Kommunikation om den lokala adelns liv. Vad är likheten och skillnaden mellan storstads- och lokaladeln i romanen "Eugene Onegin"? Exempel uppsatstext
I romanen "Eugene Onegin" beskrev Pushkin adeln med lätta slag - människorna i vars samhälle Eugene Onegin kretsade, och med vilka han, förutom huvudpersonerna, var tvungen att upprätthålla relationer och kommunicera. Storstadsadeln var påfallande annorlunda än de provinsiella godsägarna som bodde i vildmarken. Denna lucka var desto mer märkbar ju mer sällan godsägarna reste till huvudstaden. Bådas intressen, kulturnivå, utbildning låg ofta på olika nivåer.
Bilderna av godsägarna och högsamhällets adel var endast delvis fiktiva. Pushkin själv kretsade i deras miljö, och de flesta av målningarna som avbildades i verket tittades på sociala evenemang, baler och middagar. Poeten kommunicerade med provinssamhället under sin påtvingade exil i Mikhailovsky och under sin vistelse i Boldino. Därför skildras adelns liv, på landsbygden, i Moskva och St Petersburg, av poeter med kunskap om saken.
Provinsiell landsatt adel
Tillsammans med familjen Larin bodde även andra markägare i provinsen. Läsaren bekantar sig med de flesta på namnsdagar. Men några beröringsskisser till porträtten av grannar-hyresvärdar kan ses i det andra kapitlet, när Onegin bosatte sig i byn. Enkla i sin mentala läggning, även lite primitiva människor försökte bli vän med den nya grannen, men så fort han såg droshky närma sig, steg han på sin häst och lämnade verandan för att inte bli märkt. Den nypräglade markägarens manöver uppmärksammades, och grannarna, kränkta i sina bästa avsikter, stoppade sina försök att bli vän med Onegin. Pushkin beskriver intressant reaktionen på att ersätta corvée med avgifter:
Men i hans hörn surrade,
Att se i denna fruktansvärda skada,
Hans kloka granne;
Den andre log smygt,
Och med en röst bestämde alla det,
Att han är den farligaste excentrikern.
Adelsmännens inställning till Onegin blev fientlig. Skvaller med skarpa tungor började prata om honom:
”Vår granne är okunnig; galen;
Han är apotekare; han dricker en
Ett glas rött vin;
Han passar inte damernas händer;
Allt Ja Ja Nej; kommer inte att säga ja, sir
ile nej med". Det var den allmänna rösten.
Uppfunna berättelser kan visa nivån på intelligens och utbildning hos människor. Och eftersom han lämnade mycket att önska, var Lensky inte heller entusiastisk över sina grannar, även om han av artighet gjorde dem besök. Fastän
Herrar över närliggande byar
Han gillade inte fester;
Några godsägare, vars döttrar växte upp, drömde om att få en "rik granne" som deras svärson. Och eftersom Lensky inte försökte falla in i någons skickligt placerade nätverk, började han också besöka sina grannar allt mindre:
Han körde deras högljudda samtal.
Deras samtal är försiktigt
Om höbruk, om vin,
Om kenneln, om din familj.
Dessutom var Lensky kär i Olga Larina och tillbringade nästan alla sina kvällar i deras familj.
Nästan alla grannar kom till Tatyanas namnsdag:
Med sin starka fru
Den feta bagatellen har anlänt;
Gvozdin, en utmärkt värd,
Ägare till fattiga män;
Här är Pusjkin helt klart ironisk. Men tyvärr fanns det bland godsägarna många sådana Gvozdins, som slet av sina bönder som klibbiga.
Skotinins, gråhåriga par,
Med barn i alla åldrar, räknas
Trettio till två år;
County dandy Petushkov,
Min kusin, Buyanov,
I dun, i en keps med visir
(Som du förstås känner honom),
Och den pensionerade rådgivaren Flyanov,
Tungt skvaller, gammal skurk,
En frossare, en muttagare och en gycklare.XXVII
Med familjen till Panfil Kharlikov
Monsieur Triquet kom också,
Wit, nyligen från Tambov,
Med glasögon och en röd peruk.
Pushkin behöver inte lägga långa strofer på att karakterisera gästerna-hyresvärdarna. Namnen talade för sig själva.
Firandet deltog inte bara av hyresvärdar som representerade flera generationer. Äldre generation representerade av Skotininerna, ett gråhårigt par, de var klart över 50, den pensionerade rådgivaren Flyanov, han var också en bra bit över 40. I varje familj fanns barn som utgjorde den yngre generationen, som var nöjda med regementsorkestern och dans.
Provinsadeln försöker efterlikna huvudstaden genom att arrangera baler och helgdagar, men här är allt mycket mer blygsamt. Om det i St Petersburg erbjuds rätter tillagade av franska kockar från utländska produkter, så ställs deras egna lager på bordet i provinserna. Den översaltade feta pajen gjordes av trädgårdskockar, tinkturer och likörer gjordes av bär och frukter plockade i deras egen trädgård.
I nästa kapitel, som beskriver förberedelserna inför duellen, kommer läsaren att träffa en annan markägare
Zaretsky, en gång en bråkare,
Ataman från spelgänget,
Ratans huvud, krogens tribun,
Nu snäll och enkel
Familjefadern är singel,
Pålitlig vän, fridfull markägare
Och till och med en ärlig person.
Det här är han, Onegin är rädd, och vågar inte erbjuda Lenskij försoning. Han visste att Zaretsky kunde
Vänner grälar unga
Och sätta dem på barriären
Eller få dem att försonas,
Att äta frukost tillsammans
Och sedan i hemlighet förtala
Ett roligt skämt, en lögn.
Moskvas ädla samhälle
Tatyana kom till Moskva inte av en slump. Hon kom med sin mamma till brudmässan. Nära släktingar till Larins bodde i Moskva, och Tatyana och hennes mamma bodde hos dem. I Moskva kom Tatyana i nära kontakt med adelns samhälle, som var mer ålderdomligt och fruset än i St Petersburg eller provinserna.
I Moskva mottogs Tanya varmt och uppriktigt av sina släktingar. De gamla kvinnorna utspridda i sina minnen, "Moskvas unga nåder", tittar noga på den nya släktingen och vännen som hittats hos henne ömsesidigt språk, delade hemligheterna med skönhet och mode, pratade om sina innerliga segrar och försökte pressa hennes hemligheter från Tatyana. Men
ditt hjärtas hemlighet,
Värdefull skatt och tårar och lycka,
Håller tyst under tiden
Och de delar det inte med någon.
Gäster kom till faster Alinas herrgård. För att inte verka alltför distraherad eller arrogant,
Tatyana vill lyssna
I samtal, i allmän konversation;
Men alla i vardagsrummet tar
Sådant osammanhängande, vulgärt nonsens;
Allt i dem är så blekt, likgiltigt;
De förtalar till och med tråkigt.
Allt detta var inte intressant för en romantiskt lagd tjej, som innerst inne kanske hade väntat på något slags mirakel. Hon stod ofta någonstans vid sidan av, och bara
Arkiverade unga män i en folkmassa
De stirrar på Tanya
Och om henne sinsemellan
De talar ogynnsamt.
Sådana "arkivunga män" kunde naturligtvis inte intressera den unga damen. Här använde Pusjkin den gammalslaviska formen av adjektivet för att betona "unga mäns" tillhörighet till "förra århundradet". Sen äktenskap var inte ovanligt i slutet av 1700-talet och början av 1800-talet. Män tvingades tjäna för att tjäna en viss förmögenhet, och först då gifte de sig. Men de valde unga flickor som brudar. Så äktenskap i ojämn ålder var inte ovanliga på den tiden. De såg ner på provinsens unga dam.
Tillsammans med sin mamma eller kusiner besökte Tatyana teatrar, hon togs till Moskva-balerna.
Det finns täthet, spänning, värme,
Musikens dån, gnistan av ljus,
Blinkande, virvelvind av snabba par,
Skönheter lätta klänningar,
Folk fulla av körer,
Brudar en stor halvcirkel,
Alla sinnen slår till plötsligt.
Här verkar de dandies not
Din fräckhet, din väst
Och en ouppmärksam lorgnett.
Hit kommer semesterhusarer
De rusar för att dyka upp, att åska,
Lysa, fängsla och flyg iväg.
På en av balerna uppmärksammade hennes framtida man Tatyana.
Adelsmän i St Petersburg
I den första delen av den poetiska romanen beskrevs det sekulära samhället i S:t Petersburg i ljusa skisser, en blick från utsidan. Om Onegins far skriver Pushkin det
Serverar utmärkt ädelt,
Hans far levde i skuld
Gav tre bollar årligen,
Och till slut skruvat på.
Inte en enda Onegin Sr. levde på detta sätt. För många adelsmän var detta normen. Ytterligare ett slag av det sekulära samhället i St. Petersburg:
Här är min Onegin i stort;
Rakad på det senaste modet
Hur dandy London klädd -
Och äntligen såg ljuset.
Han är helt fransk
Kunde tala och skriva;
Dansade lätt mazurka
Och böjde sig lugnt;
Vad vill du ha mer? Världen avgjorde
Att han är smart och väldigt trevlig.
Beskrivning, Pushkin visar vilka intressen och världsbilder aristokratiska ungdomar har.
Ingen skäms över att den unge mannen inte tjänar någonstans. Om adlig familj det finns gods och livegna, varför tjäna då? I vissa mödrars ögon var Onegin kanske en bra match för deras döttrars äktenskap. Detta är en av anledningarna till att unga människor tas emot och bjuds på baler och middagar i världen.
Han brukade vara i sängen:
De bär anteckningar till honom.
Vad? Inbjudningar? Verkligen,
Tre hus för kvällens samtal:
Det blir bal, det är barnkalas.
Men Onegin, som ni vet, försökte inte knyta ihop säcken. Även om han var en kännare av "vetenskapen om öm passion".
Pushkin beskriver bollen som Onegin kom till. Denna beskrivning fungerar också som en skiss för att karakterisera Petersburgs seder. På sådana baler träffades unga människor, blev kära
Jag var galen i bollar:
Det finns ingen plats för erkännanden
Och för att ha levererat ett brev.
O ni ärevördiga makar!
Jag kommer att erbjuda dig mina tjänster;
Jag ber dig att lägga märke till mitt tal:
Jag vill varna dig.
Ni mödrar är också strängare
Ta hand om dina döttrar:
Håll din lorgnette rak!
I slutet av romanen är det sekulära samhället i Sankt Petersburg inte längre lika ansiktslöst som i början.
Genom den nära raden av aristokrater,
Militära dandies, diplomater
Och stolta damer glider hon;
Här satt hon tyst och tittade,
Beundra den bullriga trångheten,
Blinkande klänningar och tal,
Uppenbarelse av långsamma gäster
Inför den unga älskarinnan ...
Författaren introducerar läsaren för Nina Voronskaya, en bländande skönhet. detaljerat porträtt det sekulära samhället i huvudstaden Pushkin ger i beskrivningen av middagen i Tatyanas hus. Här samlades, som man sa då, all grädde av samhället. Pushkin beskriver människorna som var närvarande vid middagen och visar hur högt Tatyana steg upp på den hierarkiska stegen och gifte sig med en prins, en militärofficer och en veteran. Fosterländska kriget 1812.
huvudfärg,
Och att veta, och modeprover,
Överallt möter man ansikten
Nödvändiga dårar;
Det fanns gamla damer
I mössor och rosor ser de onda ut;
Det var några tjejer
Inte leende ansikten;
Det var en budbärare som sa
Om statliga angelägenheter;
Där var han i doftande grått hår
Gubben skämtar på det gamla sättet:
Fantastiskt subtil och smart
Vilket är lite roligt nuförtiden.Här var han girig efter epigram,
Arg herre över allt:
Men tillsammans med representanter för det höga samhället deltog middagen av flera slumpmässiga personer som kom hit av olika anledningar.
Det var Prolasov, som förtjänade
Känd för själens elakhet,
I alla album trubbiga,
St.-Priest, dina pennor;
Vid dörren en annan balsalsdiktator
Han stod som en tidningsbild,
Rodna, som en pilkerub,
Spänd, stum och orörlig,
Och den lösdrivna resenären,
Överstärkt fräck.
Adelsstatus ställde mycket höga krav på sina företrädare. Och i Ryssland fanns det många verkligt värdiga adelsmän. Men i romanen "Eugene Onegin" visar Pushkin, tillsammans med briljans och lyx, laster, tomhet och vulgaritet. Benägenheten att spendera, att leva över sina tillgångar, och lusten till imitation, oviljan att tjäna och gynna samhället, det sekulära samhällets opraktiska och slarviga visas till fullo i romanen. Dessa rader var avsedda att få läsarna att tänka, av vilka de flesta representerade just denna adel, att ompröva sitt sätt att leva. Det är inte förvånande att "Eugene Onegin" togs emot av den läsande allmänheten tvetydigt och inte alltid positivt.
V. G. Belinsky kallade romanen "Eugene Onegin" "en encyklopedi av det ryska livet", den "poetiskt återgav bilden av det ryska livet", avbildade Pushkin ädla samhället 20-talet av XIX-talet, och visade i detalj både livet för provinsadeln och huvudstadssamhället.
Huvudmotivet som åtföljer beskrivningen av Sankt Petersburgs samhälle är fåfänga ("det är inte konstigt att vara i tiden överallt"), glitter. På exemplet med Onegins dagliga rutin kan läsaren bedöma en sekulär persons tidsfördriv. För ett sekulärt lejon började dagen på eftermiddagen ("det brukade vara så att han fortfarande låg i sängen: / De bär anteckningar till honom") - detta är ett inslag i aristokratin. En typisk plats för adelns promenader är Nevsky Prospekt, Angliskaya Embankment, Admiralteysky Boulevard. Så snart den "vaksamma bregueten" är klar med middagen, rusar dandyn till den mest fashionabla restaurangen, till Talon. Eftermiddagen är teater och dagens höjdpunkt är en bal. Det ansågs bra att anlända efter midnatt och på morgonen, när arbetande Petersburg vaknade, gå hem för att sova.
När man beskriver det sekulära samhället finns det ett maskeradmotiv: huvuddraget i livet i Sankt Petersburg är tristess (på teatern gäspar Onegin ("Jag såg allt: med ansikten, klädsel / Han är fruktansvärt missnöjd"). beskriver samhällets seder och använder ironi, ibland satir:
Här var dock huvudstadens färg,
Och att veta, och modeprover,
Överallt möter man ansikten
Nödvändiga dårar.
Mode är av stor betydelse i St. Petersburg: "Onegin in the latest fashion, / Like a London dandy dressed"; dandyism är på modet som ett sätt att leva och, naturligtvis, blues som en byronisk mask av en sekulär person och, som ett resultat, en speciell typ av beteende ("Men vilt sekulär fiendskap / Rädd för falsk skam").
Livet i Moskva är långsamt, statiskt, oföränderligt. Det finns många reminiscenser av "Wee from Wit" i romanen. Familjens anda härskar här - detta är huvudmotivet i skildringen av Moskvas samhälle - patriarkatet, alla kallar varandra med sina förnamn: Pelageya Nikolaevna, Lukerya Lvovna, Lyubov Petrovna; gästfrihet:
Släktingar, som anlände långt ifrån,
Mysigt möte överallt
Och utrop, och bröd och salt.
Moskva-skvaller, till skillnad från St. Petersburg-skvaller, ser hemma, som att prata om varandra i stor familj, där vi kommer att berätta alla hemligheter:
Allt i dem är så blekt, likgiltigt;
De förtalar till och med tråkigt.
Genom att skildra provinsadelns liv följer Pushkin Fonvizin: han ger en uppfattning om karaktärerna med hjälp av namnen på Fonvizins hjältar. Här härskar det "förgångna århundradet" och den tidigare litterära traditionen med sina "talande" efternamn:
...fet trivia.
Gvozdin, en utmärkt värd,
Ägare till fattiga män;
Skotinins, gråhåriga par,
Med barn i alla åldrar.
trettio till två år gammal.
Huvuddraget i provinsadeln är patriarkatet, trohet mot antiken ("De höll i ett fridfullt liv / vanorna från söta gamla tider"), i förhållandet vid bordet bevarades egenskaperna från Katarina-eran ("Och kl. deras bordsgäster / De bar disk efter sina led”). Byunderhållning - jakt, gäster och en speciell plats upptas av en bal, där gamla trender fortfarande dominerar ("mazurkan fortfarande bevarad / Den ursprungliga skönheten"). Bybo- en stor familj, de älskar att skvallra om varandra, skvallra:
Alla började tolka i smyg,
Skämt, att döma är inte utan synd,
Tatyana läste brudgummen ...
De provinsiella adelsmännens öde är traditionellt (Tatyanas mammas öde, Lenskys påstådda öde). Provinsadeln framstår i romanen som en karikatyr av det höga samhället, men samtidigt är det i provinserna som Tatianas framträdande är möjligt.
I denna roman författaren visar öppet och utan utsmyckning adelns båda sidor. Alla gamla skolans representanter för det höga samhället, rutinerade, ädla, har ett skarpt frågvis sinne. För dem finns det inga levande känslor och vulgaritet, om en aristokrat känner förakt eller överraskning, visar han det inte, samtal förs om mycket andliga ämnen.
Den lokala adeln är en del av människor som tillhör en adlig familj, men som inte har rätt utbildning, deras sätt utstrålar inte sofistikering. Alla handlingar är hycklande, syftade till att tillfredsställa deras grundläggande behov. Sådana grädde av samhället får ofta träning hemma.
Följaktligen har alla vetenskaper studerats ytligt, den nödvändiga kunskapen har inte erhållits, därför är samtalen mellan sådana adelsmän tomma, söta med överdriven arrogans, vilket de motiverar med sin inställning till adeln.
I detta jobb den lokala adeln uttrycks i familjen Larin och deras grannar, Onegin gick inte för att besöka dem, för att inte ständigt höra historier om bönder, om hur man picklar svamp eller matar grisar ordentligt.
Tatyanas mamma var adlig familj När hon gifte sig och kom att bo i byn, motstod hon först omständigheterna länge, bar vackra kläder och talade franska. Men snart bröt det här livet henne, hon vände sig vid bondesamhället, började hantera ekonomin.
Ett exempel på det faktum att Tatyana också kom nära bönderna, hon kan tvätta sig med snö, är vän med sin barnflicka, livsstilen ger sina egna anpassningar även till de mest raffinerade och högst andliga naturerna. Onegin, för att gå ut på middag, byter kläder, gör ordning på sig själv, medan Larins kan slå sig ner vid bordet i morgonrockar, keps och vardagskläder.
Många vanor hos den lokala adeln är reliker från det förflutna, men å andra sidan är det bevarandet av våra förfäders traditioner. Onegin själv är en representant för storstadsaristokratin, utbildad, kultiverad, men tillbringar all sin tid på baler på restauranger. Han tillbringar mycket tid på sitt kontor, där han tar hand om sig själv och läser sedan böcker. Det var därför denna monotoni gjorde honom deprimerad, han var trött på allt.
Han är själv väldigt smart, hans sinne är omfattande utvecklat, hans livsåskådning är progressiv, han förstår och uppfattar allt vackert i denna värld. Och resten av kretsen av aristokrater är tom, hycklande, självisk. Deras uppenbara sysselsättning och aktivitet producerar faktiskt ingenting och ger ingen fördel. Bara ett oändligt slöseri med tid, enorma summor pengar för baler och underhållning.
Onegin hittar ingen plats för sig själv i huvudstadens aristokratiska kretsar, han är uttråkad och inte intresserad där. Samtidigt är Tatyana i sin egendom i en krets av bönder, som har samlats nästa dag för att äta middag med sina grannar och prata om hur dagen gick.
För att komma bort från detta otillfredsställande samhälle kom Onegin till byn, Tatyana började läsa romaner. Tatyana är andligt utvecklad, hon älskar naturen, väluppfostrad, smart och subtil personlighet. Snart kommer denna hjältinna att bli en riktig sekulär dam med den nödvändiga utbildningsnivån. Samtidigt är hon enkel och uppriktig, dessa Bästa egenskaperna Rysk karaktär, författaren gav vår hjältinna.
Det är bara det att adelsmännen som bor i vildmarken är ouppfostrade, har böndernas vanor, men har behållit sina förfäders seder. Som ett resultat, i vart och ett av dessa samhällen finns det något positivt och negativt, dessa är två oskiljaktiga delar av samhället.
Sammansättning Huvudstad och lokal adel
En av de huvudsakliga berättelser Romanen är en beskrivning av den ryska adeln. Verket "Eugene Onegin" beskriver i detalj samhällets liv och seder. När du läser den är det som att du är i den tiden. A.S. Pushkin beskrev sekulärt och lantligt liv utifrån sin egen erfarenhet. Författarens inställning är tvetydig mot olika samhällsskikt, han förlöjligar det sekulära samhället och skriver med sympati om den lokala adeln
Storstadsadeln uttrycks i Onegins dagliga rutin - morgonen börjar på eftermiddagen, en kort promenad till restaurangen, efter middagen en tur till teatern och på natten är huvudfirandet en bal. Och på morgonen, när arbetande Petersburg vaknar, lämnar adelsmännen bollen. Storstadsadeln kan beskrivas som kinkig, sysslolös, och deras främsta drag är tristess. I deras liv finns det bara bollar, skvaller, alla är rädda för andras åsikter. De jagar alla mode så att klädseln är bättre än den andra. Människor från det höga samhället är själviska och likgiltiga, de är konstgjorda, alla ler sött offentligt och skvallrar illa bakom ryggen på dem. Kunskap och känslor är ytliga, i ett sådant samhälle skulle en sådan person som Tatyana Larina aldrig kunna växa upp. I detta samhälle är livet fyllt av ständiga bollar, kortspel, intriger. Åren går, människor blir gamla, men deras liv förändras inte.
Provinsadeln är en hyllning till antiken, patriarkatet härskar här och familjevärderingar. Livet i byn går långsamt, allt går som vanligt, ingenting förändras nämnvärt. Människor är okunniga och inte särskilt smarta, de viktigaste samtalsämnena är höbärgning och kennlar, om något extraordinärt händer kommer det att diskuteras väldigt länge. Skvaller här går som om det vore hemma, eftersom de alla är som stor familj och alla vet allt om varandra. Det finns inte mycket underhållning i byn - det är en jaktresa eller ett besök.Huvudfesten är en bal, där gamla traditioner har bevarats. Pushkin genom namnen skildrar tydligt markägarnas karaktärer (Skotinins, Buyanov, Petushkov)
Provinsadeln är en karikatyr av huvudstaden. För att visa sin uppväxt i det höga samhället räckte det med att veta mycket väl franska, kunna dansa och ha sederna som en sekulär person. Det är i storstadssamhället som människor blir hycklare och döljer sina känslor. Pushkin, som beskriver olika samhällsskikt, ger sin företräde åt de markägare som bor på landsbygden, som fortfarande behöll folkliga traditioner och livsprinciper.
En av de mest viktiga ämnen i Tolstojs verk är temat för en rysk officers ära och värdighet. Zherkovs karaktärisering hjälpte till fullo att förstå varför den ryska armén besegrades i kriget 1805-1807.
I romanen "Eugene Onegin" beskriver Pushkin de olika sätten för det ryska livet: lysande sekulära Petersburg, patriarkala Moskva, lokala adelsmän.
Poeten presenterar den lokala adeln för oss främst i beskrivningen av familjen Larin. Detta är en "enkel, rysk familj", gästvänlig, gästvänlig, trogen "vanor från kära gamla tider":
De höll i ett lugnt liv
Söta gamla vanor;
De har fet fastelavn
Det fanns ryska pannkakor;
Två gånger om året fastade de;
Älskade den runda gungan
Sånger, runddans är observerbara;
På Trefaldighetsdagen, när folket
Gäspar, lyssnar på en bön,
Ömt på en gryningsstråle
De fällde tre tårar...
I livshistoria Tatyanas mamma avslöjar för oss det geniala ödet för en ung dam i länet. I sin ungdom älskade hon romaner (även om hon inte läste dem), hade "sekulära" sätt, "suckade" om vaktsergeanten, men äktenskapet förändrade hennes vanor och karaktär. Hennes man tog henne till byn, där hon tog hand om hus och hushåll, och övergav för alltid "korsetten, albumet, prinsessan Polina, Stishkovs känsliga anteckningsbok." Larina vände sig gradvis vid det nya sättet att leva och blev till och med nöjd med sitt öde:
Hon reste till jobbet
Saltad svamp för vintern,
Genomförde utgifter, rakade pannor,
Jag gick till badhuset på lördagar
Hon slog pigorna i ilska -
Allt detta utan att fråga maken.
Olga förekommer också som en typisk länsfröken i romanen. "Alltid blygsam, alltid lydig, alltid lika glad som morgon ..." är en vanlig, medioker tjej, enkelhjärtad och oskyldig både i sin okunnighet om livet och i sina känslor. Hon tänker inte djupt. starka känslor någon reflektion. Efter att ha förlorat Lensky gifte hon sig snart. Som Belinsky noterade, från en graciös och söt flicka, "blev hon ett dussin älskarinna, som upprepade sin mamma själv, med mindre förändringar som krävde tiden."
Beskrivningen av familjen Larins liv, Tatianas mammas flicktid, hennes liv i äktenskapet, hennes makt över sin man är grundligt genomsyrad av författarens ironi, men i ironin i denna "så mycket kärlek". Pushkin skrattar åt sina hjältar och inser vikten av de andliga värden som finns i deras liv. Kärlek, visdom regerar i familjen Larin ("hennes man älskade henne hjärtligt"), glädjen över vänlig kommunikation ("På kvällen träffades den goda grannfamiljen ibland ...").
Som V. Nepomniachtchi noterar är höjdpunkten på Larins avsnitt gravstensinskriptionen: "En ödmjuk syndare, Dmitry Larin, Herrens tjänare och förman, Under denna sten äter han världen." Dessa rader fokuserar på Pushkins världsbild, egenskaperna i hans natur, hans skala av livsvärden, där prioritet ges till enkla ortodoxt liv, kärlek, äktenskap, familj.
Pushkin räknar upp de lokala adelsmännens underhållning och skildrar bylivet i Onegin och Lensky.
Promenader, läsning, djup sömn,
Skogsskugga, sorl av jetstrålar,
Ibland svartögda vita
En ung och fräsch kyss
Träns lydig nitisk häst,
Middagen är ganska nyckfull,
flaska lätt vin,
Ensamhet, tystnad...
Men genom att hylla de enkla andliga relationerna i familjen Larin och nöjena i livet på landsbygden, finner poeten också brister i "gamla tider som är kära i hjärtat". Så Pushkin betonar den låga intellektuella nivån hos markägarna, deras låga andliga behov. Deras intressen går inte längre än hushållssysslor, hushållssysslor, samtalsämnet är "höbärgning", "kennel", berättelser om "sina släktingar".
Dessa hjältar beskrivs mest karakteristiskt i scenen av en bal arrangerad i Larins hus med anledning av Tatyanas namnsdag:
Med sin starka fru
Den feta bagatellen har anlänt;
Gvozdin, en utmärkt värd,
Ägare till fattiga män;
Skotinins, gråhåriga par,
Med barn i alla åldrar, räknas
Trettio till två år;
County dandy Petushkov,
Min kusin, Buyanov,
I ludd, i en mössa med ett visir ...
Och den pensionerade rådgivaren Flyanov,
Tungt skvaller, gammal skurk,
En frossare, en muttagare och en gycklare.
Här skapar Pushkin bilder i linje med litterär tradition. Han skisserar mänskliga typer, redan känd för läsarna, och skapar samtidigt nya, ljusa, karakteristiska, minnesvärda bilder.
Så, Skotininerna, det "gråhåriga paret", hänvisar oss till hjältarna i Fonvizins komedi "Undergrowth". Rådgivare Flyanov påminner oss om Griboyedovs Zagoretsky: "Tungt skvaller, gammal skurk, frossare, muttagare och tönt." "Distriktsdandyn" Petushkov verkar sedan reinkarneras som Manilov i Gogols dikt " Döda själar". "Perky" Buyanov, "i ludd, i en mössa med ett visir" - ett porträtt av Nozdrev. Gvozdin, "en utmärkt värd, ägare till fattiga bönder", verkar förutse Plyushkins "sparsamma värd".
Denna miljö är djupt främmande för Tatyana, inte utan anledning påminner alla dessa människor henne om monster. D. Blagoy trodde att i bilderna av monster som hjältinnan drömde om i en dröm, gavs en karikatyr av den småadeln. Om vi jämför två avsnitt ur romanen ser vi verkligen en tydlig likhet i beskrivningarna. I en dröm ser Tatyana "gäster" sitta vid bordet:
Ligga, skratta, sjung, vissla och klappa,
Folksnack och hästtopp!
Ungefär "samma bild" visas framför oss i beskrivningen av namnsdagen som arrangerades i Larins hus:
Lay mosek, smackande flickor,
Buller, skratt, folksamling vid tröskeln,
Bukar, blandar gäster,
Sjuksköterskor skriker och gråter av barn.
Poeten bedömer också kritiskt de lokala adelsmännens sätt. Så Zaretsky, en välkänd skvaller, en duellist, "familjens fader är singel", vet hur man "lurar de smarta på ett härligt sätt", "försiktigt tiga", "bråka de unga vännerna och sätta dem på barriären , Eller tvinga dem att sluta fred, För att äta frukost oss tre, Och sedan i hemlighet vanära ... "Lögner, intriger, skvaller, avund - allt detta florerar i ett lugnt länsliv.
Zaretskij ingriper i bråket mellan Onegin och Lenskij och börjar med sin blotta deltagande "tända passioner". Och ett fruktansvärt drama utspelas mellan vänner, en duell äger rum, vars utgång är Lenskys död:
Nedsänkt i omedelbar kyla
Onegin skyndar till den unge mannen,
Han tittar, kallar honom ... förgäves:
Han finns inte längre. Ung sångare
Hittade ett alltför tidigt slut!
Stormen har dött, färgen på det vackra
Vissnade i gryningen,
Släckte elden på altaret! ..
Alltså, "ryktesdomen", " allmän åsikt", "hederslagar" - Pushkins eviga och oföränderliga kategorier för nästan alla sätt att leva i ryskt liv. Och den lokala adeln är inget undantag här. Livet i ägorna, bland den ryska naturens skönhet, flyter långsamt och avskilt och försätter deras invånare på en lyrisk stämning, men det här livet är fullt av dramatik. Även här utspelas deras tragedier och ungdomsdrömmar faller sönder.
I den här artikeln uppmärksammar vi en essä om adeln, som Pushkin visar det i romanen "Eugene Onegin".
Adel (high society) i romanen "Eugene Onegin".
SOM. Pushkin i sin roman "Eugene Onegin" skildrade den ryska adelns liv på tjugotalet av XIX-talet. Enligt V. G. Belinsky, " han bestämde sig för att presentera för oss inre liv den här klassen ».
Författaren till romanen ägnar särskild uppmärksamhet åt Petersburg-adeln, en typisk representant som är Eugene Onegin. Poeten beskriver i detalj dagen för sin hjälte, och Onegins dag är en typisk dag för huvudstadens adelsman. Således återskapar Pushkin en bild av livet i hela det sekulära samhället i St. Petersburg.
Pushkin talar om Petersburgs högsamhälle med en hel del ironi och utan mycket sympati, för livet i huvudstaden är "enformigt och brokigt", och "världens brus" blir uttråkad mycket snabbt.
Den lokala, provinsiella adeln är representerad i romanen ganska brett. Det här är farbror Onegin, familjen Larin, gäster på Tatianas namnsdag, Zaretsky.
Ljusa representanter för provinsadeln samlas på Tatyanas för en namnsdag: Grozdin, " utmärkt värd, ägare till fattiga män "; Petushkov, län dandy "; Flyanov, " tungt skvaller, gammal skurk ". Om Pushkin introducerar verkliga historiska personer, till exempel Kaverin, i historien om storstadsadeln, då i det här fallet författaren använder namnen på kända litterära karaktärer: Skotinins är hjältarna i Fonvizins "Underväxt", Buyanov är hjälten i V.L. Pusjkin. Författaren använder också talar efternamn. Till exempel betyder Trike " caned ”- en antydan om att han inte kan accepteras i det höga samhället, men i provinsen är han en välkommen gäst.
Den lokala adelns värld är långt ifrån perfekt, eftersom andliga intressen i den inte är avgörande, precis som deras samtal inte skiljer sig åt i intelligens:
Deras samtal är försiktigt
Om höbruk, om vin,
Om kenneln, om din familj.
Pusjkin skriver dock om honom med mer sympati än om Sankt Petersburg. I provinsadeln bevaras naturlighet och omedelbarhet som egenskaper hos den mänskliga naturen.
Bra grannfamilj
Oseriösa vänner.
Lokala adelsmän i betydelsen attityd, livet var ganska nära folket. Detta manifesteras i förhållande till naturen och religionen, i iakttagandet av traditioner. Pushkin ägnar mindre uppmärksamhet åt adeln i Moskva än åt adeln i Petersburg. Flera år har gått sedan Pushkin skrev det första kapitlet i sin roman, och A.S. Griboedov avslutade komedin Ve från Wit, men Pushkin introducerar Griboyedovs repliker i epigrafen i det sjunde kapitlet och betonar därmed att lite har förändrats i Moskva sedan dess. Den andra huvudstaden har alltid varit patriarkal. Så till exempel möts Tatyana av en gråhårig Kalmyk hos sin moster, och modet för Kalmyks var i slutet av 1700-talet.
Moskvaadeln är en kollektiv bild, i motsats till den Petersburgska, där Eugene Onegin är huvudpersonen. Pushkin, på tal om Moskva, verkar befolka det med hjältar Griboyedov komedi, vilken tid inte har ändrats:
Men de ser inte förändringen
Allt i dem finns på det gamla provet ...
En riktig historisk person dyker också upp i Moskvas samhälle:
Vyazemsky satte sig på något sätt ner till henne (Tatyana) ...
Men i Moskva är det fortfarande samma väsen, " buller, skratt, springer runt, bugar "som lämnar både Tatyana och författaren likgiltiga
Pushkin lyckades i "Eugene Onegin" ge en detaljerad bild av adelns liv, och samtidigt, enligt Belinsky, hela samhället "i den form som det var i den era han valde, det vill säga i tjugotalet av det nuvarande XIX-talet."
Här är en essä-karakteristik för det höga samhället i romanen "Eugene Onegin".
