Hem › Salong › Egenskaper hos Vulich (baserad på romanen "A Hero of Our Time" av M. Yu

Egenskaper hos Vulich (baserad på romanen "A Hero of Our Time" av M. Yu

Kapitlet "The Fatalist" kompletterar Lermontovs roman "A Hero of Our Time". Samtidigt är den också den sista i Pechorins Journal. Kronologiskt sker händelserna i detta kapitel efter att Pechorin besökte Taman, Pyatigorsk och Kislovodsk, efter episoden med Bela, men innan hjältens möte med Maxim Maksimovich i Vladikavkaz. Varför placerar Lermontov kapitlet "The Fatalist" i slutet av romanen, och varför just henne?

En märklig kärna i det analyserade avsnittet är en satsning mellan löjtnant Vulich och Pechorin. Huvudkaraktär serveras i ett Kosackby, "officerare samlades i tur och ordning hos varandra, spelade kort på kvällarna." En av dessa kvällar skedde vadet. Sitter uppe för ett långt spel kortspel, officerarna pratade om öde och predestination. Oväntat erbjuder löjtnant Vulich att kontrollera om "en person kan godtyckligt förfoga över sitt liv, eller om alla ... har en ödesdiger minut i förväg."
Ingen, förutom Pechorin, deltar i en satsning. Vulich laddade pistolen, drog avtryckaren och sköt sig själv i pannan. Pistolen avfyrades fel. Så löjtnanten bevisade att det redan förutbestämda ödet fortfarande existerar.

Temat predestination och en spelare som försöker lyckan utvecklades före Lermontov av Alexander Sergeevich Pushkin ("Shot" och " Spader Dam"). Och i romanen Vår tids hjälte, fram till kapitlet Fatalist, uppstod ödets tema gång på gång. Maxim Maksimovich säger om Pechorin i "Bel": "Trots allt finns det verkligen sådana människor som har ett liv skrivet, olika ovanliga saker måste hända dem." I kapitlet "Taman" frågar Pechorin sig själv: "Och varför kastade ödet mig in i en fredlig cirkel hederliga smugglare? I "Princess Mary": "... ödet ledde mig på något sätt alltid till upplösningen av andras dramer ... vilket syfte hade ödet med detta?"

Grundläggande filosofisk aspekt roman - kampen om personlighet och öde. I kapitlet "The Fatalist" ställer Lermontov den viktigaste, brådskande frågan: i vilken utsträckning är en person själv byggaren av sitt liv? Svaret på denna fråga kommer att kunna förklara för Pechorin hans egen själ och öde, och kommer också att avslöja avgörande ögonblick- författarens beslut om bilden. Vi kommer att förstå vem, enligt Lermontov, Pechorin: ett offer eller en vinnare?

Hela historien är uppdelad i tre avsnitt: ett vad med Vulich, Pechorins resonemang om predestination och Vulichs död, samt en fångstscen. Låt oss se hur Pechorin förändras allt eftersom avsnitten fortskrider. I början får vi veta att han inte alls tror på ödet och går därför med på vadet. Men varför tillåter han sig själv att leka ostraffat inte sitt eget, utan någon annans liv?
Grigory Alexandrovich manifesterar sig som en hopplös cyniker: "Alla skingrades och anklagade mig för själviskhet, som om jag hade vadat med en man som ville skjuta sig själv, och utan mig verkade han inte kunna hitta en lämplig möjlighet!" Trots det faktum att Vulich försett Pechorin med bevis på ödets existens, fortsätter den senare att tvivla: "... det blev roligt för mig när jag kom ihåg att det en gång fanns kloka människor som trodde att himlakropparna tog del i vår obetydliga tvister om en bit mark eller om några fiktiva rättigheter! .. "
Ett annat bevis på existensen av öde för hjälten skulle vara Vulichs död. Under vadet tycktes det faktiskt för Pechorin att han "läste dödens sigill på löjtnantens bleka ansikte" och klockan fyra på morgonen kom officerarna med nyheten att Vulich hade dödats under konstiga omständigheter: han hade blivit hackad till döds av en berusad kosack. Men denna omständighet övertygade inte heller Pechorin, han säger att instinkten berättade för honom "på ... det förändrade ansiktet sigillen om nära förestående död" av Vulich.
Sedan bestämmer sig Pechorin för att själv pröva lyckan och hjälper till att fånga Vulichs mördare, som har låst in sig i en tom hydda. Han lyckas fånga brottslingen, men är aldrig övertygad om att hans öde är avsett från ovan: "Efter allt detta, hur skulle det tyckas att det inte blev en fatalist? ... hur ofta tar vi för fällande dom ett bedrägeri av känslor eller ett misstag av förnuft."

Det är fantastiskt hur subtilt och exakt ytterligare en aspekt av hans andliga tragedi avslöjas i Pechorins sista bekännelse. Hjälten erkänner för sig själv i en fruktansvärd last: otro. Och det handlar inte bara om religiös tro, nej. Hjälten tror inte på någonting: varken på döden, inte på kärleken, inte på sanningen eller på lögnen: "Och vi ... vandrar runt jorden utan övertygelse och stolthet, utan njutning och rädsla ... vi är inte längre kapabla av stora uppoffringar för mänsklighetens bästa, inte ens för vår egen lycka, eftersom vi vet dess omöjlighet, och likgiltigt övergår vi från tvivel till tvivel, när våra förfäder rusade från ett misstag till ett annat, utan att som de hade varken hopp eller till och med det obestämda, om än sant nöje, som själen möter i varje kamp med människor och öde.
Det värsta är att Pechorin inte tror på livet och därför inte älskar det: "I min tidiga ungdom var jag en drömmare: jag älskade att smeka omväxlande dystra, sedan rosiga bilder som min rastlösa och giriga fantasi målade för mig. Men vad är kvar av den? - en trötthet ... Jag utmattade både själens hetta och beständigheten i den vilja som är nödvändig för det verkliga livet; Jag gick in i det här livet, efter att redan ha upplevt det mentalt, och jag blev uttråkad och äcklad, som någon som läser en dålig imitation av en bok som han har känt till länge.

En fantastisk episod som avslöjar för oss Lermontovs inställning till Pechorins öde är fångstscenen. Faktum är att bara här, i slutet av berättelsen och hela romanen, utför Grigory Alexandrovich en handling som gynnar människor. Denna handling, som den sista stråle av hopp om att Pechorin igen kommer att känna smak för livet, finna sin lycka i att hjälpa andra, kommer att använda sitt lugn i situationer där en vanlig person kan inte ta sig samman: "Jag gillar att tvivla på allt: det här är karaktärens läggning - tvärtom, för mig, går jag alltid framåt mer djärvt när jag inte vet vad som väntar mig."
Men allt detta lär vi oss först i slutet av romanen, när vi redan förstår att det inte finns något hopp kvar, att Pechorin dog utan att avslöja sina mäktiga talanger. Här är författarens svar. Människan är herre över sitt eget öde. Och det finns alltid en chans att ta tyglarna i egna händer.
Ledtråden till bilden av Pechorin är enkel. Överraskande nog presenterade han, som inte tror på ödet, alltid sig själv och sin brist på efterfrågan i det här livet som den onda Fortunes knep. Men det är inte. Lermontov in sista kapitlet av hans roman svarar oss att Pechorin själv är skyldig till sitt öde och att detta är en tidssjukdom. Det är detta tema och den här lektionen som klassikern lärde oss som gör romanen En hjälte i vår tid till en bok för alla åldrar och för alla tider.

Pechorin och Bela

Författaren döpte en av berättelserna i sin roman efter den cirkassiska flickan Bela. Det här namnet tycks förutbestämma handlingens berörande och viss dramatik. Och faktiskt, när historien berättas på uppdrag av stabskapten Maksim Maksimych, får vi veta ljust, ovanliga karaktärer.
Huvudpersonen i berättelsen är officeren Grigory Alexandrovich Pechorin, som anlände till Kaukasus för att passera militärtjänst.
Han framträder omedelbart framför oss som en ovanlig person: entusiastisk, modig, smart: ”Han var trevlig, bara lite konstig. Trots allt, till exempel i regnet, i kylan hela dagen på jakt; alla kommer att vara kalla, trötta - men ingenting för honom ... Jag gick till vildsvinet en på en ... "- så här karaktäriserar Maxim Maksimych honom.
Karaktären hos Pechorin är komplex och motsägelsefull. Tillsammans med hans positiva egenskaper, vi är snart övertygade om hans ambition, själviskhet, andliga känslolöshet.
För sitt eget nöje, av törst efter nya upplevelser, ingår han ett avtal med den hänsynslösa tjerkassiske Azamat, som yrat om bra hästar. I utbyte mot Kazbichs häst bestämmer sig Pechorin i hemlighet för att hämta sin syster, den unga flickan Bela, från tjerkassiskan, utan att ens tänka på hennes samtycke.
Till Maxim Maksimychs invändningar om att detta är "en dålig sak" svarar Pechorin: "En vild tjerkassisk kvinna borde vara glad att ha en så söt man som han ...".
Och detta otänkbara utbyte av en tjej mot en häst ägde rum. Officer Pechorin blev ägare till Bela och försökte vänja henne vid tanken "att hon inte skulle tillhöra någon utom honom ...".
Med uppmärksamhet, gåvor, övertalning lyckades Pechorin uppnå kärleken till den stolta och otroliga Bela. Men denna kärlek kunde inte ha lyckligt slut. Med författarens ord: ”Det som började på ett extraordinärt sätt måste sluta på samma sätt.
Mycket snart förändrades Pechorins inställning till "den stackars flickan". Bela tröttnade snabbt på honom, och han började leta efter all anledning att lämna henne, åtminstone för en stund.
Bela är raka motsatsen till Pechorin. Om han är en adelsman, en sekulär aristokrat och en hjärteknare, så är Bela en flicka som lever enligt bergens lagar, i enlighet med hennes nationella traditioner och seder. Hon är redo att älska en man hela sitt liv, att vara helt hängiven honom och trogen.
Och hur mycket stolthet och självständighet det fanns i denna unga tjetjenska kvinna, även om hon förstod att hon hade blivit en fånge av Pechorin. Som en riktig invånare i bergen är hon redo att acceptera varje ödesvändning: "Om de slutar älska henne kommer hon själv att lämna, för hon är en prinsdotter ...".
Faktum är att Bela blev så kär i Pechorin att hon, trots hans kyla, bara tänkte på honom.
Hennes stora obesvarade känsla för denna officer var orsaken till hennes död i händerna på Kazbich.
Bela accepterade döden lugnt och talade bara om hennes uppriktiga kärlek till Pechorin. Hon förtjänade förmodligen ett bättre öde, men hon blev kär i en likgiltig och kall person och offrade sitt liv för detta.
Vad var Pechorins reaktion på hennes död? Han satt tyst med ett ansikte som "inte uttryckte något särskilt". Och som svar på Maksim Maksimychs tröstande ord "höjde han huvudet och skrattade".
Varhelst Pechorin dök upp, förde han lidande och olycka till människor. Sliten från infödd familj och Bela övergiven av honom omkom. Men hennes kärlek och död blev bara enkla episoder i Pechorins liv.

Roman M. Yu. Lermontov "En hjälte i vår tid" består av fem oberoende kapitel. Det sista kapitlet heter "The Fatalist". Hjälten själv, Pecho-rin, berättar om händelserna som ägde rum i den. Grigory Alexandrovich är "i kosackbyn på vänsterkanten" och möter löjtnant Vulich. Pechorin beskriver honom som "Hög tillväxt och mörk färg ansikten, svart hår, svarta genomträngande ögon, en stor men regelbunden näsa, tillhörande hans nation, ett sorgligt och kallt leende som alltid vandrade på hans läppar - allt detta verkade vara i harmoni för att ge honom utseendet av en speciell varelse ..., oförmögen att dela tankar och passioner med dem som ödet gav honom som kamrater.

En gång, en kväll, inledde officerarna ett samtal om ”att den muslimska tron att en persons öde är skrivet i himlen, finner mellan. Kristna ... många tillbedjare. Löjtnant Vu-lich bestämde sig för att lösa tvisten genom att själv kontrollera ödets förutbestämda situation: "Mine herrar, ... jag föreslår att ni prövar på er själva om en person kan godtyckligt förfoga över sitt liv, eller om var och en av oss har tilldelats en ödesdiger minut i förväg” Alla vägrade och, kanske, detta samtal skulle ha slutat med ingenting om Pechorin inte hade erbjudit en satsning, med argumentet att det inte fanns någon förutbestämdhet .. Han hällde "två dussin svarta bitar på bordet." Vulich stödde villkoren och "tog slumpmässigt bort en av de olika kaliberpistolerna från spiken ...". Det tycktes Pechorin att han läste "dödens sigill på det bleka ansiktet" av löjtnanten, och han berättade om det. Wu-lich förblev lugna. Officerarna gjorde nya satsningar. Och här är det kulminerande ögonblicket: ”allas andning stannade, alla ögon, uttryckande rädsla och någon slags obestämd nyfikenhet, sprang från pistolen till det ödesdigra aset, som fladdrande i luften långsamt sänkte sig; i samma minut som han rörde vid bordet, tryckte Vulich på avtryckaren... en feltändning!” Naturligtvis fanns det förslag om att pistolen inte var laddad, till vilken Vulich, utan att ladda om vapnet, sköt igen och genomborrade hatten. Vulich var nöjd med sitt experiment, men Pechorin lämnar inte tanken på att löjtnanten säkert måste "dö i dag".

Och föraningar bedrog inte vår hjälte: Vulich knivhöggs till döds samma natt av en berusad kosack. Kanske hade allt ordnat sig om Vulich själv inte hade pratat med den förtvivlade kosacken. Redan döende blev Vulich övertygad om giltigheten av Pechorins förutsägelse. Det kan ses att han var avsedd att dö, men inte från en kula, utan från sabeln på en obekant kosack.

Jag tror att Pechorin själv trodde på ödet (han trodde trots allt på spådomar, som förutspådde döden för honom "från en ond hustru", varefter han upplevde "en oemotståndlig avsky för äktenskapet"), men upplevde det hela tiden. Det verkar som att hjälten till och med letar efter döden (duell med Grushnitsky). I Ännu en gång han "tänkte på att pröva lyckan" när han bestämde sig för att fånga samma kosack som hade låst in sig i en lada. Den här gången var ödet gynnsamt för Pechorin: en kula avfyrad av en kosack slet av epauletten utan att skada hjälten.

Jag tror att du ibland behöver förlita dig på ditt öde, men du bör inte testa det; och om olycka har inträffat i livet, bör du inte ge upp och tro att allt redan är förutbestämt och ingenting kan ändras. När allt kommer omkring är varje person i stort sett sin egen lyckas smed.

Vulich är en löjtnant, hjälten i det sista kapitlet i verket. Läsaren ser honom som en ovanlig och ganska mystisk person. Hans utseende är helt förenligt med hans karaktär: han är ganska lång, hans näsa är stor, hans hud är ganska mörk, hans ögon och hår är kolsvarta. Den avgörande egenskapen hos Vulich är hans leende - kallt och till och med sorgligt. Allt detta säger läsaren att detta inte är en vanlig person. På något sätt speciellt.

Den här hjälten är väldigt sluten i sig själv, han har inga vanliga, vanliga glädjeämnen i livet. Hans favoritsysselsättning är spel. Vulich galen spelare som kommer att stanna vid ingenting och ingen. Hans beteende tyder på att han är väldigt envis. Alla hans misslyckanden muntrar upp honom. Hans ståndpunkt bygger på det faktum att ingen annan än han kan kontrollera hans liv. Den här mannen är inte rädd för döden och det är därför han gör en deal med huvudpersonen Pechorin. Pistolen, med vilken Vulich skulle skjuta sin egen tinning, misslyckades oväntat.

Kanske skapade Lermontov en sådan karaktär som Vulich för att "sätta igång" Pechorin. De är helt olika unga människor. Pechorin kan beskrivas som en okänslig och kall person, och Vulich är i sin tur raka motsatsen. Vulich gillar att ta risker, eftersom han villkorslöst tror på ödet. Han tror att allt är avsett under lång tid för en person och de är rädda för något - dumt och meningslöst. Om det är meningen att du ska dö ung, kommer du att dö ung. Alla tycker detta ung man inte bara riskabelt, utan till och med desperat.

Vulich är personen som har ett ovanligt, mystiskt och till och med mystiskt förflutet bakom sig. Detta passionerad natur, men passion manifesterar sig tyvärr bara i spelet.

För att sammanfatta den logiska slutsatsen kan vi säga att Pechorin och Vulich båda är helt olika och lika. De förenas av en funktion - kärleken till spänning och spelet. Vulich är ganska positiv och intressant hjälte. Hans story enkelt, men det finns något i det som klänger sig fast vid själen. Detta är personen som går till det segerrika målet och kommer att stanna vid ingenting, till och med döden. Han är en desperat modig ung man, för honom är livet en bagatell. Huvudsaken är vad han känner nu, och inte vad som kommer att hända senare.

Komposition om Vulich

Vulich - mindre karaktär roman "A Hero of Our Time" av den ryska poeten, prosaförfattaren och dramatikern Mikhail Lermontov. Bekantskap med hjälten förekommer endast i det sista kapitlet "The Fatalist". Kapitlets titel klargör att det kommer att handla om en ny karaktär som ska hjälpa läsaren att förstå handlingen. Kapitlet är särskilt intressant på grund av att läsaren väntar på romanens lösning, men får nya frågor.

Vem är hjälten Vulich och varför introducerade Mikhail Lermontov honom i sin roman? Å ena sidan är Vulich en enkel garant serbiskt ursprung. En lång man med mörkt hår och mörk hy, hans ögon var svarta och genomträngande. Men det är bara utseende. Inuti är han en mycket gömd person och delade aldrig sina egna erfarenheter med främlingar. Det enda han bryr sig om är spelet. Förluster i spelet stör honom inte alls. Spänningen och tron på ödet övermannar, och han slutar inte. signum Vulich är den absoluta frånvaron av rädsla. Han är inte ens rädd för döden. I en tvist med Pechorin, när Vulich var tänkt att skjuta sig själv i tinningen, han mirakulöst förblev vid liv. Vulich är en fatalist. Han tror på ödets förutbestämning, så han riskerar sitt liv utan rädsla. Till och med hans död är resultatet av ett ständigt spel med ödet. Vulich dödas av en berusad kosack som gjorde ett vad. Vulichs död avslöjar väl problemen i dåtidens samhälle, såväl som den mänskliga naturens svaghet.

Forskare hävdar att Vulich är en tvilling till Pechorin och att det är därför han träffar honom först i det sista kapitlet. I bilden av denna hjälte förenas negativa egenskaper Pechorins karaktär. Detta är både ouppriktighet och arrogans. Likheten är både extern och intern. Båda hjältarna tror på sin egen singularitet och exklusivitet. Pechorin har också en passion för spel. Ett exempel är passagen med Belas bortförande eller duellen med Grushnitsky. fatalism är också gemensamt drag hjältar. Pechorin, till skillnad från Vulich, tänker ut en handlingsplan i förväg (till exempel när han klättrade in i mördarens hus).

Sammanfattningsvis är det viktigt att notera att bilden av Vulich hjälper till att bättre avslöja inte bara bilden av Pechorin och logiken i hans handlingar, utan också samhället på 30-talet av 1800-talet. Mikhail Lermontov visar med hjälp av ironi samhällets passivitet, såväl som blind tro på ödet. Och det är i kapitlet "The Fatalist" som Pechorin visar bättre sida dess karaktär och vaknar i läsaren bra känslor. Författaren motiverar sina handlingar av samhället, eran, ödet.

Några intressanta essäer

Komposition 8 februari Dag för rysk vetenskap årskurs 4
Vetenskap är ett av de grundläggande områdena i mänskligt liv. Tack vare tiotusentals uppfinnares osjälviska arbete kan mänskligheten bekvämt existera idag och njuta av civilisationens alla fördelar.
Bilden av ockraren i berättelsen Porträtt av Gogol och hans karaktäriseringsuppsats
Porträtt - en av berättelserna om Nikolai Vasilyevich Gogol, en del av cykeln "Petersburg Tales". Enligt min mening sticker "Porträtt" ut från resten av berättelserna inte bara med en originell handling, utan också med ovanliga karaktärer.
Komposition baserad på målningen av Shishkin Before the storm Grad 5 beskrivning
Den här bilden visar en liten äng och en damm, samt en liten skog. När man tittar på bilden blir det direkt klart att ett åskväder och regn är på väg att börja.
Analys av Defoes roman Robinson Crusoe
Verkets genreorientering är en journalistisk resestil, presenterad i romangenren i form av en fullfjädrad litterär komposition med en touch av äventyrlig kreativitet.
Komposition baserad på målningen av Rylov Flowery Meadow (beskrivning)
Endast en verkligt rysk konstnär kunde så vördnadsfullt och med sådan kärlek förmedla skönheten i det ryska fältet med traditionella björkpinnar.

När skrevs romanen?

Romanen skrevs 1839-1840. Händelser äger rum under erövringen av Kaukasus.

Var ägde händelserna i romanen "En vår tids hjälte" rum?

Pechorins äventyr äger rum i sådana städer som: Pyatigorsk, Taman, Kislovodsk, i fästningen N i Kaukasus och i kosackbyn.

Hur vill Pechorin Lermontov visa upp sig?

Lermontov presenterar Pechorin för läsarna som en person utrustad med ett stort antal negativa egenskaper, som en omoralisk och omoralisk person.

Hur presenteras bilden av Pechorin?

Pechorin presenteras som en person "överflödig" i samhället. Under dessa år kan han inte hitta en plats för sig själv där han kunde rikta sin styrka och färdigheter, och därför är han dömd till ensamhet.

Vad var Pechorins karaktär?

Pechorins hjärta levde i oenighet med förnuftet. Å ena sidan är han en skeptiker som lever av att förstå sin egen nyfikenhet, men å andra sidan är han en otyglad romantiker som fortfarande i hemlighet hoppas att uppriktiga känslor har en plats i hans liv.

Vem är Pechorin hemligt kär i?

Han är hemligt kär i en kvinna som heter Vera.

Hur kan du ringa Pechorin?

Det kan kallas - en spelare av andra människors öden. Han stör smugglarnas liv, byter ut Bela mot en häst (men när han har uppnått det glömmer han den timmen och försöker radera den ur sitt liv), tar hand om Mary (dock precis så fort det börjar gå till äktenskap, han rymmer genast).

Varför riskerar Pechorin sitt liv?

Pechorin älskar att få adrenalin och utmana sitt öde. Han riskerade sitt liv många gånger och varje gång kan man knappast kalla denna risk berättigad. Först fångar han en berusad kosack som dödade Vulich, och denna situation börjar hota honom eget liv. Efter det går han på dejt med en smugglare som försökte döda honom. Sedan deltar han i en duell med Grushnitsky.

Kan Pechorin kallas lycklig?

Grigory Pechorin är faktiskt långt ifrån en olycklig person, han betonade detta på följande sätt:

”... Jag har en olycklig karaktär: gjorde min uppväxt mig så, skapade Gud mig på det sättet, jag vet inte; Jag vet bara att om jag är orsaken till andras olycka, då är jag själv olycklig ... "

Anser Vera Pechorin sig själv som en olycklig person?

Ja. Vera trodde att Pechorin alltför ofta övertygade sig själv om att han var lycklig och därmed bedrog sig själv.

Kan Pechorin kallas en egoist?

Ja, han är definitivt självisk. Pechorin vet inte hur man offra något för andra människors skull. Detta bevisas av hans handlingar. Pechorin lämnade alltför ofta en oförbätterlig prägel på andras öden bara för sitt eget nöjes skull.

Varför anser Pechorin sig vara en moralisk invalid?

Pechorin själv betonar att den ständiga närvaron i samhället får honom att dölja sina sanna känslor och lärde honom hyckleri och låtsasskap. Ibland kunde till och med Gregory inte förstå vad han verkligen vill ha av livet och hur han verkligen förhåller sig till människor, han slutade helt enkelt uppriktigt uppleva känslor.

Hade Pechorin vänner?

Pechorin har inga vänner. Han trodde att vänskap faktiskt är en form av dolt slaveri. Det var lättare för Pechorin att tro att vänskap kunde ersättas av lakejer och pengar.

Vad är förhållandet mellan Pechorin och Grushnitsky?

Pechorin föraktar honom för hans svek, svaghet och elakhet. Även om de offentligt spelade rollen som vänner.

Vad är förhållandet mellan Pechorin och Dr Werner?

Pechorin anser att läkaren är lika i moralisk och mental utveckling, så han respekterar Werner.

Vad tycker Pechorin om Vulich?

Pechorin kallar Vulich för en "speciell varelse" bara på grund av hans mystiska utseende, som skiljer sig från de andra:

"... hela hans utseende verkade vara koordinerat för att ge honom utseendet av en speciell varelse, oförmögen att dela tankar och resonemang med dem som ödet gav honom som kamrater ..."

Vad är orsaken till Pechorins död?

Eftersom ordningen på kapitlen i romanen kränks kommer läsarna att få veta om Pecharins död redan i mitten av romanen. Författaren anger inte dödsorsaken, det framhålls bara att han dör på vägen från Persien till Ryssland.

För att beskriva hjälten i romanen är det viktigt att förstå denna hjältes roll. Följaktligen är det nödvändigt att visa vad hjälten var innan mötet med Pechorin (eller i början av mötet), vad efter.

Karakteriseringen bör börja med ett porträtt (beskrivning av utseendet), som Lermontov alltid psykologiserar, det vill säga det hjälper till att förstå hjältens personlighet.

Här är ett porträtt av Vulich, där beskrivningen av utseendet förvandlas till en direkt karaktärisering av hjälten:

"Vid den här tiden reste sig en officer, som satt i hörnet av rummet, och när han sakta närmade sig bordet såg han sig omkring på alla med en lugn och högtidlig blick. Han var serb till födseln, vilket framgick av hans namn.

Löjtnant Vulichs yttre utseende motsvarade helt hans karaktär. Lång kroppsbyggnad och mörk hy, svart hår, svarta genomträngande ögon, en stor men regelbunden näsa, tillhörande hans nation, ett sorgset och kallt leende, evigt vandrande på hans läppar - allt detta verkade vara koordinerat för att ge honom utseendet av en speciell varelse, oförmögen att dela tankar och passioner med dem som ödet gav honom som kamrater.

Han var modig, talade lite, men skarpt; anförtrodde inte sina andliga hemligheter till någon; han drack knappt vin alls, och han släpade sig aldrig efter unga kosackkvinnor — vars charm är svår att förstå utan att förråda dem. Det sades dock att överstens hustru inte var likgiltig för hans uttrycksfulla ögon; men han var inte på skämt arg när det anspelades.

Det fanns bara en passion som han inte dolde: passionen för spelet. Bakom grönt bord han glömde allt och förlorade oftast; men ständigt misslyckande irriterade bara hans envishet.

Hjältens karaktär hjälper till att avslöja olika situationer. Så en dag, när man spelade kort, ljöd larmet. Alla officerare hoppade upp, men Vulich reste sig inte förrän han hade kastat hissen. Sedan hittade han en "glad tippare" i kedjan, precis under skjutningen gav han honom sin plånbok och plånbok och kämpade sedan tappert, drog med sig soldaterna "och fram till slutet av fallet bytte han kallblodigt eld med tjetjenerna."

Det är viktigt att visa interaktionen mellan hjälten och Pechorin, identifiera problemet som driver denna interaktion.

Så, i hjärtat av vadet mellan Pechorin och Vulich är värdeproblemen. mänskligt liv och tro på ödet som dominerar en person. Pechorin leker med andra människors liv - Vulich, gör en satsning, leker med sitt liv :

"—... Du vill ha bevis: Jag föreslår att du provar det själv, oavsett om varje person godtyckligt kan förfoga över sitt liv, eller om var och en av oss har tilldelats en ödesdiger minut i förväg ..."

Vulich sätter sitt liv på spel – och livet självt sätter omedelbart hans existens på spel. I Indien skulle detta kallas karmas oundviklighet: du kan inte skämta om sådana saker.

Men situationen med en feltändning skulle inte ha uppstått om inte Pechorin hade erbjudit Vulich en satsning, vilket han som spelare inte kunde tacka nej till. Dessutom agerade Pechorin som en provokatör:

"Du ska dö idag! Jag berättade för honom. Han vände sig snabbt mot mig, men svarade långsamt och lugnt:

"Kanske, kanske inte..."material från webbplatsen

Det måste sägas att sådant beteende av Vulich är möjligt endast om total frånvaro meningsfulla liv riktlinjer: hans liv är inte dyrt för honom, eftersom han inte ser något i det som skulle fylla hans existens med mening, skulle ge mening åt hans handlingar.

I detta liknar Vulich Pechorin, det var inte för inte som Pechorin, efter Vulichs död, riskerade att ta mördaren som hade låst in sig i huset levande:

"I det ögonblicket flackade en konstig tanke genom mitt huvud: precis som Vulich bestämde jag mig för att pröva lyckan."

Dock skiljer sig Pechorin från Vulich genom att Vulich i sitt meningslösa liv nådde extrem punkt, och Pecho-rin på den tiden var världen, trots hans uttalanden, fortfarande intressant.

Hittade du inte det du letade efter? Använd sökningen

På denna sida finns material om ämnena: