människor tenderar att göra misstag

• Cogitationes poenam nemo patitur

  Ingen straffas för tankar

• Aut viam inveniam, aut faciam

  Antingen hittar jag ett sätt, eller så banar jag det själv

• Non ignara mali, miseris succurrere disco

  Eftersom jag kände till olyckan, lärde jag mig att hjälpa de drabbade

• Pecunia non olet

  Pengar luktar inte

• Optimalt medicamentum quies est

  Den bästa medicinen är fred

• Nunquam retrorsum, semper ingrediendum

  Inte ett steg tillbaka, alltid framåt

• Melius est nomen bonum quam magnae divitiae

  Ett bra namn är bättre än stor rikedom

• Etiam innocentes cogit mentiri dolor

  Smärta gör även den oskyldiga lögnen

• Non est fumus absque igne

  Det finns ingen rök utan eld

• Suum cuique

  Till var och en sitt

• Dolus an virtus quis in hoste requirat?

  Vem kommer att avgöra mellan list och tapperhet när man hanterar en fiende?

• Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo

  Mitt samvete är viktigare för mig än allt skvaller

• Lupus pilum mutat, icke mentem

  Vargen byter päls, inte naturen

• Qui tacet – consentire video

  Den som är tyst anses ha samtyckt

• Scio me nihil scire

  Jag vet att jag inte vet någonting

• I takt

  I fred, i vila

• Ducunt volentem fata, nolentem trahunt

  Ödet leder den som vill gå, den ovillige drar

• Fuge, sent, tace

  Spring, göm dig, håll käften

• Audi, multi, loquere pauca

  Lyssna mycket, prata lite

• Nolite dicere, si nescitis

  Prata inte om du inte vet

• flagrant delicto

  På brottsplatsen, på bar gärning

• persona grata

  Önskad person eller betrodd person

• Tantum possumus, quantum scimus

  Vi kan göra så mycket vi vet

• Per fas et nefas

  Med krok eller skurk

• Jactantius maerent, quae minus dolent

  De som sörjer minst stoltserar mest med sin sorg

• Omne ignotum pro magnifico est

  Allt okänt verkar majestätiskt

• Educa te ipsum!

  Lär dig själv!

• Enkel omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus

  När vi är friska är det lätt att ge goda råd till de sjuka.

• Veni, vidi, vici

  Jag kom jag såg jag erövrade

• Quae nocent - docent

  Det som gör ont lär

• Sic itur ad astra

  Så gå till stjärnorna

• Quae fuerant vitia, mores sunt

  Vad var laster, nu seder

• Omnia vincit amor et nos cedamus amori

  Alla erövrar kärleken, och vi underkastar oss kärleken

• ex nihilo nihil passform

  Ingenting kommer från ingenting

• Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis

  Om känslor inte är sanna, kommer hela vårt sinne att vara falskt.

• In vino veritas, in aqua sanitas

  Sanning i vin, hälsa i vatten

• Fugit irrevocabile tempus

  Oåterkallelig tid löper

• Certum voto pete finem

  Sätt bara upp dig själv tydliga mål (nåbara)

• Injuriam facilius facias guam feras

  Lätt att kränka, svårare att uthärda

• Ira furor brevis est

  Ilska är ett tillfälligt vansinne

• Sua cuique fortuna i manu est

  Alla har sitt eget öde

• Adversa fortuna
• Aetate fruere, mobili cursu fugit

  Njut av livet, det är så flyktigt

• Amicos res secundae parant, adversae probant

  Lycka får vänner, olyckan testar dem

• Aliis inserviendo konsument

  Att tjäna andra är att slösa bort mig själv

• Conscientia mille testiklar

  Samvetet är tusen vittnen

• Abiens, abi!

  Lämnar gå!

• Respud quod non es

  Släpp det som inte är du

• Quomodo fabula, sic vita: non quam diu, sed quam bene acta sit refert

  Livet är som en teaterpjäs: det viktiga är inte hur länge det varar, utan hur bra det spelas

• Redigera, bibita, post mortem nulla voluptas!

  Ät, drick, det finns inget nöje efter döden!

• Omnes vulnerant, ultima necat

  Varje timme gör ont, den sista dödar

• Fama volat

  Jorden är full av rykten

• Amor omnia vincit

  Alla vinner kärlek

• Konsult homini tempus utilissimus

  Tid är människans mest användbara rådgivare

• Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum

  Vi känner igen ett lejon på klorna och en åsna på öronen.

• Facta sunt potentiora verbis

  Handlingar är starkare än ord

• Inter parietes

  Inom fyra väggar

• Fortiter in re, suaviter in modo

  Fast i handling, mjuk i hanteringen

• Manus manum lavat

  handtvättar handen

• Per aspera ad astra

  Genom svårigheter till stjärnorna

• Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare

  Att fela är vanligt för alla, men bara en dåre kan hålla ut i ett misstag.

• Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus

  Ärlighetens kraft är sådan att vi uppskattar den även hos fienden

• Aut caesar, aut nihil

  Eller Caesar eller ingenting

• In memoriam
• Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem

  Jag straffar dig inte för att jag hatar dig, utan för att jag älskar dig

• Amor etiam deos tangit

  Även gudar är föremål för kärlek

• Incedo per ignes

  Jag går genom elden

• Sequere Deum

  Följ Guds vilja

• Tvivel är halv visdom

• Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas

  Man måste äta för att leva, inte leva för att äta

• In vino veritas

  Sanningen i vinet

• Ex malis eligere minima

  Välj det minsta av det onda

• Optimi consiliarii mortui

  De bästa rådgivarna är döda

• Ex ungue leonem

  Du kan känna igen ett lejon på klorna

• Vivere est vincere

  Att leva är att vinna

• Incertus animus dimidium sapientiae est

  Tvivel är halv visdom

• Vivere est agere

  Att leva är att agera

• Feci quod potui, faciant meliora potentes

  Jag gjorde mitt bästa, vem kan, låt honom göra det bättre

• Feminae naturam regere desperare est otium

  Efter att ha tänkt på den kvinnliga läggningen att ödmjuka, säg adjö till freden!

• Dum spiro, amo atque credo

  Medan jag andas älskar och tror jag

• Festina lente

  Skynda långsamt

• Calamitas virtutis occasio

  Olycka är tapperhetens provsten

• Omnes homines agunt histrionem

  Alla människor är skådespelare på livets scen

• Lucri bonus est odor ex re qualibet

  Doften av vinst är behaglig, oavsett var den kommer ifrån

• factum est factam

  Det som är gjort är gjort (faktum är faktum)

• Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi

  Förlåt andra ofta, aldrig dig själv

• Tempora mutantur et nos mutamur in illis

  Tiderna förändras och vi förändras med dem

• Tarde venientibus ossa

  Vem kommer sent - benen

• Imago animi vultus est

  Ansiktet är själens spegel

• Homo hominis amicus est

  Människan är människans vän

• Homines, dum docent, diskunt

  Människor som lär sig lär sig

• Mors nescit legem, tollit cum paupere regem

  Döden känner inte lagen, tar både kungen och de fattiga

• Quod cito fit, cito perit

  Det som snart är gjort, faller snart samman

• Amor non est medicabilis herbis

  Kärlek botas inte av örter

• Finis vitae, sed non amoris

  Livet tar slut, men inte kärleken

• Fidelis och forfis

  Trogen och modig

• Fide, sed cui fidas, vide

  Var vaksam; lita på, men se vem du litar på

• Experientia est optima magistra

  Erfarenhet är den bästa läraren

• Verae amititiae sempiternae sunt

  Sann vänskap är evig

• Damant, quod icke intellektuell

  De dömer för att de inte förstår

• Descensus averno facilis est

  Lätt väg till helvetet

• Viva vox alit plenius

  Levande tal ger näring mer rikligt

• Vivamus atque amemus

  Låt oss leva och älska

• De mortuis aut bene, aut nihil

  Om död eller bra eller ingenting

• Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo

  Jag väcks till skönhet, jag andas nåd och utstrålar konst.

• Deus ipse se fecit

  Gud skapade sig själv

• Aequam memento rebus in arduis servare mentem
• Primus inter pares

  Först bland jämlikar

• Gustus legibus non subiacet

  Smak är inte föremål för lagar

• semper mors subest

  Döden är alltid nära

• Dum spiro, spero!

  Medan jag andas, hoppas jag!

• Homines amplius oculis, quam auribus credunt

  folk tror fler ögonän öron

• Benefacta male locata malefacta arbitror

  Förmåner som ges till de ovärdiga anser jag som grymheter

• Fortes fortuna adjuvat

  Ödet hjälper de modiga

• Dura lex, sed lex

  Lagen är hård, men det är lagen

• Audi, vide, sile

  Lyssna, titta och var tyst

• Omnia mea mecum porto

  Jag bär med mig allt

• Omnia, quae volo, adipiscar

  Jag får allt jag vill ha

• Omnia mors aequat

  Döden utjämnar allt

• Fama clamosa

  hög ära

• Igne natura renovatur integra

  Hela naturen förnyas av eld

• Si vis amari, ama

  Om du vill bli älskad, älska

• I mig omnis spes mihi est

  Allt mitt hopp finns i mig själv

• Aut vincere, aut mori

  Antingen vinna eller dö

• Mäns sana in corpore sano

  I en frisk kropp friskt sinne

• Aliena vitia i oculis habemus och tergo nostra sunt

  Andra människors laster är framför våra ögon, våra är bakom vår rygg

• Varietas delectat

  Variation är kul

• naturalia non sunt turpia

  Naturligt är inte skamligt

• I vener semper certat dolor et gaudium

  Smärta och glädje tävlar alltid i kärlek

• Nusquam sunt, qui ubique sunt

  Ingenstans finns de som finns överallt

• Vi veri vniversum vivus vici

  Jag erövrade universum med sanningens kraft under min livstid

• Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior

  Ju smartare en person är, desto mer blygsam är han vanligtvis.

• Si vis pacem, para bellum

  Om du vill ha fred, förbered dig för krig

• Sed semel insanivimus omnes

  En dag blir vi alla galna

• Infelicissimum släktet infortunii est fuisse felicem

  Den största olyckan är att vara lycklig i det förflutna

• In vitium ducit culpae fuga

  Viljan att undvika ett misstag involverar en annan

• Tertium non datur

  Det finns ingen tredje

• Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas

  Ingen kan veta när man ska se upp för fara

• Mors omnia solvit

  Döden löser alla problem

• memento mori

  minne om Mori

• Memento quia pulvis est

  Kom ihåg att du är damm

• I aeternum

  För evigt för evigt

• I takt leones, i proelio cervi

  I fredens tid - lejon, i strid - rådjur

• Inter arma tysta leges

  När vapen skramlar är lagarna tysta

• Nitinur i vetitum semper, cupimusque negata

  Vi strävar alltid efter det förbjudna och önskar det olagliga

• Tempus fugit

  Tiden rinner ut

• fånga dagen

  ta tag i dagen (ögonblicket)

• Homo homini lupus est

  Man till man är en varg

• Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum

  Fixa det förflutna, hantera nuet, förutse framtiden

• Oderint dum metuant

  Låt dem hata, om de bara var rädda

• Vita sine libertate, nihil

  Livet utan frihet är ingenting

• Cum vitia närvarande, paccat qui recte facit

  När laster blomstrar lider de som lever ärligt

• Ibi potest valere populus, ubi leges valent

  Där lagarna är i kraft och människorna är starka

• Leve passform, quod bene fertur onus

  En last blir lätt när du bär den med ödmjukhet.

• Imperare sibi maximum imperium est

  Att befalla sig själv är den största kraften

• Du är välkommen, men du är kontra autentior!

  Underkasta dig inte problem, utan gå djärvt mot det!

• Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus

  Lycka är inte en belöning för tapperhet, utan är själv tapperhet

• Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit

  Kärlek, som en tår, föds ur ögonen, faller på hjärtat

• Esse quam videri

  Var, verkar inte vara

• Felix, qui quod amat, defendere fortiter audet

  Lycklig är den som frimodigt tar det han älskar under sitt skydd

• Sol lucet omnibus

  Solen skiner på alla

• Odi et amo

  Jag hatar och älskar

• Cogito, alltså summa

  Jag tänker, därför är jag

• Actum ne agas

  Vad som är över, gå inte tillbaka till det

• Ab altero förväntar sig, alteri quod feceris

  Förvänta dig av en annan vad du själv gjorde mot en annan

• Amantes sunt amentes

  Älskare är galna

• Antiquus amor cancer est

  Gammal kärlek glöms inte bort

• Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida

  Till den Fortune ler märker Themis inte

• Omnia fluunt, omnia mutantur

  Allt flyter, allt förändras

• Ut ameris, amabilis esto

  Att bli älskad, vara värd kärlek

• Ubi nihil vales, ibi nihil velis

  Där du inte är kapabel till någonting ska du inte vilja något.

• Liknande gaudet

  Lika gläds åt lika

• I dubio abstine

  Avstå när du är osäker

• Utatur motu animi qui uti ratione non potest

  Den som inte kan följa sinnets föreskrifter, låt honom följa själens rörelser

• Omnia praeclara rara

  Allt vackert är sällsynt

• Daemon Deus!

  I Demon God!

• Sibi imperare maximum imperium est

  Den högsta makten är makten över dig själv

• Terra incognita

  okänt land

• Mores cuique sui finit fortunam

  Vårt öde beror på vår moral

• Nihil est ab omni parte beatum

  Ingenting är säkert på alla sätt

• meliora spero

  Hoppas på det bästa

• Natura avskyr vakuum

  Naturen tolererar inte tomhet

• Homo sum et nihil humani a me alienum puto

  Jag är en man, och inget mänskligt är mig främmande

• Si etiam omnes, ego non

  Även om allt inte är jag

• Mortem effugere nemo potest

  Ingen kan undkomma döden

• Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare

  Jag är redo att lyssna på dumhet, men jag kommer inte att lyda

• Nihil habeo, nihil curo

  Jag har ingenting - jag bryr mig inte om någonting

• Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est

  Ju snabbare tiden går, desto gladare är det

• Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsera, et aperietur vobis

  Be, så skall du få; sök och du kommer att finna; knacka på och det kommer att öppnas för dig

• I tyrrannos

  Mot tyranner

• Veni, vidi, fugi

  Jag kom, jag såg, jag sprang

Tankens pärlor

NEC MORTALE SONAT

(LÅTER ODÖDLIGT)Latinska bevingade uttryck

Amico lectori (Till en vän-läsare)

Necessitas magistra. – Behov är en mentor (nöden lär allt).

Jämför: "Behovet av uppfinningar är listigt", "Du kommer att börja väva bastskor, som om det inte finns något att äta", "Om du blir hungrig - du kommer att gissa för att få bröd", "Suma och fängelse kommer att ge dig sinne" . En liknande tanke finns hos den romerska poeten Persien ("Satires", "Prolog", 10-11): "Läraren i konst är magen." Från de grekiska författarna - i komedin av Aristofanes "Plutos" (532-534), där fattigdom, som de vill fördriva från Hellas (Grekland), bevisar att det är hon, och inte rikedomens gud Plutus (till allas glädje). , botad från blindhet i templet guden för att hela Asclepius och nu slösar bort sig själv på dödliga), är givaren av alla välsignelser, vilket tvingar människor att engagera sig i vetenskap och hantverk.

Nemo omnia potest scire. – Ingen kan veta allt.

Grunden var orden av Horace ("Odes", IV, 4, 22), tagna som en epigraf till den latinska ordboken sammanställd av den italienske filologen Forcellini: "Det är omöjligt att veta allt." Jämför: "Du kan inte omfamna det oerhörda."

Nihil habeo, nihil timeo. – Jag har ingenting – jag är inte rädd för någonting.

Jämför med Juvenal ("Satires", X, 22): "En resenär som inte har något med sig kommer att sjunga i en rånares närvaro." Också med ordspråket "Den rike kan inte sova, han är rädd för en tjuv."

Noll sub sole novum. – Det är inget nytt under solen.

Ur Predikarens bok (1, 9), vars författare anses vara den vise kung Salomo. Poängen är att en person inte kan komma på något nytt, oavsett vad han gör, och allt som händer med en person är inte ett exceptionellt fenomen (som det ibland verkar för honom), utan har redan hänt före honom och kommer att hända igen efter.

noli nocere! - Gör ingen skada!

Läkarens huvudbud, även känt i formen "Primum non nocere" ("Först av allt, gör ingen skada"). Formulerad av Hippokrates.

Noli tangere circulos meos! - Rör inte mina cirklar!

Om något okränkbart, inte föremål för förändring, inte tillåter störningar. Den är baserad på de sista orden från den grekiske matematikern och mekanikern Arkimedes som gavs av historikern Valery Maxim ("Minnesvärda gärningar och ord", VIII, 7, 7). När romarna tog Syrakusa (Sicilien) 212 f.Kr. gav han honom liv, även om maskinerna som uppfanns av vetenskapsmannen sjönk och satte eld på deras skepp. Men rånet började, och de romerska soldaterna gick in på Arkimedes gård och frågade vem han var. Vetenskapsmannen studerade ritningen och, istället för att svara, täckte han den med sin hand och sa: "Rör inte den här"; han dödades för olydnad. Om detta - en av de "vetenskapliga berättelserna" av Felix Krivin ("Archimedes").

Nomen est omen. – Namnet är ett tecken.

Med andra ord, namnet talar för sig självt: det berättar något om en person, visar hans öde. Den är baserad på komedin av Plautus "Persus" (IV, 4, 625): genom att sälja en flicka som heter Lukrida, besläktad med det latinska lucrum (vinst), övertygar Toxil honom att ett sådant namn lovar en hel del.

Nomina sunt odiosa. – Namn är oönskade.

En uppmaning att tala i sak, utan att bli personlig, att inte nämna välkända namn. Grunden är rådet från Cicero (“In Defense of Sextus Roscius the American”, XVI, 47) att inte nämna namnen på bekanta utan deras samtycke till detta.

Non bis in idem. - Inte två gånger för en.

Detta innebär att två gånger för samma brott inte straffas. Jämför: "Två skinn dras inte från en oxe."

Icke curator, qui curat. – Den som har bekymmer blir inte botad.

Inskriften på villkoren (baden) i Antika Rom.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis. Det är inte vinets fel, det är drickarens fel.

Ur Dionysius Katbnas kupletter (II, 21).

Non omnis moriar. - Jag kommer inte att dö allihop.

Så Horace i oden (III, 30, 6), kallad "Monument" (se artikeln "Exegi monumentum"), talar om sina dikter och hävdar att medan översteprästen går upp på Capitoline Hill, gör en årlig bön för det goda Rom (som romarna, liksom vi, kallade den eviga staden), och hans, Horatius, oförminskade härlighet kommer att öka. Detta motiv hörs i alla rehashingar av "Monumentet". Till exempel i Lomonosov ("Jag reste ett tecken på odödlighet för mig själv ..."): "Jag kommer inte att dö alls, men döden kommer att lämna // min stora del när jag avslutar mitt liv." Eller Pushkin ("Jag har rest ett monument över mig själv som inte är gjort av händer..."): Uppfylld, jag kommer inte att dö allt - själen i den omhuldade lyran // min aska kommer att överleva och glöd kommer att fly.

Non progredi est regredi. – Att inte gå framåt betyder att gå tillbaka.

Non rex est lex, sed lex est rex. – Inte kungen är lagen, och lagen är kungen.

Non scholae, sed vitae discimus. – Vi pluggar inte för skolan, utan för livet.

Den är baserad på Senecas förebråelse ("Moral Letters to Lucilius", 106, 12) till fåtöljfilosofer, vars tankar är skilda från verkligheten och deras sinnen är belamrade med värdelös information.

Non semper erunt Saturnalia. – Det kommer alltid att finnas Saturnalia (helgdagar, sorglösa dagar).

Jämför: "Allt är inte fastelavn för katten", "Allt är inte med förråd, du kommer att leva med kvass". Förekommer i arbetet som tillskrivs Seneca "Den gudomlige Claudius apoteos" (12). Saturnalia firades årligen i december (sedan 494 f.Kr.), till minne av guldåldern (tiden av välstånd, jämlikhet, fred), då Saturnus, Jupiters fader, enligt legenden regerade i regionen Latium (där Rom låg). Folk hade roligt på gatorna, gick på besök; arbete, rättsliga förfaranden och utvecklingen av militära planer stoppades. För en dag (19 december) fick slavarna frihet, satte sig vid samma bord med sina blygsamt klädda herrar, som dessutom tjänade dem.

Non sum qualis eram. – Jag är inte vad jag brukade vara.

Aging, frågar Horace ("Odes", IV, 1, 3).
kärleksgudinnan Venus lämnar honom ifred.

Nosce te ipsum. - Känna sig själv.

Enligt legenden var denna inskription inskriven på frontonen av det berömda Apollontemplet i Delphi (Centralgrekland). Det sades att en gång sju grekiska vise män (VI-talet f.Kr.) samlades nära det delfiska templet och lade detta talesätt till grund för all grekisk (grekisk) visdom. Det grekiska originalet av denna fras, "gnothi seauton", ges av Juvenal ("Satires", XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Ny kung - ny lag.

Jämför: "En ny kvast sopar på ett nytt sätt."

Nulla ars in se versatur. – Inte en enda konst (inte en enda vetenskap) sluter sig.

Cicero (“On the Limits of Good and Evil”, V, 6, 16) säger att målet för varje vetenskap ligger utanför den: till exempel är healing vetenskapen om hälsa.

Nulla calamitas sola. – Problemet är inte ensamt.

Jämför: "Troublet har kommit - öppna porten", "Trouble brings sju problem."

Nulla dör sinuslinje. – Inte en dag utan kö.

En uppmaning att utöva din konst dagligen; ett utmärkt motto för en konstnär, författare, förläggare. Källan är berättelsen om Plinius den äldre ("Naturhistoria, XXXV, 36, 12) om Apelles, en grekisk målare från 300-talet f.Kr. BC, som drog minst en linje varje dag. Plinius själv, en politiker och vetenskapsman, författare till det 37-volymiga uppslagsverket "Natural History" ("History of Nature"), som innehåller cirka 20 000 fakta (från matematik till konstkritik) och använd information från verk av nästan 400 författare, följde denna regel hela sitt liv Apelles, som blev grunden för kupletten: "Enligt testamentet från den äldre Plinius, / / ​​Nulla dies sine linea."

Nulla salus bello. – Det finns inget bra i krig.

I Virgils Aeneid (XI, 362) ber den adlige latinen Drank kungen av rutuli Turna att sätta stopp för kriget med Aeneas, där många latiner dör: antingen gå i pension eller slåss mot hjälten en mot en så att dottern till Aeneas. kungen Latina och kungariket går till vinnaren.

Nunc vino pellite curas. – Kör nu bort bekymmer med vin.

I Horaces ode (I, 7, 31) hänvisar Teucer till sina följeslagare på detta sätt, tvingade att gå i exil igen efter att ha återvänt från det trojanska kriget till sin födelseö Salamis (se "Ubi bene, ibi patria"). .

Åh russ! - O by!

"O by! När får jag se dig!" - utbrister Horace ("Satires", II, 6, 60) och berättar hur han, efter en hektisk dag i Rom, efter att ha löst en massa saker i farten, helhjärtat strävar efter ett lugnt hörn - en egendom i Sabinbergen , som länge varit föremål för hans drömmar (Se "Hoc erat in votis") och presenterat för honom av Maecenas - en vän till kejsar Augustus. Filantropen hjälpte också andra poeter (Virgil, Proportion), men det var tack vare Horaces dikter som hans namn blev berömt och började beteckna någon konstbeskyddare. I epigrafen till det andra kapitlet av "Eugene Onegin" ("Byn där Eugene var uttråkad var ett härligt hörn ...") Pushkin använde en ordlek: "Åh rus! Åh Rus! »

O sancta simplicitas! - O heliga enkelhet!

Om någons naivitet, långsamhet. Enligt legenden sas frasen av Jan Hus (1371-1415), ideologen för kyrkoreformationen i Tjeckien, när en from gammal kvinna under sin bränning som kättare genom domen från Constance Church Cathedral kastade en armfull buskved in i elden. Jan Hus predikade i Prag; han krävde utjämning av lekmännens rättigheter med prästerskapet, kallad Kristi kyrkas ende överhuvud, den enda källan till läran - den heliga skriften, och några påvar - kättare. Påven kallade Hus till rådet för att uttrycka sin åsikt och lovade säkerhet, men sedan, efter att ha hållit honom i fängelse i 7 månader och avrättat honom, sade han att han inte uppfyllde de löften som gavs till kättarna.

O tempora! om mers! - Om tider! åh sätt!

Det kanske mest kända uttrycket är från det första talet av Cicero (konsul 63 f.Kr.) mot den konspirerande senatorn Catilina (I, 2), som anses vara toppen av det romerska oratoriet. När Cicero avslöjar detaljerna om konspirationen vid ett möte i senaten, är Cicero i denna fras upprörd både över Catilinas fräckhet, som vågade framträda i senaten som om ingenting hade hänt, även om hans avsikter var kända för alla, och över myndigheternas passivitet mot brottslingen som planerar republikens död; medan man förr i tiden dödade människor som var mindre farliga för staten. Vanligtvis används uttrycket, som anger moralens nedgång, fördömer en hel generation, betonar händelsens oerhörda karaktär.

Occidat, dum imperet. - Låt honom döda, om så bara för att regera.

Så, enligt historikern Tacitus (Annals, XIV, 9), svarade den makthungriga Agrippina, Augustus barnbarnsbarn, astrologerna, som förutspådde att hennes son Nero skulle bli kejsare, men skulle döda sin mor. Efter 11 år var Agrippinas man faktiskt hennes farbror, kejsar Claudius, som hon förgiftade 6 år senare, år 54 e.Kr., och lämnade tronen till sin son. Därefter blev Agrippina ett av offren för den grymma kejsarens misstanke. Efter misslyckade försök att förgifta henne, iscensatte Nero ett skeppsbrott; och efter att ha fått veta att modern var räddad, beordrade han att sticka henne med ett svärd (Suetonius, "Nero", 34). Han själv stod också inför en smärtsam död (se "Qualis artifex pereo").

Oderint, dum metuant. – Låt dem hata, om de bara var rädda.

Uttrycket kännetecknar vanligtvis makt, som vilar på rädsla för underordnade. Källan är den grymme kungen Atreus ord från tragedin med samma namn av den romerske dramatikern Action (II-I århundraden f.Kr.). Enligt Suetonius ("Gaius Caligula", 30) gillade kejsaren Caligula (12-41 e.Kr.) att upprepa dem. Redan som barn älskade han att vara närvarande under tortyr och avrättningar, var tionde dag skrev han under domar och krävde att de dömda skulle avrättas med små, frekventa slag. Rädslan hos människor var så stor att många inte omedelbart trodde på nyheten om mordet på Caligula som ett resultat av en konspiration, och trodde att han själv spred dessa rykten för att ta reda på vad de tycker om honom (Suetonius, 60).

Oderint, dum probent. – Låt dem hata, om de bara skulle stödja.

Enligt Suetonius ("Tiberius", 59) talade kejsar Tiberius (42 f.Kr. - 37 e.Kr.) sålunda och reciterade anonyma verser om sin hänsynslöshet. Även i barndomen definierades Tiberius karaktär skarpt av vältalighetsläraren Theodore Gadarsky, som skäll kallade honom "lera blandad med blod" ("Tiberius", 57).

Odero, si potero. - Jag kommer att hata det om jag kan.

Ovidius ("Love Elegies", III, 11, 35) talar om attityden till en lömsk flickvän.

Od(i) et amo. – Jag hatar och älskar.

Från den berömda kupletten av Catullus om kärlek och hat (nr 85): ”Även om jag hatar, älskar jag. Varför? - kanske du frågar. // Jag förstår inte mig själv, men känner det i mig själv kollapsar jag ”(översatt av A. Fet). Kanske vill poeten säga att han inte längre känner den tidigare sublima, respektfulla känslan för den otrogna flickvännen, men han kan inte sluta älska henne fysiskt och hatar sig själv (eller henne?) för detta, inser att han är otrogen mot sig själv, sin förståelse av kärlek. Det faktum att dessa två motsatta känslor är lika närvarande i hjältens själ understryker lika många stavelser i de latinska verben "hata" och "älska". Kanske är det också därför det fortfarande inte finns någon adekvat rysk översättning av denna dikt.

Oleum et operam perdidi. – Jag spenderade olja och arbete.

Detta är vad en person kan säga om sig själv som har slösat bort tid, arbetat till ingen nytta, inte fått de förväntade resultaten. Ordspråket återfinns i komedin av Plautus "The Punian" (I, 2, 332), där flickan, vars två följeslagare den unge mannen lade märke till och hälsade först, ser att hon förgäves försökte, klä ut sig och smörja sig med olja . Cicero ger ett liknande uttryck och talar inte bara om olja för smörjelse (“Brev till släktingar”, VII, 1, 3), utan också om oljan för belysning som används under arbetet (“Letters to Atticus”, II, 17, 1) . Vi kan också hitta ett liknande uttalande i Petronius roman "Satyricon" (CXXXIV).

Omnia mea mecum porto. – Jag bär med mig allt.

Källa - berättad av Cicero ("Paradoxer", I, 1, legenden om Biant, en av de sju grekiska visena (VI-talet f.Kr.). Fiender attackerade hans stad Priene, och invånarna, som hastigt lämnade sina hem, försökte fånga på uppmaningen att göra detsamma, svarade Biant att det är precis vad han gör, eftersom han alltid bär i sig sin sanna, oförytterliga rikedom, för vilken knutar och påsar inte behövs - själens skatter, sinnets rikedom .. men nu används orden Biant ofta när de bär med sig saker för alla tillfällen (till exempel alla deras dokument). Uttrycket kan också indikera en låg inkomstnivå.

Omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur. Allt förändras, har förändrats och kommer att fortsätta att förändras.

Omnia praeclara rara. – Allt vackert är sällsynt.

Cicero ("Lelius, eller om vänskap", XXI, 79) talar om hur svårt det är att hitta en sann vän. Därav slutorden i "Etik >> Spinoza (V, 42): "Allt vackert är lika svårt som det är sällsynt" (om hur svårt det är att befria själen från fördomar och affekter). Jämför med det grekiska ordspråket "Kala halepa" ("Vackert är svårt"), givet i Platons dialog "Hippias den store" (304 e), där skönhetens väsen diskuteras.

Omnia vincit amor, . – Kärlek vinner allt

Förkortad version: "Amor omnia vincit" ("Kärleken övervinner allt"). Jämför: "Även om du drunknar, men konvergerar med en älskling", "Kärlek och död känner inga hinder." Källan till uttrycket är Virgils Bucoliki (X, 69).

Optima solkommunikation. – Det bästa tillhör alla.

Seneca ("Moralbrev till Lucilius", 16, 7) säger att han anser att alla sanna tankar är hans egna.

Optimalt medicamentum quies est. – Den bästa medicinen är vila.

Ordspråket tillhör den romerske läkaren Cornelius Celsus ("Meningar", V, 12).

Otia dant vitia. – Sysslöshet föder laster.

Jämför: "Arbetet föder, men lättja förstör", "Från sysslolöshet, dårskap tjänar, i arbetet dämpas viljan." Även med uttalandet av den romerske statsmannen och författaren Cato den äldre (234-149 f.Kr.), citerad av Columella, 1:a århundradets författare. AD ("Om jordbruk", XI, 1, 26): "Om man inte gör någonting lär sig folk dåliga handlingar."

otium cum dignitate - värdig fritid (tillägnad litteratur, konst, vetenskap)

Definitionen av Cicero ("Om Oratorn", 1.1, 1), som, efter att ha lämnat statens angelägenheter, gav sin fritid till att skriva.

Otium efter negotium. - Vila - efter jobbet.

Jämför: "Gjorde jobbet - gå djärvt", "Tid för affärer, timme för skoj."

Pacta sunt servanda. – Fördrag måste respekteras.

Jämför: "En affär är mer värdefull än pengar."

Paete, icke dolet. – Pet, det gör inte ont (det är okej).

Uttrycket används, att vilja övertyga en person genom sitt eget exempel att försöka något okänt för honom, vilket skapar oro. Dessa berömda ord av Arria, hustru till konsuln Caecina Peta, som deltog i en misslyckad konspiration mot den svagsinnade och grymme kejsaren Claudius (42 e.Kr.), citeras av Plinius den yngre ("Brev", III, 16, 6 ). Handlingen avslöjades, dess arrangör Scribonian avrättades. Pet, dömd till döden, var tvungen att begå självmord inom en viss tid, men kunde inte bestämma sig. Och en gång genomborrade hans hustru sig vid övertalningens slut med sin mans dolk, med dessa ord tog han honom ur såret och gav det till Pet.

Pall: aut amat, aut student. - Blek: antingen kär eller studerar.

Medeltida ordspråk.

pallida morte futura - blek inför döden (blek som döden)

Vergilius ("Aeneid", IV, 645) talar om den karthagiska drottningen Dido, övergiven av Aeneas, som bestämde sig för att begå självmord i ett anfall av galenskap. Blek, med blodsprängda ögon rusade hon genom palatset. Hjälten, som lämnade Dido på order av Jupiter (se "Naviget, haec summa (e) sl"), när han såg glöden från begravningsbålet från skeppets däck, kände att något fruktansvärt hade hänt (V, 4- 7).

Panem et cirklar! - Meal'n'Real!

Vanligtvis kännetecknar invånarnas begränsade önskningar, som inte alls bryr sig om allvarliga frågor i livet i landet. I detta utrop reflekterade poeten Juvenal ("Satires", X, 81) det grundläggande kravet från den lediga romerska pöbeln under imperiets era. Resignerade till förlusten av politiska rättigheter nöjde sig de fattiga med utdelningar som dignitärer uppnådde popularitet bland folket - utdelning av gratis bröd och organisering av gratis cirkusspektakel (vagnslopp, gladiatorstrider), kostymstrider. Varje dag, enligt lagen från 73 f.Kr., fick fattiga romerska medborgare (det fanns cirka 200 000 under I-II århundradena e.Kr.) 1,5 kg bröd; sedan införde de också distribution av smör, kött och pengar.

Parvi liberi, parvum maluni. - Små barn - små problem.

Jämför: "Stora barn är stora och fattiga", "Ve med små barn och två gånger med stora", "Ett litet barn suger på bröstet och ett stort - ett hjärta", "Ett litet barn låter inte sova, men en stor - att leva”.

Parvum parva anständigt. - Små passar små.

Horace ("Meddelanden", I, 7, 44), med hänvisning till sin beskyddare och vän Maecenas, vars namn senare blev ett känt namn, säger att han är helt nöjd med sin egendom i Sabinbergen (se "Hoc erat in votis" ) och lockar inte till liv i huvudstaden.

fattig ubique jacka. – Den stackars mannen är besegrad överallt.

Jämför: "Alla gupp faller på stackars Makar", "Rökelsekaret ryker på stackars mannen". Ur Ovidius dikt Fasti (I, 218).

Pecunia nervus belli. – Pengar är krigets nerv (drivkraft).

Uttrycket finns i Cicero ("Philippi", V, 2, 6).

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Kungar syndar, men akaerna (grekerna) lider.

Jämför: "Stängerna slåss, och böndernas framlock spricker." Den är baserad på orden av Horace ("Meddelanden", I, 2, 14), som berättar hur den grekiske hjälten Akilles (se "inutile terrae pondus") förolämpad av kung Agamemnon vägrade att delta i det trojanska kriget, vilket ledde till att nederlag och död många akaier.

Pecunia non olet. - Pengar luktar inte.

Pengar är med andra ord alltid pengar, oavsett källan till dess ursprung. Enligt Suetonius (gudomliga Vespasianus, 23), när kejsar Vespasianus beskattade offentliga toaletter, började hans son Titus förebrå sin far. Vespasianus lyfte ett mynt från den första vinsten till sin sons näsa och frågade om det luktade. "Non olet" ("Han luktar"), svarade Tit.

Per aspera ad astra. - Genom törnen (svårigheter) till stjärnorna.

En uppmaning att gå till målet, övervinna alla hinder på vägen. I omvänd ordning: "Ad astra per aspera" är Kansas delstatsmotto.

Pereat mundus, fiat justitia! – Låt världen gå under, men rättvisa (skickas)!

"Fiat justitia, pereat mundus" ("Låt rättvisa ske och låt världen gå under") är mottot för Ferdinand I, kejsare (1556-1564) av det heliga romerska riket, som uttrycker önskan att återställa rättvisa till varje pris. Uttrycket citeras ofta med det sista ordet ersatt.

Periculum in mora. - Fara - i försening. (Prokrastinering är som döden.)

Titus Livius ("The History of Rome from the Foundation of the City", XXXVIII, 25, 13) talar om romarna, förtryckta av gallerna, som flydde, eftersom de såg att de inte längre kunde dröja.

Beröm, cives! – Applådera, medborgare!

En av de romerska skådespelarnas sista tilltal till publiken (se även "Valete et paudite"). Enligt Suetonius (gudomlig Augustus, 99) bad kejsar Augustus före sin död (på grekiska) vännerna som gick in att klappa om han, enligt deras åsikt, spelade livets komedi bra.

Plenus venter non studet libenter. – En välmatad mage är döv för att lära sig.

plus sonat, quam valet - mer ringande än mening (mer ringande än vägande)

Seneca ("Moralbrev till Lucilius", 40, 5) talar om demagogers tal.

Poete nascuntur, oratores fiunt. Poeter föds, men talare skapas.

Den bygger på orden från Ciceros tal "Till försvar av poeten Aulus Licinius Archius" (8, 18).

police verso - vridet finger (avsluta honom!)

Genom att vrida den sänkta tummen på höger hand mot bröstet avgjorde publiken ödet för den besegrade gladiatorn: vinnaren, som fick en kopp guldmynt från arrangörerna av spelen, var tvungen att avsluta honom. Uttrycket finns i Juvenal ("Satires", III, 36-37).

Populus remedia cupit. Folket är hungriga på medicin.

Ordspråket av Galenos, personlig läkare till kejsar Marcus Aurelius (regerade 161-180), hans svärson, medhärskare Verus och son till Commodus.

Post nubila sol. - Efter ett dåligt väder - solen.

Jämför: "Inte alla dåliga väder, solen kommer att vara röd." Den är baserad på en dikt av den nya latinska poeten Alan av Lille (XII-talet): ”Efter de dystra molnen är det mer tröstande för oss än den vanliga solen; // så kärlek efter gräl kommer att verka ljusare ”(översatt av kompilatorn). Jämför med Genèves motto: "Post tenebras lux" ("Efter mörkret, ljuset").

Primum vivere, deinde philosophari. – Först att leva, och först sedan att filosofera.

Ett samtal innan man pratar om livet, för att uppleva och uppleva mycket. I munnen på en person som är förknippad med vetenskap betyder det att glädjen i vardagen inte är främmande för honom.

primus inter pares - först bland jämlikar

Om monarkens position i feodalstaten. Formeln går tillbaka till tiden för kejsar Augustus, som av rädsla för sin föregångare Julius Caesars öde (han strävade alltför tydligt efter ensam makt och dödades 44 f.Kr., som se i artikeln ”Et tu, Brute! ” ), behöll utseendet av en republik och frihet, kallade sig primus inter pares (eftersom hans namn var på första plats i listan över senatorer), eller princeps (d.v.s. den första medborgaren). Därför etablerad av Augustus år 27 f.Kr. regeringsformen, då alla republikanska institutioner bevarades (senaten, valbara ämbeten, folkförsamlingen), men i själva verket tillhörde makten en person, kallas principatet.

Prior tempore - potior jure. – Först i tiden – först i rätt.

En rättslig norm som kallas första ägarens rätt (första övertagande). Jämför: "Vem som mognar, han åt."

pro aris et focis - för altare och härdar

Med andra ord att skydda alla de mest värdefulla sakerna. Förekommer i Titus Livius ("Roms historia från stadens grundande", IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. – Utom synhåll, utom sinne.

Procul, profani! - Gå bort, oinvigd!

Vanligtvis är detta en uppmaning att inte döma saker som du inte förstår. Epigraf till Pushkins dikt "Poeten och folkmassan" (1828). I Vergilius (Aeneid, VI, 259) utropar profetinnan Sibyl, efter att ha hört tjutet från hundar - ett tecken på närmandet av gudinnan Hecate, skuggornas älskarinna: "Utlänningsmysterier, bort! Lämna lunden omedelbart! (översatt av S. Osherov). Siaren driver bort Aeneas följeslagare, som kom till henne för att ta reda på hur han kunde stiga ner i dödsriket och se sin far där. Hjälten själv var redan invigd i mysteriet om vad som händer tack vare den gyllene grenen han plockade i skogen för underjordens älskarinna, Proserpina (Persefone).

Proserpina nullum caput fugit. – Proserpina (döden) skonar ingen.

Baserat på Horaces ord ("Odes", I, 28, 19-20). Om Proserpine, se föregående artikel.

Pulchra res homo est, si homo est. – En person är vacker om han är en person.

Jämför i tragedin av Sophocles "Antigone" (340-341): "Det finns många mirakel i världen, / / ​​människan är mer underbar än dem alla" (översatt av S. Shervinsky och N. Poznyakov). På den ursprungliga grekiska - definitionen av "deinos" (hemskt, men också underbart). Det handlar om att stora krafter lurar i en person, med deras hjälp kan du göra goda eller onda handlingar, allt beror på personen själv.

Qualis artifex pereo! Vilken konstnär dör!

Om något värdefullt, inte använt för sitt avsedda syfte, eller om en person som inte har förverkligat sig själv. Enligt Suetonius (Nero, 49) upprepades dessa ord före hans död (68 e.Kr.) av kejsaren Nero, som ansåg sig vara en stor tragisk sångare och älskade att uppträda på teatrarna i Rom och Grekland. Senaten förklarade honom som en fiende och letade efter avrättning enligt hans förfäders sed (de klämde brottslingens huvud med en kloss och piskade honom till döds), men Nero var fortfarande långsam med att skiljas från sitt liv. Han beordrade antingen att gräva en grav eller att ta med vatten och ved, alla utropande att en stor konstnär dör i honom. Först när han hörde ryttarnas närmande, som fick instruktioner att ta honom levande, kastade Nero, med hjälp av den frigivne Phaon, ett svärd i hans strupe.

Qualis pater, talis filius. – Vad är fadern, sådan är den gode karln. (Vad är fadern, sådan är sonen.)

Qualis rex, talis grex. - Vad är kungen, sådant är folket (d.v.s. vad är prästen, sådan är församlingen).

Qualis vir, talis oratio. – Vad är maken (mannen), sådant är talet.

Från Publius Syras maximer (nr 848): "Tal är en återspegling av sinnet: vad är mannen, sådan är talet." Jämför: "Känn fågeln på dess fjädrar, och den unge mannen på hans tal", "Vad är prästen, sådan är hans bön."

Qualis vita, et mors ita. Vad är liv, sådan är döden.

Jämför: "Till en hund - en hunds död."

Quandoque bonus dormitat Homerus. - Ibland slumrar den härliga Homeros (misstag).

Horace (Science of Poetry, 359) säger att även i Homeros dikter finns svaga punkter. Jämför: "Det finns fläckar på solen."

Qui amat me, amat et canem meum. Den som älskar mig älskar min hund också.

Qui canit arte, canat, ! Vem kan sjunga, låt honom sjunga!

Ovidius ("The Science of Love", II, 506) råder älskaren att avslöja alla sina talanger för sin flickvän.

Qui bene amat, bene castigat. - Den som uppriktigt älskar, straffar uppriktigt (från hjärtat).

Jämför: "Han älskar som en själ, men skakar som ett päron." Också i Bibeln (Ordspråken av Salomo, 3, 12): "Den Herren älskar, han straffar och behagar honom, som en far åt sin son."

Qui multum alfabet, plus cupit. – Den som har mycket vill ha mer.

Jämför: "Till vem över kanten, ge honom mer", "Att kommer med att äta", "Ju mer du äter, desto mer vill du ha". Uttrycket finns i Seneca ("Moralbrev till Lucilius", 119, 6).

Qui non zelat, pop amat. – Den som inte är svartsjuk, han älskar inte.

Qui scribe, bis legit. – Den som skriver, han läser två gånger.

Qui terret, plus ipse timet. – Den som inger rädsla är ännu mer rädd för sig själv.

Qui totum vult, totum perdit. Den som vill ha allt förlorar allt.

Quia nominor leo. – För jag heter ett lejon.

Om den starkas och inflytelserikas rätt. I fabeln om Phaedra (I, 5, 7) förklarade lejonet, som jagade med en ko, en get och ett får, för dem varför han tog den första fjärdedelen av bytet (han tog den andra för sin hjälp, den tredje eftersom han var starkare, och han förbjöd ens att röra vid den fjärde).

Vad är sant? - Vad är sanning?

I Johannesevangeliet (18, 38) är detta den berömda frågan som Pontius Pilatus, prokurator i den romerska provinsen Judeen, frågade Jesus för att dömas till honom som svar på hans ord: "Till detta är jag född och för detta Jag kom till världen för att vittna om sanningen; var och en som är från sanningen hör min röst” (Joh 18:37).

Quid opus nota noscere? - Varför testa de testade?

Plautus ("The Boastful Warrior", II, 1) talar om överdriven misstänksamhet mot väletablerade människor.

Quidquid discis, tibi discis. Vad du än studerar, studerar du för dig själv.

Uttrycket finns i Petronius ("Satyricon", XLVI).

Quidquid sent, tydligen. – All hemlighet kommer att avslöjas.

Från den katolska psalmen "Dies irae" ("Vredens dag"), som syftar på den kommande dagen för den sista domen. Grunden för uttrycket var tydligen orden från Markusevangeliet (4, 22; eller från Lukas 8, 17): ”Ty det finns inget hemligt som inte skulle göras uppenbart eller dolt som inte skulle göras. känd och inte avslöjad skulle".

legiones röd. - Ta tillbaka legionerna.

Ånger för en oåterkallelig förlust eller ett uppmaning om att returnera något som tillhör dig (ibland säger de helt enkelt "Legiones röda"). Enligt Suetonius ("Gudomlig Augustus", 23) utropade kejsar Augustus det upprepade gånger efter romarnas förkrossande nederlag under befäl av Quintilius Varus från tyskarna i Teutoburgerskogen (9 e.Kr.), där tre legioner förstördes. När Augustus fick veta om olyckan klippte han inte håret och skägget på flera månader i rad, och varje år firade han nederlagets dag med sorg. Uttrycket ges i Montaignes "Erfarenheter": i detta kapitel (bok I, kap. 4) talar vi om mänsklig inkontinens värd att fördömas.

Quis bene celat amorem? - Vem döljer framgångsrikt kärlek?

Jämför: "Kärlek är som en hosta: du kan inte dölja det för människor." Givet av Ovidius ("Heroides", XII, 37) i ett kärleksbrev från trollkvinnan Medea till sin man Jason. Hon minns hur hon först såg en vacker främling som anlände på Argo-skeppet för det gyllene fleece - skinnet på en gyllene bagge, och hur Jason omedelbart kände Medeas kärlek till honom.

Så han talar om sina satirer (I, 2) över Persien, en av de svåraste romerska författarna att uppfatta, och hävdar att för poeten egen åsikt viktigare än läsarnas erkännande.

Quo vadis? - Kommer du? (Vart ska du?)

Enligt kyrkotraditionen, under förföljelsen av kristna i Rom under kejsaren Nero (ca 65), bestämde sig aposteln Petrus för att lämna sin hjord och finna sig en ny plats att bo och arbeta. När han lämnade staden såg han Jesus på väg till Rom. Som svar på frågan: ”Quo vadis, Domine? ” (“Vart är du på väg, Herre?”) - Kristus sa att han skulle till Rom för att dö igen för ett folk som berövats en herde. Petrus återvände till Rom och avrättades tillsammans med aposteln Paulus, som tillfångatogs i Jerusalem. Med tanke på att han inte var värdig att dö som Jesus, bad han om att bli korsfäst upp och ner. Med frågan "Quo vadis, Domine?" i Johannesevangeliet talade apostlarna Petrus (13:36) och Tomas (14:5) till Kristus under den sista måltiden.

Quod dubitas, ne feceris. Vad du än tvivlar på, gör det inte.

Uttrycket finns hos Plinius den yngre ("Brev", I, 18, 5). Cicero talar också om detta (“On Duties”, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. – Det som är tillåtet lockar inte.

I en dikt av Ovidius ("Love Elegies", II, 19, 3), ber en älskare sin man att vakta sin hustru, om än för den andras skull som brinner hetare av passion för henne: trots allt, "det finns ingen smak i vad som är tillåtet, förbudet hetsar skarpare” (översatt av S. Shervinsky ).

Quod licet Jovi, non licet bovi. – Det som är tillåtet för Jupiter är inte tillåtet för tjuren.

Jämför: "Det är upp till abboten och bröderna - zas!", "Vad är möjligt för pannan, då är det omöjligt för Ivan."

Quod petis, est nusquam. – Det du längtar efter finns ingenstans.

Ovidius i dikten "Metamorfoser" (III, 433) syftar på den vackra unge mannen Narcissus. Genom att avvisa nymfernas kärlek, straffades han för detta av vedergällningsgudinnan, och blev kär i det han inte kunde äga - sin egen reflektion i källans vatten (sedan dess har en narcissist kallats narcissist).

Quod scripsi, scripsi. Det jag skrev, det skrev jag.

Vanligtvis är detta en kategorisk vägran att korrigera eller göra om ditt arbete. Enligt Johannesevangeliet (19, 22) var det så den romerske prokuratorn Pontius Pilatus svarade de judiska översteprästerna, som insisterade på att på korset där Jesus korsfästes, istället för inskriptionen ”Jesus från Nasaréen, judarnas konung ” gjort på Pilatus order (enligt hebreiska, grekiska och latinska - 19, 19), stod det skrivet "Han sa:" Jag är judarnas kung "(19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. Det du säger till en, säger du till alla.

Quos ego! - Här är jag! (Ja, jag ska visa dig!)

I Vergilius (Aeneid, 1.135) är dessa ord av guden Neptunus, riktade till vindarna, som störde havet utan hans vetskap, för att krossa Aeneas' skepp (romarnas mytomspunna förfader) mot klipporna, vilket gör en tjänst ogynnsam för hjälten Juno, Jupiters hustru.

Quot homines, tot sententiae. – Hur många människor, så många åsikter.

Jämför: "Hundra huvuden, hundra sinnen", "Sinnet har inte ett sinne", "Alla har sitt eget sinne" (Grigory Skovoroda). Frasen finns i Terences komedi "Formion" (II, 4, 454), i Cicero ("På gränserna mellan gott och ont", I, 5, 15).

Re bene gesta. - att göra - att göra det,

Rem tene, verba sequentur. - Förstå essensen (bemästra essensen), och det kommer ord.

Orden från en talare och politiker som ges i en sen lärobok i retorik från 200-talet. FÖRE KRISTUS. Cato den äldre. Jämför med Horace ("Science of Poetry", 311): "Och ämnet kommer att bli klart - utan svårighet, och orden kommer att plockas upp" (översatt av M. Gasparov). Umberto Eco (“Rosens namn”. - M .: Bokkammaren, 1989. - S. 438) säger att om han var tvungen att lära sig allt om ett medeltida kloster för att skriva en roman, så skulle principen ”Verba tene, res” sequentur” gäller i poesi ("Behärska orden, och föremålen kommer att hittas").

Repetitio est mater studiorum.-Repetition är lärandets moder.

Requiem aeternam. - Evig fred.

Början av den katolska begravningsmässan, vars första ord (requiem - vila) gav namn åt många musikaliska kompositioner skrivna i hennes ord; av dessa är de mest kända verken av Mozart och Verdi. Uppsättningen och ordningen för texterna till rekviem fastställdes slutligen på 1300-talet. i den romerska riten och godkändes av konciliet i Trent (som avslutades 1563), som förbjöd användningen av alternativa texter.

Vila i frid. (R.I.P.) - Må han vila i frid,

Med andra ord, frid vare med honom (henne). Den sista frasen av den katolska bönen för de döda och ett vanligt epitafium. Syndare och fiender kan tilltalas med parodien "Requiescat in pice" - "Må han vila (må vila) i tjära."

Res ipsa loquitur.-Saken talar för sig själv.

Jämför: "En bra produkt prisar sig själv", "En bra bit kommer att hitta en mustasch".

Res, non verba. - handlingar inte ord.

Res sacra snålhet. – Den olyckliga är en helig sak.

Inskription på byggnaden av det tidigare välgörenhetssällskapet i Warszawa.

Roma locuta, causa finita. – Rom har talat, ärendet är över.

Vanligtvis handlar det om ett erkännande av någons rätt att vara huvudmyndighet inom detta område och avgöra utgången av ärendet med sin egen åsikt. Inledningsfrasen av tjuren 416, där påven Innocentius godkände den karthagiska synodens beslut att exkommunicera motståndarna till den salige Augustinus (354-430), en filosof och teolog, från kyrkan. Sedan blev dessa ord en formel ("den påvliga kurian fattade sitt slutgiltiga beslut").

Saepe stilum vertas. – Vänd stilen oftare.

Stil (stylus) - en pinne, med vars vassa ände romarna skrev på vaxade tabletter (se "tabula rasa"), och med den andra, i form av en spatel, raderade de det som skrevs. Horace ("Satires", I, 10, 73) uppmuntrar med denna fras poeter att noggrant avsluta sina verk.

Salus populi suprema lex. – Folkets bästa är den högsta lagen.

Uttrycket finns i Cicero ("Om lagarna", III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" ("Låt folkets bästa vara den högsta lagen") är Missouris delstatsmotto.

Sapere aude. - Sträva efter att vara vis (oftast: sträva efter kunskap, våga veta).

Horace ("Meddelanden", I, 2, 40) talar om önskan att rationellt ordna sitt liv.

Sapienti satt. – Smart räcker.

Jämför: "Intelligent: pauca" - "Förstå inte mycket" (en intelligent är förståelse), "En smart kommer att förstå på ett ögonkast." Den finns till exempel i Terences komedi "Formion" (III, 3, 541). Den unge mannen instruerade den tvivelaktiga slaven att hämta pengarna, och på frågan var han skulle få tag på dem svarade han: ”Här är min far. - Jag vet. Vad? - Smart är nog ”(översatt av A. Artyushkov).

Sapientia gubernator navis. – Visdom är rorsmannen på fartyget.

Ges i en samling aforismer sammanställd av Erasmus av Rotterdam ("Adagia", V, 1, 63), med hänvisning till Titinius, en romersk komiker från 200-talet. FÖRE KRISTUS. (fragment nr 127): "Rorsmannen styr skeppet med vishet, inte med våld." Skeppet har länge ansetts vara en symbol för staten, vilket framgår av den grekiske lyrikern Alkeys dikt (VII-VI århundraden f.Kr.) under kodnamnet "New Wall".

Sapientis est mutare consilium. Den vise mannen tenderar att ändra sig.

Satis vixi vel vitae vel gloriae. – Jag har levt nog för livet och för berömmelse.

Cicero (“Om Marcus Claudius Marcellus återkomst”, 8, 25) citerar dessa ord av Caesar och säger till honom att han inte levde tillräckligt länge för fosterlandet, som led av inbördeskrig, och ensam kan läka hennes sår.

Scientia est potentia. - Kunskap är makt.

Jämför: "Utan vetenskap - som utan händer." Den är baserad på den engelske filosofen Francis Bacons (1561-1626) uttalande om identiteten av kunskap och mänsklig makt över naturen (”New Organon”, I, 3): vetenskap är inte ett mål i sig, utan ett medel för att öka denna kraft. S

cio me nihil scire. – Jag vet att jag inte vet någonting.

Översättning till latin av Sokrates berömda ord, givna av hans elev Platon ("Sokrates ursäkt", 21 d). När oraklet i Delfi (oraklet i Apollontemplet i Delfi) kallade Sokrates den viseste av hellenerna (grekerna), blev han förvånad, eftersom han trodde att han inte visste någonting. Men sedan, börja prata med människor som försäkrade att de vet mycket, och fråga dem det viktigaste och vid första anblicken, enkla frågor(vad är dygd, skönhet), insåg han att han, till skillnad från andra, åtminstone vet att han ingenting vet. Jämför med aposteln Paulus (Till Korintierna, I, 8, 2): "Den som tror att han vet något, han vet ändå ingenting som han borde veta."

Semper avarus eget. – Snålen är alltid i nöd.

Horace ("Meddelanden", I, 2, 56) råder att dämpa dina önskningar: "Den girige är alltid i nöd - så sätt gränser för lusten" (översatt av N. Gunzburg). Jämför: "Den snåla rike mannen är fattigare än tiggaren", "Inte den fattige som har lite, utan den som vill ha mycket", "Inte den fattige, som är fattig, utan den som krattar", " Oavsett hur mycket hunden räcker, men den välmatade ska inte vara det", "Du kan inte fylla en bottenlös tunna, du kan inte mata en girig mage." Också i Sallust (“On the Conspiracy of Catalina”, 11, 3): ”Girighet reduceras inte vare sig från rikedom eller från fattigdom.” Eller Publilius Cyrus (Meningar, nr 320): "Fattigdom saknar lite, girighet - allt."

semper idem; semper eadem - alltid densamma; alltid samma (samma)

"Semper idem" kan ses som en uppmaning att behålla sinnesfrid i alla situationer, att inte tappa ansiktet, att förbli sig själv. Cicero säger i sin avhandling "On Duties" (I, 26, 90) att endast obetydliga människor inte känner till måttet vare sig i sorg eller glädje: trots allt är det under alla omständigheter bättre att ha "en jämn karaktär, alltid samma ansiktsuttryck” (övers. V. Gorenshtein). Som Cicero säger i Tusculan Conversations (III, 15, 31), är det precis så här Sokrates var: Xanthippes grälsjuka fru skällde ut filosofen bara för att hans uttryck var oförändrat, "eftersom hans ande, präglad i hans ansikte, inte gjorde det. vet förändringar "(översatt av M. Gasparov).

Senectus ipsa morbus.-Ålderdom i sig är en sjukdom.

Källan är Terences komedi "Formion" (IV, 1, 574-575), där Khremet förklarar för sin bror varför han var så långsam med att besöka sin fru och dotter, som blev kvar på ön Lemnos, att när han äntligen kom dit , han fick reda på att de själva för länge sedan de reste till honom i Aten: "Han var fängslad av en sjukdom." - "Vad? Vilken? - "Här är en annan fråga! Är ålderdom inte en sjukdom? (Översatt av A. Artyushkov)

seniores priores. - Seniorfördel.

Du kan till exempel säga detta genom att hoppa över den äldsta i ålder framåt.

Sero venientibus ossa. - Senkomben.

Hälsningar till sena gäster bland romarna (uttrycket är också känt i formen "Tarde venientibus ossa"). Jämför: "Den sista gästen gnager ett ben", "Den sena gästen - ben", "Den som är sen, han slupar vatten."

Si felix esse vis, esto. – Om du vill vara lycklig, var det.

Den latinska analogen till den berömda aforismen av Kozma Prutkov (detta namn är en litterär mask skapad av A.K. Tolstoy och bröderna Zhemchuzhnikov; så här undertecknade de sina satiriska verk på 1850-1860-talet).

Si gravis, brevis, si longus, levis. – Är det tungt så är det kort, är det långt så är det lätt.

Dessa ord av den grekiske filosofen Epicurus, som var en mycket sjuk man och ansåg njutning, av honom uppfattad som frånvaron av smärta, för att vara det högsta goda, citeras och ifrågasätts av Cicero ("På gränserna för gott och ont", II, 29, 94). Extremt allvarliga sjukdomar, säger han, är också långvariga, och det enda sättet att motstå dem är mod, som inte låter fegheten visa sig. Uttrycket av Epicurus, eftersom det är tvetydigt (vanligtvis citerat utan ordet dolor - smärta), kan också tillskrivas mänskligt tal. Det kommer att visa sig: "Om det är tungt, så är det kort, om det är långt (verbose), då är det oseriöst."

Si judicas, medveten. - Om du dömer, ta reda på det (lyssna),

I Senecas tragedi "Medea" (II, 194) är dessa orden huvudkaraktär, adresserad till kungen av Korinth Creon, vars dotter Jason skulle gifta sig - Medeas make, som hon en gång förrådde sin far för (hjälpte argonauterna att ta bort det gyllene fleece han behöll), lämnade sitt hemland, dödade sin bror. Creon, som visste hur farlig Medeas vrede var, beordrade henne att genast lämna staden; men efter att ha gett efter för hennes övertalning gav hon henne 1 dags andrum för att säga adjö till barnen. Den här dagen räckte för Medea att ta revansch. Hon skickade kläder indränkta i trolldomsdroger som gåva till kungadottern, och hon tog på sig dem och brann ner tillsammans med sin far, som skyndade sig att hjälpa henne.

Si sapis, sis apis.-Om du är intelligent, var ett bi (det vill säga arbeta)

Si tacuisses, philosophus mansisses. – Om du hade varit tyst hade du förblivit filosof.

Jämför: "Tyst - du kommer att passera för en smart." Den är baserad på berättelsen från Plutarchus (“Om det fromma livet”, 532) och Boethius (“Filosofins tröst”, II, 7) om en man som var stolt över titeln filosof. Någon fördömde honom och lovade att erkänna honom som en filosof om han tålmodigt uthärdade alla förolämpningar. Efter att ha lyssnat på samtalspartnern frågade den stolte mannen hånfullt: "Tror du nu att jag är en filosof?" - "Jag skulle tro om du höll tyst."

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Om du är frisk är det bra, och jag är frisk.

Seneca (“Moralbrev till Lucilius”, 15, 1), talar om den gamla och bevarade fram till sin tid (1:a århundradet e.Kr.) sed att börja ett brev med dessa ord, han tilltalar själv Lucilius så här: ”Om du är förlovad i filosofi är bra. För bara i det är hälsa ”(översatt av S. Osherov).

Si vis amari, ama. – Om du vill bli älskad, älska

Citerade från Seneca ("Moralbrev till Lucilius", 9, 6) den grekiske filosofen Hekatons ord.

Si vis pacem, para bellum. Om du vill ha fred, förbered dig för krig.

Ordspråket gav namnet till parabellumet - den tyska automatiska 8-skottspistolen (den var i tjänst med den tyska armén fram till 1945). "Den som vill ha fred, låt honom förbereda sig för krig" - orden från en romersk militärförfattare från 300-talet. AD Vegetia ("A Brief Instruction in Military Affairs", 3, Prolog).

Sic itur ad astra. - Så gå till stjärnorna.

Dessa ord från Vergilius (Aeneid, IX, 641) riktas av guden Apollo till sonen till Aeneas Ascanius (Yul), som slog fienden med en pil och vann den första segern i sitt liv.

Sic transit gloria mundi. Detta är hur världslig härlighet passerar.

Vanligtvis säger de detta om något förlorat (skönhet, ära, styrka, storhet, auktoritet), som har förlorat sin mening. Den är baserad på avhandlingen av den tyske mystiske filosofen Thomas av Kempis (1380-1471) "Om Kristi efterföljd" (I, 3, 6): "Oj, hur snabbt den världsliga härligheten går över." Med början omkring 1409 uttalas dessa ord under ceremonin för att inviga en ny påve, bränna ett tygstycke framför honom som ett tecken på bräckligheten och förgängligheten hos allt jordiskt, inklusive den makt och ära han får. Ibland citeras talesättet med ersättning av det sista ordet, till exempel: "Sic transit tempus" ("Så går tiden").

Del 1 Del 2 Del 3

Du kommer förmodligen att bli förvånad när du märker hur många latinska ord du redan kan. Hundratals ord, som t.ex memo, alibi, agenda, folkräkning, veto, alias, via, alumner, intyg Och mot, används på engelska som förkortningar, till exempel: dvs. (id est, det vill säga) och etc. (etc, och den resten). Vissa latinska fraser är så fast rotade i engelska och ryska att vi använder dem utan att ens tänka på att de är lånade: bona fide(i god tro - samvetsgrann) , alter ego(annat jag - ett annat jag), oönskad person(ovälkommen person - en oönskad person), vice versa(läge vridet - vice versa), fånga dagen(gripa dagen - gripa ögonblicket, njut av dagen) cum laude(med beröm - med ära), alma mater(närande mamma - ammande mamma) och motprestation(det här för det - något för det här). Många språk har antagit andra, mindre banala, fraser från latin. Memorera dem och använd dem när det är möjligt.

1. AURIBUS TENEO LUPUM

Den bokstavliga översättningen är "Jag håller vargen vid öronen." Ordspråket är hämtat från verket "Formion" av den romerske dramatikern Terentius. Det betyder "att vara i en hopplös situation", "mellan två bränder". Engelsk motsvarighet- "Holding a tiger by the tail" (håll tigern i svansen).

2. BARBA NON FACIT FILOSOPHUM

"Ett skägg gör dig inte till filosof", "att ha skägg betyder inte att du är en filosof." Romarna var mycket förtjusta i att associera ett skägg med intellekt. T.ex, " Barba crescit, caput nescit"(skägget har växt, men det finns inget sinne).

3. BRUTUM FULMEN

Tydligen uppfanns denna aforism av Plinius den äldre. Uttryck" Brutum fullmen» ordagrant översatt betyder "sanslös blixt", det vill säga tomma hot.

4. CAESAR NON SUPRA GRAMMATICOS

Frasen föddes när en av de romerska kejsarna gjorde ett språkfel i sitt offentliga tal. När detta förbiseende påpekades för honom, förklarade kejsaren argt att eftersom han var kejsare, från och med det ögonblicket, skulle detta misstag inte betraktas som ett misstag, utan som normen. Varpå en av rådsmedlemmarna svarade: Caesar non supra grammaticos", eller "Kejsaren är inte över grammatikerna" (och Caesar är inte över grammatikerna). Denna fras har blivit ett populärt talesätt som har kommit att användas i försvar av grammatik.

5. CARPE NOCTEM

Det är en "natt" analog av uttrycket " Carpe diem" och översätts som "njut av natten". Den här frasen kan användas för att motivera alla (inklusive dig själv) att slutföra alla uppgifter på eftermiddagen, och kvällstid låt vila.

6. CARTHAGO DELENDA EST

På höjden av de puniska krigen (kriget mellan Rom och Kartago, 264–146 f.Kr.), avslutade den romerske statsmannen Cato den äldre alla sina tal i senaten (oavsett deras ämne) med frasen " Carthago delenda est" eller "Carthage must be destroyed" (Carthage must be destructed). Hans ord blev snabbt ett populärt motto i antikens Rom. Frasen betyder en brådskande uppmaning att bekämpa en fiende eller ett hinder.

7. CASTIGAT RIDENDO MORE

Ordagrant översatt betyder det "moralen piskas av skratt." Detta motto myntades av en fransk poet som trodde att för att ändra reglerna måste man visa hur absurda de är.

8. CORVUS OCULUM CORVI NON ERUIT

"En korp plockar inte ut ett kråköga." Aforism betyder att det finns gemensamma intressen (ofta själviska) mellan människor som inte sviker varandra och agerar tillsammans.

9. CUI BONO?

Bokstavlig översättning: "vem tjänar på detta?", "i vems intresse är detta?". En fråga som ofta hjälper till att fastställa vem som är gärningsman till ett brott. I allmänhet, på engelska, används denna fras för att ifrågasätta fördelarna med alla åtgärder.

Cui prodest scelus Är fecit. Seneca "Medea" Till vem skurk är användbar, han begick det. Översättning av S. Solovyov

10. ET IN ARCADIA EGO

Nicolas Poussin "The Arcadian Shepherds"

Arcadia var en region i det antika Grekland vars invånare mestadels var herdar och bönder. De levde ett lugnt och mätt liv borta från vimlet. latinskt ordspråk " Et in Arcadia ego" bokstavligen översatt som "och i Arkadien är jag." Målningen av den franske konstnären Nicolas Poussin "The Arcadian Shepherds" föreställer fyra herdar som undersöker en gammal gravsten graverad med detta latinska talesätt. "Jag" i detta uttryck betraktas som döden, vilket påminner dödliga om att även på den mest tysta, glada och sorglösa plats kommer människor att möta ett oundvikligt slut.

11. EX NIHILO NIHIL FIT

Förmodligen tillhör detta uttalande den romerske filosofen Lucretius och är översatt till ryska som "ingenting kommer från ingenting". Denna fras används som en påminnelse om att varje arbete en person utför för att uppnå något.

12. FELIX CULPA

Det var ursprungligen en religiös term som syftade på Adams och Evas bibliska fall. " Felix culpa»(bokstavligen översatt "happy guilt") betyder ett misstag som sedan fick ett gynnsamt resultat.

13. HANNIBAL AD PORTAS

Hannibal var en karthagisk befälhavare som förde ett krig på liv och död med det romerska riket. På ryska är uttrycket " Hannibal ad Portas" ordagrant översatt som "Hannibal vid portarna", d.v.s. "fienden vid portarna". Bland romarna blev bilden av Hannibal senare något av en fågelskrämma, och föräldrar sa ofta till sina stygga barn frasen " Hannibal ad Portas" att skrämma dem lite och få dem att bete sig ordentligt.

14. HIC MANEBIMUS OPTIME

När år 390 f.Kr. e. gallerna invaderade Rom, träffades senaten för att diskutera om man skulle lämna staden och fly på jakt efter en fristad. Enligt den romerske historikern Livius utbrast en centurion vid namn Marcus Furius Camillus, som talade till senaten: Hic manebimus optime!"(bokstavligen, "vi kommer att bo underbart här"). Hans ord började snart användas bildligt för att uttrycka en orubblig beslutsamhet att stå fast, trots alla svårigheter.

15. HOMO SUM HUMANI A ME NIHIL ALIENUM PUTO

"Jag är en man och jag tror att inget mänskligt är främmande för mig" - Detta är en fras från den romerske författaren Terentius verk. Hos Terence har denna fras en viss ironisk klang: i ett samtal mellan två grannar förebrår den ene den andre för att ha blandat sig i andra människors angelägenheter och skvaller, vilket den andra invänder: "Jag är en man, och inget mänskligt är mig främmande. .” Sedan dess har frasen praktiskt taget blivit ett motto och kan till exempel användas för att betona att talaren, liksom alla andra, inte är främmande för mänskliga svagheter och vanföreställningar. Och även denna fras kan betyda respekt för människor från andra kulturer.

16. IGNOTUM PER IGNOTIUS

En analog av frasen " Obscurum per obscurius"(det oklara av det mer oklara - för att förklara det dunkla ännu mer dunkelt). Fras" Ignotum per ignotius"(det okända av det mer okända - att förklara det okända till ännu mer okänt) syftar på värdelösa förklaringar som istället för att hjälpa en person att förstå innebörden, förvirrar honom ytterligare.

17. IMPERIUM IN IMPERIO

Betyder « ett imperium inom ett imperium » - "ett imperium inom ett imperium", "en stat i en stat". I bokstavlig mening kan det betyda att en viss struktur (stat, stad, etc.) är belägen på en annan, större strukturs territorium, men juridiskt sett är den autonom. Allegoriskt är detta en sammanslutning av människor som lever enligt sina egna speciallagar, som skiljer sig från de allmänt accepterade.

18. PANEM ET CIRCENSES

Det översätts till ryska som "bröd och cirkusar". Betyder det grundläggande behovet (mat) och en av de viktigaste önskemålen hos en person (underhållning). Den romerske satirikern Juvenal kontrasterade dessa strävanden med ett heroiskt förflutet:

Detta folk har länge glömt alla bekymmer, och Rom, som en gång distribuerade allt: legioner, och makt och massa liktorer, är nu återhållsam och drömmer rastlöst om bara två saker: Bröd och cirkus! Juvenal "Satires". Bok fyra. Tionde satir. Översättning av F. A. Petrovsky

19. VELOCIUS QUAM ASPARAGI COQUANTUR

När något måste hända snabbt sa romarna: "Snabbare än en massa sparris tillagas." Vissa källor tillskriver denna fras den romerske kejsaren Augustus, men tyvärr finns det inga bevis för att så är fallet.

20. VOX NIHILI

Medan frasen " Vox populi» betyder "folkets röst", frasen " Vox Nihili" betyder "tomt ljud". Denna fras kan användas för att referera till ett meningslöst uttalande.

Baserat på

Vilka intressanta latinska uttryck känner du till? Dela dem i kommentarerna.