Vad heter grisen. Hryun känner honom

Saga Tre små grisar, översättning av S. Marshak

Det fanns tre små grisar i världen. Tre bröder. Alla i samma höjd
rund, rosa, med samma glada hästsvansar.
Till och med deras namn var lika. Smågrisarna hette: Nif-Nif, Nuf-Nuf och
Naf-naf. Hela sommaren tumlade de i det gröna gräset och solade sig,
solade sig i pölarna.
Men nu har hösten kommit.
Solen var inte längre så varm, gråa moln sträckte sig över
gulnad skog.
"Det är dags för oss att tänka på vintern," sa Naf-Naf en gång till sina bröder,
vaknar tidigt på morgonen. – Jag huttrar av kylan. Vi kan bli förkylda.
Låt oss bygga hus och vinter tillsammans under ett varmt tak.
Men hans bröder ville inte ta jobbet. Mycket finare i
de sista varma dagarna att gå och hoppa på ängen än att gräva marken och släpa
tunga stenar.
- Framgång! Vintern är fortfarande långt borta. Vi ska ta en promenad, - sa Nif-Nif och
rullade över hans huvud.
"När det är nödvändigt kommer jag att bygga mig ett hus", sa Nuf-Nuf och lade sig ner
pöl
- Jag också, - tillade Nif-Nif.
- Tja, som du vill. Då ska jag bygga mitt eget hus, - sa Naf-Naf.
- Jag väntar inte på dig.
För varje dag blev det kallare och kallare.
Men Nif-Nif och Nuf-Nuf hade ingen brådska. De ville inte ens tänka på jobbet.
De var sysslolösa från morgon till kväll. Allt de gjorde var att spela sina
grislek, hoppning och kullerbytta.
”I dag ska vi fortfarande ta en promenad”, sa de, ”och i morgon på förmiddagen tar vi
för orsaken.
Men dagen efter sa de samma sak.
Och först när en stor pöl vid vägen började täcka på morgonen
tunn isskorpa satte de lata bröderna äntligen igång.
Nif-Nif bestämde sig för att det var lättare och mer troligt att göra ett hus av halm. Inte heller med
utan att rådfråga någon gjorde han det. På kvällen var hans hydda
redo.
Nif-Nif satte det sista halmstrået på taket och var mycket nöjd med sin
house, sjöng glatt:

Även om du går runt halva världen,
Du kommer att ta dig runt, du kommer att ta dig runt
Du kommer inte hitta ett bättre hem
Du kommer inte att hitta det, du kommer inte att hitta det!

När han sjöng den här sången gick han till Nuf-Nuf.
Nuf-Nuf, inte långt borta, byggde också ett hus åt sig själv.
Han försökte avsluta denna tråkiga och ointressanta affär så snart som möjligt.
Till en början ville han, precis som sin bror, bygga ett hus av halm. Men efter
Jag bestämde mig för att i ett sådant hus skulle det vara väldigt kallt på vintern. Huset blir starkare och
varmare om den är byggd av grenar och tunna stavar.
Och så gjorde han.
Han körde ner pålar i marken, flätade ihop dem med stavar, staplade torrt
går, och på kvällen var huset klart.
Nuf-Nuf gick stolt runt honom flera gånger och sjöng:

Jag har ett bra hus
Nytt hem, fast hem,
Jag är inte rädd för regn och åska
Regn och åska, regn och åska!

Innan han hann avsluta låten sprang Nif-Nif ut bakom en buske.
– Nåväl, här är ditt hus klart! - sa Nif-Nif bror. – Jag sa att vi
och vi gör det ensamma! Nu är vi fria och vi kan göra vad som helst
vi skulle vilja!
– Låt oss gå till Naf-Naf och se vad det är för hus han byggt åt sig själv! - sa
Nuf-nuf. – Vi har inte sett honom på länge!
- Låt oss gå och se! - överenskom Nif-Nif.
Och båda bröderna, väldigt nöjd med det att de inte behöver något annat
ta hand om dig, gömde sig bakom buskarna.
Naf-Naf har haft fullt upp med att bygga i flera dagar nu. Han tränade
stenar, knådade lera och byggde sig nu sakta ett pålitligt, hållbart hus, in
som kunde stå i lä från vind, regn och frost.
Han gjorde en tung ekdörr med en regel i huset för att vargen skulle
grannskogen kunde inte klättra upp till den.
Nif-Nif och Nuf-Nuf hittade sin bror på jobbet.
- Vad bygger du? - med en röst ropade den förvånade Nif-Nif och
Nuf-nuf. – Vad är det, ett hus för en smågris eller en fästning?
– Grishuset ska vara en fästning! - svarade dem lugnt Naf-Naf,
fortsätter att arbeta.
– Ska du slåss med någon? - grymtade glatt Nif-Nif
och blinkade åt Nuf-Nuf.
Och båda bröderna var så glada att deras gnisslande och grymtande bar långt
över gräsmattan.
Och Naf-Naf fortsatte, som om ingenting hade hänt, att lägga sin stenmur
hemma och nynnar på en sång under andan:

Självklart är jag smartare än alla
Smartare än alla, smartare än alla!
Jag bygger ett hus av stenar
Från stenar, från stenar!
Inget djur i världen

Kommer inte bryta in genom den dörren
Genom den här dörren, genom den här dörren!

Vilket djur pratar han om? - frågade Nif-Nif från Nuf-Nuf.
- Vilket djur pratar du om? – Nuf-Nuf frågade Naf-Naf.
– Jag pratar om vargen! - svarade Naf-Naf och lade en sten till.
– Titta så rädd han är för vargen! - sa Nif-Nif.
– Han är rädd för att bli uppäten! - lagt till Nuf-Nuf.
Och bröderna jublade ännu mer.
– Vilken typ av vargar kan vara här? - sa Nif-Nif.
– Det finns inga vargar! Han är bara en feg! - lagt till Nuf-Nuf.
Och de började båda dansa och sjunga:

Vi är inte rädda för den grå vargen,
Grå varg, grå varg!
Vart ska du, dumma varg,
Gammal varg, hemsk varg?

De ville reta Naf-Naf, men han vände sig inte ens om.
- Låt oss gå, Nuf-Nuf, - sa då Nif-Nif. – Vi har inget här att göra!
Och två tappra bröder gick en promenad.
På vägen sjöng de och dansade, och när de kom in i skogen, gjorde de ett sådant ljud,
att de väckte vargen, som låg och sov under tallen.
- Vad är det för ljud? – En arg och hungrig varg muttrade missnöjt och galopperade till
platsen varifrån två små, korkade gnisslande och grymtande kom
smågrisar.
– Nä, vad här kan vara vargar! - sa vid denna tidpunkt Nif-Nif,
som bara såg vargar på bilder.
– Här ska vi ta honom vid näsan, han ska veta! - tillade Nuf-Nuf, som
Jag har aldrig sett en levande varg heller.
– Låt oss slå ner, och till och med knyta, och även med en fot som denna, så här! - skröt
Nif-Nif och visade hur de skulle hantera vargen.
Och bröderna gladde sig åter och sjöng:

Vi är inte rädda för den grå vargen,
Grå varg, grå varg!
Vart ska du, dumma varg,
Gammal varg, hemsk varg?

Och plötsligt såg de en riktig levande varg!
Han stod bakom ett stort träd, och han hade en så läskig blick, sådan
onda ögon och så tandig mun att Nif-Nif och Nuf-Nuf har sina ryggar
en kyla rann igenom och tunna hästsvansar darrade fint.
De stackars grisarna kunde inte ens röra sig av rädsla.
Vargen förberedde sig för att hoppa, klickade med tänderna, blinkade med höger öga, men
smågrisarna kom plötsligt till sinnes och tjutande genom skogen rusade de till hälarna.
De har aldrig sprungit så snabbt förut!
Glittrande med hälarna och höjande moln av damm rusade smågrisarna var och en till sin egen.
Hem.
Nif-Nif var den första som nådde sin halmtakshydda och hann knappt
slå igen dörren framför vargens nos.
- Öppna dörren nu! morrade vargen. – Annars slår jag sönder det!
- Nej, - grymtade Nif-Nif, - jag kommer inte att låsa upp den!
Utanför dörren hördes andedräkten från ett fruktansvärt odjur.
- Öppna dörren nu! morrade vargen igen. – Annars blåser jag så,
att hela ditt hus kommer att krossas!
Men Nif-Nif kunde av rädsla inte längre svara på någonting.
Då började vargen blåsa: "F-f-f-w-w-w!"
Det flög strån från husets tak, husets väggar skakade.
Vargen tog ytterligare ett djupt andetag och blåste en andra gång: "F-f-f-u-u-u!"
När vargen blåste för tredje gången flög huset åt alla håll, som om
en orkan träffade honom.
Vargen knäppte tänderna framför den lilla grisungens nos. Men
Nif-Nif undvek skickligt och rusade för att springa. En minut senare stod han vid dörren.
Nuf-nufa.
Så fort bröderna hade tid att låsa in sig hörde de vargens röst:
– Nåväl, nu ska jag äta er båda!
Nif-Nif och Nuf-Nuf tittade på varandra i rädsla. Men vargen är väldigt
trött och bestämde sig därför för att gå till tricket.
- Jag ändrade mig! – sa han så högt att han kunde höras i huset. - Jag
Jag kommer inte äta de där magra smågrisarna! Bäst att jag går hem!
- Du hörde? - frågade Nif-Nif från Nuf-Nuf. - Han sa att han inte skulle göra det.
vi har! Vi är smala!
- Det här är väldigt bra! – sa Nuf-Nuf och slutade genast darra.
Bröderna blev glada och de sjöng som om ingenting hade hänt:

Vi är inte rädda för den grå vargen,
Grå varg, grå varg!
Vart ska du, dumma varg,
Gammal varg, hemsk varg?

Och vargen tänkte inte gå någonstans. Han klev bara åt sidan och
gömde sig. Han var väldigt rolig. Han kunde knappt hålla sig ifrån
skratt. Så skickligt han bedrog två dumma små grisar!
När smågrisarna var helt lugna tog vargen fårskinnet och försiktigt
kröp fram till huset. oskazkax.ru - oskazkax.ru
Vid dörren täckte han sig med skinn och knackade lätt.
Nif-Nif och Nuf-Nuf blev väldigt rädda när de hörde en knackning.
- Vem är där? frågade de och svansen skakade igen.
– Det är jag-mig-jag – stackars lilla får! - gnisslade med en tunn, främmande röst
Varg. – Låt mig övernatta, jag avvek från flocken och väldigt trött!
- Låt mig gå? – frågade den snälla Nif-Nif sin bror.
– Du kan släppa fåren! – Nuf-Nuf höll med. – Ett får är ingen varg!
Men när grisarna öppnade dörren, såg de inte ett lamm, utan allt det där
eller en tandig varg. Bröderna slog igen dörren och lutade sig mot den med all sin kraft,
så att det fruktansvärda odjuret inte kunde bryta sig in i dem.
Vargen blev väldigt arg. Han misslyckades med att överlista grisarna! Han tappade
av sitt fårskinn och morrade:
- Tja, vänta lite! Det blir ingenting kvar av det här huset!
Och han började blåsa. Huset lutade lite. Då blåste vargen en sekund
en tredje, sedan en fjärde gång.
Löv flög av taket, väggarna skakade, men huset stod kvar.
Och, först när vargen blåste för femte gången, vacklade huset och kollapsade.
Endast en dörr stod fortfarande kvar en tid mitt i ruinerna.
I fasa rusade grisarna för att springa. Av rädsla togs deras ben bort,
varje borst darrade, näsorna var torra. Bröderna rusade till Naf-Nafs hus.
Vargen kom ikapp dem med stora språng. En gång tog han nästan tag
Nif-Nifa vid bakbenet, men han drog tillbaka den i tiden och satte fart.
Vargen steg också upp. Han var säker på att den här gången inte grisarna från honom var det
Spring iväg.
Men återigen hade han tur.
Smågrisarna rusade snabbt förbi ett stort äppelträd utan att ens träffa det. A
vargen hann inte vända sig och sprang in i ett äppelträd, som överöste honom med äpplen.
Ett hårt äpple träffade honom mellan ögonen. Ett stort skott hoppade upp mot vargen
på pannan.
Och Nif-Nif och Nuf-Nuf, varken levande eller döda, sprang upp till huset vid den tiden
Naf-nafa.
Brodern släppte snabbt in dem i huset. De stackars grisarna var så rädda
de kunde inte säga något. De rusade tyst under sängen och gömde sig där.
Naf-Naf gissade direkt att en varg jagade dem. Men han hade inget att frukta
i hans stenhus. Han stängde snabbt dörren med en bult, satte sig på
pall och sjöng högt:

Inget djur i världen
Slug best, fruktansvärd odjur,
Kommer inte att öppna den här dörren
Den här dörren, den här dörren!

Men just då knackade det på dörren.
- Vem knackar på? – frågade Naf-Naf med lugn röst.
- Öppna utan att prata! - ljöd grov röst Varg.
- Spelar ingen roll hur! Och det tror jag inte! – svarade Naf-Naf med bestämd röst.
- Nåja! Nåväl, håll ut! Nu ska jag äta alla tre!
- Prova! - svarade Naf-Naf bakom dörren, utan att ens resa sig upp med sin
avföring.
Han visste att han och hans bröder inte hade något att frukta i ett gediget stenhus.
Då sög vargen in mer luft och blåste så gott han kunde!
Men hur mycket han än blåser, inte ens den minsta sten
flyttat ur sin plats.
Vargen blev blå av ansträngningen.
Huset stod som en fästning. Sedan började vargen skaka dörren. Men det är inte dörren
dukade under.
Vargen började av ilska skrapa husets väggar med sina klor och gnaga stenar, från
som de var vikta, men han bröt bara av klorna och förstörde sina tänder.
Den hungriga och arga vargen hade inget annat val än att komma ut.
Men så höjde han huvudet och lade plötsligt märke till ett stort, brett rör
tak.
- Ja! Genom det här röret tar jag mig in i huset! – vargen gladde sig.
Han klättrade försiktigt upp på taket och lyssnade. Huset var tyst.
"Jag ska fortfarande ta en bit färsk gris idag!" tänkte vargen och
slickade sig om läpparna, klättrade in i röret.
Men så fort han började gå ner i pipan hörde smågrisarna ett prasslande. A
när sot började hälla på locket till pannan gissade smarta Naf-Naf det direkt
än fallet.
Han rusade snabbt till kitteln, i vilken vatten kokade på elden, och slet av
Täck över det.
- Välkommen! - sa Naf-Naf och blinkade åt sina bröder.
Nif-Nif och Nuf-Nuf har redan lugnat ner sig helt och ler glatt,
tittade på deras smarta och modiga bror.
Smågrisarna behövde inte vänta länge. Svart som en sotare, varg
stänkte rakt ner i det kokande vattnet.
Han hade aldrig haft så ont förut!
Hans ögon stack ut i pannan, allt hans hår reste sig.
Med ett vilt vrål flög den skållade vargen upp genom skorstenen tillbaka till taket,
rullade ner den till marken, rullade fyra gånger över hans huvud, red
på svansen förbi den låsta dörren och rusade in i skogen.
Och tre bröder, tre små grisar, såg efter honom och gladde sig,
att de så skickligt lärde den onde rövaren en läxa.
Och så sjöng de sin glada sång:

Även om du går runt halva världen,
Du kommer att ta dig runt, du kommer att ta dig runt
Du kommer inte hitta ett bättre hem
Du kommer inte att hitta det, du kommer inte att hitta det!

Inget djur i världen
Slug best, fruktansvärd odjur,
Kommer inte att öppna den här dörren
Den här dörren, den här dörren!

Vargen från skogen aldrig
Aldrig någonsin
Kommer inte tillbaka till oss här
Till oss här, till oss här!

Sedan dess började bröderna bo tillsammans, under samma tak.
Det är allt vi vet om de tre små grisarna - Nif-Nifa, Nuf-Nufa
och Naf Nafa.

Vad ungen krävde att köpa. Där alla vuxna samlades vid midnatt. Det fanns bara en dvärg kvar i staden. Sergei Mikhalkov. Det behövs dikter. Hur många dagar varade olydnadens högtid? Liliput Fantik. Gottegris. Hur Fantik behandlade Turnepka. En låt från samlingen "About Mimosa". Fabler. Mikhalkov - författaren till texterna till psalmer Sovjetunionen och Ryssland. Mikhalkovs arv. Vad stod i brevet till föräldrarna. Berättelsen är en saga. Vad hette Repkas syster.

"Mikhalkov Sergey Vladimirovich" - 1936 publicerades Mikhalkovs första samling "Dikter". Man - eran Sergei Mikhalkov. Den begynnende poetens dikter började dyka upp allt oftare på sidorna i tidningar och tidskrifter. Författaren till en underbar saga för alla tider, "Olydnadens högtid". Mikhalkov är författare till cirka 250 fabler. " Ditt namn det är inte känt, din bedrift är odödlig. Hjälten i Sergeis barndikter. "Vad har du?" Sergei Vladimirovich Mikhalkov föddes den 13 mars 1913 i Moskva.

"Sergei Mikhalkovs kreativitet" - "Farbror Styopa". Dikterna var klangfulla, glada, dynamiska, rymliga, spänstiga, jagade. Av de vuxna i staden fanns en dvärg kvar. På vad ungen flög ifrån sin mamma. Ättlingar till Sergei Mikhalkov. Hur länge varade olydnadens högtid? En låt från samlingen "About Mimosa". Biografi. Sergej Vladimirovich Mikhalkov (1913–2009). Det behövs olika verser – olika verser är viktiga. Mikhalkov skrev också sagor. Mikhalkovs första barndikter.

"Kort biografi om Sergei Mikhalkov" - Sergei Mikhalkov. Sergei Vladimirovich Mikhalkov föddes i Moskva den 13 mars 1913. Två år senare går han med i Författarförbundet, ger ut flera diktsamlingar och fabler. Han skrev sina första dikter vid 9 års ålder och började publicera sina verk 1928. Publicerad i tidningarna "Spark", "Pioneer" och "Projector", i tidningarna " TVNZ"," Izvestia "och" Pravda ". Publicerar den första diktsamlingen.

"100-årsdagen av Mikhalkov" - Hare. Säg ett ord. Sergej Vladimirovich Mikhalkov (1913–2009). I vilken klass studerade pojken som var rädd för vaccinationer. "Farbror Styopa". Mikhalkov skrev också sagor. I vilken dikt startade killarna en tvist om mödrars yrken. Sergei Mikhalkov. Vilket ord ska ingå i denna dikt. Det behövs olika verser – olika verser är viktiga. Litterär semester Till 100-årsdagen av födelsen av S.V. Mikhalkov. Hur man avslutar denna kvaträn.

"Mikhalkov - barnförfattare" - Utöka elevernas kunskaper. Fabler. Böcker av Sergei Vladimirovich Mikhalkov. Ett gäng animerade filmer. Händelse. Skapande av texten till hymnen. Mikhalkovs fabler. Text till hymnen av Sovjetunionen. Krigsår. Mikhalkov tilldelades Order of Merit for the Fatherland. Värdet av kreativitet. Frågesportsfrågor. Mor. Nyheter. Sergei Mikhalkov. Efterkrigsåren. Social aktivitet. Unga vänner. Början av kreativ aktivitet.

I den här artikeln kommer vi att försöka ta reda på hur man namnger en smågris så att namnet återspeglar husdjurets karaktär, vanor, vanor och utseende så exakt som möjligt. Faktum är att grisar är väldigt roliga djur. Och låt dem inte spinna som katter, men de ger många positiva känslor till sina ägare. Se till att komma på ett passande smeknamn för ditt husdjur. Han kommer snabbt att komma ihåg henne och börja svara på ägarnas uppmaning.

Lämpliga och olämpliga alternativ

Om dvärgminigrisar oftast föds upp för hemmet, föds tusentals grisar upp på storskaliga boskapskomplex för att få kött. Det är ganska naturligt att namnen på varje individ inte anges där. Det är ofta ett begränsat antal.

Avelssuggor och galtar har dock alltid ett eget smeknamn. Eftersom dessa utvalda medlemmar av svinfamiljen vanligtvis är de bästa exemplen på rasen, får de samma majestätiska smeknamn. Till exempel Gioconda, Julia, Konfucius, Sokrates, Baron, Napoleon. Ofta kallas fullblods stamrepresentanter på engelska. Till exempel Dakota eller Eddie.

Men det finns också ett antal begränsningar för grisnamn förknippade med etiska normer, religion och vidskepelse. I Frankrike är det till exempel förbjudet enligt lag att döpa grisar efter Napoleon.

När du tänker på hur man namnger en gris, bör du omedelbart kassera mänskliga namn. Under ett outtalat förbud finns namnen på släktingar, familjemedlemmar och nära vänner. Piglet Vaska är söt, men det fanns eller finns Vasily i familjen, som har sina skyddshelgon. Således kan utslagsvalet av ett smeknamn tjäna som en förolämpning. Om man tittar på reglerna modersmål, kan vi minnas att det finns en tydlig uppdelning av namn i antroponymer (för människor) och zoonymer (för djur).

Smeknamnet på en smågris kan återspegla funktionerna i hans utseende - Chernysh, Lokhmach och liknande. Du kan också bygga vidare på djurets vanor. En älskare av att tugga allt kan kallas en gnagare, och en gris med utmärkt aptit - Glutton.

Att välja ett smeknamn beroende på djurets kön

Många ägare av charmiga minigrisar försäkrar att de inte behövde pussla över smeknamnet under en lång tid. Beslutet kom av sig självt vid första anblicken på det nya husdjuret. En liten rosa kvinnlig gris kan kallas Tiny Khavroshka, och när hon växer upp förvandlas smeknamnet lätt till ett mer lämpligt alternativ - Krosha.

Andra namn är också lämpliga för smågrisar, vilket betonar graden av deras söta utseende - Bow, Fantik, Marshmallow, Jelly. Du kan komma ihåg hjältarna i dina favorittecknade serier - Peppa, Piggy, Funtik, Piglet.

För äldre och viktiga representanter för grisfamiljen är följande smeknamn väl lämpade - Bourgeois, greve, grevinna, prinsessa.

Låt oss bestämma var vi ska få inspiration när vi väljer ett smeknamn för en gris. Det finns många sökområden för ett lämpligt alternativ:

• rymden - namn på planeter, stjärnor, kometer;
• tecknade serier och sagor (så din favorithjälte kommer alltid att finnas där);
• reklam - roliga märkesnamn och favoritprodukter kan också vara lämpliga som ett namn för ett husdjur;
• böcker - allt är sig likt här, som i fallet med tecknade serier och filmer;
• vetenskap - namnen på stora vetenskapsmän eller kända historiska figurer.

Enkla namn är bättre än komplexa

Alla som ringde sitt husdjur efter Abu Ali ibn Husseins plan hade svårt att komma ihåg det. Om du ger en gris ett namn på engelska och väljer ett svårt smeknamn för det, så kommer detta också att vara svårt i Vardagsliv, och denna situation kommer att sluta med en minskning för ett mer bekvämt alternativ.

Men eftersom grisarna inte delar upp språket i "vårt" och "främmande" (främmande), betyder det inte att man agerar orimligt att kalla dem på engelska. Det är värt att överväga om det kommer att vara bekvämt för alla familjemedlemmar att ofta ringa med namnet på ett husdjur. För flickor är smeknamn som Peppa eller Babe lämpliga, för pojkar - John, Jack. Om du vill ge grisen ett smeknamn på engelska, kommer alternativet Pig (gris), som betyder "gris", att vara idealiskt och lämpligt.

Det är inte alls nödvändigt för dem att strikt följa reglerna, eftersom kreativitet och originalitet i denna fråga bara är välkomna.

Läs artikeln för att lära dig mer om dessa djur.

Vad heter ditt husdjur? Se till att dela intressanta idéer med dina likasinnade i kommentarerna.

Om du gillade artikeln, vänligen ge den en like.

I mitten av förra seklet, den berömda barnpsykoterapeut och psykoanalytikern Bruno Bettelheim skrev boken On the Benefits of Magic, som tolkar handlingarna i europeiska folksagor. I synnerhet den engelska sagan "Three Little Pigs" ("Three Little Pigs").

Tre små grisar, enligt Bettelheim, symboliserar olika stadier barn utveckling.

Ett litet barns liv är, enligt psykoanalytikers idéer, föremål för njutningsprincipen: jag strävar efter det som ger mig njutning. Att få glädje är livets främsta drivkraft. Samtidigt kräver jag nöje omedelbart och förstår inte, accepterar inte någon försening i att ta emot nöje.

Med åldern måste denna existensprincip ersättas av en annan: barnet måste lära sig att agera efter verklighetens princip. Var och en av oss vill njuta av livet. Men tillfredsställelsen av våra önskningar är kanske inte alltid omedelbar. Dessutom är det oftast försenat. Och i strävan efter njutning måste vi räkna med omständigheterna och med andra människor. Nöje ges oss inte bara sådär: för att kunna njuta av det måste du anstränga dig.

Det är om denna svåra övergång från njutningsprincipen till verklighetsprincipen, enligt Bruno Bettelheim, som sagan "Tre små grisar" berättar.

Två yngre grisar bygger sitt hus av ömtåliga material: en av halm, den andra av kvistar. Båda försöker lägga så lite tid och energi på denna aktivitet som möjligt och lämnar den vid första tillfället – att leka. Två små grisar vill (kan inte) tänka på framtiden, på möjliga faror. Huvudsaken i deras liv är den tillfälliga och snabba tillfredsställelsen av nya önskningar. Det är sant att berättelsen noterar att den andra grisen fortfarande försöker bygga ett hus från något mer solid än den yngre - det finns tecken på att växa upp! Men de är ännu inte tillräckligt uttryckta.

Endast den tredje, äldsta, grisen kan redan hålla tillbaka sina önskningar, kan skjuta upp spelet för affärens skull. Han kan förutse framtiden och möjliga faror. Den äldre grisen kan till och med förutsäga vargens beteende. Vargen är en fiende, en lömsk främling som vill förföra grisen, locka in honom i en fälla. Vargen personifierar allt asocialt och omedvetet och har därför en fruktansvärd destruktiv kraft.

Men den lilla grisen kan stå emot honom – liksom vårt medvetande kan stå emot våra egna omedvetna impulser. Smågrisen, med sina rimliga, medvetna handlingar, omintetgör fiendens planer, vida överlägsen honom i grymhet och grymhet.

I var och en av oss, säger Bettelheim, bor en varg och en gris. Och vårt psyke är platsen för deras konkurrens i styrka. Sagan informerar barnet om detta i en figurativ, fascinerande form.

Smågrisarnas och vargens agerande beskrivs spänt och dynamiskt: här flyr grisen från vargen, vargen jagar honom. Här är en gris som gömmer sig i ett hus. Vargen blåser ut kinderna, blåser, förstör det ömtåliga grishuset... Alla handlingar är förståeliga för barnet, allt är tänkbart - inklusive vargens handlingar. När allt kommer omkring vet barnet av egen erfarenhet vad det innebär att förstöra hus (till exempel hus gjorda av kuber). Därför följer han med vördnad och förtjusning vad som händer.

I en engelsk folksaga förstör en ond varg inte bara ett halmhus, utan äter också upp sin ägare - den första grisen. Sedan förstör han grenhuset och äter upp den andra grisen. Endast den tredje grisen lyckas fly. Bettelheim menar att nederlaget och försvinnandet av de två första smågrisarna i uppfattningen av barnet kompenseras av den tredje grisingens öde: de två första, yngre smågrisarna måste verkligen försvinna, eftersom de representerar de två tidiga utvecklingsstadierna som barnet måste övervinna.

Den tredje grisen uppfattas av barnet som en framgångsrik förvandling av de två första: om vi vill ta oss upp till en högre utvecklingsnivå måste vi skiljas från tidiga former beteende. Att grisarna i folksagan inte har namn hjälper barnet att identifiera dem med varandra – och med sig själv. Och "rädda" från vargen i form av den tredje grisen.

Vargen misslyckas med att äta den tredje grisen. Denna smågris - på grund av att han är smartare och mer mogen än de två första - vet hur han ska försvara sig från fienden. För barnlyssnaren är detta en tröstande utsikt: att växa upp är inte alls dåligt.

Sant, i Engelsk saga ett solidt hus ger inte en absolut trygghet: vargen slutar inte försöka äta grisen. Han vet att smågrisen är sugen på läckra saker, och han försöker locka ut honom från det trygga stenhuset: först bjuder han honom att gå till trädgården där kålroten har växt (och ägaren är borta), sedan till trädgården där äpplena har mognat, och slutligen till mässan, där det finns många frestelser. Men smågrisen ger sig inte. Han reder ut vargens knep och lyckas varje gång ta sig före vargen.

Utan att kunna lura grisen, bestämmer sig vargen för att klättra in i sitt hus genom röret. Han förväntar sig att grisen inte misstänker något och gick lugnt till sängs. Men han gissar om vargens intriger, smälter eldstaden vid en olämplig tidpunkt och sätter eld på en kittel med kokande vatten. Vargen som klättrade in i skorstenen faller ner i denna kittel. Grisen stänger tätt kitteln med ett lock, och vargen förvandlas ... till kokt kött för grisen. En gris, som knyter en servett runt halsen och är beväpnad med kniv och gaffel, äter vargkött. (Det finns inget otroligt med detta, med tanke på att grisar är allätare.)

Bettelheim hävdar att barn uppfattar ett sådant slut som ett lyckligt. Vargen hade trots allt ätit två små grisar förut. När han själv blir mat åt smågrisen är detta bara vedergällning. Barnet går med på ett sådant straff. Trots allt är vargen definitivt dålig. Dessutom personifierar vargen det dåliga som finns i barnet själv. När allt kommer omkring är ett litet barn bekant med önskan att förstöra (som redan nämnts, han tittar på vargen med blandade känslor när han förstör smågrisarnas hus). Men även Litet barn från ett ögonblick kan han redan känna: en sådan önskan kan förvandlas till problem för förgöraren. Denna känsla, denna "gissning", berättelsen om de tre små grisarna bekräftar: man kan inte vara en girig "slukare".

Sagan "Tre små grisar" får barnet att tänka på sitt beteende, men gör det gradvis, utan någon moralisering. Barnet får möjlighet att dra sina egna slutsatser. "Endast en sådan position bidrar till att barnet mognar på rätt sätt. Att direkt berätta för honom hur han ska bete sig innebär att belasta barnslig omognads bojor med de slaviska bojorna från vuxnas diktat”, skriver Bettelheim.

Därför är det nödvändigt att prata med barnet på språket i en saga, och inte på moraliserande språk.

***
Det sovjetiska barnet var inte bekant med varianten av sagan, som Bruno Bettelheim analyserade så detaljerat. Den "klassiska" versionen som vi känner till tillhör Sergej Mikhalkov och kallas "De tre små grisarna". Och det här är en helt annan historia.

Smågrisarna har namn: Nif-Nif, Nuf-Nuf och Naf-Naf. Och denna författares beslut leder till ett semantiskt skifte och en förändring i handlingen.

Grisar som har namn har också tecken. Författaren - om än i några få ord - rapporterar att Nif-Nif och Nuf-Nuf är lättsinniga och älskar att spela. Och Naf-Naf är seriös och hårt arbetande. Det vill säga, Mikhalkovs smågrisar har individualitet. Jämfört med dem är smågrisarna från folksagan "underinkarnerade" skuggor. Men det är just på grund av denna icke-inkarnation som de kan "smälta" med varandra i barnets fantasi. Det är därför deras försvinnande inte är en tragedi för läsaren. Och barnet bör lätt (som det verkar för Bettelheim) byta till den tredje grisen, som han identifieras med. Dessutom, i försvinnandet av de två första grisarna, som redan nämnts, finns det en djup mening.

Men att låta en varg äta en gris med namn och karaktär är helt omöjligt – även om grisen missköter sig. Om vargen i Mikhalkovs saga svalde en smågris skulle detta inte uppfattas som en logisk konsekvens av orimligt beteende, utan som grym behandling en vuxen med ett barn (en gris är ett litet barn; en varg är en vuxen, stor och stark, som straffar barnet). Barn-lyssnaren beter sig trots allt också ofta illa eller felaktigt. Är det vad de äter? Och i en saga ligger dessutom dåligt beteende i det faktum att smågrisar vill leka - det vill säga de gör det som är karakteristiskt för ett barn och det som är organiskt för honom. En sådan vändning skulle verkligen vara hemsk. Och det är osannolikt att barnet fann styrkan att uppfatta sagan som lärorik: bilden av grymhet har egenskapen att fånga uppmärksamheten, fästa den på sig själv - det vill säga det är en väldigt stark upplevelse som skymmer allt annat.

Därför finns det något hemskt i sagan (vargen är fortfarande hemsk), men den är försvagad. Vargen når aldrig sitt mål och lider till slut ett fullständigt nederlag och faller ner i grytan. Men här följer författaren humanismens princip: den skållade vargen hoppar säkert ur kitteln och springer in i skogen. Huvudresultatet av kampen: vargen irriterar inte längre smågrisarna. Om grisarna rapporteras att de förstod allt, omskolades och började leva tillsammans. Absolut lyckligt slut.

Rent filosofiskt författarens saga i jämförelse med folk tappar uppenbarligen på djupet. Men i det här fallet kan vi vid behov enkelt svara på det äckliga skolfråga Vad handlar berättelsen om och vad lär den ut? Svaret är på ytan: du måste vara hårt arbetande, flitig, positiv - som en gris Naf-Naf. I allmänhet skapade arbetet människan, och till och med en gris kan göra något anständigt.

***
Men lägg framför oss två versioner av en saga - folkmusik och Mikhalkovs - vilken kommer vi att välja för dagens barn?

Jag personligen - Mikhalkovsky. Med all min vördnadsfulla inställning till Bettelheim. Dessutom är Bettelheims bok för mig en lärobok om att förstå sagomaterial och förmågan att mäta det med barnets psyke.

För ett barn på två och ett halvt - tre år kommer jag att välja Mikhalkov-versionen, där roliga smågrisar beskrivs så färgstarkt och levande; där de, efter att ha besegrat vargen, inte äter den, utan sjunger en sång. Jag tror engelska folksaga Det var ursprungligen inte riktat till små barn, utan till vuxna. När kom hon in i cirkeln? barns läsning, det handlade inte heller om spädbarn, utan om barn som har uppnått minst fem eller till och med sex års ålder - den period då å ena sidan idén om verklighetsprincipen blir relevant, och å andra sidan, det finns en begäran om fruktansvärda sagor.

Skiftet som Sergey Mikhalkov gjorde gjorde att sagan om smågrisar kunde gå ner till den lägre åldersvåningen. Berättelsen har omdirigerats. Nu är det bäst att läsa den för treåringar. Och treåringar kommer med största säkerhet att ignorera moralismen i den sovjetiska versionen. För dem - människor med psykomotorisk intelligens och kognition världen genom rörelse – det är viktigt att det finns många spännande handlingar i sagan. Grisar leker, bygger hus, flyr från vargen, gömmer sig; vargen bryter hus, klättrar någonstans, faller någonstans och springer också - och allt detta är igenkännligt, intressant, dynamiskt. Det här är en riktig äventyrshistoria, en thriller för de minsta. Och ett lyckligt slut - ett ovillkorligt lyckligt slut - är ytterligare en bekräftelse på världens stabilitet. Ingen varelse som har ett namn ska försvinna från den. Ingen lekälskande gris.

Och jag kommer också att välja Mikhalkov-versionen för själva individualiseringen av bilder som författaren utförde när han återberättade en folksaga.

Folklore kan betraktas som den jord som litteraturen i allmänhet och barnlitteraturen i synnerhet växte ur (K. Chukovsky och S. Marshak bevisade detta briljant på sin tid). Men modern litteratur kan inte annat än ta hänsyn till läsarens nya psykologiska behov. Och dessa förfrågningar är kopplade till medvetenheten om ens egen separatitet, individualitet och dess värde. Att förse karaktärerna med individuella egenskaper och karaktärer är därför huvudtrenden i utvecklingen av en saga på 1900-talet.

När det gäller folksagan förefaller det mig att det skulle vara korrekt och intressant att erbjuda den för jämförelse med Mikhalkov-versionen för barn på nio eller tio år. Varför inte en introduktion till litteraturkritik?

Marina Aromshtam

Den engelska folksagan som Bruno Bettelheim beskrev har inte översatts till ryska. Bara hennes anpassade återberättelser finns. Så till exempel publicerade förlaget Ripol Classic en saga (illustrationer av E. Bulatov och O. Vasiliev) med en text baserad på en engelsk folksaga.

1. "Tre smågrisar"- en engelsk folksaga om tre karaktärer med smågrisar - Nif-Nifa, Nuf-Nuf och Naf-Naf. Sergei Mikhalkov skrev en pjäs baserad på den. Sammanfattning: vintern kommer, smågrisar bygger hus. Den ena är gjord av halm, den andra är gjord av grenar. Och bara den vise Naf-Naf byggde ett stenhus och blev därmed stamfadern till modernt stugbygge. Båda bröderna till Naf-Naf tog sin tillflykt till ett solidt hus och gav därmed ett stenavslag till skurken-vargen, som sedan dess svurit bort att äta fläsk.

2. Pumbaa galt- huvudpersonen i den populära Disney-tecknade filmen "Lejonkungen". Ses i nära vänskapliga relationer med mungusten Timon och Sibma själv - Lejonkungen. Den oöverträffade artisten av hiten av alla tider och folk "Hakuna matata". Låten är mycket nära våra landsmän, eftersom frasen "hakuna matata" översatt till ryska från swahili betyder "inga problem!"

3. Fröken Piggy- karaktären i den berömda amerikanska dockserien "The Muppet Show". The Muppet Show, skapad av Jim Henson, som visades för första gången på skärmar 1976, har blivit en av de mest populära och mest "långvariga" programmen. underhållningsprogram i tv:s historia. Medan dockfigurer prunkade varje vecka inför 235 miljoner tittare i mer än 100 länder, inklusive Sovjetunionen, och sedan dök de upp i andra tv-program, och till och med i filmer. Miss Piggys vänner är grodan Kermit, björnen Fozzie, Örnen Sam och råttan Rizzo. Och Miss Piggy själv är utsedd till en av de mest charmiga grisarna i filmhistorien.

4. Piglet Funtik- modig och begåvad hjälte animerade filmer, för fyra serier ("The Elusive Funtik", "Funtik and the Detectives", "Funtik and the Old Woman with a Mustache", "Funtik in the Circus") som springer från den lömska ägaren av varuhuset "Tear of ett barn" Mrs Belladonna. Författaren till sagan om smågrisen är författaren V. Shulzhik, skaparna av den animerade serien är de berömda ryska animatörerna Anatoly Solin och Inna Pshenichnaya. Ljudberättelsen om smågrisen uttrycktes av sådana stjärnor som Armen Dzhigarkhanyan, Spartak Mishulin och Olga Aroseva. Och grisen i sig är så populär att den är sällsynt mobiltelefon innehåller inte hans bild, för att inte tala om de berömda låtarna från den tecknade filmen. Dessutom är namnet Funtik helt klart ledande bland smågrisarnas smeknamn. slagord: "Foder till hus för hemlösa grisar."

5. Nasse. Megastar av det populära programmet "God natt, barn!". Han är vän med kråkan Karkusha, haren Stepashka och valpen Fillya. Det är svårt att tro, men denna evigt unga gris är redan 35 år gammal. Under en lång tid Piggy röstades av skådespelerskan Natalia Derzhavina. Och nu talar hans ålderskamrat Oksana Chebanyuk, en skådespelerska från Obraztsova-teatern, i rösten för ett barns favorit. Piggys kamrater var inbjudna till en telefonkonferens med Amerika, till Blue Lights och till och med till en semester i duman. Förstå nu vem som tittar på programmet "God natt, barn!" Eller så har bara barnen blivit vuxna, men de kan inte glömma Piggy. Till och med Miss Universe Oksana Fedorova blev programledare för Good Night, Kids!-programmet för att komma närmare den populära favoriten.

6. Chryun Morzhov. Huvudkaraktär populära programmet "Släck ljuset!" folklig karaktär, som i så fall också kan tryckas med ett starkt ord. Khryuns vapenkamrat är haren Stepan Kapusta. Uppfanns i studion "Pilot TV" (studions chef - Alexander Tatarsky, producenter och manusförfattare av programmet "Släck ljuset!" Rostislav Krivitsky och Vladimir Neklyudov), och prototyperna av Khryun och Stepan - koloboks - togs av piloter . Bakom kulisserna framfördes bilden av Khryun Morzhov av skådespelaren Alexei Kolgan, som förresten föddes i Grisens år. De mest kända orden av Khryun: "Inspirera", "Kraftfullt knuffad", "Här är imanna!" Under galna kosjukans dagar bröt Nisse i ett sådant skämt: "Du kan inte äta kött?" – "Det är förbjudet". - "Och mjölprodukter kan vara?" - "Kan". "Då ska vi äta kokakor." en kort beskrivning av Piglet: "Han älskade araber och judar för att de inte kunde smälta honom."

7. Smågris. Karaktär berömd bok författaren Alain Alexander Milne "Nalle Puh och allt-alla-alla". På ryska återberättades boken skickligt av författaren och poeten Boris Zakhoder. Bästa vän björnunge Nalle Puh - smågris Nasse har blivit ett känt namn. Enligt boken gjorde Disney-studion en tecknad film, men vår tittare är närmare en annan, filmad av regissören Fyodor Khitruk, där Nalle Puh röstades av skådespelaren Yevgeny Leonov och Piglet röstades av skådespelerskan Iya Savvina. Idag har bilden av Piglet blivit en klassiker, smågrisen har blivit en skämthjälte, och låten "Where are we going with Pinglet?" har blivit nästan folklore och används i alla nyårsskisser.

8. Smågris. Det är till honom som filmerna "Pig Babe" och "Pig in the City", så älskade av barn och vuxna, tillägnas. Den senare filmades av den australiensiske regissören George Miller, känd för tittaren för sina filmer The Witches of Eastwick och Mad Max. Titellåten till filmen sjöngs av en av de största musikerna samtida Peter Gabriel.

Babe föddes genom att "korsa" 48 levande grisar med en animerad modell. Make-up artister ritade ögonbryn och lugg för varje gris, och munrörelserna skapades på en dator. Som ett resultat fick denna roliga familjebild absolut seriösa Oscars för musik och specialeffekter, och vid ceremonin var den en av favoriterna överhuvudtaget: den nominerades till Oscarspriset i 7 nomineringar, inklusive för regissör, ​​manus och som bästa filma.

9. Spargris. Karaktär saga med samma namn Andersen har länge varit en slags symbol. Andra leksaksdjur gjorda i form av spargrisar, ärligt talat, är inte så populära. Andersens hjältinna, låt oss minnas, var lera stoppad till brädden så att "det inte ens skramlade" och slitsen på hennes rygg breddades med en kniv. Hon stod på garderoben och tittade på allt från topp till botten - "hon kunde trots allt köpa allt detta, och en sådan tanke kommer att ge vem som helst självförtroende." Till slut, övergiven till tankar om testamente och begravning, föll grisen från garderoben till golvet och krossades, och en ny spargris tog dess plats.

Bilden av en spargris så sjunkit in i allmänhetens själ att sedan dess har sådana grisar skapats omåttligt. Inklusive den senaste modellen - okrossbar kostnad ca 25 euro. Hon vet till och med hur man räknar sitt innehåll. Varje gång när ett annat mynt faller in i den lysande kroppen på en sådan gris, uttalar spargrisen sin valör och visar den ackumulerade mängden på indikatorn för flytande kristaller.

Och världens största spargris överlämnades till medborgare som en gåva för Kanadadagen av Royal Canadian Mint. Jättegrisen, som mäter 4 meter på höjden och 5,5 meter på längden, är tänkt att samla in välgörande medel. Den imponerande storleken på spargrisen registrerades av representanter för Guinness rekordbok.

10. Veselchak. Gris från den tecknade filmen "The Secret of the Third Planet", baserad på boken av Kir Bulychev "Alice's Journey" i regi av Roman Kachanov. Både den tecknade filmen och boken berättar om äventyren för en liten flicka Alisa Selezneva, hennes far, kapten Seleznev, och hans vän kapten Zeleny. Samt den godmodiga Gromozeki och Govorun-fågeln, som utmärker sig genom intelligens och kvickhet. När det gäller Veselchak U - denna gris är inte precis trevlig, men minnesvärd. Fast ibland beter sig som en riktig gris.